الحرفيين الأصليين. تأليف الحرفيين الشعبيين من أرضي

الموضوع:  أنا فخور بتاريخ وطني. الحرفيين من مدينتي.

الهدف:  للتعرف على تاريخ الوطن الأصلي ، لمعرفة المزيد عن الحرفيين ، والحرفيين ، والحرفيين الحدادين ، لتنمية حب الوطن الأصلي والفخر.

شكل تنظيم العملية التعليمية:  درس عملي.

النتائج المتوقعة:  تعلم المعرفة حول التاريخ والحرفيين من الأرض الأم.

المعدات:عرض

خطة الدرس:

تنظيم الطبقة.

رن الجرس بالفعل ، يبدأ الدرس ،

نحن على استعداد للعمل ، العمل ، لا تكون كسول

لعلم الدرس ، كان الجميع سيذهب للمستقبل!

عظيم وفخور هي أكوام. جبال التعدين قريبة ، ضبابية ، رماد رمادي ، أعلى حاد ، بني محمر ، مستطيل ، بارد مثل الخوذات العملاقة.

في الصيف - احترقت من الشمس الحارقة. في فصل الشتاء ، تكون ثلجية ، وإذا كانت الرياح تهب الثلوج من الأعلى ، يبدو كما لو كانت الجبال عميقة وسط ثلوج. أكوام الصباح جميلة بشكل خاص: من أرجواني فاتح ، أرجواني. في الليل - كل هذا في الأنوار المرتعشة ، كما لو كان الجبل في الداخل شديد الحرارة والنيران مشتعلة هنا وهناك.

تقف أكوام كثيرة في سهوب دونيتسك لمدة قرن على الأقل. لقد رأوا العواصف الثلجية والعواصف الثلجية ، وحرق الحرارة وهائلة ، مثل الفيضانات والأمطار. يكتنفها الضباب المزرق مثل الأساطير.

انحناءة عميقة لهم ، والآثار الأبدية الصعبة

أعمال التعدين! "

العمل على مواد جديدة

جمع المثل.

أي عمل ... عليك أن تحب العمل.

رجل بلا حرفة ... يمتدح السيد.

أن تعيش بشكل جيد ، مثل شجرة بلا ثمار.

لم تسمع عن حرفي

البرغوث الذي الحذاء؟

تذكر المعالج

قل لي لقبه.

5 أحرف (أعسر)

تدعى قصة ليسكوف بعنوان "حكاية تولا المائل ليفتي والبراغيث الصلب" وهي قصة روسية يتصرف فيها الشخصية الرئيسية ، اليسار. لقد كان هو الذي يتقن البرغوث ، كونه سيد "من الله" ، وأصبح إلى الأبد مثالاً لرجل لديه "أيدي ذهبية".

اليوم ، أصبح اسم "Lefty" اسمًا مألوفًا ، والذي يُطلق عليه مواطن موهوب وذكي من الناس.

التفكير في ما الحرفيين كانوا يشاركون في ومن هو هذا الحرفي.

حرفي - الشخص الذي يشارك في الحرف الشعبية.

الحرف الشعبية - وهذا هو الجزء السفلي من أشكال الفن الشعبي (ولا سيما صناعة الفنون الزخرفية والتطبيقية).

تتجذر تقاليد الفن الشعبي في العصور القديمة ، مما يعكس خصائص العمل والحياة اليومية والمثل والمعتقدات الجمالية لشعب معين. تبقى دوافع وصور الفن الشعبي لعدة قرون دون تغيير تقريبًا ، حيث تنتقل من جيل إلى جيل. تم تصميم منتجات الحرفيين الشعبيين (السيراميك والأقمشة والسجاد والمنتجات المصنوعة من الخشب والحجر والمعادن والعظام والجلد ، إلخ) ، أولاً وقبل كل شيء ، لتحقيق الجمال والفرح في الحياة العادية للشخص.

دعنا نتحدث عن بعض "الحرفيين الشعبيين" في الماضي والحاضر لأرضنا ، الذين قاموا بتمجيدهم بعملهم. في الماضي ، عندما لم تكن هذه المجموعة المتنوعة من الآلات ، كما هو الحال الآن ، الأداة الرئيسية للسيد هي يديه ، والفأس ، الفأس ، المجرفة ، والمحراث لمساعدتهم. منذ العصور القديمة ، كان يستخدم الفخار في الحياة اليومية.

صناعة الفخار   - واحدة من أنواع الحرف الشعبية. تم تعدين الطين بقطعة حديدية وبأسمائها. تم نقلها وتخزينها في الفناء ، إذا لزم الأمر ، مملوءة بالماء. طين مختلط مثل العجين تعرض للضرب مع المجاذيف ، قصفت بمطارق خشبية. بعد ذلك ، تم إخراج الطين. قام الخزاف بحزم القطع ومعالجتها أولاً على دليل ، وبعد ذلك على عجلة الخزاف الثقيلة. كانت الأداة الرئيسية في تزيين الأطباق هي أصابع الخزاف والسكين - طبق خشبي رفيع. قطع السيد المنتج النهائي من الدائرة بسلك ، وضبطه حتى يجف وحرقه ، ثم قام برسمه وغطاه بالمينا. في القرن الثامن عشر. واحد من أنواع السيراميك - majolica - انتشر. طين ماجولي ملون مطبوع بأسلوب شعبي ما زال يزين بيوتنا العصرية. من بين المنتجات الخزفية الأوعية ، وأقنعة نصف ، و glaziki (krynki) ، وأواني makitra ، إلخ.

سلة النسيج - حرفة صناعة منتجات الخوص من الكروم. على نطاق واسع بين سكان منطقة دونيتسك وكان الصيد سلة. سلال الحرف اليدوية نسج سلال من مختلف الأحجام والأشكال والسلال والأثاث والشاشات والهيئات لأطقم. وكانت المواد الخام الصفصاف والكرز الطيور والأغصان الدردار ، وكذلك القصب.

الحدادة . يتضح تطور هذه الحرفة من خلال الاكتشافات الأثرية. تعود جذور الحدادة إلى أعماق خمسة آلاف من الماضي. كانت مجموعة المنتجات من الحديد والصلب واسعة للغاية - كانت هذه الأسلحة ، والأدوات ، وأدوات الحرف اليدوية ، وعربات الخيول ، والأدوات المنزلية ، والمجوهرات وأدوات الملابس.

مواطن بارز أليكسي إيفانوفيتش ميرتسالوف –

حداد وعامل في مصنع يوزوفسكي المعدني

في عام 1895 مزورة شجرة النخيل من السكك الحديدية واحدة ، والتي كانت

منح الجائزة الكبرى ويبقى رمزا لمنطقة دونيتسك.

الحدادة في دونباس تزدهر وتمجد حتى الآن ، تقدم المواهب الشابة روائع جديدة من الحديد المطاوع.

اللياقة البدنية

خذ مقاعدك.

واحد - جلس ، اثنان - وقفت ،

ارفع كل شيء مرفوع.

جلست ، نهضت ، جلست ، نهضت ،

فانكا - فستانكوي كما لو كان الصلب ،

ثم قفزوا

مثل بلدي الكرة المرنة.

العمل في مجموعات.

مجموعة واحدة  - أزياء من أواني البلاستيسين (عجين ملح ، طين) (طقم شاي).

2 مجموعة -  على عينة من الأطباق (طبق) مصنوع من الورق المقوى الأبيض ، والطلاء مع الدهانات على الطراز الشعبي.

التفكير.

لقد انتهى درسنا.

من هو الحرفي؟

ما الحرف هل تذكرت؟

أي من الحرف في منطقتنا تحب أكثر؟

اذكر أهل العمل الذين قاموا بتمجيد أرضنا.

تابع العرض:

الأيدي العمل - الروح ... ... ؛

لا تهتم - والسعادة ... ....

مؤسسة بلدية

"مدرسة سوسنوفسكايا الثانوية"

مقاطعة بلدية تشيريبوفيتس

"الحرفيون الشعبيون في منطقة أولومسك"

مشروع بحثي

تم الانتهاء من المشروع من قبل طلاب الصف 2

مدير المشروع Koneva T.V.

معلم الصف الثاني

Korotova

جواز سفر منهجي لمشروع بحثي

مشروع "الحرفيون الشعبيون في منطقة أولومسك"

موضوع المدرسة: الأنشطة اللامنهجية "My first projects"

فئة: 2-3 الصف

نوع المشروع: البحث

المشكلة: كما اتضح فيما بعد ، لا نعرف شيئًا عن الحرفيين في منطقتنا ، لكننا قررنا أن نحفظ ونحافظ على التقاليد والثقافة الوطنية لشعوب منطقتنا ونقلها. دون معرفة الماضي ، لا يمكنك العيش في الوقت الحاضر

هدف المشروع:

العثور على الماجستير - الحرفيين من أرضهم ، وتلخيص تجربتهم

الأهداف:

تعرف على ما قام به مواطنونا.

الحرفيين.

اكتشف أين يعيش هؤلاء الحرفيون ؛

معرفة نتيجة محادثة حول عملهم

بحث:

دراسة أنواع الفنون والحرف التي اشتهرت بها منطقة أولومسك ؛

مسح لزملائه القرويين: "منطقتنا مستحيلة التخيل دون ..."

فعالية:

الصور التي تم جمعها من أعمال الماجستير.

المواد التي تم جمعها حول كل سيد.

إعداد العرض التقديمي.

الفرضية:

عمل المشروع

1 عشر المرحلة: الانغماس في المشروع

الواقع:في درس "الأصول" درس موضوع "الحرف اليدوية". فكرنا: ما نوع الحرف التي فعلها الأسلاف في منطقتنا وهل ظلوا يعيشون في عصرنا؟

وما الذي يجعل الحرف اليدوية ذات الصلة وتتحد؟ نظرت إلى القاموس. الكلمة "كرافت"  ينحدر من "الحرفية" اللاتينية (نجار) ويشير إلى أنواع مختلفة من العمل اليدوي. الحرف  - من "تقدم" ، وهذا هو ، أعتقد. في قاموس دال التوضيحي ، أوضح "الحرف" كيف المهارة التي يحصلون عليها من الخبز ، وهي حرفة تتطلب في معظمها جسديًا من العمل العقلي ".   إذا تركنا جانباً البيان المثير للجدل حول العلاقة بين المخاض البدني والعقلي ، فسنرى الشيء الرئيسي هو العمل المدر للدخل.حرفة   تحولت إلى صيد السمك   عندما بدأ الحرفيون في إنشاء عناصر حسب الطلب وللبيع. عندما تصبح مهارات معينة ووسائل التعبير مألوفة ، تنشأ تقاليد. وهذا يحدث ، بفضل الجهود المشتركة لمختلف الناس ، وبالتالي فإن طبيعة الفن الشعبي هي جماعية ، ولكن هذا لا ينتقص من أهمية عمل الفنانين الأكثر موهبة والسعي. اليوم ، لم يختف الفن الشعبي ، وانتقل إلى حد كبير إلى مجال آخر ، وظهر تعريف: الفنون والحرف. الكلمة "ديكور"   - يعني "زين". أساس الديكور هو نمط ، زخرفة. تطبيق   - يجب أن يكون العنصر خاص به التعيين. لسوء الحظ ، لم تنج جميع أنواع الحرف التي كانت موجودة في الأيام الخوالي حتى يومنا هذا. حاليًا ، لا توجد الحرف في "شكلها النقي" في إقليم أولومسك. بمرور الوقت ، شهدت جميع أنواع الحرف المحفوظة تقريبًا ، إلى درجة أو بأخرى ، تغييرات. ولكن في الوقت نفسه ، لم تضيع الأنواع الرئيسية من الحرف الملازمة لمنطقتنا ، فالكثير من الحرفيين يصنعون منتجات تُستخدم في الحياة اليومية لشخص عصري ، فضلاً عن العديد من الهدايا التذكارية. الناس يعملون بجد وماهرا يعيشون على أرضنا. ليست هناك حاجة لإثبات مدى أهمية الحفاظ في الوقت الحاضر على كل ما هو غني به شعبنا ، حيث تكون التقاليد التي تعود إلى قرون مرئية. هذا تراث ثقافي ضخم وثروة.

لمشروعك ، حددنا الهدف:

تحديد الحرفيين في قرية Korotovo ، وتنظيم وتلخيص تجربة عملهم.

المهام المحددة:

تعرف على أنواع الحرف الفنية

الحرفيين.

تحديد طريقة لتقديم النتائج ؛

2 عشر مرحلة : تنظيم الأنشطة في مجموعات. جمع المعلومات حول الموضوع قيد الدراسة

تحتاج أولاً إلى التعرف على المعلومات المتعلقة بأنواع الحرف اليدوية ، قم بزيارة المتحف المحلي. قم بزيارة الأسياد ، وتعلم منهم عن أسرار الحرف.

(قدم معلومات في صورة ألبوم صور)

3 عشر المرحلة: تنفيذ الأنشطة (البحث)

جمع المعلومات (استمع إلى قصص الحرفيين ، وشاهد عملهم ، وحاول القيام بشيء ما بأنفسنا) ، وحل المشكلات الوسيطة.

الأدوات الرئيسية: المقابلات ، والاستطلاعات ، والملاحظة ، ومحاولة التعلم من مهارات الحرف اليدوية الأصلية.

4 عشر المرحلة: عرض تقديمي وعرض شفهي - منتجات أنشطة المشروع

الاستنتاج:

إن تطوير هذا المشروع هو أيضًا الطريق إلى تنمية الذات الشخصية ، من خلال الاعتراف باحتياجات الفرد ، وتطوير موقف محترم تجاه كبار السن ، إلى العاملين. الجميع تقريبا الذين أتينا إليهم طلبوا من طلابي أن يكونوا صادقين ، وأن يستمعوا إلى شيوخهم ، وأن يكونوا ودودين ، وأن يتأكدوا من أن يتعلموا الكثير أثناء الشباب.

قد يكون المرسل إليه من المشروع مجتمعًا ، يهتم غدًا ، وسيهتم بإحياء الحرف والحرف الشعبية. وفي قرية كوروتوفو توجد أبسط المواد الأساسية: المواد الخام والتقاليد والحرفيين الذين يمكنهم إحياء الأنواع التقليدية وإعطاء الحياة لأنواع جديدة من الحرف اليدوية.

الملحق 1

نص الخطاب في مدرسة مؤتمر العلم المحلي المخصص لسنة الثقافة (2015)

لقد ولدنا ونعيش في قرية كوروتوفو. أبقى أجدادنا ثقافتهم: التقاليد والعادات ، حرفتهم. روسيا غنية بالحرفيين الشعبيين ، ولكن ربما يكون هذا التنوع في الإبداع كما هو الحال في منطقة فولوغدا حيث لا يمكنك العثور عليه!

يحافظ الفن الشعبي على تقاليد عمرها قرون تنتقل من جيل إلى جيل.

اليوم ، في عصر تكنولوجيا المعلومات ، نسي الكثير ؛ لم تنجح أجدادنا وأجدادنا ، ولم تنجح في نقل المهارات. ولعل الجيل الحديث لم يرغب في التعلم من تجربة الجيل القديم؟

فن الحرف الشعبية هو حلقة الوصل بين الماضي والحاضر والحاضر والمستقبل. ولكن بعد كل شيء ، الجميع ملزمون بمعرفة تاريخ وطنهم والمنطقة التي يعيش فيها. هذا هو ما تسبب موضوعية  دراستنا. لقد ظهرنا

موضوع البحث: الحرف الشعبية

موضوع الدراسة  : منطقة أولومسك ، قرية كوروتوفو

الغرض من العمل:تحديد الحرفيين في قرية Korotovo ، وتنظيم وتلخيص تجربة عملهم.

فرضية: إذا كنت تدرس تجربة الحرفيين وترسلها إلى جيل الشباب ، فسيتم الحفاظ على التقاليد والثقافة الوطنية لشعوب منطقتنا.

وضعنا المهام:

التعرف على الحرفيين الشعبيين في قرية كوروتوفو ؛

تعرف على أنواع الحرف الفنية

الحرفيين.

جمع ودراسة وتلخيص تجربة عملهم

الأساليب:  المحادثة ، المقابلات ، تحليل الأدب ، المقارنة ، الاستبيانات

نتيجة البحث ، علمنا أن لدينا مواهب في إقليم أولومسك. ومن بينها حرفية تيمينا فالنتينا ديميترينا. إنها منخرطة في مثل هذا النوع من الإبداع الذي ينسى من حيث الزخرفة ، كما لو أنها منشار الأركت. درست الحرف اليدوية بنفسها ، وتقول إنها فتنت بها لدرجة أنها في شبابها نظرت في المقام الأول إلى الأدوات الموجودة في المتاجر. وأظهرت لنا المضيفة أن بانوراما ، سكين عضادة ، أخبرتنا بتكنولوجيا القطع. لقد قطعت صناديق الخبز والرفوف. لكن الأهم من ذلك كله أننا أصابنا الدهشة. حتى المظلة في البئر هي امتداد للمنزل.

حرفي آخر مثير للاهتمام   سيشيفا ايرينا الكسندروفنا.كفتاة صغيرة ، شاهدت والدها يشارك في النجارة. وقدم البوفيهات ، والجداول ، والأحذية خاط ، والأحذية تطوقه. لقد ورثت شغفًا بالعمل. إنها تعرف كيف تفعل كل شيء: للخياطة والتطريز ، وللحياكة والكروشيه ، تشارك في المقصلة - الحرق على القماش ، والتطريز بشرائط ، والنسيج من أنابيب الصحف. لكن صُعقنا بشكل خاص من خلال اللوحات المصنوعة من إبرة السجاد. اللوحات مطلوبة في المعارض الموجودة في منطقتنا ، ولكن هناك لوحات "غادرت" في كندا ، في سان بطرسبرغ.

ترغب في الدخول في حكاية خرافية ، انتقل إلى المنزل ل شابينا مارغريتا فيكتوروفنا. شقتها بأكملها هي متحف حقيقي لمختلف الحرف. تحب أن تكون في الطبيعة ، حيث ترى غصين في كل الكلبة "حيوانًا صغيرًا" أو طائرًا أو حتى رجلًا صغيرًا مضحكًا. أعمالها الأولى هي دمى. يعمل في تقنية decoupage ، ويخترع الرسومات بنفسها. الفن التصويري مع الصور يزين ليس فقط شقتها ، ولكن أيضًا أولئك الذين يصدرون أوامرها. يحبك اللعب بحماس ، ويجعل الأنماط نفسها ، كما تقول ، من رأسها. يعمل من المخاريط (1 مكان في رياض الأطفال في الحفيد). التمائم تخلق جوا من الغموض في المطبخ. يعمل في مجال زراعة الأزهار ويشاركه عن طيب خاطر معرفته ومهاراته. في المدخل المريح ، "يسخن" أصحاب الموقد الذي صنعته مارغريتا. إنها مصنوعة من مواد غير مرغوب فيها ، لكنها تبدو حقيقية جدًا. وإلى جانب ذلك ، فإنه بمثابة خزانة للصحف.

شخص مثير جدا للاهتمام تروشينا ناديجدا ألكساندروفنا. عملت كطاهية في رياض الأطفال وتذكرتنا جميعًا بالاسم. كنا سعداء مع أغطية الفراش والسجاد لها باستخدام تقنية خليط. اتضح أن هذا عمل شاق. مثل هذا العمل لا يتطلب مهارة فحسب ، بل يتطلب أيضًا الصبر والمثابرة والمثابرة والإبداع والذوق الفني. مع ما حب أنها تشاركها أسرار إتقانها. عملت على هذا الغطاء لمدة عام كامل!

هناك أيضا سادة الشباب في منطقتنا. أليكسي أليكساندروفيتش شفتسوف. هذا الرجل المتواضع لا يريد المتسللين. لكن مثابرتنا وفضولنا ساعدونا ، وأظهر لنا السيد عمله. تخرج أليكسي أليكساندروفيتش من مدرستنا سوسنوفسكايا في عام 1999. يعمل الآن في Cherepovetsgaz OJSC. Anischenko فيكتور Georgievich تدرس كيفية العمل مع الطوب. يكمل Aleksey بناء منزله ، حيث يضع أفرانًا وفقًا لخططه.

هناك العديد من الموهوبين في منطقتنا أولومسك. الآن كثير متماسكة ، طرز. ولكن كان من الصعب العثور على سيد نسج السلال. قادتنا استطلاعات الرأي إلى الشارع الذي يعيش فيه سيليشيف جينادي ستيبانوفيتش. لم يتلق أي تعليم خاص. لقد طور باستمرار موهبته وموهبته. اليوم غينادي ستيبانوفيتش هو متخصص من الدرجة الأولى. يمتلك التكنولوجيا: نحت الخشب ، سلة النسيج. تم تنفيذ الأثاث ببراعة من قبله: طاولات ، خزانة ملابس. أظهر برازًا ، صنعه بنفسه وكان يخدمه لمدة 50 عامًا. وأي نوع من المبتكر هو؟ كل شيء يخضع للأيدي "الذهبية" لجينادي ستيبانوفيتش. بنى بنفسه أداة مريحة للغاية لإزالة الأعشاب الضارة ، ولتخفيف الوزن ، ولحصاد بعض المحاصيل لتسهيل هذا العمل.

بارابوشينا زويا ألكساندروفنا أُجبرت على تعلم الخياطة والتطريز والتريكو من قبل فتاة صغيرة. كانت جدتها قادرة على نسج مطبات الديكي ، والآن تشعر Zoya Alexandrovna بالأسف لأنها لم يكن لديها الوقت لتبني هذه المهارة منها. طالما تتذكر زويا ألكساندروفنا نفسها ، فهي تحبك كثيرًا. تم تزيين شقتها بأكملها بأشياء ذات صلة. إنها تستخدم كل شيء كخيط: إذابة ملابس التريكو القديمة ومناشف تيري. أي موضوع مشرق يذهب إلى العمل. قبل بضع سنوات ، أصبحت مهتمة بالخرز ، والآن لديها في كل مكان المزهريات بالورود وسلال الفاكهة ، المصنوعة باستخدام تقنية زخرفة خرزية.

ولكن هذه هي أكثر الحرف اليدوية متعة! في Korotov ، تمكنا من العثور على حرفي واحد فقط   سيمينا نينا جافريلوفناالتي تدور الآن غنمًا على عجلة غزل. عندما كانوا صغيرين مع أختهم ، قاموا بلف الصوف ، وخدشهم ، وشاهدوا والدتهم تدور. ذات مرة ، عندما لم يكن هناك منزل للبالغين ، جلست نينا غافريلوفنا على عجلة الغزل وبدأت في الدوران. لقد أظهرت عملها لأمها ، فوجئت: - نعم ، أنت ، فتاة ، لديها خيط رفيع. الآن سوف تدور.

منذ ذلك الحين ، كان يدور لعائلته وللمعارف. لقد جربنا أنا والرجال كل شيء: نَفَّ الصوف ، وخدشنا وحتى تعلمنا كيف ندور. في عملية العمل على المشروع ، كان علينا التواصل مع عدد كبير من الأشخاص الذين اقترحوا عناوين السادة. كم من الناس الموهوبين التقوا. بعض متماسكة ، والكروشيه الآخرين ، والبعض الآخر التطريز. عموما

رجل بطبيعته فنان

في كل مكان يسعى لتحقيق الجمال في حياته

الأشياء الجميلة تجلب الإبداعية

خيال الناس واحترام عملهم

م. غوركي

على الرغم من أن الوقت يغير أفكارنا حول الجمال ، إلا أننا فخورون اليوم بالإعجاب بفن الفنانين الشعبيين القادرين على تحديد الخصائص الطبيعية للمادة ، جمالها.

نعلم أن ليزاكوفا نينا ألكساندروفنا ، وماكاروفا إرينا ألكسيفنا ، وجوسيفا نينا نيكولاييفنا ، وتيموشكينا ليوبوف يوريفنا ، وكورنيوخينا غالينا بافلوفنا ، وبرشينا نينا نيكولاييفنا ، مواقد مكدسة بمهارة على حساب جورديفا غالينا فاسيليفينا ودينابا. يواصلون الأسرة الحاكمة لصانعي المواقد. وإذا كان هناك الكثير من الحرفيين في قرية كوروتوفو وحدها ، فما عددهم في منطقة أولومسك بأكملها؟

في المستقبل ، نود أن نتعلم قدر الإمكان عن الحرف الشعبية ، وأن نتبنى مهارة الحرفيين بحيث لا تغرق الحرف الشعبية في الماضي ، بل تتطور وتستمر في العيش إلى الأبد.

أهمية العملية   من مشروعنا هو أن المواد البحثية يمكن استخدامها:

المتحف المحلي ، لتنظيم المعارض المختلفة ،

عند إجراء دروس ودروس اختيارية في التكنولوجيا والفن والتاريخ والجغرافيا ومعلمي المدارس الابتدائية ، أثناء الأنشطة الصفية وغير الدراسية.

الملحق 2

مشروع

"الحرفيين

الأرض الأم. "

تم تنفيذ العمل من قبل معلم ابتدائي

دروس MKOU Urenokarlinskaya المدرسة

سميت باسم بطل الاتحاد السوفياتي ب

سترويفا إيلينا إيفانوفنا

"بمهارة ، لن يولد الناس ،

لكنهم فخورون بالمهارة المكتسبة ".

(المثل الشعبي)

كل شخص لديه وطن ، والجميع يحب المكان الذي ولد فيه ويعيش. يحب مساحاته الأصلية وحقوله وغاباته. وهذا الحب يرتبط ارتباطًا وثيقًا بثقافة شعوبهم وإبداعهم. يعود تاريخ الفن الشعبي في قريتنا إلى الماضي البعيد.

أهمية الموضوع المحدد

خطوات الحياة إلى الأمام. واليوم سوف تصبح أيضا جزيء من التاريخ. كل عام ، هناك عدد أقل وأقل الماجستير - الحرفيين. إذا تعرفنا على أفضل الحرفيين الشعبيين ، فسنتعلم المزيد عن وطننا الصغير ، وعن أسرار براعة الناس. وربما لن يتم مقاطعة الخيط الرفيع في الحاضر والمستقبل.

ول الهدف  عملي هو أحد معارفه مع الحرفيين في قرية Ureno-Karlinskoye.

أهداف البحث:

جمع المواد عن الحرفيين في القرية ؛

تعرف على أنواع أساتذة الفن الشعبي ؛

تنظيم وتلخيص المواد المتعلقة بالسادة ؛

نسعى جاهدين للحفاظ على التراث الثقافي لبلدي الصغير

Lebedushkin فيدور إيفانوفيتش

ولد في قرية سباسكو كورويدوفو في 19 يناير 1908 ، وتوفي في 14 يناير 1985. الاحتلال: شعرت الأحذية. تم تسليم المركبة من قبل والده إيفان. لقد صنع هذه المنتجات في المنزل ، ووضع القماش في كوخ على الأرض ، ثم واصل العمل على لفائف الأحذية المحسوسة في الحمام. ذهبت إلى لفة في منطقة أورينبورغ. تم بيع هذه المنتجات في القرية ، في السوق في كارسون. قام بتدريب ابنيه إيفان فيدوروفيتش وميخائيل فيدوروفيتش.

ولد ليبيدوشكين إيفان فيدوروفيتش في قرية سباسكو كورويدوفو في 1 فبراير 1939 ، وتوفي في 8 نوفمبر 2010. كان إيفان فيدوروفيتش يشارك في قطع الأحذية في قريته فقط. أحذية شعرت لعائلته وجيرانه. حصل على الصوف من فناءه لأنه تم حفظ الكثير من الأغنام. وسلم هذه الحرفة لابنه فيدور إيفانوفيتش.

الصوف الصوفي النسيج

كان هناك حرفة روسية أصلية أخرى في القرية - لفة من قماش الصوف. جعلوه من الصوف. تم الاحتفاظ الأغنام خصيصا لهذا الغرض. في المساء ، كانت الفتيات والنساء من الصوف يصنعن السجاد. كانوا يوضعون على مقاعد أو على الموقد وينامون عليها. استبدال هذه السجاد المراتب لدينا. لقد جاءوا إلى أسياد من جميع أنحاء المنطقة من أجل شراء الأدوات المنزلية التي صنعوها منهم. وكان هؤلاء الأساتذة إيرينا إي. آي. ومارولينا إف. كان العمل الحقيقي للفن هو خياطة اللحاف. استغرق أجاد كل الألوان. تم تنفيذ خياطة اللحف باللحف بواسطة Strueva Ustinya Ivanovna و Meshanina Anna Ivanovna و Ovechkina Onisya Dmitrievna. حتى يومنا هذا هناك عشيقات في القرية. Shubina Natalya Petrovna - سيد ضرب ستائر النوافذ الجميلة ، وتطريز أنماط ملونة على وسادات ، ومفارش المائدة على آلة الخياطة. ولد في عام 1929 في قرية مالايا Kopyshovka. بدأت في التطريز اليدوي للستائر والأوشحة ذات الخيوط الملونة. مفارش المائدة الكروشيه ، والستائر ، وشالات الصوف الجمل. تزوجت ، وكسرت الستائر يدويا حتى للبيع. ثم اشتريت آلة كاتبة وبدأت في كسر الستائر ، المحتالين على الناس للبيع.
شبينا ناتاليا بتروفنا

سلال للنسيج

كوتوف فاسيلي إيفانوفيتش  تشارك في سلال النسيج. عندما كان فتىًا في الثامنة من عمره ، درس مع البالغين لنسج السلال (zobni) وركض لبيعها في السوق. نما العاطفة إلى هواية. تم حصاد قضبان في الخريف ، عندما يطير حول ورقة ، وينسج سلال في فصل الشتاء ، في وقت فراغهم من الحديقة. وفي كل ربيع ، باع فاسيلي إيفانوفيتش سلاله.

نحن فخورون بوطننا الأم الكبير وثقافته وغاباته وحقوله وأغانيه وأشخاصه المجتهدين والموهوبين. ولكن كل واحد منا لديه وطننا الأم الصغيرة. الوطن الصغير - المكان الذي ولدت فيه - هو المنزل الذي انفجرت فيه بالضحك واتخاذ الخطوات الأولى ، حيث قالت الأم أولاً الكلمة ، ولكن أيضًا العلاقات الإنسانية وأسلوب الحياة والتقاليد. هذا هو المكان الذي يعيش فيه آباؤنا ، حيث ننمو ، ندرس ، نلعب مع الأصدقاء. لا شيء على الأرض يمكن أن يكون أكثر قربًا من المكان الذي قضيت فيه طفولتك. كل شخص لديه وطنه. بالنسبة للبعض ، إنها مدينة كبيرة ، والبعض الآخر إنها قرية صغيرة ، ولكن كل الناس يحبونها. وفي كل مكان نذهب إليه ، فإننا دائمًا ما ننجذب إلى وطننا ، إلى الأماكن التي نشأنا فيها. لا يجب أن يكون الوطن كبيرًا. قد يكون بعض الزاوية من مدينتنا ، القرية. هنا هو تاريخنا ويجب أن يعرف الجميع تاريخ أرضهم وشعبها. هذا هو جزيء من سعادتنا. وطني الصغير هو منطقة بيلغورود. أنا سعيد لأنني أعيش على أرض بيلغورود ، حيث تعد منطقة بيلغورود الركن الأكثر جاذبية وإثارة للاهتمام في بلدنا ، ولها تاريخ طويل. كُتب الكثير من القصائد والقصص عن منطقة بيلغورود. الوطن مثل شجرة ضخمة لا يمكنك الاعتماد عليها. لكن كل شجرة لها جذور تغذيها. الجذور هي ما عشناه بالأمس ، منذ 100 عام أو 1000 عام. هذه قصتنا ، ثقافتنا. أحب منطقة بيلغورود لحقولها الهائلة وجبالها المهيبة وغاباتها ولكني ببساطة ولدت هنا ، وتاريخ منطقة بيلغورود متنوع ومميز. كان على الناس الذين عاشوا على هذه الأرض أن يمروا بالعديد من المتاعب والمصاعب - الحرائق والغارات والغزوات ، ولكن مع ذلك ، كانت منطقة بيلغورود مشهورة ولا تزال تشتهر بسكانها الشجعان المجتهدين والتقاليد والعادات.   يحتل مكان مختلف في تاريخ منطقتنا من قبل الحرف المختلفة. لم يكن الحرفيون معروفين في مدينتهم أو مقاطعتهم فحسب ، بل وأيضاً خارجها. في البداية ، سكان منطقة بيلغورود ، كانت الحرفة ذات طبيعة منزلية - كل الملابس والأحذية خياطة لنفسه ،  أطباق من الطين ، وأدوات مصنوعة. ولكن في أوائل العصور الوسطى ، بدأ الإنتاج في التسويق. كانت أرض بيلغورود مشهورة برسامين الأيقونات. أسماء الأساتذة ، مع استثناءات قليلة ، غير معروفة لنا. ولكن يمكننا أن ننظر إلى روائع نادرة موجودة في الزوايا الأكثر تنوعًا من أرضنا ويبدو أنها تم نقلها إلى وقت آخر ، ونشعر كيف تخترقك المشاعر التي وضعها المؤلف في عمله. منذ العصور القديمة ، كانت منطقة بيلغورود معروفة بصانعيها. كان مركز الفخار في منطقة بوريسوفسكي ، حيث لا يزال الحرفيون الموهوبون يعيشون ، وهناك مصنع كبير إلى حد ما لإنتاج الطين ومنتجات السيراميك. يبدو أن هذه الحرفة بسيطة للغاية ، ولكن هذا ليس سوى الانطباع الأول. بعد أن تعرفت على الفخار بشكل أوثق ، أدركت أن هذا عمل دقيق للغاية ومضني ، ويتألف من عدة مراحل ويتطلب الاهتمام والصبر. في الأيدي الماهرة للسيد ، تصبح قطعة من الطين بلا شكل عملًا فنيًا حقيقيًا. أصبحت منتجات السيد معروفة في جميع أنحاء المقاطعة وتم بيعها بنجاح كبير في المعارض. في منطقة بيلغورود ، تم تطوير الحدادة أيضًا. الحدادة في الملاحم والحكايات والتقاليد هي تجسيد للخير والقوة والشجاعة. رواسب خام الغنية سمحت لهذه المهارة بالتطور بسرعة. زودت الحدادة في بيلغورود المحاريث بالمناجل والمنجل ، المحاربين بالأسلحة ، التي خلقت أشياء ضرورية للاقتصاد مثل المفاتيح والسكاكين والإبر وسنانير الصيد والأقفال وغير ذلك الكثير. كما تم صناعة المجوهرات والتمائم المختلفة. بالإضافة إلى الحرف المذكورة أعلاه ، تم تطوير النسيج ، والنسيج من الكروم ، وعدد لا حصر له من التقنيات والمهارات المتنوعة الأخرى في منطقة بيلغورود. وحقيقة أن هؤلاء الحرفيين والحرفيين لم ينسوا بعد هو إنجاز ثقافي قيِّم ، مما يعني أن سكان بيلغورود لا ينسون تقاليد أسلافهم ويحترمونهم وينعشونهم. يعني أن الاهتمام بثقافة شعبهم لا يختفي ، بل يزداد. كل عام ، تقام المعارض ومبيعات الحرف اليدوية ، والتي تحظى بشعبية كبيرة بين السكان. كل هذا هو خطوة كبيرة أخرى نحو الحفاظ على التراث الثقافي ، وأعتقد أنه من الضروري خلق أركان من الثقافة الشعبية في المدارس ، لأن أولئك الذين ما زالوا في المدرسة سيواجهون مهمة الحفاظ على تقاليد وطننا وخلقه ، ثقافة. علاوة على ذلك ، يجدر عقد اجتماعات مع شركات نقل المعلومات حول الثقافة الشعبية - سكان القرى والقرى. بعد كل شيء ، لا شيء يمكن تعلمه بشكل أفضل من التعلم المباشر.

نحن نعتبر أنه من المناسب أن نبدأ قصتنا الأولى حول النسيج بكلمة عن الحرفيين والحرفيين الذين انتقلوا من جيل إلى جيل إلى تقاليد الفن الزخرفي والتطبيقي الروسي الأصلي إلى طلابهم وأتباعهم. هم الذين أدخلوا عناصر من الإبداع الفني والخيال في كل حرفة منزلية بسيطة أو قطعة منزلية للفلاحين. لقد كانوا هم - معلمونا ومعلمونا - الذين حافظوا على أساليبنا وطرقنا القديمة التي تعود إلى قرون من الزمن في نسج خيول الصفصاف: "صف تلو الآخر" ، "داخل الخيط" ، "في التراكب" ، "في الصليب" ، "نجمة". لقد أوضحوا لنا مزايا عدد حتى الناهضين من قاعدة القيعان والأغلفة على "الحبال" الفردية لأربعة قضبان فوق "الحبال" من ثلاثة قضبان ، بادئة قضبان جديدة "بمخالب من اليد اليمنى إلى اليسار" ، ونسج جوانب السلة مع "حدود" ، خمسة حبال "مع وبدون وضع ، إلخ. لهذا السبب نبدأ قصتنا مع نداء:

تذكر معلمي الفن الشعبي القديم!

حقيبة تسوق "الرخ". عمل L. A. Belikova

معلومات بخيل عن الحرفيين الشعبية وعن منظمي النسيج سلة في روسيا. ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يذكر هنا أسماء أولئك الذين ساهموا في نشر وتطوير النسيج الفني على نطاق واسع من خلال إنشاء مشاتل ومزارع لتنمية الصفصاف في السلة. على سبيل المثال ، في مدينة نوفوسيل ، مقاطعة تولا ، صاحب الحضانة أنا أولا شاتيلوف  لم يزرع الصفصاف فقط وباع مئات الجنيهات من الأغصان المقشرة (البيضاء) لصانعي السلة ، ولكنه أيضًا كان يتاجر على نطاق واسع في قصاصات الصفصاف الأبيض والأحمر لكل روبل مقابل 100 قطعة. لتكاثرها في مزارع الفلاحين. ونفذت أنشطة مماثلة من قبل Krapivenskoe و Likhvinskoe و Romanovskoe و Okhtinskoe وغيرها من الغابات ، وتوجد مشاتل للصفصاف في ساراتوف ، في محطة Skuratov ، في منطقة Oboyansk في مقاطعة Kursk وفي أماكن أخرى. كان الدجال الحقيقي لصيد الأسماك في سلة الصيد وتربية الصفصاف على قضيب هو فيدور نيكولايفيتش ماخاييف - مدرب نسج السلة في المديرية الرئيسية لإدارة الأراضي والزراعة ، وكذلك لجنة دراسة صناعة الحرف اليدوية في روسيا ما قبل الثورة.

ربما لم يكن هذا يستحق الكتابة بمثل هذه التفاصيل ، لكننا نود أن نشدد على فكرة أن شعبنا كان دائمًا ينظر إلى الماضي ويعتبره مستودعًا غنيًا للخبرة ، كمواد للتفكير ، لإجراء تحليل نقدي لقراراتنا وأفعالنا. لقد كان دائمًا ما استمد الإلهام من شئون الحاضر والمستقبل ويستمده من الإلهام الماضي.

يشير العديد من المؤلفين ، في إشارة إلى هذا الجانب من المسألة ، إلى أمثلة في عملهم على النسيج حول كيفية تطور هذه التجارة الاقتصادية في روسيا. لذلك ، كان نساجو كوستروما وكينيشما من قرية بوغورودسكي ، بمقاطعة نيجني نوفغورود مشهورين بشكل خاص بجودة وتنوع أعمال الخوص. في نهاية الثمانينيات من القرن الماضي ، تم افتتاح واحدة من أولى مدارس النسيج في روسيا في مصانع الغزل التابعة لمصنع Voznesensky (أصبحت مدينة Krasnoarmeysk الآن ، منطقة موسكو). نشأت نفس المدارس في كييف وبولتافا وفي تشيركاسي وبالقرب من كورسك. في عام 1891 ، على حساب أحد المحسنين المعروفين إس جي موروزوفا  في الفن. جوليتسينو موسكو تم إنشاء ورشة تدريب Zemstvo على نسج السلة تحت قيادة إيه. بيريزوفسكي.  هنا درسنا النسيج وفقًا للنماذج الروسية المقدمة من متحف موسكو للحرف اليدوية ، وكذلك من الألبومات والكتب المنشورة في الخارج في ذلك الوقت. مدرسة صناعة السلة في قرية مليخوفكا ، مقاطعة تولا ، وكان مؤسسها أنا زينجر.

يصف بعض المؤلفين أحد أكبر مراكز صناعة السلال الروسية في القرن التاسع عشر. قرية Big Vyazemy في حي Zvenigorod بمقاطعة موسكو ، لكن هذا ليس دقيقًا تمامًا. المملكة الحقيقية لمنتجات الخوص الصفصاف تنتمي إلى عدد من قرى نهر بيرخوشكوفسكي. يحافظ متحف Zvenigorod التاريخي والمعماري ، خلف الأسوار العالية لدير Savvino-Storozhevsky السابق ، بعناية على مجموعة رائعة من الخوص ، والتي يعود عمر العديد منها إلى أكثر من 150 عامًا. يتم توفير المعلومات الأكثر إثارة للاهتمام حول الأشخاص المنخرطين في سلال النسيج ، والكراسي ، خشخيشات ، وعربات الأطفال ، وأسرة ، وشاشات من قضبان الصفصاف من قبل الدائرة الإحصائية لمجلس مقاطعة موسكو Zemstvo لعام 1882 في كتاب "الحرف من مقاطعة موسكو" (M. ، العدد الثالث ، القسم الثاني ، ص 35-39). أنه يحتوي على الألقاب والأسماء والأسماء من أكثر من 120 سادة. على الرغم من أن سجلهم طويل للغاية ، فلنذكر على سبيل المثال لا الحصر: فاسيلي كوزميتش موروزوف - كراسي الجندي والسلال ، ماركيل فيليبوف ترينين - عربات الأطفال ، فاسيلي بيلوكين - شاشات ، فيدور نيكولاييفيتش فافارين ، إيفان وستيفان كيريلوفيتش كوركوفس ، والعديد من الآخرين.

لاحظ المحققون أن الفلاحين المحليين كانوا يشاركون في سلال النسيج في نهر بيرخوشكوفسكي بالقرب من زفينيجورود منذ العصور الأولى ، وأن هذا الصيد كان هنا في شكل إنتاج عائلي ، ولم يتم سرد سوى أسماء العائلات فقط. في عدد من الحالات ، لوحظ أن النساء شيوخ. على سبيل المثال ، إيكاترينا نيكيتينا ، الأرملة ، أوستينيا كوزمينيتشا كوزنتسوفا ، وداريا إيفيموفنا كابيتونوفا ، وما إلى ذلك. وبطبيعة الحال ، شاركت بقية أفراد الأسرة في النسيج ، من بينهم ، قال المسؤولون: "صادفنا فتيات تتراوح أعمارهن بين 6-7 سنوات وشاركن في النسيج".

اتضح أن أكبر عدد من الأشخاص الذين شاركوا في صناعة النسيج كان في قرية Malye Vyazemy - 70 شخصًا قاموا بعمل مختلف من الخوص لمدة عام بمبلغ 23،615 روبل ، وفي قرية Big Vyazemy - 29 شخصًا فقط لديهم إنتاج سنوي يبلغ 8115 صفحة. ، أو ما يقرب من 3 مرات أقل. في قرية شارابوفكا ، أنتج تسعة رجال أثاث وسلال وعربات مقابل 5850 روبل في السنة ، في قرية كوبياكوفو - كان لسبعة رجال من إنتاج الكراسي والضفائر للزجاجات دخل سنوي قدره 2850 روبل ، في قرية بوتن 4 أشخاص - 890 روبل. بالمناسبة ، تشير المعلومات إلى أنه في المتوسط \u200b\u200bكان لدى صانعي السلة 230 يوم عمل في السنة ، وكان يوم العمل 11-12 ساعة ، ومن المميزات أيضًا أنه من بين 80 حرفة مختلفة مسجلة في مقاطعة موسكو ، كان 60 مزارعًا يعملون في فلاحين في مقاطعة زفينيجورود.

في الوقت الحاضر ، نحن معتادون على استدعاء منطقة Zvenigorod أكثر من "سويسرا الروسية" للروعة والجمال الحقيقي للطبيعة المحلية. ولكن في الواقع ، اتضح أن الجمال ليس سلبياً: جمال الطبيعة يولد جمال ثمار العمل البشري والمواهب.

ودع القراء يسامحون هذا الانحدار الغنائي من موضوعنا الرئيسي ، فهو متشابك عضويا مع موضوع هواياتنا ، خاصة بالنظر إلى أنه ، وفقا لنفس البيانات من مجلس Zemstvo في عام 1882 ، أنتجت قرى Perkhushkovsky volost المذكورة أعلاه 420020 p. ، بينما في Kolomenkoye و Ruzsky uyezds مجتمعين ، لم يكن تطوير الخوص أكثر من 5500 صفحة.

أهمية خاصة بالنسبة لنا هي بيانات عن تكاليف ودخل النساجين من منتجات محددة. لذلك ، بلغت تكلفة المواد المشتراة والعصي لتصنيع عشرة كراسي خوص من قبل شخصين في الأسبوع 4 ص. 33 ك. ، وعائدات بيعها (80 ك. لكل كرسي) - 8 ص.

كانت تكلفة نسج 20 سلال للزهور 4 ص. 36 K. ، والدخل من المبيعات (40 K. ل 1 جهاز كمبيوتر شخصي.) - 8 ص. تكلفة 18 سلال الفاكهة - 2 ص. 40 K. ، والدخل (25 K. ل 1 PC.) كان 4 ص. جلبت 50 ك. جديلة من 100 زجاجة دخل أسبوعي من 10 ص. مع استهلاك المواد وتسليم المنتجات للعميل 3 ص. 35 ك

كان العمل على تجديل الزجاجات الفنية لمصنع عطر موسكو رالي محل تقدير كبير. كانت تكلفة المادة 75 ك. ، وحصل السيد في الأسبوع على 7 ص. 25 ك

متى وكيف يأتي صيد السمك هنا؟

وجدنا أيضًا معلومات حول هذا في مواد بحث Zemstvo. في عام 1830 ، عاد صاحب تراث زفينيجورود ، الأمير ، من الخارج دي في جوليتسين  وأحضرت معه عدة سلال من الأعمال الفنية من قضيب مقشر ليجعل فلاحه نسج نفسه. كان أول من اختبر قوته هو Golubyonok ، أشهر سيد في ذلك الوقت كان يلبس قبعات من القش. بعد العديد من التجارب غير الناجحة ، قدم الأمير مع سلة صنعت ليس أسوأ من النماذج الأجنبية ، والتي حصل على إذن لتدريس هذا الفن للجميع.

لقد تعلم المزارعون نسج كراسي من تراث Golitsyn من فلاح محلي كان يعمل لبعض الوقت في ورشة أثاث في موسكو وعاد إلى المنزل بسبب سوء الحالة الصحية. وذهب جديلة الزجاجات والزجاجات من ديمتري إيفدوكيموفيتش مالتسيف مرة أخرى خلال حرب القرم 1853-1856. لذلك ليس من قبيل الصدفة أن نشأت منطقة الأساتذة البدائيين في عام 1899 على حرف الصراف - مجتمع Vyazemsky الذي يستهلك المستهلكين.

ولكن يجب أن أقول أنه من هذه المزرعة وورشة غوليتسين إلى ورشة السلع الاستهلاكية والإنتاج في حضانة إيفانيفسكي لتربية الغابات التجريبية - مسافة كبيرة. ترأس ورشة العمل هذه لسنوات عديدة السيد الرائد في فن النسيج من غصن الصفصاف فيكتور بتروفيتش زيليزنوي.

من كان يجب أن يكون هنا ، لم يستطع إلا أن يلاحظ أن ورشة العمل هي في الأساس مثال على مؤسسة صناعية حديثة. ليس من قبيل الصدفة أنه حصل على لقب "ورشة عمل لثقافة الإنتاج العالي ومنظمة العمل". حجم المنتجات المباعة من ورشة العمل لهذا العام هو 440 ألف روبل.

للاهتمام ذلك V.P. Zheleznova تمت دعوة زوجته ، ليوبوف غريغوريفنا ، هنا من كوبياكوف منذ أكثر من 20 عامًا لتدريب عمال السلة في حضانة إيفانتييفسكي لتأمين الموظفين هنا في فصل الشتاء ، بالنظر إلى الطبيعة الموسمية لعملهم. وإذا ذكرنا أسماء سادة وأجداد نسج القرن الماضي ، فيجب أن يتم استدعاء أسماء معاصرينا والحفاظ عليها في ذاكرة الناس.

لسنوات 1974-1979. تحت قيادة Zheleznov ، أتقن فريق الورشة إنتاج وإنتاج 49 عينة من الخوص. في عام 1975 ، حصلت السلال وأواني الزهور المعروضة في جناح "الحدائق والبستنة" في VDNH في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على شهادة الدرجة الأولى ، وفي عام 1976 حصل عدد من المنتجات المنزلية والهدايا التذكارية - دبلوم المعرض الدولي AGRO-76. يمكن للمرء أن يفاجأ فقط من عدم استنفاد مخيلة فيكتور بتروفيتش في إنشاء نماذج جديدة من الخوص أثناء تحديث مجموعة منتجات ورشة العمل لمدة 3 سنوات. لقد حدث أن أكون هنا عدة مرات ، وفي كل مرة نلاحظ في الإنتاج واحدًا أو آخر منتج جديد تم إنشاؤه بواسطة V.P. Zheleznov.

من الصعب تحديد عدد الأشخاص الذين علمهم مهاراته. تم توثيق شيء واحد مؤكد: في المتوسط \u200b\u200bعلى مدار العام ، استضافت جامعات "Zheleznov" 90 شخصًا ، وكان 36 منهم فقط من العاملين الدائمين في ورشة العمل. جاء الباقي إلى ورشة العمل بعد انتهاء العمل في فصل الصيف في مزارع الحضانة. لذلك ، في فصل الشتاء ، عمل 110-120 شخصًا في ورشة العمل ، الذين نسجوا ما يصل إلى 1000 سلال ومختلف الهدايا التذكارية في يوم عمل 8 ساعات! أليست هذه مكافأة للمعلم على صبره وعمله؟!

لذا ، بعد أن ورثت إدمان وموهبة نسج قريتي بولشوي فيازمي وكوبياكوفا المشهورتين ، أحضر V.P. Zheleznoe حبة من الحرفة الشعبية إلى معهد بحوث جميع الغابات للغابات وآليات الحراجة ، مما منح حياة طويلة ثانية للشجرة. علاوة على ذلك ، فهو يقود ورشة العمل بنجاح وينظم العمل فيها على أساس الحساب الاقتصادي ، حيث يتناسب مع وحدة إنتاج مستقلة في وقتنا المضطرب من التسارع والبيريسترويكا.

ومن هنا تنطلق آلاف المنتجات من قضبان الصفصاف ليس فقط إلى قاعدة Mostsvettorg للتجارة والشراء ومتجر موسكو التذكاري الروسي ، ولكن أيضًا بعيدًا عن منطقة موسكو - إلى Murmansk و Tolyatti ، إلى ميناء Nakhodka الشرقي والبلطيق Kaliningrad ، وإلى العديد من المدن و منطقة من البلاد ، ونشر مجد سليل من الأساتذة والحرفيين الروس الشهيرة وطلابه الموهوبين.

إناء "المخرم". المؤلفان V.P. و L. G. Zheleznov

كما يمكن استخلاص تشابه مماثل من تعاونيات سلال سربوخوف إلى دورات "بيسكوداروف" في قصر الثقافة "روسيا" في مدينة سربوخوف ، منطقة موسكو. في قرية Luzhki ، في منطقة Serpukhov ، على سبيل المثال ، قبل الثورة وفي العشرينات ، عمل حرفي من تجار السلة: 20 رجلاً و 22 امرأة ، أي ما لا يقل عن العمال الدائمين في ورشة V.P. Zheleznov. أنتج هذا الفن أيضًا عدة آلاف من السلال ، تم تسليمها أساسًا إلى موسكو. ولكن مع مرور الوقت ، فقد صيد الأسماك في سلة أهميته السابقة هنا ، كما هو الحال في عدد من الأماكن الأخرى بالقرب من موسكو. ظهرت البضائع الخرسانية بشكل أقل وأقل في الأسواق المحلية ومعارض Serpukhov الكبرى ، والتي كان حجمها كبيرًا بمقبضين ، المنسوجين من سلال أغطية قضبان بيضاء مقشرة ، مطلوبة بشكل خاص. بعد الغسيل ، ارتدت العشيقات في داخلها شطف الملابس على الصواني في الينابيع العديدة التي تغذي نهر Serpeika ، أو على طوافات على نهر Nara. حتى الحرب الوطنية العظمى ، كانت هناك أيضًا حمالات للأطفال ، وعربات الأطفال ، والكراسي المرتفعة والكراسي المصنوعة من الأغصان وغيرها من سلع السلة.

نعم ، فقدت الحرفة أهميتها ، لكن التقاليد لم تضيع ، عاشت ذاكرة ومهارة صناع السلة. في كثير من الأحيان تزور قرية Luzhki ، أنت سعيد بمقابلة الفلاحين العائدين من شواطئ Prioksky الرملية مع حفنة من غصن الصفصاف الطازج. سلال المنزلية مطلوبة الآن لتلبية الاحتياجات المختلفة في كل من المزرعة وفي الميدان ، وسوق بلدة قريبة يسأل عن مثل هذه السلع.

من بين أولئك الذين يواصلون تقاليد القرية الشهيرة ، لاحظنا منذ فترة طويلة بعيدًا عن امرأة شابة. هذه هي آنا فاسيليفنا خريبينا - حارس المعسكر الرائد المجاور. على الرغم من تقدمها في السن ، فإنها لا تزال لا تتخلى عن سلالها المريحة المصنوعة من حياكة الأيدي الفطر أو التوت. وبين سكان البلدة ، يوجد الكثير من الحرفيين المشهورين في صناعة السلال ، وهم الأوصياء الحقيقيون للفنون الشعبية. هذا هو جورجي الكسيفيتش كراشينيكوف ، وفاسيلي بتروفيتش جريشين ، مرشح العلوم الطبية سيميون فيدوروفيتش موسكاليف و ... بكلمة واحدة ، لا يمكن حساب الجميع.

لكننا نريد أن نخبرك بالأول من بين العديد من الأنواع ، واحدة فقط هنا - حول أليكسي أليكسيفيتش بيسكوداروف ، الذي تعتبر مهارته مألوفة ليس فقط لسربوخوفيتشي ، ليسيان وبروتفينتسي ، ولكن أيضًا للعديد من سكان مدن تشيخوف وبودولسك وتشوكوفسكي وكالينينجراد وأماكن أخرى في بلدنا.

يكفي أن نقول أن الصحف والمجلات قد كتبت مرارًا وتكرارًا عن مهارة هذا الرجل ، وعن موهبته ومنتجاته غير العادية: إزفستيا ، وروسيا السوفيتية ، والثقافة السوفيتية ، والطبيعة والإنسان ، والغابة والرجل السنوية ، الريفية التقويم "وغيرها. كيف يمكن للمرء أن يفسر مثل هذا الاهتمام في Beskodarov وموضوع هوايته ومهارته؟

الإجابة على السؤال المطروح ، يمكننا أن نشهد ذلك ل أ. بيسكوداروف  جذبت ، جذبت الناس مؤنسيته غير عادية ، واللطف وعدم الاهتمام. لم يكن من قبيل المصادفة أن يكرر هو نفسه: "هل تعرف كيف يتم فك تشفير اسمي؟ - إعطاء نكران الذات ..." وهذه التورية كانت عقيدة حياته.

ومع ذلك ، بدأنا قصتنا ليس فقط عن شخص جيد ومثير للاهتمام. في ذلك ، سعينا لإظهار الشيء الرئيسي: تقنية Beskodarov وتقنية النسيج ، وطبيعة منتجاته ، وطريقة التدريب والبرنامج ، أي القضايا التي طبقت ، وقيمة نفعية على القارئ المهتم. إن عالم الهوايات الحقيقية والجادة دائمًا ما يكون ممتعًا وغني بالمعلومات. وقال بحق: من الأفضل أن نرى مرة واحدة بدلاً من أن نسمع عشر مرات.

نلقي نظرة فاحصة على منتجات A. A. Beskodarov المقدمة في الصور ، وستلاحظ نسب واضحة من أشكال بسيطة ولكنها مثالية لكل شيء المنسوجة من قبل سيد حقيقي ، نعمة غير عادية لهذا البند (نحن لا نتحدث عن النسيج لا تشوبها شائبة). خذ على الأقل مصباحًا - مصباح طاولة - الليل (انظر أدناه) أو شمعدانًا بالشمعدانات ، كما لو كان مصبوبًا من البرونز. وأريد أن أتناول وعاء الحلوى المزهرية بمقابض وغطاء ، انظر ماذا بداخله. أي شيء من سيد الجليلة يداعب العين ، يسخن الروح.

يشار إلى مهارة A. A. Beskodarov أيضا بمثل هذه الحلقة المثيرة للاهتمام. لقد جاء إليه أصدقاء رائد الفضاء الرائد إيفانشينكوف بطريقة ما في سربوخوف في المنزل رقم 9 في نارسكي لين وسألوه: "من فضلك ، نسج شيئًا غير عادي لبطلنا ، وإلا فإننا لا نعرف ماذا نعطيه ... "

"جيد! - أجوبة. - سأفعل ذلك." وسرعان ما صنع مغرفة ضخمة ونموذجًا - نسخة من مجمع ساليوت - سويوز الفضائي بأحجام محددة بدقة ، رُبط مع بعضهما وحمل الألواح الشمسية وغيرها من الأجهزة. على متن الطائرة أسماء السفن ، كما لو كانت مطرزة من أجود الأغصان الملونة. يقولون أن ملعقة الخوص ومجمع الفضاء يسر إيفانشينكوف ويسعد ضيوفه.

ما هو هذا الحادث مضحك يتحدث عن؟ بادئ ذي بدء ، يمكن أن Beskodarov نسج من الأغصان الصفصاف أي كائن يحب. وكيف نسج! على سبيل المثال ، قام بشراء ألبومات فاخرة من صور من الأواني الخزفية والكريستال من أجل نسج جميع أنواع المزهريات والمزهريات للزهور ، للفواكه والحلويات ، إلخ. في الوقت نفسه ، قام بإعادة الطلاء بعناية لكل عنصر مخطط للنسيج على ورقة Whatman ، وحدد الحجم والمقياس دون التراجع حتى ملليمتر من الأشكال الكلاسيكية والنسب المثالية. لذلك تم إعطاء كل منتج إلى A. A. Beskodarov من خلال العمل الجاد والإبداع الحقيقي والسعي المستمر للتميز. لذلك ، في معارض منتجات الخوص ، أعجب الزوار بكل معرض للسيد الشهير.

حول Beskodarov ، حول منتجاته الفنية ، المشار إليها فقط باسم "قصة خرافية من الكرمة" ، "الدانتيل الصفصاف" ، وما إلى ذلك ، تم تصوير أفلام وثائقية وأفلام هواة قصيرة. هذه الأفلام وكذلك النسيج الدعاية ممكن باعتباره الفنون والحرف الشعبية ، باعتبارها هواية مثيرة للاهتمام لكثير من الناس وجلبت دائما بجدارة تقديرا وجوائز للمبدعين.

لذلك ، حصل فيلم "المواهب والخيال والأيدي الذهبية" لزميلنا مواطنه أليكسي إيفانوفيتش بيساريف على شهادة من الدرجة الأولى في مسابقة عموم روسيا في نوفغورود في عام 1976. تم عرض فيلمه المعنون "أسطورة صفصاف الأغصان" في المسابقات الدولية في المجر وتشيكوسلوفاكيا وفنلندا في عامي 1978 و 1979 وحصل على ميداليات وشهادات. بشكل مميز ، عندما يمكن مشاهدة هذه الأفلام من قبل الأشخاص الذين يدرسون النسيج الفني (والآن إيه. بيساريف  تمكنوا من التعبير عنهم) ، أكبر انطباع لديهم هو كيف تعمل أيدي Beskodarov بسرعة وبهيجة ، وكيف يمسك بسكين وخرز ، وكيف ينحني بسهولة وطاعة العصي تحت أصابعه ، كما لو أنهما يقومان بترتيب خيوط الملحمة التي تعبر عنها gusli ، وكم هي بسيطة و إنه يقود قصته بشكل مقنع. السيد ، للأسف ، ليس على قيد الحياة ، ولا يزال صوته يبدو في التسجيل ، تعيش ذاكرته في كل من ستار سيتي المشهورة عالمياً ، وفي متحف سربوخوف للتاريخ والفن ، الذي حصل على مجموعة من منتجات A. A. Beskodarov لعرضه ، وفي عيادة المياه في ميناء سربوخوف ، في المناطق الداخلية التي لا تزال "رياض الأطفال" في بيسكوداروف وأوانيها موجودة ، وفي رياض الأطفال رقم 26 ، حيث كل صباح في بهو فندق سربوكوفيتس الصغير ، توجد سمارة من الكباسات ذات الدلو المزدوج في كل صباح. كهدية "جد أليشا".

نموذج تذكاري لمجمع ساليوت الفضائي ، سويوز ، تبرع به لمتحف ستار سيتي بواسطة أ. أ. بيسكوداروف

ومن المعروف أيضا أن منتجات السيد في الخارج من وطننا. فوق المحيط ، في الولايات المتحدة الأمريكية ، أبحرت الساموفار المنسوجة أيضًا في وقت واحد ، وتم نقل المزهريات "اليونانية" إلى إيطاليا ، ولكن إلى فرنسا ، مجموعة كاملة من المنتجات بواسطة معالج Serpukhov ، التي حصل عليها أحد المتخصصين الفرنسيين الذي عمل لبعض الوقت في البروتين في سينثروبازوترون الشهير. والحقيقة هي أن زوجته حضرت بحماس دورات "بيسكودار" وانتُخبت رئيسًا للجماعة من أجل الاجتهاد في دراسة حياكة السلة الروسية.

مصباح الليل "سمك تحت مظلة". المؤلف أ. بيسكوداروف. من أموال متحف سربوخوف للتاريخ والفن

ما إن أرسلوا أ. بيريزوفسكي إلى باريس لدراسة نسج الفن بأسلوب "حديث" من المواد الاستعمارية ، ولكن ، كما اتضح الآن ، فإن الباريسيين ليسوا معتادين على تعلم فن النسيج من الصفصاف الروسي في مدينة متواضعة في أوكا.

وعاء مخبأ للزهور الداخلية "الشمعدانات". المؤلف أ. بيسكوداروف. من أموال متحف سربوخوف للتاريخ والفن

حول مهارة وحياة Alexei Alekseevich Beskodarov ، يمكنك أن تقول الكثير من الإرشادات والطويلة ، ولكن ، على ما يبدو ، سيكون من الأفضل أن تقول كلمات الشاعر Andrei Dementiev:

   "لا تجرؤ على نسيان المعلمين! دع الحياة جديرة بجهودهم. روسيا تشتهر بمعلميها. التلاميذ يجلبون المجد لها. لا تجرؤ على نسيان المعلمين!"

في هذه الكلمات ، المعنى العميق لاستمرارية الأجيال.