nihilism هو الموقف الإيديولوجي. الجمعية العدمية في المجتمع الحديث - أنواعها وعواقبها

الرئيسية / زوجة خائنة

مرحبا، عزيزي موقع قراء بلوق. يحاول الأشخاص الذين يحاولون فهم معنى الحياة ووضعهم فيه، وإنشاء نظريات جديدة باستمرار (النهج)، وبعضها واسع الانتشار.

أحد الأساليب البغيضة هي غيراءة، والتي سجلت شعبية خصيصا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر (تذكر بازاروف من "الآباء والأطفال").

لكن من هم غير المتعلمين لماذا نهجهم غير منتج، كما ظهر في الفكر الفلسفي وأنواع غير الأنواع (القانونية الاجتماعية) شعبية الآن.

ما هي غيراءة وتاريخ أصلها

nihilism هي كلمات بسيطة - هذا ليس شيئا، الفراغ، دمار مثل الأجيال السابقة، إنكار المبادئ الأخلاقية والأخلاقية.

لا يتم تضمين ملء الفراغ في دائرة مصلحة المليسين، لذلك أفكارهم الفلسفية سلبية، منذ لا تقدم أي شيء في المقابلوبعد الزهور غير الهامة على أساس انخفاض قيمة الحياة، وفقدان المعنى والغرض.

"Nihilism هي الموقف، وليس العقيدة".
كارلوس ريس السلطي. "لعبة الملاك"

خامسا - دال في قاموسها أعطى التعريف الرف والذكاء للعدمية:

"... تعاليم قبيحة وغير أخلاقية، ورفض كل ما لا يمكن تنافسه".

جاء مصطلح "غيراءة" (من Lat. Nihil - لا شيء) من العصور الوسطى، لذلك في القرن الثاني عشر يسمى واحدة من البيريسي، التي نفت الطبيعة الإلهية الإنسانية للمسيح.

تم استخدام الكلمة نفسها باللغات الأوروبية منذ القرن السابع عشر في معنى إنكار المعايير المعتمدة في المجتمع. قدم فريدريش هاينريتش جاكوبي هذا المصطلح في الفلسفة عام 1799 في العمل "sendschreiben fichte".

Nihilist هو رجل ينكر عدم تقديم

حدثت Nihilism Bum في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وترتبط بالأفكار الفلسفية للألمان آرثر شوبنهاور، فريدريش نيتشه وسبالد سبينجلر، على الرغم من أن مواطنهم ماكس شاتيرنر (1806-1856) يعتبر أول موللي.

المليين الروس

في روسيا، سؤال "ما هو غير المليئة؟" كانوا مسؤولين من وجهة نظر إيجابية ومع السلبية. ماجستير Bakunin، P.A. Kropotkin، D.I. Pisarev هو المليين الروس الشهير في القرن التاسع عشر.

على التربة الروسية، اكتسب هذا العالم مواقعه الخاصة - لشرح العمليات الاجتماعية والاجتماعية، حاول NihiLists لدينا الاعتماد على نظرية داروينلذلك، الموصوفة من وجهة نظر الداروينيين. الشخص حيوان هو حيوان، لذلك يعيش وفقا لقوانين النضال من أجل وجود الأنواع.

أفكار غيراءة حيوية في الهواء والرومانية I.. Turgenev "الآباء والأطفال"، نشرت في عام 1862، المنتجة في المجتمع furore.وبعد الآن، من هو مثل هذا المليئين، تعلموا كل شيء.

ضرب النموذج الأولي لبطل بازاروف في مذكرات Turgenev نفسه من قبل طبيبه الشاب، الذي قدمت أفكاره انطباعا قويا على الكاتب. حاول Turgenev الاستيلاء على جوهر الشخص مع مستودع مماثل للأفكار ووصف هذه الظاهرة في تشكيل بازاروف للماء.

ينشأ القارئ رجل نشط، مقاتل يضع نفسه في معارضة الجميع وكل شيء. إنه غير مهتم برأي الآخرين عن نفسه، بازرات قطع وغيرهاإنه يعطي تعريفا رائعا للفن والدين والفلسفة - "الرومانسية، شيبوخا، رينل، فن".

Bazavarovsk Worldview يولد من هذا الموقف من الحياة الفلسفة ينكر جميع المعايير البشرية والمثل العليا والحقائق العلمية فقط التي تقبل فقط.

"Nihilist، هذا هو الشخص الذي يميل أي سلطات، والتي لا تقبل مبدأ واحد للإيمان، مهما كانت الاحترام هذا المبدأ محاط".
هو. turgenev. "الآباء والأطفال" (كلمات أركادي كيرسانوفا)

بازاروف ينكر المبدأ الروحي في الرجل، وهو يشير إليه كعقل بيولوجي - ليس أكثر:

"مثيل بشري واحد يكفي للحكم على جميع الآخرين."

يخص Turgenev مع التعاطف مع بطلها، في محاولة لفهم كيف ولدت هذه الفلسفة في الناس، لكنها لا تشارك هذه الآراء. تستند الرواية إلى الصراع الخارجي فقط بين الآباء والأطفال والبازار والمجتمع النبيل، ولكن أيضا صراع داخلي عميق في البطل نفسه.

Nihilist هو شخص محاولة اسمح للنزاع الاجتماعي بالحرمان قيمة النظام العالمي القديم، الذي يعتبر Insolvent بسبب الحواجز حول الظلم. لكن ينكر، هو لا يقترح لا شيء بدلا من ذلك.

بعد الرواية، تعبئة Turgenev، وصور غير الملموسين الأدبين الروسي - من أبطال تشيرنيشفسكي، من الواضح أنه إيجابي، إلى Antigeroev من Dostoevsky، Leskov، إلخ.

بدأ العدميون في استدعاء المخصصات الثورية في التفكير والشباب، والطلاب الذين عارضوا المبادئ النبيلة الأرقية لبناء مجتمع في روسيا من ذلك الوقت.

أنواع غير المعدية في المجتمع الحديث

بعد ازدهار هذا النهج في الحياة في القرن التاسع عشر، عولج مفكرون القرن العشرين للإفصاح عن هذه الظاهرة - مارتن هايدججر، هربرت ماركوس، نيكولاي بردييف، سيميون فرانك، ألبرت كامي.

"أي مخلوق يولد دون سبب، لا يزال ضعيفا وموتا بالصدفة".
جان بول سارتر حول جوهر عدم الاهلية

في الوقت الحالي، من المعتاد تخصيص العديد من الاتجاهات الرئيسية للعدمية، وهذا يتوقف على طبيعة القيم التي تم رفضها.


ملخص موجز

المجتمع الحديث لا يزال تخضع لنفوذ Nihilismوبعد ماذا يعني هذا؟ غير الأخلاقي، الأخلاق، مفهوم الشرف، غير واضحة، يتم تجاهلها، يتم الإعلان عن الشعارات على عكس المعايير والقوانين المقبولة عموما.

نحن نواجه يوميا بهذه المظاهر في الشارع، في المنزل، ومشاهدة التلفزيون. خطر هذا النهج هو أنه يتصل بالأفكار الجذبية والفوضى وغيرها من الأفكار، يأخذ الطبيعة المدمرة.

كل التوفيق لك! لاجتماعات غامضة على موقع صفحات المدونة

رؤية المزيد من بكرات يمكنك الذهاب
");">

قد تكون مهتما

من هو حكوة وما يفعله هؤلاء الناس تافهة وغير متساوية - ما هو (معنى الكلمات) النازيون يتطلعون بأفكار النازية والنازية الجديدة ما هي السعادة ولماذا الناس أنفسهم يعقدون الطريق إليه ما هو شانتارام ليبرالية - من هذا وما هي الليبرالية كلمات بسيطة ما هو الصريحة ومن الجيد أن تكون مركك

Nihilist هو الشخص الذي ينكر أهمية القيم المقبولة عموما لكل من الأخلاقية والثقافية. مفهوم "Nihilist قادما من" Nihil "اللاتينية ويعني" لا شيء ". سوف يمثل Nihist كل المبادئ، ولا تعترف بالسلطات البائسة. بالإضافة إلى الخلاف مع القيم والأفكار المقبولة عموما، فإنه ينكر أيضا معنى الوجود الإنساني. غير المتعلمين عرضة للتفكير النقدي والشك.

من هو المسن الهادئ.

في القاموس التوضيحية، توجد معلومات مفادها أن المليئين فرد:

- ينكر معنى الوجود الإنساني؛

- جميع السلطات المقبولة عموما سوف تسطح مع الركائز؛

- يرفض القيم الروحية والمثل العليا وحقائق رأس المال.

تتفاعل Nihlist خصيصا للأحداث في البيئة، مما يدل على رد فعل حماية كخلاف. غالبا ما تصل الحرمان من المحسنة إلى الهوس. بالنسبة له، فإن جميع المثلسة البشرية تشبه الأشباح التي تحد من الفرد المجاني ومنعه من العيش بشكل صحيح.

يتعرف الملي الايوهل عليهم فقط في هذا العالم، الذرات التي تشكل ظاهرة معينة. من بين الأسباب الرئيسية للعدمية - وكذلك الشعور بالحفاظ على الذات، وهذا ليس شعورا بالحب الروحي. يجادل المليان بأن كل الإبداع هو هراء غير ضروري وغير ضروري.

في علم النفس، يعتبر المسن الهيثم كشخص يائس بحثا عن أسباب ومعنى وجود على الأرض.

في مفاهيم E. Fromma يتم تقديم آلية. اعتقدت شوكت أن المشكلة الرئيسية للفرد الذي جاء إلى هذا العالم لم يفعل إرادتهم، هو تناقض طبيعي بين الوجود، وكذلك حقيقة أن الشخص الذي يمتلك القدرة على معرفة نفسها، والبعض الآخر، الحاضر والماضي ، يتجاوز حدود الطبيعة. وفقا ل E.Fromma، تتطور الشخصية في الرغبة في الحرية والرغبة في الاغتراب. وهذا التطور يحدث من خلال زيادة الحرية، ولكن لا يمكن للجميع استخدام هذه الطريقة. نتيجة لذلك، تؤدي الدول السلبية والخبرات العقلية فردا إلى نقل وفقدانه. يظهر آلية الواقية "الهروب من الحرية"، مما يؤدي الفرد إلى التدمير، غير الهائل، التلقائي، الرغبة في تدمير العالم حتى لا يدمر ذلك العالم.

V.Raych، تحليل مظهر وسلوك غير المدمجين، يميزهم كغبر، ساخر، جريئة مع Smirk السخرية. هذه الصفات هي نتيجة للعدمية كآلية وقائية. هذه الميزات من "Archprint" ويتم التعبير عنها في شكل "حرف". يقول V.Raych إن ميزات المليين غير هي بقايا آليات وقائية قوية في الماضي، مفصولة عن مواقفها الأولية وأصبحت خصائص شخصية ذات طابع.

Nihilist هو شخص بخيبة أمل في الحياة واخفاء مرارة هذه الخيبة أمل تحت القناع. لكنه كان بالتحديد في نقاط التحول في تاريخ البشرية للبشرية، وكان غير المتعلمين القوة الدافعة للتغيير والأحداث، ومعظم شركات المظهر غير المتاهي كانوا من الشباب الذين لديهم رغبتهم في أقصى الحدود.

وجهات النظر غير المليين

نشأت عقيدة عدم الجذاب في القرن الثاني عشر، ولكن سرعان ما اعتبرت العتانة العددية وعناية البابا ألكساندر الثالث.

تلقت حركة غير متهائية في القرن التاسع عشر في الغرب وروسيا نطاقا خاصا. ارتبط بأسماء جاكوبي، نيتشه، ستينر، برودون، كروبوتكين، باكونينا وغيرها.

قدم مفهوم "Nihilism" الفلاسوف الألماني F.G. Skyci. وكان الممثل الأكثر حية من النيجيلية F. Nitsche. وأعرب عن اعتقاده أنه لم يكن هناك صادق في العالم، ووجوده - مفكرو برخاريستيين.

قام Nichist آخر الشهير O.Shpengler بترويج فكرة غروب الشمس الثقافة الأوروبية وتدمير الأشكال السابقة من الوعي.

اعتقد S.Kierkeageor أن سبب انتشار الحركة غير المتاهة هو الأزمة في الدين المسيحي.

في روسيا، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، كان هناك المزيد من مؤيدين غير المليء، الذي ينكر القواعد المتمثلة في المجتمع. سخروا من الأيديولوجية الدينية وشرع بالإلحاد.

يعزز معنى كلمة Nihilist في صورة يوجين بازاروف، بطل الروماني I... رومينيوف "الآباء والأطفال". وقد أعرب ممثل مشرق من وقته، وكذلك التغييرات السياسية التي حدثت في المجتمع. كان "رجل جديد"، Buntar. يوصف Turgenev طالب البازارات بمثابة مؤيد لمعظم "إنكار بلا رحمة وكاملة". بادئ ذي بدء، عارض الاستبداد، العبودية، الدين هو حقيقة أنه أدى إلى الفقر الشعبي، والتصوير، الظلام، المجتمع، العصور القديمة الأبوية، الأسرة نيوترين. مما لا شك فيه أن هذا الإنكار كان ثوريا في الطبيعة، وقد تميز مثل هذه المهنة الديمقراطيين الثوريين من الستينيات.

من بين الأنواع الرئيسية من غير المعدية في المجتمع الحديث يمكن تمييزها من قبل عدة.

غيراءة القانونية هي إنكار القوانين. هذا يمكن أن يؤدي إلى الكبح للنظام القانوني، والإجراءات غير القانونية، وكذلك الفوضى.

إن أسباب عدم الرئيات القانونية قد يكون لها جذور تاريخية، كما تنشأ أيضا بسبب عدم تناسق القوانين في مصالح المواطنين، خلاف الأشخاص الذين لديهم العديد من المفاهيم العلمية.

تسمى NAHILILM الأخلاقية موقفا طعما، ينص على أنه لا يوجد شيء يمكن أن يكون أخلاقيا أو غير أخلاقي. يشير العدمون إلى أنه حتى القتل، بغض النظر عن ظروفه، والأسباب لا يمكن اعتبارها سئية سيئة أو جيدة.

تعبر عن العدوانية الشبابية، بالإضافة إلى أقصى الحدود الشاب بسبب عواطف حية في الحرمان من الجميع. غالبا ما يواجه الشخص الأصغر سنا خلافا مع وجهات النظر والعادات والحياة ضرب من البالغين ويسعى لحماية أنفسهم من الحياة الحقيقية السلبية. غالبا ما يكون هذا النوع من غير المتكامل ليس فقط ليس فقط للشباب، ولكن أيضا للأشخاص العاطفيين من جميع الأعمار ويتم التعبير عنها في مختلف المجالات (في الدين والثقافة والحقوق والمعرفة والحياة العامة).

غير الصفراء غير شائع جدا اليوم. هذا هو موقف فلسفي يقول أن الكائنات التي تتكون من أجزاء غير موجودة، وهناك كائنات أساسية فقط لا تتكون من أجزاء. على سبيل المثال، يكون المليئين واثقا من أن الغابة ليست ككائن منفصل، ولكن أكبر عدد ممكن من النباتات في مساحة محدودة. وأن مفهوم "الغابة" يتم إنشاؤه لتخفيف التفكير البشري والاتصالات.

بدأت Nihilism الجغرافية في الوقوف مؤخرا نسبيا. جوهرها في رفض واستخدام غير المنطقي للعلامات الجغرافية لأجزاء من العالم، واستبدال الاتجاهات الجغرافية في الشمال - الشرق - الجنوب الغربي والأجزاء الجغرافية في العالم مع المثالية الثقافية.

الهائل المعتبرية هو شكل يوافق على الشكوك حول إمكانية تحقيق المعرفة. نشأت كتفاعل على المثالي والهدف العالمي للتفكير اليوناني القديم. وكان سوفيون أول من يدعم الشكوك. بعد بعض الوقت، تم تشكيل مدرسة، ونفت إمكانية معرفة مثالية. ثم كانت مشكلة عدم الهامة مفهومة بوضوح، والتي تتكون في إحجام أنصاره لاستقبال المعرفة اللازمة.

شعبية اليوم nihilism هي الثقافية. جوهرها في رفض المناطق الثقافية لجميع مجالات المجتمع. نفى روسو، نيتشه ومؤسسي آخرون من التحثيت تماما جميع الحضارة الغربية، وكذلك الثقافة البرجوازية. أصدر أكبر انتقاد عبادة الاستهلاكية في مجتمع جماعي وثقافة جماعية. كثير من المتعلمين واثقون من أن الطليعة فقط تستحق التنمية والحفاظ عليها.

المهدم الديني عبارة عن أعمال شغب، انتفاضة ضد الدين، وموقف سلبي تجاه القيم العامة الروحية. يتم التعبير عن انتقاد الدين في الموقف العملي للحياة، في الارتباك. يسمى هذا المليئون شيئا القديسين له.

يتم التعبير عن المليئة الاجتماعية في مظاهر مختلفة. هذه عداء لمؤسسات الدولة والإصلاحات والاحتجاجات الاجتماعية ضد مختلف التحولات والابتكارات وأساليب الصدمة، والخلاف مع مختلف القرارات السياسية، وفشل طريقة جديدة للحياة والقيم الجديدة والتغيير والحرمان من السلوكيات الغربية.

من بين الجوانب السلبية للعدمية، عدم القدرة على تجاوز وجهات نظرهم، وسوء الفهم من بين أمور أخرى، قاطعا في الحكم، والذي غالبا ما يضر بالأثلي. ومع ذلك، فمن الإيجابي أن يتغير المليئين الفردية، يدافع عن رأيه، يبحث عن شيء جديد.

Nihilism هي حركة فلسفية لا تعترف بالقواعد والسلطات التي أنشأها المجتمع. الشخص الذي يشارك مثل هذه المعايير العالمية والاستجواب أي معايير مقبولة عموما هو المليئ. أصبح هذا المصطلح شائعا بشكل متزايد في العديد من الاتجاهات: الدين والثقافة واليمين والمجال الاجتماعي.

بعد أن تعتبر غيراءة كعنصر من المجال العام، يمكن للمرء معرفة سبب نشأ هذا الاتجاه وفي أي وقت. من المهم تحليل مبادئ وجهات النظر والآراء والأهداف التي عادة ما تعطوفها.

Nihilist هو الشخص الذي يعتقد أن الحياة لا تملك أهداف أو قيم أو معاني، بما في ذلك بلده.
لا يؤمن المليان بوجود أي أخلاق موضوعية، وأي قواعد / قوانين تتبعها، إن وجدت، سطحي أو امتثلت لهم فقط من الاعتبارات العملية.

Nihilist و Nihilism - معنى

يعرف معنى كلمة "Nihilist" بأنها التفاني من قبل فرد من أشياء معينة، مثل معنى وجود الشخصية، وجود السلطات وعبادة الأصنام الدينية.

يعني المعنى المعجمي للكلمة "Nihilist" شخصا معينا، وهو مؤيدي منطق ديمقراطي جذري والتعبير عن رفضه لقبول القوانين والقواعد والتقاليد المقبولة عموما.

في المجتمع الحديث، حصل معنى كلمة Nihist على معنى أعمق وموسع. لكن وجهات نظر ومقناعات هؤلاء الأشخاص لم يتغيروا بعد. تلتزم غير المتخصصين في القرن الحادي والعشرين أيضا بمواقع النظر المسموح لهم بقواعد ومعايير المجتمع، وكذلك حرمان أي من المثل العليا والمعايير الأخلاقية والأخلاقية وأشكال نمطية من الوجود الاجتماعي.

الاتجاه الذي تلتزم المبادئ غير المتاهة باسم Nigilism. تميز هذه الحركة صورة الفكر، والحياة تعني فشل كل شيء. تعتمد قيمة أكثر تحديدا ومظهرها في وضع واحد أو آخر على الظروف المحددة والإطارات الزمنية.

في معظم المصادر، تتميز المليين بأفراد سلبيين وسلبيون. وفقا للأغلبية، فإن هذه الشخصيات هي باستمرار في حالة احتجاجية وتمرد، غير راض عن القواعد والقوانين المحددة للمجتمع. تم العثور على مؤيدين غير المليئة في العديد من مجالات المجتمع. ينكر كل مشارك في الحركة اتجاه مناسب: السياسة والثقافة والدين.

ظهر الإشارة الأولى للعدمية في العصور الوسطى ألكساندر الثالث. الفيلسوف الألماني F.G. استخدم Jacobi أيضا مصطلح Nihilism.

ومن المعروف أيضا أن Nietzschhe كان محلي. احتز بالموافقة على إنكار الله والإقصاد المسيحية كدين.

الملي للإيهير، إذا كان منطقيا فقط، يشك في وجود محاور له وغير متأكد من وجوده الخاص.
فيكتور هوغو. الاقتباس


المهدم التقليدي هو الأساس لمظهر الأنواع العميقة والجديدة من هذا الاتجاه. إن المشاركين في الحركة غير المليئة ليسوا بالإجماع دائما في المنطق والاستنتاجات. حتى المزيد من النزاعات تنشأ بين مجتمع وممثلي العدمية. لا يمكن للممثلين العاديين عن المجتمع فهم المليين المعتقدات ومعتقداتهم.

من الصعب فهمه أكثر من الصعب فهم عدم قبول أي تفاعلات ولا يؤمن بأي شيء. من الصعب فهم المليين للمجتمع، وهو أمر مثالي ومنطقي الأمور دون سبب وزنه. إنهم يحاولون إثبات احتجاجهم على أن وجود العالم لا يعتمد على الناس ومثلهم. العالم وظائف الكون بشكل منفصل عن كل شيء ولا يحتاج إلى زراعة وعبادة.

وبالتالي، بالنسبة للعدمية، تتميز Worldview، والتي تعتمد على التقدم والعقلانية.

المبادئ الأساسية وآراء غير الماهديين

وجهات نظر غير واضحة دائما وموجزة. تخضع الموافقات الخاصة بهم لمبادئ وادعاءات محددة يعتقدون فيها.

تعتبر التصريحات الأكثر شيوعا للمذويين على النحو التالي:

  • الحاكم الرئيسي ليس هو الخالق، أي الله غير موجود، لأنه لا توجد أدلة معقولة ومفهومة على هذه الحقيقة.
  • الأخلاق والأخلاق في شكل مستقل غير موجود.
  • الحياة ليس لديها حقيقة وأي تأثير موضوعي ليس أكثر أهمية من الآخر.
إن مبادئ المليين غير قريبة دائما من الواقع وتستند إلى الواقع دائما على الحقائق. Nihilist هو مثل هذا الشخص الذي ينطبق على كل شيء مزعج واشكك متشكك ويطلع إلى حد كبير عن تفسير غير قياسي.

أنواع غيراءة

  1. فلسفية، بحجة أن وجود لا يحمل حمولة دلالية محددة، الحقيقة، العامل والقيم.
  2. emeologicalوبعد وفقا لهذا النوع، لا توجد الكائنات والعناصر التي تم إنشاؤها من الأجزاء الفردية.
  3. غيبيوبعد هنا الأساس هو وضع يعتمد على نظرية الحرمان من وجود كائنات في الوقت الحقيقي.
  4. معرفية نوع غير الهياكل ينفي أي نوع من المعرفة.
  5. أخلاقي الموافقة على النموذج مع مراعاة الرأي الاستئنافي بأنه لا توجد مفاهيم أخلاقية أو غير أخلاقية.
  6. قانوني nihilism. تخضع قواعد وقواعد السلوك التي حددتها السلطة للشك. في هذا التفكير في بيئة اجتماعية، هناك إنكار نشط وسلبي للحقوق الشخصية. هذه عقبة أمام التنمية الطبيعية للمجتمع وقد تسبب أعمال غير قانونية.

كيف تبدو المهدمين وغير المليئة في الحياة الحقيقية وفي الأدب

على إقليم روسيا، ظهر تعريف غير المعنيين في عام 1829. أول من استخدم هذا المصطلح كان nadezhdin n.i. في وقت لاحق، تم الإشارة إلى عدم الرعاية في عمل Bervi V.V. الشهرة الأوسع لل Nihilism في مثل هذا النموذج الذي نعرفه، المكتسبة في Turgenev الروماني I.S. "الآباء وأولادهم". سمحت شهرة هذا العمل مصطلح عدم الانتهاء من تعبير مجنح.

في المجتمع الحديث، غالبا ما يمكن العثور على Nihylist في الحياة الحقيقية، وكذلك في الأدب. مما لا شك فيه، في الأدب، فإن أكثر الأجهزة غير مشرقة ومصطلح كامل الأجل وصف Turgenev في عملها. بمساعدة الشخصية الرئيسية كأليفي، مؤلف نهاية القارئ النقطة برمتها لهذا المفهوم، وعواقب هذا السلوك. كانت هذه الرواية تحظى بشعبية كبيرة واكتسبها مشجعيه. بعد مرور الوقت، بدأت أهمية كلمة Nihilism تضمين المزيد والمزيد من القيم. تتم إضافة المبادئ التي تم إنشاؤها سابقا إنكار الإهانة والشكوك حول الاحتمالات القانونية للمواطنين.

Nihilism هو اليأس لشخص حول عدم القدرة على القيام بالقضية، والتي لا يسمى على الإطلاق.
فاسيلي فاسيليفيتش روزانوف. نهاية العالم من وقتنا


يتم العثور بشكل رئيسي بشكل أساسي في الاتجاه في روسيا ودول أخرى من الفضاء بعد السوفيتي. في الدول الغربية، لا توجد غيراءة كحركة فلسفية تقريبا وتظهر نفسها في حالات معزولة. ظهرت Nihilism في روسيا في أوائل الستينيات من القرن التاسع عشر. كان ممثلو حية لهذه الوجهة Chernyshevsky و Pisarev و Dobrolyubs. إلى فيما بعد ممثلين من حركة عدم الروعة تشمل V.I. لينين. تتيح بعض ميزات سلوكه وتبذلها تعزىها إلى مثل هذا المتابعين.

بالإضافة إلى ممثلي العدمية الروسية، فإن الفيلسوف الألماني نيتشه هو الأكثر شهرة. كان محلي طلى في جميع النواحي. ويستند إعلانه العالمي والإدانة على انخفاض قيمة القيم العالية والحرمان من الله. بالإضافة إلى كل هذا، نفى الحاجة إلى التعاطف مع الشخص لآخر وأخذ وجود مثل هذه الجودة للضعف. وفقا له، إنه مثالي لشخص شريف وأناني غير قادر على التعاطف والتعاطف.

استنتاج

على الرغم من أن عدم الرئاسة هي ظاهرة وليس جديدة، إلا أنه لا توجد إجابات على العديد من الأسئلة المتعلقة بهذا المصطلح. لكل منهما، يتم تفسير هذا المفهوم بطرق مختلفة. ينظر البعض إلى هذا الموقف كمرض يتداخل عادة في المجتمع. بالنسبة للآخرين، هذا هو عكس عملية الحساسية من جميع الأمراض.

Nihilist تنفي القيم العائلية والحياة الروحية والمبادئ الأخلاقية، أي إنه لا يتعرف على هذه المفاهيم الأساسية التي يحملها المجتمع الموجود. يجب أن يدرك الجميع أن هذه جميع الأساسيات مهمة ودفع لهم ليس من الممكن أن يعمل بشكل طبيعي بين الناس.

ما رأيك، Nigilism جملة، أم أنه لا يزال من الممكن تغيير WorldView WorldView؟ يولد المليان أو أن يصبحون؟

الفلسفة: القاموس الموسوع. - م.: Gardariki. حررها A.A. إيفين. 2004 .

nihilism.

(من عند lat. Nihil - لا شيء)بمعنى واسع - إنكار القيم المقبولة عموما، والمثل العليا، والمعايير الأخلاقية، والثقافة، إلخ. في بعض الأحيان تم نقل هذا الإنكار للموافقة والارتفاع كلي القيم الأخرى (على سبيل المثال، إنكار الثقافة في روسيا، يرافقه دعوة لإحياء الأم. الأخلاق)وبعد في روس. الثقافة الثانية الأرض. 19 في. ودعا المليانيون ممثلو التدفق الجذري للتصريفات، الذين نفوا المؤسسات الاجتماعية المحيطة بالمحطة. روسيا أولا دلل. الإيديولوجية الوعظ والإلحاد. في وقت لاحق، مصطلح "N." المستخدمة من قبل رد الفعل خصائص جميع revo-lutz. القوى 60-70s. gG.والتي تعزى إلى وسائل الاعراض، الأناركية. في zap. فلسفة مفهوم N. ظهرت في جاكوبي، تم استخدام نيتشه في المعنى الاجتماعي والثقافي، الذي فهم من المراسي والإضفاء في التقاليد. المثل العليا بوزورات. مجتمعات. يعتبر المصدر Kierkegan N. المسيحية وانتشار "الجمالية". الهجرة. Spengler N. يدل على الخط sovr. أوروبا. الثقافة التي تعاني من فترة "غروب الشمس" وأشكال "الشيخن"، والتي في الثقافات دكتور. زعم أن الشعوب يزعم اتبع حتما حالة أعلى إزهار. يعتقد Hydegger الحركة الرئيسية في تاريخ الغرب، والتي يمكن أن يكون للتحقيق النهائي كارثة عالمية.

القاموس الموسوع الفلسفي. - م: موسوعة السوفيتية. غلياد الافتتاحية: L. F. Ilyichev، P. N. Fedoseev، S. M. Kovalev، V. G. Panov. 1983 .

nihilism.

nihilism. (من عند lat. Nihil - لا شيء) الإنكار المطلق ( سم. النفي). كان هذا المصطلح الذي قدمه فريدريش هاينريتش جاكوبي في "sendschreiben an fichte" تعبيرا مشتركا بسبب الروماني أولا - تورجنيف "الآباء والأطفال" (1862). لا تنفي العدم النظري معرفة نفس الحقيقة ( سم. اللاأدرية). لا ترفض الأجواء الأخلاقية قيم ومعايير السلوك، وأخيرا تعارض الأطفال السياسية أي نظام عام، بغض النظر عن مقدار ما تم استدعاؤه حتى الحياة. غالبا ما يمثل فقط المتطرفة، رد فعل ضد العقيدة، التي أصبحت مخادتها واضحة. تشير Nietzsche إلى كلمة "Nigilism"، التي تم اقتراضها من Turgenev، المرتبطة بإعادة تقييم القيم العليا، بدقة هذه القيم التي تملأها فقط جميع أفعال وتطلعات الأشخاص. في هذا nietzsche يستثمر المعنى التالي: لا يوجد شيء أكثر، حيث تعيش وما يجب أن تسعى جاهدين. يصبح من الواضح أن كل هذه الرغبات عبثا تماما. يتم توزيع غير المليء بشكل خاص على أزمة اعصفات التنمية الاجتماعية والتاريخية. سم. أيضا لا شيء.

الموسوعات الفلسفية القاموس. 2010 .

nihilism.

(من اللقط. Nihil ليس شيئا) - بالمعنى الواسع لكلمة كلمة الاجتماع الاجتماعي. أعربت هذه الظاهرة في إنكار القيم المقبولة عموما: المثل العليا والقواعد الأخلاقية والثقافة وأشكال المجتمعات. الحياة؛ في البورجز. zap. - أوروبا. الفلسفة - الوعي بأزمة الأزمات الاجتماعية والروحية. المجتمع، كأزمة لجميع المثل العليا السابقة، التي وقعت في الحرمان من معنى الإنسان. أنشطة. على الرغم من مفهوم "N." واو جاكوبي (انظر "sendschreiben ficte") في تاريخها الثقافي حقا. القيمة لأول مرة تعمل في Nietzsche، التي تحدد N. على النحو التالي: "ماذا يعني nigilism؟ حقيقة أن أعلى القيم تفقد نفسها. لا يوجد هدف. لا إجابة على السؤال" لماذا "؟" (كامل. سلبيات.، المجلد. 9، م، 1910، ص. 9). N.، على الرغم من أن NIETZSCHE إلى حد ما، يعمل رد فعل على الشكل التقليدي الليبرالي من البورجز. الأيديولوجية، كراية تحاول الحفاظ على الأوهام المتعلقة بالبورج. الحضارة، تسعى إلى تقديمها كممارسة - أو نحو تنفيذ تلك المثل العليا، التي تم الإعلان عنها في عصر البورجز. الثورات. N. يوافق على وهم هذه المثل العليا وعدم توافقه مع الواقع الحقيقي. "المسيحية، إلغاء العبودية، اليمين، الخيري، الهدوء، الحقيقة: كل هذه الكلمات العظيمة لها السعر فقط في الكفاح، كإشعار، وليس كحقيقة، ولكن كما n o n n and e n o v و n وإلى شيء مختلف تماما ( حتى العكس!) "(المرجع نفسه، ص 53). الترحيب ب N.، منذ آخر "يدمر جميع الأوهام"، تحاول نيتشه التغلب عليها. دعا هذه المحاولة إلى Nietzsche "تجربة إعادة تقييم جميع القيم". السبب الفوري الذي تسبب في N. هو، وفقا لنيتشه، "تفاني العالم"، وتحلل الديانة المسيحية، والتي تزامنتها التي تزامنت مع أصل جمعية البرجوازية والانتهاء الكامل للأسباب يصادف نهايته وبعد "توفي الله"، يقول نيتشن (انظر "، سانت بطرسبرا"، ص. 329)، وجد على الفور أن جميع الهياكل. أوامر العالم، والتي استراحت على الحد الأدنى. الأساس، فقد دعمه: اتضح أن الشخص نفسه أنشأ هذا النظام العالمي، وأصبح، وقال انه يمكن أن يدمره أيضا. ومع ذلك، تحلل الدواء. الوعي، في نيتشه، على الفور فقط. سبب العدمية. المواد المقاومة للحرارة. يجب البحث عن مصدر أعمق في المسيح. الانقسام الديانات، K-Paradise على OtherWorldly - والاحتجاز - متحص بعد العثور على "اصطناعي" من هذا العالم "الأعلى"، لدينا فقط العالم "المرفوض"، ويتم وضع هذه الخيبة أمل أعلى على معارضته (انظر ثام). وهكذا، كان ظهور المسيحية للغاية هو ظهور N. Christianity Nietzsche الذي يعامل التوسع، وربط مظهره مع عصر سقراط وأفلاطون، عندما التدريس حول عالمين - عالم الأخلاقي، صحيح، والعالم، الذي أدار إليه و لا يغمس أساس الأكاذيب الرابعة، في Nietzsche، الرغبة في مواجهة مصير. لذلك، مع المسيحية Nietzsche يحدد بشكل أساسي العالم بأكمله في الوقت الجديد، لأنه غير المسيح القديم فقط. المثل العليا، لكنها غادر لم يمسها: الرغبة في تنفيذ أعلى هدف للإنسانية. Nietzsche يتحدث بهذا المعنى حول "استمرار المسيحية بالثورة الفرنسية" (انظر الطرد، ص 59)، حول تحول المسيح. الأفكار في مذهب التنمية التقدمية للمجتمع، حول "الشكل الحديث للمسيحية" - الاشتراكية. لإنهاء المسيحية - مع "تقسيم العالم والمعنى" - فهذا يعني وفقا لنيتشه، ومع N.، مما سيؤدي إلى الاحتفال بالعصر الجديد، وعصر "Superhummer"، للثاني هناك ليس أكثر من "الخير والشر" لأنه لا يوجد تنقيب للعالم على "صحيح" و "كاذب" (كاذب. عمل نيتشه كأحد مصادر أيديولوجية له. الفاشية). لاحظت نفس الظواهر الروحية، إلى ريو نيتشه باسم N.، كييركيجور، ودعاه "اليأس". على عكس نيتشه، يعبر Kierkegaor عن أزمة تخمير النظرة العالمية للوقت الجديد في النموذج، حيث ينظر إليه من قبل الدنيوية. الوعي، ويرى المصدر N. ليس في "روح المسيحية"، ولكن على العكس من ذلك، في غياب المسيح حقا. الرؤية الكونية. وصف "اليأس" باعتباره "مرض قاتل" للعصر، كييركيغرا لشرحها ب "... المرض الفكري - شك ... يأس - شيء أعمق ومستقلة ... هو التعبير عن الشخص كله، و التفكير فقط "(" entweder - oder "، كولن، 1960، 769-70). "اليأس"، في Kierkegara، مثل N. Nietzsche، يشل شخصا، في هذه الحالة، وجدت أن كل ذلك لا معنى له. ومع ذلك، على عكس نيتشه، يعلن Kierkegaor عن مصدر "اليأس" ليس متدينا، لكن "" الوزن العالمي، وهو يميز على النحو التالي: 1) طبيعي في الأخلاقية (الروحية)؛ 2) وثنية بدلا من المسيحية الحقيقية؛ 3) الجذب الطبيعي بدلا من انتخابات حرة؛ 4) تفضيل الطبيعة. بداية في الرجل - السبب، بداية القسم فائقة - الإرادة؛ 5) الرغبة في الوحدة. الأهداف - والتمتع والاعتراف بالوحدة. الأديان - أديان الجمال. في إطار "الجمالية"، أي "الطبيعية"، العلاقات في الحياة، في كييركجاران، لا يمكن رفع مسألة الحرية (K-Paradise، هناك اكتسب نفسها عن طريق اختيار أنفسهم بقرار الإرادة)، من أجل "جماليات" جعل OSN. الدافع من سلوكه الجمالية. ، يفقد نفسه فقط ونتيجة لذلك يأتي "اليأس" (المرجع نفسه، ص 747-48). على الرغم من أن النموذج الجمالي. تنتخب العلاقات بحياة Kierkegaor Willview of Ien Romantics (انظر الرومانسية)، أساسا "جمالي" يعتبر كله OWF. الثقافة (فلسفة جديدة - انظر "Die Krankheit Zum Tode"، FR.M.، 1959، S. 76 - وحتى البروتستانتية)، بما في ذلك التاريخية. التقاليد، K-Paradium أدت إلى حدوثها. مصطلح "التجميل"، وهكذا، هو نفس الرمز مثل مصطلح Nietzshean "". (هكذا، يدعو KierkeGaor إلى "الجماليات" حتى ممثل الاتجاهات "الأخلاقية" في الفلسفة اليونانية القديمة في سقراط، لأن الأخير لم يفهم أن الأخلاقيات يجب أن تستلقي المسيحية "سوف، طريقها"). كما، وفقا لنيتشه، كل ما سبق. تؤدي الثقافة إلى N.، ووفقا ل Kierkegor، "جمال وثني" يحمل دائما "مرض قاتل" - يأس. ومع ذلك، التغلب على السياسة الاجتماعية. والأزمة الروحية تبحث عن كلا من المفكرين في اتجاهين متعاكسين: إذا أدعت نيتشه إلى "الوثنية الأصلية" ("العائد الأبدية" ("العودة الأبدية")، تعامله باعتباره "منتظر عالمي لعدم المساواة"، المأساوية. "Love to Rock"، ثم يقدم Kierkegaor البحث عن "المسيحية الحقيقية"، لم يتم الوصول إليه أبدا ويأتي إلى الروما إلا من خلال أعمق اليأس. محاولات SOVR. بوزورات. تبرز Kierkegaran و Nietzsche بمعنى أن كلاهما عبر عن أزمة البورجز. الثقافة والمأساوية. موقف الفرد الذي نشأ في قرية هذه الثقافة.

مصطلح "N." المستخدمة من قبل رد الفعل لتوصيف جميع الثورات. قوى روسيا 60-70s. القرن التاسع عشر، المادية المبتذلة، Anarchich، المنسوبة إلى K-RY. تصحيح الحضارة. في هذا المعنى، المصطلح "N." تستخدم إلى الضابط. الوثائق [تقارير الإدارة الثالثة (انظر I. S. Turgenev، المركز. أرشيف، M.، 1923)، مواد عملية Nechaev]، رد فعل. الصحافة ("النشرة الروسية")، في روايات "مكافحة العيادة" (رومانس الصيد، الصليب، رسالة، dostoevsky). من 70s. مصطلح "N." يتم استخدامه في البورجز في الخارج. التاريخ للحصول على الخصائص المتوادفة من روس المتقدمة. مجتمعات. أفكار (Oldenburg K.، Der Russische Nihilismus Von Seinem Anfängen BIS Zur Gegenwart، LPZ.، 1888؛ Jarmolinsky α، الطريق إلى الثورة. قرن من الروسية التطريز، L.، 1957).

أشعل: لينين ضد، غونتيلي من زيمستفو وليبرالية ليبرالية، المرجع.، 4 إد.، المجلد. 5؛ خاصة به، حول "المعالم"، هناك، ر. 16؛ واحد له، حملة أخرى على الديمقراطية، هناك، 18؛ [كاتكوف م.]، حول N. فيما يتعلق ب Turgenev الروماني، "روس. فيستن"، 1862،؛ Herzen A. I.، رسالة I. S. Turgenev 21 أبريل (1862)، في الكتاب: كامل. كاتدرائية OP. والرسائل، ر. 15، ص، 1920؛ Alekseev A. I.، إلى تاريخ كلمة "N."، في الكتاب: السبت. فن. في أكاد. . I. sobolevsky. فن. وفقا لعلم اللغة السلافية وروس. الأدب، M.-L.، 1928؛ Saltykov-Shchedrin N.، فلسفة الشارع، كاملة. كاتدرائية OP. في 20 TT.، المجلد 8، م، 1937؛ أنتونوفيتش م.، أسكمودنر من عصرنا، في كتابه: فليكس. مقالات، L.، 1938؛ Kozmin b.p.، كلمتين حول كلمة "N."، "إيان من الاتحاد السوفياتي. DEP. مضاءة و Yaz."، 1951، المجلد 10، المجلد. أربعة؛ Chernyshevsky N. G.، العمل، الكامل. كاتدرائية CIT.، ر. 10، م، 1951؛ Batuto A. I.، لمسألة أصل كلمة "N." في Roman I. S. Turgenev "الآباء والأطفال"، "إيان من الاتحاد السوفياتي. DEP. مضاءة و Yaz."، 1953، المجلد 12، المجلد. 6؛ Belinsky V.، [Retz. على] الهذيان الإقليمي ... كامل. كاتدرائية CIT.، المجلد 2، م، 1953؛ Turgenev I.، مضاءة كل من الذكريات اليومية، Coll. CIT.، ر. 10، م.، 1956؛ Pisarev d. I.، realists، OP.، المجلد. 3، م، 1956؛ فارغة P. G.، Roman I. S. Turgenev "الآباء والأطفال" والنضال الأيديولوجي من الستينيات. XIX CENTURY، M.، 1960؛ Demidova N. V.، D. I. Pisarev و N. 60s، "Vestn. Luge Luge. Ser. الاقتصاد.، Filos and Law"، 1965، رقم 1965، رقم 5؛ Cyževskyj d.، Literarische Leefrüchte، "ζ. Für Slavische Philologie"، 1942-43، 18 دينار بحريني، η. 2.

أ. نوفيكوف. لينينغراد.

موسوعة فلسفية. في 5 طن - م: موسوعة السوفيتية. حررها F. V. Konstantinova. 1960-1970 .

nihilism.

Nihilism (من LAT. Nihil ليس شيئا) - بمعنى واسع - العقلية المرتبطة بالتثبيت على الحرمان من القيم المقبولة عموما، والمثل العليا، والمعايير الأخلاقية، والثقافة. تم العثور على مصطلح "Nihilism" في الأدب اللاهوتي الأوروبي بالفعل خلال العصور الوسطى. في 12 في. واحدة من هارات الكنيسة، التي تحدث عن موقف إنكار العقيدة حول طبيعة جودرشتية للمسيح، تسمى "غيراءة". في 18 خامسا يتم إصلاح مفهوم "Nihilism" باعتباره تناظرا للحرمان من القواعد والقيم المقبولة عموما اللغات الأوروبية (على وجه الخصوص، تم تسجيل مثل هذا المصطلح "Nygipism" في "القاموس للكلمات الجديدة للفرنسية اللغة "، نشرت في 1801).

في الفلسفة الغربية، ظهر مصطلح "Nihilism" في الطابق الثاني. القرن ال 19 واستقبل نطاق واسع بسبب الإنشاءات المفاهيمية ل A. Schopenhauer، F. Nietzsche، O. Spengler وعدد من الآخرين. المفكرين والفلاسفة. قام شوبنهاور بإنشاء عقيدة مطلية بالذات الرئوية من اللامبالاة "البوذية" لميمورها العالم تعتبر غيراءة كمساحة مميزة للعصر الحديث، والتي تتميز بتراجع الثقافة الأوروبية، التي عملت من فترة غروبها، التحول إلى حضارة موحدة غير حكيمة وبعد في الفلسفة، تنمو Nietzsche حول Nihilism في مفهوم شامل، ويشكل جميع التنمية التاريخية والثقافية الأوروبية، بدءا من سقراط تقدم فكرة عن قيم العقل، والتي كانت، وفقا للفيلسوف، السبب الأول للحرق، الذي طور بعد ذلك على أساس "تفسير السلام الأخلاقي والمسيحي". تعتبر Nietzsche جميع المبادئ الأساسية للعقل، وصياغة في الفلسفية الأوروبية، والهدف، والحقيقة، وما إلى ذلك تحت "الافتراء مدى الحياة"، يجلب المسيحية، وقصته كلها تؤدي إلى إنكاره الذاتي من خلال تنمية عبادة من الصدق الفكري. T. حول.، يتم تشكيل غير مستدامة غير مستدامة في ثقافة أوروبا بسبب حقيقة أن "العالم الحقيقي" للأديان التقليدية والفلسفة والأخلاق يفقد حيويتها، ولكن الحياة الدنيوية نفسها لا يجد قيمها الخاصة، عذرهم الحقيقي. لا يجتمع غير هذا الوضع العالمي، في نيتشه، ظاهرة تجريبية من الثقافة والحضارة، حتى مستدامة للغاية. Nihilism هو كل التاريخ العميق لأوروبا، وهو نوع من "مكافحة الرحلة الصخرية"، التي أصبحت متناقضة، حياة ثقافتها، بدءا من جذورها المنطخرية واليهودية المسيحية. انخفاض لا يصدق في الكرامة والآثار الإبداعية للفرد في حقبة ميكانيكية حديثة فقط تطرف هذا المنطق ويجعله يجعل سؤالا كاردينال حول التغلب على غير المتولي. نيتشه تؤكد أن عدم الرئاسة لا تقتصر على "وفاة الله المسيحي"، لأن جميع محاولات استبدالها بمساعدة الضمير والعقلانية أو عبادة السلع العامة والسعادة من غالبية أو تفسير التاريخ كحزمة مطلقة، إلخ. ، فقط تعزيز الأعراض المقلمة للعدمية، "هذا الزاحف للغاية لجميع الضيوف". محاولات الهروب من "انهيار" القيم العليا، استعادة تقليدها العلمي، تعرض I-Biiiiiie بقوة، مشيرا إلى "الفسيولوجية" والجذور الأنثروبولوجية الحيوية من غير المعدية. في هذا الصدد، الحديث، في Nietzsche، لا يوجد سوى Apogee الطحن المحدد وانخفاض نوع الشخص، مما يجعل ميل غير متهور إلى أشكاله القصوى.

في فكرة Nietzsche، يمكن نيتشه التمييز بين الميزات بمثابة تشابه رسمي له بفكرة الشيوعية في ماركس (حتى "الشبح"، والتجول في جميع أنحاء أوروبا)، ودعوة لفة ذات مغزى مع موضوع "النسيان من سفر التكوين" في Hydegger، الذي أعطى قراءته مفهوم Nichilism في Nietzsche. بصفتها "نسيان كونها" (Heidegger)، فإن منح الحيوية (Nietzsche) يبدأ بنفس القدر مع سقراط وتطوير بالتوازي في أفلاطية وفي تقليد الميتافيزيقي بشكل عام. في كلتا الحالتين، فإن علامة شائعة التغلب على هذا "مصير أوروبا" هو محترف وصل إلى اليونان Mystico-Dionysian واليثاق. أصالة Hydegger في تفسير عدم الرئاسة، هذا مخيف "مصير الشعوب الغربية" المخيفة هو أنه يعتبره في ضوء مشكلة لا شيء مثل "سترات حقيقة كونه الوجود". وفقا ل Hydegger، فإن تفسير Nichilism في Nietzsche هو أنه "غير قادر على التفكير في جوهر أي شيء" (Nihilism الأوروبي. - في كتابه: الوقت والاسترداد.، 1993، ص. 74). وبالتالي، فإن العلمانية جنبا إلى جنب مع عدم الإيمان ليس سببا للعدمية، فإن هايدجر يعتقد، وعواقبه. لا تستطيع Nietzsche فهم عدم الاهلية بغض النظر عن الميتافيزيقيا، وانتقدت، لأنه يأتي نفسه في تحليله من فكرة القيمة، والتفكير "يجري كونك ... في انهياره" (المرجع نفسه، ص 75). نتيجة لذلك، لا يزال داخل غيراءة وميتافيزيقيا، ومع ذلك، "آخر الميتافيزيقيات". على عكس Nietzsche، يربط Hydegger Nigilism مع مشروع وقت جديد مع فكرته بموضوع تقييم ذاتي مستقل يؤدي إلى آلية ديكارتيان اللازمة للموافقة على هيمنة شخص غير متاهي على الأرض.


من لات. Nihil ليس شيئا) - إنكار القيم الثقافية المقبولة عموما والمثل العليا والأمعاء الأخلاقية؛ الشكوك. أصبح المصطلح شائعا ل Romana I.S. Turgenev "الآباء والأطفال" (1862). لا تنفي العدم النظري إمكانية معرفة الحقيقة؛ لا ترفض الأجواء الأخلاقية قيم ومعايير السلوك، وأخيرا، يعارض الأطفال السياسي كل نظام اجتماعي. F. Nietzsche يدل على كلمة "Nihilism" المقترضة من I.S. Turgenev، ظاهرة مع إعادة تقييم القيم العليا - تلك التي تملأ كل أعمال وتطلعات الناس. في هذه الكلمة F. Nietzsche تستثمر المعنى التالي: لا يوجد شيء أكثر، باسم ما يجب أن يكون العيش وما ينبغي أن تسعى جاهدة. يتم توزيع غير المليء بشكل خاص على أزمة اعصفات التنمية الاجتماعية والتاريخية.

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

nihilism.

من Lat Rahil - لا شيء) موقف أخلاقي، مواقع عالمي، يتكون في حرمان ذات مغزى الوجود الإنساني، وأهمية الأخلاق المقبولة عموما. والقيم الثقافية، عدم الاعتراف بأي سلطات

في زاب فيلوس الأفكار أن مصطلح "N" قدمته كاتبا وفيلسوف و جي جاكوبي تم استخدام هذا المفهوم من قبل Zap-Evrop. تعتبر الفلاسفة المصدر Kierkegan H H على أزمة المسيحية وانتشار "الجمالية". "استخدمت أكثر السفن F Nietzsche هذا المفهوم في معنى اجتماعي وثقافي، فهم تحت الوعي H بالهالة والإعاد عن المسيح. أفكار الله السلمي (توفي الله ")، وأفكار التقدم، تعتبر كيوو نسخة بورج من الحديقة. الإيمان حول Spengler H تسمى خط SOVR. أوروبا. الثقافات، التي تعاني فترة من "غروب الشمس" و "أشكال الشيخوخة من الوعي"، والتي في ثقافات الآخرين. زعم أن الشعوب يبعث حتما اتبعت حالة الأعلى. تعتبر Heyday M Heidegger H كحركة رئيسية في تاريخ الغرب، والإثارة النهائية للتحقيق يمكن أن يكون لها كارثة عالمية

في روس. الثقافة 2-PHIC 19 في غير المليين الذين يطلق عليهم ممثلو المسار المتطرفين من الستينيات، الذين نفوا المؤسسات الاجتماعية لقوة روسيا والحديقة. أيديولوجية الوعظ المادية والإلحاد في وقت لاحق تم استخدام هذا المصطلح في وصف كل هدير قوة 60-70s، المادية المبتذلة، والانكارال، ونسبها

يستخدم مفهوم "H" في مجالات أنشطة الناس المعرفية H (اللاأدرية) تنفي الحقيقة الموضوعية، السياسية (الأناركي)

جدوى الدولة. السلطات والتنظيم السياسي، والتنظيمية القانونية - الحاجة إلى الشرعية وإنفاذ القانون، الدينية (الإلحاد) - الدين، الأخلاقي (الاكتتاب) - إجمالي محتوى الأخلاق، إلخ، بسبب خيبة الأمل في النظام الروحي والأيديولوجي الحالي. النظام وينطبق على الثقافة، بما في ذلك مزاجها العضوي والعالمي العام بشكل عام، يتم تكثيفها في أزمة، وتحول مراحل المجتمعات. وعادة ما يحدث تشكيل التنمية الفردية من Nihilistich WorldView في الحفاظ على وإرجاع الشخص أو مجموعة اجتماعية من حياة المجتمع ككل

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

© 2021 Skudelnica.ru - الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات