عرض حول موضوع أدب القرن السادس عشر. عرض "السجلات الروسية"

"سادة الطباعة" - موقع أول مطبعة في مدينة كورسك. التمهيدي. إيفان فيدوروف. كاريون إستومين 1650 - 1717. بيوتر مستيسلافيتس. فاسيلي بورتسوف. لماذا ا؟ مورافوف أ في إيفان فيدوروف ("الطابعة الأولى"). موضوع الدرس: الماجستير في الطباعة. أول كتاب من دار طباعة موسكو - الرسول 1564. سادة الطباعة.

"ثقافة العصور الوسطى الروسية" - الاحتلال الرئيسي. أسباب اختيار فلاديمير للأرثوذكسية. اضطهاد الكنيسة. الموافقة على نوع جديد من الوعي. المراحل الرئيسية لتطور الثقافة الروسية في العصور الوسطى. عدم تجزئة. الديناميات الثقافية. مقاربات لفهم طرق تطور الثقافة الروسية. نصب تذكاري "الذكرى 1000 لروسيا". مقالات عن تاريخ الثقافة الروسية.

"ثقافة روسيا في القرن السادس عشر" - ليبيديف. برج جرس إيفان "الكبير" في موسكو. عصر التنوير في القرن السادس عشر الثقافة جزء من تاريخ الشعب. كنيسة الصعود في كولومنسكوي. كاتدرائية القديس باسيل. التراث الشعبي. لوحة القرن السادس عشر حياة. مدرسة روسيا القديمة. أيقونة. المتروبوليت أليكسي بحياته. فاسنيتسوف. إيفان فيدوروف هو أول طابعة كتب. الأحداث والظواهر التي أثرت في تكوين الثقافة الروسية في القرن السادس عشر:

"ثقافة القرن السادس عشر" - خوارزمية لخصائص التطور الثقافي للمجتمع. الأحداث الرئيسية: ظواهر جديدة في الثقافة الروسية في القرن السادس عشر. العمل مع مصادر إضافية. كنيسة الصعود في كولومنسكوي (1532). "روسيا بعيون الأجانب". - ملامح ثقافة القرن السادس عشر -. الطباعة. "شيتي - مينايون" -؟

"ثقافة روسيا في القرن الرابع عشر والسادس عشر" - أطباق. موضوعات بطولية و "قديسة". مساكن. كاتدرائية القديسة صوفيا في نوفغورود. كنيسة الصعود في قرية Kolomenskoye. أندري روبليف. ديونيسيوس. كاتدرائية القديس باسيل. كاتدرائية الصعود. ثقافة وحياة دولة موسكو في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. كاتدرائية رئيس الملائكة. حياة الكسندر نيفسكي. كاتدرائية Blagoveshchensky.

"الكتب الأولى" - تم إجراء بعض التغييرات المهمة على الخطوط. كتاب إيفان فيدوروف التمهيدي. تم استخدام 1694 40 غطاء رأس و 22 غطاء قطرة لتزيين الكتاب. الرسول جزء من الكتاب المقدس. المطبعة الأولى. المبتكر في الكتاب هو استخدام تقنية الطباعة ثنائية اللون وذات مسارين. نشر علامة إنجيل أستروغ.

ميزات تطور الثقافة الروسية.

• مع الإصلاح الاقتصادي للأراضي ، بدأ الإحياء الثقافي لروسيا.
• إحياء الثقافة الروسية المتحدة
• اكتساب الروسية نفسها
• الموضوعات الرئيسية - تعزيز سلطة الدولة ووحدتها
• إحياء الروابط الثقافية.

التعليم. بدء طباعة الكتب.

منذ القرن الرابع عشر ، تم استخدام الورق

ظهور شبه أوستاف

نمو عدد المتعلمين

أرخص وأكثر ملاءمة

مراكز محو الأمية

الطباعة الروسية

بدأه 1564 عام في ساحة الطباعة في موسكو.

الرسول. 1564 جرام

ساعات الساعات 1565

إيفان فيدوروف.

التراث الشعبي

الأغاني التاريخية - كرد فعل على الأحداث الجارية

HEROIC EPOS

أغنية عن Shchelkan Dudentievich

أغنية Avdotya-Ryazanochka

أدب القرنين الرابع عشر والخامس عشر.

حارب الغزاة الأجانب

حكاية خراب ريازان بواسطة باتو

انتصار في ملعب كوليكوفو

ملاحظات السفر

تسجيل الأحداث

"الى الخلف". Safoniy Ryazanets

"حكاية مقتل ماما"

"قصة أمراء فلاديميرسكي"

الدعاية:

إيفان سيمينوفيتش بيريسفيتوف

تطور الأدب في القرن السادس عشر.

الفكر المركزي - مشاكل تعزيز القوة الملكية

القرن السادس عشر - Chetya of the Menaion.

"Chetya" - كتب للقراءة

"Minea" - مجموعات ، حيث يتم توزيع جميع الأعمال حسب الأشهر والأيام التي يوصى بقراءتها فيها.

تعليمات التدبير المنزلي وتربية الأبناء والوفاء بالمعايير والطقوس الدينية في الأسرة

الكاهن سيلفستر القرن السادس عشر.

في منتصف القرن السادس عشر ، سعى المجتمع الروسي ، الذي مر للتو بفترة طويلة من الاضطرابات والفوضى البويارية ، إلى استعادة النظام في جميع مجالات الحياة ، وجمع قيمه الروحية وتنظيمها. كانت الإجابة على هذه الحاجة هي عدد من أعمال التعميم.

أعد المطران مقاريوس قراء مينايون العظيم- 12 مجلدا تضم ​​كل حياة القديسين المعروفين في روسيا. أنشأ تلميذه وخليفته في العاصمة أثناسيوس نوعًا من موسوعة التاريخ الروسي - كتاب الدرجات... أعد الكتبة الملكيون مجموعة جديدة من القوانين ( مدونة القانون 1550) ، وإيفان الرابع نفسه ، في أسئلته إلى رجال الدين الأعلى في مجلس 1551 ( ستوغلاف) جمع كل المشاكل الرئيسية للكنيسة آنذاك. في هذه السلسلة من أعمال التعميم هو الشهير دوموستروي- مجموعة من التعليمات حول العلاقات الأسرية والأسرة.

ABC- كوفنيكي

كانت شعبية " ABC- كوفنيكي". فيها ، كما هو الحال في القواميس الموسوعية الحديثة ، معلومات عن الطبيعة والنباتات والحيوانات ، تم إعطاء بلدان مختلفة بالترتيب الأبجدي. كانت المعرفة الواردة في "Az-Bukovnik" رائعة في بعض الأحيان. إلا أن الاهتمام بأسرار الطبيعة والإنسان زاد من الإقبال على هذه الكتب.

دوموستروي

دوموستروي- هذا تكوين فريد من القرن السادس عشر ، والذي يسمح لك بالنظر في الحياة اليومية لروسيا في العصور الوسطى. يُعتقد أنه تم تجميعها من قبل أحد أعضاء Chosen Rada ، كاهن كاتدرائية البشارة في موسكو الكرملين ، سيلفستر. ستبدو بعض نصائح Domostroy عفا عليها الزمن بشكل ميؤوس منه اليوم ، والبعض الآخر - سخيفة وساذجة ، والبعض الآخر - معقول تمامًا.

نيكون كرونيكل

في عهد المتروبوليتان مكاريوس ، تم تجميع السجل الروسي في قبو ضخم - نيكون كرونيكل.

قبو الوجه

في وقت لاحق ، حجم كبير متعدد الأجزاء قبو الوجه... زينت صفحاته بآلاف الوجوه - المنمنمات. شمل قبو الوجه العالم بأسره والتاريخ الروسي.

كتاب الدرجة

كتاب درجات القرن السادس عشر.لأول مرة شرحت تاريخ روسيا ليس حسب السنوات ، ولكن وفقًا لعهود الأمراء العظماء. واعتبروا "مراحل" من تطور البلاد تقودها إلى العظمة.

قراء مينايون العظيم

بمبادرة من المطران مقاريوس ، تم جمع كل المؤلفات "للقراءة العاطفية" في 12 مجلداً. هؤلاء ، كما أطلقوا عليهم ، "مينايون شيتس"يتضمن عددًا كبيرًا من الحياة الروسية والمترجمة والقصص والمشي (قصص المسافرين) والقصص الشيقة والقصص الأخلاقية والمواعظ. كان من المفترض أن تتم قراءتها بالشهور والأيام.

مكسيم اليوناني

أدب النصف الثاني من القرن السادس عشر المخصب مع مثل هذا النوع مثل اغنية تاريخية(أغاني عن الاستيلاء على قازان ، عن إرماك ، عن القيصر إيفان فاسيليفيتش ، الملقب بالرهيب). تبدو صورة الملك في هذه الأغاني متناقضة. من ناحية ، هذا ملك عادل ولطيف ، ومن ناحية أخرى ، تمت إدانة قسوته تجاه "الكبار والصغار". تم تصوير الحارس Malyuta Skuratov في هذه الأغاني على أنه شرير.

علامات خاصة. قوس النصر في سان بطرسبرج. زعيم القوزاق. معركة بولتافا. ياروسلاف فلاديميروفيتش الحكيم. اجابة صحيحة. نيكيتا سيرجيفيتش خروتشوف. الكسندر نيفسكي. قصر الشتاء في سان بطرسبرج. متحف بيلز في فالداي. الكسندر فاسيليفيتش سوفوروف. تاريخ روسيا في الشخصيات التاريخية. ربط التواريخ والأحداث. كشف المستوى المعرفي لدى الطلاب. القبائل. نصب تذكاري لألفية روسيا.

"آثار سمولينسك" - مكتبات. شعلة أزلية. اعتقال. نصب تذكاري لـ M.I. Glinka. مجمع ميموريال. نصب تذكاري لفولوديا كوريلينكو. تمثال نصفي من البرونز. ممشى المشاهير. النحت البرونزي لغزال. موقع. نصب تذكاري لفوج صوفيا. زقاق الحديقة. علامة تذكارية. نصب. زقاق الأبطال. نصب تذكاري للمدافعين عن سمولينسك. شخصية برونزية. نصب تذكاري لفيودور كون. آثار سمولينسك. نصب في القبر. نصب تذكاري لمواطنه المتميز سموليان.

"معركة موسكو في الحرب" - ميدالية "الدفاع عن موسكو". بعد أن فقد النازيون ما يقرب من نصف دباباتهم ، اتجهوا شرقًا في منطقة المحطة. جوليتسينو. موسكو. 20 أكتوبر - الاثنين. لقد بدأ الهجوم. كانت حياة الفتاة مليئة بالنشاط النشط. 6 ديسمبر - السبت. 1 ديسمبر - الاثنين. جثة Zoya Kosmodemyanskaya بعد الإعدام. 30 سبتمبر - الثلاثاء. 7 نوفمبر - الجمعة. وكان قائد فرقة البندقية 316 ، اللواء I.V. بانفيلوف.

"الحرب الوطنية 1812 في روسيا" - بداية الحرب. معركة سمولينسك. انضمام روسيا إلى الحصار القاري. المعركة من أجل معقل شيفاردينسكي. أسباب الحرب. في ذكرى حرب عام 1812. نابليون في موسكو. حتمية الصراع. أبطال حرب 1812. نهاية الحرب. أسباب انتصار روسيا في الحرب. اسم القرية التي تقرر فيها مغادرة موسكو. "ابحث عن بداية كل شيء وستفهم الكثير." اقترب الفرنسيون من المدينة في 3 سبتمبر.

"إعادة توطين اليونانيين من القرم" - الكتاب المقدس جلب من القرم (من أموال متحف ماريوبول). أوديسة الإغريق القرم. خريطة لإعادة توطين اليونانيين من شبه جزيرة القرم إلى بحر آزوف. سبب الحاجة إلى إعادة التوطين. هل كنت تعلم. ماريوبول. الغرض من العمل. المطران إغناتيوس هو الملهم ومنظم إعادة التوطين. تمثال لامرأة يونانية (من أموال متحف ماريوبول). الإغريق القرم.

"الأمراء الأوائل في روسيا" - الأنشطة العلمية والمنهجية. سفياتوسلاف المحارب. عمل المحارب الروسي. ايغور ستاري. السياسة الخارجية. البلغار. اسكولد ودير. كل الأمراء الروس. المشي لمسافات طويلة إلى بيزنطة. لماذا لُقّب أوليغ بالنبي. العام الأخير لسفياتوسلاف. سياسة محلية. تحسين الأراضي الخاضعة لكييف. روريك. أوليغ النبي. أولغا. اتجاه الجنوب. الأسطورة الأخيرة. اتفاقية سلام. زيارة القسطنطينية. الأسطورة الأولى.

وصف العرض التقديمي للشرائح الفردية:

شريحة واحدة

وصف الشريحة:

2 شريحة

وصف الشريحة:

3 شريحة

وصف الشريحة:

الصحافة - مناقشة في الصحافة للقضايا الملحة للحياة الاجتماعية والسياسية. صحافة القرن السادس عشر

4 شريحة

وصف الشريحة:

أثارت عمليات التوحيد وتعزيز مكانة الدولة الروسية في أوروبا أسئلة ملحة للمجتمع حول أصل القوة الأميرية في روسيا وحول مكانة ودور روسيا بين الدول الأخرى قبل ذلك الحين والآن. وجدوا التعبير الأكثر حيوية في الأعمال الدعائية.

5 شريحة

وصف الشريحة:

في الربع الأول من القرن السادس عشر. نشأت "أسطورة أمراء فلاديمير" ، والتي ، على عكس "حكاية السنوات الماضية" ، استنتجت أصل السلالة الأميرية الروسية من الإمبراطور الروماني أوغسطس.

6 شريحة

وصف الشريحة:

"أسطورة أمراء فلاديمير" في الربع الأول من القرن السادس عشر. نشأت "أسطورة أمراء فلاديمير" ، والتي ، على عكس "حكاية السنوات الماضية" ، استنتجت أصل السلالة الأميرية الروسية من الإمبراطور الروماني أوغسطس. يُزعم أنه أرسل شقيقه بروس إلى إحدى المناطق التابعة له على ضفاف نهر فيستولا ، الذي أسس عائلة روريك الأسطورية. تلقى أحد ورثة أغسطس ، بروس وروريك ، الأمير الروسي القديم فلاديمير مونوماخ ، من الإمبراطور البيزنطي رموز السلطة الملكية: تاج ، عباءة بارما ثمينة وهدايا أخرى. منذ ذلك الحين ، تزوج جميع الأمراء الروس اللاحقين بهذا التاج. وهكذا ، فإن كلا الأسطورتين - حول أصل السلطة الأميرية من الإمبراطور الروماني ، وحول استلام الشعارات الملكية من القسطنطينية - كان هدفهما هو تعزيز سلطة السلطة في روسيا ، وبرر الرغبة في إعادة الأراضي الروسية القديمة تحت حكم بولندا وليتوانيا.

7 شريحة

وصف الشريحة:

"موسكو هي روما الثالثة". في رسائل رئيس دير بسكوف إليزاروف فيلوثيوس (حوالي عام 1510) ، تم طرح فكرة "موسكو هي روما الثالثة". يظهر التاريخ في عرضه كعملية استبدال ثلاث ممالك عالمية. هلك أول اثنين من الرومان - في الواقع روما والقسطنطينية - لخيانة الأرثوذكسية. الآن حلت موسكو مكانهم. ليس تحقيق القوة العالمية ، ولكن توحيد جميع الأراضي الروسية تحت سيطرة موسكو هو الفكرة الرئيسية لرسائل فيلوثيوس.

8 شريحة

وصف الشريحة:

أسئلة حول السلطة وهيكل الدولة كانت الموضوعات الأخرى للرسائل الدعائية التي تعكس التطور الاجتماعي أسئلة حول قوة القيصر وهيكل الدولة الروسية بشكل عام.

9 شريحة

وصف الشريحة:

أسئلة حول السلطة Andrei Kurbsky نموذج الدولة - ملكية - ممثلية إيفان بيريسفيتوف - يجب بناء الدولة والمجتمع على أساس مراعاة القوانين. المثالية - الاستبداد الشرقي فكرة الدولة النبيلة بقيادة دبلوماسي قيصر استبدادي ، يجب على الحاكم أن يجلب القانون والحقيقة إلى العالم فيودور كاربوف

10 شريحة

وصف الشريحة:

إيفان بيريسفيتوف في أواخر الأربعينيات - أوائل الخمسينيات من القرن السادس عشر. يكتب إيفان سيمينوفيتش بيريسفيتوف التماساته إلى إيفان الرابع (ربما يكون شخصًا خياليًا). للتعبير عن آرائه ، يستخدم بيريسفيتوف نوعًا من الأداة الأدبية. إنه يصور ملكًا مثاليًا غير موجود - محمد سلطان تركيا ، الذي ، بعد أن ركز كل السلطة في يديه ، تمكن مع ذلك من إقامة علاقات عادلة وقانون ونظام راسخين في دولته. اعتمد محمد سلطان في سياسته على "المحاربين". من أجل الخدمة الدؤوبة ، دفع لجنوده جيدًا من الخزانة ، التي تدفقت إليها كل دخل مملكته.

11 شريحة

وصف الشريحة:

يقارن بيريسفيتوف بين السلطان التركي و "القيصر" البيزنطي قسطنطين ، الذي "أعطى وصيته لنبلائه". كما أزالوه من السلطة ودمروا البلاد بسبب الانتهاكات.

12 شريحة

وصف الشريحة:

هيكل دولة بيريسفيتوف لذلك ، كان حاكمًا قويًا ، ولكن ليس استبداديًا ، نموذجًا لبيريسفيتوف ، فبالإضافة إلى الحقوق كان عليه واجبات تجاه "المحاربين" ، الذين كان "قويًا ومجدًا". لذلك ، لفت بيريسفيتوف الانتباه إلى النبلاء كدعم من الدولة ، واتهم النبلاء بالجبن وقلة الحماسة في الخدمة. في سعيه لتعزيز القوة العسكرية ، عارض بيرسفيتوف مؤسسة العبودية ، لأن العبيد ، بالطبع ، محاربون أشرار. كتب: "أي أرض استُعبِدت ، في تلك الأرض خلق كل شر". هذا هو ، بشكل عام ، برنامج هيكل الدولة لأحد الدعاة في ذلك الوقت.

13 شريحة

وصف الشريحة:

مراسلات إيفان الرهيب وأندريه كوربسكي نزاع حاد حول نفس المشاكل التي نلاحظها في المراسلات الشهيرة (1564-1577) بين إيفان الرهيب والأمير أندريه كوربسكي ، أحد مؤيديه في الخمسينيات. بعد أن فر إلى الخارج مع بداية أوبريتشنينا ، أرسل كوربسكي رسالة إلى القيصر ، متهمًا إياه بالاستبداد والقسوة. أجاب غروزني. تتألف المراسلات بأكملها من رسالتين من القيصر وثلاثة أمراء كتبوا أيضًا الكتيب "قصة دوق موسكو الأكبر". يتميز كلا المؤلفين بتعليمهما الواسع: فقد كانا يعرفان العصور القديمة وتاريخ روما وبيزنطة وروسيا والكتاب المقدس والأدب اللاهوتي. كلاهما كان لديه موهبة أدبية بارزة.

14 شريحة

وصف الشريحة:

المراسلات بين إيفان الرهيب وأندريه كوربسكي كان الشيء المشترك بين المؤلفين أنهم دعوا إلى دولة قوية وسلطة ملكية قوية. في الوقت نفسه ، كان نشاط Chosen Rada هو المثل السياسي لكوربسكي. دافع كوربسكي عن نظام ملكي ، لكنه محدود. ومع ذلك ، اعتبر القيصر إيفان نظامًا ملكيًا يتمتع بسلطة غير محدودة فقط ليكون نظامًا ملكيًا حقيقيًا. أثبت هذا - في هذه الحالة بقلم في يديه. ومع ذلك ، في الطفولة المبكرة لإيفان الرابع ، "النبلاء والنبلاء" من الله ، تمزقت القوة الممنوحة لي من أسلافنا تحت سلطتهم. وهذا ، بحسب الملك ، يهدد خراب الدولة. حان الوقت الآن لإعادة السلطة الأوتوقراطية ، التي لا يعمل القيصر بموجبها لصالح رعاياه ، لكن واجبهم هو الخدمة المخلصة للملك. جميع سكان البلاد - من العبد إلى الأمير - هم عبيد ذوو سيادة.

15 شريحة

وصف الشريحة:

فيودور كاربوف كاربوف هو واحد من أكثر الدعاية الروسية أصالة وتعليمًا في عصره. من خلال التواصل مع الأجانب ، تلقى كاربوف تعليمًا أوروبيًا. بحكم طبيعة مهنته ، كان يعرف اللغات الشرقية ، وكان على دراية باليونانية واللاتينية. كان يعرف في النسخ الأصلية أو المقتطفات أعمال أرسطو ، هوميروس ، "التحولات" لأوفيد ، كان في مراسلات مع أذكى الناس في ذلك الوقت - دعا مكسيم اليوناني ، فيلوثيوس ، إلى أن المجتمع والدولة يجب أن يقوموا على مراعاة القوانين وعلى الحاكم أن يحمل الناموس والحق

16 شريحة

وصف الشريحة:

"حديث حكماء بلعام" وجد الكفاح ضد الكنيسة تعبيره في عمل دعائي مثل "حديث حكماء بلعام" (منتصف القرن السادس عشر). يعارض المؤلف ، المؤيد لسلطة الكنيسة القوية ، محاولات رجال الدين للتدخل في إدارة الدولة وضد الأديرة التي تستولي على أراضي الفلاحين السود. مطلبه الرئيسي هو الإلغاء الكامل لحيازة الأراضي الرهبانية.

17 شريحة

وصف الشريحة:

"جريت شيتى منيا" ترتبط معظم الأعمال التاريخية والأدبية المخطوطة الضخمة بأنشطة المطران ماكاريوس. بحلول عام 1554 ، أنشأ هو ومعاونيه "Great Chetiya Menaia" - وهي مجموعة مؤلفة من 12 مجلدًا من جميع الكتب "المقروءة" في روسيا: الحياة والتعاليم والقوانين البيزنطية وآثار قانون الكنيسة والقصص والأساطير. وزعت المصنفات حسب الأيام التي نصح فيها بقراءتها.

18 شريحة

وصف الشريحة:

"كتاب الأنساب الملكية الرصين". عمل رئيسي آخر كان "كتاب أنساب القيصر الكريم". على عكس أخبار الأيام ، حيث يتم السرد على مر السنين ، يرتب كتاب الدرجات السرد حسب "الدرجات". كل درجة (وهناك 17 في المجموع) تتوافق مع عهد الأمير (من فلاديمير إلى إيفان الرابع) والمتروبوليتان. وهذا يؤكد فكرة وحدة السلطات الملكية والكنسية.