مشكلة كرامة الإنسان في دراما عاصفة هي تكوين. مشكلة كرامة الإنسان في الدراما العاصفة الرعدية - من تأليف أ.

خلال حياته المهنية ، ابتكر أ.ن.أستروفسكي عددًا من الأعمال الواقعية ، والتي صور فيها الواقع المعاصر وحياة المقاطعة الروسية. إحداها مسرحية "العاصفة الرعدية". في هذه الدراما ، أظهر المؤلف المجتمع البري والصم في بلدة كالينوف ، الذين يعيشون وفقًا لقوانين دوموستروي ، وعارضها بصورة فتاة محبة للحرية لا تريد أن تتصالح مع معايير كالينوف. الحياة والسلوك. من أهم المشاكل التي أثيرت في العمل مشكلة الكرامة الإنسانية ، خاصة في منتصف القرن التاسع عشر ، خلال أزمة النظام البالي الذي عفا عليه الزمن الذي ساد في المقاطعات في ذلك الوقت.
يعيش المجتمع التجاري الذي يظهر في المسرحية في جو من الأكاذيب والخداع والنفاق والازدواجية ؛ داخل جدران عقاراتهم ، يوبخ ممثلو الجيل الأكبر سناً ويوجهون أفراد الأسرة ، وخارج السياج يصورون المجاملة والإحسان ، وهم يرتدون أقنعة لطيفة ومبتسمة. NA Dobrolyubov ، في مقالته "شعاع من الضوء في المملكة المظلمة" ، يستخدم تقسيم أبطال هذا العالم إلى طغاة و "أفراد مضطهدين". الطغاة - زوجة التاجر كابانوفا ، ديكوي ، متسلطون وقاسيون ، يعتبرون أنفسهم مؤهلين لإهانة وإذلال أولئك الذين يعتمدون عليهم ، ويعذبون باستمرار توبيخهم وخلافاتهم المحلية. بالنسبة لهم ، لا يوجد مفهوم للكرامة الإنسانية: بشكل عام ، لا يعتبرون المرؤوسين بشرًا.
لقد فقد بعض ممثلي الجيل الأصغر ، الذين يتعرضون للإذلال باستمرار ، احترامهم لذاتهم ، وأصبحوا خاضعين خاضعين ، ولا يجادلون ، ولا يعارضون ، وليس لديهم رأي خاص بهم. على سبيل المثال ، تيخون هي "شخصية مضطهدة" نموذجية ، الشخص الذي سحقت والدته ، كابانيخا ، محاولاته غير السريعة بالفعل لإظهار الشخصية منذ الطفولة. تيخون مثير للشفقة وغير مهم: بالكاد يمكن تسميته بشخص ؛ السكر يحل محله كل مباهج الحياة ، فهو غير قادر على مشاعر قوية وعميقة ، ومفهوم الكرامة الإنسانية بالنسبة له غير معروف وغير قابل للتحقيق.
شخصيات أقل "مضطهدة" - فارفارا وبوريس ، لديهما درجة أكبر من الحرية. كابانيخا لا يمنع باربرا من المشي ("تمشى قبل أن يحين وقتك - ستظل جالسًا هناك") ، ولكن حتى لو بدأت اللوم ، فإن فارفارا لديها ما يكفي من ضبط النفس والمكر حتى لا تتفاعل ؛ إنها لا تسمح لنفسها أن تتعرض للإهانة. لكن مرة أخرى ، في رأيي ، هي مدفوعة بالفخر أكثر من احترام الذات. يوبخ ديكوي بوريس علانية ويهينه ، ولكن بالتالي ، في رأيي ، يستخف بنفسه في أعين من حوله: الشخص الذي ينقل المشاجرات العائلية إلى الجمهور لا يستحق الاحترام.
لكن ديكوي نفسه وسكان بلدة كالينوف يلتزمون بوجهة نظر مختلفة: ديكوي يوبخ ابن أخيه ، مما يعني أن ابن أخيه يعتمد عليه ، مما يعني أن ديكوي يتمتع بسلطة معينة ، مما يعني أنه يستحق الاحترام.
Kabanikha و Dikoy شخصان لا يستحقان ، طغاة ، فاسدهم القوة اللامحدودة لمنزلهم ، قاسيين روحياً ، أعمى ، غير حساس ، وحياتهم مملة ، رمادية اللون ، مليئة بالتعاليم والتوبيخ اللانهائي في المنزل. ليس لديهم كرامة إنسانية ، لأن من يمتلكها يعرف قيمة نفسه والآخرين ويسعى دائمًا إلى السلام وراحة البال ؛ يحاول الطغاة دائمًا تأكيد سلطتهم على الناس ، الذين غالبًا ما يكونون أكثر ثراءً من أنفسهم عقليًا ، ويثيرونهم في مشاجرات ويستنزفونهم بمناقشات لا طائل من ورائها. مثل هؤلاء الناس ليسوا محبوبين ومحترمين ، هم فقط خائفون ومكروهون.
يتناقض هذا العالم مع صورة كاترينا - فتاة من عائلة تجارية نشأت في جو من التدين والوئام الروحي والحرية. بعد أن تزوجت من تيخون ، وجدت نفسها في منزل كابانوف ، في بيئة غير مألوفة لنفسها ، حيث الكذب هي الوسيلة الرئيسية لتحقيق شيء ما ، والازدواجية في ترتيب الأشياء. تبدأ كابانوفا في إذلال وإهانة كاترينا ، مما يجعل حياتها مستحيلة. كاترينا شخص هش عقلياً. كانت قسوة وقسوة كابانيخا تؤلمها بشكل مؤلم ، لكنها تتحمل ، ولا تستجيب للإهانات ، وتثيرها كابانوفا جميعًا في شجار ، وتثقبها بكل ملاحظة وتهين كرامتها. هذا التنمر المستمر لا يطاق. حتى الزوج لا يستطيع أن يشفع للفتاة. حرية كاترينا محدودة للغاية. قالت لفارفارا: "كل شيء هنا بعيدًا عن العبودية إلى حد ما" ، واحتجاجها على إهانة كرامة الإنسان يمتد إلى حبها لبوريس - الرجل الذي ، من حيث المبدأ ، استغل حبها ببساطة ثم هرب ، وانتحرت كاترينا ، التي لم تستطع تحمل المزيد من الإذلال.
لا يعرف أي من ممثلي مجتمع كالينوف الشعور بالكرامة الإنسانية ، ولا يمكن لأحد أن يفهمه ويقدره في شخص آخر ، خاصة إذا كانت هذه امرأة ، وفقًا لمعايير الأسرة ، ربة منزل تطيع زوجها في كل شيء ، من يمكنه الضرب لها في الحالات القصوى. من دون ملاحظة هذه القيمة الأخلاقية في كاترينا ، حاول عالم مدينة كالينوفا إذلالها إلى مستواها ، وجعلها جزءًا منها ، وجرها إلى شبكة من الأكاذيب والنفاق ، لكن الكرامة الإنسانية تنتمي إلى عدد الفطريين والفطريين. صفات لا يمكن القضاء عليها ، لا يمكن إزالتها ، ولهذا السبب لا يمكن أن تصبح كاترينا مثل هؤلاء الناس ، ولا ترى مخرجًا آخر ، تندفع إلى النهر ، لتجد أخيرًا في الجنة ، حيث كانت تكافح طوال حياتها ، ينتظر السلام والهدوء.
تكمن مأساة مسرحية "العاصفة الرعدية" في عدم انحلال الصراع بين شخص لديه إحساس بكرامته ومجتمع لا يملك فيه أحد أي فكرة عن الكرامة الإنسانية. العاصفة الرعدية هي واحدة من أعظم أعمال أوستروفسكي الواقعية ، حيث أظهر الكاتب المسرحي اللاأخلاقية والنفاق وضيق الأفق الذي ساد المجتمع الإقليمي في منتصف القرن التاسع عشر.

خلال حياته المهنية ، ابتكر أ.ن.أستروفسكي عددًا من الأعمال الواقعية ، التي صور فيها واقع وحياة المقاطعات الروسية المعاصرة له. إحداها مسرحية "العاصفة الرعدية". في هذه الدراما ، أظهر المؤلف المجتمع البري والصم في بلدة كالينوف ، الذين يعيشون وفقًا لقوانين دوموستروي ، وعارضها بصورة فتاة محبة للحرية لا تريد أن تتصالح مع معايير كالينوف. الحياة والسلوك. من أهم المشاكل التي أثيرت في العمل مشكلة الكرامة الإنسانية ، وخاصة في منتصف القرن التاسع عشر ، في وقت أزمة النظام البالي الذي عفا عليه الزمن الذي ساد في المقاطعات في ذلك الوقت.

يعيش المجتمع التجاري الذي يظهر في المسرحية في جو من الأكاذيب والخداع والنفاق والازدواجية ؛ داخل جدران عقاراتهم ، يوبخ ممثلو الجيل الأكبر سناً ويوجهون أفراد الأسرة ، وخارج السياج يصورون المجاملة والإحسان ، وهم يرتدون أقنعة لطيفة ومبتسمة. NA Dobrolyubov ، في مقالته "شعاع من الضوء في المملكة المظلمة" ، يستخدم تقسيم أبطال هذا العالم إلى طغاة و "شخصيات مضطهدة". الطغاة - زوجة التاجر كابانوفا ، ديكوي ، متسلطون وقاسيون ، يعتبرون أنفسهم مؤهلين لإهانة وإذلال أولئك الذين يعتمدون عليهم ، ويعذبون باستمرار توبيخهم وخلافاتهم المحلية. بالنسبة لهم ، لا يوجد مفهوم للكرامة الإنسانية: بشكل عام ، لا يعتبرون المرؤوسين بشرًا.
لقد فقد بعض ممثلي الجيل الأصغر ، الذين يتعرضون للإذلال باستمرار ، احترامهم لذاتهم ، وأصبحوا خاضعين خاضعين ، ولا يجادلون ، ولا يعارضون ، وليس لديهم رأي خاص بهم. على سبيل المثال ، تيخون هو "شخصية مضطهدة" نموذجية ، الرجل الذي سحقت والدته ، كابانيخا ، محاولاته غير النشطة بالفعل لإظهار الشخصية منذ الطفولة. تيخون مثير للشفقة وغير مهم: بالكاد يمكن تسميته بشخص ؛ السكر يحل محله كل مباهج الحياة ، فهو غير قادر على مشاعر قوية وعميقة ، ومفهوم الكرامة الإنسانية بالنسبة له غير معروف وغير قابل للتحقيق.

شخصيات أقل "مضطهدة" - فارفارا وبوريس ، لديهما درجة أكبر من الحرية. لا يمنع الخنزير فارفارا من المشي ("تمشى قبل أن يحين وقتك ، ستظل جالسًا هناك") ، ولكن علاوة على ذلك ، إذا بدأت اللوم ، فإن لدى فارفارا ما يكفي من ضبط النفس والمكر حتى لا تتفاعل ؛ إنها لا تسمح لنفسها أن تتعرض للإهانة. لكن مرة أخرى ، في رأيي ، هي مدفوعة بالفخر أكثر من احترام الذات. يوبخ ديكوي بوريس علانية ويهينه ، ولكن بالتالي ، في رأيي ، يستخف بنفسه في أعين من حوله: الشخص الذي ينقل المشاجرات العائلية إلى الجمهور لا يستحق الاحترام.

لكن ديكوي نفسه وسكان بلدة كالينوف يلتزمون بوجهة نظر مختلفة: ديكوي يوبخ ابن أخيه ، مما يعني أن ابن أخيه يعتمد عليه ، مما يعني أن ديكوي يتمتع بسلطة معينة ، مما يعني أنه يستحق الاحترام.

Kabanikha و Dikoy شخصان لا يستحقان ، طغاة ، فاسدهم القوة اللامحدودة لمنزلهم ، قاسيين روحياً ، أعمى ، غير حساس ، وحياتهم مملة ، رمادية اللون ، مليئة بالتعاليم والتوبيخ اللانهائي في المنزل. ليس لديهم كرامة إنسانية ، لأن من يمتلكها يعرف قيمة نفسه والآخرين ويسعى باستمرار من أجل السلام وراحة البال ؛ يحاول الطغاة على مدار الساعة تأكيد تفوقهم على الناس ، الذين غالبًا ما يكونون أكثر ثراءً من أنفسهم عقليًا ، ويثيرونهم في مشاجرات ويستنزفونهم بمناقشات لا طائل من ورائها. مثل هؤلاء الناس ليسوا محبوبين ومحترمين ، هم فقط خائفون ومكروهون.

يتناقض هذا العالم مع صورة كاترينا - فتاة من عائلة تجارية نشأت في جو من التدين والوئام الروحي والحرية. بعد أن تزوجت من تيخون ، وجدت نفسها في سكن عائلة كابانوف ، في بيئة غير مألوفة لنفسها ، حيث الكذب هي الوسيلة الرئيسية لتحقيق شيء ما ، والازدواجية في ترتيب الأشياء. تبدأ كابانوفا في إذلال وإهانة كاترينا ، مما يجعل حياتها مستحيلة. كاترينا شخص هش عقلياً. كانت قسوة وقسوة كابانيخا تؤلمها بشكل مؤلم ، لكنها تتحمل ، ولا تستجيب للإهانات ، وتثيرها كابانوفا جميعًا في شجار ، وتثقبها بكل ملاحظة وتهين كرامتها. هذا التنمر المستمر لا يطاق. حتى الزوج لا يستطيع أن يشفع للفتاة. حرية كاترينا محدودة للغاية. قالت لفارفارا: "كل شيء هنا بعيدًا عن العبودية إلى حد ما" ، واحتجاجها على إهانة كرامة الإنسان يمتد إلى حبها لبوريس - الرجل الذي ، من حيث المبدأ ، استغل حبها ببساطة ثم هرب ، وانتحرت كاترينا ، التي لم تستطع تحمل المزيد من الإذلال.

لا يعرف أي من ممثلي مجتمع كالينوف الشعور بالكرامة الإنسانية ، ولا يمكن لأحد أن يفهمه ويقدره في شخص آخر ، خاصة إذا كانت هذه سيدة ، وفقًا لمعايير الأسرة ، ربة منزل تطيع زوجها في كل شيء ، من يمكنه الضرب لها في الحالات القصوى. من دون ملاحظة هذه القيمة الأخلاقية في كاترينا ، حاول عالم مدينة كالينوفا إذلالها إلى مستواها ، وجعلها جزءًا منها ، وجرها إلى شبكة من الأكاذيب والنفاق ، لكن الكرامة الإنسانية تنتمي إلى عدد الفطريين والفطريين. صفات لا يمكن القضاء عليها ، لا يمكن إزالتها ، ولهذا السبب لا يمكن أن تصبح كاترينا مثل هؤلاء الناس ، ولا ترى مخرجًا آخر ، تندفع إلى النهر ، لتجد أخيرًا في الجنة ، حيث كانت تكافح طوال حياتها ، ينتظر السلام والهدوء.

إن مأساة مسرحية "العاصفة الرعدية" هي عدم انحلال الصراع بين شخص لديه إحساس بكرامته ومجتمع لا يملك فيه أحد أي فكرة عن الكرامة الإنسانية. "العاصفة الرعدية" هي واحدة من أعظم أعمال أوستروفسكي الواقعية ، حيث أظهر الكاتب المسرحي اللا أخلاقية والنفاق وضيق الأفق الذي ساد في مجتمع المقاطعات في منتصف القرن التاسع عشر.

مشكلة الكرامة الإنسانية في دراما أ.ن. أوستروفسكي "عاصفة رعدية".

جذبت ثلاثة مواضيع اهتمامًا خاصًا للكتاب الروس في الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر: القنانة ، وظهور قوة جديدة في الحياة العامة - المثقفون المتنوعون ، ومكانة المرأة في الأسرة والمجتمع. من بين هذه المواضيع كان هناك موضوع آخر - طغيان الاستبداد ، واستبداد المال وسلطة العهد القديم في البيئة التجارية ، والاستبداد الذي كان يخنق تحت نير جميع أفراد العائلات التجارية ، وخاصة النساء. أوستروفسكي مهمة كشف الاستبداد الاقتصادي والروحي في "المملكة المظلمة" للتجار في الدراما "العاصفة الرعدية".

الصراع المأساوي بين الشعور الحي لكاترينا وطريقة الحياة الميتة هو الخط الرئيسي للمسرحية.

تقدم الدراما مجموعتين من سكان مدينة كالينوف. يجسد أحدهم القوة القمعية لـ "المملكة المظلمة". هذا ديكوي وكا بانيخا. وتضم المجموعة الأخرى كاترينا وكو-ليجين وتيخون وبوريس وكودرياش وفارفارا. هؤلاء هم ضحايا "المملكة المظلمة" ، الذين يشعرون بنفس القدر بقوتها الغاشمة ، لكنهم يعبرون بطرق مختلفة عن احتجاجهم على هذه القوة.

من حيث الشخصية والاهتمامات ، تبرز كاترينا بشكل حاد عن البيئة التي وقعت فيها بسبب الظروف اليومية. إنه في حصرية شخصيتها يكمن سبب دراما الحياة العميقة ، والتي

كان على كاترينا البقاء على قيد الحياة ، بعد أن سقطت في "المملكة المظلمة" للوايلد وكابانوف.

كاترينا هي طبيعة شاعرية وحالمة. مداعبة أم لا تتوقع روحًا فيها ، تهتم بأزهارها المفضلة ، والتي كانت كاترينا تطرز منها "كثيرة ، كثيرة" على المخمل ، والذهاب إلى الكنيسة ، والمشي في الحديقة ، وقصص الحجيج والعث المصلين - هذه هي دائرة الأنشطة اليومية التي تحت تأثيرها عالم كاثرين الداخلي. أحيانًا تنغمس في نوع من أحلام اليقظة ، مثل الرؤى الرائعة. تتحدث كاترينا عن الطفولة والفتاة ، عن المشاعر التي تعيشها عند النظر إلى الطبيعة الجميلة. خطاب كاترينا رمزي وعاطفي. والآن تقع مثل هذه المرأة المؤثرة وذات العقلية الشاعرية في عائلة كابانوفا ، في جو متعفن من النفاق والوصاية المزعجة. تجد نفسها في بيئة تتنفس بردًا مميتًا وعديم الروح. بالطبع ، الصراع بين جو "المملكة المظلمة" وعالم كاترينا الروحي المشرق ينتهي بشكل مأساوي.

إن مأساة موقف كاترينا معقدة بسبب حقيقة أنها كانت متزوجة من رجل لا تعرفه ولا تستطيع أن تحبه ، رغم أنها حاولت بكل قوتها أن تكون زوجة مخلصة لتيخون. محاولات كاترينا لإيجاد استجابة في قلب زوجها محطمة بسبب إذلاله الرقيق وضيق أفقه ووقاحته. منذ الصغر اعتاد على طاعة والدته في كل شيء ، فهو يخشى أن يتعارض مع إرادتها. مستقيلا يتحمل كل استهزاء كبانيخا ، لا يجرؤ على الاحتجاج. إن رغبة تيخون العزيزة الوحيدة هي التحرر ، على الأقل لفترة قصيرة ، من رعاية والدته ، والشرب ، والذهاب في نزهة "للتمشية طوال العام". هذا الشخص ضعيف الإرادة ، وهو نفسه ضحية "المملكة المظلمة" ، بالطبع ، لم يستطع مساعدة كاترينا فحسب ، بل فهمها ببساطة ، وعالم كاترينا الروحي معقد للغاية وعالي ولا يمكن الوصول إليه بالنسبة له. بطبيعة الحال ، لم يستطع توقع الدراما التي كانت تختمر في روح زوجته.

بوريس ، ابن شقيق ديكي ، هو أيضًا ضحية بيئة مظلمة ومقدسة. إنه أعلى بكثير من "المحسنين" من حوله. ساهم التعليم الذي تلقاه في موسكو ، في الأكاديمية التجارية ، في تطوير آرائه واحتياجاته الثقافية ، لذلك يصعب على بوريس التوافق مع Kabanovs و Wilds. لكنه يفتقر إلى الشخصية للتحرر من قوتهم. إنه الوحيد الذي يفهم كاترينا ، لكنه لا يستطيع مساعدتها: إنه يفتقر إلى العزم على القتال من أجل حب كاترينا ، ينصحها بالخضوع للقدر ويتركها ، متوقعًا موت كاترينا. إن الافتقار إلى الإرادة وعدم القدرة على القتال من أجل سعادتهما حُكم على تيخون وبوريس "بالعيش في العالم والمعاناة". وفقط كاترينا هي التي وجدت القوة لتحدي الطغيان المؤلم.

دعا Dobrolyubov كاترينا "شعاع من الضوء في المملكة المظلمة." أضاء موت امرأة شابة ، موهوبة ، ذات طبيعة قوية وعاطفية للحظة هذه "المملكة" النائمة ، وميض على خلفية السحب المظلمة القاتمة.

إن انتحار كاترينا دوبروليوبوف يعتبر بحق تحديًا ليس فقط لعائلة كابانوف وديكيم ، بل إنه تحد لطريقة الحياة الاستبدادية بأكملها في روسيا الإقطاعية القاتمة.

تفتح دراما العاصفة الرعدية أمامنا عالم مدينة كالينوف الإقليمية. ينقسم سكانها سرًا إلى معسكرين: الأول هو ديكوي وكابانوفا. إنهم ممثلو الحكام ، وتحت ظلمهم يذبل باقي الشخصيات. والثاني - كاترينا ، تيخون ، بوريس ، كوليجين ، فارفارا وكودرياش. إنهم عبيد للاستبداد.

بفضل شخصيتها وعقلها الاستثنائي ، تبرز كاترينا بقوة على خلفية جميع الأبطال الآخرين. وهذا هو السبب الرئيسي للدراما التي تعيشها ، كونها رهينة القدر.

هذه الشابة حالم بطبيعتها.

وهذا لا يثير الدهشة ، لأنهم ربوها في عناق الحب والتفاهم. إنها عاطفية ، وقابلة للتأثر ، ولا تزال تحلم بالأحلام السحرية ولا تتوقع سوى الخير والطيبة في الحياة. حتى كلامها يتسم بالتخيل والعاطفة. ومثل هذا الرجل الخفيف والحساس يسقط في عش هذا الدبابير ، حيث يسود جو من النفاق والحيوية وعدم الروح.

تتعثر روح كاترينا المشرقة على رهانات مثل هذا الوضع غير الصحي وتحدث مأساة. الوضع برمته معقد بسبب زواج الشخصية الرئيسية ، التي ، بإرادة القدر الشرير ، تبين أنها زوجة لشخص مجهول وغير محبوب. علاوة على ذلك ، هي

يحاول بكل قوته أن يظل مخلصًا لزوجته تيخون. كل تطلعاتها لتحقيق صدى في قلب زوجها تحطمت على حجارة ذله ووقاحة وغباء. طاعته الكاملة التي لا تشوبها شائبة لأم قاسية ومستبدة

فقط رغبة واحدة عزيزة أثيرت في تيخون - لفترة قصيرة للتحرر من سيطرة الأم اليقظة والسير إلى رضاء قلبه. هو نفسه ضحية لهذا الموقف. شخص معاق عاطفيًا لا يستطيع مساعدة زوجته فحسب ، بل يفهم أيضًا دوافعها العاطفية بطريقة أولية. عالمها الداخلي غير مفهوم بالنسبة له ، ولا يمكن الوصول إليه وعالي. وبطبيعة الحال ، لم يستطع ضيق أفقه أن يخبره أن شيئًا فريدًا سيحدث قريبًا.

ابن شقيق ديكي ، بوريس ، هو أيضا ضحية لهذا المجتمع غير الصحي. هو ، بالطبع ، أعلى بكثير في التطور الثقافي ، لكن شخصيته أيضًا لا تسمح له بالتمرد على هذه القوة. وبروحه يتفهم كل عذاب كاترينا ، إلا أنه لا يُعطى لمساعدة الشابة. الخوف من المحسنين لا يسمح له بالقتال من أجل حبيبه. إنه يعلم أن نهاية كاترينا قريبة ، لكنه لا يزال يقنع أن يحني رأسه أمام القوة المظلمة. إن ضعف بوريس وتيخون يحكم عليهم بالمتاعب والعذاب الأبدي. امرأة ضعيفة واحدة فقط ، كاثرين ، تتحدى الاستبداد في وجهها.

إن انتحار كاترينا ليس مجرد تحدٍ جريء لمعذبيها ، بل هو قفاز ألقي في وجه الاستبداد والاستبداد اللذين كانا أسس المجتمع الروسي في القرن التاسع عشر.