مشكلة إظهار الشعور بالندم (حسب نص VP Astafiev)

مؤتمر الحي العلمي والعملي لأطفال المدارس

نبذة مختصرة

/ ابحاث /

موضوع الخطيئة والتوبة

في الأدب الروسي

نفذ:طالب الصف العاشر

مذكرة تفاهم "مدرسة نيبيلوفسكايا الثانوية"

رونوفا جوليا

زعيم:المعلم تيتوف S.L.

2011 غير مسبوق

1 المقدمة. حول مشكلة الذنب والتوبة. من عندآر. 3-4

2. موضوع الخطيئة والتوبة في الأدب الروسي:الصفحة 4-10

· روح كاترينا الخاطئة والضائعة والمدمرة في دراما A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". ص.4-5

· القوة العظيمة للشفقة والتعاطف بين الإنسان والإنسان في رواية ف.م. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي. الصفحة 5-7

· "اختبار القوة" في قصة ليونيد أندرييف "يهوذا الإسخريوطي" ص 8-10

3 - الخلاصة. البقاء في الفضيلة كمظهر من مظاهر بدون حياة خطية. من عندآر. عشرة

4. الأدب المستعمل الصفحة 11

1. المقدمة

حول مشكلة الخطيئة والتوبة

في الآونة الأخيرة ، كان السؤال عن ما هي الأخلاق وما هو الفجور حادًا للغاية بالنسبة للناس. كيف نحيا: حسب قوانين مجتمع بلا روح أم وفق ضمير؟ هذه المعضلة يجب أن تهم كل واحد منا. صوت الضمير هو صوت الله الباطن السري فينا ، وويل لمن لا يستمع لنصائحها ومطالبها ، والذي يكتم صوتها عمدًا حتى لا تسمع حكمها ولا تشعر بعذابها ، وهي تميل أكثر نحو الخطيئة والرذيلة. ...

هدفي في عملي هو محاولة فهم ما يحدث. ما هو الأمر؟ ما هو السبب في أن ضمير الناس أصبح خشنًا ومملًا ولم يعد الشخص يشعر بالندم ، فقد أصبح وقحًا؟ ستساعدني أعمال رجال الدين وأعمال الكلاسيكيات الروسية في تحقيق هذا الهدف.

عندما أتطرق إلى موضوع الخطيئة والتوبة ، آمل أن أجتهد في التأمل والتحسين الداخلي. ماذا يعني اختبار ضميرك للنظر في قلبك؟ يجب ألا ننسى: إذا كان القلب مليئًا بانعدام الإحساس المتحجر ، والبرد القاتل ، فإن الروح في خطر.

تبرير الذات ، ونفاد الصبر في اللوم ، والغرور ، والعناد ، والأنانية ، والكبرياء - هذه هي الخطايا الرئيسية التي يجب أخذها في الاعتبار بجدية. إن الخطية تلحق بنا وصمة لا يمكن إزالتها إلا بالتوبة الصادقة. هناك طريقة جيدة تقودنا إلى معرفة خطايانا - هذا هو أن نتذكر ما يتهمنا به الناس ، خاصة أولئك الذين يعيشون بالقرب من المقربين. ملاحظاتهم واتهاماتهم ولومهم لها أساس دائمًا. لكن معرفتك بخطاياك لا تعني التوبة عنها. الحزن على المنكرات أهم في التوبة. بعد الحزن العظيم ينال الخاطئ فرحًا عظيمًا وتعزية - اتحاد الروح مع العلي. هذه هي ثمرة التواضع والتوبة الحقيقيين. التوبة ليست فقط اعترافًا في الكنيسة ، بل هي الحياة الكاملة للإنسان في حالة توبة.

هناك الكثير من الأتقياء والذكاء والمعلمين ؛

هناك الكثير ممن هم صادقون ، عفيفون ومستعدون

ساعد الجميع ، سامح أحيانًا ، لكن القليل يمكن العثور عليه

بروح متواضعة - أن يدرك المرء نفسه على أنه الأسوأ!

رؤية كل الآثام في نفسه هو عمل فذ!

إنه مثل كره نفسك

هذا يعني - التخلي عن صنم الغرور!

يعني الموافقة على قبول كل الإهانات.

الكبرياء أفظع من كل الذنوب ، لكن التواضع الجميل

المسيح نفسه تجسد!

2. موضوع الخطيئة والتوبة في الأدب الروسي روح كاترينا الخاطئة والضائعة والمدمرة في الدراما "العاصفة الرعدية".

يعتبر موضوع الخطيئة والعقاب والتوبة تقليديًا للغاية بالنسبة للأدب الكلاسيكي الروسي. يكفي أن نذكر أعمالاً مثل "The Enchanted Wanderer" لـ NS. ليسكوف ، "من يعيش جيدًا في روسيا" بقلم ن. أ. نيكراسوف ، "الجريمة والعقاب" بقلم إف إم. دوستويفسكي والعديد من الآخرين. يتطور الموضوع نفسه في الدراما الاجتماعية والنفسية The Thunderstorm و A.N. أوستروفسكي ، أحد أساتذة الدراما الروسية البارزين.
ترسم الدراما "العاصفة الرعدية" ، التي كُتبت عام 1859 على أساس انطباعات واقعية ، صورة حية عن حياة مدينة فولغا الإقليمية ، وهي بيئة برجوازية تجارية. الشخصية الرئيسية ، كاترينا كابانوفا ، هي شخصية بارزة - صادقة ، غير قادرة على المنافق ، محبة للحرية وطبيعية. من الصعب على مثل هذه المرأة أن تتعايش في أسرة يكون فيها كل فرد خاضعًا لأم مستبدة ومستبدة ، حيث لا يمكن أن يكون الزوج ضعيف الإرادة والضعيف بمثابة دعم وحماية لها. لكن كاترينا متدينة للغاية. هذا وحده هو التناقض بين طبيعة البطلة المحبة للحرية والمنفتحة والوعظ بالتواضع والصبر المسيحيين. الدافع وراء العاصفة الرعدية ، وخوف كاترينا غير المعقول من هذه الظاهرة الطبيعية مرتبط أيضًا بهذا: فهي لا تخشى الموت ، ولكن من حقيقة أنها ستموت دون توبة ، وليس لديها الوقت لأداء جميع الطقوس الدينية اللازمة. الشيء المخيف هو "أن الموت سيجدك فجأة كما أنت ، بكل ذنوبك ، مع كل أفكارك الشريرة ،" تعترف كاترينا لفارفارا. تعتبر حبها الناشئ لبوريس "خطيئة رهيبة" ، في محاولة لكسر وخداع نفسها بأنها ستحب زوجها فقط. يعد مشهد رحيل تيخون حاسمًا لمزيد من التطوير للعمل. تعرضت كاترينا للإذلال بوقاحة من قبل حماتها ، ولم تفهم ودفعت تيخون بعيدًا ، وقادت فارفارا إلى الإغراء ، وأعطت مفتاح البوابة. تكشف الكاتبة ، بصفتها أستاذًا في التحليل النفسي ، عن الحالة الذهنية للبطلة: لماذا هي ، وهي مدركة جيدًا للخطيئة ، محرمات حبها ، غير قادرة على مقاومتها. إنها تدرك بوضوح أنها "دمرت" روحها ، وهذه بالنسبة لها أفظع مأساة. لا تهتم كاترينا برأي الآخرين ، والسمعة العامة - كل هذا تافه وغير مهم بالمقارنة مع مأساة الروح التي دمرتها الخطيئة المميتة. "إذا لم أكن خائفًا من الخطيئة من أجلك ، فهل أخاف من دينونة الإنسان؟" تقول لبوريس. لذلك ، فإن العاصفة الرعدية ليست مأساة حب بقدر ما هي مأساة للضمير ، انهيار العالم الداخلي للبطلة ، التي أجبرت على العيش بقواعد الأخلاق العامة المنافقة.

في مشهد توبة كاترينا العلنية ، يظهر أوستروفسكي مرة أخرى على أنه عالم نفس خفي: يربط مرة أخرى الحالة الذهنية للبطلة بدوافع العاصفة الرعدية ، ونرى كيف تؤثر كل فكرة تافهة على النتيجة الإضافية للأحداث. ملاحظات عرضية من المارة ، تهديدات من سيدة مجنونة ، لوحة جدارية على جدار الكنيسة - كل هذا قطرة تلو الأخرى يفيض صبر البطلة ، وتسقط على ركبتيها ، وتعترف بخطيئة كاملة. مرة أخرى ، هناك تناقض بين الروح المؤمنة حقًا والسلوك المنافق للناس العاديين. لا يوجد مكان للمغفرة أو الرحمة. وردًا على كلمات كوليجين بأنه يجب العفو عن الأعداء ، أجاب تيخون: "تعال ، تحدث إلى ماما ، ماذا ستخبرك عن ذلك. بوريس جريجوريفيتش ضعيف أيضًا ، وغير قادر على حماية كاترينا. تحلم المرأة المسكينة بموعد أخير ، معتبرة نفسها وحدها المسؤولة عن كل شيء. إنها تحلم بالموت كإنقاذ من العذاب ، والآن كل شيء بالنسبة لها: "لقد دمرت روحي". وبعد أن ودعت بوريس ، أدركت بشكل أوضح أنه ليس لديها سبب آخر للعيش: إنها تشعر بالاشمئزاز من المنزل ، وجدرانه ، والناس. إن الروح المدمرة بالفعل غير مبالية بخطيئة الانتحار ؛ والأهم من ذلك بكثير أنه "من المستحيل أن تحيا". اعتبر النقد انتحار كاترينا بطرق مختلفة: كلاهما احتجاج للفرد ضد أسس "المملكة المظلمة" (NA Dobrolyubov) ، وببساطة غباء (DI Pisarev). لكن ربما يمكننا التحدث عن مأساة شخصية دينية حقيقية في عالم الأخلاق المنافقة المقبولة عمومًا ، حيث يتم تغطية الخطيئة ببساطة بالحشمة والأكاذيب الخارجية ، ولا يوجد مكان للمغفرة والرحمة. دفعت كاترينا ثمناً باهظاً على أصالتها وتفردها ورغبتها في الحب والسعادة. وهل يأتي القصاص لهذا المجتمع على الروح المدمرة؟ هل من الممكن التفكير في كلمات تيخون التي ألقى بها على والدته بغضب غاضبًا: "ماما ، لقد دمرتها ..." من غير المحتمل أن يتغير أي شيء في حياة مدينة كالينوف ، على الرغم من أن الديمقراطيين الثوريين أكدوا أنه في "جروزا" يمكن للمرء أن يشعر بوضوح "ذلك شيء منعش ومشجع "(NA Dobrolyubov). لكن شخصية الشخصية الرئيسية ، شخصية صادقة ومشرقة ، قادرة على الحب المتفاني ونكران الذات ، أصبحت واحدة من ألمع الشخصيات في الدراما الروسية وتثير تعاطف القراء ، على الرغم من أن البطلة هي روح خاطئة ضائعة.

القوة العظيمة للتراحم والتعاطف بين الإنسان والإنسان في رواية دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"

رواية "الجريمة والعقاب" كتبها دوستويفسكي بعد الأشغال الشاقة ، عندما اتخذت آراء الكاتب دلالة دينية. مقتنعًا بأنه من المستحيل تجنب الشر في أي بنية مجتمعية ، وأن الشر يأتي من الروح البشرية ، رفض مؤلف الرواية الطريقة الثورية لتغيير المجتمع. أثار الكاتب مسألة التحسن الأخلاقي لكل شخص فقط ، فالتفت إلى الدين.

روديون راسكولينكوف وسونيا مارميلادوفا هما الشخصيتان الرئيسيتان في الرواية ، ويظهران كتيارين متعارضين. نظرتهم للعالم هي الجزء الأيديولوجي من العمل. سونيا مارميلادوفا هي مثال دوستويفسكي الأخلاقي. تحمل معها نور الأمل والإيمان والمحبة والتعاطف والحنان والتفاهم. بالنسبة لسونيا ، كل الناس لهم نفس الحق في الحياة. إنها مقتنعة تمامًا بأنه لا يمكن لأحد أن يحقق السعادة ، سواء بسعادة أو سعادة شخص آخر ، من خلال الجريمة. تظل الخطيئة خطيئة ، بغض النظر عمن يرتكبها ولأي سبب كان.

توجد سونيا مارميلادوفا وروديون راسكولينكوف في عوالم مختلفة تمامًا. إنهم مثل قطبين متقابلين ، لكن لا يمكن أن يتواجد أحدهما بدون الآخر. في صورة راسكولينكوف ، تتجسد فكرة التمرد ، في صورة مارميلادوفا - فكرة التواضع والتوبة. سونيا امرأة شديدة الأخلاق ومتدينة للغاية. إنها تؤمن بالمعنى الداخلي العميق للحياة ، ولا تفهم أفكار راسكولينكوف حول اللامعنى لكل شيء موجود. إنها ترى في كل شيء أقدار الله ، وتعتقد أن لا شيء يعتمد على الإنسان. حقيقتها هي الله والمحبة والتواضع. يكمن معنى الحياة بالنسبة لها في القوة العظيمة للشفقة والتعاطف بين الإنسان والإنسان.

1 ـ مشكلة الوحدة

يحاول Lyudochka في قصة تحمل نفس الاسم من تأليف V. Astafyev الهروب من الشعور بالوحدة. لكن تشير السطور الأولى من العمل ، حيث تتم مقارنة البطلة بعشب متجمد بطيء ، إلى أنها ، مثل هذا العشب ، غير قادرة على الحياة. تغادر الفتاة منزل الوالدين ، حيث يكون الناس غرباء عنها ، والذين يشعرون بالوحدة أيضًا. لطالما اعتادت الأم على هيكل حياتها ولا تريد الخوض في مشاكل ابنتها ، ولم يعاملها زوج أم ليودوتشكا بأي شكل من الأشكال. الفتاة غريبة سواء في منزلها أو بين الناس. ابتعد الجميع عنها ، حتى والدتها كانت غريبة عنها.

2 مشكلة اللامبالاة ، فقدان الإيمان في الإنسان

واجهت Lyuda في القصة التي تحمل نفس الاسم من تأليف V. Astafiev في كل مكان اللامبالاة ، وكان أفظع شيء بالنسبة لها هو خيانة الأشخاص المقربين منها. لكن الردة ظهرت في وقت سابق. في مرحلة ما ، أدركت الفتاة أنها هي نفسها متورطة في هذه المأساة ، لأنها أبدت أيضًا اللامبالاة ، حتى لامستها المشكلة شخصيًا. لم يكن من قبيل الصدفة أن تتذكر ليودوتشكا زوج والدتها ، الذي لم تكن مهتمة به من قبل ؛ لم يكن لشيء أنها تذكرت رجلاً يموت في المستشفى ، كل الألم والدراما التي لم يرغب الأحياء في فهمها.

3 ... مشكلة الجريمة والعقاب

مشكلة الجريمة والعقاب في قصة "Lyudochka" لـ V. Astafiev هي تجسيد لتجارب المؤلف ، الذي يوضح للناس خطاياهم ، وهم مسؤولون عنها بطريقة أو بأخرى.

يُنظر إلى الجرائم الاجتماعية هنا على أنها يومية. ومع ذلك ، فإن أفظع جريمة حتى يومنا هذا هي العنف ضد الإنسان. تم ارتكابها من قبل Strekach ، بعد أن أثار غضب Lyudochka. عوقبت الفتاة بسبب الخمول واللامبالاة ، وكفرت عن موتها ليس فقط عن خطاياها ، ولكن أيضًا عن خطايا والدتها ، والمدرسة ، وغافريلوفنا ، والشرطة ، وشباب المدينة. لكن موتها دمر اللامبالاة السائدة: أصبحت فجأة ضرورية لأمها ، جافريلوفنا… زوج والدتها انتقم منها.

4 . مشكلة الرحمة

ربما لا أحد منا يمكن أن يبقى غير مبال بالمصير أناس صغار في قصة تحمل نفس الاسم من تأليف V. Astafiev. أي قلب بشري سيرتجف من الشفقة ، لكن العالم الذي يظهره الكاتب قاسٍ. الفتاة المهينة والمذلّة لا تجد أي تفهم في نفوس أحد. لا يلاحظ غافريلوفنا ، الذي اعتاد بالفعل على الإهانات ولم ير شيئًا مميزًا فيها ، معاناة الفتاة. الأم ، أقرب الناس وأعزهم ، لا تشعر بألم ابنتها ... الكاتبة تدعونا إلى الرحمة والرحمة ، لأنه حتى اسم الفتاة يعني "عزيزي على الناس" ، لكن ما مدى قسوة العالم من حولها! يعلمنا أستافييف: يجب أن نقول كلمة طيبة في الوقت المناسب ، ونوقف الشر في الوقت المناسب ، ولا نفقد أنفسنا في الوقت المناسب.

5 . مشكلة الآباء والأطفال ، سوء فهم لأحبائهم في موقف صعب

يمكن للمرء أن يشعر بنوع من التنافر في العلاقة بين الأم وابنته في قصة V. Astafiev "Lyudochka" ؛ وهو شيء اعتاد كل منا على انتهاكه: يجب أن يكون الطفل محبوبًا. والبطلة لا تشعر بحب الأم ، لذلك ، حتى في أكثر المشاكل فظاعة بالنسبة للفتاة ، لا يتعرف عليها أحد أفراد أسرتها: فهي غير مفهومة في الأسرة ، ومنزلها غريب عنها. تشترك الأم وابنتها في هوة أخلاقية من الاغتراب.

6. مشكلة التلوث البيئي

لقد اعتدنا على حقيقة أن المتنزه هو مكان يمكن فيه للشخص الاسترخاء واستنشاق الهواء النقي والاسترخاء. لكن كل شيء مختلف في قصة V. Astafiev "Lyudochka". يظهر أمامنا مشهد رهيب: على طول الخندق ، اقتحام الأعشاب ، توجد مقاعد ، وزجاجات من أشكال مختلفة تخرج من الوحل والرغوة ، وهناك دائمًا رائحة كريهة في الحديقة ، لأن الجراء ، والقطط الصغيرة ، والخنازير الميتة يتم إلقاءهم في الحفرة. والناس هنا يتصرفون مثل الحيوانات.هذا "المنظر الطبيعي" يشبه المقبرة حيث تقتل الطبيعة الموت على يد الإنسان. إلى شخص ، وفقًا لـ V. Astafiev ، من المستحيل أن توجد بدونها. هذا تم تدمير الأسس الأخلاقية - وهذا هو نتيجة العقوبة على الجريمة المرتكبة ضد الطبيعة.

7 ... انطباعات الأطفال وتأثيرها على حياة الإنسان المستقبلية

عاش Lyudochka في المنزل بشكل غير مريح وحيدا في قصة تحمل نفس الاسم من تأليف V. Astafiev ، لأنه لا يوجد دفء وفهم وثقة في العلاقة بين الأم وابنتها. وظل Lyudochka ، حتى في مرحلة البلوغ ، خجولًا وخائفًا ومنطويًا. بدا أن طفولتها التعيسة قد أثرت على حياتها القصيرة الإضافية.

8 ـ مشكلة الزوال من القرى

الموتر روحيا ويختفي تدريجيا في قصة قرية V. Astafiev "Lyudochka" مفزوع، ومعها تذهب التقاليد والثقافة إلى الماضي. الكاتب يدق ناقوس الخطر: القرية ، مثل الشمعة المحتضرة ، تعيش شهرها الأخيرس. إليقطع الناس الروابط بين الإنسان والطبيعة وينسون أصولهم من أين تنبت جذورهم. لم يجرؤوا حتى على دفن Lyudochka في قريتهم الأصلية Vychugan ، لأنه سرعان ما ستحرث المزرعة الجماعية الموحدة كل شيء في حقل واحد وستحرث المقبرة.

9- مشكلة إدمان الكحول

إنه لأمر مؤلم أن نقرأ كيف يتصرف الشباب السكارى في ملهى ليلي في قصة V. Astafiev "Lyudochka". يكتب المؤلف أنهم غاضبون مثل "القطيع". كان والد الفتاة أيضًا سكيرًا عنيدًا ، صعب الإرضاء وممل. حتى أن الأم كانت تخشى أن يولد الطفل مريضًا ، ولذلك حملته في فترة انقطاع نادرة من سكر الأزواج. ومع ذلك ، أصيبت الفتاة بكدمات من لحم والدها غير الصحي وولدت ضعيفة. نرى الناس يتحللون تحت تأثير الكحول.

10 سقوط الأخلاق العامة

ما الذي قتل ليودوتشكا؟ اللامبالاة والخوف من الآخرين وعدم رغبتهم في التدخل. ويقول أستافييف أن الناس في المدينة يعيشون بشكل منفصل ، كل رجل لنفسه ، وتسود قوانين الذئاب. في كل مكان حول السكر والعنف والتدهور الأخلاقي. ولكن في وسعنا أن نجعل هذا العالم مكانًا أفضل حتى نتمتع بالحياة!

11. "قراءة" وكتاب حي حقيقي.

تم وصف الواقع القاسي للحياة في قصة فيكتور أستافيف "Lyudochka". كتبه المؤلف في نهاية الثمانينيات من القرن العشرين ، لكن العمل لا يزال ذا صلة حتى الآن ، لأنه يثير مشاكل تقلق معاصري - التلوث البيئي ، التدهور الأخلاقي وتدهور الشخصية ، موت الريف الروسي ، الوحدة الذهنية. القصة تجعلك تفكر في العالم من حولنا ، في اللامبالاة واللامبالاة. في رأيي ، يعد Lyudochka أحد أفضل أعمال الأدب الروسي. تشجعنا القصة ، أيها القراء الشباب ، على التفكير في الحياة واختيار المسار والمشكلات الأخلاقية للمجتمع.

12. مشكلة نقاء اللغة الأم ، ثقافة الكلام. مشكلة الارتباط بين اللغة والمجتمع.

يرث أبطال V. Astafiev أسلوب وروح عصرهم ، وخطابهم ليس مجرد لهجة ، بل هو "الأس" للصفات العقلية والأخلاقية للشخص. كلمات التباهي للشباب هي مؤشر على نقص الروحانية: "تمزيق المخالب" ، "الرفاق" ، "اللعنة" ، "العراب". إن انسداد اللغة بالمصطلحات الإجرامية يعكس تعاسة المجتمع ، والقارئ يرفض مثل هذه الشخصيات ويفتقر خطابها للثقافة.

13. مشكلة التأخر في التوبة ، إدراك أنك فاتك شيء مهم في الحياة.

في كل مكان ، واجهت الشخصية الرئيسية اللامبالاة ولم تستطع تحمل خيانة أحبائها ، الذين لم يستمعوا إليها ، ولم يساعدوا. فقط بعد الموت أصبحت فجأة ضرورية لأمها ، جافريلوفنا ، لكن ، للأسف ، لا يمكن تغيير أي شيء. في وقت لاحق ، جاءت التوبة إلى والدة ليودوتشكا وسترافقها الآن طوال الحياة. هي تعطي نفسها كلمة ذلك سوف يربطهم الطفل المستقبلي بزوجها ، ويبقيهم طافيًا ، وستكون فرحتهم.

14. مشكلة التعليم.

نما Lyudochka مثل العشب على جانب الطريق. الفتاة خجولة بطبيعتها ، ولم تتواصل كثيرًا مع زملائها في الفصل. لم تظهر الأم صراحة حبها لابنتها ، كما يقولون ، لم تطرق روح ابنتها ، ولم تقدم النصيحة ، ولم تحذر من مصاعب الحياة ، وعمومًا ، لم تشارك عمليًا في التعليم ، لذلك لم يكن هناك دفء وتقارب روحي قريب بينهما.

15 ... عن الله.

لا نرى مؤمنين في القصة: الأبطال يفتقرون إلى هذا الأساس الأخلاقي الذي يمكن أن يدعمهم في الأوقات الصعبة ، ويمكن أن ينقذهم من خطوة كارثية ...كان من المرعب الاستماع إلى Vychuganikha. النساء الجبانات ، الخرقاء ، متناسات أي كتف نبدأ به ، عبرن أنفسهن. أرهقتهم ، وأعاد تعليمهم أن يضعوا علامة الصليب. وفي العزلة ، شيخًا ، طواعية وطاعة ، عادت النساء إلى الإيمان بالله. تتذكر والدة ليودوتشكا عنه ، الذي يتفهم ذنبها أمام ابنتها الميتة بالفعل. قبل أن تموت ، تلجأ الفتاة نفسها إلى الله وتطلب مسامحتها. لم تؤمن به ، لكنها أدركت على مستوى اللاوعي أنه لم يعد لديها من تلجأ إليه للمساعدة ، لكنها لم تجرؤ على الذهاب إلى الكنيسة ...

16- عن قلة الحب

قصة V. Astafiev "Lyudochka" تصدم القارئ بالقسوة واللامبالاة من شخصياته وانعدام الدفء واللطف والثقة في العلاقات بين الناس. ولكن ، ربما ، الأهم من ذلك كله ، يصاب القراء بالصدمة من غياب الحب ، الذي بدونه لا يمكن تحقيق الانسجام أو المستقبل. الأطفال الذين لم يولدوا من الحب هم جيل محكوم عليه بالفناء سواء من المتشككين أو الضعفاء ضعاف الإرادة.

17. حول الموقف من واجباتهم المهنية ، حول الصدق. عن اللامبالاة بمهنتهم

مسعف شاب في القصة بأصابعها شديدة الحساسية ، ضغطت الخراج المتورم على صدغ الشاب. بعد يوم واحد ، أُجبرت على مرافقة الحطاب الشاب شخصياً ، الذي فقد وعيه ، إلى المستشفى الإقليمي. وهناك ، في مكان غير مناسب للعمليات المعقدة ، أُجبروا على إجراء حج القحف للمريض ورأوا أنه لا يمكن فعل أي شيء للمساعدة. إن موت شخص ما هو على ضمير فتاة شديدة الحساسية عديمة الضمير لم تحزن حتى على هذا.

في بعض الأحيان عندما نفعل شيئًا لا نفكر فيه حتى في العواقب ، وفي كثير من الأحيان نأسف ، لأنه من المستحيل إصلاح كل شيء. لا يأتي الإدراك إلا بعد فترة. في هذا النص ، يطرح V.P. Astafiev مشكلة التوبة.

يخبر الراوي عن عمله المخزي الذي ارتكبه في طفولته: عندما سُمع صوت المغني في مكبر الصوت ، سحب البطل بكلمات السخط القابس من المقبس ، وبذلك يكون قدوة لغيره من الرجال.

بعد سنوات عديدة ، انتهى به الأمر في حفلة سيمفونية مجانية في المنتجع حيث عزفوا

موسيقى كلاسيكية لائقة. على الفور تقريبًا بدأ الجمهور في إظهار استيائهم: مغادرة القاعة "بسخط ، صراخ ، إساءة ... كما لو كانوا قد خدعوهم في أفضل رغباتهم وأحلامهم". وجلس الراوي ، متكدسًا في نفسه ، واستمع إلى الموسيقيين ، متذكرًا تمثيله ، لكن تلك المغنية "لن تسمع ندمي أبدًا ، ولن تكون قادرة على مسامحتني" ، كما فكر. "الحياة ليست حرفًا ، ولا يوجد فيها حاشية".

أتفق تمامًا مع VP Astafiev وأعتقد أن الجميع يتعلم من أخطائهم. بعد التعثر مرة واحدة وتاب ، يتذكر الشخص إلى الأبد عمله كدرس أخلاقي.

المشكلة قيد المناقشة مهمة للغاية لدرجة أن العديد من الكتاب أثاروها في أعمالهم ، على سبيل المثال ، FM Dostoevsky في رواية "الجريمة والعقاب". ابتكر الشخصية الرئيسية راسكولينكوف نظرية ينقسم بموجبها الناس إلى "مخلوقات ترتجف" وأولئك الذين لهم الحق ". للتحقق من ذلك ، قرر روديون القتل ، لكنه لم يجلب له السعادة. بمساعدة سونيا ، تمكن البطل من التكفير عن خطيئته بالتوبة.

لدى VP Astafyev قصة "حصان ببدة وردية" ، حيث يشعر بالقلق من نفس المشكلة. خدع البطل جدته (وضع الفراولة على قاع السلة). لكن على الفور بدأ ضميره يعذبه: عند عودة جدته ، يبكي الصبي بمرارة ويتوب عن فعلته ؛ وكانت جدتي تعتقد في البداية أنه سيعترف ، لذا اشترت له "خبز الزنجبيل مع حصان".

وبالتالي ، يمكن لأي شخص أن يواجه هذه المشكلة ، وقد يكون من الصعب حلها ، لكن أولئك القادرين على إدراك أخطائهم لن يكرروها أبدًا.

أعمال أخرى في هذا الموضوع:

1. تعتبر الموسيقى شيئًا مدهشًا لدرجة أن القلب يعرف كيف يستمع إلى كل ما يقوله! في بعض الأحيان تظل الروح البشرية صماء ، وكل ذلك لأنه من المهم أن تنمو ...
2. من الشائع أن يرتكب الجميع أعمالًا مخزية ، لكن لا يمكن للجميع الاعتراف بخطئهم والتوبة عن أفعالهم. إنها مشكلة التوبة التي يطرحها أستافيف في نصه. تعكس ...
3. التوبة هي قدرة لا تصدق في النفس البشرية. إذا عجز الإنسان عن التوبة عن سيئاته التي ارتكبت عمدًا ، فهذا يعني أنه على الأرجح ...
4. ربما كل جندي يعاني من الجوع في الحرب. ولكن هل يستطيع الجميع مشاركة آخر شيء لديهم؟ كاتب هذا النص يثير مشكلة تجليات الإنسانية و ...
5. الفذ والبطولة .. ماذا يعني هذان المفهومان للناس؟ ما الذي يؤدي إلى "نكران الذات البطولي" - "نبل الناس" أو "الشخصية غير المتطورة"؟ أصبح هذا الموضوع موضوعًا لـ ...
6. الشعر نار تشتعل في النفس البشرية. هذه النار تحترق وتسخن وتضيء. JI. H. تولستوي الشعر هو حقا محيط الروح. شاعر حقيقي نفسه قسرا ...
7. في النص المعروض للتحليل ، يثير V.P. Astafiev مشكلة فقدان الأحباء وتأخر التوبة إليهم. عليها أن يفكر. انها ...

خلال دروس الأدب طوال فترة الدراسة في المدرسة ، التقينا بالكتاب الرائعين والموهوبين الذين أثاروا في أعمالهم مجموعة متنوعة من القضايا من حياة الناس. ومن بين الموضوعات الشعبية التي تطرق إليها الكتاب موضوع الندم. وهذا ليس بيانًا لا أساس له ، لأن هناك حججًا متعددة حول مشكلة التوبة سأقتبسها من الأدب.

مشكلة حجج الندم

بشكل عام ، تم التطرق إلى هذا الموضوع من قبل العديد من الكتاب ، من بينهم بوشكين ، وغونشاروف ، ودوستويفسكي ، وشوكشين ، وأستافييف ، وأوستروفسكي. وهذا مجرد جزء صغير ممن أتذكرهم الآن. لكن هذا يكفي لإعطاء حجج حول موضوع: مشكلة الندم التي أثارها الكتاب.

لذلك ، أظهر لنا دوستويفسكي في عمله "الجريمة والعقاب" مدى صعوبة العيش بسلام بين الناس ، بعد أن ارتكبوا فعلًا فظيعًا ، في هذه الحالة ، كان القتل. لم تستطع الشخصية الرئيسية أن تصمد أمام اختبار الضمير وتابت عما فعله. اعترف بكل شيء للمحقق وقبل العقوبة.

علاوة على ذلك ، نرى بطل Shukshin من عمل "Kalina Krasnaya" ، حيث يعذب البطل بما جلبه إلى أحد أفراد أسرته ، والدته ، الكثير من الحزن. تاب واعترف بأخطائه ورفض مساعدة "أصدقاء" سابقين بسجل إجرامي أدى إلى وفاته.

لا يسع المرء إلا أن يتذكر ندم الصبي الذي خدع جدته في فيلم The Horse with the Pink Mane. التربية الأخلاقية لا تسمح للصبي بالعيش بسلام ، وقد جاء لجدته ليعترف بخداعه. تاب الطفل بصدق ، فسامحت الجدة وقدمت خبز الزنجبيل الذي طال انتظاره. الموقف نفسه الموصوف في العمل ، حيث تحتاج إلى إيجاد القوة للاعتراف بالذنب ، أصبح درسًا ليس فقط للشخصية الرئيسية ، ولكن أيضًا لمعالمنا.

نرى التوبة في فيلم "ابنة الكابتن" لبوشكين ، حيث اعترف بيوتر غرينيف بأخطائه التي ارتكبها في شبابه ، في فيلم "العاصفة" لأوستروفسكي ، حيث تتوب البطلة عن خيانتها.