الواقعية هي مزيج من الشخصية والنموذجية. السمات المميزة وعلامات ومبادئ الواقعية رجل بابيرنو chernyshevsky عصر الواقعية

الواقعية هي اتجاه في الأدب والفن يعكس بصدق وواقعية السمات النموذجية للواقع ، والتي لا توجد فيها تحريفات ومبالغات مختلفة. يتبع هذا الاتجاه الرومانسية ، وكان رائدًا في الرمزية.

نشأ هذا الاتجاه في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ووصل ذروته في منتصف القرن. نفى أتباعه بشدة استخدام أي تقنيات معقدة وميول صوفية وإضفاء الطابع المثالي على الشخصيات في الأعمال الأدبية. السمة الرئيسية لهذا الاتجاه في الأدب هي العرض الفني للحياة الواقعية بمساعدة القراء العاديين والمعروفين للصور التي تشكل بالنسبة لهم جزءًا من حياتهم اليومية (الأقارب أو الجيران أو المعارف).

(أليكسي ياكوفليفيتش فولوسكوف "على طاولة الشاي")

تتميز أعمال الكتاب الواقعيين ببداية تؤكد الحياة ، حتى لو كانت حبكتهم تتميز بصراع مأساوي. تتمثل إحدى السمات الرئيسية لهذا النوع في محاولة المؤلفين النظر في الواقع المحيط في تطوره ، لاكتشاف ووصف علاقات نفسية واجتماعية واجتماعية جديدة.

لتحل محل الرومانسية ، الواقعية لها السمات المميزة للفن ، والسعي لإيجاد الحقيقة والعدالة ، والرغبة في تغيير العالم للأفضل. تقوم الشخصيات الرئيسية في أعمال المؤلفين الواقعيين باكتشافاتهم واستنتاجاتهم ، بعد الكثير من التفكير والتأمل العميق.

(Zhuravlev Firs Sergeevich "قبل التاج")

تتطور الواقعية النقدية في وقت واحد تقريبًا في روسيا وأوروبا (حوالي 30-40 من القرن التاسع عشر) وسرعان ما تظهر باعتبارها الاتجاه الرائد في الأدب والفن في جميع أنحاء العالم.

في فرنسا ، ترتبط الواقعية الأدبية في المقام الأول بأسماء بلزاك وستيندال ، وفي روسيا مع بوشكين وغوغول ، وفي ألمانيا بأسماء هاين وبوشنر. كلهم يختبرون في أعمالهم الأدبية التأثير الحتمي للرومانسية ، لكنهم يبتعدون عنها تدريجياً ، ويتخلون عن المثالية للواقع وينتقلون إلى تصوير خلفية اجتماعية أوسع ، حيث تستمر حياة الشخصيات الرئيسية.

الواقعية في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر

مؤسس الواقعية الروسية الرئيسي في القرن التاسع عشر هو الكسندر سيرجيفيتش بوشكين. في أعماله "ابنة الكابتن" ، "يوجين أونيجين" ، "حكاية بيلكين" ، "بوريس غودونوف" ، "الفارس البرونزي" ، يلتقط بمهارة جوهر جميع الأحداث المهمة في حياة المجتمع الروسي ، ويمثلها ببراعة بقلمه الموهوب بكل تنوعه ولونه وتناقضه. بعد بوشكين ، جاء العديد من الكتاب في ذلك الوقت إلى هذا النوع من الواقعية ، وعمقوا تحليل التجارب العاطفية لأبطالهم ووصفوا عالمهم الداخلي المعقد ("بطل زماننا" ليرمونتوف ، "المفتش العام" و "ميت Souls "بواسطة Gogol).

(بافيل فيدوتوف "The Choosy Bride")

أثار الوضع الاجتماعي والسياسي المتوتر في روسيا في عهد نيكولاس الأول اهتمامًا كبيرًا بحياة ومصير عامة الناس بين الشخصيات العامة التقدمية في ذلك الوقت. لوحظ هذا في الأعمال اللاحقة لبوشكين وليرمونتوف وغوغول ، وكذلك في السطور الشعرية لأليكسي كولتسوف وأعمال مؤلفي ما يسمى بـ "المدرسة الطبيعية": إ. Turgenev (سلسلة من القصص "Notes of a Hunter" ، قصص "Fathers and Sons" ، "Rudin" ، "Asya") ، F.M. Dostoevsky ("الفقراء" ، "الجريمة والعقاب") ، A.I. Herzen ("Thief Magpie" ، "على من يقع اللوم؟") ، I.A. جونشاروفا ("تاريخ عادي" ، "Oblomov") ، أ. Griboyedov "ويل من الذكاء" ، L.N. تولستوي ("الحرب والسلام" ، "آنا كارنينا") ، أ.ب. تشيخوف (قصص ومسرحيات "The Cherry Orchard" ، "Three Sisters" ، "Uncle Vanya").

كانت الواقعية الأدبية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تسمى حرجة ، وكانت المهمة الرئيسية لأعماله هي تسليط الضوء على المشاكل القائمة ، والتطرق إلى قضايا التفاعل بين الشخص والمجتمع الذي يعيش فيه.

الواقعية في الأدب الروسي في القرن العشرين

(نيكولاي بتروفيتش بوجدانوف - بيلسكي "سهرة")

كانت نقطة التحول في مصير الواقعية الروسية هي مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، عندما كان هذا الاتجاه يمر بأزمة وظاهرة ثقافية جديدة - الرمزية - أعلنت نفسها بصوت عالٍ. عندها ظهرت جماليات جديدة ومحدثة للواقعية الروسية ، حيث أصبح التاريخ نفسه وعملياته العالمية الآن البيئة الرئيسية التي تشكل شخصية الشخص. كشفت الواقعية في بداية القرن العشرين عن التعقيد الكامل لتشكيل شخصية الشخص ، فقد تم تشكيلها تحت تأثير العوامل الاجتماعية ليس فقط ، بل كان التاريخ نفسه بمثابة الخالق لظروف نموذجية ، تحت تأثير عدواني من سقط بطل الرواية.

(بوريس كوستودييف "صورة دي إف بوغوسلوفسكي")

هناك أربعة اتجاهات رئيسية في الواقعية في بداية القرن العشرين:

• الحرجة: استمرار لتقاليد الواقعية الكلاسيكية في منتصف القرن التاسع عشر. يتم التركيز في أعماله على الطبيعة الاجتماعية للظواهر (عمل أ.ب. تشيخوف و إل إن تولستوي) ؛
• الاشتراكية: عرض التطور التاريخي والثوري للحياة الواقعية ، وتحليل الصراعات في سياق الصراع الطبقي ، وكشف جوهر شخصيات الشخصيات الرئيسية وأفعالهم ، التي ترتكب لصالح الآخرين. (م. غوركي "الأم" ، "حياة كليم سامجين" ، معظم أعمال المؤلفين السوفييت).
• الأسطورية: التفكير وإعادة التفكير في أحداث الحياة الواقعية من خلال منظور حبكات الأساطير والأساطير الشهيرة (LN Andreev "Judas Iscariot") ؛
• المذهب الطبيعي: تصوير مفصل وصادق للغاية ، وغالبًا ما يكون قبيحًا ، للواقع (AI Kuprin "The Pit" ، VV Veresaev "Notes of a Doctor").

الواقعية في الأدب الأجنبي في القرنين التاسع عشر والعشرين

ارتبطت المرحلة الأولية لتشكيل الواقعية النقدية في البلدان الأوروبية في منتصف القرن التاسع عشر بأعمال Balzac و Stendhal و Beranger و Flaubert و Maupassant. ميريمي في فرنسا ، ديكنز ، ثاكيراي ، برونتي ، جاسكل في إنجلترا ، شعر هاينه وشعراء ثوريون آخرون في ألمانيا. في هذه البلدان ، في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، كان التوتر يتصاعد بين عدوين طبقيين لا يمكن التوفيق بينهما: البرجوازية والحركة العمالية ، كانت هناك فترة انتفاضة في مختلف مجالات الثقافة البرجوازية ، وكان هناك عدد من الاكتشافات في الطبيعة. العلوم والبيولوجيا. في البلدان التي تطور فيها وضع ما قبل الثورة (فرنسا ، ألمانيا ، المجر) ، نشأ وتطور عقيدة الاشتراكية العلمية من قبل ماركس وإنجلز.

(جوليان دوبري "عودة من الحقول")

كنتيجة للجدالات الإبداعية والنظرية المعقدة مع أتباع الرومانسية ، أخذ الواقعيون النقديون لأنفسهم أفضل الأفكار والتقاليد التقدمية: موضوعات تاريخية مثيرة للاهتمام ، والديمقراطية ، واتجاهات الفولكلور ، والشفقة النقدية التقدمية والمثل الإنسانية.

الواقعية في أوائل القرن العشرين ، والتي نجت من صراع أفضل ممثلي "كلاسيكيات" الواقعية النقدية (فلوبير ، موباسان ، فرنسا ، شو ، رولاند) مع اتجاهات الاتجاهات الجديدة غير الواقعية في الأدب والفن (الانحطاط ، الانطباعية ، الطبيعية ، والجمالية ، وما إلى ذلك) يكتسب سمات محددة جديدة. يتحول إلى الظواهر الاجتماعية للحياة الواقعية ، ويصف الدافع الاجتماعي للشخصية البشرية ، ويكشف عن سيكولوجية الشخصية ، ومصير الفن. تعتمد نمذجة الواقع الفني على الأفكار الفلسفية ، ويتم إعطاء توجيه المؤلف ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى الإدراك النشط فكريًا للعمل عند قراءته ، ثم إلى المنظور العاطفي. الأمثلة الكلاسيكية للرواية الفكرية الواقعية هي أعمال الكاتب الألماني توماس مان "الجبل السحري" و "اعتراف المغامر فيليكس كرول" ، الكاتب المسرحي لبيرتولد بريخت.

(روبرت كوهلر "الضربة")

في أعمال المؤلف الواقعي للقرن العشرين ، يشتد الخط الدرامي ويتعمق ، وهناك المزيد من المأساة (أعمال الكاتب الأمريكي سكوت فيتزجيرالد "غاتسبي العظيم" ، "ليلة العطاء") ، هناك اهتمام خاص بـ العالم الداخلي للإنسان. تؤدي محاولات تصوير اللحظات الواعية واللاواعية في حياة الشخص إلى ظهور أداة أدبية جديدة قريبة من الحداثة تسمى "تيار الوعي" (أعمال آنا زيجرز ، ف. كيبين ، واي أونيل). تتجلى العناصر الطبيعية في أعمال الكتاب الواقعيين الأمريكيين مثل ثيودور دريزر وجون شتاينبك.

الواقعية في القرن العشرين لها لون مشرق يؤكد الحياة ، الإيمان بالإنسان وقوته ، وهذا ملحوظ في أعمال الكتاب الواقعيين الأمريكيين ويليام فولكنر ، إرنست همنغواي ، جاك لندن ، مارك توين. تمتعت أعمال رومان رولاند وجون جالسوورثي وبرنارد شو وإريك ماريا ريمارك بشعبية كبيرة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

تستمر الواقعية في الوجود كإتجاه في الأدب الحديث وهي واحدة من أهم أشكال الثقافة الديمقراطية.

في إطاره يسعى الرسامون والكتاب إلى تصوير الواقع بصدق وموضوعية في مظاهره النموذجية.

السمات الرئيسية التي تميز الواقعية هي التاريخية ، والتحليل الاجتماعي ، وتفاعل الشخصيات النموذجية مع الظروف النموذجية ، والتطور الذاتي للشخصيات والحركة الذاتية للفعل ، والرغبة في إعادة إنشاء العالم كوحدة معقدة وكمال متناقض. تتبع الفنون البصرية للواقعية نفس المبادئ.

بطل الواقعية

من السمات الرئيسية لكل طريقة فنية نوع البطل. الواقعية هي علاقة خاصة بين الشخصية والعالم من حولها.

من ناحية أخرى ، بطل الواقعية هو شخصية فريدة ذات سيادة. هذا هو تأثير النزعة الإنسانية وإرث الرومانسية: لا يتم الانتباه إلى مدى جودة الشخص ، ولكن إلى حقيقة أنه فريد من نوعه ، فهذه شخصية عميقة ومستقلة. لذلك ، لا يمكن أن تكون هذه الشخصية مطابقة للمؤلف أو القارئ. الشخص الواقعي يراه ليس "الذات الثانية" للكاتب ، كما هو الحال في الرومانسيين ، وليس مجموعة معقدة من بعض السمات ، ولكنه شخص مختلف تمامًا. لا يتناسب مع نظرة المؤلف للعالم. الكاتب يفحصه. لذلك ، غالبًا ما لا يتصرف البطل في المؤامرة كما خطط المؤلف في الأصل.

يعيش بمنطقه الخاص تجاه شخص آخر ، فهو يبني مصيره بنفسه.

من ناحية أخرى ، لا يمكن فصل هذا البطل الفريد عن الروابط المتعددة مع الشخصيات الأخرى. إنهم يشكلون وحدة. لم يعد من الممكن معارضة أحد البطل للآخر بشكل مباشر ، حيث يتم تصوير الواقع بموضوعية وكصورة للوعي. الشخص في الواقعية موجود في الواقع وفي نفس الوقت - في مجال فهمه للواقع. على سبيل المثال ، لنأخذ المناظر الطبيعية خارج النافذة ، والتي يتم تقديمها في العمل. إنها في نفس الوقت صورة من الطبيعة ، وفي نفس الوقت - موقف الشخص ، مجال وعي ، وليس حقيقة خالصة. الأمر نفسه ينطبق على الأشياء ، والفضاء ، وما إلى ذلك. يتم تسجيل البطل في العالم المحيط ، في سياقه - ثقافي ، اجتماعي ، سياسي. الواقعية تعقد صورة الشخص بشكل كبير.

في أدب الواقعية

النشاط الفني من وجهة نظر الواقعية هو نشاط معرفي ، لكنه يستهدف عالم الشخصيات. لذلك ، يصبح الكاتب مؤرخًا لعصرنا ، يعيد بناء جانبه الداخلي ، وكذلك الأسباب الخفية للأحداث. أو الرومانسية ، يمكن تقييم دراما الشخصية من وجهة نظرها الإيجابية ، لمعرفة معارضة البطل "الجيد" والعالم "السيئ" من حوله. كان من المعتاد وصف شخصية لا تفهم شيئًا ما ، لكنها تحصل بعد ذلك على بعض الخبرة. في الواقعية ، يوحد العمل الدلالي بأكمله العالم مع البطل: تصبح البيئة مجالًا لتجسيدًا جديدًا لتلك القيم التي تمتلكها الشخصية في البداية. يتم تعديل هذه القيم نفسها في سياق التقلبات والمنعطفات. في نفس الوقت ، المؤلف خارج العمل ، وفوقه ، لكن مهمته هي التغلب على شخصيته. يتم نقل تجربة معينة فقط للقارئ ، والتي لا يمكنه تجربتها دون قراءة الكتاب.

ما هي الواقعية في الأدب؟ إنها واحدة من أكثر المجالات شيوعًا ، مما يعكس تصويرًا واقعيًا للواقع. المهمة الرئيسية لهذا الاتجاه هي الكشف الموثوق عن الظواهر التي تحدث في الحياة ،بمساعدة وصف مفصل للأبطال الذين تم تصويرهم والمواقف التي تحدث لهم من خلال الكتابة. نقص الزخرفة مهم.

في تواصل مع

من بين اتجاهات أخرى ، فقط في الواقعية ، يتم إيلاء اهتمام خاص للتصوير الفني الصحيح للحياة ، وليس لرد الفعل الذي ظهر على أحداث معينة في الحياة ، على سبيل المثال ، كما في الرومانسية والكلاسيكية. يظهر أبطال الكتاب الواقعيين أمام القراء تمامًا كما عُرضوا على نظر المؤلف ، وليس كما يودهم الكاتب.

الواقعية ، باعتبارها واحدة من أكثر الاتجاهات انتشارًا في الأدب ، استقرت بالقرب من منتصف القرن التاسع عشر بعد الرومانسية السابقة لها. تم تحديد القرن التاسع عشر لاحقًا على أنه عصر الأعمال الواقعية ، لكن الرومانسية لم تتوقف عن الوجود ، بل تباطأت فقط في التطور ، وتحولت تدريجياً إلى الرومانسية الجديدة.

الأهمية!تم تقديم تعريف هذا المصطلح لأول مرة في النقد الأدبي لـ D.I. بيساريف.

الملامح الرئيسية لهذا الاتجاه هي كما يلي:

1. الالتزام الكامل بالواقع الموضح في أي عمل بالصورة.
2. تصنيف ملموس وصادق لجميع التفاصيل في صور الشخصيات.
3. الأساس هو حالة الصراع بين الشخص والمجتمع.
4. الصورة في العمل حالات الصراع العميق، دراما الحياة.
5. يولي المؤلف اهتمامًا خاصًا لوصف جميع الظواهر البيئية.
6. من السمات المهمة لهذا الاتجاه الأدبي الاهتمام الكبير للكاتب بالعالم الداخلي للشخص ، وحالته الذهنية.

الأنواع الرئيسية

في أي اتجاه للأدب ، بما في ذلك الاتجاه الواقعي ، يتشكل نظام معين من الأنواع. كانت أنواع نثر الواقعية التي كان لها تأثير خاص على تطورها ، نظرًا لحقيقة أن أكثر من غيرها كانت مناسبة لوصف فني أكثر دقة للوقائع الجديدة ، وانعكاسها في الأدب. تنقسم أعمال هذا الاتجاه إلى الأنواع التالية.

1. رواية اجتماعية يومية تصف طريقة الحياة ونوعًا معينًا من الشخصية المتأصلة في طريقة الحياة هذه. آنا كارنينا هي مثال جيد على النوع الاجتماعي.
2. رواية اجتماعية نفسية ، في وصفها يمكنك أن ترى كشفًا تفصيليًا كاملًا عن شخصية الإنسان وشخصيته وعالمه الداخلي.
3. الرواية الواقعية في الشعر هي نوع خاص من الروايات. ومن الأمثلة الرائعة على هذا النوع "" كتبه ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين.
4. تحتوي الرواية الفلسفية الواقعية على تأملات أبدية حول مواضيع مثل: معنى الوجود البشري، معارضة الجوانب الجيدة والسيئة ، هدف معين من حياة الإنسان. مثال على الرواية الفلسفية الواقعية هي "" ، مؤلفها ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف.
5. قصة.
6. القصة.

في روسيا ، بدأ تطورها في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وكان نتيجة لحالة الصراع في مختلف مجالات المجتمع ، والتناقض بين الرتب العليا والناس العاديين. بدأ الكتاب في معالجة قضايا الساعة في عصرهم.

وهكذا ، يبدأ التطور السريع لنوع جديد - رواية واقعية ، تصف ، كقاعدة عامة ، الحياة الصعبة للناس العاديين ، ومصاعبهم ومشاكلهم.

المرحلة الأولى في تطوير الاتجاه الواقعي في الأدب الروسي هي "المدرسة الطبيعية". خلال فترة "المدرسة الطبيعية" ، سعت الأعمال الأدبية إلى حد كبير إلى وصف مكانة البطل في المجتمع ، وانتمائه إلى أي نوع من المهنة. من بين جميع الأنواع ، احتلت الصدارة مخطط فسيولوجي.

في الخمسينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر ، بدأ وصف الواقعية بالنقد ، حيث كان الهدف الرئيسي هو انتقاد ما كان يحدث ، والعلاقة بين شخص معين ومجالات المجتمع. تم النظر في القضايا التالية: مقياس تأثير المجتمع على حياة الفرد. الإجراءات التي يمكن أن تغير الشخص والعالم من حوله ؛ سبب قلة السعادة في حياة الانسان.

أصبح هذا الاتجاه الأدبي شائعًا للغاية في الأدب الروسي ، حيث تمكن الكتاب الروس من جعل نظام النوع العالمي أكثر ثراءً. يعمل مع في العمق أسئلة الفلسفة والأخلاق.

يكون. ابتكر Turgenev نوعًا أيديولوجيًا من الأبطال ، تعتمد الشخصية والشخصية والحالة الداخلية بشكل مباشر على تقييم المؤلف لوجهة نظر العالم ، وإيجاد معنى معين في مفاهيم فلسفتهم. يخضع هؤلاء الأبطال للأفكار ، والتي يتم اتباعها حتى النهاية ، وتطويرها قدر الإمكان.

في أعمال L.N. نظام أفكار تولستوي الذي يتطور خلال حياة الشخصية يحدد شكل تفاعله مع الواقع المحيط ، ويعتمد على الأخلاق والخصائص الشخصية لأبطال العمل.

مؤسس الواقعية

تم منح لقب المبادر لهذا الاتجاه في الأدب الروسي بحق الكسندر سيرجيفيتش بوشكين. إنه مؤسس الواقعية المعترف به عمومًا في روسيا. يعتبر بوريس غودونوف ويوجين أونجين أمثلة حية للواقعية في الأدب الروسي في تلك الأوقات. أيضًا ، أصبحت أعمال ألكسندر سيرجيفيتش مثل "حكايات بلكين" و "ابنة الكابتن" أمثلة مميزة.

في الأعمال الإبداعية لبوشكين ، بدأت الواقعية الكلاسيكية في التطور تدريجياً. إن تصوير شخصية كل شخصية من سمات الكاتب شامل في محاولة لوصفه تعقيد عالمه الداخلي وحالته الذهنيةتتكشف بشكل متناغم للغاية. إعادة تكوين تجارب شخصية معينة ، تساعد صورتها الأخلاقية بوشكين في التغلب على الإرادة الذاتية لوصف المشاعر المتأصلة في اللاعقلانية.

أبطال أ. يتحدث بوشكين إلى القراء بجوانب مفتوحة من كيانهم. يولي الكاتب اهتمامًا خاصًا لوصف جوانب العالم الداخلي للإنسان ، ويصور البطل في عملية تطور وتكوين شخصيته التي تتأثر بواقع المجتمع والبيئة. كان هذا بسبب وعيه بضرورة تصوير هوية تاريخية ووطنية محددة في ملامح الشعب.

انتباه!يجمع الواقع في صورة بوشكين في حد ذاته صورة محددة دقيقة لتفاصيل ليس فقط العالم الداخلي لشخصية معينة ، ولكن أيضًا للعالم المحيط به ، بما في ذلك تعميمه التفصيلي.

الواقعية الجديدة في الأدب

ساهمت الحقائق الفلسفية والجمالية والحقائق اليومية الجديدة في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين في تغيير الاتجاه. تحقق هذا التعديل مرتين ، واكتسب اسم الواقعية الجديدة ، والذي اكتسب شعبية خلال القرن العشرين.

تتكون الواقعية الجديدة في الأدب من مجموعة متنوعة من الاتجاهات ، حيث كان لممثليها نهج فني مختلف لتصوير الواقع ، والذي يتضمن السمات المميزة للاتجاه الواقعي. تعتمد على مناشدة تقاليد الواقعية الكلاسيكيةالقرن التاسع عشر ، وكذلك المشاكل في المجالات الاجتماعية والأخلاقية والفلسفية والجمالية للواقع. ومن الأمثلة الجيدة ، التي تحتوي على كل هذه الميزات ، عمل ج. فلاديموف "الجنرال وجيشه" ، كتب عام 1994.

الممثلين واعمال الواقعية

مثل الحركات الأدبية الأخرى ، للواقعية العديد من الممثلين الروس والأجانب ، ومعظمهم له أعمال ذات أسلوب واقعي في أكثر من نسخة واحدة.

الممثلون الأجانب للواقعية: Honore de Balzac - "The Human Comedy" ، Stendhal - "Red and Black" ، Guy de Maupassant ، Charles Dickens - "The Adventures of Oliver Twist" ، Mark Twain - "The Adventures of Tom Sawyer" ، " مغامرات Huckleberry Finn ، جاك لندن - "Sea Wolf" ، "Hearts of Three".

الممثلون الروس لهذا الاتجاه: أ. بوشكين - "يوجين أونيجين" ، "بوريس جودونوف" ، "دوبروفسكي" ، "ابنة الكابتن" ، M.Yu. ليرمونتوف - "بطل زماننا" ، إن. Gogol - "" ، A.I. هيرزن - "على من يقع اللوم؟" ، N.G. Chernyshevsky - "ما العمل؟" ، F.M. دوستويفسكي - "إذلال ومهان" ، "فقراء" ، ل. تولستوي - "" ، "آنا كارنينا" ، إيه. تشيخوف - "The Cherry Orchard" ، "Student" ، "Chameleon" ، M.A. بولجاكوف - "السيد ومارغريتا" ، "قلب كلب" ، إ. إس. تورجينيف - "آسيا" ، "مياه الربيع" ، "" وغيرها.

الواقعية الروسية كإتجاه في الأدب: ميزات وأنواع

USE 2017. الأدب. الاتجاهات الأدبية: الكلاسيكية ، والرومانسية ، والواقعية ، والحداثة ، إلخ.

شخص جديد

في الأساطير الثقافية ، تعتبر "الستينيات" نقطة تحول ، أو حقبة جديدة في الثقافة الروسية. بدأت "الستينيات" في عام 1855 ، مع اعتلاء الإسكندر الثاني عرش الإسكندر وبداية "عصر الإصلاحات الكبرى". تزامنت الإصلاحات السياسية مع ثورة في تاريخ الأفكار - بداية الوضعية وتغير الأجيال الثقافية. شهد العديد من المعاصرين التغييرات على أنها أحداث رمزية ذات نطاق عالمي فتحت الطريق أمام "تحول كل أشكال الحياة" ، من "البيريسترويكا" (بلغة ذلك الوقت) للمنظمات الحكومية والعامة إلى مراجعة الميتافيزيقية والأخلاقية. والمفاهيم الجمالية وإعادة تنظيم العلاقات الإنسانية وعادات الحياة اليومية. في النهاية ، كان ينبغي أن يؤدي هذا إلى "تحول" في الشخصية وظهور "شخص جديد". ووفقًا لأحد معاصريه ، فإن "كل ما كان موجودًا تقليديًا وقُبل سابقًا دون انتقاد ذهب إلى الحاجز. كل شيء ، من المرتفعات النظرية ، من الآراء الدينية ، وأسس الدولة والنظام الاجتماعي ، إلى العادات اليومية ، إلى الأزياء وأسلوب الشعر ". /.../

... من وجهة نظر المؤرخين ، كانت الستينيات حقبة من النمو السريع للمؤسسات الاجتماعية للرأي العام ، وسنوات تطور الجامعات وصعود الصحافة. تطور نوع "المجلات السميكة" ، وهو منشور يجمع بين الخيال والنقد الأدبي ونشر العلم والسياسة تحت غلاف واحد. المجلات ذات الاتجاهات المختلفة ، من "النشرة الروسية" الليبرالية إلى "سوفريمينيك" الراديكالية و "الكلمة الروسية" ، سرعان ما استحوذت على القراء ، وناقشت القضايا المعاصرة - من قضية "الفلاحين" و "المرأة" إلى النتائج الميتافيزيقية والأخلاقية المترتبة على ذلك. تطوير النظرة العلمية للعالم.

كانت الستينيات سنوات من الاضطرابات الاجتماعية والعنف. أعقب تحرير الفلاحين انتفاضات فلاحية قمعت بالقوة العسكرية. في نفس العام ، 1861 ، ظهرت التصريحات في سانت بطرسبرغ ، وبدأت اضطرابات الطلاب. في مايو 1862 ، اندلعت سلسلة من الحرائق (عرضية على الأرجح) في المدينة ، حيث ألقى السكان باللوم على الطلاب ورأوا مقدمة لثورة دموية. اتخذت الحكومة إجراءات: تم اعتقال الصحفيين البارزين من التيار الراديكالي ، وتم إغلاق سوفريمينيك وروسكو سلوفو وجامعة سانت بطرسبرغ مؤقتًا. في أذهان الكثيرين ، انتهى عصر "الستينيات" عام 1866 ، بعد محاولة كاراكوزوف لاغتيال الإسكندر الثاني والقمع الذي أعقب ذلك. /.../

في الستينيات من القرن التاسع عشر ، كانت وسيلة اجتماعية جديدةالمجموعة عبارة عن مثقفين متنوعين ، يتألفون من شباب متعلم من أصول اجتماعية مختلفة (معظمهم من الكنيسة والبيئة البرجوازية الصغيرة) ، متحدون بشعور بالعزلة عن جذورهم الاجتماعية وروح رفض النظام القائم. /.../

/.../ مهما كانت الحقيقة الاجتماعية ، فقد أصبحت أيديولوجيا وأسلوب سلوك المثقفين الجدد حضورًا ملحوظًا في حياة المجتمع. كانت المجلة الراديكالية سوفريمينيك ، التي نشرها نيكراسوف ، والتي أثبتت نفسها كأداة "لأشخاص جدد" ، بناءً على تداول ومراجعات المعاصرين ، هي أكثر الدوريات شعبية في ذلك الوقت ، و Herzen's Kolokol (نشرة غير قانونية وغير خاضعة للرقابة تُنشر في الخارج ) حتى في المحكمة. إن شهادة شاب معاصر هي دليل واضح على القوة الفكرية للمعارضة. في عام 1857 ، اشتكت إيلينا ستاكنشنايدر (ابنة مهندس معماري في البلاط ، كانت والدته تمتلك صالونًا أدبيًا) ، في مذكراتها:

"مرة واحدة تجرأت على إخبار أصدقائي أنني لا أحب نيكراسوف ؛ أنني لا أحب هيرزن - لن أجرؤ. [...] لدينا الآن رقابتان ، وحكومتان ، وهي أكثر صرامة - من الصعب القول. يتلاشى هؤلاء المسؤولون في Gogol ، الذين تم حلقهم وأمرهم حول أعناقهم ، في الخلفية ، وتظهر أخرى جديدة على المسرح ، مع شعيرات وبدون أوامر حول أعناقهم ، وفي نفس الوقت هم أوصياء النظام والأوصياء على الفوضى ". /.../

/.../ في المجال الفكري ، بنى "الجديدون" صورتهم بشكل سلبي - رفض جذري للزمن القديم بكل معتقداته وتقاليده. لقد سعوا إلى التخلي عن المثالية الفلسفية لصالح الوضعية ، ورفض كل شيء لم يكن قائمًا على العقل وبيانات التجربة الحسية المباشرة ، من اللاهوت لصالح أنثروبولوجيا فيورباخ ، من الأخلاق المسيحية التقليدية لصالح أخلاقيات النفعية الإنجليزية ، من الليبرالية الدستورية لصالح الراديكالية السياسية والدعوة للاشتراكية ، من الجماليات الرومانسية - لصالح الجماليات الواقعية أو المادية. الواقعية كنظرة للعالم استندت إلى فكرة العالم على أنه "العالم المنظم للعلم في القرن التاسع عشر ، عالم السبب والنتيجة ، العالم بدون معجزات ، بدون المتعالي ، على الرغم من أن الفرد يمكنه الحفاظ على التدين. الإيمان "، على فكرة الشخص ككائن جسدي ، يعيش ويعمل في المجتمع ، - موضوع العلوم الطبيعية والاجتماعية. /.../

/.../ الواقعية كحركة فكرية بدأت في الخيال في الأربعينيات. لقد نوقشت مشاكل الجماليات الجديدة في المجلات منذ عقود. كان حجر الزاوية في جماليات الواقعية هو مسألة علاقة الأدب بالواقع. بهذا المعنى ، تعتبر الواقعية نفسها رد فعل على الرومانسية. إذا أصرت الرومانسية على التبعية الواعية للحياة للفن (باعتباره المجال الأعلى والمثالي) وعلى جمالية الحياة ، فإن الواقعية ، على العكس من ذلك ، أخضعت الفن للواقع. فهمت الجماليات الواقعية مشاركة الأدب في الحياة كعملية ثنائية الاتجاه. من ناحية ، كان يُنظر إلى الأدب على أنه إعادة إنتاج مباشرة ودقيقة للواقع الاجتماعي ، أقرب ما يمكن إلى موضوع تجريبي. (أصبحت "الحقيقة" ، أي أصالة التكاثر ، الفئة الجمالية الرئيسية ، أكثر أهمية من "الجمال"). من ناحية أخرى ، كان للأدب هدف تعليمي - كان من المفترض أنه كان له تأثير مباشر على الواقع. فيما يتعلق بمتطلبات الحد الأقصى من التقارب بين الأدب والواقع ، تضمنت الاتفاقيات الفنية للواقعية مطلب تقليد غياب الاتفاقيات الفنية ، أو الأدبية. /.../

/.../ التناقض بين إعداد البرنامج لإعادة الإنتاج المباشر للواقع والوعي بأن الأدب هو نتاج بناء تم حله بمساعدة مفهوم النوع. النوع عبارة عن هجين بين فئة اجتماعية تشير إلى عضو ممثل لفئة ("النوع الاجتماعي") والمفهوم الهيغلي لـ "المثالية". بالنسبة لبلينسكي وأتباعه ، فإن الكتابة هي حقيقة فردية للواقع (حقيقة اجتماعية) ، والتي ، "بعد أن مرت عبر خيال الشاعر" ، اكتسبت معنى أسطوريًا عالميًا. بالنسبة للباحثين المعاصرين ، النوع الأدبي هو التنظيم الجمالي للمادة التي مرت بالفعل بالتنظيم الاجتماعي. يمكن لمثل هذا النموذج الأدبي أن يخلق وهمًا قويًا للواقع. على ما يبدو ، هذا هو بالضبط ما كان يدور في ذهن دوستويفسكي عندما اقترح في رواية الأبله (من خلال فم الراوي) التعريف التالي لجوهر الفن: يحدث في الواقع ككل والذي مع ذلك يكاد يكون أكثر واقعية من الواقع. بحد ذاتها. "

من هذا تبع الموقف تجاه الأدب باعتباره القوة الرئيسية.التنمية الاجتماعية. /.../

/.../ تمت صياغة هذا المبدأ بواسطة ME Saltykov-Shchedrin: "الأدب يتنبأ بقوانين المستقبل ، ويعيد إنتاج صورة الشخص المستقبلي. [...] دائمًا ما تذهب الأنواع التي أنشأها الأدب إلى أبعد من تلك التي لها حركة في السوق ، وبالتالي فإنهم هم الذين يضعون طابعًا معينًا حتى على مثل هذا المجتمع ، والذي يبدو أنه يخضع تمامًا لنير المخاوف التجريبية و مخاوف. تحت تأثير هذه الأنواع الجديدة ، يكتسب الإنسان الحديث ، بشكل غير محسوس لنفسه ، عادات جديدة ، ويستوعب وجهات نظر جديدة ، ويكتسب حظيرة جديدة ، باختصار ، يطور شخصًا جديدًا تدريجياً من نفسه ".

جزء أساسي من هذه العملية هو النقد الأدبي ، الذي يلعب دور الوسيط بين العمل الأدبي وتحقيقه في الواقع. طرح من يسمون بـ "النقاد الحقيقيين" فكرة أن الكاتب يستطيع اكتشاف ظواهر الواقع (مثل أنواع المستقبل) بغض النظر عن نواياه وحتى بالرغم منها. لذلك ، يجب انتقاده باعتباره مؤلفًا مشاركًا (على الرغم من حقيقة أن هذا التأليف المشترك لم يكن متوقعًا في كثير من الأحيان من قبل الكاتب فحسب ، بل كان يُنظر إليه أيضًا على أنه غير مرغوب فيه).

أعطى توجه الأدب الواقعي نحو العلم فارقًا بسيطًا خاصًا. نظرًا لأن الأدب استوعب عناصر الفكر العلمي الحديث (الفسيولوجيا العصبية ، والاقتصاد السياسي ، وحتى الإحصاء) ، بدا العمل الأدبي غالبًا نتيجة للتحليل العلمي للبيانات ، وبالتالي بدا موثوقًا وفعالًا بشكل خاص. من الناحية المثالية ، وفقًا لـ Dobrolyubov و Pisarev ، يجب أن يندمج العلم والأدب معًا. ولكن بما أن هذا لم يحدث بعد ، يجب على الناقد الأدبي أن يتولى دور العالم و "يكمل" التحليل الفني للواقع ، مما يمنحه موضوعية التحليل العلمي الحقيقي ، وبالتالي ، دليل موثوق للعمل. بالإضافة إلى ذلك ، شارك النقاد الأدبيون الراديكاليون بنشاط في تعميم العلم الحديث وكتبوا مقالات علمية. /.../

/.../ من بين مجالات الحياة المختلفة التي أعيد بناؤها في ستينيات القرن التاسع عشر ، كانت منطقة العلاقات بين الجنسين هي الأكثر تضرراً. كان تجاهل الرجل المتعمد للأشكال التقليدية من الشجاعة علامة على المساواة بين الجنسين ؛ تم اعتبار التأدب الخاص تجاه المرأة مهينًا. كتب الأناركي بيوتر كروبوتكين:

"أنكر [العدمي] تمامًا تلك الإشارات الصغيرة للتأدب الخارجي التي تبين أنها ما يسمى بـ" الجنس الأضعف ". لم يتدافع العدمي ليقدمه للسيدة التي دخلت ، إذا رأى أن السيدة لم تكن متعبة ولا تزال هناك كراسي أخرى في الغرفة. لقد عاملها كصديقة. ولكن إذا أبدت فتاة ، حتى لو كانت غريبة عنه تمامًا ، رغبتها في تعلم شيء ما ، فقد ساعدها في الدروس وكان مستعدًا للذهاب إلى الطرف الآخر من المدينة كل يوم على الأقل ".

/.../ كان رفض الأخلاق الحميدة دافعًا أيديولوجيًا - ارتبط السلوك الأرستقراطي بالنتائج الاجتماعية والسياسية للنظام الاجتماعي المقابل. ووفقًا لشيلغونوف ، فإن "الأرستقراطية بمظهرها الخارجي ونعمتها وتألقها وعظمتها كانت أعلى أشكال ثقافتنا في ذلك الوقت. لكن هذه الزهرة الجميلة نمت على تربة القنانة التي أربكت كل المفاهيم تماما ". ومع ذلك ، فإن هذا التفسير لا يستنفد جوهر الأمر. استندت العدمية كأسلوب للسلوك إلى إنكار "الأعراف" وتأكيد "الإخلاص المطلق".

حسب تعريف كروبوتكين (الذي اقترح هذه المصطلحات) "العدمية أعلنت الحرب على ما يسمى بالكذب التقليدي للحياة الثقافية." بهذا المعنى ، فإن العدمية ، أو الواقعية ، في السلوك موازية للواقعية في الأدب: كلاهما يرفض فكرة الاصطلاحية على هذا النحو ، ويسعى إلى اتصال مباشر أو "فوري" بالواقع. بهذا المعنى ، فإن السلوك اليومي للعدمي هو جزء من الواقعية كنزعة جمالية-فلسفية. /.../

كانت الواقعية كإتجاه استجابة ليس فقط لعصر التنوير () ، بآماله في العقل البشري ، ولكن أيضًا على السخط الرومانسي على الإنسان والمجتمع. تبين أن العالم ليس بالطريقة التي صورها الكلاسيكيون و.

كان من الضروري ليس فقط تنوير العالم ، ليس فقط لإظهار مُثله السامية ، ولكن أيضًا لفهم الواقع.

كانت الإجابة على هذا الطلب هي الاتجاه الواقعي الذي ظهر في أوروبا وروسيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر.

تُفهم الواقعية على أنها موقف صادق تجاه الواقع في عمل فني من فترة تاريخية معينة. بهذا المعنى ، يمكن العثور على ميزاته في النصوص الأدبية لعصر النهضة أو التنوير. ولكن كإتجاه أدبي ، أصبحت الواقعية الروسية هي الرائدة على وجه التحديد في الثلث الثاني من القرن التاسع عشر.

الملامح الرئيسية للواقعية

ميزاته الرئيسية هي:

• الموضوعية في تصوير الحياة

(هذا لا يعني أن النص "منشق" عن الواقع. هذه هي رؤية المؤلف للواقع الذي يصفه)

• المثالية الأخلاقية للمؤلف

• شخصيات نموذجية مع شخصية الأبطال التي لا شك فيها

(مثل ، على سبيل المثال ، أبطال Onegin الخاص بـ Pushkin أو ملاك أراضي Gogol)

• المواقف والصراعات النموذجية

(الأكثر شيوعًا هو الصراع بين شخص إضافي والمجتمع ، وشخص صغير والمجتمع ، وما إلى ذلك)

(على سبيل المثال ، ظروف التربية ، إلخ.)

• الانتباه إلى الموثوقية النفسية للشخصيات

(الخصائص النفسية للأبطال أو)

• الحياة اليومية واليومية للأبطال

(البطل ليس شخصية بارزة ، كما في الرومانسية ، لكنه شخص يعرفه القراء ، على سبيل المثال ، معاصرهم)

• الانتباه إلى دقة وموثوقية التفاصيل

(لمزيد من التفاصيل في "Eugene Onegin" يمكنك دراسة العصر)

• غموض موقف المؤلف تجاه الأبطال

(لا يوجد تقسيم إلى شخصيات إيجابية وسلبية - على سبيل المثال ، الموقف تجاه Pechorin)

• أهمية المشكلات الاجتماعية: المجتمع والفرد ، دور الفرد في التاريخ ، "الرجل الصغير" والمجتمع ، إلخ.

(على سبيل المثال ، في رواية "القيامة" التي كتبها ليو تولستوي)

• تقريب لغة العمل الفني إلى الكلام الحي

• القدرة على استخدام رمز ، أسطورة ، بشع ، إلخ. كوسيلة للكشف عن الشخصية

(عند إنشاء صورة نابليون في تولستوي أو صور ملاك الأراضي والمسؤولين في غوغول).
عرضنا بالفيديو القصير حول الموضوع

الأنواع الرئيسية للواقعية

• قصة،
• قصة،
• رواية.

ومع ذلك ، فإن الحدود بينهما تتلاشى تدريجياً.

وفقًا للعلماء ، فإن أول رواية واقعية في روسيا كانت لبوشكين يوجين أونجين.

ذروة هذه الحركة الأدبية في روسيا - النصف الثاني بأكمله من القرن التاسع عشر. دخلت أعمال كتاب هذا العصر خزينة الثقافة الفنية العالمية.

من وجهة نظر I. Brodsky ، أصبح هذا ممكنًا بسبب ذروة إنجازات الشعر الروسي في الفترة السابقة.