حقائق عن بروسبر ميريم. بماذا تشتهر بروسبر ميريمي؟ نشاط الدولة وإبداعها

الرئيسي / مشاعر

بدأ معرفتي بـ Prosper Mérimée مع كارمن. لقد سمع الجميع عن المرأة الغجرية لالتقاط الأنفاس ، ولكن لا يعرف الجميع القصة الأصلية.

أسلوب المؤلف السهل ، لا يثقل كاهل الحبكة بأوصاف مفصلة للغاية (ومع ذلك ، هناك ما يكفي منها للخيال) ، على الأقل ثلاثة خطوط من النوع (الحب ، الجريمة / المباحث ، الإثنوغرافي) ، مما يجعل القصة ممتعة لمجموعة واسعة من القراء ساهمت في تكوين أفضل انطباع لدي عن الرواية.

ما الذي أسر مريم؟

كارمنسيتا هي امرأة غامضة لا تنتمي لأحد ولم يروضها أحد ، لكنها تؤدي واجبها الزوجي بشكل مقدس.

".. كل عيوبها تتوافق مع بعض المزايا .."

هذه الفتاة تريد أن تُرجم من أجل هذا الفسق والأنانية والإهمال مع شعور مقدس بالحب ، وفي نفس اللحظة أريد أن أغني أغانيها وأزرع الزهور على نافذتها للمكر والسحر والتفاني واحترام جذورها و التقاليد والنضال. بعد كل شيء ، كانت كارمن ، المولودة بجلد الزيتون وعيونها سوداء قاتمة ، شاة سوداء في المجتمع. لا تزال قضية الإثنية ذات صلة ، وبالتالي ، يعرف الكثير من الناس أنه من الصعب على الآخرين أن يكونوا كذلك. ومع ذلك ، بغض النظر عن أي شيء ، لا يبدو أن كارمن تفقد تصرفاتها المبهجة أو ضحكتها الساحرة أو مظهرها الآسر. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن المؤلف لا يكشف عن روح كارمن للقارئ. في القصة القصيرة ، تظهر أمامنا من خلال عيون المهرب دون خوسيه ليزارابينغوا. لسوء الحظ ، فقط بالعيون. ستارة المشاعر والهموم والفشل والصعود والهبوط لكارمن مخفية بالنسبة لنا. سأسمي هذا "التنمية المفتوحة". كما تعلم ، الأمر يشبه النهاية المفتوحة ، فقط طوال القصة بأكملها - يمكنك فقط أن تتخيل. في الأساس ، تحكي القصة عن المعاناة العقلية للحبيب التعيس ، الذي هو عكس الشخصية الرئيسية. لا عجب ، لأن الأضداد تجتذب. ومع ذلك ، فمنذ البداية ، كانت علاقتهما الرومانسية محكوم عليها بالانهيار.
أنا أجادل: سنبقى أنفسنا إلى الأبد ، بغض النظر عن كيفية تطور ظروف الحياة. ظل دون خوسيه رجلاً محترمًا حتى عندما أصبح لصًا يحمل مسدسًا في يديه ، ولا تزال كارمن ، بغض النظر عن كيفية ارتدائها لحرير الضباط باهظ الثمن ، محتالًا.

أولى المؤلف اهتمامًا خاصًا لوصف نظام الغجر وثقافتهم. أود أن ألفت انتباهكم إلى كثرة الأمثال الغجرية التي زينت بها مريم قصته. أنا شخصياً مهتم للغاية بقراءة الأعمال الفولكلورية للناس ، لأنني متأكد من أن التاريخ والروح والعقلية مخفية فيها.

على هذا ربما كل شيء.

بواسطة ملاحظات العشيقة البرية

مفكر حر ، ملحد حتى النخاع ، كاره لكل شيء رجعي - ورجل خاص به في عائلة الإمبراطور نابليون الثالث ، سيناتور الإمبراطورية الثانية ؛ داندي علماني يشعر وكأنه سمكة في الماء في غرف المعيشة الأرستقراطية - وعامل مجتهد نكران الذات ؛ مؤلف غزير الإنتاج لأعمال التاريخ ، بما في ذلك أوكرانيا ، وتاريخ الفن ، وتاريخ الأدب ، وعلم الآثار ، والإثنوغرافيا ، وما إلى ذلك - ومؤلف عدد قليل جدًا من الأعمال الفنية ؛ شخص حذر ، إن لم يكن معاديًا لحشد الناس ، - وفنان أعاد إنتاج العالم الداخلي ، وشخصيات ومصائر الناس من الناس بفهم دقيق وعميق - كل هذا المظهر المتناقض لـ Prosper Merimee ، غامض في البداية تتشكل تدريجياً ، في ظل ظروف اجتماعية معقدة للغاية ، وإذا فكرت في الأمر ، فهذا طبيعي تمامًا.

طفولة

وُلد بروسبر ميريميه في 28 سبتمبر 1803 في باريس في عائلة فنان ، من أتباع جاك لويس ديفيد ، الذي أثر أسلوبه الكلاسيكي الصارم على الشاب. كان والده جان فرانسوا ليونور ميريميه السكرتير الذي لا غنى عنه لمدرسة باريس للفنون الجميلة ، وكان منخرطًا في اختراع تركيبات جديدة ، وخاصة دائمة من الدهانات الزيتية ، وطرق جديدة لإنتاج الورق ، إلخ. في عام 1830 نشر كتابه عن الرسم الزيتي. شاركت والدة كاتبة المستقبل ، آنا مورو ، اهتمامات زوجها الفنية وكانت هي نفسها رسامة جيدة. منذ صغره ، تعرف بروسبر على أفكار التنوير الفرنسيين في القرن الثامن عشر ، والتي ظهرت فيما بعد في أعماله الفنية.

مريم التي تبنت في طفولتها المعتقدات الإلحادية لوالديه ، بقيت ملحدة طوال حياته. لقد تعلم في وقت مبكر موقفًا حرًا ونقديًا تجاه كل ما يقيد الإنسان - إلى العقيدة الدينية ، وجميع أنواع النفاق والفريسية والظلامية.

كان للجو الصحي الذي ساد الأسرة الأثر الأكبر عليه. حتى ذلك الحين ، تم وضع أسس هذا التعليم المكثف ، والذي بفضله اشتهر مريم فيما بعد بسعة الاطلاع. ومع ذلك ، بدأت تظهر فيه قدرة نادرة على العمل وعطش لا ينضب لمزيد والمزيد من المعرفة الجديدة.

درس والد الكاتب المستقبلي الرسم في مدرسة ليسيوم نابليون (أعيدت تسميتها فيما بعد ليسيوم هنري الرابع). التحق بروسبر بهذه المدرسة الثانوية كطالب خارجي في عام 1811 في الصف السابع. كان يجيد اللغة اللاتينية. وفي الطفولة المبكرة تعلم اللغة الإنجليزية في المنزل. كانت الانجلوفيلم تقليدًا في عائلة مريم ، وخاصة من خلال الأم. عاشت الجدة الكبرى لبروسبر ، ماري ليبرنس دي بومون ، في إنجلترا لمدة سبعة عشر عامًا. تزوجت جدته مورو في لندن. السيدة مريم نفسها كانت أيضا في إنجلترا. زار منزل ليونور العديد من الشبان الإنجليزيات والنساء الإنجليزيات اللواتي جاؤن لتلقي دروس في الرسم أو الرسم. ومن بين هؤلاء الطلاب إيما وفاني لاغدن ، والداها معروفان جيدًا للسيدة ميريمي والتي ستكون بعد سنوات عديدة في الخدمة بجانب سرير بروسبر المحتضر.

شباب

في مثل هذه البيئة ، لم يكن أمام الشاب خيار سوى تعلم كيفية الرسم والطلاء بالزيوت بنفسه. شك الأب في قدرة ابنه على الرسم ولم يكن مخطئا. بالنسبة إلى Merimee ، سيبقى هذا الترفيه إلى الأبد ، ليس أكثر من ذلك ، ولكن طوال حياته سيرسم الرسومات في ألبومات ورسائل وألوان مائية.

حلم ليونور ميريمي برؤية ابنه محامياً. على ما يبدو ، لم يكن لدى بروسبر رغبة كبيرة في ارتداء رداء محاميه. ومع ذلك ، حتى لا يتعارض مع والده ، وافق على دراسة القانون ، لكنه قرر لاحقًا التصرف وفقًا لتقديره الخاص. بعد أن التحق بكلية الحقوق بجامعة السوربون عام 1819 ، حصل على إجازة جامعية عام 1823.

خلال هذه السنوات الأربع ، واستمرارًا في الحلم بالأدب ، فإنه يثري معرفته من خلال دراسة اليونانية والإسبانية والفلسفة والأدب الإنجليزي ، ويتعرف على علوم السحر والتنجيم. تبين أن هذا الشاب ، الذي كان يعتقد أنه متوسط \u200b\u200bالقدرات ، موهوب بشكل مدهش. إنه مهتم بكل شيء. يقرأ كل ما يأتي في متناول اليد. سوف يتعلم الكثير من هذا التدفق التلقائي للقيم الثقافية بفضل ذاكرته الممتازة.

صداقة مع Stendhal (من صيف 1822) ، التعرف على أطروحته "Racine and Shakespeare" (1823-1825) ، زيارة إلى الدائرة الأدبية لـ Delecluse ، حيث سادت عبادة شكسبير ، عززت إعجاب Mérimée بالكاتب المسرحي العظيم . في نفس السنوات ، تم تشكيل وجهات النظر السياسية للكاتب. كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بـ "العقيدة" ، وهو حزب ليبرالي صغير ولكنه مؤثر ساعد في التحضير لثورة يوليو عام 1830 ، التي أطاحت بنظام الاستعادة. بعد الثورة تولى مناصب في وزارات مختلفة. في مايو 1831 حصل على وسام جوقة الشرف.

منحنيات مسار الحياة. خلق

كان من الأهمية بمكان نشاطه كمفتش للآثار التاريخية ، حيث كرس الحفاظ على الكثير من الجهد والطاقة. في 17 نوفمبر 1843 ، تم انتخاب Mérimée في أكاديمية النقوش والفنون الجميلة. بحلول هذا الوقت ، تمت كتابة عمله "تجربة الحرب الأهلية" و "مؤامرة كاتلين". 14 مارس 1844 انتخب بروسبر ميريميه في الأكاديمية الفرنسية.

خلال ثورة 1848 دافع عن "النظام" بزي الحرس الوطني. ومع ذلك ، لم يكن هذا دفاعًا عن "الأسس" ، بل كان مجرد تحذير من التجاوزات الحتمية في القسوة والتعسف في أي انتفاضة. وقد تعمق التناقض في آرائه ، الذي نما خلال فترة ملكية يوليو ، لأن موقفه تجاه العمال لا يخلو من التعاطف.

كان رد فعل الكاتب سلبًا على الانقلاب الذي نفذه لويس نابليون بونابرت عام 1851 ، لكنه وجد نفسه في موقف صعب: تزوج بونابرت ، الذي نصب نفسه إمبراطورًا نابليون الثالث ، من ابنة صديق مقرب لمريميه. يتلقى الكاتب تفضيلات المحكمة ، ويتلقى صليب الضابط من وسام جوقة الشرف ، وفي صيف عام 1853 تم تعيينه عضوًا في مجلس الشيوخ. سيلعب Merimee الدور الأكثر تواضعًا في مجلس الشيوخ. في سبعة عشر عامًا ، أخذ الكلمة هناك ثلاث مرات فقط. في أغسطس 1860 أصبح قائد جوقة الشرف.

نعم ، لقد زار الكاتب الصالونات العلمانية والقصر الإمبراطوري ، لكنه لم يؤمن بأوبريت تنكري الإمبراطورية الثانية. لم يكن لديه علاقة وثيقة مع نابليون الثالث. كان الوضع مع الإمبراطورة مختلفًا تمامًا. بعد كل شيء ، عرفتها مريم عندما كانت طفلة ، وفي جو حميم ما زال يطلق عليها ببساطة اسم "يوجينيا". لقد جعل من واجبه الاهتمام بسعادتها. بلا شك ، إنه صادق تمامًا هنا ، لأنه يمتلك حنانًا حقيقيًا لمن كان يومًا ما "صديقه الصغير".

الشعور بالوحدة

في الخمسينيات من القرن الماضي ، عاشت مريم في الحقيقة وحيدة للغاية. بعد وفاة والده ، عاش مع والدته لأكثر من خمسة عشر عامًا. في عام 1852 ، توفيت آنا ميريمي. لم يكن لدى بروسبر أخوات أو إخوة. لم يكن متزوجا. ضعفت دائرة أصدقائه. في عام 1842 ، دفن Mérimée Stendhal ، الذي ارتبط معه لمدة عشرين عامًا بصداقة حميمة وقناعات جمالية مشتركة.

تسبب علاقة غرامية مع فالنتينا ديليسير ، زوجة مسؤول رفيع المستوى ، والتي استمرت لنحو عشرين عامًا ، المزيد والمزيد من الحزن والمعاناة ، وفي عام 1852 انفصلت فالنتينا أخيرًا عن عشيقها ، وألحقت به جرحًا عميقًا. شعرت ميريمي بالشيخوخة القادمة ، والطاقة ، التي كانت متحمسة للغاية من قبل ، بدأت تجف بسرعة. أصبح إبداعه الفني نادرًا.

في الستينيات ، لم تتحسن صحة مريم. سيتضح فيما بعد أننا نتحدث عن الربو. يظهر تورم في الساقين ، مما يدل على اضطراب في الدورة الدموية وبالتالي فشل القلب. نوبات الربو لا تتوقف. حتى مدام ديليسيرت تزوره.

تتزايد مخاوف ماريمي بعد إعلان فرنسا الحرب على بروسيا في 19 يوليو 1870. إنه يعاني من المرض ، ويعاني من حقيقة أن هذه الحرب تؤدي بسرعة إلى كارثة ، ويتعاطف بشدة مع الإمبراطورة ، التي تم إعلانها وصية على العرش. على الرغم من شعورها بالتوعك ، زارت ميريمي يوجينيا مرتين. إنه معجب بالشجاعة والعزيمة التي تحملت بها المحن التي حلت بها.

11 سبتمبر يصل ميريمي إلى مدينة كان. كان مذهولا من الحزن. وقال للدكتور مور: "فرنسا تحتضر وأريد أن أموت معها". في 23 سبتمبر 1870 ، في التاسعة مساءً ، مات بروسبر ميريميه فجأة. كان يبلغ من العمر سبعة وستين عامًا.

بعد وفاة Merime ، كتب إي. تورجنيف: "تحت اللامبالاة الخارجية والبرد أخفى القلب المحب ؛ كان دائمًا مخلصًا لأصدقائه حتى النهاية ؛ في سوء الحظ ، تشبث بهم بقوة أكبر ، حتى عندما لم تكن هذه المحنة غير مستحقة تمامًا ... أولئك الذين عرفوه لن ينسوا أبدًا محادثته البارعة ، غير المزعجة ، بالطريقة الفرنسية القديمة ، محادثة أنيقة. كان يمتلك معرفة واسعة ومتنوعة. في الأدب كان يقدر الحقيقة وسعى جاهدًا من أجلها ، يكره التأثر والعبارات ، لكنه تجنب أقصى درجات الواقعية وطالب بالاختيار والقياس والكمال العتيق للشكل.

هذا جعله يقع في حالة من الجفاف والبخل في الأداء ، وقد اعترف هو نفسه بذلك في تلك اللحظات النادرة عندما سمح لنفسه بالتحدث عن أعماله الخاصة ... على مر السنين ، كان ذلك النصف ساخرًا ، ونصف متعاطف ، في جوهره ، كانت النظرة الإنسانية العميقة تتطور فيه أكثر فأكثر إلى حياة تتميز بالعقول المتشككة ، ولكن الطيبة ، وتدرس بعناية واستمرار الأعراف البشرية ، ونقاط ضعفهم وعواطفهم. كما أنه فهم بوضوح ما لا يتفق مع معتقداته. وفي السياسة كان متشككًا ... "

كاتب ومترجم فرنسي ، من أوائل أساتذة الروايات في فرنسا

سيرة ذاتية قصيرة

تزدهر ميريمي (الأب بروسبر ميريميه ؛ 28 سبتمبر 1803 ، باريس - 23 سبتمبر 1870 ، كان) - كاتب ومترجم فرنسي ، أحد الأساتذة الأوائل للقصة القصيرة في فرنسا ، مؤرخ وعالم إثنوغرافي وعلم آثار.

بصفته كبير مفتشي الآثار التاريخية ، كان مسؤولاً عن تجميع سجل الآثار التاريخية (ما يسمى بقاعدة Merimee). عضو الأكاديمية الفرنسية ، عضو مجلس الشيوخ عن الإمبراطورية الثانية. لقد فعل الكثير لتعميم الأدب الروسي في فرنسا.

وُلد بروسبر ميريميه في 28 سبتمبر 1803 في عائلة كيميائي ورسام جان فرانسوا ليونور ميريميه. بعد الانتهاء من دورة في القانون في باريس ، تم تعيينه سكرتيرًا للكونت دارجو ، أحد وزراء ملكية يوليو ، ثم كبير مفتشي الآثار التاريخية في فرنسا ، ولا تزال قائمتهم تحمل اسمه. في هذا المنصب ، ساهم مريمة بشكل كبير في الحفاظ على الآثار التاريخية.

لقد كان Mérimée هو الذي قدّر رسومات وقياسات الباحث القوطي Viollet-le-Duc وجذبه إلى أعمال الترميم ، بفضل إعادة تأهيل الطراز "البربري" ، واليوم نرى روائع العمارة الفرنسية في العصور الوسطى بدون " طبقات "أضيفت إلى المباني خلال سنوات الكلاسيكية.

خلال رحلته الأولى إلى إسبانيا في عام 1830 ، أصبح صديقًا للكونت دي تيبا وزوجته ، التي أصبحت ابنتها فيما بعد الإمبراطورة الفرنسية يوجينيا. كصديق قديم لهذه العائلة ، كانت مريم صديقة مقربة لمحكمة التويلري أثناء الإمبراطورية الثانية. كان لدى الإمبراطورة يوجينيا مودة صادقة تجاهه وعاملته كأب. في عام 1853 ، رُقيت ميريميه إلى رتبة سيناتور وتمتعت بالثقة الكاملة والصداقة الشخصية لنابليون الثالث.

لعبت مهنة الخدمة والسياسة ، مع ذلك ، دورًا ثانويًا في حياة وعمل كاتب وفنان مثل Mérimée كان بسبب المهنة. بينما كان لا يزال يدرس القانون في باريس ، أقام صداقات مع أمبير وألبرت ستابفر. قدمه هذا الأخير إلى منزل والده ، الذي جمع دائرة من الناس المكرسين للعلوم والفنون. لم يحضر الفرنسيون أمسياته الأدبية فحسب ، بل حضرها البريطانيون والألمان وحتى الروس.

في Stapfer ، أصبح Mérimée صديقًا وأصبح صديقًا لـ Stendhal و Delecluse ، اللذين كانا مسؤولين عن قسم النقد في Revue de Paris. تأثرت أذواق ووجهات نظر Mérimée الأدبية ب Stapfers ودائرة Delecluse. استعار منهم اهتمامًا بدراسة آداب الشعوب الأخرى. تميز تعليم Mérimée الأدبي بتنوعه بشكل ملحوظ عن غيره من الكتاب الفرنسيين في ذلك الوقت. كان لديه اهتمام خاص بروسيا وكورسيكا وإسبانيا. أكثر من حياة المدن العملاقة المصقولة وفقًا لقالب عام ، فقد انجذب إلى العادات البرية الأصلية ، التي حافظت على هويتها الوطنية والألوان الزاهية للعصور القديمة.

كما شارك بروسبر ميريمي في اللجنة التي ترأسها المارشال فيلانت (1854). عُهد إلى اللجنة بعمل "جمع ، والموافقة ، ونشر مراسلات نابليون الأول المتعلقة بمختلف مجالات مصالح الدولة". في عام 1858 ، تم نشر 15 مجلدًا (تغطي الفترة من 1793 إلى 1807) ، والتي قوبلت بالنقد. في عام 1864 ، تم تشكيل لجنة جديدة ، حيث رفضت مريم العمل بسبب خلاف مع المارشال.

النشاط الأدبي

في المجال الأدبي ، ظهر مريم لأول مرة عندما كان عمره 20 عامًا فقط. كانت تجربته الأولى هي الدراما التاريخية كرومويل. لقد أكسبت ثناء Stendhal الحار باعتباره خروجًا جريئًا عن القواعد الكلاسيكية لوحدة الوقت والعمل. على الرغم من موافقة دائرة الأصدقاء ، كانت مريم غير راضية عن أول عمل له ، ولم يتم طباعته. بعد ذلك ، كتب العديد من المسرحيات الدرامية ونشرها تحت عنوان Teatro Clara Gasul ، معلنًا في المقدمة أن مؤلفة المسرحيات هي ممثلة إسبانية غير معروفة للمسرح المتجول. كان إصدار Mérimée الثاني ، Guzla الشهير ، مجموعة من الأغاني الشعبية ، أيضًا خدعة ناجحة جدًا.

في 1828-1829 ، تم نشر الدراما Jacqueria و The Carvajal Family ، والرواية التاريخية The Chronicle of the Times of Charles IX والقصة القصيرة Matteo Falcone. تعاونت Mérimée في هذا الوقت بنشاط في إصدارات "Revue de Paris" و "National". كانت حياة المدن الكبرى ، مراكز الحضارات ، المصقولة حسب النموذج العام ، مقززة لمريما. في نهاية عام 1839 شرع في رحلة إلى كورسيكا. وكانت نتيجة هذه الرحلة مجلة سفر وقصة "كولومبا".

بفضل نجاح أوبرا جورج بيزيه المبنية عليها ، من بين جميع أعمال ميريميه ، لعل أشهرها هي القصة القصيرة "كارمن" ، التي خصص جزء كبير منها لوصف عادات الغجر. عواطف مثيرة تغلي في قلوب الجنوبيين الحارّين ، تروي مريم بلغة جافة ومنضبطة. كقاعدة عامة ، الراوي هو مراقب أجنبي عقلاني. إنه يعارض مشاعر الشعوب البدائية ضد فقر الدم في أوروبا المتحضرة: "الطاقة ، حتى في المشاعر السيئة ، تسبب لنا دائمًا مفاجأة وبعض الإعجاب اللاإرادي". كتب النقاد الأدبيون أن مفتش الآثار التاريخية ، في قصصه القصيرة ، خلق نوعًا من "متحف المشاعر الإنسانية".

نشرت Merimee العديد من الأعمال حول تاريخ اليونان وروما وإيطاليا ، بناءً على دراسة المصادر. حظيت قصته عن دون بيدرو الأول ، ملك قشتالة بالاحترام حتى بين المتخصصين.

القصة الأخيرة التي نُشرت خلال حياة ميريمي هي Lokis ، والتي تدور أحداثها في ليتوانيا. بعد وفاة مريم نشرت "آخر الروايات" ، حيث تلقى الحادث الصوفي تفسيرًا عاديًا ، ورسائله. في عام 1873 تم نشرها رسائل الى شخص غريب (Lettres à une inconnue)... توفي في مدينة كان ، حيث دفن في مقبرة جراند جاس.

Merimee وروسيا

كانت Mérimée واحدة من الأوائل في فرنسا الذين قدروا كرامة الأدب الروسي وأتقنوا اللغة الروسية من أجل قراءة أعمال بوشكين وغوغول في الأصل. كان من أشد المعجبين ببوشكين ، وفي عام 1849 ترجم كتابه "ملكة البستوني".

كان Mérimée أيضًا معجبًا كبيرًا بـ I. S. Turgenev وكتب مقدمة للترجمة الفرنسية للآباء والأطفال ، التي نُشرت في باريس عام 1864. في عام 1851 ، نُشرت دراسته عن Gogol في Revue des Deux Mondes ، وفي عام 1853 - ترجمة لـ مفتش".

كان Merimee مهتمًا أيضًا بالتاريخ الروسي: في Journal des Savants ، نشر العديد من المقالات حول تاريخ بطرس الأكبر بقلم N.G.Ustryalov ومقالات من تاريخ القوزاق (Les Cosaques d'autrefois). ينعكس تاريخ وقت الاضطرابات في Le faux Demetrius والمشاهد الدرامية في Les Debuts d'un Aventurier (1852).

اعمال فنية

“إن الغرابة والخيال والأساطير في Mérimée دائمًا ما يتم تحديد توقيتها بدقة وفقًا للفضاء الجغرافي ويتم تلوينها دائمًا في النغمات المميزة للغة couleur. تظهر الأسطورة "الكورسيكية" ، الأسطورية الأدبية ، إسبانيا وليتوانيا باستمرار على صفحات قصص ميريمي. تتحقق الحدة من خلال حقيقة أن الجغرافيا الأدبية لميريمي تتجسد دائمًا في تقاطع لغتين: مراقب خارجي - أوروبي (فرنسي) وواحد ينظر من خلال عيون حاملي وجهات نظر مختلفة تمامًا والتي تدمر أسس عقلانية الثقافة الأوروبية. تكمن حدة موقف Merimee في حياده المؤكد ، في الموضوعية التي يصف بها وجهات النظر الأكثر ذاتية. يبدو أن ما يبدو وكأنه خيال وخرافة لشخصية أوروبية هو الحقيقة الأكثر طبيعية للأبطال المعارضين الذين نشأتهم ثقافات من أجزاء مختلفة من أوروبا. بالنسبة لمريم لا يوجد "تنوير" أو "تحيزات" ، ولكن هناك خصوصية لعلم النفس الثقافي المختلفة ، والتي يصفها بموضوعية مراقب خارجي. دائمًا ما يكون راوي Merimee خارج العالم الغريب الذي يصفه ".

يو إم لوتمان

رواية

  • 1829 - "وقائع عهد تشارلز التاسع" (Chronique du règne de Charles IX)

الروايات

  • 1829 - ماتيو فالكون (ماتيو فالكون)
  • 1829 - "تامانغو" (تامانغو)
  • 1829 - "أخذ المعقل" (L'enlèvement de la redoute)
  • 1829 - "فيديريجو" (فيديريجو)
  • 1830 - "لعبة الطاولة" (La partie de trictrac)
  • 1830 - "إناء إتروسكان" (Le vase étrusque)
  • 1832 - "رسائل من إسبانيا" (Lettres d'Espagne)
  • 1833 - "خطأ مزدوج" (لا دبل ميريز)
  • 1834 - "أرواح المطهر" (Les âmes du Purgatoire)
  • 1837 - "فينوس إلسكايا" (La Vénus d'Ille)
  • 1840 - "كولومبا" (كولومبا) ،
  • 1844 - "أرسين جيلوت" (أرسين جيلو)
  • 1844 - "أبوت أوبين" (لابي أوبين)
  • 1845 - كارمن (كارمن)
  • 1846 - حارة السيدة لوكريشيا (إيل فيكولو دي ماداما لوكريزيا)
  • 1869 - لوكيس (لوكيس)
  • 1870 - "جومان" (دجومان)
  • 1871 - الغرفة الزرقاء (شامبر بليو)

يلعب

  • 1825 - "مسرح كلارا غازول" ( Théâtre de Clara Gazul) ، مجموعة من المسرحيات
  • 1828 - "Jacquerie" ( لا جاكويري) ، الدراما التاريخية وقائع
  • 1830 - "غير راض" ( ليه ميكونتنتس)، لعب
  • 1832 - "المسدس المسحور" (Le Fusil enchanté)، لعب
  • 1850 - "اثنان من الميراث أو دون كيشوت" ( Les deux héritages ou don quichotte)، كوميديا
  • 1853 - "الظهور الأول لمغامر" ( Débuts d'un aventurier)، لعب

ملاحظات السفر

  • 1835 - ملاحظات عن رحلة في جنوب فرنسا (Notes d'un voyage dans le Midi de France)
  • 1836 - ملاحظات السفر في غرب فرنسا (Notes d'un voyage dans l'Ouest de la France)
  • 1838 - ملاحظات عن الرحلة إلى أوفيرني (Notes d'un voyage en Auvergne)
  • 1841 - ملاحظات عن رحلة إلى كورسيكا (Notes d'un voyage en Corse)

يعمل في التاريخ والأدب

  • تجربة حول الحرب الأهلية (Essai sur la guerre sociale) 1841
  • دراسات في التاريخ الروماني (Études sur l'histoire romaine) 1845
  • قصة دون بيدرو الأول ملك قشتالة (هيستوار دو دون بيدر إيير ، روي دي كاستيل) 1847
  • هنري بايلي (ستيندال) (هنري بيل (ستيندال) 1850
  • الادب الروسي. نيكولاي غوغول (La Littérature en Russie. Nicolas Gogol) 1851
  • حلقة من التاريخ الروسي. ديمتري كاذب (Épisode de l'Histoire de Russie. Les Faux Démétrius) 1853
  • المورمون (ليه مورمون) 1853
  • انتفاضة ستينكا رازين (لا ريفولتي دي ستانكا رازين) 1861
  • قوزاق أوكرانيا وآخر زعماء القبائل (Les Cosaques de l'Ukraine et leurs derniers Attamans) 1865
  • إيفان تورجينيف (إيفان تورغينيف) 1868

آخر

  • 1827 - جوسلي ( لا غوزلا)
  • 1829 - لؤلؤة طليطلة (لا بيرل دي توليد)قصيدة
  • 1832 - حظر كرواتيا (لو بان دي كرواتيا)قصيدة
  • 1832 - موت حيدوق (لو هيدوك مورانت)قصيدة
  • 1837 - "دراسة العمارة الدينية" ( Essai sur l'architecture دينيوز)
  • 1856 - رسائل إلى بانيزي
  • 1863 - مقال "بوجدان خميلنيتسكي" ( بوجدان شميلنيكي)
  • 1873 - رسائل إلى شخص غريب ( Lettres a une inconnue)

الترجمات الأولى لقصص مريم إلى الروسية:

  • "إلسكايا فينوس" ("مكتبة للقراءة" ، 1837)
  • "كولومبا" (المرجع نفسه ، 1840)
  • "خطأ مزدوج" ("معاصر" ، 1847)
  • "ليلة القديس بارثولوميو" ("النشرة التاريخية" ، 1882)
  • "كارمن" ("مكتبة الطريق" ، 1890).

تكييف شاشة الأعمال

  • كارمن - (إخراج آرثر جيلبرت) ، بريطانيا العظمى ، 1907
  • كارمن - (إخراج جيرولامو لو سافيو) ، إيطاليا ، 1909
  • "صانع السجائر في إشبيلية" ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1910
  • "زفاف الدب" - استنادًا إلى مسرحية أ. لوناتشارسكي ، استنادًا إلى رواية ب. ميريمي "لوكيس" (إخراج فلاديمير جاردين ، كونستانتين إيغيرت) ، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1925
  • "كارمن" (إخراج جاك فادر) فرنسا 1926
  • "كارمن" (إخراج لوتا راينيجر) ألمانيا عام 1933
  • "فينديتا" - (إخراج ميل فيرير) ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1950 استنادًا إلى رواية "كولومبا" للمخرج بي. ميريميه.
  • 1960 - استنادًا إلى القصة القصيرة "ماتيو فالكون" ، تم تصوير الفيلم الذي يحمل نفس الاسم في استوديو أذربيجان فيلم. المخرج المسرحي - توفيج تاجيزاد.
  • تامانغو - (إخراج جون بيري) ، 1958
  • "Lokis" - بناء على رواية تحمل نفس الاسم ، دير. يانوش ماجوسكي ، بولندا 1970
  • ماتيو فالكون - (إخراج جان بودكيفيتش) ، بولندا ، 1971
  • "الوحش" (La Bete) - استنادًا إلى القصة القصيرة "Lokis" (إخراج فاليريان بوروفشيك) ، فرنسا ، 1975
  • "Venus Illskaya" (La Vénus d "Ille) ، بلجيكا ، 1962
  • "فينوس إلسكايا" (لا فينير ديل) ، إيطاليا ، 1979
  • "كارمن" (The Loves of Carmen) (إخراج تشارلز ويدور) - الولايات المتحدة الأمريكية ، 1948
  • "الاسم: كارمن" (الاب. Prenom كارمن) - (إخراج جان لوك جودار) ، فرنسا ، 1983. استنادًا إلى قصة بروسبر ميريميه القصيرة "كارمن" مع ذكريات مسرحية "كارمن جونز" الموسيقية ، التي تستند إلى أوبرا جورج بيزيه التي تحمل الاسم نفسه.
  • "كارمن" - تباين في موضوع (إخراج أ. هوان) روسيا 2003
  • "كارمن كايليتشا" (U-Carmen e-Khayelitsha) - (إخراج مارك دورنفورد-ماي) ، جنوب إفريقيا ، 2005 تم نقل الحبكة إلى عصرنا ، في واحدة من أفقر المناطق في كيب تاون.
  • كولومبا - (إخراج لوران جوي) ، فرنسا ، 2005
  • "ماتيو فالكون - (إخراج إيريك فويلارد) ، فرنسا ، 2008
  • "كارمن" (جاك مالاتييه) ، فرنسا ، 2011
فئات:

ولد كاتب القصة القصيرة العظيم في 28 سبتمبر 1803 في عائلة فنان ، مدرس في مدرسة الفنون التطبيقية ، الكيميائي جان فرانسوا ليونور ميريمي ، الذي نجحت زوجته ، والدة الكاتب ، في رسمها أيضًا. كان الأب مريم من أنصار النظام الجديد للأشياء ، الذي نشأ بروح أفكار القرن الثامن عشر. بفضل والده ، طور الشاب مريم ذوقًا رشيقًا مبكرًا وعبادة فنية.

في عام 1811 ، دخل بروسبر ميريميه مدرسة ليسيوم الإمبراطور نابليون (الآن هنري الرابع) ، وأثبت نفسه كطالب موهوب بشكل غير عادي. بعد تخرجه من مدرسة ليسيوم ، بدأ بروسبر ، بناءً على نصيحة والده في عام 1819 ، في التحضير لمهنة القانون وبعد أربع سنوات أصبح مجازًا للقانون.

بعد أن أكمل دورة في القانون في باريس ، تم تعيينه سكرتيرًا للكونت دي آرتو ، أحد وزراء ملكية يوليو.

كان لطيفا في الفقه. عندما كان تلميذًا يبلغ من العمر 16 عامًا مع صديقه أمبير (ابن فيزيائي) ، قام بترجمة أغاني الشاعر السلتي أوسيان. لقد كان تزويرًا رائعًا للفولكلور الاسكتلندي جيمس ماكفيرسون.

في المجال الأدبي ، ظهر مريم لأول مرة عندما كان عمره 20 عامًا فقط. كانت تجربته الأولى هي الدراما التاريخية كرومويل. قرأها Mérimée في دائرة Delecluse ؛ وقد نال ثناء بيلي الحار باعتباره خروجًا جريئًا عن القواعد الكلاسيكية لوحدة الوقت والعمل. على الرغم من موافقة دائرة الأصدقاء ، كان Mérimée غير راضٍ عن عمله الأول ، ولم يتم نشره ، لذلك من الصعب الحكم على كرامته (كان هذا قبل الثورة الأدبية التي قام بها V. Hugo).

ارتبط نشر عمل آخر بخدعة جريئة ومثيرة للجدل. أصدر Merimee مجموعته من أجل مقال لممثلة وشخصية عامة إسبانية معينة ، كلارا جاسول ، اخترعها.

للإقناع ، اخترع سيرة كلارا جاسول وأشار إليها في المجموعة ، ولم يرغب في الإعلان عن نفسه كمؤلف للكتاب بسبب الحدة السياسية لمحتواه وشدة الرقابة الملكية.

كان العمل الأدبي التالي لمريميه الذي ظهر في الطباعة خدعة أيضًا: "جوزلا" الشهير. أحدث هذا الكتاب ضجة كبيرة في أوروبا ويعتبر أحد أمثلة التزوير الذكي والبارع للدوافع الشعبية.

ضلل تزوير Merimee الكثيرين ، بما في ذلك Mickiewicz و Pushkin. اتضح أن كتاب الأغاني الشعبية إليليان كان أسلوبًا بارعًا للفولكلور الصربي لدرجة أن غموض مريم توج بنجاح باهر. أخذ بوشكين وميتسكيفيتش قصائد "جوزلي" لخلق الشعر الشعبي السلافي. قام ميتسكيفيتش بترجمة أغنية "Morlak in Venice" ، وأدرج بوشكين في "أغاني السلاف الغربيين" إعادة صياغة لأحد عشر قصيدة من "Guzla".

نشر جوته تحليلاً لـ "Guzla" في إحدى الصحف الألمانية ، أعرب فيه عن شكوكه حول أصالة أغاني الشاعر الدلماسي. ومع ذلك ، في كتاب Disgraced Philo "Merimee et ses amis" ، تمت طباعة رسائل غير منشورة من Mérimée إلى Stapfer ، والتي من الواضح أن رؤية Goethe تم شرحها بكل بساطة - Mérimée ، التي أرسلت له "Guzla" ، ألمحت بوضوح إلى أنه كان مؤلف هذه الأغاني.

في رسالة من Merimee إلى Sobolevsky بتاريخ 18 يناير 1835 ، كتبت بناءً على طلب بوشكين ، توضح ميريمي أن سبب تجميع "Guzla" هو الرغبة في السخرية من الرغبة السائدة في ذلك الوقت بين الكتاب لوصف اللون المحلي ، و للحصول على أموال للسفر إلى إيطاليا. كررت مريم نفس التفسير في الطبعة الثانية من "جوزلا". اندهش كتاب السيرة الذاتية الفرنسي ماريمي من الفن الذي تمكن به الباريسي البالغ من العمر 23 عامًا من العثور على ألوان زاهية للتعبير عن دوافع الشعر الشعبي غير المألوف له تمامًا.

في عام 1828 ، قامت مطبعة مملوكة من قبل Honore de Balzac بطباعة الدراما التاريخية Jacqueria بواسطة Mérimée. في ذلك ، صورت ميريمي أحداث جاكويري ، أكبر انتفاضة الفلاحين الفرنسيين المناهضة للإقطاع ، والتي تتكشف في القرن الرابع عشر.

تظهر حياة مجتمع القرون الوسطى في "Jacquerie" في شكل نضال اجتماعي قاسٍ ودموي متواصل. مريم ، تكشف بذكاء تناقضات الحياة الاجتماعية.

في عام 1829 ، في رواية "وقائع عهد تشارلز التاسع" ، تصف مريم أحداث أوقات الحروب الدينية.

يستوعب مريم أحداث الحرب الأهلية في القرن السادس عشر. ليلة القديس بارثولوميو بالنسبة له هي انقلاب تم تنفيذه من أعلى ، ولكن لم يكن ممكناً إلا بسبب حقيقة أنه كان مدعوماً من قبل دوائر واسعة من الفرنسيين العاديين.

تكمن الجذور الحقيقية لـ "ليلة القديس بارثولوميو" بالنسبة لمريميه في المكر والقسوة لممثلي الدوائر الحاكمة في فرنسا في القرن السادس عشر ، وليس في الفجور والإجرام الوحشي لتشارلز التاسع ، وكاثرين دي ميديسي أو هاينريش جويز. يقع اللوم الرئيسي في إراقة الدماء ، عن الاضطرابات بين الأشقاء التي جلبت فرنسا إلى شفا كارثة وطنية ، على رجال الدين المتعصبين الذين يحرضون على التعصب والغرائز الوحشية بين الناس. في هذا الصدد ، بالنسبة لمريم لا يوجد فرق بين القساوسة الكاثوليك الذين يباركون الذبح البشري والمجنون بالكراهية ورعاة البروتستانت المحمومون.

ليلة القديس بارثولوميو ، كما تبين ميريمي ، لم تنشأ عن التعصب الديني فحسب ، بل نتجت في الوقت نفسه عن القرحات التي أدت إلى تآكل المجتمع النبيل.

The Chronicle of the Reign of Charles IX يكمل المرحلة الأولى من مسيرة Merimee الأدبية. أحدثت ثورة يوليو تغييرات كبيرة في حياة الكاتب. خلال سنوات الترميم ، حاولت حكومة بوربون جذب مريم إلى الخدمة العامة. بعد ثورة يوليو في فبراير 1831 ، حصل أصدقاء مؤثرون على منصب لمريم كرئيس لمكتب وزير الشؤون البحرية. ثم انتقل إلى وزارة التجارة والأشغال العامة ، ومن هناك إلى وزارة الداخلية والعبادة. قام المريمي بأداء واجباته كمسؤول بأدق الطرق ، لكنها كانت مرهقة للغاية بالنسبة له. عادات البيئة الحاكمة صدمته وأثارت غضبه. في رسائله إلى ستيندال ، لم يتحدث عن ممثليها إلا بازدراء ، وأكد على "دناءهم المقزز" ، ودعاهم "الأوغاد" ، ونواب البرلمان - "الحيوانات".

في خدمة حكومة لويس فيليب ، عرّف Mérimée ، في إحدى رسائله ، ملكية يوليو بأنها "... هيمنة 459 بقالة ، يفكر كل منهم فقط في مصالحه الخاصة". خلال السنوات الثلاث الأولى من الخدمة العامة ، ابتعد مريم تمامًا عن الإبداع الفني ، ولكن في عام 1834 ، حصل مريم على منصب المفتش العام للجنة الآثار التاريخية ، بما يتوافق مع ميوله الشخصية واهتماماته العلمية.

لعب مريم ، الذي شغل هذا المنصب لما يقرب من عشرين عامًا ، دورًا مهمًا في تاريخ الثقافة الفنية للبلاد. تمكن من إنقاذ العديد من الآثار الجميلة من العصور القديمة والكنائس والمنحوتات واللوحات الجدارية من الدمار والأضرار. من خلال أنشطته ، ساهم في تطوير الاهتمام بالفن الرومانسكي والقوطي ودراسته العلمية. دفعت الواجبات الرسمية ميريمي إلى القيام بعدة رحلات طويلة في جميع أنحاء البلاد. كانت ثمارهم عبارة عن كتب يجمع فيها ميريمي أوصافًا وتحليلًا للآثار التي درسها ، وتناوب هذه المواد العلمية مع رسومات السفر. على مر السنين ، كتبت مريم عددًا من الأعمال الأثرية وتاريخ الفن. بدأ في الانخراط في بحث تاريخي بحت ، أهمها مكرس لتاريخ روما.


خلال سنوات الترميم ، كان ميريمي مولعًا بتصوير الكوارث الاجتماعية الكبيرة ، وخلق لوحات اجتماعية واسعة ، وتطوير مؤامرات تاريخية ، ولفت انتباهه أنواع ضخمة ضخمة. في أعماله الفنية في الثلاثينيات والأربعينيات ، يتعمق في تصوير الصراعات الأخلاقية ، مع إيلاء المزيد من الاهتمام للموضوعات المعاصرة. يكاد Merimee لا ينخرط في الدراما ، ويركز اهتمامه على شكل سردي صغير - قصة قصيرة ، ويحقق نتائج إبداعية بارزة في هذا المجال.

تتجسد الميول النقدية والإنسانية بوضوح في قصص مريم القصيرة ، كما في أعماله السابقة ، لكنها تغير تركيزها. تنعكس التحولات الاجتماعية في عمل الكاتب في تصوير الظروف البرجوازية للوجود كقوة ترفع من مستوى الفردية البشرية ، وتعزز المصالح الصغيرة الأساسية في الناس ، وتغرس النفاق والأنانية ، وتعادي تكوين شعب كامل وقوي. ، قادرة على كل المشاعر المستهلكة والنزيهة. ضاق نطاق الواقع في قصص مريم القصيرة ، لكن الكاتب توغل في العالم الداخلي للشخص بشكل أعمق مما كان عليه في أعمال العشرينيات ، وأظهر بشكل أكثر اتساقًا اعتماد شخصيته على البيئة الخارجية.

بعد عام 1829 الغزير الإنتاجي ، تطور النشاط الفني لمريميه بسرعة أقل في المستقبل. الآن لا يشارك بنشاط في الحياة الأدبية اليومية ، ونادراً ما ينشر أعماله ، ويحملها لفترة طويلة ، وينهي شكلها بشق الأنفس ، ويحقق أقصى درجات الاتساق والبساطة. في العمل على القصص القصيرة ، تصل مهارة الكاتب الفنية إلى صقل وإتقان خاصين.

منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كتب بشكل أساسي قصصًا قصيرة تنتمي إلى أفضل الأمثلة على النثر الفرنسي: ماتيو فالكون (1829) ، قصة واقعية بلا رحمة من الحياة الكورسيكية ؛ يعتبر The Take of the Redoubt (1829) مشهد معركة ممتاز ؛ Tamango (1829) ، وصف شائن لتجارة الرقيق الأفريقي ؛ كولومبا (1840) ، أسطورة قوية عن الثأر الكورسيكي ؛ كارمن (1845) هو الأكثر شهرة على الإطلاق ، وهو أساس كتاب أوبرا بيزيه.

في "كارمن" قُدِّم للقارئ راوي ، عالم فضولي ورحّالة ، ممثل حضارة أوروبية راقية. لديها تفاصيل السيرة الذاتية. يذكر ميرمي نفسه بالسمات الإنسانية لنظرته للعالم. لكن ابتسامة ساخرة تنزلق على شفاه المؤلف عندما يعيد إنتاج الأبحاث العلمية للراوي ، وتظهر تكهناتهم وتجريدهم.

في عام 1844 ، تم انتخاب الكاتب للأكاديمية الفرنسية.

انجذب Merimee إلى العادات البرية الأصلية ، التي احتفظت بالألوان الأصلية والمشرقة للعصور القديمة. نشرت Merimee العديد من الأعمال حول تاريخ اليونان وروما وإيطاليا ، بناءً على دراسة المصادر.

نُشرت القصة القصيرة "Arsene Guillot" لمريمي في 15 مارس 1844 ، وقد اعتبرها المجتمع العلماني تحديًا جريئًا. أعلن الأوصياء على الحشمة العلمانية الفجور وانتهاك حقيقة الحياة. الأكاديميون ، الذين أدلوا بأصواتهم في الانتخابات للأكاديمية الفرنسية قبل يوم من نشر "Arsene Guillot" ، أدانوا الكاتب وتبرأوا منه. كانت ثورة 1848 تقترب ، والتي حددت منعطفًا جديدًا جديًا في تطوره الإبداعي.

في البداية ، لم تثير الأحداث الثورية مخاوف خاصة في مريم: لقد كان رد فعله تعاطفا مع إقامة الجمهورية. ومع ذلك ، فإن الحالة المزاجية للكاتب تتغير تدريجياً ، وتصبح أكثر فأكثر مقلقة: فهو يتوقع حتمية تفاقم التناقضات الاجتماعية ويخاف منه. فاقمت أيام حزيران وانتفاضة العمال مخاوفه.

إن الخوف من الأعمال الثورية الجديدة للبروليتاريا هو الذي دفع ماريمي لقبول انقلاب لويس بونابرت ، والتصالح مع إقامة دكتاتورية في البلاد. خلال سنوات الإمبراطورية ، تبين أن ماريمي كانت واحدة من المقربين من نابليون الثالث ومحكمته ، نتيجة لسنوات عديدة من الصداقة مع عائلة الأرستقراطية الإسبانية يوجينيا مونتيجو ، التي أصبحت إمبراطورة فرنسا عام 1853. تم إدانة وضعه الاجتماعي خلال سنوات الإمبراطورية بشدة بين المثقفين الفرنسيين ذوي العقلية الديمقراطية.

في عهد نابليون الثالث ، تمتعت Mérimée بتأثير كبير ، كونها واحدة من أقرب أصدقاء الزوجين الإمبراطوريين. في عام 1852 حصل على وسام جوقة الشرف ، وبعد ذلك بعام تم ترقيته إلى رتبة عضو في مجلس الشيوخ.

على الرغم من أن Mérimée تمتعت بالثقة الكاملة والصداقة الشخصية لنابليون الثالث ، إلا أن حياته المهنية والسياسة كانت عبئًا على الكاتب. بينما كانت لا تزال تدرس القانون في باريس ، أصبحت ماريمي صديقة لأمبير وألبرت ستابفر. قدمه هذا الأخير إلى منزل والده ، الذي جمع دائرة من الناس المكرسين للعلوم والفنون. لم يحضر الفرنسيون أمسياته الأدبية فحسب ، بل حضرها أيضًا البريطانيون والألمان (همبولت ومول) وحتى الروس (س. في Stapfer ، أصبح Mérimée أصدقاء وأصبحوا أصدقاء مع Beyle (Stendhal) و Delecluse ، الذي كان مسؤولاً عن قسم النقد في Revue de Paris. اقترض منهم اهتمامًا بدراسة آداب الشعوب الأخرى.

أسرت ستيندال ميريمي بالروح القتالية لقناعاته السياسية وعدم التوفيق بين العداء لنظام الاستعادة. كان هو الذي قام بتعريف Merimee بتعاليم Helvetius و Condillac بأفكار تلميذهم Cabanis ، وقام بتوجيه الفكر الجمالي للمؤلف المستقبلي لمقدمة تاريخ عهد تشارلز التاسع على طول القناة المادية. تعلمت ميريمي الكثير من البرنامج الفني الذي طرحه ستيندال في البيان الأدبي "راسين وشكسبير".

تميزه تنوع التعليم الأدبي لميريمي بشكل ملحوظ عن غيره من الكتاب الفرنسيين في ذلك الوقت. كانت مريم واحدة من أوائل الشخصيات في فرنسا الذين قدروا كرامة الأدب الروسي وبدأت تتعلم القراءة باللغة الروسية من أجل قراءة أعمال بوشكين وغوغول في الأصل.

لقد كان من أشد المعجبين ببوشكين ، الذي ترجمه للجمهور الفرنسي وخصص دراسة ممتازة لتقييمه. وفقًا لإيفان تورجينيف ، الذي كان يعرف ميريمي شخصيًا ، فإن هذا الأكاديمي الفرنسي ، بحضور فيكتور هوغو ، أطلق على بوشكين لقب أعظم شاعر في عصرنا ، على قدم المساواة مع بايرون.

قالت مريم وكتبت: "بوشكين لديه مزيج مذهل من الشكل والمحتوى. في قصائده ، الساحرة بسحرها الجميل ، هناك دائمًا محتوى أكثر من الكلمات ، مثل بايرون ؛ يزدهر الشعر بالنسبة له وكأنه من أسلم الحقيقة ".

من خلال مراسلاته مع الكونتيسة مونتيجو ، من الواضح أنه في نهاية الأربعينيات كان يشارك بجدية في دراسة الأدب الروسي. في عام 1849 قام بترجمة "ملكة البستوني" لبوشكين ، وفي عام 1851 وضع رسمًا تخطيطيًا مثيرًا للاهتمام حول Gogol في Revue des deux Mondes. في عام 1853 نُشرت ترجمته لكتاب المفتش العام. كرس العديد من المقالات لـ "تاريخ بطرس الأكبر" لأوستريلوف في "جورنال ديس سافانتس" ؛ هناك أيضًا نشر عدة مقالات من تاريخ القوزاق لدينا حول ستينكا رازين وبوهدان خميلنيتسكي.

كان تاريخ وقت الاضطرابات مهتمًا به بشكل خاص ؛ كتب "Le faux Demetrius" ثم استخدم دراسة هذا العصر لتصويره فنياً. كانت ميريمي من أشد المعجبين بتورجنيف وكتبت مقدمة الترجمة الفرنسية للآباء والأبناء ، التي نُشرت في باريس عام 1864.

يلعب التجسيد الفني لمثاله الإيجابي من قبل الكاتب دورًا أساسيًا في قصص مريم القصيرة. في عدد من الروايات المبكرة ، مثل Etruscan Vase and Party in Backgammon ، يربط Merimee البحث عن هذا المثل الأعلى بصور الممثلين الصادقين والمبدئي للمجتمع الحاكم.

تناشد مريم باستمرار في عملها للأشخاص الذين يقفون خارج هذا المجتمع ، لممثلي البيئة الوطنية. يكشف مريم في أذهانهم عن تلك الصفات الروحية التي فقدها ، في رأيه ، الدوائر البرجوازية: سلامة الشخصية وعاطفة الطبيعة ، ونكران الذات ، والاستقلال الداخلي. لعب موضوع الشعب كحارس للطاقة الحيوية للأمة ، كحامل للمثل الأخلاقية السامية ، دورًا مهمًا في أعمال Merime في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين.

في الوقت نفسه ، كان مريم بعيدًا عن الحركة الثورية الجمهورية في عصره وكان معاديًا لنضال الطبقة العاملة. وفقًا لـ Lunacharsky ، فقد حاول البحث عن الرومانسية في الحياة الشعبية لمريميه ، التي أثارت خياله ، "عبقرية الخلود" في البلدان التي لم تستوعبها الحضارة البرجوازية بعد ، في كورسيكا ("ماتيو فالكون" ، "كولومبا") وفي إسبانيا ("كارمن"). ومع ذلك ، من خلال إنشاء صور الأبطال - أناس من الناس ، لم تسعى مريم إلى إضفاء الطابع المثالي على الجانب الأبوي والبدائي من أسلوب حياتهم. لم يخفِ النواحي السلبية لوعيهم ، الناتجة عن التخلف والفقر اللذين أحاطوا بهم.

في عام 1860 تقاعد بسبب المرض ؛ في السنوات الأخيرة من حياته ، أجبره الربو على الانتقال من باريس إلى جنوب فرنسا.

مريم كاتبة القصة القصيرة قد عمقت بشكل كبير تصوير العالم الداخلي للإنسان في الأدب. التحليل النفسي في قصص مريم القصيرة لا ينفصل عن الكشف عن الأسباب الاجتماعية التي أدت إلى تجارب الأبطال.

على عكس الرومانسيين ، لم تحب ميريمي الخوض في أوصاف مطولة للعواطف. فضل الكشف عن تجارب الشخصيات من خلال إيماءاتهم وأفعالهم. يتركز اهتمامه في الروايات على تطوير العمل: فهو يسعى جاهدًا لتحفيز هذا التطور بأكبر قدر ممكن من الإيجاز والتعبير ، لنقل توتره الداخلي.

يتم دائمًا التفكير بعناية في تكوين قصص Merimee القصيرة ووزنها. لا يقتصر الكاتب في قصصه القصيرة على تصوير ذروة حركة الصراع. إنه يعيد إنتاج ما قبل التاريخ عن طيب خاطر ، ويرسم مخططًا مكثفًا ، لكنه مشبع بالخصائص المادية الحيوية لأبطاله.

تلعب البداية الساخرة دورًا مهمًا في قصص ميريمي القصيرة. سلاحه المفضل هو السخرية ، الحجاب ، ابتسامة ساخرة لاذعة. يلجأ Merimee إليه بذكاء خاص ، ويكشف عن زيف ، وازدواجية ، وابتذال العادات

تعتبر روايات ميريمي الروائية الجزء الأكثر شهرة في تراثه الأدبي. يُعد عمل Mérimée واحدًا من أكثر الصفحات روعة في تاريخ الأدب الفرنسي في القرن التاسع عشر.

في نهاية حياته ، كتب مريم في رسائله: "لقد سئمت الحياة ، ولا أعرف ماذا أفعل بنفسي. يبدو لي أنه لم يتبق لي صديق واحد في العالم بأسره. لقد فقدت كل من أحببته: مات البعض ، وتغير آخرون ".

اثنين من مراسلين ، لا يزال لديه مراسلان. كتب إلى أحدهم في عام 1855 عن الهوس الذي طوره: "لقد فات الأوان بالنسبة لي للزواج ، لكني أود أن أجد فتاة صغيرة وأربيها. أكثر من مرة خطرت لي فكرة شراء مثل هذا الطفل من امرأة غجرية ، لأنه حتى لو لم تؤتي نشأتي ثمارًا جيدة ، ما زلت لن أجعل المخلوق الصغير أكثر تعاسة. ماذا تقول في ذلك؟ وكيف يمكنني الحصول على مثل هذه الفتاة؟ المشكلة هي أن الغجر شديد السواد وأن شعرهم يشبه بدة الحصان. ولماذا ليس لديك فتاة ذات شعر ذهبي يمكن أن ترضيها لي؟ "

في عام 1867 ، بسبب مرض الرئة المتطور ، استقر في مدينة كان ، حيث توفي بعد ثلاث سنوات - في 23 سبتمبر 1870 ، قبل خمسة أيام من عيد ميلاده السابع والستين. في غضون ذلك ، احترق أرشيفه ومكتبته في باريس ، وسرق الخدم ما نجا من الحريق وباعه.

آخر قصة نُشرت في حياة مريم كانت "Lokis". بعد وفاة Mérimée ، تم نشر Dernieres novelles ورسائله.

رد تورجنيف على وفاة صديق فرنسي بهذه الطريقة:


"كما أنني لم أكن أعرف شخصًا أقل عبثًا. كان Mérimée هو الفرنسي الوحيد الذي لم يرتدي وردة وسام جوقة الشرف في طية صدر السترة (كان قائد هذا الأمر). على مر السنين ، تطورت فيه أكثر فأكثر تلك النظرة النصف ساخرة ، ونصف المتعاطفة ، في جوهرها نظرة إنسانية عميقة للحياة ، وهي سمة من سمات العقول المتشككة ، ولكن الطيبة ، التي تدرس بعناية واستمرار الأعراف البشرية ونقاط ضعفها وعواطفها ".

اعترف Merimee نفسه عند غروب الشمس:


"إذا كان بإمكاني أن أبدأ حياتي من جديد بتجربتي الحالية ، فسأحاول أن أكون منافقًا وأن أكون مغرمًا بالجميع. الآن لم تعد اللعبة تستحق كل هذا العناء ، ولكن من ناحية أخرى ، من المحزن إلى حد ما فكرة أن الأشخاص مثلك فقط تحت القناع وأنهم ، بعد إزالته ، سوف يكرهونهم ".

الأدب الفرنسي

تزدهر ميريمي

سيرة شخصية

مريم ، بروسبر (1803-1870) ، روائي فرنسي وكاتب قصة قصيرة. من مواليد 28 سبتمبر 1803 في باريس. ورث الفنانون من والديه النموذجي للقرن الثامن عشر. الشك والذوق الفني الجيد. شكل التأثير الأبوي ومثال ستيندال ، الذي كان ميريميه ودودًا والذي كان معجبًا بموهبته ، أسلوبًا غير معتاد في ذروة الرومانسية - واقعي للغاية ومثير للسخرية ولا يخلو من السخرية. كانت مريم تستعد لمهنة المحاماة ، بينما كانت تدرس بجدية اللغات والآثار والتاريخ. كان أول عمل له هو كتاب تياترو كلارا جاسول (Le Thtre de Clara Gazul ، 1825) ، الذي صدر من أجل إنشاء شاعرة إسبانية معينة ، يُزعم أن ميريمي اكتشفت مسرحياتها وترجمتها. وتبع ذلك خدعة أدبية أخرى - "ترجمة" الفلكلور الإيليري في لا غوزلا. كان لكلا الكتابين أهمية كبيرة في تطور الرومانسية المبكرة. لكن أهم مساهمة في الأدب الفرنسي كانت من روائع العصور اللاحقة ، بما في ذلك وقائع عهد تشارلز التاسع (La Chronique du rgne de Charles IX ، 1829) ، وهي الأكثر موثوقية من بين جميع الروايات التاريخية الفرنسية للعصر الرومانسي ؛ قصة واقعية بلا رحمة من حياة ماتيو فالكون في كورسيكا (ماتيو فالكون ، 1829) ؛ الرواية الوصفية الممتازة The Capture of the Redoubt (L "Enlvement de la redoute ، 1829) ؛ الحكاية السخطية لتجارة الرقيق الأفريقية بواسطة Tamango (Tamango ، 1829) ؛ مثال الغموض الرومانسي Venus of Illia (La Vnus d'Ille ، 1837) ؛ حكاية الثأر الكورسيكي كولومبا (كولومبا ، 1840) ، وأخيراً كارمن (كارمن ، 1845) ، أشهر قصة قصيرة فرنسية. كل هذه الأعمال يتخللها تشاؤم عميق ، كما أنها تتميز بعبادة الشعور والعمل الحاسم ، والاهتمام الشديد بالتفاصيل والهدوء البارد. توفي Mérimée في كان. 23 سبتمبر 1870.

بروسبر ميريميه كاتب وروائي فرنسي مشهور (1803-1870). وُلد بروسبر ميريميه في 28 سبتمبر 1803 في باريس في عائلة من الفنانين. ورث من والديه الشكوك والذوق الفني الرفيع ، وهو نموذج من القرن الثامن عشر.

تخرج Mérimée من دورة في القانون في باريس وعين سكرتيرًا للكونت دي آرتو ، أحد وزراء النظام الملكي ، ثم كبير مفتشي الآثار التاريخية في فرنسا. وفي هذا المنصب ، ساهم بقوة في الحفاظ على المعالم التاريخية للبلاد ، كان ميريميه يستعد ليصبح محامياً ، ويدرس بعمق اللغات الأجنبية بالإضافة إلى علم الآثار والتاريخ. تم تعيين بروسبير ميريميه سيناتوراً في عام 1853. وبكل ثقة ، كان لديه صداقة شخصية مع نابليون الثالث.

كان أول عمل لبروسبر ميريميه هو الدراما التاريخية "كرومويل" ، التي كتبها في سن العشرين. لكن الدراما لم تطبع قط ، لأن مريم لم تكن راضية عن هذا العمل. في عام 1825 ، نشر الكاتب العديد من المسرحيات الدرامية ، وجمعها في كتاب: "مسرح كلارا جاسول".

© 2021 skudelnica.ru - الحب ، الخيانة ، علم النفس ، الطلاق ، المشاعر ، المشاجرات