العقل في فهم تشاتسكي. هل تقوم تشاتسكي بتنظيفه، مقابل مجتمع فاموفسكي؟ مقال عن تشاتسكي

الرئيسية / مشاعر

أرسل عملك الجيد في قاعدة المعارف بسيطة. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب الطلاب الدراسات العليا، العلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعارف في دراساتهم وعملهم ممتنين لك.

منشور من طرف http://www.allbest.ru.

أعمال الفحص (مجردة) في الأدب

الموضوع: "مشكلة العقل" في كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف "جبل من العقل"

انتهى العمل:

Dubovitskaya Ekaterina Romanovna،

قائد:

Pakhomova Olga Mikhailovna.

مدرس الأدب

KREMENTECK 2010.

مقدمة

الكاتب المسرحي الرائع، الشاعر الموهوب والملحن، الدبلوماسي المعلقة، A.S. GRIBOEDOV، وفقا لبيلينسكي، ينتمي إلى "أقوى من مظاهر الروح الروسية". وضعت الكوميديا \u200b\u200bالخالد "الحزن من العقل"، "لؤلؤة" المشهد الروسي جريبويدوف بداية ازدهار الدراما الواقعية الروسية. "ويل من العقل" على ثروة محتوياتها وفنية النموذج هي الكوميديا \u200b\u200bالاستثنائية، لذلك الوقت، غير مسبوقة والروسية والدراما الأوروبية الغربية. قيمتها كبيرة للغاية. الواقعية الفنية ومهارة كاتب المواطن، تحدث بجرأة على مكافحة القرحة الاجتماعية في عصره، قاد مصير الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل". لم تفوتها الرقابة خلال حياة جريبويدوف، أصبحت الكوميديا \u200b\u200bممتلكاتا لآلاف الأشخاص في شكل مكتوب بخط اليد ولعب دورا كبيرا في تطوير حركة التحرير في بلدنا. نشر لأول مرة على مرحلة المسرح في سان بطرسبرج في 26 يناير، 1831، "الحزن من العقل" لا ينزل من المشهد واليوم.

1 وبعد تاريخ الكوميديا

يتم تصور الكوميديا، من الواضح، في سان بطرسبرغ حوالي عام 1816. كان Griboedov، الذي عاد من الخارج، في أحد الأمسيات العلمانية وكان مندهش من كيفية اقتراح الجمهور بأكملها قبل كل شيء أجنبي. في ذلك المساء، أحاطت باهتمام ورعاية بعض شاتي فرنسي؛ لم يستطع Griboedov أن يقف وقالت إصابة نارية. بينما تحدث، قال شخص ما من الجمهور أن غريبويدوف كان مجنونا، وبالتالي، سماع حلي في جميع أنحاء بطرسبرغ. تصور Griboedov للانتقام من المجتمع العلماني هذا الكوميديا. لتنفيذ الخطة، مشى كثيرا على الكرات والأمسيات العلمانية، وجمع المواد. منذ عام 1823، يقرأ Griboedov المقاطع من اللعب (الاسم الأولي - "Mount Human")، أكمل الطبعة الأولى من الكوميديا \u200b\u200bفي Tiflis في عام 1824. في هذه الطبعة، لم يكن هناك تفسير لصمت مع ليزا والعديد من الحلقات الأخرى. في عام 1825، نشر Griboedov شظيا كوميديا \u200b\u200b(7، 8، 9، 10 ظواهر أنا أفعال - مع النوبات الخاضعة للرقابة والاختصارات) في Almanac من الخصر الروسي. في عام 1828، فإن المؤلف، الذي يذهب إلى القوقاز وأغادر إلى بلاد فارس، في سان بطرسبرغ في F. V. Bulgarin ما يسمى المخطوط البلغاري - قائمة معتمدة مع النقش: "Mount Mount I سوف عمولة Bulgarine". هذا النص هو النص الرئيسي للكوميديا، مما يعكس أحدث إرادة المؤلف الشهير: في يناير 1829، توفي غريبويدوف في طهران. لم يتم الحفاظ على مخطوطة المؤلف للكوميديا؛ كانت عمليات البحث في جورجيا في الأربعينيات من القرن العشرين - 1960s هي شخصية الحملة المثيرة ولم تعطي نتائج. في يناير 1831، عقد أول بيان مهني، أول منشور بالكامل - باللغة الألمانية، في هدير (الترجمة مصنوعة من قائمة جيدة حقا). في عام 1833، تمت طباعة "الحزن من العقل" لأول مرة باللغة الروسية في Tiography Moscow من بذور أغسطس. جزء كبير من الكوميديا \u200b\u200b(الهجمات ضد التجاوزات للحياة، والقصص، تلميحات للتآمر السياسي، هجاء للجيش) تم حظره الرقابة؛ تم تشويه المنشورات والإعدادات الأولى من قبل فواتير عديدة. عرف القراء من ذلك الوقت النص الكامل من "حرق العقل" في القوائم، والذي يعرف الآن عدة مئات (وذهب في وقت واحد، من الواضح أكثر من ذلك بكثير). هناك العديد من إدراجات مزورة في النص "الحزن من العقل"، متوافق مع المراسلات. ظهر أول منشور للكوميديا \u200b\u200bدون تشويه في موسكو في عام 1875.

2 وبعد وجهة نظر النقاد حول مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200b"جبل من العقل"

"في كوميديا \u200b\u200bخمسة وعشرين كذبة على شخص معقول؛ وهذا الرجل، بالطبع، في تناقض مع المجتمع، محيطه، لا أحد يفهم، لا أحد يريد أن يغفر، ولماذا هو أعلى قليلا "، كتب A.. griboedov عن مسرحياتها. مع وجهة نظر هذا المؤلف، من الممكن الاتفاق، والسؤال المركزي الذي أدلى به في العمل، وأود أن صياغة هذا: لماذا يرفض الشخص الذكي المجتمع وفتاةه الحبيبة؟ ما هي أسباب هذا سوء الفهم؟ قد تنشأ هذا النوع من القضايا في أي وقت في بيئة اجتماعية مختلفة، وبالتالي فإنهم لا يفقدون أهميتهم مع مرور الوقت. ربما، لهذا السبب "لن يتم بناء تشاتسكي أبدا، كما لاحظت بواسطة I.A. جونشاروف. في الواقع، كانت عصر الحريت والقصور والقصور منذ فترة طويلة. يبدو أن الناس يعيشون في ظروف مختلفة تماما، لكن كل شيء يصعب أيضا العثور على فهم للمجتمع، كل شيء يصعب أيضا أن يفسر له بأحبائهم، كما يتغلب الجميع على الصور النمطية التي يصعب تدميرها. ربما، في هذه الصياغة "العليا"، مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200bهي واحدة من أسرار طول العمر هذا العمل، وصوتها الحديث. مشكلة العقل هي القضيب الأيديولوجي والعاطفي، حيث يتم تجميع جميع القضايا الأخرى المتعلقة بالطبيعة الاجتماعية والسياسية والفلسفية والوطنية والوطنية والأخلاقية والنفسية. فيما يتعلق بالأهمية الخاصة لمشكلة العقل، فإن جدلا خطيرا تكشف عنه. لذلك، ما اعتقد ديميتريف أن تشاتسكي ينظف فقط، والاحتقراء الآخرين، وفي مطالبته، يبدو وكأنه كوميدي. من المواقف الأخرى، ولكن أيضا يقيم النقاد القدرات العقلية للشخصية الرئيسية للعب A.S. بوشكين. ليس تفاني أعماق الأفكار التي أعرب عنها Chatsky ("كل ما يقوله بشكل ذكي")، ادعى الشاعر: "أول علامة لشخص ذكي هو معرفة مع من تتعامل معه، وعدم رمي الخرز أمام إعادة تأهيل ... ". استجاب متشككا حول صياغة مشكلة P.A. Vyazemsky، الذي قال "في خضم الحمقى من الممتلكات المختلفة"، أظهر Griboedov "الشخص الذكي واحد، وحتى هذا المجنون" .v.g.g. أعرب Belinsky في البداية عن رأي chatkom، بالقرب من ما تحدث عن بطل Dmitrierive: "إنها مجرد كريبو، وهي عبارة، والضوضاء المثالية، في كل خطوة، وعكس كل الحديث المقدس. هل ستذهب حقا إلى المجتمع والبدء في توبيخ الحمقى والماشيات ليكون شخصا عميقا؟ ". كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف العقل

لكن في وقت لاحق، قام الناقد بمراجعة وجهة نظره، ورؤية في مونولوج وأعماد تكريم تشاتسكي "الصفراء، السخط الرعد في مشهد جمعية فاسدة للناس الأهمية"، الذين حياتهم النائمة في الواقع "هو الموت ... أي فكرة معقولة. " وبالتالي، كان هناك منعطف جذري في تقييمات عقل البطل الرئيسي، والذي انعكس في رأي D.I. Pisareva، المنسوبة إلى Chapsky إلى عدد الشخصيات التي تعاني من حقيقة أن "تم حل الأسئلة منذ فترة طويلة في أذهانها، حتى لا يتم تمثيلها في الحياة الحقيقية". وجدت هذه وجهة النظر تعبيرا نهائيا في المادة I.A. جونشاروفا "ميلون تورزانيا"، حيث يسمى تشاتسكي أذكى وجه في كوميديا. وفقا للكاتب، فإن الطابع الرئيسي ل "الحزن من العقل" هو الشكل العالمي النموذجي، لا مفر منه "مع كل تغيير في قرن واحد للآخرين،" الكثير من وقته وإعداد وصول واحد جديد. أما بالنسبة لقدرة تشاتسكي على الاعتراف بالأشخاص، فإن غونشاروف يعتقد أن لديها. لا يهدف إلى وضع آرائهم في البداية في جمعية فاموسوف، بعد أن وصلت فقط من أجل رؤية صوفيا، تبين أن تشاتسكي مخفية بالبرودة، ثم سيتطلب مطالب والدها، وأخيرا، من الناحية النفسية، لا يقف التوتر، بدأت في الاستجابة ضربة. العقل ليس في لادا مع القلب، وهذا الظرف يؤدي إلى تصادم كبير. تذكر مبدأ Pushkin للحكم على الكاتب "وفقا لقوانين أنفسهم، يتم الاعتراف به بأنفسهم"، والاستئناف إلى موقف جريبويدوف، وحقيقة أنه يستثمر في مفهوم "العقل". من خلال استدعاء Chatsky Smart، وغيرها من الأبطال - الحمقى، أعرب الكاتب المسرحي عن وجهة نظره بشكل لا لبس فيه. في الوقت نفسه، تم بناء الصراع بطريقة تعتبر كل من الأطراف المعارضة الذكية، والمجنون أولئك الذين لا يشاركون وجهات نظرها.

3 وبعد مانع في فهم ميزو وجمعية فاموسوف

عقل فاموسوف وشخصيات دائرته هي القدرة على التكيف مع الظروف المعيشية الحالية واستخراج الحد الأقصى للفائدة المادية. يتم التعبير عن نجاح الحياة في عدد أرواح الأقمار الأوسط، في الحصول على اللقب والمرتبة، الزواج المربح أو الزواج، بالمال، البنود الفاخرة. يتم مسح الشخص الذي تمكن من تحقيق ذلك (بغض النظر عن وسائل تحقيق) من قبل الذكية. مثال السلوك "الذكي" يتم إثبات بوضوح في القصة حول عم فاموسوف مكسيم بتروفيتش، الذي بدا أنه ضائع تماما (في أمام الإمبراطورة "سقطت، لذلك، لذلك مع عدد قليل من السكان، لم يكن في حيرة")، تم توجيهها على الفور، تمكنت من أن تتحول إلى فوز لنفسي، حيث سقطت مرة أخرى مرة أخرى، بعد دمج كاثرين وتلقي التعويض عن ذلك في شكل موقعه الخاص. وتظهر مثل هذه الأمثلة على "السلوك الذكي" من قبل صوفيا، ومولشانين، والروكوسوب. من وجهة نظرهم، شخص رفض الوظيفة والوظيفة، التي لا تريد لوسافيت، تعبر بشكل علني عن آرائه، حيث لم يتم قبولها عموما، الذين كان لديهم الكثير من الأعداء الذين ذهبوا لنفسهم في أحد أمسية واحدة، - فقط الجنون يمكن القيام به. في الوقت نفسه، تدرك العديد من ممثلي مجتمع Famrow جيدا أن نظرات تشاتسكي ليست مجنونة، ولكنها مبنية على منطق مختلف يختلف عن تهديدهم ذوبانهم لحالة الرضا عن النفس المعتادة.

4. مانع في فهم خاتسكي

يوحي منطق شخص ذكي، وفقا ل Chatsky، ليس فقط القدرة على استخدام ظروف المعيشة القائمة بالفعل وليس فقط التكوين (والذي في حد ذاته إلزامي)، ولكن القدرة على بحرية والتنشؤ بظروف أنفسهم من نقطة عرض الحس السليم وتغيير هذه الظروف إذا لم يتطابق الحس السليم. لذلك، في حين أن على رأس لجنة العالم، فإنه لا معنى له بالطالب البارحة "اليمين، بحيث لا يعرف أحد وغير تعلم". كم من الوقت يمكنك حمل هذا المنشور بوجهات نظر مماثلة؟ ليس فقط غير شريفة، ولكن يتم تحديثها بغباء حقا للخادمين، الذين أنقذوا "حياة وتكريم" بارين، "Borzy Three Dogs"، لمن في المرة القادمة سيوفره الحياة! لا معنى له وخطير استخدام السلع المادية والثقافية، دون توفير أي وصول إليهم للأشخاص، والشعب "الذكي، البهجة"، الذي أنقذ فقط الملكية من نابليون. من المستحيل كبح المزيد عند الفناء باستخدام مبادئ ماكسي بتروفيتش. الآن لا يوجد ما يكفي من الولاء الشخصي والرغبة في إرضاء - الآن من الضروري أن تكون قادرا على القيام بذلك، لأن التحديات الحكومية تعقد بشكل كبير. جميع هذه الأمثلة تظهر بوضوح موقف حقوق الطبع والنشر: العقل، الذي يتكيف فقط، يفكر مع الصور النمطية القياسية، يميل griboedov إلى أن يكون غبيا. لكنه أيضا جوهر المشكلة أن الأغلبية تعتقد دائما قياسية ومؤكدة. السمو لا يقلل من الصراع فقط لمعارضة العقول الكامنة في أشخاص من الأجيال المختلفة. لذلك، على سبيل المثال، يمكن أن يعزى تشاتسكي ومولشالين إلى جيل واحد، لكن وجهات نظرهم تعارض تماما: الأول هو نوع هوية "قرن الحالي" وحتى على الأرجح قرن المستقبل، و ثانيا، مع كل شبابه، هو "قرن الماضي" لأنها راضية عن مبادئ حياة الشهرة وشعب دائرته. البطل وتشاتسكي، ومولشانين، ذكي بطريقته الخاصة. Molchanin، صنع مهنة ناجحة، احتلال ما لا يقل عن ما، ولكن المكان في المجتمع، يفهم النظام الذي يكمن في أساسه. هذا متسق للغاية مع عقله العملي. ولكن من وجهة نظر تشاتسكي، الذين يحاربون من أجل حرية الشخصية، لا يمكن اعتبار مثل هذه السلوك بسبب القوالب النمطية المعتمدة في المجتمع ذكية:

أنا غريب، وليس غريبا من هو؟

من هو على جميع الحمقى مثل ...

وفقا لشاتسكي، يجب ألا يعتمد الشخص الذكي حقا على الآخرين - فهذه هي الطريقة التي يتصرف بها في منزل فاموسوف، نتيجة لذلك يستحق سمعة مجنونة. اتضح أن النبلاء هو في الغالب كقوة مسؤولة عن ترتيب الحياة في البلاد، توقفت عن تلبية متطلبات الوقت. ولكن إذا أدركت وجهة نظر تشاتسكي، والذي يعكس موقف الجزء الأصغر من المجتمع، فإن الحق في الوجود، سيكون من الضروري الاستجابة بطريقة أو بأخرى. عندها ضروري إما، أدرك حقها، وتتغير وفقا للمبادئ الجديدة - وهذا لا يريد القيام بذلك، ولكن ببساطة ببساطة لا تحت السلطة. إما أنه من الضروري التعامل مع العكس من نظام القيمة السابق للقيم بموقف تشاتسكي، الذي يحدث طوال المركز الثاني والثالث والثالث والكوميديا \u200b\u200bالرابع فقط. ولكن هناك طريقة ثالثة: أن تعلن شخصا يعبر عن غير عادي عن معظم المشاهدات، مجنون. ثم يمكنك الاهتمام بأمان كلماته الغاضبة والآثار النارية. إنه مناسب للغاية ومتسق تماما مع تطلعات المجتمع العام لمجتمع Famrow: بأقل قدر ممكن عن عناء عناء أي مخاوف. من الممكن تماما أن تخيل هذا الجو من الرضا والراحة، التي حكمت هنا قبل ظهور تشاتسكي. بعد أن سافر من مجتمع موسكو، فاموسوف وبيئته، على ما يبدو، لن يشعر بعض الوقت بالهدوء. ولكن فقط لفترة قصيرة. بعد كل شيء، فإن تشاتسكي ليس بأي حال بطل واحد، رغم أنه في كوميديا \u200b\u200bهو وحده يعارض مجتمع فاموفسكي بأكمله. يعكس تشاتسكي نوعا كاملا من الأشخاص الذين يدلوا ظاهرة جديدة في المجتمع واكتشفوا كل نقاط الألم. وهكذا، في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هناك أنواع مختلفة من العقل - من الحكمة اليومية، والعقل العملية، للعقل الذي يعكس العقل العالي للمفكر المجاني، يدخل بجرأة في المواجهة مع ما لا يلبي أعلى معايير حقيقة. هذا هو بالضبط مثل هذا العقل "الجبل"، يتم طرد ناقله من المجتمع، ومن غير المرجح أنه ينتظر النجاح والاعتراف في مكان آخر. في نفس القوة من Griboedovsky Genius، والتي تبين أحداث وقت ومكان معين، يتحول إلى مشكلة الأبدية - ليس فقط تشاتسكي، الذي يعيش في الحقبة عشية "السخط في ساحة سانت إسحاق"، ينتظر مصير حزين. وهي مستعدة من قبل أي شخص ينضم إلى الكفاح مع النظام القديم من وجهات النظر ويحاول الدفاع عن طريقي في التفكير، وعقله هو عقل شخص حر.

5. جوائز Griboedov للكوميديا

ترتيب الأسد والشمس E Degree (Persia، 1829)

ترتيب الأسد والشمس درجة (فارس، 1819)

6 وبعد الاعتراف الشعبي

كان نجاح الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، الذي ظهر عشية انتفاضة "الانتفاضة"، كبيرة للغاية. "الرعد، الضوضاء، الإعجاب، لا فضول نهاية" - لذلك وصف الموسيقي نفسه أنشأ الغلاف الجوي. وفقا ل Pushkin، قام الكوميديا \u200b\u200bباتخاذ إجراءات غير مكتملة ووضع GRIBOEDOV مع أول من شعرنا. وفقا لسوركين، فإن هدف الكوميديا \u200b\u200bهو "الشخصيات والصور الحادة للأخلاق". كان الكوميديا، وفقا لبيلينسكي، "احتجاج عاطفي على الواقع الدايلي، ضد مسؤولي الرشوة، ضد مجتمع علماني، الجهل، الزبدة التطوعية ..." في الوقت نفسه، شعر المعاصرون بالكامل بأهمية اجتماعية سياسية للكوميديا، إدراكها كعمل موضعي للقصف في روسيا الأدب الجديد.

استنتاج

كتب غونشاروف في مقالته "Millon Torzania" كتب عن "الحزن من العقل"، - إن "كل شيء يعيش مع حياته غير المعروفة، سوف ينجو على البقاء والعديد من العصور وكل شيء لن يفقد حيويتهم". أشاطر رأيه تماما. بعد كل شيء، وجه الكاتب صورة حقيقية للأخلاق، أنشأت الشخصيات الحية. لذلك العيش بأنهم عاشوا في عصرنا. يبدو لي أن هذا هو سر خلود الكوميديا \u200b\u200bA. Griboyedov. بعد كل شيء، لا تزال Magazovs، صامتة، روكوزوبا من قبل تشاتسكي الحديثة لتجربة الحزن من العقل.

قائمة L.iterisrure.

1. Bagrova L. B.، Voronin I. V.، Gorsky V. G. "موسوعة المدارس" الناشر "OLMA - Press Education" Moscow - 2004.

2. Griboedov A.S. "ويل من الطرافة" الناشر "روسيا السوفيتية" موسكو - 2000

3. Kurdyumova T. F.، Leonov S. A.، ماريينا O. B. "الأدب" الناشر قطرة موسكو - 2005

4. Kutuzov A. G.، Kiselev A. K.، الروماني E. S. "في عالم الأدب" الناشر "قطرة" موسكو - 2007.

نشر على Allbest.ru.

...

وثائق مماثلة

معلومات السيرة الذاتية حول الكاتب المسرحي الروسي الشهير وشاعر أ. غريبويدوف. التاريخ الإبداعي للكوميديا \u200b\u200b"ويل من الطرافة". المفهوم الشامل للتعبيرات المجنحة. الخطوط الثابتة في آيات الشعراء الروس. عبارات مجنحة في كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف "جبل من الطرافة".

عرض تقديمي، وأضاف 12/16/2014

تاريخ إنشاء ونشر الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"؛ محتوى Idean-Philosophical للعمل. خصائص صور Chatsky، Sofia، Molchalin، Famousov و Whip. ملامح الكلام في عمل Griboedov كوسيلة للفروم للأبطال.

مجردة، وأضاف 10/16/2014

مثل. بوشكين حول مصير Griboedov. الطفولة والشباب جريبوييدوف. رابط إلى بلاد فارس، الخدمة في القوقاز. نجاح الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، ميزات شيعاتها. مثل. بوشكين على الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bوعن عقل تشاتسكي. Famusovsky World، دراما Chatsky و Sofia.

وأضاف 07/18/2011

الموضوع الرئيسي للكوميديا \u200b\u200bGriboyedov "Woe From Wit" هو اشتباك وتغيير لعقد اثنين من الحياة الروسية. التعريف بأطريقة درامية صوفيا فاموسوفا - أول رومانسية عاطفية، وقريبا - سيدة شابة العصبي والنسيج.

مقال، وأضاف 11/08/2010

القيمة التاريخية للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، وتحديد الصراع الرئيسي في العمل. تعرف على التفسيرات النقدية لهيكل مسرحية Griboyedov. النظر في خصوصيات بناء صور Chatsky و Sofia Famusovoy وغيرها من الشخصيات.

دورة العمل، وأضاف 07/03/2011

سمة أسباب الصراع بين تشاتسكي والصمت، والتي كانت ممثلا عن مجتمعات مختلفة في الكوميديا \u200b\u200bI. griboedov "الحزن من العقل". ماذا البيان المعاكس الخاص بهم؟ مشاعر الصمت و Chatsky إلى Sofye - سبب آخر للكره.

مقال، وأضاف 06.06.2012

أساس قطعة الأرض للكوميديا \u200b\u200bGriboyedov "Woe of Wit" هو صراع من النبلاء الشاب مع المجتمع. خصائص الصورة الأدبية ل Chatsky - باتريوت، المدافع عن "الحياة الحرة"، التي تنتقد الصحراء. خط الحب Chatsky و Sofia.

مقال، وأضاف 11/08/2010

الصلة، خصوصية أسلوبية، الابتكار والمعنى الأيديولوجي لعمل A. Griboyedov. مشكلة العقل كمشكلة رئيسية للعب، وأنواع العقل: "الفكر" و "القدرة على التكيف". الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هي مرآة من روسيا إخلية - روسيا.

مقال، وأضاف 08.02.2009

الكوميديا \u200b\u200bالكوميدي ألكساندر غريبوييدوف، كوميديا \u200b\u200b"جبل" - أول عمل مع استجابة دقيقة للأحداث الجارية والإعلان السياسي للجر الزجاج. خصائص وتفسيرات صورة بطل كبير تشاتسكي. نوع من الضوء - مولشانين. Crandica Katrenina.

العمل بالطبع، وأضاف 25.02.2009

في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، رفع غريبويدوف صوتا غاضبا ضد الغثيان الرملائي على جانب شخص آخر فارغ، عبادف، ضد صياغة أعمى، ضد وزارة الدفاع الأجنبي، الذي تم شغله النبلاء من الناس، في الكوميديا "الذكية" و "البهجة".

كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف "ويل من الطرافة" - تحفة لا تقدر بثمن في الأدب الروسي. يصف هذا العمل المجتمع النبيل في قرن XIX. البطل الرئيسي لهذه الكوميديا \u200b\u200bهو ألكساندر أندريفيتش تشاتسكي - شاب ذكي حر. يعارضه المؤلف في العمل من قبل مجتمع فاموفسكو، وبالتالي يظهر لنا تناقضا بين "قرن الحالي" و "القرن الماضي".

الممثل الأكثر لفتا لجمعية فاموسوف هو بافل أفاناسييفيتش فاموسوف. هذا هو الشخص الذي لا يحب الخدمة ويعمل فقط من أجل الجوائز. شملت جمعية فاموسوف أشخاص عاشوا في عادات راسخة. كانت المهمة الرئيسية في حياتهم هي الحصول على رتبة عالية وموقف عال في المجتمع، إلى "واتخاذ منح، والمرح". هؤلاء الناس هم الأقنان المتشنك القادرين على قتلهم وسرقة الناس، وتخلص من مصيرهم. تشاتسي مع الغضب يصل إلى غضبه هؤلاء الناس. إنه لا يقبل معتقداتهم ولا يؤمن بقوانين موسكو القديمة. تتوافق قصة فاموسوف حول الراحل مكسيم بتروفيتش تشاتسكي مع النسخة المتماثلة التي تميز عصر كاثرين بأنه "سن التواضع والخوف". تشاتسكي تقف لإلغاء Serfdom. إنه أمر مهم للغاية أن الفلاحين لا يعتبرون الأشخاص الذين يمكن تغييرهم في بعض الأشياء أو البيع. يتحدث مع السخط حول كيفية بيع مالك أرض واحد للديون الباليه القلعة، وكان الآخر قد غير أفضل صفدين له على الكلاب Borshese. سخط بشدة تقليد النبلاء من الغرب. لاحظ تشاتسكي أن أبواب المنازل النبيلة مفتوحة دائما للضيوف الأجانب. لذلك، التقى فرنسي من بوردو، الذي كان ذاهبا إلى بلد فارفاروف، في روسيا أحر حفل استقبال ولم يجد هنا "لا صوت الشخص الروسي أو الروسي". لكن تشاتسكي لا يمكن تغيير الأشخاص المحيطين به، لأنه يعارض الشخصيات الفردية، ولكن الحياة النبيلة بأكملها.

في عمله، تمكن Griboedov من إنشاء صورة البطل، الذي يحارب من أجل حقوق الناس. على الرغم من أن المؤلف يصف موسكو فقط ومنزل الشهير، إلا أن القراء لديهم صورة روسيا كلها في النصف الأول من القرن التاسع عشر. وانا آسف جدا أنه في ذلك الوقت كان هناك عدد قليل من الناس مثل تشاتسكي.

تم العثور على العديد من الأشخاص المختلفين في العالم: وحده، مثل تشاتسكي، المتعلمين ومثيرة للاهتمام، والبعض الآخر، مثل مجتمع فاموسوفسكو، قوي، حسود، التفكير فقط حول الثروة والمعرفة فقط. هؤلاء الأشخاص مقارنة في كوميديا \u200b\u200b"حزنه من العقل" .. griboedov. يحدث الصراع بأكمله في مجلس نيبل فاموسوف.

تعد Famuses واحدة من الأبطال الرئيسيين للعمل. إنه رجل غني غير متعثر. فاموسوف لا يهتم بمستقبل بلاده وشعبه. إنه يكره الكتب: "التقاط كل الكتب سيكون ضغطا". تم إنشاء Famuses حول نفسه مجتمع ينشر فيه الناس ثرثرة ضد بعضهم البعض، مما يجعله وراء ظهرها. Magovyov يتحدث عن chazkom: "رجل خطير"، "يريد الوعظ". صوفيا عن chazkom: "الصفراء على الإطلاق على استعداد لملء". تشاتسكي حول الصمت: "وما هو ليس زوجا؟ العقل في الأمر قليل فقط. " Platon Mikhailovich حول Zagoretsky: "محتال الرواية، بلوت". Khlestova تعتبر Zagoretsky "Lyubunichka، مقامر وعسر". تبيض جمعية فاموسوف الجديدة والمتقدمة، لكن لا أحد ينظر إلى نفسه من الجانب، "لا تلاحظ عنه". كل هؤلاء الناس يعيشون في ضوء فقط للمؤسسات التي تبدو الجنون. ضد وجهات نظرهم أفعاه تشاتسكي - البطل الرئيسي للكوميديا. إنه واعظ حياة جديدة، مدافع عن الأفكار المتقدمة. ألكساندر أندريفيتش هو رجل ذكي صادق، نبيل. إنه أيضا شجاع جدا وحاسما. تأكيد هذا هو مونولوج تشاتسكي "والقضاة الذين ؟.". تذكر كيف انتقد أعلى المجتمع مع نظراته القديمة إلى الحياة، وقال عن الظلم الذي يسود بين الأغنياء والفقراء، كما أردت خدمة الوطن، ولكن "تخدم سيتشن"؟ بارع، البلاغة، الشركي الشر يرتفع تحليم كومة من مجتمع Famrow: المنخفضة المنخفضة إلى متفوقة، إرضاء ومرحبا بكم. العثور على ذهنه، لغته الغنية والجهزة الغنية مواد غنية لهذا:

التعادل الحكم من الصحف المنسية

أوقات Ochakovskiy ونحو القرم ...

يحتقر تشاتسكي باستانوف الذين يتلقون "ليرا"، لا يخدمون الوطن الأم، ولكن شخص التدخين. أراد Griboedov إظهار كيف

من الصعب الحصول على شخص، والأفكار والسلوك الذي تختلف عن رأي الأغلبية.

من المحتمل أن يكون مجتمع Famus هو طوال الوقت، لأنه سيكون هناك دائما أشخاص سيؤديون إلى قيادة أعلى العقارات. قدم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" مساهمة هائلة في تطوير الأدبيات الروسية وأصبحت كنز خالد للناس. يمكن القول أن الدراما الروسية ولد مع هذا العمل.

في كثير من الأحيان في الحياة، نواجه الناس الذين يمكن مقارنتهم بجمعية المجاعة. إنها تعني وغبي ومهوا. ما هو العقل بالنسبة لهم؟ وماذا يعني حقا؟ يتم حل هذه القضايا في العمل العظيم للأدب الروسي A.S. griboedov "الحزن من العقل".

كان هذا الحزن البطل الرئيسي للكوميديا \u200b\u200bألكسندر أندريفيتش chatkomu - رجل ذكي، نبيل وصادق وجريء. إنه يكره ويحتقر مجتمع فاموسوف، الذي يكون فيه الموضوع الرئيسي في الحياة هو Sinoplace. يمكن مقارنتها بطل واحد، والذي يحارب فوج كامل. لكن تفوقه هو أنه كان ذكيا بشكل غير عادي. أراد تشاتسكي أن نكون بصراحة لخدمة وطنه، لكنه لم يرغب في خدمتها إلى صفوف أعلى: "سيكون من السعد أن تخدمها مريضة". هذه الكلمات تشهد أن لدينا شخص فخور وباريتي وبليغة. في هذا العمل A.S. يظهر Griboedov النزاع بين طرفين متعاطسين - تشاتسكي وجمعية فاموفسكي. ألكساندر أندريفيتش - ضحية الطرافة الخاصة به.

لم يفهمه الناس الذي كان محاطا به ولم يسعى حتى الآن. لقد اعتادوا على العيش في "العبودية" الأبدية، مفهوم الحرية بالنسبة لهم أجنبي. يبدو لي أن تشاتسكي ليس هو البطل الإيجابي الوحيد في هذا الكوميديا، وهناك هذه الشخصيات التي يذكرها Griboedov فقط في عملهم. هذا ابن عم من Scalozub، الذي غادر الخدمة وغادر إلى القرية، ابن شقيق الأميرة في توجوهوفسكايا الأمير فيدور - كيميائي وبيواني. يمكن اعتبارها حلفاء تشاتسكي. الشخصية الرئيسية ببساطة لا تطاق أن تكون في مجتمع هؤلاء الأشخاص مثل Mizolov، Scalozub، Molchanin. نظروا في أنفسهم ذكي للغاية، واستحقاق موقفهم مع الزراعة. حتى Magovyov يؤكد ذلك بكلماتهم الخاصة: "رغم صادق، على الرغم من عدم وجود عشاء بالنسبة لنا، فإن العشاء جاهز". وأيضا، أخبر عمه الراحل، الذي كان يعرف متى يحتاج إلى تعاطفه، فخور بحقيقة أن قريبه كان "ذكيا". لم يلاحظ الناس من مجتمع Famrow كيف كانت غبية أخلاقهم. عاش هؤلاء الأشخاص حياة خيالية، دون التفكير في الشيء الرئيسي - فوق معناها. أحب تشاتسكي صوفيا كثيرا واعترف بها في الاجتماع الأول بعد فصل طويل، وأجابته: "لماذا أنت؟". تبدأ الشخصية الرئيسية في الاعتقاد بأنها أصبحت هي نفس والدها ومحيطه. تشاتسكي يترك موسكو، فهم أنه ليس لديه مكان هناك. لكن من المستحيل النظر في الفائز بجمعية فاموفسكوي، كما لم يفقد تشاتسكي هذه المعركة، لم يصبح مثل هؤلاء الناس، لم يسقط على مستواهم. يبدو لي أن هذا الشخص قد ولد في وقت أبكر قليلا من ذلك الوقت الذي سيكون منه أسهل في العيش فيه. أعتقد أن الكوميديا \u200b\u200bA.S. GRIBOEDOV "WOE من WILE" هو عمل رائع من الأدب الروسي الذي هو خالفه.

قرأت الكوميديا \u200b\u200bالرائعة A.S. griboedov "الحزن من العقل". تم إنشاؤه من قبل المؤلف لمدة ثماني سنوات. "ويل من الطرافة" هي كوميديا \u200b\u200bحول كيف لا يفهم حشد من الحمقى شخصا معقولا. يتم تطوير أحداث الكوميديا \u200b\u200bفي منزل أرستقراطي موسكو ليوم واحد. الشخصيات الرئيسية لهذا العمل هي Chatsky، Famuses، ابنته صوفيا وأمينهة مولشانين الشهير.

في الكوميديا \u200b\u200bهناك مجتمع فاموسوف يعارض الرسم البياني. إنه يعيش مع عكس Worldview، الشرفاء وحماية اللطف والنفاق. يظهر تشاتسكي نفسه في عالم موروفا، مثل عاصفة رعدية تطهير. إنه يعارض ممثلين نموذجي لمجتمع Famrow. إذا رأى مولشالين، Magazov، Rockosube معنى الحياة في رفاهته، ثم يحلم تشاتسكي بوزارة الحطانات غير المهتمين، لتحقيق فائدة الأشخاص الذين يحترمهم وتعتبرهم "ذكية وقوية". لذلك، في محادثة مع Magazov، يعد النفقات هذه العبارة:

نعم، حتى تحصل على الرتب، وهناك العديد من القنوات.

هؤلاء الناس غير مبالين بعمق مصير الوطن والناس. حول مستوياتهم الثقافية والأخلاقية يمكن الحكم عليها من قبل النسخ المتماثلة من فاموسوف: "اختيار جميع الكتب ترغب في حرق"، من أجل "المنحة الدراسية هي السبب" أن "الأشخاص المجنونون طلق الناس والقضايا، والآراء". آراء أخرى تشاتسكي - رجل من العقل غير العادي، جريئة، صادقة، مخلصة. يقدر الناس الذين يستعدون "في العلوم لاستخدام العقل، حاد بوزنان". هذه هي الشخصية الوحيدة التي تنعكس فيها العديد من الميزات المهمة للمؤلف. تشاتسكي رجل يثق بأفكاره وجهات نظره. بطل جريبويدوف لديه الكثير من القوة، يندفع نحو العمل وهو مستعد لإثبات وجهة نظره. لذلك، في محادثة مع فاموسوف، يقول تشاتسكي:

تشاتسكي ممثل من جزء من الشباب النبيل، وهو متمردين ضد جمعية المجاعة، Scalozubs، صامتة. لا يزال هناك عدد قليل من هؤلاء الأشخاص، لا تزال هناك قوة لمحاربة النظام الحالي، لكنها تظهر. هذا هو السبب في أن تشاتسكي مع اليمين الكامل يمكن أن يسمى بطل وقته. كان منهم أنهم كانوا يحققون المرحلة الأولى من حركة التحرير الثورية، مما أثار في البلاد، وجلب الوقت لجلب الوقت الذي يختار فيه الناس من سلاسل العبودية.

إذا طرحت سؤالا أكثر مما أحببني الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل،" أود الإجابة على هذا: "قصة مثيرة للاهتمام وأبطال مشرق وأفكار فريدة من نوعها وتأثيرها عاطفيا على لي." هذا العمل هو واحد من أولئك الذين قرأوا مرة واحدة، وترك في الذاكرة لفترة طويلة. لا يمكن تقديم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" دون المؤلف. GRIBOEDOV و "الحزن من العقل" هو شيء، دون أي واحد، لا أحد أو آخر يمكن أن يكون.

يقول اسم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" أن بطل الرواية لم يكن مفهوما من حوله. هذا البطل، الذي تم استخلاصه من قبل المؤلف المزيد من الاهتمام، وهناك تشاتسكي. إنه ذكي ذكي وصادق، نوع، صادق، شجاع، غير مهتم، رجل متقدم، متقدم. إنه لا يخاف من التعبير عن وجهة نظره. يقوم بتقييم الوضع وحالة جمعية Famus، دون خوفا من التعبير عن رأيه. بجرأة الانضمام إلى المحادثة، يعرب عن أفكاره في الوجه. على سبيل المثال، فإن اقتباس "بيت نويل، لكن التحيزات من كبار السن" يتحدث عن النظرة الحديثة لهذا الشخص في الحياة في روسيا. العقل الرقيق والرائعة من تشاتسكي لا يقبل مجتمع المجاعة، الذي ينتقده. يخشى كبير البطل من الخوف من الناس الذين يرتفعون في الخدمة وقد تحتلهم مناصب عسكرية، مثل العقيد روكوزوب.

مقارنة تشاتسكي مع العقيد، يمكن للمرء أن يقول إنه أعلى في التنمية العقلية والتفكير والشجاعة التي ليست من النفقات. أعتقد أن النفقات، التي تحتل مثل هذا الموقف في الولاية، لا جدير بالإدارة والقائد، التي كانت تحت بدايته. لم يستطع التعامل مع واجبه أمام الوطن، لأنه ليس لديه مزايا مثل تشاتسكي.

عكس تماما لوجه chatcoma - مولشانين. كان لدي رأي خاص عنه. حتى لقبه يتحدث عن المداخل، الإغراء. يزيل دائما الاستفادة من الوضع. مولتشانين قادر على خيانة، خداع، بديلا، ولكن السعر؟ فقط للحصول على موقف جديد! تكشف تشاتسكي طبيعة مولشالين وتعرب عن رأيه: "ومع ذلك، سيتصل بدرجات الشهيرة، لأنهم الآن يحبون أنه ليس رائعا".

في حديثه عن الممثل الرئيسي لمجتمع فاموفكسوجو، فإن فاموسوف نفسها، يمكن القول أن هذا الشخص لديه رأي عال للغاية حول نفسه: "السلوك الرهباني المعروف". في الواقع، فهو حقيقي، لا يوجد شيء مثير للاهتمام في شخص. حتى معارضة تشاتسكي مع المجاعة أمر مستحيل. تشاتسي يقف أعلى بكثير وأكثر من ذلك بكثير منه.

تشاتسكي هو الفائز، على الرغم من حقيقة أنه أخذ من أجل الجنون. اضطر لمغادرة موسكو: "فاز من موسكو! أنا هنا لم أعد ركوب الخيل ". نتيجة لذلك، لم يستطع تحقيق الاعتراف بالأشكال والاستجابة حب صوفيا.

Chatsky عبارة عن معبرة للأفكار الجديدة، وبالتالي لم يتمكن المجتمع من فهمه بشكل صحيح وأخذه، ما هو عليه. ستعيش صورته في الأدب طالما لن يفهم عقل البشرية، والتي من الضروري أن تقاتلها والدفاع عنها.

قرأت كوميديا \u200b\u200bرائعة. griboedov "الحزن من العقل". يرتفع هذا الكوميديا \u200b\u200bمجتمع غبي وغبي وأعراف. كانت مكتوبة في عام 1824. في الكوميديا، يصور المؤلف صورة حقيقية من حياة نبل موسكو الذي يحتاج إلى تحديث. أود أن أبدأ كتابتي مع اقتباس يميز نمط حياة هذه النبلاء:

في خونة الحب، في عدو الدؤيل،

قصص قصة عصبية

القائمون غير الذهاب، مساحات خلط،

شرير قديم، كبار السن،

التجفيف فوق الحفازات، الهراء ...

يصف Griboedov نبل موسكو، يتكون من Rockozubs الشهير، Zagoretsky، Rockozubs. انهم لا ينتمون إلى أعلى ضوء. هؤلاء هم أشخاص الذين لم يخدموا أبدا في المحكمة. هذه هي أنواع مختلفة وأنواع احتيال من Zagoretsky مستعدة للإذلال قبل الغنية بالوصول إليها بالنعمة. هذا مجتمع فاموس. الثروة والمعرفة هي الشرط الرئيسي فيه. ممثل هذا المجتمع هو Famuses، الذي لديه ابنة بالغ. مثالي فاموسوفا هو عمه:

لقد أصيب بأذى، استيقظ جيدا.

وحول موقف القضية يقول مثل هذا:

توقيع، لذلك من الكتفين.

لا يجرؤ مولتشانين على الاعتراض على رئيسه. هو هادئ، خجول، خطأ. مولتشانين لا يحب صوفيا، الذي لا يعرف ذلك. يهتم لأنها تحب ذلك. مولتشانين لا يملك رأيه. يرضي مع من يعتمد على.

Scalozub - صديق Famousova:

وحقيبة ذهبية، وتميز الجنرالات.

أوه يسعى جوائز، في انتظار لحظة عندما يستقيل شخص ما أو سوف يقتل في حرب.

في العمل الثالث، نتعلم أصدقاء آخرين من فاموسوف. إنه Zagoretsky - الكذاب والبؤس، هيلوستوف - جهل وشوي امرأة عجوز، جميعها معرفة، الأمير توجوهوفسكي، تبحث عن بناته الأزواج الغني والشهير. دائرة مخاوف هؤلاء الناس - العشاء والعشاء، ابحث عن الاتصالات التي تساعد في التقدم عن طريق الخدمة. بالنسبة لهم، يمكن الحصول على الزيادة في الخدمة دون الكثير من الاستحقاق:

نعم، حتى تحصل على الرتب، وهناك العديد من القنوات ...

من أجل الجوائز، فهي مستعدة للإذلال، كونها جيشت. العلاقات في عالم المجاعة تمسك الخوف والتوضع إلى أعلى. لا يهم لهم، واحد ذكي أو غبي:

لأب ابن الشرف.

موضوع المحادثة هو القيل والقال. المهمة الرئيسية للآباء والأمهات كما لو كنت تتزوج أو تتزوج من أطفالك. وفي هذا المجتمع غير القانوني، هناك الفصل النبيل والصادق والمتعلم والجريء والذيل. تشاتسكي هو البطل الإيجابي الوحيد في هذا الكوميديا. بمجرد أن يعيش في منزل فاموسوف، كان أصدقاء مع صوفيا. تدريجيا، تحولت صداقته إلى الحب، ولكن بعد ذلك غرب الغرب. هنا، بعد ثلاث سنوات، عاد، مليئة بالأمل. لكن صوفيا لم تعد تحب تشاتسكي ولديه استقبال بارد. أصبحت مختلفة تماما. هو بارد، متعجرف. يدخل تشاتسكي، في محاولة لمعرفة من الذي اختار صوفيا، الصراع مع مجتمع جميع المجاعة. يخشى هذا المجتمع من تشاتسكي، لأنه يجلب معه وجهات نظر جديدة حول الحياة أوامر جديدة. لكن نبل موسكو لا يريد تغيير أي شيء ويعلن عن Chatsky Crazy. Famusov يخاف أيضا من تشاتسكي، لأن الشخصية الرئيسية ذكية، Osester. تتميز باستقلال الأحكام وشجاعة البيانات. يتهم مجتمع Famusovskoe في الأكاذيب، والاشانير، والمساعدة، والتظاهر، والنفاق، والغباء، والجهل، والجهل، الذي يرفضه المجتمع. في النهاية، يترك تشاتسكي. لكن من هو المهزوم أو الفائز؟ كاتسكي - الفائز، لأنه ليس وحده! في مكان ما تشبه ذلك، الذي يصبح كل يوم أكثر.

أنا حقا أحب كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف، لأن المؤلف، الذي يتحدث في دور تشاتسكي، لا يخاف من اتهام نبل موسكو في الأكاذيب والانهاء. أود في مجتمعنا "حرق من العقل".

من هو تشاتسكي وما هو مجتمع فاموفسكويت؟ يقارن المؤلف ويعارض فئتين من الأشخاص الذين يجتمعون والصراع فيما بينهم.

كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف، مثل الكرة الأرضية، لديه أعمدة. واحد منهم هو تشاتسكي - ذكي، شجاع، رجل حاسم. يقدر المؤلف العقل في الناس ويريد إظهار بطالبه الرئيسي من قبل رجل ذو مبادئ أخلاقية أعلى. الوصول إلى موسكو بعد غياب طويل، يشعر ألكسندر أندرييفيتش بخيبة أمل. يأمل في مقابلة صوفيا، والذي يحب من الطفولة. ولكن، بعد أن وصل إلى منزلها، فهمنا أنه لم يكن سعيدا به. في هذا المنزل أن تشزكي يواجه مجتمع المجلة: فاموسوف، النفقات، صامتة وغيرها، كأشخاص غبي، مواهب وغير مهم. الهدف الرئيسي الذي كان عليهم "يستحقون" ذقن عالى وقاموا في المجتمع العالي. أنا لا أقول أن تشاتسكي لم ينتمي إلى المجتمع العالي، لكنه لم يسقط على مستوى الشهير وما شابه ذلك. ظل ألكساندر أندريفيتش رجلا الشرف، لم يسقط كرامته الخاصة. تحاول تشاتسكي فهم ما هو أسوأ من الصمت، لأن الرجل الخاطئ ومتسلي. لماذا اختار صوفيا الموليللي، وليس له؟ ماذا يعني هذا الرجل يستحق انتباهها؟ الشخصية الرئيسية تخشى حتى التفكير في حقيقة أن صوفيا أصبحت نفس والدها. يحاول جمعية فاموسوف تدمير شخص أكثر ذكاء منهم. إنهم يذوبون القيل والقال حول الجنون تشاتسكي. هذا القانون، أظهر جمعية فاموسوف غباءه. لم ينكر أي شخص هذا البيان. يفهم تشاتسكي جيدا أنه في موسكو ليس مكانا، وأترك. لكن هذا لا يشير إلى أن جمعية فاموفسكي تمكنت من كسر فخره وشرفه. على العكس من ذلك، لا يزال تشاتسكي فوق فاموسوف وبيئاته.

يبدو لي أن تشاتسكي هو أكثر مثالا رائعا للقراء، وهذا هو الولايات المتحدة معك. قراءة الكوميديا، نحن استيعاب ما أراد المؤلف تعليمه، وهو الشرف والعقل والكرامة الإنسانية.

في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، تنقسم جميع الجهات الفاعلة إلى إيجابية - تشاتسكي - والسلبية - مجتمع Magazinov و famusovskoe. دعا Griboedov رجل متقدم، وهو الرجل الذي سيعيشه إلى الأبد، وجمعية Famiss - وجه كل النبلاء في القرن ("قرن الماضي"). في كوميديا، يعارض جمعية فاموسوف Chatskom. بعد كل شيء، هذا المجتمع لديه كراهية خاصة من التنوير والعلوم. لا يسخر Griboedov فقط من هذا المجتمع، لكنه يدين له بلا رحمة. Famuses كممثل كبير لهذا المجتمع هو الشخص غير المطابق. وبالتالي، يسود الجهل في منزله. تشاتسكي هو عكس فاموسوف المطلق. إنه رجل تفكير وشعوره. هذا يدور حول هذه الإجراءات. تشاتسكي، يبدو لي أن الناس وثقة للغاية. عندما تعود إلى موسكو، فإنه، دون الذهاب إلى المنزل، يمتد إلى حبيبته. لكنه تأخر. لقد تغير صوفيا، ابنة فاموسوف،، لا يوجد مثل هذا الحب السابق في ذلك - وهذا هو كيف ترتدي تعليم فاموسوف. هذا griboedov يظهر أنانية فاموسوف. ولكن بمجرد أن يأتي تشاتسكي، يرحب به Magovyov كرجل دائرته. هو يقول:

حسنا، ألقيت قطعة!

ثلاث سنوات لم تكتب كلمتين!

وركض فجأة مثل السحب.

يريد ماجوفوبوف إظهار صداقته، التي ظلت. ومع ذلك، فإنه ليس كذلك. يدير تشاتسكي على الفور إلى صوفيا، لكنها ليست هي نفسها. على الرغم من هذا، لا يزال تشاتسكي يحبها ويتحدث على الفور عن جمالها. ولكن في النهاية يتعلم عن كل شيء لها. بالنسبة إلى Griboedov، فإن المعرفة أعلى من كل شيء، والجهل أقل من كل شيء. ويوضح Griboedov دور تشاتسكي ويقارن ذهنه بجهل مجتمع ميزوف. هناك الكثير من السلبية في famuse، ويقوم جهله بتأكيد الكلمات في محادثة مع ليزا حول قراءة صوفيا:

قل لي أنه ليس من الجيد أن تفسد عينيها،

وفي القارئ ليس رائعا ...

يدعو مجتمع فاموسوف تشاتسكي سيء ويقول إنه مجنون. ولكن ماذا ضرب تشاتسكي؟ هذا هو بالضبط ما سمحت صوفيا القيل والقال حول جنون تشاتسكي، والتقاط المجتمع كله:

والجنون حقا من هذه، من بعض

من بيوت الضيافة، المدارس، Lyceums ...

ويجب أن يترك Chatskomu منزل النورس. هزم، منذ أن تحولت جمعية فاموسوف أقوى من تشاتسكي. ولكن بدوره، أعطى رضا جيدا من "الأفكار الماضي".

قيمة الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هي أن الكوميديا \u200b\u200bصدت الزاهية الوقت الذي كانت فيه مكافحة البلدة مع ملاك الأراضي المضطرب يزداد.

"ويل من الطرافة" هي كوميديا \u200b\u200bواقعية. أعطى Griboedov في صورة صادقة للحياة الروسية. في الكوميديا، تم تسليم المشاكل العامة الموضعية في تلك الأوقات: التنوير، ازدراء لأكملها، عبادة الأجانب، التعليم، الخدمة، جهل المجتمع.

البطل الرئيسي للكوميديا \u200b\u200bهو ألكسندر أندريفيتش تشاتسي. ذكي، البلاغة، هو الورود الشر رذائل المجتمع التي تحيط بها. إنه يختلف بحدة من من حوله مع عقله وقدرته واستقلال الأحكام. صورة Chatsky شيء جديد، يحمل التغيير. هذا البطل هو عبقاء من الأفكار المتقدمة في وقته. جمعية فاموسوفسكو تقليديا. وظائف حياته هي أنه من الضروري الدراسة، على الأكبر "، وتدمير الأفكار الحرية الفكر، للعمل مع التجهاد لشخص ما في الخطوة أعلاه، تأكد من أن تكون غنية. العاطفة الوحيدة في فاموسوف هي شغف للرتب والمال.

تختلف معتقدات جمعية تشاتسكي وموهم Famovsky. تشاتسكي يدين العبودية القلعة، تقليد الأجنبية، وعدم وجود رغبة الناس في التعليم ورأيتهم الخاصة. حوارات تشاتسكي وفيموسوف هو صراع. في بداية الكوميديا، تتجلى أنها ليست حادة جدا. المستحضرات مستعدة حتى التخلي عن يد صوفيا، ولكن يتم تعيين الشروط:

أود أن أقول، أولا: لا

وين، أخي، لا تتحكم في الضحك،

والأهم من ذلك، شرب خدمة.

الذي يستجيب تشاتسكي:

سيكون سعيدا لخدمة السحب.

ولكن تدريجيا النضال يتحول إلى المعركة. يجادل تشاتسكي مع المجاعة لصورة وطريقة الحياة. لكن بطل الرواية بمفرده في الكفاح مع آراء مجتمع موسكو، الذي ليس فيه مكانا.

Molchanin و Scalozub ليسوا آخر ممثلين لجمعية Famus. هم منافسين ومعارضو تشاتسكي. مولشانين مفيد، صامت. يريد إرضاء التواضع والدقة والإطراء. Scalosub يظهر نفسه شخصا مهما جدا، والأعمال التجارية، ذات أهمية. ولكن تحت الزي الرسمي يخفي "ضعف الفقر". ترتبط أفكاره فقط للحصول على المرتبة أعلى، والسلطة:

نعم، حتى تحصل على الرتب، وهناك العديد من القنوات؛

عنهم كفلسوف حقيقي أحكم على:

أنا فقط وصلت إلى الجنرالات.

تشاتسكي لا يتسامح مع الأكاذيب والخطأ. لغة هذا الشخص أوستر، مثل سكين. كل خصائص التسمية وذكانية:

مولتشانين كان غبي جدا! ..

إنشاء أسرع!

هل تساءلت؟ .. وواحد -

hircun، إزالة، الباسون،

كوكبة مناورات و mazurki!

مونولوج تشاتسكي "والقضاة الذين ؟." يدين بلا رحمة جمعية فاموفسكوي. يصبح كل شخص جديد يظهر أثناء تطوير المؤامرة جانب فاموسوف. القيل والقال تنمو مثل "كرة الثلج". و Chatsky لا تصمد. لم يعد بإمكانه البقاء في مجتمع الأشخاص المنخفضين واليقظة والقادمة والغباء. أدانوه في العقل، من أجل حرية التعبير والفكر، من أجل الصدق.

قبل أن تغادر، يرمي تشاتسكي المجتمع مورزوفسكي إلى كل شيء:

أنت على حق: سيتم سهولة إطلاق النار من النار

من سيبقى معك يوما

رؤوس الهواء واحد

وفي ذلك، سوف يدمر العقل.

chazki فوقها، فإنه يظهر أفضل الصفات النادرة. أولئك الذين لا يستطيعون رؤية ونقدر هذا، أصغر، مجرد الحمقى. تشاتسكي خالد، والآن هذا البطل مناسب.

قدم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" مساهمة هائلة في تطوير الأدب الروسي. كان مسرحية Griboedov، هناك أيضا عمل حديث حتى يختفي من حياتنا، تسخير، القيل والقال، القيل والقال.

تمت كتابة الكوميديا \u200b\u200bعشية الانتفاضة في 1825. في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، أعطى جريبويدوف صورة صادقة للحياة الروسية بعد الحرب الوطنية 1812. في حجم صغير من أعمال Griboedov، قام بتصوير يوم واحد فقط في منزل فاموسوف.

في كوميديا \u200b\u200bنلتقي بأشخاص متساوين في الأصل. هذا نبلاء، لكن الجميع لديه وجهات نظرهم في الحياة. آرائهم تتناقض مع بعضهم البعض. ينشأ صراع معين بينهما، وهو مخفي من أعين القماشية. لكن في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" يزور هذا الصراع بوضوح ولا تخفيه - تصادم "قرن الحاضر"، الذي كان ممثله تشاتسكي، مع "قرن الماضي"، الذي يمثل Magovyov وبيئته.

واحدة من أرقام الكوميديا \u200b\u200bالأكثر لفتا هو Magazov. فاموسوف هو شخص مؤثر يحتل مكانا مهما. بالإضافة إلى ذلك، هو مالك أرض غني. مكتب دولة مهم وتراكم عقارات يخلق موقفا قويا بين موسكو بارييا. إنه لا يزعج عمله، والوقت ينفق على الخمول:

غرف البناء الرائعة،

حيث يزهرون في الأعياد والأمهات ...

أنظر إلى الخدمة العامة كمسار لتحقيق الثروة، صفوف. يستخدم موقفه الرسمي لأغراض شخصية. بالنسبة للتنوير، يبدو وجهات نظر تقدمية جديدة من ماجوفيانوف مصدر "لفظية". ساعات تعتبر الشر:

التعلم هو الطاعون، المنحة الدراسية هي السبب

ما هو الطريق الآن عندما،

مطلات بجنون الناس، والحالات، والآراء.

ومع ذلك، بناته يعطي تربيته جيدة.

الضيافة Famusov هي وسيلة للحفاظ على العلاقات مع أشخاص مفيدين.

فاموسوف هي واحدة من أكثر الممثلين ضرب موسكو باريا. كما يتم تمثيل أشخاص آخرين: العقيد روكوزوب، الأميرة توجوهوفسكي، هريومينا الكولت.

جريبويدوف توجه مجتمع مجلة ساخرة. الأبطال مضحكون وممتعون، ولكن ليس لأنهم جعلوا لهم المؤلف، ولكن لأنهم في الواقع.

scalosub هو رجل تتراوح أعمارهم والمال. الخدمة بالنسبة له ليست دفاعا عن الوطن، لكن تحقيق المعرفة والمال.

مير فاموسوف يتكون ليس فقط من الأقنان، ولكن أيضا من عبيدهم. مولتشانين مسؤول، يعتمد على مجتمع Famrow. تم تدريس مولشالين من فضلك الناس المؤثرين. من أجل العناية له، تلقى ثلاث جوائز. يشعر مولشانين بالقلق حول ما يمكن أن يأخذ أي نوع: كلا باتريوت، وحبيب. على الرغم من التمييز الفردي، فإن جميع أعضاء مجتمع Famrow هي مجموعة اجتماعية واحدة.

في هذا المجتمع، يظهر تشاتسكي، رجل الأفكار المتقدمة والمشاعر النارية والأخلاق العالية. إنه ينتمي إلى مجتمع النبلاء، ولكن في صورة الأفكار لا يجد أشخاصا متشابهين في التفكير. في هذا المجتمع، يشعر تشاتسكي بالوحدة. وجهات نظره مربكة من الآخرين. أكثر رقائق شاذة من تشاتسكي موجهة ضد الرمادي. إنه عبودية يمنح الناس جمعية فاموفسكي للعيش يسرق.

خدمتي الدولة، غادر تشاتسكي، على أنها منخفضة الحداقة المطلوبة منه:

سيكون سعيدا لخدمة السحب.

انه يقف على التعليم الحقيقي والفن والعلوم. تشاتسي ضد التعليم الذي يقدمه الأطفال في أسر نوبل. قاتل من أجل حرية الفكر، حرية العمل. يبدو لي أن هذا هو الفرق الرئيسي بين تشاتسكي من مجتمع مجلة، والتي لم تعترف بهذه الأخلاق.

أعتقد أن مثل هذا العمل العظيم سوف يعجب به وتدهش وليس جيل واحد.

قم بتنزيل مقال "" في الأرشيف الرمز البريدي
تحميل مقال " جمعية تشاتسكي وموصلات."في تنسيق MS Word
نسخة مقالة " جمعية تشاتسكي وموصلات."لطباعة

الكتاب الروس

كوميديا \u200b\u200bA.S. GRIBOEDOV "WoE From Wit" هو هجاء إلى جمعية النبلاء موسكو من بداية القرن التاسع عشر. يبدو أنه يبدو أنه تم تحديده في ذلك الوقت انقسام في البيئة النبيلة، وهو جوهره هو التناقض الطبيعي التاريخي بين وجهات النظر القديمة والجديدة حول العديد من القضايا العامة. في المسرحية، يواجه جمعية شازكي وفأس فاموفسوي "قرن الحالي" و "ماضي القرن الماضي".

يمثل مجتمع موسكو الأرستقراطية للعائلات، وإدارة في منزل مملوكة للدولة، وزيرته في مولشانين، العقيد روكوزوب، الأبطال الثانوي والمجنيين. هذا إلى حد ما معسكر النبلاء المحافظين يعارض بطل الرواية واحدة من الكوميديا \u200b\u200b- ألكسندر أندريفيش تشاتسكي.

يحدث تعارض تشاتسي ومجتمع Famrow عندما ترجع الطابع الرئيسي للعب إلى موسكو، حيث لم يكن هناك وقت لمدة ثلاث سنوات. بمجرد طرح تشاتسكي مع صوفيا، سبعة عشر عاما من ابنة Famus. بينهما كان الحب الشباب، الذي لا يزال يحترق في قلب مدينة تشاتسكي. ثم ذهب إلى الخارج "العقل للنظر".

يغذي حبيبته الآن مشاعر العطاءات لصمت، تعيش في منزلهم. لكن تشاتسكي لا يتعرف على هذا. يتطور تعارض الحب إلى اجتماع اجتماعي، مما أجبر تشاتسكي على التحدث ضد مجتمع Famrow حول أكثر القضايا الحادة. تتعلق نزاعاتهم بالتربية والعلاقات الأسرية والصرفية ووزارة الوزارة والرشوة والصدق.

عودة إلى موسكو، يكتشف تشاتسكي أنه لم يتغير شيء هنا، لم يتم حل أي مشاكل عامة، وواصل النبلاء قضاء وقتهم في المرح واللهود: "ماذا ستظهر لي موسكو؟ أمس كان الكرة، وغدا سيكون هناك اثنين ". هجمات تشاتسكي إلى موسكو، على سبيل الحياة، فإن ملاك الأراضي يجعلهم فاموسوف يخشىه. النبل المحافظ غير مستعد لتغيير وجهات نظرها حول الحياة، وعاداتهم، ليست مستعدة للجزء من راحتها. لذلك، فإن تشاتسكي لمجتمع المجلة هو "شخص خطير" لأن "يريد الوعظ". تسميه Famuses "Carbonari" - ثوريا - وتعتقد أن الناس يحبون تشاتسكي، حتى قريبون بشكل خطير من العاصمة.

ما هي الأفكار التي تحميها الأشكال ومؤيديه؟ الأهم من ذلك كله، يتم تقييم رأي الضوء في مجتمع النبلاء Staromoshkovskaya. من أجل الحصول على سمعة جيدة، فهي مستعدة لأي ضحايا. لا يهم ما إذا كان الشخص يتوافق مع الانطباع الذي ينتج. تعتقد فاموسوف أن أفضل مثال لابنته هو مثال على الأب. في المجتمع، هو "السلوكي الرهباني المعروف".

ولكن عندما لا يلاحظ أحد وراءه، لا يوجد أي أثر للأخلاق الشهير. قبل أن يتجزأ من ابنة حقيقة أنها كانت في الغرفة وحدها بصمت، فإنه يغازل مع خادمه ليزا، يجعلها تلميحات لا لبس فيها. يصبح القارئ واضحا أن ماجونوف الذي يقرأ ابنة أخلاقية يعيش على مبادئ غير أخلاقية، وهو ما هو "الخطيئة لا مشكلة، المحتال ليس جيدا".

هذا وموقف جمعية Famus للخدمة. هنا يسود أيضا السمات الخارجية على المحتوى الداخلي. يدعو تشاتسكي نبل موسكو عاطفي إلى صفوف وتحقيق أن الزي الرسمي يغطي "عقلهم الضعيف والفقر".

عندما يناشد تشاتسكي مجلة مع مسألة ما ورد الأب صوفيا تجريه المحتمل لابنته، فإن العائلة غاضبة: "طرف الصودا)". تشاتسكي "تخدم سعداء"، إنه "يرفض" الخدمة ". للشخصية الرئيسية للكوميديا، من غير المقبول. تعتبر تشاتسكي هذا الإذلال. يسعى لخدمة "القضية، وليس للأشخاص".

لكن فاموسوف معتمدة بإخلاص القدرة على "الاعتماد على". هنا، يتعلم القارئ بكلمات فاموسوف عن مكسيم بتروفيتش، الذي "قبل أن يعرف الجميع من الجميع"، كان "مائة شخص للخدمات" و "على قضيب الذهب". في أحد التقنيات، تعثر الإمبراطورة مكسيم بتروفيتش وسقطت. ولكن، رؤية ابتسامة على وجه كاثرين، قرر تحويل هذا الحادث إلى نفسه، لذلك سقط عدة مرات على وجه التحديد لتعليق الفناء. المستحضرات المسؤولة Chatsky: "... كيف تعتقد؟ نحن في مكاننا. " لكن شرف وكرامة تشاتسكي لا يستطيع السماح له "بالتناسب مع فوج الطائرات". لن يكسب المال في المجتمع على حساب Sinopocloning والرغوة.

إذا اشتباك الشهير إحجام تشاتسكي للخدمة، فإن مجال تحيات العقيد في سكالسوسبا، الذي "ليس على السنين والذقن يحسد عليه"، يسبب ارتجاجة نهائية لهذا البطل. Scalozub، وفقا ل Sofia، غبي جدا أن "الكلمات الذكية لن توسع هذه". لكنه كان مجاوره الذي يريد أن يرى ابنه. بعد كل شيء، جميع النبلاء موسكو ترغب في الحصول على الأقارب "مع النجوم والرتب". لا تزال Chatkomu فقط جاهدة فقط حول حقيقة أن هذا المجتمع يدفع "الأشخاص ذوي الروح" أن الصفات الشخصية لشخص ليس لديهم أي معنى هنا، لكن المال والرسومات فقط موضع تقدير.

حتى مولشانين، طوال اللعب بأكمله، قليل، في الحوار مع تشاتسكي، يشيد بالنجاح في الخدمة: "كعمل وقوة لدي وقوة، لأنني استسلمت بواسطة الأرشيف، تلقيت ثلاث جوائز". هو، على الرغم من سنه الصغير، اعتاد، مثل النبلاء موسكو القديم، لبدء المواعدة على أساس المكسب الشخصي، لأن "الحاجة إلى الاعتماد على الآخرين،" حتى يكون لديك رتبة عالية. لذلك، فإن الحياة العقيدة لهذه الشخصية: "في صيفتي لا ينبغي أن يكون حكم مختلط". اتضح أن صمت هذا البطل هو مجرد قناع، ويغطي ميناءه وشدته.
نسبة تشاتسكي إلى مجتمع Famovsky والمبادئ التي يوجد بها هذا المجتمع سلبيا بشكل حاد. في ذلك، فقط أولئك الذين توسلوا الرقيب الذين توسلوا. " تشاتسكي تقدر حريته.

المجتمع النبيل الذي يصور في كوميديا \u200b\u200b"جبل العقل" يخشى التغييرات، كل جديد، مما يؤثر على الأحداث التاريخية يخترق وعي النبلاء الروسي. تمكن من الفوز على تشاتسكي فقط بسبب حقيقة أنه في هذا الكوميديا \u200b\u200bوهو وحده تماما. هذا هو خصوصية تعارض تشاتسكي مع مجتمع فاموفسكي. ومع ذلك، فإن الأرستقراطيين يشعرون بالرعب الحقيقي من كلمات تشاتسكي، لأنه يرفض بلا خوفا من رذائلهم، يشير إلى الحاجة إلى التغيير، مما يعني أن تهدد راحتها ورفاهيتها.

وجد النور طريقا للخروج من الوضع الحالي. على الكرة صوفيا في محادثة مع أحد الضيوف يرمي العبارة التي تشاتسكي "ليس في ذهنه". لا يمكن أن تعزى صوفيا إلى ممثلي "ماضي القرن"، لكن كاتسكي الحبيب السابق يهدد سعادتها الشخصية. يتم توزيع هذا القيل والقال على الفور بين ضيوف فاموسوف، لأن Chatsky مجنون فقط لا يمثل الخطر عليهم.
بحلول نهاية اليوم، تتكشف حركة الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، جميع آمال تشاتسكي. انه "الجذعية ... انقسام". مجرد شعور كل القسوة في مجتمع Famrow، فهم يفهم أن مساراته تفرقت معه تماما. إنه ليس مكانا بين الأشخاص الذين يعيشون قرنهم "في Pirass وفي التاجر".

وهكذا، أجبر تشاتسكي في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" على التراجع في مواجهة مجتمع فاماوفسكي لمجرد أنه ليس لديه فرصة للفوز. لكن الوقت سيضع كل شيء في مكانه، وستجلب مؤيدو تشاتسكي روح الحرية وقيم الصفات الإنسانية إلى الأربعاء.

سيساعد الخصوصية الموصوفة للنزاع تشاتسي مع مجتمع فاموفسكي الطلاب في الدرجات التاسعة لإعادة المواجهة بين العالمين في مقالها حول موضوع "Chap و Famovskoe المجتمع"

اختبار على العمل

أنا غريب، وليس غريبا من هو؟

من هو على جميع الحمقى مثل ...

مقالات القائمة:

نجحت صورة Alexander Chaitsky بنجاح على ميزات بطل Bayronic وشخص إضافي. هو هيرالد من أوامر جديدة، رجل متقدم من وقته. هذا هو السبب في أن شخصيته تعارض الزاهية للكوميديا \u200b\u200bكل الشخصيات الأخرى، وهو، في الواقع، وحيدا وغير مفهومة لمجتمعه.

الأسرة والطفولة وبطل الشباب

ألكسندر أندريفيتش تشاتسكي - نيبل الوراثي، الأرستقراطي من قبل الأصل. ولد في موسكو وبما كان الطفولة في العالم المرغوب فيه من المجتمع العالي. توفي أولياء الأمور في تشاتسكي في وقت مبكر، وترك ابنهم للميراث حوزة كبيرة.

القراء الأعزاء! نحن نقدم تعرف نفسك على الكوميديا \u200b\u200bA.S. GRIBOEDOV "ويل من الطرافة"

الإخوة والأخوات من ألكسندر أندريفيتش لا - إنه الطفل الوحيد في الأسرة. على الأرجح، فإن الأقارب الآخرين (حتى البعيد) لم يكن لديهم أي أقارب آخرين، لأنه بعد وفاة والديه، يأخذ تشاتسكي لتنشئة والده بعضهم البعض - فحوصات بافل - مسؤول شخص نبيل في دوائر الأرستقراطية وموسكو الدوائر على وجه الخصوص.

يعيش تشاتسي في بيت بافيل أفاناسييفيتش لفترة من الوقت. بعد أن نضجت، يذهب إلى السباحة المستقلة. على ما يبدو، كان فاموسوف شفاذها جيدا، لأن Khacksky كان لديه ذكريات ممتعة منه. يأتي ألكسندر أندرييفيتش إلى منزل فاموسوف مليء بالأفكار الإيجابية ونوايا ودية.

Chatsky جزء من النادي الإنجليزي - نادي السادة للأرستقراطيين. قدم النادي الإنجليزي لمجموعة متنوعة من التوسع في الحياة الاجتماعية والسياسية. ومع ذلك، بشكل عام، غنن لألعاب البطاقات والغداء. على ما يبدو، لم يكن ألكساندر أندرييفيتش متكرر ضيفه. في البداية، ارتبطت بعمره، في المستقبل، يترك تشاتسكي في الخارج أن البداية تجعل من المستحيل زيارة هذا النادي. بعد فترة الثلاث سنوات، تعود تشاتسكي إلى وطنه، حيث تحدث الأحداث الرئيسية للكوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف.

في الخارج، يحصل ألكسندر أندرييفيتش على الفرصة ليس فقط مع إعجاب بخصائص الهندسة المعمارية والتراث الثقافي لأوروبا، ولكنها تتعرف أيضا على خصوصيات العلاقة بين الناس ووضعهم الاجتماعي والاجتماعي.

الشخصية المميزة

مثل أي أرستوقراط آخر، تلقت تشاتسكي التعليم الأساسي، الذي تضمن المفهوم الأساسي لترتيب العالم والاقتصاد، تم تدريب اللغات الأجنبية (على وجه الخصوص، الفرنسية، باعتبارها الأكثر شيوعا لجميع اللغات الأجنبية). هذه ، تم تدريب ألكساندر أندرييفيتش على الرقص والموسيقى - كان من شائعا عن الأرستقراطية. في هذا، لم ينته تكوين تشاتسكي، لكنه ذهب إلى Hypostat من التطوير الذاتي. يعرف ألكساندر أندريفيتش العالم بفعالية وتعميق معرفته في فئة معينة. نوعا نشطا ومفضوليا من الشخصية وعقل فضولي جعل من الممكن تجميع الأمتعة الكبيرة في المعرفة، بفضل التي أصبح فيلسوفا دون الوصول إلى المباراة.

تألفت تشاتسكي سابقا من خدمة عسكرية، ولكن سرعان ما شعر بخيبة أمل في مهنة عسكرية واستقالها. لم تبدأ الكسندر أندريفيتش الخدمة المدنية. كانت مهتمة قليلا به.

يخطط لتمكين حياته المستقبلية للاستمتاع بشؤون عقارته. ومع ذلك، في نظر الجمهور، يبدو هذا القانون إجراء لا يمكن تصوره - محيط يعتقد أن الشخص الكافي لا يستطيع القيام بذلك، لأنه بفضل هذين النوعين من الأنشطة التي يمكن للشابة أن يصنع اسمها واستحقتها السلطة في المجتمع - أنشطة أخرى، حتى لو كانت تستفيد ولا تتعارض مع قواعد ومبادئ الأخلاق غير مقبولة من قبل الآخرين وتعتبر سخافة.

لا يعتبر تشاتسكي عدم وجود تصريحات خالية من موقعه - يعتقد أن هذا يجب أن يكون هو القاعدة في المجتمع التعليمي.

خطابها غالبا ما يكون الساخرة والسخرية. على ما يبدو، يرتبط هذا مع معارضته الصريحة فيما يتعلق بممثلي المجتمع الآخرين. إنه شخص خالص، يعتقد تشاتسكي أنه من الضروري إخبار الناس بالحقيقة - إنه لا يقبل الأشرار والأكاذيب. ألكساندر أندرييفيتش لديه مزاج حساس وصادق. إنه رجل عاطفي، لذلك من الصعب عليه كبح جماح عواطفه.

يدرك تشاتسي الحاجة إلى العلم والفن في حياة الشخص. الأشخاص الذين يهملوا تعليمهم وتطويرهم ناتجة عن الاشمئزاز تشاتسي.

يحب بصدق وطنه ويتضاءل في الرغبة في تحسين حياة شعبه، ليس فقط على مستوى الأرستقراطية، ولكن أيضا على مستوى الأشخاص العاديين.

موقف حياة تشاتسكي وصراعه مع مجتمع المجاعة

تعارض تشاتسكي بنشاط جمعية فاموفسكي ما يسمى - مجموعة من الأرستقراطيين، والشخصية المتحدة لمعلميه، مسؤول مهم - بول أفاناسييفيتش فاموسوف. في الواقع، على أساس هذه المجموعة من الأرستقراطيين، يظهر وضع نموذجي في الدوائر الأرستقراطية. لا تتكلم شفاه ممثلي مجتمع Famrow شخصيات فريدة من نوعها، ولكن سمة نموذجية من أعلى المجتمع. وموقفهم ليس حصريا، ولكن ظاهرة عادية.

على موقعنا، تتاح لك الفرصة للتعرف على الكوميديا \u200b\u200bألكسندر Griboedov "جبل من الطرافة".

بادئ ذي بدء، يكمن الفرق بين شازكي ورؤيته من Famousov وضغطه فيما يتعلق بشؤون الشؤون وخصائص الترويج على السلم المهني - في عالم الأرستقراطية، كل ذلك يقرر الرشاوى ومخرجات فطيرة - شرف وفخر نسيت من قبل المجتمع العالي. إنهم مستعدون للإعجاب بالأشخاص الذين يتم خدمتهم وفي كل شيء على استعداد لإرضاء رئيسهم - لا أحد يقدر الأشخاص الذين يقومون بأداء عملهم ومهنيي عملهم وهو أمر محزن للغاية بالنسبة لشاب. إلى دهشة خاصة من ألكسندر أندرييفيتش، خذ الرشاوى ليس فقط شعبهم، ولكن أيضا أجانب من أجلهم غير مقبول.

تعزى كتلة العثرة التالية إلى نوع النشاط، وكذلك العلوم والفن. في رؤية الأرستقراطيين والاهتمام والشرف فقط الخدمة المدنية أو الجيش - تعتبر الأنشطة المتبقية مرة ثانية ومخزعة لشخص من أصل نبيل. الكراهية الخاصة والاضطهاد التي تخضعوا عبيد العلوم وموسطة. وخلص هذا الموقف، أولا وقبل كل شيء، في تجاهل التعليم المطلق. يعتقد كل ممثلي مجتمع Famrow تقريبا أن العلوم والتعليم لا يجلب أي فائدة، لكن فقط يأخذ القوة والوقت في البشر. تقريبا نفس الرأي هم عن الفن. الأشخاص الذين يستعدون للانخراط في العلوم أو الفن، يعتبرون غير طبيعي ويستعدون للاستمتاع بكل الطرق.

يمنح السمة غير المرضية ل Chatsky مالكي الأراضي، بعد تحليل موقفهم تجاه الأقنان - في كثير من الأحيان للنبلاء لا أحد - يمكن أن تكون سلعة أو لعبة حيوية في أيدي الأرستقراطية. لا تثير هذه الشواغل فقط الأشخاص الذين يضطلعون بأشخاص الذين يفيون بواجباتهم، ولكنهم يخدمون أيضا ملاك أكبر مالكهم. يمكن أن تبيع النبلاء حصنهم وحتى تبادلهم في الكلاب. بشكل عام، غريبويدوف ولا نفسه شخصيا، ولا بمساعدة أبطاله لم يهدأ أبدا ولم ينتقد الحدن ككل، كما لم يكن مؤيده. لا يشارك انتقاده بعدم بناء علاقات، ولكن في حالات محددة من القسوة والظلم من قبل ملاك الأراضي فيما يتعلق بحرفهم.

تشاتسكي وسونيا فاموسوف

كان ألكساندر تشاتسكي وسونيا فاموسوف مألوفا طويلا - كانوا يعرفون بعضهم البعض منذ الطفولة. بعد وفاة الوالدين في تشاتسكي، استبدلت الفتاة بالفعل أختها - كانت علاقتها دائما ودية وارتدي شخصية إيجابية. عندما يكبرون، بدأوا في التغيير، والحب قد حان تغيير مرفقات الأطفال والصداقة. ومع ذلك، تم تطوير الرومانسية بشكل كامل لتطوير رحلة من تشاتسكي وحقيقة أنه غادر الشهو أن سونيا أعاقت كأحداث مرتبطة بتحقيق مرحلة جديدة شقة جديدة في التكوين المستقل، ولكن بخيبة أمل. في رأيها، غادر تشاتسكي منزلهم، لأنه كان هناك يشعر بالملل من الحياة.

في رحلته، لم يكن تشاتسكي ليس فقط ذكريات دافئة من مقدم الرعاية، ولكن أيضا الحب في ابنته - سونيا. عند العودة إلى المنزل، كان يأمل في استئناف علاقتهما وتطويرها. رأى ألكسندر أندريفيتش زوجته المستقبلية في شكل سوني. ومع ذلك، بعد الوصول مباشرة، كان مغلفا بحدة في نواياه الزواج من والدها، الذي اعتقد أن موقف ابنه يمكن أن يدعي رجلا غنيا حصريا، على استعداد للمشاركة في حياته المهنية. لم تناسب تشاتسكي بموجب المعايير - تم توفيره، ولكن ليس غنيا بما فيه الكفاية، ومن المهنية رفض تماما أنه كان ينظر إليه سلبا للغاية من قبل فاموسوف. من هذه النقطة، بدأ إعجاب الطفل للمجاعة تدريجيا بالذوبان.

تأمل ألكسندر أندريفيتش في أن تكون مشاعر الفتاة، فيما يتعلق به صادق، وسوف تكون قادرة على إقناع الأب بالحاجة إلى حفل زفاف. بيد أن سونيا يلتقي المعاملة بالمثل القديمة، مع مرور الوقت اتضح أن حبيبته ليس أفضل من والده. إن تقديرها والمثل لهما مجرد لعبة عامة، في الواقع الفتاة تحب شخصا آخر، والاشبار فقط خداع.

تشير تشاتسكي المنزعج إلى الفتاة في سلوك لا يستحق أن يفرح بإخلاص أنه لم يصبح زوجها، لأنها ستكون عقوبة قابلة للتلف.

وبالتالي، فإن صورة الكسندر تشاتسكي ككل هي إنسانية ومليئة بالرغبة في تغيير حياة شعبه من حوله للأفضل. يؤمن بإخلاص لصالح العلم والفن، والأشخاص الذين يدفعون الانتباه إلى تطويرهم لأنهم يثيرون الاهتمام والإعجاب. وفقا ل Chatsky، يجب أن يتحرك الكذب والملك إلى الخلفية، وينبغي أن يأخذ مكانها جيدا وإنسانية. يجب أن يعيش الناس، في تفهمه، يسترشدوا بقوانين الأخلاق، وليس ميزة شخصية.