خصائص صورة الحرب والسلام في نابليون. موقف تولستوي من الأبطال - على صورة نابليون

قائمة المقالات:

في كثير من الأحيان ، ينظر قراء رواية تولستوي الحرب والسلام إلى الشخصيات التاريخية التي تم تصويرها في الرواية كصورة وثائقية ، متناسين أن عمل تولستوي هو في الأساس خدعة أدبية ، مما يعني أن صورة أي شخصيات ، بما في ذلك الشخصيات التاريخية ، لا تخلو من صورة المؤلف. أو الاختراع الفني أو الرأي الشخصي.

أحيانًا يقوم المؤلفون على وجه التحديد بإضفاء الطابع المثالي أو تصوير شخصية من الجانب السلبي من أجل إعادة خلق حالة مزاجية معينة لقطعة من النص أو عمل كامل. كما أن لصورة نابليون في رواية تولستوي خصائصها الخاصة.

مظهر خارجي

نابليون له مظهر غير جذاب - يبدو جسده سمينًا جدًا وقبيحًا. في الرواية ، أكد تولستوي أنه في عام 1805 لم يكن إمبراطور فرنسا مثيرًا للاشمئزاز - لقد كان نحيفًا للغاية ، وكان وجهه نحيفًا تمامًا ، ولكن في عام 1812 لم يكن مظهر نابليون هو الأفضل - كان لديه بطن منتفخ للأمام ويطلق عليه المؤلف في الرواية بسخرية "بطن الأربعين".

كانت يداه صغيرتان وبيضاء وممتلئتان. كان وجهه ممتلئ الجسم أيضًا ، رغم أنه كان لا يزال شابًا. تميز وجهه بعيون كبيرة معبرة وجبهة عريضة. أصبح كتفيه ممتلئين للغاية ، وكذلك ساقيه - بقصر قامته ، بدت مثل هذه التغييرات مرعبة. دون أن يخفي اشمئزازه من مظهر الإمبراطور ، يصفه تولستوي بأنه "سمين".

نقترح أن تتعرف على رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام".

تختلف ملابس نابليون دائمًا في المظهر - من ناحية ، فهي نموذجية تمامًا للناس في ذلك الوقت ، ولكنها ليست خالية من الأناقة: عادةً ما يرتدي نابليون معطفًا أزرق رائعًا ، قميص أبيض أو زي أزرق ، سترة بيضاء ، طماق بيضاء ، أحذية.

سمة أخرى من سمات الفخامة هي الحصان - إنه حصان عربي أصيل.

موقف الروس من نابليون

في رواية تولستوي ، يمكن للمرء أن يتتبع الانطباع الذي خلقه نابليون على الأرستقراطية الروسية قبل وبعد اندلاع الأحداث العسكرية. في البداية ، كان لدى معظم أعضاء المجتمع الراقي احترام وإعجاب واضح لنابليون - فهم يشعرون بالإطراء بسبب شخصيته الحازمة وموهبته في المجال العسكري. العامل الآخر الذي يجعل الكثيرين يعاملون الإمبراطور باحترام هو رغبته في التطور الفكري - نابليون لا يبدو كجندي صريح لا يرى شيئًا سوى زيه العسكري ، فهو شخصية متطورة بشكل شامل.

بعد اشتداد الأعمال العدائية من جانب نابليون فيما يتعلق بالإمبراطورية الروسية ، تم استبدال حماس الأرستقراطية الروسية تجاه إمبراطور فرنسا بالغضب والكراهية. يظهر مثل هذا الانتقال من الإعجاب إلى الكراهية بشكل واضح بشكل خاص في مثال صورة بيير بيزوخوف - عندما عاد بيير للتو من الخارج ، طغى إعجابه بنابليون ببساطة ، ولكن فيما بعد ، تسبب اسم إمبراطور فرنسا في الشعور بالمرارة والغضب. في Bezukhov. حتى أن بيير قرر قتل "المعبود السابق" ، الذي كان يعتبره بحلول ذلك الوقت قاتلًا صريحًا وكاد آكلي لحوم البشر. لقد مر العديد من الأرستقراطيين بمسار مشابه للتطور - الذين أعجبوا بنابليون كشخصية قوية ، وعانوا من التأثير المدمر لقوته التدميرية ، وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أن الشخص الذي يجلب الكثير من المعاناة والموت لا يمكن أن يكون بديهيًا. مثال يحتذى به.

سمة الشخصية

السمة الرئيسية لنابليون هي النرجسية. إنه يعتبر نفسه أعلى مرتبة من غيره من الناس. لا ينكر تولستوي أن نابليون هو قائد عسكري موهوب ، ولكن في نفس الوقت يبدو طريقه إلى الإمبريالية وكأنه محض صدفة.

القراء الأعزاء! نقترح أن تتعرف على ما جاء بقلم المؤلف الكلاسيكي الأسطوري ليو تولستوي.

انطلاقًا من حقيقة أن نابليون يعتبر نفسه أفضل من الآخرين ، يتبع موقفه تجاه الآخرين. رافض في الغالب - فهو ، مثل الرجل الذي شق طريقه من الجماهير إلى قمة الطبقة الأرستقراطية ، ولا سيما جهاز الدولة ، يعتبر الأشخاص الذين لم يفعلوا شيئًا كهذا لا يستحقون اهتمامه. الأنانية والتمركز حول الذات هما صفات مصاحبة لهذه المجموعة.

يصف تولستوي نابليون بأنه رجل مدلل يحب الراحة ويدلّله ، لكنه في الوقت نفسه يلفت انتباه القراء إلى حقيقة أن نابليون كان مرارًا وتكرارًا في ساحة المعركة ، وليس دائمًا في دور قائد عسكري محترم.

في بداية حياته السياسية والعسكرية ، كان على نابليون في كثير من الأحيان أن يكتفي بالقليل ، لذا فإن مشاكل الجنود مألوفة له. ومع ذلك ، بمرور الوقت ، ابتعد نابليون عن جنوده وغارق في الرفاهية والراحة.

مفتاح مفهوم شخصية نابليون ، وفقًا لتولستوي ، هو أيضًا رغبة الإمبراطور في أن يكون أكثر أهمية من أي شخص آخر - لا يقبل نابليون أي رأي آخر غير رأيه. يعتقد إمبراطور فرنسا أنه وصل إلى ارتفاعات كبيرة في المجال العسكري ، وليس له مثيل هنا. في مفهوم نابليون ، الحرب هي عنصره الأصلي ، لكن في نفس الوقت لا يعتبر الإمبراطور نفسه مذنبًا للتدمير الذي سببته حربه. وفقًا لنابليون ، يقع اللوم على رؤساء الدول الأخرى في اندلاع الأعمال العدائية - فقد استفزوا إمبراطور فرنسا لبدء الحرب.

الموقف تجاه الجنود

في رواية تولستوي ، يظهر نابليون كشخص خالٍ من العاطفة والتعاطف. أولا وقبل كل شيء يتعلق هذا الموقف تجاه جنود جيشه. يقوم إمبراطور فرنسا بدور نشط في حياة الجيش خارج الأعمال العدائية ، فهو مهتم بشؤون الجنود ومشاكلهم ، لكنه يفعل ذلك بدافع الملل ، وليس لأنه قلق حقًا على جنوده.

في محادثة معهم ، يتصرف نابليون دائمًا بغطرسة قليلاً ، وفقًا لتولستوي ، يكمن عدم صدق نابليون وقلقه المتباهي على السطح ، وبالتالي يسهل على الجنود قراءتهما.

موقف المؤلف

في رواية تولستوي ، يمكن للمرء أن يتتبع ليس فقط موقف الشخصيات الأخرى من نابليون ، ولكن أيضًا موقف المؤلف نفسه من شخصية نابليون. بشكل عام ، موقف المؤلف من شخصية إمبراطور فرنسا سلبي. يرى تولستوي أن رتبة نابليون العالية هي حادث. لم تساهم خصوصيات شخصية وذكاء نابليون في حقيقة أنه أصبح وجه الأمة بمساعدة العمل الشاق. في فهم تولستوي ، نابليون هو مغرور ، مخادع كبير ، لسبب غير معروف ، انتهى به المطاف على رأس الجيش والدولة الفرنسيين.

نابليون يسترشد بالرغبة في تأكيد نفسه. إنه مستعد للتصرف بأكثر الطرق مخزية ، فقط لتحقيق هدفه. وعبقرية القائد السياسي والعسكري العظيم كذبة واختراع.

في أنشطة نابليون ، يمكنك بسهولة العثور على العديد من الإجراءات غير المنطقية ، وتبدو بعض انتصاراته وكأنها مصادفة مفتوحة.

مقارنة مع شخصية تاريخية

تم بناء الصورة في رواية تولستوي نابليون بطريقة تتعارض مع كوتوزوف ، وبالتالي ، في معظم الحالات ، يتم تقديم نابليون كشخصية سلبية تمامًا: إنه شخص لا يختلف في سمات الشخصية الجيدة ، يعامل جنوده معاملة سيئة ، لا يحافظ على لياقته. ميزتها الوحيدة التي لا جدال فيها هي الخبرة العسكرية والمعرفة بالشؤون العسكرية ، وحتى في هذه الحالة لا تساعد دائمًا في كسب الحرب.

يشبه نابليون التاريخي في كثير من النواحي الطريقة التي أوضحها تولستوي - بحلول عام 1812 كان الجيش الفرنسي في حالة حرب لأكثر من عام وكان منهكًا بسبب أسلوب الحياة العسكري الطويل هذا. بدأوا أكثر فأكثر في تصور الحرب كإجراء شكلي - ينتشر اللامبالاة والشعور بعدم وجود معنى للحرب بين الجيش الفرنسي ، الأمر الذي لا يمكن إلا أن يؤثر على موقف الإمبراطور تجاه الجنود ، أو موقف الجنود تجاهه. معبودهم.

كان نابليون الحقيقي شخصًا متعلمًا جدًا ، حتى أنه يُنسب إليه إنشاء نظرية رياضية. في الرواية ، يظهر نابليون على أنه مبتدئ ، لأنه وجد نفسه بالصدفة في مكان شخص مهم ، وجه الأمة بأكملها.

في معظم الحالات ، يتم التحدث عن نابليون كقائد سياسي وعسكري موهوب ، وغالبًا ما يتم الاستشهاد بقدراته الجسدية والعقلية كمثال. ومع ذلك ، عند تحليل صورة نابليون في الرواية ، يجب إجراء مقارنة واضحة بين الشخصية التاريخية والشخصية الأدبية.

عند تقييم شخص ما في الحياة الواقعية ، ندرك أنه من المستحيل أن تكون لديك سمات شخصية إيجابية أو سلبية بشكل حصري.

يتيح لك العالم الأدبي إنشاء شخصية لا تلتزم بمثل هذا المعيار. بطبيعة الحال ، كشخص تاريخي ، كان نابليون قادرًا على تحقيق نجاحات كبيرة لبلاده في المجالين السياسي والعسكري ، على الرغم من عدم قدرته على التوقف في الوقت المناسب ، ولكن من المستحيل تحديد أنشطته ذات الدلالة في قطب واحد ("جيد " او سيء"). يحدث الشيء نفسه مع سمات شخصيته وأفعاله في مجال "نابليون كرجل" - لم تكن أفعاله وأفعاله مثالية دائمًا ، لكنها لم تتجاوز الإنسان العادي. بعبارة أخرى ، تعتبر أفعاله نموذجية تمامًا لشخص في مواقف معينة ، ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بـ "الأشخاص العظماء" الذين يمثلون بطلًا لأمة معينة ، والتي تتضخم شخصيتها بالأساطير والمثالية المتعمدة ، فإن مثل هذه المظاهر النموذجية هي مخيب للامال.

في الرواية ، يصف تولستوي نابليون بأنه شخصية سلبية بشكل حاد - وهذا يتوافق مع نيته في الرواية - وفقًا لفكرة المؤلف ، يجب أن تتعارض صورة نابليون مع صورة كوتوزوف وجزئيًا مع صورة الإسكندر الأول.

لماذا خسر نابليون الحرب

في الحرب والسلام ، بطريقة أو بأخرى ، يمكن للمرء أن يجد إجابة على السؤال "لماذا خسر نابليون الحرب ، بعد أن انتصر في معظم المعارك. بالطبع ، في حالة تولستوي ، هذا رأي شخصي للغاية ، لكن له أيضًا الحق في الوجود ، لأنه يقوم على مفاهيم فلسفية ، ولا سيما على عنصر مثل "الروح الروسية". وفقًا لتولستوي ، ربح كوتوزوف الحرب لأنه يمكن تتبع المزيد من الروح العاطفية في أفعاله ، بينما يسترشد نابليون حصريًا بالميثاق.
في الوقت نفسه ، لا يعتبر تولستوي معرفة التكتيكات واستراتيجيات المعركة أمرًا مهمًا - بدون معرفة أي شيء عن هذا ، يمكنك أن تكون قائدًا ناجحًا.

وهكذا ، فإن نابليون من رواية تولستوي ليس وصفًا وثائقيًا للشخصية التاريخية للقائد الفرنسي. النسخة الفنية مليئة بإدخالات المؤلف وبشع. هذه الحالة ليست عيبًا في تولستوي ؛ الصورة السلبية الخاصة لنابليون ترجع إلى تفاصيل العمل.

في الصورة الأدبية التي رسمها تولستوي ، يبدو نابليون كشخص غير متوازن ، قائد عسكري غير مبال بجنوده - انتصارات قواته هي مجرد وسيلة للترفيه عن كبريائه.

تمتلئ الرواية الملحمية "الحرب والسلام" بشخصيات - شخصيات تاريخية خيالية وحقيقية. يحتل شخصية نابليون مكانًا مهمًا بينهم - فليس من قبيل الصدفة أن تكون صورته حاضرة منذ الصفحات الأولى للعمل وحتى الخاتمة.

لماذا أولى تولستوي مثل هذا الاهتمام لبونابرت؟ بهذا الشكل يربط بين أهم القضايا الفلسفية والأخلاقية ، أولاً وقبل كل شيء ، فهم دور الشخصيات البارزة في التاريخ.

يبني الكاتب صورة الإمبراطور الفرنسي في عرضين: نابليون كقائد ونابليون كرجل.

في وصف معركة أوسترليتز ومعركة بورودينو ، يلاحظ تولستوي الخبرة غير المشروطة والموهبة وسعة المعرفة العسكرية لنابليون القائد. لكن في الوقت نفسه ، يركز اهتمامًا أكبر على الصورة الاجتماعية والنفسية للإمبراطور.

في المجلدين الأولين ، يظهر نابليون من خلال عيون الأبطال - بيير بيزوخوف ، الأمير أندريه بولكونسكي. أثارت هالة البطل الرومانسية أذهان معاصريه. يتضح هذا من خلال فرحة القوات الفرنسية ، الذين رأوا معبودهم ، وخطاب بيير العاطفي في صالون آنا شيرير دفاعًا عن نابليون ، "رجل عظيم تمكن من تجاوز الثورة".

حتى عند وصف مظهر "الرجل العظيم" ، يكرر الكاتب التعريفات مرارًا وتكرارًا "صغير", "الفخذين السمينة"، وترسيخ صورة الإمبراطور والتأكيد على عادتها.

يُظهر تولستوي على وجه التحديد السخرية من صورة نابليون والسمات السلبية. علاوة على ذلك ، لا يتعلق الأمر بالصفات الشخصية لهذا الشخص بقدر ما يتعلق بالسلوك - "الموقف ملزم".

كان بونابرت نفسه يعتقد عمليا أنه كان "سوبرمان" ، يقرر مصير الآخرين. كل ما يفعله "هناك قصة"، حتى يرتجف من العجل الأيسر. ومن هنا جاءت أبهة الأخلاق والكلام ، والتعبير البارد الواثق بالنفس على وجهه ، والمواقف المستمرة. ينشغل نابليون دائمًا بكيفية نظره في عيون الآخرين ، سواء كان يتوافق مع صورة البطل. حتى إيماءاته مصممة لجذب الانتباه - فهو يشير إلى بداية معركة أوسترليتز بموجة من قفازته التي أزالها. كل هذه السمات الشخصية للشخصية الأنانية - الغرور ، النرجسية ، الغطرسة ، التمثيل - لا يتم دمجها بأي حال من الأحوال مع العظمة.

في الواقع ، يُظهر تولستوي نابليون كشخص معيب بشدة ، لأنه فقير أخلاقياً ، وليس على دراية بمباهج الحياة ، وليس لديه "حب ، شعر ، حنان". حتى أن الإمبراطور الفرنسي يقلد المشاعر الإنسانية. بعد أن تلقى صورة ابنه من زوجته ، "تظاهر بالحنان المتأمل". يعطي تولستوي توصيفًا مهينًا لبونابرت ، حيث كتب: "... لم يستطع أبدًا ، حتى نهاية حياته ، أن يفهم لا الخير ولا الجمال ولا الحقيقة ولا معنى أفعاله التي كانت مناقضة جدًا للخير والحق ...".

نابليون لا يبالي بشدة بمصير الآخرين: إنهم مجرد بيادق في لعبة كبيرة تسمى "القوة والقوة" ، والحرب مثل حركة قطع الشطرنج على السبورة. في الحياة هو "ينظر إلى الماضي"- وجولة بعد المعركة في ميدان أوسترليتز المليء بالجثث ، والابتعاد بلا مبالاة عن الأوهلان البولنديين أثناء عبور نهر فيليا. يقول بولكونسكي عن نابليون إنه كان كذلك "سعيد مع سوء حظ الآخرين"... حتى رؤية الصورة الرهيبة لحقل بورودينو بعد المعركة إمبراطور فرنسا "وجدت أسباب للفرح"... الحياة المدمرة هي أساس سعادة نابليون.

مدوسًا على جميع القوانين الأخلاقية ، معترفًا بمبدأ "لا يتم الحكم على الفائزين" ، يمشي نابليون حرفيًا فوق الجثث إلى السلطة والمجد والقوة.

بإرادة نابليون هناك "شيء مخيف"- حرب. هذا هو السبب في أن تولستوي ينفي العظمة لنابليون ، بعد بوشكين ، معتقدًا أن "العبقرية والشرير غير متوافقين".

• صورة ماريا بولكونسكايا في تكوين رواية "الحرب والسلام"
• صورة كوتوزوف في رواية "الحرب والسلام"
• الخصائص النسبية لروستوف وبولكونسكي - التكوين

صور كوتوزوف ونابليون في الرواية الملحمية ل. تولستوي "الحرب والسلام"

سمة مهمة من سمات L.N. تولستوي هو استقبال التجاور المتناقضة. كذبة الكاتب تتعارض مع الحقيقة ، والجميلة تقاوم القبيح. يكمن مبدأ التناقض أيضًا في تكوين الرواية الملحمية الحرب والسلام. تولستوي هنا يعارض الحرب والسلام ، وقيم الحياة الزائفة والحقيقية ، وكوتوزوف ونابليون ، بطلان يمثلان نقطتين قطبيتين في الرواية.

أثناء العمل على الرواية ، اندهش الكاتب من أن نابليون أثار الاهتمام المستمر وحتى إعجاب بعض المؤرخين الروس ، بينما اعتبرهم كوتوزوف شخصًا عاديًا غير ملحوظ. "في غضون ذلك ، من الصعب تخيل شخص تاريخي يكون نشاطه موجهًا بشكل ثابت ومستمر نحو نفس الهدف. يلاحظ الكاتب "من الصعب تخيل هدف أكثر قيمة وأكثر انسجامًا مع إرادة الشعب كله". تولستوي ، برؤيته العظيمة المميزة كفنان ، خمن بشكل صحيح واستحوذ على بعض سمات شخصية القائد العظيم: مشاعره الوطنية العميقة ، وحبه للشعب الروسي وكراهية العدو ، والموقف الحساس تجاه الجندي. على عكس رأي التأريخ الرسمي ، يظهر الكاتب كوتوزوف على رأس حرب الشعب العادلة.

يصور تولستوي كوتوزوف كقائد متمرس ، ورجل حكيم ومباشر وشجاع يهتم بصدق بمصير الوطن. في الوقت نفسه ، فإن مظهره الخارجي هو المعتاد ، بمعنى ما "على الأرض". ويؤكد الكاتب على التفاصيل المميزة في الصورة: "العنق السميك" ، "الأيدي العجوز الممتلئة" ، "الانحناء للخلف" ، "العين البيضاء المسربة". ومع ذلك ، فإن هذا البطل جذاب للغاية للقراء. مظهره الخارجي يتعارض مع القوة الروحية وعقل القائد. إن مصدر هذه القوة الخارقة للبصيرة بمعنى حدوث الظواهر يكمن في ذلك الشعور الشعبي الذي حمله في نفسه بكل نقائه وقوته. إن الاعتراف بهذا الشعور فيه فقط جعل الناس بمثل هذه الطرق الغريبة ، في عار رجل عجوز كان مخزيًا ، يختارون ضد إرادة القيصر كممثل لحرب الشعب "، يلاحظ ل. تولستوي.

في الرواية ، يظهر كوتوزوف لأول مرة أمامنا كقائد لأحد الجيوش في الحملة العسكرية 1805-1807. وبالفعل هنا يحدد الكاتب شخصية البطل. كوتوزوف يحب روسيا ، يعتني بالجنود ، من السهل التعامل معهم. يسعى لحماية الجيش ويعارض العمليات العسكرية العبثية.

هذا شخص مخلص ومباشر وشجاع. قبل معركة أوسترليتز ، بعد أن سمع من صاحب السيادة طلب اتخاذ إجراء فوري ، لم يكن كوتوزوف خائفًا من التلميح إلى حب القيصر للمراجعات والاستعراضات المبهجة. قال ميخائيل إيلاريونوفيتش: "نحن لسنا في Tsaritsyno Meadow". لقد فهم مصير معركة أوسترليتز. والمشهد في المجلس العسكري عند قراءة تصرف ويرذر (كوتوزوف غائم في هذا المجلس العسكري) له أيضًا تفسيره الخاص. لم يوافق كوتوزوف على هذه الخطة ، لكنه أدرك أن الخطة قد تمت الموافقة عليها بالفعل من قبل الملك وأنه لا يمكن تجنب المعركة.

في وقت صعب من هجوم الجيش النابليوني على روسيا ، يختار الناس قائدا "ضد إرادة القيصر كممثل لحرب الشعب". ويشرح الكاتب ما يحدث بالطريقة التالية: "بينما كانت روسيا تتمتع بصحة جيدة ، كان بإمكان شخص غريب أن يخدمها ، وكان هناك وزير رائع ؛ ولكن بمجرد تعرضها للخطر ، فأنت بحاجة إلى شخصك العزيز ". ومثل هذا الشخص يصبح كوتوزوف. في هذه الحرب ، يتم الكشف عن أفضل صفات القائد المتميز: حب الوطن ، والحكمة ، والصبر ، والبصيرة والبصيرة ، والقرب من الناس.

في ميدان بورودينو ، يصور البطل في تركيز كل القوة المعنوية والبدنية ، كشخص يهتم أولاً وقبل كل شيء بالحفاظ على الروح القتالية للجيش. بعد أن علم بإلقاء القبض على المشير الفرنسي ، ينقل كوتوزوف هذه الرسالة إلى القوات. بالمقابل ، يحاول منع الأخبار غير المواتية من التسرب إلى حشود الجنود. يراقب البطل عن كثب كل ما يحدث ، مقتنعًا بشدة بالنصر على العدو. "بخبرته العسكرية الطويلة ، كان يعلم بعقله الخرف أنه من المستحيل أن يقود شخص واحد مئات الآلاف من الأشخاص الذين يقاتلون الموت ، وكان يعلم أن مصير المعركة لم يتم تحديده بأوامر قائد القوات المسلحة. - ليس المكان الذي تمركزت فيه القوات ، وليس عدد البنادق والقتلى ، وهذه القوة المراوغة ، دعت روح الجيش ، وتبع هذه القوة وقادها ، بقدر ما كانت في قوته. ، "- يكتب تولستوي. يولي كوتوزوف أهمية كبيرة لمعركة بورودينو ، لأن هذه المعركة هي التي أصبحت انتصارًا أخلاقيًا للقوات الروسية. عند تقييم القائد ، يفكر أندريه بولكونسكي فيه: "لن يكون لديه أي شيء خاص به. لن يخترع شيئًا ، ولن يقوم بشيء ، لكنه سيستمع إلى كل شيء ، ويتذكر كل شيء ولن يسمح بأي شيء ضار. إنه يدرك أن هناك شيئًا أقوى وأهم من إرادته - هذا مسار حتمي للأحداث ، ويعرف كيف يراها ، ويعرف كيف يفهم معناها وفي ضوء هذا المعنى يعرف كيف يتخلى عن المشاركة في هذه الأحداث ، من إرادته الشخصية التي تستهدف الآخرين ".

على النقيض من ذلك ، فإن تصوير تولستوي لنابليون وكوتوزوف. يعتمد نابليون دائمًا على الجمهور ، فهو مؤثر في خطاباته وأفعاله ، ويسعى إلى الظهور أمام من حوله في صورة الفاتح العظيم. من ناحية أخرى ، فإن كوتوزوف بعيد كل البعد عن أفكارنا التقليدية عن القائد العظيم. إنه سهل التواصل ، سلوكه طبيعي. ويؤكد الكاتب على هذه الفكرة ، إذ يصوره أمام المجلس العسكري في فيلي ، قبل استسلام موسكو. اجتمع الجنرالات الروس مع القائد العام في كوخ فلاحي بسيط ، ورأتهم الفلاحة مالاشا. يقرر كوتوزوف هنا مغادرة موسكو دون قتال. يسلم موسكو لنابليون من أجل إنقاذ روسيا. عندما علم بعد ذلك أن نابليون غادر موسكو ، لا يستطيع احتواء مشاعره ويبكي بفرح ، مدركًا أن روسيا قد أنقذت.

جدير بالذكر أن الرواية تكشف عن آراء ل.ن. تولستوي في التاريخ وفن الحرب. ويدعي الكاتب أن "مسار الأحداث العالمية محدد سلفًا من فوق ، ويعتمد على مصادفة كل تعسف الأشخاص المشاركين في هذه الأحداث ، وأن تأثير نابليون على مجرى هذه الأحداث هو فقط خارجي وخيالي". وهكذا ينكر تولستوي دور شخصية القائد في هذه الحرب ، عبقريته العسكرية. في الرواية ، يقلل كوتوزوف أيضًا من دور العلوم العسكرية ، ويعلق أهمية فقط على "روح الجيش".

عارض القائد كوتوزوف في رواية نابليون بونابرت. منذ البداية ، فضح الكاتب زيف نابليون ، مسلطًا الضوء على كل ما هو صغير وغير مهم في مظهره: إنه "رجل صغير" ، "ذو يدين صغيرتين" و "ابتسامة كريهة غير سارة" على "وجهه المنتفخ والأصفر". يؤكد المؤلف بعناد على "جسدية" نابليون: "أكتاف سمينه" ، "ظهر سميك" ، "متضخم بالثديين السمينين". يتم التأكيد على هذه "اللياقة البدنية" بشكل خاص في مشهد خلع الملابس في الصباح. يتخلص الكاتب من ملابس بطله ، إذا جاز التعبير ، أخذ نابليون من قاعدته ، وهبط به ، وأكد افتقاره إلى الروحانية.

نابليون تولستوي مقامر ، نرجسي ، مستبد ، متعطش للشهرة والسلطة. إذا كان كوتوزوف يتميز بالبساطة والتواضع ، فإن نابليون يشبه الممثل الذي يلعب دور حاكم العالم. كذب سلوكه مسرحيًا في تيلسيت أثناء منح الجندي الروسي لازاريف وسام جوقة الشرف الفرنسي. كان نابليون يتصرف بشكل غير طبيعي قبل معركة بورودينو ، عندما ... قدم له رجال البلاط صورة لابنه ويتظاهر بأنه أب محب ".

عشية معركة بورودينو ، قال الإمبراطور: "تم تنظيم الشطرنج ، وستبدأ اللعبة غدًا". لكن "اللعبة" هنا تتحول إلى هزيمة ودماء ومعاناة للناس. في يوم معركة بورودينو ، "هزم المشهد الرهيب لساحة المعركة تلك القوة الروحية التي آمن بها بجدارة وعظمة". "أصفر ، منتفخ ، ثقيل ، بعيون باهتة وأنف أحمر وصوت أجش ، جلس على كرسي قابل للطي ، يستمع لا إراديًا إلى أصوات إطلاق النار ولا ينظر لأعلى ... لقد تحمل المعاناة والموت اللذين رآهما ساحة المعركة. ذكّرته ثقل رأسه وصدره باحتمال المعاناة والموت بالنسبة له. في تلك اللحظة لم يكن يريد موسكو ولا النصر ولا المجد لنفسه ". كتب تولستوي: "ولم يستطع أبدًا ، مع ذلك ، أن يفهم أبدًا ، حتى نهاية حياته ، الخير ، أو الجمال ، أو الحقيقة ، أو معنى أفعاله ، التي كانت معاكسة جدًا للخير والحقيقة ، وبعيدة جدًا عن كل شيء. بشري ..."

كشف تولستوي أخيرًا زيف نابليون في المشهد على تل بوكلونايا ، قبل دخول موسكو. أثناء انتظار وفد من موسكو ، يفكر نابليون في الطريقة التي يجب أن يظهر بها أمام الروس في مثل هذه اللحظة المهيبة بالنسبة له. كممثل متمرس ، قام عقليًا بتمثيل المشهد بأكمله من الاجتماع مع "البويار" وقام بتأليف خطاب الكرم لهم. باستخدام الجهاز الفني للمونولوج "الداخلي" للبطل ، يكشف تولستوي في الإمبراطور الفرنسي عن غرور اللاعب الصغير ، وعدم أهميته ، وموقفه ". "ها هي هذه العاصمة ؛ ترقد عند قدمي تنتظر مصيرها .. وهذه لحظة غريبة ومهيبة! " "... هلكت كلمة واحدة لي ، وحركة واحدة من يدي ، وهذه العاصمة القديمة ... ها هي ملقاة عند قدمي ، تلعب وترتعد بقباب وصلبان ذهبية في أشعة الشمس." الجزء الثاني من هذا المونولوج يتناقض تناقضًا صارخًا مع الجزء الأول. "عندما أُبلغ نابليون بحذر أن موسكو فارغة ، نظر بغضب إلى الشخص الذي أبلغ عن ذلك ، واستدار ، وواصل السير في صمت ..." موسكو فارغة. يا له من حدث لا يصدق! " - قال لنفسه. لم يذهب إلى المدينة ، لكنه توقف عند نزل ضاحية دوروجوميلوفسكي ". وهنا يلاحظ تولستوي أن إنهاء الأداء المسرحي لم يكن ناجحًا - "القوة التي تقرر مصير الشعوب لا تكمن في الفاتحين". وهكذا ، استنكر تولستوي البونابرتية باعتبارها شرًا اجتماعيًا عظيمًا ، "على عكس العقل البشري والطبيعة البشرية كلها."

من المميزات أن الكاتب سعى إلى إجراء تقييم موضوعي لموهبة نابليون العسكرية. لذلك ، قبل معركة أوسترليتز ، كان بونابرت قادرًا على تقييم الوضع العسكري بشكل صحيح: "اتضح أن افتراضاته صحيحة". لكن مع ذلك ، وفقًا لتولستوي ، "في الأحداث التاريخية ، الأشخاص العظماء هم مجرد تسميات تعطي اسمًا للحدث ..." ، يلاحظ الكاتب "نابليون" ، "خلال كل هذا الوقت من نشاطه كان مثل طفل ، التمسك بالأشرطة المربوطة داخل العربة ، تخيل أنه يحكم ".

وبالتالي ، فإن القوة الدافعة الرئيسية للتاريخ ، وفقًا لتولستوي ، هي الشعب. والشخصيات العظيمة للكاتب هي شخصيات بسيطة وطبيعية ، فهي تحمل "الشعور الشعبي". يظهر كوتوزوف على هذا النحو في الرواية. و "لا توجد عظمة حيث لا توجد بساطة وخير وحقيقة" ، لذلك يظهر نابليون في تولستوي على أنه تجسيد للفردانية المتطرفة والعدوان والافتقار إلى الروحانية.

تم البحث هنا:

• صور كوتوزوف ونابليون في رواية الحرب والسلام
• صورة نابليون وكوتوزوف في رواية الحرب والسلام
• صورة كوتوزوف ونابليون

أنهى ليف نيكولايفيتش تولستوي العمل على روايته الحرب والسلام عام 1867. تمثل أحداث عامي 1805 و 1812 ، بالإضافة إلى القادة العسكريين الذين شاركوا في المواجهة بين فرنسا وروسيا ، الموضوع الرئيسي للعمل.

مثل أي شخص محب للسلام ، أدان ليف نيكولايفيتش النزاعات المسلحة. وتجادل مع أولئك الذين وجدوا "جمال الرعب" في العمليات العسكرية. يتصرف المؤلف ككاتب مسالم عند وصف أحداث عام 1805. ومع ذلك ، عند الحديث عن حرب عام 1812 ، ينتقل ليف نيكولايفيتش بالفعل إلى موقع الوطنية.

صورة نابليون وكوتوزوف

صور نابليون وكوتوزوف التي تم إنشاؤها في الرواية هي تجسيد حي للمبادئ التي استخدمها تولستوي في تصوير شخصيات التاريخ. لا يتطابق كل الأبطال مع نماذج أولية حقيقية. لم يجاهد ليف نيكولايفيتش لرسم صور وثائقية موثوقة لهذه الشخصيات ، وخلق رواية "الحرب والسلام". يعمل نابليون وكوتوزوف وأبطال آخرون في المقام الأول كحامل للأفكار. تم حذف العديد من الحقائق المعروفة في العمل. هناك مبالغة في بعض صفات كلا القائدين (على سبيل المثال ، سلبية وتدهور كوتوزوف ، والمواقف والنرجسية لنابليون). بتقييم القادة العسكريين الفرنسيين والروس ، وكذلك الشخصيات التاريخية الأخرى ، يطبق ليف نيكولايفيتش معايير أخلاقية صارمة عليهم. صورة نابليون في رواية "الحرب والسلام" هي موضوع هذا المقال.

الإمبراطور الفرنسي هو نقيض كوتوزوف. إذا كان من الممكن اعتبار ميخائيل إيلاريونوفيتش بطلاً إيجابياً في ذلك الوقت ، فإن صورة تولستوي نابليون هو بطل المناهض الرئيسي في عمل "الحرب والسلام".

صورة نابليون

يؤكد ليف نيكولايفيتش على محدودية هذا القائد وثقته بنفسه ، والتي تتجلى في كل كلماته وإيماءاته وأفعاله. إن صورة نابليون مثيرة للسخرية. لديه شكل "قصير" ، "سمين" ، "فخذان سمينان" ، مشية متهورة ، "رقبة ممتلئة بيضاء" ، "بطن مستدير" ، "أكتاف سميكة". هذه صورة نابليون في رواية الحرب والسلام. في وصفه للمرحاض الصباحي للإمبراطور الفرنسي قبل معركة بورودينو ، يعزز ليف نيكولايفيتش الطابع الوحي لتوصيف الصورة الذي تم تقديمه في البداية في العمل. يمتلك الإمبراطور "جسدًا مهذبًا" و "صدرًا سمينًا متضخمًا" و "أصفر" وتظهر هذه التفاصيل أن نابليون بونابرت ("الحرب والسلام") كان رجلاً بعيدًا عن الحياة العملية وغريبًا عن جذور الناس. يظهر أن زعيم الفرنسيين أناني نرجسي يعتقد أن الكون كله يطيع إرادته. بالنسبة له ، الناس لا تهمهم.

سلوك نابليون وطريقته في الكلام

انكشف صورة نابليون في رواية "الحرب والسلام" ليس فقط من خلال وصف مظهره. كما تُظهر طريقته في الكلام وسلوكه النرجسية وضيق الأفق. إنه مقتنع بعبقريته وعظمته. الجيد هو ما جاء في رأسه ، وليس ما هو جيد بالفعل ، كما يلاحظ تولستوي. في الرواية ، كل ظهور لهذه الشخصية مصحوب بتعليق لا يرحم من المؤلف. لذلك ، على سبيل المثال ، في المجلد الثالث (الجزء الأول ، الفصل السادس) ، كتب ليف نيكولايفيتش أنه كان واضحًا من هذا الشخص أن ما كان يحدث في روحه فقط كان موضع اهتمامه.

في الحرب والسلام ، لوحظ توصيف نابليون أيضًا في التفاصيل التالية. بمفارقة خفية ، تتحول أحيانًا إلى سخرية ، يفضح الكاتب مزاعم بونابرت بالسيطرة على العالم ، فضلًا عن تمثيله المستمر للتاريخ. طوال الوقت الذي لعب فيه الإمبراطور الفرنسي ، لم يكن هناك شيء طبيعي وبسيط في كلماته وسلوكه. يظهر هذا بشكل صريح للغاية من قبل ليف نيكولايفيتش في المشهد عندما أعجب بصورة ابنه. فيه ، تكتسب صورة نابليون في رواية الحرب والسلام بعض التفاصيل المهمة للغاية. دعونا نصف هذا المشهد بإيجاز.

حلقة مع صورة ابن نابليون

اقترب نابليون من الصورة ، وشعر أن ما سيفعله ويقوله الآن "هو التاريخ". صورت الصورة ابن الإمبراطور ، الذي لعب مع الكرة الأرضية في بيلبوك. هذا يعبر عن عظمة الزعيم الفرنسي ، لكن نابليون أراد إظهار "الحنان الأبوي". بالطبع ، كان تمثيلًا خالصًا. لم يعبر نابليون عن أي مشاعر صادقة هنا ، لقد تصرف فقط وطرح للتاريخ. يُظهر هذا المشهد رجلاً كان يعتقد أن روسيا بأكملها ستخضع لغزو موسكو ، وبالتالي ستتحقق خططه للسيطرة على العالم بأسره.

نابليون - ممثل ولاعب

وفي عدد من الحلقات اللاحقة ، يشير وصف نابليون ("الحرب والسلام") إلى أنه ممثل ولاعب. عشية معركة بورودينو ، قال إن الشطرنج قد تم بالفعل وأن اللعبة ستبدأ غدًا. في يوم المعركة ، لاحظ ليف نيكولايفيتش بعد طلقات المدفع: "بدأت اللعبة". علاوة على ذلك ، يوضح الكاتب أنه كلف عشرات الآلاف من الناس حياتهم. يعتقد الأمير أندرو أن الحرب ليست لعبة ، ولكنها مجرد ضرورة قاسية. نهج مختلف جذريًا كان في هذا الفكر لأحد الشخصيات الرئيسية في عمل "الحرب والسلام". تم التأكيد على صورة نابليون من خلال هذه الملاحظة. وعبر الأمير أندرو عن رأي أهل المسالمين الذين أجبروا في ظروف استثنائية على حمل السلاح ، حيث بات خطر الاسترقاق يهدد وطنهم.

التأثير الهزلي الذي أنتجه الإمبراطور الفرنسي

لا يهم نابليون ما كان خارج نفسه ، لأنه بدا له أن كل شيء في العالم يعتمد فقط على إرادته. أدلى تولستوي بهذه الملاحظة في حلقة من لقائه مع بالاشيف ("الحرب والسلام"). يتم استكمال صورة نابليون فيه بتفاصيل جديدة. يؤكد ليف نيكولايفيتش على التناقض بين تفاهة الإمبراطور وصراعه الكوميدي الذي ينشأ في هذه الحالة - أفضل دليل على الفراغ والعجز في هذا ، الذي يتظاهر بأنه مهيب وقوي.

عالم نابليون الروحي

حسب فهم تولستوي ، فإن العالم الروحي لزعيم الفرنسيين هو "عالم اصطناعي" تسكنه "أشباح ذات عظمة" (المجلد الثالث ، الجزء الثاني ، الفصل 38). في الواقع ، نابليون هو دليل حي على حقيقة قديمة واحدة مفادها أن "الملك هو عبد التاريخ" (المجلد الثالث ، الجزء الأول ، الفصل الأول). بالنظر إلى أنه يحقق إرادته ، فإن هذه الشخصية التاريخية لم تلعب سوى "دور ثقيل" و "حزين" و "قاسي" و "لا إنساني" كان يقصده. لم يكن بإمكانه تحملها إذا لم يغمض ضمير هذا الرجل وعقله (المجلد الثالث ، الجزء الثاني ، الفصل 38). يرى الكاتب سواد عقل هذا القائد العام في حقيقة أنه تعمد زرع قساوة روحية في نفسه ، اتخذها من أجل العظمة والشجاعة الحقيقية.

لذلك ، على سبيل المثال ، في المجلد الثالث (الجزء الثاني ، الفصل 38) قيل إنه كان يحب أن ينظر إلى الجرحى والقتلى ، وبذلك يختبر قوته الروحية (كما يعتقد نابليون نفسه). في الحلقة ، عندما سبح سرب من الحرفيين البولنديين عبره وسمح المساعد أمام عينيه بلفت انتباه الإمبراطور إلى ولاء البولنديين ، اتصل نابليون برتييه معه وبدأ يمشي معه. الشاطئ ، يعطي الأوامر وأحيانًا يلقي نظرة استياء على الأهلان الغارقين ، الذين استحوذوا على انتباهه ... بالنسبة له ، الموت مشهد ممل ومألوف. نابليون يعتبر أمرا مفروغا منه التفاني المتفاني لجنوده.

نابليون رجل حزين للغاية

يؤكد تولستوي أن هذا الرجل كان غير سعيد للغاية ، لكنه لم يلاحظ ذلك فقط بسبب غياب نوع من الشعور الأخلاقي على الأقل. نابليون "العظيم" ، "البطل الأوروبي" أعمى أخلاقياً. لا يستطيع أن يفهم لا الجمال ، ولا الخير ، ولا الحقيقة ، ولا معنى أفعاله ، والتي ، كما يلاحظ ليو تولستوي ، كانت "معاكسة للصلاح والحقيقة" ، "بعيدة عن كل شيء بشري". لم يستطع نابليون فهم معنى أفعاله (المجلد الثالث ، الجزء الثاني ، الفصل 38). وفقًا للكاتب ، لا يمكن للمرء أن يصل إلى الحقيقة والخير إلا بالتخلي عن العظمة الخيالية لشخصيته. ومع ذلك ، فإن نابليون ليس قادرًا على الإطلاق على القيام بمثل هذا العمل "البطولي".

مسؤولية نابليون عما فعله

على الرغم من حقيقة أنه محكوم عليه بلعب دور سلبي في التاريخ ، فإن تولستوي لا يقلل بأي حال من المسؤولية الأخلاقية لهذا الرجل عن كل ما فعله. يكتب أن نابليون ، المقدر للدور "غير الحر" ، "المحزن" لجلاد العديد من الدول ، مع ذلك أكد لنفسه أن خيرهم كان الهدف من أفعاله وأنه يمكنه التصرف في مصائر العديد من الناس وقيادتها ، قوته من الحسنات. تخيل نابليون أن الحرب مع روسيا حدثت وفقًا لإرادته ، ولم يصاب روحه برعب ما حدث (المجلد الثالث ، الجزء الثاني ، الفصل 38).

صفات نابليون لأبطال العمل

في أبطال آخرين في العمل ، يربط ليف نيكولايفيتش صفات نابليون بافتقار الشخصيات إلى الشعور الأخلاقي (على سبيل المثال ، هيلين) أو بأوهامهم المأساوية. وهكذا ، في شبابه ، بقي بيير بيزوخوف ، الذي حملته أفكار الإمبراطور الفرنسي بعيدًا ، في موسكو من أجل قتله وبالتالي أصبح "منقذًا للبشرية". في المراحل الأولى من حياته الروحية ، كان أندريه بولكونسكي يحلم بالارتقاء فوق الآخرين ، حتى لو تطلب ذلك التضحية بالأحباء والعائلة. في تصوير ليف نيكولايفيتش ، تعتبر النابليونية مرضًا خطيرًا يقسم الناس. إنها تجعلهم يتجولون بشكل أعمى على طول "السهولة" الروحية.

تصوير المؤرخين لنابليون وكوتوزوف

يلاحظ تولستوي أن المؤرخين يمجدون نابليون ، معتقدين أنه كان قائداً عظيماً ، وأن كوتوزوف متهم بالسلبية المفرطة والفشل العسكري. في الواقع ، طور الإمبراطور الفرنسي نشاطًا عاصفًا في عام 1812. لقد انزعج ، وأصدر أوامر بدت عبقرية له ولمن حوله. باختصار ، تصرف هذا الرجل بالطريقة التي ينبغي أن يتصرف بها "القائد العظيم". لا تتوافق صورة كوتوزوف التي رسمها ليف نيكولايفيتش مع أفكار العبقرية التي تم تبنيها في ذلك الوقت. يتعمد الكاتب تضخيم انحلاله. لذلك ، أثناء مجلس الحرب ، ينام كوتوزوف ليس لإظهار "ازدراء التصرف" ، ولكن ببساطة لأنه أراد النوم (المجلد الأول ، الجزء الثالث ، الفصل 12). هذا القائد العام لا يصدر أوامر. إنه يوافق فقط على ما يعتبره معقولًا ، ويرفض كل ما هو غير معقول. ميخائيل إيلاريونوفيتش لا يبحث عن المعارك ولا يقوم بأي شيء. كان كوتوزوف هو الذي قرر مغادرة موسكو ، مع الحفاظ على هدوئه الخارجي ، الأمر الذي كلفه معاناة نفسية كبيرة.

ما الذي يحدد المقياس الحقيقي للشخصية ، وفقًا لتولستوي؟

فاز نابليون بجميع المعارك تقريبًا ، بينما خسر كوتوزوف كل شيء تقريبًا. تعرض الجيش الروسي لانتكاسات بالقرب من بيريزينا وكراسنوي. ومع ذلك ، كانت هي التي هزمت الجيش في النهاية تحت قيادة "القائد العبقري" في الحرب. يؤكد تولستوي أن المؤرخين المخلصين لنابليون يعتقدون أنه كان على وجه التحديد رجلًا عظيمًا وبطلًا. في رأيهم ، لا يمكن أن يكون هناك سيء أو خير لشخص بهذا الحجم. غالبًا ما يتم تقديم صورة نابليون في الأدب من هذه الزاوية. خارج المعايير الأخلاقية ، يعتقد العديد من المؤلفين ، هي أفعال رجل عظيم. يعتبر هؤلاء المؤرخون والكتاب حتى الهروب المخزي للإمبراطور الفرنسي من الجيش عملاً مهيبًا. وفقًا لليف نيكولايفيتش ، لا يُقاس المقياس الحقيقي للشخصية "بالصيغ الخاطئة" للعديد من المؤرخين. الكذبة التاريخية الكبرى هي عظمة رجل مثل نابليون ("الحرب والسلام"). الاقتباسات من العمل ، التي استشهدنا بها ، تثبت ذلك. وجد تولستوي العظمة الحقيقية في ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف ، عامل التاريخ المتواضع.

مقدمة

لطالما كانت الشخصيات التاريخية ذات أهمية خاصة في الأدب الروسي. بعضها مخصص للأعمال الفردية ، والبعض الآخر هو الصور الأساسية في حبكات الروايات. يمكن أيضًا اعتبار صورة نابليون في رواية "الحرب والسلام" التي كتبها تولستوي على هذا النحو. نلتقي باسم الإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت (كتب تولستوي بالضبط إلى بونابرت ، وأطلق عليه العديد من الأبطال اسم Buonoparte فقط) في الصفحات الأولى من الرواية ، ونحن نشارك فقط في الخاتمة.

أبطال الرواية عن نابليون

في غرفة الرسم الخاصة بـ Anna Scherer (خادمة الشرف والشريك المقرب للإمبراطورة) ، ناقشوا باهتمام كبير الإجراءات السياسية لأوروبا فيما يتعلق بروسيا. وتقول صاحبة الصالون نفسها: "لقد أعلنت بروسيا بالفعل أن بونابرت لا يقهر وأن أوروبا كلها لا تستطيع فعل شيء ضده ...". ممثلو المجتمع العلماني - الأمير فاسيلي كوراجين ، والمهاجر فيكونت مورتيمار بدعوة من آنا شيرير ، والأبوت موريو ، وبيير بيزوخوف ، وأندريه بولكونسكي ، والأمير إيبوليت كوراجين وأعضاء آخرين في المساء لم يكونوا متحدين في موقفهم من نابليون. شخص ما لم يفهمه ، شخص معجب به. في الحرب والسلام ، أظهر تولستوي نابليون من زوايا مختلفة. نراه كخبير استراتيجي عام ، كإمبراطور ، كشخص.

أندريه بولكونسكي

في حديث مع والده ، الأمير العجوز بولكونسكي ، قال أندريه: "... وبونابرت لا يزال قائداً عظيماً!" اعتبره "عبقريا" و "لا يستطيع تحمل العار على بطله". في أمسية آنا بافلوفنا شيرير ، دعم أندريه بيير بيزوخوف في أحكامه حول نابليون ، لكنه احتفظ برأيه الخاص به: "نابليون رائع كرجل على جسر أركولسكي ، في مستشفى في يافا ، حيث يصافح الطاعون ولكن ... هناك أفعال أخرى يصعب تبريرها ". ولكن بعد فترة ، وهو مستلقٍ في حقل أوسترليتز ونظر إلى السماء الزرقاء ، سمع أندريه كلمات نابليون عنه: "هنا موت رائع". لقد فهم بولكونسكي: "... كان نابليون - بطله ، ولكن في تلك اللحظة بدا له نابليون شخصًا صغيرًا تافهًا ..." أثناء فحص السجناء ، فكر أندريه "في تفاهة العظمة". خيبة الأمل في بطله لم تأت فقط على بولكونسكي ، ولكن أيضًا لبيير بيزوخوف.

بيير بيزوخوف

بعد أن ظهر للتو في العالم ، دافع بيير الشاب الساذج بحماسة عن نابليون من هجمات الفيكونت: "نابليون عظيم ، لأنه ارتقى فوق الثورة ، وقمع انتهاكاتها ، وحافظ على كل شيء جيدًا - والمساواة بين المواطنين ، وحرية التعبير. والصحافة - وبالتالي فقط اكتسبت القوة ". اعترف بيير بـ "عظمة الروح" للإمبراطور الفرنسي. لم يدافع عن اغتيالات الإمبراطور الفرنسي ، لكن حساب أفعاله لصالح الإمبراطورية ، والاستعداد لتولي مثل هذه المهمة المسؤولة - لإثارة الثورة - بدا هذا بالنسبة لبيزوخوف إنجازًا حقيقيًا ، قوة رجل عظيم. لكن عندما واجه "معبوده" وجهاً لوجه ، رأى بيير عدم أهمية الإمبراطور والقسوة وانعدام الحقوق. كان يعتز بفكرة قتل نابليون ، لكنه أدرك أنه لا يستحق ذلك ، لأنه لا يستحق حتى الموت البطولي.

نيكولاي روستوف

هذا الشاب دعا نابليون بالمجرم. كان يعتقد أن جميع أفعاله كانت غير قانونية وبسبب سذاجة روحه كان يكره بونابرت "بقدر ما يستطيع".

بوريس دروبيتسكوي

تحدث ضابط شاب واعد ، ربيب فاسيلي كوراجين ، عن نابليون باحترام: "أود أن أرى رجلاً عظيماً!"

الكونت روستوفشين

وقال ممثل المجتمع العلماني ، المدافع عن الجيش الروسي ، عن بونابرت: "نابليون يعامل أوروبا كقرصنة على متن سفينة محتلة".

خصائص نابليون

يتم تقديم التوصيف الغامض لنابليون في رواية تولستوي "الحرب والسلام" للقارئ. من ناحية ، هو قائد عظيم ، صاحب سيادة ، ومن ناحية أخرى ، "فرنسي تافه" ، "إمبراطور خاضع". الملامح الخارجية تدفع بنابليون إلى الأرض ، فهو ليس طويل القامة ، ولا وسيمًا ، إنه سمين وغير سار ، كما نود أن نراه. لقد كان "شخصية شجاعة وقصيرة ذات أكتاف عريضة وسميكة وقوة دفع لا إرادية للبطن والصدر إلى الأمام." وصف نابليون موجود في أجزاء مختلفة من الرواية. ها هو قبل معركة أوسترليتز: "... لم يحرك وجهه النحيف أي عضلة ؛ تم تثبيت العيون الساطعة بلا حراك في مكان واحد ... لقد وقف بلا حراك ... وعلى وجهه البارد كان هناك ظل خاص من الثقة بالنفس ، السعادة التي تستحقها والتي تحدث على وجه صبي محب وسعيد ". بالمناسبة ، كان هذا اليوم مهيبًا بشكل خاص بالنسبة له ، لأنه كان يوم ذكرى تتويجه. لكننا نراه في لقاء مع الجنرال بلاشيف الذي وصل برسالة من القيصر الإسكندر: "... خطوات حازمة وحاسمة" ، "بطن دائري ... سمينة في الفخذين قصيرة الساقين ... بيضاء ممتلئة الرقبة ... على وجه شاب ممتلئ ... تعبير عن التحية الإمبراطورية الكريمة والمهيبة ". مشهد منح الأمر من قبل نابليون لأشجع جندي روسي مثير للاهتمام أيضًا. ماذا أراد نابليون أن يظهر؟ عظمتك ، وإذلال الجيش الروسي والإمبراطور نفسه ، أم الإعجاب بشجاعة الجنود وثباتهم؟

صورة نابليون

كان بونابرت يثمن نفسه كثيرًا: "أعطاني الله إكليلًا. ويل لمن يمسها ". قال هذه الكلمات خلال تتويجه في ميلانو. نابليون في الحرب والسلام هو صنم لشخص ما ، عدو لشخص ما. قال نابليون عن نفسه: "إن رجفة ربلي الأيسر علامة عظيمة". كان فخوراً بنفسه ، أحب نفسه ، ومجد عظمته على العالم أجمع. وقفت روسيا في طريقه. بعد هزيمته لروسيا ، لم يكن عليه أن يعمل بجد لسحق كل أوروبا تحت قيادته. نابليون تصرف بغطرسة. في مشهد محادثة مع الجنرال الروسي بالاشيف ، سمح بونابرت لنفسه بجر أذنه ، قائلاً إنه لشرف عظيم أن يسحب الإمبراطور أذنه. يحتوي وصف نابليون على العديد من الكلمات التي تحتوي على دلالة سلبية ، خاصة أن تولستوي يميز خطاب الإمبراطور: "متنازل" ، "ساخر" ، "حاقد" ، "غاضب" ، "جاف" ، إلخ. كما تحدث بونابرت بجرأة عن الإمبراطور الروسي ألكسندر: "الحرب هي تجارتي ، وعمله هو السيطرة وليس قيادة القوات. لماذا تحمل هذه المسؤولية؟

تتيح لنا صورة نابليون التي تم الكشف عنها في هذا العمل في الحرب والسلام أن نستنتج: خطأ بونابرت في المبالغة في تقدير قدراته والثقة المفرطة بالنفس. أراد نابليون أن يصبح حاكم العالم ، ولم يكن قادرًا على هزيمة روسيا. هذه الهزيمة حطمت روحه وثقته في قوته.

اختبار المنتج