اقرأ تعريف انتحال الهوية. انتحال الهوية في الأدب والكلام العامي

بدون تفكير على الإطلاق ، نلفظ العبارات "طلعت الشمس" ، "الجداول تجري" ، "العاصفة الثلجية تعوي" ، "الشمس تبتسم" ، "المطر يبكي" ، "الصقيع يرسم الأنماط ، "" الأوراق تهمس. "

في الواقع ، هذه العبارات المألوفة هي جزء من التجسيدات القديمة. الآن أصبحت شائعة جدًا لدرجة أن معناها الأصلي لم يعد يُدرك.

كلمة التمثيل لها نظير لاتيني قديم "تجسيد" (persona - face، facio - do) واليونانية القديمة "prosopopeia" (prósōpon - face، poiéō - do). هذا المصطلح الأسلوبي مألوف للإشارة إلى تصور الأشياء غير الحية على أنها حيوية ومنحها خصائص الكائنات الحية ، ومنح الحيوانات والنباتات والظواهر الطبيعية الخبرات البشرية.

في العصور القديمة ، كان تجسيد قوى الطبيعة وظواهرها وسيلة لمعرفة العالم ومحاولة لشرح بنية الكون. في أساطير وأساطير اليونان القديمة ، تم تجسيد العلاقة بين أورانوس وغايا ، على سبيل المثال ، على أنها تزاوج السماء والأرض ، ونتيجة لذلك ظهرت الجبال والأشجار والطيور والحيوانات.

من بين السلاف ، جسد الإله بيرون الرعد والبرق ، وستريبوج - الريح ، ودانا - الماء ، وديديليا - القمر ، وكوليادا - إله الشمس في سن الرضيع ، وكوبالا - إله الشمس في أقنومه الصيفي.

يرتبط مفهوم التجسيد ارتباطًا وثيقًا بالنظرة العالمية وله تأثير علمي. يستخدم هذا المصطلح في الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس. في تجسيد الوعي ، توجد آلية إسقاط تشبه مبدأ التجسيد.

يعتبر علم الاجتماع أن سيكولوجية تجسيد الوعي هي رغبة الشخص في حالة التوقعات الباطلة والفشل في إلقاء اللوم على الأحداث على شخص ما.

يستخدم انتحال الشخصية كأداة فنية في الأدب ، وخاصة الشعر والحكايات الخرافية والخرافات والملاحم والأغاني. إنه ينتمي إلى أحد أنواع الاستعارات - التعبيرات المستخدمة في الأدب لتحسين الصور والتعبير.


هناك أمثلة لا حصر لها من التجسيد في الأدب ، وهي جزء لا يتجزأ في الشعر. الحمل الدلالي للانتحال له العديد من الظلال. تتميز التحفة الروسية القديمة "حملة لاي أوف إيغور" بالتعبير والعاطفة ، والتي تم تحقيقها إلى حد كبير من خلال أساليب تجسيد الطبيعة.

لقد وهبت الأشجار والأعشاب والحيوانات بسخاء المشاعر ، فهم يتعاطفون مع مؤلف لاي. في خرافات I.A. يحمل تجسيد كريلوف عبئًا دلاليًا مختلفًا تمامًا ويستخدم كقصة رمزية. في قصيدة أ.س.بوشكين ، إلى جانب التجسيدات التقليدية ("موجات الشر" ، "التباهي ، مدينة بتروف") ، تكتسب آثارًا اجتماعية وسياسية.

يتعامل القاموس الموسوعي مع انتحال الشخصية على أنه عملى ، أي الذي ينقل خصائص الكائنات الحية إلى غير الحية.
يتم استخدامها في الحالات التي يريدون فيها إجراء مقارنة نفسية بين حالة الطبيعة والحالة الذهنية للإنسان.

على هذا الأساس ، يمكنك التمييز بين الاستعارات والشخصيات الأخرى. قصة "السهوب" التي كتبها أ.ب. تشيخوف مليئة بمثل هذه الاستعارات. وفيها يغني العشب الذاب أغنية حزينة ، ويعاني الحور من الوحدة ، وتدرك السهوب الموت العبثي لثرواتها وإلهامها ، الأمر الذي يعكس أفكار الكاتب عن وطنه وحياته.

معاني التجسيدات القديمة مفيدة ولا تزال مفيدة. وتشمل هذه علامات البروج. كلمة "زودياك" في حد ذاتها تعني "حيوانات في دائرة" في اليونانية. علامات الأبراج الـ 12 هي تجسيد للخصائص الأساسية وشخصية الشخص.

يتميز الحوت بالتعقيد والحساسية ، المثقفون الدلو - تقييم نقدي للجميع وكل شيء والرغبة في الخلافات ، الجدي - الحكمة والحسم ، لفيف - الأرستقراطية ، حب الحرية ، إلخ.

بشكل عام ، كان تجسيد الحيوانات ذا طبيعة كوكبية وفلسفية رمزية. تم التعامل مع الحيتان بشكل خاص. اعتبرت معدة الحوت مكانًا للموت والبعث ، واعتبر البحارة الحوت تجسيدًا للخداع.


يكمن مفتاح هذا الموقف في الأساطير القديمة ، حيث خلط البحارة بين الحيتان والجزر والمراسي التي أسقطت ، والتي عندما غاصت الحيتان ، أغرقت السفن.

يبقى أن نضيف أن التجسيدات تحدد بدقة صفات الشخص ، وتطبيقها في الكلام اليومي يجعله أكثر ثراءً وإثارة للاهتمام.

سننظر في هذا الدرس في مفهوم مثل التجسيد - وسيلة فنية يصبح من خلالها الشعر والنثر أكثر إشراقًا وجمالًا - وسنرى كيف تُمنح الأشياء الجامدة صفات إنسانية.

التمثيل - هذا هو نقل ظاهرة أو موضوع لأي فرد ، وبصورة أدق ، الخصائص الشخصية.

الترجمة من اليونانية ، التجسيد هو التجسيد ، أي منح كائن أو ظاهرة غير حية بصفات بشرية.

في الوقت نفسه ، في القواميس الأدبية ، يُفسَّر التجسيد على أنه رسوم متحركة ، وهو تشويه للمصطلح الأدبي. على سبيل المثال ، المشاركون في حكاية أ. "الرباعية" لكريلوف (الشكل 2):

شكل: 2. تجسيد الغطرسة والجهل في حكاية أ. كريلوفا "الرباعية" ()

قرد مؤذ

حمار،

معزة

نعم ، حنف القدم تيدي بير

قررنا أن نلعب رباعي.

لا يحتاج أي منهم إلى رسوم متحركة ، لأنهم جميعًا أسماء متحركة ، ولكن كل واحد منهم وكلهم معًا للشركة - تجسيد لأشخاص متعجرفين وعديمي القيمة.

يتم تطبيق تجسيد AA بشكل رائع للغاية. فت في قصيدة "أضواء المساء":

متعب في كل مكان ، متعب ولون الجنة ،

والريح والنهر وشهر الميلاد ،

والليل ، وفي الغابة الخضراء القاتمة النائمة ،

والورقة الصفراء التي سقطت أخيرًا.

في هذه الصورة ، التي تلتقط الليل على عتبة الخريف ، يتم تجسيد كل شيء حقًا ، حتى لون السماء ، وعند عبارة "تلك الورقة الصفراء" تدحرج كتلة في الحلق.

التمثيل - أسلوب فني يقوم على إضفاء الصفات والمشاعر الإنسانية على الجماد.

ابحث عن انتحال الهوية في النص:

والآن بدأوا همسة بين أنفسهم الأشجار: شجرة البتولا أبيض من جهة أخرى البتولاأبيض من بعيد صدى صوت; أسبن صغيرة خرج في المقاصة مثل الشمعة الخضراء ، و الاتصاللنفسك نفس شمعة أسبن الخضراء ، يلوح غصين شجرة كرز الطيور شجرة كرز الطيور يقدمفرع مع براعم مفتوحة.

انتحال الشخصيات: الأشجار تهمس ، البتولا تنادي ، خرجت الحور الرجراج وتنادي ، تلوح ، كرز الطائر يعطي.

لقد منح المؤلف الأشياء الجامدة بشكل جميل للغاية صفات بشرية ، أي أنه جسدها. يستخدم الكتاب والشعراء هذه التقنية الفنية من أجل جعل النص ساطعًا وجميلًا ، حتى نتمكن من تخيل ما يتحدث عنه المؤلف بوضوح ، ويثير فينا المشاعر التي يخبرنا عنها ، ويمنح الأشياء صفات إيجابية وسلبية.

تعرفنا على الوسائل الفنية للصورة - التجسيد ، وتعلمنا أنها تستخدم لجعل النصوص مشرقة وجميلة ، حتى نتمكن من تخيل صورة ما يخبرنا المؤلف عنه بوضوح.

"يجب أن يكون كل شيء في الإنسان جميلًا: الوجه والملابس والروح والأفكار."

أ. تشيخوف

قائمة المراجع

1. Kalenchuk M.L.، Churakova N.A.، Baikova T.A. اللغة الروسية 4: Academbook / Textbook ، 2013

2. Buneev R.N.، Buneeva E.V.، Pronina O.V. اللغة الروسية 4. - م: بالاس ، 2012

3. Lomakovich S.V. ، Timchenko L.I. اللغة الروسية 4: VITA_PRESS ، 2015

1. بوابة الإنترنت "إلى درس الأدب" ()

2. بوابة الإنترنت "Tolkslovar.ru" ()

3. بوابة الإنترنت "Pycckoeslovo.ru" ()

الواجب المنزلي

1. ما هو انتحال الهوية؟

2. أين يستخدم انتحال الهوية بشكل شائع؟

3. ما هي أجزاء الكلام المستخدمة لانتحال الهوية؟

التمثيل

التمثيل

التخصيص (أو التجسيد) هو تعبير يعطي فكرة عن مفهوم أو ظاهرة من خلال تصويرها في شكل شخص حي يتمتع بخصائص هذا المفهوم (على سبيل المثال ، صورة الإغريق والرومان من السعادة في شكل إلهة الحظ المتقلبة ، وما إلى ذلك). غالبًا ما يتم استخدام O. لتصوير الطبيعة ، ويتم منح الحواف سمات بشرية معينة ، "إحياء" ، على سبيل المثال: "ضحك البحر" (غوركي) أو وصف الطوفان في "فارس برونزي" لبوشكين: "... نيفا طوال الليل / اندفعوا إلى البحر ضد العاصفة ، / دون التغلب على حماقاتهم العنيفة ... / ولم تستطع المجادلة ... / كان الطقس أكثر ضراوة ، / تضخم نيفا وهدر ... / وفجأة كوحش غاضب / اندفعت المدينة ... / الحصار! هجوم! موجات الشر ، / مثل اللصوص ، تتسلق عبر النوافذ "، إلخ.
كان O. شائعًا بشكل خاص في الدقة والشعر الكلاسيكي الزائف ، حيث تم تنفيذه باستمرار وتطويره ؛ في الأدب الروسي ، تم تقديم عينات من O. بواسطة Tredyakovsky: "الركوب إلى جزيرة الحب" ، (سانت بطرسبرغ) ، 1730.
إذن O. في الجوهر هو نقل إلى مفهوم أو ظاهرة علامات الرسوم المتحركة وهو كذلك. arr. نوع من الاستعارة (انظر). الممرات.

الموسوعة الأدبية. - في 11 مجلدا ؛ م: دار نشر الأكاديمية الشيوعية ، الموسوعة السوفيتية ، الخيال. حرره V.M. Fritsche ، AV Lunacharsky. 1929-1939 .

التمثيل

الأدب واللغة. موسوعة مصورة حديثة. - م: روزمان. حرره الأستاذ. جوركينا أ. 2006 .

التمثيل

إضفاء الطابع الشخصي أيضا تجسيد (خطوط الطول والوجه) ، العمى (اليونانية Προσωποποια) هو مصطلح أسلوبي يشير إلى صورة كائن غير حي أو مجرد كائن متحرك. إن السؤال عن مدى توافق التجسيد مع وجهة نظر الشاعر الفعلية للأشياء يتجاوز الأسلوب وينتمي إلى مجال النظرة العالمية بشكل عام. حيث يؤمن الشاعر نفسه بالطبيعة الحيوية للموضوع الذي يصوره ، لا ينبغي للمرء أن يتحدث عن التجسيد كظاهرة في الأسلوب ، لأنه حينئذٍ لا يرتبط بأساليب التمثيل ، بل بطريقة معينة ، روحاني النظرة والموقف. الكائن يُنظر إليه بالفعل على أنه متحرك ويتم تصويره على هذا النحو. بهذا المعنى بالذات ، من الضروري تفسير العديد من التجسيدات في الشعر الشعبي ، عندما لا تتعلق بالأجهزة ، وليس بشكل التعبير ، ولكن بالموضوع المتحرك للغاية ، أي محتوى العمل. هذا واضح بشكل خاص في أي عمل أسطوري. على العكس من ذلك ، فإن التجسيد ، كظاهرة للأسلوب ، يظهر في تلك الحالات عندما يتم تطبيقه كـ فن رمزي، هذا هو ، كيف هي صورة كائن يتحول الأسلوب له. بالطبع ، ليس من الممكن دائمًا تحديد ترتيب التجسيد الذي نتعامل معه بدقة ، تمامًا كما هو الحال في الاستعارة ، من الصعب العثور على علامات موضوعية لدرجة صورها الحقيقية. لذلك ، لا يمكن للبحث الأسلوبي في كثير من الأحيان الاستغناء عن جذب البيانات من مجال الإدراك الشعري الفردي للعالم. لذلك ، يجب اعتبار العديد من تجسيدات الظواهر الطبيعية في الرومانسيين جوته وتيوتشيف والألمان ليس على الإطلاق أداة أسلوبية ، ولكن كسمات أساسية لوجهة نظرهم المشتركة للعالم. مثل ، على سبيل المثال ، تجسيد تيتشيف للريح - "ما الذي تعوي ، ريح الليل ، ما الذي تشكو منه بجنون؟" العواصف الرعدية ، التي "ستصل فجأة بتهور وبجنون إلى غابة البلوط" ؛ البرق ، الذي "مثل الشياطين والصم والبكم ، يجرون محادثة فيما بينهم" ؛ الأشجار التي "ترتجف بفرح ، تسبح في السماء الزرقاء" - لأن كل هذا يتفق مع موقف الشاعر من الطبيعة ، والذي عبر عنه هو نفسه في قصيدة خاصة: "ليس ما تعتقده ، الطبيعة ليست ممثلًا ، وليست وجهًا بلا روح . لها روح ، لها حرية ، لها حب ، لها لغة ، "إلخ. على العكس من ذلك ، في أعمال مثل الخرافات والأمثال وفي أنواع مختلفة من الرموز (انظر) ، يجب على المرء أن يتحدث عن التجسيد باعتباره جهاز فني. قارن ، على سبيل المثال ، خرافات كريلوف حول الأشياء غير الحية ("المرجل والوعاء" ، "المدافع والأشرعة" ، إلخ.)

خاصة في حالات ما يسمى ب. انتحال غير مكتمل للهوية، إنها أداة أسلوبية شائعة لا تستخدم فقط في الشعر ، ولكن أيضًا في الكلام اليومي. نحن هنا نتعامل ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، فقط مع العناصر الفردية للتجسيد ، والتي غالبًا ما تكون شائعة جدًا في الكلام بحيث لم يعد معناها المباشر محسوسًا. قارن ، على سبيل المثال ، عبارات مثل: "الشمس تشرق ، تغرب" ، "القطار ذاهب" ، "الجداول تسير" ، "أنين الريح" ، "عواء فندق" ، إلخ. هذه التعبيرات هي نوع من الاستعارة ، وحول معناها في الأسلوب الشعري ، يجب أن يقال الشيء نفسه عن الاستعارة (انظر). أمثلة على التجسيد الأسلوبي: "الهواء لا يريد أن يتغلب على سباته ... نجوم الليل ، مثل العيون الاتهامية ، خلفها تبدو ساخرة. وشجر الحور الخجول على التوالي ، يهز رؤوسهم منخفضة ، كما يهمس القضاة فيما بينهم "(بوشكين) "توقفت نوزدريوف منذ فترة طويلة عن الدوران ، ولكن لم يكن هناك سوى أنبوب واحد في العضو البرميل ، حيوي للغاية ، ولا يريد أن يهدأ ، ولفترة طويلة بعد ذلك كانت تصفير وحدها" (غوغول) ؛ "طائر سيطير - شوقي سيجلس على غصن ويبدأ في الغناء" (أخماتوفا). يمكن أيضًا اعتبار تصوير النباتات والحيوانات في صورة البشر ، كما هو موجود في القصص الخيالية والخرافات وملاحم الحيوانات ، كنوع من التجسيد.

أ. بتروفسكي. الموسوعة الأدبية: قاموس المصطلحات الأدبية: في مجلدين / تم تحريره بواسطة N. Brodsky و A. Lavretsky و E. Lunin و V. Lvov-Rogachevsky و M. Rozanov و V. Cheshikhin-Vetrinsky. - م ؛ لام: دار النشر L.D Frenkel, 1925

تعرف على معنى "الانتحال" في القواميس الأخرى:

الكنائس. تمثال تجسد كاتدرائية ستراسبورغ (تجسيد ، بروسوبوبيا) ... ويكيبيديا

بروسوبويا ، تجسيد ، تجسيد ، تجسيم ، رسوم متحركة ، أنسنة ، استعارة ، عرض ، خلاصة ، قاموس تعبير من المرادفات الروسية. التجسيد 1. الإنسانية ، الرسوم المتحركة ، التجسيد 2. انظر التجسيد ... قاموس المرادفات

الانتحال وانتحال الهوية ، راجع. (الكتاب). 1. وحدات فقط. العمل وفقا للفصل. إضفاء الطابع الشخصي. تجسيد قوى الطبيعة بين الشعوب البدائية. 2. ماذا. تجسيد لنوع من القوة الأولية ، ظاهرة طبيعية في شكل كائن حي. الله… … قاموس أوشاكوف التوضيحي

التمثيل - التخصيص هو أيضًا تجسيد (lat. Persona و facio) ، عمى البروتوبيا (اليونانية Προσωποποια) ، وهو مصطلح أسلوبي يشير إلى صورة كائن غير حي أو مجرد كائن متحرك. السؤال عن كيفية انتحال الهوية ... ... قاموس المصطلحات الأدبية

التجسيد ، المتأصل في الوعي الأسطوري ، خاصية الانتقال إلى الأشياء غير الحية وظواهر سمات الكائنات الحية: الإنسان (التجسيم ، التشريح البشري) أو الحيوانات (الزومورفيسم) ، بالإضافة إلى منح الحيوانات صفات بشرية. في … موسوعة الميثولوجيا

- (العمى) نوع من الاستعارة ، ينقل خصائص الكائنات الحية إلى غير الحية (ممرضتها هي الصمت ... ، أ.بلوك) ... قاموس موسوعي كبير

التخصيص ، أنا ، راجع. 1. انظر التخصيص. 2. ماذا. عن كائن حي: تجسيد لما يقوم به N. هيك ، الخصائص. حول بليوشكين. البخل. يا اللطف. قاموس أوزيجوف التوضيحي. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... قاموس أوزيجوف التوضيحي

التمثيل - إضفاء الطابع الشخصي 1 ، تجسيد شخصي ، تجسيد شخصي / شخصي ، تجسد / تجسيد التخصيص 2 ، الروحانية ، الرسوم المتحركة ، الإنسانية ، التجسيد ، الكتاب. إعلان التجسيم ... ... قاموس - قاموس المرادفات للخطاب الروسي

التمثيل - يحدث انتحال الهوية عندما يتظاهر الكائن بأنه شخص أو شيء ما. [قاموس التشفير لكارين إيساغولييف www.racal.ru] موضوعات تقنيات المعلومات بشكل عام المرادفات انتحال الهوية EN ... دليل المترجم الفني

أنا؛ الأربعاء 1. لإضفاء الطابع الشخصي (حرف واحد). وإضفاء الطابع الشخصي. عن قوى الطبيعة. 2. صورة ما ل. القوة الأساسية ، الظواهر الطبيعية في شكل كائن حي. حول حمامة. العالم. 3. ماذا. تجسيد لفكرة ، مفهوم ، ما ل. الخصائص والصفات في الإنسان ... ... القاموس الموسوعي

كتب

• تخصيص التاريخ. العدد 2. الغنية ، داريا بريخودكو. إلى مجموعة "تجسد التاريخ. الأغنياء "تضمنت اثنتي عشرة رسمة سيرة ذاتية ، كان أبطالها: أحد أغنى سكان الولايات المتحدة ...

2 تعليقات

انتحال الشخصية هو أسلوب عندما يمنح المؤلف الأشياء غير الحية بخصائص بشرية.
لإنشاء الصور ، لإعطاء التعبير عن الكلام ، يلجأ المؤلفون إلى الأساليب الأدبية ، ولا يعد التجسيد في الأدب استثناءً.

الهدف الرئيسي لهذه التقنية هو نقل الصفات والممتلكات البشرية إلى كائن أو ظاهرة غير حية من الواقع المحيط.

يستخدم الكتاب في أعمالهم هذه التقنيات الفنية. انتحال الشخصية هو أحد أنواع الاستعارة ، على سبيل المثال:

د استيقظت الأشجار ، والعشب يهمس ، وزحف الخوف.

انتحال الشخصية: استيقظت الأشجار كما لو كانت على قيد الحياة

بفضل استخدام التجسيدات في بياناتهم ، ينشئ المؤلفون صورة فنية تتميز بالسطوع والأصالة.
تسمح لك هذه التقنية بتوسيع قدرة الكلمات على وصف المشاعر والأحاسيس. يمكنك نقل صورة للعالم والتعبير عن موقفك تجاه الكائن المصور.

تاريخ ظهور انتحال الهوية

من أين أتى التجسيد باللغة الروسية؟ تم تسهيل ذلك من خلال الأرواحية (الإيمان بوجود أرواح وأرواح).
لقد وهب القدماء الأشياء غير الحية بالروح والصفات الحية. هكذا شرحوا العالم المحيط بهم. نظرًا لحقيقة أنهم يؤمنون بالمخلوقات والآلهة الغامضة ، تم تشكيل جهاز تصويري كتجسيد.

يهتم جميع الشعراء بمسألة كيفية تطبيق التقنيات بشكل صحيح في العرض الفني ، بما في ذلك عند كتابة الشعر؟

إذا كنت شاعرًا طموحًا ، فأنت بحاجة إلى تعلم كيفية استخدام انتحال الهوية بشكل صحيح. لا ينبغي أن يكون فقط في النص ، ولكن يلعب دورًا معينًا.

مثال وثيق الصلة موجود في رواية أندريه بيتوف "بوشكين هاوس". في الجزء التمهيدي من العمل الأدبي ، يصف المؤلف الريح التي تدور فوق سانت بطرسبرغ ، يتم وصف المدينة بأكملها من وجهة نظر الريح. في المقدمة ، الشخصية الرئيسية هي الريح.

مثال على انتحال الهوية عبرت عنه قصة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول "الأنف". ما هو أكثر إثارة للاهتمام ، أن أنف بطل الرواية لا يتم وصفه فقط من خلال أساليب التجسيد ، ولكن أيضًا بطرق التجسيد (جزء من الجسم يتمتع بصفات بشرية). أصبح أنف بطل الرواية رمزا للزوجي.

أحيانًا يرتكب المؤلفون أخطاء عند استخدام انتحال الهوية. يخلطون بينه وبين الرموز (التعبيرات في صورة معينة) أو مجسمات (تحويل الخصائص العقلية للإنسان إلى ظاهرة طبيعية).

إذا قمت بنقل الصفات الإنسانية إلى أي حيوان في عمل ما ، فلن تكون هذه التقنية بمثابة تجسيد.
من المستحيل استخدام الرمز دون مساعدة التجسيد ، لكن هذا بالفعل جهاز تصوير آخر.

أي جزء من الكلام هو انتحال الهوية؟

يجب أن يؤدي انتحال الشخصية إلى تفعيل الاسم ، وتحريكه ، وخلق انطباع عنه بحيث يمكن أن يوجد كائن غير حي كشخص.

لكن في هذه الحالة ، لا يمكنك تسمية انتحال الشخصية فعلًا بسيطًا - فهذا جزء من الكلام. لها وظائف أكثر من الفعل. يجعل الكلام مشرقًا ومعبّرًا.
يتيح استخدام التقنيات في العرض الفني للمؤلفين قول المزيد.

انتحال الهوية هو مجاز أدبي

يمكنك أن تجد في الأدب عبارات ملونة ومعبرة تستخدم لتحريك الأشياء والظواهر. في مصادر أخرى ، هناك اسم آخر لهذا الجهاز الأدبي وهو التخصيص ، أي عندما يتم تجسيد كائن وظاهرة من خلال التجسيد أو الاستعارات أو إضفاء الطابع الإنساني.

يساهم كل من التخصيص والصفات مع الرموز في تجميل الظواهر. هذا يخلق حقيقة أكثر إثارة للإعجاب.

الشعر غني بالانسجام ، وهروب الأفكار ، والأحلام ، وملونة الكلمات.
إذا أضفت مثل هذه التقنية مثل التخصيص إلى الاقتراح ، فسيبدو الأمر مختلفًا تمامًا.
ظهر إضفاء الطابع الشخصي كتقنية في العمل الأدبي بسبب حقيقة أن المؤلفين سعوا إلى منح شخصيات الفولكلور من الأساطير اليونانية القديمة بالبطولة والعظمة.

كيف نميز التجسيد من الاستعارة؟

قبل البدء في رسم موازٍ بين المفاهيم ، عليك أن تتذكر ما هو التجسيد والاستعارة؟

الاستعارة هي كلمة أو عبارة تستخدم مجازيًا. يعتمد على مقارنة بعض الأشياء مع الآخرين.

على سبيل المثال:
نحلة من خلية شمع
الذباب مقابل الجزية الميدانية

الاستعارة هنا هي كلمة "خلية" ، أي أن المؤلف قصد خلية النحل.
انتحال الشخصية هو الرسوم المتحركة للأشياء أو الظواهر غير الحية ، حيث يمنح المؤلف الأشياء أو الظواهر غير الحية بخصائص الكائنات الحية.

على سبيل المثال:
سوف تريح الطبيعة الصامتة
وسوف يفكر الفرح المرح

لا يمكن التفكير في الفرح ، لكن المؤلف منحها خصائص بشرية ، أي أنه استخدم مثل هذه الأداة الأدبية كتجسيد.
هنا يشير الاستنتاج الأول إلى نفسه: الاستعارة هي عندما يقارن المؤلف كائنًا حيًا بآخر غير حي ، والتجسيد - الأشياء غير الحية تكتسب صفات الكائنات الحية.

لنأخذ مثالاً: نوافير الماس تطير. لماذا هذه استعارة؟ الجواب بسيط ، أخفى المؤلف المقارنة في هذه العبارة. في هذه المجموعة من الكلمات ، يمكننا وضع اتحاد مقارن ، نحصل على ما يلي - النوافير مثل الماس.

في بعض الأحيان ، يُطلق على الاستعارة مقارنة خفية ، لأنها تستند إلى المقارنة ، لكن المؤلف لا يصوغها بمساعدة نقابة.

استخدام انتحال الهوية في المحادثة

يستخدم جميع الأشخاص انتحال الهوية عند التحدث ، لكن الكثيرين لا يدركون ذلك. يتم استخدامه كثيرًا بحيث لا يلاحظه الناس. مثال صارخ على التجسيد في الكلام العامي - الأموال تغني الرومانسية (الغناء خاص بالناس ، والموارد المالية موهوبة بهذه الخاصية) ، لذلك حصلنا على التجسيد.

استخدام أسلوب مماثل في الكلام العامي - لإعطائه التعبير التصويري والسطوع والاهتمام. من يريد إقناع المحاور - استخدمه.

على الرغم من هذه الشعبية ، غالبًا ما يوجد التجسيد في العرض الفني. لا يمكن للمؤلفين من جميع أنحاء العالم المرور بمثل هذه التقنية الفنية.

انتحال الشخصية والخيال

إذا أخذت قصيدة لأي كاتب (بغض النظر عن الروسية أو الأجنبية) ، فسنجد في أي صفحة ، في أي عمل ، الكثير من الأدوات الأدبية ، بما في ذلك التجسيد.

إذا كانت هناك قصة عن الطبيعة في العرض الفني ، فسيصف المؤلف الظواهر الطبيعية باستخدام التجسيد ، على سبيل المثال: رسم الصقيع كل الزجاج بأنماط ؛ أثناء المشي في الغابة ، يمكنك رؤية الأوراق تهمس.

إذا كان العمل من كلمات الحب ، فإن المؤلفين يستخدمون الانتحال كمفهوم مجرد ، على سبيل المثال: يمكنك سماع الغناء الحب. وامتد فرحتهم وأكله الشوق من الداخل.
تشمل الكلمات السياسية أو الاجتماعية أيضًا انتحال الهوية: ووطننا أمنا. مع نهاية الحرب ، تنفس العالم الصعداء.

انتحال الشخصية والتشكيلات

انتحال الهوية هو تقنية تصويرية بسيطة. وليس من الصعب تحديده. الشيء الرئيسي هو أن تكون قادرًا على تمييزها عن التقنيات الأخرى ، أي من التجسيم ، لأنها متشابهة.

دور الاستعارات في النص

الاستعارة هي واحدة من ألمع وأقوى الوسائل لخلق تعبيرات وصور للنص.

من خلال المعنى المجازي للكلمات والعبارات ، لا يعزز مؤلف النص من رؤية ووضوح ما يتم تصويره فحسب ، بل ينقل أيضًا تفرد الأشياء أو الظواهر ، مع إظهار عمق وطبيعة الترابطية الخاصة به. التفكير ، رؤية العالم ، مقياس للموهبة ("أهم شيء هو أن تكون ماهرًا في الاستعارات. فقط هذا لا يمكن اعتماده من شخص آخر - فهذه علامة على الموهبة" (أرسطو).

تعمل الاستعارات كوسيلة مهمة للتعبير عن تقييمات المؤلف وعواطفه ، وخصائص المؤلف للأشياء والظواهر.

على سبيل المثال: أشعر بالضيق في هذا الجو! الطائرات الورقية! عش البومة ، التماسيح! (أ.ب. تشيخوف)

بالإضافة إلى الأساليب الفنية والصحفية ، تعتبر الاستعارات من سمات الأسلوب العامية وحتى العلمي (" ثقب الأوزون», « السحابة الإلكترونية" وإلخ.).

التمثيل- هذا نوع من الاستعارة المبنية على نقل إشارات كائن حي إلى الظواهر والأشياء والمفاهيم الطبيعية.

في أغلب الأحيان ، تستخدم التجسيدات لوصف الطبيعة.

على سبيل المثال:
تتدحرج في الوديان الهادئة
سقط ضباب نعسان
وفقط سقوط الحصان
ضاع السبر في المسافة.
خرج ، أصبح شاحبًا ، يوم الخريف ،
طوى الأوراق العطرة
أكل نوم بلا أحلام
أزهار شبه ذابلة.
(إم يو. ليرمونتوف)

في كثير من الأحيان ، ترتبط التجسيدات بالعالم الموضوعي.

على سبيل المثال:
أليس هذا صحيحا ، أبدا مرة أخرى
لن نفترق؟ كاف؟ ..
وأجاب الكمان نعم
لكن قلب الكمان كان يتألم.
فهم القوس كل شيء ، وسكت ،
وفي الكمان ظل كل شيء يتردد ...
وكان عذابًا لهم ،
ما يعتقده الناس كان موسيقى.
(آي إف أنينسكي) ؛

كان هناك شيء لطيف ومريح في نفس الوقت في ملامح هذا المنزل. (D.N.Mamin-Sibiryak)

انتحال الهوية- المسارات قديمة جدًا ، تعود جذورها إلى العصور القديمة الوثنية ، وبالتالي تحتل مكانًا مهمًا في الأساطير والفولكلور. Fox and Wolf و Hare and Bear و Serpent Gorynych و Idolische Filthy - كل هذه الشخصيات الرائعة والحيوانية الأخرى من القصص الخيالية والملاحم مألوفة لنا منذ الطفولة المبكرة.

أحد الأنواع الأدبية الأقرب إلى الفولكلور مبني على التجسيد - حكاية.

حتى اليوم ، من غير المعقول أن نتخيل الأعمال الفنية بدون تجسيد ، فبدونها يصبح كلامنا اليومي غير وارد.

لا يمثل الكلام المجازي فكرة بصرية فقط. ميزته أنه أقصر. بدلاً من وصف عنصر بالتفصيل ، يمكننا مقارنته بعنصر معروف بالفعل.

يستحيل تخيل الكلام الشعري دون استخدام هذه التقنية:
"العاصفة تغطي السماء بالظلام
الزوابع الثلجية الدوامية ،
كيف الوحش سوف تعوي
ستبكي كطفلة ". (إيه إس بوشكين)

دور التمثيل في النص

تعمل عمليات انتحال الشخصية على إنشاء صور حية ومعبرة وتصويرية لشيء ما ، لتعزيز الأفكار والمشاعر المنقولة.

يستخدم انتحال الهوية كوسيلة تعبيرية ليس فقط في الأسلوب الفني ، ولكن أيضًا في الصحافة والعلمية.

على سبيل المثال: تظهر الأشعة السينية ، كما يقول الجهاز ، أن الهواء يتعافى ، وقد حدث شيء ما في الاقتصاد.

الأكثر شيوعًا هي الاستعارات التي تشكلت على مبدأ التجسيد ، عندما يكتسب كائن غير حي خصائص كائن حي ، كما لو كان يكتسب وجهًا.

1. عادةً ما يكون عنصرا استعارة التجسيد هما الفاعل والمسند: " كانت العاصفة الثلجية غاضبة», « نمت سحابة ذهبية», « الأمواج تلعب».

« اغضب"، أي أن الشخص وحده هو الذي يشعر بالغضب ، ولكن" عاصفة ثلجية"، عاصفة ثلجية تغرق العالم في البرد والظلام ، تجلب أيضًا" شرير". « قضاء الليل"، الكائنات الحية فقط هي القادرة على النوم بسلام في الليل ،" غيم"يجسد امرأة شابة وجدت مأوى غير متوقع. البحرية " أمواج"في خيال الشاعر" لعب"مثل الاطفال.

غالبًا ما نجد أمثلة على هذا النوع من الاستعارة في شعر أ.س.بوشكين:
لا تبتهج فجأة سيتركنا ...
حلم مميت يطير فوقه ...
مرت أيامي ...
استيقظت فيه روح الحياة ...
مداعبتك الوطن ...
يوقظني الشعر ...

2. يتم بناء العديد من استعارات التجسيد وفقًا لطريقة الإدارة: الغناء القيثارة», « الحديث عن موجات», « أزياء حبيبي», « السعادة حبيبي" وإلخ.

الآلة الموسيقية مثل صوت الإنسان ، وهي كذلك " يغني"، ولف الأمواج يشبه محادثة هادئة. " مفضل», « محبوب"ليس فقط بين الناس ، ولكن أيضا بين الضالين" موضه"أو المتقلب" سعادة».

على سبيل المثال: "خطر الشتاء" ، "أصوات الهاوية" ، "فرحة الحزن" ، "يوم اليأس" ، "ابن الكسل" ، "خيوط ... من المرح" ، "أخ من ملهمة" القدر ، "ضحية القذف" ، "الوجوه الشمعية للكاتدرائيات" ، "لغة الفرح" ، "عبء الحزن" ، "أمل أيام الشباب" ، "صفحات الحقد والرذيلة" ، "صوت مقدس" ، " إرادة العواطف ".

لكن هناك استعارات تتشكل بشكل مختلف. ومعيار الاختلاف هنا هو مبدأ الأرواح والجماد. لا يتلقى الكائن غير الحي خصائص متحركة.

واحد). الموضوع والمسند: "الرغبة تغلي" ، "العيون تحترق" ، "القلب فارغ".

يمكن للرغبة في الشخص أن تتجلى إلى حد كبير ، وتتلاءم و " دمل". العيون ، خيانة الإثارة ، تألق و " حرق". يمكن أن يصبح القلب والروح غير الدافئ بالشعور " فارغة».

على سبيل المثال: "تعلمت الحزن مبكرًا ، تعرضت للاضطهاد" ، "شبابنا لن يتلاشى فجأة" ، "الظهيرة ... كان يحترق" ، "القمر كان يطفو" ، "المحادثات كانت تتدفق" ، "القصص منتشرة" ، " الحب ... تلاشى "،" أسمي الظل "،" سقطت الحياة ".

2). يمكن أيضًا للعبارات المبنية وفقًا لطريقة الإدارة ، كونها استعارات ، ألا تنتحل شخصية: " خنجر الخيانة», « قبر المجد», « سلسلة من الغيوم" وإلخ.

أذرع فولاذية - " خنجر"- يقتل شخصًا ، لكن" خيانة"يشبه الخنجر ويمكنه أيضًا تدمير الحياة ، كسرها. " قبر"- هذا سرداب ، قبر ، ولكن لا يمكن دفن الناس فحسب ، بل أيضًا المجد والحب الدنيوي. " سلسلة"يتكون من روابط معدنية ، لكن" سحاب"، المتشابكة بشكل معقد ، وتشكل نوعًا من السلسلة في السماء.