الدرس - البحث باستخدام اتفاقية حقوق الطفل "ما هو خطأ الأستاذ بريوبرازينسكي؟" (استنادًا إلى قصة ميخائيل بولجاكوف "قلب كلب")

الحجج للتكوين

مشاكل 1. دور الفن (العلم ، الإعلام) في الحياة الروحية للمجتمع 2. تأثير الفن على التكوين الروحي للإنسان 3. الوظيفة التربوية للفن اعتماد الرسائل الجامعية 1. الفن الحقيقي يميز الشخص. 2. الفن يعلم الشخص أن يحب الحياة. 3. أن يجلب للناس نور الحقائق السامية ، "تعاليم الخير والحقيقة النقية" - هذا هو معنى الفن الحقيقي. 4. يجب على الفنان أن يبذل كل روحه في العمل لكي ينقل مشاعره وأفكاره إلى شخص آخر. يقتبس 1. بدون تشيخوف ، سنكون أكثر فقرًا في الروح والقلب (K. Paustovsky. كاتب روسي). 2. لقد استقرت حياة البشرية كلها في الكتب (أ. هيرزن ، كاتب روسي). 3. الضمير - هذا هو الشعور الذي يجب أن يثيره الأدب (ن. Evdokimova ، كاتب روسي). 4. الفن مدعو للحفاظ على الإنسان في الإنسان (يو بونداريف ، كاتب روسي). 5. عالم الكتاب هو عالم المعجزة الحقيقية (ل. ليونوف ، كاتب روسي). 6. الكتاب الجيد هو مجرد عطلة (M. Gorky ، كاتب روسي). 7. الفن يخلق الناس الطيبين ، ويشكل الروح البشرية (P. Tchaikovsky ، الملحن الروسي). 8. ذهبوا إلى الظلام ، لكن أثرهم لم يختف (و. شكسبير ، كاتب إنجليزي). 9. الفن هو ظل الكمال الإلهي (مايكل أنجلو ، نحات ورسام إيطالي). 10. الغرض من الفن هو تكثيف الجمال المنحل في العالم (فيلسوف فرنسي). 11. لا توجد مهنة شاعر ، هناك مصير شاعر (س. مارشاك ، كاتب روسي). 12. إن جوهر الأدب ليس في الخيال بل في الحاجة للقلب (في. روزانوف ، الفيلسوف الروسي). 13. عمل الفنان هو أن يلد الفرح (ك. Paustovsky ، كاتب روسي). الحجج 1) لقد جادل العلماء وعلماء النفس منذ فترة طويلة بأن الموسيقى يمكن أن يكون لها تأثيرات مختلفة على الجهاز العصبي ونبرة الشخص. من المقبول عمومًا أن أعمال باخ تزيد الذكاء وتطوره. تثير موسيقى بيتهوفن التعاطف وتنقي أفكار الشخص ومشاعره السلبية. يساعد شومان على فهم روح الطفل. 2) هل يمكن للفن أن يغير حياة الإنسان؟ تتذكر الممثلة فيرا ألينتوفا مثل هذه الحالة. ذات يوم تلقت رسالة من امرأة غير معروفة تقول إنها تُركت وحيدة ، ولا تريد أن تعيش. ولكن بعد مشاهدة فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" ، أصبحت شخصًا مختلفًا: "لن تصدق ، رأيت فجأة أن الناس يبتسمون وهم ليسوا سيئين للغاية كما بدا لي طوال هذه السنوات. واتضح أن العشب أخضر ، والشمس مشرقة ... تعافيت ، وهذا جزيل الشكر لكم ". 3) العديد من جنود الخطوط الأمامية يقولون إن الجنود تبادلوا الدخان والخبز بقصاصات من صحيفة الخط الأمامي ، حيث نُشرت فصول من قصيدة أ. تفاردوفسكي "فاسيلي تيركين". هذا يعني أن الكلمة المشجعة كانت في بعض الأحيان أكثر أهمية للجنود من الطعام. 4) قال الشاعر الروسي البارز فاسيلي جوكوفسكي ، متحدثا عن انطباعاته عن لوحة رافائيل "سيستين مادونا" ، إن الساعة التي قضاها أمامها تنتمي إلى أسعد ساعات حياته ، وبدا له أن هذه اللوحة كانت ولد في لحظة معجزة. 5) روى كاتب الأطفال المعروف نوسوف حادثة حدثت له في طفولته. بمجرد أن فاته القطار وبقي ليلته في ساحة المحطة مع أطفال الشوارع. رأوا كتابًا في حقيبته وطلبوا منها قراءته. وافق نوسوف ، وبدأ الرجال ، المحرومون من الدفء الأبوي ، ويحبسون أنفاسهم ، في الاستماع إلى قصة رجل عجوز وحيد ، يقارن عقليًا حياته المشردة المريرة بمصيرهم. 6) عندما حاصر النازيون لينينغراد ، كان للسمفونية السابعة لديمتري شوستاكوفيتش تأثير كبير على سكان المدينة. والتي ، كما يشهد شهود العيان ، أعطت الناس قوة جديدة لمحاربة العدو. 7) في تاريخ الأدب ، تم الحفاظ على الكثير من الأدلة المرتبطة بتاريخ مرحلة "الصغرى". يقولون إن العديد من الأطفال النبلاء ، الذين اعترفوا بأنفسهم على صورة المتسكع ميتروفانوشكا ، شهدوا ولادة جديدة حقيقية: لقد بدأوا في الدراسة بجد وقراءة الكثير ونشأوا أبناء جديرين للوطن الأم. 8) لفترة طويلة ، عملت عصابة في موسكو ، والتي كانت قاسية بشكل خاص. عندما تم القبض على المجرمين ، اعترفوا بأن الفيلم الأمريكي Natural Born Killers ، الذي يشاهدونه كل يوم تقريبًا ، كان له تأثير كبير على سلوكهم ، وعلى موقفهم من العالم. حاولوا تقليد عادات أبطال هذه الصورة في الحياة الواقعية. 9) الفنان يخدم الخلود. نتخيل اليوم هذا الشخص التاريخي أو ذاك تمامًا كما تم تصويره في عمل فني. حتى الطغاة كانوا في حالة من الرهبة من هذه القوة الملكية الحقيقية للفنان. هذا مثال من عصر النهضة. يفي الشاب مايكل أنجلو بترتيب Medici ويتصرف بجرأة تامة. عندما أعرب أحد أفراد عائلة ميديتشي عن استيائه من عدم وجود تشابه مع الصورة ، قال مايكل أنجلو: "لا تقلق يا صاحب القداسة ، في غضون مائة عام سيكون مثلك". 10) كطفل ، قرأ الكثير منا رواية أ.دوماس "الفرسان الثلاثة". أتوس ، بورثوس ، أراميس ، دي "أرتاجنان - هؤلاء الأبطال بدوا لنا تجسيدًا للنبل والفروسية ، والكاردينال ريشيليو ، خصمهم ، تجسيدًا للمكر والقسوة. لكن صورة الشرير الرواية لا تشبه إلى حد ما قصة تاريخية حقيقية شخصية. أثناء الحروب الدينية ، الكلمات "الفرنسية" ، "الوطن". نهى عن المبارزات ، معتقدًا أن الشباب الأقوياء يجب أن يسفكوا الدماء ليس بسبب مشاجرات تافهة ، ولكن من أجل وطنهم. اختراع دوما يؤثر على القارئ كثيرًا أكثر قوة وأكثر إشراقًا من الحقيقة التاريخية. 11) أخبر في. ، هذا الثلج هو الثلج ، أبيض مثل ... الثلج. عاش ريبين في نفس المنزل. دعنا نذهب إليه لحل النزاع. ريبين: لم يحب أن يُمزق من العمل. صرخ غاضبًا: "حسنًا ، ماذا تفعل هل تريدين؟ هل يتساقط الثلج؟ - ليس أبيض! - وانتقد الباب. 12) آمن الناس بالقوة السحرية للفن. لذلك ، اقترحت بعض الشخصيات الثقافية أن الفرنسيين خلال الحرب العالمية الأولى يدافعون عن فردان - أقوى حصونهم - ليس بالحصون والمدافع ، ولكن بكنوز متحف اللوفر. "ضع La Gioconda أو Madonna and Child مع سانت آن ، ليوناردو دافنشي العظيم ، أمام المحاصرين - ولن يجرؤ الألمان على إطلاق النار!"

وصف للعرض التقديمي التجربة والأخطاء في الرواية لم. أ. بولجاكوف على شرائح

في إطار الاتجاه ، من الممكن التفكير في قيمة التجربة الروحية والعملية للفرد ، والناس ، والإنسانية ككل ، حول تكلفة الأخطاء في طريقة معرفة العالم ، واكتساب خبرة الحياة. غالبًا ما يجعل الأدب المرء يفكر في العلاقة بين التجربة والأخطاء: حول التجربة التي تمنع الأخطاء ، وعن الأخطاء التي يستحيل بدونها السير في طريق الحياة ، وعن الأخطاء المأساوية التي لا يمكن إصلاحها. خاصية الاتجاه

توصيات منهجية: "الخبرة والأخطاء" هو اتجاه ينطوي فيه ، إلى حد أقل ، على معارضة واضحة لمفهومين قطبيين ، لأنه بدون أخطاء توجد ولا يمكن أن تكون الخبرة. البطل الأدبي ، الذي يرتكب الأخطاء ، ويحللها ، وبالتالي يكتسب الخبرة ، يتغير ، ويحسن ، يسلك طريق التطور الروحي والأخلاقي من خلال تقييم تصرفات الشخصيات ، يكتسب القارئ خبرته الحياتية التي لا تقدر بثمن ، ويصبح الأدب كتابًا مدرسيًا حقيقيًا للحياة ، مما يساعده على عدم ارتكاب أخطائه ، والتي قد تكون تكلفتها باهظة للغاية. عند الحديث عن الأخطاء التي يرتكبها الأبطال ، تجدر الإشارة إلى أن القرار الخاطئ ، والعمل الغامض يمكن أن يؤثر ليس فقط على حياة الفرد ، ولكن أيضًا له تأثير مدمر على مصير الآخرين. في الأدب ، نواجه أيضًا مثل هذه الأخطاء المأساوية التي تؤثر على مصير أمم بأكملها. في هذه الجوانب يمكن للمرء أن يقترب من تحليل هذا المجال المواضيعي.

1. الحكمة هي ابنة الخبرة. (ليوناردو دافنشي ، رسام إيطالي ، عالم) 2. التجربة هدية مفيدة لا تستخدم أبدًا. (J.Renard) 3. هل توافق على المثل الشائع "الخبرة هي الكلمة التي يستخدمها الناس لتسمية أخطائهم"؟ 4. هل نحن حقا بحاجة إلى تجربتنا الخاصة؟ 5. لماذا تحتاج إلى تحليل أخطائك؟ ماذا يمكنك أن تتعلم من أخطاء الشخصيات في The Master و Margarita؟ 6. هل من الممكن تجنب الأخطاء بناء على خبرة شخص آخر؟ 7. هل من الممل العيش بدون أخطاء؟ 8. ما الأحداث والانطباعات في الحياة التي تساعد الشخص على النمو واكتساب الخبرة؟ 9. هل يمكن تجنب الأخطاء في إيجاد طريق الحياة؟ 10. الخطأ هو الخطوة التالية لتجربة 11. ما هي الأخطاء التي لا يمكن تصحيحها؟ خيارات الموضوع

هذا ما لا يمكننا تجنبه في هذه الحياة ، لأن هذه أخطاء وأوهام ستطاردنا طوال حياتنا. هذه نقطة أساسية في الموقف النفسي لكل شخص - سترتكب دائمًا أخطاء ، وستكون دائمًا مخطئًا وخاطئًا. وبالتالي ، أيها الأصدقاء الأعزاء ، يجب أن تتعاملوا مع هذا الأمر بشكل طبيعي ، ولا تجعلوا كارثة من هذا ، كما تعلمنا ، بل استخلصوا درسًا قيمًا ومفيدًا للغاية من كل موقف. لماذا دائمًا ما تكون مخطئًا وهامًا ، ولكن لأنه من أنت ، فأنت لا تعرف كل شيء عن هذا العالم ، ولن تعرف كل شيء أبدًا ، هذا هو قانون الحياة ، وحياتك كلها عملية إدراك. لكن يمكنك تقليل عدد الأخطاء التي ترتكبها بشكل كبير ، ويمكن أن تكون أقل خداعًا ، على الأقل ألا تكون مخطئًا ولا تنخدع في المواقف الواضحة ، ولهذا عليك أن تتعلم. يمكنك التعلم في هذه الحياة بمفردك أو من أخطاء شخص آخر. الخيار الأول أكثر فعالية ، والثاني أكثر فاعلية. موقع علم النفس البشري مكسيم فلاسوف

لكن لا يزال ، الشيء الرئيسي الذي أريد أن ألفت انتباهك إليه هو شيء آخر ، الشيء الرئيسي يتلخص في موقفك من كل هذا. يحب الكثير منا العيش وفقًا لمفاهيم مقبولة ذات مرة ، والتمسك بها كشريان حياة ، وبغض النظر عما يحدث هناك ، لا نغير رأينا لأي شيء. هذا هو الخطأ الرئيسي في الموقف العقلي ، ونتيجة لذلك يتوقف الشخص عن النمو. كما أن لها تأثيرًا سلبيًا على فكرة الذات ، وعلى أخطاء المرء وأوهامه وقدراته ... كلنا مخطئون ومخطئون ، يمكننا جميعًا رؤية نفس الموقف بطرق مختلفة ، بناءً على عدد من الأفكار الخاصة عن الواقع. وهذا أمر طبيعي في الواقع ، فلا حرج فيه ، حيث يتم تقديمه عادة. أنت تعلم أن أينشتاين كان مخطئًا بشأن سرعة الضوء التي نظري عنها. يمكن أن يطور شعاع الضوء سرعة أعلى بثلاث مرات من السرعة التي اعتبرها القصوى ، أي 300 ألف كم / ثانية.

قال جوته: - الخطأ يشير إلى الحقيقة على أنها حلم اليقظة. الصحوة من الخطأ ، يتحول الإنسان إلى الحقيقة بقوة متجددة. يعتقد LN Tolstoy أن الأخطاء لها سبب. ومع ذلك ... السبب يعطي أخطاء: هناك - إما تبادل متبادل ، أو خداع متبادل. أكبر خطأ يرتكبه الناس في الحياة هو عندما لا يحاولون العيش بفعل أفضل ما يحلو لهم. (مالكولم فوربس) في الحياة ، على الجميع أن يرتكبوا أخطائهم. (أجاثا كريستي) الأمثال

الخطأ الحقيقي الوحيد هو عدم تصحيح أخطاء الماضي. (كونفوشيوس) لولا أخطاء الشباب فماذا نتذكر في الشيخوخة؟ إذا أخطأت في الطريق ، يمكنك العودة ؛ إذا أخطأت في كلمة ، فلا يمكن فعل شيء. (منشور صيني.) من لا يفعل شيئًا لا يكون مخطئًا أبدًا. (ثيودور روزفلت) التجربة هي الاسم الذي يطلقه الجميع على أخطائهم. (O. Wilde) لارتكاب خطأ وإدراكه - هذه حكمة. إن التعرف على الخطأ وعدم إخفائه هو الصدق. (جي يون)

تجربة مريرة. أخطاء فادحة. تكلفة الأخطاء. الأطروحة يرتكب الشخص أحيانًا أعمالًا تؤدي إلى عواقب مأساوية. وعلى الرغم من أنه أدرك في النهاية أنه ارتكب خطأً ، فلا يمكن إصلاح أي شيء. غالبًا ما تكون تكلفة الخطأ هي حياة شخص ما. خبرة تمنع الأخطاء. أطروحة الحياة هي أفضل معلم. تنشأ أحيانًا مواقف صعبة عندما يتعين على الشخص اتخاذ القرار الصحيح. بالاختيار الصحيح ، نكتسب خبرة لا تقدر بثمن - خبرة ستساعدنا على تجنب الأخطاء في المستقبل. الملخصات

أخطاء يستحيل بدونها السير في طريق الحياة. يتعلم الناس من بعض الأخطاء. الأطروحة هل من الممكن أن تعيش الحياة بدون أخطاء؟ لا أعتقد ذلك. الشخص الذي يسير على طريق الحياة ليس بمنأى عن خطوة خاطئة. وأحيانًا يكون بفضل الأخطاء يكتسب خبرة قيّمة في الحياة ويتعلم الكثير.

Van Bezdomny (المعروف أيضًا باسم Ivan Nikolaevich Ponyrev) هو شخصية في رواية The Master and Margarita ، وهو شاعر أصبح ، في الخاتمة ، أستاذًا في معهد التاريخ والفلسفة. في مصير الشاعر إيفان بيزدومني ، الذي أصبح أستاذاً في معهد التاريخ والفلسفة إيفان نيكولايفيتش بونيريف بنهاية الرواية ، يقول بولجاكوف إن الأشخاص الجدد الذين خلقتهم البلشفية سيصبحون غير قادرين على البقاء ، وبطبيعة الحال ، سوف إلى جانب البلشفية التي ولدت لهم ، تلك الطبيعة لا تمقت الفراغ فحسب ، بل تمقت أيضًا الدمار والإنكار الصافي ، وتتطلب الإبداع والإبداع والإبداع الحقيقي والإيجابي ، لا يمكن إلا بموافقة المبدأ الوطني والشعور للعلاقة الدينية بين الإنسان والأمة بخالق الكون ". إيفان بلا مأوى

عند لقائه بإيفان ، ثم بلا مأوى ، يدعو وولاند الشاعر إلى الإيمان أولاً بالشيطان ، على أمل أنه من خلال القيام بذلك ، سيقتنع IB بحقيقة قصة بونتيوس بيلاطس ويشوا ها-نوتسري ، ومن ثم سيؤمن بـ وجود المخلص. وجد الشاعر بلا مأوى "وطنه الصغير" ، وأصبح أستاذاً بونيريف (اللقب يأتي من محطة بونيري في منطقة كورسك) ، وكأنه بذلك ينضم إلى مصادر الثقافة الوطنية. ومع ذلك ، فإن البكالوريا الدولية الجديدة قد صُدمت من قبل عصية العلم بكل شيء. هذا الرجل ، الذي رفعته الثورة إلى سطح الحياة العامة ، هو في البداية شاعر مشهور ، ثم عالم مشهور. أعاد تجديد معرفته ، ولم يعد ذلك الشاب البكر الذي حاول احتجاز وولاند في برك البطريرك. لكن أ.ب. يؤمن بواقع الشيطان ، في أصالة قصة بيلاطس ويشوع ، بينما كان الشيطان وحاشيته في موسكو ، بينما كان الشاعر يتواصل مع المعلم ، الذي أوفى عهده ، رافضًا الشعر في الخاتمة.

إيفان نيكولايفيتش بونيريف مقتنع بأنه لا إله ولا شيطان ، وفي الماضي أصبح هو نفسه ضحية لمنوم مغناطيسي. يتم إحياء إيمان البروفيسور السابق مرة واحدة فقط في السنة ، في ليلة الربيع ، عندما يرى في المنام إعدام يشوع ، الذي يُنظر إليه على أنه كارثة عالمية. يرى يشوع وبيلاتس ، يتحدثان بسلام على طريق واسع مضاء بنور القمر ، ويرى ويتعرف على السيد ومارجريتا. IB نفسه غير قادر على الإبداع الحقيقي ، والمبدع الحقيقي - السيد - مجبر على طلب الحماية من Woland في الملاذ الأخير. هذه هي الطريقة التي تجلت بها شكوك بولجاكوف العميقة فيما يتعلق بإمكانية ولادة جديدة لأفضل أولئك الذين جُلبوا إلى الثقافة والحياة الاجتماعية من خلال ثورة أكتوبر عام 1917. لم ير مؤلف كتاب السيد ومارجريتا في الواقع السوفييتي مثل هؤلاء الأشخاص كان متوقعًا وأمله الأمير إن إس تروبيتسكوي وغيره من سكان أوراسيا. كان شعراء الكتلة الذين نشأتهم الثورة ، والذين خرجوا من الناس ، وفقًا للكاتب ، بعيدين جدًا عن الشعور بـ "الارتباط الديني للإنسان والأمة بخالق الكون" ، وفكرة أنهم يمكن أن يصبحوا تحول مبدعو ثقافة وطنية جديدة إلى يوتوبيا. "واضح" وتحول من مشرد إلى بونيريف ، يشعر إيفان بمثل هذه الصلة أثناء نومه فقط.

سلسلة من الضيوف يمرون أمام مارغريتا في V. b. في s. ، تم اختياره لسبب ما. افتتح الموكب "السيد جاك وزوجته" ، "أحد أكثر الرجال إثارة للاهتمام" ، "المزور المقنع ، الخيانة ، لكن الخيميائي الجيد جدًا" ، الذي "اشتهر بذلك. ... ... أنه سمم العشيقة الملكية ". آخر التسمم الوهمي في V. b. في s. أصبحوا معاصرين لبولجاكوف. "آخر ضيفين كانا يصعدان السلالم. - نعم ، هذا شخص جديد ، - قال كوروفييف ، وهو يحدق من خلال الزجاج ، - نعم ، نعم. بمجرد أن زاره عزازيلو ، همس له على كونياك عن كيفية التخلص من شخص واحد كان يخاف منه بشدة. ولذلك أمر صديقه ، الذي كان يعتمد عليه ، برش جدران المكتب بالسم. - ما أسمه؟ - سألت مارغريتا. أجاب كوروفييف ، "أوه ، حقًا ، أنا لا أعرف نفسي بعد ، يجب أن أسأل عزازيللو. - من معه؟ - وهذا هو أكثر مرؤوسيه التنفيذيين. ضيوف وولاند

خلال V. b. في s. قبل مارغريتا ، لم يكونوا مجرد تسمم وقتلة وهميين ، بل هم أيضًا أشرار حقيقيون في كل العصور والشعوب. من المثير للاهتمام أنه إذا كان كل السموم الوهميين في الكرة من الرجال ، فكل المسممين الحقيقيين هم من النساء. أول من تحدث هو "السيدة توفانا". المادة السامة التالية على V. b. في s. - الماركيز الذي "سمم والدها وشقيقين وشقيقتين بسبب الميراث". على V. b. في s. ترى مارغريتا مشهورين وقوادين من الماضي والحاضر. إليكم خياط موسكو ، الذي نظم بيتًا للمواعدة في ورشتها (قدمت بولجاكوف النموذج الأولي للنموذج الأولي للنموذج الأولي للشخصية الرئيسية في مسرحيته "شقة Zoykina" إلى عدد المشاركين في V. b. في القرية) ، وفاليريا ميسالينا ، الزوجة الثالثة للإمبراطور الروماني كلوديوس الأول (10-54) ، خليفة جايوس قيصر كاليجولا (12 -41) ، حاضرة أيضًا في الكرة.

ما هو موجود في V. b. في s. قبل أن تمر مارغريتا بسلسلة من القتلة والسمين والجلادين والمحررين والقواد ، ليس عن طريق الصدفة. تعاني بطلة بولجاكوف من الخيانة لزوجها ، وإن كان ذلك لا شعوريًا ، فهي تضع جرمها على قدم المساواة مع أكبر جرائم الماضي والحاضر. إن كثرة المواد السامة والمسممة ، الحقيقية والخيالية ، هي انعكاس في دماغ مارغريتا لفكرة انتحار محتمل مع السيد بمساعدة السم. في الوقت نفسه ، يمكن اعتبار التسمم اللاحق لهم ، الذي قام به Azazello ، وهميًا وليس حقيقيًا ، نظرًا لأن جميع حالات التسمم الذكور تقريبًا في V. b. في s. - تسمم وهمي. تفسير آخر لهذه الحلقة هو انتحار السيد ومارجريتا. وولاند ، التي تقدم البطلة إلى مشاهير الأشرار والفاسقين ، تزيد من عذاب ضميرها. لكن بولجاكوف ، إذا جاز التعبير ، يترك إمكانية بديلة: V. b. في s. وكل الأحداث المتعلقة به تحدث فقط في المخيلة السيئة لمارجريتا التي تعاني من قلة الأخبار عن السيد والشعور بالذنب أمام زوجها ويفكر دون وعي في الانتحار دور خاص في V. b. في s. يلعب فريدا ، ويظهر لمارجريتا نسخة من مصير الشخص الذي يتجاوز الخط الذي حدده دوستويفسكي في شكل دموع طفل بريء. تكرر فريدا ، كما كانت ، مصير مارغريت "فاوست" لجوته وتصبح صورة طبق الأصل لمارجريت.

هذه صورة جماعية يرسمها بولجاكوف. يعطينا بسخرية صورًا لمعاصريه. يصبح الأمر مضحكًا ومريرًا من الصور التي رسمها المؤلف. في بداية الرواية نرى ميخائيل ألكساندروفيتش بيرليوز ، رئيس MASSOLIT (اتحاد الكتاب). في الواقع ، هذا الشخص لا علاقة له بالإبداع الحقيقي. تم تزوير B. تماما في ذلك الوقت. تحت قيادته ، يصبح MASSOLIT كله هو نفسه. يتضمن الأشخاص الذين يعرفون كيفية التكيف مع رؤسائهم ، لا يكتبون ما يريدون ، ولكن ما يحتاجون إليه. لا يوجد مكان لخالق حقيقي ، لذلك يبدأ النقاد في اضطهاد السيد. موسكو في عشرينيات القرن الماضي هي أيضًا مجموعة متنوعة تديرها ستبا ليخوديف ، وهي من محبي الترفيه الجسدي. عوقب من قبل وولاند ، تمامًا مثل مرؤوسيه ريمسكي وفارنوخا ، الكاذبين والمتملقين. عوقب بتهمة الرشوة ورئيس إدارة المنزل نيكانور إيفانوفيتش بوسوي. بشكل عام ، تميزت موسكو في عشرينيات القرن الماضي بالعديد من الصفات غير السارة. هذا تعطش للمال ، رغبة في الحصول على المال السهل ، إشباع الحاجات الجسدية على حساب الروحانيات ، الأكاذيب ، الخنوع للسلطات. لم يكن عبثًا أن جاء وولاند وحاشيته إلى هذه المدينة في هذا الوقت. إنهم يعاقبون اليائسين بشدة ، ويعطون من الناحية الأخلاقية غير الميت فرصة للإصلاح. 20S موسكو

كما نتذكر ، في بداية الرواية ، أقنع الكاتبان Berlioz و Homeless صديقهما أنه لا يوجد يسوع وأن جميع الآلهة بشكل عام قد اخترعت. هل من الضروري إثبات أنه كان "إلحاداً خوفاً" (خاصة مع المحرر بيرليوز)؟ وهكذا ، في نفس اللحظة التي وافق فيها إيفان بلا مأوى "مائة بالمائة" على بيرليوز ، يظهر وولاند ويسأل: إذا لم يكن هناك إله ، فمن يتحكم في حياة الإنسان؟ أجاب إيفان بلا مأوى "بغضب" (لأنه غير واعي بكلماته): "الرجل نفسه يتحكم". لذلك: لا أحد في "فصول" موسكو "يتحكم" في أي شيء. أكثر من ذلك - مع نفسك. لا يوجد شخص واحد ، بدءًا من Berlioz و Homeless. كلهم ضحايا الخوف والأكاذيب والجبن والغباء والجهل والتملك والشهوة والجشع والجشع والكراهية والوحدة والشوق. ... ... ومن كل هذا فإنهم مستعدون لإلقاء أنفسهم في أحضان حتى الشيطان نفسه (وهو ما يفعلونه في كل خطوة ...). هل عليّ أن أعطي الأرواح الشريرة لميخائيل بولجاكوف؟ (آي أكيموف)

Likhodeev Stepan Bogdanovich - مدير Variety ، حيث يخطط Woland ، الذي يطلق على نفسه أستاذ السحر ، لـ "أداء". يُعرف Likhodeev بأنه سكير ومتسكع وعاشق للمرأة. بيرفوت نيكانور إيفانوفيتش - رجل شغل منصب رئيس جمعية الإسكان في شارع سادوفايا. لص جشع اختلس في اليوم السابق جزءًا من المال من مكتب نقود الشراكة. يدعوه كوروفييف إلى إبرام اتفاق بشأن تسليم الشقة "السيئة" إلى الفنان الضيف وولاند ويعطي رشوة. بعد ذلك ، تتحول الفواتير المستلمة إلى عملة أجنبية. بناء على مكالمة من كوروفييف ، يتم نقل متلقي الرشوة إلى NKVD ، حيث ينتهي به المطاف في مصح مجنون. Aloisy Mogarych هو أحد معارف السيد ، الذي كتب إدانة كاذبة عليه من أجل الاستيلاء على شقته. أخرجته حاشية وولاند من الشقة ، وبعد محاكمة الشيطان ، غادر موسكو ، ووجد نفسه في فياتكا. في وقت لاحق عاد إلى العاصمة وتولى منصب مدير البحث في Variety. أنوشكا مضارب. كانت هي من كسرت الحاوية بزيت عباد الشمس الذي تم شراؤه عند المعبر فوق قضبان الترام ، والذي كان سبب وفاة بيرليوز.

يمكن تسمية قصة ميخائيل بولجاكوف "قلب كلب" بقصة نبوية. في ذلك ، أظهر المؤلف ، قبل وقت طويل من رفض مجتمعنا لأفكار ثورة 1917 ، العواقب الوخيمة للتدخل البشري في المسار الطبيعي للتطور ، سواء كان ذلك في الطبيعة أو المجتمع. باستخدام مثال فشل تجربة البروفيسور بريوبرازينسكي ، حاول إم. بولجاكوف أن يقول في عشرينيات القرن الماضي أنه يجب إعادة الدولة ، إن أمكن ، إلى حالتها الطبيعية السابقة.
لماذا نسمي تجربة الأستاذ اللامع بالفشل؟ من وجهة نظر علمية ، هذه التجربة ، على العكس من ذلك ، ناجحة للغاية. يجري البروفيسور Preobrazhensky عملية فريدة من نوعها: حيث يقوم بزرع غدة نخامية بشرية لكلب من رجل يبلغ من العمر ثمانية وعشرين عامًا توفي قبل ساعات قليلة من العملية. هذا الرجل هو كليم بتروفيتش تشوجونكين. يعطيه بولجاكوف وصفًا موجزًا \u200b\u200bولكنه موجز: "المهنة هي العزف على البالاليكا في الحانات. صغيرة في القامة ، سيئة البناء. تضخم الكبد (كحول). سبب الوفاة طعنة في القلب في حانة ". و ماذا؟ في المخلوق الذي ظهر نتيجة تجربة علمية ، تم الجمع بين ما يصنعه كلب الشارع الجائع إلى الأبد Sharik مع صفات المدمن على الكحول والمجرم Klim Chugunkin. وليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن الكلمات الأولى التي نطق بها كانت الشتائم ، وأن أول كلمة "لائقة" كانت "برجوازية".
كانت النتيجة العلمية غير متوقعة وفريدة من نوعها ، لكنها أدت في الحياة اليومية إلى عواقب وخيمة. نوع "القامة الصغيرة والمظهر غير الودي" الذي ظهر في منزل الأستاذ بريوبرازينسكي نتيجة للعملية ، حول الحياة المزيتة جيدًا لهذا المنزل. يتصرف بتحدٍ وقح ومتعجرف ومتعجرف.
جهاز كشف الكذب بوليجرافوفيتش شاريكوف الذي تم سكه حديثًا “. يرتدي جزمة من الجلد اللامع وربطة عنق سامة ، بدلته متسخة وغير مرتبة ولا طعم لها. بمساعدة لجنة منزل Shvonder ، قام بالتسجيل في شقة Preobrazhensky ، ويطالب بـ "ستة عشر ياردة" من مساحة المعيشة المخصصة له ، حتى أنه يحاول إحضار زوجته إلى المنزل. إنه يعتقد أنه يرفع مستواه الأيديولوجي: إنه يقرأ كتابًا أوصى به Shvonder - المراسلات بين إنجلز وكاوتسكي. بل ويدلي بملاحظات انتقادية حول المراسلات ...
من وجهة نظر البروفيسور Preobrazhensky ، كل هذه محاولات يرثى لها لا تساهم بأي حال في التطور العقلي والروحي لشريكوف. ولكن من وجهة نظر Shvonder وأمثاله ، فإن Sharikov مناسب تمامًا للمجتمع الذي ينشئونه. حتى أن وكالة حكومية وظفت شاريكوف. بالنسبة له ، أن يصبح ، وإن كان صغيرًا ، ولكن رئيسًا يعني أن يتحول إلى الخارج ، وأن يكتسب القوة على الناس. الآن يرتدي سترة جلدية وحذاء ، يقود سيارة حكومية ، يتحكم في مصير فتاة سكرتيرة. وقاحته تصبح بلا حدود. طوال اليوم ، في منزل الأستاذ ، يمكن للمرء أن يسمع لغة بذيئة ونقيق بالاليكا ؛ يعود شاريكوف إلى المنزل وهو في حالة سكر ، ويلتصق بالنساء ، ويكسر ويدمر كل شيء من حوله. تصبح عاصفة رعدية ليس فقط لسكان الشقة ، ولكن أيضًا لسكان المنزل بأكمله.
حاول البروفيسور Preobrazhensky و Bormental دون جدوى أن يغرسوا فيه قواعد الأخلاق الحميدة لتطويره وتثقيفه. من بين الأحداث الثقافية المحتملة ، يحب شاريكوف السيرك فقط ، ويسمي المسرح بالثورة المضادة. استجابةً لمطالب بريوبرازينسكي وبورمينتال بالتصرف ثقافيًا على الطاولة ، يلاحظ شريكوف بسخرية أن هذه هي الطريقة التي عذب بها الناس أنفسهم في ظل النظام القيصري.
هكذا نقنع

1. جديد!

   يمكن تسمية قصة ميخائيل بولجاكوف "قلب كلب" بالنبوءة. في ذلك ، أظهر المؤلف ، قبل وقت طويل من تخلي مجتمعنا عن أفكار ثورة 1917 ، العواقب الوخيمة للتدخل البشري في المسار الطبيعي للتنمية ، سواء كانت الطبيعة أو المجتمع ...

قصة "قلب كلب" ، التي كُتبت في عام 1925 ، لم يرها إم. بولجاكوف مطبوعة ، حيث تمت مصادرتها من المؤلف معًا في مذكراته من قبل ضباط OGPU أثناء التفتيش. قلب الكلب هي آخر قصة كاتب ساخرة. كل شيء ، هذا ...

2. جديد!

   ماجستير كانت علاقة بولجاكوف بالحكومة غامضة ومعقدة نوعًا ما ، مثل أي كاتب من العصر السوفيتي ، لم يكتب أعمالًا تشيد بهذه القوة. على العكس من ذلك ، يتضح من أعماله أنه يلومها على الدمار الذي حل ...

3. جديد!

   يبدو لي أن قصة "قلب كلب" تتميز بأصالة حل الفكرة. لم تكن الثورة التي حدثت في روسيا نتيجة التطور الاجتماعي والاقتصادي والروحي الطبيعي ، بل كانت تجربة غير مسؤولة وسابقة لأوانها ...

لم تكسر ثورة أكتوبر الأسس القديمة للحياة وغيرت الحياة فحسب ، بل ولدت أيضًا نوعًا جديدًا استثنائيًا تمامًا من الأشخاص. هذه الظاهرة ، بالطبع ، الكتاب المهتمون ، حاول العديد منهم كشفها ، ونجح البعض مثل M. Zoshchenko ، N. Erdman ، V. Kataev ، بشكل جيد. الرجل "الجديد" في الشارع ، المسمى "الإنسان السوفيتي" ، لم يتكيف فقط مع الحكومة الجديدة ، بل قبلها على أنها ملكه ، ووجد مكانه فيها. السمات المميزة لمثل هذا "الإنسان السوفيتي" هي العدوانية المتزايدة ، والإيمان بعصمة نفسه والإفلات من العقاب ، والحكم القاطع.

أ. بولجاكوف لم يمر بهذه الظاهرة أيضًا. بصفته موظفًا في صحيفة "جودوك" في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، كان بالطبع قد رأى ما يكفي من هذه الأنواع ، وانعكست نتائج ملاحظاته في القصص الساخرة مثل "البيض القاتل" و "الشيطان" و "القلب" من كلب ".

بطل الرواية في قصة "قلب كلب" ، الذي كتب في عام 1925 ، هو أستاذ الطب فيليب فيليبوفيتش بريوبرازينسكي ، الذي يتعامل مع مشكلة تجديد شباب الجسم البشري ، والتي كانت عصرية في ذلك الوقت. اللقب الذي أطلقه بولجاكوف على بطله ليس من قبيل الصدفة ، لأن الأستاذ يعمل في تحسين النسل ، أي علم تحسين وتغيير الطبيعة البيولوجية للإنسان.

Preobrazhensky موهوب للغاية ومكرس لعمله. ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا ، ليس له مثيل في مجاله. مثل أي عالم موهوب ، يكرس نفسه تمامًا للعمل: فهو يستقبل المرضى أثناء النهار أو في المساء أو حتى في الليل ، ويدرس الأدب الخاص ويقيم التجارب. من جميع النواحي الأخرى ، هذا هو المثقف النموذجي للعجين المخمر القديم: إنه يحب أن يأكل جيدًا ، ويلبس بذوق ، ويشاهد العرض الأول في المسرح ، ويتحدث مع مساعده Bormental. بريوبرازينسكي ليس مهتمًا بالسياسة ظاهريًا: الحكومة الجديدة تزعجه بسبب الافتقار إلى الثقافة والوقاحة ، لكن الأمر لا يذهب إلى أبعد من التذمر السام.

تتدفق الحياة كالمعتاد على طول السكة الحديدية المدلفنة ، حتى يظهر يوم جميل في شقة الأستاذ بريوبرازينسكي كلبًا مشردًا شاريك ، أحضره الأستاذ نفسه لإجراء تجربة. يظهر الكلب على الفور شخصيته العدوانية المشاكسة. يفكر شاريك في البواب عند المدخل: "لو كان بإمكاني أن أعضه من ساق البروليتاريا القاسية". وعندما رأى بومة محشوة في غرفة انتظار الأستاذ ، توصل إلى الاستنتاج: "وهذه البومة عبارة عن قمامة. صفيق. سوف نشرح ذلك ".

لا يشك Preobrazhensky حتى في أي وحش أحضره إلى المنزل وما سيحدث منه.

هدف البروفيسور عظيم: إنه يريد أن يفعل الخير للإنسانية ، ويعطيه الشباب الأبدي. وكتجربة زرع الغدد المنوية لشريك ثم الغدة النخامية للمتوفى. لكن التجديد لا يعمل - أمام أعين Preobrazhensky و Bormental المذهلين ، يتحول Sharik تدريجياً إلى شخص.

إن خلق الإنسان المصطنع ليس حبكة جديدة في الأدب. اتصل به العديد من المؤلفين. أي نوع من الوحوش لم يبدعوها على صفحات أعمالهم - بدءًا من Frankenstein وانتهاءً بـ "المحولات" و "Terminators" الحديثة ، وحلوا بمساعدتهم مشكلات أرضية حقيقية تمامًا.

هذا هو الحال بالنسبة لبولجاكوف: حبكة "أنسنة" الكلب هي تفسير استعاري للحداثة ، انتصار الوقاحة ، الذي اتخذ شكل سياسة الدولة.

من المثير للدهشة ، بالنسبة لشريك (أو شاريكوف بوليجراف بوليجرافوفيتش ، كما قرر أن يطلق على نفسه) أن يكون مكانًا اجتماعيًا سريعًا جدًا بالنسبة للوحش النصف رجل ونصف الوحش. "يأخذ تحت رعايته" ويصبح مصدر إلهامه الأيديولوجي من قبل رئيس إدارة المنزل ، الديماغوجي ولحم الخنزير Shvonder. لا يدخر بولجاكوف أي ألوان ساخرة لوصف Shvonder وبقية إدارة المنزل. هذه مخلوقات مجهولة الهوية وغير جنسية ، غير بشرية ، لكنها "عناصر عمالية" ، كما يقول بريوبرازينسكي ، "خراب في رؤوسهم". طوال اليوم يشاركون في غناء الأغاني الثورية وإجراء المحادثات السياسية وحل مشاكل الضغط. مهمتهم الرئيسية هي تقسيم كل شيء بالتساوي ، لأنهم يفهمون العدالة الاجتماعية. كما يحاولون "تضييق الخناق" على الأستاذ الذي يملك شقة من سبع غرف. الحجج القائلة بأن جميع هذه الغرف ضرورية للحياة العادية والعمل هي ببساطة خارج نطاق فهمهم. ولولا راعيه الكبير ، لما كان البروفيسور Preobrazhensky قادرًا على الدفاع عن شقته.

قبل التجربة القاتلة ، لم يقابل فيليب فيليبوفيتش عمليًا ممثلين عن الحكومة الجديدة ، ولكن الآن لديه مثل هذا الممثل إلى جانبه. لا يقتصر السكر والفجور والفظاظة على وقاحة شاريكوف ؛ الآن ، وتحت تأثير Shvonder ، بدأ في تأكيد حقوقه في مساحة المعيشة وسيقوم بتأسيس عائلة ، حيث يعتبر نفسه "عنصر عمل". القراءة عنه ليست مضحكة بقدر ما هي مخيفة. يفكر المرء بشكل لا إرادي في عدد هذه الكرات التي ستكون في السلطة في هذه السنوات وفي العقود التالية ولن تسمم حياة الناس العاديين فحسب ، بل ستقرر مصيرهم أيضًا ، وتحدد السياسة الداخلية والخارجية للبلاد. (ربما ظهرت أفكار مماثلة بين أولئك الذين منعوا قصة بولجاكوف لسنوات عديدة).

تتطور حياة شاريكوف المهنية بنجاح: بناءً على توصية من Shvonder ، تم قبوله في الخدمة المدنية كرئيس للقسم الفرعي في MKH لاصطياد القطط الضالة (مهنة مناسبة لكلب سابق!). يرتدي شاريكوف معطفًا جلديًا ، مثل المفوض الحقيقي ، يعطي الأوامر للخادمة بصوت معدني ، ويتبنى شفوندر ، مبدأ التسوية: "ولكن ماذا عن: استقر المرء في سبع غرف ، لديه أربعين زوجًا من السراويل ، والآخر يتسكع في صناديق القمامة بحثًا عن الطعام ". علاوة على ذلك ، يكتب شاريكوف استنكارًا لفاعليه.

بعد فوات الأوان ، أدرك الأستاذ خطأه: هذا نصف رجل ونصف حيوان وغد وبائس قد أثبت نفسه بالفعل في هذه الحياة واندمج تمامًا في المجتمع الجديد. ينشأ موقف لا يطاق ، حيث يكون Bormental هو أول من اقترح مخرجًا - يجب أن يدمروا الوحش الذي صنعوه بأيديهم.

"الجريمة نضجت وسقطت كالحجر ..."

الأستاذ ومساعده شريكان في الجريمة ، لكنهما مجرمان "بالضرورة". منذ التغيير في الوضع الاجتماعي لشريكوف ، تجاوز الصراع بين بريوبرازينسكي وشاريكوف المنزل. ويقرر الأستاذ إجراء عملية أخرى - يعيد شاريكوف إلى حالته الأصلية.

يبدو أن قصة السيد بولجاكوف تنتهي بسعادة: شاريك في مظهره الطبيعي يغفو بهدوء في زاوية غرفة المعيشة وتم استعادة الحياة الطبيعية في الشقة. ومع ذلك ، ظل Shvonder ، أعضاء إدارة المنزل والعديد من أجهزة كشف الكذب الأخرى ، الذين كان الدواء أمامهم عاجزًا ، خارج الشقة.

كان من السهل إبطال نتائج التجربة المحلية ؛ تبين أن الثمن المدفوع لتجربة اجتماعية غير مسبوقة في التاريخ ، أجريت على نطاق بلد بأكمله ، باهظ بالنسبة لروسيا والشعب الروسي.

يعد عمل MA Bulgakov أكبر ظاهرة في الخيال الروسي في القرن العشرين. يمكن اعتبار موضوعها الرئيسي موضوع "مأساة الشعب الروسي". كان الكاتب معاصرًا لكل تلك الأحداث المأساوية التي وقعت في روسيا في النصف الأول من هذا القرن. ولكن الأهم من ذلك أن محمد أ. بولجاكوف كان نبيًا ذكيًا. لم يصف فقط ما رآه من حوله ، بل فهم أيضًا كيف سيدفع وطنه ثمن كل هذا. بشعور مرير ، كتب بعد نهاية الحرب العالمية الأولى: "... الدول الغربية تلعق جراحها ، وسوف تتعافى ، وستتعافى قريبًا (وستزدهر!) ، ونحن ... سندفع ثمن جنون أيام أكتوبر للجميع! " وفي وقت لاحق ، في عام 1926 ، في مذكراته: "نحن متوحشون ، مظلمون ، غير سعداء".
M. A. Bolgakov هو كاتب ساخر بارع ، وهو طالب من N.VGogol و M.E. لكن نثر الكاتب ليس مجرد هجاء ، إنه هجاء رائع. هناك فرق كبير بين هذين النوعين من النظرة إلى العالم: السخرية تكشف أوجه القصور الموجودة في الواقع ، والهجاء الرائع يحذر المجتمع مما ينتظره في المستقبل. وأكثر وجهات النظر صراحةً لـ "إم. إيه. بولجاكوف" حول مصير بلاده يتم التعبير عنها ، في رأيي ، في قصة "قلب كلب".
كُتبت القصة عام 1925 ، لكن المؤلف لم ينتظر نشرها: تمت مصادرة المخطوطة أثناء بحث عام 1926. لم يرها القارئ إلا في عام 1985.
القصة مبنية على تجربة رائعة. بطل القصة ، البروفيسور بريوبرازينسكي ، وهو نوع الأشخاص الأقرب إلى بولجاكوف ، نوع المثقف الروسي ، يتصور نوعًا من المنافسة مع الطبيعة نفسها. تجربته رائعة: إنشاء شخص جديد عن طريق زرع جزء من دماغ بشري في كلب. تحتوي القصة على موضوع فاوست الجديد ، لكن مثل كل شيء آخر في ميخائيل بولجاكوف ، لها طابع مأساوي. علاوة على ذلك ، تدور أحداث القصة في ليلة عيد الميلاد ، ويحمل الأستاذ اسم Preobrazhensky. وتصبح التجربة محاكاة ساخرة لعيد الميلاد ، ومناهضة للخلق. ولكن ، للأسف ، يدرك العالم كل لا أخلاقية العنف ضد المسار الطبيعي للحياة بعد فوات الأوان.
لإنشاء شخص جديد ، يأخذ العالم الغدة النخامية من "البروليتاري" - الكحولي والطفيلي Klim Chugunkin. ونتيجة لعملية معقدة ، يظهر مخلوق بدائي قبيح يرث بالكامل الجوهر "البروليتاري" لـ "سلفه". كانت الكلمات الأولى التي نطق بها هي الشتائم ، وكانت أول كلمة مميزة هي "برجوازية". ثم - تعابير الشارع: "لا تضغط!" ، "الوغد" ، "ابتعد عن الخطوة" وهكذا. يظهر مثير للاشمئزاز "شخص ذو مكانة صغيرة ومظهر غير ودي. أصبح شعر رأسه خشنًا ... كانت الجبهة تضرب بارتفاعها الصغير. بدأت فرشاة رأس سميكة مباشرة فوق الخيوط السوداء للحاجبين.
إن الهومونكولوس الوحشي ، الرجل الشبيه بالكلب ، الذي كان "أساسه" البروليتاري الكسول يشعر بأنه سيد الحياة ؛ إنه متعجرف ، متعجرف ، عدواني. الصراع بين البروفيسور Preobrazhensky و Bormenthal والكائن البشري أمر لا مفر منه على الإطلاق. تصبح حياة الأستاذ وسكان شقته جحيمًا حيًا. "نظر الرجل عند الباب إلى الأستاذ بعيون خافتة ودخن سيجارة ، ورش الرماد على قميصه الأمامي ..." - "لا ترمي أعقاب السجائر على الأرض - أسأل للمرة المائة. حتى لا أسمع كلمة أقسم بعد الآن. لا تهتم بالشقة! أوقفوا كل الأحاديث مع زينة. تشكو من أنك تراقبها في الظلام. بحث! " - الأستاذ ساخط. "إنك تضطهدني بشكل مؤلم يا أبي" ، قال (شاريكوف) فجأة وهو يبكي ... "لماذا لا تدعني أعيش؟" على الرغم من استياء صاحب المنزل ، يعيش شاريكوف بطريقته الخاصة ، بدائي وغبي: خلال النهار ينام في الغالب في المطبخ ، متسكع ، يفعل كل أنواع الأشياء المخزية ، واثقًا من أن "كل شخص الآن لديه حقه الخاص. "
بالطبع ، ليست هذه التجربة العلمية بحد ذاتها هي التي يسعى ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف إلى تصويرها في قصته. تستند القصة في المقام الأول على قصة رمزية. لا يتعلق الأمر فقط بمسؤولية العالم عن تجربته ، حول عدم القدرة على رؤية عواقب أفعاله ، حول الاختلاف الهائل بين التغيرات التطورية والغزو الثوري للحياة.
تحمل قصة "قلب كلب" وجهة نظر المؤلف شديدة الوضوح لكل ما يحدث في البلاد.
كل ما حدث حوله وما يسمى ببناء الاشتراكية كان ينظر إليه أيضًا على أنه تجربة على وجه التحديد - ضخمة في الحجم وأكثر من خطورة. لقد كان متشككًا للغاية بشأن محاولات خلق مجتمع جديد مثالي بالطرق الثورية ، أي تبرير العنف ، وتعليم شخص جديد وحر بنفس الأساليب. ورأى أنهم في روسيا كانوا يسعون جاهدين أيضًا لخلق نوع جديد من الأشخاص. رجل يفتخر بجهله ، ودنيا ، لكنه حصل على حقوق جسيمة من الدولة. مثل هذا الشخص هو الشخص المناسب للحكومة الجديدة ، لأنه سيضع في الوحل أولئك المستقلين ، الأذكياء ، والروح العالية. يعتبر ميخائيل أ. بولجاكوف أن إعادة تنظيم الحياة الروسية تدخّل في المسار الطبيعي للأشياء ، وقد تكون عواقبه وخيمة. لكن هل يدرك أولئك الذين تصوروا تجربتهم أنها يمكن أن تصيب "المجربين" أيضًا ، هل يفهمون أن الثورة التي حدثت في روسيا لم تكن نتيجة التطور الطبيعي للمجتمع ، وبالتالي يمكن أن تؤدي إلى عواقب لا يستطيع أحد السيطرة؟ هذه هي الأسئلة ، في رأيي ، التي يطرحها السيد أ. بولجاكوف في عمله. في القصة ، تمكن البروفيسور Preobrazhensky من إعادة كل شيء إلى مكانه: يصبح Sharikov مرة أخرى كلبًا عاديًا. هل سنكون قادرين على تصحيح كل تلك الأخطاء ، التي ما زلنا نختبر نتائجها على أنفسنا؟

صداقة وعداء

صداقة وعداء

ناديجدا بوريسوفنا فاسيليفا "غاغارا"

إيفان ألكساندروفيتش غونشاروف "Oblomov"

ليف نيكولايفيتش تولستوي "الحرب والسلام"

الكسندر الكسندروفيتش فاديف "هزيمة"

إيفان سيرجيفيتش تورجينيف "الآباء والأبناء"

دانيال بيناك "عين الذئب"

ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف "بطل زماننا"

الكسندر سيرجيفيتش بوشكين "Eugene Onegin"

Oblomov و Stolz

نشر الكاتب الروسي العظيم إيفان ألكساندروفيتش غونشاروف روايته الثانية بعنوان Oblomov عام 1859. لقد كانت فترة صعبة للغاية بالنسبة لروسيا. تم تقسيم المجتمع إلى قسمين: أولاً ، الأقلية - أولئك الذين فهموا الحاجة إلى إلغاء القنانة ، والذين لم يكتفوا بحياة الناس العاديين في روسيا ، والثاني ، الأغلبية - "السادة" ، الأثرياء الذين حياتهم يتألف من هواية الخمول ، والعيش على حساب فلاحيهم. في الرواية يخبرنا المؤلف عن حياة مالك الأرض Oblomov وعن أبطال الرواية الذين يحيطون به ويسمحون للقارئ بفهم صورة إيليا إيليتش نفسه بشكل أفضل.
أحد هؤلاء الأبطال هو Andrei Ivanovich Stolts ، صديق Oblomov. لكن على الرغم من كونهما صديقين ، فإن كل منهما يمثل في الرواية موقفه المعاكس في الحياة ، لذا تتباين صورهما. دعونا نقارن بينهما.
يظهر Oblomov أمامنا كرجل "... يبلغ من العمر حوالي اثنين وثلاثين عامًا ، متوسط \u200b\u200bالطول ، مظهر لطيف ، بعيون رمادية داكنة ، ولكن مع عدم وجود أي فكرة محددة ... كان هناك ضوء من الإهمال يلمع الجميع على وجهه ". Stolz هو نفس عمر Oblomov ، "نحيف ، ليس لديه أي خدود على الإطلاق ، ... البشرة متجانسة ، بشرة داكنة ولا يوجد بها احمر ؛ على الرغم من أن العيون مخضرة قليلاً ، إلا أنها معبرة ". كما ترى ، حتى في وصف المظهر ، لا يمكننا العثور على أي شيء مشترك. كان والدا Oblomov من النبلاء الروس ، وكانوا يمتلكون عدة مئات من أرواح الأقنان. كان Stolz نصف ألماني من قبل والده ، وكانت والدته نبيلة روسية.
عرف Oblomov و Stolz بعضهما البعض منذ الطفولة ، منذ أن درسا معًا في مدرسة داخلية صغيرة ، تقع على بعد خمسة أميال من Oblomovka ، في قرية Verkhlev. كان والد Stolz هو المدير هناك.
"ربما كان لدى إليوشا الوقت لتعلم شيء جيدًا إذا كان Oblomovka على بعد خمسمائة فيرست من فيركليف. امتد سحر أجواء Oblomov ونمط حياته وعاداته إلى Verkhlevo ؛ هناك ، باستثناء منزل ستولز ، يتنفس كل شيء نفس الكسل البدائي وبساطة الأخلاق والصمت والجمود ". لكن إيفان بوجدانوفيتش ربى ابنه بصرامة: "منذ سن الثامنة جلس مع والده على خريطة جغرافية ، وفرز آيات من الكتاب المقدس في مستودعات هيردر ، ويلاند ، ولخص الروايات الأمية للفلاحين وسكان المدن وعمال المصانع ، وقرأ مع والدته التاريخ المقدس ، وعلم خرافات كريلوف وفكك Telemak في المستودعات ". أما بالنسبة للتربية البدنية ، فلم يُسمح لـ Oblomov بالخروج إلى الشارع ، بينما Stolz
"يبتعد عن المؤشر ، ركض ليحطم أعشاش الطيور مع الأولاد" ، حدث ذلك أحيانًا ، واختفى من المنزل ليوم واحد. كان Oblomov منذ الطفولة محاطًا برعاية والديه ومربيته ، الأمر الذي سلبه الحاجة إلى أفعاله ، وقام الآخرون بكل شيء من أجله ، بينما نشأ Stolz في جو من العمل العقلي والبدني المستمر.
لكن Oblomov و Stolz تجاوزا الثلاثين بالفعل. ماذا هم الآن؟ لقد تحول إيليا إيليتش إلى رجل كسول ، تمر حياته ببطء على الأريكة. يتحدث غونشاروف بنفسه بشيء من السخرية عن Oblomov: "لم يكن الاستلقاء من أجل إيليا إيليتش ضرورة ، مثل المريض أو الشخص الذي يريد النوم ، ولا حادثًا ، مثل شخص متعب ، ولا متعة ، مثل كسول الأول: كانت حالته الطبيعية ". على خلفية مثل هذا الوجود البطيء ، يمكن مقارنة حياة Stolz بتيار غاضب: "إنه في حالة حركة مستمرة: إذا احتاج المجتمع إلى إرسال عميل إلى بلجيكا أو إنجلترا ، فسوف يرسلونه ؛ تحتاج إلى كتابة مشروع أو تكييف فكرة جديدة مع الحالة - يختارونها. في غضون ذلك ، يسافر إلى العالم ويقرأ: عندما يكون لديه الوقت - الله أعلم ".
كل هذا يثبت مرة أخرى الفرق بين Oblomov و Stolz ، لكن إذا فكرت في الأمر ، ما الذي يمكن أن يوحدهما؟ ربما صداقة ، ولكن بصرف النظر عن ذلك؟ يبدو لي أنهم متحدون بالنوم الأبدي والعميق. ينام Oblomov على أريكته ، وينام Stolz في حياته العاصفة والمليئة بالأحداث. "الحياة: الحياة جيدة!" - يقول Oblomov ، - "ما الذي تبحث عنه؟ اهتمامات العقل القلب؟ انظر أين المركز الذي يدور حوله كل هذا: لا يوجد شيء ، لا يوجد شيء عميق يمس الأحياء. كل هؤلاء موتى ، نائمون أسوأ مني ، هؤلاء أعضاء العالم والمجتمع! ... ألا ينامون طوال حياتهم؟ لماذا ألوم أكثر منهم على الاستلقاء في المنزل وعدم إصابة الرأس بالثلاثي والرافعات؟ " ربما كان إيليا إيليتش على حق ، لأننا نستطيع القول إن الأشخاص الذين يعيشون بدون هدف سامي محدد ، ينامون ببساطة سعياً وراء إشباع رغباتهم.
لكن من الذي تحتاجه روسيا ، أوبلوموف ، أو ستولز أكثر؟ بالطبع ، مثل هؤلاء الأشخاص النشطين والنشطين والتقدميين مثل Stolz ضروريون في عصرنا ، ولكن يجب أن نتصالح مع حقيقة أن Oblomovs لن تختفي أبدًا ، لأن هناك جزءًا من Oblomov في كل واحد منا ، ونحن كذلك كل أوبلوموف صغير في أرواحنا. لذلك ، لكل من هاتين الصورتين الحق في الوجود كمواقف مختلفة في الحياة ، ووجهات نظر مختلفة حول الواقع.

ليف نيكولايفيتش تولستوي "الحرب والسلام"

مبارزة بيير مع دولوخوف. (تحليل حلقة من رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" ، المجلد الثاني ، الجزء الأول ، الفصل الرابع ، الخامس.)

يتابع ليف نيكولايفيتش تولستوي في رواية "الحرب والسلام" باستمرار فكرة المصير المحدد سلفًا للإنسان. يمكن أن يطلق عليه جبري. تم إثبات ذلك بوضوح وصدق ومنطقيًا في مشهد مبارزة دولوخوف مع بيير. رجل مدني بحت - بيير جرح دولوخوف في مبارزة - وحشي ، جلاد ، محارب لا يعرف الخوف. لكن بيير لم يستطع التعامل مع الأسلحة على الإطلاق. قبل المبارزة ، أوضح نسفيتسكي الثاني لبيزوخوف "أين يضغط".
الحلقة التي تدور حول المبارزة بين بيير بيزوخوف ودولوخوف يمكن أن تسمى "الفعل اللاواعي". يبدأ بوصف عشاء English Club. الجميع يجلس على المائدة ، يأكل ويشرب ، يشرب نخب الإمبراطور وصحته. حضر العشاء Bagration و Naryshkin و Count Rostov و Denisov و Dolokhov و Bezukhoye. بيير "لا يرى أو يسمع أي شيء يحدث حوله ويفكر في شيء واحد صعب وغير قابل للذوبان". يعذبه السؤال: هل دولوخوف وزوجته هيلين محبوبان حقًا؟ "في كل مرة تلتقي نظراته بالصدفة بعيون دولوخوف الجميلة والوقحة ، شعر بيير بشيء فظيع ، قبيح يرتفع في روحه." وبعد النخب الذي قاله "عدوه": "من أجل صحة النساء الجميلات وعشاقهن" ، يدرك بيزوخوف أن شكوكه لم تذهب سدى.
هناك صراع في طور النضج ، وتحدث بدايته عندما يمسك دولوخوف بقطعة ورق مخصصة لبيير. يتحدى الكونت الجاني في مبارزة ، لكنه يفعل ذلك بتردد ، وخجول ، وقد يعتقد المرء حتى أن الكلمات: "أنت ... أنت ... الوغد!. ، أتحداك ..." - انفجر عنه بالصدفة . إنه لا يدرك ما يمكن أن تؤدي إليه هذه المعركة ، والثواني لا تدرك ذلك أيضًا: Nesvitsky هو ثاني بيير ونيكولاي روستوف هو ثاني Dolokhov.
عشية المبارزة ، يجلس دولوخوف في الملهى طوال الليل ، يستمع إلى الغجر وكتاب الأغاني. إنه واثق من نفسه ، في قدراته ، لديه نية حازمة لقتل خصم ، لكن هذا مجرد مظهر ، "إنه قلق في روحه. من ناحية أخرى ، فإن منافسه "يبدو وكأنه رجل مشغول ببعض الاعتبارات التي لا علاقة لها بالعمل القادم. وجهه الغارق أصفر. ويبدو أنه لم ينم في الليل". لا يزال الكونت يشك في صحة أفعاله ويفكر: ماذا سيفعل بدلاً من دولوخوف؟
بيير لا يعرف ماذا يفعل: هل يهرب أو ينهي الأمر. لكن عندما يحاول نسفيتسكي التصالح معه مع منافسه ، يرفض بيزوخوف ، بينما يصف كل شيء بالغباء. لا يريد Dolokhov سماع أي شيء على الإطلاق.
على الرغم من رفض المصالحة ، لم تبدأ المبارزة لفترة طويلة بسبب عدم وعي الفعل ، الذي عبّر عنه ليف نيكولايفيتش تولستوي على النحو التالي: "لمدة ثلاث دقائق كان كل شيء جاهزًا ، ومع ذلك تأخروا في البدء. الجميع صمت. ". ينقل التردد في الشخصيات أيضًا وصف الطبيعة - إنه بخيل ومقتضب: الضباب والذوبان.
بدأت. عندما بدأ دولوخوف يتفرقون ، سار ببطء ، وكان فمه يشبه الابتسامة. يدرك تفوقه ويريد أن يظهر أنه لا يخاف من أي شيء. ومع ذلك ، يمشي بيير بسرعة ، مبتعدًا عن المسار المطروق ، كما لو كان يحاول الهروب ، لإنهاء كل شيء في أسرع وقت ممكن. ربما لهذا السبب أطلق النار أولاً ، بينما كان عشوائيًا ، جفل من صوت قوي ، وأصاب الخصم.
Dolokhov ، إطلاق النار ، يخطئ. إصابة Dolokhov ومحاولته الفاشلة لقتل الكونت هي تتويج للحلقة. ثم هناك تراجع في العمل وخاتمة ، وهو ما تختبره جميع الشخصيات. لا يفهم بيير أي شيء ، فهو مليء بالندم والندم ، وبالكاد يكبح البكاء ، يمسك برأسه ، ويعود إلى مكان ما في الغابة ، أي الهروب مما فعله ، من خوفه. لا يندم دولوخوف على أي شيء ، ولا يفكر في نفسه ، ولا في ألمه ، بل يخشى على والدته التي يسبب لها المعاناة.
في نهاية المبارزة ، وفقًا لتولستوي ، تم تحقيق أعلى عدالة. Dolokhov ، الذي استقبله بيير في منزله كصديق وساعده بالمال في ذكرى صداقة قديمة ، أزعج بيزوخوف بإغراء زوجته. لكن بيير غير مستعد تمامًا لدور "القاضي" و "الجلاد" في نفس الوقت ، وهو يأسف لما حدث ، والحمد لله أنه لم يقتل دولوخوف.
تنزع النزعة الإنسانية لبيير ، قبل المبارزة بالفعل ، كان مستعدًا للتوبة عن كل شيء ، ولكن ليس بسبب الخوف ، ولكن لأنه كان متأكدًا من ذنب هيلين. يحاول تبرير Dolokhov. وفكر بيير "ربما كنت سأفعل الشيء نفسه في مكانه. ربما كنت سأفعل الشيء نفسه. لماذا هذه المبارزة ، هذا القتل؟"
إن تفاهة هيلين وذلها واضحان لدرجة أن بيير يخجل من فعله ، ولا ينبغي لهذه المرأة أن تأخذ خطيئة على روحها - أن تقتل رجلاً من أجلها. بيير خائف من أنه كاد أن يدمر روحه ، كما فعل من قبل - حياته ، وربطها بهيلين.
بعد مبارزة ، أخذ Dolokhov المصاب إلى المنزل ، علم نيكولاي روستوف أن "Dolokhov ، هذا الشجاع ، الكدمة ، Dolokhov عاش في موسكو مع أم عجوز وأخت حدبة وكان أكثر الابن والأخ ...". هنا ، ثبت أحد أقوال المؤلف أنه ليس كل شيء واضحًا ومفهومًا ولا لبس فيه كما يبدو للوهلة الأولى. الحياة أكثر تعقيدًا وتنوعًا مما نعتقد أو نعرف أو نفترض. يعلمنا الفيلسوف العظيم ليف نيكولايفيتش تولستوي أن نكون إنسانيين ومنصفين ومتسامحين مع عيوب الناس ورذائلهم. من خلال مشهد مبارزة دولوخوف مع بيير بيزوخوف ، يعلمنا تولستوي درسًا: ليس لنا أن نحكم على ما هو عادل و ما هو غير عادل ، وليس كل شيء واضح لا لبس فيه ويسهل حله.