التاريخ والخلفية الاقتصادية للانفصالية في إسبانيا. إقليم الباسك: انفصالية كامنة تغييرات جيوسياسية محتملة

تقوم "Vestnik Kavkaza" بالتعاون مع "Vesti FM" بتنفيذ مشروع "المسألة الوطنية". لا يقتصر البرنامج على المشاكل الوطنية في روسيا. مضيفونا اليوم هم فلاديمير أفيرين وجيا ساراليدز، أستاذ الجامعة الاقتصادية الروسية. بليخانوف، والباحث الإسباني أندريس لانداباسو، ونحن نتحدث عن هذا البلد.

ساراليدز:نحن نتحدث عن قوى الجذب المركزي في إسبانيا - عن كاتالونيا، وإقليم الباسك...

لانداباسو:إسبانيا مملكة، ملكية. إلا أن هذا اتحاد يضم 17 جمهورية، كل جمهورية، بحسب الدستور، "منطقة تتمتع بالحكم الذاتي". إسبانيا عبارة عن اتحاد كونفدرالي يضم كيانات متنوعة تمامًا في البنية الوطنية والاقتصادية والاجتماعية.

كاتالونيا هي منطقة مميزة جدًا في إسبانيا، وقد تم تأسيسها تاريخيًا باعتبارها القلب الاقتصادي لإسبانيا بحلول نهاية القرن التاسع عشر، حيث قامت بالتصنيع قبل إسبانيا ككل وعززت مكانتها الاقتصادية. ويكمن الصراع بين كتالونيا وبقية إسبانيا بشكل رئيسي في منطقة المواجهة الاقتصادية، لأن كتالونيا، باعتبارها كيانا إداريا أو عاما مستقلا، تخسر ما يصل إلى 8 مليارات يورو سنويا. وفقا للدستور، يذهب أقل قليلا من 50٪ إلى الميزانية، ويجب إعادة ما يزيد قليلا عن 50٪ إلى المنطقة. كتالونيا تخسر 8 مليارات في هذا "التحويل". الكاتالونيون ضد هذا. يقول زعيم الحزب الانفصالي أرتور ماس، بعد أن كتب الكتاب الأبيض لكاتالونيا، إنه بعد مغادرة إسبانيا، لا يمكنك توجيه هذا المبلغ إلى ميزانيتك الخاصة فحسب، بل يمكن مضاعفته. الوضع هو نفسه تقريبًا من جانب الباسك مع غاليسيا ونافار.

انتفض إقليم الباسك ونافار في القرنين التاسع عشر والعشرين مسلحين ضد المركز، ضد مدريد، 5 مرات وفازوا بما يسمى "الحفلات الاقتصادية" حتى قبل وصول فرانكو إلى السلطة عام 1939، أي الاتفاقيات بين المركز ونافار. عواصم الكيانات المستقلة ذات الجانب الباسكي، امتيازات اقتصادية خاصة. ولذلك فإن الوضع هناك "أكثر هدوءا" وهدوءا إلى حد ما. وهذا يعني أن ما يسمى بالانفصالية موجود هناك أيضًا. 75% من سكان إقليم الباسك يصوتون للأحزاب المحلية، والباقي فقط للأحزاب الفيدرالية، مثل حزب الشعب الاشتراكي، وتحالف الشعب وغيرهما.

افيرين:عفوا من فضلك يا أستاذ. واليوم، كما تقول بشكل صحيح، فإن القضية الاقتصادية هي في المقدمة. ولكن هناك خلفية درامية. وليس الاقتصاد وحده هو ما يضغط عليه أولئك الذين يتحدثون عن الانفصالية. يقولون أنه في يوم من الأيام...

ساراليدز: هناك بعض الجذور التاريخية لهذا.

افيرين:تقول: "كما تعلم"، ولكني لا أعلم أن كل ما تلمح إليه يجب أن يكون معلومًا. أخشى أن بعض جمهورنا لا يعرف بالضبط كيف تم تشكيله. لماذا انتهى بهم الأمر معًا؟ بعد كل شيء، كانت هناك أسباب وراء اتحادهم. هل هو دائما عنف مهزوم بقوة السلاح أم كانت هناك رغبة في العيش معا؟ ولماذا تذوب هذه الرغبة أحيانًا؟

لانداباسو:بصراحة، كنت أبث على الهواء كأخصائي في الاقتصاد الإسباني، ولكن بما أن الأمور تسير بهذه الطريقة، فلنقم برحلة تاريخية. بالطبع، كان هناك عنف، بالطبع، كانت هناك اتفاقيات اقتصادية، وتحالفات سياسية، وما إلى ذلك. هل يمكنك أن تتخيل أننا نتحدث عن تاريخ ما يقرب من 20 قرناً من التعايش بين إسبانيا وكاتالونيا. لذلك كان كل شيء في هذه القصة بالطبع. ولكن، مع ذلك، إذا قمت بعزل الشيء الرئيسي، فإن خلاصة القول، بالطبع، يجب علينا أولا أن نتحدث عن أصالة الثقافة الوطنية في كاتالونيا، إذا كنا نتحدث عنها. إذا كنا نتحدث عن بلاد الباسك، فإن اللغة وحدها تستحق العناء. لغة الباسك أقدم من اللغة السنسكريتية، فعمرها 35 ألف سنة، وهي أقدم لغة على وجه الأرض. ولذلك، ينبع الكثير من هذا أيضا.

أما بالنسبة لكاتالونيا - نعم، فهي لغة رومانسية، إنها ثقافة رومانسية، قريبة جدًا من الثقافة الإسبانية العامة. لكنها مع ذلك، كما نفهم، احتفظت بأصالتها وهويتها التاريخية والثقافية. يتم التعبير عن هذا في الثقافة والموسيقى والهندسة المعمارية. من المؤكد أن أي شخص زار برشلونة يتذكر أنطوني غاودي، وكازا باتلو، وفاميليا ساجرادا، وما إلى ذلك. وهذا أيضا هناك. ولكن لا بد من القول إن القومية الكاتالونية التي نراها اليوم هي ظاهرة جديدة إلى حد ما. لقد كانت النزعة الانفصالية ومحاولات فصل كاتالونيا عن إسبانيا موجودة دائمًا، لكن هذه القومية في القرن الحادي والعشرين، أو ما يسمى بـ "الجيل السادس"، جيل التكنولوجيا الفائقة، والقومية عالية التقنية، هي مصطلح غريب لدرجة أنني قمت الآن باستخلاصه ومن الجدير بالذكر أنه في الأدبيات العلمية، وليس في الصحافة، لم يكتسب شكلاً حقيقياً إلا في السنوات الخمس عشرة الماضية. يتم إلقاء كل قوى التكنولوجيا المتقدمة والاقتصاد وكل شيء آخر في الحفاظ على أيديولوجية الانفصالية هذه وتطويرها وما إلى ذلك. بالطبع، دعونا لا نكذب، يريد معظم الكاتالونيين مغادرة إسبانيا. وحدها المحاولات التي يبذلها المركز، أو الصيغة الحكيمة للحفاظ على كاتالونيا كجزء من إسبانيا، هي القادرة على إنقاذ كاتالونيا. لكن الحل هنا يكمن، بطبيعة الحال، في حسابات اقتصادية عالية ودقيقة للغاية، مدعومة بضمانات عالية، أولا وقبل كل شيء، من بروكسل، وقبل كل شيء، من الاتحاد الأوروبي. لأن إسبانيا غير قادرة على حل القضايا بمفردها. وتعاني البلاد من ديون حادة وأزمة اقتصادية. المنطقة الوحيدة التي تلبي احتياجاتها بشكل أو بآخر هي كاتالونيا، وإلى حد ما، كما قلت، إقليم الباسك ونافار. هذه هي الصورة.

ساراليدز:عندما نتحدث عن حقيقة أن غالبية سكان كاتالونيا يريدون مغادرة إسبانيا، فقد تحدثت بالتحديد عن أهمية الطريقة التي ستتصرف بها بروكسل. لأنه على حد علمي، تقول الحكومة المركزية إنه إذا غادرت إسبانيا، فإنك تغادر الاتحاد الأوروبي تلقائيًا. هذا ما قالته بريطانيا العظمى لاسكتلندا قبل ذلك الاستفتاء الشهير. كيف يتفاعلون مع هذا؟

لانداباسو:أستطيع أن أقول لك وجهة نظري الشخصية، مدعومة بما يقرب من 40 عامًا من الخبرة في دراسة إسبانيا والاتحاد الأوروبي. وأريد أن أقول هذا. وبطبيعة الحال، لا أوروبا، ولا بروكسل، ولا ستراسبورغ، ولا لوكسمبورغ، ولا أي عواصم أخرى أقل أهمية في الاتحاد الأوروبي، ولا مدريد ترغب في انفصال كاتالونيا عن إسبانيا. هذا واضح. والشيء الآخر هو، هل هناك أشكال قانونية أو أي أشكال سياسية أخرى لكاتالونيا خارج إسبانيا، ولكن داخل الاتحاد الأوروبي؟ نعم، نحن نعلم أن ذلك ممكن. لكنك تفهم أن مثل هذه الحالة لم تحدث من قبل. ويعطي بعض الأشخاص أمثلة مماثلة، ولكن لم يتم تنفيذها بالكامل في الممارسة العملية. أما بالنسبة لكاتالونيا، فإن حسابات آرثر ماس وأنصار خروج كتالونيا من إسبانيا، حرفيا، إذا أبعدت الخطاب السياسي عن كل هذا، هي أنه أولا، هناك أمر المثول أمام القضاء، الذي ينص على خروج الإقليم، لأن الاتحاد الأوروبي، أولاً وقبل كل شيء، مناطق أوروبا هي 136 منطقة أوروبية و28 دولة. وهذا يعني أن الاتحاد الأوروبي ليس مجرد اتحاد للدول، بل هو أيضًا اتحاد للمناطق الأوروبية. هذا هو الاول. ثانياً، الصيغة القانونية موجودة، لكن الصيغة السياسية غير موجودة. لكن آرثر ماس يدعي أن الواقع سيجبرنا على إيجاد هذه الصيغة، هذا ما يتحدث عنه. ولأن حساباته، كما أكرر، هي حسابات اقتصادية بحتة، فهو يريد دفع الوضع السياسي بحجج اقتصادية. هذا هو ما يبدو عليه الأمر.

افيرين:انظروا، هناك "انفصالية الجياع" و"انفصالية الأشخاص الذين يتغذون جيدًا" بشكل مشروط. إذا كنا نتحدث عن إسبانيا، فهل هذه مجرد نزعة انفصالية للأغنياء؟

لانداباسو:نعم، يوجد بالفعل مثل هذا المصطلح، لكن في هذه الحالة كاتالونيا هي دولة... يمكنك أن تقول دولة، لأنهم، كما ترى، بدأوا بالفعل في تغيير جوازات السفر من الإسبانية إلى الكاتالونية، ويتم إدخال السفارات، النظام القنصلي يتغير، وهكذا. أي أننا نشهد بالفعل تجليات واضحة للغاية للحظة انفصال كتالونيا عن إسبانيا. أما بالنسبة للنزعة الانفصالية للأغنياء، فنعم، بالطبع، كاتالونيا منطقة مزدهرة في إسبانيا، وهي ليست منطقة متلقية، بل هي منطقة مانحة، مثل إقليم الباسك، مثل نافارا. ولذلك، بطبيعة الحال، حساباتهم اقتصادية. وأكرر، أنها مذكورة في الكتاب الأبيض لآرثر ماس، وكل شيء تمت مناقشته بشكل جيد هناك. من حيث المبدأ، لا توجد مدرسية أو يوتوبيا أو ميتافيزيقا. كل شيء واضح تماما.

افيرين:نعم، ولكن أيا كان. إن الصيغة هي صيغة، ولكن هناك عددا من البلدان، وأنا أنظر أولا إلى وطننا التاريخي، نعم، هناك مناطق مانحة، نعم، هناك مناطق متلقية، ولكن هناك أيضا شيء موحد. نعم هكذا حدث تاريخيا، وهنا هكذا، وهنا يختلف الأمر. ولكن هناك بعض القواسم المشتركة.

ساراليدز:رغم كل التاريخ الطويل الذي تتحدث عنه.

افيرين:"أنا أكسب أكثر الآن، لذا دعني أنفصل لأنك تكسب أقل مني." ولا شيء يوحد؟ ألا توجد فكرة إسبانية عامة على الإطلاق قادرة على توحيد بعض المناطق الفردية؟

لانداباسو:هناك الكثير من القواسم المشتركة بين كاتالونيا وإسبانيا. لا تزال كاتالونيا جزءًا من إسبانيا، وكاتالونيا منطقة من إسبانيا، وجزء من التاريخ الإسباني الشامل. كانت إسبانيا أكبر وأعظم إمبراطورية في كل العصور والشعوب. تذكر عبارة ماري تيودور الشهيرة "إمبراطورية لا تغرب فيها الشمس أبدًا".

افيرين:لكن الأمر يتعلق بالبريطانيين.

لانداباسو:نعم، لكنها كانت زوجة فيليب الثاني، لذا كانت الإمبراطوريتان البريطانية والإسبانية تحت نفس التاج. وكانت أكبر من إمبراطورية الجنكيزيد. لقد عاشت كاتالونيا وإسبانيا دائمًا معًا. إنهم متحدون بالتاريخ والثقافة واللغة والجذور والدين وأكثر من ذلك بكثير، ولكن الشيء الأكثر أهمية، دعنا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية، هو البنية الطبقية الاجتماعية لهذين المكونين، حيث أن معظم البرجوازية الإسبانية، وهذا ما ورد في كتاب رامون تاماميس "الأوليغارشية المالية" في إسبانيا، ومعظمها بالطبع من أصل كتالوني. ربما يكون هذا أحد الأشياء غير المرئية ...

افيرين:دعامة؟

لانداباسو:الخردة، حق تماما. ولذلك، فإن البنوك الكاتالونية لا تريد انفصال كتالونيا عن إسبانيا. من حيث المبدأ، لا يزال لدى أنصار إسبانيا الموحدة ما يقاتلون به، وما زال لديهم خراطيش في أحزمة الأمان الخاصة بهم.

افيرين:لدى المرء انطباع بأن هذه المشاكل اقتصادية أكثر منها وطنية. لقد حدث الأمر بهذه الطريقة تاريخياً. وبالفعل، هل هي وطنية أم إقليمية؟ ربما لا تزال هناك اختلافات.

ساراليدز: من المثير للاهتمام أيضًا كيف تتفاعل مناطق أخرى من إسبانيا مع ما يحدث في كاتالونيا، في إقليم الباسك.

لانداباسو:يختلف الوضع في كاتالونيا وإقليم الباسك، على الرغم من أن إقليم الباسك كان "متقدمًا على البقية" لفترة طويلة.

ساراليدز:الحق في مركز المعلومات.

لانداباسو : نعم بالتأكيد، مع انفصالها وما إلى ذلك. وفي كتابي، في كتابي المكون من مجلدين، ركزت على هذا ودخلت في بعض التفاصيل. الآن اتخذت كاتالونيا زمام المبادرة في هذا الصدد وتحتفظ بها منذ ما يقرب من 10 سنوات. أما فيما يتعلق بما إذا كان الأمر يتعلق بالقومية أو المشاكل العرقية السياسية، أو المشاكل الاقتصادية، فلنسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية، فهي بالطبع مجتمعة. لأنه من الصعب جدًا عزل الشيء ووضعه أمامه ووضع شيء خلفه. ويبدو لي أن الأساس لا يزال لأسباب اقتصادية بحتة. نعم، بالطبع، كل هذا مشبع بالخطاب الثقافي والسياسي. لكن يبدو لي أنه في القاعدة، إذا خدشت، فسنظل نرى لمعانًا من نوع ما من المعدن تحت كل ذلك. ويبدو لي أن هذه لا تزال مشاكل اقتصادية بحتة. ما الفرق بين كاتالونيا وإقليم الباسك؟ والفرق هو أن كتالونيا اليوم تتمتع بمعدل نمو مرتفع في الناتج المحلي الإجمالي. كما يمثل إقليم الباسك 19% من الناتج المحلي الإجمالي لإسبانيا، وإقليم الباسك وحده بسبب إمكاناته المالية والصناعية. ما يقرب من 20 ٪ من إجمالي الناتج المحلي الإجمالي لإسبانيا. لكن معدل نموها السنوي أقل بكثير من معدل نمو كتالونيا. من الصعب أن نفهم تمامًا سبب حدوث ذلك في كتالونيا. ومن الواضح أن الإنتاج لا ينمو كثيراً، وما إلى ذلك. لكن هناك وجهة نظر مفادها أن "رائحة الحرية"، والرغبة في مغادرة إسبانيا، تمنح الإمكانات الاقتصادية والكيانات الاقتصادية في كتالونيا هذا الدافع. هناك وجهة نظر من هذا القبيل، يتم التعبير عنها على نطاق واسع بين أساتذة الجامعات والاقتصاديين. ولكن ما هو الأساس لهذه الظاهرة غير العادية للنمو الاقتصادي في كتالونيا؟ أعتقد أن كل هذه الأشياء مجتمعة. وفي إقليم الباسك، بالطبع، هناك أيضًا رغبة متزايدة في انفصال إقليم الباسك عن إسبانيا. لكن المشاكل في إقليم الباسك أكثر تعقيدا، لأن 4 مقاطعات من إقليم الباسك هي جزء من إسبانيا، و3 منها جزء من فرنسا. وبالمناسبة أيضًا مع كاتالونيا. والشيء الآخر هو أن جزءًا مما يسمى بكاتالونيا الشمالية، الواقع في فرنسا، قد تم بالفعل تفكيك الكتالونية بالفعل. أي أنها أصبحت فرنسية إلى حد أن اللغة الكاتالونية أصبحت غير صالحة للاستخدام عمليًا. وهذا من المستحيل تماماً أن نقوله عن بلاد الباسك، لأن اللغة الباسكية تعزز حضورها حتى في الجزء الفرنسي، حيث تتحد مناطق الباسك في إقليم البرانس-الأطلنطي في فرنسا. هناك تكتسب لغة الباسك زخمًا، حيث يتم افتتاح المدارس والتلفزيون والإذاعة والمطبوعات والمحاكم - كل ذلك باللغة الباسكية. أعني في فرنسا، فالمشكلة هنا أكثر تعقيدًا.

افيرين:ولكن ليس في اسبانيا؟

لانداباسو:في إسبانيا، في المقاطعات الأربع لإقليم الباسك، بالطبع، كل شيء هو نفسه. وهذا ليس هو الحال في كاتالونيا الفرنسية. بينما في الجزء الفرنسي من إقليم الباسك، هذا هو الحال بالضبط.

افيرين:نفس الشيء كما في اسبانيا؟

لانداباسو: في بعض الأماكن أقوى، نعم.

ساراليدز:قرأت أن الباسك هم الشعب الأقل استيعابًا في أوروبا.

لانداباسو: نعم إنه كذلك.

ساراليدز:أي أنهم حافظوا على خصائصهم العرقية والوراثية إلى هذا الحد...

لانداباسو: هذا صحيح. فصيلة الدم، الخ. هناك نظريات مختلفة، بما في ذلك النظريات الأكثر غرابة، وهي أنهم من كوكب سيريوس، في حين أن الجميع من مكان غير معروف. ومع ذلك، يعقد مؤتمر الباسك الدولي سنويًا، والذي يجمع المتخصصين في سبعة عشر مجالًا من مجالات الدراسة الباسكية من الطب إلى الدراسات الدينية والاقتصاد بما في ذلك التاريخ وما إلى ذلك. في كل مرة، ينشر الكونجرس مجلدًا ضخمًا يتضمن نتائج الكونجرس. والنتيجة الرئيسية هي دائمًا ما يلي: نعم، الباسك لا يندمجون مع أي شخص، فهم أصليون في السلوك الاجتماعي، والسلوك الاقتصادي، واللغة، وما إلى ذلك. وأنهم الأشخاص الأقل استيعابًا في أوروبا. ولماذا حدث هذا أمر صعب للغاية. ولكن مع ذلك، هذه حقيقة، نعم.

افيرين:ماذا عن الإقليم؟ هنا بلاد الباسك. هل هي أحادية القومية، يعيش فيها الباسك فقط، والإسبان، على سبيل المثال، لا يدسون أنوفهم هناك؟ أو هذه المدن والبلدات الموجودة هناك؟ يسكنها بالتساوي كل من الباسك والإسبان وهل يجدون لغة مشتركة مع بعضهم البعض؟

لانداباسو:يجد الباسك والإسبان لغة مشتركة مع بعضهم البعض. الباسك شعب منفتح للغاية، مضياف للغاية، ولديه تقليد هائل من الأممية، وهو ما لا يعني على الإطلاق اعتزازهم الوطني ورغبتهم في رفع علم الباسك دائمًا ودعم هويتهم الوطنية. لقد حدث أنه بدءًا من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، عندما بدأ التصنيع الرئيسي في إقليم الباسك، تدفق تدفق المهاجرين الداخليين من غاليسيا ومورسيا والأندلس وما إلى ذلك. وما هو مثير للاهتمام. يعتبر هؤلاء الأشخاص من المناطق الجنوبية اليوم أيضًا أنفسهم من الباسك، وغالبًا ما يتخيلون أن قادة القوميين الباسكيين ليسوا من العرق الباسكي. هذا ما هو مثير للاهتمام. أي أنهم يحبون أن يكونوا باسكيين كثيرًا. هذا هو الجانب الآخر، الجانب "الهزلي" لهذه القصة بأكملها. حتى مثل هذه الأشياء مثيرة للفضول. لكن، مع ذلك، تمكن الباسك من أن يصبحوا قادة للأممية في كل من أوروبا وإسبانيا. لأن انظر - أكبر جامعة اقتصادية في إسبانيا هي جامعة ديوستو بلباو، وقد أتت منها النخبة الاقتصادية بأكملها تقريبًا في إسبانيا. رئيس الوزراء، وزير الاقتصاد. هناك الكثير مما يمكن قوله عن هذا، لكن ليس هناك ما يكفي من الوقت للبث، يمكننا التحدث والتحدث. وما هو المهم جدا؟ والحقيقة أن إسبانيا هي موطن لأغلب الباسك من هذين الجزأين - الفرنسيين والإسبانيين. بينما يعيش 200 ألف فقط في الجزء الفرنسي من إقليم الباسك. لكن القومية الباسكية في الجزء الفرنسي أقوى منها في الجزء الإسباني، وأقوى بكثير. وهذا أيضًا شيء يجب أخذه في الاعتبار.

ساراليدز: ومع ذلك، كيف تتفاعل مقاطعات إسبانيا الأخرى مع ما يحدث في إقليم الباسك وكاتالونيا؟

لانداباسو:في أجزاء أخرى من إسبانيا، يحدث هذا بطرق مختلفة، حيث أن إسبانيا الآن، كما تعلمون، مقسمة على طول المتجه من اليمين إلى اليسار بشكل أكثر انحدارًا، وحتى أعمق مما كانت عليه قبل 10-15 عامًا. هناك قوة جديدة مثيرة للاهتمام للغاية تسمى بوديموس تسعى إلى السلطة. لقد تابعت تطورها وتكوينها عن كثب. هذه قوة مثيرة جدا للاهتمام. إنها ليست يسارية راديكالية، بل هي يسارية، ولكن في تشكيل جديد مثير للاهتمام للغاية. فهو يشبه بشكل غامض حزب "سيريزا" اليوناني الذي يتولى السلطة الآن. ومن المرجح أن يصل هؤلاء اليساريون إلى السلطة في ديسمبر/كانون الأول إما بشكل مستقل تمامًا أو كجزء من نوع ما من التحالف. وهنا، بالطبع، ستنشأ مسألة العلاقة بين المركز والمحيط بكامل قوتها. وهذا يعني، بالطبع، أننا سنحتاج إلى النظر بشكل عاجل وألا نتهاون بعد الآن، بل أن نشمر عن سواعدنا ونحل قضايا العلاقات مع المناطق. وهم منقسمون بالتساوي تقريبًا في إسبانيا. ويؤيد حوالي النصف تطلعات الهوية الذاتية لكاتالونيا وإقليم نافار الباسكي. والجزء الآخر لا يدعم ذلك. وتشمل هذه قشتالة الجديدة، وقشتالة القديمة، والأندلس، ومورسيا، وإكستريمادورا، وما يسمى بالمناطق الفقيرة في إسبانيا. وفي جزر الكناري، حيث حركة بايلاك الانفصالية قوية، تؤيد الأغلبية أيضاً انفصال كتالونيا وإقليم الباسك عن أسبانيا بطبيعة الحال. هكذا أرى هذه الصورة.

افيرين:عن من يقولون النكات في إسبانيا؟ هل هناك سكان في بعض المناطق هناك يتعرضون للسخرية؟

لانداباسو:بقدر ما أعرف، فإن تشوكشي لا يعيشون في إسبانيا، لذلك لا يروون النكات عنهم في إسبانيا.

افيرين:في أوديسا يتحدثون عن المولدوفيين.

لانداباسو:شيء آخر هو أنهم في إسبانيا لا يتحدثون عن أي شخص: عن الباسك وعن الكاتالونيين وعن الأراغونيين. وهذا أمر طبيعي، لأنه مظهر من مظاهر الثقافة الوطنية، يقولون النكات عن الإسبان، وما إلى ذلك.

افيرين:أعني، هل هناك قومية يومية؟

لانداباسو: أنا أفهم إلى أين أنت ذاهب مع هذا. القومية اليومية، بالطبع، موجودة، لكنها ليست موجهة، لأن... كما تعلمون، كم هو مثير للاهتمام، إسبانيا دولة متعددة الجنسيات، وهذا مشروب متعدد الجنسيات، لأن الثقافة الإسبانية ليست ثقافة قشتالية ذات قوة عظمى هذه وجهة نظر خاطئة كانت موجودة في الخمسينيات والستينيات. وهذا، في نهاية المطاف، هو ما نسميه الآن "الثقافة الإسبانية". يتكون من العديد من الظلال. هناك الظل الكاتالوني، والباسك، وأراغون، والمورسي، والأندلسي. أليس كذلك؟ الفلامنكو، الصنجات وأكثر من ذلك. لذلك، لن أفرد أي قومية يومية موجهة. لكن بعض السكان المحليين، في مكان ما على المستوى المحلي، يوجد دائمًا شخص ما ضد شخص آخر، وربما يلقي بعض النكات. ربما كان كذلك.

ساراليدز: نحن ننظر إلى بلادنا وموقفنا من التاريخ. وحتى يومنا هذا، فإن الحرب الأهلية، أحداث 1917-1918، تتصدع وتتسبب دائمًا في نزاعات شرسة بشكل لا يصدق. ما هو الوضع في إسبانيا لأن الحرب الأهلية هناك أقرب والموقف تجاه فرانكو منقسم إلى حد ما وهل هذا ذو طابع وطني؟ في بعض المقاطعات والمناطق هل الموقف تجاهه أفضل أم في مكان ما أسوأ؟

لانداباسو:نعم هذا صحيح، كل ما هو صحيح فهو صحيح. الحرب الأهلية هي أكبر مأساة. وأعتقد أن هذه مأساة أكبر من أي حرب أخرى. الحرب الأهلية هي الحرب الأكثر قسوة، والأكثر قسوة، والأكثر تعطشا للدماء، والأكثر إبادة وتدميرا. ولذلك فإن الحرب الأهلية هي أكثر أشكال العنف إثارة للاشمئزاز التي عرفتها البشرية. لقد كانت هناك حرب أهلية رهيبة للغاية في روسيا، ونحن نعلم ذلك. لقد تم وضع 60 مليون شخص تحت الأرض بدون سبب، حرفيًا أو نتيجة للحرب الأهلية. وهذا بالطبع لن يُنسى أبدًا، وهذا درس يجب أن يتذكره الجميع. أما بالنسبة للحرب الأهلية الإسبانية، فنرى هنا أيضًا أنها كانت فظيعة ودموية وأبادت السكان. إن ظاهرة الحرب الأهلية الإنسانية المثيرة للاشمئزاز لا معنى لها ، لأنه كان من الممكن حل القضايا السياسية سياسياً قبل وقت طويل من اندلاع الحرب الأهلية. والشيء الآخر أنهم تدخلوا، وكما تعلمون، ما يسمى بالقوى العالمية، لعبت البوكر دون وجود جوكر في أيديهم، وحصل ما حدث. في إسبانيا الصغيرة، مقارنة بروسيا، فقد ما يقرب من 3 ملايين شخص. أما بلاد الباسك، فعندما دخلت قوات فرانكو، قُتل كل عُشر الباسك، مدنيًا أو عسكريًا، ولا يهم ما إذا كان عمره 16 عامًا أو أقل. لذا، بالطبع، لن ينسى الباسك هذا أبدًا. وهذا بالطبع لن يترك الذاكرة الوطنية أبدا. والعكس صحيح، فإن ذكرى وجود طيارين روس في السماء، والجمهورية لم يكن لديها طيران، هذه أيضًا ذاكرة تاريخية جزئيًا، وهذا موقف على المستوى التاريخي والجيني من الحب والامتنان واحترام الوطن. الاتحاد السوفييتي، ومن ثم روسيا، غير قابل للتدمير أيضًا. وينبغي أيضا أن يوضع هذا في الاعتبار.

افيرين:ولكن إذا كنا لا نزال ننتقل إلى التكوين. في قوات فرانكو، كان هناك ممثلون حصريا عن بعض المقاطعات، على الجانب الآخر من المتاريس - سكان المقاطعات الأخرى حصريا. أم أن التركيبة كانت مختلطة، مثل تركيبتنا خلال الحرب الأهلية، عندما كان الأخ ضد الأخ والابن ضد الأب؟

لانداباسو:نعم، في الواقع، تم إجراء مثل هذه الدراسات، وتم تنفيذها على نطاق واسع، وقد تم نشر الكثير من الأدبيات حول هذا الموضوع. الشيء الوحيد الذي يمكنني قوله هو أنه كان كلاهما بالطبع. لكنك قلت بشكل صحيح أنها لا تزال حرباً أهلية. كان السكان الرئيسيون في إسبانيا من سكان الريف. وكانت القرية في إسبانيا مقسمة بالتساوي تقريبًا إلى قسمين. كان الجنوب والوسط في الغالب إلى جانب فرانكو، وكان جزء من الوسط والشمال، كقاعدة عامة، إلى جانب الجمهورية، ولكن كانت هناك استثناءات بالطبع. في الواقع، إذا أجبت بشكل تخطيطي، فمن المحتمل أن يكون هذا هو الوضع. وحقيقة أن الأخ ضد أخيه، والأب ضد الابن، والابن ضد الأب، بالطبع، هذه حرب أهلية. هذا هو أسوأ شيء.

افيرين:في النهاية، إذا سمحت لي، سأقرأ الاسم الكامل مرة أخرى. أندريس إنداليسيفيتش لانداباسو أنجولو. الجذور الاسبانية واضحة. هل تتعرف على أي منطقة في إسبانيا؟

لانداباسو:أنا من أصل الباسك. ينتمي والدي إلى عائلة باسكية عريقة يعود تاريخها إلى القرن التاسع. نحن فخورون جدًا بأصولنا. لكن والدي نشأ في الثقافة الإسبانية، كما كنت أنا في الواقع. لأن والدي كان واحداً من هؤلاء الإسبان الخمسة الذين أسسوا أول مدرسة إسبانية في موسكو، وقبل ذلك لم تكن هناك أية مدرسة. والغريب أنه كان أول رئيس للجنة أولياء الأمور في هذه المدرسة. ولهذا السبب نحن، بالطبع، مجموعة عرقية غريبة. ولكن، مع ذلك، نحاول دائما أن نتذكر أصلنا، أسلافنا، لأنه مهم للغاية بالنسبة لنا.

• مقالات
• اخبار العالم
• مجتمع
• سياسة
• أكثر ...

• تخصص لجنة التصديق العليا للاتحاد الروسي07.00.03
• عدد الصفحات 214

الفصل الأول. تاريخ الانفصال في 20 إسبانيا.

1.1. المتطلبات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لظهور النزعة الانفصالية في إسبانيا.

1.3. موقف الحكومة الإسبانية ج.م. أزنار إلى القومية والانفصالية والإرهاب.

1.4. حل قضايا الانفصالية والقومية والإرهاب بمساعدة الدستور الإسباني.

الفصل الثاني. خصائص وملامح الانفصالية في بلاد الباسك.

2.1. المعيار العرقي الثقافي لتحديد الهوية الذاتية لشعب الباسك. المتطلبات السياسية والاقتصادية والسمات المميزة للانفصالية في إقليم الباسك. ^ د

2.2. تاريخ ظهور منظمة إيتا وأساليب نضالها من أجل الحكم الذاتي وإحصائيات الأنشطة الإرهابية.

2.3. سياسة الحكومة والأحزاب الإسبانية تجاه المنظمات الانفصالية في إقليم الباسك.

الفصل الثالث. سمات الانفصالية في كاتالونيا. الأصول والخصائص.

3.1. الجذور التاريخية والخصوصيات الحديثة للحركة الانفصالية في كاتالونيا.

3.2. تاريخ ومكانة اللغة الكاتالونية في إسبانيا الحديثة.

3.3. الجوانب السياسية لقوى كاتالونيا في الهيكل الحديث لإسبانيا. ش

الفصل الرابع. أساسيات الحركة الانفصالية في غاليسيا.

4.1. أصل وتطور وخصائص الانفصالية الجاليكية. 15*و

4.2. عملية الحكم الذاتي في غاليسيا بعد عام 1975. الواقع القانوني لـ”دولة الحكم الذاتي”.

قائمة الموصى بها من الأطروحات في تخصص "التاريخ العام (للفترة المقابلة)" 07.00.03 كود VAK

• ملامح تطور الحركة الانفصالية في إسبانيا بعد سقوط دكتاتورية فرانكو (إقليم الباسك، كاتالونيا، غاليسيا) 2004، مرشح العلوم التاريخية بيلوفا، كيرا أندريفنا

• تطور أيديولوجية القومية الباسكية: نهاية القرن التاسع عشر. - 1975 2007، مرشح العلوم التاريخية سامسونكينا، إيكاترينا سيرجيفنا

• الإقليمية في إسبانيا: مشكلة. اللامركزية في الحكومة السابق. وإنشاء "حالة الحكم الذاتي" 1994 مرشح العلوم السياسية ليفوششينكو سفياتوسلاف ألكسيفيتش

• الحكم الذاتي الإقليمي في بلد متعدد الأعراق: مثال إسبانيا في السبعينيات والتسعينيات من القرن العشرين 2000، مرشح العلوم الاجتماعية فولكوفا، غالينا إيفانوفنا

• دور الأحزاب القومية المعتدلة في النظام السياسي الإسباني 2007 مرشحة العلوم السياسية كوتوزوفا فيكتوريا ميلورادوفنا

مقدمة الأطروحة (جزء من الملخص) حول موضوع "ملامح تطور النزعة الانفصالية في إسبانيا: على غرار بلاد الباسك وكاتالونيا وجاليسيا"

اختتام الأطروحة حول موضوع "التاريخ العام (للفترة المقابلة)"، بيلوفا، كيرا أندريفنا

قائمة المراجع الخاصة بأبحاث الأطروحات مرشح العلوم التاريخية بيلوفا، كيرا أندريفنا، 2004

يرجى ملاحظة أن النصوص العلمية المعروضة أعلاه تم نشرها لأغراض إعلامية فقط وتم الحصول عليها من خلال التعرف على نص الأطروحة الأصلية (OCR). لذلك، قد تحتوي على أخطاء مرتبطة بخوارزميات التعرف غير الكاملة. لا توجد مثل هذه الأخطاء في ملفات PDF الخاصة بالرسائل العلمية والملخصات التي نقوم بتسليمها.

يتم تفسير مفهوم "الانفصالية" بالمصطلحات الحديثة
الممارسة القانونية القانونية على نطاق واسع. تحته
يعني: طرح مطالب تقرير المصير
حذف جزء من أراضي الدول وما يتبعها
الانفصال والاستقلال، واستخدام الموالية
الأساليب غير القانونية للنضال من أجل توسيع الحكم الذاتي
الحقوق الوطنية والفدرالية والكونفدرالية.
دراسة ظاهرة مثل الانفصالية هي
وثيقة الصلة للغاية، لأنه في العالم الحديث كثيرة
الدول، بغض النظر عن مستواها الاقتصادي
التطور التقني ودرجة النضج الديمقراطي
المؤسسات، علينا أن نواجه بشكل متزايد على وجه التحديد
هذه المشكلة الإقليمية. الانفصالية في الوقت الحاضر
الوقت، في خصائصه الرئيسية، ضروري
لكنها تختلف عن الانفصالية في القرن العشرين وفي أغلب الأحيان
يأخذ أشكالا أكثر جذرية. ملاءمة
دراسة هذا الموضوع تجذب اهتماما كبيرا له.
عدد الباحثين.
الحديث عن الانفصالية في أوروبا الحديثة أمر مستحيل
ناهيك عن العمل المهم الذي قام به T. V. Zonova “من أوروبا
الدول إلى مناطق أوروبا". يكتب المؤلف عنها
بدا ذلك بعد نهاية الحرب العالمية الثانية
أن مسألة الحدود في أوروبا الغربية مغلقة، هذا
لم يكن ذلك منذ وقت طويل، ولكن اليوم بالفعل في أوروبا الحديثة
هذه القضية مثيرة للجدل إلى حد كبير.
يمكن استكمال هذه الأطروحة بحقيقة أنه بعد الثلاثين
بعد سنوات من الحرب، وقع ممثلو 35 دولة
الوثائق الختامية لمؤتمر هلسنكي للأمن
وأكدت المخاطر والتعاون في أوروبا عدم
تدمير الحدود الأوروبية، والتي في واحد ونصف
لقد تغيرت العقود بشكل كبير.
المشاكل والتناقضات داخل أي دولة
كانت الدول موجودة دائمًا، ولكن اليوم في بعض الدول
أوروبا الغربية تخوض صراعا مسلحا من أجل الاستقلال
الاعتماد. من الضروري أن نفهم ما هو بالضبط
أسباب النضال من أجل الاستقلال. الحركات الانفصالية
تمت تغطية الزيجات في إسبانيا وبلجيكا وبريطانيا العظمى
معظم السكان وواحدة من أكثرها تطوراً
المناطق. الحكومة المحلية والسكان
توقف انهيار هذه المناطق عن رؤية مستقبل في التكوين
الدول الوطنية، وهذا يتعلق في المقام الأول
التوزيع المالي والتكوين العرقي للسكان غير
أي المناطق. على عكس الباسك، الحديث
الانفصاليون الأوروبيون ليسوا قوميين.
على الأرجح، سيكون تعريفهم الصحيح هو "التنظيم".
onalists "، لأن إنهم في المقام الأول يناضلون من أجل حماية البيئة.
التنمية الاقتصادية لمناطقهم، وليس الثقافية
والسياسية. ويعتقد الإقليميون أن النجاح
التنمية الاقتصادية أمر مستحيل كجزء من كبيرة
تنص على.
أوروبا الغربية مكتظة بالسكان
منطقة العالم، والتي تتركز فيها 43 دولة
العلاقات وحوالي 70 مجموعة عرقية. معظم الولايات، في التعاون
أوروبا المؤقتة متعددة الأعراق، وحتى
في تلك الدول التي تهيمن عليها العرقية الواحدة،
هناك عدم تجانس السكان. على هذه الخلفية
تنشأ مواجهة بين الشعوب، على خلفية ذلك
وتتشابك اتجاهات مختلفة: الانفصالية،
القومية وكذلك الاستقلالية. في نزاع
الانفصاليون والاستقلاليون، من الواضح أن هؤلاء الأخيرين ينشطون
أكثر واقعية وأكثر مرونة من خصومهم المتطرفين.
يسعى الحكم الذاتي إلى الجمع بين الإقليمي و
المصالح الوطنية، مع الأخذ في الاعتبار طبيعة العملية
البوم على مستوى التكامل العالمي والأوروبي. هم
تميل إلى البحث عن توافق في الآراء ورفض أمامي
المواجهة مع المعارضين.
ومن الأمثلة الصارخة على الانفصالية الحركة
الباسك الباسك هم أقدم السكان الأصليين
شبه الجزيرة الايبيرية. ونضال هذا الشعب مستمر
منذ عام 1904، وغالبا ما يكتسب جذريا
نماذج. ويبلغ عدد سكان هذه المنطقة حوالي 3 ملايين نسمة
أسود من الناس، منهم مليون عرقي
الباسك (أكثر من 870 ألفاً في إسبانيا و130 ألفاً في فرنسا،
ويعيش حوالي 110 آلاف آخرين في أمريكا اللاتينية
والولايات المتحدة الأمريكية). ويعتقد غالبية السكان أنهما كذلك
الباسك الإسبان، أو الباسك الفرنسيون، منذ البلاد
تقع منطقة الباسك على الحدود بين إسبانيا وفرنسا. اللغة التي يتحدثون بها أكثر
على غرار الفرنسية القديمة من الإسبانية. منذ عام 1959
العام في المحافظة هناك منظمة إرهابية
tion ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna، ETA، مترجم من
لغة الباسك - "بلد الباسك والحرية"). الغرض من المنظمة هو
التأصيل هو انفصال إقليم الباسك عن إسبانيا
وضمها إلى أراضي فرنسا، حيث أيضًا مؤيدة لـ
يعيش الباسك. على الرغم من حقيقة أن إيتا كانت كذلك
وأعلن في وقت سابق وقف الكفاح المسلح ضد
الدولة الاسبانية، شروط معينة
لتجديده محفوظ، منذ الرئيسي
إن التخلي عن القوميين - الحصول على الاستقلال - لا يعيد -
شينا. ربما لن يتم حلها في المستقبل القريب -
حسنا، لأنها سوف تواجه معارضة نشطة
الحكومة الفرنسية، والتي من غير المرجح أن تفرض عقوبات
نقلها إلى ولاية دولة مستقلة
أجزاء الباسك من أراضيهم.
لطالما اختلفت مناطق إسبانيا من حيث العرق
مو والمعلمات الدينية والثقافية واللغوية
تَعَب في مثل هذه الظروف، دور الحركات الانفصالية
ازداد. في بداية القرن الحادي والعشرين، نشأت شروط مسبقة
لإحياء الحركات الانفصالية. أولاً
كان الشرط الأساسي هو صراع الدولة المتمتعة بالحكم الذاتي
توس كاتالونيا، الذي يتناقض مع المبادئ
الدستور الاسباني، فضلا عن نظام التوزيع
الدخل في الحكم الذاتي. كاتالونيا تعطي 25% سنويا
الناتج المحلي الإجمالي إلى إجمالي إسبانيا. الانفصالية في كاتالونيا
بدأت خلال الجمهورية الإسبانية الثانية، عندما
انتهى الأخير بالحرب الأهلية. في نا-
حاليا الانفصاليين الكاتالونيين، الذين لا يزالون
لا تشكل أغلبية في البرلمان المستقل و
لا تتمتع بدعم غير مشروط من السكان
المنطقة، ويحاولون بدء عملية مغادرة كاتالونيا
من اسبانيا. وتناقش البلاد هذا الاحتمال
استخدام الحكومة للجيش لقمع الاحتجاجات
الاتجاهات الطفيلية. ورغم تصريحات
رئيس الوزراء راخوي يبحث عن تسوية وإعادة
الشائعات، والجيش يتحدث علنا ​​​​في الدعم
الدستور يعلن إسبانيا دولة واحدة
من قبل الدولة.
الأزمة الاقتصادية العالمية التي بدأت في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين
أصبح شرطا أساسيا آخر لبداية الانفصالية
مزاج الكاتالونيين. في ظروف التقشف الشديد
ورفض مدريد توفير الاستقلال الضريبي
قوة كتالونيا تشجعهم على تكثيف الانفصال.
tissm. أيضا شرط أساسي مهم هو ذلك
أن حركة قومية وصلت إلى السلطة في كاتالونيا
قوة. تمكن آرثر ماس ليس فقط من الحفاظ على نفسه
التوجه الطفيلي، ولكن أيضا لخلق كل ما يلزم
ظروف قاتمة من أجل توتر العلاقات معها
الحكومة المركزية.
جميع المتطلبات المذكورة أعلاه أدت
لتطوير الحركة الانفصالية للكتالونيين.
كاتالونيا هي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي في إسبانيا
مقسمة إلى أربع مقاطعات (جيرونا، برشلونة،
ليدا وتاراغونا) وتركزت على أراضيها
إلى أعلى كثافة سكانية. بجانب،
كاتالونيا هي مركز اقتصادي وثقافي رئيسي
إسبانيا. منذ منطقة الحكم الذاتي في كاتالونيا
يذهب إلى كوستا برافا، ويأتي هنا كل عام
الملايين من الناس يأتون. لقد كان سكان كاتالونيا دائمًا
نعم، لقد اعتبروا أنفسهم أمة منفصلة، ​​لأنهم يتكلمون
لغة كتالونية أخرى، ولها تاريخ غني و
ثقافة.
تحظى الكاتالونية أيضًا بشعبية كبيرة بين الكاتالونيين
هناك القومية الكاتالونية، التي تجاوزت بالفعل
إلى الانفصالية. فكرة أن كاتالونيا ينبغي
إن الوجود منفصلاً عن إسبانيا لا يترك أذهان
كوبونات. إن استقلال كاتالونيا قد يكون ممكناً
تنطوي على العديد من المشاكل، واحدة منها
ry هو أنه بعد استقلالها أجزاء أخرى
ستطالب إسبانيا أيضًا بالاستقلال. في
في العالم الحديث، أصبحت مسألة الحدود شائعة أكثر فأكثر
تصبح ذات صلة، لأنه إذا نظرت إلى الخريطة
حسنًا، تعاني كل دولة تقريبًا من هذه المشكلة
.
في الأساس السبب الرئيسي للانفصالية في العصر الحديث
في أوروبا يرتبط بالتوزيع غير العادل
تدفق مالي. يمكن الوصول إلى كاتالونيا
بالتأكيد منطقة غنية وواعدة في إسبانيا.
أولاً، لأنها مدينة ساحلية. ثانيًا،
كاتالونيا هي منطقة غنية بالتاريخ والثقافة،
يأتي ملايين السياح لزيارة كاتالونيا كل عام.
ريستوف. على خلفية تفاقم الأزمة وزيادة أعدادها
البطالة، دخل الكاتالونيون مرة أخرى في النضال من أجل عدم المساواة.
تبعية منطقتك. فكرة انفصال كاتالونيا
من إسبانيا استقر بين الشعب الكاتالوني لفترة طويلة
الوعي. المشكلة هي أن مدريد ليست كذلك
يعطي موافقته على إعلان الاستقلال إذن
أن الاستفتاءات الماضية مخالفة للدستور
توزيا اسبانيا. وبطبيعة الحال، ليس من المفيد لمدريد أن تنفصل
تطوير مثل هذه المنطقة الواعدة، وكذلك في هذه القضية
الانفصال، قد يتبع ذلك تفاعل متسلسل، وبعد ذلك
ولا يمكن أن تغطي بؤر النزعة الانفصالية مناطق أخرى فحسب
أراضي إسبانيا، ولكن أيضًا الدول الأوروبية الأخرى.
أما بالنسبة لبلجيكا، هناك مجموعتان عرقيتان
المجموعات الثقافية: الفلمنكيون الناطقون بالهولندية
الوالونيون الناطقون بالفرنسية. الجزء الناطق بالفرنسية هو
تعتقد القرية أن الفلمنكيين الناطقين بالهولندية
تشكل خطرا عليهم، منذ اللغة الفرنسية
في بلجيكا كانت دائما لغة السياسة والاقتصاد والعلوم
كي والثقافة. نتيجة لذلك، الفلمنكية
الأحزاب التي أعلنت أن هدفها الأساسي هو حماية مصالحها
المصالح الوطنية. في 1962-1963، هولندا
أصبحت اللغة الهولندية هي اللغة الرسمية في فلاندرز،
الفرنسية في والونيا والألمانية في المناطق
شرق بلجيكا. جزء صغير من السكان في بلجيكا
كانوا دائما والونيين وكانوا يخشون ذلك دائما
سوف يتولى الفلمنك المركز الرائد. الانفصالية
في بلجيكا تحتل مكانة خاصة، لأنه في حالة
استقلال فلاندرز، بلجيكا، كيف يتم تهديد البلاد
اختفاء كامل من خريطة أوروبا. الانضمام
بروكسل إلى فلاندرز مستحيلة، لأنها عرقية
الأغلبية هم من الناطقين بالفرنسية. بالإضافة إلى ذلك، انضم
إن نهج بروكسل تجاه فلاندرز سوف يسبب استياءً جماعياً
الاتحاد الأوروبي بأكمله. حقيقة أن العاصمة
بلجيكا هي مركز الاتحاد الأوروبي بأكمله وعلى أراضيها هناك
على العكس من ذلك، فإن مقر شيا لحلف شمال الأطلسي يجلب الفلمنكية
تسيف والوالون.
بدأت القومية الاسكتلندية في الظهور بنشاط -
مرة أخرى في 1920s. الحزب الوطني الاسكتلندي
تم تسجيله في عام 1935. بعد أربعين عاما
وأعلن زعماء الحزب أن انتخاب منفصل
وسيكون البرلمان الاسكتلندي خطوة أولى مهمة
في الطريق إلى الاستقلال. بالفعل في عام 1978 تم اعتماده
قرار بإجراء استفتاء حول هذه القضية.
وكان من المفترض أن أكثر من 40٪ من السكان ينبغي
سوف يصوت بـ "نعم". الذين لم يأتوا إلى صناديق الاقتراع
تم اعتبار هذه المناطق غير متوافقة تلقائيًا.
وبحسب نتائج الاستفتاء فقد أعطى 32.90% من الناخبين
جواب سلبي. ومنذ ذلك الحين، ولمدة عقد تقريبًا من الزمن،
تم اعتبار طلب استقلال اسكتلندا مغلقًا. ل
وفي عام 1990، بدأت مناقشة هذه القضية بنشاط مرة أخرى
وبحسب استطلاعات الرأي فقد تحدث أكثر من 50% من الناخبين
"خلف". وفي 11 سبتمبر 1997، تم إجراء استفتاء على إنشاء الجمهورية
الدنمارك لديها برلمان اسكتلندي منفصل ووفقا ل
نتائجها أيد 75٪ من المواطنين أنفسهم
السلطة التشريعية. كما تم التصويت على الاستفتاء
فالي لحق البرلمان الجديد في تغيير حجمه
السجلات التي دخلت لندن. التصويت لهذا الحق
فالي 64%. وفي عام 1999، بدأت عملية الحكم الذاتي
اسكتلندا. استفتاء 2014 على عدم
الاعتماد لم يعط النتائج المرجوة. ووفقا لإعادة
فيرندوم، أكثر من نصف المواطنين يريدون البقاء
داخل بريطانيا العظمى. على الأرجح هذا يرجع إلى
الذي سيتعين على اسكتلندا إعادة الانتظار من أجله
الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. إن الاسكتلنديين يشعرون بالفعل بالقلق بما فيه الكفاية
نمو الجنيه والكثير منهم ضد
والاعتماد على الآخرين، لأنهم لا يريدون أن يفقدوا القدرة على الوصول إلى منطقة اليورو.
أسواق باي.
رغم هزيمة أنصار الاستقلال
خلال استفتاء عام 2016، انفصلت
لم تختف المشاعر التوترية في اسكتلندا في أي مكان،
وخروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي هو أكثر من ذلك
ولم يفاقمهم - أعلن الاسكتلنديون رغبتهم
البقاء في الاتحاد الأوروبي يتعارض مع تطلعات لندن
.
إذا تمكن الاسكتلنديون من تحقيق ذلك
إعادة الاستفتاء وأغلبية السكان مؤيدون
الأصوات لصالح الاستقلال، على الأرجح لاسكتلندا
سوف تحتاج إلى المرور عبر المسار للتمكين مرة أخرى
بها إلى الاتحاد الأوروبي. في لندن يعلنون-
نعتقد أنه إذا تم إعلان الاستقلال، ثم
سوف تحتاج اسكتلندا إلى مغادرة الاتحاد الأوروبي. على الإقليم
هناك عدد من المنظمات في الاتحاد الأوروبي
الذين يعملون على حل المشاكل التي تواجههم
للمجموعات العرقية والأمم في الممارسة العملية. لكن هذا واضح
عدم فعالية عملهم في الظروف الحديثة و
الحاجة إلى تحسين هذه المنظمات.
تحليل كل ما قيل، يمكننا أن نستنتج ذلك
مشكلة الانفصالية في أوروبا الحديثة هي
مشكلة إقليمية شائعة إلى حد ما.
المشاكل والتناقضات داخل الدول المتعددة الأعراق
لقد كانت الدول موجودة دائمًا وستظل موجودة.
الأقليات العرقية حتى في البلدان الأكثر تقدما
توقفت أوروبا الغربية عن رؤية المستقبل في التكوين
الدول التي ينتمون إليها. أسباب الدعم
إن وجود النزعة الانفصالية متنوع، وهي مهمة أوروبية
الحكومات بى هو الحفاظ عليها
سلامة بلدانهم، وإذا فشل ذلك،
يبدو من الممكن اتباع مسار تشيكوسلوفاكيا أثناء التقسيم
الدول إلى دولتين، شعبان السلافية ليست كذلك
كان عليهم أن يقاتلوا مع بعضهم البعض، على عكس الدول
يوغوسلافيا السابقة.
فهرس:
1. تلفزيون زونوفا من أوروبا الدول إلى أوروبا المناطق
على؟ م: بوليس، 1999. 56-70 ص.
2. فولكوفا جي. إسبانيا: حالة الحكم الذاتي
ومشكلة السلامة الإقليمية. م: الحد الأقصى
الصحافة، 2011. 328-331 ص.
3. لالاجونا ه. إسبانيا: تاريخ البلاد. م: اكسمو،
2009. 59-60 ص.
4. فيلار ب. تاريخ إسبانيا. م.: أست: أسترل،
2006. 45-56 ص.
5. كاتاييف د. تصاعد القومية العرقية في
أوروبا. م: فلاست، 2010. 189-190 ص.
6. Alcala C. Claves التاريخية للاستقلال الكاتالوني.
م: موندو، 2006. 164-167 ص.
7. الانفصاليون الكاتالونيون جاي إتش يتحدون إسبانيا في سعيهم وراءهم
"اليوتوبيا" // بوليتيكو. 2016. رقم 8. ص 49.
8. بالسيلز أ. القومية الكاتالونية: الماضي والحاضر.
نيويورك: سانت. مطبعة مارتن، 1996. 11 ص.
9. Diez M. J. Naciones Divididas. كلاس، سياسة
القومية

تعد إسبانيا مثالاً على دولة متعددة الجنسيات حيث "تتعدى" القوى المؤثرة في بعض المناطق على سيادة الدولة، مدعية الوضع السيادي لأراضيها. في طليعة النضال من أجل السيادة في إسبانيا، يوجد ممثلون عن مناطق الحكم الذاتي الأكثر تطورًا - إقليم الباسك وكاتالونيا، الذين يطرحون مطالب ذات طبيعة سياسية وثقافية ولغوية. لقد تجلت النزعة الانفصالية الإقليمية في العقود الأخيرة في شكلين رئيسيين: الكفاح الإرهابي المسلح (منظمة إيتا في إقليم الباسك) والمطالبة السلمية والجماهيرية في كثير من الأحيان بالاستقلال (في نفس إقليم الباسك وكاتالونيا). ما مدى حجم التهديد الذي يتعرض له السلامة الإقليمية للدولة الإسبانية اليوم؟

التنظيم الإقليمي لإسبانيا الحديثة

لقد أثبتت دولة الحكم الذاتي الموجودة هنا (التي تضم 17 منطقة تتمتع بالحكم الذاتي ومدينتين مستقلتين هما سبتة ومليلية على ساحل شمال إفريقيا) قدرتها على البقاء على مدى سنوات التطور الديمقراطي. في الوقت نفسه، ظل هذا النموذج من تنظيم الدولة الإقليمية باستمرار موضوع النضال السياسي، الذي تم تكثيفه بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة. وتصر بعض القوى السياسية على الحفاظ على حالة الحكم الذاتي مع إمكانية إدخال بعض التعديلات عليها، وأخرى تطالب بتحويلها إلى اتحاد، وأخرى إلى كونفدرالية، وأخرى تناضل من أجل الاستقلال الكامل لأراضيها.

أساس الخلاف هو إلى حد كبير طبيعة دولة الحكم الذاتي، وهي كيان موحد لا مركزي له العديد من الميزات المتأصلة في الدول الفيدرالية. وتشمل هذه الميزات ما يلي: الوحدة في التنوع، وتحديد الاختصاصات والسلطات بين مختلف مستويات الحكومة، والمزيج من التماثل وعدم التماثل، والولاء المنقسم - أشكال متعددة من تحديد الهوية الذاتية للإسبان، بما في ذلك مع سكان استقلالهم، والمدينة، القرية، الخ.

إلا أن وجود كل هذه السمات لا يمكن أن يحجب أهم السمات المميزة لدولة الحكم الذاتي ككيان وحدوي. ومن بين الأدلة على ذلك، دعونا نذكر على الأقل دستور إسبانيا. وينص عدد من مواده على أن سلطة اتخاذ القرارات النهائية تبقى للحكومة المركزية. وهذا ما يميز ولاية الولايات المتمتعة بالحكم الذاتي بشكل أساسي عن الولايات الفيدرالية، حيث يوجد نظام تقسيم السلطات بين المركز والأقاليم فيما يتعلق باتخاذ القرار. تنطلق الدولة الإسبانية ذات الحكم الذاتي من سيادة واحدة غير قابلة للتجزئة (الأمة الإسبانية)، تعترف بالحكم الذاتي وتتنازل لهم عن جزء من اختصاصاتها. يتم تعريف الأمة على أنها مجموعة من الجنسيات (على الرغم من عدم توضيح معنى مفهوم "الجنسية" في الدستور)، وبعبارة أخرى، يتم الاعتراف بالطابع المتعدد الجنسيات للدولة الإسبانية.

لقد حدث الحكم الذاتي لإسبانيا في ظل صراع مرير مع القوى المحافظة التي نشأت على الأفكار الفرانكوية الخاصة بدولة إسبانية وحدوية مركزية بإحكام. إن دستور عام 1978، الذي تم اعتماده خلال فترة التحول إلى الديمقراطية، كان نتيجة للتسوية بين اليمين واليسار، ولم يخلو من عدد من التناقضات والمشاكل التي لم يتم حلها. في الدستور، هيكل الدولة الإقليمية في إسبانيا "مكتوب" فقط بعبارات عامة؛ لا يوجد مخطط كامل لتقسيم السلطات بين المركز والمناطق المتمتعة بالحكم الذاتي والبلديات، وبعض أحكامه غامضة ويُنظر إليها بشكل مختلف من قبل القوى السياسية المختلفة.

وهذا هو السبب جزئياً في أن منح الحكم الذاتي (وهذا ما حدث في كل مكان بحلول منتصف الثمانينيات) لم يؤد إلا إلى إثارة شهية المتطرفين، وحتى بعض القوميين المعتدلين، الذين اعتبروا الحقوق التي تم الحصول عليها غير كافية وطالبوا بالمزيد من التوسع. إن رغبة القوميات والمناطق في إسبانيا في تحسين وضعها تفسر أيضًا من خلال العمليات المتكشفة للتكامل الأوروبي والعولمة والمخاوف المرتبطة بها من فقدان لغتهم وتقاليدهم والذوبان في البيئة العالمية المعولمة. في إقليم الباسك وكاتالونيا، جزء مهم من الترسانة الأيديولوجية للانفصاليين هو صناعة الأساطير، والبناء المصطنع لتقاليد "الأمة ذات السيادة القديمة" مع رفض تلك التقاليد الموجودة بالفعل والتي توحد هذه المناطق مع إسبانيا. إن اهتمام المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي في توسيع نطاق صلاحياتها يتحدد أيضًا من خلال الاتجاه نحو "أوروبا المناطق"، الأمر الذي يملي الحاجة إلى توسيع العلاقات الخارجية المستقلة. ليس هناك شك أيضًا في أن انهيار عدد من الدول المتعددة الجنسيات (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ويوغوسلافيا وتشيكوسلوفاكيا) أدى إلى تكثيف عمليات التفكك في إسبانيا.

بلاد الباسك: أنواع الانفصالية

تتجلى المشاعر الانفصالية في إسبانيا بشكل أكثر وضوحًا في إقليم الباسك. لأكثر من نصف قرن، ناضلت منظمة إيتا الإرهابية (التي تشكلت عام 1959)، والتي أعلنت نفسها على أنها "حركة الباسك الاشتراكية للتحرير الوطني"، من أجل إنشاء دولة الباسك المستقلة من المقاطعات السبع التي يسكنونها (أربعة في إسبانيا) وثلاثة في فرنسا). الجزء الأكبر من "أفعالها" حدث خلال سنوات الديمقراطية. يبدو أنه في هذا الوقت ظهرت جميع الظروف لإيتا لوقف الصراع المسلح مع الدولة الإسبانية. ففي نهاية المطاف، مُنح إقليم الباسك قدرًا كبيرًا من الحقوق والحريات لم يسبق له مثيل في تاريخه. لديها برلمانها الخاص، والشرطة، والإذاعة، وقناتين تلفزيونيتين، ونظام تعليم ثنائي اللغة، ونظام ضريبي خاص بها. حصل الباسك على حقوق أكثر من جميع مناطق الحكم الذاتي الأخرى في إسبانيا.

لكن المسلحين لم يلقوا أسلحتهم. لعدة عقود من الزمن، أُريقت الدماء في إسبانيا، التي كانت منظمة إيتا مسؤولة عنها بشكل مباشر، وكثيراً ما نشأت أزمات سياسية حادة. وتسبب المسلحون في مقتل أكثر من 800 شخص وجرح ألفين وعشرات المختطفين. ويجب أن نضيف إلى ذلك عائلات بأكملها اضطرت إلى مغادرة إقليم الباسك، ورجال الأعمال وصغار التجار الذين فُرضت عليهم "الضريبة الثورية"، والعديد من الأشخاص المعرضين للتهديدات الإرهابية - السياسيين والصحفيين والقضاة والأساتذة الجامعيين. وفي 20 أكتوبر 2011، أعلنت منظمة إيتا "الوقف النهائي للكفاح المسلح". ويفسر التحول الأساسي في موقف المسلحين إلى حد كبير الإجراءات الفعالة التي اتخذتها أجهزة المخابرات الإسبانية والفرنسية، التي ألقت القبض على بعض الإرهابيين، بما في ذلك القادة، وصادرت عدة ترسانات من الأسلحة. كما لعب التغيير في الموقف تجاه إيتا في إسبانيا، وخاصة في إقليم الباسك، دورًا. إذا رأى الكثيرون في العقود الأولى من نشاطها أن الإيتاريين أبطال، فقد بدأوا فيما بعد يعتبرون مجرمين وقتلة. وكان للتحولات في موقف "الوطنيين الباسكيين اليساريين" من حركة التحرير الوطني الباسكية، وهي عبارة عن هيكل شبكي شبه قانوني يوحد عددًا من الأحزاب والمنظمات والجماعات العامة وتسيطر عليها إيتا منذ فترة طويلة، تأثيرًا أيضًا. أظهرت بعض المنظمات داخل الحركة، وأبرزها باتاسونا، العصيان لأول مرة من خلال مطالبة إيتا بإنهاء الكفاح المسلح. وأخيراً، لا نستطيع أن نستبعد الضغوط التي تتعرض لها منظمة إيتا من قِبَل المجتمع الدولي ـ البرلمان الأوروبي، والشخصيات السياسية المعروفة.

ومن الجدير بالذكر أن منظمة إيتا، بعد أن أعلنت نهاية الكفاح المسلح، لم تقم بنزع سلاحها. ولا يمكن النظر إلى بيان منظمة إيتا إلا باعتباره حلقة واحدة في عملية طويلة وصعبة لحل مشكلة الإرهاب في إقليم الباسك. وتدعو حكومة حزب الشعب المحافظ، التي تولت السلطة في ديسمبر/كانون الأول 2011، مثل الحكومة السابقة لحزب العمال الاشتراكي الإسباني، إلى نزع سلاح الإرهابيين غير المشروط.

إن "الأقلية الانفصالية" المؤثرة التي تدعو إلى استقلال المنطقة لا تشمل فقط "الوطنيين الباسكيين اليساريين"، ولكن أيضًا بعض مؤيدي الأحزاب القومية، وخاصة أقدم حزب قومي باسكي هنا (تأسس عام 1895). كانت السمة المميزة للحزب الوطني البنغلاديشي هي الازدواجية في البداية، والتي تجلت في الجمع بين هدف سياسي جذري (الحصول على استقلال المنطقة عن إسبانيا) مع ممارسة معتدلة، والمشاركة في المؤسسات السياسية للدولة الإسبانية. وقد سمح "روحا" الحزب الوطني البنغالي له بالبقاء المنظمة السياسية الرائدة في المنطقة لعقود عديدة من الزمن، فعمل على توحيد القوى القومية المتباينة.

وفي أواخر التسعينيات، أصبح موقف الحزب الوطني البنجلاديشي متطرفًا. لقد تجاوزت الإطار القانوني، وأثارت صراحة مسألة سيادة إقليم الباسك. وفي عام 2003، توصل أحد قادتها، وهو رئيس حكومة إقليم الباسك المتمتعة بالحكم الذاتي، خوان خوسيه إيباريتشي، إلى خطة تنص على "الارتباط الحر" لهذا الحكم الذاتي مع إسبانيا. وعند التصويت في برلمان الباسك، تمكن أنصار "خطة إيباريتشي" من الحصول على الموافقة عليها بأغلبية طفيفة من الأصوات. ومع ذلك، رفض الكورتيس الإسباني خطة إيباريتكس باعتبارها غير دستورية. ولم يقبل الانفصاليون الباسكيون ذلك. في مدن الحكم الذاتي، تقام بانتظام مظاهرات لممثلي الجناح الراديكالي للحزب الوطني البنجلاديشي و"الوطنيين الباسكيين اليساريين"، حيث يتم تقديم المطالب إلى السلطات - تقنين المنظمات القومية المتطرفة المحظورة، ونقل الإتاريين إلى السجن من أماكن الاحتجاز النائية "الأقرب إلى المنزل" وبالطبع توفير استقلال إقليم الباسك. وفقا لدراسة اجتماعية تمثيلية، في مايو 2010، كان 25٪ من سكان إقليم الباسك يؤيدون الاستقلال. كما يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن مفاجأة الانتخابات البرلمانية الأخيرة في إسبانيا، التي أجريت في نوفمبر/تشرين الثاني 2011، تمثلت في انتخاب سبعة نواب من كتلة الباسك القومية الراديكالية "أميور"، التي يعتبرها العديد من الخبراء وريث باتاسونا.

لذلك، في إقليم الباسك، يتم استبدال الصراع المسلح بين إيتا والدولة الإسبانية بصراع سياسي معها بين القوميين الباسكيين المتطرفين.

التطلعات الانفصالية في كاتالونيا

ويوجد أيضًا ميل ملحوظ نحو الانفصال عن إسبانيا بين بعض الكاتالونيين، الذين طالبوا دائمًا بالاعتراف باختلافهم عن بقية إسبانيا. "نحن مختلفون"، "الكاتالونيون ليسوا إسبان، والإسبان ليسوا كاتالونيين" - هذا هو موقف العديد من سكان المنطقة. وتتغذى النزعة القومية بين الكاتالونيين أيضًا على حقيقة مفادها أن منطقتهم كانت حتى وقت قريب تساهم بجزء كبير من عائداتها في ميزانية الدولة، حيث توفر ما يصل إلى ربع ميزانية إسبانيا بالكامل. واعتقد الكاتالونيون أنهم يطعمون البلاد بأكملها وأنهم "مانحون نبلاء لبقية إسبانيا"، في حين لم يتم تنفيذ بعض المشاريع في منطقة الحكم الذاتي نفسها. لم يتم إيقاف تطور المشاعر الانفصالية في المنطقة من خلال حقيقة أنه وفقًا لنظام الحكم الذاتي لعام 1979، اكتسبت كاتالونيا مجموعة واسعة من الصلاحيات في مسائل الحكم الذاتي المحلي والأمن العام (قوة الشرطة الخاصة بها، غير التابعة لها). مدريد)، النقل، الاتصالات، التعليم العام، الثقافة، اللغة، حماية البيئة. على عكس الانفصاليين الباسكيين، فضل الانفصاليون الكاتالونيون لسنوات عديدة الأساليب غير المسلحة لمحاربة الحكومة المركزية وركزوا على التعايش السلمي بين مختلف القوى السياسية. علماً أن كلمة "سيني" التي ترمز إلى خصوصية العقلية الكاتالونية تعني الحكمة والتوازن النفسي

وتتجسد الرغبة في اكتساب السيادة على مستوى كل من المنظمات السياسية (الممثل الأبرز هو حزب اليسار الجمهوري في كاتالونيا) والوعي العام. والقوة السياسية الأكثر تأثيراً في المنطقة هي ائتلاف “التقارب والاتحاد”، الذي تجمع أنشطته بين التعاون مع الحكومة المركزية والخطاب القومي المتطرف والاستعداد لقيادة النضال من أجل تقرير المصير الوطني في ظروف مواتية.

وكان المعلم الأكثر أهمية في تحديد الوضع السياسي والقانوني الحالي لكاتالونيا وحقوقها في العلاقات مع المركز هو اعتماد نظامها الأساسي الجديد. وقد تمت الموافقة عليه في استفتاء أجري في منطقة الحكم الذاتي في 18 يونيو/حزيران 2006. وقد سبق إقرار النظام الأساسي صراع شديد يتعلق بنية واضعي مشروعه المتمثل في تعريف كاتالونيا على أنها "أمة". وهذا الموقف، الذي يتوافق مع مشاعر غالبية سكان المنطقة، يتعارض مع الدستور، الذي ينص على وجود دولة واحدة فقط على أراضي إسبانيا - الإسبانية. يتم تفسير مفهوم "الأمة" بطرق مختلفة. بالنسبة لبعض القوميين، فإن تعريف كتالونيا كأمة لا يعني انفصالها عن إسبانيا. ويفسر القوميون الراديكاليون بوضوح هذا التعريف لمنطقتهم على أنه احتمال الانفصال. والصراع السياسي حول مصطلح "الأمة" مهم بالنسبة لهم لأنه يخلق أرضية لمزيد من الخطوات للنأي بأنفسهم عن مدريد، ولا سيما إجراء استفتاء حول مسألة الانفصال.

ونتيجة للمناقشة المطولة في الكورتيس، بقي مصطلح "الأمة" فقط في ديباجة النظام الأساسي الجديد، الذي ليس له أي قوة قانونية. في المواد التي لها قوة قانونية، يشار إلى كاتالونيا باسم "الجنسية". وفي الوقت نفسه، يتم الاعتراف رسميًا بعلم كاتالونيا وعيدها الوطني ونشيدها الوطني. وفي العديد من المجالات الأخرى (القضاء وإنفاذ القانون، وتحصيل الضرائب، وحقوق اللغة) توسعت حقوق الحكم الذاتي مقارنة بقانون عام 1979. بعد اعتماد قانون الحكم الذاتي الجديد لكاتالونيا، تم إنشاء سبعة كيانات قانونية (حزب الشعب والعديد من الحكم الذاتي) وقد طعنت في عدد من أحكامه أمام المحكمة الدستورية، وعلى رأسها تعريف كاتالونيا على أنها "أمة". وبعد تفكير طويل، أصدرت المحكمة الدستورية حكمها بترك هذا التفسير دون تغيير.

لذا، وعلى النقيض من إقليم الباسك، فقد تم إصلاح النظام الأساسي لكاتالونيا ذات الحكم الذاتي من حيث توسيع صلاحياتها. ومع ذلك، فإن القوميين المتطرفين غير راضين ويواصلون السعي من أجل نيل المنطقة السيادة. ويظل صراعهم مع المركز قائما، لكنه يصبح أقل وضوحا.

السيناريوهات البديلة

ومن الناحية النظرية، لا يمكن استبعاد حدوث انقطاع بين مناطق معينة وإسبانيا. وينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أن الظروف المحلية والدولية ليست مواتية لتطور مثل هذا السيناريو. لا تنص القواعد القانونية للاتحاد الأوروبي على دخول المناطق الفردية التي ترغب في الانفصال عن الدول الأعضاء. ولا ينبغي لنا أن ننسى أن عملية التكامل الأوروبي، المصحوبة بإلغاء الحدود، وإنشاء سوق موحدة للسلع ورأس المال والخدمات، وتوسيع اختصاص الهيئات فوق الوطنية، تعمل ضد الانفصالية الوطنية. وفقًا للتقديرات المتاحة، فإن عواقب الانفصال وخروج إقليم الباسك من الاتحاد الأوروبي ستكون هروبًا جماعيًا لرؤوس الأموال من المنطقة، ونقل بعض الشركات، وفقدان عشرات الآلاف من الوظائف، والنفقات الكبيرة المرتبطة بالاقتصاد. إنشاء هياكل حكومية جديدة وعملة جديدة، وإفقار عام للسكان، وتدهور العلاقات الباسكية مع بقية السكان الإسبان (باستثناء الجماعات القومية). ومن المهم للغاية أيضًا أن غالبية سكان المنطقة لا يريدون قطع العلاقات مع إسبانيا.

وفي السنوات المقبلة، يبدو السيناريو المختلف أكثر ترجيحاً: الحفاظ على الوضع الراهن أو تعديل القوانين القانونية للحكم الذاتي في إطار الدستور الحالي. وستتطور العلاقات بين المركز والأقاليم وفقا لمنطق الأمة الإسبانية الواحدة وعدم قابلية تجزئة سيادتها، على النحو المنصوص عليه في الدستور. في مثل هذا السيناريو، سيتعين على الحكومة المركزية أن تتعامل باستمرار مع مظاهر المشاعر الانفصالية بين جزء من النخب وسكان مناطق الحكم الذاتي، والتي حفزتها مناخ الأزمة الاقتصادية العالمية، التي ضربت إسبانيا بشدة. يمكن مواجهة التطلعات الانفصالية من خلال الأنشطة السياسية والدعائية النشطة التي تثبت مزايا الحياة في إسبانيا الديمقراطية المتنوعة وتوضح أن الانفصال هو عملية مؤلمة للغاية بالنسبة لمجموعات عديدة من سكان المناطق التي قررت اتخاذ مثل هذه الخطوة.

سيرجي خينكين، دكتور في العلوم التاريخية، أستاذ القسم. العلوم السياسية المقارنة MGIMO (U) MFA من روسيا
مجلس الشؤون الدولية الروسي

13:10 — ريجنوم

من بين العديد من أنواع القومية الموجودة في إسبانيا، تعد لغة الباسك واحدة من أكثر القوميات وضوحًا وحيوية. ربما يكون من المنطقي القول إن القومية الباسكية موجودة في شكلين: كظاهرة وكحركة اجتماعية وسياسية.

القومية الباسكية كظاهرة

تعود ظاهرة القومية الباسكية إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر. عندها ولدت فكرة الدولة القومية الحديثة للفيلسوف البروسي يوهان جوتفريد هيردروالتي وجدت صدى في قلوب الباسك. تنشأ الدولة، وفقًا لنظرية هيردر، من خلال تطبيق الناس للقانون الطبيعي (مجموعة من المبادئ والحقوق غير القابلة للتصرف والناشئة عن الطبيعة البشرية والمستقلة عن وجهة النظر الذاتية) وهي سلمية بطبيعتها. أي دولة تنشأ من خلال ضم أقاليم مختلفة وضم شعوب تدمر الثقافات الوطنية الراسخة. لذلك، يعتقد هيردر أن الدولة يجب أن تُبنى بطريقة مماثلة لكيفية بناء الأسرة. إذا تم إنشاء وحدة المجتمع على أساس قرار طوعي لرجل وامرأة يدخلان في اتحاد (وتنمو أكثر على أساس نفس مبدأ الطوعية). الأمر نفسه ينطبق على الدولة، إلا أنه هنا ليس شخصان يشكلان اتحادًا، بل شعب بأكمله يظهر إرادته في التنظيم.

ظهر مصطلح "الأمة" فيما يتعلق بالباسك لأول مرة عام 1780 في أعمال المؤرخ الفيتوري (فيتوريا هي المدينة الرئيسية في مقاطعة ألافا الباسكية) جواكينا خوسيه دي لانداسوري وروماراتي، الذي أطلق على ولاية فاسكونجادو "على أساس العلاقات الشعبية، الموجودة بالفعل، ولكن لم يتم إضفاء الطابع الرسمي عليها قانونيًا". في عام 1801، عبر المنطقة فيلسوف وعالم فقه اللغة ودبلوماسي ورجل دولة ألماني في رحلته. فيلهلم فون هومبولتالذي أطلق في أعماله أيضًا على الباسك أمة.

القومية الباسكية كحركة

القومية الباسكية كحركة اجتماعية وسياسية يعود تاريخها إلى نهاية القرن التاسع عشر، ويرتبط ظهورها باسم سابينو أرانا جويري(سابينو أرانا غويري) وشقيقه لويس، وهما مبتكرا بعض علامات الهوية الباسكية التي لا تزال موجودة حتى اليوم. على وجه الخصوص، أصبح علم إقليم الباسك، الذي طوروه، هو الآن الرمز الرسمي لهذا الحكم الذاتي الإسباني. كلمات نشيدها تنتمي أيضًا إلى قلم سابينو ولويس. والكلمة الجديدة "أوزكادي" التي يسميها الباسك بلادهم هي من صنع الإخوة أرانا، الذين شكلوها من مصطلح "يوسكال هيريا" (أرض الباسك).

جاء الأخوان من عائلة ثرية كاثوليكية، وكان جميع أفرادها من الكارليين المقتنعين. وبسبب هذه الآراء السياسية، التي لم تتطابق بشكل قاطع مع الأيديولوجية الرسمية التي بشر بها البلاط الملكي في مدريد في نهاية القرن، اضطر سابينو إلى مغادرة موطنه أباندو والانتقال إلى بلباو، التي تحولت في ذلك الوقت إلى مدينة بلباو. معقل الليبرالية الإسبانية، بحسب المؤرخين الإسبان.

كان الكارليون والكريستينيون مجموعتين سياسيتين في حالة حرب مع بعضهما البعض بسبب موقفهما مما يسمى بالعقوبة البراغماتية التي أصدرها الملك فرديناند السابع في 10 يوليو 1830، والتي بفضلها، خلافًا لقانون ساليك لعام 1713، أصبحت ابنته أصبحت إيزابيل الثانية وريثة العرش بعد وفاة الملك (1833) (المعروفة أيضًا باسم إيزابيلا الثانية في أعمال المؤرخين الروس). دعا الكارليون إلى نقل العرش إلى كارلوس شقيق فرديناند. اعتبر آل كريستينو، الذين حصلوا على اسمهم لدعمهم للملكة ريجنت ماريا كريستينا دي بوربون، والدة إيزابيل، أن العقوبة العملية هي قانون متفوق على قانون ساليك. فشل الطرفان في الاتفاق فيما بينهما سلمياً: تميزت مواجهتهما بثلاث حروب سميت كارليست. وانتهى آخرها عام 1876 بهزيمة أنصار دون كارلوس. لكن ليس بهزيمة أيديولوجيتهم التي كانت إحدى نقاطها الأساسية هي الرغبة في مقاومة الحكومة المركزية إلى درجة فصل الأراضي التي يحتلها الباسك عن بقية إسبانيا.

سابينو أرانا، أكثر الإخوة نشاطًا وظهورًا (لدرجة أن لويس ظل في التاريخ مجرد "أخ سابينو" وليس أكثر)، عاش 38 عامًا فقط، تعرض معظمها للاضطهاد بسبب آرائه السياسية. لقد ظهر أمام المحكمة أكثر من مرة، وتم وضعه خلف القضبان، ولكن في النهاية تم إطلاق سراحه في كل مرة.

احتوت القومية الباسكية في زمن أرانا على قدر لا بأس به من العنصرية. الهوية الباسكية، التي كانت نتاج مجموع تاريخ الشعب ودينه ولغته وتقاليده، أتاحت للأب المؤسس للقومية الباسكية أن يتحدث عن "عرق باسكي"، متحرر من أي اختلاط دماء أخرى (الإسبانية على وجه الخصوص). )، "امتلاك معاداة الكاثوليكية والعدوانية، وبالتالي ليست نقية " لكي نكون منصفين، ينبغي القول أن مصطلح "العرق" في تلك الأيام في إسبانيا لم يكن يحمل مثل هذا المعنى السلبي كما هو الحال الآن، وكان يُسمع بانتظام في خطب أشهر ممثلي المثقفين في تلك الحقبة. ويكفي أن نتذكر كاتب مدريد انجيل جانيفيت، مؤرخ وسياسي كتالوني جواكينا كوستا، عالم فقه اللغة الجاليكي، عالم الفولكلور ومؤرخ العصور الوسطى رامون مينينديزبيداليا، الكاتب والفيلسوف الباسكي ميغيل دي أونامونو- لم يكن لديهم حتى تلميح للمعنى المهين لكلمة "العرق".

دعا سابينو أرانا إلى وحدة الأراضي التي يعيش فيها الباسك وتشكيل دولة مستقلة ذات سيادة عليها. حاليًا، تنقسم أراضي إقامة أمة الباسك إلى الإسبانية والفرنسية، وبالتالي يتم تعريفها على نطاق واسع إما باسم إيوسكال هيريا المذكورة أعلاه، أو باسم باسكونيا (فاسكونيا)، وتشمل هذه الأراضي أراضي المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي في إقليم الباسك. كانتري ونافار، ومقاطعات تريفينيو (مقاطعة بورغوس، الحكم الذاتي لمنطقة قشتالة ليون)، ومنطقة فالي دي فيلافيردي (حكم ذاتي في كانتابريا)، وكذلك الممتلكات الفرنسية في مقاطعة البيرينيه الأطلسية (ثلاث مقاطعات) التي تشكل الجزء الفرنسي من إقليم الباسك: نافارا السفلى، ولابوردان، وزوبيرا (الأسماء مذكورة بلغة يوسكيرا، لغة الباسك - تقريبًا. اي ايه ريجنوم).

الحزب القومي الباسكي زعيماً للأمة

منذ بداية القرن العشرين، أصبحت الحركة السياسية الرئيسية في أوسكادي هي القومية الباسكية، التي يقودها الحزب القومي الباسكي (بالإسبانية: Partido Nacionalista Vasco، PNV؛ بالباسكية: Euzko Alderdi Jeltzalea).

خلال الحرب الأهلية 1936-1939. لم ينضم حزب PNV رسميًا إلى أي من الأطراف المتحاربة (الحكومة الجمهورية مانويل أثانياوالقيادة العليا للجيش بقيادة فرانسيسكو فرانكوويطلقون على أنفسهم اسم المدافعين عن الأمة الإسبانية). ومع ذلك، في الواقع، ووفقا لمبدأ "اختيار أهون الشرين"، اقتربت من الجمهوريين، معلنة في بيانها:

"نظرا للأحداث التي تشهدها الدولة الإسبانية والتي أثرت بشكل مؤلم على مصير أوسكادي، يعلن الحزب القومي أنه، انطلاقا من ضرورة الحفاظ على أيديولوجيته والاختيار بين الموقف المدني والفاشية، بين الجمهورية و الملكية، تميل إلى دعم المجتمع المدني والجمهورية وفقا للمبادئ التي كانت متأصلة منذ زمن سحيق في شعبنا في سعيه من أجل الحرية. وفي إطار هذه الاستراتيجية، سارع القوميون إلى الحديث عن الحكم الذاتي لإقليم إقليم الباسك، لكنهم لم يتمكنوا من تأكيد جدية هذه النوايا من خلال الجهود العسكرية.

مع سقوط فيزكايا في عام 1937، انتهت فترة استقلال أوسكادي القصيرة: أعلن فرانكو أن فيزكايا وغيبوثكوا "مقاطعتان خائنتان" وجردهما من آخر بقايا حق تقرير المصير. بدأ قادة الحزب الوطني الفلبيني، الذين أُجبروا على الذهاب إلى المنفى، مرحلة جديدة من النضال من أجل استقلال بلادهم، مطالبين "بالدعم الدولي الفعال"، لكنهم لم يتلقوه في النهاية.

الباسك تحت إبهام فرانكو

خلال سنوات دكتاتورية فرانكو، تم حظر جميع الأنشطة السياسية في إسبانيا، وصدر مرسومان حكوميان (بتاريخ 21 مايو 1938 و16 مايو 1940) يقضيان "بما يتوافق مع متطلبات الوضع ومن أجل تعزيز وحدة البلاد". الأمة الإسبانية، للحفاظ على اللغة الإسبانية كوسيلة لتوحيد الشعب، والقضاء على الرذائل التي يمكن تفسيرها على أنها تأسيس لنظام استعماري أو تابع. وكانت اللغة الباسكية تنتمي على وجه التحديد إلى مثل هذه الرذائل، والتي، كما ورد في نفس المراسيم، "هي عناصر غريبة تؤدي إلى تآكل الوعي الوطني وبالتالي يجب القضاء عليها".

بالإضافة إلى ذلك، في عام 1938، تم إقرار قانون جديد للصحافة، الذي أنشأ الرقابة (الفحص المسبق لجميع النصوص المعدة للنشر) ونص على معاقبة "كل ما يقوض بشكل مباشر أو غير مباشر هيبة الأمة أو نظام الحكم، كما أنه يعزز انتشار مجتمع الأفكار الضعيفة فكريا."

خلال العقود الأربعة من حكم فرانكو، كان من الممكن "إضفاء طابع كاستيلاني" بشكل كبير على سكان المناطق التي ادعت نوعًا من الهوية الوطنية الخاصة بها - غاليسيا، وفالنسيا، وكاتالونيا، وجزر البليار. عانت ثقافات بلاد الباسك ونافار بشكل خاص في هذا الصدد.

(كاستيلانو، المعروفة أيضًا باسم Español، هي اللغة الرسمية لإسبانيا. يجب كتابة أي وثائق خاصة بالإدارة الحكومية والإقليمية بهذه اللغة في جميع أنحاء البلاد. اليوم، من الممكن أيضًا إصدار نفس الوثائق في نفس الوقت بلغات مناطق الحكم الذاتي حيث يتم تأسيس ثنائية اللغة بشكل قانوني - على سبيل المثال، في إقليم الباسك، كاتالونيا، فالنسيا، غاليسيا).

في عام 1958، في منطقة محرومة من فرصة التعبير عن هويتها الوطنية والنضال من أجل هذا الحق من خلال الوسائل السياسية، ظهرت منظمة "Euskadi ta Askatasuna"، وهي منظمة إرهابية معروفة في جميع أنحاء العالم تحت اختصار ETA. تمت ترجمة اسم المنظمة من Euskera إلى "بلد الباسك والحرية".

وتصف منظمة إيتا نفسها بأنها هيكل "مقاومة مسلحة فعالة ومنظمة ذات طابع ماركسي اشتراكي". بالنسبة لمعظم الناس الذين لم يتعمقوا في موضوع القومية الباسكية، لا يوجد فرق بين هذا المفهوم وإيتا.

القومية الباسكية خلال الفترة الديمقراطية

بعد وفاة الدكتاتور عام 1975، بدأت فترة من الإصلاحات الديمقراطية في إسبانيا، والتي تضمنت الاعتراف بحق الحكم الذاتي مع وجود اختلافات إقليمية ووطنية. يترك بعض أعضاء إيتا المنظمة ويتجهون إلى المجال السياسي، ولكن بشكل عام تواصل المنظمة أنشطتها، الأمر الذي، من ناحية، يشجع سكان أوسكادي على التفكير في هويتهم الوطنية، ومن ناحية أخرى، يزيد من تعقيد الأمر. طريق الحكم الذاتي إلى تقرير المصير الوطني.

وفقا للدستور الإسباني، الذي تم التصديق عليه في 6 ديسمبر 1978 ودخل حيز التنفيذ في 29 من الشهر نفسه، حصلت بلاد الباسك على وضع المنطقة ذات الحد الأقصى من الحكم الذاتي. من بين دول الاتحاد الأوروبي الحديث، حصلت بلجيكا فقط، التي انفصلت عام 1830 عن هولندا (التي اعترفت بها الأخيرة رسميًا عام 1839)، على هذا المستوى. ولكن من الجدير بالذكر أن بلجيكا دولة مستقلة.

ومع ذلك فإن القوميين الباسكيين غير راضين عن الوضع الحالي للمنطقة، لأن إقليم الباسك ليس منفصلاً عن إسبانيا. على مدار العشرين عامًا الماضية، قامت السلطات الإسبانية المركزية بتفويض المزيد والمزيد من الحقوق والصلاحيات للحكومة الإقليمية، ولكن من أجل تحقيق "مجموعة كاملة تسمح بتقرير المصير كهيكل حكومي وطني" من الضروري تفويض المزيد من الحقوق والصلاحيات. أكثر من 40 نوعا مختلفا من الكفاءة.

كان حزب الباسك القومي PNV هو القوة السياسية الرائدة في المنطقة، عمليا منذ إنشائه وحتى يومنا هذا. خلال الفترة الديمقراطية، تم انتهاك هيمنة PNV مرة واحدة فقط - من عام 2009 إلى عام 2012، كان الحكم الذاتي يحكمه الاشتراكيون.

وفي السنوات الأخيرة، وخاصة منذ تشرين الثاني/نوفمبر 2011، عندما أعلنت منظمة إيتا "وضع حد لاستخدام الأساليب العنيفة لتحقيق أهدافها"، أصبحت قوى الطرد المركزي أقل وضوحا في المنطقة. لقد أوضحت الأزمة الاقتصادية العالمية لأهل الباسك ببساطة ووضوح أنه من الأسهل والأكثر ملاءمة للجميع الخروج من الحفرة معًا بدلاً من الخروج بمفردهم. وفي الوقت الحالي، فإن النزعة الانفصالية، التي يتم التعبير عنها بوضوح في شكل مظاهرات ودعوات لإجراء استفتاء على الاستقلال، غائبة في المنطقة.

وينبغي اعتبار آخر محاولة مهمة للانفصال هي "خطة إيباريتشي"، التي نصت على إبرام معاهدة سياسية بين إسبانيا وإقليم الباسك وإقامة علاقة على مستوى "الارتباط الحر" مع تقسيم السيادات وإقليم الباسك. تقرير المصير لأوسكادي. تم طرح الخطة في عام 2002 من قبل رئيس حكومة الحكم الذاتي، خوان خوسيه إيباريتشي، وكانت تنص على أن "جميع المهام، باستثناء الحفاظ على جيش موحد، يجب أن تنتقل من مدريد إلى إقليم الباسك.

اعتقد مدريد أن هذا سيؤدي عمليًا إلى تأسيس استقلال شبه كامل لإقليم الباسك وإنشاء دولة منفصلة لهم، وتم "حظر" الخطة. قرر إيباريتشي دعوة شعبه إلى إجراء استفتاء من جانب واحد على الاستقلال (يسمح الدستور الإسباني بإجراء أي استفتاء على قضايا مهمة مثل تقرير المصير الوطني فقط بإذن من الحكومة المركزية). ورد المركز بإدخال مادة في القانون الجنائي للمملكة في 28 نوفمبر 2004، اعتبرت بموجبها الدعوة إلى استفتاء دون موافقة الكورتيس العام جريمة ضد الدولة ويعاقب عليها بالسجن لمدة تتراوح بين ثلاث إلى خمس سنوات. ، يليه منع من شغل مناصب في الخدمة المدنية لمدة 10 سنوات.

ومنذ ذلك الحين، لم تكن هناك أي تحركات تشير إلى أنه يجري إعداد ميثاق جديد للحكم الذاتي في إقليم الباسك، مما يعد بمزيد من الحرية والاستقلال للمنطقة.