كاترينا - شعاع الضوء في المملكة المظلمة (الخيار: موضوع الضمير في الأدب الروسي). "المملكة المظلمة" في المسرحية "عاصفة رعدية dobrolyubs ضوء الضوء في المملكة المظلمة يقتبس

Dobrolyubov، نيكولاي ألكساندروفيتش

الناقد الروسي، الدعاية. ولد في 24 يناير (5 فبراير) 1836 في نيجني
نوفغورود في عائلة الكاهن. كان الأب تعليما جيدا واحتراما في مدينة الرجل، وهو عضو في التعامل. تلقى دوبروليبوف، كبار من ثمانية أطفال، التعليم الابتدائي في المنزل تحت إشراف مدرس ندوة.
ساهمت مكتبة منزلية ضخمة في الدخول المبكر في القراءة. في
1847 دخل Dobrolyubov الفصل الأخير من مدرسة نيجني نوفغورود الروحية، في عام 1848 - إلى مدرسة نيجني نوفغورود الروحية. في المدرسة، كان الطالب الأول، بالإضافة إلى الكتب اللازمة للدراسة، "قرأت كل ما جاء تحت يده: التاريخ والسفر والتفكير والأعمدة والأعمدة والروايات
- إجمالي الروايات ". سجل كتب القراءة، الذي قاد دوبروليزوف، كتابة انطباعاته عن انطباعاته من القراءة، في 1849-1853 عدة آلاف من الأسماء. كتب Dobrolyubov أيضا اليوميات،
الذكريات والقصائد ("في العالم، يعيش الجميع في خداع ...، 1849، إلخ)، النثر
(مغامرات على الكرنفال والنتيجة (1849)، حاول قوتها في الدراما.
جنبا إلى جنب مع مهرجته، أنتج LEBEREV مجلة مكتوبة بخط اليد "Ahinea"، حيث في عام 1850 وضعت مقاليتين حول آيات Lebedev. أرسلت قصائد خاصة إلى المجلات "Moskvatikan" و "ابن الوطن" (غير نشر).
كتب دوبروليبوف أيضا مقالات لتصوير صحيفة نيجني نوفغورود Gubernaya Vedomosti، جمعت فولكلور محلي (أكثر من ألف من الأمثال والأقوال والأغاني والأساطير، وما إلى ذلك)، بلغت قاموس الكلمات المحلية والببليوغرافيا
مقاطعة نيجني نوفغورود.
في عام 1853 تركت مدرسة دراسية واستقبلت حل السينودس للدراسة
أكاديمية بطرسبرغ الروحية. ومع ذلك، عند الوصول إلى سان بطرسبرج، اجتاز الامتحانات إلى رئيس المعهد التربوي في كلية اللغة التاريخية والبلدية، والتي تم رفضها من اللقب الروحي. خلال سنوات الدراسة في المعهد
درس Dobrolyubov الفولكلور، كتب الملاحظات والإضافات إلى مجموعة الأمثال الروسية G. Buslaeva (1854)، على السمات الشعرية للشعر الشعبي الروسي العظيم في التعبيرات والتداول (1854) وغيرها من الأعمال.
في عام 1854، شهد دوبروليبوف بكسرا روحيا يسمى "الفذ من إعادة صياغة" نفسه. لقد ساهم خيبة الأمل في الدين في الصدمة
Dobrolyubov تقريبا وفاة الأم والأب تقريبا، وكذلك وضع الرفع العام المرتبط بموت نيكولاس الأول وحرب القرم
1853-1856. بدأ دوبروليبوف في محاربة انتهاكات رؤساء المعهد، وكانت دائرة الطلاب ذوي التفكير المعارض، الذين ناقشوا القضايا السياسية وقراءة الأدب غير القانوني، حولها. للحصول على قصيدة ساخرة، حيث كان دوبروليوبوف هبط الملك ك "بارينا مدعوم" (في الذكرى الخمسين لمعاليه
تم زراعة NIK.IV.GRECHA، 1854)، على الكعكة. بعد عام، أرسل Dobrolyuby
Greach هو قصيدة مزينة في 18 فبراير 1855، والتي نشر المرسل إليه في الفرع الثالث. في الكشات الشعرية من الدوما تحت نعش فينيسون
(1855) دعا Dobrolyubov إلى "الرقيق ... الفأس على Despot رفع".
في عام 1855، بدأ دوبروليبوف في إنتاج صحيفة "شائعات" غير قانونية، التي وضع فيها قصائده وملاحظات المحتوى الثوري - المجتمعات السرية
روسيا 1817-1825، وخفضت نيكولاي بافلوفيتش ونظاراته التقريبية، إلخ. في نفس العام قابلت N.G. Chernyshevsky، الذي صدم فيه وجود "العقل، متسقة تماما، مشبع مع الحب للحقيقة".
جذبت تشيرنيشفسكي دوبروليوبوف للتعاون في مجلة "المعاصرة".
نشرت في مجلة Dobrolyubov موقع الأسماء المستعارة (LIBS، إلخ). في المقال الذي اجتذب انتباه الجمهور، المحاور لمحبي الروس (1856) (1856) ظواهر مظلمة الظواهر المظلمة. في
ظهر "sovrevnik" مقالات من dobrolyubov بضع كلمات حول رفع "أسئلة الحياة" G. Pirogov (1857)، يعمل من قبل GR. v.solloguba.
(1857) وغيرها. في عام 1857، في اقتراح تشيرنيشفسكي ونكراسوف، ترأس دوبروليبوف قسم انتقاد المعاصر.
في عام 1857، تخرج دوبروليبوف ببراعة من المعهد، لكن للحرية محرومة من ميدالية ذهبية. لبعض الوقت كان يعمل كمحلم منزلي في KN.
كوراكينا، ومن 1858 أصبح مدرسا في الأدب الروسي في فيلق المتدربين الثاني. استمر بنشاط في العمل بنشاط في "المعاصرة": فقط في عام 1858 نشروا حوالي 75 مقالة ومراجعات، قصة التجار والعديد من القصائد. المقال عن درجة مشاركة الجنسية في تنمية الأدب الروسي (1958)، أعطى دوبروليبوف تقييم الأدب الروسي من وجهة نظر اجتماعية.
بحلول نهاية عام 1858، لعب دوبروليبوف بالفعل دورا رئيسيا في وزارة الانتقادات المدمجة والببليوغرافيا والملاحظات الحديثة من "المعاصرة"، أثرت على اختيار الأعمال الفنية للنشر. وجهات نظره الديمقراطية الديمقراطية المعرب عنها في مقالات أشياء صغيرة أدبية العام الماضي (1859)، ما هو الانهيار؟ (1859)، مملكة مظلمة
(1859) جعلها تنسيقا من ميتشنافيا موزع.
في مواد البرنامج 1860 متى سيأتي هذا اليوم؟ (تحليل الرواية I.turgenev على حواء، وبعد ذلك تمزق Turgenev علاقات مع
"المعاصرة") واخاءة الضوء في المملكة المظلمة (حول الدراما A.N.OSTROVSKY
دعا العاصفة الرعدية) دعا Dobrolyubov مباشرة إلى تحرير الوطن الأم من "العدو الداخلي"، والذي يعتبر الاستواء. على الرغم من فواتير الرقابة العديدة، كان المعنى الثوري لأعمال دوبروليبوف واضحا.
كتب dobrolyubov ل "صافرة" - تطبيق سخاني ل
"معاصر". لقد عمل في أنواع المحاكاة الساخرة الشاعرية والفريس الساخرة، فيويل، إلخ، يختبئون خلف صور "Barda" Konrad
Lilienshwagra، "الشاعر Chauvinist النمساوي" Yakova Hama، "Young Dater"
أنتون Kappelkin وغيرها. شخصيات خيالية.
بسبب العمل المكثف والحياة الشخصية غير المحددة، والمرض
dobrolyubov. في عام 1860، تعامل مع مرض السل في ألمانيا، سويسرا، إيطاليا،
فرنسا. أثر الوضع السياسي في أوروبا الغربية والاجتماعات مع الشخصيات الشهيرة للحركة الثورية (Z.Serakovsky وغيرها) على مواد الغرابة غير المهادة (1860) وغيرها، حيث شكك دوبروليوب في إمكانية "اختفاء فوري ورائع للجميع الشر قد تبلغ من العمر "ودعا إلى ساعة أكثر حذرا بسبب ما تقترح الحياة من الخروج من جهاز اجتماعي غير عادلة. من المؤسف الحب للإيطالية I.Fiokki تسبب آيات 1861 أكثر عمل في الحياة كثيرا ... لا، لم أكن لطيفا وهو، شمالنا من الرائعة ... إلخ.
في عام 1861، عاد دوبروليبوف إلى بطرسبرغ. في أيلول / سبتمبر 1861 في "المعاصر" نشر مقالته الأخيرة من قبل الشعب المكرس للإبداع
f.m.dostoevsky. في الأيام الأخيرة من حياة دوبروليوبوف التي زارت يوميا
Chernyshevsky، بالقرب من Nekrasov وغيرها من الأشخاص المتشابهين في التفكير. الشعور بقرب الموت، كتب دوبروليبوف قصيدة شجاعة السماح للموت
- الحزن ...
توفي دوبروليبوف في سان بطرسبرج 17 (29) نوفمبر 1861.

الدراما أ. نشرت شركة Ostrovsky "عاصفة رعدية" في عام 1860، عشية الوضع الثوري في روسيا. عكست العمل انطباعات السفر الكاتب في فولغا في صيف عام 1856. ولكن ليس بعض مدينة Volga الخاصة وليس بعض الأشخاص المحددين يصورون في "الرعد". جميع ملاحظاته على حياة منطقة Volga Ostrovsky التي تمت معالجتها وتحولها إلى لوحات نموذجية عميقة من الحياة الروسية. يلعب أوستروفسكي يلعبنا في وسيلة تجارية، حيث تم دعم أوامر DomoStroevian الأكثر بعناد. أغلقت سكان مدينة المقاطعة يعيشون وغريبة من المصالح الاجتماعية للحياة، في جهل ما يحدث في العالم، في الجهل واللامبالاة. دائرةهم محدودة من خلال إطار الرعاية المنزلية. بالنسبة للهدوء الخارجي للحياة، تكمن الأفكار المظلمة، والحياة المظلمة للجماهير الذاتية التي لا تعترف بكرامة الإنسان. ممثلو "المملكة المظلمة" البرية وكابانيا. الأول هو النوع الكامل من تاجر المبيعات الذاتي، والمعنى الذي هو وضع رأس المال لقيادة أنفسهم بأي وسيلة. أظهر Ostrovsky من الحياة. القوية والقاسية كابانيها أكثر شرطية وممثل قاتم للأعمال المنزلية. إنها تبقي بدقة من جميع الجمارك وأوامر العصور القديمة الأبوية، "يأكل"

محلية الصنع، تولد النفاق، المتسولين الموهوبين، لا يتسامحون في أي شخصية سوف تظهر. يرسم Ostrovsky Boa كمدافع مقنن
"المملكة المظلمة". لكن حتى في أسرته، حيث يطيع كل شيء من قبلها، ترى الصحوة لشيء جديد وجنبي وصغي على ذلك. وكابانيها يشكو بمرارة، والشعور كيف تدمر الحياة علاقتها مألوفة لها: "إنهم لا يعرفون أي شيء، لا أمر. أنا لا أعرف كيف أقول وداعا. لذلك هناك أقدم واحد وعرض. ماذا سيكون مثل سيقوم أولدز بتحسين كيف سيكون هناك ضوء للوقوف، وأنا لا أعرف. حسنا، نعم، من الجيد أنني لن أرى أي شيء. " تحت هذا الانتقال المتواضع لكابانييه - القصر، لا ينفصل مع الدجاج الديني. يتميز نوع الدراما بحقيقة أنه يعتمد على تضارب في شخصية منفصلة والمجتمع المحيط به. في "العاصفة الرعدية"، هذه الشخصية - كاترينا كابانوفا - طبيعة الشعر الشعري، الحالم، المحبة للحرية. تم تشكيل عالم مشاعرها ومعنوياتها في البيت الأم، حيث كانت محاطة بالموائح الأم والمواد. في جو القمة والانزعاج، تعارض الوصاية الصغيرة بين
"المملكة المظلمة" والعالم الروحي من كاترينا تنضج تدريجيا. كاترينا تعاني فقط إلى المسام. "لكن إذا كنت سعيدا جدا هنا، فلا أحتفظ بي بأي قوة. سأرميها في النافذة، سأرميها في فولغا، لا أريد أن أعيش هنا، لذلك لن أصبح لي على الرغم من أنك قطعتني! " - تقول. تعرف كاترينا النقاء الأخلاقي، الجمال الروحي للمرأة الروسية، رغبتها في الإرادة، إلى الحرية، قدرتها لا تتسامح فقط، ولكن أيضا للدفاع عن حقوقهم، كرامتهم الإنسانية. وفقا ل Dobrolyubov، "لم تقتل الطبيعة البشرية". كاترينا - الشخصية الوطنية الروسية.
بادئ ذي بدء، ينعكس ذلك من قبل Ostrovsky، الذي، في الكمال من خلال كل ثروة اللغة الشعبية، في خطاب البطلة. عندما تقول، يبدو أنها تغني. في خطاب كاترينا، المرتبط بسهل الوجه، الذي تم طرحه على شعره الفموي، يهيمن عليه المفردات العامية، ويتميز بالشعر العالي، والصور، والعاطفية. يشعر القارئ بأن الحيوان والاحتفال، تهجئة كاتي يذكر الأغاني الشعبية.
وللغة بطلة Ostrovsky، فإن التكرار مميزة ("في الثلاثة الأوائل"، والأشخاص مثير للاشمئزاز بالنسبة لي، والمنزل معروف لي، والجدران مثيرة للاشمئزاز! ")، وفرة من اليقظة والانخفاض الكلمات ("الشمس"، "voddy"، "mogilshka")، مقارنة ("لم أشكركم، الطائر بالضبط على الإرادة"، "شخص ما يتحدث بلطف معي، بالضبط الحمام هو موضع ترحيب"). شكرا لك من قبل بوريس، في وقت أعظم ضغوط قوات الروح، تعرب كاترينا تعرب عن مشاعره بلغة الشعر الشعبي، تعجب: "رياح الحمام، ونقله إلى حزني!" المدهش الطبيعي، والصدق، بساطة ISOINE.
"لا أعرف كيفية خداع شيء ما؛ لا أستطيع إخفاء شيء ما"
بربر، الذي يقول أنه بدون خداع في منزلهم لن تعيش. انظر إلى تدين كاترينا. هذه ليست قنباني بينيما، ولكن صبيانية حقيقية الإيمان بالله. إنها غالبا ما تزور الكنيسة وهياها بسرور والتمتع بها ("وأحببت أن أذهب إلى الكنيسة إلى الكنيسة!
بالضبط، لقد حدثت، أنا في الجنة من الفضيلة ")، يحب التحدث عن النصفين (" لدينا منزل خاص مليء بالتحرش والحركية ")، أحلام كاترينا حول" المعابد الذهبية ".
الحب هو بطلة Isoine Nevsrichinna. أولا، حاجة الحب يجعل نفسها شعرت: بعد كل شيء، من غير المرجح أن تظهر زوجها تيخون حبه لزوجته في كثير من الأحيان. ثانيا، تشعر مشاعر زوجته والنساء. ثالثا، الشوق القاتل للحياة الرتابة يهز كاترينا. وأخيرا، السبب الرابع هو رغبة الإرادة، الفضاء: بعد كل شيء، الحب هو أحد مظاهر الحرية. تقاتل كاترينا مع نفسه، وهذه هي مأساة موقفها، ولكن في النهاية تبرر داخليا أنفسهم. نهاية الانتحار، ارتكب، من وجهة نظر الكنيسة، خطيئة رهيبة، إنها لا تفكر في خلاص روحه، ولكن عن الحب الذي فتحها. "صديقي! فرحي! وداعا!" - وهنا هي آخر كلمات كاترينا. ميزة مميزة أخرى من ISOINE هي "ناضجة، من عمق الجسم كله ظهور الحق والتعرض للحياة"، الرغبة في الحرية، التحرير الروحي. على حد تعبير فارفارا: "أين أنت ذاهب؟ أنت زوجة زوج" - إجابات كاترينا: "إيه، الطبخ، أنت لا تعرف شخصيتي!
بالطبع، لا سمح الله هذا يحدث! ولكن إذا استيقظتني هنا، فلن تحفظني أي قوة. سوف أنهي النافذة، ورمي في الفولغا. لا أريد أن أعيش هنا، لذلك لن أكون كذلك، على الرغم من أنك قطعتني! "ليس من أجل أي شيء في المسرحية يكرر مرارا وتكرارا صورة الطائر - رمز الإرادة. وبالتالي النبيذ الدائم" طائر حر " . كاترينا، تذكر كيف عاشت للزواج، ويقارن نفسه مع الطيور في الإرادة. "لماذا لا يطير الناس مثل الطيور؟ - تقول
البربري. "أنت تعرف، يبدو أحيانا لي أنني طائر". لكن الطائر المجاني سقط في قفص الحديد. وهي تتناغم وتضررت في الأسر. أخرى، تم التعبير عن جدية شخصية كاترينا في حقيقة أنها رفض الخضوع إلى إجراءات منزل كاباني واختار حياتهم في الأسر. وكان مظاهر عدم الضعف، ولكن القوة الروحية والشجاعة، الكراهية الساخنة للقمع والاستبداد. لذلك، الشخص الذي يعمل الرئيسي دخول دراما "عاصفة رعدية" تدخل في صراع مع البيئة. في العمل الرابع، في مرحلة التوبة، كما لو أن الانفصال يأتي. جميع OPP
كاترينا في هذا المشهد: و "العاصفة الرعدية الرب"، والنصف اللعين
"Baryna مع اثنين من ساوثرين"، وصورة قديمة على جدار مهدئ، تصور "حريق النار". فتاة فقيرة كل هذه العلامات على المغادرة، ولكن مثل هذا العالم القديم الحي جلب مجنون تقريبا، وترتفع في خطاةه في نصف محصور، حالة قابلة للتلف. تعترف هي في وقت لاحق ب بوريس بأنه "لم يكن حرا في نفسه،" لم يتذكر نفسه ". إذا أنهى هذا المشهد دراما "عاصفة رعدية"، فسيظهر في ذلك
"مملكة مظلمة": بعد كل شيء، في نهاية الرابع، سوف ينتصر كابانيتش:
"هذا الابن! أين سوف يؤدي ذلك!" لكن الدراما تنتهي بانتصار أخلاقي وعلى القوى الخارجية التي خاضت حرية كاترينا، وعلى الأفكار المظلمة التي جعلتها إرادة وعقلها. واتخاذ قرارها للموت، فقط لا تظل عبدا، تعبر، وفقا ل Dobrolyubov، "الحاجة إلى حركة الحياة الروسية". يسمى الناقد كاترينا بشخصية الشعب والوطني "شعاع الضوء في المملكة المظلمة"، وهذا يعني تعبير فعال في الاحتجاج مباشرة، وهو تحرير الجماهير. مشيرا إلى النموذج العظمي العميق لهذه الصورة، مهمته على مستوى البلاد، كتب Dobrolyubov أنه يمثل
"الجمع بين الصفات المتجانسة التي تتجلى في أحكام مختلفة من الحياة الروسية، ولكن تخدم تعبير عن فكرة واحدة". بطلة
تنعكس Ostrovsky في مشاعره، في تصرفاته احتجاجا عفيا للجماهير الواسعة ضد شروط "المملكة المظلمة".
وهذا هو السبب في أن Dobrolyubov وتخصيص "عاصفة رعدية" من جميع الأدبيات التقدمية التشدد على المعنى الثوري الموضوعي.
لفترة من الوقت، عندما شهدت روسيا فترة من الرفع العام الضخم للإصلاح الفلاح، فإن الدراما "عاصفة رعدية" كانت مهمة.
تنتمي صورة Katerina إلى أفضل صور للمرأة ليس فقط في الإبداع
Ostrovsky، ولكن أيضا في الأدبيات الفنية الروسية والعالمية بأكملها.

لدى Ostrovsky فهم عميق للحياة الروسية والقدرة الكبيرة على تصوير الأحزاب الأكثر أهمية والحيوية بشكل حاد.

التفكير بعناية مجمل أعماله، نجد أن قبر الاحتياجات والتطلعات الحقيقية للحياة الروسية لم يتركه أبدا؛ في بعض الأحيان لم يظهر للوهلة الأولى، ولكن دائما في جذر أعماله.

شرط القانون واحترام الشخصية، والاحتجاج على العنف والتعذر على التعسف وجدت في مجموعة متنوعة من الأعمال الأدبية؛ لكن في ذلك، لم يتم إجراء القضية في حيوية، بطريقة عملية، تميزت، الجانب الفلسفي من السؤال وكل شيء مشتق منه، يتم الإشارة إلى اليمين، ولا يتم دفع الفرصة الحقيقية. الجزيرة ليست شيئا: لا تجد أخلاقية فقط، ولكن أيضا الجانب الاقتصادي اليومي للسؤال، ولكن هذا هو جوهر القضية. من الواضح أنك ترى كيف تعتمد Samodoria على Tolstoy Moshne، والتي تسمى "نعمة الله"، وكيف يتم تحديد عدم الارتياجات التي أمامه الأشخاص أمامه من إدمانهم. علاوة على ذلك، ترى كيف يهيمن هذا الجانب المادي في جميع العلاقات اليومية على الممرض وكأشخاص محرومين من الدعم المادي، ونقدر القليل من الحقوق المجردة وحتى يفقد الوعي الواضح به. في الواقع، يمكن لشخص الاندماج يجادل ببريد وبذكاء، إذا كان يجب أن يكون لديك مثل هذا الكوش؛ لكن الجياع ممزقة على الطعام، حيث لا يحسدها وماذا سيكون. تظهر هذه الظاهرة، المتكررة في جميع مجالات الحياة العامة، بشكل جيد وفهمها من قبل Ostrovsky، ولعبه واضحة جميع المنطق يظهر كيف يتم نقل نظام العلاج والإجمالي، والهيالة الصغيرة، التي يتم تناولها من قبل Samoram، وبالتالي تعاني منه لأنها، إذا كان هناك أقل قليلا، فإنها تحتفظ بقايا الطاقة، وحاول استخدامها لشراء الفرصة للعيش بشكل مستقل ولا يعد تفكيك أموال أو حقوق.

Ostrovsky في المقدمة أمر شائع دائما، لا يعتمد على أي من الجهات الفاعلة، وحالة الحياة. انه لا يعاقب الشرير أو الضحية؛ كلاهما بائسة لك، في كثير من الأحيان كلاهما مثير للسخرية، ولكن الشعور متحمس فيك يتأثر بشكل مباشر به. ترى أن موقفهم يهيمن عليهم، وأنت تلومهم فقط أنهم لا يظهرون طاقة كافية من أجل الخروج من هذا المنصب. النفس الذاتي ضد أنفسهم، والتي يجب أن تكون شعورك غاضبا، بالنسبة للاعتبارات اليقظة أكثر لائقة أسفت، بدلا من غضبك: فهي فاضلة وحتى ذكية بطريقتها الخاصة، ضمن الحدود الموصوفة من قبل روتينوف بدعم منهم؛ لكن الوضع هو أنه من المستحيل في مجال التنمية البشرية الكاملة والصحية.

وبالتالي، فإن النضال في مسرحيات Ostrovsky ليس في مونولوج الأشخاص في التمثيل، ولكن في الحقائق التي تهيمن عليها. لدى الأشخاص غير المصرح لهم السبب في ظهورهم، وهم ضروريين حتى اكتمال المسرحية. يبدو أن المشاركين البداسيين في دراما الحياة، يعملون على ما يبدو فقط من عملهم فقط، - غالبا ما يكون لديهم مثل هذا التأثير على هذا القضية، وهو أمر مستحيل أن يعكس ذلك. كم عدد الأفكار الساخنة، وعدد الخطط الواسعة، وكم عدد قليل من الرعاوات المتحمسة في نظرة واحدة على حشد غير مبال، مع اللامبالاة ازدراء يمرون من قبلنا! كم من المشاعر الخالصة والجيدة تجميدنا من الخوف حتى لا تكون سخيفة ومخصصة لهذه الحشد. ومن ناحية أخرى، وعدد الجرائم، وعدد انطباعات التعسف والعنف توقف أمام حل هذا الحشد، فهي دائما ما إذا كانت غير مبالية ومتشددين، ولكن في جوهرها، شيء مفهرف للغاية هو أنه لأنه كذلك معروف.
لذلك، من المهم للغاية بالنسبة لنا أن نعرف ما هي مفاهيم هذا الحشد جيدة والشر الذي يعتبره الحقيقة وما كذب. يتم تحديد ذلك من خلال وجهة نظرنا للحالة التي يكون فيها الأشخاص الرئيسيون المسرحية، وبالتالي، درجة مشاركتنا لهم.

يتم تشغيل كاترينا بالكامل من طبيعتها، ولا طلبت حلولا، لأن الحلول، سيتعين عليها أن يكون لها أسس منطقية ومتينة، وفي الوقت نفسه، كل المبادئ التي قدمتها للمنطق النظري، يتم تشريحه بشدة من قبل مناطقه الطبيعية. لذلك، فإنه لا يقبل فقط المشكلات البطولية ولا نطق الأقوال التي تثبت صلابة الشخصية، وحتى على العكس من ذلك - في شكل امرأة ضعيفة لا تعرف كيفية معارضة رواد الأعمال، ومحاولة تبرير البطولة، التي تتجلى في تصرفاتها. لا يشكو من أي شخص، لا يلوم أي شخص، ولا شيء مثل هذا لا يأتي إليها. لا يوجد خبث، ولا ازدراء، لا شيء غير الأبطال الشائع بخيبة أمل، يغادرون الضوء. فكر مرارة الحياة، ما سيتم التسامح معه، قبل تتراكم كاترينا، مما أدى إلى حد ما إلى حد ما. في اللحظة الأخيرة، شعر جميع الأهوال محلية الصنع بشكل خاص على قيد الحياة في خيالها. وهي تصرخ: "وسوف تكون غاضبة مني قسرا! .. في وقت مبكر، أكثر عرضة ..." والحالة انتهت: لن تكون أكثر ذكاء من الأم بدون روح، لن تكون مغلقا بهدوء مع زوجها المتطور وله سيئة لها. تم إصدارها! ..

حزين، مرير مثل هذا التحرير؛ ولكن ماذا تفعل، عندما لا يكون هناك طريقة أخرى خارج. حسنا، تم العثور على ذلك في تصميم امرأة فقيرة على الأقل في هذه الطريقة الرهيبة. لذلك، قوة شخصيتها، بسبب "العاصفة الرعدية" وتصدر انطباعا عن منعش.

هذه الغاية تبدو لنا بسرور؛ من السهل أن نفهم السبب: في ذلك هناك تحد فظيع لقوة ساموجا، يخبرها أنه من المستحيل أن نذهب أبعد من ذلك، من المستحيل أن تعيش مع بداياتها العنيفة المواة. في كاترينا، نرى احتجاجا على مفاهيم كابانوفسكي حول الأخلاق، والاحتجاج، الذي تم إحضاره إلى النهاية، وحضور التعذيب المنزلي وعلى الهاوية، حيث هرعت امرأة فقيرة. إنها لا ترغب في الالتزام، ولا تريد استخدام ركود مثير للشفقة، والتي تعطى منها في مقابل روحها الحية.

قام دوبروليبوف بتعيين نوستروفسكي مرتفعا للغاية، ويجد أنه قادر تماما ومتعدد الأطراف على تصوير الأطراف الأساسية ومتطلبات الحياة الروسية. اتخذ بعض المؤلفين ظواهر خاصة ومتطلبات مجتمع مؤقتة ومؤقتة ومصورهم بنجاح كبير أو أقل نجاحا. استغرق المؤلفون الآخرون المزيد من الجانبين الداخلي من الحياة، لكنهم يقتصرون على دائرة وثيقة للغاية وخلط هذه الظواهر التي لم يكن لها قيمة على مستوى البلاد. حالة الجزيرة مثمرة بكثير: لقد استولى مثل هذه التطلعات المشتركة وتحتاج إلى أن جميع المجتمع الروسي يشبهه، الذي سمع صوته في جميع الظواهر في حياتنا، والرضا هو شرط ضروري لتطويرنا الإضافي.

ذلك يعتمد على الموقف، الذي يقع حتما على حصته بين هذه

الأشخاص، في الحياة، التي أنشئت تحت تأثيرها. "عاصفة رعدية" هي

شكوك، العمل الأكثر حاسما في Ostrovsky؛ العلاقات المتبادلة

يتم تقديم الديمقراطية الذاتية والاحتيال إلى أكثر العواقب المأساوية؛

ومع كل ما أولئك الذين قرأوا هذه المسرحية

إنه يعطي انطباعا أقل ثقيلا وحزاما من المسرحيات الأخرى.

Ostrovsky (ناهيك، بالطبع، حول etudes هزلية بحتة

حرف). في "العاصفة الرعدية" هناك حتى شيء منعش وتشجيع. إنه شيء "

وهناك، في رأينا، خلفية المسرحية، ونحن حددنا والكشف عنها

حلاوة وإغلاق القريبة من Samodor. ثم شخصية كاترينا

الرسم على هذه الخلفية، تهب أيضا حياة جديدة علينا، والتي تفتح

نحن في الخداع لها نفسها.

الحقيقة هي أن شخصية كاترينا، كما يتم تنفيذها في "العاصفة الرعدية"،

يجعل خطوة إلى الأمام ليس فقط في النشاط الدرامي من Ostrovsky، ولكن

وفي الأدب بأكمله. يتوافق مع المرحلة الجديدة من الشعبية لدينا

الحياة، وطالب طويلا بممارسة ذلك في الأدب، بالقرب منه

باستخدام أفضل كتاب لدينا؛ لكنهم يعرفون فقط كيفية فهم حاجتهم و

لا يمكن أن يكون آمنا ويشعر جوهره؛ تمكنت من القيام به

Ostrovsky. لم يكن أي من الناقد على "العاصفة الرعدية" لا يريدون أو لم يعرفوا

تقييم مناسب لهذه الشخصية؛ لذلك قررنا أن تمتد لدينا

مقال ينص على بعض الظروف ونحن نفهم

شخصية كاتينا ولماذا نعتبرها مهمة للغاية بالنسبة لنا

المؤلفات.

لا يتم التعبير عن الشخصية القوية الروسية في "العاصفة الرعدية" وتعبر عنها. هو قبل

المجموع يؤثر علينا عكس كل أنواع المنشأ. ليس

غريزة الشجر والدمار، ولكن ليس مع خفة الحركة العملية لتسوية

لأغراض عالية الدفاتر الخاصة بهم، وليس مع الخشخاخ لا معنى لها

بافوس، ولكن ليس مع حساب دبلوماسي، محري هو من قبل

نحن. لا، يتركز - حاسم، مخلص باطراد الطبيعية

الحقيقة، مليئة الإيمان في المثل العليا الجديدة ونكران الذات، بمعنى أنه

أفضل من الموت من الحياة مع المبادئ التي اختفى. وجدت

غير مشتت المبادئ، وليس الاعتبارات العملية، وليس لحظة

بافوس، وناتورو فقط، مع كل المخلوق. في هذه النزاهة والانسجام

الشخصية هي قوته والحاجة الأساسية لذلك في ذلك الوقت

عند القديم، العلاقة البرية، بعد أن فقدت جميع الطاقة الداخلية، تابع

إبقاء الاتصال الخارجي والميكانيكي. رجل فقط فهم منطقيا

إن عبث ساميرات لطيفة وبرية وكاباني، لن تجعل أي شيء ضدهم

لأن جميع المنطق يختفي قبلهم؛ لا سينلوجية لك

اقنع السلسلة بالتفكيك في السجين، قبضة حتى لا

مسمر مؤلم لذلك لا تقنعك والبرية أن تفعل رائعة، ولكن ليس

اقنعه من منزله - لا تستمع إلى نزوة له: يعمدهم جميعا، نعم

وماذا ستفعل ذلك؟ من الواضح، شخصيات قوية واحدة

الجانب المنطقي يجب تطوير ذبح جدا ولديه ضعيف جدا

التأثير على نشاط الحياة حيث يتم إدارة كل شيء من قبل الحياة، وليس المنطق،

ووقيعة التعسف.

شخصية حاسمة، شخصية روسية قوية تعمل في البرية و

كابانوف، هي الجزيرة في نوع المرأة، وهي ليست خالية منها

معنى خطير. من المعروف أن النقيض ينعكس من قبل النقيضين

أقوى الاحتجاج هو الذي يرتفع أخيرا من الصدر

ضعيف والصبر.

وبالتالي، فإن ظهور الطبيعة النشطة الأنثوية هي تماما

يتوافق مع هذا الموقف، الذي سامورام في الدراما

Ostrovsky. في الموقف الذي يمثله "العواصف الرعدية"، جاء إلى التطرف،

قبل الحرمان من كل الحس السليم؛ إنه أكثر من أي وقت مضى معاد

المتطلبات الطبيعية للبشرية وتعزيز بشدة

وقف تطورهم، لأنه في الاحتفال يرى نهجهم

وفاة لا مفر منها. من خلال هذا الأمر أكثر أسباب Ropot واحتجاج حتى في

مخلوقات الأضعف.

هذا هو أساس كل تصرفات الشخصية المعروضة في "العواصف الرعدية". الأساس

هذا هو أكثر موثوقية من جميع النظريات الممكنة والمساور، لأنه يكمن في أكثر

جوهر هذا الموقف، يستلزم الشخص على القضية لا تقاوم، لا يعتمد على

من واحد أو آخر قدرة أو انطباعات على وجه الخصوص، ولكن يعتمد على الكل

تعقيد متطلبات الجسم، على تطوير جميع الطبيعة البشرية. الآن

فضولي كيف تطور الشخصية المماثلة وتظهر نفسها

حالات. يمكننا تتبع تطورها من قبل شخصية كاترينا.

بادئ ذي بدء، أنت دهشت الخصائص الاستثنائية لهذا

حرف. لا يوجد شيء خارجي، شخص آخر، ويخرج كل شيء بطريقة أو بأخرى من الداخل

له؛ تتم معالجة كل انطباع فيه ثم السيطرة عليه

عضويا. نرى، على سبيل المثال، في قصة بريئة من كاترينا

طفولته وحول الحياة في منزل الأم. لقد أتضح أن

التعليم والحياة الشابة لم تعطها؛ في منزل والدتها كان هو نفسه

كما Kabanov: ذهبت إلى الكنيسة، الذهب خياطة على المخملية، واستمع

قصص الغريب، وجبات العشاء، مشيت حول الحديقة، تحدث مرة أخرى مع mantists و

صلىوا أنفسهم ... بعد الاستماع إلى قصة كاترينا، فارفارا، أختها زوجها، مع

في ملاحظات مفاجأة: "نعم، لأن لدينا نفس الشيء." لكن الفرق محدد

كاترينا سريع جدا في خمس كلمات: "نعم، يبدو أن كل شيء هنا من تحت

الأسر! "وتبين المحادثة الإضافية أنه في كل هذا المظهر،

وهو أمر شائع جدا معنا في كل مكان، تعرف كاترينا كيف تجد خاص به

المعنى، تطبيقه على احتياجاته وتطلعاته، حتى تنشأ

هي يد كبيرة من كاباني. كاترينا لا تنتمي إلى العنيفة

الشخصيات، أبدا راضيا، حب تدمير أي شيء ...

على العكس من ذلك، هذه هي شخصية ميزة إنشاء ومحبة مثالية. هنا

لماذا تحاول فهم كل شيء وإنباط في خيالها؛ الذي - التي

الحالة المزاجية التي، وفقا للتعبير عن الشاعر،

العالم كله هو حلم نبيل

إنه نظيف ومغرة، - [*]

هذا المزاج إلى آخر تطرف لا يغادر كاترينا. أي

الاتزان الخارجي تحاول الاتفاق مع انسجام روحه، كل شيء

يغطي العيب من اكتمال قواتها الداخلية. الخام، الخرافات

قصص وغربات الفراش لا معنى لها تتحول إلى الذهبي

أحلام شعرية للخيال، وليس مخيفة، واضحة، نوع. ياللمسكينة

الصور لأن المواد الممثلة من قبل الواقع

رتيبة: ولكن مع هذه الوسائل الهزيلة، يعمل خيالها

tyry ويأخذها إلى عالم جديد وهادئ ومشرق. لا ترشح شغلها في

الكنائس: إنها لا تسمع حتى ما يغنون وقراءة؛ هي في قلبه

الموسيقى، رؤى أخرى، لخدمتها تنتهي غير واضحة، كما لو كان في واحد

اعطني ثانية. إنها تنظر إلى الأشجار، ورسمت بشكل غريب على الصور، و

تخيل بلد حدائق كاملة، حيث كل الأشجار وكل هذه الأزهار،

frams، كل شيء مليء بغناء الجنة. ثم سوف ترى في يوم مشمس مثل

"من القبة، فإن هذا المنشور المشرق ينخفض \u200b\u200bوفي هذا المنصب يذهب الدخان، بالتأكيد

الغيوم "،" والآن ترى، "كما لو كانت الملائكة تطير وتغني في هذا المنصب".

في بعض الأحيان سيتم تقديمها لها، "لماذا لن تطير؟" وعندما يقف على الجبل

إنه كذلك ويسحبه للطيران: سيكون الأمر يشعر بذلك، ويدفع الأيدي، و

طار. إنها غريبة مجنونة من وجهة نظر الآخرين؛ لكن هذا

لأنها لا تستطيع قبول آرائها وميولها.

إنها تأخذ منهم المواد، لأنه خلاف ذلك يأخذونهم الآن؛ ولكن لا يأخذ

الاستنتاجات، وتسعى لهم نفسها وغالبا ما يأتي على الإطلاق بما

إنهم يهدأون. موقف مماثل للانطباعات الخارجية التي نلاحظها وفي

بيئة أخرى، في البشر، في تربيتها معتادون على الانتباه

التفكير وقادر على تحليل مشاعرهم. الفرق كله هو ذلك

كاترينا، كشخص مباشر، على قيد الحياة، كل شيء يتم

الطبيعة، دون وعي واضح، وتطوير الناس من الناحية النظرية والقوية

يتم لعب الدور الرئيسي من خلال المنطق والتحليل. عقول قوية هي بالضبط ومختلفة

تلك القوة الداخلية التي تمنح لهم الفرصة لا تكون جاهزة

المشاهدات والأنظمة، وخلق وجهات نظرهم واستنتاجاتهم على أساس

انطباعات حية. أنها لا ترفض أي شيء في البداية، ولكن لا شيء

توقف، ولكن فقط كل شيء يأخذ علما وإعادة التدوير

بطريقتها الخاصة. نتائج مماثلة تمثل الولايات المتحدة وكاترينا، على الرغم من أنها كذلك

لا يتم إعادة الرعية ولا يفهم حتى مشاعره بنفسها، ولكن

ناتورو. في الحياة الجافة والرتابة لشبابه، في الخشنة والخرافات

مفاهيم البيئة، وهي تعرف باستمرار كيف تأخذ ما اتفق معها

تطلعات طبيعية إلى الجمال والوئام والرضا والسعادة. في

محادثات من الغرباء، في القوس ومثبطات الأرض لم تروا ميتا

النموذج، وشيء آخر، الذي تم طلبه باستمرار قلبها. قائم على

لقد بنيت لها عالم مثالي، دون شغف، دون حاجة، دون الحزن،

العالم، كل مخصص للجيدة والتمتع. ولكن ما هو حسن الحاضر و

متعة حقيقية للرجل، لم تتمكن من تحديد؛ هنا هو السبب

هذه الرعاوات المفاجئة من بعض التطلعات غامضة أنها

يتذكر: "بعض الأوقات الأخرى، حدث ذلك في الصباح الباكر في الحديقة، سأغادر فقط الشمس

يرتفع، - سقوط ركبتيه، والصلاة والبكاء، وأنا لا أعرف نفسي، ما أصلي و

ما نبكي لذلك سوف تجد لي. وما أصلي ثم ما طلبته - لا

أنا أعرف؛ أنا لست ضروريا بالنسبة لي، كان لدي ما يكفي. "فتاة سيئة، وليس

التعليم النظري واسع النطاق الذي لا يعرف كل ذلك

يتم النور، لا يفهم بعناية حتى خاصة به

لا يمكن للاحتياجات، بالطبع، أن تعطي نفسك تقريرا في ما تحتاجه.

تبين أنها تعيش في الأم، على الحرية الكاملة، دون أي رعاية كل يوم،

لم يتم تعيينها بعد في ذلك احتياجات وشغف رجل بالغ، هي

لا أستطيع حتى التمييز بين أحلامك الخاصة، العالم الداخلي الخاص بك -

من الانطباعات الخارجية. النسيان بين المهاجم في قوس قزح يفكر و

المشي في مملكته المشرقة، كلها تعتقد أن رضاها يحدث

من هذه العشائر، من المصابيح التي تحترق على جميع الزوايا في المنزل، من

الإعفاءات التي تقودها حولها؛ مع مشاعرها، وقالت إنها تقتل

الوضع الذي يعيش فيه، ويددم العالم الداخلي لروحه معها. هو - هي

فترة الطفولة للعديد من تمتد طويلة، طويلة جدا، ولكن لا تزال لديها

نهايتك. إذا ظهرت النهاية متأخرة للغاية، إذا بدأ الشخص

فهم ما يحتاجه، إذن، عندما تكون معظم حياة الخطوط العريضة، - في

هذه الحالة لا شيء يبقى له، إلى جانب الأسف

أخذ أحلامه الخاصة للواقع لفترة طويلة. فمن ثم

في الموقف المحزن للشخص الذي، بعد ذلك في خياله

التميز الممكن جمالهم ووجود حياة حياتك فجأة

يلاحظ أن كل الكمال موجودة فقط في خياله، وفي

ليس ليس لديه أي أثر لهم. لكن الشخصيات شديدة نادرا

الوهم المحدد: فهي تطالب بشدة للغاية وضوح

الواقع، لأنهم لا يتوقفون عن عدم اليقين والمحاولة

الخروج منهم بأي شيء. لاحظ السخط، هم

حاول قيادةها؛ ولكن، انظر أنه لا يمر، نائب الرئيس بحقيقة أنها تعطي

حرية كاملة للتعبير عن متطلبات جديدة ناشئة في الروح ثم

لم يعد يهدأ حتى يتحقق رضاهم. وهنا الحياة نفسها

يأتي إلى الإنقاذ - للحصول على بعض المواتية والتوسع في دائرة الانطباعات،

وللآخرين فمن الصعب والمرير - القيود والهتم هذه

الانسجام التوافقي من الأوهام الشابة. وسقطت الطريقة الأخيرة للمشاركة

كاترينا، حيث يقع على حصة معظم الناس في "المملكة المظلمة"

البرية وكاباني.

في الإعداد القاتم من عائلة جديدة بدأ يشعر كاترينا

عدم كفاية المظهر، الذي كان يعتقد أنه محتوى من قبل. تحت

اليد الثقيلة من كاباني عديم الروح لا مساحات لها رؤى مشرقة مثل لا

حرية مشاعرها. في الدافع من الحنان لزوجها، تريد عناقه، -

تصاعد المرأة العجوز: "ما هو معلق على الرقبة وقح؟ على الساقين القوس!" لها

أريد أن أبقى وحدي وتغرق بهدوء، كما حدث، والحمي

يقول: "لماذا لا تفعل؟" إنها تبحث عن الضوء والهواء، يريد أن يحلم و

يتم تجميدها، صب أزهارك، انظر إلى الشمس، على Volga، أرسل

مرحبا بكثير على قيد الحياة، - وعقدها في الأسر، يشتبه باستمرار في

خطط غير نظيفة، منحت. إنها تبحث عن ملجأ لا يزال في متدين

ممارسة، في زيارة الكنيسة، في محادثات الكفر؛ ولكن هنا ليس

يجد الانطباعات السابقة. قتل عن طريق العمل النهار والأسلحة الخالدة،

لم تعد لم تعد تحلم بالملائكة الغناء في المتربة

مضاءة العمود من الشمس لا يمكن أن تخيل الحدائق السماوية مع

مناظر لا مثيل لها والفرح. كل شيء قاتم، مخيف حولها، كل شيء الصمامات

البرد ونوعي من تهديد لا يقاوم: وللعق القديسين صارمة للغاية و

قراءات الكنيسة فظيعة جدا، وغرباء الغرباء وحشية جدا ... كلها

في جوهرها، لم يتغيروا Nimalo، لكنها تغيرت:

لا مطاردة لبناء رؤى الهواء، نعم، لا ترضيها

الخيال غير المحدود من النعيم الذي استمتعت به من قبل. هي تكون

موضة، واستيقظ الرغبات الأخرى، أكثر واقعية؛ عدم معرفة أخرى

الحقول، باستثناء الأسرة، العالم الآخر، إلى جانب ما حدث لها

جمعية مدينتها، هي، بالطبع، تبدأ في الاعتراف من الجميع

التطلعات البشرية، التي لا مفر منها أكثر واقعية وعبل منها، -

رغبة الحب والتفاني. في الوقت القديم، كان قلبها بالكامل

أحلام، لم تكن اهتماما للشباب الذين هم على

نظرت حولها، ولكن يضحك فقط. متزوج تيخون كابانوف، هي و

لم تحب، كما أنها لم تفهم هذا الشعور؛ أخبرها أن أي

يجب أن تكون الفتاة متزوجة من الخروج، وأظهرت تيخون كزوج مستقبل، ذهبت

بالنسبة له، تبقى غير مبال تماما بهذه الخطوة. وهنا أيضا

تتجلى ميزة الشخصية: على مفاهيمنا العادية، سوف

يجب أن تعارض ما إذا كان لديه شخصية حاسمة؛ لكنها لا تفكر

المقاومة لأنه ليس لديه سبب كاف لهذا. انها ليست

مطاردة خاصة للزواج، ولكن ليس هناك اشمئزاز من الزواج؛ لا في ني.

أحب tikhona، ولكن لا حب وأي شخص آخر. انها لا تزال تحفز

لماذا تسمح لك بجعل أي شيء معك. هذا لا يمكن رؤيته

العجز، ولا اللامبالاة، ويمكنك فقط العثور على نقص الخبرة، وحتى

استعداد أكبر جدا لفعل كل شيء للآخرين، رعاية صغيرة عن نفسك. د

إنه القليل من المعرفة والكثير من السذاجة، إليك بداية

يدور من المعارضة حولها وهي الأفضل لتحمل من، بدلا من

للقيام بذلك.

ولكن عندما تفهم ما تحتاجه، ويريد تحقيق شيء ما،

سأحقق بقدر ما يصبح: ستكون قوة لها

شخصية، لا تتردد في التشذيب الصغيرة. أولا، في الخلق

اللطف ونبل روحه، سوف تفعل كل الجهود الممكنة،

من أجل عدم إزعاج العالم وحقوق الآخرين للحصول على ج

أعظم الامتثال لجميع المتطلبات التي فرضت على الناس،

شيء متصل به؛ وإذا كانوا قادرين على الاستفادة من هذا

الحالة المزاجية الأولية وتقرر إعطاءها الرضا الكامل - حسنا

ثم هي وأنا. ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك، فلن يتوقف من قبل: القانون،

القرابة، العرف، المحكمة الإنسانية، قواعد الثروة - كل شيء يختفي لها

الوقاية من الجذب الداخلي؛ إنها لا تدخر نفسها ولا تفكر في الآخرين.

تم تقديم مثل هذه الطريقة التي خرج بها كاترينا، والآخر لا يمكن توقعها

من بين الوضع، من بينها.

الشعور بالحب للرجل، والرغبة في العثور على مراجعة لطالك في آخر

القلب، الحاجة إلى الملذات اللطيفة فتحت بشكل طبيعي في

امرأة شابة وأغيرها أحلامها القديمة وغير المؤكدة والاقوفية.

"في الليل، الطبخ، لن تنام"، كما تقول: "يبدو أن كل شيء يهمس

mOT: شخص ما يتحدث معي بشكل مخلص، بالضبط الحمام الذي يفعله. لاتحلم

أنا، الطبخ، كما كان من قبل، أشجار الجنة والجبال؛ وشخص العناق لي

حار جدا وساخن ويقودني في مكان ما، وأذهب وراءه، أذهب ... "كانت على علم

واشتعلت هذه الأحلام متأخرة جدا؛ ولكن بالطبع، اتبعوا و

كان طويلا قبل فترة طويلة من أن تعطيه تقرير فيها. ل

أول مظهرها تحولت على الفور شعوره

كان أقربها، - على زوجها. كثفت لفترة طويلة لقلق روحها معه،

أؤكد لنفسك أنها لا تحتاج إلى أي شيء معه أن هناك نعمة فيه،

التي هي تبحث عنها تماما. نظرت إلى الخوف وغير مناسب

القدرة على البحث عن الحب المتبادل في شخص ما، باستثناء ذلك. في المسرحية

كاترينا السببية بالفعل مع بداية الحب لبوريس غريجيليك، لا تزال مرئية

الجهود الأخيرة التي يائسة من كاترينا - تجعل نفسك زوجها لطيف. مشهد

تمنح لنا وداعا أن نشعر أنه وهنا لم يفقد كل شيء

المشهد باختصار، ولكن مقالات حادة ينقلنا قصة كاملة من التعذيب،

الذي أجبر على تحمل كاترينا لدفع شعورها الأول

الزوج. تيخون بريء ومبتذلة، وليس الشر، ولكن من قبل

أقصى الحدود غير النشطة، لا تجرأ على القيام بأي شيء مخالف

الأم. والأم هي مخلوق بدون روح، امرأة قبضة، ختتم باللغة الصينية

الاحتفالات - الحب، والدين، والأخلاق. بينها وبين له

زوجة تيخون يمثل واحدة من العديد من تلك الأنواع التي يرثها

تسمى عادة غير ضار، على الرغم من أنها عموما المعنى بقدر ما

إنها ضارة مصنوعة بالنفس، لأنها تخدم مساعديهم المؤمنين. تيخون

كان يحب زوجته بنفسه وستكون مستعدا للقيام بكل شيء لها؛ لكن القمع الذي بموجبه

نشأ، لذلك كان مثير للاشمئزاز بأنه لم يكن لديه شعور قوي، لا

لا يمكن تطوير الطموح الحاسم. لديها ضمير، وهناك الرغبة

جيد، لكنه يعمل باستمرار ضد نفسه ويعمل بمثابة بندقية منقاد

الأم، حتى في علاقاتهم إلى زوجته. لا يزال في المشهد الأول من المظهر

عائلة كابانوف على الشعب الذي نرى ما هو موقف كاترينا بين

الزوج والأم في القانون. كابانيها توبيخ الابن الذي لا يخاف منه زوجته؛ تم حلها

يجادل: "لماذا يجب أن تخشى مني؟ معي، من الجيد أنها أنا

يحب "المرأة العجوز ترمي على الفور:" كيف، لماذا تخشى؟ كيف،

لماذا تخاف! نعم، أنت سحق، أم ماذا؟ لن تخف مني و

نعم: أي نوع من النظام سيكون في المنزل! بعد كل شيء، أنت، الشاي، معها في القانون

حي. علي، في رأيك، القانون لا يعني أي شيء؟ "في مثل هذه التجزئة،

بالطبع، فإن الشعور بالحب في كاترينا لا يجد الفضاء ويختبه

لها، مما يؤثر عليه فقط في وقت هبوب التشنجات. ولكن أيضا هذه هؤلاء

لا يعرف الزوج كيفية استخدامه: إنه انسداد للغاية لفهم قوة عاطفي

طي. يقول لها: "أنا لا أعرفك، كاتيا"، كما يقول لها: - فأنت لست كذلك

سوف تنجح، وليس شيئا يهتم، وإلا يكون لديك تسلق. "لذلك العشرات العادية

ويتم الحكم على الطبيعة المدلل حول طبيعة قوية وجديدة: إنهم، لا يحكمون على نفسه، وليس

فهم المشاعر التي تحركت في أعماق الروح، وكلها

يؤخذ التركيز من أجل اللامبالاة؛ عندما أخيرا، لا يجري

حالة إخفاء الحصة، ترتفع القوة الداخلية من الروح واسعة وسريعة

تيار، - فوجئوا ونظروا في ذلك نوعا من التركيز الهادئ

كيف أنفسهم في بعض الأحيان يأتي في بعض الأحيان إلى الوقوع في المرض أو الركوب. لكن

وفي الوقت نفسه، تشكل هذه الرعاوات الحاجة إلى الطبيعة قوية ويحدث

الخارجي مما لا يجدون أنفسهم لفترة أطول. هم غير قابل للذات، وليس

بمساعدة، والناجمة عن الضرورة الطبيعية. قوة الطبيعة التي ليست كذلك

فرص تطوير بنشاط، عبرت عن الصبر،

ضبط النفس. ولكن فقط لا تخلط هذا الصبر

يأتي من التنمية الضعيفة للشخص في الرجل والتي cums

ما تعتاد على الإهانات وعبء جميع الأنواع. لا، كاترينا ليست كذلك

الذهاب إليهم أبدا؛ لا تزال لا تعرف ماذا وكيف ستقرر، هي

لا شيء يعطل واجباته من أجل الأم، يفعل كل شيء ممكن

حسنا ليستقر مع زوجها، لكن يبدو أنها تشعر

موقف وأنه يسحبه من ذلك. لا تشكو أبدا

حمالة الأم؛ المرأة القديمة نفسها لا تستطيع الحصول عليها؛ ومع ذلك،

يشعر الأم في القانون بأن كاترينا شيء غير مناسب لها،

عدائي. تيخون، الذي يحب الحريق يخاف من الأم ولا يختلف

وخاصة الحساسية والحنان، كونها، ومع ذلك، قبل الزوجة، متى

وفقا لأمر الأم، يجب عليها أن تعاقب ذلك، بحيث يكون بدونها "في نافذة العين

pohm "و" لم تنظر إلى اللاعبين الشباب. "يرى ذلك المرير

إنه يهين بهذه الخطب، على الرغم من أنه جميل ولا يستطيع فهم حالته.

عند إخراج الأم من الغرفة، فإنه ينظف زوجته بهذه الطريقة: "كل شيء إلى القلب

خذ، لذلك في cachotka سوف يأتي قريبا. ماذا تستمع إليها! لها

شيء تحتاج إلى التحدث. حسنا، دعها تقول، وأنت تجاوز الأذنين

تخطي! "هذه غير مبالية سيئة للغاية ويأس منها؛ لكن كاترينا

لا يمكن أبدا المشي إليه؛ على الرغم من أنها أقل

منزعج من تيخون، وأقل تشكو، ولكن في جوهره يعاني

أكثر بكثير. يشعر تيخون أيضا أنه ليس لديه شيء ضروري؛ فيه

هناك أيضا السخط؛ لكنه في حدود هذا إلى حد ما

على سبيل المثال، قد يكون هناك جاذبية للمرأة في صبي عشر سنوات مع

الخيال الفاسد. لا يستطيع بشدة للغاية

الاستقلال وحقوقهم - بالفعل لأنه لا يعرف ذلك معهم

فعل؛ الرغبة في أكبر، خارجي، طريقه،

المفرد إلى اضطهاد التربيت، وظل صماء تقريبا

تطلعات. لذلك، اختيار الحرية للغاية في ذلك يتلقى طبيعة القبيح

ويتم سيء، كما سخرية صبي عشرة سنوات، دون معنى

والضرورة الداخلية لتكرار الأنفس، سمعت من كبير. تيخون

انظر، سمعت من شخص ما هو أيضا رجل، وبالتالي ينبغي أن في الأسرة

لديك حصة معروفة من القوة والأهمية؛ لذلك يضع نفسه أعلى بكثير

زوجات، والاعتقاد بأنها كانت كذلك وحاول الله تحمل ومتواضع، - على له

يشبه الموقف تحت بداية الأم مريرة وإذلال. ثم،

يميل إلى الناشطة، وفي ذلك بشكل أساسي ويضع الحرية: بالضبط

مثل نفس الولد الذي لا يعرف كيفية فهم الجوهر الحالي، وهو الحلو جدا

حب المرأة، ومعرفة الجانب الخارجي فقط من القضية، التي له و

يتحول إلى الملوحة: تيخون، سوف يغادر، مع سخرية وقح

يخبر زوجته اللذين أطرده أن يأخذها معه: "مع نوع من الأسر من

ماذا تريد مواجهة وزوجتي لتشغيل! تفكر في: ماذا ولا يوجد، وأنا

ومع ذلك، رجل، - كل حياته هنا تعيش، كما ترون، سوف تقتل ومن

زوجات. نعم، كما أعرف terecherich، أن أسبوعين لن يكون هناك عاصفة رعدية بالنسبة لي،

لا توجد أغلال على الساقين، لذلك لزوجتي؟ "كاترينا فقط يمكن

أجب له على ذلك: "كيف يمكنني أن أحبك عندما تكون مثل هذه الكلمات

قل؟ "لكن تيخون لا يفهم أهمية هذه القاتمة والحاسمة

اللوم كرجل ولوح بالفعل يده في ذهنه، يجيب

بلا مبالاة: "الكلمات - مثل الكلمات! ما لا يزال لدي كلمات للتحدث!" - أنا.

عجل للتخلص من زوجتي. لماذا؟ ما يريد أن يفعل ما يجب القيام به

الروح، الخروج إلى الإرادة؟ هو نفسه يخبر نفسه أن كوليجين نفسه: "

ماما اقرأ الطريق، قرأت لي التعليمات، وذهبت، لذلك

لمست. أنا سعيد جدا لأنني اندلعت. والشراب على طول الطريق، وفي موسكو

شرب جميعها لذلك هو حفنة، وهذا على الجوارب. لذلك لمدة عام كامل

الذهاب معا! .. "هذا كل شيء! ويجب أن أقول ذلك في نفس الوقت، عندما آخر

وعي الشخص وحقوقها لم يرتفع معظمها تقريبا

احتجاجات ضد تحركات Samogne تقتصر على مشاهد. نعم أنا.

الآن لا يزال بإمكانك مقابلة العديد من Tikhonov، ويكشف إن لم يكن النبيذ، ثم

بعض المنطق والمتحدثين وتحويل الروح في ضجيج لفظي

orgies. هذه هي بالضبط الأشخاص الذين يشكون باستمرار من مقيدهم

الوضع، وفي الوقت نفسه مصابون بفخر التفكير في امتيازاته وعنها

التفوق على الآخرين: "ما هو هناك، ولكن بعد كل شيء أنا رجل - لذلك

ما الذي يمكن أن أتسامح فيه، "أي،" أنت متسامح، لأنك بابا، وقليل

أن تكون حماقة، وأنا بحاجة إلى إرادة، - ليس لأنها كانت الإنسان،

الشرط الطبيعي، ولأن هذه هي حقوق بلدي المتميز

العمليات "... من الواضح أنه لا توجد مخلصة من هؤلاء الأشخاص وكذلك

ربما لا شيء يخرج.

ولكن لا يبدو أنها حركة جديدة لحياة الشعب، والتي نحن

تحدثوا أعلاه والانعكاس الذي تم العثور عليه في شخصية كاترينا. في هذا

شخصية نرى بالفعل ناضجة، من أعماق الكائن الحي بأكملها

شرط القانون وتعرض الحياة. هنا لم تعد خيال، وليس السمع، وليس

عاصفة متحمسة بشكل مصطنع، لكن الضرورة الحيوية

طبيعة. كاترينا لا متقلبة، لا تقتل سخطه و

الغضب، ليس في طبيعتها؛ إنها لا تريد الانطباع على الآخرين

طرح وتباهي. على العكس من ذلك، تعيش بسلام للغاية ومستعد ل

طاعة هذا فقط غير مثير للاشمئزاز طبيعتها؛ مبدأها إذا كانت تستطيع

على علم وتحديده، سيكون ذلك قدر الإمكان

خنق الآخرين وأزعجوا إجمالي الحالي. ولكن ولكن، الاعتراف والاحترام

تطلعات الآخرين، فإنها تتطلب نفس الاحترام وأنفسها وأي عنف،

كل قيد يثير دمها، بعمق. إذا استطاعت، فستكون كذلك

قادت بعيدا عن نفسي كل ما يعيش الخطأ ويضر بالآخرين؛ لكن لا

القدرة على القيام بذلك، وتذهب في المقابل - يعمل نفسه من

رايس والمجرمين. فقط لا تطيع مبادئهم، وعقل ذلك

النوع، فقط لا تتصالح مع متطلباتهم غير الطبيعية، وهناك

يتم تخصيص المقال لدراما أوستروفسكي "عاصفة رعدية". في بداية دوبروليبوف يكتب أن "Ostrovsky لديه فهم عميق للحياة الروسية". علاوة على ذلك، يكشف مقال عن جزيرة النقاد الآخرين، يكتبون أن لديهم نظرة مباشرة على الأشياء ".

ثم يقارن دوبروليبوف أن "العاصفة الرعدية" مع شرائع مثيرة: "يجب أن يكون موضوع الدراما بالتأكيد حدثا حيث نرى كفاح العاطفة والديون - مع حوادث انتصار العاطفة أو سعيدة عندما يفوز الديون". أيضا في الدراما يجب أن تكون هناك وحدة عمل، وينبغي أن تكون مكتوبة بلغة أدبية عالية. "عاصفة رعدية" في نفس الوقت "لا تلبي أهم هدف للدراما - لإلهام احترام الديون الأخلاقية وإظهار العواقب الضارة للعاطفة والعاطفة. يبدو أن كاترينا، هذا الجنائي، لنا في الدراما ليس فقط في ضوء قاتمة إلى حد ما، ولكن حتى مع إشعال الاستشهاد. وهي تتحدث جيدا، تعاني شكاوى الشكاوى، كل شيء سيء للغاية لأنك مسلح ضد مقطاعاتها، وبالتالي، في وجهها يبرر النائب. وبالتالي، فإن الدراما لا تفي وجهة عالية. كل الإجراءات يذهب ببطء وببطء، لأنه يتوثر مع المشاهد والأشخاص، غير ضروري تماما. أخيرا، فإن اللغة، التي تتحدث فيها الجهات الفاعلة، تفوق أي صبر من رجل سكن جيد ".

يتم إجراء هذه المقارنة مع Canon of DobroLyubov من أجل إظهار أن النهج للعمل مع عرض تقديمي جاهز يجب أن يظهر في ذلك لا يعطي فهم حقيقي. "ما يجب التفكير فيه في الشخص الذي يبدأ في مرأى امرأة جميلة يبدأ فجأة بأنها لم تكن مثل فينوس ميلوس؟ الحقيقة ليست في تعقيدات جدلية، ولكن في الحقيقة الحيوية، حول ما يجادلون به. لا يمكنك أن تقول إن الناس كانوا شروا في الطبيعة، وبالتالي لا يمكن اتخاذها للأعمال الأدبية للمبادئ مثل حقيقة أنه، على سبيل المثال، ينتصر النصر دائما، ويعاقب الفضيلة. "

"لقد تم منح الكاتب حتى الآن دورا صغيرا في هذه الحركة من الجنس البشري إلى المبدأ الطبيعي"، بعد ما يتذكر شكسبير، الذي "نقل الوعي العام للأشخاص إلى عدة خطوات، والتي لم يرد أحد أمامه. " علاوة على ذلك، يشير صاحب البلاغ إلى مقالات حرجة أخرى حول "العاصفة الرعدية"، على وجه الخصوص، أبولو غريغوريفا، الذي يدعي أن الاستحقاق الرئيسي لأوستروفسكي في "جنسيته". "لكن ما يتكون الشعبو الشعبيون، لا يفسر G. Grigoriev، وبالتالي يبدو أن النسخة المتماثلة ممتعة للغاية بالنسبة لنا".

ثم يأتي Dobrolyubov تعريف القطع من Ostrovsky ككل "أماكن الحياة": "نريد أن نقول أنه في المقدمة هو دائما وضع شائع للحياة. انه لا يعاقب الشرير أو الضحية. ترى أن موقفهم يهيمن عليهم، وأنت تلومهم فقط أنهم لا يظهرون طاقة كافية من أجل الخروج من هذا المنصب. وهذا هو السبب في أننا لا نقرر النظر في ذلك غير الضروري وغير الضروري هؤلاء الأشخاص هم قطع Ostrovsky التي لا تشارك مباشرة في المؤامرات. من وجهة نظرنا، هناك حاجة إلى هذه الوجوه أكثر من اللازم للعب، وكذلك الرئيسية: أنها تظهر لنا الوضع الذي يحدث فيه العمل، ورسم موقفا معنى أنشطة الشخصيات الرئيسية للعب يتم تحديد. "

تعتبر "العاصفة الرعدية" مرئية بشكل خاص الحاجة إلى الأشخاص "غير الضروريين" (الشخصيات الثانوية والبيئية). يقوم Dobrolyubov بتحليل النسخ المتماثلة من الأسطوانات، الرأس، البرية، كوبرياش، كوليجينا، إلخ. يحلل المؤلف الحالة الداخلية لأبطال "المملكة المظلمة": "كل شيء لا يهدأ إلى حد ما، فهذا ليس جيدا. بالإضافة إلى ذلك، لا تطلب منهم، نمت حياة أخرى، مع مبادئ أخرى، وعلى الرغم من أنها غير مرئية أيضا بعناية، ولكنها ترسل بالفعل رؤى سيئة إلى التحكيم الظلام في الموقتات الذاتية. و Kabanova مستاء بشكل خطير للغاية من خلال مستقبل الطلبات القديمة، مع من كانت خارجية. إنها تتوقع نهايةها، تحاول دعم أهميتها، لكنها تشعر بالفعل بأنه لا يوجد احترام سابق لهم وهذا بالفرصة الأولى التي ستخمها بها ".

ثم يكتب المؤلف أن "العاصفة الرعدية" هي "العمل الأكثر حاسما في Ostrovsky؛ تم تقديم العلاقات المتبادلة في العمل الحر إلى أكثر العواقب المأساوية؛ ومع كل ذلك، وافق معظم أولئك الذين قرأوا ورأوا هذه المسرحية أن هناك شيئا منعشا وتشجيعا في "العاصفة الرعدية". إنه "شيء" وهناك، في رأينا، خلفية المسرحية، والتي حددناها والكشف عن فرصة وكشف نهاية التهريب الذاتي. ثم شخصية كاترينا، رسمت على هذه الخلفية، تهب أيضا حياة جديدة علينا، والتي تفتح لنا في خداعها نفسها ".

بعد ذلك، يحلل Dobrolyubov صورة كاترينا، وإدراكها ك "خطوة إلى الأمام في كل أدبنا": "لقد وصلت الحياة الروسية إلى حقيقة أنه شعر بالحاجة إلى الناس أكثر نشاطا وحيوية". صورة كاترينا "مخلصة بثبات للحقيقة الطبيعية الصغيرة ونكران الذات بمعنى أنه أفضل من الموت من الحياة مع المبادئ التي اختفى فيها. في هذه النزاهة والانسجام الشخصية هي قوتها. الهواء الحرة والضوء، على عكس كل حالة احترازية تهريب الذات يموت، تقطع كاترينا كاترينا، تندفع إلى حياة جديدة، على الأقل كان عليه أن يموت في هذا الدافع. ما هو وفاتها؟ على أي حال - إنها لا تفكر في الحياة ثم الركود، والتي سقطت على حصتها في عائلة كابانوف ".

يثير المؤلف دوافع تصرفات كاترينا بالتفصيل: "كاترينا لا تنتمي إلى الشخصيات الصدئة، غير راض، وحب تدميرها. على العكس من ذلك، هذه هي شخصية ميزة إنشاء ومحبة مثالية. هذا هو السبب في أنها تحاول جعل كل شيء في خيالها. الشعور بالحب للشخص، حاجة الملذات اللطيفة فتحت بشكل طبيعي في امرأة شابة ". لكنه لن يكون تيخون كابانوف، الذي ينضض للغاية من أجل فهم طبيعة عواطف كاترينا: "أنا لا أعرفك، كاتيا"، يقول لها، - لن تنجح معك، وليس شيئا مثل عناق، وإلا فإننا نتسلق ". لذلك يتم الحكم على الطبيعة العادية المدللة بطبيعة قوية وجديدة ".

يأتي دوبروليبوف إلى استنتاج أنه في صورة جزيرة كاترينا مجسدة الفكرة الشعبية العظيمة: "في إبداعات أخرى من أدبنا، تشبه الشخصيات القوية النافورات اعتمادا على الآلية الأجنبية. كاترينا مثل نهر كبير: قاع قوي، جيد - إنها تدفقت بهدوء، التقت الحجارة بالشعر - وهي تقفز من خلالها، والكسر - يتم سكب الشلال، وسوف تضعها - إنها تهاجم وكسر في مكان آخر. لذلك، سوف تنفجر، حتى أن الماء أراد فجأة أن يتعطل أو تغضب من العقبات، وببساطة لأنه من الضروري تحقيق متطلباتها الطبيعية لمزيد من التدفق ".

تحليل تصرفات كاترينا، يكتب صاحب البلاغ عن ما يراهى هروب كاترينا وبوريس أنه من الممكن كحل الحل. كاترينا مستعدة للتشغيل، ولكن هنا مشكلة أخرى تطفو - اعتماد المواد البوريس من عمه البري. قلنا فوق بضع كلمات حول تيخون؛ بوريس هو نفسه، في جوهرها، شكلت فقط ".

في نهاية المسرحية "يسعدنا أن نرى خلاص كاترينا - على الأقل من خلال الموت، إذا كان من المستحيل على خلاف ذلك. يعيش في "المملكة المظلمة" سوء الموت. تيخون، التسرع إلى جثة زوجته، انسحب من الماء، والصيحات في نكران الذات: "جيد لك، كاتيا! وكنت بحاجة للعيش في العالم. نعم، أعاني! "هذا التعجب ينتهي بلعب، ويبدو لنا أنه لا يمكن اختراع أي شيء آخر وحقا مثل هذه النهاية. كلمات ثيتشون تجعل المشاهد يعتقد أنه لم يعد عن دسيسة الحب، ولكن حول كل هذه الحياة، حيث يحسد على قيد الحياة الموتى ".

في الختام، يناشد دوبروليبوف قراء المقال: "إذا وجد قرائنا أن الحياة الروسية والسلطة الروسية تسبب الفنان في" العاصفة الرعدية "لشيء حاسم، وإذا شعروا بشرعية وأهمية هذه القضية، إذن نحن راضون أننا سنقول علماءنا والقضاة الأدبيين ".

09 يونيو 2012.

في حديثه حول كيفية التعبير عن "الطابع الروسي القوي القوي والتعبير عنه في" العاصفة الرعدية "، Dobrolyubs في مقال" ضوء الضوء في المملكة المظلمة "الملاحظ إلى حد ما" التصميم المركزي ". ومع ذلك، في تحديد أصوله، غادر الروح تماما ورسالة مأساة الجزيرة. هل من الممكن أن نتفق على أن "التنشئة والشبكة لم تعطها أي شيء"؟ بدون مونولوج، ذكريات البطلة حول الشباب، هل يمكن استخدامها لفهم الذئاب؟ دون الشعور بأي شيء من الضوء والتأكيد على الحياة في حجج كاترينا، دون أن تكرم ثقافتها الدينية من الاهتمام المستنير، Dobrolyubov: "الطبيعة تحل محل اعتبارات العقل، ومتطلبات الشعور والخيال". حيث يكون الدين الشعبي ينتصر، dobrolyubov يلتصق بطبيعة مفهومة مجردة. شباب كاترينا، على نوستروفسكي، - الطبيعة الصباحية، شروق الشمس الرسمي، الأمل المشرق وصلوات بهيجة. شباب كاترينا، وفقا ل Dobrolyubov، - "غرباء Bedni لا معنى لها"، "الحياة الجافة والرتابة". من خلال تغيير ثقافة الطبيعة، لم يشعر دوبروليبوف بالفرق الرئيسي بين تدين كاترينا وتدين كابانوف. إن الناقد، بالطبع، لم يتركوا أن كابانوف "جميع ضربات البرودة وبعض التهديدات التي لا تقاوم: ووجوه القديسين صارمة للغاية، وقراءات الكنيسة فظيعة للغاية، والقصص هي وحشية جدا". ولكن ماذا يربط هذا التغيير؟ مع عقلية كاترينا. "إنها كلها هي نفسها"، أي، في شباب البطل نفس "Domostroy"، "لم يغيروا Nimalo، لكنهم تغيرت نفسها: لم يعد هناك مطاردة لبناء رؤى هوائية." ولكن بعد كل شيء، المأساة هي العكس! "الرؤى الجوية" اندلعت للتو في كاترينا تحت اضطهاد كابانوف: "لماذا الناس لا يطيرون!"

وبالطبع، في بيت كابانوف، يجتمع حاسم "ليس هذا": "هنا يبدو أن كل شيء من تحت التقاط"، فإنه أكثر اعتدالا هنا، فإن حيوية كرم الهجرة المسيحية توفي هنا. حتى الأجور في بيت كابانوف آخرين، من بين هؤلاء يعلقون "لم يذهبوا بعيدا عن الاستياء البدني، لكنهم سمعوا الكثير منهم". ويقولون حول "الأوقات الأخيرة"، حول الطرف القريبة من العالم. هنا يسود نخذه لحياة التدين، وهو موجود على يد الركائز للمجتمع، القاسية الشريرة للحياة المعيشية التي واجهت سدود دوموسترويفسكي. ربما يكون الخطأ الرئيسي في التفسيرات ذات المناظر الخلابة ل KATERINA هو الرغبة أو طرق الأهامات الرئيسية منه، أو منحها معنى باطني غير ضروري. في أحد الإنتاج الكلاسيكي من "العواصف الرعدية"، حيث لعبت كاترينا ستريبتوف، وباربرو - كودرين، تم نشر الإجراءات على معارضة حادة للبطلة. لعب Strepeptova المتعصبين الدينيين، Kudrin - الفتاة الأرضية والمبهجة وغير المتهورة. كان هناك بعض الجنب. بعد كل شيء، فإن كاترينا هي أيضا أرضية؛ لا تقل، ولكن أكثر عمقا من باربرا، تشعر بجمال واكتمال كونه: "وهذه الفكر سيأتي لي ذلك، كابافي، أود ركوب الآن على طول الفولجا، على متن قارب، مع أغاني، أو على متنها أفضل ثلاثة جيدة، معانقة ... "فقط الأرض في كاترينا أكثر شعرية ومخارة، أكثر مغلفة مع دفء الحقيقة المسيحية الأخلاقية. إنه يحاول حيوية الأشخاص الذين كانوا يبحثون عن دين لا ينفي الأرض بأفراحها، ولكن تقديس وروحانية منه.