تجربة مباشرة كموضوع لعلم النفس. علم النفس الموضوع

الصفحة الرئيسية / حب

أعظم نجاح لعلم النفس بناء كعلوم مستقلة من ذوي الخبرة تم تطويرها في الأصل بواسطة V. Dunte. الموضوع الفريد لعلم النفس في WEDUND هو الخبرة المباشرة للموضوع، الذي فهمه المراقبة الذاتية، والاستثبات. سعى فانت لتبسيط عملية الاستبطان. وأعرب عن اعتقاده أن تجربة الفسيولوجية، وهذا هو الهدف، يجعل من الممكن تقطيع الخبرة على الفور، أي شخصي، وبالتالي إعادة بناء المفاهيم العلمية في المعمارية لعي وعي الفرد. استندت هذه الفكرة إلى خطته لإنشاء علم نفس (فسيولوجي) من ذوي الخبرة. وضعت أفكار Wundt أساس المدرسة الهيكلية في علم النفس.

الأعمال المتعمدة للوعي كموضوع لعلم النفس.

F. برنتانو يضع جودة الوعي كنشاط وموضوعية. يجب ألا يدرس علم النفس الشعور والفكرة، لكن تلك أعمال "الإجراءات" التي تنتج موضوعا (أعمال إعادة التصنيف والحكم والتقييم العاطفي)، عندما تتحول إلى شيء الوعي. خارج الفعل، الكائن غير موجود.

الفعل، بدوره، يعني بالضرورة "التركيز"، نية ما يسمى. وقف برينتانو أصول الاتجاه المسمى في وقت لاحق الوظيفية.

أصل الأنشطة العقلية كموضوع لعلم النفس.

قبلت I.M.Sechenov الافتراض حول أقارب النفس والفسيولوجي "في طريقة المنشأ"، أي من آلية الالتزام. نظرت الفكر الرئيسي في SENHENOV في فهم عمل عقلي كعملية، وحركة لها بداية معينة وتدفق ونهاية. موضوع البحث النفسي على هذا النحو يجب أن يصبح العملية، والنشر ليس في وعي (أو في مجال اللاوعي)، ولكن في نظام العلاقات الموضوعية، عملية السلوك.

السلوك كمسألة علم النفس.

يتميز بداية القرن العشرين بظهور وتطوير السلوكية كتفاعل لدراسات تجريبية غير ناجحة من "علم النفس الفسيولوجي". موضوع Biheviorism، \u200b\u200bأو "علم النفس السلوكي" - السلوك. وفقا للسلوكيين، ومعرفة قوة المحفزات التمثيلية ونظلا للتجربة السابقة في "الموضوع"، فمن الممكن التحقيق في عمليات التعلم، وتعليم أشكال السلوك الجديدة، لا يهاجم في آلياتها الفسيولوجية.

اختتم عالم نفسي أمريكان ج. واتسون على أساس البحوث الأولى - برتبة بافلوفا إلى أن الوعي لا يلعب أي دور في التعلم. ليس لديه مكان في علم النفس. يجب اعتبار الأشكال الجديدة من السلوك ردود الفعل الشرطية. يعتمدون على العديد من ردود الفعل الخلقية أو غير المشروطة. عرض واتسون وموظفيه نظرية التعلم من خلال التجربة والأخطاء. في المستقبل، أصبح من الواضح أنه في الفاصل الزمني بين عمل الحافز والتفاعلات السلوكية، يحدث بعض المعالجة النشطة للمعلومات الواردة، والتي هي عمليات، دون مراعاة رد الفعل على حيوان أو شخص لحوافز نقدية. وهذا ينشأ غير Versaeviorism مع مفهومها الأكثر أهمية في "التسليم أو المتغيرات المتوسطة والمتغيرات".

اللاوعي مثل موضوع علم النفس.

وفقا لتعاليم Z. Freud، تتم إدارة تصرفات الشخص بالدوافع العميقة التي تلاشى الوعي الواضح. يجب أن تكون هذه الدوافع العميقة موضوع العلوم النفسية. أنشأ فرويد طريقة التحليل النفسي، حيث يمكنك استكشاف الدافع العميق لشخص وإدارةها. الأساس للطريقة النفسية هو تحليل الجمعيات الأحلام المجانية، إلخ، إلخ. جذور السلوك البشري - في طفولته. الدور الأساسي في عملية التكوين، يتم إعطاء التنمية البشرية لغرائز وأصحاب المشاريع الجنسية.

يعتقد طالب فرويد أ. أدلر أن سلوك كل شخصية لم تكن مناطق جذب جنسي، ولكن شعور قوي للغاية بالنقص، الناشئ في مرحلة الطفولة، عندما اعتماد الطفل من الآباء والأمهات، من البيئة.

في مفهوم Neofreedist، يتم تحديد سلوك K. Horny من قبل "القلق الرئيسي الرئيسي" المتأصل داخليا (أو "إنذار قاعدي") الأساسي للنزاعات السجن. يعتمد اهتمام مورني الخاص بالتناقض بين احتياجات شخص منفصل وإمكانيات رضاها في الثقافة الحالية.

ك. ج. جونج اعتقد أن النفس قد تشكلت ليس فقط تحت تأثير نزاعات الطفولة المبكرة، ولكن ميراث الأجداد الذين جاءوا من أعمدة القرون. لذلك، من الضروري مراعاة مفهوم "اللاوعي الجماعي" عند دراسة نفسية.

موضوع علم النفس



1. مفهوم موضوع علم النفس

منظمة نظامية ومشعب الظواهر العقلية البشرية

موضوع علم النفس في العلوم النفسية الأجنبية

موضوع علم النفس وتطوير علم النفس المحلي


1. مفهوم موضوع علم النفس


كل علوم محددة له موضوع دراسته الخاصة ويختلف عن ميزات العلوم الأخرى لموضوعه. وهكذا، تختلف الجيولوجيا عن جيوديسي في ذلك، حيث كان موضوع البحوث الأراضي، أولها يدرس تكوينه وهيكله وتاريخه، والثاني هو حجمه وشكله.

إن توضيح الميزات المحددة للظواهر التي درستها علم النفس هي صعوبة أكبر بكثير. يعتمد فهم هذه الظواهر من نواح كثيرة على النظرة العالمية، والذي يلتزم الناس بالحاجة إلى فهم العلوم النفسية.

تتكون الصعوبة، بادئ ذي بدء، في حقيقة أن الظواهر التي درستها علم النفس قد أخرجت منذ فترة طويلة من قبل العقل البشري وتم تسليمها من مظاهر الحياة الأخرى خاصة. في الواقع، من الواضح تماما أن تصوري للنظر هو شيء خاص للغاية ومختلف عن معظم الكاتبة، وكائن حقيقي يقف أمامي على الطاولة؛ رغبتي في الذهاب للتزلج شيء آخر غير حملة للتزلج الحقيقي؛ مذكراتي حول اجتماع السنة الجديدة هي شيء مختلف عن ما حدث بالفعل عشية العام الجديد، وما شابه ذلك. لذلك كانت هناك أفكار حول تصريفات مختلفة من الظواهر، والتي بدأت في الرجوع إلى العقلي (الوظائف العقلية، الخصائص، العمليات، والدول، إلخ). شوهد شخصيتهم الخاصة في الانتماء إلى العالم الداخلي للشخص، ويتميز بحقيقة أن الشخص يحيط ويعزى إلى مجال راحة البال، ويعارض الأحداث الحقيقية والحقائق. تم تجميع هذه الظواهر تحت أسماء "التصور"، "الذاكرة"، "التفكير"، "الإرادة"، "مشاعر"، وما إلى ذلك، في إجمالي تشكيل ما يسمى نفس الشيء، العالم الذهني، العالم الداخلي من الرجل، حياته بلا قلب ، إلخ.

على الرغم من أن الأشخاص الذين لاحظوا أشخاصا آخرين في التواصل اليومي تعاملوا مباشرة مع مختلف حقائق السلوك (الإجراءات والإجراءات وعمليات العمل وغيرها)، إلا أن احتياجات التفاعل العملي أجبرهم على التمييز بين عملياتهم العقلية المخفية وراء السلوك الخارجي. وراء الفعل، كانت النوايا كانت دائما، وكانت الدوافع تسترشد بشخص، من أجل رد فعل على حدث معين - ميزات الشخصية. لذلك، منذ فترة طويلة من العمليات الذهنية، العقارات، أصبحت الدولة موضوع التحليل العلمي، وقد تراكمت المعرفة النفسية اليومية للأشخاص حول بعضها البعض. تم إصلاحه، ينتقل من جيل إلى جيل، بلغة، في الإبداع الشعبي، في العمل الفني. تم امتصاصه، على سبيل المثال، الأمثال والأقوال: "من الأفضل أن نرى مرة واحدة من عشر مرات لسماع" (حول فوائد التصور البصري والحفظ قبل السمع)؛ "الطبيعة الثانية الثانية" (حول دور العادات المهزومة، والتي يمكن أن تنافس مع الأشكال الخلقية للسلوك)، إلخ.

معلومات نفسية شرق، أمل في التجربة العامة والشخصية، شكل دادار المعرفة النفسية. يمكن أن تكون واسعة للغاية، يمكن أن تساعد إلى حد ما لتسهيل سلوك الأشخاص المحيطين يمكن أن يكون صحيحا ومناسبا. ومع ذلك، بشكل عام، هذه المعرفة خالية من النظام المنهجي والعمق والأدلة ولهذا السبب لا يمكن أن تصبح أساسا قويا للعمل الجاد مع الأشخاص الذين يتطلبون العلمية، أي معرفة موضوعية وموثوق بها حول نفسية الشخص الذي يتوقع سلوكه في هذه الظروف المتوقعة.

ساهم العديد من الفلاسفة في تطوير علم النفس. ظهر مصطلح "علم النفس" لأول مرة في الاستخدام العلمي في القرن السابع عشر. في كتب الفيلسوف الألماني X. الذئب "علم النفس العقلاني" و "علم النفس التجريبي". إذا أشار في البداية إلى العلوم التي درست الظواهر الروحية أو النفسية المرتبطة بالوعي، فقد أدرجت في بداية القرن العشرين، والسلوك اللاواعي، وكذلك السلوك والنشاط، في نطاق علماء النفس.

أصبح علم النفس المستقل في القرن التاسع عشر، عندما تم تقديم التجربة في هذا العلم وتم تحسين أساليب البحث. تأسست شركة V. Wyandite في نهاية القرن التاسع عشر في لايبزيغ، مختبر نفسي تجريبي (وفي وقت لاحق معهد علم النفس التجريبي) وضع بداية فرع تجريبي جديد لعلم النفس.

بناء على كل الأحكام المذكورة أعلاه، يبدو من الممكن تحديد المجال الموضوعي التالي لعلم النفس.

موضوع علم النفس هو أنماط واتجاهات وميزات تطوير وعمل نفسية الإنسان.

من المهم أن نتذكر أن النفس في تنميتها تمر على التركيبات (من اليونانية. أونتوس هو وجود، سفر التكوين، ولادة الأصل، الأصل) - عملية تطوير كائن حي فردي، والفيلوجين (Phyle - جنس، Tribe، Genos - الأصل) - تشكيل تاريخي. تتكرر النفس في التردد التلقائي إنجازات تطورها في phylogenesis.

اعتمادا على الجدوى العلمية والعملية، يعتمد علم النفس إما على مختلف الجنرالات والمدارس المحددة، أو على أحدهم، نظام تفسير واحد. في الوقت نفسه، هناك خطر حقيقي من "الانتقادات غير البناءة". في مثل هذه الظروف المتناقضة، علم النفس، التحديث، في الأصل على مستويات مختلفة ينضم إلى التفاعل مع مختلف التطبيقات. في الوقت نفسه، لا تفقد صورته العلمية والعملية، ولكنه يفسر المشاكل إلا في إطار النظرية، النظام.

إنه هنا حقل مصالح علم النفس، حيث توجد نقاط إقران بناءة في نظرية

ما هو مدرج حاليا في نظام المعرفة الذي يشكل موضوع علم النفس ويتم التحقيق فيه به؟ هذا هو، بالطبع، نفسية الإنسان، الإحساس والإدراك، الاهتمام والذاكرة والخيال والتفكير والاتصال والسلوك والوعي والكلام والقدرة والخصائص وجودة الشخصية وأكثر من ذلك بكثير، والتي سيتم النظر فيها لاحقا.

وبالتالي، أحد المفاهيم العلمية الأساسية لعلم النفس هو نفسية.

أي كائن حيواني، بما في ذلك الإنسان، لا يمكن أن يوجد دون بيئة خارجية. من الضروري الحفاظ على حياته. يتم إجراء اتصال الجسم ببيئة خارجية بمساعدة الجهاز العصبي. الآلية الرئيسية للنشاط العصبي الكائنات المعيشية هي رد الفعل كرد فعل من تهيج بيئة خارجية أو داخلية. كما قمت بتثبيت I.M. تشكل Sechens، العمليات العقلية (الأحاسيس والأفكار والمشاعر وما إلى ذلك) جزءا لا يتجزأ من تأملات الدماغ. النفسية ذاتية (أي داخلي، في شكل عمليات عقلية)، انعكاس معقد ومتنوع للعالم الموضوعي.

لذلك، الروح، النفسية هي العالم الداخلي للشخص، الذي ينشأ في عملية التفاعل البشري مع خارج العالم الخارجي الخارجي، في عملية انعكاس نشط لهذا العالم.

النفس غير متأصلة ليس فقط لشخص ما، كما أنه في الحيوانات. لذلك، لا ينبغي فهم علم النفس فقط كعلم من الرجل، فإنه يأخذ دائما في الاعتبار مجتمع النفس من الحيوانات والرجل. على هذا الأساس، في تاريخ العلوم، ربما كان هناك المزيد من المبالغة أو تجاهل خصوصية الظواهر العقلية والحيوانات وفي البشر.


وبعد منظمة نظامية ومشعب الظواهر العقلية البشرية


تشمل نفسية الصورة الداخلية للعالم وعدم حالة جسم الإنسان وتمثل النتيجة الإجمالية لأداء جسدها، في المقام الأول الجهاز العصبي المركزي، فإنه يوفر إمكانية وجود وتطوير شخص في العالم. يتأثر الشخص بالبيئة الاجتماعية، والعمليات التي تحدث فيها على المستوى الكلي والحق الصغير، وبالتالي فإن نفسية الإنسان لها نظامها والمنظمات الدلالية. الظواهر العقلية، كونها منتجا من تفاعل الفرد مع بيئة خارجية، أنفسهم عوامل سببية نشطة (محدد) السلوك. تحت الظواهر العقلية، وفهم حقائق الخبرة الذاتية والخلفية.

النفس من الشخص معقد ومتنوع في مظاهره. عادة ما تكون مجموعات الظواهر العقلية التالية معزولة: 1) العمليات العقلية، 2) الدول الذهنية، 3) الخصائص الذهنية، 4) التعليم العقلي.

يتم عرض تنظيم النظام ومشعب الظواهر العقلية البشرية في الشكل.


تين. منظمة نظامية ومشعب الظواهر العقلية البشرية


يتجلى نفسية الإنسان في شخص ما في الكتل التالية من الظواهر العقلية.

العمليات العقلية- انعكاس ديناميكي للواقع بأشكال مختلفة من الظواهر العقلية. العملية العقلية هي مسار ظاهرة عقلية لديها البداية والتنمية والنهاية، تجلى في شكل رد فعل. في الوقت نفسه، ترتبط نهاية العملية العقلية ارتباطا وثيقا ببداية العملية الجديدة. وبالتالي استمرارية النشاط العقلي في حالة من الاستيقاظ شخص.

العمليات العقلية هي الظواهر الذهنية الابتدائية لتقسيم ثانية إلى عشرات الدقائق وأكثر من ذلك. يوجد عقلي مثل العيش، بلاستيك للغاية، مستمر، غير صادقة في البداية، وبالتالي العملية الناشئة والتطوير التي تولد منتجات أو نتائج معينة (على سبيل المثال، المفاهيم والمشاعر والصور والعمليات العقلية وما إلى ذلك). يتم تضمين العمليات العقلية دائما في أنواع أكثر تعقيدا من الأنشطة الذهنية.

تحدث العمليات العقلية عن التأثيرات الخارجية والتهيج في الجهاز العصبي، والتي تأتي من البيئة الداخلية للجسم.

جميع العمليات الذهنية مقسمة إلى إعلامية - وهي تشمل الأحاسيس والتصورات والأفكار والذاكرة والتفكير والخيال؛ التجارب العاطفية والنشطة والنشطة؛ Volitional - الحل، الإعدام، الجهد الطوفي؛ إلخ.

تضمن العمليات العقلية تشكيل المعرفة والتنظيم الأولية للسلوك والنشاط البشري.

في الأنشطة الذهنية الصعبة، ترتبط عمليات مختلفة وتشكل دفقا واحدا من الوعي، مما يضمن انعكاسا كافيا للواقع وتنفيذ الأنشطة المختلفة. تابع العمليات العقلية بسرعة مختلفة وكثافة اعتمادا على ميزات التأثيرات الخارجية والدول الشخصية وكظاهرة ذهنية أساسية، تستمر من تقسيم ثانية إلى عشر دقائق وأكثر من ذلك.

الكتلة الثانية هي الدول العقلية التي هي أكثر وقورة أكثر مقارنة بالعمليات الذهنية (يمكن أن تستمر لعدة ساعات أو أيام أو حتى أسابيع) وأكثر تعقيدا في الهيكل والتعليم. وتشمل هذه، على سبيل المثال، حالة البهجة أو الاكتئاب أو الكفاءة أو التعب أو التهيج والإثارة أو المزاج الجيد أو السيئ.

الكتلة الثالثة هي الخصائص الذهنية للشخص. إنهم متأصلون في رجل إن لم يكن طوال حياته، على الأقل فترة طويلة بما فيه الكفاية من الفترة: المزاج والشخصية والقدرة والميزات المستمرة للعمليات الذهنية في الفرد.

بعض علماء النفس تخصيص الكتلة الرابعة من الظواهر العقلية البشرية - التعليم العقلي، أي. ما يصبح نتيجة نفسية الشخص وتطويرها وتطويرها الذاتي. هذه هي المعرفة والمهارات والمهارات والعادات، إلخ.

العمليات الذهنية والشروط والممتلكات، وكذلك السلوك البشري تبرز فقط لأغراض الدراسة، في الواقع أنهم جميعا يعملون جميعا ككل واحد وقللي بعضهم البعض. على سبيل المثال، قد تصبح الشرط الذي يتجلى في كثير من الأحيان ميلا أو عادة أو حتى خط أحرف. تتفاقم دول البهجة والنشاط الاهتمام والأحاسيس، والاكتئاب والسلبي يؤدي إلى إدراك مبعثر، وإدراكا سطحي وحتى يسبب التعب السابق لأوانه.

الكتلة الثانية هي الدول الذهنيةوهي أكثر لفترات طويلة مقارنة بالعمليات الذهنية (يمكن أن تستمر في غضون ساعات قليلة أو أيام أو حتى أسابيع) وأكثر تعقيدا في الهيكل والتعليم. وتشمل هذه، على سبيل المثال، حالة البهجة أو الاكتئاب أو الكفاءة أو التعب أو التهيج والإثارة أو المزاج الجيد أو السيئ. بشكل عام، تتجلى الدول العقلية في نشاط شخصية متزايد أو مخفض.

كل شخص يختبر يوميا مختلف الدول الذهنية. مع إحدى الولاية الذهنية أو العمل العقلي أو البدني عائدات بسهولة وبنتاجية، مع صديق - صعبة وغير فعالة. تتمتع الدول الذهنية بطبيعة المنفعة: إنهم ينشأون تحت تأثير الوضع والعوامل الفسيولوجية والعمل والوقت والآثار اللفظية (الثناء والمراقبة وما إلى ذلك).

الأكثر دراسا الآن:

-الدولة العقلية العامة، على سبيل المثال، تتجلى الاهتمام على مستوى التركيز النشط أو المنتشرة،

-الدول العاطفية أو المعنويات (البهجة والحيادية والحزينة والحزينة والغاضبة والجرابة وغير ذلك)،

-حالة خاصة، خلاقة، شخصية، تسمى الإلهام.

الكتلة الثالثة هي الخصائص النفسية للفرد.إنها متأصلة في شخص إن لم يكن طوال حياته، ثم على الأقل فترة طويلة بما فيه الكفاية من دورتها. خصائص الشخصية هي المنظمين العقليين البشري العالي والمستدامين. بموجب الخصائص الذهنية للشخص مفهومة كتعليم مستدام، يوفر مستوى نوعي نوعي نوعي من النشاط والسلوك، نموذجي لهذا الشخص: مزاجه، الشخصية، القدرة، التوجيه، وغيرها. يتم تشكيل كل ممتلكات عقلية تدريجيا أثناء عملية الانعكاس وهي مكرسة في الممارسة. وبالتالي، فإن ذلك نتيجة الأنشطة العاكسة والعملية.

خصائص الشخصية متنوعة ويمكن تصنيفها وفقا لتجميع العمليات العقلية، على أساس شكلها. على هذا الأساس، من الممكن التمييز بين خصائص الأنشطة الفكرية أو المعرفية والعاطفية للشخص. على سبيل المثال، دعونا نرى:

-الخصائص الفكرية - المراقبة، مرونة العقل؛

-ازدياد - تقدير، المثابرة؛

-الحساسية العاطفية، الحنان، العاطفة، الكفاءة، إلخ.

الخصائص الذهنية غير موجودة معا، وهي توليفها وتشكل التكوينات الهيكلية المعقدة للفرد، والتي من الضروري أن نسمة:

  1. موقف حياة الشخصية (نظام الاحتياجات، والمعتقدات، والمثل العليا، وتحديد الانتقائية ومستوى النشاط البشري)؛
  2. مزاج (نظام خصائص الممتلكات الطبيعية - التنقل، توازن السلوك ونبرة النشاط، الذي يميز الجانب الديناميكي من السلوك)؛
  3. القدرات (نظام الفكرية والعاطفية، الخصائص، تحديد فرص الشخصية الإبداعية)
  4. شخصية كأنظمة العلاقات وطرق السلوك.

بعض علماء النفس - تخصيص الظواهر العقلية البشرية الرابعة - التعليم العقلي.هذا ما يصبح نتيجة لنفس الشخص وتطويره وتطويره الذاتي. وتشمل هذه - المعرفة المكتسبة والمهارات والمهارات والعادات، إلخ.

العمليات النفسية والظروف والخصائص، وكذلك السلوك البشري تبرز من قبلنا فقط لأغراض التعلم. في الواقع، كلهم \u200b\u200bيعملون جميعا ككل وينقلوا بعضهم بعضا. على سبيل المثال، قد تصبح الشرط الذي يتجلى في كثير من الأحيان ميلا أو عادة أو حتى خط أحرف. تتفاقم دول البهجة والنشاط الاهتمام والأحاسيس، والاكتئاب والسلبي يؤدي إلى إدراك مبعثر، وإدراكا سطحي وحتى يسبب التعب السابق لأوانه.

ذاكرة الإدراك العقلي سوف تشعر

3. موضوع علم النفس في علم النفس الأجنبي


يحتوي تاريخ ثقافة الحضارة البشرية بأكمله على مبادئ بناءة تحدد تطورها الترجمي. تسمح سفر تكوين المعرفة النفسية وإدماج مكوناتها المطلوبة، في الظروف الحديثة، الأكثر تميزا تماما بموضوع علم النفس، وتتبع فهمها في المراحل التاريخية المختلفة.

الأفكار التقليدية حول موضوع علم النفس تشير إلى صعود المعرفة حول موضوع علم النفس، الذي اتخذ:

روح؛

ظاهرة؛

الوعي؛

سلوك؛

-غير واعي؛

-عمليات معالجة ونتائج هذه العمليات؛

-تجربة شخصية للرجل.

تنعكس جميع مجالات الموضوعات في إنجازات مختلف المدارس التقليدية والجديدة والاتجاهات العلمية والنظريات والمفاهيم. أهمها هي ما يلي.

السلوكية(من الإنجليزية. السلوك - السلوك) - أحد الاتجاهات الرائدة في علم النفس، الذي كان واسع الانتشار في مختلف البلدان وخاصة في الولايات المتحدة. Geneants Biheviorism - E. Torndayk، J. Watson.

في هذا الاتجاه، يتم تخفيض دراسة الموضوع، قبل كل شيء، لتحليل السلوك. في الوقت نفسه، يتم استبعاد النفس نفسها، والوعي، من موضوع الدراسة. المركز الرئيسي للسلوكية: يجب أن تدرس علم النفس السلوك، وليس الوعي، النفس، والتي لم تتم ملاحظة من حيث المبدأ مباشرة.

من المفهوم السلوك بأنه سلوكيون أرثوذكوكس كمجموعة من العلاقات "التحفيز - رد الفعل" (S-R). وفقا للسلوكيين، يعرفون قوة الإغراء بالنيابة وإعطاء تجربة الشخص الماضي، فمن الممكن استكشاف عمليات التعلم والتعليم من أشكال السلوك الجديدة. في الوقت نفسه، لا يلعب الوعي أي دور في التعلم، وينبغي اعتبار أشكال السلوك الجديدة على أنها ردود الفعل الشرطية.

هجرت Neobyeviorism إلى درجة واحدة أو آخر من الصيغة الكلاسيكية للسلوكيات (S-R)، لكنها تحاول مراعاة مظهر الوعي باعتبارها محددة حقيقية للسلوك البشري. في الوقت نفسه، يصبح من الواضح أنه في الفاصل الزمني بين عمل ردود الفعل الحافز والسلوكية، يتم إعادة تدوير المعلومات الواردة كعملية نشطة، دون مراعاة فشل الشخص في شرح رد فعل الشخص على الحوافز النقدية. ينشأ هذا دون تقييم مفهومها الأكثر أهمية في "التسليم أو المتغيرات المتوسطة". العديد من الاستنتاجات، وتحقيق السلوكيات المثمرة من وجهة نظر علمية وعملية للغاية.

التحليل النفسيأو freudism.يبدو كتعيين عام لمختلف المدارس والتعاليم الناشئة عن القاعدة العلمية للتدريس النفسي 3. فرويد، الأمر الذي يعمل كعلم رئيسي بمفهوم حراري واحد. التحليل النفسي (من اليونانية. النفسية - الروح والتحليل - التحلل، التصديق) - التدريس الذي طورته 3. فرويد واستكشاف اللاوعي وعلاقته مع الواعية في نفسية الإنسان. علاوة على ذلك، رفعت Freudism أحكامها في رتبة النظرية العامة، والحصول على نفوذ كبير في جميع أنحاء العالم. بالنسبة ل Freudsism، تتميز تفسير الظواهر العقلية بعدم الوعي، وناديها هو فكرة الصراع الأبدي بين الواعي والوعي في نفسية الإنسان.

يتم توصيل التحليل النفسي عن كثب نظرية Z. فرويد على الخبرات في النشاط العقلي لشخصية فرض الغريزية اللازمة. في هيكل الشخصية، Z. Freud تخصص ثلاثة مكونات:

1) معرف (IT) هو خلية الغرائز العمياء، وفرضات تسعى إلى إرضاء على الفور، بغض النظر عن الموقف البشري مع البيئة. هذه التطلعات، تتظاهر بالوعي الباطن، تصبح مصدرا للنشاط البشري، وتسترشد أعمالها وسلوكها بشكل غريب. الأهمية الخاصة للانتخابات النفسية نعلق على رواد الأعمال؛

  1. EGO (I) هو منظم ينظر إلى معلومات حول البيئة وحالة جسدها، يبقيها في الذاكرة وتنظم الإجراءات المتمثلة في مصالح الحفاظ على الذات؛
  2. سوبر الأنا - مجموعة من المعايير الأخلاقية المحظورة والعروض الترويجية، التي تعلمتها الشخصية في عملية التعليم، وعملا أساسا،

وفقا ل 3. فرويد، يتم إدارة تصرفات الشخص من خلال الدوافع العميقة التي تلد الوعي الواضح. قام بإنشاء طريقة تحفيز نفسية، يمكنك من خلالها استكشاف نسب الآثار البشرية وإدارتها. أساس الطريقة النفسية هو تحليل الجمعيات الحرة والأحلام، أيضا تحفظات، إلخ. جذور السلوك البشري - في طفولته. الدور الأساسي في عملية التكوين، يعطى الشخص المتقدما لغرائز ورجال الأعمال.

في إطار الاتجاه النفسي، هناك وجهات نظر أخرى. وهكذا، اعتقد طالب فريد A. Adler أن سلوك كل شخص لم ينجذب، ولكن شعور قوي للغاية بالنقص، ينشأ في مرحلة الطفولة، عندما اعتماد الطفل من الآباء والأمهات، من البيئة.

كلغ. اعتقد جونج أن الهوية تم تشكيلها تحت تأثير نزاعات الطفولة المبكرة، والصور التي جاءت من أعماق القرون يرثون أيضا. لذلك، من الضروري مراعاة مفاهيم "اللاوعي الجماعي" عند دراسة شخص وتعمل معها. اقترح مفهوم علم النفس التحليلي، الذي لا يعترف ليس فقط دور اللاوعي في شكل آلات موسيقية، وعي، ولكن أيضا مجموعة فاقد الوعي باعتبارها ظاهرة عقلية مستقلة.

في مفهوم Neofreedist، يتم تحديد سلوك K. Horny من قبل "القلق الرئيسي الرئيسي" المتأصل داخليا (أو "إنذار قاعدي") الأساسي للنزاعات السجن.

علم النفس الجيستالت(منه. Gestalt هو شكل كلي، صورة، هيكل) - واحدة من أكبر الاتجاهات في علم النفس الأجنبي، الذي ظهر في ألمانيا من النصف الأول من القرن العشرين ورشد كطروحة مركزية على الحاجة إلى نهج كلي لتحليل الظواهر العقلية المعقدة. مكان ملحوظ في إطار Gestaltp علم النفس الزميلة- التدريس في علم النفس، بالنظر إلى الحياة العقلية البشرية كصلصة من الظواهر الفردية (المنفصلة) ذات الأهمية ذات أهمية خاصة لمبدأ الارتباط في شرح الظواهر العقلية.

ركزت Gestaltpsihology على دراسة أعلى المهام العقلية لشخص (الإدراك والتفكير والسلوك وما إلى ذلك) كهياكل كلي أساسية فيما يتعلق بمكوناتها. الممثلون الرئيسيون لهذا المجال هم علماء النفس الألمان M. Vertheimer، V. Keller، K. Cofoff.

إنسانيعلم النفس - الاتجاه في علم النفس الأجنبي، الذي يطور مؤخرا وفي بلدنا، الذي يعترف بشخصيته الرئيسية باعتباره نظاما شمولا فريدا، وهو أمر غير محدد مسبقا، ولكن "الفرصة المفتوحة" من تحقيق الذات المتأصلة في الإنسان. في إطار علم النفس الإنساني، فإن نظرية الشخصية التي طورها عالم النفس الأمريكي أ. ماسلو تشغل مكانا بارزا. الاحتياجات الأساسية للشخص وفقا لهذه النظرية هي: الفسيولوجية (الغذاء والماء والنوم وغيرها)؛ بحاجة إلى السلامة والاستقرار والنظام؛ الحاجة إلى الحب، والشعور بالانتماء إلى نوع من مجتمع الناس (الأسرة، الصداقة، إلخ)؛ الحاجة إلى الاحترام (التأكيد الذاتي والاعتراف)؛ الحاجة إلى تحقيق الذات.

علم النفس الوراثي- التدريس الذي طورته كلية جنيف نفسية جيه بياجيه وأتباعه، يدرسون أصل وتطوير الذكاء البشري، لا سيما في طفولته. مفهومها النفسي: تنمية الاستخبارات تحدث في عملية الانتقال من Egocentrism (المركز) من خلال اللصوص إلى الوظيفة الموضوعية من قبل Extero- و Interiable.

علم النفس الفردي- واحدة من اتجاهات علم النفس العميق الذي طورته أ. أدلر وقادم من مفهوم وجود مجمع من الدونية والرغبة في التغلب عليه كمصدر رئيسي لتحفيز سلوك الشخصية. أعظم التوزيع، خاصة في مجال علم التربية والعلاج النفسي، تلقى علم النفس الفردي في 20s من قرننا.

مفهوم تحليل المعاملات- مجموعة من الآراء العلمية للبيانات النفسية الأمريكية هاء برن وأتباعه أن مصير الشخص هو محدد سلفا إلى درجة كبيرة مع خصوصياتها اللاواعية لها، والتي، كما لو أن يستلزمه إلى بعض الأحداث - النجاح، والفشل، المآسي، إلخ. وفقا ل E. برن، في رجل فاقد الوعي، كما كان، يجلس شخص صغير ويسحب للحبل، مما يؤدي إلى قيادة حياة رجل كبير في سيناريو مسجل في اللاوعي بمساعدة مواقف الحياة التي وقعت في نشاطها النشط تشكيل الوعي السنوات الشبابية).

التفاضليهعلم النفس (من LAT. مختلف الفرق) - مجال علم النفس الذي يدرس الاختلافات العقلية، بين الأفراد وبين مجموعات من الناس، وأسباب وعواقب هذه الاختلافات.

علم النفس الحرج- الاتجاه في علم النفس الأجنبي (بشكل رئيسي الماركسي في علم النفس الألماني الموجه الألماني)، الذي نشأ في مطلع 60s و 70s من القرن العشرين (K. Holzkamp، W. Khtzkop-Osterkovp، P. Kailer، إلخ) ، قادم من نظرية الأنشطة A. N. Leontyeva واستكشاف الاجتماع الاجتماعي في النفس من الأفراد والمجتمعات الاجتماعية (الفئة والجماعة الاجتماعية، إلخ). يطرح هدفه الرئيسي المتمثل في إنشاء علم النفس العام كأساس نظرية ومنهجية مشتركة للعلوم النفسية، والذي ينطوي على التحليل النقدي لجميع المدارس والاتجاهات في علم النفس وتطوير جهاز قاطع جديد، مع مراعاة الإنجازات والعيوب هي المفاهيم المتاحة.

علم النفس الحرج يستخدم على نطاق واسع منهجية ماركسي وعدد من مفاهيم علم النفس السوفيتي. يتم دفع الكثير من الاهتمام بشكل خاص للنقد ومزيد من التطوير لنظرية أنشطة الأطباء النفسيين السوفيتي. Leontyev، ولا سيما البحث و "صورة الصورة" في الاجتماع الاجتماعي، وكذلك التراخيص والاسترجين الفعلي للذهول بين ممثلين عن مختلف الطبقات والمجموعات والطبقات من المجتمع الحديث، والتي لم تتم مناقشتها سابقا في نظرية النشاط. أحد المناصب الرئيسية هو مفهوم "القدرة على العمل". بموجب هذا يعني قدرة الفرد، بسبب مشاركتها في حياة المجتمع والسيطرة وتحسين ظروف المعيشة الخاصة بهم بشكل تعسفي.

علم النفس(من اليونانية. الفقرة - بالقرب من، حولها) - منطقة الفرضيات والتمثيلات وتحديد ومحاولة شرح:

  1. أشكال الحساسية التي توفر المعلومات حسب الطرق التي لا تفسر نشاط أنشطة الحواس المعروفة؛
  2. أشكال التعرض للمخلوقات الحية على الظواهر الفعلية التي تحدث دون كتلة من جهود العضلات.

في كثير من الأحيان، في إطار تعلم علم النفس، يتم التحقيق في التنويم المغناطيسي، والتنويم المغناطيسي، والاستبدال، والروحانية، والاتصالات التقطيرية، والتخيل، والهيكلية وغيرها، في الظواهر الحقيقية والخيال، الظواهر.

علم النفس النباتي- اتجاه الأجنبي، أساسا أمريكي (ر. بيرنز، كومبز، أ. كومباس)، الذي أعلن نفسه "القوة الثالثة" وعلى النقيض من بيوفيوريا والفرويديسو، الذي يركز على الإنسان الشامل "أنا"، شخصيته الشخصية تقرير المصير، عواطفه، علاقاته وقيمه ومعتقداته. يعتبر علم النفس الجذري سلوك الشخص نتيجة الإدراك حسب وضع الشخص.

qmeology.- العلم، الذي نشأ في تقاطع التخصصات الطبيعية والاجتماعية والإنسانية ودراسة الظواهر والأنماط والآليات لتطوير شخص في مرحلة نضجه وخاصة عندما يصلون إلى أعلى مستوى في هذا التطور - ذروة.يمكن تمثيل محتواها من خلال مزيج من المكونات العلمية والتطبيقية التي تستند إليها وتطويرها عند تقاطع العلوم الطبيعية والعامة والتقنية. يتيح هذا النهج دراسة ظاهرة ظاهرة المواد الاجتماعية الفردية والمجموعة والأنماط والآليات والظروف وعوامل تطويرها الإنتاجي وتنفيذها في الحياة الحقيقية.


4. موضوع علم النفس وتطوير علم النفس المحلي


في الظروف الحديثة، واحدة من تقاليد علم النفس المحلي، والتي تتجلى في رغبتها في الاعتماد على الإنجازات البناءة ليس فقط من المجالات والمدارس والتدفقات. في هذا التقليد، هناك أيضا دعم للعديد من الإنجازات الأخرى لبرنامج الإعلانات، مما يجعل من الممكن الحصول على الصورة الأكثر موضوعية للعالم، حيث يتم إعطاء المناصب الرئيسية لشخص إلى رجل، مما يخلق نفسه والحيوt واقع. هذا التقليد هو الأولوية، ولكن ليس الوحيد، وخاصة مؤخرا. اليوم، كل شيء مستمر مع أصوات حول الحاجة إلى أساليب جديدة وأفكار ووظائف.

في بلدنا، في أواخر التسعينيات من القرن الماضي، أصبح النهج العلمي الطبيعي في علم النفس حاسما ومعترف به رسميا.

في السنوات الأخيرة، نشاهد الوضع عندما يرفع المزيد والمزيد من علماء النفس مسألة تغيير صورة العلوم النفسية:

-تغيير صورة العلوم الطبيعية في الصورة الإنسانية؛

-تحول لهجات مع تفسيرات حول الأوصاف؛

-من العالمية إلى التفرد، التفرد؛

-من دراسة مجزأة جزئية إلى المعرفة والتحول التكاملي بشكل متكامل.

يعرض الوضع الجديد في العلوم النفسية مشاكل مرتبطة بتوضيح الموضوع، وتحديد نسبة النظري والنظري وتطبيقها داخل العلوم النفسية، وتعريف العلاقات مع العلوم الطبيعية والجمالية والتقنية. إنه قرارهم ضمان تنفيذ نهج تكامل شامل.

بالنسبة لعلم النفس المحلي، فإن نتائج إعادة التفكير في جميع أسبابها المنهجية مقبولة بشكل أساسي. يركز على مقبول عموما في العلوم الحديثة ومباشرة في طباعة علم النفس العام، تسليط الضوء على المستويات التالية من المنهجية:

  1. مستوى المنهجية الفلسفية؛
  2. مستوى منهجية مبادئ البحوث العامة؛
  3. مستوى منهجية علمية محددة؛
  4. مستوى الأساليب والتقنيات البحثية.

1. مستوى المنهجية الفلسفية.هنا الشيء الرئيسي هو مشكلة صورة الشخص، باعتبارها ظاهرة شاملة مع الماكورات التالية: الفردية، موضوع النشاط، الشخصية والفردية. في الوقت نفسه، لديه مفهومها الفلسفي والحياة، وهي استراتيجية، وفقا لما تكمن مسار حياته. ومن هنا الإشارة إلى التقاطع الرئيسي للمصالح العلمية لكل من الفلسفة وعلم النفس وعلم الأسماء وغيرها من العلوم الأخرى.

للحصول على حل بناء للمشاكل المشتركة، تشارك الإمكانات البناءة لهذه الصور البشرية مثل:

  1. "استشعار الإنسان" (علم النفس الاستقصاء)؛
  2. "الرجل حاجة" (التحليل النفسي 3. فرويد)؛
  3. "رجل - رد فعل التحفيز" (علم النفس السلوكي)؛
  4. "MAN هو قائد" (S.L. Rubinstein، A.n. Leontiev، وغيرها)؛
  5. "MAN هو ظاهرة كلي" (V.M. Bekhterev، B.g. Ananyev، A.A. Bodaliev، إلخ)، إلخ. عندما يواجه علم النفس المشكلة أن نفسها لا يمكن أن تقرر، فإنه يتحول أولا إلى الفلسفة والممارسة أولا. لذلك، على سبيل المثال، HP جاء فيجوتسكي، بحجة حول أسباب أزمة علم النفس، إلى استنتاج أن الطريق للخروج منه هو دعم للفلسفة والممارسة؛ "شيء غريب ولا متناقض من النظرة الأولى، لكنه ممارس، كمبدأ بناء على العلوم، يتطلب الفلسفة، أي منهجية العلوم ". في وقت لاحق: "الوحدة الجدلية المنهجية والممارسة، من طرفين مطبقة على علم النفس، هو مصير والكثير ... علم النفس".
  6. مستوى منهجية المبادئ العلمية العامة.أحد المبادئ الأساسية للبحث العلمي العام هو نهج منهجي، مما يعني دراسة مزيج من عناصر النظام فيما يتعلق ببعضها البعض، والتي تشكل سلامة معينة، وحدة. كخصائص مشتركة للنظام، يتميز النظام: النزاهة، الهيكل، العلاقة مع المتوسط، التسلسل الهرمي، تعدد الوصف، إلخ. إن النهج القاعي، بالإضافة إلى ذلك، يعني النزاهة والتكامل في إطار النظام العام لكل من البحث والنشاط والنماذج التعليمية والخوارزميات والتقنيات.
  7. على وجه التحديد المستوى العلمي من المنهجية- مستوى العلوم المحددة - علم النفس. هذا المستوى، وفقا ل L.S. يمكن تقسيم vygotsky إلى اثنين من Supremes.

الفقرة الأولى هي منهجية علم النفس الفعلية. المشاكل الرئيسية لهذا المستوى هي: ما هو نفسية، وكيف تتطور وكيفية دراسة ذلك؟

الفقرة الثانية هي مستوى نظريات العلوم النفسية، التي تستند إلى تلك أو المناصب الأخرى التي تم الحصول عليها في الردود على أسئلة المستوى الأول.

علاوة على ذلك، يمكن إنشاء العديد من النظريات النفسية على أساس حل واحد لمشاكل منهجية علم النفس.

المدارس النفسية العلمية في الإنتاج الفرعي الأول هي اتجاهات المدارس، والتي لعدة قرون سلفيترمين تطوير علم النفس. المدارس العلمية حول الإنتاج الفرعي الثاني هي المدارس النفسية - فرق علمية محددة.

استندت المدرسة النفسية العلمية إلى فكرة "الوحدة"، "خلية" النفس، التي تفحص ما يمكنك الكشف عن سر الروح العظيم. ك "وحدات" في المدارس النفسية المختلفة المستخدمة: الأحاسيس (علم النفس الإرشابي)؛

  1. خلفية الشكل (GestaltPythlogy)؛
  2. رد فعل، رد الفعل (رد الفعل، التفكير)؛
  3. التثبيت (المدرسة D.N. يجد)؛
  4. الفعل السلوكي (السلوكية)؛
  5. عمليات عكسها (المدرسة J. Piaget)؛
  6. القيم، التجارب (المدرسة l.s. vygotsky)؛
  7. أنشطة الموضوع (المدرسة A.N. Leontiev)؛
  8. الإطار التقريبي للنشاط (مدرسة P.YA Galperin)؛
  9. قانون، عمل الانعكاس (مدرسة S.L. Rubinstein)، إلخ.

تتمتع النفس بجودة أو ممتلكات خاصة، ولكن الجودة ليست جزءا من الشيء، ولكن قدرة خاصة. لدى الدماغ العديد من الصفات، العقارات، لكن أحدهم هو نفسي، فهي "غير ممزمة"، خارج قياسات الأشياء. هذا هو السبب في أن تاريخ علم النفس هو تاريخ حل التناقضات بين وصف وشرح راحة البال. لماذا ا؟

يقدم الوصف حرية أكبر للتعبير عن كل ظلال "حركات الروح" التي يتم استخدامها من حيث يتم استخدام كل ثروة اللغة. Explanation هو استخدام الفئات العلمية والمفاهيم التي تحاول شرح الآليات الخفية للحياة العقلية.

الوحدة: أولا، تعميم مفهوم أوسع التجريد الأساسي (الوعي، اللاوعي، السلوك، إلخ)؛ ثانيا، المبدأ التوضيحي (وحدة الوعي والنشاط، جمعية، وحدة الشكل والخلفية، الترابطية للحافز والرد الفعل، وما إلى ذلك)، وثالثا، فهم "الوحدات" من النفس يحدد وجه المدرسة النفسية العلمية.

وفقا ل K.K. بلاتونوفا، الجانب المميز من علم النفس المحلي هو تخصيص علم النفس العام. هذا تمليه الظروف الداخلية لجميع العلوم النفسية، لأن موضوعها هي "القوانين العامة للنفس"، على فهم جميع العلوم النفسية الخاصة التي تستند إليها. بدوره، يتم اختبار أحكام علم النفس العام في قطاعات خاصة من علم النفس، حيث يتم تخصيبها، وتطويرها، مرفوضة.

ومع ذلك، لدراسة القوانين العامة للنفسية، من الضروري الحصول على إجابة على السؤال، والتي "تنسيق النظام نعمل". نظرا لأن كل مدرسة نفسية علمية لديها "نظام تنسيق" (مفهوم تعميم، مبدأ توضيحي، "واحد واحد" للطب النفسي، وهي طريقة رائدة)، ونظام التفسير الخاص بها. بمجرد أن نسمي الحقيقة، ظاهرة، نحن على الفور "ضعها في نظام معين (نظام) من الإحداثيات"، فإنه يقع في "مخطط التفسير".


الأدب


1.برن إي - مقدمة في الطب النفسي والتحليل النفسي للأدوات: لكل. من الانجليزية أ. فيدوروفا. - S.-Petersburg: Talisman، 2004. - 452 ص.

2.برن هاء الألعاب التي يلعب فيها الناس. علم النفس من الوجهة الإنسانية: لكل. من الانجليزية / المجتمع. إد. السيدة. Martovsky. - سانت بطرسبرغ: Lenzdat، 2006.- 270 ص.

.دادون روجر. فرويد. - م: دار النشر JSC H.G.G. 2004.- 174 ص.

.Laplash J.، Pontalis J. B. Psychoanalyz القاموس. / خط مع الاب - م.: المدرسة العليا، 2006. - 150C.

.التحليل النفسي والثقافة: الإجراءات المختارة كارين هورني و Erich Fromma. - م.: محام، 2005. - 243C.

.قاموس نفسي. / إد. zinchenko v.p. - م: Pedagogy-press، 2006. - 465 ص.

.ساندلر جوزيف وغيرها. المريض والنفسية. أساسيات العملية النفسية. / ساندلر د.، دير ك.، حامل أ. لكل. من الانجليزية - 2nd إد.، الفعل. و أضف. - م.: معنى، 2001.- 346c.

.فرود Z. مقدمة في التحليل النفسي: محاضرات. - م: العلوم، 2005.- 125С.

.فرويد Z. علم النفس اللاواعي: السبت يعمل / SOST.، علمي إد.، مصادقة. عقبة فن. ملغ yaroshevsky. - م.: التنوير، 2007.- 75С.

.فرويد Z. تفسير الأحلام. - ك: الصحة، 2001.- 315 ص.

.يونغ k.g. علم النفس التحليلي. - سان بطرسبرج؛ سنتور، 2004.- 475 ص.

.يونغ k.g. Sigmund Freud // أسئلة علم النفس. - 2003. - №2 - ص. 86-103.


الدروس الخصوصية

بحاجة الى مساعدة لدراسة ما هي مواضيع اللغة؟

سوف ينصح المتخصصون لدينا أو لديهم خدمات الدروس الخصوصية لموضوع الاهتمام.
ارسل طلب مع الموضوع الآن، للتعرف على إمكانية تلقي المشاورات.

علم النفس كما العلم

امتحان

2. موضوع وهدف علم النفس. الظواهر الذهنية والحقائق النفسية

كما ذكر أعلاه، كانت المرحلة الأولى في تشكيل موضوع علم النفس وكانت الدراسة، شرح الروح، أي تلك الظواهر، والتي، نتيجة لقياس الذات، يمكن للشخص أن يجد في وعيه الخاص ( في البحث العلمي، تسمى هذه الظواهر العقلية، وجميع الظواهر العقلية في بعض الأحيان يتم تعميمها تسمى كلمة "نفسية"). منذ قرون عديدة، بدأت محاولات معرفة العمليات الذهنية والدول في وصف دول مختلفة من "الروح" للشخص.

وضعت المعرفة النفسية تاريخيا - تم استبدال بعض الأفكار بالآخرين (الجدول 1).

  • الجدول 1 - موضوع علم النفس في الأفكار التقليدية Martzinkovskaya وما إلى ذلك تاريخ علم النفس. دراسات. الاستفادة / الخ Martzinkovskaya - م: الأكاديمية، 2008. - 544 ص.
  • موضوع البحث (المدارس العلمية)

    ممثلو العالم العلمي

    جميع الباحثين قبل القرن الخامس عشر

    ظاهرة الوعي (علم النفس التجريبي الإنجليزي)

    D. Gartley، جون ستيوارت ميل، أ. بن، هربرت سبنسر

    تجربة الموضوع المباشر (هيكلية)

    فيلهلم ويلت

    أعمال الوعي المتعمدة (الوظيفية)

    فرانز برينتانو

    أصل الأنشطة الذهنية (الفيزياء النفسية)

    إيفان ميخائيلوفيتش سينغينوف

    السلوك (السلوكية)

    جون واتسون

    اللاوعي (التحليل النفسي)

    سيغموند فرويد

    عمليات معالجة المعلومات والنتائج لهذه العمليات (علم النفس Gestalt)

    ماكس فيرثيمر

    تجربة شخصية من رجل (علم النفس الإنساني)

    إبراهيم ماسو، ك. روجرز، فيكتور فرانكل، رولو مايو

    لذلك، كما نرى، تختلف موضوع علم النفس أثناء تكوينه كعلوم منفصل. في البداية، كان موضوع دراستها روحا، ثم الوعي، إذن - سلوك الشخص وعدم الوعي، وما إلى ذلك، اعتمادا على تلك النهج العامة التي ارتزم علماء النفس بمراحل معينة من تنمية العلوم.

    • وهكذا، فإن موضوع علم النفس هو نفسية - مجموعة من الظواهر العقلية، كشخص خاص من النشاط الحيوي - العمليات العقلية، العقارات، والدول البشرية وأنماط سلوكها.

    الشكل 1 - علم النفس

    • الهدف الأول والأكثر أهمية في علم النفس هو شخص. مثل أي كائن آخر من الواقع، لدى الشخص مجموعة لا حصر لها من العقارات - علامات الكشف عن علاقتها بعقواس متنوع بلا حدود، من خلال طرق التعرض للواقع للشخص الواحد (الشكل 2)

    كائن دراسة في علم النفس هو كيان نفسي ومناطق محددة من علم النفس يتعلق بمختلف الأفكار النظرية حول الشخص.

    نشر على http://www.allbest.ru/

    الشكل 2 - الواقع العقلي

    • في علم النفس، هناك العديد من التجريدات العلمية التي طرحت إلى الصدارة في دراسة الإنسان أو وعيه، أو سلوكه، وكذلك حالة الجهاز العصبي، القدرة على التنقل في البيئة الخارجية ومعلومات العملية، إلخ. لذا، فإن "آلة الإنسان"، "إن التفاعل المسؤول عن التأثيرات الخارجية" هو نموذج للموضوع في علم نفس السلوك البشري، الذي شكله الماضي العاطفي، والذي يحتاج إلى إعادة تنجيعه للتخلص من نفسه من النقص، هو درس في التحليل النفسي. هذه الأفكار حول الشخص هناك حاجة إلى دراسة علمية لأطراف مختلفة في أنشطتها الحقيقية، تعكس أساليب البحوث القائمة، وأنواع إدخال المعرفة النفسية في الحياة. في الوقت نفسه، فإن الخصائص الأكثر شيوعا، أساسية للشخص - الناقل النفسي والوعي هو أنه حقيقة أنه موضوع النشاط، والممارسين، يجري. علم النفس العام. مقدمة في علم النفس (قدرة المحاضرة) / Yu.n. كازاكوف، G.K. Zolotareva. - م.: AST، 2009. - 192 ص.

    تخصص علم النفس الإضاءة أيضا ميزاتها الأساسية في الإنسان. في الوقت نفسه في الحياة اليومية، غالبا ما نأتي إلى استنتاجات عكسية، ولكن استنتاجات تكميلية. من ناحية، كل الأشخاص الذين نلتقي، وكم يمكن أن يفترض أن الناس يشبهون بعضهم البعض. من ناحية أخرى، يختلف كل شخص في شيء فريد عن الآخر.

    النهج المنهجي هو دراسة عامة وخاصة فئتين رئيسيتين في معرفة أي ظواهر. من أجل تخصيص خاص في كل شخص، تحتاج إلى معرفة الميزات والخصائص التي يمكنك مقارنة الأشخاص المختلفين. ولكن بعد ذلك هذه العلامات والخصائص شائعة في الرجل. وبالتالي، فإن تخصيص العام والخاصة مترابطة دائما.

    تتميز علامات عامة لشخص في علم النفس العلمي بعدم التباين، ولكنها مجتمعة في النظم الشاملة. إن الدعوة إلى أي نظام متعمد، عادة ما تشير إلى أنه من أجل الأداء الكامل لوظائفه، للحفاظ على النظام في حالة العمل، يجب أن تكون جميع أجزائها وحدة وترابط ومترابطة.

    عندما يتم تطبيق مفهوم نظام كلي على شخص ما، من الضروري تحديد أي من روابطها وعلاقاتها المتنوعة تصبح موضوع الدراسة. نظرا لأن هذه العلاقات والعلاقات غريبة نوعية، فإن رابطة الخصائص الذهنية لشخص في أنظمة شاملة تختلف في المحتوى.

    كموضوع للنشاط، الشخص هو "نظام مفتوح": وجوده وتطوره يعتمد على الاتصالات مع العالم المحيط الذي يعمل فيه، ويعيش وجزء منها. أولا، شخص يحب أي مخلوق حي هو جزء من العالم الطبيعي ويمكن اعتباره ككائن بيولوجي. ثانيا، أي شخص عضو في مجتمع، في العلاقات والعلاقات التي يعرف بها كفرد اجتماعي. وثالثا، شخص مرتبط بطريقة أو بأخرى بالخبرة الاجتماعية والثقافية والأخلاقية للإنسانية، وتطوير هذه التجربة ضروري لتقرير المصير للشخص، وتطوره كشخص.

    أحد الأطراف المهمة في تفاعل شخص مع العالم يتم تمييزه بشكل خاص، يدخل تعريف الأنواع - "Homo Sapiens" - "رجل معقول". هذه هي معرفة العالم المحيط، أنماطه الموضوعية. "الناس"، أو "رجل البحث" - يتيح لنا هذه التجريد العلمي دراسة شخص من وجهة نظر أمواله العقلية وطرقها وعمليات المعرفة، وهذا هو موضوع النشاط المعرفي.

    • بالنظر إلى أن "علم النفس في وضع خاص لأنه، كما كان، فإن الكائن وموضوع المعرفة،" وكذلك التمثيل، الذي عادة ما تكون العلاقة هي الكائن وموضوع المعرفة العلمية، تحت موضوع علم النفس، فهم أيضا وحدة العناصر الثلاثة: علم النفس. البرنامج التعليمي للجامعات الإنسانية / إد. v.n. druzhinin. - SPB: بيتر، 2009. - 656 ص.

    جزء من العالم المادي، الذي يؤثر بشكل مباشر وغير مباشر على النفس؛

    تلك التغييرات في العالم المادي، والتي هي مباشرة وغير مباشرة نتيجة للنشاط العقلي؛

    • - أوضحت الظواهر العقلية في الواقع نتيجة نتيجة لذلك، ثم سبب وجود مؤشرات المواد الثابتة والمؤشرات ومعايير تقدير نفسية (الشكل 3).

    نشر على http://www.allbest.ru/

    الشكل 3 - الظواهر العقلية

    • بموجب الظواهر العقلية تخضع للخبرات الذاتية أو عناصر من الخبرة الداخلية للموضوع. الظواهر العقلية هي ردود الدماغ على الخارجي (البيئة) والداخلية (شرط الجسم كأنظمة فسيولوجي) للتأثير.

    الظواهر العقلية هي منظمين دائمين للنشاط الذي يحدث استجابة للتهيج، والذي أصبح الآن (الإحساس والإدراك)، مرة واحدة في الخبرة الماضية (الذاكرة)، وتعميم هذه الآثار أو النتائج المتوقعة التي سيؤدي إليها (التفكير، الخيال).

    • بموجب الحقائق النفسية من المفهوم بمجموعة أوسع بكثير من مظاهر الوسط، بما في ذلك أشكالها الموضوعية (في شكل أعمال سلوك، العمليات العمليات، منتجات الأشخاص، الظواهر الاجتماعية والثقافية)، والتي تستخدمها علم النفس لدراسة النفس - خصائصها ووظائفها وأنماطها.
    • yu.b. Hippenrater Martzinkovskaya إلخ. تاريخ علم النفس. دراسات. الاستفادة / الخ Martzinkovskaya - م: الأكاديمية، 2008. - 544 ص. يقدم الإصلاح الفرق بين المفاهيم: الظواهر الذهنية والحقائق النفسية.
    • الظواهر العقلية تجربة شخص داخلي أو شخصي. ما هو عليه، يمكنك أن تفهم إذا قمت بتحويل وعيك داخل نفسك. انظر من حولك، ماذا ترى؟ ترى العديد من العناصر: الجدول، مقبض، كتاب، الناس، الأشجار، إلخ. في وعيك، تنعكس الكائنات في شكل صورة ذهنية.
    • ومع ذلك، عندما ننظر إلى الموضوع، من الصعب فصل الصورة من الموضوع، يبدو أن الصورة تفرض على هذا الموضوع. لفهم أفضل ما هي الصورة الذهنية، انظر إلى الموضوع، ثم تغمض عينيك وتخيل هذا الموضوع أمام عينيك. هذه صورة ذهنية.
    • قد تتعلق الصور الذهنية بهذا، الماضي والمستقبل. الصورة يمكن أن تتسبب في مشاعرنا المختلفة. تخيل، يرجى مرونة الأمواج. ما العواطف التي لديك هذه الصورة؟ ربما، شخص ما لديه الفرح، شخص لديه حزن خفيف. أو نحو ذلك: بالتأكيد، تسبب صورة البحر في بعض الرغبات - أردت أن أذهب لقضاء العطلات على البحر. وهكذا، وجدنا مكونا آخر من تجربتنا الذاتية: هذه هي رغبات واحتياجات، دوافع، أي ما يشجع نشاطنا.
    • أخيرا، يشمل محتوى تجربتنا القيم. نعني (دعوة) ما يحدث في وعينا. على سبيل المثال، عندما تعاني من بعض العاطفة، فإنك تسميها - "أنا حزين"، "بهيجة"، "أنا مستاء". والآن، ابدأ في التفكير في شيء ما، على سبيل المثال، التخطيط غدا - من الواضح أنك سوف تفعل ذلك بالكلمات، أي القيم.

    يمكن القول أن الحفاظ على الخبرة الذاتية (العقلية) يشمل أربع مجموعات من الظواهر: الصور الذهنية، الزخارف، العواطف والكلمات (القيم). كشف هذه الظواهر عن العلاقات الوثيقة والإدمان، لا يمكن سحبها من بعضها البعض. على سبيل المثال، يتم رسم صورة ذهنية دائما عاطفيا ويمكن أن تشجعنا على النشاط، كما شنها الكلمة. وبالتالي، فإن الحياة العقلية لشخص لديه طبيعة كلي.

    • الظواهر العقلية لها هذه الخصائص الأساسية كمثبت مباشر أو استبدال. في الواقع، فإن كل هذه الصور والعواطف والكلمات والرغبات منفتحة على نفسي الداخلي، لكنها مغلقة من شخص آخر (إذا، بالطبع، لن أبلغه عنها). أذكر الأمثال: "الأقزام الغريب - الأقزام"، "أرى شخصا، وأنا لا أرى ذلك". ولكن بعد ذلك السؤال ينشأ: كيف يمكنهم معرفةهم. يمكنك الإجابة لي، عن طريق المعرفة الذاتية، وهذا هو، تداول الإنسان تجربته الخاصة. في الواقع، يمكن أن تكون المعرفة الذاتية مصدرا للحصول على المعرفة حول الشخص، ولكنه هذا المصدر فقط؟ وسؤال آخر: يمكن أن يثق دائما في هذه المراقبة الذاتية. على ما يبدو، تحتاج إلى إيجاد أشكال إضفاء الطابع الرسمي على الظواهر العقلية، أي أن تعبيراتها خارجها لجعلها بأسعار معقولة لشخص آخر. هنا، يظهر هذا المفهوم كحقيقة نفسية.
    • على النقيض من الظواهر الذهنية، توجد الحقائق النفسية بموضوعية وتتوفر للدراسة الموضوعية. من بين هذه الحقائق: أعمال السلوك، العمليات العقلية اللاواعية، الظواهر النفسية الجسدية (أي العمليات التي تحدث في جسمنا تحت تأثير العوامل النفسية)، ومنتجات الثقافة المادية والروحية. في كل هذه الأفعال، يتجلى نفس الشيء، والكشف عن ممتلكاتها وبالتالي يمكن دراستها من خلالها.
    • تصف مهمة العلوم النفسية هذه الحقائق، لشرحها وتنفيذ توقعات السلوك البشري على أساس تفسيرها العلمي. سافينا E.A. مدخل إلى علم النفس. مسار المحاضرات / E.A. سافون. - M: MPGU، 1998. - 252 ص. في الوقت نفسه، لا يمكن للفهم العلمي للنظير البشري إلا بالنظر الشامل في مجموعة الظواهر العقلية. يميز هيكل النفس ثلاث مجموعات رئيسية: العمليات العقلية والعقارات الذهنية والحالات الذهنية (الشكل 4). Shcherbaty Yu.v. علم النفس العام. البرنامج التعليمي / yu.v. shcherbaty. - سانت بطرسبرغ: بيتر برس، 2008. - 272 ص.

    الشكل 4 - موضوع دراسة علم النفس: الظواهر العقلية

    العمليات العقلية لها مبدأ معين وتدفق ونهاية؛ وهي أولية في الحياة الروحية، ضمان انعكاس الواقع. على أساسهم، تنشأ الدول، وتشكيل المعرفة والمعتقدات والمهارات والمهارات، والحصول على تجربة الحياة. هناك معلومات مفيدة (الأحاسيس، الإدراك، العرض، الاهتمام، الذاكرة، الخيال، التفكير، الخطاب، العاطفي (الإثارة، الفرح، السخط، الغضب، إلخ) وفلفاز (تحديد وتحقيق الأهداف، وجعل القرار، والتغلب على الصعوبات، الجهود المبذولة إدارة نفسها، ضغوط القوى الأخلاقية والفيزيائية).

    الخصائص الذهنية على النقيض من العمليات مستقرة وثابتة، ولكن لا تستبعد إمكانية تطويرها. الناشئة على أساس العمليات الذهنية والدول، العقارات لها تأثير كبير على العمليات العقلية والظروف. خصائص الشخصية هي ميزاتها الأساسية التي توفر مستوى نوعي نوعي من النشاط والسلوك نموذجي لهذا الشخص (التركيز والزف والشخصية والقدرة والمهارة، إلخ).

    • توضح الدول العقلية نفس الإنسان ككل: التأثير على مسار ونتائج العمليات ويمكن أن تسهم أو تمنع أنشطة الشخصية النشطة (حالة النشاط الطوفية، الجهد الزائد، الارتفاع والقمع، الخوف، البهجة، الإيثام، إلخ).
    • الأنواع الرئيسية من الظواهر، والتي تدرس علم النفس الحديث، تظهر في الشكل. خمسة.

    الشكل 5 - نظام الظواهر درس في علم النفس

    • أمثلة على مجموعات معينة من الظواهر العقلية وظواهرها المحددة المقابلة في علم النفس (الجدول 2). Nomov R.S. علم النفس: البرنامج التعليمي / R.S. نوبيس. - م: يورايت، 2010. - 688 ص.

    الجدول 2 - أمثلة على الظواهر العقلية

    مجموعات من الظواهر العقلية

    أمثلة خاصة

    العمليات العقلية

    الأحاسيس

    سطوع، حجم، الملوحة

    المعرفة

    البصرية والسمعية، تصور الفضاء والحركات والوقت

    انتباه

    الاستقرار والتوزيع والتبديل والحجم

    الحفظ، الادخار، الاستنساخ، الاعتراف، النسيان

    خيال

    الهلوسة والأحلام والأحلام والأحلام

    التفكير

    الإبداعية، الإنجابية، واضحة، بصريا الشكل، اللفظي المنطقي

    داخلي، Egocentric، لفظي، غير لفظي

    الدول الذهنية

    مزاج، متعة، استياء، فرح، الحزن، القلق، مفاجأة، غاضب

    المنشآت

    قابل للتغيير، ثابت، الاجتماعية،

    حالة الاهتمام

    مبعثر، تركيز، تركيز

    حالة الحواس

    التكيف، الحساسية

    خصائص الشخصية

    قدرات

    عام، خاص، نظرية، عملية

    طبع

    sanguine، الكوليريك، البلغم، حزن

    حرف

    التفاني، اللطف، والانتباه، والاعتدال

    المثابرة، صلابة، المقاومة

    الأخلاقي، الجمالية، مرتفعة، الأراضي المنخفضة، متناقض

    الاحتياجات

    المواد، المعرفي والروحي

    المعروفة، اللاوعي، تحفيز، تشكيل

    الظواهر العقلية الاجتماعية والنفسية ومليست

    علاقات شخصية

    التعاطف، مكافحة، الاعتراف، الاحترام

    العلاقات بين المشترين

    التعاون، المواجهة، المنافسة

    قيادة

    المجموعة (المعايير الاجتماعية)

    موحد، متناقض، مستدام، غير مستقر

    أدوار اجتماعية (مجموعة)

    دور القائد، دور العبد، دور المنظم، دور الفنان

    • الأزياء المشرعين، أتباع الأزياء، ظهور

    أزياء، موضة انتشار

    معقوم، سخيف، شائعات الفزاعة، القيل والقال

    الظروف وأسباب الحدوث، والتأثير على الناس

    الرأي العام (الوعي، مزاج)

    وجهات النظر، وظائف، دور في المجتمع

    الإيمان (الدين)

    أسباب الحدوث والوجود، الدور في حياة الناس، دوافع نداء الشعب إلى الإيمان

    وبالتالي، فإن التعارف مع أي علم يبدأ بتعريف موضوعه ووصف دائرة الظواهر، التي تدرسها.

    من القضايا التي تمت مناقشتها أعلاه، يمكن أن نستنتج أن علم نفس العلوم الحديث يشارك في دراسة عوامل الحياة العقلية، وكذلك الكشف عن القوانين التي تذكر الظواهر العقلية. موضوع علم النفس هو نفسية إنسانية.

    علم النفس الحديث يدرس حقائق وأنماط الحياة العقلية وميزات تطورها وتشغيلها.

    الظواهر الذهنية لدينا: تصورات، والأفكار (حول شيء جيد أو سيء)، والمشاعر (على سبيل المثال، الحب والاستياء)، والسعي (الحصول على التعليم، الزواج)، والنوايا (تقديم عرض تقديمي، لحل السؤال)، الرغبات (لديك ذلك "لشراء شيء جميل)، التجارب (الشخصية لشخص، وحدث حياته الداخلية، حول العلامة السيئة، حول المرض)، الأفكار، اللامبالاة (أي، أحد الولايات المتحدة يهمنا، والآخر غير مبال الولايات المتحدة)، متعة (من كتب القراءة، فيلم جيد)، الغضب، السخط (رؤية سلوك بشري لا يستحق، وانتقده)، والفرح (من ولادة طفل، هدية ممتعة)، المثابرة (نحقق تنفيذ الخطط المخططة)، الحفيظ، النسيان والانتباه.

    • إصلاح التمييز بين الظواهر العقلية والحقائق النفسية: hippenreuter yu.b. مقدمة في علم النفس العام. مسار المحاضرات / YU.B. hippenreuter. - م.: AST، 2012. - 352 ص.

    تحت الظواهر العقلية تخضع للخبرات الذاتية أو عناصر من الخبرة الداخلية للموضوع؛

    بموجب الحقائق النفسية، من المقصود مجموعة أوسع من مظاهر الوسط، بما في ذلك أشكالها الموضوعية (في شكل أعمال سلوك، العمليات البدنية، منتجات الأشخاص، الظواهر الاجتماعية والثقافية)، والتي تستخدمها علم النفس لدراسة النفس - خصائصها ووظائفها وأنماطها.

    الخصائص العامة لعلم النفس كعلوم: الموضوع والوهن والأساليب

    علم النفس، جمعية النمط العلمي، كل ما سبق يسمح لنا بدقة كافية من الثقة لتفترض أن موضوع علم النفس هو دراسة هيكل وأنماط حدوث ...

    الخصائص العامة لعلم النفس كعلوم: الموضوع، الكائن، المهام والأساليب

    كلمة "علم النفس" في الترجمة من اليونانية القديمة تعني حرفيا "العلم عن الروح" (النفسية - "الروح"، الشعارات - "كلمة"، "التدريس"). في العالم الحديث، تم تغيير مفهوم "الروح" بمصطلح "النفس" ...

    البند والأهداف لعلم النفس الهندسي

    مثل أي الانضباط العلمي الآخر، لدى علم النفس الهندسي كائن وموضوع. يتم التعرف على موضوع العلم كجانب الواقع، لدراسة هذا العلم موجه ...

    النفس والنشاط

    النفس - قدرة الدماغ على تلقي معلومات حول الواقع المحيط، وإنشاء صورة عالم موضوعي وتنظيم على هذا الأساس السلوك والنشاط الخاص ...

    علم النفس والبييض

    علم النفس لديه صفات خاصة بالمقارنة مع التخصصات العلمية الأخرى. مثل نظام المعرفة، فإنها تملك عدد قليل. ومع ذلك، مع منطقة الظواهر التي درستها هذا العلم ...

    علم النفس كما العلم

    لتبدأ، يجب عليك إدخال تعريفات "كائن" و "كائن". الجزء الكائن من الواقع المحيط الذي يتم توجيهه للنشاط البشري. الموضوع هو جزء من موضوع مصلحة الباحث. موضوع علم النفس هو نفسية ...

    علم النفس كما العلم

    علم العلوم حول الروح في عدد قليل من آلاف السنين إلى بداية الإعلان. مصطلح "علم النفس"، الذي تم استبداله بوقت الاسم القديم "علم الروح"، ظهر في الدورة الدموية العلمية في القرن السادس عشر، ولكن أخيرا تم إصلاح هذا الاسم بعد حوالي قرنين ...

    علم النفس من الإدارة

    نشأت علم النفس من الإدارة عند تقاطع علم النفس ونظرية الإدارة. بدأت النظرية العامة للإدارة يتم تطويرها في أعماق Cybernetics ونظرية النظم. cybernetics - علوم الإدارة والاتصالات ومعالجتها في البيولوجية ...

    علم النفس الاجتماعي

    7 2 2 3 2 5 موضوع 1.3. تاريخ تشكيل الأفكار الاجتماعية والنفسية 2 2 2 موضوع 1.4. الاتجاهات والنشاط النامي الصناعات من علم النفس الاجتماعي الحديث 2 2 2 موضوع 1.5 ...

    علم النفس الاجتماعي

    ميزات التطوير التاريخي لعلم النفس الاجتماعي في روسيا. التطور السائد لعلم النفس الاجتماعي في علم الاجتماع في الثلث الأول من القرن XX. صياغة أسس علم النفس الاجتماعي في إطار التقاليد النفسية ...

    خصوصية علم النفس الاجتماعي المحلي

    الأفكار الحديثة حول موضوع علم النفس الاجتماعي متباينة للغاية، أي اختلاف عن بعضها البعض. دراسات علم النفس الاجتماعي: - العمليات النفسية والدول وخصائص الفرد ...

    العواطف (الأنواع والميزات والنهج للدراسة)

موضوع فريد من علم النفس ل Wondtu. هو تجربة الموضوع المباشر، مفهوم عن طريق الملاحظة الذاتية، والاستثبات. وضعت أفكار Wuntt تأسيس الهيكلية.

أعمال الوعي المتعمدة باعتبارها موضوع علم النفس

برينتانو تعتمد نوعية الوعي هذه لأن النشاط والموضوعية على تدريسها. يجب أن تدرس علم النفس من الشعور بأنفسهم والعرض، ولكن تلك أعمالمما يجعل الموضوع عندما لا يتحول إلى شيء في كائن الوعي. الفعل مع الحاجة يعني "التركيز على"، ما يسمى المبادرةوبعد وقف برينتانو مصادر الوظيفية.

أصل الأنشطة العقلية كموضوعية لعلم النفس

هم. SECHENOV. قبل الافتراض حول أقارب النفس والفسيولوجي "وفقا لطريقة المنشأ". موضوع البحث النفسي على هذا النحو يجب أن يصبح العملية، والنشر ليس في وعي (أو في مجال اللاوعي)، ولكن في نظام العلاقات الموضوعية، عملية السلوك.

السلوك كمسألة علم النفس

جيه واتسون. beheviorism - سلوكوبعد في المستقبل، أصبح من الواضح أنه في الفاصل الزمني بين التحفيز والتفاعل هناك بعض المعالجة النشطة للمعلومات الواردة. تنشأ nonobiothianism. مع أهم مفهومها "المتغيرات المتوسطة".

5. الوعي باعتباره موضوع علم النفس:z. فرويد.

6. عمليات معالجة المعلومات ونتائجها كموضوع لعلم النفس:علم النفس الجستالت، بناء، علم النفس المعرفي في الواقع.

7. تجربة شخصية لشخص كموضوع لعلم النفس:علم النفس الإنساني.

نهج النشاط

بالنسبة الى P.YA. جالبيرين، موضوع علم النفس هو الأنشطة التقريبيةوبعد في الوقت نفسه، لا يشمل هذا المفهوم ليس فقط الأشكال المعرفية للنشاط العقلي، ولكن أيضا يحتاج، والمشاعر، الإرادة.

في هذا الطريق،حاليا، يبدو مناسبا جمعية انتقائي "الحبوب الرشيدة" الواردة في الاتجاهات النظرية المختلفة، وتعميمها. نتيجة لذلك، يمكننا أن نفترض ذلك موضوع علم النفس نكون العمليات العقلية والخصائص والظروف البشرية وأنماط سلوكهوبعد لحظة مهمة في نفس الوقت تبين للنظر في توليد الوعي، وظيفتها وتطويرها واتصالها بالسلوك والأنشطة.


№ 3. الأحكام الرئيسية ومبادئ نظرية النشاط.

ظهور هذا يرجع إلى غروب سيتولوجيا الوعي. أساس هذا ر. هي فلسفة المادية الجدلية: لا يحدد الوعي يجري، ويتم تحديده بالوعي.

المبادئ الأساسية.

1. P. القسم الفرعي و vs ص. : السلوكية: عالم المنبهات موجودة، وكل هذا التفاعل لهذه الحوافز. T. D: الشخص لا يعيش في عالم الأشياء والحوافز، ولكن في عالم العناصر. يوجد الموضوع دائما بطريقتين، الابتدائي - في جوهرها المستقل و (كائن)، ثانوي - كصورة للكائن، نتاج الانعكاس العقلي لممتلكاته، التي يتم تنفيذها في تخفيضات D. لا يمكن تنفيذها خلاف ذلك. في عملية D. كائن يتحول إلى كائن. يتفاعل الناس مع الأشياء.

الكائن هو جسم مادي أساسي حقا. الصورة هي تمثيل ينشأ كنسبة مئوية بناء على ما يمكن القيام به مع هذا الكائن.

يقول Leontyev إن الحيوان هو أيضا غريبة على خلفية الفوليفينية - الفقرة.

2. P. النشاط مقابل التفاعلية .

لا يتم استفزاز D. أو ربما يكون تعسفيا. P. AKT-TI لديها 3 نقاط تكميلية: 1) الانتقائية والأساسي D. الموضوع، تعتمد القط على نظام السعر، الأهداف، المعتادة والعواطف، الدافع؛ 2) العمليات الذهنية الإبداعية، الإنتاجية HAR-P، أي إدراك العالم، نحن على مبدعيه؛ 3) فكرة التقسيم الذاتي، التنمية الذاتية، الحساسة لحساسية

3. P. Nonadaptive الطبيعة الفرعية D. مقابل ص. القدرة على التكيف .

مع ر. س. Leontiev: Need -\u003e Action البحث -\u003e اجتماع مع كائن -\u003e تنظيف الكائن -\u003e D.، يتم تحديد القط بالموضوع.

في قانون التعلم الشامل، ليس فقط رضا الحاجة، ولكن أيضا تغييرها وظهور جديدة. قد يرتدي الناس نفسها Har-R Har-R.

4. الظروف vs n. Nislides العلاقات الإرشادية .

تم تقديم Vygotsky و Leontiev للتغلب على مفترض الفورية. هذا ص. تضع مهمة دراسة العمليات العقلية كعمليات، فإن القط يفترض منتجات الثقافة البشرية وبالتالي تحولت إلى PVF. P. التوجيه.

كل علم له شيء، اتجاهك للمعرفة ومع القوس ملموسة شيء بحث. ومن وجهة نظر العلم الحديث شيء - هذا ليس هو نفسه شيء علوم.

شيء - ليس الموضوع كله، ولكن فقط جانب الموضوع، وأحيانا ضئيلة للغاية، والتي تم فحصها موضوع العلم، أي العلماء. شيء - هذا هو واحد فقط من هذا الموضوع، الذي يتم تضمينه في هذه العملية أو تلك العملية للتنمية الروحية، في الأنشطة المعرفية للموضوع. علاوة على ذلك، فإن الجزء الآخر من هذا الموضوع، وغالبا ما يظل مهم جدا، يظل حتما خارج عملية المعرفة.

يمثل المحاسبة لهذا الاختلاف مهم بشكل خاص لفهم تفاصيل فروع العلوم مع وجود موضوع متعدد الأبعاد معقدة، من بينها علم النفس، والتي تشاهد فيها بالفعل، كما يتم الكشف عن أشياء بحثية أكثر وأكثر.

مع الأخذ في الاعتبار هذا الاختلاف، يتم تعريف موضوع وهدف علم النفس على النحو التالي.

علم النفس - هذا هو نفسية كأعلى شكل من أشكال العلاقة بين الكائنات الحية مع عالم جوهري، معبر عنها في قدرتها على تنفيذ دوافعها والعمل على أساس المعلومات عنه.

على المستوى الإنساني، تستحوذ النفس على طبيعة جديدة نوعيا بسبب حقيقة أن طبيعتها البيولوجية تحولت من قبل العوامل الاجتماعية الثقافية. إن السكتات الدماغية من وجهة نظر العلوم الحديثة في النفس هي نوع من الوسيط بين ديزي وموضوعية، تنفذ أفكارا ثابتة تاريخيا حول التعايش الخارجي والداخلية والديهية والعقلية.

موضوع علم النفس - هذا هو نفسية جميلة كشخص خاص من حياة الإنسان وسلوك الحيوان. يمكن دراسة هذا النوع من النشاط الحيوي فيما يتعلق بتعددها في مجموعة واسعة من الجوانب، والتحقيق في قطاعات مختلفة من العلوم النفسية.

لديهم كلهم موضوع: المعايير والمراضة في نفسية الرجل؛ أنواع الأنشطة الملموسة، تطوير نفسية الإنسان والحيوانية؛ موقف الرجل إلى الطبيعة والمجتمع وغيرها.

أدى مقياس موضوع علم النفس وإمكانية التفريغ في تكوينه من الأشياء المختلفة إلى حقيقة أنه في الوقت الحالي، في إطار العلوم النفسية، يتم تخصيصها النظريات النفسية العامة. التركيز على مختلف المثل العلمية، و الممارسة النفسية، توليد تأثير ذاتي بشكل خاص على الوعي وإدارةها.

وجود نظريات نفسية غير معدنية تنشئ أيضا مشكلة الاختلافات بين الموضوع والهدف من علم النفس. بالنسبة للسلوك، فإن كائن الدراسة هو سلوك، لأخصائي نفسي مسيحي - المعرفة الحية للمشاعر الخاطئة والفن الرعوي للشفاء. بالنسبة للنفسي - اللاوعي، إلخ.

وبطبيعة الحال، فإن السؤال ينشأ: هل من الممكن التحدث عن علم النفس كعلم واحد لديه موضوع مشترك وجوه دراسية، أو يجب الاعتراف بحضور العديد من علم النفس؟

اليوم، يعتقد علماء النفس أن العلم النفسي هو علوم واحدة، والتي، مثل أي شيء آخر، لها موضوع خاص به وجوهها. علم النفس كما يشارك العلم في دراسة حقائق الحياة العقلية، وكذلك الكشف عن القوانين التي ذكرت الظواهر العقلية. وأي مهما كانت المسارات الصعبة قد تحرك الفكر النفسي على مر القرون، مما يغير كائنه في البحث وبالتالي اخترق موضوعه على نطاق واسع، بغض النظر عن مقدار المعرفة المتغيرة وإثراءه، مهما كانت الشروط التي يشاركونها، يمكن أن تكون الكتل الرئيسية للمفاهيم تميزت بالتمييز الذي يميز الكائن الفعلي لعلم النفس، مما يميز عنه من العلوم الأخرى.

أهم نتيجة لتنمية أي علوم هي إنشاء جهازها الفئراني. هذه المجموعة من المفاهيم مثل هيكل عظمي، إطار من أي فرع من فروع المعرفة العلمية. الفئات هي أشكال التفكير، الرئيسية، عام المفاهيم الأولية؛ هذه النقاط الرئيسية، العقد، خطوات في عملية معرفة مجال معين من الواقع.

كل علوم لديه مجمع خاص به، مجموعة من الفئات، جهازها الفئراني لديه علوم نفسية. ويشمل الكتل الأربع التالية من المفاهيم الأساسية:

  • العمليات الذهنية - هذا المفهوم يعني أن علم النفس الحديث يعتبر الظواهر العقلية ليس شيئا يعطى في البداية في النموذج النهائي، ولكن كشيء ناشئ وتطوير، كعملية ديناميكية، توليد نتائج معينة في شكل صور ومشاعر وأفكار وما إلى ذلك؛
  • - البهجة أو الاكتئاب، الكفاءة أو التعب، الهدوء أو التهيج، إلخ؛
  • الخصائص الذهنية للشخصية - مع التركيز العام على TS أو أهداف الحياة الأخرى، مزاج، شخصية، القدرة. متأصل في رجل لفترة طويلة من حياته، على سبيل المثال، المجتهد، التواصل الاجتماعي، إلخ؛
  • neoplasms العقلية - المكتسبة خلال حياة المعرفة والمهارات والمهارات، والتي هي نتيجة نشاط الفرد.

بالطبع، هذه الظواهر العقلية موجودة بشكل منفصل، وليس معزولة. هم tssno مترابطة وتؤثر على بعضها البعض. وبالتالي. على سبيل المثال، فإن حالة البهجة تفقد عملية الاهتمام، ولا يؤدي حالة الاكتئاب إلى تدهور في عملية التصور.

مقال تاريخي موجز على تطوير علم النفس

منذ الأوقات القديمة، أجبرت احتياجات الحياة العامة شخصا على التمييز مع مراعاة خصوصيات المستودع العقلي للأشخاص. في التعاليم الفلسفية من العصور القديمة، تم تطرق بعض الجوانب النفسية بالفعل، والتي تم حلها إما من حيث المثالية، أو من حيث. لذا، فإن الفلاسفة المادي في العصور القديمة من الديمقراطية، لوسيريا، فهمت النبيسوري روح الإنسان كنوع من المسألة، كتكوين جسدي تشكل من ذرات كروية وصغيرة ومعظم الذرات المتنقلة.

أفلاطون

ظهر الجد المثالي (صاحب الرقيق الرئيسي). هو شارك جميع الناس في الصفات السائدةعقل _ يمانع (في الرأس) شجاعة (في الصدر)، شهوة (في تجويف البطن). جميع الهيئات الحاكمة - لها عقل الحرب - الشجاعة والعبيد - الشهوة. أفلاطون هو مصدر مثالي، ولكن أيضا ثنائي الشكل. لكن الفلاسوف - المثالي أفلاطون يفهم روح الإنسان كشيء إلهيا، يختلف عن الجسم. الروح قبل الدخول في جسم الشخص، هناك بصرف النظر في عالم أعلى، حيث أعرف الأفكار - الكيانات الخالدة وغير المتغيرة. مرة واحدة في الجسم، تبدأ الروح في تذكرنا قبل الولادة. الناحية النظرية المثالية لأفلاطون، والهيئة التفسيرية والنفسية كمبادئ مستقلة ومستقلة، ضع الأساس لجميع النظريات المثالية اللاحقة.

أرسطو

كان خليفة أعمال أفلاطون. إنه ليس مغترب فقط المزدوجين (الاتجاه الذي يعترف بمبادئ العالم المستقلة في العالم - المسألة والروح)، ولكن أيضا هو قائد المادية (الاتجاه الذي يوافق على أولوية المسألة والثانوي من الوعي، فإن مادية العالم، استقلال وجودها من وعي الناس وإمكانية قذفته). حاول أرسطو وضع علم النفس على تربة الطب. ولكن لإشرح سلوك الشخص فقط من خلال الطب، لم يستطع أرسطو. الفلاسوف العظيم أرسطو في أطروحة "حول الروح" تخصيص علم النفس كوعي من المعرفة وأول مرة لفكرة أنثيب الروح والجسم المعيشي.

شكلت أعمال أرسطو، أفلاطون وغيرهم من الفلاسفة أساس أعمال الفلاسفة في العصور الوسطى من القرن السابع عشر. - هذه هي نقطة البداية من مادية للفلسفة.

تاريخ علم النفس كعلم تجريبي يبدأ في عام 1879. في فيلهلم Vyndt الذي أسسه عالم النفس الألماني في لايبزج، أول مختبر نفسي تجريبي في العالم. قريبا، في عام 1885، نظمت V. M. Bekhterev مختبرا مماثلا في روسيا.

عالم نفسي الشهير في نهاية XIX - قرون XX المبكرة. تمكن Ebbigaz من القول حول علم النفس لفترة وجيزة لفترة وجيزة ودقة - علم النفس لديه ما قبل التاريخ ضخمة وقصة قصيرة جدا. ينطوي التاريخ على تلك الفترة في دراسة النفس، التي تميزت بمغادرة الفلسفة، التقارب مع العلوم الطبيعية وتنظيم طريقة التجريبية الخاصة به. ومع ذلك، حدث هذا في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، يتم فقد أصول علم النفس في أعماق القرون.

Rene de Cards - عالم الأحياء، الطبيب، الفيلسوف. فتح نظام الإحداثيات، طرح فكرة رد الفعل، فكرة عاكس السلوك. لكنني لم أستطع تفسير سلوك الجسم حتى النهاية، وبالتالي ظلت في موقف ثنائي. لتقسيم العالم الداخلي لشخص من أعضاته الداخلية كان صعبا للغاية. تم إنشاء متطلبات المثالية.

كان في تاريخ علم النفس نهج آخر لفهم النفس، الذي طور من قبل علماء النفس المحليين في اتجاه فلسفة الفلسفة المادية الجدلية في الفترة التاريخية السوفيتية. يمكن أن يضيء جوهر هذا الفهم للذهان في أربع كلمات، والتأليف الرسمي الذي ينتمي إليه مقابل. I. Lenin (1870-1924). النفس هي صورة ذاتية لعالم موضوعي.

منظر عام لموضوع علم النفس

كل علوم له موضوع البحث الخاص به. دعونا نقدم وصفا موجزا للنهج المتعلقة بتغيير أساسي في موضوع علم النفس.

مراحل تطوير علم النفس

أنا المرحلة - علم النفس كما العلم عن الروحوبعد تم تقديم هذا التعريف لعلم النفس قبل أكثر من ألفي سنة مضت. حاول وجود الروح شرح جميع الظواهر غير المهنية في حياة الشخص. يتم تحديد هذه المرحلة الطويلة الأجل، التي تسمى الأدب الداكني، من قرون V - الرابع. قبل الميلاد. قبل بداية القرن الخامس عشر.

المرحلة الثانية - علم النفس كما العلم O.وبعد ينشأ في القرن السابع عشر بسبب تطوير العلوم الطبيعية. القدرة على التفكير، ويشعر، متمنيا يسمى الوعي. تم النظر في الطريقة الرئيسية للدراسة مراقبة شخص لنفسه ووصف الحقائق. وفقا لنهج جديد، يرى الشخص دائما شيئا ما، يسمع، التشابك، يشعر، يتذكر. هذه الظواهر أن علم النفس يجب دراسته، لأنه، على عكس الروح، يمكن التحقيقات بشكل تجريبي، وقياس، لتعميم، بناء علاقات وعلاقات سببية فيها.

ثالثا المرحلة - علم النفس كما علم السلوكوبعد تولى Biheviorism شكل في نهاية XIX - أوائل قرن XX. في الولايات المتحدة الأمريكية. "السلوك" باللغة الإنجليزية - "السلوك". مهمة علم النفس هي وضع تجارب ومراقبة ما يمكن أن ينظر إليه مباشرة، أي السلوك، والإجراءات، رد فعل الشخص (الدوافع التي تسبب الأفعال لم تؤخذ في الاعتبار).

في الوقت نفسه، أعرب العديد من علماء النفس "التقليدية" عن اعتراضات خطيرة على بعض المكونات الأولية للنهج السلوكي. السلوك والنفس رغم أن الواقع المرتبط، ولكن ليس متطابقا. وهكذا، عندما تتعرض لنفس التحفيز، هناك رد فعل معين، ولكن بعض مجموعاتها، وعلى العكس من ذلك، يتم الحصول على نفس الإجابة في أحيانا بحضور حوافز مختلفة. في علم النفس، من المعترف به، على سبيل المثال، أن الشخص غالبا ما ينظر في كثير من الأحيان، ويرى الآخر، والتفكير في واحد، ويقول ثالثا، يجعل الرابع.

الرابع المرحلة- علم النفس كعلم يدرس أنماط موضوعية ومظاهر و آليات النفس.

طرق علم النفس

لحل مشكلة المهام في العلوم، يوجد نظام متطور من الوسائل والوجهات والمسارات والاستقبال.

طريقة- هذا هو طريق المعرفة العلمية. الطريقة التي يتعلم فيها موضوع العلم.

منهجي- هذا خيار، التنفيذ الخاص للطريقة في شروط محددة: التنظيمية الاجتماعية، التاريخية.

مجموعة أو نظام طرق وأساليب أي علوم ليست عشوائية، تعسفية. يتطورون تاريخيا، تعديل، تطوير، طاعة بعض الأنماط، والقواعد المنهجية.

المنهجية - هذا ليس فقط مذهب الأساليب، وقواعد اختيارهم أو استخدامهم. هذا وصف منهجي للفلسفة والأيديولوجية والاستراتيجيات والتكتيكات البحثية العلمية. هذه المنهجية تطرح ما هي بالضبط وماذا نستكشف كيفية تفسير النتائج التي تم الحصول عليها، ونحن ننفذها في الممارسة العملية.

الفصل 1. الموضوع والمهام والمبادئ وأساليب علم النفس

الموضوع والمبادئ والأهداف في علم النفس

منذ سنوات عديدة في غابات Averon، في جنوب فرنسا، وجد الصيادون صبي تورم، على ما يبدو، في بعض الحيوانات والبرية تماما. في وقت لاحق في غابة الهند، تم العثور على فتاتين، اختطفت، كما اتضح، ذئب ودمجتها. عشرات هذه الحالات المأساوية معروفة بالعلم. ما هي مأساة هذه الحوادث، لأن الأطفال الموجودين كانوا على قيد الحياة وصحية جيدة جسديا؟ وهؤلاء الأطفال الذين قضوا الطفولة المبكرة بين الحيوانات ليس لديهم نوعية بشرية. حتى جسديا يشبهون الحيوانات: لقد انتقلوا في جميع الأربع، أكلوا بنفس الطريقة مثل الحيوانات، وكسر قطع اللحم إلى الأسنان وعقدهم مع طرفين أماميين، رافعة وعضوا كل من يقترب منهم عن كثب. تم تطوير رائحة ورائحةهم، وسافروا أدنى تغييرات في جو الغابات. نشر أصوات inseparal، سارعوا إلى الاختباء من الناس.

فحص العلماء هؤلاء الأطفال وحاولوا تدريبهم على السلوك البشري، وتعليمهم للحديث وفهم خطاب الإنسان. لكن. كقاعدة عامة، كانت هذه المحاولات صغيرة: لم يفقد وقت التكوين المكثف للصفات الإنسانية الأساسية بشكل لا رجعة فيه. يتم تشكيل مخلوق بشري كشخص فقط في المجتمع البشريوبعد ويتم تشكيل العديد من الصفات البشرية فقط في الطفولة المبكرة.

وفقا لمنظمةها البيولوجية، فإن الرجل هو نتيجة العملية التطورية. الهيكل الفسيولوجي التشريح لجسده يشبه إلى حد كبير كائن الحي من الرصاص العالي. لكن الشخص مختلفا نوعيا عن جميع الكائنات الحية. تختلف نشاطها وحياتها واحتياجاتها وطرق تلبية هذه الاحتياجات عن النشاط الحيوي الحيواني. الشرطية الاجتماعية والثقافية.

الرجل هو الوجود الاجتماعي.

تم تعديل الميزات الطبيعية للشخص في عملية تطورها الاجتماعي التاريخي. العالم البشري هو مجال من المعاني القيم المولدة اجتماعيا والرموز. يعيش في عالم الثقافة الاجتماعية، والتي تشكل ما يسمى بالطبيعة الثانية، تحدد جوهرها. يتم تنظيم جميع أنشطة الشخص من الولادة حتى نهاية حياته من قبل المؤسسات والمعايير الاجتماعية والجمارك والتقاليد، يتم تنظيمها في هذا المجتمع. الفرد الذي تم تشكيله في المجتمع يصبح شخصية اجتماعية - شخص مدرج في نظام الإنجازات الاجتماعية والتاريخية للإنسانية، يتم تنفيذ سبل عيشها في بعض الظروف الاجتماعية. يصبح كل فرد رجلا إلى حد أنه يرسل الثقافة العالمية. ينظر إلى العالم بأسره كعالم من الأشياء المهمة البشرية، يتفاعل معهم على أساس المفاهيم المتقدمة اجتماعيا. "رجل هو مقياس لجميع الأشياء"، لاحظت جبال Prota Prota Decoral بشدة. في جميع أنحاء العالم، يرتبط الشخص بعالمها الروحي الداخلي: تعاني من الإثارة العقلية في التفكير في النجوم البعيدة، والحماس جمال الغابات والجبال والبحار، يقدران وئام الدهانات والأشكال والأصوات، وخصم العلاقات الشخصية والمظاهر السامية من الروح الإنسانية. يتفاعل الشخص بنشاط مع العالم - يسعى إلى معرفة وصلة عن قصد.

يتم تحديد سلوك الحيوانات بواسطة برنامج حياة غريزي خلقي. يرجع سلوك الشخص إلى عالمه العقلي المشكل اجتماعيا، حيث يتم تنفيذ التخطيط الاستراتيجي والتكتيكي لسبل عيشها، والفرح والحزن من وجوده الإنساني من ذوي الخبرة. الشخص قادر على قياس الحاضر مع الماضي والمستقبل، فكر في معنى الحياة، والتفكير - لتعكس ليس فقط العالم من حولي، ولكن أيضا نفسه.

يتمتع الشخص بمثل هذا منظم عقلي مشكل اجتماعيا كضمير - القدرة على السيطرة على أمرها بمساعدة القياس القيم الاجتماعي، لتقييم عينيها من أشخاص آخرين. الفرد الاجتماعي هو كائن اجتماعي وروحي. يظهر روحانية الشخص نفسه في قدرتها على الارتفاع فوق جميع الأراضي المنخفضة، هبطت بدائية، للحفاظ على الالتزام دون تغيير بكرامته الإنسانية والديون.

الرجل هو مجمع وكوني متعدد الأوجه. وهي دراسة من قبل العديد من العلوم - بيولوجيا، أنثروبولوجيا، التاريخ، الدراسات الثقافية، علم الاجتماع، إلخ. دراسة العالم الميثري لشخص، أنماط عامة تفاعلها مع العالم الخارجي تتوقع علوم خاصة - علم النفس.

موضوع علم النفس هو شخص كموضوع للنشاط، والصفات النظامية لتنظيمها الذاتي؛ أنماط تشكيل وعمل نفسية الإنسان: قدرتها على تعكس العالم، لتعلمها وتنظيم تفاعلها معه.

علم النفس يدرس ظهور وتطوير النفس؛ الأسس العصبية للنشاط العقلي؛ وعي الرجل كأعلى شكل من أشكال النفس؛ أنماط الانتقال الخارجية إلى داخلية؛ شرطية عمل النفس بالعوامل الاجتماعية التاريخية؛ أنماط تشكيل الصور الذهنية للعالم وتتجسد هذه الصور في النشاط الخارجي والعملية للإنسان؛ وحدة العوامل البيولوجية والاجتماعية في التنظيم الذاتي البشري؛ هيكل نفسي الجوهر التنظيمي والتنظيمي للعمليات المعرفية والوفلية والعاطفية، والسمات النفسية الفردية للفرد؛ السمات النفسية للسلوك البشري في البيئة الاجتماعية؛ علم النفس من أنواع معينة من النشاط البشري؛ وإلخ.

يجب الاستيلاء على أسس المعرفة النفسية العامة من قبل كل شخص متعلم. ليس من الأهمية بمكان معرفة ما يجب أن تعرفه على جوانب مختلفة من الواقع المحيط. المعرفة النفسية ضرورية لشخص لتنظيم علاقاته بشكل صحيح مع أشخاص آخرين، وهي منظمة فعالة لأنشطتها وتحليلها الذاتي وتحسين الذات الشخصي. ليس من خلال الصدفة أن تقرأ الوصية الرئيسية للمفكرين القدماء: "رجل، تعرف نفسك".

الحاجة العملية لتطبيق المعرفة النفسية في مجالات مختلفة من النشاط البشري تسببت في تطوير مكثف جنبا إلى جنب مع علم النفس العام والصناعات التطبيقية: التربوي، الطبي، القانونية، الهندسة، الطيران، الفضاء، علم النفس من الفن، العمل، الأعمال العسكرية، الرياضة، الإدارة، التسويق، وما إلى ذلك في الوقت نفسه، فإن دراسة الصناعات التطبيقية لعلم النفس ممكن فقط على أساس معرفة الإحلال العام.

هناك حاجة إلى المعرفة النفسية في كل مكان، حيث الحاجة إلى التنظيم العلمي للعمل والاستخدام الفعال لموارد نفس الإنسان. يعمل علماء النفس بشكل مثمر في المدارس والعيادات، في الإنتاج، في مراكز تدريب الفضاء والهياكل الإدارية، ونظام تصحيح القانون والمراكز التحليلية للتنمية الاجتماعية.

مهام علم النفس

المهمة الرئيسية لعلم النفس هي معرفة العقلية، والإفصاح عن تلك الروابط الموضوعية، والتي نشأت ظواهر عقلية لأول مرة وبدأت في تعريفها على أنها حقائق موضوعية. لذلك، يتم فهم المعرفة النفسية اليوم كمعرفة غير مباشرة للنفسية من خلال الإفصاح عن روابطها الكبيرة مع العالم الخارجي.

مع هذا الفهم جوهر العقلية، يصبح من الواضح أنه من جميع العلوم حول الشخص الأكثر عمليا علم النفس. بعد كل شيء، دراستها. يمكنك العثور على الكثير في العالم المحيط وفي نفسك، وفي أشخاص آخرين.

الاهتمام المتزايد في العالم الروحي الداخلي للأشخاص المرتبطين ومع حقيقة أن العصر الحديث يكتشف أكثر وضوحا كما القيادة الميل إلى دمج جميع الأطراف في حياة المجتمع الحديث: الاقتصادية والسياسية والروحية. هذا الاتجاه التكامل، يتغير سلامة التنمية الاجتماعية نفسها في حقيقة أن فهم التكنولوجي التقليدي اليوم التقليدي، ضيق للغاية للتكنوقة للأنشطة الاقتصادية جاءوا مفاهيم تمت ترقيتها تقدم في النشاط الاقتصادي في النشاط الاقتصادي وليس مهمة التكنولوجية، و المشاكل الإنسانية والنفسية.

العمال الذين يشاركون في مجال الإنتاج الحديث، وعدموا بشكل متزايد أن أنشطتهم ليس فقط استخدام التقنيات العالية، ولكن أيضا كمنطقة، المشاركة التي تتطلب من الموظفين المشاركة فيه السيطرة على نفسه، أشخاص آخرين، مجتمعاتهم.

أصبح هذا التثبيت الآن تذوقا للمتخصصين وأصحاب المشاريع ومديرو الدول المتقدمة، سواء في الغرب والشرق.

إن رئيس أحد أكبر شركات السيارات الأمريكية هو كوككا يعتقد أن "جميع العمليات الاقتصادية يمكن أن تعين في النهاية ثلاث كلمات: الناس، المنتج، الأرباح. في المقام الأول هما الناس. "

ايكيو موريتا - رئيس الشركة الكهربائية اليابانية الشهيرة - يجادل بذلك "يمكن للأشخاص فقط القيام بالمؤسسات الناجحة".

وبالتالي، من أجل أن تكون ناجحا، عامل حديث، رجل أعمال، مدير، يجب على أي أخصائي تقديم أنشطته مهمة DIY:

  • تحقيق نتيجة عمل؛
  • التأثير على الناس يخلقون هذه النتيجة.

لذلك، في الظروف الحديثة لرجل أعمال محلي، مدير، أخصائي مؤهل للغاية من أي شخص، وكذلك لكل شخص، المهمة الأكثر إلحاحا هي الانتعاش النفسي لمجموعات العمل، وفرق الإنتاج، ومعهم المجتمع. القائد الحديث، أخصائي، وأي شخص مدروس يجب أن يعرف ونأخذ في الاعتبار عوامل نفسية أنشطة الشعب وعلى هذا الأساس لضمان نمو العمل والنشاط الاجتماعي.

© 2021 Skudelnica.ru - الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات