تقاليد تسمية الاسم في الثقافة الشعبية. الخصائص المقارنة لأسماء العلم الموجودة في اللغات الأوروبية المختلفة

قام عالم الدين الإسلامي الشيخ محمد صالح المنجد بعد تحليل النصوص الدينية بتجميع قائمة مفصلة بالأسماء التي لا ينبغي إعطاؤها للأطفال المسلمين.

1. على وجه الخصوص ، من غير المرغوب فيه إذا كان اسم الشخص لا يتوافق مع جنسيته والبيئة الاجتماعية التي يعيش فيها. هذا يمكن أن يخلق مشاكل للشخص نفسه.

2. غالبًا ما تسبب الأسماء الصوتية السخرية ، مما قد يؤثر سلبًا على إدراك حامليها.

3. لا ينبغي أن يكون لأسماء الفتيات معنى مثير ، وإلا فقد تتطور لديهم قوالب نمطية خاطئة في السلوك. تشمل الأشياء غير المرغوب فيها: Mignage (مرحة ومغرية) و Faten (ساحرة ومغرية) و Gada (مشية جذابة) و Visal (مثير) وبعض الآخرين.

اسم آسيا (متمردة ، ضال) ليس مناسبًا أيضًا ، لأنه يمكن أن يؤثر على سلوك الفتاة: "منذ أن أطلق علي والداي بذلك ، يريدونني أن أكون هكذا."

4. لا يوافق علماء الدين المسلمون على عادة تسمية الأطفال بأسماء مشاهير الممثلين والمغنين والموسيقيين. إنهم يعتبرون أنه من غير المستحق عبادة أحد الأوثان. إنه لأمر سيء بشكل خاص أن يقود المعبود أسلوب حياة "غير شرعي" ، لأن الطفل يمكن أن يأخذ مثالاً من مثل هذا الشخص.

5. لا تذكر أسماء الأطفال على شرف السياسيين الذين شوهوا سمعتهم ، وكذلك فراعنة مصر القديمة وحكام الماضي ، مذنبين بارتكاب جرائم ضد أمم بأكملها.

6. الأسماء التي تشير إلى أي خطيئة أو جريمة هي أيضًا غير مرغوب فيها. على سبيل المثال ، سراق (لص) أو زاليم (طاغية ، مستبد).

7. إذا كان الاسم منتشرًا بين ممثلي الشعوب ، ومعظمهم لا يدينون بالإسلام ، فهو أيضًا لا يصلح. مثل جون أو إيفان أو جان أو جوان أو جوهان أو جيوفاني.

8. قد يسمي بعض الناس طفلهم بعد حيوان أو طائر. هذا مسموح به عندما يتعلق الأمر بالتأكيد على الصفات الإيجابية لبعض ممثلي الحيوانات: الشجاعة والقوة والحكمة والنبل. لكن لا تستخدم أسماء الحيوانات التي يمكن اعتبارها إهانة. على سبيل المثال ، تيس (ماعز) أو خمار (حمار) ، إلخ.

9. الأسماء الذكورية التي تنتهي بـ "الإسلام" أو "الدين" يعتبرها علماء الدين المسلمون متفاخرة للغاية وغير محتشمة. إنهم لا يوصون الناس بتمجيد أبنائهم: بعد كل شيء ، يجب على الرجال إظهار أفضل صفاتهم بأنفسهم ، ثم يحترمهم الآخرون.

على سبيل المثال ، الأسماء التالية غير مرغوب فيها: ضياء الدين (إشراق الدين) ، نور الدين (نور الدين) ، ذهب الدين (ذهب الدين) ، نور الإسلام (نور الإسلام) ، سيف الإسلام (سيف الإسلام) ، ناصر الدين (مساعد الدين) ، مسعدين (ماس الدين) محي الدين (تنشيط الدين) ، إلخ.

10. الأسماء التي لها نهايات أخرى يمكن أن تكون غير محتشمة. لذلك ، لا تتوافق أحيانًا براء (متدين) أو عابد (عابد) أو تكي (خائف الله) مع حامليهم ، وكذلك حكيم الحكم (حاكم الحكام) ، وستوننيسا (سيدة جميع النساء) ، شاهين شاه من كل الشاه).

11. بحسب بعض اللاهوتيين ، لا ينبغي تسمية الأطفال بأسماء الملائكة: جبرائيل ، إسرافيل ، ميكائيل وغيرهم. الاسم الإيراني فيريشتا (الملاك) هو أيضًا غير مرغوب فيه ، مثل ملك ، التي تعني "ملاك" باللغة العربية.

11. تسمية الأبناء بعد سور القرآن المشهور (ياسين ، طه ، حميم) ليس صحيحًا أيضًا ، حسب علماء الدين.

كلمة "اللقب" في الترجمة من اللاتينية تعني "الأسرة". بشكل عام ، هو اسم عام يشير إلى أصل الشخص من جنس معين ، والذي يتتبع تاريخه من سلف مشترك.

في روما القديمة ، كانت كلمة "اللقب" تعني مجموعة من الناس تتكون من عائلة من السادة وعبيدهم. لفترة طويلة ، كان لاستخدام هذه الكلمة معنى مشابه في روسيا والدول الأوروبية. حتى في القرن التاسع عشر ، تم منح بعض الأقنان لقب سيدهم. بعد ذلك بقليل ، اكتسبت كلمة اللقب معنى أساسيًا ، وهو رسمي اليوم.

يتكون كل لقب من جزء رئيسي ، له انعكاس معجمي للماضي ، ويتم استكماله من أجل البوح باللواحق والبادئات والنهايات.

عادة ما تشكل النهايات صفات تشير إلى ما إذا كانت ذكورية أم أنثوية.

غالبًا ما يُنظر إلى نهاية اللقب على أنها صورة نمطية لتحديد عرق مالكها. تجدر الإشارة إلى أن النهاية جزء غير مستقر من الكلمة ، والتي يمكن أن تخضع للتغييرات بمرور الوقت.

في المقابل ، البادئات في بعض الألقاب هي جزء لا يتجزأ منها. وعادة ما يشيرون إلى الأصل الأرستقراطي لمضيفهم. يمكن تهجئتها معًا وبشكل منفصل مع الجزء الرئيسي من كلمة العائلة.

قائمة مختصرة باستخدام البادئات في حالات مختلفة:

• تير (أرمينيا) - ترجمت بكلمة "سيد" أو "مالك". يوضع هذا العنوان قبل الاسم العام ويظهر موقف صاحبه من أعلى طبقة أرستقراطية أرمنية أو عائلة رجل دين.
• خلفية و تسو - مستخدم في المانيا.
• وانغ (مستخدم في هولندا) - يعتبر علامة على أصل نبيل ويظهر علاقة جغرافية بمنطقة معينة.
• دي, دو و ديس (فرنسا) - تشير إلى أصل نبيل.
• حول", شقائق النعمان, لو - مستخدم في أيرلندا.
• لا و دي - مستخدم في ايطاليا.
• دو, نعم, دش - تستخدم في البرازيل والبرتغال.

في عدد من اللغات السلافية ، بسبب الخصائص المورفولوجية ، تختلف ألقاب الذكور والإناث عن بعضها البعض في شكلها. في الليتوانية ، يختلف شكل اللقب بالنسبة للرجال والنساء غير المتزوجات والمتزوجات. في المقابل ، في اللغة الأيرلندية ، يتم استخدام أسماء العائلة كألقاب ، والتي يتم تشكيلها بشكل مختلف للنساء والرجال.

ظهر الفهم الحديث للألقاب متأخرًا جدًا. كان مرتبطا بظهور الحاجة إلى تنظيم الميراث. تم تقديمه أولاً في إيطاليا ، ثم امتدت عملية التشكيل إلى فرنسا وإنجلترا وألمانيا والسويد.

في روسيا ، بدأ ظهور الألقاب بألقاب كانت موجودة في أراضي نوفغورود منذ القرن الرابع عشر. لم تكن في الاستخدام العام وتم تقنينها فقط في القرن السادس عشر. في البداية ، كان البويار والأمراء فقط لديهم ألقاب ، ثم ظهروا بين التجار والنبلاء. بين الفلاحين ، تم ترسيخ الألقاب فقط بعد إلغاء القنانة.

معظم الألقاب الروسية مشتقة من الأسماء والألقاب. لذلك ، على سبيل المثال ، فيودور - ابن فيودوروف - فيودوروف أو سيدور - ابن سيدوروف - سيدوروف. في كثير من الأحيان ، ارتبط أصل اللقب باسم المنطقة (بريوزيرسكي من بريوزيرسك). نشأت بعض الألقاب من مهنة الشخص (على سبيل المثال ، Rybakov من صياد سمك). لذلك كل لقب له معناه وتاريخه الخاص.

وفقًا للتقاليد الروسية ، عندما تتزوج ، عادة ما تأخذ المرأة اسم الشخص الذي اختارته. إذا لزم الأمر ، يحق لها الاحتفاظ باسمها قبل الزواج أو تبني لقب مزدوج (اسمها ولزوجها) ، والذي سيتم كتابته بشرطة. يُمنح الأطفال عادةً لقب الأب. إذا كانت المرأة غير متزوجة ، فيمكن تسجيل طفلها باسمها الأخير.

في إسبانيا ، غالبًا ما يتم استخدام الألقاب المزدوجة ، والتي تتكون من لقب الأب ولقب الأم. في البرتغال ، في اللقب المزدوج ، يكون الأول هو لقب الأم والثاني هو لقب الأب.

مع ظهور القوة السوفيتية ، خضعت الألقاب الأذربيجانية لكثير من الناس لتغييرات. النهايات "ogle" أو "zade" أو "سواء" تم تغييرها إلى "Ov" و "ev" (على سبيل المثال ، Mammadli - Mamedov). بعد استقلال أذربيجان ، قرر الكثيرون إعادة المظهر التاريخي الأصلي لألقابهم.

ظهرت الألقاب في ألمانيا في العصور الوسطى. كان أحد مكونات اللقب هو لقب النبلاء أو اسم التركة أو الحيازة.

في السويد ، حتى القرن العشرين تقريبًا ، لم يكن لدى جميع المواطنين تقريبًا ألقاب تنتقل من جيل إلى جيل. عند الولادة ، تلقى الطفل اسم الأب ، الذي تمت إضافة البادئة المقابلة إليه. تم اعتماد قانون الحاجة إلى الحصول على لقب دائم في هذا البلد فقط في عام 1901.

أما الألقاب اليهودية فهي متنوعة للغاية. جزء كبير منهم يعكس مسار هجرة هذا الشعب. احتفظ العديد من اليهود ، بعد طردهم عام 1492 من البرتغال وإسبانيا ، بالنهاية التقليدية للبلد الذي يعيشون فيه. البعض لديه ألقاب تعكس حياتهم في ألمانيا. بالنسبة لليهود الذين يعيشون في القوقاز أو آسيا الوسطى ، يرتبط أصل الألقاب بخصائص اللهجة المحلية أو الجذور العبرية. هناك أيضًا عدد من الألقاب المرتبطة باللغة العبرية.

في الأرمينية ، تعني كلمة اللقب اسمًا عامًا. على الرغم من ذلك ، لم يظهر اسم الجنس على الفور في التصور الحالي. عاش سكان هذه الولاية لفترة طويلة في مجموعات صغيرة منعزلة ولم يكن التسجيل الرسمي لللقب مطلوبًا. إذا كان هناك عدة أشخاص يحملون نفس الاسم في إحدى المستوطنات ، فقد تم تمييزهم عن بعضهم البعض بأحفادهم. البديل الآخر لتحديد الهوية هو الأسماء المستعارة التي تعكس بعض سمات شخص معين. تم تشكيل معظم الألقاب مع وصول المسيحية إلى أرمينيا ، والتي تم تبنيها في القرن الرابع. ورثت بعض الألقاب الأرمينية عناصر تركية وأرمينية وفارسية. ظهرت الحاجة إلى الألقاب مع تطور أرمينيا وظهور المدن على أراضيها. أولاً ، ظهرت الألقاب بين ممثلي المجتمع الراقي ، ثم في بيئة الفلاحين.

لدى الصين نظامها الخاص في تسمية الأشخاص ، وهو أمر نموذجي لجميع البلدان في شرق آسيا. على الرغم من وجود حوالي سبعمائة لقب صيني ، فإن معظم الصينيين يستخدمون عشرين منهم فقط. تتم كتابة جميع الألقاب الصينية تقريبًا بحرف واحد ، وقليل منها فقط مكتوب في حرفين. أكثر الألقاب الصينية شيوعًا هي وانغ وجانغ ولي. غالبًا ما تترك النساء في هذا البلد ، عند الزواج ، الاسم الأخير ، ويتم إعطاء الأطفال اسم الزوج.

عند كتابة اسم ولقب صيني باللغة الروسية ، عادة ما يتم وضع مسافة بينهما. يعمل نظام التسمية الصيني أيضًا في كوريا وفيتنام. توجد قوائم صغيرة جدًا بأشكال مختلفة من الألقاب ، مثل Baijiaxing ، والتي تعني "مائة لقب".

في بعض البلدان ، لا يعتبر اللقب جزءًا مطلوبًا من الاسم الكامل للشخص. على سبيل المثال ، في أيسلندا ، اللقب هو في الواقع اسم وسط. كان نظام مشابه شائعًا في السابق في الدول الاسكندنافية الأخرى.

تجدر الإشارة إلى أن البورميين والتبتيين والأمهريين وبعض الشعوب الأخرى ليس لديهم ألقاب تقليديًا.

يتم إعطاء كل شخص اسما عند الولادة. قبل ولادة الطفل بوقت طويل ، يفكر الآباء فيما يسمونه. لماذا هو مهم جدا؟ بالطبع ، الاسم يميز شخصًا عن آخر. لكن مع ذلك ، بإعطاء اسم لطفل ، نغير شيئًا فيه. بإرادة القدر ، نريد إضافة رغبة ، كلمة فراق ، الهدية الأولى - اسم لتاريخ الميلاد والخصائص البيولوجية التي توحدت في شخص جديد. وهل يؤثر على مصير المولود؟ حتى الشخص الذي يعتبر نفسه ماديًا مقتنعًا لا يمكنه إلا أن يعترف بأنه مؤثر. لذلك ، حاول الناس دائمًا فهم كيفية حدوث ذلك بالضبط. تم القيام بذلك ليس فقط من قبل المنجمين ، ولكن أيضًا من قبل ممثلي التعاليم الغامضة الأخرى.

ربما سيتفاجأ القارئ ، لكن أسماء العلم كانت منذ فترة طويلة موضوعًا للدراسة. بعد كل شيء ، الكلمة ، مثل أي صوت ، لها طبيعة موجية وتؤثر بشكل مباشر على الدماغ البشري. الاسم هو الكلمة التي يسمعها الشخص طوال حياته أكثر من الكلمات الأخرى. لذلك ، بطبيعة الحال ، لها تأثير مباشر على تطور الشخصية وتشكيلها ، وعلى تصوره للواقع ، وحتى على مظهره ، ونتيجة لذلك - على مصيره.

لكل مواطن اسم ولقب واسم عائلي. الاسم له معنى اجتماعي ، يحدد مكانة الشخص من خلال شكله. تُظهر المناشدات بالاسم الأول والاسم الأول والعائلي والأسماء الأخيرة الأدوار المختلفة للشخص في المجتمع وتعكس موقفًا مختلفًا تجاهه. يبدو كل شكل مختلفًا وله الظل الخاص به. كل هذا ، وليس فقط ، يستحق التفكير بجدية للآباء الذين يختارون اسمًا لأطفالهم.

في هذا الكتاب ، ستجد الكثير من المعلومات المفيدة لمساعدتك في اختيار اسم لطفلك. إذا كان لديك تصور مادي للعالم ، فيمكنك اختيار اسم بناءً على جذوره التاريخية ، ونغمة الصوت وتأثيره على الإدراك. إذا كنت تؤمن بعلم التنجيم والأعداد ، يمكنك اختيار اسم باستخدام توصيات أشهر المنجمين. سيتمكن المؤمنون من استخدام التقويم اليومي بالاسم واختيار اسم باستخدام التقويم المقدس.

سيتعرف القارئ على الأسماء في الثقافات الأخرى ، وتاريخ أصلهم وعلاقتهم غير العادية. بعد قراءة الكتاب ، ستفهم كيف أن الناس من ثقافات مختلفة قريبون من بعضهم البعض ، ومدى تشابك مصائر جميع الناس وأسمائهم في تاريخ البشرية. بالطبع ، سيسمح لك هذا بالاختيار الجيد ومنح طفلك هدية قيمة.

يحتوي الكتاب أيضًا على الكثير من المعلومات العملية ، على سبيل المثال ، كيفية تغيير الاسم الأول والأخير ، وكيف تبدو الأسماء في اللغات المختلفة. يمكن أن يكون مفيدًا ليس فقط من أجل اختيار اسم لطفل ، ولكنه قد يصبح قراءة مثيرة ومفيدة للجميع على الإطلاق.

القدر والاسم

تاريخ ظهور الأسماء

تم تحديد الأسماء الصحيحة في العصور القديمة. بالطبع ، لا يمكن للمرء أن يجد شهودًا يؤكدون ذلك ، ولكن حتى الفيلسوف الرواقي كريسيبوس (280-208 / 205 قبل الميلاد) خص الأسماء في مجموعة منفصلة من الكلمات. اليوم ، علم الإنسان ("anthropos" - شخص ، "onyma" - اسم) منخرط في دراسة الأسماء الصحيحة للأشخاص ، وقوانين ظهورهم وتطورهم ، وبنيتهم \u200b\u200b، وعملهم في المجتمع ، وتوزيعهم. تسمى الأسماء المناسبة للأشخاص باسم anthroponyms.

لطالما تم إعطاء أسماء للناس. هناك العديد من الأساطير والتقاليد حول كيفية نشوئهم. هنا هو واحد. في وقت بعيد ، عندما أعطى العقل الأعلى للناس الكلام ، كانت هناك لغة واحدة. تعكس كل كلمة الجوهر الداخلي للأشياء. الشخص الذي يعرف الكلمة اكتسب قوة على ما تعنيه. نشأت الفوضى في العالم ، لأن الناس لم يتمكنوا بأي شكل من الأشكال من تحديد من سيحكم ومن سيطيع. ثم توصل الكهنة إلى كلمات أخرى لكل شيء في العالم ، حتى لا يسمحوا للمبتدئين باستخدام الأسماء الحقيقية للأشياء من أجل الشر. كانت المعرفة العليا بعيدة عن متناول الإنسان. نتيجة لذلك ، ظهرت لغات مختلفة ، واختفت اللغة الحقيقية ثم ضاعت تمامًا تقريبًا. هكذا يقال عن اللغة والكلمات والأسماء في أساطير كثير من الشعوب. نفس الشيء حدث مع أسماء الناس.

كان على الناس الآن أن يخترعوا الأسماء بأنفسهم. علاوة على ذلك ، في العديد من الثقافات ، تم إعطاء الطفل اسمين - قريب من الحاضر والثاني ، للاستخدام العام ، بحيث لا يمكن لأي شخص يعرف الاسم الحقيقي أن يؤذي الطفل. لقد فهم أسلافنا البعيدين أن الاسم ليس مجرد اسم شخص لتمييزه عن الآخرين ، ولكنه نوع من الصيغة اللفظية التي ترتبط بطريقة ما بمصير الشخص والسلطة عليه. لقد حاولوا استخدامه بطرق مختلفة.

في الهند وبعض القبائل الأفريقية ، تم إعطاء أسماء بغيضة لدرء الأرواح الشريرة. ذات مرة ، كان يُعتقد أن الشخص نفسه ووالديه فقط هم من يجب أن يعرفوا الاسم الحقيقي. في القبائل الهندية ، لم يتعرف الشاب على اسمه الحقيقي إلا في يوم الاعتراف به كشخص بالغ من خلال التأمل والتواصل مع الأرواح ولم يخبر أحداً. يقول الشامان الهنود القدامى إنه غالبًا لا يمكن نطق هذا الاسم بالأصوات العادية ، فقد كان موجودًا فقط كمزيج من الصورة والصوت.

أعطى الإغريق القدماء للطفل أسماء الآلهة والأبطال ، على أمل أن ينال الطفل فضلهم ويرث صفاتهم ومصيرهم. لكن تسمية الأطفال بأسماء متشابهة كان إلى حد ما بلا لبس ، بل وخطيرًا - بعد كل شيء ، كانت آلهة الهيلينيون ، تعيش على مقربة شديدة - على جبل أوليمبوس ، كانت مشابهة جدًا للناس وغالبًا ما كانت تتواصل معهم. قد لا يحبون هذه الألفة. لذلك ، من أجل النداء اليومي للآلهة ، تم استخدام ألقاب مختلفة ، والتي تحولت أيضًا إلى أسماء. على سبيل المثال ، فيكتور هو الفائز ، مكسيم هو الأعظم. كانت تسمى هذه الصفات زيوس. حمل المريخ غصن الغار ، ومن هنا جاء اسم Laurus. كان العديد من الآلهة يرتدون أغطية الرأس على رؤوسهم مثل التاج أو الإكليل. ومن هنا جاء اسم ستيفن - المتوج.

ومع ذلك ، فقد تم الحفاظ أيضًا على تقليد إعطاء الأطفال أسماء مباشرة للآلهة ، ولكن ليس أعلى من ذلك ، من أجل تجنب غضبهم لمثل هذه الوقاحة. لا تزال الأسماء Muse و Apollo و Aurora و Maya قيد الاستخدام. في وقت لاحق ، أصبح هذا الطموح تقليدًا مسيحيًا لإعطاء أسماء تكريما للصالحين ، المقدسين.

في روسيا ، كان هناك تقليد آخر: أعطى الوالدان للمولود اسمًا حقيقيًا - عرفه والديه وعرابه وخاصة المقربون منه. جمعت بين رغبات الطفل وآمال وتطلعات الوالدين ، وعكس حب الطفل والرغبة في سعادته. ثم تم لف الطفل في بساط وحمله من الباب ، كما لو كان ليثبت للأرواح الشريرة أنهم وجدوا طفلاً ملقيًا لم تكن هناك حاجة إليه بشكل خاص. وقد أطلقوا عليه اسمًا من شأنه أن يخيف الأرواح الشريرة ويهدئ انتباهها. يسمونه الاسم ، لكنهم يسمونه بطة. هذا يعني أنه كان من الخطير إعطاء اسمك لشخص غريب. وفجأة أصبح الغريب ساحرًا يمكنه استخدام معرفة الاسم من أجل الشر. من خلال إعطاء الطفل اسمًا متناقضًا ومثيرًا للاشمئزاز ، كانوا يأملون ألا تزعج قوى الشر نفسها بإلحاق الأذى بمن لا يستحق ، وكذلك لن يتسبب الاسم العادي المظهر في حسد الآلهة. تم تنفيذ طقوس التسمية الثانية في فترة المراهقة ، عندما تم تشكيل سمات الشخصية الرئيسية. تم إعطاء الاسم على أساس هذه الميزات.

ومع ذلك ، فإن تقليد هذه التسمية لم يتجذر. والشخص الذي يُطلق عليه باستمرار ليس باسمه الحقيقي ، بل باسم مستعار ، غالبًا ما يكتسب جميع الصفات المتأصلة في هذا اللقب. في مثل هذه الحالة ، تحمي تميمة الاسم الشخص مما هو مجهول. نظرًا لأن الاسم لم يسمع بصوت عالٍ ، لم يكن له أي اتصال داخلي بحامله.

لقد لوحظ تأثير الاسم على الشخص ومصيره منذ زمن بعيد. في جميع الأوقات ، كان يعتقد ، وبحق ، أن الكلمة التي يتم اختيارها لاسم بالحب ستساعد في الحياة. ولكن في نفس الوقت إعطاء اسم ، على سبيل المثال - يعني الحصول على قوة سرية. في اللغات المختلفة ، لا يتغير التلوين العاطفي للكلمة ، وما يعنيه الشيء اللطيف له صوت ممتع للأذن ، والعكس صحيح.

وبالتالي ، فإن تطور الاسم له تاريخ طويل. قبل اعتماد المسيحية في روسيا ، تم استخدام الأسماء الأصلية ، التي تم إنشاؤها على التربة السلافية عن طريق اللغة الروسية القديمة. اختار السلاف أي كلمات لتسمية أطفالهم تعكس الخصائص والصفات المختلفة للناس ، وخصائص شخصيتهم: ذكي ، شجاع ، جيد ، ماكر ؛ ملامح السلوك والكلام: Molchan. المزايا والعيوب الجسدية: منحرف ، عرجاء ، كراسافا ، كودرياش ، تشيرنياك ، بيلياي ؛ وقت و "تسلسل" ظهور هذا الطفل أو ذاك في الأسرة: منشك ، شيخ ، أولًا ، ثانيًا ، تريتياك ؛ المهنة: فلاح ، كوزيمياكا وأكثر من ذلك بكثير. تم استخدام اصطلاحات تسمية مماثلة من قبل شعوب أخرى ، يكفي أن نتذكر أسماء الهنود الذين ميزوا خصائص هذا الشخص أو ذاك: عين النسر ، سلاي فوكس ، إلخ. كان لدينا عدة أسماء أخرى ، والتي لاحقًا ، مع اعتماد تحولت المسيحية وتوحيد الأسماء في تقاويم الكنيسة إلى ألقاب. جاءت بعض هذه الأسماء المستعارة إلينا في شكل ألقاب: Cat ، Beetle ، Wolf ، Sparrow. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الأسماء شائعة جدًا.

من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر ، تلاشت الأسماء السلافية البدائية في الخلفية ، وظهرت الأسماء البيزنطية اليونانية في المقدمة. مع ظهور المسيحية ، بدأ نظام من اسمين في التطور. من أجل حماية شخص من الأرواح الشريرة ، تم إعطاؤه اسمًا واحدًا ، ولكن تم تسميته باسم مختلف تمامًا. تتميز هذه الفترة بالتقسيم الطبقي الاجتماعي. في هذا الوقت ، أصبحت الأسماء الروسية القديمة شائعة ، والتي تتكون من جذرين وتحتوي على الجذر -سلاف... هذه أسماء مثل Vyacheslav و Svyatoslav و Yaroslav و Borislav ، والتي انضمت إليها الأسماء اليونانية البيزنطية بنفس الجذر: Stanislav و Bronislav و Miroslav ، إلخ.

منذ بداية القرن الثامن عشر حتى عام 1917 ، كانت الأسماء المتعارف عليها هي السائدة ، حيث تم تطوير ونشر صيغة من ثلاثة مصطلحات لتسمية الشخص (اللقب ، الاسم ، اسم الأب) ، ويظهر اسم مستعار.

بعد الثورة ، أصبحت الأسماء التي تم تشكيلها حديثًا والتي تعكس الأحداث الجارية في البلاد شائعة جدًا. تشكيل أسماء جديدة أثر بشكل خاص على الفتيات. لذلك ، أطلقوا عليها اسم Idea و Iskra و Oktyabrina. هناك أدلة على أن فتاة واحدة كانت تسمى أكاديمية المدفعية. كان من المألوف استدعاء توأم الصبي والفتاة ريفو ولوسيوس ؛ أسماء الأولاد Genius ، Giant معروفة (من الجدير بالذكر أن هذه الأسماء لم تتوافق دائمًا مع الواقع ، وغالبًا ما تتناقض على الإطلاق). ومع ذلك ، في هذا الوقت ، ظهرت الأسماء التي تواصل حياتها الآن: ليليا (مشابه للاسم الروسي ليديا وممتلئ للغاية) ، نينيل (قراءة اسم لينين بترتيب عكسي) ، تيمور ، سبارتاك.

يتضمن كتاب الأسماء الروسي الحديث العديد من الأسماء ذات الأصول المختلفة. لكن مع ذلك ، تتمتع الأسماء بميزة كبيرة ، يمكننا الآن أن نطلق عليها اسم الروس. على الرغم من وجود عدد قليل جدًا من الأسماء الروسية المتبقية. بمرور الوقت ، تم نسيان المعنى الأصلي للأسماء ، ولكن تاريخيًا كان كل اسم كلمة أو عبارة من لغة. جاءت جميع الأسماء الحديثة إلينا تقريبًا من بيزنطة ولها جذور يونانية ، ولكن تم استعارة العديد منها من لغات قديمة أخرى ، أو تم استعارةها ببساطة من اللغات الرومانية والعبرية والمصرية القديمة ولغات أخرى ، وباستخدام طريقة الاقتراض هذه تم استخدام فقط كاسم علم وليس ككلمة لشيء ما.

أسماء مختلفة - جذور متشابهة

تقريبًا جميع الأسماء الشخصية التي اعتدنا منذ فترة طويلة على اعتبارها روسية جلبتها المسيحية إلى روسيا من خلال بيزنطة ، التي جمعت أفضل الأسماء من لغتها ، وكذلك الأسماء الأجنبية وطوبتها ، أي تم تقنينها رسميًا ، مما جعل لهم أسماء الكنائس. لذلك ، فهي من أصل يوناني ، لاتيني ، عبري ، أحيانًا يمكنك العثور على أسماء تنتمي إلى بعض اللغات الشرقية الأخرى ، على سبيل المثال ، السورية ، المصرية. يمكن قول الشيء نفسه عن العديد من الشعوب الأخرى. هذا هو السبب في أنه يمكن تتبع مراسلات الأسماء بلغات مختلفة: الروسية - إيفان ، البولندية - جان ، الفرنسية - جان ، الإنجليزية - جون ، الألمانية - يوهان ؛ الروسية - ميخائيل ، الفرنسية - ميشال ، البولندية - ميشال ؛ الروسية - أولغا ، الألمانية - هيلجا ؛ الروسية - بول ، الفرنسية - بول ، الألمانية - بول ، إلخ. عندما تم نقل الأسماء من لغات أخرى ، فقد معناها الأصلي (بعد كل شيء ، جاءت جميعها من الأسماء الشائعة) ، وأصبحت أسماء علم فقط.

من المثير للاهتمام أن شعوبًا مختلفة اختارت جذورًا ذات معاني مختلفة للاسم. لذلك ، بين السلاف ، تسود المكونات التالية: "جيد" ، "مقدس" ، "نور" ، "مجد" ، "ينمو" ، "سلام" ، "حلو" ، "سعيد" ، "حب" ، بين اليونانيين والرومانية - الكلمات التي تؤكد على الصفات الأخلاقية في الشخص. فضل اليهود والعرب أن يؤكدوا في أسمائهم على الانفصال عن الخيرات الدنيوية والتوجه إلى الله.

العديد من الأسماء التي تبدو مختلفة لها نفس المعنى. على سبيل المثال:

نيكيتا ، نيكون (يوناني) ، فيكتور ، فيكتوريا (لاتينية) - الفائز.

فيدور ، دوروفي (يوناني) - هدية من الله.

جورج ، يوري ، إيجور (يوناني) - مزارع.

أوليغ ، أولغا (فضيحة) - قديس.

سيريل (يوناني) - اللورد ، ماريا (آرام) - عشيقة.

ألبينا ، كلارا (لات.) - أبيض.

إيفان ، زانا ، يانينا (بالعبرية القديمة) ، إليزا (ألمانية أخرى) - نعمة الله.

مارينا (لات.) ، بيلاجيا (يوناني) - بحر.

زويا (اليونانية) ، فيتاليا ، إيفا ، فيتالي (لات.) - الحياة.

فيليكس ، بياتريس ، بياتا (لات.) - سعيد.

ومع ذلك ، لوحظ الوضع المعاكس أيضًا: عدد كبير من الأسماء في التسمية الروسية لها صوت مشابه ، لكن معاني مختلفة تمامًا. لا ينبغي الخلط بين هذه الأسماء لأنها تحمل معلومات مختلفة.

على سبيل المثال:

ايراسموس (يوناني) - محبوب ؛ إيراستوس (يوناني) - محب ؛ فيليب (يوناني) - الخيول المحبة.

عيد الحب (لات.) - قوي ؛ فاليري (لات.) - قوي وقوي.

فيت (لات.) - مهزوم ؛ فيتالي (لات.) - حيوية ؛ Witold (الألمانية القديمة) هو حاكم الغابة.

فيرونيكا (يوناني) - تحمل النصر ، (لاتيني) - صورة حقيقية وأصلية ؛ نيكا (يوناني) - انتصار.

تقاليد التسمية

بدأ ترتيب الأسماء السلافية بتجميع قوائم الكنيسة - سفياتسي والمنيا. بقرار من البابا غريغوري ، سُمح فقط باستدعاء الأسماء التي يشرعها الدين ، أو الكنسي ، المسجلة في هذه الكتب. جميع الأسماء الأخرى كانت تسمى الوثنية. تم تضمين الأسماء المتعارف عليها في التقويمات المدنية والكنسية. ظهرت نفس الأسماء في التقويمات في نفس التواريخ ، مرتبطة بإكرام قديس أو آخر. الاسماء المسيحية هي اسماء النساك والشهداء الذين ماتوا من اجل اقامة هذا الدين. بالإضافة إلى ذلك ، كانت نفس الأسماء تخص ممثلي تلك الشعوب التي استعاروا من لغتهم. لذلك ، الآن هذه الأسماء لا ندركها كأسماء كنائس. سمي الطفل على اسم القديس الذي ظهر اسمه في التقويم المقدس يوم تعميد الطفل. غالبًا ما كانت هذه أسماء متنافرة للغاية ، لكن الوالدين لا يستطيعان معارضة إرادة الكنيسة. صحيح أن والدي طفل من عائلات ثرية أو ينتمون إلى الطبقة العليا كان لديهم بعض الامتياز - يمكنهم اختيار اسم دون تنسيقه مع تقويم الكنيسة ، ولكن ، مع ذلك ، كان لا بد من تضمين هذا الاسم في التقويم المقدس.

في تاريخ الاسم ، كانت هناك أنظمة تسمية أخرى. على سبيل المثال ، عادةً ما يتم تغيير أسماء البابويين ، التي تُمنح لهم عند الولادة ، إلى أسماء أخرى عندما يكبر الطفل ويتحول إلى فتاة أو ولد. اعتقد ممثلو الشعوب الشمالية أنه يجب تسمية الطفل في الأيام الثلاثة الأولى بعد ولادته ، لأنه بعد ثلاثة أيام سيُطلق عليه الاسم من قبل الأرواح الشريرة ، والتي ، بالطبع ، لا يمكن أن تجلب له السعادة. من بين شعوب الشمال الأخرى ، لم يُسمح بتسمية طفل إلا بعد صنع مهد له. كان القيام بذلك قبل الولادة نذير شؤم - يمكن أن يولد الطفل ميتًا أو يعيش لفترة قصيرة ، ولكن بدون اسم ، لم يُسمح للطفل بدخول منزله الأول. القبائل الأفريقية لديها نظام تسمية أكثر إثارة للاهتمام. كان يُعتقد أن روح أحد الأقارب المتوفى انتقلت إلى مولود جديد ، لذلك كان من المهم تحديد من يرغب في أن يولد مرة ثانية من أجل إعطاء اسمه للطفل. فعل الشامان هذا.

من المستحيل عدم ملاحظة أن كل هذا متأصل في الأسماء السلافية. نفس تغيير الاسم - من ضآلة الاسم الأول إلى اسم الأب ، نفس العادة المتمثلة في تسمية الطفل تكريما للأقارب الراحلين والتحذير من تسمية الوالدين الأحياء.

الآن ليس لدينا سؤال حول من سيطلق اسم الطفل. عادة الآباء يفعلون ذلك. يختارون اسمًا وفقًا لذوقهم ، وأحيانًا يعطون اسمًا تكريماً لجدتهم أو جدهم أو أحد الأقارب المحترمين والمحبوبين. لكن في تاريخ الاسم ، يمكنك العثور على دليل على من اختار الاسم من مختلف الشعوب ، ولم يكن دائمًا الوالدين. يعتقد الناس في كثير من الأحيان أن شخصًا غريبًا فقط هو من يمكنه إعطاء أفضل اسم للطفل. يختار الاسم بموضوعية ، وبالتالي يجب أن يكون الطفل سعيدًا. كان الغريب الذي أعطى الاسم للطفل محاطًا بشرف ، وعومل بكرم شديد ، ومنح الهدايا. لعب دور الأب الروحي ، الذي كان يضطر كل عام في عيد ميلاده إلى تقديم الهدايا للطفل ، وفي يوم زفافه كان عليه أن يقدم مسدسًا أو حصانًا ، والتي كانت تعتبر هدايا قيمة للغاية. في بعض القبائل النيجيرية ، تم اختيار اسم الطفل من قبل القرية بأكملها.

تطلق قبائل نيوزيلندا على الطفل الاسم الذي يعطس عليه. هكذا يحدث: أولاً ، يسرد الأب الصفات التي يريد أن يراها في طفله ، ثم يرافق كلماته بأغنية يسميها ، يجب على المولود أن يختارها لنفسه. يتلقى الطفل الاسم عند نطقه الذي يعطس. من المثير للاهتمام أنه في بعض الأحيان كان هذا العطس ينتظر لمدة يوم تقريبًا. ولكن ماذا لو كانت هذه هي العادة؟

إن الدور الاجتماعي للاسم هائل ، وفي تاريخ تطور الأسماء ، تتشابك التقاليد بشكل معقد لتعكس علاقة الناس ببعضهم البعض ، مع الدولة ومع الله. مع نمو المجتمعات البشرية ، لم يكن الاسم وحده كافياً للتعريف. لقد خرجوا من هذا الوضع بطرق مختلفة. لقد ترسخ التقليد الأرثوذكسي في تسمية الأبوين. بين الكاثوليك ، يمكن للمرء أن يجد أكاليل كاملة من الأسماء. لذلك ، في إسبانيا في القرن الثامن عشر ، كان لكل نبيل الحق في 6 أسماء ، ويمكن أن يكون للنبلاء 12 اسمًا ، وحتى كبار الشخصيات كان لديهم عدد غير محدود من الأسماء. كان كل اسم هو اسم الحامي السماوي ، وكلما زادت أسماء الشخص ، زاد عدد الحماة لديه. لكن مقابل كل اسم كان عليك أن تدفع للكنيسة التي أعطت هذه الأسماء. لذلك ، لا يستطيع الفقراء تحمل مثل هذه الرفاهية واستخدموا اسمًا أو اسمين فقط. من ناحية أخرى ، أظهر النبلاء أثرًا لأسمائهم كمؤشر على حالتهم. بقي هذا التقليد ، لكن هذه الأسماء الطويلة نادرة اليوم. في عدد من البلدان الناطقة بالإسبانية ، يقف اسم الشخص في المنتصف بين اسمي الأم والأب ، في حين أن اسم الأم هو المهم بين اليهود فقط.

يتبع هنود كواكوتل تقليدًا غير معتاد - إذا اقترض ممثل قبيلتهم أموالًا من شخص ما ، فعليه أن يترك اسمه تعهدًا. حتى يسدد الدين لا يحق له أن يحمل اسمه. إنهم لا يخاطبونه بأي شكل من الأشكال ، ولا يستخدمون الإيماءات والأصوات كعنوان. أليس صحيحًا أن هذا يتحدث عن احترام كبير للاسم؟

معنى وتفسير الأسماء

كل اسم جاء إلينا من لغات أخرى ، أو من أصل روسي أصلي ، مشتق من كلمة معينة ولها معنى خاص بها. لكن اليوم هذا المعنى قد تم محوه لدرجة أننا لم نعد نقارن بين الاسم ومعناه. الاسم ، على عكس أي كلمة أخرى ، لا يشير إلى كائن ، ولكنه يستدعي شخصًا معينًا ، وبسبب تكرار اسم واحد ، غالبًا ما لا يكفي فصل شخص عن آخر ، لذلك لا تزال بحاجة إلى معرفة اسم الأب. واللقب.

في الوقت الحاضر ، يحاول علماء الأنثروبولوجيا ، على أساس البحث الذي تم إجراؤه ، صياغة الخصائص النفسية لحامل اسم معين. وفقًا لهذه النظرية ، لكل اسم خصائصه الخاصة (وليس من قبيل المصادفة أن يكون للاسم معنى) التي تشكل شخصية صاحبها. حققت هذه النظرية نجاحًا كبيرًا ، حيث ثبت عمليًا أن كل اسم يترك بصمة معينة على الشخص ، ونتيجة لذلك تتشكل سمات شخصية معينة فيه. تم إجراء دراسات أنثروبولوجيا ، حيث وجد أن حاملي الاسم نفسه لديهم سمات شخصية مشتركة ، وغالبًا ما يكون لمعظم أصحاب الاسم نفسه مظهر مشابه. هذا ، بالطبع ، يتعلق بنوع المظهر ، وليس حول ميزات محددة.

بالإضافة إلى ذلك ، عند اختيار الاسم ، يجب أن تفكر في تطابق الخصائص الصوتية للاسم مع اللقب والعائلة. لقد ثبت أنه كلما كان اسم الشخص أكثر انسجامًا ، كلما كان عالمه الداخلي أكثر انسجامًا ، وبالتالي ، كان أكثر نجاحًا وسعادة.

كتب الفيلسوف أ.ف. لوسيف عن الأسماء: "أبحث عن مصطلح مناسب لاسم ما في اللغات ، لا أجد أي شيء أفضل من مصطلح" سحر ". يُفهم السحر عادةً على أنه مجرد هذه الشحنة الدلالية لفكرة معينة ، والتي يتم التعبير عنها بالفعل وتوجيهها في اتجاه معين ، في شكل أحداث رئيسية في منطقة معينة من الواقع. لا يوجد اتجاه فعلي للمعنى في الرمز ؛ باسمه. ينبثق الاسم دائمًا من مكان ما ويتم توجيهه إلى مكان ما ، بينما يُعطى الرمز ببساطة ككائن ثابت. لذلك ، فإن إدخال لحظة السحر في الصيغة الديالكتيكية للاسم هو الإضافة الأساسية لها. الاسم هو رمز شخصي وحيوي ، أو - رمز شخصي حيوي. ومع ذلك ، فإن هذه الصيغة تعبر عن جوهرها بشكل أكثر وضوحًا إذا قلنا أن الاسم هو رمز أسطوري سحري ".

ربما يكون هذا مرتبطًا بالأسطورة الحالية حول كيف لاحظ الإسكندر الأكبر يومًا ما بين جنود جيشه رجلاً كان يهرب دائمًا من ساحة المعركة. ولما علم أن اسمه هو ألكساندر ، قال له: "إما أن تكون شجاعًا في المعارك ، أو غير اسمك حتى لا يتم الخلط بيني وبينك"

من المثير للاهتمام ، أن هناك موضة للأسماء. في فترة زمنية معينة ، يصبح اسم واحد أو مجموعة من الأسماء من المألوف. قد يكون هذا مرتبطًا بأبطال الكتب والأفلام المشهورة في ذلك الوقت وأسماء المشاهير والفنانين وما إلى ذلك ، لكن يجب ألا تنجرف في استخدام مثل هذه الأسماء ، لأنه خلال فترة الشعبية يصبح هذا الاسم أو ذاك مفرطًا. محبوب ، والشخص الذي حصل على مثل هذا الاسم قد يكون محكوم عليه بالافتقار إلى الفردية. موافق ، ينجذب الكثير من الاهتمام إلى شخص يحمل اسمًا روسيًا عاديًا ، وليس طنانًا ، ولكنه ليس شائعًا جدًا. في هذا الصدد ، يجدر تذكر مثل هذه الأسماء الروسية الجيدة التي تم نسيانها بشكل غير مستحق ، على سبيل المثال: Savely و Semyon و Avdey و Evdokia و Alevtina و Varvara وما إلى ذلك.

كيفية اختيار الاسم

تقاليد الأجداد والوطنية

اختيار الاسم يرجع إلى التقاليد المختلفة. في العديد من الثقافات ، يكون للإنسان عدة أسماء. أحدهما يرافق الطفل في مرحلة الطفولة ، والآخر - خلال فترة المراهقة ، والثالث - الاسم الأخير للبالغين يُعطى لشخص في بداية مرحلة البلوغ. لذلك كان من المعتاد في القبائل الهندية ، وكذلك في الصين ، حيث يوجد اسم الألبان والمدرسة والزواج وحتى الرسمية. في التقاليد الروسية ، نلاحظ أيضًا أنه في مرحلة الطفولة ، يتم استخدام اسم تصغير للطفل ، ثم الاسم الكامل ، وكمؤشر على أن الشخص قد حدث ولم يكن مكتملًا كشخص فحسب ، بل اكتسب أيضًا أهمية كوصي على العشيرة ، يُدعى بالاسم وعائلته ، والتي كانت تُعتبر دائمًا تكريمًا للاحترام ولم يتم استخدامها للجميع. في فترة سابقة ، كان هذا النداء نبيلًا بشكل أساسي ، بينما كان يُطلق على الناس من الطبقات الدنيا أسماء تحط من قدرهم ، وكان فقط أولئك الذين تم احترامهم بشكل خاص يتم تكريمهم بالاسم الكامل.

إلى جانب الاسم ، يُمنح الشخص شفيعًا سماويًا يمكن أن يكون شفيعًا أمام الله. يؤمن المسيحيون الأرثوذكس والكاثوليك بهذا. لذلك ، عند اختيار الاسم ، تعرف على اسم القديس الذي سيرثه ، ومن سيكون شفيعه. من المهم معرفة ذلك في حالة قيامك أنت أو أي شخص آخر بالصلاة من أجل مغفرة الخطايا ، والمساعدة في الأمور اليومية ، وعلاج الأمراض الخطيرة ، والحفاظ على ممتلكاتك أو التقدم في حياتك المهنية. حتى لو كنت أنت نفسك لاأدريًا ، فامنح طفلك الفرصة ليختار لنفسه ما إذا كان مؤمنًا أم لا.

ترتبط العديد من المعتقدات والتقاليد بالتسمية ، حيث يتم دمج الأفكار الوثنية حول القوى العليا والعقيدة المسيحية بشكل غريب. نظرًا لأن هذه التقاليد مرت بقرون من التجارب ، فلا ينبغي تجاهلها. سنخبرك عن بعضها.

كان يعتقد أن استدعاء الطفل باسم الصالح أمر جيد ، وباسم الشهيد للهلاك والعذاب في الحياة.

لم يعطوا الطفل اسم الأب أو الأم أو الأخ أو الأخت أو أسماء كل من يعيش في المنزل - فقد يموت هو أو يحمل اسمه. هذا عقيدة وثنية بحتة ، لكن هناك العديد من الملاحظات التي تؤكد صحته.

يُعتقد أنه لا ينبغي تسمية الفتاة باسم والدتها - سيكون من الصعب عليهم إيجاد لغة مشتركة.

يُعتقد أنه لا ينبغي تسمية الفتيات بأسماء ذكور ، لأنهن يكبرن فظًا ، وغالبًا ما يتزوجن بصعوبة.

لم يتم تسمية ثلاثة أشخاص بنفس الاسم بأي حال من الأحوال.

على سبيل المثال ، إذا تم استدعاء الجدة والابنة والحفيدة بنفس الاسم ، فهذا يعتبر نذير شؤم. اعتقد أسلافنا أنه من بين الثلاثة ، يأخذ الأول الأخير. إذا كان هذا الوضع قد تطور في عائلتك ، فأنت بحاجة إلى تعميد الثلاثة بأسماء أخرى في ثلاث كنائس في نفس اليوم. إذا كان الأول قد مات بالفعل ، فإن الأصغر لا يزال بحاجة إلى أن يعتمد. علاوة على ذلك ، يجب على الشخص الذي يجب أن يعتمد ، وفقًا للاعتقاد السائد ، أن يأتي إلى الكنيسة أولاً وأن يكون أول من يدخل المعمودية ، قبل بقية الناس.

ومع ذلك ، كان من الأفضل تسمية الأبناء تكريما للأجداد ، حتى أولئك الذين يتمتعون بصحة جيدة - فهم ينقلون طوعا قوة روحهم إلى أحفادهم المحبوبين.

ولم يعطوا الطفل اسم المولود المتوفى في الأسرة حتى لا يكرر مصيره.

قبل التعميد ، لم يُخبر أحد باسم الطفل ، حتى لا نحس به. وإذا سألوا عن اسم الطفل ، أجابوا: "ابني أعطاه الله واسمه بوجدان".

قبل المعمودية ، كان الطفل يُعطى عادة اسمًا مؤقتًا.

إذا مات الأطفال حديثي الولادة في الأسرة ، فدعي آدم وحواء تكريما لأسلافهم. أو أعطوا أسماء والديهم ، وبالتالي نقلهم إلى مصير شرير.

في يوم الاسم ، تحتاج إلى كسر شيء ما من الأطباق ، حتى لو كان ذلك عن قصد - من أجل الحظ.

بشكل عام ، يعد اختيار الاسم قرارًا مهمًا للغاية في حياة الآباء الذين يحددون مصير طفلهم في المستقبل. بعد كل شيء ، أولاً وقبل كل شيء ، الاسم هو الإجابة على الأسئلة "من أنا؟" و "ما أنا؟" جرب سؤال طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات ، "من أنت؟" - وعلى الأرجح سيجيب إما: "أنا فتى (فتاة)" ، أو يعطي الاسم الذي يطلق عليه في المنزل. وبالطبع ، فإن الاسم يحدد الحياة المستقبلية للشخص ليس بنفس القدر ، على سبيل المثال ، الجنس ، ولكنه يسمح للطفل أن يكون على دراية نفسية بنفسه كشخص ، وهذا عامل مهم للغاية في التنمية.

يعد اختيار اسم للطفل بمثابة تدخل أول مهم للغاية في مصيره ومحاولة توجيهه في اتجاه أفضل. هذا الحق يعود للوالدين. غالبًا ما يحدث أن نوعًا من الإلهام يخبر الأم بكيفية تسمية طفلها عندما لم يولد بعد. ربما يجب عليك متابعته ، لكن لا يزال الأمر غير مؤلم قبل اختيار الاسم ، وربطه باللقب ، والعائلة ، وعلامة الولادة. عندما يولد الطفل ، يجب أن تختار من بين الأسماء المقترحة الاسم الذي يناسب تاريخ الميلاد.

تأكد من التفكير في الاسم الذي سيطلق عليه طفلك في مرحلة الطفولة. يجب ألا تختار اسمًا طنانًا جدًا ، حيث يمكن أن يصبح سببًا للسخرية. بالنسبة للأولاد ، عند اختيار الاسم ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في يوم من الأيام سيصبح أبًا وسيفكر في كيفية تشكيل اسمه للاسم الأوسط.

الاسم مرتبط مباشرة بالجنسية. عند تلقي اسم شعبه ، يبدأ الطفل قسراً في تصنيف نفسه على أنه جزء من تاريخه ويرث شخصيته الوطنية. هناك أيضًا أسماء دولية تمنح الطفل حرية كبيرة في تقرير المصير الوطني. لديهم بعض المعنى الموحد ، أي أنه من السهل على الشخص الذي يحمل هذا الاسم أن يشعر بأنه "مواطن في العالم".

إذا كنت تعيش في بلد متعدد الثقافات ، فاحترم تقاليدك الوطنية. إذا كنت تريد التصوير باسم ابن أو ابنة تنتمي إلى ثقافة معينة ، ففكر أولاً في البيئة اللغوية التي سيعيشون فيها. على سبيل المثال ، إذا كان اسم الطفل المسلم يبدو طبيعيًا تمامًا في المنزل ، ففي بيئة تتحدث الروسية سيواجه الصبي الذي يحمل هذا الاسم باستمرار أسئلة وتشويهًا لاسمه. لا يزال من الأفضل اختيار اسم مألوف إلى حد ما للمتحدثين الروس الأصليين وبالتالي يتم تذكره بشكل أفضل.

في مثل هذه الحالة ، من المفيد معرفة الأسماء "الدولية" التي لها أشكال مختلفة بلغات مختلفة - الأوروبية والشرقية (من بينها - ماريا ، إيفان ، ياكوف ، غابرييل ، جورجي ، إلخ).

إذا كان اسم أو اسم الأب للطفل في زواج مختلط ينتمى بوضوح إلى لغة وثقافة معينة ، ففكر في كيفية دمج الاسم الذي تختاره مع اسم العائلة واللقب للطفل. مبدأ الوحدة مهم للغاية هنا: الاسم الأجنبي سيكون مخالفًا لللقب الروسي والعائلي.

يجب إعطاء الأسماء الأجنبية بحذر. من المحتمل أن يجلب مزيج أورلاندو إيفانوفيتش الكثير من المعاناة لمالكه. من الأفضل أن يكون اسمًا متكيفًا مع الثقافة التي تعيش فيها. بالنسبة للأرثوذكس ، من المستحسن أن يكون الاسم في التقويم المقدس إذا كنت تنوي تعميد طفل. بالطبع ، لقد مرت بالفعل زيادة الحماس للأسماء الأجنبية ، والتي أعطت مجموعات غريبة مثل إستر بتروفنا وجون إيفانوفيتش وآخرين ، ومؤخراً كان هناك اتجاه معاكس - العودة إلى الأسماء الروسية القديمة: براسكوفيا ، تاراس ، أغافيا ، فقلة ، أكيم ، زاخار. مما لا شك فيه أن اسمًا نادرًا جدًا ، يُقرأ في التقويم القديم ، على سبيل المثال ، Ardalyon أو Psoy ، سيميز الطفل عن الآخرين ، لكن الموضة تمر بسرعة ... هل سيشعر الشخص الذي يحمل هذا الاسم النادر بالراحة في الحياة؟ على الرغم من أن العديد من الأسماء والأشخاص الذين حملوها يستحقون بلا شك أن يطلق عليهم أطفالًا.

لذلك ، يجب أن يكون الاسم صريحًا ، وأن يشكل أشكالًا مختلفة لن تكون سببًا للسخرية من الطفل ، ومناسبًا وطنياً ومدمجًا بشكل جميل مع اللقب والعائلة.

1. يجب نطق الاسم بسهولة سواء بشكل منفصل أو مع اسم الأب.

2. يجب أن يكون الاسم سهل التذكر.

3. يجب تشكيل الأشكال الضئيلة بسهولة على الاسم.

4. يجب ألا يسبب الاسم ارتباطات غير مرغوب فيها بين الناس.

5. إذا كان للطفل لقب لا يشير إلى جنسه ، فلا يجب أن تعطيه اسمًا مثل Zhenya أو Sasha أو Vali. ينزعج الأطفال الصغار عندما يتم الخلط بين الفتاة والفتى والعكس صحيح.

المعمودية والاسم

لا يزال سر المعمودية من أكثر الطقوس حميمية التي تمارسها الكنيسة. هذه نعمة متساوية لجميع المسيحيين ، تمنح الشخص اسمًا سيحمله طوال حياته ، مما سيؤثر على مصيره. بعد كل شيء ، من المعروف أن كتاب الأسماء يتكون من الأسماء التي أقرتها الكنيسة والتي تنتمي إلى القديسين. ينادون الطفل بهذا الاسم أو ذاك ، فالوالدان ، إذا جاز التعبير ، يناشدان القديس لحماية طفلهما. لا عجب أن يقال في الكتاب المقدس: "افرحوا ، لأن أسماءكم مكتوبة في الجنة!" أي أن الكنيسة تؤمن بأن الاسم المسيحي هو بركة من الله.

خلال مراسم المعمودية ، يحمل جميع المسيحيين اليوم الأسماء التي اختارها يسوع ذات يوم. في الكتاب المقدس ، يمكنك أن تقرأ عن تحذيرات يسوع بشأن الاحتفاظ بالاسم بالشكل المعطى لهم. أي أننا نتحدث عن الحفاظ على الصيغة اللفظية.

عندما بدأوا في استدعاء الأبناء عند المعمودية بأسماء الشهداء المقدسين ، علم الرسل أن هذا لا يتم من أجل تكرار طريق الشهيد ، ولكن من أجل مجد الذين مروا به ومن أجل الاسم نفسه . خلاصة القول هي ما يلي: لا يسع المرء إلا أن يعترف بأن واحدة على الأقل من نبوءات الكتاب المقدس تحققت - لقد أعطى يسوع المسيح أسماء لجميع المسيحيين.

الشعوب المختلفة لها نفس الأسماء ، مع تقلبات طفيفة في التهجئة والنطق ، والتي نتجت عن تكيفها مع الخصائص الوطنية. الباقي هو ترجمة إلى اللغة المحلية للاسم ، والتي جاءت من نفس الوقت وتم استخدامها في وقت سابق. على سبيل المثال ، يتوافق اسم Agathon (جيد) مع السلافية Dobryna ، بيتر - إلى الحجر الروسي القديم. يتطابق الاسم العبري توماس مع الاسم اللاتيني توماس والاسم اليوناني ديديم ، والذي تم تحويله بعد ذلك إلى اسم ديمتري ويعني "توأم".

المعمودية هي طقوس إعطاء اسم. غير المسيحيون الأوائل اسمهم. الشخص الذي يخضع لطقوس المعمودية يدخل الماء بدون اسم ، والكاهن في هذا الوقت بالصلاة يطرد قوى الظلام ويدعو قوى النور إلى أخذ الشخص تحت جناحهم وتسمية الاسم الذي يتعرفون عليه له. يجب أن تساعد القوى الضوئية الشخص المعتمد.

تسمية الأطفال وقت المعمودية بأسماء الشهداء الذين عانوا من أجل الإيمان ، كان يعتقد أنه بعد الموت وجد القديسون أنفسهم على عرش الرب وأتيحت لهم الفرصة لطلب الرحمة من "عنابرهم".

استمرت العادة القديمة في تسمية الأطفال بعد الأبطال والآلهة. في البداية ، لم تكن هناك قواعد خاصة يختار بموجبها الشخص الذي يتبنى الإيمان المسيحي قديسًا ، ويعتمد باسمه. هذا هو الشخص الذي كانت أفعاله أقرب إليه أو لمست بعض خيوط روحه ، أو كان ذلك الشخص يعيش بالقرب منه.

في القرن السادس عشر ، قدم البابا غريغوريوس الثالث عشر ، الذي كان أحد أكثر الناس استنارة في عصره ، التقويم ، الذي أصبح يُعرف باسم التقويم الغريغوري ، ووافق رسميًا على عادة إعطاء أسماء القديسين والشهداء عند المعمودية. أُعطي الاسم الآن لشخص في الوقت الذي تحول فيه إلى المسيحية ، وكذلك لحديثي الولادة الذين كان آباؤهم مسيحيين.

مراسم المعمودية على النحو التالي. في البداية قرأ الكاهن الصلاة ثلاث مرات. ثم دعا الروح القدس أيضًا ثلاث مرات وبارك الماء الذي كان في جرن المعمودية. في هذا الماء غمر الطفل (بالرأس) ثلاث مرات. كان من الصعب على البالغين العثور على جرن معمودية كبير ، لذلك قام الكاهن الذي يؤدي القربان برش الماء المكرس على المتحولين حديثًا ثلاث مرات. الماء ليس مجرد رمز للتطهير. وبدا أن الإنسان قد مات ثم قام من جديد بعد أن غرق في الماء ، ولكن كمسيحي بالفعل.

يتم إعطاء المولود الجديد اسمًا جديدًا - مسيحي ، ومن الآن فصاعدًا يمكن للقديس الراعي أن يطلب من الرب المغفرة والرحمة لشخص ما. يدخل الروح القدس إلى المسيحي الجديد من خلال الماء المقدس وقطرة من البخور الخاص - زيت المر ، الذي يطبقه الكاهن على جبين المعمد. معناه بركة الرب ومساواة الجميع أمام الرب.

ومع ذلك ، فإن تقليد هذه التسمية لم يتجذر. والشخص الذي يُطلق عليه باستمرار ليس باسمه الحقيقي ، بل باسم مستعار ، غالبًا ما يكتسب جميع الصفات المتأصلة في هذا اللقب. في مثل هذه الحالة ، تحمي تميمة الاسم الشخص مما هو مجهول. نظرًا لأن الاسم لم يسمع بصوت عالٍ ، لم يكن له أي اتصال داخلي بحامله.

لقد لوحظ تأثير الاسم على الشخص ومصيره منذ زمن بعيد. في جميع الأوقات ، كان يعتقد ، وبحق ، أن الكلمة التي يتم اختيارها لاسم بالحب ستساعد في الحياة. ولكن في نفس الوقت إعطاء اسم ، على سبيل المثال - يعني الحصول على قوة سرية. في اللغات المختلفة ، لا يتغير التلوين العاطفي للكلمة ، وما يعنيه الشيء اللطيف له صوت ممتع للأذن ، والعكس صحيح.

وبالتالي ، فإن تطور الاسم له تاريخ طويل. قبل اعتماد المسيحية في روسيا ، تم استخدام الأسماء الأصلية ، التي تم إنشاؤها على التربة السلافية عن طريق اللغة الروسية القديمة. اختار السلاف أي كلمات لتسمية أطفالهم تعكس الخصائص والصفات المختلفة للناس ، وخصائص شخصيتهم: ذكي ، شجاع ، جيد ، ماكر ؛ ملامح السلوك والكلام: Molchan. المزايا والعيوب الجسدية: منحرف ، عرجاء ، كراسافا ، كودرياش ، تشيرنياك ، بيلياي ؛ وقت و "تسلسل" ظهور هذا الطفل أو ذاك في الأسرة: منشك ، شيخ ، أولاً ، ثانيًا ، تريتياك ؛ المهنة: فلاح ، كوزيمياكا وأكثر من ذلك بكثير. تم استخدام اصطلاحات تسمية مماثلة من قبل شعوب أخرى ، يكفي أن نتذكر أسماء الهنود الذين تميزوا بخصائص شخص معين: عين النسر ، وماكر فوكس ، وما إلى ذلك ، كان لدينا عدة أسماء أخرى ، والتي لاحقًا ، مع تبني المسيحية وتحول توحيد الأسماء في تقاويم الكنيسة إلى ألقاب. جاءت بعض هذه الأسماء المستعارة إلينا في شكل ألقاب: Cat ، Beetle ، Wolf ، Sparrow. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الأسماء شائعة جدًا.

من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر ، تلاشت الأسماء السلافية البدائية في الخلفية ، وظهرت الأسماء البيزنطية اليونانية في المقدمة. مع ظهور المسيحية ، بدأ نظام من اسمين في التطور. من أجل حماية شخص من الأرواح الشريرة ، تم إعطاؤه اسمًا واحدًا ، ولكن تم تسميته باسم مختلف تمامًا. تتميز هذه الفترة بالتقسيم الطبقي الاجتماعي. في هذا الوقت ، أصبحت الأسماء الروسية القديمة شائعة ، والتي تتكون من جذرين وتحتوي على الجذر -سلاف... هذه أسماء مثل Vyacheslav و Svyatoslav و Yaroslav و Borislav ، والتي انضمت إليها الأسماء اليونانية البيزنطية بنفس الجذر: Stanislav و Bronislav و Miroslav ، إلخ.

منذ بداية القرن الثامن عشر حتى عام 1917 ، كانت الأسماء المتعارف عليها هي السائدة ، حيث تم تطوير ونشر صيغة من ثلاثة مصطلحات لتسمية الشخص (اللقب ، الاسم ، اسم الأب) ، ويظهر اسم مستعار.

بعد الثورة ، أصبحت الأسماء التي تم تشكيلها حديثًا والتي تعكس الأحداث الجارية في البلاد شائعة جدًا. تشكيل أسماء جديدة أثر بشكل خاص على الفتيات. لذلك ، أطلقوا عليها اسم Idea و Iskra و Oktyabrina. هناك أدلة على أن فتاة واحدة كانت تسمى أكاديمية المدفعية. كان من المألوف استدعاء توأم الصبي والفتاة ريفو ولوسيوس ؛ أسماء الأولاد Genius ، Giant معروفة (من الجدير بالذكر أن هذه الأسماء لم تتوافق دائمًا مع الواقع ، وغالبًا ما تتناقض على الإطلاق). ومع ذلك ، في هذا الوقت ، ظهرت الأسماء التي تواصل حياتها الآن: ليليا (مشابه للاسم الروسي ليديا وممتلئ للغاية) ، نينيل (قراءة اسم لينين بترتيب عكسي) ، تيمور ، سبارتاك.

يتضمن كتاب الأسماء الروسي الحديث العديد من الأسماء ذات الأصول المختلفة. لكن مع ذلك ، تتمتع الأسماء بميزة كبيرة ، يمكننا الآن أن نطلق عليها اسم الروس. على الرغم من وجود عدد قليل جدًا من الأسماء الروسية المتبقية. بمرور الوقت ، تم نسيان المعنى الأصلي للأسماء ، ولكن تاريخيًا كان كل اسم كلمة أو عبارة من لغة. جاءت جميع الأسماء الحديثة إلينا تقريبًا من بيزنطة ولها جذور يونانية ، ولكن تم استعارة العديد منها من لغات قديمة أخرى ، أو تم استعارةها ببساطة من اللغات الرومانية والعبرية والمصرية القديمة ولغات أخرى ، وباستخدام طريقة الاقتراض هذه تم استخدام فقط كاسم علم وليس ككلمة لشيء ما.

تقريبًا جميع الأسماء الشخصية التي اعتدنا منذ فترة طويلة على اعتبارها روسية جلبتها المسيحية إلى روسيا من خلال بيزنطة ، والتي جمعت أفضل الأسماء من لغتها ، وكذلك الأسماء الأجنبية وطوبتها ، أي تم تقنينها رسميًا ، مما جعل لهم أسماء الكنائس. لذلك ، فهي من أصل يوناني ، لاتيني ، عبري ، أحيانًا يمكنك العثور على أسماء تنتمي إلى بعض اللغات الشرقية الأخرى ، على سبيل المثال ، السورية ، المصرية. يمكن قول الشيء نفسه عن العديد من الشعوب الأخرى. هذا هو السبب في إمكانية تتبع مراسلات الأسماء بلغات مختلفة: الروسية - إيفان ، البولندية - جان ، الفرنسية - جان ، الإنجليزية - جون ، الألمانية - يوهان ؛ الروسية - ميخائيل ، الفرنسية - ميشال ، البولندية - ميشال ؛ الروسية - أولغا ، الألمانية - هيلجا ؛ الروسية - بول ، الفرنسية - بول ، الألمانية - بول ، إلخ. عندما تم نقل الأسماء من لغات أخرى ، فقد معناها الأصلي (بعد كل شيء ، جاءت جميعها من الأسماء الشائعة) ، وأصبحت أسماء علم فقط.

من المثير للاهتمام أن شعوبًا مختلفة اختارت جذورًا ذات معاني مختلفة للاسم. لذلك ، بين السلاف ، تسود المكونات التالية: "جيد" ، "مقدس" ، "نور" ، "مجد" ، "ينمو" ، "سلام" ، "حلو" ، "سعيد" ، "حب" ، بين اليونانيين والرومانية - الكلمات التي تؤكد على الصفات الأخلاقية في الشخص. فضل اليهود والعرب أن يؤكدوا في أسمائهم على الانفصال عن الخيرات الدنيوية والتوجه إلى الله.

العديد من الأسماء التي تبدو مختلفة لها نفس المعنى. على سبيل المثال:

نيكيتا ، نيكون (يوناني) ، فيكتور ، فيكتوريا (لاتينية) - الفائز.

فيدور ، دوروفي (يوناني) - هدية من الله.

جورج ، يوري ، إيجور (يوناني) - مزارع.

أوليغ ، أولغا (فضيحة) - قديس.

سيريل (يوناني) - اللورد ، ماريا (آرام) - عشيقة.

ألبينا ، كلارا (لات.) - أبيض.

إيفان ، زانا ، يانينا (بالعبرية القديمة) ، إليزا (ألمانية أخرى) - نعمة الله.

مارينا (لات.) ، بيلاجيا (يوناني) - بحر.

زويا (اليونانية) ، فيتاليا ، إيفا ، فيتالي (لات.) - الحياة.

فيليكس ، بياتريس ، بياتا (لات.) - سعيد.

ومع ذلك ، لوحظ الوضع المعاكس أيضًا: عدد كبير من الأسماء في التسمية الروسية لها صوت مشابه ، لكن معاني مختلفة تمامًا. لا ينبغي الخلط بين هذه الأسماء لأنها تحمل معلومات مختلفة.

على سبيل المثال:

ايراسموس (يوناني) - محبوب ؛ إيراستوس (يوناني) - محب ؛ فيليب (يوناني) - الخيول المحبة.

عيد الحب (لات.) - قوي ؛ فاليري (لات.) - قوي وقوي.

فيت (لات.) - مهزوم ؛ فيتالي (لات.) - حيوية ؛ Witold (الألمانية القديمة) هو حاكم الغابة.

فيرونيكا (يوناني) - تحمل النصر ، (لاتيني) - صورة حقيقية وأصلية ؛ نيكا (يوناني) - انتصار.

تقاليد التسمية

بدأ ترتيب الأسماء السلافية بتجميع قوائم الكنيسة - سفياتسي والمنيا. بقرار من البابا غريغوري ، سُمح فقط باستدعاء الأسماء التي يشرعها الدين ، أو الكنسي ، المسجلة في هذه الكتب. جميع الأسماء الأخرى كانت تسمى الوثنية. تم تضمين الأسماء المتعارف عليها في التقويمات المدنية والكنسية. ظهرت نفس الأسماء في التقويمات في نفس التواريخ ، مرتبطة بإكرام قديس أو آخر. الاسماء المسيحية هي اسماء النساك والشهداء الذين ماتوا من اجل اقامة هذا الدين. بالإضافة إلى ذلك ، كانت نفس الأسماء تخص ممثلي تلك الشعوب التي استعاروا من لغتهم. لذلك ، الآن هذه الأسماء لا ندركها كأسماء كنائس. سمي الطفل على اسم القديس الذي ظهر اسمه في التقويم المقدس يوم تعميد الطفل. غالبًا ما كانت هذه أسماء متنافرة للغاية ، لكن الوالدين لا يستطيعان معارضة إرادة الكنيسة. صحيح أن والدي طفل من عائلات ثرية أو ينتمون إلى الطبقة العليا كان لديهم بعض الامتياز - يمكنهم اختيار اسم دون تنسيقه مع تقويم الكنيسة ، ولكن ، مع ذلك ، كان لا بد من تضمين هذا الاسم في التقويم المقدس.

في تاريخ الاسم ، كانت هناك أنظمة تسمية أخرى. على سبيل المثال ، عادةً ما يتم تغيير أسماء البابويين ، التي تُمنح لهم عند الولادة ، إلى أسماء أخرى عندما يكبر الطفل ويتحول إلى فتاة أو ولد. اعتقد ممثلو الشعوب الشمالية أنه يجب تسمية الطفل في الأيام الثلاثة الأولى بعد ولادته ، لأنه بعد ثلاثة أيام سيُطلق عليه الاسم من قبل الأرواح الشريرة ، والتي ، بالطبع ، لا يمكن أن تجلب له السعادة. من بين شعوب الشمال الأخرى ، لم يُسمح بتسمية طفل إلا بعد صنع مهد له. كان القيام بذلك قبل الولادة نذير شؤم - يمكن أن يولد الطفل ميتًا أو يعيش لفترة قصيرة ، ولكن بدون اسم ، لم يُسمح للطفل بدخول منزله الأول. القبائل الأفريقية لديها نظام تسمية أكثر إثارة للاهتمام. كان يُعتقد أن روح أحد الأقارب المتوفى انتقلت إلى مولود جديد ، لذلك كان من المهم تحديد من يرغب في أن يولد مرة ثانية من أجل إعطاء اسمه للطفل. فعل الشامان هذا.

من المستحيل عدم ملاحظة أن كل هذا متأصل في الأسماء السلافية. نفس تغيير الاسم - من ضآلة الاسم الأول إلى اسم الأب ، نفس العادة المتمثلة في تسمية الطفل تكريما للأقارب الراحلين والتحذير من تسمية الوالدين الأحياء.

ربما تكون على دراية بعبارة فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" ، والتي أصبحت مجنحة منذ فترة طويلة: "أنا بحاجة إلى جورجي إيفانوفيتش ، إنه يوري ، إنه غوشا ، إنه زورا ، إنه جبل ...".

لماذا الأسماء المختلفة لها الكثير من الاختلافات؟

لماذا يطلق على الناس نفس الأسماء في بلدان مختلفة وحتى في قارات مختلفة؟

العلم يجيب على هذه الأسئلة الأنثروبولوجيا، الذي يدرس أصل الأسماء وتطورها ومكوناتها الوظيفية.

يتم استدعاء الأسماء العلمية أو الشخصية (على سبيل المثال ، إيفان ، ماريا ، سفيتلانا) الأنثروبولوجيا... بالمناسبة ، الأسماء البشرية تشمل أيضًا أسماء العائلات والألقاب والألقاب وحتى الألقاب.

لكن دعونا نتحدث عن الأسماء الآن. كيف يكون ذلك ، عند العيش في بلدان مختلفة ، ولدينا تاريخ وثقافة ولغات مختلفة ، لدينا ، إن لم يكن نفس الشيء ، أسماء متشابهة جدًا؟

يجمعنا التاريخ

في الواقع ، كل شيء مغطى بالتاريخ.

مرت جميع الجنسيات ، بغض النظر عن موقعها الإقليمي ، بمراحل تطور مماثلة ، وهي مسار ثقافي مشابه للتطور ، ظهرت خلاله الأسماء الأولى واللاحقة ، فضلاً عن تقاليد تسمية الأشخاص.

في العصور القديمة ، كان الناس يعرّفون أنفسهم بالكون ، وآمنوا بأصلهم واعتمادهم على الطبيعة من حولهم - النباتات والحيوانات وكذلك الظواهر الطبيعية. كان سبب اختيار الاسم أيضًا هو الصفات المزعومة أو المرغوبة لحديثي الولادة ، بالإضافة إلى علاماته الخارجية. "سبب" مهم آخر للحصول على الاسم هو احتلال أسرة المولود الجديد.

يمكن تسمية أكثر الأمثلة وضوحا وربما شهرة لتسمية الأشخاص من وجهات النظر هذه بأسماء في القبائل الهندية. ربما تكون قد قرأت وتذكرت كتبًا رائعة عن الهنود ، حيث كانت الشخصيات الرئيسية تسمى Sharp-Sighted Falcon و Leather Stocking و St. John's Wort و Faithful Hand وما إلى ذلك.

يمكن قول الشيء نفسه عن الأسماء الروسية القديمة. بالبحث في أرشيفات وأوصاف أشجار الأنساب ، يمكنك العثور على أسماء مثل Pie Oladin و Rusin و Kozhemyaka و Dobr و Khitr و Molchan وما إلى ذلك. توافق على أنه من خلال الأمثلة المقدمة ، يمكنك بسهولة تخمين ما كانت تفعله هذه العائلة أو تلك ، أو ما كان هذا الشخص أو ذاك.

العديد من الأسماء التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم تأتي إلينا منذ أيام الوثنية ، عندما أراد الناس تسمية طفلهم باسم رقيق أو واعد أو "سعيد".

على سبيل المثال ، كيف يمكنك فك ومقارنة اسمين مثل فالديمار وفلاديمير؟ اتضح أن لديهم الكثير من القواسم المشتركة:

يتكون الاسم السلافي فلاديمير من جزأين ويعني حرفيًا " امتلك العالم»;

في المقابل ، فالديمار تعني المملكة والمجد (فالتان + مار) ، لذلك في ألمانيا يمكنك الاتصال بفوفا فالديمار بأمان.

مثال مشابه للأسماء "العالية" التي لها نفس الجذور ولكن أصوات مختلفة - معروفة وشائعة جدًا هنري ونسي بالفعل السلافية دومازهير... على الرغم من صعوبة تصديقه ، إلا أن الأشخاص الذين يحملون مثل هذه الأسماء هم في الواقع أسماء كاملة ، لأن أسمائهم بالمعنى الحرفي تعني "ثروة" ("سمين" - في المثال السلافي) في المنزل.

والدين

لعبت المعتقدات الدينية والطقوس والمعتقدات والتقاليد دورًا كبيرًا في ظهور الأسماء. وهذا يفسر إلى حد كبير حقيقة وجود "أسماء" في بلدان أخرى ، والتي ، بالمناسبة ، قد لا نخمنها.

تم توحيد العديد من الأمم من خلال الإيمان المسيحي ، والذي قام بدوره بجمع وتقديس العديد من الأسماء من لغات مختلفة. في وقت ما ، عندما تم تعميد الأطفال ، كان يجب إعطاء الأطفال حديثي الولادة فقط تلك الأسماء التي تسمح بها الكنيسة أو "ترحب بها". يمكن للوالدين الآن إعطاء طفلهم أي اسم يبتكرونه.

· على سبيل المثال ، دعنا نذكرك أنه في السنوات الأولى للسلطة السوفيتية ظهرت "أسماء لؤلؤة" مثل Oktyabrina أو Noyabrina أو Elmira ، والتي تعني "كهربة العالم". في الوقت نفسه ، ظهرت الأسماء في نفس الوقت - نظائرها من الأسماء الأجنبية التقليدية ، ولكن لها معنى مختلف تمامًا. على سبيل المثال ، فإن جيرترود السوفياتي ليس تشبيهًا ألمانيًا على الإطلاق ، ولكنه اختصار لـ Hero of Labour. أو النسخة الذكورية - رينات: هذا الاسم ، المألوف لدى التتار والمسلمين ، هو أيضًا اختصار للشعار السوفيتي الصاخب "ثورة ، علم ، عمل". الكثير من أجل "الاسم نفسه" الخاص بك!

اليوم ، الأمهات والآباء "المتقدمون" يدهشون أيضًا بخيال غني ، ويطلقون على أطفالهم أسماء لا يمكن تصورها. على سبيل المثال ، في مكاتب التسجيل المحلية ، تم مؤخرًا تسجيل الأطفال الذين يحملون أسماء Uslada و Dolphin و Lunalik وحتى اسم على شكل مجموعة من الأرقام ...

لكن بالعودة إلى الأسماء التقليدية التي لها أوجه تشابه في مجموعات عرقية مختلفة وتعني نفس الشيء في لغات مختلفة.

انتشرت الأسماء المسيحية على نطاق واسع في القرن العاشر. لقد استعار العالم الأرثوذكسي بنشاط ، أو بشكل أكثر دقة ، جمع أفضل الأسماء حول العالم. كقاعدة عامة ، هم من أصل يوناني ولاتيني وعبراني ، وهذا هو السبب في أن الأسماء التي تعني في الأساس نفس الشيء يمكن أن تختلف بشكل ملحوظ في النطق. لعبت بيزنطة ، الواقعة بين أوروبا وآسيا ، دورًا خاصًا في انتشار المسيحية ، وبالتالي فإن الأسماء التي أقرتها الإمبراطورية البيزنطية مختلفة نوعًا ما.

هناك العديد من الأمثلة على هذه الأسماء "الدولية".

من أشهرها وأكثرها انتشارًا هو اسم إيفان ، والذي يمكن أن تضيف إليه ، قياسا على العبارة المذكورة في بداية المقال من فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع":

هو جون ويوهان ، جياني ، جان ويوهان ، جيوفاني وجواو ، جوان وجينز ، بالإضافة إلى جانوس وجان. معظم مواطنينا إيفانوف لا يخمنون حتى عدد الأسماء التي يحملونها حول العالم!

من بين الأسماء الأخرى المنتشرة في كل مكان ، يجب أن نلاحظ مثل آنا وماريا وأندري وأليكسي وأولغا وإيكاترينا وميخائيل ويوري وغيرها الكثير. إذا تتبعت تاريخ أصلهم ، فسيتم الكشف عن الأصول الدينية على الفور.

فيما يلي بعض الأمثلة لما يعنيه الاسم وكيف يبدو في التفسيرات متعددة اللغات:

هذه ليست كل الأمثلة ، ويمكن استكمال القائمة بنظائر هذه الأسماء وغيرها بلغات أخرى (على سبيل المثال ، في الإيطالية ، جورج هو جورجيو ، وألكساندر أليساندرو ، والبطلة الشهيرة شكسبير جولييت هي الاسم نفسه للبطلة. جوليا الروسية). كما ترون من الجدول ، الأسماء متشابهة أكثر من بعضها البعض - يتم تفسير الاختلافات من خلال الخصائص اللغوية لكل لغة.

كل جديد - نسيت قديمًا

هناك عدة أسباب أخرى لـ "التداخل" الدولي للأسماء ، على وجه الخصوص ، العولمة وتوسيع العلاقات بين البلدان المختلفة. ولكن حتى في مثل هذه الحالات ، غالبًا ما يتبين لاحقًا أن الاسم الأجنبي هو اسم مجسم منسي جيدًا ، عمره أكثر من قرن. على سبيل المثال ، أنجليكا وأنجلينا الحديثة هما اسم الفتيات اللواتي حملن اسم أنجلينا منذ فترة طويلة.