مثل الأدمرت عن العلاقات الطيبة. أمثال وأقوال الأدمرت

ابحثوا عن اللآلئ في البحر ، عن الحكمة - بين الناس - مثل Udmurts. يمكن أن يؤكد هذا البيان بوضوح فكرة الفلكلوريين أن أفضل مجموعات الأمثال والأقوال يمكن وضعها على قدم المساواة مع أعظم أعمال الأدب العالمي.

تم وضع معنى ومعنى الأعمال الشفهية والشعرية "الصغيرة" في شكلها في التعريفات التقليدية لهذا النوع من قبل شعب الأدمرت: كلمات kylpum "كلمة لكلمة" peresyoslen veramzy "(أساطير كبار السن) للأسلاف" ، vashkalaoslen لفيرا كيليسي "الكلمات التي نطق بها الأجداد" ، udmurtlen kylyz "الكلمات التي قالها Udmurts". من الواضح أن الأمثال والأقوال يمكن تعريفها بين الناس ومصطلحات مثل kylbur "جيدة (نوعية جيدة) ، وكلمة معالجة فنياً" (في الأدب Udmurt يشير هذا المصطلح إلى قصيدة) ، vyzykyl "كلمة القديم ، كلمة الأسرة "يقال". على الرغم من هذا التنوع في التعريفات ، يظل معنى أعمال هذا النوع كما هو: "كلمة ، تعبير جاء من أعماق القرون ؛ الحكمة التي نقلتها الأجيال السابقة ".

وعلى الرغم من أن كل هذه المصطلحات يمكن أن تُنسب إلى أنواع أخرى ، إلا أنها تحدد بوضوح جوهر أمثال وأقوال الأدمرت الشعبية ، حيث لا يتم تفسيرها على أنها شيء مستقل ، ومنفصل بوضوح ليس فقط عن الكلام نفسه ، ولكن أيضًا عن مواقف الحياة النموذجية نفسها. يشهد أحد أوائل جامعي وباحثين فولكلور الأدمرت KP Gerd كيف تنسج الأمثال والأقوال بشكل عضوي في الكلام الحي ولا تبرز من قبل الناس: "اطلب من أي Udmurt أن يغني شيئًا واطلب على الفور أن يخبر ... الأمثال. سيغني الكثير من الأغاني ، ويخبر العديد من الأساطير ، ولكن إما أنه لن يتمكن من إعطاء عدد من الأمثال والأقوال على الإطلاق ، أو سيقول: "Ug todski" ("لا أعرف"). لا يستطيع الأدمرت أن يفصل بين المثل والمثل والكلام الحي ، حتى أنه لا يفكر فيه كشيء منفصل. لكن ابدأ بالتحدث معه على قدم المساواة ، وعيش معه لفترة معينة في عمله ، وبيئته اليومية ، وسترى أن كل فكرة عبر عنها الأدمرت هي نوع من المثل ، نتاج تجربة حياة عمرها قرون من كل الناس ".

يتابع KP Gerd: "بالنسبة إلى شخص لم ينشأ في بيئة من حياة الأدمرت" ، "الذي لا يفهم أحيانًا الظلال المراوغة لخطاب الأدمرت ، فمن الصعب بلا شك اختيار الأمثال الفردية من الكلام العام. بالنسبة لشخص غريب ، هذا مستحيل الوصول إليه. أصبحت الأغنية وأدائها ، من بعض النواحي ، حرفة المطربين الفرديين ، والأمثال والأقوال متشابكة في الكلام الحي ، كلاهما معروف وغير معروف ، لأنهما يخلقان ويموتان في عملية الكلام نفسها. . "

الأمثال والأقوال ، نظرًا لقدرتها على تجسيد مفاهيم مجردة في صور ملموسة ، يتم تقديمها من قبل الناس في الكلام اليومي لتمييز بعض الظواهر أو مواقف الحياة. تشير طبيعة الأقوال ذاتها إلى أن الناس يقبلون أو يرفضون أو يوافقون أو ينكرون أو يقدرون بشدة أو يدينون ؛ لمن أو ما يبتسم بلطف ؛ ما الذي يسخر منه وما يضحك عليه.

منذ زمن سحيق ، كان المثل بمثابة تعبير عن المُثل الإيجابية للشعب. إنها تؤكدهم حتى عندما تسخر من الحقائق والظواهر السلبية. يقول المثل إن الفرح والسعادة في العمل. "إذا كنت تحب العسل ، فاحتمل لسعة النحل" ؛ "قم بعملك ، لا تبكي لعدم وجود سعادة." مقياس أفضل صفات الشخص هو قدرته على العمل اليومي: "يولد يوم - وسيظهر العمل" ؛ "العاطل فهو بلا خبز". وعلى الرغم من الإدراك الكامل لخطورة عمل الفلاحين ، فإن الناس يبشرون بالعمل من أجل المتعة ، والعمل من أجل الفرح ، والعمل كعلاج لجميع الأمراض الجسدية والأخلاقية: "إنهم لا يبحثون عن السعادة ، بل يجدونها في العمل" ؛ "الشجرة مشهورة بثمارها والإنسان بأعمالها" ؛ "لن يلوي ذراعيه وساقيه عن العمل." يمجد الناس العمل الواعي والإبداعي ، بحدة وحكمة الفلاحين: "يمكن لميكي غبي أيضًا أن يعمل ، والعقل بحاجة إلى العيش) ؛ "تحمل - بالقوة ، الرجل - بذكاء" ؛ "البارع يدفأ بالنار ، الغبي يحرق نفسه".

لكن قوة الإنسان ، كما تقول الأمثال ، ليست فقط في قدرته على العمل ، وليس فقط في عقله. تكمن قوتها أيضًا في القدرة على العيش في أسرة ، في دائرة الأقارب في مجتمع القرية - في أي مجتمع يواجهه الشخص طوال حياته: "نحلة واحدة لن تخزن العسل" ؛ "شجرة وحيدة تنفجر بسهولة" ؛ "لا تتمنى شرًا للناس ، وإلا فلن تكون خيرًا".

يتم مساعدة الشخص على أن يصبح عضوًا كامل العضوية في فريق ، للعيش جنبًا إلى جنب مع أشخاص آخرين ، أولاً وقبل كل شيء ، سمات الشخصية هذه التي لا تتعارض مع قواعد الأخلاق والعادات الشعبية: "الروح الطيبة نصف السعادة "؛ "المتواضع يسعد". "ليس هو شخص لا يعمل الخير". "الصبر سوف يدوم ، ونفاد الصبر سوف ينفجر." وإدراكًا لقوة الجماعة ، يؤكد الناس في نفس الوقت على أصالة ، وأصالة ، وعدم الاستغناء عن الجزء المكون لكل فرد: "كل نصل من العشب ينمو على ساقه" ؛ "كل زهرة لها رائحة خاصة بها."

للتعبير عن مشاعرك وتوضيح العلاقة بين الأشياء

ومن خلال المظاهر ، يلجأ الناس إلى حقائق معينة تكشف معًا أسلوب حياة الناس وعاداتهم وتقاليدهم. ولكن بالنسبة لجميع تفاصيل هذه الحقائق ، فإن جوهر أمثال وأقوال الأدمرت قريب من جوهر أعمال هذا النوع في فولكلور الشعوب الأخرى. علاوة على ذلك ، لا يتم تحديد القرب من خلال قوانين نوع واحد بقدر ما تحدده الحقائق الأبدية التي تحاول البشرية فهمها ونقلها إلى الأجيال اللاحقة في شكل مقتضب ويمكن الوصول إليه. ما هو الخير والشر؟ العظمة والتفاهة؟ السعادة والحزن؟ النبل والدناءة؟ ما هو معنى الحياة؟ هذه عمليا هي الأسئلة التي تكمن وراء جميع البيانات الواردة في مجموعات كاملة. لكن بالإضافة إلى الأمثال والأقوال التي تشكل جزءًا كبيرًا من صندوق اللغة paremic ، فإن نظام الأقوال الشعبية يشمل أيضًا الأمثال الشعبية والأقوال والأمنيات والشتائم والتهديدات ، وأعاصير اللسان ، والكلام الخامل ، والأقسام ، والنكات ، إجابات هزلية ونكات. إن القواسم المشتركة بين السمات الدلالية والهيكلية والأسلوبية والوظيفية لكل نوع من أنواع البارميا تجعل من الممكن تمييزها في مجموعات منفصلة. يتم التعبير عن الأمثال - vizkylyos بشكل أوضح في كل من المصطلحات الدلالية والهيكلية الأسلوبية. وتشمل هذه الأحكام الكاملة نحويًا ، سواء كانت مدركة بالمعنى الحرفي والمجازي ، أو ، كما يعتبرها علماء الباريميولوجيا ، تحتوي على دافع رمزي للمعنى ، على سبيل المثال: "الحصان في صابون على الطريق" ؛ "إذا لم يجر الماء وراءك ، فاتبعه بنفسك" ؛ "على مائدة شخص آخر وسمكة بلا عظام".

الأمثال الشعبية قريبة من الأمثال في صيغتها النحوية - indylonyos أو nodyas kylyos. هذه أقوال ، مثل الأمثال ، تعبر عن نوع من الانتظام ، وقاعدة ، ولكن على عكسها ، لا تبني حكمًا على قصة رمزية. تظهر في شكل نصيحة عمل ، وتعليم عملي بدون أي فظاظة: "لا يجف الإنسان من العمل ، من الحزن" ؛ "إذا كنت لا تؤمن بنفسك ، فسوف تضيع" ؛ "العمل الشاق هو الكسل".

يتم تمثيل الأمثال والأقوال الشعبية بجميع أنواع الجمل البسيطة والمعقدة الأساسية في خطاب الأدمرت الشعبي.

تم دمج التقنيات الشعرية مع التراكيب النحوية ، وبفضل هذا الشكل الفني العالي لهذه الأقوال يتم إنشاء قطعة فنية كاملة في المنمنمات: "جمال الذقن واللحية وجمال الكلام هو كلمة حكيمة" ؛ "لا تنظر إلى الأطباق ، ولا تأكل منها ، ولا ترى الأم ، ولا تتزوج ابنتها".

فولكلور الأدمرت: أمثال وأقوال مأثورة / جمعها ت. Perevozchikova. - أوستينوف: أودمورتيا ، 1987. - 276 ص.

امثال عائلية

شارك القرويون الواحدون والأصدقاء والجيران والمجتمع الريفي بنشاط في تنمية القوى الأخلاقية لجيل الشباب ، لكن الأسرة لعبت دورًا بارزًا في هذا الشأن. لقد كانت أدنى وحدة اقتصادية في المجتمع ، ووحدته الاجتماعية الأساسية ، في التفاعل مع المجتمع ، وتنفيذ تنظيم القوالب النمطية لتجربة المجموعة ، وتنفيذ التراكم والانتقال عبر الأجيال للخصوصية العرقية والتقاليد. بالإضافة إلى ذلك ، أدت وظيفة مهمة في إنتاج وإعادة إنتاج أفراد المجتمع ، وفي هذا رأى الفلاحون أحد أهدافها الرئيسية. كان الأدمورت ينظرون إلى عدم الإنجاب ليس فقط على أنه مصيبة ، ولكن أيضًا عار. لا عبث أن تقول الأمثال الشعبية:

"أزواج بدون أطفال - أيتام" (Nylpetk kyshno-kartyos - orphanos) ، "منزل الأطفال بهيج" (Kork nylpien shuldyr) ، "الساحة جميلة للماشية ، المنزل للأطفال" (Azbar pudoen cheber، korka - nylpien ) وفي إحدى الأغاني الشعبية غنى:

Zarnien لكن اسمه mar-o ben karod؟ الذهب والفضة ليست هناك حاجة

العسل الحميم لوز وردام nylpied. إذا لم تقم بتربية الأطفال.

يجب معاملة الأطفال بالحب:

"لا يمكنك تعلم طفل بقضيب ويبكي" (Pinalaz nyoryn but cherekyasa ud breathe) ،

"الأرض تحب السماد ، والطفل يحب المودة" (Muzyem yarate kyedez ، ركل Nuny veshamez) ، لكن لا ينبغي أن يتم مداعبتها أيضًا: "الثناء الإضافي هو ضرر فقط" (Multes ushyan - soron gine).

يجب على الأطفال أن يكونوا محترمين ومحترمين لوالديهم. "كلمات الأب ثقيلة ، لكنها دافئة في منزله" (أتايلن كيليز توز شوريت ، يرتدي الفلين شونيت) ، "الأم والأب لن يعلما الأشياء السيئة ، سيئًا لن يستجيبوا" (Anai-atai ugly uz breathe، urodze uz verale) - تدرس الحكمة الشعبية ... "الآباء يهتمون بحسن تربية الأبناء ، والأولاد بدورهم يفيون بأوامرهم" - قرأنا في أحد المصادر الوثائقية ، مؤكدين في هذه الحالة أدلة الفولكلور.

امثال عن العمل

إن جميع التقاليد التعليمية التقدمية لفلاحي الأدمرت ، سواء كانت أخلاقية أو جسدية أو جمالية أو غيرها ، كانت متجذرة في أعماق الحياة العملية للناس. تم نسج التقاليد بشكل مباشر في سيرورة الحياة ، وتمت التنشئة في سياق نشاط العمل الحقيقي. تم وضع الاجتهاد في المقدمة في تنشئة جيل الشباب ، وقد اعتبر الناس هذه الخاصية بالتأكيد أساس الشخصية ، وأحد أهم معاييرها الأخلاقية. "العمل أغلى من الذهب" (بالفعل zarnyes ولكن duno ) هو مثل الأدمرت. قال الناس الذين يؤمنون بالسعادة في العمل: "لا يمكنك رؤية السعادة بدون عمل" (Uzhtek shudez ud adzy). لعب الآباء دورًا حاسمًا في تنشئة الاجتهاد. قال الناس: "من بذرة رديئة وفاكهة سيئة" (قبيح kiddislen emyshez لكن قبيح) ، مما يعني أن الآباء السيئين لن ينجبوا أبناء صالحين. كان المثال الشخصي للوالدين هو التأثير الأكثر فاعلية ، وأفضل درس كائن. تحت إشراف ومساعدة الأب ، الأم ، أصبح الأطفال تدريجياً منخرطين في دائرة الاهتمامات الأسرية للأسرة واستوعبوا بشكل غير محسوس الأخلاق البسيطة والحكيمة "لن يأتي الخبز بدون عمل" (uzhtek nyanes ud basti) . منذ سن مبكرة ، نشأ الأطفال على احترام عميق للأرض والخبز كمصادر للحياة البشرية. تم تعليم الأطفال عدم قول كلمة سيئة عن الأرض ؛ منذ الطفولة تم غرسهم في بعض اللوائح المحظورة والمقيدة التي تهدف ، في رأي البالغين ، إلى احترام الأرض. مع موقف محترم تجاه الأرض ، تم نقل تجربة معالجتها والمعرفة الشعبية حول طرق زراعة الخبز. عند الأطفال ، تبلورت فكرة أن قوة الإنسان في الأرض ، وكانت أسطورة أشطار ، التي تكمن قوتها في علاقته التي لا تنفصم مع الأرض كممرض ، مثالاً ممتازًا على هذا الفكر. قال الناس عن الخبز "الخبز عظيم" (نيان بيدزيم). كلمة سيئة ومعاملة الخبز بقراءة مظهر من مظاهر الفجور الشديد. الرجل الطيب بين الناس قورن بالخبز: "هذا الرجل مثل خبز الجاودار" (Zeg nyan kad ta adyami) بمعنى طيب وموثوق. إدراكًا للقيمة الجوهرية للخبز ، سأل الناس أنفسهم بشكل بلاغي: "من سئم خبز الجاودار؟" (Zeg nianles kin wow؟) لم يتم مسح كسرة واحدة من على الطاولة من قبل البالغين على الأرض. بضمير مرتاح ، ألقوا الفتات فقط في الحقل ، بينما كانوا ينطقون "جذور في الأرض" (موسيقيو vychez).

لقد أولى الناس اهتمامًا خاصًا لمنع ظهور مظاهر الكسل عند الأطفال. كان تكوين الاجتهاد يعتبر أعلى واجبات الوالدين ، وكان الكسل نتيجة التنشئة الأسرية الفقيرة. كان الكسل والكسل هدفا دائما للسخرية والتوبيخ والتوبيخ ، والتي وجدت مظهرا حيا في الأمثال والأقوال. "إنها دائمًا عطلة لشخص كسول" (Aztem murtly kotka هي عطلة) ، "قميص رجل كسول يؤلم" (Aztem murtlen deremez no vise) - سخر من الناس الكسالى. غرس الرأي العام في نفوس كبار السن والشباب فكرة أن الشخص السليم لا يجب أن يقف مكتوف الأيدي. كان الأولاد في سن مبكرة ينجذبون إلى الحصاد ، وصناعة القش ، والمروعة ، وتعلموا الدرس ، وإحضار الحزم إلى العصر الحالي ، وتلقوا المهارات اللازمة في الحرف اليدوية ، وعلموا أسرار الصيد ، وصيد الأسماك ، وتربية النحل. قامت الأمهات بتعليم بناتهن العمل الميداني والحرف اليدوية بما في ذلك الخياطة والغزل والنسيج والتطريز والحياكة.

الأمثال

Zarni pici ke no ، duno - بكرة صغيرة ، لكن عزيزي

تزاليق - فانليك - صحة - ثروة

ulysa-vylysa vanmyz tupatskoz - سوف تطحن - سيكون هناك دقيق

غريب كي لا ، aslyz muso - رغم أنه سيئ ، لكنه عزيز على نفسه

kuzhym uzhyn kyda - يتم تخفيف القوة في العمل

pichi ke لكن uzhed ، uztemles بالفعل - والشيء الصغير أفضل من الكسل

adӟonles ud pegӟy - لا يمكنك الهروب من القدر ؛ لا يمكنك الهروب من مصيرك

نيران أداون من الزوايا - حانت المشاكل ، افتح البوابة ؛ تأتي مشكلة واحدة ويؤدي أخرى

صندوق Adӟon pyd ulys - لا تعرف من أين ستأتي المشكلة (تأتي المشكلة من تحت قدميك)

doryn pӧsyalod ، kalyk pӧlyn danyascode — أنت تتعرق في العمل - ستصبح مشهورًا بين الناس

إنه يزهر بالفعل ولكن دونو — العمل أغلى من الذهب

بالفعل kiyd uz kyl — لن يتم سحب الأيدي من العمل

uzhly ogkad ӧvӧl — صراع العمل

علف uzhed ke ӧvӧl berde (kӧtte) — إذا لم يكن هناك عمل ، خدش مؤخرة رأسك ( حروف. الحمار ، البطن)

cheber بالفعل asse achiz utilte — العمل الصالح يتحدث عن نفسه

yugytles ud vatsky - لا يمكنك الاختباء من الحقيقة (مضاءة من الضوء)

yyrly viz kule ، بمعنى - yyr - يحتاج الرأس إلى عقل ، يحتاج العقل إلى رأس

murtlen vizmynyz kema uly uly - لن تعيش طويلاً بعقل شخص آخر

peresmysa viz uz pyry not - [إذا لم يكن هناك عقل في الشباب ، لذلك] لن يتم إضافته إلى الشيخوخة

ركلت عاصفة مع منشار كاد - عقل الطفل ، أن سحابة في الريح

vӧy pe، cortez no nebӟyte - الزيت ، كما يقولون ، والحديد يلين

veraskykuz yymystyz vӧy kiste - يتحدث مثل الزبدة تتدفق من فمه

pislag yumylis vӧy ud potty - لا يمكنك عصر الزيت من ساق الحلمة

murtlen dasez shory yumde en usty - لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر

achid ke ech، kalyk no ech - إذا كنت جيدًا بنفسك والناس طيبون

kalyklen sinmaz stump ud pazgy - لا يمكنك أن تلقي بظلالها على أعين الناس (حرفيًا ، لا يمكنك رش عيون الناس بالرماد)

kalykles kuzhymze ud vormy - لا يمكنك التغلب على قوة الشعب

kalyk uzhaku uzha ، kalyk yumshaku yumsha - الناس يعملون - وأنت تعمل ، الناس يمشون - وأنت تمشي

kӧs puny yimez جميع المربعات - ملعقة جافة تمزق الفم

vuys لكن kӧsyn potyny - اخرج من الماء

kin uzhtek ، لذا nyantek - من كان خاملاً فهو بلا خبز

ӟeg kizysa ، chabei ud ara - ما تزرعه ، تحصده (مضاءة بزرع الجاودار ، لن تحصد القمح)

أرسل Chechy vyshkie Pyznans - ذبابة في المرهم في برميل من العسل (حرفيًا ، رش الملح في وعاء من العسل)

من لا ، mu no pilike - adamily chidano - كل من الحجر والأرض صدع ، ولكن يجب على الشخص أن يتحمل كل شيء

بارس القطة داري شادتوز - سيجد الخنزير دائمًا الأوساخ

من no mu no pilike no ، adamily chidano - الحجر والأرض يتشققان ، لكن الإنسان يتحمل كل شيء

kӧryshlen kuregez no ӟazeg kad adӟiske - مع أحد الجيران والدجاج يشبه الأوزة ؛ دائمًا ما تكون القطعة الموجودة في الأيدي الخطأ أكثر سمكًا

اقوال

kyrnyzh ӧryd الإيمان - الغراب يدعو المتاعب

shudbure tolya-storm koshkiz - ذهبت السعادة إلى الريح

shud lestyny \u200b\u200b- اصنع السعادة

غريب إيفور بوتيت ويسكي ولكن بيروز - أخبار سيئة وسوف تخترق في الكراك

الجلوس المرتل الغريب syulmyz - شخص قاس لديه قلب أسود

blinkers chiny pyr uchkyny - العمل بلا مبالاة

uzhany يتنفس بالفعل - العمل يعلم

بالفعل vylyn kaltak ، kyl vylyn mastak - بالكلمات - سيد ، لكن في الأفعال - بالكاد

yugyten ӵosh - ليس الفجر

بيرجيس كه لا ، ليستيمين — أن تأتي متأخرا أفضل من ألا تأتي أبدا

بير kylemezly copar صور — عقوبة متأخرة ( حروف. إلى المتأخر - خنفساء كاملة)

بير كيللي - moklok — تمشى - تشرب الماء ( حروف.متأخر - الموصل)

خذ kylem kuaka nyrze suzya — ابق مع أنفك ( حروف.

رقائق البير دونو - حروف. آخر دجاجة الطريق عزيزي

يأخذ أتاس - يأتيه متأخرا ، يفعل كل شيء في الوقت الخطأ ( حروف. أواخر صياح الديك)

kalykyn vetlysa vizmascode — إذا بقيت بين الناس ، فأنت أعقل

kalykyn مربية cheskyt القط — طعم الخبز أفضل في الأماكن العامة

nyanlen kotemez - chabei pyz ، nyrkemez - على سبيل المثال pyz عبارة عن خميرة القمح والخبز - الجاودار ( تقول عندما لا ينجح شيء ما)

يأتي kӧs kiyn lyktyny خالي الوفاض

تأخذ كوشاسا syudemez — ينتظر أن يمضغ ويضع في فمه

خذ kylem kuaka nyrze suzya — ابق مع أنفك ( حروف. الغراب ينظف منقاره)

sy sd sulme (pume) vuyny - تشعر بالملل أسوأ من الفجل المر

الكوني البعيد خاسر ( حروف. العجل سيئ الحظ)

chechy duze surysa no ulyny ӧz val - لم تستطع العيش في عائلة جيدة (حرفيًا ، لم تستطع العيش ، بعد أن دخلت في حوض من العسل)

أرسل الشيشان نيان فايل آه pyznalo - إنهم لا يسكبون الملح على الخبز بالعسل

chechy pӧly Kuzyal pot of tuynana - ضعي الشيح في العسل

atylen kylyz churyt ، korkaez shunyt - كلمات الأب وقحة ، لكن كوخه دافئ

الضجيج يزعج الطفل الأخير ، آخر طفل في الأسرة (حرفيا قاع العجين)

الضوضاء pydes kuryany - للوصول إلى تحليل القبعة (حرفيا ، كشط قاع العجين)

بوش بيكتشي كوزمو إناء - برميل فارغ يرعد أصعب

دلاء الأدغال borda koby zhugyny - قصف جذع (حرفيًا طرق دلو على دلو فارغ)

كيس الأدغال shoner yy sily- لا يمكن وضع الكيس الفارغ

شجيرة terkyys vӧy tarkye syuryns - (مضاءة من طبق فارغ للوصول إلى طبق مع الزبدة)

kylynyz izez pasyaloz - حاد على اللسان (حرفيًا ، اللسان سيحفر حجرًا)

pars kӧy ke no ، yalan mude - على الرغم من أن الخنزير سمين ، إلا أنه يحفر الأرض بأكملها

pars kuala byde kyrs okte - خنزير يجمع الأوساخ من كل ساحة

اليوبو البقدونس لا الرماد - الخنزير وصديق العمود

parsles - parspi ، Punyles - Punypi - من خنزير - خنزير ، من كلب - جرو

adamily chidana kyldem - الشخص مقدر له أن يتحمل

الألغاز

بيتشي كوزما فخورة بإيزي كوزما (لغز) كوزيا الصغيرة تعطي قبعات حمراء (عوزي - فراولة)

لغز eksei izy kychyltyk من قبعة القيصر من جانب واحد

أودمورتس - الشعب في الاتحاد الروسي ، السكان الرئيسيون لجمهورية الأدمرت. العدد الإجمالي في العالم حوالي 700 ألف شخص. تنقسم الأدمرت إلى شمال (نفوذ روسي) وجنوبي (نفوذ تركي). يتحدثون لغة الأدمرت ، التي تنتمي إلى المجموعة الفنلندية الأوغرية من عائلة اللغة الأورالية. توجد لهجات شمالية وجنوبية ولهجات بصرمية ولهجات متوسطة. معظم المؤمنين في Udmurts هم أرثوذكسيون ، والبعض منهم يلتزم بالمعتقدات التقليدية. لقد حافظ الفولكلور الشفهي لأدمورتس بعناية على التقاليد الموسيقية والغنائية ، والأساطير حول أصل الأرض ، والإنسان ، والحيوانات المختلفة ، والأساطير حول التاريخ القديم للناس ، والأبطال ، والحكايات الخرافية ، والأمثال ،اقوالالألغاز.

د تشتهر الشجرة بثمارها ، والرجل بأعمالها.

الروح الطيبة نصف السعادة.

أعطى الله يديه - الحبل نفسه.

إذا لم يكن الماء يجري خلفك ، فاتبعه بنفسك.

الناقل يتعب.

العمل في يديه يطلب.

ابحث عن اللؤلؤ في البحر عن الحكمة في الناس.

جمال الذقن لحية ، جمال الكلام كلمة حكيمة.

يتم الحكم على المالك من قبل البوابة.

من كان عاطلا فهو بلا خبز.

ستصل يدك إلى السماء.

في لغة ما وراء كاما ، ستنقل. (مثل)

إذا كنت لا تؤمن بنفسك ، فسوف تضيع.

تهب الرياح على شجرة وحيدة بسهولة.

لا يمكنك فعل ذلك بنفسك ، والطبيعة لا تستطيع فعل ذلك.

المجال ممتع مع العمل الودود.

من العمل ، لن تلتف الذراعين والساقين.

في أرض أجنبية ، والكلب يشتاق.

لا يمكنك طهي السمك قبل أن تصطاده.

المتواضع سعيد.

الحديد لا يصدأ في العمل.

المحراث لا يصدأ على الأرض الصالحة للزراعة.

سيولد اليوم - وسيظهر العمل.

السعادة لا تسعى ، توجد في العمل.

الدب - بالقوة ، الرجل - بذكاء.

إنه ليس بشخص لا يفعل الخير.

إذا كنت تحب العسل ، تحمل لسعة النحل.

في انتظار تغذية المضغ.

ما زلنا بحاجة إلى نسج ما بدأناه.

كل زهرة لها رائحة خاصة بها.

الأرض الأصلية عبارة عن سرير ناعم.

الكتلة مصنوعة قبل نسج أحذية الحائكة.

من كان في نهاية العالم؟

الحصان الذي يخرج من الطريق بالصابون.

رتبت ثعبانًا ولفّت أحذية من اللباد.

الذكي سوف يدفأ بالنار ، الغبي سوف يحرق نفسه.

الدرس أولاً ، سيكون لديك وقت للريح.

على مائدة شخص آخر وأسماك مخلية.

أصعب العمل هو الكسل.

النحلة لا تعمل فقط لنفسها.

امتلأت البطن والعينان جائعتان.

الإنسان لا يجف من العمل ، من الحزن.

لن تفعل اليد اليمنى بدلاً من اليسرى.

من الصعب تقطيع القيقب ، وشرب عصيره حلو.

سوف يقضم الماوس الدؤوب من خلال اللوحة.

الإبط يتنفس. (عن شخص سري)

لديه إله مختلف. (عن شخص محظوظ)

ستصل دائمًا عربة تتحرك ببطء إلى قمة الجبل.

اللسان هو مرجل يغلي ، شؤونه ماء راكد.

اللسان أملس ، وبصمات اليدين خشنة.

دعه يختبئ تحت الدجاج وإلا سيركل العجل. (عن جبان)

في هذه الصفحة: أمثال وأقوال شعبية أدمرت مترجمة إلى اللغة الروسية.

أمثال وأقوال أهل الأدمرت

العمل أغلى من الذهب.
لا تنظر إلى الجمال ، بل في العمل.
بدون عمل - لن ترى السعادة.
والأعمال التجارية الصغيرة أفضل من أي تباطؤ.
الكسول هو دائما عطلة.
قميص الرجل الكسول مؤلم.
من الصعب على المرء أن يرفع إبرة.
شجرة وحيدة ، الريح تتساقط.
لن تجلب نحلة واحدة الكثير من العسل.
العمل الذي يتم على عجل ليس جيدًا أبدًا.
اسرع واعمل على خطأ.
سيعرفون عن عملك بواسطة المشنقة المقيدة.
سوف تدفئ نفسك في العمل ، وستصبح مشهورًا في العمل.
لا يقوم الحطاب بتدفئة معطف من جلد الغنم ، بل بفأس.
اللغة الأم.
من نسي وطنه ضال.
ابحث عن اللآلئ في البحر ، وعقل في الناس.
إذا نسيت لغتك الأم ، فسوف تنسى والدتك.
الجانب الأجنبي ليس الوطن.
اصحاب. صداقة.
كل من يأتي للإنقاذ في الوقت المحدد يقدم المساعدة مرتين.
لا تعش لنفسك فقط - ساعد الآخرين أيضًا.
لن تكون مليئا بالخداع.
العيش في وئام أفضل من الثروة.
العيش في وئام سهل.
إتقان المعرفة. عقل.
دع حذاء على قدمي ، ولكن في رأسي ، عقلي.
ذكي يتطلع إلى الأمام.
لا يمكنك خداع رجل ذكي بعشرة رجال.
الشخص الذكي سوف ينصح ، الغبي سوف يضحك.
للحياة ، العقل ضروري.
فالعيون ترى من بعيد والعقل أبعد.
الذكي سوف يدفأ بالنار ، الغبي سوف يحترق.
من يقرأ الكثير يعرف الكثير.
الرأس هو التفكير ، الأيدي تعمل.

لا تتحرك الشجرة بدون الريح.

بدون ريح ، لا تتحرك ورقة القيقب.

لا يوجد مساء ولا صباح.

امرأة قبيحة تحصل على زوجة جميلة والمرأة الجميلة تحصل على زوجة قبيحة.

ستولد بقرة حية متكتلة.

إذا كنت شاة ، سيكون هناك ذئاب.

لو كان هناك عسل لكان هناك ذباب.

الدب في عرينه بطل.

توجد نار في القلب ولا دخان.

لا يمكنك إدخال المياه الجارية مرتين.

لا تدخل في مزلقة شخص آخر.

في يده ذيل بقرة ، في يده البقرة.

سيعود الربيع مرة أخرى ، لكن الكلمة التي قلتها لن تعود.

لا يمكنك تحويل الذئب إلى شاة.

كل شيء جيد في مكانه.

كل ثعلب يهتم بذيله.

كل عمل جيد للقيام به في الوقت المناسب.

بالاختيار ، ستجد روان.

الكلب الذي أطعمته سوف يعضك.

لا يمكنك صنع قميص باهت جديد.

لا يمكنك القفز فوق رأسك.

لا يمكنك مقارنة العين بالأذن.

الجبل كبير ولا يوجد عشب حتى للماعز.

ضيف أو غير ضيف - جميع الناس متماثلون.

إنهم لا ينظرون إلى أسنان الحصان.

لن يدخل اثنان من الدببة في عرين واحد.

اليوم طويل والقرن قصير.

بالنسبة للفأر والقط ، هذا الوحش الرهيب.

النوع دائما لطيف.

إذا انقطع أحد الفروع ، فسوف ينبت الآخر.

الزوجة جميلة ، والفتاة أجمل.

إنهم يعيشون مثل كلب مع قطة.

دائمًا ما تجد الرافعة رافعة.

الطلب لن يضرب في الأسنان.

لن يصفعوا الخد عند الطلب.

كما أن الشرير يكره نفسه.

الثعبان ، حتى لو كان أسود أو أبيض ، لا يزال ثعبانًا.

لا يوجد حد للمعرفة.

إذا كان يعرف مكان السقوط ، فسوف ينشر القشة.

والغراب أحيانًا يعرض الوقواق.

والأشجار في الغابة ليست هي نفسها.

والنجوم في السماء ليست هي نفسها.

والقليل ، لكن يكفي ، الكثير لا يزال ينتهي.

وهناك إصبع قصير ، والناس ليسوا كلهم \u200b\u200bنفس الشيء.

والأصابع مختلفة في الطول.

والنهر يغير مساره.

ويصبح العجل بقرة في يوم من الأيام.

على الرغم من قطع الصفصاف ، إلا أنه سينمو مرة أخرى.

الإبرة صغيرة لكنها تلبس الجميع.

الذئب لا يصنع راعياً.

لا تلمس الخشب المصنوع من الراتينج - سوف تتسخ.

كل خضروات لها وقتها الخاص.

كل شخص يجد زوجًا لنفسه.

ما هو رئيس العمال ، وكذلك اللواء.

كما هو العامل ، كذلك العمل.

مثل الأم ، وكذلك الأطفال.

مثل الشجرة كذلك الثمار.

ما هي الجذور ، وكذلك القمم.

مهما كانت الإصبع الذي تعضه ، فإنه يؤلمك بنفس القدر.

يا لها من موسيقى البوب \u200b\u200b، مثل هذه الرعية.

حارب النار بالنار.

البعوضة صغيرة لكنها تأكل الثور.

أي إصبع لا تعضه مؤلم بنفس القدر.

لن تقاوم القطة القشدة الحامضة.

من لم يأكل البصل لم ينتن.

من يساعد على الفور يساعد بشكل مضاعف.

من كان يحتضر من العمل.

تحولت الدجاجة إلى ديك.

العجل الحنون يرضع ملكات ، لكن الشرير لا يحصل على واحدة.

الحبوب الزائدة لن تؤذي.

الكذب يقف على ساق واحدة والحقيقة تقف على ساقين.

أنت تحب التحدث والحب والاستماع.

حجر صغير ينجرف في الطمي.

الصغير قوي بساقيه ، العجوز برأسه.

لا يحرثون بالصلاة ، لا يحصدون بالتباهي.

النملة صغيرة لكنها تخفف الجبال.

أمانيتا جميلة ، لكنها لا تذهب للطعام.

استلق بهدوء ، لكن من الصعب النوم.

إنهم لا يركبون على تزلج واحد.

كل شيء على ما يرام في مكانه.

خراج على الذراع والجسم كله يؤلم.

قام إيفان بتسخير الحصان: وضع لجامًا على الذيل ، وأطعم العربة بالشوفان ، ولطخ الحصان بالقطران

لا تثق بأذنيك ، ثق في عينيك.

لا تتوقع بيض الديك.

لا تتوقع من الله أن يعطي.

بدون مواجهة الصعوبات ، لن تكتسب الذكاء.

لا تدخل نفس الحقيبة مع الدب.

إذا كنت لا ترى الحزن ، فلن تتعرف على الفرح.

غير مملح ، مملح - كل نفس.

الطفل الذي لا يبكي لا يهدأ.

لا يرضع الطفل الذي لا يبكي.

الطفل الذي لا يبكي لا يُعطى الحليب عن طريق الفم.

لا أحد يتخلص من موت واحد.

سعر الهدية غير مطلوب.

لا يمكنك أن تتغذى على الخداع.

إذا لبست ملابس جميلة ستكون جميلة ، وإذا لبست ملابس رديئة ستكون سيئاً.

تهب الرياح على شجرة وحيدة بسهولة.

الشخص الوحيد يشعر بالملل.

خروف واحد يربك القطيع كله.

لن تجمع نحلة واحدة الكثير من العسل.

كبش واحد لا يذبح مرتين.

الغراب الراحل ينظف أنفه.

في الخريف يتغير اليوم سبع مرات.

العندليب لن يولد من غراب.

لا يوجد صوف ولا حليب من الماعز.

من بذرة سيئة ، ثمرة سيئة.

لن يتم سحب اليدين من العمل.

لا تتوقع تفاح من روان.

لا يمكنك الهروب من ظلك.

قطع ذيل الكلب لن يجعله شاة.

البقرة الساقطة هي منتجات الألبان.

لا يتم التخلص من الفلفل لأنه مر.

غنوا جيدًا معًا ، تحدثوا واحدًا تلو الآخر.

البكاء لن يساعد في الحزن.

بذر القمح - الحشائش المجمعة.

بعد sabantui ، لا يظهرون بقبضاتهم.

بعد الموت يكون للإنسان اسم والدب له جلد.

بعد هروب الذئب ، لا تقم بتأرجح المزلاج.

تبدو لطيفة - إنها فاسدة من الداخل.

البكاء المفقود لا يمكن أن يعاد.

الحقيقة تفوز بالباطل.

لا يمكن استبدال اليد اليمنى باليد اليسرى.

عندما تشعر بالجوع ، يكون مذاق الكعكة جيدًا حتى بدون الزبدة.

الشخص الرطب لا يخاف من المطر.

الاستيقاظ مبكرًا هو العيش بسعادة في المستقبل.

العقعق الذي يستيقظ مبكرًا لن يظل جائعًا.

القرية الأصلية عزيزة على الجميع.

الأم دافئة ، وزوجة الأب باردة.

مع أطفال حزن لكن بدون أطفال - مرتين.

أكل مع العسل والأحذية.

أدخل مزلقة.

القمر مضيء ولكن ليس كالشمس.