خصائص الشخصيات في مسرحية عاصفة رعدية لفترة وجيزة. أ
فقليسة تخبر سكان المدينة عن الدول الأخرى. إنهم يستمعون إليها ، ويركزون انتباههم فقط على هذا. في الوقت نفسه ، تقول الحقيقة بهدوء عن الناس. لكنهم لا يسمعونها لأنهم لا يريدون سماعها. فقيلسها يشيد بمدينة كالينوف بالحياة الهادئة فيها. يسعد الناس أن مدينتهم رائعة للغاية ، ولا يحتاجون إلى أي شيء آخر. لا تشكل الشخصيات الثانوية في المسرحية الخلفية التي تتكشف على أساسها الدراما الشخصية لكاترينا ، الشخصية الرئيسية للعمل. إنهم يظهرون لنا أنواعًا مختلفة من مواقف الناس تجاه افتقارهم إلى الحرية. نظام الصور في المسرحية هو أن جميع الشخصيات الثانوية تشكل أزواجًا شرطية ، وكاترينا فقط هي الوحيدة في رغبتها الحقيقية في الهروب من اضطهاد "الطغاة".
ديكوي وكابانوفا أناس يخافون باستمرار أولئك الذين يعتمدون عليهم بطريقة أو بأخرى. أطلق عليهم Dobrolyubov على نحو مناسب جدًا لقب "الطغاة" ، لأن القانون الرئيسي للجميع هو إرادتهم. ليس من قبيل المصادفة أنهم يعاملون بعضهم البعض باحترام شديد: إنهم متماثلون ، فقط مجال التأثير مختلف. ديكوي هو المسؤول عن المدينة ، وكابانيخا هو المسؤول عن عائلته.
رفيق كاترينا الدائم هو فارفارا ، أخت زوجها تيخون. هي الخصم الرئيسي للبطلة. قاعدته الأساسية هي: "افعل ما تريد ، فقط إذا تم خياطة كل شيء وتغطيته". لا يمكن إنكار ذكاء باربرا وماكرها ؛ قبل الزواج ، تريد أن تكون في الوقت المناسب في كل مكان ، لتجربة كل شيء ، لأنها تعلم أن "الفتيات يمشون لأنفسهن كما يحلو لهن ، والأب والأم لا يهتمان. يتم حبس النساء فقط ". يتفهم فارفارا تمامًا جوهر العلاقة بين الأشخاص في منزلهم ، لكنه لا يعتبر أنه من الضروري محاربة "العاصفة الرعدية" لدى الأم. الكذب هو القاعدة بالنسبة لها. في محادثة مع كاترينا ، تحدثت مباشرة عن هذا: "حسنًا ، بدون هذا يكون الأمر مستحيلًا ... منزلنا بأكمله يعتمد على هذا. ولم أكن مخادعًا ، لكنني تعلمت عندما احتجت إلى ذلك ". تكيفت باربرا مع المملكة المظلمة وتعلمت قوانينها وقواعدها. في داخلها ، يمكن للمرء أن يشعر بالسلطة والقوة والرغبة في الخداع. هي ، في الواقع ، كابانيخا المستقبل ، لأن التفاحة ليست بعيدة عن شجرة التفاح.
صديق باربرا ، إيفان كودرياش ، مناسب لها. إنه الوحيد في مدينة كالينوف الذي يمكنه الرد على ديكي. "أنا أعتبر فظا؛ لماذا يحتجزني؟ لذلك ، هو يحتاجني. حسنًا ، هذا يعني أنني لست خائفًا منه ، لكن دعه يخاف مني ... "- يقول كودرياش. في المحادثة ، يتصرف بوقاحة ، وجرأة ، وجرأة ، ويتفاخر ببراعته ، والروتين ، ومعرفته بـ "المؤسسة التجارية". هو أيضًا تكيف مع استبداد البرية. علاوة على ذلك ، يمكن للمرء أن يفترض أن Curly كان من الممكن أن يتحول إلى البرية الثانية.
في نهاية المسرحية ، تترك باربرا وكودرياش "المملكة المظلمة" ، لكن هل يعني هذا الهروب أنهما تحرروا تمامًا من التقاليد والقوانين القديمة وسيصبحان مصدرًا لقوانين جديدة للحياة وقواعد صادقة؟ من غير المرجح. سيحاولون على الأرجح أن يصبحوا أسياد الحياة بأنفسهم.
زوجان هما أيضًا رجلين ، كان مصير كاترينا مرتبطًا بهما. يمكن أن يطلق عليهم بأمان الضحايا الحقيقيين لـ "المملكة المظلمة". لذا فإن زوج كاترينا تيخون مخلوق ضعيف الإرادة وعديم الشخصية. يطيع والدته في كل شيء ويطيعها. ليس لديه موقف واضح في الحياة والشجاعة والشجاعة. تتوافق صورته تمامًا مع الاسم الذي أطلق عليه - تيخون (هادئ). لا يحترم يونغ كابانوف نفسه فحسب ، بل يسمح أيضًا لوالدته بمعاملة زوجته بلا خجل. يتضح هذا بشكل خاص في مشهد الوداع قبل المغادرة إلى المعرض. يكرر تيخون كلمة بكلمة جميع التعليمات والتعاليم الأخلاقية لوالدته. لم يستطع كابانوف مقاومة والدته في أي شيء ، لقد سعى فقط للحصول على العزاء في النبيذ وفي تلك الرحلات القصيرة عندما يتمكن من التحرر من اضطهاد والدته لفترة من الوقت على الأقل.
بالطبع ، لا تستطيع كاترينا أن تحب مثل هذا الزوج وتحترمه ، وروحها تتوق إلى الحب. تقع في حب ابن أخ ديكي ، بوريس. لكن كاترينا وقعت في حبه ، كما قال أ. ن. هل هذا نعم أكثر تعليما ، مثل كاترينا ، لم يقضي كل حياته في كالينوف. تبين أن افتقار بوريس للإرادة ورغبته في الحصول على نصيبه من ميراث جدته (ولن يحصل عليه إلا إذا كان يحترم عمه) أقوى من الحب. تقول كاترينا بمرارة أن بوريس ، على عكسها ، حر. لكن حريته فقط في غياب زوجته.
يشكل Kuligin و Feklusha أيضًا زوجًا ، ولكن من المناسب هنا التحدث عن نقيض. يمكن أن يطلق على الرحالة فكروا "أيديولوجي" "المملكة المظلمة". من خلال قصصها عن الأراضي التي يعيش فيها أصحاب رؤوس الكلاب ، وعن العواصف الرعدية ، التي يُنظر إليها على أنها معلومات لا تُدحض عن العالم ، تساعد "الطغاة" على إبقاء الناس في خوف دائم. كالينوف بالنسبة لها أرض باركها الله. الميكانيكي كوليجين الذي علم نفسه بنفسه ، والذي يبحث عن آلة دائمة الحركة ، هو النقيض تمامًا لفكلوسها. إنه نشط ، مهووس برغبة مستمرة في فعل شيء مفيد للناس. يتم وضع إدانة "المملكة المظلمة" في فمه: "قاسية ، سيدي ، الأخلاق في مدينتنا قاسية ... من لديه مال ، سيدي ، فهو يحاول استعباد الفقراء حتى يتمكن من كسب المزيد من المال من أعمال غير مبررة ... "ولكن هذا كل شيء. تصطدم نواياه الحسنة بجدار سميك من سوء التفاهم واللامبالاة والجهل. لذلك ، في محاولة لوضع قضبان الصواعق الفولاذية على المنازل ، تلقى رفضًا شرسًا من البرية: "يتم إرسال عاصفة رعدية إلينا كعقاب حتى نشعر ، وتريد الدفاع عن نفسك بأعمدة وقضبان من نوع ما ، ربي اغفر لي."
ربما يكون Kuligin هو الشخص الوحيد الذي يفهم الشخصية الرئيسية ؛ فليس من قبيل المصادفة أنه هو الذي ينطق بكلمات اتهامية في نهاية المسرحية ، ممسكًا بجثة كاترينا الميتة بين ذراعيه. لكنه أيضًا غير قادر على القتال ، لأنه تكيف أيضًا مع "المملكة المظلمة" ، استسلم لمثل هذه الحياة.
وأخيرًا ، الشخصية الأخيرة هي سيدة نصف مجنونة ، تتنبأ بوفاة كاترينا في بداية المسرحية. أصبحت تجسيدًا لتلك الأفكار حول الخطيئة التي تعيش في روح كاترينا المتدينة التي نشأت في عائلة أبوية. صحيح ، في ختام المسرحية ، تمكنت كاترينا من التغلب على خوفها ، لأنها تدرك أن أن تعيش كذبة وتتواضع هي خطيئة أكبر من الانتحار.
الشخصيات الثانوية ، كما ذكرنا سابقًا ، هي الخلفية التي تتكشف على أساسها مأساة امرأة يائسة. كل شخصية في المسرحية ، كل صورة هي عبارة عن تفاصيل تسمح للمؤلف بنقل أجواء "المملكة المظلمة" بأكبر قدر ممكن من الدقة وعدم رغبة معظم الناس في القتال.
بوريس شخص طيب ومتعلم. تبرز بشكل حاد على خلفية بيئة التاجر. لكنه بطبيعته شخص ضعيف. يُجبر ب على إذلال نفسه أمام عمه ديكيم على أمل أن يتركه له. على الرغم من أن البطل نفسه يعرف أن هذا لن يحدث أبدًا ، إلا أنه ، مع ذلك ، يلعن الطاغية ، ويتحمل تصرفاته الغريبة. ب. غير قادر على الدفاع عن نفسه أو محبوبته كاترينا. في سوء حظه ، يندفع فقط ويبكي: "أوه ، إذا كان هؤلاء الناس يعرفون كيف سيكون الحال بالنسبة لي أن أقول وداعًا لك! يا إلاهي! منح الله ذلك يومًا ما سيكونون حلوًا كما هو الحال بالنسبة لي الآن ... أيها الأوغاد! أشرار! آه لو كانت القوة فقط! " لكن ب. لا تملك هذه القوة ، لذا فهو غير قادر على التخفيف من معاناة كاترينا ودعم اختيارها ، واصطحابها معه.
هذه البطلة تتكيف بسهولة مع قوانين "المملكة المظلمة" ، وتخدع بسهولة كل من حولها. أصبح مألوفا لها. يدعي V. أنه من المستحيل أن يعيشوا بطريقة أخرى: كل منزلهم مبني على الخداع. "ولم أكن مخادعًا ، لكنني تعلمت عندما أصبح ذلك ضروريًا".
كان V. ماكرًا بينما كان ذلك ممكنًا. عندما بدأوا في حبسها ، هربت من المنزل ، ووجهت ضربة ساحقة إلى كابانيخا.
هو طاغية نموذجي. إنه يشعر بسلطته على الناس وبإفلات كامل من العقاب ، وبالتالي يفعل ما يشاء. يشرح كابانيخا سلوك د.
تتوسل زوجته كل صباح لمن حوله بالدموع: "أبي ، لا تغضب! زملائي الأعزاء ، لا تجعلكم تغضب! " لكن من الصعب عدم إثارة غضب D. هو نفسه لا يعرف الحالة الذهنية التي قد يجدها في الدقيقة التالية.
هذه "اللعنة القاسية" و "الرجل الصاخب" ليست خجولة في التعبيرات. كلامه مليء بكلمات مثل "الطفيلي" ، "اليسوعي" ، "آسيا والمحيط الهادئ".
لكن د "يهاجم" فقط الأشخاص الأضعف منه ، أولئك الذين لا يستطيعون الرد. لكن (د) يخاف من كاتبه كودرياش المشهور بأنه فظ ، ناهيك عن كابانيخا. يحترمها د ، علاوة على ذلك ، فهي الوحيدة التي تفهمه. بعد كل شيء ، البطل أحيانًا لا يكون سعيدًا باستبداده ، لكنه لا يستطيع أن يساعد نفسه. لذلك يعتبر كبانيخا د. شخص ضعيف. يتحد Kabanikh و D. بالانتماء إلى النظام الأبوي ، واتباع قوانينه ، والقلق بشأن التغييرات القادمة حوله.
تشير هذه الصورة ، بطريقتها الخاصة ، إلى نهاية النظام الأبوي. لم يعد يعتبر من الضروري الالتزام بالنظام القديم في الحياة اليومية. ولكن ، بحكم شخصيته ، لا يمكنه التصرف كما يراه مناسبًا ومقاومة والدته. اختياره هو حل وسط يومي: "لماذا تستمع إليها! هي بحاجة لقول شيء! حسنًا ، ودعها تتكلم ، فتركها تذهب آذانًا صماء! "
ت. شخص طيب لكنه ضعيف ، يندفع بين الخوف على أمه والشفقة على زوجته. البطل يحب كاترينا ، لكن ليس بالطريقة التي يطلبها كابانيخا - بقسوة ، "مثل الرجل". لا يريد أن يثبت قوته لزوجته ، فهو بحاجة إلى الدفء والمودة: "لماذا تخاف؟ يكفي بالنسبة لي أنها تحبني ". لكن تيخون لا يحصل على هذا في منزل كبانيخا. في المنزل ، يضطر للعب دور الابن المطيع: "نعم ، ماما ، لا أريد أن أعيش بإرادتي! أين يمكنني أن أعيش بإرادتي! " منفذه الوحيد هو في رحلات العمل ، حيث ينسى كل إهاناته ويغرقها في النبيذ. على الرغم من حقيقة أن T. يحب كاترينا ، إلا أنه لا يفهم ما يحدث لزوجته ، وما هي المعاناة العقلية التي تعاني منها. نعومة T. هي إحدى صفاتها السلبية. بسببها لا يستطيع مساعدة زوجته في صراعها مع بوريس ، ولا يمكنه التخفيف من مصير كاترينا حتى بعد توبتها العلنية. على الرغم من أنه كان يتفاعل بنفسه مع خيانة زوجته بلطف ، ولم يغضب منها: "هنا تقول ماما أنه يجب دفنها حية على الأرض حتى يتم إعدامها! وأنا أحبها ، أنا آسف للمسها بإصبعي ". فقط على جثة زوجته المتوفاة ت. يقرر التمرد على والدته ، ويلقي باللوم عليها علنًا في وفاة كاترينا. هذا التمرد العلني هو الذي يوجه أسوأ ضربة لكبانيخا.
K. هي طبيعة شاعرية وحالمة (فهو معجب بجمال مناظر الفولغا ، على سبيل المثال). تميز ظهوره الأول بالأغنية الأدبية "بين الوادي المسطح ..." وهذا يؤكد على الفور على ثقافة ك.
لكن في الوقت نفسه ، من الواضح أن الأفكار الفنية لـ K. (تركيب ساعة شمسية ، مانعة للصواعق ، وما إلى ذلك في المدينة) قديمة. يؤكد هذا "التقادم" على علاقة ك العميقة مع كالينوف. إنه ، بالطبع ، "رجل جديد" ، لكنه تبلور داخل كالينوف ، والذي لا يسعه إلا أن يؤثر على موقفه وفلسفته في الحياة. العمل الرئيسي في حياة K. هو حلم اختراع آلة دائمة الحركة وتلقي مليون من البريطانيين مقابل ذلك. هذا المليون "الكيميائي العتيق" كالينوف يريد أن ينفق على مسقط رأسه: "العمل يجب أن يُعطى للفقراء ، إذن". في غضون ذلك ، يكتفي K. باختراعات أصغر لصالح Kalinov. عليهم ، يضطر إلى التسول باستمرار للحصول على المال من الأغنياء في المدينة. لكنهم لا يفهمون فوائد اختراعات ك ، ويسخرون منه ، معتبرين أنه غريب الأطوار ومجنون. لذلك ، يظل شغف كوليجوف بالإبداع غير محقق داخل جدران كالينوف. يشفق "ك" على أبناء وطنه ، ويرى في رذائلهم نتيجة الجهل والفقر ، لكنه لا يستطيع مساعدتهم في أي شيء. لذا ، فإن نصيحته بمسامحة كاترينا وعدم تذكر خطيئها بعد الآن أمر غير عملي في منزل كابانيخا. هذه النصيحة جيدة ، فهي تأتي من اعتبارات إنسانية ، لكنها لا تأخذ في الاعتبار شخصيات ومعتقدات كابانوف. وهكذا ، فإن ك ، على الرغم من صفاتها الإيجابية ، هي طبيعة تأملية وغير نشطة. لن تتحول أفكاره الجميلة إلى أفعال جميلة أبدًا. سيبقى K. غريب الأطوار لكالينوف ، جاذبيته الأصلية.
لا يشارك F. أولاً (وهذا تقليدي بالنسبة لأوستروفسكي) ، فهي الشخصية الأكثر أهمية في توصيف البيئة بشكل عام وكابانيخا بشكل خاص ، بشكل عام لإنشاء صورة كالينوف. ثانيًا ، حوارها مع كابانيخا مهم جدًا لفهم موقف كابانيخا من العالم ، لتوضيح شعورها المأساوي بانهيار عالمها.
ظهرت على المسرح لأول مرة فورًا بعد قصة كوليجين عن "الأخلاق القاسية" لمدينة كالينوف وقبل الإفراج عن كا بانيخا مباشرة ، وهي تنشر الأطفال الذين يرافقونها بلا رحمة ، بعبارة "Bla-a-lepie ، عزيزي ، bla-a-le-pie! "يمتدح F. بشكل خاص منزل كابانوف لكرمهم. وهكذا ، فإن التوصيف الذي أعطاه Kuligin لـ Kabanikha يتم تعزيزه ("Prudish ، سيدي ، يغلق المتسولين ، لكنه يأكل المنزل تمامًا").
في المرة القادمة التي نرى فيها F. موجود بالفعل في منزل كابانوف. في محادثة مع الفتاة جلاشا ، نصحت بالاعتناء بالفتاة البائسة ، "لن أسحب أي شيء" ، وتسمع ردًا غاضبًا: "من يستطيع أن يفرقكما ، أنتم جميعًا تثبتون على بعضكم البعض." جلاشا ، التي عبرت مرارًا وتكرارًا عن فهمها الواضح للأشخاص والظروف التي تعرفها جيدًا ، تعتقد ببراءة قصص ف. هذا يعزز الانطباع بأن كالينوف عالم مغلق لا يعرف شيئًا عن الأراضي الأخرى. يتعزز هذا الانطباع عندما يبدأ F. تبدأ المحادثة بتأكيد ف. على أن "نهاية الزمان" قادمة. علامة على هذا هو الغرور في كل مكان ، والعجلة ، والسعي وراء السرعة. يطلق F. على القاطرة اسم "الثعبان الناري" ، الذي بدأوا في تسخيره للسرعة: "لا يرى الآخرون شيئًا من الصخب ، لذلك تظهر لهم آلة ، يسمونها آلة ، ورأيته يفعل شيئًا من هذا القبيل (باعد أصابعه) بكفيه ... حسنًا ، الأنين الذي يسمعه الناس الذين يعيشون حياة طيبة هكذا ". أخيرًا ، قالت إن "الوقت قد بدأ في التقليل من شأننا" وبالنسبة لخطايانا "أصبح كل شيء أقصر وأقصر". المنطق المروع للهائم يستمع بتعاطف إلى كابانوفا ، من الإشارة التي تختتم المشهد ، يتضح أنها تدرك الهلاك الوشيك لعالمها.
أصبح اسم F. اسمًا مألوفًا لمتعصب مظلم ، تحت ستار التفكير الورع الذي ينشر كل أنواع الخرافات السخيفة.
كُتبت مسرحية "العاصفة الرعدية" للكاتب الروسي الشهير في القرن التاسع عشر ، ألكسندر أوستروفسكي ، عام 1859 في موجة الانتفاضة الاجتماعية عشية الإصلاحات الاجتماعية. أصبح أحد أفضل أعمال المؤلف ، وفتح أعين العالم كله على الأعراف والقيم الأخلاقية لطبقة التجار آنذاك. نُشر لأول مرة في مجلة "Library for Reading" في عام 1860 ، ونتيجة لحداثة موضوعه (أوصاف نضال الأفكار التقدمية الجديدة والتطلعات ضد الأسس القديمة والمحافظة) فور نشره ، تسبب في استجابة عامة واسعة. أصبحت موضوعًا لكتابة عدد كبير من المقالات النقدية في ذلك الوقت ("شعاع من الضوء في المملكة المظلمة" لدوبروليوبوف ، "دوافع الدراما الروسية" بقلم بيساريف ، نقد أبولو غريغورييف).
كتابة التاريخ
مستوحى من جمال منطقة الفولغا ومساحاتها اللامتناهية خلال رحلة مع عائلته إلى كوستروما في عام 1848 ، بدأ أوستروفسكي في كتابة المسرحية في يوليو 1859 ، بعد ثلاثة أشهر أنهىها وأرسلها إلى محكمة الرقابة في سانت بطرسبرغ. .
بعد أن عمل لعدة سنوات في مكتب محكمة الضمير في موسكو ، كان يعرف جيدًا ما كان التجار في زاموسكفوريتشي (الحي التاريخي للعاصمة ، على الضفة اليمنى لنهر موسكفا) ، أكثر من مرة في الخدمة مع ما كان ما يحدث خلف الأسوار العالية لجوقة التجار من القسوة والاستبداد والجهل والخرافات المختلفة والصفقات والخدع غير القانونية والدموع ومعاناة الآخرين. استندت حبكة المسرحية إلى المصير المأساوي لزوجة الابن في عائلة التاجر الثرية لعائلة كليكوف ، وهو ما حدث في الواقع: ألقت شابة بنفسها في نهر الفولغا وغرقت ، غير قادرة على تحمل اضطهاد حماتها المستبدة ، تعبت من ضعف زوجها وشغفه السري لعامل البريد. اعتقد الكثيرون أن القصص من حياة تجار كوستروما هي التي أصبحت النموذج الأولي لمؤامرة المسرحية التي كتبها أوستروفسكي.
في نوفمبر 1859 ، عُرضت المسرحية على مسرح مسرح مالي الأكاديمي في موسكو ، في ديسمبر من نفس العام في مسرح ألكسندرينسكي للدراما في سانت بطرسبرغ.
تحليل العمل
قصة
في وسط الأحداث الموصوفة في المسرحية ، توجد عائلة التاجر الميسورة من عائلة كابانوف التي تعيش في مدينة فولغا الخيالية كالينوف ، وهو نوع من العالم الغريب والمغلق الذي يرمز إلى الهيكل العام للدولة الروسية الأبوية بأكملها. تتكون عائلة كابانوف من امرأة طاغية متسلطة وقاسية ، وفي الواقع رب الأسرة ، تاجر ثري وأرملة مارفا إيجناتيفنا ، ابنها تيخون إيفانوفيتش ، ضعيف الإرادة وعديم الضعف على خلفية مزاجه الثقيل الأم ، الابنة فارفارا ، التي تعلمت مقاومة استبداد والدتها بالخداع والمكر وكذلك زوجة ابن كاترينا. امرأة شابة نشأت في أسرة كانت محبوبة فيها ويشفق عليها ، تعاني في منزل زوجها غير المحبوب من ضعفه وادعاءات حماتها ، في الواقع ، بعد أن فقدت إرادتها وأصبحت ضحية قسوة واستبداد قبانيخا ، تركها زوجها الخرق لرحمة القدر.
بدافع اليأس واليأس ، تسعى كاترينا للحصول على العزاء في حب بوريس الديكي ، الذي يحبها أيضًا ، لكنه يخشى عصيان عمه التاجر الثري سافيول بروكوفيتش ديكي ، لأن وضعه المالي وأخته يعتمد عليه. سرا ، يلتقي كاترينا ، ولكن في اللحظة الأخيرة يخونها ويهرب ، ثم ، بتوجيه من عمه ، يغادر إلى سيبيريا.
كاترينا ، التي نشأت في طاعة وخضوع لزوجها ، وتعذبها خطيئتها ، تعترف بزوجها في حضور والدته بكل شيء. إنها تجعل حياة زوجة ابنها لا تطاق تمامًا ، وتقرر كاترينا ، التي تعاني من الحب التعيس ، وتوبيخ الضمير والاضطهاد القاسي للطاغية والطاغية كابانيخا ، إنهاء عذابها ، والطريقة الوحيدة التي ترى بها الخلاص هي الانتحار. لقد ألقت بنفسها من على جرف في نهر الفولغا وتموت بشكل مأساوي.
الشخصيات الاساسية
تنقسم جميع الشخصيات في المسرحية إلى معسكرين متعارضين ، البعض (كابانيخا ، ابنها وابنتها ، التاجر ديكوي وابن أخيه بوريس ، خدم فيكلوشا وغلاشا) يمثلون أسلوب الحياة الأبوي القديم ، والبعض الآخر ( Katerina ، ميكانيكي Kuligin الذي علم نفسه بنفسه) جديدة وتقدمية.
المرأة الشابة ، كاترينا ، زوجة تيخون كابانوف ، هي الشخصية المركزية في المسرحية. لقد نشأت في قواعد أبوية صارمة ، وفقًا لقوانين Domostroi الروسية القديمة: يجب على الزوجة أن تطيع زوجها في كل شيء ، وتحترمه ، وتفي بجميع متطلباته. في البداية ، حاولت كاترينا بكل قوتها أن تحب زوجها ، وأن تصبح زوجة صالحة وخاضعة له ، ولكن بسبب ضعف شخصيته وضعف شخصيته ، لا يمكنها إلا أن تشعر بالشفقة عليه.
ظاهريًا ، تبدو ضعيفة وصامتة ، لكن في أعماق روحها هناك ما يكفي من الإرادة والمثابرة لمقاومة استبداد حماتها ، التي تخشى أن تغير زوجة ابنها ابنها تيخون وهو. سيتوقف عن إطاعة إرادة والدته. كاترينا ضيقة وخانقة في مملكة الحياة المظلمة في كالينوف ، تخنق هناك حرفياً وفي الأحلام تطير بعيدًا مثل طائر بعيدًا عن هذا المكان الرهيب بالنسبة لها.
بوريس
تقع في حب الشاب الزائر بوريس ، ابن شقيق تاجر ورجل أعمال ثري ، تخلق في رأسها صورة عاشق مثالي ورجل حقيقي ، وهو أمر غير صحيح تمامًا ، يكسر قلبها ويؤدي إلى نهاية مأساوية.
في المسرحية ، لا تتعارض شخصية كاترينا مع شخص معين ، حماتها ، ولكن مع النظام الأبوي بأكمله في ذلك الوقت.
الخنزير
Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) ، مثل التاجر الطاغية ديكوي ، الذي يعذب ويهين أقاربه ، لا يدفع الأجور ويخدع عماله ، هم ممثلون بارزون لطريقة الحياة البرجوازية القديمة. تتميز بالغباء والجهل ، والقسوة غير المبررة ، والفظاظة والفظاظة ، والرفض الكامل لأي تغييرات تقدمية في أسلوب الحياة الأبوي المتحجر.
تيخون
(Tikhon ، في الرسم التوضيحي بالقرب من Kabanikha - Marfa Ignatievna)
يتميز تيخون كابانوف طوال المسرحية بأنه شخص هادئ وضعيف الإرادة ، تحت التأثير الكامل لأم مستبدة. نظرًا لتميزه بلطف شخصيته ، فإنه لا يحاول حماية زوجته من اعتداءات والدته.
في نهاية المسرحية ، أخيرًا لا يقف ويظهر المؤلف تمرده على الاستبداد والاستبداد ، فإن عبارته في نهاية المسرحية هي التي تقود القراء إلى استنتاج معين حول عمق ومأساة الموقف.
ملامح البناء التركيبي
(جزء من إنتاج درامي)
يبدأ العمل بوصف كالينوف ، وهي مدينة تقع على نهر الفولغا ، والتي تمثل صورتها صورة جماعية لجميع المدن الروسية في ذلك الوقت. يتناقض المشهد الطبيعي لمساحات الفولغا التي تصورها المسرحية مع جو الحياة المتعفن والباهت والقاتم في هذه المدينة ، وهو ما يؤكده العزلة الميتة لحياة سكانها ، وتخلفهم ، وبلاستهم ، وجهلهم الجامح. وصف المؤلف الحالة العامة لحياة المدينة كما لو كانت قبل عاصفة رعدية ، عندما تهتز طريقة الحياة القديمة المتداعية ، وأن الاتجاهات الجديدة والتقدمية ، مثل هبوب رياح عاصفة رعدية غاضبة ، ستحمل القواعد والأحكام المسبقة التي عفا عليها الزمن والتي تمنع الناس من العيش بشكل طبيعي. الفترة في حياة سكان مدينة كالينوف الموصوفة في المسرحية هي في حالة يبدو فيها كل شيء هادئًا ظاهريًا ، لكن هذا مجرد هدوء قبل العاصفة القادمة.
يمكن تفسير نوع المسرحية على أنه دراما اجتماعية ومأساة. يتميز الأول باستخدام وصف شامل للظروف المعيشية ، والحد الأقصى لنقل "كثافته" ، فضلاً عن محاذاة الأحرف. يجب توزيع انتباه القراء على جميع المشاركين في الإنتاج. إن تفسير المسرحية على أنها مأساة يوحي بمعناها الأعمق وصلابتها. إذا رأينا في وفاة كاترينا نتيجة صراعها مع حماتها ، فإنها تبدو كضحية لصراع عائلي ، وكل الأحداث التي تتكشف في المسرحية من أجل مأساة حقيقية تبدو صغيرة وغير مهمة. لكن إذا اعتبرنا موت الشخصية الرئيسية صراعًا بين عصر جديد تقدمي مع عصر قديم محتضر ، فسيتم تفسير فعلها بأفضل طريقة ممكنة في السمة الرئيسية البطولية للسرد المأساوي.
يخلق الكاتب المسرحي الموهوب ألكسندر أوستروفسكي تدريجياً مأساة حقيقية من الدراما الاجتماعية واليومية حول حياة طبقة التجار ، حيث أظهر ، بمساعدة صراع الحب اليومي ، بداية نقطة تحول تاريخية في أذهان الناس. يدرك الأشخاص العاديون الشعور اليقظ لكرامتهم ، ويبدأون في الارتباط بالعالم من حولهم بطريقة جديدة ، ويريدون تقرير مصائرهم والتعبير عن إرادتهم بلا خوف. تأتي هذه الرغبة الوليدة في صراع لا يمكن التوفيق فيه مع النظام الأبوي الحقيقي. يكتسب مصير كاترينا معنى تاريخيًا اجتماعيًا يعبر عن حالة الوعي الشعبي عند نقطة تحول في فترتين.
ألكساندر أوستروفسكي ، الذي لاحظ في الوقت المناسب هلاك الأسس الأبوية المتحللة ، كتب مسرحية "العاصفة الرعدية" وفتح أعين الجمهور الروسي بأكمله على ما كان يحدث. لقد صور تدمير طريقة الحياة المألوفة التي عفا عليها الزمن ، بمساعدة المفهوم المجازي متعدد المعاني للعاصفة الرعدية ، والتي ، بالتزايد التدريجي ، ستكتسح كل شيء من مسارها وتفتح الطريق لحياة جديدة أفضل.
فيكلوشا- متجول. المتجولون ، الحمقى المقدسون ، المباركون - سمة لا غنى عنها للمنازل التجارية - ذكرها أوستروفسكي في كثير من الأحيان ، ولكن دائمًا كشخصيات خارج المسرح. جنبًا إلى جنب مع أولئك الذين تجولوا لأسباب دينية (نذروا عبادة الأضرحة ، وجمعوا الأموال لبناء وصيانة المعابد ، وما إلى ذلك) ، كان هناك أيضًا عدد غير قليل من الأشخاص العاطلين الذين عاشوا على حساب فضل السكان الذين ساعدوا دائمًا المتجولين. كان هؤلاء أناسًا لم يكن الإيمان لهم سوى ذريعة ، وكانت المناقشات والقصص حول الأضرحة والمعجزات موضوعًا للتجارة ، نوعًا من السلع التي دفعوا بها الصدقات والمأوى. أوستروفسكي ، الذي لم يعجبه الخرافات والمظاهر المقدسة للتدين ، يذكر دائمًا المتجولين والمباركين في نغمات ساخرة ، عادةً لتمييز البيئة أو إحدى الشخصيات (انظر بشكل خاص "كل حكيم لديه ما يكفي من البساطة" ، مشاهد في منزل Turusina ).
جلب أوستروفسكي مثل هذا المتجول النموذجي إلى المسرح مرة واحدة - في "العاصفة الرعدية" ، ودور Feklush ، وهو صغير من حيث النص. أصبحت واحدة من أشهر المسلسلات الكوميدية الروسية ، ودخلت بعض ملاحظات F.
فكلوسها لا تشارك في العمل ، ولا ترتبط مباشرة بالمؤامرة ، لكن أهمية هذه الصورة في المسرحية كبيرة جدا.
أولاً (وهذا تقليدي بالنسبة لأوستروفسكي) ، فهي الشخصية الأكثر أهمية في توصيف البيئة بشكل عام وكابانيخا بشكل خاص ، بشكل عام لإنشاء صورة كالينوف.
ثانيًا ، حوارها مع كابانيخا مهم جدًا لفهم موقف كابانيخا من العالم ، لتوضيح شعورها المأساوي بانهيار عالمها.
الظهور على المسرح لأول مرة فورًا بعد قصة كوليجين عن "الأخلاق القاسية" لمدينة كالينوف وقبل خروج كابانيخا مباشرة ، وهو ينشر الأطفال المصاحبين بلا رحمة ، بعبارة "بلا ليبي ، عزيزي ، بلا -a-lepie! "، يمتدح F. بشكل خاص لكرم منزل كابانوف. وهكذا ، فإن التوصيف الذي أعطاه Kuligin لـ Kabanikha يتم تعزيزه ("Prudish ، سيدي ، يغلق المتسولين ، لكنه يأكل المنزل تمامًا").
في المرة القادمة التي نرى فيها F. موجود بالفعل في منزل كابانوف. في محادثة مع الفتاة جلاشا ، نصحت بالاعتناء بالفتاة البائسة ، "لن أسحب أي شيء" ، وتسمع ردًا غاضبًا: "من يستطيع أن يفرقكما ، أنتم جميعًا تثبتون على بعضكم البعض." جلاشا ، التي عبرت مرارًا وتكرارًا عن فهمها الواضح للأشخاص والظروف التي تعرفها جيدًا ، تعتقد ببراءة قصص ف. هذا يعزز الانطباع بأن كالينوف عالم مغلق لا يعرف شيئًا عن الأراضي الأخرى. يتعزز هذا الانطباع عندما يبدأ F. تبدأ المحادثة بتأكيد ف. على أن "نهاية الزمان" قادمة. علامة على هذا هو الغرور في كل مكان ، والعجلة ، والسعي وراء السرعة. يطلق F. على القاطرة اسم "الثعبان الناري" ، الذي بدأوا في تسخيره للسرعة: "لا يرى الآخرون شيئًا من الصخب ، لذلك تظهر لهم آلة ، يسمونها آلة ، ورأيته يفعل شيئًا من هذا القبيل (باعد أصابعه) بكفيه ... حسنًا ، الأنين الذي يسمعه الناس الذين يعيشون حياة طيبة هكذا ". أخيرًا ، قالت إن "الوقت قد بدأ في التقليل من شأننا" وبالنسبة لخطايانا "أصبح كل شيء أقصر وأقصر". يستمع المنطق المروع للهاائم بتعاطف إلى كابانوفا ، التي يتضح من جديتها التي تختتم المشهد أنها تدرك الهلاك الوشيك لعالمها.
أصبح اسم F. اسمًا مألوفًا لمتعصب مظلم ، تحت ستار التفكير الورع الذي ينشر كل أنواع الخرافات السخيفة.
The Wanderer Feklusha هو شخصية ثانوية ، لكنه في نفس الوقت ممثل مميز للغاية لـ "المملكة المظلمة". كان المتجولون والمباركون في جميع الأوقات ضيوفًا منتظمين للمنازل التجارية. على سبيل المثال ، يسلي فيكلوشا ممثلي مجلس كابانوف بمجموعة متنوعة من القصص حول دول ما وراء البحار ، ويتحدثون عن أشخاص لديهم رؤوس كلاب وحكام "بغض النظر عن رأيهم ، كل شيء خطأ". لكن مدينة كالينوف فيكلوشا ، على العكس من ذلك ، تشيد ، وهو أمر ممتع للغاية لسكانها. يبدو أن ثرثرة فكلوشي تشجع سكان البلدة على الجهل المظلم. يتم انتقاد كل شيء غير مفهوم ، ويتم التحدث فقط عن صيغ التفضيل عن عالم كالينوف الإقليمي.
في الواقع ، في جوهرها ، فكلوشا هي مجرد محاكاة ساخرة مثيرة للشفقة للمتجولين القدامى ، بمساعدة الأخبار والأساطير المختلفة التي انتشرت في العصور القديمة. إن قصص Feklusha لكابانوفا وغلاشا ، اللذان لا يعرفان بالطبع أي كتب أو جرائد ضرورية ببساطة لإرضاء الفضول ، بالإضافة إلى أنها تساعد على إضفاء البهجة على الحياة اليومية الباهتة في المقاطعة. أيضًا بالنسبة لكابانوفا ، الحامية الشرسة لطريقة الحياة الأبوية ، كل هذه "الحكايات الخرافية" بمثابة دليل على صحة حياتها.
صورة فقليسة هزلية ، وغالبًا ما تستخدم للإشارة إلى متعصب جاهل يحب نشر شائعات مختلفة سخيفة.
