انقلاب التقويم. ماذا يعني نمط التقويم "الجديد" و "القديم"؟

حول الاختلاف في أنماط التقويم

ينشأ الاختلاف في الأساليب من تغيير التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري.

التقويم اليولياني ("النمط القديم") هو تقويم تم اعتماده في أوروبا وروسيا قبل الانتقال إلى التقويم الغريغوري. دخل يوليوس قيصر إلى الجمهورية الرومانية في 1 يناير 45 قبل الميلاد أو 708 من تأسيس روما.

تم تقديم التقويم الغريغوري بواسطة البابا غريغوري الثالث عشر في عام 1582. ألقى البابا عشرة أيام من هذا العام (من 4 إلى 14 أكتوبر) ، وقدم أيضًا قاعدة تنص على أنه في المستقبل ، من بين كل 400 عام من التقويم اليولياني ، سيتم التخلص من 3 أيام لتتماشى مع المدارية عام.

وفقًا للتقويم اليولياني ، فإن كل سنة رابعة (التي يمكن قسمة رقمها على 4) هي سنة كبيسة ، أي يحتوي على 366 يومًا ، وليس 365 كالمعتاد. هذا التقويم يتخلف عن التقويم الشمسي يومًا واحدًا في 128 عامًا ، أي بحوالي 3 أيام في 400 سنة. تم احتساب هذا التأخير في التقويم الغريغوري ("النمط الجديد"). للقيام بذلك ، "المئات" (التي تنتهي بـ 00) ليست سنوات كبيسة ، إلا إذا كان عددها قابلاً للقسمة على 400.

السنوات الكبيسة كانت 1200 ، 1600 ، 2000 وستكون 2400 و 2800 ، و 1300 ، 1400 ، 1500 ، 1700 ، 1800 ، 1900 ، 2100 ، 2200 ، 2300 ، 2500 ، 2600 و 2700 عادية. تزيد كل سنة كبيسة تنتهي بالرقم 00 الفرق بين الأنماط الجديدة والقديمة بمقدار يوم واحد. لذلك ، كان الاختلاف في القرن الثامن عشر 11 يومًا ، في القرن التاسع عشر - 12 يومًا ، ولكن في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، كان الاختلاف هو نفسه - 13 يومًا ، منذ عام 2000 كان عامًا كبيس. ستزداد فقط في القرن الثاني والعشرين - حتى 14 يومًا ، ثم في القرن الثالث والعشرين - حتى 15 ، إلخ.

تأخذ الترجمة المقبولة عمومًا للتواريخ من النمط القديم إلى النمط الجديد في الاعتبار ما إذا كانت السنة سنة كبيسة وتستخدم الفرق التالي في الأيام.

التناقض في الأيام بين الأنماط "القديمة" و "الجديدة"

تُرجمت التواريخ التاريخية بعد القرن الثالث الميلادي إلى التسلسل الزمني الحديث بإضافة الاختلاف المتأصل في هذا القرن إلى التاريخ. على سبيل المثال ، وفقًا للسجلات ، وقعت معركة كوليكوفو في 8 سبتمبر 1380 في القرن الرابع عشر. لذلك ، وفقًا للتقويم الغريغوري ، يجب الاحتفال بالذكرى السنوية في 8 سبتمبر + 8 أيام ، أي 16 سبتمبر.

لكن ليس كل المؤرخين يتفقون مع هذا.

"يحدث شيء مثير للاهتمام.

لنأخذ مثالًا حقيقيًا: ولد A.S. Pushkin في 26 مايو 1799 وفقًا للطراز القديم. بإضافة 11 يومًا للقرن الثامن عشر ، نحصل على 6 يونيو بأسلوب جديد. كان مثل هذا اليوم في أوروبا الغربية ، على سبيل المثال ، في باريس. ومع ذلك ، دعونا نتخيل أن بوشكين نفسه يحتفل بعيد ميلاده مع أصدقائه في القرن التاسع عشر - فلا يزال 26 مايو في روسيا ، ولكن بالفعل في 7 يونيو في باريس. في الوقت الحاضر ، يتوافق 26 مايو من الطراز القديم مع 8 يونيو من الطراز الجديد ، ومع ذلك ، لا يزال يتم الاحتفال بالذكرى المئوية الثانية لبوشكين في 6 يونيو ، على الرغم من أن بوشكين نفسه لم يحتفل بها في ذلك اليوم.

معنى الخطأ واضح: التاريخ الروسي حتى عام 1918 عاش وفقًا للتقويم اليولياني ، لذلك يجب الاحتفال بالذكرى السنوية وفقًا لهذا التقويم ، وبالتالي تتوافق مع عام الكنيسة. يمكن رؤية العلاقة بين التواريخ التاريخية وتقويم الكنيسة بشكل أفضل من مثال آخر: لقد وُلد بطرس الأول في يوم عيد القديس إسحاق في دالماتيا (ومن هنا جاءت كاتدرائية القديس إسحاق في سانت بطرسبرغ). لذلك يجب الآن أن نحتفل بعيد ميلاده في هذه العطلة التي تصادف يوم 30 مايو من الطراز القديم / 12 يونيو من الطراز الجديد. لكن إذا قمنا بترجمة عيد ميلاد بطرس وفقًا للقاعدة المذكورة أعلاه ، "ما هو اليوم في باريس آنذاك" ، فسنحصل على 9 يونيو ، وهو بالطبع خطأ.

وينطبق الشيء نفسه مع العطلة الشهيرة لجميع الطلاب - يوم تاتيانا - اليوم الذي تأسست فيه جامعة موسكو. وفقًا لتقويم الكنيسة ، فإنه يوافق 12 يناير القديم / 25 يناير من الطراز الجديد ، هكذا نحتفل به الآن ، في حين أن القاعدة الخاطئة ، بإضافة 11 يومًا للقرن الثامن عشر ، تتطلب الاحتفال بها في 23 يناير.

لذلك ، يجب أن يتم الاحتفال الصحيح بالذكرى السنوية وفقًا للتقويم اليولياني (أي ، اليوم ، لنقلها إلى نمط جديد ، يجب إضافة 13 يومًا ، بغض النظر عن القرن). بشكل عام ، التقويم الغريغوري فيما يتعلق بالتاريخ الروسي ، في رأينا ، غير ضروري تمامًا ، تمامًا كما أن التواريخ المزدوجة للأحداث ليست ضرورية ، إلا إذا كانت الأحداث مرتبطة على الفور بالتاريخ الروسي والأوروبي: على سبيل المثال ، معركة بورودينو هي مؤرخ شرعيًا في 26 أغسطس حسب التقويم الروسي و 7 سبتمبر بالتوقيت الأوروبي ، وهذه التواريخ هي التي تظهر في وثائق الجيشين الروسي والفرنسي ".

أندري يوريفيتش أندرييف ، مرشح العلوم التاريخية ، مرشح العلوم الفيزيائية والرياضية ، أستاذ مشارك في كلية التاريخ بجامعة موسكو الحكومية.

في روسيا ، تم تقديم التقويم الغريغوري في عام 1918. تواصل الكنيسة الأرثوذكسية استخدام التقويم اليولياني. لذلك ، فإن أسهل طريقة هي ترجمة تواريخ أحداث الكنيسة. إنها تضيف 13 يومًا فقط وهذا كل شيء.

يستخدم تقويمنا نظام ترجمة النمط المقبول عمومًا (زيادات يومية مختلفة في قرون مختلفة) حيثما أمكن ذلك. إذا كان المصدر لا يشير إلى النمط الذي يتم الاحتفال به في التاريخ ، فسيتم إعطاء التاريخ لهذا المصدر بدون تغييرات.

يحول المحول التواريخ إلى التقويمات الغريغورية والجوليانية ويحسب التاريخ اليولياني ؛ للتقويم اليولياني ، يتم عرض الإصدارات اللاتينية والرومانية.

ملاحظاتتصحيح

• التقويم الميلادي("النمط الجديد") قدم في عام 1582 م. NS. البابا غريغوريوس الثالث عشر ، بحيث يتوافق الاعتدال الربيعي مع يوم محدد (21 مارس). يتم تحويل التواريخ السابقة باستخدام قواعد السنة الكبيسة الميلادية القياسية. تحويل ممكن حتى 2400 قبل الميلاد
• تقويم جوليان("النمط القديم") قدم في 46 قبل الميلاد. NS. يوليوس قيصر وعدوا 365 يومًا ؛ كان كل عام ثالث سنة كبيسة. تم تصحيح هذا الخطأ من قبل الإمبراطور أوغسطس: من 8 قبل الميلاد. NS. وحتى 8 م. NS. تم تخطي أيام إضافية في السنوات الكبيسة. يتم تحويل التواريخ السابقة باستخدام قواعد السنة الكبيسة اليوليانية القياسية.
• النسخة الرومانية تم تقديم التقويم اليولياني في حوالي 750 قبل الميلاد. NS. نظرًا لحقيقة أن عدد الأيام في السنة التقويمية الرومانية قد تغير ، فإن التواريخ قبل 8 م. NS. ليست دقيقة ويتم تقديمها لأغراض التوضيح. تم تنفيذ التسلسل الزمني منذ تأسيس روما ( أب أوربي كونديتا) - 753/754 ق NS. تعود إلى ما قبل 753 قبل الميلاد NS. غير محسوب.
• أسماء الشهورمن التقويم الروماني هي التعريفات المتفق عليها (الصفات) للاسم الرجولة'شهر':

• أرقام الشهرتحددها مراحل القمر. في أشهر مختلفة ، وقعت كاليندا ونونا وإيدا في تواريخ مختلفة:

يتم تحديد الأيام الأولى من الشهر عن طريق حساب الأيام من غير القادمة ، بعد عدم - من معرف ، بعد معرف - من التقويمات القادمة. هذا يستخدم حرف الجر ما قبل'To' مع حالة النصب (accusatīvus):

أ. د. الحادي عشر كال. سبتمبر. (شكل مختصر) ؛

ما قبل الموت undecĭmum Kalendas Septembres (شكل طويل).

الرقم الترتيبي يتفق مع النموذج ديمأي ، يتم وضعها في حالة المذكر المفرد (accusatīvus singulāris masculīnum). وهكذا تأخذ الأرقام الأشكال التالية:

إذا صادف اليوم Kalendae أو Nona أو Ida ، فسيتم وضع اسم هذا اليوم (Kalendae ، Nonae ، Idūs) واسم الشهر في الحالة الآلية لجمعية المؤنث (ablatīvus plurālis feminīnum) ، على سبيل المثال:

يُشار إلى اليوم الذي يسبق كاليندام أو نونام أو إيدام مباشرة بالكلمة فخر("اليوم السابق") بصيغة الجمع المؤنث (accusatīvus plurālis feminīnum):

وبالتالي ، يمكن أن تتخذ صفات الشهر الأشكال التالية:

• تاريخ جوليانهو عدد الأيام التي انقضت منذ ظهر يوم 1 كانون الثاني (يناير) 4713 قبل الميلاد. NS. هذا التاريخ تعسفي وتم اختياره فقط لمواءمة أنظمة التسلسل الزمني المختلفة.

في أوروبا ، بدءًا من عام 1582 ، انتشر التقويم (الغريغوري) المعدل تدريجيًا. يعطي التقويم الغريغوري تقريبًا أكثر دقة للسنة الاستوائية. لأول مرة ، قدم البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري في البلدان الكاثوليكية في 4 أكتوبر 1582 بدلاً من التقويم السابق: في اليوم التالي بعد الخميس 4 أكتوبر ، كان يوم الجمعة 15 أكتوبر.
التقويم الغريغوري ("النمط الجديد") هو نظام حساب زمني قائم على الثورة الدورية للأرض حول الشمس. يتم أخذ طول العام ليكون 365.2425 يومًا. يحتوي التقويم الغريغوري على 97 في 400 سنة.

الفرق بين التقويمين اليولياني والميلادي

في وقت تقديم التقويم الغريغوري ، كان الفرق بين التقويم اليولياني 10 أيام. ومع ذلك ، فإن هذا الاختلاف بين التقويمين اليولياني والميلادي يزداد تدريجيًا بمرور الوقت بسبب الاختلاف في قواعد تحديد السنوات الكبيسة. لذلك ، عند تحديد تاريخ "التقويم الجديد" الذي يقع في هذا التاريخ أو ذاك من "التقويم القديم" ، من الضروري مراعاة القرن الذي حدث فيه الحدث. على سبيل المثال ، إذا كان هذا الاختلاف في القرن الرابع عشر هو 8 أيام ، فقد كان بالفعل 13 يومًا في القرن العشرين.

ومن هنا توزيع السنوات الكبيسة:

• السنة التي يمكن قسمة رقمها على 400 هي سنة كبيسة ؛
• باقي السنوات ، التي يكون عددها من مضاعفات 100 ، هي سنوات غير كبيسة ؛
• باقي السنوات ، التي يكون عددها من مضاعفات 4 ، هي سنوات كبيسة.

وهكذا ، كانت 1600 و 2000 سنة كبيسة ، في حين أن 1700 و 1800 و 1900 لم تكن سنة كبيسة. كما أن العام 2100 لن يكون سنة كبيسة. سوف يتراكم خطأ يوم واحد مقارنة بسنة الاعتدالات في التقويم الغريغوري في حوالي 10 آلاف سنة (في اليوليان - في حوالي 128 عامًا).

وقت الموافقة على التقويم الميلادي

التقويم الغريغوري ، المعتمد في معظم دول العالم ، لم يتم استخدامه على الفور:
1582 - إيطاليا وإسبانيا والبرتغال وبولندا وفرنسا ولوتارانجيا وهولندا ولوكسمبورغ ؛
1583 - النمسا (جزء) ، بافاريا ، تيرول.
1584 - النمسا (جزء) ، سويسرا ، سيليزيا ، ويستفاليا.
1587 - هنغاريا.
1610 - بروسيا.
1700 - الدول الألمانية البروتستانتية ، الدنمارك.
1752 - المملكة المتحدة.
1753 - السويد وفنلندا.
1873 - اليابان.
1911 - الصين.
1916 - بلغاريا.
1918 - روسيا السوفيتية.
1919 - صربيا ، رومانيا.
1927 - ديك رومى.
1928 - مصر.
1929 - اليونان.

التقويم الغريغوري في روسيا

كما تعلم ، حتى فبراير 1918 ، عاشت روسيا ، مثل معظم الدول الأرثوذكسية ، وفقًا للتقويم اليولياني. ظهر "نمط جديد" للتسلسل الزمني في روسيا منذ يناير 1918 ، عندما استبدل مجلس مفوضي الشعب التقويم اليولياني التقليدي بالتقويم الغريغوري. كما هو مبين في مرسوم مجلس مفوضي الشعب ، تم اتخاذ هذا القرار "من أجل إقامة نفس حساب الوقت في روسيا مع جميع الشعوب الثقافية تقريبًا". وفقًا للمرسوم ، تم اعتبار أن المواعيد النهائية لجميع الالتزامات قد حدثت بعد 13 يومًا. حتى 1 يوليو 1918 ، تم إنشاء نوع من الفترة الانتقالية حيث سُمح باستخدام التسلسل الزمني وفقًا للأسلوب القديم. ولكن في الوقت نفسه ، حددت الوثيقة بوضوح ترتيب كتابة التواريخ القديمة والجديدة: كان من الضروري كتابة "بعد رقم كل يوم وفقًا للتقويم الجديد ، بين قوسين ، الرقم وفقًا للتقويم الذي كان لا يزال ساريًا . "

يتم استخدام التاريخ المزدوج لتأريخ الأحداث والمستندات في الحالات التي يكون فيها مطلوبًا لتحديد الأنماط القديمة والجديدة. على سبيل المثال ، بالنسبة للاحتفالات السنوية ، الأحداث الرئيسية في جميع أعمال السيرة الذاتية وتواريخ الأحداث والوثائق المتعلقة بتاريخ العلاقات الدولية المتعلقة بالدول التي تم فيها تقديم التقويم الغريغوري قبل روسيا.

تاريخ النمط الجديد (التقويم الميلادي)

يختلف النمط القديم والجديد للتقويم في الوقت الحاضر بمقدار 13 يومًا. حدث هذا الاختلاف في عام 1582 ، عندما قام الأوروبيون المتحضرون ، بإصرار من البابا ، بتغيير التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري.

بشكل عام ، القصة بأكملها مع التقويمات والتسلسل الزمني تمتد إلى العصور القديمة القديمة. كان الفلاحون الذين كانوا يعملون في الزراعة يعتمدون بشكل كبير على الموسم. لذلك كانوا أول من بدأ بمحاولة تنظيم الوقت وتنظيمه.

تم تحقيق قيم كبيرة في دقة حسابات التقويم من قبل حضارة المايا العظيمة. لقد حددوا بدقة أيام الانقلابات الصيفية والشتوية ويمكنهم حساب الوقت لعدة آلاف من السنين مقدمًا. لكننا لم نقبل إنجازاتهم ، بل اعتمدنا التقويم الروماني (اليولياني).

عندما كانت روما مركز الحضارة والتنوير ، في عهد يوليوس قيصر ، عندما كانت الدولة في ذروة تطورها ، قرر مجلس الشيوخ الروماني استبدال التقويم اليوناني القديم ، الذي كان عمره عشرة أشهر فقط ، بالتقويم اليولياني ، الذي اعتمده قيصر ، بناءً على نصيحة المنجمين المصريين ، للخيار الأكثر ملاءمة. الحقيقة هي أن الكهنة كانوا يعملون في التسلسل الزمني في روما.

اعتبرت بداية العام شهر مارس ، الذي سمي على اسم المريخ (إله الخصوبة اليوناني). وكل أربع سنوات ، تمت إضافة شهر إضافي من الزئبق. أولاً ، لم يكن أحد يعلم متى ستأتي نهاية الرحمة ، وثانيًا ، تأخر دفع الضرائب وعودة الديون كثيرًا بسبب الشهر الإضافي.

هناك معلومات تفيد بأن الكهنة تلقوا هدايا وجوائز كبيرة لتأخيرهم نهاية العام. وبسبب عدم استقرار تجديد ميزانية الدولة (الخزينة) على وجه التحديد ، حدثت تغييرات جوهرية.

متى تم تقديم التقويم اليولياني في روسيا؟

حدث هذا الحدث في عام 1918. لم تكن هناك تواريخ هذا العام: 1 ، 2 ، 3 ، وما إلى ذلك حتى 13 فبراير. كان يوم 31 يناير ، واليوم التالي كان يوم 14 فبراير.

تم ذلك من أجل التقارب مع أوروبا. كانت قيادة الحزب تأمل في الشيوعية العالمية وحاولت الاندماج مع الغرب بأكبر قدر ممكن.

ما هو رقم النمط القديم اليوم

مع كل قرن ، تزداد الفجوة بين التقويمين الغريغوري والجولياني ، إذا كان عدد القرن السابق غير قابل للقسمة على 4 بنتيجة صحيحة.

على سبيل المثال ، من 1700 إلى 1800 ، يجب إضافة 11 يومًا لتحديد تاريخ حدث وفقًا للأسلوب الجديد ، من 1800 إلى 1900 - 12 يومًا ، ومن 1900 إلى 2100 - 13. بعد 2100 ، ستزداد الفجوة بمقدار يوم آخر وسيكون 14 يومًا.

الفرق بين التقويمين اليولياني والميلادي

لا يوجد فرق معين في أنظمة قياس الوقت هذه ، لكن المسيحيين الأرثوذكس تخلوا تمامًا عن استخدام التقويم الغريغوري لتحديد تواريخ الأعياد.

في عام 1923 ، مارست الحكومة السوفيتية ضغوطًا شديدة على قداسة البطريرك تيخون ، لكنها لم تكن قادرة على إقناع الكنيسة باستخدام التقويم الغريغوري (أسلوب جديد).

كيفية تحويل جوليان إلى تواريخ ميلادية بسهولة

للقيام بذلك ، تحتاج إلى معرفة تاريخ الحدث. إذا كان التاريخ أقدم من 1700 ، فيجب إضافة 10 أيام ، إذا كان من 1700 إلى 1800-11 ، ومن 1800 إلى 1900 - 12 ، ومن 1900 إلى 2100 - 13 يومًا. لكن تجدر الإشارة إلى أنه في روسيا ، بسبب الانتقال إلى نمط جديد من التسلسل الزمني ، لم تكن الأرقام من 02/01/1918 إلى 02/13/1918 على الإطلاق.

قمنا بتغيير نمط التقويم القديم إلى نمط جديد بعد الثورة. تم اقتراح المرسوم الخاص بإدخال نظام تقويم جديد في اجتماع لمجلس مفوضي الشعب وتمت الموافقة عليه شخصيًا من قبل ف. لينين.

أمثلة على الترجمة لأسلوب التفاضل والتكامل الجديد

على سبيل المثال ، دعنا نتعرف على عيد ميلاد تاراس شيفتشينكو. يعلم الجميع أنه ولد في 25 فبراير 1814 ، الطراز القديم. لم يكن هذا العام عامًا كبيس وكان به 28 يومًا من شهر فبراير. نضيف 12 يومًا إلى هذا التاريخ ونحصل على 9 مارس وفقًا للأسلوب الجديد (الميلادي).

أخطاء في ترجمة التاريخ إلى النمط الجديد

عند الانتقال إلى نمط جديد من أحداث الأيام الماضية ، يتم ارتكاب عدد هائل من الأخطاء. لم يفكر الناس في الاختلاف المتزايد بين التقويمين الغريغوري والجولياني.

يمكن الآن رؤية مثل هذه الأخطاء في مصادر موثوقة للغاية - ويكيبيديا ليست استثناء. لكنك الآن تعرف كيف يمكنك بسهولة وسرعة حساب تاريخ حدث ما ، مع العلم فقط بتاريخه وفقًا للأسلوب القديم.

حاولت مختلف الشعوب والطوائف الدينية وعلماء الفلك جعل حساب الوقت الحالي الذي لا يرحم هو الأكثر دقة وبساطة لأي شخص. كانت نقطة البداية هي حركة الشمس والقمر والأرض وموقع النجوم. هناك العشرات من التقويمات المطورة والمستخدمة. بالنسبة للعالم المسيحي ، لم يكن هناك سوى تقويمين مهمين مستخدمين لقرون - التقويم اليولياني والغريغوري. هذا الأخير لا يزال أساس التسلسل الزمني ، ويعتبر الأكثر دقة ، ولا يخضع لتراكم الأخطاء. تم الانتقال إلى التقويم الغريغوري في روسيا عام 1918. ما الذي كان مرتبطًا به ، ستخبرنا هذه المقالة.

من قيصر إلى يومنا هذا

تم تسمية التقويم اليولياني بعد هذه الشخصية متعددة الأوجه. تاريخ ظهوره يعتبر 1 يناير 45. قبل الميلاد NS. على أساس مرسوم الإمبراطور. من المضحك أن نقطة البداية لا علاقة لها بعلم الفلك - هذا هو اليوم الذي تولى فيه قناصل روما مهامهم. هذا التقويم ، مع ذلك ، لم يولد من الصفر:

• كان أساسه تقويم مصر القديمة ، الذي كان موجودًا منذ قرون ، حيث كان هناك 365 يومًا بالضبط ، تغير الفصول.
• كان المصدر الثاني لتجميع التقويم اليولياني هو التقويم الروماني الحالي ، حيث كان هناك تقسيم إلى شهور.

اتضح أنها طريقة متوازنة ومدروسة جيدًا لتصور مرور الوقت. لقد جمعت بشكل متناغم بين سهولة الاستخدام والفترات الواضحة والعلاقة الفلكية بين الشمس والقمر والنجوم ، المعروفة لفترة طويلة وتؤثر على حركة الأرض.

إن ظهور التقويم الغريغوري ، المرتبط تمامًا بسنة شمسية أو استوائية ، يدين بالامتنان للإنسانية للبابا غريغوري الثالث عشر ، الذي أمر جميع الدول الكاثوليكية بالانتقال إلى وقت جديد في 4 أكتوبر ، 1582. يجب أن يقال إنه حتى في أوروبا كانت هذه العملية لا تتزعزع ولا تتزعزع. لذلك ، انتقلت إليها بروسيا عام 1610 ، والدنمارك ، والنرويج ، وأيسلندا - في عام 1700 ، وبريطانيا العظمى مع جميع المستعمرات الخارجية - فقط في عام 1752.

عندما تحولت روسيا إلى التقويم الغريغوري

متعطشًا لكل شيء جديد بعد تدمير كل شيء ، أعطى البلاشفة المتحمسون بكل سرور الأمر بالانتقال إلى تقويم تقدمي جديد. تم الانتقال إليه في روسيا في 31 يناير (14 فبراير) 1918. كانت أسباب هذا الحدث للحكومة السوفيتية ثورية تمامًا:

• لقد تحولت جميع الدول الأوروبية تقريبًا منذ فترة طويلة إلى طريقة التسلسل الزمني هذه ، ولم تقم سوى الحكومة القيصرية الرجعية بقمع مبادرة الفلاحين والعمال الذين كانوا يميلون بشدة نحو علم الفلك والعلوم الدقيقة الأخرى.
• كانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ضد مثل هذا التدخل العنيف ، وتعطيل تسلسل الأحداث التوراتية. وكيف يمكن أن يكون "بائعي الثمل من أجل الشعب" أذكى من البروليتاريا المسلحة بأفكارها الأكثر تقدمًا.

علاوة على ذلك ، لا يمكن تسمية الاختلافات بين التقويمين بشكل مختلف تمامًا. بشكل عام ، التقويم الغريغوري هو نسخة معدلة من التقويم اليولياني. تهدف التغييرات بشكل أساسي إلى القضاء ، وتقليل تراكم الأخطاء المؤقتة. لكن نتيجة لذلك ، فإن تواريخ الأحداث التاريخية التي حدثت منذ زمن بعيد وولادات الشخصيات الشهيرة لها حساب مزدوج ومربك.

على سبيل المثال ، حدثت ثورة أكتوبر في روسيا في 25 أكتوبر 1917 - وفقًا للتقويم اليولياني أو وفقًا لما يسمى بالنمط القديم ، وهي حقيقة تاريخية ، أو في 7 نوفمبر من نفس العام بطريقة جديدة - ميلادي واحد. يبدو الأمر كما لو أن البلاشفة نفذوا انتفاضة أكتوبر مرتين - المرة الثانية "للظهور".

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي لم يستطع البلاشفة إجبارهم على التعرف على التقويم الجديد سواء بإطلاق النار على الكهنة أو عن طريق السرقة المنظمة للكنوز الفنية ، لم تحيد عن شرائع الكتاب المقدس ، بحساب مسار الوقت ، بداية أعياد الكنيسة وفقًا لـ تقويم جوليان.

لذلك ، فإن الانتقال إلى التقويم الغريغوري في روسيا ليس حدثًا تنظيميًا علميًا بقدر ما هو حدث سياسي ، والذي أثر في وقت من الأوقات على مصير العديد من الأشخاص ، ولا تزال أصدائه تسمع حتى اليوم. ومع ذلك ، في ظل خلفية لعبة ممتعة تتمثل في "تحريك الوقت إلى الأمام / إلى الخلف لمدة ساعة" ، والتي لم تنته بعد بشكل نهائي ، بناءً على مبادرات النواب الأكثر نشاطًا ، فإن هذا مجرد حدث تاريخي.