ماتينين فيور - تحليل العمل. ماترينين فناء عن القصة و Solzhenitsyn ماتينين ساحة

الرئيسية / علم النفس

الإطار من فيلم "Matrenin Dvor" (2008)

في صيف عام 1956، مائة و ثمانون كيلومترا الرابعة من موسكو على فرع السكك الحديدية على MUROM و KAZAN هو راكب. هذا هو الراوي، الذي يذكر مصيره بمصير سولزينيتسين نفسه (قاتل، ولكن من الجبهة "سلمت مع عودة العام إلى عشرة"، أي أنه، خدم في المخيم، الذي يتحدث عنه أيضا عن ذلك عندما تكون القصة تم ترتيبها، كل حرف في مستنداته "مطالبة"). انه يحلم بالعمل كمدرس في أعماق روسيا، بعيدا عن حضارة المدينة. لكن للعيش في القرية باسم رائع، فإن الحقل العالي لم ينجح، لأنه لم يكن هناك خبز خبز ولم يتداول مع أي شيء صالح للأكل. ثم يتم ترجمته إلى القرية مع اسم وحشي لسماع اسم PeateProduct. ومع ذلك، اتضح أن "ليس كل شيء حول الخشول" وهناك أيضا قرى مع أسماء Challitsa، Ories، Spuden، Sheverney، Sixmir ...

إنه يتعقد قصة قصص مع حصته، لأنه يعد له "السلوك روسيا". في واحدة من القرى تسمى Talnovo، يستقر. مضيفة الكوخ، التي هي قصة القصة، هي اسم ماتريوس فاسيليفنا غريغورييف أو مجرد مطرين.

مصير ماتريوس، الذي لم تكن عليه فورا، وليس عدها مثيرة للاهتمام للشخص "الثقافي"، وأحيانا في المساء يخبر الضيف، واليهود وفي نفس الوقت مذهل له. يرى معنى خاصا في مصيرها، الذي لم يلاحظه زملائه القرويين وأقارب ماتريوس. اختفى الزوج في بداية الحرب. كان يحب ماثرو ولم يضربها كأزواج قرية زوجاتها. ولكن بالكاد ماترون أحبه. كان عليها أن تتزوج من الأخ الأكبر من زوجها - فاددي. ومع ذلك، ذهب إلى المقدمة إلى الحرب العالمية الأولى واختفت. كان ماترون ينتظره، ولكن في النهاية، في إصرار عائلة فاددي، تزوج من الأخ الأصغر - EFIM. وعاد فجأة إلى فاددي، السابق في الأسر الهنغاري. ووفقا له، لم يقترض ماتريوس وزوجها بفأس وزوجها لمجرد أن EFIM هو أخوه. أحب فاديا Matrihn بحيث تم العثور على عروس جديدة بنفس الاسم. أنجبت "المطرون الثاني" فاددي من ستة أطفال، لكن "المسائل الأولى" لديها جميع الأطفال من EFIM (ستة أيضا) توفي، دون العيش وثلاثة أشهر. قررت القرية بأكملها أن ماترون كان "معسرا"، وأنها تؤمن بها. ثم أخذت لرفع ابنة "الأمور الثانية" - كيرو، التي طرحتها منذ عشر سنوات، بينما لم تتزوجها ولم تغادر في قرية تشيروستي.

عاشت الثيانات طوال حياته كما لو لم يكن لنفسه. تعمل باستمرار على شخص ما: في المزرعة الجماعية، في الجيران، في الوقت نفسه، عمل "الرجال"، ولا يسألوا أبدا عن أموالها. الأمور لها الداخلية الضخمة. على سبيل المثال، من الممكن إيقاف الحصان المستعر، الذي لا يستطيع الرجال التوقف.

تدريجيا، يفهم الراوي ما بالضبط مثل ماتريون، الذي أعطى أنفسهم للآخرين دون توازن، ولا يزال كل القرية والأرض الروسية بأكملها. ولكن بالكاد يثير هذا الاكتشاف. إذا كانت روسيا تعقد فقط النساء العجوزات المخصصة، فماذا سيحدث لها المقبل؟

وبالتالي نهاية السخرية المأساوية للقصة. وفاة ماترون، مما يساعد فاددي مع أبناء للسحب فوق السكك الحديدية على جزء التزحلق من كوخه، وأريك كيرو. لم ترغب فادديا في انتظار وفاة ماتريوس وقررت التقاط الميراث للشباب بحياتها. وبالتالي، استفزت وفاتها بشكل لا إرادي. عندما يدفن الأقارب ماترون، يبكيون، بدلا من ذلك، من خلال الخدمة من الروح، والتفكير فقط في القسم الأخير من الممتلكات المساومة.

فادديا لا تأتي حتى الاحتفال.

معاد

Matreninin Dvor Solzhenitsyn - قصة عن المصير المأساوي للفتح، وليس مثل نساء ماترينا أنثى. نشر لأول مرة في مجلة "العالم الجديد" في عام 1963.

تتم القصة من أول شخص. تصبح الشخصية الرئيسية شقة ماترينا وتحكي عنها مصيرها المذهل. الاسم الأول للقصة "لا جدير بالاهتمام دون الصالحين" مرت جيدا فكرة وجود قطعة من الروح النظيفة غير النظيفة، ولكن تم استبدالها بتجنب مشاكل الرقابة.

الشخصيات الاساسية

الراوي "رجل مسن خدم خطوط في السجن والتمنياتية الحياة الهادئة والهدوء في المناطق النائية الروسية". استقر من قبل ماترينا وإجراء محادثات حول مصير البطلة.

ماترينا - امرأة وحيدة والستين سنة. تعيش وحدها في مجوفه، وغالبا ما يكون مريضا.

شخصيات أخرى

فادي - الحبيب السابق محيط، سلسلة، الرجل العجوز الجشع.

أخوات مضادحة - النساء يبحثن عن استحقاقه في كل شيء، يتضمن المصفوفات المستهلك.

في مائة وثمانين كيلومترا من موسكو، على الطريق إلى قازان وقلاع مورو من القطار فوجئوا دائما إلى انخفاض خطير في السرعة. هرع الناس إلى النوافذ وتحدثوا عن إصلاح المسارات المحتملة. قيادة هذه المؤامرة، وصل القطار مرة أخرى. وكان سبب التباطؤ معروفا فقط للميكانيين والمؤلف.

الفصل 1

في عام 1956، في الصيف، عاد صاحب البلاغ من "الصحراء المحترقة Jugad فقط لروسيا". عودته "تأخر إلى عشرة"، ولم يكن مكان التسرع في أي شخص. أراد الراوي في مكان ما في المناطق النائية الروسية مع الغابات والحقول.

يحلم ب "المعلم" بعيدا عن صخب المدينة، وأرسله إلى المدينة بلقب شعري مجالا عاليا. هناك، لم يعجبني المؤلف، وسأل إعادة الاتجاه إلى المكان مع اسم زاحف "Torphprodukt". عند الوصول إلى القرية، يدرك الراوي أنه "أسهل قادمة، ثم ترك".

بالإضافة إلى المضيفة في الكوخ، كانت الفئران مأهولة، الصراصير نعم من الشفقة كروم كروم القط.

كل صباح استيقظ المضيفة في الساعة 5 صباحا، خوفا من النوم، لأنه لم يثق حقا على مدار الساعة، والتي كانت بالفعل 27 عاما. قامت بتغذية "الماعز المنحني القذرة والأبيض" وإعداد وجبة إفطار بسيطة للضيف.

معترف به من النساء في المناطق الريفية ماتينا "خرج قانون جديد للمعاشات التقاعدية". وبدأت مطهت في تحقيق معاش، لكن من الصعب للغاية الحصول عليها، مكاتب مختلفة أرسلت فيها امرأة، كانت في العشرات من كيلومتر من بعضها البعض، ويجب أن تنفق اليوم، بسبب توقيع واحد.

عاش الناس في القرية بشكل سيئ، على الرغم من حقيقة أن مستنقعات الخث تنتشر حول Talnovo، فإن الخث منهم "ينتمون إلى الثقة". شكلت النساء الريفيات حقائب لصنع أنفسهن في فصل الشتاء، يختبئ من غارات الحماية. الأرض هنا كانت ساندي، أعطت المحاصيل الفقراء.

غالبا ما تسمى الأشخاص في القرية ماتروهو على حديقتهم، وكانت، رمي شؤونها، مساعدتهم. نساء تالنوف، بالكاد في الخط الذي تم بناؤه لالتقاط Matreus على حديقته، لأنها عملت في المتعة، والفرح على حصاد أجنبي جيد.

مرة واحدة في الشهر ونصف عشيقة أسقطت الخط لإطعام الرعاة. العشاء "قاد ماترين إلى استهلاك كبير" لأنني اضطررت لشراء السكر والغذاء المعلب والزبدة. لم تسمح الجدة نفسها بنفسه مثل هذه الرفاهية حتى للعطلات، تعيش فقط من خلال منحها حديقة سيئة.

أخبرت ماتينا بطريقة ما عن حصان الجزء العلوي من الذئب، والتي كانت خائفة و "عانى من مزلقة في البحيرة". "هز الرجال، وأمسكوا، توقفوا". في الوقت نفسه، على الرغم من الخوف الواضح، كان المضيفة خائفة من النار، وتراجع في ركبتيها، قطارات.

بحلول فصل الشتاء، لا يزال ماترى حساب معاش. بدأ الجيران حسدها. وأمرت الجدة أخيرا بأحذية جديدة شعرت، معطف مع سينيل قديم، واختبأ على جنازة مائتي روبل.

وجاءت أخواتها الأصغر سنا إلى مشاكل ماتري. فوجئ المؤلف، لأنه من قبل لم أراهم. اعتقدت، ربما كانوا يخشون أن تسألهم مراتبهم، لذلك لم يأتوا.

مع استلام المعاش التقاعدي، يبدو أن الجدة تأتي إلى الحياة، وكنت أسهل عملها، وكان المرض يزعج أقل. حدث واحد فقط طغت على مزاج الجدة: أخذ شخص ما وعاءها بالماء المقدس إلى المعمودية في الكنيسة، وظلت بدون ماء وبدون مرجل.

الفصل 2.

طلبت نساء تالنانوف من ضيوفها. وأقرت الأسئلة إليه. وقال المؤلف للمضيفة، فقط ما كان في السجن. هو نفسه لم يسأل عن ماضي المرأة العجوز، لا أعتقد أن هناك شيء مثير للاهتمام. كان يعرف فقط أنها متزوجة وجاءت إلى هذه المضيفة. ولدت ستة، لكنهم ماتوا جميعا. في وقت لاحق كان لديها تلميذ كيرا. وزوج ماترينا لم يعود من الحرب.

بطريقة ما تعود إلى المنزل، ورأى الراوي الرجل العجوز - فاددي ميرونوفيتش. جاء لطلب ابنه - Antoshka Grigorieva. يتذكر المؤلف أنه بالنسبة لهذا الصبي الكسول والكهرباء بجنون، الذي ترجم من الفصل إلى الفصل فقط إلى "لا تفسد إحصاءات الأداء الأكاديمي"، وأحيانا طلبت وماتينيا نفسها. بعد رعاية الباحث، تعلم الراوي من المضيفة أنه كان شقيقها زوجها المفقود. في نفس المساء، أخبرت أنها اضطرت إلى الزواج منه. كونها فتاة تبلغ من العمر تسعة عشر عاما، وحبت ماتين فادي. لكنه تم نقله إلى الحرب، حيث اختفى. بعد ثلاث سنوات، توفي أم فادي، تم ترك المنزل دون مضيفة وشقيق فاضي الأصغر - جاء EFIM إلى الفتاة. لا نأمل أن نرى أحد أفراد أسرته، كان ماتروين صيفا ساخنا متزوجا وذهب إلى المضيفة في هذا المنزل، وعاد فادي في فصل الشتاء من الأسر الهنغاري. هرعت إلى ساقي ماترينا، وقال إن "إن أي أخي الأصلي، من شأنه بالكاد عشب".

في زوجته، أخذ في وقت لاحق "ماترينا أخرى" - فتاة من القرية المجاورة، والتي اختار نفسه إلا بسبب الاسم.

تذكر صاحب البلاغ كيف وصلت إلى المضيفة وغالبا ما اشتكى، ثم يدق زوجها وتسحق. أنجبت الفددا شيري للأطفال. ولدت أطفال ماترينا وتوفي على الفور تقريبا. أردت "الضرر"، فكرت.

سرعان ما بدأت الحرب، وأخذت EFIMA، حيث لم يتم إرجاعها من. حصلت ماترينا وحيدا قليلا من "ناضجة الثانية"، وأثارت لها 10 سنوات، في حين أن الفتاة لم تتزوج من السائق ولم يغادر. نظرا لأن ماترينا كانت مريضة بشكل سيء، فقد تعتني بالعهد في وقت مبكر، حيث حصل على جزء من حلفياته مع تلميذ - هيل خشبي وتمديد.

وصلت كيرا إلى الضيف وأخبرت أنه في المراهنات (حيث تعيش) للحصول على الأرض مع الشباب، فمن الضروري وضع بناء البعض. لهذا الغرض، كانت ماتينينا هورنيا مناسبة للغاية. بدأ فادي أن يأتي في كثير من الأحيان وإقناع امرأة أن تعطيها الآن، خلال حياته. لم يكن ماترين آسف على التل، لكنه مخيف لكسر سقف المنزل. وهكذا، في يوم فبراير بارد، جاء فاددي مع أبناء وبدأ في فصل Hube، الذي تم بناؤه مرة واحدة مع والده.

استقر أسبوعان تل بالقرب من المنزل، لأن عاصفة ثلجية كانت خارج الطريق تماما. وكان ماترينا نفسها ليست خاصة به، ثم جاءت أخواتها الثلاثة وأبلها، للسماح بالتخلي عن الأبواب. في نفس الأيام، "قطة كوشيسي سوف تنخفض من الفناء واختفت"، والتي تزعج المضيفة بشكل كبير.

في يوم من الأيام، عودة من العمل، شهد الراوي الرجل العجوز من فاضدا قاد الجرار وتحمل تفكيك رأسا على عقب على الزلزال المحلي الصنع. بعد شربت moonshine والخيول كانت محظوظا في Cherusti. ذهب ناضجة لهم، ولكن لم يعد أبدا. في الليل، سمع المؤلف أصوات في القرية. اتضح أنه الأخير ساني، الذي تعلق من جشع فاددي إلى الأول، عالق على الرحلات الجوية، انهارت. في ذلك الوقت، كان قاطرة البخار يمشي، بسبب التعبأ لم يكن مرئيا، بسبب محرك الجرار لا يسمع. طار إلى ساني، توفي أحد المخرجين، ابن فاددي وماتينا. جاء صديق ماترينا ماشا في ليلة عميقة، أخبره عن ذلك، وكان مريضا، ثم أخبرت المؤلف أن مطراخ أخذها "الحياكة"، وتريد أن تلتقطها في ذكرى صديقها.

الفصل 3.

ماتينا الصباح كان يدفن. يصف الراوي كيف، جاء ليقول وداعا لأخواتها، تبكي "في المعرض" واتهامها في وفاتها فاددي وعائلته. وحادت كيرا فقط صادقة في الأم المتوفى بالتبني، نعم "فراش الثاني"، زوجة فاددي. الرجل العجوز لم يكن الصوت. عندما تم نقلهم من قبل حرس Glover، فإن أول مزلقة مع المجالس وظل لاتس يقف عند هذه الخطوة. وفي ذلك الوقت، عندما توفي ابن واحد، كان الابن قيد التحقيق، وابنة كيرا تخسر ذهنه بحزنه، كان قلقا فقط بشأن كيفية تسليم منزل ساني، وكدس جميع معارفه للمساعدة له.

بعد الجنازة، ماترينا، هت "سجل" قبل الربيع "، وانتقل المؤلف إلى" واحدة من أحواضها ". وغالبا ما تتذكر المرأة ماتري، ولكن كل ذلك بالإدانة. وفي هذه الذكريات كانت هناك صورة جديدة تماما للمرأة، والتي كانت تقويمها للغاية بشأن الأشخاص حولها. عاش محيط مع قلب مفتوح، ساعد دائما الآخرين، لا أحد رفض المساعدة، على الرغم من أن صحتها كانت ضعيفة.

عمله من قبل A. I. Collzhenitsyn ينتهي بالكلمات: "لقد عاشنا جميعا بجانبها، ولم يفهموا أنها كانت هي نفسها في الصالحين، وبدونها، وفقا للمثل، لا يستحق القرية. لا المدينة. لا الأرض كلها هي لنا ".

استنتاج

يحكي عمل ألكساندر سولشينيتسين عن مصير امرأة روسية مخلصة، التي كانت خطاياها أصغر من تلك القط الأسرع ". صورة البطلة الرئيسية هي صورة الأكثر إبراما، بدونها لا يستحق القرية. مكرس فراش طوال حياته للآخرين، لا توجد قطرات من الخبث أو الخاطئ. يستخدم المحيط اللطف، ولا ندرك مدى هذه المرأة المقدسة والنظيفة هذه.

نظرا لأن إعادة إنشاء "Matreninin Dvor" موجز لا ينقل خطاب مؤلف مميز وجو القصة، فإن الأمر يستحق قراءته بالكامل.

قصة الاختبار

تصنيف تكرير

متوسط \u200b\u200bتقييم: 4.5. مجموع التصنيفات المستلمة: 10118.

تاريخ إنشاء عمل Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

في عام 1962، نشرت قصة "يوم واحد إيفان دنيسوفيتش" في مجلة "العالم الجديد"، الذي جعل اسم سولزينيتسين إلى البلد المعروف وغير البعيد. بعد عام، نشر سولزينيتسين عدة قصص في نفس المجلة، بما في ذلك ماتينين ساحة. هذه المنشورات توقفت. لا يسمح لأي أحد من أعمال الكاتب بالنشر في الاتحاد السوفياتي. وفي عام 1970 حصل Solzhenitsyn على جائزة نوبل.
في البداية، كانت قصة "ماتينين في بور" تسمى "لا تستحق القرية دون الصالحين". ولكن، بناء على نصيحة A. Tvardovsky، تم تغيير الاسم لتجنب عقبات الرقابة. لنفس الأسباب، تم استبدال سنة العمل في القصة منذ عام 1956 بمؤلف المؤلف في عام 1953. Matrenin Dvor، كما لاحظ المؤلف نفسه، "السيرة الذاتية وموثوقة تماما". في جميع الملاحظات إلى القصة، يتم الإبلاغ عن النموذج الأولي للبطلة - ماتريون فاسيليفنا زاخاروفا من قرية ميلتسوفو كلوفلسكي في منطقة فلاديمير. يعلم الراوي، مثل المؤلف نفسه، في قرية ريازان، ويعيش طابع القصة، والاسم الأوسط للشارع - Ignatich - ساكني مع pathoungic of A. Solzhenitsyn - Isaevich. القصة، المكتوبة في عام 1956، تحكي عن حياة القرية الروسية في الخمسينيات الخمسينات.
النقد تقديرا كبيرا للقصة. إن جوهر عمل Solzhenitsyn لاحظ أ. Tvardovsky: "لماذا تمثل مصير الفلاح القديم، على صفحات قليلة، هو مصلحة كبيرة بالنسبة لنا؟ هذه المرأة غير مستفادة، دودة صغيرة، بسيطة. ومع ذلك، فإن عالمه العقلي مهب بهذه الصفات التي نتحدث إليها، كما هو الحال مع آنا كارينينا ". بعد قراءة هذه الكلمات في "الصحيفة الأدبية"، كتب Solzhenitsyn على الفور Tvardovsky: "لا يوجد شيء نقول إن فقرة خطابك المتعلقة ب Matrey، كثيرا بالنسبة لي الوسيلة. وأشارت إلى جوهر المرأة التي تحبها والمعاناة، في حين أن كل النقد كان حفر طوال الوقت في القمة، ومقارنة مزرعة جماعية Talnovsky المجاورة ".
الاسم الأول للقصة "لا جديرة بالاهتمام دون الصالحين" خلص إلى شعور عميق: تقع القرية الروسية في الأشخاص الذين يعتمد طريقهم في حياتهم على القيم العالمية للجيدة والعمل والتعاطف والمساعدة. منذ أن دعا الصالح، أولا، شخص يعيش وفقا للقواعد الدينية؛ ثانيا، الشخص الذي لا يتجاهل قواعد الأخلاق (القواعد التي تحدد الأخلاق والسلوك والجودة الروحية والعقلية اللازمة لشخص في المجتمع). الاسم الثاني - ماتينين ساحة - غيرت إلى حد ما زاوية الرؤية: بدأت المبادئ الأخلاقية في حدود واضحة فقط داخل ساحة السلع. على نطاق أوسع من القرية، فإنهم غير واضحين المحيطين بالبطلة غالبا ما يختلفون عن ذلك. ركزت Solzhenitsyn عن قصة "ماتينين فيور"، ركزت سولزينيتسين انتباه القراء في العالم المذهل للمرأة الروسية.

قضيب، النوع، الطريقة الإبداعية لتحليل العمل

لاحظ سولزينيتسين مرة واحدة أنه تحول إلى هذا القصة، كان نادرا، بالنسبة ل "المتعة الفنية": "في موحدة صغيرة، يمكنك وضع الكثير من دواعي سروري، وهذا أمر ممتع كبير عن الفنان - للعمل على شكل صغير. لأنه في موحد صغير، يمكنك استئجار وجه بسرور كبير بنفسك. " في قصة "matrenin dvor" يتم إيداع جميع الوجوه برمع، ويصبح الاجتماع مع القصة، بدوره، متعة كبيرة للقارئ. عادة ما يكون أساس القصة هو الحال في الكشف عن طبيعة الشخصية الرئيسية.
بالنسبة لقصة ماتينين DVOR، كان هناك نقطتين من الرأي في النقد الأدبي. يمثل أحدهم قصة سولزينيتسين باعتبارها ظاهرة "النثر الريفي". V.ASTAFYEV، اسمه "ساحة ماترينين" "قمة الروايات الروسية"، يعتقد أن "النثر الريفي" خرجت من هذه القصة. في وقت لاحق إلى حد ما، تم تطوير هذا الفكر في النقد الأدبي.
في الوقت نفسه، كانت قصة "Matreninin Dvor" مرتبطة النوع الأصلي من "القصة الضخمة" التي تشكلت في النصف الثاني من الخمسينيات. مثال على هذا النوع هي قصة M. Sholokhov "مصير الإنسان".
في الستينيات من القرن الماضي، يتم التعرف على ميزات النوع من "القصة الضخمة" في الفناء المرتبة "سولزينيتسين"، "أم الإنسان" V. V. Kozakin، "مع ضوء اليوم" E. Kazakevich. الفرق الرئيسي في هذا النوع هو صورة شخص بسيط هو حارس القيم العالمية. علاوة على ذلك، يتم تقديم صورة شخص بسيط في الألوان السامية، وتركز القصة نفسها على نوع كبير. لذلك، في قصة "مصير الإنسان" ينظر إليها من قبل ملامح ملحمة. وفي "ياردة فراش" يتم التحيز على حياة القديسين. أمامنا، وحياة ماتينا فاسيليفنا غريغوريفا، البر والشهيد العظيم عصر "الجماعة المستمرة" والتجربة المأساوية في البلد بأكمله. تم استخلاص ماترينا من قبل صاحب البلاغ كصفيرة (خطايا فقط كانت لديها أقل من كات الكروشيه ").

موضوع العمل

موضوع القصة هو وصف حياة قرية البطريركية الروسية، حيث تنعكس، باعتبارها الأنانية المزدهرة والتنبؤ هي Diskwilling روسيا و "Rushat اتصالات ومعنى". يثير الكاتب المشاكل الخطيرة للقرية الروسية في أوائل الخمسينات. (حياتها، والجمارك والأخلاق، والعلاقة بين السلطة والعاملين). يؤكد المؤلف مرارا وتكرارا أن الدولة تحتاج إلى أيدي عمل فقط، وليس الشخص نفسه: "لقد كانت وحدها، وبالتالي بدأت تؤذي - السماح لها بالذهاب من المزرعة الجماعية". الرجل، وفقا للمؤلف، يجب أن تفعل أعماله الخاصة. لذلك يجد شعور ماترينا بالحياة في العمل، فهو غاضب من الموقف غير العادل للآخرين على القضية.

يوضح تحليل العمل أن المشاكل التي أثيرت فيها تابعة لهدف واحد: الكشف عن جمال البطلة الأرثوذكسية المسيحية Worldview. باستخدام مثال مصير امرأة ريفية لإظهار أن خسائر الحياة والمعاناة أكثر إشراقا فقط لإظهار مقياس الإنسان في كل من الناس. لكن مطرقة - وهذا العالم ينهار: يأخذون منزلها في سجل، وسيتم تقسيم ممتلكاتها المتواضعة مع الجشع. ولا يوجد أحد لحماية ساحة ماترينين، لا أحد يفكر في أنه مع رحيل مضادرة يترك شيئا ذا قيمة للغاية ومهمة، وليس من المفوضات البدائية. "لقد عاشنا جميعا بجانبها ولم يفهموا أن هناك نفس هي نفسها، وبدونها، وفقا للمثل، لا يستحق القرية. ليس مدينة. لا الأرض كلها هي لنا ". العبارات الأخيرة توسع حدود ساحة غير ماتينية (باعتبارها العالم الشخصي للبطل) على نطاق الإنسانية.

الشخصيات الرئيسية للعمل

الطابع الرئيسي للقصة، كما هو موضح في العنوان، هو Matrain Vasilyevna Grigoriev. ماترينا هي فلاح حريف محروم مع روح سخية وغير مهتم. فقدت زوجها في الحرب، دفنت أطفاله الستة وأربعوا أطفالا آخرين. أعطت فراشها تلميذها أغلى شيء كان في حياتها - منزل: "... لم أشعر بالأسف لها Hube، واقف دون قضية، كما هو الحال بشكل عام، عمله ... ".
عانى البطلة كثيرا في الحياة، لكنه لم يفقد القدرة على التعاطف مع الفرح والحزن الآخر. إنها غير أنانية: يفرح بإخلاص لمحصول شخص ما، على الرغم من أنه لا يحدث أبدا في الرمال نفسه. كل ثروة ماترينا تشكل عنزة بيضاء قذرة، وقطة كروم وزهور كبيرة في الحوض.
ماترينا - محور أفضل ميزات الشخصية الوطنية: إنه أقوى، يفهم "التعليم" من كواة القصص، يحترمه له. يقدر المؤلف شهأك في ماتريا، عدم وجود فضول مزعج لحياة شخص آخر، عمل شاق. عملت لمدة ربع قرن من الزمان في المزرعة الجماعية، لكن لم يكن في المصنع، فإنه لا يعتمد معاشها على نفسها، وكان من الممكن أن يبحث فقط عن زوجها، وهذا هو، لعائلها. نتيجة لذلك، لم تحقق المعاشات التقاعدية. كان من الصعب للغاية أن تعيش. وقالت أنها تعثرت العشب من أجل الماعز والجاز للحرارة، التي جمعت الأوتاد القديمة، التي تم سحبها من قبل الجرار، وسحب صالة في فصل الشتاء، وسحب البطاطس، مما يساعد على البقاء على قيد الحياة وأولئك الذين كانوا قريبين.
يقول تحليل العمل إن صورة التفاصيل الناضجة والفردية في القصة رمزية. Matroin في Solzhenitsyn - تجسيد المثالي لامرأة روسية. كما لوحظ في الأدبيات الهامة، فإن ظهور البطلة مشابه للأيقونة، والحياة هي حياة القديسين. منزلها يرمز إلى تابوت نوح الكتاب المقدس، حيث يتم حفظه من فيضان العالم. موت ناضج يرمز إلى القسوة ونشاط العالم الذي عاش فيه.
تعيش البطلة وفقا لقوانين المسيحية، على الرغم من أن تصرفاتها ليست مفهومة دائما للآخرين. لذلك، فإن الموقف تجاه الأمر مختلف. تحيط ماتريوس الأخوات، زولوفكا، ابنة استقبال كيرا، الصديقة الوحيدة في القرية، فاضي. ومع ذلك، لا أحد يقدرها بالكرامة. عاشت بشكل سيئ، ذبح، وحيد - "فقدت امرأة عجوز"، استنفدت صعوبة ومرض. لم يظهر مواطنون تقريبا في منزلها، وأدان جوقة Matreus، وأنه كان سخيفا وغبيا، على الآخر مجانا طوال حياته. استخدمت بلا رحمة جميع اللطف Matrenina ومتطور - وحاولوا معا من أجل ذلك. من بين الأشخاص من حولها، ينتمي المؤلف إلى هيروينهم، يحبها وابنه فاددي، وتلميذها كيرا.
تباين صورة ماترينا في قصة صورة فاددي القاسي والجشع، والتي تسعى للحصول على منزل ماترينا في حياته.
كورتيارد ناضجة هي واحدة من الصور الرئيسية. وصف الفناء، المنزل مفصل، مع الكثير من التفاصيل، المحرومين من الألوان الزاهية Matrena يعيش "في الضحك". من المهم التأكيد على استمرارية المنزل والرجل: المنزل سوف يدمر المنزل - ستموت عشيقته. تم إعلان هذا الانصهار بالفعل في عنوان القصة. تمتلئ Izba للمضارري بروح خاصة وخفيفة، وترتبط حياة المرأة ب "حياة" المنزل. لذلك، لم توافق على وقت طويل لكسر الكوخ.

المؤامرة والتركيب

القصة تتكون من ثلاثة أجزاء. في الجزء الأول، نتحدث عن كيفية وضع مصير رواية البطل إلى محطة مع اسم غريب للأماكن الروسية - Peatproduct. يجد السجين السابق، والآن المعلم بالمدرسة، والعطش للعثور على السلام في بعض الركن الصم والهادئ من روسيا، ويجد مأوى والدفء في منزل حياة كبار السن وعمرا في ماتينا. "ربما شخص من القرية، الذي تم تبريده، ثقب ماترينا ولم يبدو أنه مضطرب، كان جيدا للغاية معها إلى الخريف والشتاء: لم يضيء من المطر ورياح الطالب فجر موقد غريفو ليس على الفور، فقط في الصباح، خاصة عندما فجرت الرياح من الجانب البارز. بالإضافة إلى Matrena وأنا، لا يزال هناك قطة، فئران وصور صراصير ". وجدوا على الفور لغة مشتركة. بجانب ماتري بطل يهدئ الروح.
في الجزء الثاني من القصة، تشير ماترينا إلى شبابه، حول الاختبار الرهيب الذي سقط على حصتها. كانت فاضة العريس مفقودة في الحرب العالمية الأولى. تم إطلاق الأخ الأصغر للزوج المفقود، EFIM، الذي ظل بمفرده مع الأطفال الصغار في ذراعيه. آسف ماترينا إفيما، متزوج من غير محبوب. وهنا بعد ثلاث سنوات من عدم وجود غياب، فاددي نفسه، الذي واصله بحب الحب. الحياة الصعبة لا تضر قلب ماترينا. في المخاوف بشأن الخبز، مرت طريقها إلى النهاية. وحتى الموت سقط كامرأة في المخاوف العمالية. يموت ماترينا، مما يساعد فاددا مع أبناء للسحب فوق السكك الحديدية على زلزال كوخه، كير مورم. لم ترغب فادديا في انتظار وفاة ماترينا وقررت التقاط ميراث الشباب على حياتها. وبالتالي، استفزت وفاتها بشكل لا إرادي.
في الجزء الثالث من الشقة يتعلم عن وفاة المضيفة في المنزل. أظهر وصف الجنازة والتنبيه موقفا حقيقيا تجاه مصاتلات الأشخاص المقربين منها. عندما يتم دفن الأقارب ماتريوس، يبكيون تماما مثل الواجب من الروح، ويعتقدون فقط عن القسم الأخير من ملكية ماتينينا. وفادديا لا تأتي حتى الاحتفال بها.

السمات الفنية للقصة التي تم تحليلها

ينشئ العالم الفني في القصة خطيا - وفقا لتاريخ حياة البطلة. في الجزء الأول من العمل، يتم تقديم القصة بأكملها عن ماتري من خلال تصور المؤلف، وهو شخص خضع في سنه الذي يحلم ب "الفوز والمضي قد فقد في معظم المناطق الداخلية الروسية". يقيم الراوي حياتها من الجانب، حيث يقارن بالبيئة، يصبح شاهدا سمعة طيبة من البر. في الجزء الثاني من محادثات البطلة حول نفسها. تركيبة صفحات الغنائية والمملحية، فإن التصاق الحلقات على مبدأ التباين العاطفي يسمح للمؤلف بتغيير إيقاع السرد، نغمها. وبهذه الطريقة، يذهب المؤلف إلى إعادة إنشاء صورة متعددة الطبقات للحياة. بالفعل صفحات الصفحة الأولى بمثابة مثال مقنع. إنه يفتح الإلهام، ويخبر عن المأساة على محرك السكك الحديدية. للحصول على تفاصيل هذه المأساة، نتعلم في نهاية القصة.
Solzhenitsyn في عملها لا يعطي وصفا مفصلا ومحدد للبطلة. يتم التأكيد على عنصر صورة واحد فقط باستمرار من قبل المؤلف - "المشع"، "النوع"، "الاعتذار" Smile Matrena. ومع ذلك، بحلول نهاية القصة، يمثل القارئ مظهر البطلة. بالفعل في نغمة العبارة ذاتها، اختيار "الألوان" هو موقف حقوق الطبع والنشر تجاه ماتري: "القديس المتجمد من سين تجمد، والآن القديس المجمد، والصحة الآن، - واسد هذا الوجه التورم من المضادحة. وعلاوة على ذلك - بالفعل خاصية المؤلف المباشر: "في هؤلاء الناس، هناك وجوه جيدة دائما في لاداخ مع ضميرهم". حتى بعد وفاة البطل الرهيب، كانت وجهها زميلا هادئا وأكثر تعيشا أكثر من الأموات ".
تتجسد Matren من قبل شخصية الشعب، والتي تتجلى بشكل أساسي في خطابها. التعبير، الفردية مشرقة تمنح لسانها وفرة من المفردات الرطهة واللهائية (تناسب، Bezhotumma، الطيران، مولانا). الناس العميق وطريقة خطابهم، ثم كيف تتحدث كلماتهم: "بدأوا أن يكونوا في حد ما شواء دافئ منخفض، مثل الجدات في حكايات خرافية". يتضمن Matryinin Dvor الحد الأدنى من المناظر الطبيعية، فهو يدفع المزيد من الاهتمام للداخلية، والتي لا تظهر في حد ذاتها، وفي الضفيرة الحيوية مع "المقيمين" ومع الأصوات - من قلابة الفئران والصراصير إلى حالة الخياطيس والصراصير قط. كل التفاصيل هنا لا تقدم فقط الحياة الفلاحين، ماترينين DVOR، ولكن أيضا قصة قصص. يفتح صوت كواة القصور طبيب نفساني فيه أخلاقيا، حتى الشاعر - وهو يشاهد ماتيريوت وجيرانها وأقاربها، كما يقدرون لها. يتجلى الشعور الشعري في عواطف المؤلف: "فقط خطاياها كانت أقل من القط ..."؛ "لكنني مجهدتني ماتريوس ...". يعد Pathos الغنائي واضح بشكل خاص في النهائي من القصة، حيث يتغير النظام النحوي، بما في ذلك الفقرات، ترجمة الكلام في الآية البيضاء:
"عاش Weems مع صفوف معها / لم يفهمها / هي نفسها هي نفسها، / بدونها، وفقا للمثل، / لا يستحق القرية. ولا المدينة. / ليس لدينا الأرض كلها ".
كان الكاتب يبحث عن كلمة جديدة. مثال على ذلك يمكن أن يكون بمثابة مقالات مقنعة عن اللغة في "الصحف الأدبية"، والالتزام الرائع مع غال (يلاحظ الباحثون أن حوالي 40٪ من المفردات في قصة سولزينيتسين المقترضة من قاموس دالي)، والإبداع في المفردات وبعد في قصة "Matrenin Dvor"، جاء Solzhenitsyn إلى لسان الخطب.

قيمة العمل

"وهناك مثل هذه الملائكة الفاتين"، كتبت مقالة "التوبة والتقييد الذاتي في سولزينيتسين"، كما لو وصف ومصفوفت، - يبدو أنهم عروس، ينزلقون كما لو كانوا على رأس هذا على الإطلاق، على الإطلاق في ذلك لا يغرق، حتى لمس أقدام سطحها؟ اجتمع كل واحد منكم مثل هذا، فهو ليس فولايا وليس مائة إلى روسيا، هذه الصالحون، لقد رأيناهم، وتساءل ("قائد")، واستخدمت جيدة، في دقائق جيدة أجابوا لهم نفس الشيء، كان لديهم، - وتغمر مرة أخرى مرة أخرى إلى عمقنا المصيد ".
ما هو جوهر بر ماتروين؟ في الحياة، ليس في أكاذيب، دعنا نقول، ونحن نقول الآن كلمات الكاتب نفسه، تحدث بشكل كبير في وقت لاحق. إنشاء هذه الشخصية، يضعه Solzhenitsyn في الظروف العادية للحياة المزرعة الجماعية الريفية من 50s. يتكون بر ماترينا في قدرته على الحفاظ على إنسانها ولا يمكن الوصول إليه للغاية لهذه الشروط. كما N.S. K. K.، البر، هذه هي القدرة على العيش، "لا لعق، وليس مغرور، لا تدين الجار وعدم إدانة العدو الضئيل".
كانت القصة تسمى "Brilliant"، "عمل بريء حقا". في الردود، لوحظ أنه تم تخصيصه بين قصص سولزينيتسين، ووزاحة النماذج الشعرية، زخرفة الذوق الفني.
قصة A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" - في جميع الأوقات. وهو مناسب بشكل خاص اليوم، عندما تكون قضايا القيم الأخلاقية وأولويات الحياة حادة في المجتمع الروسي الحديث.

وجهة نظر

آنا أخماتوفا
عندما جاء شيء كبير ("يوم واحد إيفان دينيسوفيتش")، قلت: يجب أن تقرأ كل 200 مليون. وعندما قرأت ساحة ماتينين، بكيت، ونادرا ما أبكي.
v. surganov.
في النهاية، بعد كل شيء، لا يسبب مظهر Solzhenitsyn Matrara في ريض داخلي لدينا، كم عدد قبول صقل المؤلف من قبل NishChensky، وليس أقل رغبة فرانك في تقديم ويعارض وجوده للمالك، والتعشيش في الأشخاص الذين يقربون من انها قريبة منه.
(من كتاب "الكلمة تتبع طريقك".
مجموعة من المقالات والوثائق حول A.I. solzhenitsyn.
1962-1974. - م.: الروسية الطريق، 1978.)
إنه للاهتمام
20 أغسطس، 1956 غادر Solzhenitsyn لمكان العمل. كانت هناك العديد من هذه الأسماء مثل "Peatproduct" في منطقة فلاديمير. Peatprodukt (أطلق عليه الشباب المحليون "TYR-POY") - كانت محطة سكة حديد 180 كيلومترا وأربع ساعات من موسكو على طول طريق قازان. كانت المدرسة في قرية Mesinovsky الأقرب، وعاش سولزينيتسين على بعد كيلومترين من المدرسة - في قرية Meshchersk في Miltsevo.
ستتم إجمالي ثلاث سنوات، وسوف تكتب Solzhenitsyn قصة، والتي ستفهم هذه الأماكن: محطة بها فأس، وهي قرية مع بازيتس صغيرة، بيت الشقة مضيفة ماتريوس فاسيليفنا زاخاروفا وماترون، يرونز، المصابون. صورة زاوية الكوخ، حيث ستضع قرية صدفي، ودفع نخامات الماجستير، وسوف ترتيب طاولة بمصباح، وسوف مشيت في جميع أنحاء العالم بأسره.
قام الفريق التربوي في Mezinovka برقم في تلك السنة عن أعضاء خمسين وأثروا بشكل ملحوظ على حياة القرية. كانت هناك أربع مدارس: الأولي، البالغة من العمر سبع سنوات، متوسط \u200b\u200bومساء لعمل الشباب. تلقى Solzhenitsyn اتجاه في المدرسة الثانوية - كان في مبنى قديم من طابق واحد. بدأت السنة الدراسية في مؤتمر مؤتمر مؤتمر آب / أغسطس، لذا، تمكن مدرس في منتجات الرياضيات والهندسة الكهربائية 8-10 من الفصول الدراسية للذهاب إلى منطقة كولوفسكي إلى اجتماع تقليدي. "إيسايك"، حيث توفي زملائه، يمكن أن يشير إلى مرض شديد إذا رغبت في ذلك، لكن لا، لم يتحدث عن ذلك. شهدت فقط كيف كان يبحث عن فطر البتولا - شاغو في الغابة وبعض الأعشاب، وأجابت الأسئلة لفترة وجيزة: "مشروبات الطب". كان يعتبر sheye: بعد كل شيء، عانى شخص ... لكنه لم يكن على الإطلاق: "لقد جئت لغرض، مع ماضي. شيء يمكن أن يعرف أنه يمكنك إخبارهم؟ جلست في Matriot وكتب رواية في كل دقيقة مجانية. ماذا سأتحادث بنفسي؟ لم يكن لدي مثل هذه الطريقة. كنت متآمر حتى النهاية ". ثم كل شيء سوف يعتاد على أن هذا رقيقة، شاحب، رجل طويل القامة في بدلة وربطة عنق، من، مثل جميع المعلمين، قبعة، معطف، أو معطف واق من المطر، يحملون مسافة ولا تقترب من أي شخص. سوف صامت عندما يأتي وثيقة حول إعادة التأهيل بعد ستة أشهر - مجرد رئيس مدرسة ب. ستتلقى السجون إشعارا من مجلس القرية وإرسال معلم للحصول على شهادة. لا توجد محادثات عند البدء في التقاط زوجة. "ما العمل؟ أنا أعيش في ماتريوس وأعيش ". العديد من الانزعاج (أليس جاسوسا؟) أنه يمشي في كل مكان مع صورة من "يرتدون ملابس" ولا يزيل العشاق بالضبط ما يخلع العشاق عادة: بدلا من الأقارب والمعارف - المنازل، المزارع المملة، المناظر الطبيعية المملية.
بعد أن جاء إلى المدرسة في بداية العام الدراسي، اقترح منهجية خاصة به - بسبب جميع فئات الرقابة، وفقا للنتائج، مقسمة الطلاب في حالة شديدة ومتوسطة، ثم عملت بشكل فردي.
تلقى الجميع مهمة منفصلة في الدروس، لذلك لم يكن هناك أي احتمال أو رغبة في الشطب. ليس فقط محلول المشكلة قيمة، ولكن أيضا حل للحلول. تم تخفيض الجزء التمهيدي من الدرس في أقرب وقت ممكن: أسف المعلم الوقت في "تفاهات". كنت أعرف بالضبط من وعندما تحتاج إلى الاتصال بالبقع، فإن من يسأل أكثر في كثير من الأحيان، الذين يعهدون بعمل مستقل. لم يجلس المعلم من أجل طاولة المعلم. لم أدخل الفصل، لكنني كسر. كذب الجميع بطرفه، يعرف كيفية بناء درس بحيث لم يكن هناك وقت لم يفقد أو النوم. احترم تلاميذه. أبدا صراخ، حتى الأصوات لم تتحسن.
وفقط خارج فئة Solzhenitsyn كانت صامتة وأغلقت. يميل بعد المنزل الدروس، ويأكل حساء "الورق المقوى المطبوخ" وجلس إلى العمل. تذكر الجيران لفترة طويلة، وكان الضيوف لم يسبقوا أن يكونوا غير مسبوقين، لم يكن جولان غير راض، ولم يشارك في المرح، وقرأ كل شيء. "أحب ماتريش إيسايش، - قال شورا رومانوفا، ابنة ماتريوس المستقبلة (في القصة هي كيرا). - حدث ذلك، سأأتي لي في Cherusti، وأضطهدها بضيع القليل من الوقت. يقول: "لا". "لدي Isaic - من الضروري الطهي، موقد الموقد". والخلف إلى المنزل. "
تم إرفاقه بالمرأة القديمة المفقودة والشقة، فهي مكلفة، والضمان، والضمير، والبساطة القلب، والابتسامة التي حاولت عبثا قبض على عدسة الكاميرا. "لذلك اعتدت على matrona بالنسبة لي، وأنا بالنسبة لها، ونحن عشنا بسهولة. لم تتدخل في دروسي المسائية الطويلة، لم تزعج أي أسئلة ". لم يكن له بعناية فضول فضفاضة، والشقة أيضا لم تضرب روحها، لكنها اتضح أنها فتحت بعضها البعض.
تعلمت عن السجن، ومرض الضيف الثقيل، وحولنه. ولم يكن هناك خسارة صغيرة بالنسبة له في تلك الأوقات من وفاة ماتريول البادان في 21 فبراير 1957 تحت عجلات المحل على معبر مائة و ثمانون كيلومترات رابعة من موسكو على الفرع، والذي يذهب إلى ممروم من قازان ، بضبط ستة أشهر بعد يوم استقر في كوخها.
(من ليودميلا ساراسيان "ألكسندر سولزينيتسين")
ساحة ماتينين فقراء، كما كان من قبل
معارف Solzhenitsyn مع "Kondovoy"، "الداخلية" من قبل روسيا، حيث أراد أن يكون بعد مرجع Ekibastuz، بعد بضع سنوات، تم تجسيده في قصة عالمية مشهورة "ماتينين فيور". تحول هذا العام 40 عاما منذ إنشائها. كما اتضح، في Mesinovsky نفسها، أصبح هذا العمل من سولزينيتسين ندرة بوتشي. لا يوجد هذا الكتاب وعلى فناء المراتب، الذي يعيش فيه ليبا الآن - ابنة بطلة قصة Solzhenitsynsky. "كان لدي صفحة من المجلة، بطريقة ما طلبوا من الجيران عندما كانوا سيمرونها في المدرسة، ولم يعودوا،" تشكو لوبا، اليوم يجلب في الجدران "التاريخية" لحفيده لاستحقاقات الإعاقة. ذهب لها ماتينينا إزمبة إليها من الأم - أخت ماتيرين الصغيرة. تم نقل الكوخ في ميسينسكي من قرية ميل كيسفو المجاورة (في قصة سولزينيتسين - تالنوفو)، حيث ماتينا زاخاروفا (سولزينيتسين - ماتينا غريغوريفا) وكاتب مستقبل في قرية Miltsevo، لزيارة الكسندر سولشينيتسين في عام 1994، مرتفعة بشكل مشابه، ولكن منزل أكثر إيقاقا بكثير. بعد فترة وجيزة من الوصول التذكاري في سولزينيتسين من هذا الوظيفة على تحوم قرية الهيكل غير المحرز ل Matrenina Coursemen، تصلب إطارات النوافذ والألواح الأرضية.
في مدرسة ميسين الجديدة "الجديدة"، تم بناؤها في عام 1957، 240 طالبا يتعلمون الآن. في مبنى لا يصدق من القديم، حيث كانت دروس Solzhenitsyn، حوالي ألف درس. لمدة نصف قرن، ليس فقط نهر Miltsevsky مغسول واحتياطيات الخث في المستنقعات المحيطة، ولكن أيضا القرى المجاورة كانت فارغة. وفي الوقت نفسه، تم ترجمة Solzhenitsyn Faddey، ووصف الناس الطيبين "لدينا" والنظر في أن تفقدها "عار وغبي".
توقف بيت المضادح المنهار، إلى مكان جديد بدون مؤسسة، لأناجين في الأرض، في القتلى، يتم وضع الدلاء في الأمطار. مثل ماترينا، تصنع الصراصير هنا، لكن لا توجد فئران: هناك أربع قطط في المنزل، اثنان واثنان منهم وصلوا. إن لذا "لا أحد، باستثناء Solzhenitsyn، لا يساعد". "بطريقة ما، جاء المرء في جيب، ودعا أليكسي، وتفقد المنزل وأعطى المال". خلف المنزل، مثل ماترينا، حديقة نباتية تبلغ 15 فدانا، والتي يضعها لوبا البطاطا. كما كان من قبل، فإن "النعناع البطاطس" والفطر والملفوف هي المنتجات الرئيسية لحياتها. بالإضافة إلى القطط، ليس لديها عنزة في منزلها، الذي كان ماترينا.
عاش جدا والعيش العديد من الصالحين mesinskiovsky. تتألف كتب الكاتب العظيم في Mesinovsky في كتب التاريخ المحلي، الشعراء المحليين هم شعر فرانجر، رواد جديدة يكتبون كتابات "في مصير ألكساندر سولورسكينيتسين الصعب، كما كتب كتابات نوبل،" كما كتبت كتابات واحدة حول Brezhnev "Vecile "و" الأرض الصغيرة ". فكر مرة أخرى لإحياء المتحف هت ماترري على مشارف قرية ميلسيفو فارغة. ويشير ساحة ماتينين القديمة في نفس العمر نصف قرن.
ليونيد نوفيكوف، منطقة فلاديمير.

عصابة يو. خدمة Solzhenitsyn // وقت جديد. - 1995. № 24.
Spellov v. A. Solzhenitsyn. إلى الذكرى الثلاثين لجولة القصة "يوم واحد إيفان دينيسوفيتش" // الأدب الروسي. - 1993. رقم 2.
litvinova v.i. لا تعيش في الأكاذيب. توصيات منهجية لدراسة الإبداع A.I. solzhenitsyn. - أباكان: نشر HSU، 1997.
موردين. ساعة واحدة، يوم واحد، حياة رجل واحد في القصص أ. solzhenitsyn // الأدب في المدرسة. - 1995. رقم 5.
Palamarchuk P. Alexander Solzhenitsyn: دليل السفر. - م
1991.
السمعة. ألكسندر سولزينيتسين. سلسلة ZHZL. - م.: الشباب
الحرس، 2009.
الكلمة تنهار طريقي. مجموعة من المقالات والوثائق حول A.I. solzhenitsyn. 1962-1974. - م: الروسية الطريق، 1978.
شالمايف. ألكساندر سولزينيتسين: الحياة والإبداع. - م، 1994.
أورمانوف أ. الإبداع الكسندر سولشينيتسين. - م، 2003.

أ. N. Solzhenitsyn، والعودة من المرجع، عملت في مدرس مدرسة Miltsev. عشت على الشقة في ماترينا فاسيليفنا زاخاروفا. جميع الأحداث التي وصفها المؤلف كانت حقيقية. في قصة Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" يصف الحصة الصعبة من القرى الروسية الجماعية. نحن نقدم التعرف على تحليل القصص وفقا للخطة، ويمكن استخدام هذه المعلومات للعمل في دروس الأدب في الصف 9، وكذلك عند الاستعداد للاستخدام.

تحليل موجز

سنة الكتابة - 1959.

تاريخ الخلق - العمل على عملك مخصص لمشاكل القرية الروسية، بدأ الكاتب في صيف عام 1959 على ساحل شبه جزيرة القرم، حيث كان لديه رابط لأصدقائه. كسر الرقابة، الاسم "لا يستحق العناء دون الصالحين"، وأوصت بالتغيير، وعلى مجلس Tvardovsky، كانت قصة الكاتب تسمى "ماتينين فيور".

موضوع - الموضوع الرئيسي لهذا العمل هو حياة وحياة الأعماق الروسية، مشكلة العلاقة بين شخص بسيط مع السلطات والمشاكل الأخلاقية.

تكوين- القصة تأتي نيابة عن الراوي، كما لو كانت بعيون مراقب طرف ثالث. ميزات التركيب تجعل من الممكن فهم جوهر القصة، حيث سيأتي الأبطال إلى إدراك أن معنى الحياة ليس فقط (وليس كثيرا) في التخصيب والقيم المادية، وفي القيم من الأخلاقية، وهذه المشكلة عالمية، وليس قرية منفصلة.

نوع - يتم تحديد نوع المنتج باعتباره "قصة ضخمة".

اتجاه- الواقعية.

تاريخ الخلق

قصة الكاتب هي السيرة الذاتية، هو، في الواقع، بعد الرابط الذي تم تدريسه في قرية Miltsevo، الذي يدعى Talnovo في القصة، وأزال الغرفة من Zaharova Matrena Vasilyevna. في قصته الصغيرة، فإن الكاتب النازحين ليس فقط مصير بطل واحد، ولكن أيضا فكرة العهد بأكملها لتشكيل البلاد، وجميع مشاكله ومبادئه الأخلاقية.

الذات معنى الاسم Matrenin Dvor هو رسم خرائط للأفكار الرئيسية للعمل، حيث يتم نقل إطار فناءها إلى حجم البلد بأكمله، وفكرة الأخلاق تتحول إلى مشاكل عالمية. من هنا، يمكن أن نستنتج أن تاريخ إنشاء محكمة Mattage "يختتم ليس قرية منفصلة، \u200b\u200bولكن تاريخ إنشاء نظرة جديدة في الحياة، وإدارة الناس، وإدارة الناس.

موضوع

بعد أن أمضت تحليلا للعمل في DVOR فراش، من الضروري تحديد الموضوع الرئيسي القصة، تعرف على ما يعلمه مقال السيرة الذاتية ليس فقط المؤلف نفسه، ولكنه وكبير، والبلد بأسره.

أضاءت بعمق حياة وعمل الشعب الروسي، علاقته مع السلطات. الشخص يعمل حياته بأكملها، وفقدت حياته الشخصية في عمله، اهتماماته. صحته، في النهاية، لا تحصل على أي شيء. على سبيل المثال، أظهرت ماترري أنها عملت طوال حياته، دون أي وثائق رسمية حول عمله، ولم تحصل حتى على معاش.

ذهبت الأشهر الأخيرة من وجودها لجمع الأوراق المختلفة، وقد أدت السلطات وبيروقراطية السلطات أيضا إلى حقيقة أن نفس القطعة يجب أن تحصل على أكثر من مرة. يمكن لأشخاص غير مبالين يجلسون على المكاتب في المكاتب بسهولة وضع هذا الختم والتوقيع والختم، لا تقلق من مشاكل الناس. لذلك ماترينا لتحقيق معاش، وليس بعد تجاوز كل الحالات، حقق بطريقة أو بأخرى النتيجة.

سكان القرية فقط حول تخصيبهم الخاصة، لا توجد قيم أخلاقية لهم. فددا ميرونوفيتش، أخي زوجها، هجاجة مكتوفة خلال حياته لإعطاء الجزء الموعود من منزل ابنتها بالتبني، كاوت. اتفق ماترينا، وعندما من الجشع، اختار اثنين من الزلاجات إلى جرار واحد، انخفض العربة تحت القطار، وتوفي ماترينا مع ابن أخي وسائق جرار. إن جشع الإنسان هو قبل كل شيء، وفي نفس المساء، جاءت الصديقة الوحيدة، العمة ماشا إلى منزلها، والتقاط ما وعدها حتى لا تزيلها أخوات ماترينا.

وفددا ميرونوفيتش، الذي وقفت في المنزل أيضا تابوت مع الابن المتأخر، قبل أن تزال الجنازة تمكنت من إحضار السجلات، والتي تم التخلي عنها على هذه الخطوة، ولم نأتي حتى تعطي تحية لذاكرة امرأة فقدت الموت الرهيب بسبب جشعه لا يمكن القاورته. أخذت الأخوات المحلية الناضجة، بادئ ذي بدء، أموالها الجنائزية، وبدأت مشاركة بقية المنزل، تهب نعش الأخت وليس من الحزن والتعاطف، ولكن لأنه ينبغي أن يكون كذلك.

في الواقع، إنسانيا، لا أحد يندم ماتريوس. وعقد العقد والجشع أعمى عيون العينين، والناس لن يفهموا أبدا Matreus أن تنميتهم الروحية امرأة منها في ارتفاع لا يمكن الوصول إليها. هي الصالح الحقيقي.

تكوين

يتم وصف أحداث ذلك الوقت على وجه خارجي، شقة عاشت في بيت ماترينا.

الراوي يبدأقصتك منذ أن كان يبحث عن وظيفة المعلم، في محاولة للعثور على قرية صم للإقامة. من خلال إرادة مصير، سقط في القرية حيث عاشت ماتين، وقررتها في هذا المنصب.

في الجزء الثاني، يصف الراوي مصير Matrena الصعب، الذي لم ير السعادة من الشباب. كانت حياتها صعبة، في الأعمال اليومية والقلق. كان علي أن تكون قد اشتعلت في جميع أطفاله المولودين. عانى العديد من الدقيق والحزن ماتينا، لكنه لم يخرج، ولم تخرج روحها. انها لا تزال المجتهد وغير مهتم، وودية وحب السلام. إنها لا تدين أي شخص، وكل شيء ينطبق على الجميع ومع حسن المخاوف على مزرعته. توفي، في محاولة لمساعدة أقاربه على ترجمة جزءها من المنزل.

في الجزء الثالث، يصف الراوي الأحداث بعد وفاة ماترينا، كل نفس الشعب الصامت، وثيق والأقارب، الذين طاروا، بعد وفاة امرأة، بعيدا، مثل الغراب، إلى بقية ساحة لها، في محاولة للنمو بسرعة و نهب، إدانة Matreus لحياتها الصالحين.

الشخصيات الاساسية

نوع

إن نشر "ماتينينا يارد" تسبب في الكثير من النزاعات بين النقاد السوفيتي. كتب Tvardovsky في ملاحظاته أن سولزينيتسين هو الكاتب الوحيد، معربا عن رأيه دون النظر إلى قوة ورأي النقاد.

جاء الجميع بشكل لا لبس فيه إلى رأي أن عمل الكاتب ينتمي إلى "قصة ضخمة"، لذلك في هذا النوع الروحي العالي، يتم منح وصفا لامرأة روسية بسيطة تخصيص القيم العالمية.

اختبار على العمل

تحليل التصنيف

متوسط \u200b\u200bتقييم: 4.7. إجمالي التصنيفات التي تم الحصول عليها: 1601.

الكتابة

روسيا غنية ليس فقط بمساحات بلا حدود، والأراضي الخصبة، وحدائق الفاكهة، ولكن أيضا أشخاص رائعون، الصالحون، موهوبين من النظيفة، الطاقة الإلهية. إنهم ينظرون إلينا بعيون عميقة واضحة، كما لو أنهم ينظرون إلى الروح، حتى لا يخفيوا أي شيء منهم. التضحية باليابان العديد من سحر الحياة من أجل نظافة الروح، بسعادة تساعد الآخرين على التغلب على جميع الشدائدين، للخروج من الفائز من المعركة ضد نفسه، واضحا روحيا. وما يقال عنه، بغض النظر عن عدد القيود الفاجحة، سيكون هناك دائما مكان للأشخاص في الأرض الروسية، لأنهم يبشرون بالحقيقة.

تسير سكة حديد الثعبان الأسود للأفق، لا تزال هناك تدريبات فيها، في مكان ما بشكل أسرع، في مكان أبطأ. لكن "مائة والفلطات الرابعة والثمانين من موسكو على الفرع، الذي يذهب إلى مورو وكازان، من ستة أشهر جيدة بعد تلك القطارات تباطأ حركته". لا، تم إصلاح المسار منذ فترة طويلة، ومن خلال تمرير هذه الخطوة، اكتسب القطار مرة أخرى بسرعة. يعرف الميكانيون فقط وتذكروا لماذا كان كل شيء. نعم، Ignatich، قول المأساة السخرية المرارة للشخص الأول.

Matrynin Dvor عبارة عن قصة صارمة من القدر البشري، والصخور الشريرة، حول غباء ما بعد البيع السوفيتية، عن حياة الأشخاص العاديين البعيد عن صخب المدينة وعلى عجل - عن الحياة في حالة اشتراكية. هذه القصة، كما لاحظت المؤلف نفسه، "السيرة الذاتية والموثوقية تماما"، والمعلوماتي على الراوي - Ignatich - ساكني مع pathoungic of A. Solzhenitsyn - Isaevich.

يحدث الإجراء في عام 1956، بعد ثلاث سنوات من وفاة تيرانا. لا يزال الأشخاص لا يعرفون كيف يعيشون في: من "الصحراء الساخنة المتربة" لمخيمات لا حصر لها، يسقطون "فقط لروسيا" للنجاح بعد الآن في مكان ما في الممر الأوسط - "بدون حرارة، مع صوت صخري نفضي." قبل عام، عاد من القبض، يمكن للشخص أن يتأكد من حمل النقالة. حتى كهربائي لن يتم إجراء بناء لائق. والآن من فضلك - يمكنك المعلم. في دائرة الموظفين، حيث ينبغي تطبيقها على مسألة العمل، لم تعد اللقطات تجلس خلف الباب الجلدي الأسود، ولكن وراء القسم المزجج، كما هو الحال في الصيدلية ". كان الهواء ببساطة الحرية الكهربائية. سوف ننتظر حتى يجد شرح جميع الشذوذ الخاص بك، كل حرف في المستندات "تحدث"، يسمونه من الغرفة إلى الغرفة، وسوف يتصلون في مكان ما - وأنت توظيف.

في تلك السنة، تتغير بسرعة عندما "تم أخذ ثلاث وفود أجنبية ثلاث مرات في الأسبوع"، عادت القصة إلى العالم الجديد من تلك الحواف، والتي لا يزال هناك عدد قليل من الأشخاص الذين يمكنهم العودة. لقد حصل على مدرس في المدينة "حيث لن يصب وأعيش ويموت"، في مجال عال. في الليل، فقط فروع حفيفة هادئة على الأسطح، لا يسمع الراديو في أي مكان وهو صامت كل شيء في العالم. لكن الشخص الذي يحتاج كل يوم في الإفطار والعشاء، ولم يخبز الخبز في مجال عال، ولم يتم تداول أي صالح للأكل. حسنا، استقر العمال النبيل في قسم شؤون الموظفين على كواة القصص وأرسله مصير في منتج الخث، حيث كان من السهل أن يأتي، لكن من المستحيل المغادرة. تم خلط Efochs في هذه القرية - "ثكنات جص رقيقة رتابة من الثلاثينيات، مع منحوتات على الواجهة، مع الشريطات المزججة، وبيوت الخمسينيات". لكن المقيمين والآخرين يتنفسون بشكل متساو ساذج وسخان من أنابيب المصنع. هذا هو المكان الذي يمكن أن يحمل فيه الحلم حلم حول الركن الهادئ من روسيا! ولكن هناك، حيث جاء الراوي، "كانت هناك ضربة لمثل هذه الرياح الطازجة في الليل وفقط قوس النجم رش فوق الرأس." ولكن من الأفضل أن تتنفس عوادم المصنع بحرية من الاستمتاع بجمال الطبيعة للسلك الشائك.

في قرية الخث، لم تنتهي النادرة من الراوي. كان المصير سعداء بأنه أوقف في قرية قريبة مع اسم ناطق بأي شيء - Talnovo، في المنزل "مع أربعة إغلاق، بالكاد على الجانب البارد غير الأقوى وبين نافذة زينت العلية". بنيت الأكواخ وقتا طويلا وبارد، لعائلة كبيرة، وتعيش الآن في امرأة وحيدة من ستين. صامت، مع صفراء جولة، وجه مريض كان عشيقة تسمى ماتريوس. عنها نتعلم أكثر بكثير من قصة القصص القصيرة. هذه المرأة مع اسم ريفي حتمي عملت كثيرا، على الرغم من المرض، عملت مجانا: "ليس مقابل المال - الصولجانات". المعاش لم يدفع لها. كان الثيانات في الكوخ قطة قضائية، مختارة من الشفقة والفئران والصراصير. "ولكن ليس لأن هناك فئران في التل على أن قطة كايلي لم تجعلها ساعدت في ذلك، وكان مثل سستة وراءهم قفزوا إلى الزاوية وتعملوا في الأسنان. وكانت هناك فئران للقطة من غير المسموح بها بسبب حقيقة أن شخصا ما بمجرد انتخابات Matronin مع خلفية خلفية خضراء، ولكن ليس فقط في الطبقة، ولكن في خمس طبقات. مع بعضها البعض، خلفية الخلفية بصحة جيدة، من الجدار في العديد من الأماكن خلفها - واتضح كما لو كانت الجلود الداخلية على الكوخ. بين سجلات الأكواخ وورقرة الفأرة وفعلوا تحركاتهم وصنادهم بوقاحة، يركضون عليها حتى تحت السقف ". يصف Solzhenitsyn حياة ريفية بجزء بسيط من المفارقة. من المحتمل أن تكون الرغبة في القيام بالعمل بحيث لا يجب أن يمحوها، ويتحول إلى العديد من المضايقات للحيوان ("القط مغضب مراقب بعد الماوس السريع، ولا يمكن أن تحصل عليه") والناس. لم يندم ماتونا فاسيليفنا هيسوا - أي فئران، ولا بالنسبة لصراصير، في القولون من الفئران، مستمر، كضوضاء محيطة بعيدة، حفيف الصراصير، لم يكن هناك شيء شرير، لم يكن هناك كذبة. كانت شورشانا حياتهم.

Matriot Vasilyevna - رجل ليس من هذا العالم. توفي أطفالها في الطفولة، اختفى الزوج في الحرب. لم تقدم معاشا له لفترة طويلة. ومع ذلك، فإن المرأة لم تهتم، بقي الترحيب، مفتوحا وغير مهني الاستجابة. ماترون يذكر بطلة الكتاب المقدس ماريا.

Matryona في Solzhenitsyn - تجسيد المثالي للكريسان الروسي. يشبه مظهرها أيقونة، الحياة هي حياة المقدسة. منزلها عبارة عن صورة رمزية شاملة للقصة - بغض النظر عن كيفية تجميل البر الكتاب المقدس في نوح، والتي ينقذ فيها من الفيضان مع عائلة والأزواج من جميع الحيوانات الدنيوية - لمواصلة الجنس البشري.

ماتريوس - الصالحين. لكن زملائهم القرويين لا يعرفون عن القداسة السرية، فهم ينظرون في امرأة غير كفء، على الرغم من أنها هي التي تحافظ على أعلى ميزات الروحانية الروسية. مثل Lucherier من قصة Turgenev "الطاقة الحية"، لم يشكو ماتريوس من حياته، لم يهتم بالله، لأنه يعرف أيضا ما كانت هناك حاجة إليه.

يجب أن تنتهي المقدسة المقدسة مع وفاة سعيدة تربطها بالله. ومع ذلك، فإن وفاة البطلة هي السخرية المريرة. شقيق الزوج المتوفى، القوات القديمة القديمة، قوات ماترون لمنحه هيبة لها. تشعر ماترينجر خالية من المتاعب بالذنب قبل فاضين: قبل فترة وجيزة من الحرب العالمية الأولى، أصبحت عروسه، لكنها ثقة بأنه توفي في المقدمة، متزوج أخي فاضيه. فقدان النكهة والخسارة المفاجئة للقطة فورة وفاة منزل ماتريول وفاتها. ربما، كما أن نيلادين كلادن: خائفة من النار، كانت خائفة من البرق، والأهم من ذلك كله بعض السبب - القطارات. من خلال القطار، حصلت أيضا على وفاة البطلة ترمز إلى القسوة وعلاقة العالم التي عشت فيها.

في البداية، كانت القصة تسمى "لا تستحق القرية دون الصالحين" - وفقا للمثل الروسي. عاش الصيام من الفلاحين محاطة المزارعين الجماعيين غير ودية ومرتزق. لم يكن مصيرهم البائس وغير السعيد كثيرا من وجود سجناء المخيمات. كانوا يعيشون وفقا للطلبات الواردة. حتى بعد وفاة ماتريوس، الذي أدى إلى حد كبير للجميع، لم يكن الجيران قلقا بشكل خاص، على الرغم من أننا كنا يبكي، في كوخ يرغب مع الأطفال، كما لو كانوا على الأداء. "أولئك الذين رأوا أنفسهم بالطريقة المتأخرة بدأوا يبكيون من العتبة، والوصول إلى نعش، تسرب للتصويت فوق المشهد". كان أقرباء البكاء "نوع من السياسة": في ذلك جعل الجميع أفكاره ومشاعره. وتم تخفيض جميع هذه الإعفاءات إلى حقيقة أن "نحن لسنا نلوموا بالموت، وما زالوا حول الخيول تتحدث!" من المؤسف أن جيدة، الشعبية أو لك، يدعو لغة ممتلكاتنا. ويعتبر أن تفقدها أمام الناس والغباء.

قصة "ماترينين DVOR" مستحيل قراءتها دون دموع. هذه القصة الحزينة من الفلاحين الصالحين ليست الخيال الفني للمؤلف. Solzhenitsyn يثق في الحياة وخالقها - الله أكثر من الخيال الفني. نظرا لأن القصة تتم قراءتها مع هذا التعاطف والفخر: بعد كل شيء، بقوا على الأرض من الصالحين الروسي، بدونها ليست قرية ولا المدينة ولا الأرض كلها.

كتابات أخرى حول هذا العمل

"تضيع في معظم المناطق الداخلية من روسيا". (وفقا لقصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor".) "لا يستحق القرية دون الصالحين" (صورة ماترينا في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") "لا يستحق القرية دون الصالحين" (وفقا للقصة "ماتينين فيور") تحليل قصة A.I. Solzhenitsyn "Matreninin Dvor" صورة القرية في قصة "ماتينين دي فيور" (قصة A.I. Solzhenitsyn) صورة ذات طبيعة وطنية روسية في عمل Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" ما هي الوسائل الفنية التي يستخدمها المؤلف عند إنشاء صورة ناضجة؟ (وفقا لقصة Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"). تحليل شامل لعمل A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor". موضوع الفلاح في قصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" لا يستحق الأرض دون الصالحين (وفقا لقصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") لا يستحق الأرض دون الصالحين (وفقا لقصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") المشكلات الأخلاقية للقصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مشاكل أخلاقية في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" صورة الرجل الصالح في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مشكلة الاختيار الأخلاقي في واحدة من أعمال A. I. Solzhenitsyn (Matrenin Dvor). مشكلة الاختيار الأخلاقي في قصة A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مشاكل أعمال Solrycin مراجعة قصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" القرية الروسية في صورة A.I. solzhenitsyn. (وفقا للقصة "ماتينين DVOR".) قرية روسية في صورة Solzhenitsyn معنى اسم قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مقال عن طريق قصة A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مصير الشخصية الرئيسية في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" مصير الإنسان (وفقا لقصص M. A. Sholokhov "مصير الإنسان" و A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") أمواد القرية الروسية في أدب 1950-1980s (V. Rasputin "وداع للأم"، A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") موضوع البر في قصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" موضوع تدمير المنزل (وفقا لقصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") موضوع الوطن الأم في قصة I. A. Bunin "Sukhodol" وقصة A. I. Solzhenitsyn. "ماتينين فيور" الدوافع الفولكلور والمسيحية في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" تاريخ إنشاء قصة "matrenin dvor" "matrenin dvor" solzhenitsyn. مشكلة الشعور بالوحدة بين الناس مؤامرة قصيرة من قصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" محتوى Idean-مواضيعي من قصة "ماتينين DVOR" معنى اسم القصة "ماتينين DVOR" مراجعة قصة ألكساندر سولزينيتسين "Matrenin Dvor" فكرة شخصية وطنية في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" قصة قصة "وداع للأمومة" صورة البطلة الرئيسية في قصة A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" 2 تحليل معقد لعمل "Matrenin Dvor" A.I. solzhenitsyn 2. خصائص عمل "Matrenin Dvor" Solzhenitsyn A.I. "Matrenin Dvor" A. I. Solzhenitsyn. صورة الصالحين. أمثال الحياة الأجل بدون الصالحين لا توجد روسيا مصير القرية الروسية في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" ما هو بر ماتينا ولماذا لم يتم تقييمه ولاحظه الآخرون؟ (وفقا لقصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") رجل في الدولة الشمولية (وفقا للقصة A و Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") صورة امرأة روسية في قصة A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" ميزات فنية من قصة "ماتينين فيور" مراجعة عمل ألكساندر Isaevich Solzhenitsyn "Matreninin Dvor" صورة امرأة روسية في قصة A. Solzhenitsyn \\ "Matrenin Dvor \\" 1 موضوع الفلاح في قصة ألكساندر سولزينيتسين "ماتينين فيور" ما هو جوهر بر ماتينا في قصة A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

© 2021 Skudelnica.ru - الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات