تأكيد الآخرة. ماذا بعد الموت؟ أين تذهب الروح بعد موت الإنسان؟ هل هناك حياة بعد الموت

كان السؤال عما سيحدث بعد الموت موضع اهتمام البشرية منذ العصور القديمة - منذ لحظة ظهور الأفكار حول معنى فرديتهم. وهل الوعي والشخصية ستبقى بعد موت القشرة الجسدية؟ أين تذهب الروح بعد الموت - الحقائق العلمية وأقوال المؤمنين تثبت وتنفي بشكل حازم إمكانية الحياة الآخرة والخلود وشهادات شهود العيان والعلماء تتقارب وتتعارض مع بعضها البعض.

الدليل على وجود الروح بعد الموت

تسعى البشرية جاهدة لإثبات وجود الروح (الأنيما ، العتمان ، إلخ) منذ عهود الحضارات السومرية والأكادية والمصرية. في الواقع ، تستند جميع التعاليم الدينية إلى حقيقة أن الإنسان يتكون من كيانين: المادي والروحي. المكون الثاني هو الخالد ، أساس الشخصية ، وسيوجد بعد موت القشرة المادية. ما يقوله العلماء عن الحياة بعد الموت لا يتعارض مع أطروحات معظم اللاهوتيين حول وجود الحياة الآخرة ، لأن العلم ظهر في الأصل من الأديرة عندما كان الرهبان جامعين للمعرفة.

بعد الثورة العلمية في أوروبا ، حاول العديد من الممارسين عزل وإثبات وجود الروح في العالم المادي. في الوقت نفسه ، عرَّفت فلسفة أوروبا الغربية الوعي الذاتي (تقرير المصير) على أنه مصدر الشخص ، ودوافعه الإبداعية والعاطفية ، وحافزًا على التفكير. على هذه الخلفية ، يطرح السؤال - ماذا سيحدث للروح التي تشكل الشخصية بعد تدمير الجسد المادي.

قبل تطور الفيزياء والكيمياء ، كان الدليل على وجود الروح يعتمد حصريًا على الأعمال الفلسفية واللاهوتية (أرسطو ، أفلاطون ، الأعمال الدينية الكنسية). في العصور الوسطى ، حاولت الخيمياء عزل الأنيما ليس فقط للإنسان ، ولكن أيضًا عزل أي عناصر ونباتات وحيوانات. يحاول علم الحياة بعد الموت الحديث والطب إصلاح وجود الروح بناءً على التجربة الشخصية لشهود العيان الذين عانوا من الموت السريري والبيانات الطبية والتغيرات في حالة المرضى في مراحل مختلفة من حياتهم.

في المسيحية

تشير الكنيسة المسيحية (في اتجاهاتها المعترف بها عالميًا) إلى حياة الإنسان كمرحلة تحضيرية في الحياة الآخرة. هذا لا يعني أن العالم المادي غير ذي صلة. على العكس من ذلك ، فإن الشيء الرئيسي الذي يجب على المسيحي فعله في الحياة هو أن يعيش بطريقة تجعله يذهب لاحقًا إلى الجنة ويكتسب النعيم الأبدي. لا يشترط وجود براهين على وجود الروح لأي دين ، فهذه الأطروحة هي أساس الوعي الديني ، فبدونها لا معنى لها. تأكيد وجود الروح بالنسبة للمسيحية يمكن أن يتم بشكل غير مباشر من خلال الخبرة الشخصية للمؤمنين.

روح المسيحي ، حسب العقائد ، هي جزء من الله ، لكنها قادرة على اتخاذ القرارات بشكل مستقل ، والخلق والبناء. لذلك ، هناك مفهوم عقوبة الإعدام أو المكافأة ، اعتمادًا على كيفية تعامل الشخص مع الوصايا في الوجود المادي. في الواقع ، بعد الموت ، هناك حالتان رئيسيتان ممكنتان (وواحدة وسيطة - للكاثوليكية فقط):

• الجنة - حالة النعيم الأعلى ، على مقربة من الخالق ؛
• الجحيم - عقوبة لحياة شريرة وخاطئة ، والتي تتعارض مع وصايا الإيمان ، مكان العذاب الأبدي ؛
• المطهر هو مكان موجود فقط في النموذج الكاثوليكي. مسكن أولئك الذين يموتون بسلام مع الله ، لكنهم يحتاجون إلى تطهير إضافي من الذنوب التي لم يتم استبدالها خلال حياتهم.

في الإسلام

لا يختلف الدين العالمي الثاني ، الإسلام ، على أسس عقائدية (مبدأ الكون ، وجود الروح ، الوجود بعد وفاته) بشكل أساسي عن المسلمات المسيحية. يتم تحديد وجود جزء من الخالق داخل الإنسان في سور القرآن والأعمال الدينية لعلماء الدين الإسلامي. يجب على المسلم أن يعيش بشكل لائق ، ويحفظ الوصايا من أجل الذهاب إلى الجنة. على عكس العقيدة المسيحية في الدينونة الأخيرة ، حيث القاضي هو الرب ، لا يشارك الله في تحديد أين تذهب الروح بعد الموت (يحكم على ملاكين - نكير ومنكر).

في البوذية والهندوسية

في البوذية (بالمعنى الأوروبي) هناك مفهومان: أتمان (الجوهر الروحي ، الذات العليا) و أنتمان (عدم وجود شخصية وروح مستقلة). الأول يشير إلى فئات خارج الجسم ، والثاني يشير إلى أوهام العالم المادي. لذلك ، لا يوجد تعريف دقيق لأي جزء معين يذهب إلى النيرفانا (الجنة البوذية) ويذوب فيها. هناك شيء واحد مؤكد: بعد الانغماس النهائي في الحياة الآخرة ، يندمج وعي الجميع ، من وجهة نظر البوذيين ، في الأول المشترك.

إن حياة الإنسان في الهندوسية ، كما أشار الشاعر فلاديمير فيسوتسكي ، هي سلسلة من الهجرات. الروح أو الوعي لا يتناسبان مع الجنة أو الجحيم ، ولكن اعتمادًا على بر الحياة الأرضية ، يولدون من جديد في شخص آخر ، أو حيوان ، أو نبات ، أو حتى حجر. من وجهة النظر هذه ، هناك الكثير من الأدلة على تجربة ما بعد وفاته ، لأن هناك قدرًا كافيًا من الأدلة المسجلة عندما أخبر الشخص حياته السابقة بالكامل (نظرًا لأنه لا يستطيع معرفة ذلك).

في الأديان القديمة

لم تحدد اليهودية بعد موقفها من جوهر الروح (نشاما). في هذا الدين ، هناك عدد كبير من الاتجاهات والتقاليد التي يمكن أن تتعارض مع بعضها البعض حتى في المبادئ الأساسية. لذا ، فإن الصدوقيين على يقين من أن نشاما مميتة وتموت مع الجسد ، بينما اعتبرها الفريسيون خالدة. تستند بعض التيارات اليهودية على الأطروحة التي تم تبنيها من مصر القديمة بأن الروح يجب أن تمر بدورة ولادة جديدة من أجل تحقيق الكمال.

في الواقع ، يقوم كل دين على حقيقة أن الغرض من الحياة الأرضية هو عودة الروح إلى خالقها. إن إيمان المؤمنين بوجود الحياة الآخرة يقوم في جزء كبير منه على الإيمان وليس على الأدلة. لكن لا يوجد دليل أيضًا لدحض وجود الروح.

الموت من الناحية العلمية

إن أدق تعريف للموت يقبله المجتمع العلمي هو الخسارة التي لا رجعة فيها للوظائف الحيوية. ينطوي الموت السريري على توقف قصير الأمد للتنفس والدورة الدموية ونشاط الدماغ ، وبعد ذلك يعود المريض إلى الحياة. يتجاوز عدد تعريفات نهاية الحياة حتى في الطب الحديث والفلسفة عشرين تعريفًا. تظل هذه العملية أو الحقيقة لغزا مثل حقيقة وجود أو عدم وجود الروح.

دليل على الحياة بعد الموت

"هناك أشياء كثيرة في العالم ، الصديق هوراس ، لم يحلم بها حكماؤنا أبدًا" - يعكس هذا الاقتباس الشكسبيري بدقة كبيرة موقف العلماء من المجهول. بعد كل شيء ، حقيقة أننا لا نعرف شيئًا لا تعني على الإطلاق أنه غير موجود.

إن العثور على الدليل على وجود الحياة بعد الموت هو محاولة لتأكيد حقيقة وجود الروح. يجادل الماديون بأن العالم كله يتكون من جسيمات فقط ، ولكن في نفس الوقت وجود جوهر نشط أو مادة أو مجال يخلق الإنسان لا يتعارض بأي حال من الأحوال مع العلم الكلاسيكي بسبب نقص الأدلة (على سبيل المثال ، بوزون هيغز) ، الجسيم الذي تم اكتشافه مؤخرًا ، تم اعتباره خيالًا).

شهادات الناس

في هذه الحالات ، تعتبر قصص الناس موثوقة ، والتي تؤكدها لجنة مستقلة من الأطباء النفسيين وعلماء النفس وعلماء الدين. يتم تقسيمها تقليديًا إلى فئتين: ذكريات الحياة الماضية وقصص الناجين من الموت السريري. الحالة الأولى هي تجربة إيان ستيفنسون ، التي أسست حوالي 2000 حقيقة عن التناسخ (تحت التنويم المغناطيسي ، لا يستطيع الشخص المختبَر الكذب ، والعديد من الحقائق التي أشار إليها المرضى تم تأكيدها من خلال البيانات التاريخية).

غالبًا ما تُعزى أوصاف حالة الموت السريري إلى مجاعة الأكسجين ، والتي يعاني منها دماغ الإنسان في هذا الوقت ، ويتم التعامل معها بقدر كبير من الشك. ومع ذلك ، فإن القصص المتطابقة اللافتة للنظر ، والتي تم تسجيلها لأكثر من عقد واحد ، قد تشير إلى أنه من المستحيل استبعاد حقيقة أن كيانًا معينًا (الروح) ترك الجسد المادي وقت وفاته. وتجدر الإشارة إلى عدد كبير من الأوصاف لتفاصيل صغيرة تتعلق بغرف العمليات والأطباء والبيئة ، والعبارات التي نطقوا بها والتي لا يستطيع المرضى في حالة الموت السريري معرفتها.

حقائق التاريخ

تشمل الحقائق التاريخية لوجود الحياة الآخرة قيامة المسيح. لا يشير هذا إلى أساس الإيمان المسيحي فحسب ، بل يشير أيضًا إلى عدد كبير من الوثائق التاريخية التي لم تكن مرتبطة ببعضها البعض ، ولكن في فترة زمنية واحدة وصفت نفس الحقائق والأحداث. أيضًا ، على سبيل المثال ، تجدر الإشارة إلى التوقيع الشهير المعترف به لنابليون بونابرت ، والذي ظهر في وثيقة لويس الثامن عشر في عام 1821 بعد وفاة الإمبراطور (المعترف به على أنه أصيل من قبل المؤرخين المعاصرين).

دليل علمي

تعتبر الدراسة الشهيرة ، التي أكدت إلى حد ما وجود الروح ، سلسلة من التجارب ("الوزن المباشر للروح") للطبيب الأمريكي دنكان ماكدوغال ، الذي سجل فقدانًا ثابتًا لوزن الجسم وقت الوفاة من المرضى الخاضعين للمراقبة. في خمس تجارب أكدها المجتمع العلمي ، تراوحت نسبة فقدان الوزن من 15 إلى 35 جرامًا. بشكل منفصل ، يعتبر العلم الأطروحات التالية "جديدة في علم الحياة بعد الموت" مثبتة نسبيًا:

• يستمر الوعي في الوجود بعد انقطاع الدماغ أثناء الموت السريري ؛
• تجربة الخروج من الجسد ، الرؤى التي يمر بها المرضى أثناء العمليات ؛
• مقابلة أقارب متوفين وأشخاص قد لا يعرفهم المريض ، لكنهم يصفونهم بعد عودتهم ؛
• التشابه العام لتجربة الموت السريري ؛
• دليل علمي على الحياة بعد الموت بناءً على دراسة حالات الانتقال بعد الوفاة ؛
• عدم وجود عيوب في الأشخاص ذوي الإعاقة أثناء التواجد خارج الجسم ؛
• قدرة الأطفال على تذكر الحياة الماضية.

من الصعب تحديد ما إذا كان هناك دليل موثوق بنسبة 100٪ على الحياة بعد الموت. هناك دائمًا أطروحة موضوعية مضادة لأي حقيقة تتعلق بتجربة ما بعد الوفاة. لكل منها وجهات نظر فردية حول هذه المسألة. حتى يتم إثبات وجود الروح حتى يوافق شخص بعيد عن العلم مع هذه الحقيقة ، ستستمر الخلافات. ومع ذلك ، يسعى العالم العلمي إلى تعظيم دراسة الأمور الدقيقة من أجل الاقتراب من الفهم ، وهو التفسير العلمي للجوهر البشري.

فيديو

الإنسان مخلوق غريب يجد صعوبة بالغة في تقبل حقيقة استحالة العيش إلى الأبد. علاوة على ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن الخلود بالنسبة للكثيرين هو حقيقة لا جدال فيها. في الآونة الأخيرة ، قدم العلماء أدلة علمية ترضي أولئك الذين يتساءلون عما إذا كانت هناك حياة بعد الموت.

عن الحياة بعد الموت

أجريت دراسات جمعت بين الدين والعلم: الموت ليس نهاية الوجود. لأنه ما وراء الحدود فقط يكون لدى الشخص فرصة لاكتشاف شكل جديد من أشكال الحياة. اتضح أن الموت ليس سمة منتهية وفي مكان ما هناك ، في الخارج ، هناك حياة مختلفة.

هل هناك حياة بعد الموت؟

كان تسيولكوفسكي أول من شرح وجود الحياة بعد الموت. جادل العالم بأن وجود الإنسان على الأرض لا ينتهي طالما أن الكون على قيد الحياة. والأرواح التي تركت الجثث "الميتة" هي ذرات غير قابلة للتجزئة تتجول في الكون. كانت هذه أول نظرية علمية تتعلق بخلود الروح.

لكن في العالم الحديث ، لا يكفي الإيمان بوجود خلود الروح. لا تؤمن البشرية حتى يومنا هذا أنه لا يمكن التغلب على الموت ، وتواصل البحث عن الأسلحة ضده.

يرى طبيب التخدير الأمريكي ستيوارت هامروف أن الحياة بعد الموت حقيقة. عندما تحدث في برنامج "عبر نفق في الفضاء" ، قيل له عن خلود الروح البشرية ، وأنها مصنوعة من نسيج الكون.

البروفيسور مقتنع بأن الوعي موجود منذ الانفجار العظيم. اتضح أنه عندما يموت شخص ما ، تستمر روحه في الوجود في الفضاء ، وتكتسب شكل نوع من المعلومات الكمومية التي تستمر "بالانتشار والتدفق في الكون".

وبهذه الفرضية يشرح الطبيب الظاهرة عندما يعاني المريض من الموت السريري ويرى "ضوءًا أبيض في نهاية النفق". طور البروفيسور وعالم الرياضيات روجر بنروز نظرية للوعي: توجد داخل الخلايا العصبية أنابيب دقيقة بروتينية تقوم بتجميع المعلومات ومعالجتها ، وبالتالي تستمر في الوجود.

لا توجد حقائق مثبتة علميًا ، مائة بالمائة تفيد بوجود حياة بعد الموت حتى الآن ، لكن العلم يتحرك في هذا الاتجاه ، ويقوم بإجراء تجارب مختلفة.

إذا كانت الروح مادية ، فيمكن التأثير عليها وجعلها ترغب في ما لا تريده ، بنفس الطريقة التي يمكن بها إجبار اليد البشرية على القيام بحركة مألوفة لها.

إذا كان كل شيء ماديًا في الناس ، فسيشعر كل الناس بنفس الشعور تقريبًا ، لأن التشابه الجسدي سيسود. إن رؤية صورة ، أو الاستماع إلى الموسيقى ، أو التعرف على وفاة أحد الأحباء ، أو مشاعر اللذة أو البهجة ، أو الحزن لدى الناس ستكون هي نفسها ، بنفس الطريقة التي يواجهون بها نفس الأحاسيس عند إلحاق الألم. لكن الناس يعرفون أنه عند رؤية نفس المشهد ، يظل المرء باردًا ، بينما يقلق الآخر ويبكي.

إذا كان للمادة القدرة على التفكير ، فإن كل جزء منها يجب أن يكون قادرًا على التفكير ، وسيدرك الناس أن هناك الكثير من المخلوقات في نفوسهم الذين يعرفون كيف يفكرون ، كم عدد جزيئات المادة في جسم الإنسان.

في عام 1907 ، أجرى الدكتور دنكان ماكدوغال والعديد من مساعديه تجربة. قرروا أن يزنوا الأشخاص الذين يموتون من مرض السل في اللحظات التي سبقت الموت وبعده. تم وضع الأسرة مع الموتى على موازين صناعية خاصة فائقة الدقة. ولوحظ أنه بعد الوفاة فقد كل منهم وزنه. لم يكن من الممكن تفسير هذه الظاهرة علميًا ، ولكن تم طرح نسخة مفادها أن هذا الاختلاف الصغير هو وزن روح الشخص.

هل هناك حياة بعد الموت ، وكيف يمكن الجدال فيها إلى ما لا نهاية. لكن مع ذلك ، إذا كنت تفكر في الحقائق المقدمة ، فيمكنك أن تجد منطقًا معينًا في ذلك.

كل شخص يواجه موت محبوب يسأل السؤال هل هناك حياة بعد الموت؟ الآن هذه القضية تكتسب أهمية خاصة. إذا كانت الإجابة على هذا السؤال قبل عدة قرون واضحة للجميع ، الآن ، بعد فترة الإلحاد ، فإن حلها أكثر صعوبة. لا يمكننا أن نصدق بسهولة مئات الأجيال من أسلافنا الذين ، من خلال التجربة الشخصية ، قرنًا بعد قرن ، كانوا مقتنعين بأن الإنسان له روح خالدة. نريد حقائق. علاوة على ذلك ، فإن الحقائق علمية.

حاولوا من المدرسة إقناعنا بأنه لا إله ولا روح خالدة. في الوقت نفسه ، قيل لنا أن هذا ما يقوله العلم. وكنا نعتقد ... دعونا نلاحظ أننا كنا نعتقد بالضبط أنه لا توجد روح خالدة ، ويعتقد أنه من المفترض أن يثبت العلم ، ويعتقد أنه لا يوجد إله. لم يحاول أي منا معرفة ما يقوله العلم المحايد عن الروح. لقد وثقنا بسهولة في سلطات معينة دون الخوض في تفاصيل نظرتهم للعالم وموضوعيتهم وتفسيراتهم للحقائق العلمية.

نشعر أن روح المتوفى أبدية ، وأنها حية ، ولكن من ناحية أخرى ، قديمة ومغرس فينا الصور النمطية بأنه لا روح ، تدفعنا إلى هاوية اليأس. هذا الصراع بداخلنا صعب للغاية ومرهق للغاية. نريد الحقيقة!

لذلك دعونا ننظر إلى مسألة وجود الروح من خلال علم موضوعي حقيقي وليس أيديولوجي. سنسمع رأي باحثين حقيقيين حول هذه المسألة ، ونقيم الحسابات المنطقية شخصيًا. ليس إيماننا بوجود الروح أو عدم وجودها ، ولكن المعرفة فقط هي القادرة على إخماد هذا الصراع الداخلي ، والحفاظ على قوتنا ، وإعطاء الثقة ، والنظر إلى المأساة من وجهة نظر مختلفة وحقيقية.

بادئ ذي بدء ، ما هو الوعي بشكل عام. ظل الناس يفكرون في هذا السؤال عبر تاريخ البشرية ، لكنهم ما زالوا غير قادرين على التوصل إلى قرار نهائي. نحن نعرف فقط بعض خصائص وإمكانيات الوعي. الوعي هو إدراك الذات ، وشخصية الفرد ، وهو محلل رائع لجميع مشاعرنا وعواطفنا ورغباتنا وخططنا. الوعي هو ما يميزنا ، ما يدفعنا إلى الشعور بأنفسنا ليس كأشياء ، بل كأفراد. بعبارة أخرى ، يكشف الوعي بأعجوبة عن وجودنا الأساسي. الوعي هو إدراكنا لـ "أنا" لدينا ، لكن في نفس الوقت الوعي هو لغز عظيم. الوعي ليس له أبعاد ، ولا شكل ، ولا لون ، ولا رائحة ، ولا طعم ، ولا يمكن لمسه أو قلبه في اليدين. على الرغم من حقيقة أننا لا نعرف سوى القليل جدًا عن الوعي ، إلا أننا نعلم تمامًا أننا نمتلكه.

أحد الأسئلة الرئيسية للإنسانية هو مسألة طبيعة هذا الوعي بالذات (الروح ، "أنا" ، الأنا). المادية والمثالية لديهما وجهات نظر متعارضة تماما حول هذه القضية. من وجهة نظر المادية ، فإن الوعي البشري هو ركيزة من الدماغ ، نتاج مادة ، نتاج عمليات كيميائية حيوية ، اندماج خاص للخلايا العصبية. من وجهة نظر المثالية ، الوعي هو - الأنا ، "أنا" ، الروح ، الروح - جسد روحاني غير مادي ، غير مرئي ، موجود إلى الأبد ، طاقة غير تحتضر. يشارك الذات دائمًا في أفعال الوعي ، وهو في الواقع يدرك كل شيء.

إذا كنت مهتمًا بأفكار دينية بحتة عن الروح ، فلن يقدم الدين أي دليل على وجود الروح. عقيدة الروح عقيدة لا تخضع لبرهان علمي.

لا توجد أي تفسيرات على الإطلاق ، بل وحتى المزيد من الأدلة من الماديين ، الذين يعتقدون أنهم باحثون محايدون (على الرغم من أن هذا بعيد عن الواقع).

ولكن ماذا عن غالبية الأشخاص البعيدين عن الدين والفلسفة والعلم أيضًا ، تخيلوا هذا الوعي ، الروح ، "أنا"؟ دعونا نسأل أنفسنا السؤال ، ما هو "أنا"؟

أول ما يتبادر إلى الذهن: "أنا رجل" ، "أنا امرأة (رجل)" ، "أنا رجل أعمال (تورنر ، خباز)" ، "أنا تانيا (كاتيا ، أليكسي)" ، " أنا زوجة (زوج ، ابنة) "وما شابه. هذه ، بالطبع ، إجابات مسلية. لا يمكن تحديد "أنا" الفردية الخاصة بك من خلال المفاهيم العامة. هناك عدد لا يحصى من الناس في العالم لهم نفس الخصائص ، لكنهم ليسوا "أنا" الخاصة بك. نصفهم من النساء (الرجال) ، لكنهم أيضًا ليسوا "أنا" ، يبدو أن الأشخاص من نفس المهن لديهم مهنهم الخاصة ، وليس "أنا" ، ويمكن قول الشيء نفسه عن الزوجات (الأزواج) ، الأشخاص من مختلف المهن ، والوضع الاجتماعي ، والجنسيات ، والديانات ، إلخ. لن يشرح لك أي انتماء إلى أي مجموعة أو مجموعة ما يمثله فردك "أنا" ، لأن الوعي دائمًا شخصي. أنا لست صفات (الصفات تنتمي فقط إلى "أنا" لدينا) ، لأن صفات الشخص نفسه يمكن أن تتغير ، لكن "أنا" الخاصة به ستبقى على حالها.

الخصائص العقلية والفسيولوجية

يقول البعض إن "أنا" لديهم هي ردود أفعالهم وسلوكهم وأفكارهم وتفضيلاتهم الفردية وخصائصهم النفسية وما إلى ذلك.

في الحقيقة هذا غير ممكن من جوهر الشخصية التي تسمى "أنا" ، لأي سبب؟ لأنه طوال الحياة ، تتغير السلوك والتصورات والإدمان ، وحتى أكثر من ذلك تتغير الخصائص النفسية. لا يمكن القول أنه إذا كانت هذه الميزات مختلفة في وقت سابق ، فلن تكون "أنا". وإدراكًا لذلك ، يطرح البعض الحجة التالية: "أنا جسدي الفردي". هذا أكثر إثارة للاهتمام. دعونا نفحص هذا الافتراض أيضًا.

يعلم الجميع أيضًا من مسار التشريح المدرسي أن خلايا الجسم تتجدد تدريجياً خلال الحياة. يولد الموت القديم والجديد. يتم تجديد بعض الخلايا تمامًا كل يوم تقريبًا ، ولكن هناك خلايا تمر بدورة حياتها لفترة أطول. في المتوسط ​​، يتم تجديد جميع خلايا الجسم كل 5 سنوات. إذا اعتبرنا أن "أنا" عادية كمجموعة من الخلايا البشرية ، فإن النتيجة تكون عبثية. اتضح أنه إذا كان الشخص يعيش ، على سبيل المثال ، 70 عامًا. خلال هذا الوقت ، على الأقل 10 مرات سيغير الشخص جميع خلايا جسمه (أي 10 أجيال). هل يمكن أن يعني هذا أنه لا يوجد شخص واحد ، ولكن 10 أشخاص مختلفين عاشوا حياتهم لمدة 70 عامًا؟ أليس هذا سخيف جدا؟ نستنتج أن "أنا" لا يمكن أن تكون جسداً ، لأن الجسد ليس مستمرًا ، لكن "أنا" مستمر.

هذا يعني أن "أنا" لا يمكن أن تكون صفات الخلايا ولا كليتها.

اعتادت المادية على تفكيك العالم متعدد الأبعاد بأكمله إلى مكونات ميكانيكية ، "اختبار الانسجام مع الجبر" (AS بوشكين). إن أكثر مغالطة المادية المتشددة سذاجة فيما يتعلق بالشخصية هي فكرة أن الشخصية هي مجموع الصفات البيولوجية. ومع ذلك ، فإن الجمع بين الأشياء غير الشخصية ، سواء كانت ذرات على الأقل ، أو عصبونات على الأقل ، لا يمكن أن يؤدي إلى ظهور شخصية وجوهرها - "أنا".

كيف يمكن لهذا "الأنا" الأكثر تعقيدًا ، الشعور ، القادر على التجربة ، الحب ، مجموع خلايا معينة من الجسم ، جنبًا إلى جنب مع العمليات البيوكيميائية والكهربائية الحيوية المستمرة؟ كيف يمكن أن تشكل هذه العمليات "أنا" ؟؟؟

شريطة أن تكون الخلايا العصبية هي "أنا" خاصتنا ، فإننا نفقد جزءًا من "أنا" كل يوم. مع كل خلية ميتة ، مع كل خلية عصبية ، "أنا" تصبح أصغر وأصغر. مع استعادة الخلايا ، سيزداد حجمها.

أثبتت الدراسات العلمية التي أجريت في مختلف دول العالم أن الخلايا العصبية ، مثلها مثل جميع خلايا جسم الإنسان الأخرى ، قادرة على التجدد. هذا ما كتبته أخطر مجلة بيولوجية دولية نيتشر: "موظفو معهد كاليفورنيا للأبحاث البيولوجية. وجد سالك أن الخلايا الشابة الفعالة تمامًا تولد في دماغ الثدييات البالغة ، والتي تعمل على قدم المساواة مع الخلايا العصبية الموجودة بالفعل. كما توصل البروفيسور فريدريك غيج وزملاؤه إلى استنتاج مفاده أن أنسجة المخ تتجدد بشكل أسرع في الحيوانات النشطة بدنيًا ".

وهذا ما أكده النشر في إحدى المجلات البيولوجية الأكثر موثوقية وحكمًا - العلوم: "على مدى العامين الماضيين ، أثبت العلماء أن الخلايا العصبية والدماغية تتجدد ، مثل الخلايا الأخرى في جسم الإنسان. "الجسم قادر على إصلاح نفسه الاضطرابات المتعلقة بالجهاز العصبي" ، كما تقول العالمة هيلين إم.

وهكذا ، حتى مع التغيير الكامل لجميع خلايا الجسم (بما في ذلك الخلايا العصبية) ، فإن "أنا" الشخص تظل كما هي ، وبالتالي ، فهي لا تنتمي إلى الجسم المادي المتغير باستمرار.

لسبب ما ، أصبح من الصعب للغاية إثبات ما كان واضحًا ومفهومًا للقدماء. كتب الفيلسوف الروماني الأفلاطوني الحديث ، بلوتينوس ، الذي عاش في القرن الثالث: "من السخف الافتراض أنه نظرًا لعدم وجود حياة في أي جزء ، يمكن إنشاء الحياة بمجموعها ، بالإضافة إلى أنه من المستحيل تمامًا أن تنتج الحياة كومة من الأجزاء ، وأن العقل خلق ما هو خالي من العقل. إذا اعترض أحدهم على أن هذا ليس كذلك ، ولكن بشكل عام ، تتكون الروح من تقارب الذرات معًا ، أي. لا يمكن تجزئتها إلى أجزاء من العجل ، ثم يتم دحضها من خلال حقيقة أن الذرات نفسها تقع فقط بجانب بعضها البعض ، ولا تشكل كلاً حياً ، لأن الوحدة والشعور المشترك لا يمكن الحصول عليهما من أجسام غير حساسة وغير قادرة على التوحيد ؛ لكن الروح تشعر بنفسها "1.

"أنا" هو جوهر الشخصية الذي لا يتغير ، والذي يتضمن العديد من المتغيرات ، ولكنه ليس متغيرًا بحد ذاته.

قد يتوصل المتشكك إلى حجة أخيرة يائسة: "هل يمكن أن أكون العقل؟"

لقد سمع الكثيرون حكاية أن وعينا هو نشاط الدماغ في المدرسة. هناك فكرة منتشرة بشكل غير عادي وهي أن الدماغ هو في الواقع شخص بـ "أنا". يعتقد معظم الناس أن الدماغ هو الذي يدرك المعلومات من العالم الخارجي ، ويعالجها ويقرر كيفية التصرف في كل حالة محددة ، ويعتقدون أن الدماغ هو الذي يجعلنا أحياء ، ويمنحنا الشخصية. والجسد ليس أكثر من بدلة فضاء تضمن نشاط الجهاز العصبي المركزي.

لكن هذه الحكاية لا علاقة لها بالعلم. تتم دراسة الدماغ الآن بعمق. تمت دراسة التركيب الكيميائي وأجزاء الدماغ ووصلات هذه الأجزاء بوظائف الإنسان جيدًا لفترة طويلة. تمت دراسة التنظيم الدماغي للإدراك والانتباه والذاكرة والكلام. تمت دراسة الكتل الوظيفية للدماغ. يقوم عدد لا يحصى من العيادات ومراكز الأبحاث بدراسة الدماغ البشري لأكثر من مائة عام ، حيث تم تطوير معدات مكلفة وفعالة. ولكن بعد أن فتحت أي كتب مدرسية أو دراسات أو مجلات علمية عن الفسيولوجيا العصبية أو علم النفس العصبي ، فلن تجد بيانات علمية عن العلاقة بين الدماغ والوعي.

بالنسبة للأشخاص البعيدين عن هذا المجال من المعرفة ، يبدو هذا مفاجئًا. في الواقع ، ليس هناك ما يثير الدهشة في هذا. لم يكتشف أحد بسهولة الصلة بين الدماغ ومركز شخصيتنا ، "أنا". بالطبع ، لطالما أراد الباحثون الماديون ذلك. تم إجراء آلاف الدراسات والملايين من التجارب ، وتم إنفاق مليارات الدولارات على ذلك. لم تذهب جهود الباحثين مجانًا. بفضل هذه الدراسات ، تم اكتشاف ودراسة أجزاء الدماغ نفسها ، وتم تأسيس ارتباطها بالعمليات الفسيولوجية ، وتم عمل الكثير لفهم العمليات والظواهر الفيزيولوجية العصبية ، لكن الشيء الأكثر أهمية لم يتم فعله. لم يكن من الممكن أن نجد في الدماغ المكان الذي هو "أنا" لدينا. لم يكن من الممكن حتى ، على الرغم من العمل النشط للغاية في هذا الاتجاه ، وضع افتراض جاد حول كيفية ارتباط الدماغ بوعينا.

من أين أتى الافتراض بأن الوعي يقع في الدماغ؟ كان عالم الفيزيولوجيا الكهربية الشهير Dubois-Reymond (1818-1896) من أوائل الذين طرحوا مثل هذا الافتراض في منتصف القرن الثامن عشر. في نظرته ، كان Dubois-Reymond أحد ألمع ممثلي الاتجاه الميكانيكي. في إحدى رسائله إلى صديقه ، كتب أن "القوانين الفيزيائية والكيميائية فقط هي التي تعمل في الكائن الحي. إذا لم يكن بالإمكان شرح كل شيء بمساعدتهم ، فمن الضروري ، باستخدام الأساليب الفيزيائية والرياضية ، إما لإيجاد طريقة لعملهم ، أو لقبول أن هناك قوى جديدة للمادة ، تساوي في قيمتها القوى الفيزيائية والكيميائية ".

لكن كارل فريدريش فيلهلم لودفيج ، عالم فسيولوجي بارز آخر عاش في نفس الوقت مع ريمون والذي ترأس المعهد الفسيولوجي الجديد في لايبزيغ في 1869-1895 ، لم يتفق معه ، والذي أصبح أكبر مركز في العالم في مجال التجارب. علم وظائف الأعضاء. كتب مؤسس المدرسة العلمية ، لودفيج ، أنه لا يمكن لأي من النظريات الحالية للنشاط العصبي ، بما في ذلك نظرية دوبوا-ريمون الكهربائية للتيارات العصبية ، أن تقول أي شيء عن كيف تصبح أفعال الإحساس ممكنة بسبب نشاط الأعصاب. لاحظ أننا هنا لا نتحدث حتى عن أكثر أعمال الوعي تعقيدًا ، ولكن عن أحاسيس أكثر بساطة. إذا لم يكن هناك وعي ، فلا يمكننا أن نشعر ونشعر بأي شيء.

قال عالم فسيولوجي كبير آخر من القرن التاسع عشر ، عالم الفسيولوجيا العصبية الإنجليزي البارز السير تشارلز سكوت شيرينجتون ، الحائز على جائزة نوبل ، إنه إذا لم يكن من الواضح كيف تنبثق النفس من نشاط الدماغ ، فبطبيعة الحال ، لا يُفهم كثيرًا كيف يحدث ذلك. يمكن أن يكون لها أي تأثير على سلوك الكائن الحي الذي يتحكم فيه الجهاز العصبي.

نتيجة لذلك ، توصل دوبوا-ريمون نفسه إلى الاستنتاج التالي: "كيف ندرك - نحن لا نعرف ولن نعرف أبدًا. وبغض النظر عن كيفية الخوض في غابة الديناميكا العصبية داخل الدماغ ، فلن نرمي جسرًا إلى مملكة الوعي ". توصل رايمون إلى نتيجة مخيبة للآمال للحتمية ، مفادها أنه من المستحيل تفسير الوعي بأسباب مادية. واعترف بأن "هنا يأتي العقل البشري عبر" لغز عالمي "لا يمكنه السماح به".

أستاذ جامعة موسكو ، الفيلسوف أ. صاغ Vvedensky في عام 1914 قانون "عدم وجود علامات موضوعية للحيوية". معنى هذا القانون هو أن دور النفس في نظام العمليات المادية لتنظيم السلوك بعيد المنال تمامًا ولا يوجد جسر يمكن تصوره بين نشاط الدماغ ومنطقة الظواهر العقلية أو العقلية ، بما في ذلك الوعي .

أدرك أكبر المتخصصين في الفسيولوجيا العصبية ، الحائزان على جائزة نوبل ديفيد هوبل وتورستن فيزل ، أنه من أجل تأكيد العلاقة بين الدماغ والوعي ، يجب على المرء أن يفهم أنه يقرأ ويفك تشفير المعلومات التي تأتي من الحواس. اعترف الباحثون أنه كان من المستحيل القيام بذلك.

هناك دليل مثير للاهتمام ومقنع على عدم وجود صلة بين الوعي وعمل الدماغ ، وهو أمر مفهوم حتى للأشخاص البعيدين عن العلم. ها هو:

افترض أن "أنا" هي نتيجة عمل الدماغ. كما يعرف علماء الفسيولوجيا العصبية على الأرجح ، يمكن لأي شخص أن يعيش بنصف كرة واحد في الدماغ. في نفس الوقت سيكون لديه وعي. الشخص الذي يعيش فقط مع النصف الأيمن من الدماغ لديه بلا شك "أنا" (وعي). وفقًا لذلك ، يمكننا أن نستنتج أن "أنا" ليست موجودة في نصف الكرة الأيسر ، الغائب. الشخص الذي لديه نصف مخي يسار واحد لديه أيضًا "أنا" ، لذلك لا يوجد "أنا" في النصف الأيمن ، وهو غائب في هذا الشخص. يبقى الوعي بغض النظر عن نصف الكرة الأرضية الذي تمت إزالته. هذا يعني أن الشخص ليس لديه منطقة من الدماغ مسؤولة عن الوعي ، سواء في النصف الأيسر أو الأيمن من الدماغ. علينا أن نستنتج أن وجود الوعي لدى الشخص لا يرتبط بمناطق معينة من الدماغ.

أستاذ دكتور تصف فوينو ياسينيتسكي: "في شاب جريح فتحت خراجًا ضخمًا (حوالي 50 سم مكعبًا ، صديدًا) ، مما أدى بلا شك إلى تدمير الفص الأمامي الأيسر بالكامل ، ولم ألاحظ أي عيوب عقلية بعد هذه العملية. أستطيع أن أقول الشيء نفسه عن مريض آخر خضع لعملية جراحية بسبب كيس ضخم من السحايا. مع فتحة واسعة للجمجمة ، فوجئت برؤية أن النصف الأيمن منها كان فارغًا ، وأن نصف الكرة الأيسر بالكامل من المخ مضغوط ، ويكاد يكون من المستحيل تمييزه.

في عام 1940 ، أدلى الدكتور أوغستين إيتوريكا بتصريح مثير في الجمعية الأنثروبولوجية في سوكري ، بوليفيا. استغرق هو والدكتور أورتيز وقتًا طويلاً لدراسة التاريخ الطبي لطفل يبلغ من العمر 14 عامًا ، كان مريضًا في عيادة الدكتور أورتيز. كان المراهق هناك بتشخيص إصابته بورم في المخ. ظل الشاب في وعيه حتى وفاته ، واشتكى فقط من صداع. عندما تم إجراء تشريح للجثة بعد وفاته ، اندهش الأطباء: تم فصل الكتلة الدماغية بالكامل عن التجويف الداخلي للجمجمة. غزا خراج كبير المخيخ وجزء من الدماغ. بقي من غير المفهوم تمامًا كيف تم الحفاظ على تفكير الصبي المريض.

حقيقة أن الوعي يوجد بشكل مستقل عن الدماغ تدعمها أيضًا الأبحاث التي أجريت مؤخرًا نسبيًا من قبل علماء فسيولوجيا هولنديين تحت قيادة بيم فان لوميل. نُشرت نتائج تجربة واسعة النطاق في المجلة البيولوجية الموثوقة "The Lancet". "الوعي موجود حتى بعد توقف الدماغ عن العمل. بعبارة أخرى ، الوعي "يعيش" من تلقاء نفسه ، تمامًا من تلقاء نفسه. أما بالنسبة للدماغ ، فهو ليس مسألة تفكير على الإطلاق ، ولكنه عضو ، مثل أي عضو آخر ، يؤدي وظائف محددة بدقة. قال رئيس الدراسة ، العالم الشهير بيم فان لوميل ، إنه من المحتمل جدًا ألا يكون التفكير ، حتى من حيث المبدأ ، موجودًا.

حجة أخرى مفهومة لغير المتخصصين قدمها البروفيسور ف. فوينو ياسينيتسكي: "في حروب النمل التي لا تمتلك دماغًا ، ينكشف التعمد بوضوح ، وبالتالي أيضًا العقلانية التي لا تختلف عن الإنسان" 4. هذه حقيقة رائعة حقا. يحل النمل مشاكل البقاء على قيد الحياة الصعبة إلى حد ما ، وبناء المساكن ، وتزويد أنفسهم بالطعام ، أي أن لديهم ذكاء معين ، لكن ليس لديهم عقل على الإطلاق. يجعلك تفكر ، أليس كذلك؟

لا تقف الفسيولوجيا العصبية صامدة ، لكنها واحدة من أكثر العلوم تطورًا ديناميكيًا. تتحدث طرق البحث وحجمه عن نجاح دراسة الدماغ ، حيث تجري دراسة وظائف وأجزاء الدماغ وتكوينه بمزيد من التفصيل. على الرغم من العمل الجبار في دراسة الدماغ ، فإن علم العالم في عصرنا بعيد كل البعد عن فهم ماهية الإبداع والتفكير والذاكرة وما هي علاقتها بالدماغ نفسه. بعد أن توصل إلى فهم أنه لا يوجد وعي داخل الجسد ، يتوصل العلم إلى استنتاجات طبيعية حول الطبيعة غير المادية للوعي.

الأكاديمي P.K. أنوخين: "لم يتم حتى الآن ربط أي من العمليات" العقلية "التي ننسبها إلى" العقل "ارتباطًا مباشرًا بأي جزء من الدماغ. إذا كنا من حيث المبدأ لا نستطيع أن نفهم كيف تظهر النفسية كنتيجة لنشاط الدماغ ، فليس من المنطقي أكثر أن نعتقد أن النفس ليست على الإطلاق وظيفة من وظائف الدماغ في جوهرها ، ولكنها تمثل مظهرًا من مظاهر البعض. أخرى - قوى روحية غير مادية؟ "

في نهاية القرن العشرين ، كتب مبتكر ميكانيكا الكم ، الحائز على جائزة نوبل E.

طور أكبر عالم فيزيولوجيا الأعصاب الحديث ، الحائز على جائزة نوبل في الطب J. النفس ليست وظيفة من وظائف الدماغ على الإطلاق. وفقًا لإكليس ، لا يمكن لعلم وظائف الأعضاء ولا نظرية التطور أن تلقي الضوء على أصل وطبيعة الوعي ، الذي يعتبر غريبًا تمامًا على جميع العمليات المادية في الكون. العالم الروحي للشخص وعالم الحقائق المادية ، بما في ذلك نشاط الدماغ ، هما عالمان مستقلان تمامًا يتفاعلان فقط ، وإلى حد ما ، يؤثران على بعضهما البعض. يتردد صداه من قبل خبراء هائلين مثل كارل لاشلي (العالم الأمريكي ، مدير مختبر بيولوجيا الرئيسيات في أورانج بارك (فلوريدا) ، الذي درس آليات الدماغ) وطبيب جامعة هارفارد إدوارد تولمان.

مع زميله ، مؤسس جراحة الأعصاب الحديثة ، وايلدر بنفيلد ، الذي أجرى أكثر من 10000 عملية جراحية في الدماغ ، كتب إكليس كتاب The Mystery of Man. في ذلك ، يذكر المؤلفون صراحة أنه "ليس هناك شك في أن الشخص يتحكم بشيء خارج جسده". كتب إكليس: "يمكنني أن أؤكد تجريبيًا أن طريقة عمل الوعي لا يمكن تفسيرها بوظيفة الدماغ. الوعي موجود بشكل مستقل عنه من الخارج ".

إيكلس مقتنع تمامًا بأن الوعي ليس ممكنًا كموضوع بحث علمي. في رأيه ، ظهور الوعي ، وكذلك ظهور الحياة ، هو أسمى لغز ديني. اعتمد الحائز على جائزة نوبل في تقريره على استنتاجات كتاب "الشخصية والدماغ" الذي كتبه بالاشتراك مع الفيلسوف وعالم الاجتماع الأمريكي كارل بوبر.

توصل وايلدر بينفيلد ، نتيجة لسنوات عديدة من دراسة نشاط الدماغ ، إلى استنتاج مفاده أن "طاقة العقل تختلف عن طاقة النبضات العصبية في الدماغ" 6.

أكاديمي في أكاديمية العلوم الطبية في الاتحاد الروسي ، مدير معهد البحث العلمي للدماغ (RAMS في الاتحاد الروسي) ، عالم فيزيولوجيا الأعصاب ذائع الصيت عالميًا ، أستاذ ، دكتور في العلوم الطبية ناتاليا بيتروفنا بختيريفا: "الفرضية القائلة بأن الدماغ البشري لا يدرك إلا الأفكار من مكان ما بالخارج ، سمعت لأول مرة من لسان البروفيسور جون إكليس الحائز على جائزة نوبل. بالطبع ، بدا لي ذلك سخيفًا. ولكن بعد ذلك أكد بحث أُجري في معهد سانت بطرسبرغ لأبحاث الدماغ أنه لا يمكننا شرح آليات العملية الإبداعية. يمكن للدماغ أن يولد فقط أبسط الأفكار مثل كيفية قلب صفحات كتاب يُقرأ أو تحريك السكر في كوب. والعملية الإبداعية هي مظهر من مظاهر الجودة الأحدث. كمؤمن أعترف بمشاركة الله سبحانه وتعالى في إدارة عملية التفكير ".

يتوصل العلم تدريجياً إلى استنتاج مفاده أن الدماغ ليس مصدر الفكر والوعي ، ولكن على الأكثر - انتقالهما.

يقول البروفيسور س. جروف عن هذا الأمر بهذه الطريقة: "تخيل أن جهاز التلفزيون الخاص بك معطل وأنك اتصلت بفني تلفزيون قام بلف العديد من المقابض وضبطه. لا يخطر ببالك أن كل هذه المحطات موجودة في هذا الصندوق ".

أيضًا في عام 1956 ، قام العالم الجراح البارز ، دكتوراه في العلوم الطبية ، الأستاذ ف. يعتقد فوينو ياسينيتسكي أن دماغنا ليس فقط مرتبطًا بالوعي ، بل إنه غير قادر حتى على التفكير بمفرده ، لأن العملية العقلية خارجها. يجادل فالنتين فيليكسوفيتش في كتابه بأن "الدماغ ليس عضوًا في الفكر والشعور" ، وأن "الروح تتجاوز الدماغ ، وتحدد نشاطه ، وكياننا كله ، عندما يعمل الدماغ كمرسل ، يستقبل الإشارات و نقلها إلى أعضاء الجسم ".7.

تم التوصل إلى نفس الاستنتاجات من قبل العالمين البريطانيين بيتر فينويك من معهد لندن للطب النفسي وسام بارنيا من مستشفى ساوثهامبتون المركزي. قاموا بفحص المرضى الذين عادوا إلى الحياة بعد السكتة القلبية ، ووجدوا أن بعضهم ربما روى محتوى المحادثات التي أجراها الطاقم الطبي عندما كانوا في حالة وفاة إكلينيكية. قدم آخرون وصفًا دقيقًا للأحداث التي وقعت في فترة زمنية معينة. يجادل سام بارنيا بأن الدماغ ، مثل أي عضو آخر في جسم الإنسان ، يتكون من خلايا وغير قادر على التفكير. ومع ذلك ، يمكنه العمل كجهاز يكتشف الأفكار ، أي كهوائي ، وبمساعدته يصبح من الممكن استقبال إشارة من الخارج. اقترح الباحثون أنه أثناء الموت السريري ، فإن الوعي الذي يعمل بشكل مستقل عن الدماغ يستخدمه كشاشة. مثل جهاز استقبال التلفزيون ، الذي يستقبل الموجات التي تسقط فيه أولاً ، ثم يحولها إلى صوت وصورة.

إذا قمنا بإيقاف تشغيل الراديو ، فهذا لا يعني أن محطة الراديو تتوقف عن البث. أولئك. بعد موت الجسد المادي ، يستمر الوعي في الحياة.

حقيقة استمرار حياة الوعي بعد وفاة الجسد أكدها أيضًا الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية ، مدير معهد أبحاث الدماغ البشري ، البروفيسور ن. بختيريف في كتابه "سحر الدماغ ومتاهات الحياة". بالإضافة إلى مناقشة القضايا العلمية البحتة ، يقدم المؤلف أيضًا في هذا الكتاب تجربته الشخصية في مواجهة ظواهر ما بعد الوفاة.

تحدثت ناتاليا بختيريفا ، في حديثها عن اجتماعها مع العراف البلغاري فانجا ديميتروفا ، بدقة شديدة عن هذا في إحدى المقابلات التي أجرتها: "لقد أقنعني مثال فانجا تمامًا بوجود ظاهرة الاتصال بالموتى" ، وكذلك اقتباس من كتابها : "لا يسعني إلا أن أصدق ما سمعته ورأيته بنفسي. لا يحق لأي عالم أن يرفض الحقائق لمجرد أنها لا تتناسب مع عقيدة أو وجهة نظر ".

أول وصف متسق للحياة بعد الوفاة على أساس الملاحظة العلمية قدمه العالم السويدي وعالم الطبيعة إيمانويل سويدنبورج. بعد ذلك ، تمت دراسة هذه المشكلة بجدية من قبل الطبيبة النفسية الشهيرة إليزابيث كوبلر روس ، والطبيب النفسي الشهير ريموند مودي ، والباحثين الضميريين الأكاديميين أوليفر لودج ، وويليام كروكس ، وألفريد والاس ، وألكسندر باتلروف ، والبروفيسور فريدريش مايرز ، وطبيب الأطفال الأمريكي ميلفن مورس. من بين العلماء الجادين والمنتظمين في موضوع الاحتضار ، يجب ذكر أستاذ الطب في جامعة إيموري والطبيب العامل في مستشفى المحاربين القدامى في أتلانتا ، الدكتور مايكل سابوم ، الدراسة المنهجية للطبيب النفسي كينيث رينج هي أيضًا قيمة للغاية ، دكتور الطب ، طبيب العناية المركزة موريتز رولينغز كان يدرس هذه المشكلة ، عالمنا المعاصر ، أ.أ. نالتشاجيان. عمل العالم السوفيتي الشهير ، المتخصص البارز في مجال العمليات الديناميكية الحرارية ، الأكاديمي في أكاديمية العلوم في جمهورية بيلاروسيا ألبرت فينك كثيرًا على فهم هذه المشكلة من وجهة نظر الفيزياء. تم تقديم مساهمة كبيرة في دراسة تجربة الاقتراب من الموت من قبل عالم النفس الأمريكي المشهور عالميًا من أصل تشيكي ، مؤسس مدرسة علم النفس عبر الشخصية ، الدكتور ستانيسلاف جروف.

إن تنوع الحقائق التي جمعها العلم يثبت بشكل لا يقبل الجدل أنه بعد الموت الجسدي ، يرث كل شخص على قيد الحياة حقيقة مختلفة ، مما يحافظ على وعيه.

على الرغم من محدودية قدرتنا على إدراك هذا الواقع بمساعدة الوسائل المادية ، يوجد اليوم عدد من خصائصه التي تم الحصول عليها من خلال تجارب وملاحظات الباحثين الذين يدرسون هذه المشكلة.

تم سرد هذه الخصائص من قبل A.V. ميخيف ، الباحث في جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية الكهروتقنية في تقريره في الندوة الدولية "الحياة بعد الموت: من الإيمان إلى المعرفة" التي عقدت في 8-9 أبريل 2005 في سانت بطرسبرغ:

1. يوجد ما يسمى بـ "الجسد الخفي" ، وهو حامل الوعي الذاتي والذاكرة والعواطف و "الحياة الداخلية" للإنسان. هذا الجسد موجود ... بعد الموت الجسدي ، كونه "المكون الموازي" طوال فترة وجود الجسد المادي ، مما يوفر العمليات المذكورة أعلاه. إن الجسد المادي ليس سوى وسيط لمظاهرها على المستوى المادي (الأرضي).

2. لا تنتهي حياة الفرد بالموت الدنيوي الحالي. البقاء على قيد الحياة بعد الموت هو قانون طبيعي للإنسان.

3. ينقسم الواقع التالي إلى عدد كبير من المستويات ، تختلف في خصائص التردد لمكوناتها.

4. يتم تحديد مكان وجهة الشخص أثناء الانتقال بعد وفاته من خلال تناغمه مع مستوى معين ، وهو النتيجة الإجمالية لأفكاره ومشاعره وأفعاله خلال حياته على الأرض. كما أن طيف الإشعاع الكهرومغناطيسي المنبعث من مادة كيميائية يعتمد على تركيبته ، فإن وجهة الشخص بعد وفاته تتحدد بالتأكيد من خلال "الخاصية المركبة" لحياته الداخلية.

5. تعكس مفاهيم "الجنة والنار" قطبين ، حالات محتملة بعد الوفاة.

6. بالإضافة إلى الحالات القطبية المماثلة ، هناك عدد من الحالات الوسيطة. يتم تحديد اختيار الحالة المناسبة تلقائيًا من خلال "النمط" العقلي والعاطفي الذي شكله الشخص خلال حياته الأرضية. هذا هو السبب في أن المشاعر السيئة والعنف والرغبة في التدمير والتعصب ، أيا كان ما يمكن تبريره من الخارج ، في هذا الصدد ، تكون مدمرة للغاية لمصير الإنسان في المستقبل. هذا أساس متين للمسؤولية الشخصية والالتزام الأخلاقي.

جميع الحجج المذكورة أعلاه قريبة بشكل ملحوظ من المعرفة الدينية لجميع الأديان التقليدية. وهذا سبب للتخلي عن الشكوك والتحكم. أليس كذلك؟

جواب السؤال: هل هناك حياة بعد الموت؟ - أعطي أو حاول أن تعطي كل الديانات الرئيسية في العالم. وإذا قُدم أسلافنا ، بعيدًا وغير بعيد ، الحياة بعد الموت ، على أنها استعارة لشيء جميل أو ، على العكس من ذلك ، فظيع ، فإن الشخص المعاصر الذي يؤمن بالجنة أو الجحيم الموصوف في النصوص الدينية أمر صعب للغاية. أصبح الناس متعلمين للغاية ، لكنهم ليسوا أذكياء عندما يتعلق الأمر بالسطر الأخير قبل المجهول. هناك رأي حول أشكال الحياة بعد الموت بين العلماء المعاصرين. يتحدث فياتشيسلاف جوبانوف ، عميد المعهد الدولي للإيكولوجيا الاجتماعية ، عما إذا كانت هناك حياة بعد الموت وكيف تبدو. إذن ، الحياة بعد الموت حقائق.

- قبل إثارة السؤال عما إذا كانت هناك حياة بعد الموت ، يجدر بنا أن نفهم المصطلحات. ما هو الموت؟ وأي نوع من الحياة بعد الموت يمكن أن توجد ، من حيث المبدأ ، إذا لم يعد الشخص نفسه موجودًا؟

بالضبط متى وفي أي لحظة يموت شخص ما هو سؤال لم يتم حله. في الطب ، بيان حقيقة الوفاة هو السكتة القلبية وقلة التنفس. هذا هو موت الجسد. ولكن يحدث أن القلب لا ينبض - يكون الشخص في غيبوبة ، ويتم ضخ الدم بسبب موجة تقلص العضلات في جميع أنحاء الجسم.

الآن دعونا ننظر من الجانب الآخر: في جنوب شرق آسيا هناك مومياوات للرهبان ينمون الشعر والأظافر ، أي أجزاء من أجسادهم المادية ما زالت على قيد الحياة! ربما لديهم شيء آخر على قيد الحياة لا يمكن رؤيته بالعيون وقياسه بأجهزة طبية (بدائية للغاية وغير دقيقة من وجهة نظر المعرفة الحديثة لفيزياء الجسم)؟ إذا تحدثنا عن خصائص مجال معلومات الطاقة ، والتي يمكن قياسها بالقرب من هذه الأجسام ، فإنها تكون غير طبيعية تمامًا وأعلى عدة مرات من القاعدة بالنسبة لشخص عادي. هذه ليست أكثر من قناة اتصال مع الواقع المادي الدقيق. ولهذا الغرض توجد هذه الأشياء في الأديرة. جثث الرهبان ، على الرغم من الرطوبة العالية ودرجات الحرارة المرتفعة ، يتم تحنيطها في الظروف الطبيعية. الميكروبات لا تعيش في أجسام عالية التردد! الجسد لا يتحلل! أي هنا يمكننا أن نرى مثالًا واضحًا على استمرار الحياة بعد الموت!

مثال آخر: يوجد في الهند تقليد لحرق جثث الموتى. لكن هناك أشخاصًا فريدون ، كقاعدة عامة ، أشخاص متقدمون روحانيًا جدًا ، لا تحترق أجسادهم بعد الموت على الإطلاق. تنطبق عليهم قوانين فيزيائية أخرى! هل هناك إذن حياة بعد الموت؟ ما الدليل الذي يمكن قبوله ، وما الذي يمكن أن يعزى إلى الألغاز غير المبررة؟ الأطباء لا يفهمون كيف يعيش الجسد المادي بعد الاعتراف الرسمي بحقيقة وفاته. ولكن من وجهة نظر الفيزياء ، فإن الحياة بعد الموت هي حقائق تستند إلى قوانين طبيعية.

- إذا تحدثنا عن قوانين مادية خفية ، أي القوانين التي لا تهتم فقط بحياة وموت الجسد المادي ، ولكن أيضًا بالأجساد المزعومة ذات الأبعاد الدقيقة ، في السؤال "هل هناك حياة بعد الموت" فهي كذلك لا يزال من الضروري اتخاذ بعض نقطة البداية المرجعية! السؤال هو ماذا؟

يجب التعرف على نقطة البداية هذه بدقة الموت الجسدي ، أي موت الجسد المادي ، ووقف الوظائف الفسيولوجية. بالطبع ، من المعتاد الخوف من الموت الجسدي ، وحتى الحياة بعد الموت ، وبالنسبة لمعظم الناس ، فإن القصص عن الحياة بعد الموت بمثابة عزاء ، مما يجعل من الممكن إضعاف الخوف الطبيعي قليلاً - الخوف من الموت. أما اليوم ، فقد دخل الاهتمام بقضايا الحياة بعد الموت وإثبات وجودها مرحلة نوعية جديدة! الكل يتساءل ما إذا كانت هناك حياة بعد الموت ، الكل يريد سماع أدلة من الخبراء وشهود العيان ...

- لماذا؟

الحقيقة هي أنه لا ينبغي لأحد أن ينسى أربعة أجيال على الأقل من "الملحدين" الذين تم ضربهم في رؤوسهم منذ الطفولة أن الموت الجسدي هو نهاية كل شيء ، ولا توجد حياة بعد الموت ، ولا يوجد شيء يتجاوز حد القبر ! أي ، من جيل إلى جيل ، سأل الناس نفس السؤال الأبدي: "هل هناك حياة بعد الموت؟" وحصلوا على إجابة "علمية" راسخة من الماديين: "لا!" يتم تخزين هذا على مستوى الذاكرة الجينية. وأكثر فظاعة من المجهول - لا يوجد شيء.

نحن أيضا ماديون. لكننا نعرف قوانين ومقاييس المستويات الدقيقة لوجود المادة. يمكننا قياس وتصنيف وتعريف العمليات الفيزيائية التي تسير وفقًا لقوانين مختلفة عن قوانين العالم الكثيف للأشياء المادية. جواب السؤال: هل هناك حياة بعد الموت؟ - خارج العالم المادي ودورة الفيزياء المدرسية. يجدر أيضًا البحث عن دليل على الحياة بعد الموت هناك.

اليوم ، يتحول مقدار المعرفة حول العالم الكثيف إلى نوعية الاهتمام بقوانين الطبيعة العميقة. وهذا صحيح. لأنه بعد أن صاغ موقفه تجاه قضية صعبة مثل الحياة بعد الموت ، يبدأ الشخص في النظر بحكمة في جميع القضايا الأخرى. في الشرق ، حيث تطورت مفاهيم فلسفية ودينية مختلفة لأكثر من 4000 عام ، فإن مسألة ما إذا كانت هناك حياة بعد الموت لها أهمية أساسية. بالتوازي معه ، يأتي سؤال آخر: من كنت في حياتك الماضية. إنه رأي شخصي حول الموت الحتمي للجسد ، "نظرة عالمية" تمت صياغتها بطريقة معينة تسمح للفرد بالمضي قدمًا في دراسة المفاهيم الفلسفية العميقة والتخصصات العلمية المتعلقة بكل من الإنسان والمجتمع.

- هل من الحرية قبول حقيقة الحياة بعد الموت لإثبات وجود أشكال أخرى من الحياة؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فمن ماذا؟

الشخص الذي فهم وقبول حقيقة وجود الحياة قبل حياة الجسد المادي وموازيتها وبعدها يكتسب صفة جديدة من الحرية الشخصية! باعتباري شخصًا عانى شخصيًا من الحاجة إلى إدراك النهاية الحتمية ثلاث مرات ، يمكنني أن أؤكد هذا: نعم ، لا يمكن تحقيق هذه النوعية من الحرية بطرق أخرى من حيث المبدأ!

كما أن الاهتمام الكبير بقضايا الحياة بعد الموت ناتج أيضًا عن حقيقة أن الجميع قد خاضوا (أو لم يمروا) بإجراءات "نهاية العالم" التي أُعلن عنها في نهاية عام 2012. يشعر الناس - معظمهم من دون وعي - أن نهاية العالم قد حدثت ، وهم الآن يعيشون في واقع مادي جديد تمامًا. أي أنهم تلقوا ، لكنهم لم يدركوا نفسياً بعد ، الدليل على الحياة بعد الموت في الواقع المادي الماضي! في ذلك الواقع المعلوماتي للطاقة الكوكبية الذي حدث قبل ديسمبر 2012 ، ماتوا! وهكذا ، ما هي الحياة بعد الموت ، يمكنك أن ترى الآن! :)) هذه طريقة مقارنة بسيطة متاحة للأشخاص الحساسين والبديهي. عشية القفزة النوعية في ديسمبر 2012 ، وصل ما يصل إلى 47000 شخص يوميًا إلى الموقع الإلكتروني لمعهدنا وسؤالهم الوحيد: "ماذا سيحدث بعد هذه الحلقة" المذهلة "في حياة أبناء الأرض؟ وهل هناك حياة بعد الموت؟ ":)) وهذا ما حدث حرفياً: لقد ماتت الظروف القديمة للحياة على الأرض! ماتوا من 14 نوفمبر 2012 إلى 14 فبراير 2013. لم تحدث التغييرات في العالم المادي (المادي الكثيف) ، حيث كان الجميع ينتظرون ويخافون من هذه التغييرات ، ولكن في عالم المواد الدقيقة - عالم الطاقة المعلوماتي. لقد تغير هذا العالم ، تغيرت أبعاد واستقطاب فضاء معلومات الطاقة المحيط. بالنسبة للبعض ، هذا مهم بشكل أساسي ، بينما لم يلاحظ البعض الآخر التغييرات على الإطلاق. إذًا بعد كل شيء ، الطبيعة مختلفة بالنسبة للناس: شخص ما مفرط الحساسية ، والآخر مادي فوقي (متأصل).

أرز. 5. هل هناك حياة بعد الموت؟ الآن وبعد نهاية العالم عام 2012 يمكنك الإجابة على هذا السؤال بنفسك :))

- هل هناك حياة بعد الموت للجميع بلا استثناء أم هناك خيارات؟

دعونا نتحدث عن البنية المادية الدقيقة لظاهرة تسمى "الرجل". الغلاف المادي المرئي وحتى القدرة على التفكير ، والعقل ، الذي يحد به الكثيرون من مفهوم الوجود ، ليس سوى الجزء السفلي من جبل الجليد. لذا ، فإن الموت هو "تغيير في البعد" من ذلك الواقع المادي ، حيث ينفذ مركز الوعي البشري نشاطه. الحياة بعد موت القشرة المادية هي شكل مختلف من أشكال الحياة!

أرز. 6. الموت هو "تغيير البعد" للواقع المادي حيث يقوم مركز الوعي البشري بنشاطه

أنا أنتمي إلى فئة الأشخاص الأكثر استنارة في هذه الأمور ، من الناحية النظرية والعملية على حد سواء ، لأنه كل يوم تقريبًا في سياق الأنشطة الاستشارية يجب أن أتعامل مع مختلف قضايا الحياة والموت والمعلومات من التجسيدات السابقة لمختلف الناس طلب المساعدة. لذلك ، يمكنني القول بشكل رسمي إن الموت مختلف:

• موت الجسد المادي (الكثيف) ،
• الموت الشخصي
• الموت الروحي

الإنسان كائن ثلاثي ، يتألف من روحه (كائن مادي حي حقيقي ، يتم تمثيله على المستوى السببي لوجود المادة) ، والشخصية (تكوين مثل الحجاب الحاجز على المستوى العقلي لوجود المادة ، والإدراك الإرادة الحرة) وكما يعلم الجميع ، فإن الجسد المادي موجود في عالم كثيف وله تاريخ وراثي خاص به. إن موت الجسد المادي ليس سوى لحظة نقل مركز الوعي إلى مستويات أعلى من وجود المادة. هذه هي الحياة بعد الموت ، القصص التي تركها أشخاص "قفزوا" بسبب ظروف مختلفة إلى مستويات أعلى ، لكنهم بعد ذلك "عادوا إلى رشدهم". بفضل هذه القصص ، من الممكن الإجابة بتفصيل كبير على السؤال عما سيحدث بعد الموت ، ومقارنة المعلومات الواردة بالبيانات العلمية والمفهوم المبتكر للإنسان باعتباره ثالوثًا يتم النظر فيه في هذه المقالة.

أرز. 7. الإنسان كائن ثلاثي ، يتكون من الروح والشخصية والجسد المادي. وفقًا لذلك ، يمكن أن يكون الموت من ثلاثة أنواع: جسديًا وشخصيًا (اجتماعيًا) وروحيًا

كما ذكرنا سابقًا ، يتميز الإنسان بإحساس الحفاظ على الذات ، والذي برمجته الطبيعة في شكل الخوف من الموت. ومع ذلك ، لا يساعد إذا لم يظهر الشخص ككائن ثلاثي. إذا كان الشخص الذي يتمتع بشخصية زومبية ومواقف أيديولوجية مشوهة لا يسمع ولا يريد أن يسمع إشارات التحكم من روحه المتجسد ، إذا لم يفي بالمهام الموكلة إليه للتجسد الحالي (أي ، غرضه) ، ثم في هذه الحالة ، يمكن "التخلص" من القشرة الجسدية ، جنبًا إلى جنب مع الأنا "العصاة" التي تتحكم فيها ، بسرعة كبيرة ، ويمكن للروح أن يبدأ في البحث عن حامل مادي جديد يسمح له بإدراك مهامه في العالم ، واكتساب الخبرة اللازمة. لقد ثبت إحصائيًا أن هناك ما يسمى بالأعمار الحرجة عندما يقدم الروح القدس فواتير لشخص مادي. هذه الأعمار هي مضاعفات 5 و 7 و 9 سنوات وهي على التوالي أزمات طبيعية بيولوجية واجتماعية وروحية.

إذا تجولت في المقبرة وألقيت نظرة على الإحصائيات السائدة لتواريخ وفاة الأشخاص ، فسوف تفاجأ عندما تجد أنها تتوافق تمامًا مع هذه الدورات والأعمار الحرجة: 28 ، 35 ، 42 ، 49 ، 56 سنة ، إلخ.

- هل يمكنك إعطاء مثال عند إجابة السؤال: "هل هناك حياة بعد الموت؟" - نفي؟

بالأمس فقط فحصنا حالة الاستشارة التالية: لم يكن هناك ما يشير إلى وفاة فتاة تبلغ من العمر 27 عامًا. (لكن 27 هو موت زحل صغير ، أزمة روحية ثلاثية (3 × 9 - دورة 3 مرات لمدة 9 سنوات) ، عندما يتم "تقديم" الشخص بكل "خطاياه" منذ لحظة ولادته.) وكان على هذه الفتاة أن تفعل ذلك. اذهب في جولة مع شاب على دراجة نارية ، كان عليها أن ترتعش بسبب الإهمال ، وتكسر مركز ثقل الدراجة الرياضية ، وكان عليها أن تضع رأسها ، غير محميين بخوذة ، تحت تأثير سيارة قادمة. الرجل نفسه ، سائق الدراجة النارية ، نزل بثلاث خدوش فقط عند الاصطدام. ننظر إلى صور الفتاة ، التي التقطت قبل وقوع المأساة بدقائق: إنها تمسك بإصبعها على صدغها مثل المسدس وتعبيراتها مناسبة: مجنونة وبرية. وعلى الفور يصبح كل شيء واضحًا: لقد تم بالفعل إصدار تصريح دخولها إلى العالم التالي مع كل العواقب المترتبة على ذلك. والآن لا بد لي من ترتيب الصبي الذي وافق على ركوبها. كانت مشكلة المتوفاة أنها لم تتطور على المستوى الشخصي والروحاني. لقد كانت مجرد قشرة مادية لم تحل مشاكل تجسد الروح في جسد معين. لا حياة لها بعد الموت. لم تعيش في الواقع بشكل كامل في حياتها الجسدية.

- وما هي الخيارات العامة من حيث حياة أي شيء بعد الموت الجسدي؟ تجسد جديد؟

يحدث أن موت الجسد ينقل ببساطة مركز الوعي إلى المستويات الأكثر دقة لوجود المادة ، وهي ، ككائن روحي كامل ، تستمر في العمل في واقع آخر دون مزيد من التجسد في العالم المادي. هذا موصوف جيداً من قبل إي. باركر في كتاب "رسائل الموتى الأحياء". العملية التي نتحدث عنها الآن هي عملية تطورية. هذا مشابه جدًا لتحول يرقة اليعسوب (يرقة اليعسوب) إلى اليعسوب. يعيش shitik في قاع الخزان ، ويطير اليعسوب في الغالب في الهواء. تشبيه جيد للانتقال من العالم الكثيف إلى العالم المادي الدقيق. وهذا يعني أن الإنسان مخلوق من أسفل إلى أعلى. وإذا مات رجل "متقدم" ، بعد أن أنهى جميع المهام الضرورية في عالم المواد الكثيفة ، فإنه يتحول إلى "اليعسوب". ويحصل على قائمة مهام جديدة على المستوى التالي من وجود المادة. إذا لم يكن الروح قد جمع بعد الخبرة اللازمة للتجلي في العالم المادي الكثيف ، فإن التناسخ في جسد مادي جديد يحدث ، أي يبدأ تجسد جديد في العالم المادي.

بالطبع ، الموت عملية غير سارة ويجب تأجيلها قدر الإمكان. فقط لأن الجسد المادي يوفر الكثير من الفرص التي لا يمكن الوصول إليها "أعلاه"! لكن الموقف ينشأ حتما عندما "لا تستطيع الطبقات العليا بعد الآن ، ولكن الطبقات الدنيا لا تريد ذلك". ثم ينتقل الشخص من صفة إلى أخرى. هنا موقف الشخص من الموت مهم فقط. بعد كل شيء ، إذا كان مستعدًا للموت الجسدي ، فهو في الواقع جاهز أيضًا للموت بأي صفة سابقة مع ولادة جديدة في المستوى التالي. هذا أيضًا شكل من أشكال الحياة بعد الموت ، ولكنه ليس جسديًا ، ولكنه من المرحلة الاجتماعية السابقة (المستوى). تولد من جديد على مستوى جديد "عارٍ مثل الصقر" ، أي عندما كنت طفلاً. لذلك ، على سبيل المثال ، في عام 1991 تلقيت وثيقة كتب فيها أن كل السنوات السابقة لم أخدم في الجيش والبحرية السوفيتية. وهكذا أصبحت معالجًا. لكنه مات كـ "جندي". "معالج" جيد ، قادر على قتل الإنسان بضربة من إصبعه! الحالة: الموت صفة والولادة في صفة أخرى. ثم ماتت كمعالج ، ورأيت عدم اتساق هذا النوع من المساعدة ، لكنني ذهبت إلى مستوى أعلى بكثير ، إلى حياة أخرى بعد الموت بصفتي السابقة - إلى مستوى علاقات السبب والنتيجة وتعليم الناس طرق المساعدة الذاتية وتقنيات علم المعلومات.

- أود الوضوح. مركز الوعي كما تسمونه قد لا يعود إلى جسد جديد؟

عندما أتحدث عن الموت والأدلة على وجود أشكال مختلفة من الحياة بعد الموت الجسدي للجسد ، أعتمد على خبرة مدتها خمس سنوات لمرافقة الراحل (هناك مثل هذه الممارسة) إلى المستويات الأكثر دقة للوجود. من المادة. يتم تنفيذ هذا الإجراء لمساعدة مركز وعي الشخص "المتوفى" على الوصول إلى المستويات الدقيقة في ذهن صافٍ وذاكرة ثابتة. هذا موصوف جيدًا من قبل دانيون برينكلي في المحفوظة بالنور. قصة رجل صُعق به البرق وكان في حالة موت سريري لمدة ثلاث ساعات ، ثم "استيقظ" بشخصية جديدة في جسم قديم هي قصة مفيدة للغاية. هناك الكثير من المصادر التي تقدم ، بدرجة أو بأخرى ، مادية واقعية ، ودليلًا حقيقيًا على الحياة بعد الموت. وهكذا ، نعم ، دورة تجسد الروح على ناقلات مختلفة محدودة وفي مرحلة ما يذهب مركز الوعي إلى المستويات الدقيقة للوجود ، حيث تختلف أشكال العقل عن تلك المألوفة والمفهومة بالنسبة لمعظم الناس ، الذين يدركون وفك رموز الواقع فقط في المستوى المادي الملموس.

أرز. 10. خطط مستقرة لوجود المادة. عمليات التجسد - التجسد وتحويل المعلومات إلى طاقة والعكس صحيح

- هل معرفة آليات التجسد والتقمص ، أي معرفة الحياة بعد الموت ، لها معنى تطبيقي؟

إن معرفة الموت كظاهرة فيزيائية للمستويات الدقيقة لوجود المادة ، ومعرفة كيفية حدوث عمليات ما بعد الوفاة ، ومعرفة آليات التناسخ ، وفهم ما يحدث للحياة بعد الموت ، تسمح لنا بحل تلك القضايا التي لا يمكن حلها اليوم. طرق الطب الرسمي: سكري الطفولة ، الشلل الدماغي ، الصرع - قابلة للشفاء. نحن لا نفعل هذا عن قصد: الصحة الجسدية هي نتيجة لحل مشاكل معلوماتية الطاقة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك فرصة ، باستخدام تقنيات خاصة ، للاستفادة من الإمكانات غير المحققة للتجسيدات السابقة ، ما يسمى بـ "الأطعمة المعلبة في الماضي" ، وبالتالي زيادة فعاليتها بشكل حاد في التجسد الحالي. وهكذا ، يمكنك إعطاء حياة جديدة كاملة للصفات غير المحققة بعد الموت في التجسد السابق.

- هل هناك مصادر جديرة بالثقة من وجهة نظر عالم يمكن التوصية بدراستها لمن يهتم بقضايا الحياة بعد الموت؟

نُشرت قصص شهود العيان والباحثين حول ما إذا كانت هناك حياة بعد الموت ملايين النسخ حتى الآن. لكل فرد الحرية في تكوين فكرته الخاصة عن الموضوع ، بناءً على مصادر مختلفة. هناك كتاب رائع من تأليف آرثر فورد " الحياة بعد الموت ، كما روى جيروم إليسون". يدور هذا الكتاب حول تجربة بحثية استمرت 30 عامًا. يُنظر هنا إلى موضوع الحياة بعد الموت بناءً على حقائق وأدلة حقيقية. خلال حياته ، اتفق المؤلف مع زوجته على إعداد تجربة خاصة للتواصل مع العالم الآخر. كانت حالة التجربة على النحو التالي: من يغادر إلى عالم آخر أولاً ، يجب أن يتصل به وفقًا لسيناريو محدد مسبقًا ووفقًا لشروط التحقق المحددة مسبقًا من أجل تجنب أي تكهنات أو وهم أثناء التجربة. كتاب موديز الحياة بعد الحياة"- كلاسيكيات هذا النوع. كتاب S. Muldoon، H. Carrington " الموت على سبيل الإعارة أو خروج الجسم النجمي"هو أيضًا كتاب غني بالمعلومات ، يحكي عن شخص يمكنه مرارًا وتكرارًا المرور إلى جسده النجمي والعودة. وهناك أيضًا أعمال علمية بحتة. أظهر البروفيسور كوروتكوف بشكل جيد العمليات المصاحبة للموت الجسدي على الآلات ...

تلخيصًا لمحادثتنا ، يمكننا أن نقول ما يلي: لقد تراكمت الكثير من الحقائق والأدلة على الحياة بعد الموت عبر تاريخ البشرية!

لكن أولاً وقبل كل شيء ، نوصيك بفهم ABC لمساحة معلومات الطاقة: بمفاهيم مثل الروح ، والروح ، ومركز الوعي ، والكارما ، والحقل الحيوي البشري - من وجهة نظر مادية. ندرس كل هذه المفاهيم بالتفصيل في ندوة الفيديو المجانية "معلوماتية الطاقة البشرية 1.0" ، والتي يمكنك الوصول إليها الآن.