غالبًا ما تجد على الإنترنت صورًا لمسلمين يرفعون إصبع السبابة بيدهم اليمنى. مثل العديد من الإيماءات الأخرى ، هذا له معنى خاص به بين مختلف الشعوب. بالنسبة للروس ، يتم استخدام السبابة المستقيمة ، بينما يتم ثني الباقي في نفس الوقت ، كمؤشر عادي ، ويعتبر المواطنون المتعلمون هذه الإيماءة متعمدة للغاية وبالتالي فهي غير مقبولة. في المجتمع الإسلامي ، لها معنى مختلف تمامًا.
أصل الإيماءةالإسلام هو أحد الديانات الأصغر في العالم ، وقد استوعب تجربة العديد من التقاليد والمعتقدات الثقافية الأخرى. تم استعارة الإيماءة في شكل إصبع سبابة مرفوعة من الوثنيين في البحر الأبيض المتوسط.
بادئ ذي بدء ، بين الإغريق ، الذي يعني بالنسبة لهم اتصالاً غير مرئي بعالم الآلهة. خلال عصر النهضة ، غالبًا ما كان أساتذة الرسم المشهورون يصورون بإصبع مرفوعة أبطال الشخصيات الملحمية والتاريخية القديمة ، وحتى الملائكة. يمكن ملاحظة ذلك في أعمال دافنشي ورافائيل وفنانين ونحاتين آخرين. يشير الإصبع المرتفع حرفيًا إلى السماء ، حيث تعيش الآلهة الخالدة. لكن الإسلام ، كدين توحيد ، لم يستطع استعارة هذه البادرة من الوثنيين بنفس المعنى. إذا رفع المسلم إصبع السبابة لأعلى ، فهو بذلك يؤكد التوحيد. تشير هذه الإيماءة حرفيًا إلى أنه لا يوجد رب آخر غير الله في هذا العالم الدنيوي ولا في السماء. يبدو أن المسلمين يؤكدون: "الله واحد ، مثل هذا ممتاز". غالبًا ما تستخدم هذه الإيماءة أثناء تلاوة الشهادة "لا إله إلا الله". هذا هو الدليل الرئيسي للصلاة على الإيمان بالله الواحد ورسوله محمد. الوهابية وغيرها من الحركات
السبابة المرفوعة إلى السماء لا يستخدمها جميع المسلمين. وهي تحظى بشعبية لدى ممثلي بعض المذاهب الإسلامية ، مثل الوهابية. هذا هو أحد أحدث الاتجاهات التي تشكلت في القرن الثامن عشر تقريبًا. غالبًا ما يرفع الوهابيون السبابة للتأكيد على التزامهم بالتوحيد. معارضو الوهابيين (عادة من المسلمين التقليديين) لا يقبلون هذه البادرة. حتى أن البعض يجادل بأنه لا يشير إلى الحماس الديني ، بل إلى عبادة الشيطان. غالبًا ما يكون لدى عبدة الشيطان صورة الشيطان بإيماءة مماثلة. يعتقد البعض الآخر أن الماسونيين يستخدمونه.

ليس من غير المألوف أن نرى المسلمين يرفعون أصابعهم على التلفزيون أو على الإنترنت. وإذا كانت هذه البادرة لدى الروس تعني ببساطة مؤشرًا (علاوة على ذلك ، يعتقد المتعلمون أنه ليس مهذبًا بما فيه الكفاية) ، فعندئذ يكون لها معنى مختلف تمامًا بين المسلمين. ما هذا؟

أصل الإيماءة

يمكن تسمية الإسلام بأنه من أصغر الديانات التي استوعبت تقاليد وعادات المعتقدات الأخرى. كانت هذه البادرة هي التي اقترضت من الوثنيين في البحر الأبيض المتوسط. بين الإغريق ، كان ذلك يعني وجود صلة عقلية مع الآلهة.

إذا انتقلنا إلى عصر النهضة ، ففي أعمال رافائيل ودافنشي وغيرهم من أساتذة النحت والرسم البارزين ، يمكنك رؤية الأبطال بإصبع سبابة مرفوعة. يشير الإصبع إلى السماء ، حيث تعيش الآلهة الخالدة. لكن الإسلام ، كما تعلم ، دين توحيد ، لذلك لم تستطع ببساطة استيعاب هذه البادرة بهذا المعنى في تقاليدها.

برفع إصبعه إلى أعلى ، يؤكد المسلمون على التوحيد. هذه اللفتة هي رمز لحقيقة أنه لا يوجد في أي مكان آخر إلا الله. برفع إصبع ، غالبًا ما يتلو المسلمون الشهادة "لا إله إلا الله". تشهد قراءة هذه الصلاة على الإيمان بالله الواحد ورسوله محمد.

الوهابية وغيرها من الحركات

لا يستخدم كل المسلمين هذه البادرة. هو الأكثر شعبية بين الوهابيين. المسلمون التقليديون يعارضون الوهابية ، ويعتقدون أن هذه اللفتة هي عبادة الشيطان. يجادل آخرون بأن هذه البادرة ماسونيون.

حول السبابة في الإسلام (مضاف!)
(تحذير لذوي الذكاء - اقرأه ببطء حتى النهاية!)

قبل الانتقال إلى هذه القضية المثيرة للجدل (كل عالم يقترح بطريقته الخاصة!) ، أرجو قراءة الأحاديث المباشرة عن رسول الله نفسه صلى الله عليه وسلم ، حيث لا يوجد حتى إشارة إلى رفع إصبع أو اهتزازه أثناء الصلاة ، وعدم وجود أحاديث مشكوك فيها "من كذا وكذا":

1) عن كلام عبد الله في قوله: أثناء الصلاة خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام على الله! السلام على كذا وكذا! .. ”وقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات مرة: "الله سلام. عند جلوسك في الصلاة قل: السلام على الله ، وكذلك الصلاة وكل ما هو جميل. السلام عليكم ايها النبي رحمة الله ورحمته! السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. - عندما يقول أحدكم هذا الكلام ، فإنه يمس كل عبد صالح لله في السماء والأرض. - أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "ومن ثم يمكن لمن نطق بها أن يقدم أفضل الطلبات التي يشاء".(مسلم).

3) روى مسلم من كلام ابن عباس رضي الله عنه كيف علمهم النبي صلى الله عليه وسلم التشهد دون ذكر السبابة!

4) روى الإمام مالك عن كلام عبد الرحمن بن عبد القاري: سمعت عمر بن الخطاب وهو في المنبر علم الناس التشهد ... وأرسل التشهد بغير السبابة. !

5) قال ابن مسعود: علمني النبي صلى الله عليه وسلم التشهد - كفي بين كفيه. علمني مثل سورة من القرآن ... "ثم روى نفس التشهد الذي رواه الأول دون استخدام السبابة" (مسلم).

6) وفي رواية أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه التشهد وأمره بتعليم الناس بلا إصبع.

7) قال ابن عباس: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم التشهد كما علمنا أي سورة من القرآن. هو قال: "سلام ، نزول نعمة ، بركات وكل ما هو جميل - إلى الله. السلام عليكم ايها النبي رحمة الله ورحمته! وعلينا السلام وعباد الله الصالحين. أشهد أنهم ليسوا آلهة بل الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ". دون ذكر السبابة (مسلم).

8) قيل في رواية ابن رمح: (... كأنه علمنا القرآن ...) وأيضاً بغير إصبع (مسلم).

9) قال قطان بن عبد الله الرقاشية: صليت مع أبي موسى العشري ... ويستشهد بقول أبي موسى كيف يقرأ التشهد بشكل صحيح دون أن يذكر حركة السبابة ”(مسلم).

10) يشهد حديث القمة في صالح هذا الحكم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمسكه بيديه وعلّم التشهد في الصلاة دون ذكر السبابة أثناء التشهد (أحمد ، أبو داود ، م). -داراكتني) ...

11) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم استدار إليهم فقال: "عندما يؤدي أحدكم نماز ، فليقل: والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحسناته. السلام عليكم ايها النبي ورحمة الله وبركاته! السلام علينا ولكل عباد الله الصالحين! أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ". ثم يلجأ إلى الله بالصلاة التي يحبها "ولم يرد ذكر رفع السبابة أو اهتزازها (البخاري ، مسلم).

12) كما أن هناك مرسلين كثيرين يسندون الحديث: (رزقنا أبو بكر بن أبي شيبة) ، (أعطانا أبو أسامة) ، (أعطانا سعيد بن أبو عروبة) ، (أعطانا أبو غسان المصمعي) ، (جرير). حدثنا عن سليمان التيمية "أعطانا معاذ بن هشام" ... إلخ. إلخ. - ليس في أي منها ما يدل على حركة السبابة أثناء التشهد !!!

الآن اقرأ هذه الآية بعناية: "لم نرسل هذا

رسول أو نبي حتى لا يلقي الشيطان بمفرده في قراءتهعندما قرأ الوحي ... "(22:52) ونرى أن الشيطان قادر على الكثير - أن يُظهر للناس ليس فقط كل أنواع الهلوسة ، ولكن أيضًا لإلقاء كلماتهم في كلام الناس حتى يتكلم الناس بأدلة الشيطان مثل كلماتهم ، إلخ. . إلخ.

أنتقل إلى الموضوع - من الصعب جدًا على الناس التخلي عن العادات الراسخة ، وكسر وجهات النظر القديمة وعقلياتهم وتغييرهم. لذلك ، واجه جميع المصلحين ، بدءًا من الأنبياء ، صعوبات هائلة في إجبار الناس على التخلي عن المعتقدات والعادات الباطلة.

في الآونة الأخيرة ، يمكن رؤية المزيد والمزيد من المسلمين وهم يظهرون إصبع السبابة اليمنى على المسلمين الآخرين عندما يلتقون أو يهزون السبابة أثناء الصلاة. كذلك ، امتلأت الإنترنت بصور المسلمين الذين تم تصويرهم مع رفع إصبعهم الأيمن. ويتم ذلك بشكل أساسي من قبل أولئك الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين ومعجبين بالشيخ محمد بن عبد الوهاب. هؤلاء الوهابيون هم الذين يتصرفون بشكل غير لائق أثناء الصلاة ، ويخالفون القرآن والسنة: ينفضون ، ويلتفتون إلى الجوانب ، ويخدشون أماكن مختلفة ، ويقومون بحركات غير ضرورية باستمرار ، ويتثاءبون باستمرار ، ويغطون أفواههم بأيديهم ...! أمر الله بالتواضع في الصلاة لا يصل إلى رؤوسهم! يضعون أقوال علماءهم المارسميين فوق كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل: "حقًا ، لقد نجح المؤمنون المتواضعون أثناء صلاتهم".(23: 1-2) و "حماية نماز ، وخاصة نماز منتصف (بعد الظهر). والوقوف أمام الله بتواضع ".(2: 238). قال الله تاجال: "وَيْلُ الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ لا يبالون بصلواتهم المنافقون".(107: 4-6). قال الله تاجال: "صرخ إلى ربك بتواضع وتواضع. إنّه لا يحبّ المعتدين " (7:55). "سيتم نزع التواضع الأول في هذا المجتمع في نماز (خشو) ، بحيث لا يوجد شخص واحد يقرأ نماز بتواضع." كانت آخر كلمات النبي صلى الله عليه وسلم: "انتبه إلى نماز ، وانتبه إلى نماز ، واتق الله في علاقة عبيدك ومرؤوسيك!" قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يجب على الأشخاص الذين يبحثون في نماز التخلي عنه ، وإلا فلن يعود إليهم". تقول عائشة رع: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عادة النظر في الصلاة. هو قال: "الشيطان هو الذي يأخذ شيئاً من نماز الإنسان". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللص الشرير من سرق صلاته. عندما لا يصنع الشخص يده ويسخن تمامًا أو عندما لا يقوّم ظهره سواء في اليد أو في السخام ". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن يوم القيامة يكون التسوية مع عبد الله في صلاته ، وإذا كانت جيدة ينجح ويحقق ما يشاء ، وإذا تبين أنها غير لائقة فسيفشل. تكبد خسارة ". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الله يحفظ الإنسان في الصلاة حتى يوجه انتباهه إلى مكان ما. عندما يبتعد العبد عن انتباهه يبتعد الله عنه ". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تستدير بأي حال من الأحوال أثناء الصلاة ، لأن مثل هذه المنعطفات تكون كارثية ، وإذا كنت تحتاج حقًا إلى الالتفاف ، فليكن ذلك أثناء الصلاة الطوعية ، وليس الصلاة الإجبارية".
كثيرًا ما يسألني الأشخاص على الإنترنت عن مثل هذه الشخصيات المثيرة للاهتمام في هذا الموقف بإصبع السبابة. أجيب على كل شيء - هذا "عرض" نقي !!! ولا علاقة له بالإسلام !!! وهناك أحاديث تشير إلى أن اليهود استقبلوا بهذه الطريقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يحاول أن يكون مثل ممثلي الديانات الأخرى ليس منا!" هذا هو "الشرك الخفي" - "الريا" ، ارتكاب أفعال في سبيل غير الله. هذا السلوك هو خطيئة عظيمة. "إن الله يذل من يروي ويتباهى بمن يفعل شيئاً للآخرين". (البخاري ، مسلم).

عن كلام جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يشوه سمعة من يخبر (الناس بحسناته) ويتباهى بمن (يعبده) للآخرين". (البخاري).

ذات مرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأهم من ذلك كله أنني أخشى أن تقع في شرك صغير". قال الصحابة: ما هو شرك صغير يا رسول الله؟ فأجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ريا أي رياء. عندما يؤجر الناس يوم القيامة أجرًا على أعمالهم في الدنيا ، يقول الله تعالى للمنافقين (أهلي ريا): "اذهبوا إلى الذين عرضت أمامهم أعمالكم! دعونا نرى ما إذا كنت ستحصل على أي مكافأة منهم؟ " (أحمد 5 ، 284-429).
تقريبًا كل أولئك الذين يلتقطون الصور بإصبع السبابة ويهزّون أصابعهم في الصلاة يشرحون أفعالهم بحقيقة أنهم يريدون إظهار وحدة الله بإصبعهم السبابة! وقد تضاربت أحاديث كذا وكذا أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أثناء الصلاة. لكنها كلها مشكوك فيها وتتعارض مع التوحيد نفسه. تجنباً للفتنة ، فأنا لا أقتبس هذه الأحاديث. وفي حديث مشكوك فيه ، يدل على أن السبابة المرفوعة أثناء التشهد تعمل على الشيطان كالرمح الحديدي. لكن فكر بنفسك لماذا تخيف بعض الأصابع الشيطان ، إذا كان الشيطان أثناء الصلاة بأكملها (باستثناء الأذان والإيكاما) يشعر بالارتياح ويحاول تضليل الجميع ، والوقوف بين الشخص وروحه: "حقًا الشيطان (يخترق) الإنسان ، وينتشر فيه في كل مكان كالدم ، وفي الحقيقة ، كنت أخشى أن يزرع شيئًا (سيئًا) في قلوبكم!" (البخاري ، مسلم). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عندما يتم نطق الدعوة إلى نماز ، يتراجع الشيطان ، ويصدر غازات صاخبة حتى لا يسمع هذا النداء ، وعندما تنتهي المكالمة ، يقترب مرة أخرى. وهو يتراجع أثناء الإكاما ، وعندما ينتهي إعلان بداية الصلاة ، يقترب مرة أخرى للوقوف بين الشخص وقلبه ويلهمه: "تذكر هذا وذاك" ، وهو ما لم يفكر فيه حتى (قبل الصلاة) ، ويفعلها) ، ليبقى الشخص (في وضع مماثل) ، لا يعرف عدد (الركعات) التي أداها " (البخاري ، مسلم).

عندما يستشهد الناس بهذه الأحاديث المتضاربة المشكوك فيها ، فإنهم ينسون أهم حقيقة في الصلاة - ألا وهي التواضع وعدم القيام بحركات غير ضرورية أثناء الصلاة! شيطان مشغول دائمًا بمحاولة إبعاد الشخص عن أي عمل صالح.
يليق بعبد الله أن يقوم بالدعاء وأفعاله بتواضع ، دون أن ينسى أنه دائمًا في حضرة ربه. ينسى الناس أيضًا الشيطان ، والمعرفة التي يمتلكها وما هي المعجزات التي يمكن أن يظهرها للناس لتضليلهم - فقط الشيطان يمكنه أن يُظهر للعين البشرية وهم الأفعال غير الموجودة في الطبيعة أو يلهمه بأفكار حول وجود مثل هذه الحركات! كثيرا ما ينسى الناس كيف علم إبليس وعلم الملائكة قبل نفيه! لذلك ليس من الضروري أن يتبع الجميع الأحاديث المشكوك فيها على نحو أعمى ، ويفتحوا أعينكم ، ويتعلموا التمييز بين الباطل والحقيقة ، لأن الله أعطانا "العقل" ، فاستخدم هذا السبب حتى لا تضيع وراء تحريض الشيطان.
أعود الآن مرة أخرى إلى تضارب أفعال بعض المسلمين الذين يزعمون أنهم يشيرون ويثبتون التوحيد بإصبع السبابة.
غالبًا ما ننسى أن هناك قطعة صغيرة من اللحم في أجسادنا حيث يتم تخزين إيماننا - الإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حقًا ، هناك قطعة من اللحم في الجسد ، وهي ، إذا كانت جيدة ، تجعل الجسد كله جيدًا ، وعندما تصبح بلا قيمة تفسد الجسد كله ، وهذا هو القلب حقًا". (مسلم ، البخاري ، أبو داود ، الترمذي ، النسائي ، ابن ماجه). قال الله تعالى عزة و جالا: ".. لكن الله غرس فيك حب الإيمان ، وجعله جميلاً على قلوبك ، وجعل الكفر والمعصية والبغضاء فيك. هؤلاء هم الذين يسلكون الصراط المستقيم برحمة الله ورحمته. الله عليم وحكيم »(49: 7 ، 8). الله سبحانه وتعالى يعلم كل دوافعنا الداخلية ومن المستحيل أن يخفي عنه نية أو فكرة واحدة. يجب ألا ينسى الإنسان أبدًا أن كل نوايا قلبه منفتحة على الله. إنه يعرف كل شيء ، ويسمع ويرى كل شيء. عدم الإخلاص يقود الإنسان إلى هذه العبثية ، وكيف يستبدل رضا الله وثواب الحياة الأبدية بالتصفيق الفاسد للجمهور ، ليشارك في استعراض صريح. ونتيجة لذلك لا تنال رضا الله ولا شكر الناس. لأن الله تعالى سيعلن نوايا المنافق والذل أمام الناس. يبين الحديث التالي المحنة في الحياة المستقبلية لأولئك الذين تميزوا بالنفاق في هذه الحياة. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: إني أنا الذي لا يحتاج إلى الصحابة. من يفعل عملاً من أجلي ويكرسه لشخص آخر ، أتركه وشأنه مع من جعله رفيقي ". (مسلم ، زهد ، 46). أولئك. جاء فيه أن الإنسان لا ينال أجرًا من الله ، بل من من أراد أن يظهر له عمله. في معظم الحالات يكون من المستحيل ببساطة الحصول على أي شيء من الناس. وإن فعلت فهل لها ثمن مقارنة بأجر الله؟ فيكفي أن ننقل نصيحة أبي هريرة (رع) في بيان بعد الصحابة عن النفاق: "على الصائم أن يحافظ على طهارته وأنظمته وأن يمشط شعره. ولا ينبغي أن يظهر أنه صائم! " (البخاري ، العدول ، المفرد ، رقم 1303).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل الإيمان حبيبنا وزين قلوبنا بالإيمان! اجعل الكفر والرذيلة والعصيان مكروهًا لنا. اجعلنا نسير في الصراط المستقيم! " (أحمد 3 ، 424).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "حقًا ، لا يحكم على الأفعال إلا بالنية. سيحصل كل شخص على ما كان ينوي الحصول عليه فقط. ومن جعل التوطين في سبيل الله ورسوله ، فإن أجره أجر من الله ورسوله. من هاجر من أجل شيء عادي أو من أجل المرأة التي أراد الزواج بها لم يربح إلا ما هاجر من أجلها "(مسلم ، إماراتي ، 155 ، بخاري ، باد الوحي ، 1 ، إيمان ، 41 ، أبو داود ، تلاك ، 10-11 / 2201 ، الترمذي ، فضيل الجهاد ، 16/1647 ، ناساي ، تحرات ، 60/75 ، ابن ماجه ، زهد ، 26).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى لا ينظر إلى مظهرك وملكك ، بل ينظر إلى قلوبك وأفعالك". (مسلم ، بر ، 34 ، ابن ماجه ، زهد ، 9). وبحسب هذا الحديث ، عند تقييم عباد الله ، يجب على المرء ألا يلتفت إلى مظهرهم ، لا بإصبعه السبابة ، والكلام ، والمال ، بل إلى نواياهم وأفعالهم. لأن القلب هو مركز كل شيء. وفي هذا الصدد ، يجب الانتباه إلى هذه التحذيرات لنبينا صلى الله عليه وسلم: "نوايا المؤمن الصادق خير من أعماله ..." (Haysami، 1، 61، Suyuchi، Jami، 2، 194). يجب أن نوجه هذه الدعاء إلى الله تعالى: "يا إلهي! اقبل نوايانا في نعمتك. آمين!" كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم "من أراد أن يستشهد بصدق ، يعتبر كذلك ، حتى لو مات في فراشه". (مسلم ، عمارة ، 156 ، 157). قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إن الله تعالى لا يقبل إلا الأعمال التي تتم بإخلاص ولصالحه". (نساي ، جهاد ، 24/3138). قال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أعطى في سبيل الله ، نهى في سبيل الله ، أحب في سبيل الله ، كره في سبيل الله ، تزوج في سبيل الله ، فقد اكتسب كمال الإيمان". (الترمذي ، القيامات ، 60/2521 ، أحمد ، 3 ، 438 ، أبو داود ، السنة ، 15/4681).
وحاكم وبطل خراسان عمرو بن ليز مثال حي على ذلك. بعد وفاة عمرو بن ليز ، رآه رجل صالح في المنام. دار الحديث التالي بينهما: "كيف أقبلك الله؟" "لقد غفر الله لي". "لِمَ سَامَحَكَ؟" "ذات مرة صعدت إلى قمة الجبل. عندما نظرت إلى جندى ، أعجبت بعددهم وقلت لنفسي: "آه ، لو عشت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتله عونًا ودعمًا. .. " ولهذه النية والرغبة الشديدة سامحني الله تعالى ". (قاضي إياد ، الشفاء ، 2 ، 28-29).
يوضح لنا هذا الحادث مدى أهمية النية والصدق. بما أن النية مرتبطة بمفاهيم مثل القلب والتفكير ، فليس شرطًا أن تنطق هذه النية بلسانك أو إصبعك السبابة. ومع ذلك ، إذا نطقت النية بصوت عالٍ ولم يؤكدها القلب ، فلا تقبل هذه النية. بما أن الله تعالى يعلم أكثر حركات قلوبنا سرية ، فلا داعي لرفع سبابتك أثناء التشهده ، خاصة أمام الجميع للظهور في الشارع! قال تعالى بهذه المناسبة: "حقًا ، إنه يعرف الكلمات التي تُلفظ بصوت عالٍ ، ويعرف ما تحجبه".(21 ، 110). يرفع العديد من المؤمنين السبابة الآن على مرأى من المسلمين الآخرين أو عند التقاط الصور. ابحث على الإنترنت عن صور هؤلاء الجهلة ، فهناك الكثير منهم! هذا هو عرض خالص! إنك تظهر نيتك وإخلاصك بقلبك في الخفاء من الآخرين إلا لله وحده وليس للناس! حتى بالنسبة لأولئك المسلمين الذين يرفعون إصبعهم السبابة أثناء الصلاة ، فليس من المنطقي القيام بذلك. ينخرطون فقط في خداع الذات برفع أصابعهم. الله لا يحتاج أصابعك! برفع إصبعك السبابة فقط أو عدة أصابع دفعة واحدة ، لن يزداد إيمانك أو ينقص بثقل ذرة من الغبار! ربما انتقل إيمانك إلى سبابتك ويلعب نفس وظيفة قلوبك ؟! إن العبادة والأعمال الصالحة ، التي تُؤدى للعرض أو لاقتناء الخيرات الدنيوية ، لا تفسد الإنسان إلا. النوايا الخاطئة تقود الإنسان إلى الخطيئة! ويأمل الكثيرون في أنهم بذلك يقتربون من الله تعالى. الكل يشير إلى الأحاديث ، وإذا كانت هذه الأحاديث باطلة ولم يرفع النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه فعلاً ، فماذا عن الجميع؟! بادئ ذي بدء ، يجب أن يكون المرء مخلصًا أمام الله. الإخلاص شعور مختبئ في القلب لا في الأصابع! الإخلاص تنقية تامة لقلب عبد الله بالخلاص من كل أمراض النفس ، والسعي في كل الفكر والكلام فقط لرضا الله ، والبعد عن النفاق والظهور ، والغطرسة والكبرياء أمام الآخرين ، الإعجاب بالنفس والرضا عن النفس. قال هاشم: "ربك يعلم ما في صدرهم وماذا يكتشفون".(28:69).
يجب أن نناشد الله بتواضع وسرية ، لا جهرًا وعلانية! قال الله تعالى: (قل من ينقذك من الظلمة في البر والبحر ، إذا بكيت إليه في خفاء وسرية ، قائلة: (إن خلصنا من هذا نكون شاكرين)). (6:63).
ووفقًا لجنيد البغدادي ، فإن الصدق مخفي لدرجة أن الملاك الذي لا يعلم به لا يكتبه عملًا صالحًا ، والشيطان الذي لا يعلم بها لا يفسدها ، ولا يفسدها نفس الشخص الذي لا يعلم بها ، لا يمكن أن تذوب. (سراج ، لمى ، ص 290 ، الكشيري ، الرسالة ، ص 446). وهناك أحاديث تدل على أنه في يوم المجيء بالإضافة إلى "كتاب الأعمال" من الملائكة ، فإن الله تعالى سيوفر معلومات إضافية من نفسه عن أعمال الإنسان!
يريد القدير أن يكون عباده مخلصين: "إِنَّا نَحْنَا لَكُمْ الْكِتَابَ حَقِّاً. لذلك اعبدوا الله مخلصين في الإيمان ".(39: 2) و "قل (محمد):" إني مأمورة أن أعبد الله بإيمان صادق ".(39:11). يعلن الله تعالى أنه لن يقبل الأعمال مهما كثرت ، والتي لا إخلاص فيها ولا رغبة في رضاه. إذا كان هناك إخلاص ، حتى لو كان الفعل ضئيلًا ، فهذا يكفي. ولا عجب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "كونوا صادقين في الإيمان! إذا كنت تستطيع أن تكون على هذا النحو ، فعندئذٍ حتى لو كان الأمر بسيطًا سيكون كافيًا لك " (حكيم 4 ، 341/7844).
كما يضلل الكثير من المسلمين أنفسهم أثناء الصلاة عن طريق تحريك لسانهم وترديد الآيات بهدوء بعد الإمام ، مما يزعج المسلمين الآخرين الذين يقفون إلى جانبهم! ينخدعهم العلماء المخطئون الآخرون الذين قالوا إنه أثناء الصلاة ، يجب على المسلمين تحريك ألسنتهم وترديد الآية بعد الإمام لإثبات صلاحهم. وهذا ليس ضروريا - فالله يعلم ويسمع كل ما في قلوبنا وأفكارنا! بذلك ، أنت نفسك ، دون أن تصدق ذلك ، تنكر أن الله لن يسمع أو يرى صلاتك إذا لم ترفع إصبعك أو تكرر الآيات بلسانك بهدوء! هذا مجرد شرك حقيقي !!! فأنت بذلك ترتكب أعظم ظلم في صفاطه وأفعاله ، فلا تعترف بها ، وتضلالك بتوجيهات الشيطان. هذه الخطيئة تسمى "أكبر الكبير" - "الأعظم بين العظماء"! إنها "ظلم كبير"(31:13) و "اختلاق خطيئة عظيمة" (4:48)!
كما يقول القرآن ، الدعاء هو أسهل طريقة للوصول إلى الله. إنه أقرب للإنسان من الوريد الوداجي فيعرف كل شيء ويسمع كل شيء…. ولا يخفى على الله فكرة واحدة تخطر في عقل الإنسان. ربنا يعرف كل شيء أفضل من أي شخص آخر. الله تعالى ، بعد كل الشكوك في هذا الأمر ، يأمر عباده: "إذا سألك عبادي عني ، فأنا قريب وأستجيب لنداء المصلي عندما يناديني. دعهم يجيبونني ويؤمنون بي - لعلهم يسلكون الطريق الصحيح "(2: 186) و "... يعرف الغيب والظاهر وهو الحكيم العليم". (6:73)..

"إن دينكم دين واحد وأنا ربكم. يخيفني! لكنهم قسموا دينهم إلى أجزاء ، وتفرح كل طائفة بما لها "(23: 52-53).
في الختام ، بالنسبة إلى المتعصبين في الأديان ، سوف أقتبس حديثين صحيحين:
1. النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثلاث مرات ، وكرر بإصرار: "من يبالغ في الدقة والقسوة المفرطة يهلك".

2. كما حذر رسول الله: "الخوف المفرط في العقيدة والدين! في الواقع ، مات [كثيرون] الذين سبقوك بسبب هذا على وجه التحديد ".

الدقة المفرطة والتعصب لا يؤدي إلى أي خير. علاوة على ذلك ، فإن ذلك التقشف الذي يجلب العداء والعداء إلى بيئة المؤمنين.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى مظهركم ، بل ينظر إلى قلوبكم". (مسلم).

"والله أعلم بغرور العيون وما تخفيه القلوب في نفسها".(The Forgiver، 19)

قبل استخدام أي شكل من أشكال الإصبع في المحادثة ، فكر فيما يمكن أن يعنيه. هذا مهم لسلامتك الخاصة. في كل بلد ، هناك العديد من الخيارات المختلفة لتفسير هذه الرموز. يعتمد على تاريخ البلد وعلى الدين وعلى التقاليد التي تطورت على مر السنين. الإيماءة: من المرجح أن تكون ثلاثة أصابع لأعلى بمثابة تحية أو إهانة.

ماذا تعني إيماءة "ثلاثة أصابع لأعلى"؟

في الإيماءات ثلاثة أصابعمن المهم أن تعرف ، التي ترفع الأصابع... إذن ، إذا كانت ثلاثة أصابع موجهة للأعلى بالترتيب ، بدءًا من الإبهام ، فإن معنى هذه الإشارة يكون كما يلي:

1. استخدمها الصرب كتحية في القرن التاسع عشر.
2. ثلاثة أصابع ترمز إلى الثالوث الأقدس ، وبالتالي الأرثوذكسية ؛
3. في الوثنية هي رمز الولاء.
4. استخدمه النازيون من مختلف البلدان للتحية وكقسم الولاء.

في حالة رفعها معدل, مجهولأصابع و الاصبع الصغير، والإبهام والسبابة مطويان في حلقة:

• بالنسبة للأميركيين ومعظم الناس في البلدان الأخرى ، فهذا يعني أن كل شيء على ما يرام ؛
• في اليابان ، هو رمز للمال.

رمز بارز فهرسو معدلأصابع و أصابع صغيرةله دلالة جنسية ويرمز في المقام الأول إلى تفوق العرض والرغبة في إذلال الخصم.

لفتة شاكا: ما هذا؟

يعتمد هذا الرمز على إصبعين بارزين:

1. كبير؛
2. الاصبع الصغير.

وفقًا لإحدى الأساطير ، ظهرت هذه العلامة نتيجة حادث مع شاب من هاواي ، فقد جميع أصابع يده اليمنى ، باستثناء هذين الاثنين. عندما التقى بأشخاص مألوفين ، حياهم برفع يده بأصابع ممدودة. وهكذا انتشر الرمز إلى أجزاء أخرى من العالم.

في الوطن التاريخي لهذا الرمز ، أُعطي معنى التحية والدعوة للاسترخاء والابتعاد عن الزحام والضجيج والنظر حوله. من خلال إظهار هذا الرمز ، يبدو أنهم يخبروننا أن كل شيء على ما يرام.

في البلدان الأخرى ، تختلف التفسيرات:

• على أراضي الاتحاد السوفياتي السابق ، تم استخدام هذه الإيماءة كدعوة لشرب مشروبات قوية ؛
• إذا تم ضغط الإبهام على الشفاه ، فهذا يدل على الرغبة في تعاطي المخدرات ؛
• مع وضع الإبهام على الأذن ، يريد المحاور أو يخطط للاتصال بك.

وبالتالي ، فإن هذه اللفتة لا تحمل خلفية صوفية خاصة ، ومع ذلك ، يمكن أيضًا إدراكها بشكل غامض ، مثل كل الآخرين.

الإيماءة: رفع إصبعين

عند الحديث عن هذا الرمز ، فإننا نعني غالبًا علامة على شكل الحرف الإنجليزي V. لأول مرة استخدم زعيم إنجلترا هذه الإيماءة بعد الانتصار على الفاشية. نتيجة لذلك ، انتشرت اللافتة في جميع أنحاء العالم كتسمية لنصر لا يمكن إنكاره.

ومع ذلك ، بالإضافة إلى هذا المعنى الشائع ، هناك آخرون:

1. في بلدان مثل بريطانيا العظمى وأيرلندا ونيوزيلندا وأستراليا وجنوب إفريقيا ، عندما تظهر هذه العلامة مع توجيه ظهر اليد إلى المحاور ، فإنها تعتبر معادية وحتى وقحة ؛
2. لها معنى الرقم "2" أو اللاتينية "5" ؛
3. تستخدم للترحيب.
4. يتم استخدامه غالبًا عندما يفرح الشخص بإنجازاته ويشارك الآخرين فرحته.

هناك أسطورة حول أصل هذه العلامة ، والتي تفيد بأنه خلال حرب المائة عام بين البريطانيين والفرنسيين ، تم قطع أسرى الحرب البريطانية بإصبعين من هذه الأصابع ، مما حرمهم من فرصة العمل. رداً على ذلك ، سعى البريطانيون قبل المعركة إلى إظهار هذا الرمز للعدو بكل طريقة ممكنة ، مما يدل على أنهم يتمتعون بصحة جيدة ويمكنهم الإطاحة بالجيش الفرنسي.

ومع ذلك ، هناك رأي مفاده أن هذا لا يمكن أن يكون حقًا ، لأن الفرنسيين لم يأخذوا أسرى ، والقصة نفسها كانت مؤلفة في ثمانينيات القرن العشرين.

Kukish: أهمية في بلدان مختلفة

الأكثر شيوعًا في بلدنا هو شكل ثلاثة أصابع في الشكل ينفخأو تين... معناها واضح لنا جميعاً. ومع ذلك ، في البلدان الأخرى ، لا ينبغي دائمًا استخدام هذه العلامة كحجة متطرفة في النزاع ، حيث لا يمكنك فقط الإساءة إلى المحاور ، ولكن أيضًا وضع نفسك في موقف حرج:

1. يعتبر الألمان هذه العلامة دعوة إلى الألفة ؛
2. تعتبر الدول الشرقية مثل اليابان أو الصين أنها تسمية للقضيب ؛
3. سوف يراه الهندوس على أنه تهديد منك ؛
4. لكن في البرازيل والبرتغال ، وفقًا للمعتقدات الشعبية ، يجلب هذا الرمز الحظ السعيد ويحمي من الأرواح الشريرة.

أصابع بارزة - السبابة والخنصر (الماعز)

الأصابع البارزة في هذا التصميم لها تفسير متعدد الاستخدامات ، لها الاسم العامي "الماعز". في أوقات مختلفة وفي مناطق مختلفة ، تم وصف خصائص مختلفة لهذه العلامة:

• في الاتحاد السوفياتي ، غالبًا ما استخدم زعماء الجريمة هذه البادرة للإشارة إلى تفوقهم على الآخرين. جاء من أماكن الاعتقال واعتبر مهيناً ومهيناً.
• في ثقافة موسيقى الروك ، استخدم المغني ديو هذا الرمز لأول مرة. لقد تجسس هذا الاختلاف في أصابع جدته ، التي أبعدت الآثار السلبية للأشخاص المشبوهين عن عائلتها ومنزلها. التقطها Rockers وفي الثقافة الفرعية تم ترسيخ هذه البادرة كموافقة على أنشطة الفنان ؛
• أيضا ، هذه العلامة لها معنى صوفي. في العصور القديمة ، في أراضي أوروبا وآسيا ، غالبًا ما كانت تلبس التمائم التي تحمل هذه العلامة ، على أمل أن تحميهم من العين الشريرة أو التأثير الشرير ؛
• حتى في العصور القديمة ، كان الخطباء اليونانيون والرومانيون يستخدمون طي الأصابع هذا. في رأيهم ، كان له تأثير كبير على الجمهور وتم استخدامه عند الضرورة للتعبير عن فكرة مهمة وجزئيًا لغرسها في أذهان الجمهور ؛
• في رسم الأيقونات ، تُستخدم الإيماءة لنقل الكلام المباشر ، والغرض منه إيصال الأخبار السارة ؛
• في ترجمة لغة الإشارة باللغة الروسية ، تعني الإيماءة الحرف "Y" ، باللغة الأمريكية - إعلان الحب ؛
• في الرياضة ، يتم استخدامه لإرسال إشارات خاصة إلى زملائه في الفريق ، وغالبًا ما يستخدم في لعبة البيسبول.

وبالتالي ، فإن علامة "الماعز" متعددة الاستخدامات ولها معان كثيرة. لسوء الحظ ، كثير من الناس ليسوا مستنيرين بما فيه الكفاية في هذا المجال ، وبعد أن رأوا مثل هذه البادرة ، قد ينظرون إليها من الجانب العدواني أو السلبي.

وبالتالي ، من أجل فهم المحاور بشكل أفضل ، انظر إلى يديه. يمكن للإيماءات التي يستأنف بها أن تجلب لك الكثير من المعلومات التي لن يقول عنها الشخص أي شيء بصوت عالٍ.

أنفسهم ، احذروا عند استخدام أي إشارات غير لفظية ، حيث إن إيماءة "ثلاثة أصابع لأعلى" غير المؤذية ، في رأيك ، يمكن أن تجلب لك الكثير من المتاعب إذا أساء المحاور تفسيرها.

فيديو: 7 إيماءات لا يجب أن تظهرها في البلدان الأخرى

في هذا الفيديو ، سيخبرك رومان تولوفانوف عن الإيماءات في البلدان الأخرى التي يمكن أن تتعرض للضرب أو حتى إرسالك إلى السجن:

رفع إصبع السبابة - لفتة

إحدى وسائل تخزين المعلومات وتبادلها هي الرموز أو العلامات التي تشكل ، بدرجة أو بأخرى ، أساس أي كتابة ، تم إنشاؤها بواسطة رجل عجوز أتقن الحجر كأداة لتطبيق الكتابة الأولية. طريقة أخرى لتبادل الناس للمعلومات من خلال قناة مرئية هي الإيماءات. بالطبع ، لا يمكن للإيماءات تخزين المعلومات ، لأن جسم الإنسان هو كائن ديناميكي ، لكن في غضون فترة زمنية معينة قاموا بنقلها بشكل مثالي.

هذه هي لغة الجسد ، التي يمكن من خلالها لأي شخص أن ينقل معلومات أو رسالة على مسافة أو سراً من أشخاص آخرين. نحن أنفسنا لا نلاحظ كيف نستخدم لغة الجسد ، أثناء المحادثة ، فيما بيننا ، ونسميها إيماءات. في بعض الأحيان يكمل التعبير العاطفي بنوع من الإيماءة الجميلة أو غير الكاملة.

(في الصورة ، تظهر الفتاة إيماءة يدها "حسنًا" ، والتي تعني "كل شيء على ما يرام")

إيماءات اليد هي فئة منفصلة من الإيماءات التي يمكنك إنشاؤها بجسدك. ربما حتى هذه هي الفئة الأكثر شيوعًا من الإيماءات التي يستخدمها الشخص في الحياة اليومية. هناك العديد من إيماءات اليد المختلفة التي يمكن أن يكون لها معان مختلفة في أجزاء مختلفة من العالم. من إيجابي للغاية إلى سلبي للغاية. على سبيل المثال ، قد يكون للإشارة بلف السبابة في المعبد المعاني التالية: في أمريكا الجنوبية ، "التفكير" أو "أعتقد" ؛ في إيطاليا "شخص غريب الأطوار" ، وفي بعض البلدان يمكن اعتبار ذلك إهانة "أنت أحمق" أو "أنت مجنون". على سبيل المثال ، الإيماءة غير المؤذية "حسنًا" ، التي تظهرها الفتاة في الصورة أعلاه ، مسيئة في فرنسا وتعني "أنت صفر تمامًا" أو "عدم الأهمية".

إظهار اهتمام معين بالإيماءات والرموز والعلامات وكذلك الشعارات وشعارات النبالة ، بالإضافة إلى دين الإسلام ، التعارف الذي يربطني بشكل وثيق أكثر من المسيحية (من المؤكد أنك قرأت بالفعل مقالاتي حول هذا الموضوع و) كنت مهتمًا بإيماءة واحدة ، والتي تكتسب اليوم شعبية بين ممثلي طائفة دينية معينة - يتم رفع إصبع السبابة من اليد اليمنى عموديًا.

(صورة من اتساع الإنترنت)

بالتأكيد الصور مع لفتة مماثلة ، كنت قد التقيت في كثير من الأحيان. لسوء الحظ ، يرفع الرجل الموجود في أقصى اليمين ، في الصورة أعلاه ، إصبع اليد الخطأ. لكن هذه ظاهرة شائعة بين المتدينين الذين هم أنفسهم لا يعرفون كل تفاصيل الدين الذي يعتنقونه. وتعتبر اليد اليسرى في الإسلام "نجسة".

لم يتم إهمال هذه البادرة اليوم ليس فقط من قبل الناس العاديين والشباب في الصور العشوائية ، ولكن أيضًا من قبل الجمهور.

مهاجم تولا "أرسنال" خيزير أبييف.

رئيس الشيشان رمضان قديروف

بطل إرتيش أبريل 2013

الملاكم الكازاخستاني ماديار أشكييف

ملاكم كازاخستان للوزن الثقيل عيسى أسكيرباييف

الملاكم الروسي ألبرت سليموف

بشكل عام ، أنت تدرك أن مثل هذه الإيماءات ليست نادرة بين الرياضيين ، وخاصة في وطننا. إذا نظرت بمزيد من التفصيل إلى صور مصارعينا وملاكمينا ، ستلاحظ الكثير من هذه الإيماءات. ويمكن أن تستمر قائمة الصور هذه ...

ما معنى هذه البادرة؟ أو ما يحاول الشخص أن ينقله للآخرين ، موضحًا إياه بالصور.

الناس الذين يظهرون هذه اللفتة ، إذا جاز التعبير ، يذكرون الناس من حولهم بأن الله تعالى موجود ، وهو فوق ويرى كل شيء. أو الله واحد.

ما رأي الإسلام الرسمي أو التقليدي وممثليه في هذا الأمر؟ أو ماذا يفكر المسلمون الذين يعتبرون أنفسهم في هذا الأمر؟

على وجه التحديد ، لم يذكر القرآن الكريم شيئًا عن هذه اللفتة. ولكن ، على الرغم من أن القرآن هو الكتاب الأساسي في الإسلام ، إلا أن معظم التفسيرات والمعلومات مستمدة مما يسمى بالتفسيرات والأحاديث.

ليس من الواضح من أين أتت هذه اللفتة بالفعل ، ولكن هناك بعض الإشارات التي يُزعم أنها ، أثناء قراءة التشهد ، رفع النبي إصبعه.

فماذا يقولون عن هذه اللفتة والحاجة إليها؟ الجواب يعطي.

سؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتوخ. يرفع بعض الناس إصبع السبابة عند نطق كلمة أتاتشياتو. هل هذا صحيح؟ إذا كان الأمر كذلك لماذا؟ شكرا لك مقدما.

إجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتوخ.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله.

عزيزي الأخ أيبك! نشكرك على ثقتك. وندعو الله سبحانه وتعالى أن ينير قلوبنا بالحق وأن ينعم علينا في الدنيا ويوم القيامة. آمين.

في كتابه الشهير "فقه السنة" يعطي الشيخ سعيد السبيك المعلومات التالية:

1- روى ابن عمر أن النبي كان جالساً في التشهد وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ويده اليمنى على ركبته اليمنى. طوى أصابعه في حلقة ورفع سبابته... وفي رواية أخرى: غطى يده ورفع سبابته"(مسلم).

2- عن وائل بن حجر أن الرسول وضع كفه الأيسر على فخذه اليسرى وركبته ، ومرفقه الأيمن على فخذه الأيمن ، ثم ثنى كفه الأيمن في حلقة. وفي رواية أخرى: ثنى وسطه وإبهامه في حلقة ورفع سبابته. فلما رفع إصبعه رأى فيل أنه يحركه أثناء قراءة الصلاة(أحمد): يشرح البيهقي هذا الحديث على هذا النحو: "حركه" يعني أنه رفعه ولم يستمر في تحريكه ". وهذا يتفق مع رسالة ابن الزبير: "في الصلاة أشار الرسول بإصبعه لا يحركها". رواه أبو داود بسلسلة مرسال موثوق بها ، وذكره النووي أيضا.

3- عن الزبير: كان الرسول إذا جلس يتشهد وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى. رفع إصبعه الأوسط فقط ، لكنه لم ينظر في اتجاهه.(أحمد ، مسلم ، النسائي). يوضح هذا الحديث أنه يجب على الجميع وضع يدهم اليمنى على فخذهم الأيمن ، دون ضم يدهم [راحة اليد] (في قبضة اليد) ، ولكن لا ينبغي أن ينظروا في الاتجاه الذي يشير إليه إصبعهم الأوسط.

الأحاديث الثلاثة السابقة صحيحة ، ويمكنك العمل على أي منها.

وأثناء الصلاة السلام في آخر الصلاة يرفع سبابته اليمنى ويثنيها قليلا. قال نمير الحزائي: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسًا يضع يده على فخذه اليمنى ، فسبابته مرفوعة منحنٍ قليلًا ، وكان يصلي). نساي وابن ماجة وابن خزيم مع سلسلة موثوقة من المرسلات).

قال أنس بن مالك: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسعد وهو يصلي بإصبعين مرفوعتين. فقال له النبي: "سعد واحد".(أحمد ، أبو داود ، النسائي. الحكيم).

وسئل ابن عباس عن رجل رفع إصبعه في الصلاة فقال: "هذا هو التفاني الصادق".

وبحسب الشافعي: ما عليك سوى رفع إصبعك مرة واحدةعند النطق بلفظ "غير الله" في الشهادة (أي لا إله إلا الله) ، يرفع الحنفية إصبعهم في باب الرد من قوله (لا إله) وينزلونه إلى التأكيد ( إلا الله). يهز المالكي بإصبعهم يمينًا ويسارًا حتى انتهاء الصلاة... الحنابلة ارفع إصبعك عند كل ذكر من ذكر الله فيدل على تفرده ولا تحركه”.

وأخيراً ، يلاحظ الشيخ عطية صقر: "إن تذبذب السبابة ليس عموداً وليس واجباً في الصلاة ، فلا يضره ، بل هو مراعاة الخشوع في صلاتنا ، وإتمام الأركان والأركان. وواجبات الصلاة الحاسمة .. أسئلة في تبنيها [وهذا يلعب دورًا حاسمًا في اعتمادها] ".

والله تعالى أعلم.

بشكل عام ، كما فهمت من النص أعلاه ... ليس هناك تجسيد ، لكن هناك شهادات مسجلة لشهود.

يجادل آخر بأنه لا يوجد شيء على الإطلاق في الجمع بين الأصابع المطوية والسبابة المرتفعة.

غامضة إلى حد ما ...

حسنًا ، يفكر المؤمنون أنفسهم في هذا:

لم يكن من الممكن فهم هذه المشكلة والعثور على تفاصيل محددة. كما أفهمها ، هذا لا يعمل مع المؤمنين أنفسهم ، الذين يتركون هذه الأسئلة في مواقع دينية مختلفة بدرجات متفاوتة من السلطة ويتلقون إجابات معاكسة تمامًا. أود أن أفهم ...

أيضا ، لا سيما الراديكاليين لا تفوت فرصة استخدام هذه البادرة.

دوكو عمروف مع الشباب

لا أعرف هؤلاء الرجال ...