سيرة الأسد للحياة الشخصية السميكة. ✓ النقد الأدبي لأعمال شكسبير

الرئيسية / التشاجر

العد، الكاتب الروسي، العضو المقابل (1873)، أكاديمي فخري (1900) أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم. ابتداء من ثلاثية السيرة الذاتية "الطفولة" (1852)، "سن المراهقة" (1852 - 54)، "الشباب" (1855 - 57)، دراسة "التدفق" للعالم الداخلي، الأساس الأخلاقي للشخصية أصبحت الموضوع الرئيسي لأعمال Tolstoy. البحث المؤلم عن معنى الحياة، المثالي الأخلاقي، القوانين العامة الخفية لكونها، النقد الروحي والاجتماعي، الذي يكشف عن "غير مناسب" لعلاقات الطبقة، تمر عبر كل عمله. في قصة "القوزاق" (1863)، البطل، النبيل الشاب، يبحث عن الوصول إلى الطبيعة، إلى الحياة الطبيعية والتكاملة لشخص بسيط. إن "الحرب والسلام" ملحمة (1863 - 69) بإعادة حياة مختلف طبقات المجتمع الروسي في الحرب الوطنية 1812، الدافع الوطني للشعب، الذي يوحد كل التقدير والنصر الناتج في الحرب مع نابليون. الأحداث التاريخية والمصالح الشخصية، وطريق تقرير المصير الروحي للشخصية المنعكس وعنصر الحياة الشعبية الروسية مع وعيها "Roye" يظهر كشروط معادلة من الوجود التاريخي الطبيعي. في الرواية "آنا كارينينا" (1873 - 77) - حول مأساة امرأة في قوة العاطفة "الجنائية" المدمرة - تولستوي توضح الأسس الخاطئة للمجتمع العلماني، يظهر انهيار المدعى عليه الأبوي، التدمير العقبات العائلية. إن تصور العالم بالوعي الفردي والعقلية، وهو يعارض جوهر الحياة على هذا النحو في ما لا يمكن السيطرة عليه، قابلية القابلية لا يمكن السيطرة عليها والحمل الحقيقي ("tyanovidece of the glesh" - d. s. merezhkovsky). منذ نهاية القرن التاسع عشر، تعاني الأزمة الروحية، تم التقاطها في وقت لاحق فكرة التحسين الأخلاقي و "الرعاية" (حركة حركة "Tolds")، تأتي Tolstoy بجهاز انتقادات متزايد بشكل متزايد - مؤسسات بيروقراطية حديثة ، الدولة، الكنيسة (في عام 1901، مستبعدت من الكنيسة الأرثوذكسية) والحضارة والثقافة، وحقوق الإنسان بأكملها من "الطبقات المتعلمة": الرومانية "القيامة" (1889 - 99)، قصة "كريكيروفا سوناتا" (1887 - 1887 - 1887 - 1887 - 89)، الدراما "كورب المعيشة" (1900، nuber. في عام 1911) و "قوة الظلام" (1887). في الوقت نفسه، الانتباه إلى موضوعات الموت والخطيئة والتوبة والإحياء الأخلاقي (الرصاص "وفاة إيفان إيليتش"، 1884 - 86؛ "الأب سيرجي"، 1890 - 98، إفريقيا. في عام 1912؛ "حاجي مرت" ، 1896 - 1904، إلكتروني. في عام 1912). المقالات المميزة للأخلاق، بما في ذلك "اعتراف" (1879 - 82)، "ما هو إيماني؟" (1884)، حيث يتم تحويل العقيدة المسيحية للحب وجميع التمرين إلى الوعظ بفشل الشر بالعنف. الرغبة في الاتفاق على صورة الفكر والحياة تؤدي إلى رعاية سميكة المنزل في جلاد واضح؛ توفي في محطة أستابوفو.

سيرة شخصية

ولدت في 28 أغسطس (9 سبتمبر / ني.س.) في حوزة مقاطعة بوليانا عارضة. من قبل الأصل ينتمي إلى أقدم الأبطن الأرستقراطية في روسيا. تلقى التعليم المنزلي والتربئة.

بعد وفاة الوالدين (توفيت الأم في عام 1830، الأب في عام 1837) انتقل الكاتب المستقبلي مع ثلاثة أشقاء وأخت إلى كازان، إلى الوصي ب. يوشكوفا. دخل الشباب البالغ من العمر ستة عشر عاما جامعة كازان، أولا في كلية الفلسفة، في فئة الأدب العربي التركي، درست في كلية الحقوق (1844 - 47). في عام 1847، دون الانتهاء من الدورة، غادر الجامعة واستقر في بوليانا عارضة، التي حصلت عليها بممتلكاته كإرث أب.

في السنوات الأربع المقبلة، كان الكاتب المستقبلي في السعي: حاولت أن أؤيد حياة الفلاحين البوليانا عارضة (1847)، عاش في حياة علمانية في موسكو (1848)، احتفظ بدرجة لدرجة مرشح قرر القانون (الربيع 1849)، على خدمة القرطاسية التي تخدم إلى مجموعة نائب نوبل تولا (الخريف 1849).

في عام 1851 ترك بوليانا عارضة للقوقاز، ومكان خدمة شقيقه الأكبر نيكولاس، شارك المتطوعون في الأعمال العدائية ضد الشيشان. ويرد عليها حلقات الحرب القوقازية في قصص "RAID" (1853)، "غابة ركوب الخيل" (1855)، في قصة "القوزاق" (1852 - 63). مرت الامتحان في Juncker، الاستعداد لتصبح ضابطا. في عام 1854، كونه ضابط مدفعي، مترجم إلى جيش الدانوب، يتصرف ضد الأتراك.

في القوقاز، بدأت تولستوي في الانخراط في الإبداع الأدبي، ويكتب قصة "الطفولة"، والتي تمت الموافقة عليها من قبل Nekrasov وطباعتها في مجلة "المعاصرة". في وقت لاحق كان هناك طبع قصة "الدفاع" (1852 - 54).

بعد فترة وجيزة من بدء حرب القرم، تم نقل Tolstoy في طلبه الشخصي إلى سيفاستوبول، حيث شارك في حماية المدينة المغادرين، وإظهار الخوف النادر. منحت ترتيب القديس آنا مع نقش "للشجاعة" والميداليات "لحماية سيفاستوبول". في "قصص سيفاستوبول" خلق صورة موثوقة لا ترحم للحرب، مما جعل انطباعا كبيرا على المجتمع الروسي. في نفس السن، كتب الجزء الأخير من ثلاثية - "الشباب" (1855 - 56)، وذكر نفسه ليس فقط "شاعر الطفولة"، ولكن باحث من الطبيعة البشرية. هذه الاهتمام بالإنسان والرغبة في فهم قوانين الحياة العقلية والروحية ستستمر في المزيد من العمل.

في عام 1855، بعد أن وصلت إلى سان بطرسبرغ، أصبحت تولستوي قريبة من موظفي المجلة المعاصرة، وتقى Turgenev، Goncharov، Ostrovsky، Chernyshevsky.

في الخريف، استقال 1856 ("المهنة العسكرية ليست لي ..." - يكتب في يوميات) وفي عام 1857 ذهب إلى رحلة أجنبية نصف عام عبر فرنسا وسويسرا وإيطاليا وألمانيا.

في عام 1859، فتح مدرسة في بوليانا عارضة للأطفال الفلاحين، حيث أجرى هو نفسه الطبقات. ساعد في فتح أكثر من 20 مدرسة في القرى المحيطة. من أجل دراسة التعليم في الخارج في 1860 - 1861، قدمت تولستوي رحلة ثانية إلى أوروبا، وفحص المدارس في فرنسا، إيطاليا، ألمانيا، إنجلترا. في لندن، التقى هيرزين، زار ديكنز محاضرة.

في مايو 1861 (عام إلغاء Serfdom) عاد إلى Glade الواضح، انضم إلى موقف الوسيط العالمي ودافع بنشاط عن مصالح الفلاحين، وحل نزاعاتهم مع ملاك الأراضي حول الأرض، والتي تنبلها tula، غير راض عن أفعاله، وطالب بإزالته. في عام 1862، أصدر مجلس الشيوخ مرسوما بشأن إقالة Tolstoy. بدأت الملاحظة السرية بها من جانب الفرع الثالث. في صيف الجندي، قاموا بتفتيش في غيابه، واثق من أنهم سيجدون طباعة سرية، والتي يزعم الكاتب المكتسبة بعد الاجتماعات والتواصل الطويل مع هيركين في لندن.

في عام 1862، أمرت حياة Tolstoy، حياته لسنوات عديدة: تزوج من ابنة طبيبة موسكو صوفي أندرييفنا بيرس وبدأت الحياة البطريركية في حوزته كرئيس لجميع الأسرة المتزايدة. تولت تولستايا تسعة أطفال.

لوحظت صحيفة السبعينيات من القرن التاسع عشر - 1870s بمظهر عملين من Tolstoy، الذي لا يتجزأ من اسمه: "الحرب والسلام" (1863 - 69)، "آنا كارينينا" (1873 - 77).

في أوائل 1880s، انتقلت عائلة تولستوي إلى موسكو لفرض تثقيف الأطفال. من هذا الوقت، عقد الشتاء في موسكو. هنا في عام 1882 شارك في تعداد سكان موسكو، والتقى عن كثب حياة سكان الأحياء الفقيرة في المدينة، والتي وصفت في أطروحة "إذن ماذا يجب أن نفعل؟" (1882 - 86)، واختتم: "... حتى لا تعيش، من المستحيل أن تعيش هكذا، فمن المستحيل!"

أعربت Mirosoznaya Tolstoy الجديدة في العمل "اعتراف" (1879 㭎)، حيث أخبر عن الانقلاب في آرائه، ومعنى رأيته في الفجوة مع أيديولوجية الطبقة النبيلة والانتقال إلى جانب "أمة العمل البسيطة". جلبت هذه الكسر سميكة إنكار الدولة والكنيسة والممتلكات كازنية. أدى وعي الحياة الأقل لا معنى له في مواجهة الموت الحتمي إلى الإيمان بالله. يضع أساس تعليمه وصولا أخلاقية للعهد الجديد: يشكل شرط الحب للناس والوعظ بعدم مقاومة العنف الشرير معنى ما يسمى "هوديي"، الذي أصبح شعبيا ليس فقط في روسيا، ولكن أيضا في الخارج.

خلال هذه الفترة، جاء إلى الحرمان الكامل لنشاطه الأدبي السابق، الذي يعمل في العمل الجسدي، محروث، خياطة الأحذية، انتقل إلى الطعام النباتي. في عام 1891 رفض علنا \u200b\u200bملكية صاحب البلاغ لجميع كتاباته المكتوبة بعد عام 1880.

تحت تأثير الأصدقاء والمشجعين الحقيقيين لمواهبه، وكذلك الحاجة الشخصية لنشاط Tolstoy الأدبي في 1890 غيرت موقفها السلبي تجاه الفن. خلال هذه السنوات، خلقت الدراما "قوة الظلام" (1886)، مسرحية "ثمار التنوير" (1886 - 90)، "القيامة" الرومانية (1889 - 99).

في عام 1891، شارك 1893، 1898 في مساعدة الفلاحين في المقاطعات الجاهزة، والمقاصف المجانية المنظمة.

في العقد الماضي، كان يعمل في العمل الإبداعي دائما. قصة "حاجي مرت" (1896 - 1904)، دراما "جثة المعيشة" (1900)، القصة "بعد بالا" (1903).

في بداية عام 1900، كتب عدد من المقالات نظام الحكومة بأكمله. أصدرت حكومة نيكولاس الثاني مرسوما باسم السينودس المقدس (إن إنشاء الكنيسة العليا لروسيا) تركت تولستوي من الكنيسة مما تسبب في موجة من السخط في المجتمع.

في عام 1901، تعيش Tolstoy في شبه جزيرة شبه جزيرة شبه جزيرة شبه جزيرة شبه جزيرة شبه جزيرة شبه جزيرة القرم

في السنوات الأخيرة من الحياة، عندما كان تولستوي شهادة، وجد نفسه في وسط المؤامرات والتنافس بين "القبعات العالية"، من ناحية، وزوجته، الذين دافعوا عن رفاهية أسرته، مع آخر. تحاول إحضار أسلوب حياتك بما يتماشى مع الإدانات وأسلوب الحياة البوريك في القصر. Tolstoy 10 نوفمبر، 1910 غادر سرا المقاصة الواضحة. تعذر على صحة الكاتب البالغ من العمر 82 عاما الوقوف بالسفر. كان يمسك وأمرا، في 20 نوفمبر، مرت الطريق في محطة سكة حديد Astapovo Ryazans Ko-Ural.

تم دفنه في جلاد واضح.

✍ Tolstoy Lion Nikolaevich (28 أغسطس (سبتمبر) 1828، بوليانا عارضة، مقاطعة تولا، الإمبراطورية الروسية - 7 نوفمبر 1910، محطة أستابوفو، مقاطعة ريازان، الإمبراطورية الروسية) - واحدة من أشهر الكتاب والمفكرين الروس الشهير، أحد أعظم كتاب العالمية. عضو في الدفاع عن سيفاستوبول. كان التنوير، الدعاية، المفكر الديني، رأيه الموديث هو سبب التدفق الديني والأخلاقي الجديد - الإسكان. عضو المقابلة في الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم (1873)، الأكاديمية الفخرية في فئة الأدب الجميل (1900).

كاتب، في حين أن العمر المعترف به من قبل رئيس الأدب الروسي. تميز إبداع Leo Tolstoy المرحلة الجديدة في الواقعية الروسية والعالمية، وأداء جسر بين الرواية الكلاسيكية من القرن التاسع عشر وأدب القرن العشرين. كان لدى Lion Tolstoy تأثيرا قويا على تطور الإنسانية الأوروبية، وكذلك على تطوير تقاليد واقعية في الأدب العالمي. تم حماية أعمال Leo Tolstoy مرارا وتكرارا في الاتحاد السوفياتي والخارج؛ وضعت مسرحياته على مشاهد العالم كله.

أشهر أعمال Tolstoy الأكثر شهرة، باعتبارها الروايات "الحرب والسلام"، "آنا كارينينا"، "القيامة"، ثلاثية السيرة الذاتية "الطفولة"، "الدفاع"، "الشباب"، قصة "القوزاق"، "وفاة إيفان" Ilyich "،" Crecera Sonata "،" Hadji Murat "، دورة مقالات" قصص سيفاستوبول "، دراما" جثة حية "و" قوة الظلام "، والأعمال الفلسفية الدينية السيرة الذاتية" الاعتراف "و" ما هو إيماني؟ " وإلخ.

§ سيرة شخصية

¶ أصل

ممثل الفرع الرسمي للفرع الناتج من سميكة، نشأت من P. A. Tolstoy's P. Tolstoy. كان لدى الكاتب علاقات متصلة شاملة في عالم أعلى الأرستقراطية. من بين أبناء عمومة وأخوات الأب - المغامر والمصير F. I. Tolstoy، الفنان F. P. Tolstoy، الجمال M. I. Lopukhin، Soskaya Lioness A. F. Zagrevskaya، كاميرا Freillina A. صعبة. شكل الشاعر A. K. Tolstoy له أخي ثانوي. من بين أبناء عمومة الأمهات ملازم الجنرال D. M. Volkonsky ومهاجر غني N. I. Trubetskoy. أ. ب. مانصوروف و A. V. VSEVolozhsky كانت متزوجة من أبناء عماء الأم. ارتبط Tolstoy بممتلكات الوزراء أ. أ. أ. زكرفسكي و L. A. Pepovsky (متزوج من أبناء عمومة والديه)، الجنرالات من 1812 L. I. I. Dereraradovich (متزوج من أخت جدتها) و A. I. Yushkov (عذراء واحدة من العمة)، كذلك كما هو الحال مع Chancellor am Gorchakov (أخي زوج عم آخر). كان الجد العام ليو تولستوي وبرنامج بوشكين الأميرال إيفان جولوفين، الذي ساعد بطرس في خلق أسطول روسي.

تمنح ميزات الجد إيليا أندرييفيتش في "الحرب والعالم" مع الرسم البياني القديم المحسن وغير العملي Rostov. كان الابن إليا أندرييفيتش، نيكولاي إيليتش تولستوي (1794-1837)، والد ليو نيكولاييفيتش. بعض خصائص شخصية وحقائق السيرة الذاتية، بدا وكأنه أب نيكوليا في "الطفولة" و "المراهقة" وجزئيا إلى نيكولاي روستوف في "الحرب والعالم". ومع ذلك، في الحياة الحقيقية، تم تمييز Nikolai Ilyich من Nikolai Rostov ليس فقط بالتعليم الجيد، ولكن أيضا من خلال المعتقدات التي لم تسمح للخدمة بموجب Nicolae I. أحد المشاركين في الحملة الخارجية للجيش الروسي ضد نابليون، بما في ذلك المشاركة في "معركة الشعوب" في لايبزيغ وزارت في الفرنسية، لكنها كانت قادرة على الهروب، بعد انتهاء العالم، تقاعد في رتبة ملازم كولونيل بافلوغراد جوسار فوج. بعد فترة وجيزة من إجبار الاستقالة على الذهاب إلى الخدمة الرسمية، حتى لا تكون في سجن ديون بسبب ديون الآب، حاكم كازان الذي المتوفى قيد التحقيق في الانتهاكات الرسمية. ساعد المثال السلبي للأب في تطوير نيكولاس إيليتش حياته المثالية - حياة مستقلة خاصة مع أفراح الأسرة. لإحضار أعمال الإزعاج الخاصة بك من أجل، Nikolai Ilyich (مثل Nikolai Rostov)، متزوج، لا توجد أميرة شابة جدا ماري نيكولايفنا من جنس فولكونسكي في عام 1822، كان الزواج سعيدا. كان لديهم خمسة أطفال: نيكولاي (1823-1860)، سيرجي (1826-1904)، ديمتري (1827-1856)، الأسد، ماريا (1830-1912).

جدي الجد، Ekaterininsky General، الأمير نيكولاي سيرجيفيتش فولكونسكي، كان لديه بعض التشابه مع صارم قاسي - الأمير القديم بولكونسكي في "الحرب والعالم". أم ليو نيكولاييفيتش، على غرار الأميرة إلى الأميرة إلى "الحرب والعالم"، تملكها هدية رائعة من القصص.

¶ طفولة

ولدت Lion Tolstoy في 28 أغسطس 1828 في حي Krapvensky بمقاطعة تولا، في Estate of the Heal - بوليانا غير الرسمي. كان طفل رابع في الأسرة. توفيت الأم في عام 1830 في ستة أشهر من ولادة ابنته من "كان عام"، كما قالوا عندما لم يكن الأسد من عمره عامين.

انخرط النسبي السريع ل T. A. Yergolskaya في تنشئة الأطفال الأيتامين. في عام 1837، انتقلت الأسرة إلى موسكو، وتستقر على المنطوقة، حيث اضطر الابن الأكبر إلى الاستعداد للقبول في الجامعة. مات Sucdia، الأب، نيكولاي إيليتش، فجأة، تاركة القضية (بما في ذلك بعض الحرية المرتبطة بالعائلة) في دولة غير مكتملة، وثلاثة أطفال أصغر سنا استقروا مرة أخرى في بوليانا واضحة تحت إشراف ergolskaya وعمة للأب، أنا أوستن سقف الأطفال الوصي الموصوف. هنا، ظل ليف نيكولاييفيتش حتى عام 1840، عندما توفي العدسة Osten-Saken، انتقل الأطفال إلى قازان، إلى الوصي الجديد - أخت الأب P. Yushkova.

كان منزل يوشكوف واحد من أكثر متعة في كازان؛ جميع أفراد الأسرة تقديرا للغاية للتألق الخارجي. يقول Tolstoy، يقول Tolstoy "، أنقى مخلوق،" أنقى مخلوق، قال دائما إنها لن ترغب بأي شيء لي بحيث كان لدي اتصال مع امرأة متزوجة ".

أراد Lero Nikolayevich أن يلمع في المجتمع، لكن الخجل الطبيعي وعدم الجاذبية الخارجية منعته. المتنوع، لأنها تحددها، Tolstoy، "التنظيف" في أهم القضايا الخاصة بنا - السعادة، الموت، والله، والحب، الأبد - أجلت بصمة على شخصيته في عصر الحياة. خففته في "مغامرة" و "الشباب"، في "القيامة" الرومانية حول تطلعات Irtienev و Nehludov إلى التحسين الذاتي الذي اتخذته Tolstoy من تاريخ محاولاته الزاهد له هذه المرة. كل هذا، كتب الناقد S. A. المجاري، أدى إلى حقيقة أن تولستوي قد تم إنشاؤه، عن طريق التعبير عن قصته "سن المراهقة"، "عادة التحليل الأخلاقي المستمر، الذي دمر نضارة مشاعر ووضوح العقل". الأمثلة الرائدة في التحليل الذاتي لهذه الفترة، يستجيب من المفارقات عن مبالغة فخره الفلسفي المراهقين وعظمته، وفي الوقت نفسه يلاحظ عدم القدرة على التغلب عليه "التعود على عدم الخجل لكل أبسط كلمة وحركة" عندما تصادم مع أناس حقيقيين، الذين بدا هو ذلك هو ذلك.

¶ تعليم

تم تشكيل تكوينه في البداية في الحاكم - القديس الفرنسي الفرنسي القديس توم (النموذج الأولي لسانت جيروم في القصة "الدفاع")، الذي حل محله الألماني ذو الطيار الذي تطبيعه، الذي يصور Tolstoy في قصة "الطفولة" تحت اسم كارل إيفانوفيتش.

في عام 1843، P. I. Yushkova، التي اتخذت دور الوصاية في أبناء أبناء أبناءه القاصر (كان فقط كبار - نيكولاي البالغين) وأصلى بنات، إلى قازان. بعد الاخوة، قررت نيكولاي، ديمتري وسيرجي ليف دخول جامعة إمبريال كازان (الأكثر شهرة في ذلك الوقت)، حيث عملوا على كلية اللوبي الرياضية، وشرق كوفاليفسكي. في 3 أكتوبر، 1844، سجل الأسد تولستوي من قبل طالب فئة الأدب الشرقي (التركي العربي) كدفع صامت مقابل تدريبه. في امتحانات المدخل، أظهر هو، على وجه الخصوص نتائج ممتازة على الدخول "اللغة التركية التتارية". وفقا لنتائج العام، لم يكن هناك أي شعور من الموضوعات ذات الصلة، لا يمكن أن يقف الامتحان الانتقالي وكان يعيد نقل برنامج الدورة الأول.

من أجل تجنب التكرار الكامل للدورة، انتقل إلى كلية الحقوق، حيث استمرت مشاكله في تقديرات بعض الموضوعات. قد تم تمرير اختبارات مايو 1846 مرضية (تلقى خمسة خمسة وثلاثة أرباع وأربعة ثلاثة؛ تحول متوسط \u200b\u200bالاستنتاج ثلاثي)، وترجم ليف نيكولايفيتش إلى الدورة الثانية. قضى كلية الحقوق ليو تولستوي أقل من عامين: "كان من الصعب دائما على أي تعليم مفروض على الآخر، وكل ما تعلمه في الحياة، تعلم نفسه، فجأة، بسرعة، تعزيز العمالة"، يكتب س. أ. تولستايا في له "مواد السيرة الذاتية LN Tolstoy". في عام 1904، استذكر: "... أنا السنة الأولى ... لم أفعل شيئا. في السنة الثانية، بدأت في الانخراط ... كان هناك أستاذ ماير، الذي ... أعطاني وظيفة - مقارنة بين "العقوبة" كاثرين مع إسبريت ديس لويس ("روح القوانين" (الأب) الروسية. ) montcape. ... تم تنفيذ هذا العمل بعيدا، ذهبت إلى القرية، بدأت في قراءة مونتكيب، افتتحت هذه القراءة لي آفاق لا نهاية لها؛ بدأت في قراءة روسو وألقت الجامعة، على وجه التحديد لأنني أردت أن أفعل ".

¶ بداية الأنشطة الأدبية

اعتبارا من 11 مارس 1847، كان تولستوي في مستشفى كازان، في 17 مارس، بدأ في الاحتفاظ بمذكرات، حيث أدى تقليد بنيامين فرانكلين، أن أهداف ومهام زراعة الذات، لاحظ النجاح والفشل في أداء هذه المهام ، قام بتحليل أوجه القصور ومسار الأفكار، دوافع أفعالهم. هذه اليوميات مع استراحات صغيرة قادها طوال حياته.

بعد التخرج من العلاج، في ربيع عام 1847، ترك تولستوي دراسته في الجامعة وغادر له في القسم البوليانا الصافي؛ نشاطها هو وصف جزئيا في عمل "مالك الصباح": حاول Tolstoy إنشاء علاقة جديدة مع الفلاحين. إن محاولته لتهدئة الشعور بالذنب في مالك أرضي شاب قبل أن ينطبق الناس أيضا على نفس العام، عندما "أنتون جورريكا" د. جريغوروفيتش وبداية ملاحظات هنتر، ظهر I. S. Turgenev.

في مذكراته، وضعت Tolstoy عددا كبيرا من قواعد الحياة والأهداف لنفسه، لكن من الممكن اتباع جزءهم غير القانوني فقط. من بين أولئك الذين مروا هم لغة إنجليزية خطيرة، موسيقى، فقه فقال. بالإضافة إلى ذلك، ولا في اليوميات، ولا في رسائل لم تؤثر على بداية فئات علم التربية السميكة والخيرية، على الرغم من أنه في عام 1849 افتتح أول مدرسة لأطفال الفلاحين. كان المعلم الرئيسي هو فوك ديميدوفيتش، المغرب، ولكن أيضا ليف نيكولاييفيتش غالبا ما أجرت دروسا.

في منتصف أكتوبر 1848، ذهب تولستوي إلى موسكو، واستقران حيث عاش الكثير من أقاربه ومعارفه، - في منطقة أربات. توقف في منزل إيفانوفا في حارة نيكولوبسكوفسكي. في موسكو، سيبدأ في التحضير لاستسلام الامتحانات المرشحة، لكن الطبقات لم تبدأ أبدا. بدلا من ذلك، جذب جانبا مختلفا تماما من الحياة - حياة علمانية. بالإضافة إلى الهوايات مع حياة علمانية، في موسكو، أسد نيكولاييفيتش في شتاء 1848-1849 لأول مرة، ظهرت لعبة بطاقة. لكن منذ لعب الإثارة للغاية ولا تفكر دائما في تحركاته - غالبا ما فقد.

بعد أن غادر إلى سانت بطرسبرغ في فبراير 1849، قضى وقتا في كوتشي مع K. A. Islavin - عم زوجته المستقبلية ("حبي إلى إكسلافين مدلل بالنسبة لي ما يصل إلى 8 أشهر من الحياة في سانت بطرسبرغ"). في الربيع، بدأت تولستوي في اتخاذ الامتحان على المرشح؛ تمر اختبارات، من القانون الجنائي والإجراءات الجنائية، بأمان، لكنه لم يمر الامتحان الثالث وذهب إلى القرية.

جاء لاحقا إلى موسكو، حيث قضى غالبا وقتا في المقامرة، والتي غالبا ما أثر سلبا على وضعه المالي. خلال هذه الفترة من الحياة هذه، كان Tolstoy مهتما بشكل خاص بالموسيقى (ولعب هو نفسه على البيانو وأعرب عن تقديره حقا للأعمال المفضلة التي أجريتها آخرون). دفعه شغف الموسيقى في وقت لاحق لكتابة "قراززر سوناتا".

وكان الملحنين المفضلون من Tolstoy باخ، هاندل وشوبين. وقد ساعد تطوير حب تولستوي للموسيقى أنه خلال رحلة إلى بطرسبرغ في عام 1848، التقى في بيئة قليلة جدا من Danceclass مع Darovyt، لكن الموسيقي الألماني الذي نزل في الطريق الذي وصفه لاحقا في قصة "ألبرت". في عام 1849، استقر ليف نيكولاييفيتش في رودولت بموسيقى ملكنة عارضة، الذي لعبه أربعة يدين على البيانو. بعد أن خففت في ذلك الوقت مع الموسيقى، لعب أعمال شومان، شومان، موزارت، مندلسون إلى اليوم في اليوم. في نهاية 1840s، تولستوي في التأليف المشترك مع زيبيني المألوفة المألوفة من الفالتس، الذي حقق في بداية القرن العشرين الذي حققه مع الملحن S. I. Taneyev، الذي جعل السجل القياسي لهذا العمل الموسيقي (سميكة رسمت فقط). Waltz يبدو في فيلم الأب سيرجيوس، إزالتها على قصة L. N. Tolstoy.

ذهب الكثير من الوقت على couments، اللعبة والصيد.

في فصل الشتاء، 1850-1851. بدأت في كتابة "الطفولة". في مارس 1851 كتب "تاريخ أمس". بعد 4 سنوات من ترك الجامعة، وصل شقيق ليو نيكولاييفيتش نيكولاي، الذي دعا أصغر أخي، إلى بوليانا عارضة، الذي دعا الأخ الأصغر إلى الانضمام إلى الخدمة العسكرية في القوقاز. وافق الأسد على الفور حتى أن الخسارة الرئيسية في موسكو لم تسرع القرار النهائي. يمثل سيرة الكتاب تأثيرا كبيرا وإيجابي للأخ نيكولاس على الشباب وغير الخبرة في حياة الأسد. كان الأخ الأكبر في غياب الوالدين صديقه ومعلمه.

لدفع ثمن الديون، كان من الضروري تقليل نفقاتها إلى الحد الأدنى - وفي ربيع عام 1851، غادر سميكة تماما موسكو إلى القوقاز دون هدف محدد. قرر قريبا دخول الخدمة العسكرية، ولكن لهذا أطلقت الوثائق اللازمة التي تركت في موسكو، تحسبا منها تعيش تولستوي لمدة خمسة أشهر في Pyatigorsk، في كوخ بسيط. قضى جزءا كبيرا من الوقت على البحث، في مجتمع القوزاق بيشك، النموذج الأولي لأحد أبطال قصة "القوزاق"، التي تظهر تحت اسم eroshki.

في خريف عام 1851، دخلت Tolstoy، التي تمر بالامتحان في Tiflis، Junker في البطارية الرابعة لواء المدفعية العشرين، والتي كانت تقف في كوساك ستانزا ستانوغلادوفسكايا على ضفاف Terek، تحت Kizlyar. مع بعض التغييرات، يصور في قصة "القوزاق". القصة تستنسخ صورة الحياة الداخلية لبارين الشباب فر من حياة موسكو. في كوساك ستانيتسا تولستوي بدأت مرة أخرى في الكتابة وفي يوليو 1852 أرسل الجزء الأول من ثلاثية السيرة الذاتية المستقبلية كجزء أول من ثلاثية السيرة الذاتية المستقبلية إلى مكتب التحرير في وقت المجلة - "الطفولة"، وقعت فقط من قبل الأحرف الأولى "L. N. T. ". عند إرسال مخطوطة، وضع Lion Lion Tolstoy خطابا يقال فيه: "... أتطلع إلى الجملة الخاصة بك. هو أو يشجعني على مواصلة الطبقات المفضلة، أو أن الجميع بدأ في حرق ".

بعد تلقي "طفولة" مخطوطة، كرر رئيس تحرير "المعاصرة" N. Nekrasov على الفور قيمتها الأدبية وكتبت خطابا مهذبا إلى المؤلف بطريقة مشجعة للغاية. في رسالة I. S. Turgenev Nekrasov لاحظ: "هذه موهبة جديدة، ويبدو أنه موثوق". لا تزال المخطوطة مؤلف مجهول نشر في سبتمبر من نفس العام. في هذه الأثناء، بدأ المبتدئ ومستوحى من صاحب البلاغ في مواصلة الربطة "أربع حالات تطوير"، الجزء الأخير منها "الشباب" - لم يحدث أبدا. فكر في Stabul "المالك الصباحي" (القصة النهائية كانت سوى جزء فقط من "ملاك الأراضي الروسي الروسي")، "RAID"، "القوزاق". المطبوعة في "المعاصرة" في 18 سبتمبر 1852، "الطفولة" لديها نجاح متطرف؛ بعد نشر المؤلف، بدأت في الترتيب على الفور مع سيندر مدرسة أدبية شابة، إلى جانب جهارة من جهارة I. S. Turgenev، Goncharov، D. V. Grigorov، جزيرة، و Ostrovsky. أدت النقاد أبولو جريجورييف، أنينكوف، دروتشينين، Chernyshevsky بتصنيف عمق التحليل النفسي، خطورة نوايا حقوق الطبع والنشر ومحفوظات الواقعية.

بداية متأخرة نسبيا من الحقل مميزة للغاية في تولستوي: لم يعتبر نفسه أبدا كاتبا مهما، فهم الاحتراف ليس بمعنى المهنة التي تعطي الوسائل للحياة، ولكن بمعنى انتشار المصالح الأدبية. لم يأخذ مصالح الأطراف الأدبية بالقرب من القلب، تحدث على مضض عن الأدب، وتفضيل المحادثات حول قضايا الإيمان والأخلاق والعلاقات العامة.

¶ الخدمة العسكرية

بقي ليف نيكولاييفيتش عامين في القوقاز، حيث شارك في العديد من الأحذية مع متسلقي الملابس، برئاسة شامل، وتعرض لخطر حياة القوقاز العسكري. ومع ذلك، كان له الحق في القديس جورج تعبر، وفقا لمعتقداته "فقدت" زميله الجندي، بعد أن نظرت إلى أن تسهيل كبير لظروف تكييف الزميل أعلى من الغرور الشخصي. مع بداية حرب القرم، تحولت تولستوي إلى جيش الدانوب، وشارك في المعركة في Oltenice وفي حصار سيلستاري، وفي الفترة من 18554 نوفمبر إلى نهاية أغسطس 1855 كان في سيفاستوبول.

لفترة طويلة، عشت في المعقل الرابع، وغالبا ما تعرضت للهجمات، التي أمرت البطارية في معركة الأسود، عندما قصفت أثناء اعتداء ملاكهوف كورغان. كتب Tolstoy، على الرغم من كل يوم كل يوم وأهوال الحصار، في ذلك الوقت، كتب قصة فرك الغابة، التي تعكس انطباعات قوقازية، وأول ثلاثة "قصص سيفاستوبول" - "سيفاستوبول في ديسمبر 1854". أرسل هذه القصة إلى المعاصرة. تم نشره بسرعة وقراءته باهتمام لجميع روسيا، مما يجعل انطباعا رائعا عن صورة الرعب التي أسقطت المدافعين عن سيفاستوبول. لوحظ القصة من قبل الإمبراطور الروسي الإسكندر الثاني؛ أمر بعناية الضابط الداريزي.

خلال مدى عمر الإمبراطور نيكولاي الأول، تولستوي، كان من المفترض أن ينشر بين القائد العسكري "المجلة" الرخيص والشعبية "، لكن مشروع المجلة فشل في تنفيذ:" للمشروع، إمبراطوري السيادي لقد سمح لك بالتأكيد بالسماح لك بطباعة المقالات في "المعوقين" - Gorky تمويه Tolstoy حول هذا الموضوع.

بالنسبة للدفاع عن سيفاستوبول، حصل Tolstoy على ترتيب درجة القديس آن 4th مع نقش "للشجاعة" والميداليات "لحماية Sevastopol 1854-1855" و "في ذكرى حرب 1853-1856". بعد ذلك، حصل على ميداليتين "في ذكرى الذكرى الخمسين لحماية سيفاستوبول": الفضة كمشارك في الدفاع عن سيفاستوبول والبرونز باعتباره مؤلف كتاب "قصص سيفاستوبول".

كان لدى Tolstoy، باستخدام سمعة ضابط شجاع وتحيط به إدراك الشهرة، كل فرص حياته المهنية. ومع ذلك، تحولت حياته المهنية إلى أن تفسد عن طريق كتابة العديد من الأغاني الساخرة تحت الجنود. تم تكريس إحدى هذه الأغاني للفشل أثناء المعركة عند النهر باللونين الأسود 4 (16) من أغسطس 1855، عندما يقرأ العام، فهم بشكل غير صحيح أوامر القائد الأعلى، هاجم آفاق Fedyukhin. وهي أغنية تسمى "كما الرقم الرابع، نحن لسنا ضروري لتحديد الجبل"، مجموعة كاملة من الجنرالات الهامة، والتي كان لها نجاح كبير. بالنسبة لها، كان على ليف نيكولاييفيتش للحفاظ على الجواب أمام رئيس المقر الرئيسي أ. أ. ياكيماخ. مباشرة بعد الاعتداء في 27 أغسطس (8 سبتمبر)، أرسلت Tolstoy من قبل ساعي ساعي إلى سان بطرسبرغ، حيث تخرج من "سيفاستوبول في مايو 1855" وكتب "سيفاستوبول في أغسطس 1855"، نشر في العدد الأول من "المعاصرة" لعام 1856 بالفعل بالتوقيع الكامل للمؤلف. "قصص سيفاستوبول" عززت أخيرا سمعته كممثل لتوليد أدبي جديد، وفي نوفمبر 1856 كاتب يترك للخدمة العسكرية في رتبة ملازم.

¶ السفر في أوروبا

في سانت بطرسبرغ، كان الكاتب الشاب موضع ترحيب في صالونات كبيرة وفي الدوائر الأدبية. كان الأقرب إلى I. S. Turgenev، الذين عاشوا معهم في شقة واحدة لبعض الوقت. قدمها Turgenev إلى جانب "المعاصرة"، وبعد ذلك كان لدى Tolstoy علاقات ودية مع مثل هذا الكتاب المعروفين مثل N. Nekrasov، I. S. Goncharov، I. I. Panayev، D. Grigorovich، A. V. Druzhinin، V. A. Sologub.

في هذا الوقت، "MASEL"، "قوسان" مكتوبة، "سيفاستوبول في أغسطس" و "الشباب" قد اكتمل، واصل كتابة "القوزاق" في المستقبل.

ومع ذلك، تركت المرح والمشبع للحياة المريرة ترسبها مريرة في روح تولستوي، في نفس الوقت بدأ باضطراب قوي مع عن قرب الكتاب. نتيجة لذلك، "تم نقل الناس إليه، وهو منزعج هو نفسه" - وفي أوائل عام 1857، غادر تولستوي سانت بطرسبرغ وذهبت في الخارج.

في رحلة خارجية الأولى، زار باريس، حيث شعرت عبادة نابليون برأية ("تصحيح الشرير، الرهيب)، في الوقت نفسه زار الكرات والمتاحف، معجب" الشعور بالحرية الاجتماعية ". ومع ذلك، فإن وجود المقصلة أنتج مثل هذا الانطباع الخطير بأن تولستوي غادر باريس وذهب إلى الأماكن المرتبطة بالكاتب الفرنسي والمفكرين J.-H. روسو - على بحيرة جنيف. في ربيع عام 1857، وصف I. S. Turgenev اجتماعاته مع Tolstoy LV في باريس بعد رحيل مفاجئ عن سانت بطرسبرغ:

ارتفعت رحلات في أوروبا الغربية - ألمانيا، فرنسا، إنجلترا، سويسرا، إيطاليا (في عام 1857 و 1860-1861) انطباعا سلبيا عليه. وأعرب عن خيبة أمله في نمط الحياة الأوروبي في قصة "لوسيرن". تسبب خيبة أمل تولستوي في تباين عميق بين الثروة والفقر، والتي تمكن من النظر في المظهر الرائع للثقافة الأوروبية.

يكتب ليف نيكولاييفيتش قصة "ألبرت". في الوقت نفسه، لا يتوقف الأصدقاء عن فوجئوا بمقاطعةه: في رسالته هي Turgenev، في سقوط 1857، أخبرني أنينكوف مشروع Tolstoy لمظهر جميع الغابات روسيا، وفي رسالته VP Botkin Lion Tolstoy ، كما كان سعيدا جدا بأنه ليس فقط الكاتب، على عكس نصيحة Turgenev. ومع ذلك، في الفترة الفاصلة بين الرحلات الأولى والثانية، واصل الكاتب العمل على "القوزاق"، وكتب قصة "ثلاث وفاة" والرومانية "سعادة الأسرة".

تم نشر الرواية الأخيرة في "النشرة الروسية" ميخائيل كاتكوفا. انتهت تعاون Tolstoy مع مجلة "المعاصرة"، ودائمة منذ عام 1852، في عام 1859. في نفس العام، شارك Tolstoy في تنظيم الصندوق الأدبي. لكن حياته لم تكن مرهقة بالاهتمامات الأدبية: 22 ديسمبر 1858، توفي تقريبا في صيد الدب.

في نفس الوقت تقريبا كان لديه رواية مع فلاح Aksigni Bazychina، الزواج من الخطط.

في الرحلة التالية، كان مهتما بالتعليم والمؤسسات الشعبية الرئيسية التي تهدف إلى رفع المستوى التعليمي للسكان العاملين. قضايا التعليم العام، درس باهتمام في ألمانيا وفرنسا ومن الناحية النظرية، عمليا - في محادثات مع المتخصصين. من الأفراد المعلقة من ألمانيا، كان بيردبرد أويرباخ يهتم به أكثر مؤلفا للناس مكرسة لحياة الشعب من "قصص شوارزفالية" وكما ناشر للتقويمات الشعبية. tolstoy نفسه زيارة وحاول الاقتراب منه. بالإضافة إلى ذلك، التقى أيضا مع المعلم الألماني Dysterweg. خلال إقامته في بروكسل، التقى تولستوي برودون ولويلشيل. في لندن، زرت A. I. Herzen، في محاضرة تشارلز ديكنز.

إن المزاج الخطير ل Tolstoy خلال الرحلة الثانية في جنوب فرنسا، تم تسهيله أيضا حقيقة أن شقيقه المفضل نيكولاس توفي من مرض السل تقريبا في يديه. وفاة أخيه جعل انطباعا كبيرا على سميكة.

تدريجيا، فإن انتقاد السنوات 10-12 يذهب إلى Lion Tolstoy، حتى ظهور "الحرب والسلام"، وحتى هو نفسه لم يسعى إلى التقارب مع الكتاب، وإجراء استثناء فقط من أجل أفاناسيوس فيتا. كانت إحدى أسباب هذه الاغتراب تتألف في الترقق من Lion Tolstoy مع Turgenev، والتي حدثت في وقت كان فيه كل من النثر يزور فيتا في حوزتين ستيبانوفكا في مايو 1861. انتهت الشجار تقريبا في مبارزة وعلاقات مدللة بين الكتاب لمدة 17 عاما.

¶ العلاج في باشكير كورالس

في مايو 1862، ذهب ليف نيكولاييفيتش، الذي يعاني من الاكتئاب، بناء على توصية الأطباء إلى باشكير خوتور كاراليك، محافظة سمارة أن تعامل مع جديد وعصرية في ذلك الوقت. في البداية، كان سيكون في كاتوبينيتسا بوستنيكوف ليس بعيدا عن سمارة، لكن بعد أن تعلم أنه في الوقت نفسه كان هناك الكثير من المسؤولين رفيعي المستوى سيأتي (المجتمع العلماني الذي لم يستطع الرسم البياني الشاب)، ذهب إلى البشكير Koral Karlyc، على نهر كاراليك، في 130 فيرست من سمارة. هناك، يعيش Tolstoy في البشكير Chibeque (Yurt)، قام بتغذية الحمل، وأخذ حمام الشمس، وشيط Koumiss، والشاي، واستمتع أيضا مع لعبة Bashkirs Players. لأول مرة أقمنا هناك شهر ونصف. في عام 1871، عندما كتب بالفعل "الحرب والسلام"، جاء مرة أخرى إلى هناك بسبب تدهور الصحة. لقد كتب عن انطباعاتها على النحو التالي: "لقد مرت الشوق واللامبالاة، أشعر بالوصول إلى الدولة الكسيثية، وكل شيء مثير للاهتمام وجديد ... جديد ومثيرة للاهتمام، والكثير: باشكيرز، والتي تنبعث منها هيرودوت، والرجال الروس القرى، وخاصة رائعتين ولطف الناس ".

مفتون كارال، اشترى Tolstoy الحوزة في هذه الأماكن، والصيف المقبل، أمضى عام 1872 مع أفراد الأسرة فيه.

¶ النشاط التربوي

في عام 1859، حتى قبل تحرير الفلاحين، تتواصل Tolstoy بنشاط في كلية المدارس في بوليانا عارضة وباء كرابيفسكي.

تنتمي مدرسة Yasnocation إلى عدد التجارب التربوية الأصلية: في عصر العبادة قبل المدرسة الألمانية التربوية، تمرد تولستوي بقوة ضد أي تنظيم وانضباط في المدرسة. وفقا لأفكاره، يجب أن يكون كل شيء في التدريس بشكل فردي - كل من المعلم، والطالب، وعلاقاتهم المتبادلة. في مدرسة ياسنوقع، جلس الأطفال، الذين أرادوا، الذين أرادوا كم وأرادوا. لم يكن هناك برنامج تدريس محدد. كانت المهمة الوحيدة للمدرس هي الاهتمام بالصف. ذهبت الفصول بنجاح. كانوا معاليين بنفسه بمساعدة العديد من المعلمين العاديين والعديد من عشوائي، من أقرب أصدقاء وزوار.

منذ عام 1862، بدأت تولستوي في نشر مجلة التربوية "بوليانا واضحة"، حيث كان هو نفسه هو الموظف الرئيسي. دون اختبار مهنة الناشر، تمكن Tolstoy من الإفراج عن 12 قضايا فقط من المجلة، والتي ظهرت آخر منها مع التخلف في عام 1863. بالإضافة إلى المقالات النظرية، كتب أيضا عددا من القصص والخرافات والترتيبات التي تتكيف مع المدرسة الابتدائية. جمعت مواد تولسوي المتحد والتربوية حجم كامل من مجموعات كتاباتها. في وقت واحد ظلوا دون أن يلاحظوا بها. على الأساس الاجتماعي لأفكار Tolstoy على التعليم، حقيقة أن Tolstoy في التكوين والعلوم والفن ونجاح التقنية شهدت فقط أساليب استغلال الأشخاص ذوي الدرجات المرتفعة فقط، لا يهتم أحد وبعد ليس فقط: من هجمات تولستوي إلى التعليم الأوروبي و "التقدم"، خلص الكثيرون إلى أن تولستوي - "المحافظ".

سرعان ما ترك Tolstoy الطبقات في علم التريكات. الزواج، ولادة الأطفال، والخطط المرتبطة كتابة الرواية "الحرب والسلام"، منذ عشر سنوات دفعت أحداثه التربوية لمدة عشر سنوات. فقط في أوائل 1870s، بدأ في إنشاء "الأبجدية" ونشره في عام 1872، ثم أصدر "أبجدية جديدة" وسلسلة من أربعة كتب روسية للقراءة "، وتمت الموافقة على نتيجة مرتدي طويل من قبل وزارة التنوير الشعبية كدليل للمؤسسات التعليمية الأولية. في أوائل 1870s، تعافت دورات تدريبية في مدرسة ياسوبوليا مرة أخرى لفترة قصيرة.

كانت تجربة مدرسة Yaspolyanansky مفيدة لاحقا لبعض المعلمين المحليين. SO S. T. شاتسكي، وخلق عام 1911 مستعمرة الخاصة به "الحياة المبهجة"، تم استبعادها من تجارب الأسد تولستوي في مجال علم النظراء في التعاون.

¶ النشاط الاجتماعي ليو تولستوي في 1860s

عند العودة من أوروبا في مايو 1861، عرضت L. N. Tolstoy أن تصبح الوسيط العالمي في المؤامرة الرابعة من محافظي مقاطعة تولا. على عكس أولئك الذين نظروا إلى الشعب باعتباره الأخ الأصغر، والذي ينبغي رفعه إلى أنفسهم، فكرت تولستوي على العكس من ذلك، أن الشعب أعلى بلا حدود من الطبقات الثقافية وأن السادة يجب أن يقترض مرتفعات الروح من الرجال، لذلك وقال إنه، بعد أن قبل منصب الوسيط، دافع بنشاط عن الأراضي مصالح الفلاحين، يزعج المراسيم الملكية في كثير من الأحيان. "الوساطة مثيرة للاهتمام ورائعة، لكنها ليست جيدة أن نبل النبلاء قد كرهني بكل قوة الروح وامتصني des bâtons dans les roues (الاب. المخللات في العجلة) على جميع الجوانب". وسع العمل من قبل الوسيط دائرة مراقبة الكاتب على مدى حياة الفلاحين، مما يمنحه مادة للإبداع الفني.

في يوليو 1866، تكلم تولستوي في المحكمة المجال العسكرية كمدافع من فاسيل شابونين، وهو كاتب منتظم يقف بالقرب من الفرائحة الواضحة لفوج المشاة موسكو. ضرب شابونين ضابط أمر بمعاقبةه مع قضبان في حالة سكر. جادل تولستوي بوزن شابونين، لكن المحكمة اعترفت به مذنب وحكم عليهم عقوبة الإعدام. تم إطلاق النار على شابونين. جعلت هذه الحلقة انطباعا كبيرا على تولستوي، حيث رأى قوة بلا رحمة في هذه الظاهرة الرهيبة، والتي تمثلها دولة قائمة على العنف. في هذه المناسبة، كتب إلى صديقه P. I. Biryukov:

¶ الإبداع المزهر

خلال السنوات ال 12 الأولى بعد الزواج، خلق "الحرب والسلام" و "آنا كارينينا". في مطلع هذه الحقبة الثانية من الحياة الأدبية ل Tolstoy، لا تزال هناك تصور في عام 1852 وأكملت في عام 1861-1862 "القوزاق"، وهي الأولى من الأعمال التي تحقق فيها المواهب من الدهون الناضجة أكثر.

تجلى الفائدة الرئيسية للإبداع عن Tolstoy نفسها "في تاريخ" الشخصيات، في حركتها المستمرة والمعقدة، والتنمية ". كان هدفه هو إظهار قدرة الشخصية على النمو الأخلاقي، والتحسين، المواجهة بين البيئة لدعم قوة روحه.

✓ "الحرب والسلام"

سبق خروج "الحرب والعالم" العمل على رواية "العرقاء" (1860-1861)، والتي عاد المؤلف مرارا وتكرارا، ولكنها ظلت غير مكتملة. وسقطت حصة "الحرب والعالم" نجاحا غير مسبوق. ظهرت مقتطفات من الرواية المسماة "1805" في النشرة الروسية لعام 1865؛ في عام 1868، خرج ثلاثة أجزاء، تليها بقية اثنين قريبا. تم تفريق الأحواض الأربعة الأولى من "الحرب و ميرا" بسرعة، واتخذت الطبعة الثانية، والتي تم إصدارها في أكتوبر 1868. خرج المجلد الخامس والسادس من الرومان في طبعة واحدة، مطبوعة بالفعل توسيع نطاق الدورة الدموية.

أصبحت "الحرب والسلام" ظاهرة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والأجنبي. لقد استوعى هذا العمل العمق بأكمله و intercity الرواية النفسية بنطاق وعضوي من ملحمة فريسكو. الكاتب، وفقا ل v. ya. لاكشين، تحولت "إلى الحالة الخاصة من وعي الشعب في الوقت البطولي لعام 1812، عندما يتحد الناس من طبقات مختلفة من السكان في مقاومة الغزو الأجنبي"، والتي بدورها، بدورها "أنشأت التربة الملحمة".

الميزات الروسية الوطنية، أظهر المؤلف "الدفء الخفي للوطنية"، في الاشمئزاز إلى البطولية المنتفخة، في إيمان هادئ في العدالة، في الكرامة والشجاعة المتواضعة للجنود العاديين. وهو يصور حربا من روسيا مع قوات نابليون كحرب على مستوى البلاد. ينتقل النمط الملحمي للعمل من خلال اكتمال وبلاستيك للصورة، وتفرعة ومعبر مصير، لوحات لا تضاهى من الطبيعة الروسية.

تمثل رواية تولستوي على نطاق واسع مجموعة متنوعة من مقاعد المجتمع، من الأباطرة والملوك إلى الجنود، جميع الأعمار وكل درجات الحرارة في مساحة حكم الإسكندر الأول.

ومع ذلك، فقد سعى تولستوي بعمله الخاص، في يناير 1871، أرسل خطابا أ. أ. فيتو: "كما أنا سعيد ... ماذا أكتب كثيرا مثل" الحرب "لن أصبح أكثر من اللازم". ومع ذلك، بالكاد عبرت Tolstoy أهمية إبداعاتها السابقة. إلى مسألة Tokutomi Rock (الإنجليزية) الروسية. في عام 1906، أي نوع من العمل تولستوي يحب أكثر من ذلك، أجاب الكاتب: "الرومانية" الحرب والسلام ".

✓ "آنا كارينينا"

كان عمل درامي وجاد على قدم المساواة رواية حول الحب المأساوي "آنا كارينينا" (1873-1876). على عكس العمل السابق، لا يوجد مكان فيه سعيدا بلا حدود لممارسة النعيم من كونه. في الرومانية السيرة الذاتية تقريبا، لا تزال Levin و Kitty تجارب بهيجة، ولكن في صورة الحياة العائلية، هناك بالفعل مرارة، وفي الاستنتاج المؤسف لحب آنا كارينينا ومثيرة القلق، الكثير من القلق للحياة العقلية الرواية هي أساسا انتقال إلى الفترة الثالثة من النشاط الأدبي ل Tolstoy، دراماتيكي.

إنها أقل من بساطاة ووضوح الحركات الروحية، وسيمحة أبطال "الحرب والسلام"، والحساسية الأكثر حادة، والتنبيهات الداخلية والقلق. شخصيات الشخصيات الرئيسية أكثر تعقيدا ومتطورا. سعى المؤلف إلى إظهار أفضل الفروق الدقيقة للحب، وخيبة الأمل، والغيرة، واليأس، والتنوير الروحي.

أدت مشاكل هذا المنتج مباشرة إلى الأدوية الأيديولوجية على مدار 1870s.

✓ أعمال أخرى

في مارس 1879، في موسكو، التقى Lion Tolstoy Lion Tolstoy Vasiliy Petrovich Scheggolsky، وفي نفس العام، في دعوته، جاء إلى مقاصة واضحة، حيث أقمنا لمدة شهر ونصف. مجرد إزدامة الكثير من اختبارات الناس، ملحمة والأساطير، التي تم تسجيلها أكثر من عشرين مع Tolstoy (تم طباعة هذه السجلات في T. الإصدار الذكرى XLVIII من مؤلفات سميكة)، ومؤامرات بعض Tolstoy، إن لم يتم تسجيلها ورقة، لقد تذكرت: أعمال سميكة ستة مكتوبة لديها مصدر لقصص Schegolenki (1881 - "ما الناس على قيد الحياة"، 1885 - "اثنين من العمر القديم" و "كبار السن القديم"، 1905 - "جذور vasilyev" و "الصلاة "، 1907 -" الرجل العجوز في الكنيسة "). بالإضافة إلى ذلك، سجلت Tolstoy بجد الكثير من الأقوال والأمثال والتعبيرات الفردية والكلمات التي أخبرتها بايك.

تم التعبير عن Mirosoznaya Tolstoy الجديد بالكامل في أعماله "اعترافه" (1879-1880، نشر في عام 1884) و "ما هو إيماني؟" (1882-1884). موضوع البداية المسيحية من الحب، خالية من أي شاهقة ذاتية وشاهف على حب الحسية في مكافحة اللحم، تولستوي مكرسة قصة "كاربسيرا سوناتا" (1887-1889، نشرت في عام 1891) و "الشيطان "(1889-1890، نشرت في عام 1911). في 1890s، تحاول تبرير وجهات نظرهم نظريا على الفن، يكتب الأطروحة "ما هو الفن؟" (1897-1898). لكن روايته "القيامة" أصبح العمل الفني الرئيسي لتلك السنوات (1889-1899)، وقد تأسست مؤامرةها على قضية قضائية حقيقية. كان الانتقادات الحادة لطقوس الكنيسة في هذا العمل أحد أسباب تنسيق سينودس المقدس من الكنيسة الأرثوذكسية في عام 1901. أصبحت أعلى إنجازات في أوائل القرن العشرين قصة "حاجي مرت" والدراما "جثة حية". في حاجي يصب، ياسم الشامل ونيكولاس الأول. في القصة، جعد تولستوي شجاعة النضال، قوة المقاومة والحب مدى الحياة. المسرحية "الحية الحية" كانت دليلا على السعي الفني الجديد ل Tolstoy، بالقرب من الدراما الشيخوف.

✓ النقد الأدبي لأعمال شكسبير

في مقاله النقدي "حول شكسبير والدراما" على أساس تحليل مفصل لبعض الأعمال الأكثر شعبية في شكسبير، على وجه الخصوص، "الملك لير"، "Othello"، "Falstafa"، "هاملت"، إلخ، انتقد تولستوي بحدة قدرة شكسبير مثل الكاتب المسرحي. في تمثيل "GAMAT"، شهد "معاناة خاصة" لهذا "التشابه المزيف لأعمال الفنية".

¶ المشاركة في تعداد موسكو

شارك L. N. Tolstoy في تعداد موسكو لعام 1882. كتب عن ذلك مثل هذا: "عرضت للاستفادة من التعداد من أجل تعلم الفقر في موسكو ومساعدة عملها وأموالها، ولجعل الفقراء ليسوا في موسكو".

اعتقد Tolstoy أنه بالنسبة للمجتمع فائدة ومعنى التعداد هو أنه يعطيه مرآة تريدها، لا تريد، كل المجتمع وكل منا سيبدو. اختار نفسه أحد أصعب المؤامرات، وارتفاع الزقاق، حيث كانت هناك إقامة بين عشية وضحاها، من بين مجاورات موسكو، تم استدعاء هذا المبنى القاتم من طابقين "قلعة Rzhanova". بعد أن تلقى ترتيب الدوما، Tolstoy قبل أيام قليلة من بدء التعداد تجاوز الموقع وفقا للخطة، الذي صدر عنه. في الواقع، سائما سائدا قذرة، مليئة بالأشخاص الأكثر تنوعا، الذين يائسون، بمثابة مرآة سميكة، تعكس الفقر الرهيب للناس. تحت الانطباع الطازج عن رأيته، كتب L. N. Tolstoy مقالته الشهيرة "على الإحصاء في موسكو". وفي هذه المقالة، أشار إلى أن الغرض من التعداد العلمي، وكانت دراسة اجتماعية.

على الرغم من أهداف التعداد المعلنة، فإن السكان الذين يعانون من الشك ينتمون إلى هذا الحدث. في هذه المناسبة، كتب Tolstoy: "عندما أوضحنا أن الناس قد اكتشفوا بالفعل حول تجاوز الشقق والأوراق، طلبنا من المالك تحديد موقع البوابة، وذهبوا أنفسهم إلى الفناء لإقناع الناس اليسار". تأمل ليف نيكولاييفيتش في الاتصال بالتعاطف الغني بالفقر الحضري، وجمع الأموال، لكسب الأشخاص الذين يرغبون في تعزيز هذه القضية وبالتعداد مع تعداد تعداد جميع أبواب الفقر. بالإضافة إلى الوفاء بواجبات المراسلات، أراد الكاتب الدخول في التواصل مع المؤسف، وتعلم تفاصيل احتياجاتهم ومساعدتهم على المال والعمل والطرد من موسكو ومقرات الأطفال إلى المدارس والمسنين النساء المسنين في الملاجئ وحده.

¶ Lion Tolstoy في موسكو

كما كتب موسكو، جاء ألكساندر فاكين، ليف تولستوي إلى موسكو لأكثر من مائة وخمسين مرة.

إن الانطباعات العامة التي أدلى بها من أحد معارفها مع حياة موسكو كانت سلبية عادة، والمراجعات حول الوضع الاجتماعي في المدينة حاسمة بحدة. لذلك، في 5 أكتوبر 1881، سجل في مذكراته:

تم الحفاظ على العديد من المباني، المرتبطة بحياة الكاتب وإبداع الكاتب، في شوارع كشك، سيفتسي eneseek، Vozdvizhenka، Tverskaya، Nizhny Kislovsky Lane، Smolensky Boulevard، زقاق زراعي، زقاق Voznesensky،، أخيرا، حارة طويلة الحلق (SOVR. شارع Lion Tolstoy) وغيرها. في كثير من الأحيان كان هناك كاتب وفي الكرملين، حيث عاشت عائلة زوجته - تير. أحب Tolstoy المشي في موسكو سيرا على الأقدام، وحتى في فصل الشتاء. آخر مرة جاء فيها الكاتب إلى موسكو في عام 1909.

بالإضافة إلى ذلك، كان شارع Vodvizhenka، 9، منزل جد الأسد نيكولاييفيتش - الأمير نيكولاي سيرجيفيتش فولكوماسكي، اشترى من قبله في 1816 في براسكوفي فاسيليفنا مرافيووفا-الرسول (ابنة العدوى الجنرال V. v. Grushtsky، الذي بنى هذا المنزل، زوجة الزوجة السناتور Muravyov-Apostlas، والدة بجر الأخوة تروي من رسل مرافيوفي). امتلك الأمير فولكونسكي المنزل لمدة خمس سنوات، لماذا يعرف المنزل أيضا في موسكو كمجلس رئيسي للعقارات من الأمراء فولكونسكي أو باسم "بيت بولونولوجوي". يصف المنزل L. N. Tolstoy كما منزل بيير بربرازوفا. كان ليرو نيكولاييفيتش هذا المنزل علامة جيدا - غالبا ما زار هنا الشباب على البرام، حيث يهتم الأمير براسكوف ششيرباتوفا بالملل والنعاس ذهب إلى رومين، وفجأة دفعني. ص [Otkovye] شي [يرباتوفا] سحر. طازج لم يكن منذ وقت طويل. " ميزات جمال براسكوفيا وهو هزم في آنا كارينينا كيتي Shcherbatskaya.

في عام 1886، 1888 و 1889، ذهب L. N. Tolstoy ثلاث مرات سيرا على الأقدام من موسكو إلى مقاصة واضحة. في الرحلة الأولى، كان رفاقه سياسيا ميخائيل ستاهيل ونيكولاي جي (ابن الفنان N. N. N. GE). في الثانية، Nikolai Ge GE، ومع النصف الثاني من الطريق (من Serpukhov)، A. N. Dunaev و S. D. Satent (أخي الناشر). خلال الرحلة الثالثة، رافق Leo Nikolayevich صديقا جديدا ومشبي الأفق مع المعلم البالغ من العمر 25 عاما Evgeny Popov.

¶ الأزمة الروحية والوعظ

في عمله، كتب "اعتراف" تولستوي أنه منذ نهاية السبعينيات، أصبح في كثير من الأحيان يعاني من أسئلة غير قابلة للحل: "حسنا، حسنا، سيكون لديك 6000 خيمة في محافظة سمارة - 300 رأس من الخيول، ثم؟"؛ في مجال الأدبي: "حسنا، حسنا، ستكون نورتشال من GoGol، Pushkin، شكسبير، Moliere، جميع الكتاب في العالم، - فماذا!". بدأ التفكير في رفع الأطفال، سأل نفسه: "لماذا؟"؛ بحجة "حول كيف يمكن للناس تحقيق الرفاه"، تحدث فجأة إلى نفسه: ما الأمر بالنسبة لي؟ " بشكل عام، "شعر أنه كان يقف على ما يقفه، كان يتسلق أن ما عاش، لم يعد". كانت النتيجة الطبيعية هي فكرة الانتحار:

لإيجاد إجابة للأسئلة والشكوك المثيرة باستمرار، استغرق Tolstoy أولا وقبل كل شيء دراسة اللاهوت وكتب ونشرها في عام 1891 له "دراسته لعملية اللاهوتية" في جنيف، والذي انتقد "اللاهوت العقائدي العشائدي" من متروبوليتان مكاريا (بولجاكوف). قاد المحادثات مع الكهنة والرهبان، ذهبوا إلى كبار السن إلى الصحارى البصية (في عام 1877، 1881 و 1890)، وأحدثوا المعاطف اللاهوتية، وتحدثوا مع AMVROSIM أكبر سنا، K.N. Leontiev، خصم ساخن لتعاليم Tolstoy. في رسالة إلى T. I. Philippov مؤرخة 14 مارس 1890، ذكرت ليوندييف أنه خلال هذه المحادثة قال تولستوي: "آسف، ليف نيكولايفيتش، أن لدي القليل من التعصب. وسيكون من الضروري الكتابة إلى سانت بطرسبرغ، حيث لدي اتصالات حتى يتم طردك إلى تومسك ولذا فإنك لا تسمح لك حتى بالحضور بك، وإرسالها قليلا. ثم أنت ضار بشكل إيجابي. " إلى هذا، هتف الأسد نيكولاييفيتش مع الحماس: "Golubka، Konstantin Nikolaevich! الكتابة، من أجل الله، حتى انتهت أنا المنفى. هذا هو حلمي. أفعل كل ما هو ممكن للتنازل عن نفسي في نظر الحكومة، ويأتي كل شيء بيدي. من فضلك اكتب لك. " من أجل استكشاف المصادر الأصلية للتعاليم المسيحية في الأصل، درست اللغات اليونانية والرقبية القديمة (في دراسة الأخير، ساعده في قاصر موسكو الحاخام شلومو الصغرى. في الوقت نفسه، نظر إلى المؤمنين القدامى، وحصلت على مقربة من الداعية الفلاح في فاسيلي سوتدايف، تحدث مع مولوكانوف، وأديوس. تبحث ليف نيكولاييفيتش عن معنى الحياة في دراسة الفلسفة، في معارف مع نتائج العلوم الدقيقة. حاول تبسيط قدر الإمكان، ويعيش حياة قريبة من الطبيعة والحياة الزراعية.

تدريجيا، ترفض تولستوي أهواء ومرافق حياة غنية، وهو الكثير من المشاركة في العمل الجسدي، والفساتين في ملابس بسيطة، يصبح نباتي، يعطي العائلة جميع ثروته الرئيسية، يرفض حقوق الملكية الأدبية. على تربة الرغبة الصادقة في التحسن الأخلاقي، يتم إنشاء الفترة الثالثة من النشاط الأدبي الخاص ب Tolstoy، وهي ميزة إنكار جميع أشكال الدولة والاجتماعية والدينية القائمة.

في بداية عهد ألكساندر الثالث، ناشد تولستوي الإمبراطور يسأل عن العفو من tsarubyts بروح بيان الإنجيل. من سبتمبر 1882، تم إنشاء إشراف غير قانوني لتوضيح العلاقات مع الطائفين؛ في سبتمبر 1883، يرفض الوفاء بواجبات هيئة المحلفين، تحفز رفض عدم التوافق مع العالم الديني. ثم تلقى حظرا على خطاب عام فيما يتعلق بوفاة Turgenev. تدريجيا، تبدأ أفكار الإسكان في اختراق المجتمع. في بداية عام 1885، تجري سابقة خدمة عسكرية مع المعتقدات الدينية في تولستوي في روسيا. إن جزءا كبيرا من مشاهدات Tolstoy لا يمكن أن يحصل على تعبير مفتوح في روسيا وكان يتأرجح الكامل فقط في المنشورات الأجنبية في علاجاته الاجتماعية الدينية.

فيما يتعلق بالأعمال الفنية في تولستوي، المكتوبة خلال هذه الفترة، لم يكن هناك إجماع. لذلك، في عدد طويل من العصور الصغيرة والأساطير المقصودة بشكل أساسي للقراءة الشعبية ("ما الناس على قيد الحياة"، وما إلى ذلك)، فإن Tolstoy، وفقا لمشجعيهم غير المشروط، حققوا الجزء العلوي من القوة الفنية. في الوقت نفسه، وفقا للأشخاص الذين يتبوذون تولستوي، استفاد هو من الفنان إلى واعظ، وكانت هذه التعاليم الفنية المكتوبة بهدف محدد بموجب صارم. حقيقة عالية ورهيبة ل "وفاة إيفان إيليتش"، وفقا للمشجعين، وضع هذا العمل في صف واحد مع الأعمال الرئيسية في عبقرية Tolstoy، في رأي الآخرين، صعبة عمدا، في ذلك أكد بشكل حاد الطبقات العليا اللذيذة من المجتمع لإظهار التفوق الأخلاقي ل "رجل مطبخ" بسيط جيراسيما. تسبب المراجعات المعاكسة "كاربسيرا سوناتا" (مكتوبة في عام 1887-1889، نشرت في عام 1890) - تحليل العلاقة المتزوجة التي اتخذت من نسيان السطوع وعاديا مذهلة، والتي تتمتع بها هذه القصة. كان العمل محظورا بالرقابة، وكان قادرا على طباعته بفضل جهود S. A. Tolstoy، الذي حقق موعدا مع ألكساندر الثالث. نتيجة لذلك، تم نشر القصة في رقابة قلصت في جمع أعمال Tolstoy للتحليل الشخصي للملك. كان ألكساندر الثالث راضيا عن القصة، لكن الملكة قد صدمت. لكن دراما الشعب "قوة الظلام"، وفقا لمحبي Tolstoy، أصبحت مظهرا كبيرا لقوته الفنية: في الإطار الدقيق لاستنساخ الإثنوغرافيا للحياة الفلاحين الروسية، تمكنت Tolstoy من استيعاب العديد من الميزات العالمية أن الدراما مع نجاح ضخم تجاوز كل مشاهد العالم.

أثناء الجوع 1891-1892. تنظم Tolstoy في وكالات مقاطعة ريازان من الجوع والمحتاجين. كانوا منفتحين 187 طاولات تم فيها تغذية 10 آلاف شخص، بالإضافة إلى العديد من غرف تناول الطعام للأطفال، وتوزيع الحطب، وإصدار البذور والبطاطا من أجل البذر، واشترى ومزارعي الخيول الموزعين (تم استنفاد جميع المزارع تقريبا في سنة جائعة )، في شكل تبرعات تم جمع ما يقرب من 150،000 روبل.

تم كتابة أطروحة "مملكة الله بداخلك ..." في سميكة مع استراحات صغيرة منذ ما يقرب من 3 سنوات: من 1890 يوليو إلى 1893 مايو 1893، وهي الأطروحة التي تسببت في إعجاب النقاد VV Stasov ("الكتاب الأول من XIX CENTURY ") و IE Repin (" هذا الشيء من القوة المرعبة ") كان من المستحيل نشره في روسيا بسبب الرقابة، وتم نشره في الخارج. بدأ الكتاب منتشر بشكل غير قانوني في عدد كبير من النسخ في روسيا. في نفس الشعوب الروسية، ظهرت أول طبعة قانونية في يوليو 1906، ولكن بعد ذلك تم سحبها من البيع. أدرجت الأقطار في جمع كتابات تولستوي، التي نشرت في عام 1911، بعد وفاته.

في آخر أعمال رئيسية، قامت رواية "القيامة"، التي نشرت في عام 1899، أدانت تولستوي الممارسة القضائية وأضواء الحياة العظيمة، وتصوير رجال الدين والعبادة السجين ويرتبطون بالسلطة العلمانية.

في 6 ديسمبر 1908، سجلت Tolstoy في اليوميات: "الناس يحبونني من أجل التباهي -" الحرب والسلام "، إلخ، والتي تبدو مهمة للغاية".

في صيف عام 1909، أعرب أحد زوار بوليانا عارضة عن سعادته وشكرا لإنشاء "الحرب والعالم" و "آنا كارينينا". أجاب Tolstoy: "إنه مثل كل شيء آخر جاء إلى إديسون ويقول:" أنا أحترمك كثيرا بما تقم بالرقص جيدا Mazurka. " أنا أرجع أهمية مختلفة تماما كتبي (الدينية!). " في نفس العام، تميز Tolstoy بدور أعمالها الفنية: "إنهم يجذبون الانتباه إلى أشكائي الخطيرة".

قال بعض النقاد في المرحلة الأخيرة من النشاط الأدبي في تولستوي إنه يتأثر بانتشار المصالح النظرية وأن الإبداع الآن يحتاج فقط إلى أن يكون الدهون فقط لضمان دعاية وجهات نظره الاجتماعية والدينية. من ناحية أخرى، فإن فلاديمير نابوكوف، على سبيل المثال، ينفي وجود تفاصيل الوعظ السميك ويلاحظ أن القوة والمعنى العالمي بإبداعه لا علاقة له بالسياسة وببساطة تزيين تدريسه: "في جوهرها، مفكر سميك وقد احتلت دائما موضوعين فقط: الحياة والموت. وهكذا سوف تتجنب هذه الفنان واحد. " أعرب عن رأي مفاده في عمله "ما هو الفن؟" ينكر Tollone تماما وجزئيا يقلل بشكل كبير من المعنى الفني ل DANTE و Raphael و Goethe و Shakespeare و Beethoven وغيره من الآخرين، ويأتي مباشرة إلى استنتاج مفاده أن "كلما زاد عددنا عن طريق الجمال، كلما ابتعدنا عن الخير" بحجة أولوية إبداع المكون الأخلاقي على جماليات.

¶ الإغاثة من الكنيسة

بعد الولادة، تم رسم الأسد Tolstoy في الأرثوذكسية. ومع ذلك، على الرغم من موقفه من الكنيسة الأرثوذكسية، فإنه، مثل معظم ممثلي المجتمع المتعلمين في وقته، في شبابه وشبابه كان غير مبال للقضايا الدينية. ولكن في منتصف عام 1870، يوجد اهتمام متزايد في التعاليم وتقسيم الكنيسة الأرثوذكسية: "أعيد قراءة كل ما أستطيع، حول تعاليم الكنيسة، ... اتباعه بدقة، في استمرار أكثر من السنة، جميع وصفات الكنيسة، مراقبة جميع المشاركات وزيارة جميع خدمات الكنيسة "نتيجة ما كانت هناك خيبة أمل كاملة في إيمان الكنيسة. كان النصف الثاني من عام 1879 دوار جانبا من خلال تدريس الكنيسة الأرثوذكسية، وكان النصف الثاني من عام 1879. في الثامن من القرن التاسع عشر، أصبح موقف المواقف الحرجة بشكل فريد نحو كريد الكنيسة ورجال الدين والكنيسة الرسمية. تم تحظر نشر بعض الأعمال من Tolstoy الرقابة الروحية والعلمانية. في عام 1899، خرجت رواية تولستوي "القيامة"، حيث أظهر المؤلف حياة طبقات اجتماعية مختلفة من روسيا الحديثة؛ تم تصوير رجال الدين الطقوس الميكانيكيين وتنفذ فجأة، وتم اتخاذ بعض Toporovs الباردة والسخرية من أجل الكاريكاتورية على K. P. Pobedonossev، وهو المدعي العام للمجلس المقدس.

تم استخدام أسده التعليمي Tolstoy في المقام الأول فيما يتعلق بطريقته الخاصة للحياة. ونفى تفسيرات الكنيسة من الخلود سلطة الكنيسة المرفوضة؛ لم يتعرف على الدولة في الحقوق، كما بنيت (في رأيه) بشأن العنف والإكراه. انتقد عقيدة الكنيسة، وفقا له "الحياة، ما هو هنا، على الأرض، مع كل أفراحها، الجمال، مع كل كفاح العقل ضد الظلام، - حياة جميع الناس الذين عاشوا لي، كل حياتي مع صراعي الداخلي ونصر العقل هناك حياة غير صحيحة، ولكن حياة الساقطة، مدلل اليأس؛ الحياة صحيحة، بلا خطيئة - في الإيمان، وهذا هو، في الخيال، وهذا في الجنون ". لم يتم الاتفاق على أسد تولستوي مع تعاليم الكنيسة التي كان الشخص من ولادته، في جوهره كان شريرا وخيطا، لأنه، في رأيه، مثل هذه العقيدة "تحت الجذر، تضرب كل شيء هو الأفضل في الطبيعة من رجل." سرعان ما فقدت الكنيسة سرعان ما فقد نفوذها على الناس، والكاتب، وفقا ل K. N. Lomunova جاء إلى الاستنتاج: "كل شيء على قيد الحياة - بغض النظر عن الكنيسة".

في فبراير 1901، انحنى السينودس أخيرا بفكر الإدانة العامة ل Tolstoy وإعلانه خارج الكنيسة. لعبت العتابة أنتوني (فادكوفسكي) دورا نشطا. كما هو الحال في مجلات Furser الكاميرا، 22 فبراير، كان منتصرا نيكولاس الثاني في قصر الشتاء وتحدث معه حوالي ساعة. يعتقد بعض المؤرخين أن الضباط المنتصرين وصلوا إلى الملك مباشرة من السينودس مع تعريف الانتهاء.

24 فبراير (فن. فن.) 1901 في الجثث الرسمية في سينودس "كنيسة Vedomosti، النشر تحت سينودس الحكومة المقدسة" تم نشر "سينودس المقدس من الفترة من فبراير 20-22، 1901 رقم 557، مع رسالة اليمين Chadam الأرثوذكسية Grekorossiyskiy الكنيسة حول العمود Lev Tolstoy. "

الكاتب العالمي الشهير، الروسية من خلال الولادة، الأرثوذكسية على المعمودية وتنبؤه، عد Tolstoy، في نعمة العقل فخور به، تمرد بجرأة على الرب وعلى المسيح له وممتلكاته، من الواضح، قبل الجميع، قام بتغذية من رابع وتزرع والدته والكنيسة الأرثوذكسية، وكرس أنشطته الأدبية وتم إعطاؤه له من الله المواهب لنشر شعب التعاليم والمسيح السيئ والكنيسة، والإبادة في أذهان الناس من الإيمان الإيمان، إيمان الأرثوذكس، الذي وافق على الكون، الذي عاش ونقذ أسلافنا والذي بقيت المقدسة وقوية كان الصراخ المقدس.

في كتاباته وأحرفه، في مجموعة من طلابها المبعثرين وطالبته طوال النور، لا سيما داخل حدود الوطن لدينا، فإنه يعظ، مع غيوس المتعصبين، وإخطار جميع عقائد الكنيسة الأرثوذكسية وأكثر جوهرها من إيمان المسيحي؛ يرفض الله الليفاجو الشخصي، في الثالوث المقدس الثالوث المقدس، الخالق وبرينغتيكتيكتيك الكون، ينكر الرب يسوع المسيح - Bogochelovka، المخلص ومخلص العالم، مما أثر لنا من أجل الشعب ولنا من أجل الخلاص وإعجاب من القتلى، وينفي مفهوم العضو العسكري من المسيح وتسلي عيد ميلاد عيد الميلاد وعيد ميلاد سعيد، فإن ماري ماري ماري، لا تعترف بمرحلة ما بعد الحياة وما بعدها و Mzvozda، ويرفض كل أسرار الكنيسة والتأثير الخصيب الروح القدس وأقسم الأكائن الأكثر مقدسة من إيمان الشعب الأرثوذكسي، لم يتعرض إلى القمر من أعظم الأسرار، القربان المقدس. كل هذا يبشر عد العظات Tolstoy باستمرار، في الكلمة والكتاب المقدس، إلى إغراء ورعب العالم الأرثوذكسي بأكمله، والخطأ، ولكن من الواضح أن الجميع، رفض نفسه عمدا وعمودا من أي اتصال مع الكنيسة الأرثوذكسية.

المحاولات السابقة لم تتوج بنجاحه. لذلك، لا تعتبره الكنيسة عضوه ولا يستطيع النظر فيها، ولا يلغي ولن يستعيد اتصاله معها. لذلك، تشهد باختفاء ذلك من الكنيسة، معا والصلاة، دع الرب يعطيه التوبة في ذهن الحقيقة. موليمتي، الرب الرحيم، وليس على الأقل وفاة الخطاة، والسماع ولطيفة وتحويله إلى الكنيسة المقدسة. آمين.

وفقا لللاهوتيين، بما في ذلك دكتوراه في العلوم التاريخية، مرشح اللاهوت، الدكتور كنيسة التاريخ من كاهن جورج نوثانوف، حل السينودس بالنسبة إلى تولستوي ليس لعنة الكاتب، ولكن بيان حقيقة أن لم يعد عضوا في الكنيسة في رغبته الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، في قانون Synodal المؤرخ 20-22 فبراير، قيل إن تولستوي يمكن أن يعود إلى الكنيسة إذا أحضر توبيا. Metropolitan أنتوني (فادكوفسكي)، الذي كان في ذلك الوقت أول عضو في السينودس المقدس، كتب صوفي أندرييفنا تولستوي: "كل روسيا تحزن عن زوجك، نحن حبري. لا تصدق أولئك الذين يقولون أننا نحقق توبه بأهداف سياسية ". ومع ذلك، فإن الكاتب والبيئة والجمهور الروس يعتبرون أن هذا التعريف عملا قاسيا بشكل غير معقول. على سبيل المثال، عندما وصل تولستوي إلى صحراء Optio، لمسألة لماذا لم يذهب إلى الشيوخ، أجاب أنه لا يستطيع الذهاب، لأنه كان excommunicated.

في "الإجابة سينودس"، أكد الأسد تولستوي فجوة له الكنيسة: "حقيقة أنني كنت أتحرك من الكنيسة، ووصف نفسي أرثوذكسي، فمن المعرض جدا. لكنني لم أتركها من ذلك لأنني ارتفعت إلى الرب، لكن على العكس من ذلك، لمجرد أن أخدمه بكل قوة الروح ". اعترضت Tolstoy له تعريف سينودس الرسوم: "قرار السينودس لديه عموما العديد من العيوب. إنه غير قانوني أو غامض عمدا؛ إنه غير معقول بشكل تعسفي، وعلاوة على ذلك، فإنه علاوة على ذلك يحتوي على اشهير وتحريض على المشاعر والإجراءات السيئة ". في نص "جاسب السينودس"، تكشف تولستوي بالتفصيل هذه الأرقام، مع إدراك عدد من التناقضات المهمة بين عقائد الكنيسة الأرثوذكسية وفهمه الخاص لتعاليم المسيح.

تسبب تعريف Synodal في اضطراب جزء معين من المجتمع؛ العديد من الحروف والبرقيات مع تعبيرات التعاطف والدعم مرت إلى Tolstoy. في الوقت نفسه، أثار هذا التعريف تدفق الحروف ومن جزء آخر من المجتمع - بالتهديدات والعلامات التجارية.

في نوفمبر 1909، سجل الفكر الذي أشار إلى فهمه الواسع للدين:

في نهاية فبراير 2001، أرسل الرسم البياني فلاديمير تولستوي، إدارة مدير المتحف للكاتب في بوليانا عارضة، خطابا إلى بطريرك موسكو وجميع روسيا أليكسي الثاني يطلب مراجعة التعريف السينودني. استجابة لرسالة في البطريركية في موسكو، قالوا إن القرار بشأن انبعاث الأسد تولستوي من الكنيسة، الذي صدر بالضبط 105 عاما، لم يكن من الممكن مراجعة، منذ (وفقا لوزير العلاقة بين الكنيسة من ميخائيل دودكو)، سيكون من الخطأ في غياب الشخص الذي كان خاطئا، يتم توزيع عمل محكمة الكنيسة. في مارس 2009، أعرب فلاديمير تولستوي عن رأيه بشأن معنى القانون السينودالي: "لقد درست الوثائق، وقراءة صحيفة ذلك الوقت، تعرفت على مواد مناقشات عامة حول الختان. وكان لدي شعور بأن هذا القانون أعطى إشارة إلى الانقسام الكلي للمجتمع الروسي. الأسرة العاجلة، وأعلى الأرسقراطية، والنبلاء المحليين، والذكاء، وطبقات تخصيص، ويتم جمع الناس البساطة. مرت الكراك بجسم الشعب الروسي والروسي بأكمله ".

¶ الرعاية من المقاصة واضحة، الموت والجنازة

في ليلة 28 أكتوبر (نوفمبر)، 1910، L. N. N. Tolstoy، الوفاء بقراره بالعيش في السنوات الأخيرة، على التوالي، من خلال آرائه، غادرت سرا إلى الأبد البوليانا الواضحة، يرافقه فقط طبيبه D. P. Makovitsky. في الوقت نفسه، لم يكن لدى Tolstoy خطة عمل معينة. بدأ رحلته الأخيرة في محطة شيكينو. في نفس اليوم، تم إنشاؤه في محطة Gorbachevo إلى قطار آخر، قادت إلى مدينة Belueva Tula Province، بعد - نفس، ولكن على محطة القطار الأخرى إلى محطة كوزيلسك، استأجرت Yamchik وتوجهت إلى صحراء Optio، و من هناك في اليوم التالي - في Sha Moredinsky الدير، حيث التقى بأخته، ماريا نيكولايفنا تولستوي. في وقت لاحق، وصلت ابنة Tolstoy Alexander Lvovna إلى Shamordino سرا.

في صباح يوم 31 أكتوبر (تشرين الثاني / نوفمبر)، ذهب L. N. Tolstoy والذين يرافقون من شامليندوز إلى كوزيلسك، حيث أقيمت Smolensk - Rannburg، بجانب الاتجاه الشرقي، بجانب الاتجاه الشرقي، بجانب الاتجاه الشرقي، في محطة القطار. تذكرة عند الهبوط لم يكن لها الوقت؛ وصلت قبل بلافا، اشترت تذاكر محطة فولوفو، حيث كان ينوي نقلها إلى بعض القطار، بجانب الاتجاه الجنوبي. في وقت لاحق المصاحب في وقت لاحق أيضا أنه لم يكن هناك هدف مخصص. بعد الاجتماع، قررت أن أذهب إلى ابنة ابنة أخيه، في نوفوتشيركاسك، حيث أرادوا محاولة الحصول على جوازات سفر في الخارج ثم انتقل إلى بلغاريا؛ إذا فشل في الذهاب إلى القوقاز. ومع ذلك، على الطريق، شعرت LN Tolstoy أسوأ - تحول البرد إلى التهاب بروبال في الرئتين وأجبر المرافقة على مقاطعة الركوب في نفس اليوم ووضع مريض في Tolstoy من القطار في أول محطة كبيرة بالقرب التسوية. كانت هذه المحطة Astapovo (الآن Lion Tolstoy، Lipetsk Region).

تسبب أخبار مرض الأسد تولستوي في ضجة قوية من كليهما في أعلى الدوائر وبين أعضاء السينودس المقدس. تم إرسال حالة صحتها وولايتها بشكل منهجي إلى برقيات التشفير من قبل وزارة الشؤون الداخلية وسكك السكك الحديدية موسكو جندارم. عقد اجتماع سرية للطوارئ للسينودس، الذي تم فيه، على مبادرة المدعي العام لوكانوف، أثيرت على الكنيسة في حالة وجود نتيجة حزينة لمرض ليو نيكولاييفيتش. لكن السؤال لم يحل إيجابيا.

حاول ليف نيكولايفيتش إنقاذ ستة أطباء، ولكن على مقترحاتهم أجاب فقط: "سوف يرتب الله". عندما سئل عن ما لن يريد نفسه، قال: "لا أريد أي شخص أن يشعر بالملل بالنسبة لي". أخير كلمات ذات معنى أصوغت قبل ساعات قليلة من وفاة سين، التي لم تنجح في تفكيكها، لكن من سمع طبيب ماكوفيتسكي، كانت: "Seryozha ... الحقيقة ... أحب الكثير، أحب الجميع. .. ".

7 نوفمبر (20) في الساعة 6 صباحا بعد 5 دقائق بعد أسبوع من الأمراض الشديدة والمؤلمة (تناثرت) توفي الأسد نيكولاييفيتش تولستوي، في منزل رئيس المحطة I. I. Ozolin.

عندما جاء L. N. Tolstoy إلى صحراء Optio قبل الموت، كان Igumen الدير و Skittone الرجل العجوز من سورفيت. لم يجرؤ Tolstoy على الذهاب إلى سقف، وذهب الرجل العجوز له إلى محطة أستابوفو لمنحه الفرصة للتوفيق مع الكنيسة. كان لديه الهدايا المقدسة الاحتياطية، وتلقى التعليمات: إذا كانت الكلمة كلها "أنا توب"، سيقول له في تهمس سميكة له في أذنه، لديه الحق في التقسيم. لكن الشك غير مسموح به للكاتب، حيث لم تدعه زوجته وبعض أقرب أقاربه من عدد المؤمنين الأرثوذكس.

في 9 نوفمبر 1910، تم جمع بضعة آلاف من الأشخاص في جلاد عارضة حول جنازة الأسد تولستوي. من بين الجمهور، الكتاب ومجهون إبداعه والفلاحين المحليين وطلاب موسكو، بالإضافة إلى ممثلي هيئات الدولة والشرطة المحلية أرسلت إلى سلطات البوليانا عارضة تخشى أن تكون حفل وداع مع تولستوي مصحوبا ببيانات مكافحة الحكومة ، وربما أن تتحول إلى مظاهرة. بالإضافة إلى ذلك، في روسيا، كانت هذه هي أول جهات رائعة للرجل الشهير الذي اضطرر إلى الذهاب عبر الطقوس الأرثوذكسية (بدون كهنة وصلوات، دون شموع وأيقونات)، كما تمنى سمك نفسه. كان الحفل سلميا، والذي لوحظ في تقارير الشرطة. فيما يلي، تم إجراء مراقبة النظام الكامل، مع الغناء الهادئ من المحطة إلى مانور تابوت تولستوي. اصطف الناس، دخلت بصمت الغرفة وداعا مع الجسم.

في نفس اليوم، نشرت الصحف قرار نيكولاس الثاني بشأن تقرير وزير الشؤون الداخلية عن وفاة ليو نيكولاييفيتش تولستوي: "لقد أسفه بشكل عالى وفاة كاتب كبير، مجسمة خلال فترة تعوده في إبداعات صوره لأحد Godin المجيد للحياة الروسية. الرب الله سيكون قاضا رحيما ".

10 نوفمبر (23)، 1910، تم دفن LN Tolstoy في غدق واضح، على حافة الوادي في الغابة، حيث في مرحلة الطفولة كان يبحث عن "عصا خضراء" مع أخيه، الذي ظل "سر"، كيف تجعل كل الناس سعداء. عندما تم تخفيض التابوت إلى القبر، فإن كل الحالات الحاضرة من الركبتين.

في يناير 1913، تم نشر خطاب من الكونس س. أ. أ. تولستوي في 22 ديسمبر 1912، وأكدت فيه الأخبار في الصحافة بأن فترة كاهن معين ارتكبت في قبر زوجتها، بينما نفت شائعات حول الحقيقة أن الكاهن غير واقعي. على وجه الخصوص، كتب العدالة: "ما زلت أعلن أن ليف نيكولاييفيتش لم يعبر أبدا عن رغبتها في الخنزير، وقبل أن يكتب في مذكراته 1895، كما لو كان الإرادة:" إن أمكن، ثم (دفن) دون كهنة والجنايات. ولكن إذا كان غير سار بالنسبة لأولئك الذين سيدفنون، فلن يدفنهم، كالعادة، ولكن كما يمكنك أرخص وأسهل ". أزعج الكاهن الذي تطوع لإزعاج إرادة سينودس قداسة ونبعث رسم بياني حديس سرا، أن تكون غريغوري ليونيفيتش كالينوفسكي، - كاهن قرية مقاطعة إيفانكوفا بيريسلافسكي بمقاطعة بولتافا. سرعان ما كشف عن موقفه، ولكن ليس من أجل الجنازة غير المشروعة في تولستوي، لكن "بالنظر إلى حقيقة أنه قيد التحقيق في القتل في شكل درنكين من الفلاحين، وسلوك كاهن كبير كاليوفسكي والصفات الأخلاقية غير محظور إلى حد ما، وهذا هو، في حالة سكر مريرة وقادرة على جميع أنواع الأشياء القذرة، كما ذكرت في رجال الدرك الوكيل.

✓ تقرير رئيس قسم الأمن القديس بطرسبرغ كولونيل فون كوتين وزير الشؤون الداخلية للإمبراطورية الروسية
"بالإضافة إلى تقارير من 8 نوفمبر، أكرر معلوماتك عالية السرعة حول الاضطرابات الشباب الذين جروا في 9 نوفمبر ... بمناسبة يوم الدفن من المتوفى L. N. N. Tolstoy. في الساعة الثانية عشرة بعد الظهر، كانت الكنيسة الأرمنية للبنان في الراحل L. N. Tolstoy، التي حضرها حوالي 200 شخص يصليون، معظمهم من الأرمن، وهو جزء بسيط من الطلاب الصغار. في نهاية النصب التذكاري، تم فصل الصلوات، ولكن في بضع دقائق بدأت الكنيسة في الوصول إلى الطلاب والتلال. اتضح أن الإعلانات على أبواب المدخل في الجامعة والدورات الإناث المرتفعة تم نشرها من قبل الإعلانات التي ستجري فيها Panhid على L. N. Tolstoy في 9 نوفمبر في الساعة بعد الظهر في الكنيسة المذكورة أعلاه. تفسر رجال الدين الأرمن ثانيا، بحلول نهاية تلك الكنيسة لم تعد بإمكانها أن تستوعب جميع الصلاة، وهو جزء كبير منه وقف التكافؤ وفي الفناء في الكنيسة الأرمنية. في نهاية الحفظ، كان جميع أولئك الذين كانوا على البلافت وساحة الكنيسة يغلقون "الذاكرة الأبدية" ... "

تم تتفاعل وفاة Lion Tolstoy ليس فقط في روسيا، ولكن في العالم كله. تم عقد مظاهرات الطلاب والعملية في روسيا مع صور المتوفى، الذين أصبحوا استجابة لمقتل الكاتب العظيم. لتكريم ذكرى تولستوي، أوقف العمال في موسكو وسانت بطرسبرغ عمل العديد من المصانع والمصانع. تم إنتاج التجمعات القانونية وغير القانونية، الاجتماعات، المنشورات، تم إلغاء الحفلات الموسيقية والأمسيات، في وقت الحداد والمسارح والسينما مغلقة، مقاعد البدلاء الكتب المعلقة وتداول المتاجر. ومع ذلك، أراد الكثير من الناس المشاركة في جنازة الكاتب، ومع ذلك، فإن الحكومة، الضعف الاضطرابات التلقائية، بكل الطرق منعت هذا. لم يستطع الناس الوفاء بهدفهم، لذلك تم تغطية البوليانا واضحة حرفيا مع برقية الشكوك. غاضب الجزء الديمقراطي من المجتمع الروسي من سلوك الحكومة، وسنة طويلة من تهديد عمله سميكة، ممنوع عمله، وأخيرا، الذي منع تكريم ذاكرته.

§ عائلة

لم يكن ليف نيكولاييفيتش من السنوات الشبابية على دراية بالحب ألكساندروفنا إسلافينا، في زواج بيرس (1826-1886)، أحب اللعب مع أطفالها ليزا وسونيا وتانيا. عندما كانت البنات مبشورة، تساءل ليف نيكولاييفيتش عن الزواج على الابنة الكبرية ليزا، تردد لفترة طويلة، حتى اختار لصالح ابنة صوفيا الوسطى. أجاب Sophia Andreevna الموافقة عندما كانت تبلغ من العمر 18 عاما، وعدد 34 عاما، وفي 23 سبتمبر 1862، تزوجت ليف نيكولاييفيتش، بعد الاعتراف باتصالات تجمده.

لفترة من الوقت، في حياته، تأتي ألمع فترة في حياته - إنه سعيد حقا، من نواح كثيرة بفضل العملي لزوجته، رعاية المواد المادية، الإبداع الأدبي المعلق، وفي اتصال مع المجد الروسي والروسي في جميع أنحاء العالم. في زوجة زوجته، وجد مساعد في جميع المسائل والعملية والأدبية - في غياب الوزيرة، تتوافق مع مسوداته لعدة مرات. ومع ذلك، قريبا، في حالة طغمة السعادة مع لدغات صغيرة لا مفر منها، مشاجرات Mimolet، سوء فهم متبادل، والتي مررت مراجعتها على مر السنين فقط.

لعائلته، اقترح أسد تولستوي بعض "خطة الحياة"، وفقا لما افترض فيه جزءا من الدخل لإعطاء الفقراء والمدارس، وطريقة حياة أسرته (الحياة، الغذاء، الملابس) مبسطة بشكل كبير، بينما أيضا بيع وتوزيع "كل شيء غير ضرطوي": البيانو والأثاث والطواقم. من الواضح أن زوجته صوفيا أندرريزنا، مثل هذه الخطة غير راضية بوضوح، على أساس اندلعوا في أول صراع خطير وبداية "حربها غير المعلنة" للحصول على مستقبل مضمون لأطفالهم. وفي عام 1892، وقعت Tolstoy عمل منفصل وتسليم زوجته وأطفاله جميع العقارات، وليس الرغبة في أن يكون المالك. ومع ذلك، فقد عاشوا في حب كبير ما يقرب من خمسين عاما.

بالإضافة إلى ذلك، كان أخيه الأكبر سيرجي نيكولاييفيتش تولستوي ستكون متزوجة من أخت صوفيا أندريفنا - تاتيانا بيرس. لكن زواج سيرجي غير الرسمي مع مغني الغجر ماريا ميخائيلوفنا شيشينا (الذي كان لديه أربعة أطفال منه) زواج سيرجي وتاتيانا مستحيل.

بالإضافة إلى ذلك، والد صوفيا أندريبرا الحياة ميدس أندريه غوستى (يوستافيفيتش) بيرس قبل الزواج مع إيلافينا كان ابنة بربري من فارفارا بتروفنا تورجايف - الأم إيفان سيرجيفيتش تورجينيف. وفقا للأم، كانت Varya الأخت الأصلية ل Evan Turgenev، والآب - س. أ. تولستوي، وبالتالي، مع الزواج، استحوذت Lion Tolstoy على العلاقة مع I. Turgenev.

من زواج ليو نيكولاييفيتش مع صوفيا أندريفنا، 9 أبناء و 4 بنات ولد، خمسة أطفال من ثلاثة عشر ماتوا في الطفولة.

  1. سيرجي (1863-1947)، الملحن، عالم الموسيقى. الوحيد من جميع أولئك الذين نجوا من ثورة أكتوبر في أطفال الكاتب، الذين لم يهزوا. فارس ترتيب حزب العمل راية حمراء.
  2. تاتيانا (1864-1950). منذ عام 1899، متزوج ميخائيل Sukhotin. في 1917-1923 كان حارس متحف مانور بوليانا واضح. في عام 1925، هاجرت مع ابنتي. ابنة تاتيانا سوميتينا البرتيني (1905-1996).
  3. ايليا (1866-1933)، كاتب، مذكرة. في عام 1916 غادر روسيا وذهبت إلى الولايات المتحدة.
  4. الأسد (1869-1945)، الكاتب، النحات. من 1918 في الهجرة - في فرنسا، إيطاليا، ثم في السويد.
  5. ماريا (1871-1906). من عام 1897، كان متزوجا من Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934). توفي من التهاب الرئتين. دفن في ص. Kočaki Krapivsky County (SOVR. منطقة تول، منطقة ششيكنسكي، دير. كواشاكي).
  6. بيتر (1872-1873)
  7. نيكولاي (1874-1875)
  8. فارفارا (1875-1875)
  9. أندريه (1877-1916)، مسؤول عن تعليمات خاصة في حاكم تولا. مشارك في الحرب الروسية اليابانية. توفي في بتروغراد من عدوى الدم العامة.
  10. ميخائيل (1879-1944). في عام 1920، هاجر، عاش في تركيا ويوغوسلافيا وفرنسا والمغرب. توفي في 19 أكتوبر 1944 في المغرب.
  11. أليكسي (1881-1886)
  12. الكسندرا (1884-1979). من سن 16 أصبح مساعد الأب. رئيس مفرزة الطبية العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية. في عام 1920، قبض على مركبات الكربون الهيدروكلورية فلورية في حالة المركز التكتيكي، وحكم عليها بالسجن لمدة ثلاث سنوات، بعد أن نجح التحرير في جلاد واضح. في عام 1929، هاجر من الاتحاد السوفياتي، في عام 1941 حصل على الجنسية الأمريكية. توفي في 26 سبتمبر 1979 في ولاية نيويورك في سن 95، آخر جميع أطفال الأسد تولستوي، بعد 150 سنة من ولادة الآب.
  13. إيفان (1888-1895).

اعتبارا من عام 2010، كان هناك ما مجموعه أكثر من 350 من أحفاد L. N. N. Tolstoy (بما في ذلك العيش وأولئك الذين ماتوا بالفعل) الذين عاشوا في 25 دولة في العالم. معظمهم هم أحفاد الأطفال 10 من Lvovich Lvovich Tolstoy. منذ عام 2000، مرة واحدة كل عامين في بوليانا عارضة هي اجتماعات أحفاد الكاتب.

✓ وجهات النظر Tolstoy حول الأسرة والأسرة في عمل Tolstoy

الأسد تولستوي سواء في حياته الشخصية والإبداع، تم تعيين الدور المركزي للعائلة. وفقا للكاتب، فإن المؤسسة الرئيسية للحياة البشرية ليست دولة أو كنيسة، بل عائلة. تم امتصاص Tolstoy من بداية النشاط الإبداعي عن طريق الأفكار حول الأسرة والمكرسة لهذا العمل الأول - "الطفولة". بعد ثلاث سنوات، في عام 1855، يكتب قصة مذكرة Marquera، حيث يتم تتبع توجيه الاتجاه الكاتب للقمار والنساء بالفعل. وينعكس هذا أيضا في روايته "سعادة الأسرة"، والتي تشبه العلاقة بين الرجال والنساء للعلاقات الزوجية لسميكة وصوفيا أنديفنا. في فترة حياة الأسرة السعيدة (1860s)، والتي خلقت جو مستقرا، فإن الرصيد الروحي والجسدي ومصدر الإلهام الشعري قد كتب اثنان أكبر أعمال للكاتب: "الحرب والسلام" و "آنا كارينينا". لكن إذا دافعت في "الحرب والعالم" بدقة عن قيمة حياة الأسرة، فإنها مقتنعة بالمثالية، ثم في آنا كارينينا، يعبر بالفعل عن الشكوك حول إنجازه. عندما أصبحت العلاقة في حياته العائلية الشخصية أكثر حدة، تم التعبير عن هذه التفكيح في مثل هذه الأعمال ك "وفاة إيفان إيليتش"، "كريشيروفا سوناتا"، "الشيطان" و "الأب سيرجيوس".

دفع ليف نيكولايفيتش تولستوي الكثير من الاهتمام للعائلة. لا تقتصر تأملاته على تفاصيل العلاقات المتزوجة. في ثلاثية "الطفولة"، "الدفاع" و "الشباب" قد قدم المؤلف وصفا مشرقا وصفا للعالم من الطفل، في حياة حب الطفل من والديهم يلعب دورا مهما، وعلى العكس من ذلك - الحب يتلقى منهم. في "الحرب والعالم" Tolstoy، كشفت أكثر أنواع مختلفة تماما من العلاقات الأسرية والحب. وفي "سعادة الأسرة" و "آن كارينينا" مختلف جوانب الحب في الأسرة فقدت ببساطة عن قوة "إيروس". لاحظ الناقد والفيلسوف N. N. N. Strakhov بعد إصدار "الحرب والسلام" الرواية أن جميع الأعمال السابقة ل Tolstoy يمكن أن تعزى إلى فئة الدراسات الأولية التي انتهت بإنشاء "كرونيكل الأسرة".

§ الفلسفة

كانت الضرورات الدينية والأخلاقية من الأسد تولستوي مصدر حركة المعاهدة، مبنية على اثنين من الأطروحات الأساسية: "النفايات" و "غير مقاومة للعنف الشرير". هذا الأخير، وفقا ل Tolstoy، تم تسجيله في عدد من الأناجيل وهناك قضيب من تعاليم المسيح، وكذلك البوذية. جوهر المسيحية، وفقا ل Tolstoy، يمكن التعبير عنها في قاعدة بسيطة: "كن جيدا ولا يعارض العنف الشرير" - "قانون العنف وقانون الحب" (1908).

أصبحت الأساس الأكثر أهمية لتعاليم Tolstoy كلمات الإنجيل "أحب أعدائك" وعشرون ناغورنو. أتباع تعاليمه - Tolstovs - الوصايا الخمس التي أعلنتها LVOM، التي لم تكن غاضبة، لا ترتكب الزنا، لا تقسم، لا تعارض العنف الشرير، أحب أعدائهم كجيرانهم.

من بين أتباع التعاليم، وليس فقط، كتاب Tolstoy "ما هو إيماني"، "اعترافي"، إلخ، شائعة كبيرة للغاية مع الكثير من التدفقات الإيديولوجية المختلفة: البراهمي، البوذية، الطاوية، الكونفوشيوسية، الإسلام، أيضا تعاليم الفلاسفة الأخلاقيين (سقراط، ستويكوف الراحل، كانانت، شوبنهاور).

طورت Tolstoy أيديولوجية خاصة من الفوضى غير العنيفة (يمكن وصفها بأنها فردية مسيحية)، والتي كانت تستند إلى الفهم العقلاني للمسيحية. بالنظر إلى إكراه الشر، فقد اتخذت خاتمة حول الحاجة إلى إلغاء الدولة، ولكن ليس بالثورة القائمة على العنف، ولكن من خلال الرفض الطوعي لكل عضو في الشركة من تنفيذ أي واجبات حكومية، ما إذا كانت الخدمة العسكرية ، دفع الضرائب، إلخ. لقد اعتقدت LN Tolstoy: "الأناركيون الحق في كل شيء: في الحرمان من القائمة الحالية، وفي الموافقة على أنه مع Neravas القائمة، لا يمكن أن يكون هناك شيء أسوأ من العنف في السلطة؛ لكنهم مخطئون بوقاحة، معتقدين أن الفوضى يمكن إقامةها من قبل الثورة ".

أثرت أفكار المقاومة غير العنيفة المنصوص عليها في L. N. Tolstoy في عمل "ملكوت الله بداخلك" في المهاتما غاندي، التي كانت تتألف من كاتب روسي في المراسلات.

وفقا لمؤرخ الفلسفة الروسية V. V. Zenkovsky، المعنى الفلسفي الضخم للأسد تولستوي، وليس فقط لروسيا، في رغبته في بناء ثقافة على أساس ديني وفي مثاله الشخصي للتحرر من العلمانية. في فلسفة Tolstoy، يلاحظ تعايش القوات الملاءة "، العقلانية الحادة وغير المزعجة" من أعمالها الدينية والفلسفية وغلبية غير عقلانية من "المراسم": "على الرغم من أن تولستوي لا يؤمن بإلغاء المسيح، ولكن وقال ل Tolstoy لأنهم قادرون على اعتقادهم فقط أولئك الذين يرىون الله في المسيح "،" يتبعه مثل الله ". أحد الملامح الرئيسية للعالم العالمي هو البحث والتعبير عن "الأخلاقيات الصوفية"، التي يرى أنه من الضروري إخضاع جميع العناصر العلمانية للمجتمع، بما في ذلك العلوم والفلسفة والفن، تعتبر "التجديف" لوضعها على واحد مستوى مع الخير. يشرح الحتمية الأخلاقية للكاتب عدم وجود تناقض بين أسماء رأس كتاب "طريقة الحياة": "لا يمكن التعرف على شخص معقول من قبل الله" و "الله لا يعرف العقل". على عكس البطريرسي، وفي وقت لاحق الهوية الأرثوذكسية للجمال والجيدة، تعلن Tolstoy بشكل حاسم أن "جيد لا علاقة له بالجمال". في كتاب "دائرة القراءة"، يقود تولستوي اقتباس جون ريوسكوفينا: "الفن هو فقط في مكان مناسب عندما يكون هدفه زراعة أخلاقية. إذا لم يساعد الفن الأشخاص في فتح الحقيقة، ولكن فقط يسلم هواية ممتعة، فهذا أمر مخزي، وليس عمل تعاليم ". من ناحية، فإن تناقض Tolstoy مع كنيسة Zenkovsky لا يميز الكثير من النتيجة المعقولة بشكل معقول، ولكن ك "سوء فهم مميت"، لأن "تولستوي كان تابعا ساخنا ومخلصا للمسيح". إن رفض رؤية الكنيسة على عقاس العقارات، إله المسيح وقيامته في تولستوي، يشرح التناقض بين "العقلانية، غير متناسق داخليا مع تجربته باطني". من ناحية أخرى، يلاحظ زينكوفسكي نفسه أن "GoGol لديه لأول مرة حول عدم التجانس الداخلي للمجال الأخلاقي والأخلاقي؛ من أجل حقيقة بداية جمالية أجنبي ".

§ ببليوغرافيا

من تلك التي كتبها LVY، يتم الحفاظ على 174 من أعمالها الفنية، بما في ذلك المقالات غير المكتملة ومشروع الرسومات. يعتبر Tolstoy نفسه أعمالا نهائية جدا من 78 من أعماله؛ فقط تم طباعتها في حياته ودخلت الأعمال التي تم جمعها. بقيت 96 من عمله المتبقي في أرشيف الكاتب نفسه، وفقط بعد وفاته رأوا الضوء.

أول عمله المنشور هو قصة "الطفولة"، 1852. الكتاب الأول الذي نشر كتاب الكاتب - "قصص عسكرية للعد L. N. N. Tolstoy" 1856، سانت بطرسبرغ؛ في نفس العام، نشر كتابه الثاني "الطفولة والدعوة". آخر عمل فني مطبوع خلال حياة Tolstoy - مقالة فنية "تربة ممتنة"، مخصصة لاجتماع Tolstoy مع فلاح شاب في Meshchersky 21 يونيو 1910؛ تم نشر المقال لأول مرة في عام 1910 في صحيفة "خطاب". قبل شهر من وفاته، عملت Lion Tolstoy في الإصدار الثالث من القصة "لا في العالم لإلقاء اللوم".

¶ رفع الإصدارات والخادمة من المقالات

في عام 1886، نفذت زوجة ليو نيكولاييفيتش أولا نشر كاتب الكاتب الذي تم جمعها. بالنسبة للعلوم الأدبية، فإن طبعة مجموعة كاملة (الذكرى السنوية) من مؤلفات Tolstoy في 90 مجلدا (1928-58)، والتي تضمن العديد من النصوص الفنية الجديدة، الحروف والديتيات الكاتبة.

بالإضافة إلى ذلك، وفي وقت لاحق، نشر اجتماع كتاباته مرارا وتكرارا: في 1951-1953 "الأعمال التي تم جمعها في 14 مجلدا" (موسكو، جوسليتيزدات)، في 1958-1959 "الأعمال التي تم جمعها في 12 مجلدا" (موسكو، جوسليتيزداات)، في 1960 1965 "الأعمال التي تم جمعها في 20 مجلدا" (موسكو، إد. "الخيال")، في عام 1972 "تم جمعها في 12 مجلدا" (موسكو، إد. "الخيال")، في عام 1978-1985 "تم جمعها في 22 مجلدا (في 20 كتابا) "(موسكو، إد. الأدب الفني")، في عام 1980 "تم جمعها في 12 مجلدا" (موسكو، إد. "معاصر")، في عام 1987 "تم جمعها في 12 مجلدا" (موسكو، إد. "صحيح ").

¶ ترجمات Tolstoy.

في أيام الإمبراطورية الروسية، قبل 30 عاما من ثورة أكتوبر، تم نشر 10 ملايين نسخ من كتب Tolstoy في 10 لغات في روسيا. على مر السنين من وجود الاتحاد السوفياتي، نشرت أعمال تولستوي في الاتحاد السوفيتي بمبلغ أكثر من 60 مليون نسخ في 75 لغة.

تم ترجمتها من الأعمال التي تم جمعها كاملة من تولستوي للصينيين من قبل Cao في الآخر، استغرق العمل 20 عاما.

¶ الاعتراف العالمي. ذاكرة

على إقليم روسيا، أربع متاحف مخصصة للحياة والإبداع L. N. Tolstoy. تحولت مانور تولستوي بوليانا واضحة، إلى جانب جميع غاباتها وحقولها وحدائقها وأراضيها إلى محمية متحف، فرعها للمتحف مانور L. N. Tolstoy في قرية نيكولسكوي-فيازيمسكي. بموجب حماية الدولة هناك تولستوي بيت مانور في موسكو (Lion Tolstoy، 21)، تحولت وفقا للإشارة الشخصية V. I. Lenin في المتحف التذكاري. تحولت أيضا إلى متحف منزل في محطة أستابوفو، موسكو كورسكو-دونباس. د. (الآن محطة Lion Tolstoy، ضيوف موسكو.)، حيث مات الكاتب. أكبر متاحف تولستوي، وكذلك مركز البحث العلمي يعمل على حياة الكاتب والإبداع، المتحف الحكومي ل L. N. Tolstoy في موسكو (ul. Prechistenka، House 11/8). تم تعيين اسم الكاتب في روسيا العديد من المدارس والنوادي والمكتبات والمؤسسات الثقافية الأخرى. اسمه هو مركز المقاطعة ومحطة السكك الحديدية (سابقا أستابوفو) منطقة ليبيتسك؛ مركز المنطقة والمقاطعة لمنطقة كالوجا؛ القرية (يورت القديمة السابقة) لمنطقة غروزني، حيث كان تولستوي في شبابه. في العديد من مدن روسيا توجد مربعات وشوارع يرتدي اسم الأسد تولستوي. في مدن مختلفة من روسيا وتأسيس المعالم العالمية للكاتب. في روسيا، تأثرت آثار الأسد نيكولاييفيتش تولستوي في عدد من المدن: في موسكو، في تولا (كمقليين مقاطعة تولا)، في Pyatigorsk، أورينبورغ.

§ قيمة وتأثير إبداع Tolstoy

تم تحديد طبيعة الإدراك وتفسير إبداع ليو تولستوي، وكذلك طبيعة تأثيرها على الفنانين الفرديين والأدوات الأدبية، إلى حد كبير من قبل خصوصيات كل بلد، وتطورها التاريخي والفني. لذلك، أخذه الكتاب الفرنسيون، قبل كل شيء، كنان فنان عارض الطبيعة ويعرفون كيفية الجمع بين صورة صادقة للحياة مع الروحانية والنقاء الأخلاقي العالي. اعتمدت الكتاب البريطانيون على عمله في مكافحة الثناء "الفيكتوري" التقليدي، رأوا مثالا على شجاعة فنية عالية. في الولايات المتحدة، أصبحت Lion Tolstoy دعما للكتاب الذين جادلوا المواضيع الاجتماعية الحادة في الفن. في ألمانيا، اكتسبت عروضها الذاتية لأعظم أهمية، درس كتابه الألمان تجربته في صورة واقعية للحرب. أعجب كتاب الشعوب السلافية تعاطفه من الأمم "الصغيرة" المضطهدة، وكذلك الموضوعات الوطنية لأعمالها.

كان التأثير الهائل للأسد تولستوي تطور الإنسانية الأوروبية، على تطوير تقاليد واقعية في الأدب العالمي. أثر نفوذه على عمل رومين رولان، فرانسوا مورياك وروجر مارتن دو جارا في فرنسا، إرنست همنغواي و توماس بادئة في الولايات المتحدة الأمريكية، جون جولسوروسي وبرنارد شو في إنجلترا، توماس مان وآنا زغرز في ألمانيا، أغسطس، سترندبيرغ، آرثر Lundquist في السويد، راينر ريلك في النمسا، Eliza Obyzechko، Boleslav Prus، Yaroslav Ivashkevich في بولندا، ماري بويمانوفا في تشيكوسلوفاكيا، لاو شيكس في الصين، Tokutomi Rock (English) الروسية. في اليابان، شهد كل منهم هذا التأثير بطريقته الخاصة.

الكتاب الإنسانييون الغربيون، مثل رومان رولان، أناتول فرنسا، برنارد شو، الإخوة هنري وتوماس ماننا، استمعوا بعناية بصوت الكاتب الزرع في أعماله "القيامة"، "ثمار التنوير"، "Crecera Sonata"، وفاة إيفان ايليتش " اخترقت Worldview النقدية ل Tolstoy في وعيها ليس فقط من خلال صحفيته وأعماله الفلسفية، ولكن أيضا من خلال أعماله الفنية. قال هاينريش مان إن أعمال تولستوي كانت لتتراكم المخالفات الألمانية ضد النرجسش. بالنسبة ل Henry Manna، Jean-Rishar Blok، Hamlin Garaland Lion Tolstoy كانت عينة من النقاء الأخلاقي الكبير وغير العجز بالنسبة للشر الجمهور وجذبهم كعدو المضطهدين والمدافع المضطهدون. تؤثر الأفكار الجمالية في Williousview of Tolstoy بطريقة أو بأخرى على كتاب الرولان الروماني "مسرح الشعب"، في مواد عرض برنارد وأبلفلاف بروس (أطرز "ما هو الفن؟") وفي كتاب فرانك نوريس "مسؤولية الرومانية"، حيث يشير المؤلف مرارا وتكرارا إلى تولستوي.

بالنسبة للكتاب الأوروبيين الأوروبيين الغربيين من جيل رومين رولان ليف تولستوي كان المعلم الأكبر. كان مركز جذب القوات الديمقراطية والواقعية في الصراع الأيديولوجي الأدبي في بداية القرن، ولكن أيضا موضوع النزاعات الحادة اليومية. في الوقت نفسه، بالنسبة للكتاب اللاحقين، أصبح جيل لويس أراجون أو إرنست همنغواي، إبداع تولستوي جزءا من الثروة الثقافية، التي استيعابها من قبلهم في السنوات الصغيرة. في الوقت الحاضر، العديد من المعابر الأجنبية، لا تنظر حتى في أنفسهم تلاميذ Tolstoy ولا يحددون موقفهم تجاهه، وفي الوقت نفسه استيعاب عناصر تجربته الإبداعية، والتي أصبحت التراث العام للأدب العالمي.

تم ترشيح Lion Nikolaeviche Tolstoy 16 مرة على جائزة نوبل في الأدب في 1902-1906. و 4 مرات - إلى جائزة نوبل للعالم في عام 1901، 1902 و 1909.

§ الكتاب والمفكرين والأرقام الدينية حول الدهون

  • جادل الكاتب الفرنسي وعضو الأكاديمية الفرنسية أندريه موروا بأن Lion Tolstoy هي واحدة من أكبر ثلاثة من الكتاب في تاريخ الثقافة بأكمله (جنبا إلى جنب مع شكسبير وبلزاك).
  • الكاتب الألماني، الحائز على جائزة نوبل في الأدب توماس مان قال إن العالم لا يعرف فنانا آخر، حيث بدأت Homerovskaya كما هو الحال في تولستوي، وأن عناصر الواقعية الملحمية والتخريبية تعيش فيها إبداعاته.
  • تحدث الفيلسوف الهندي والسياسي المهاتما غاندي عن الدهون باعتبارها الشخص الأكثر شريفة في وقته، والتي لم تحاول أبدا إخفاء الحقيقة، وتزبلها، ولا تخف من القوة الروحية، ولا علمانية، مما يدعم أعماله الخطبة والذهاب لأي ضحايا من أجل الحقيقة.
  • تحدث الكاتب الروسي والمفكرين فيدور دوستويفسكي في عام 1876، أن تولستوي فقط يضيء حقيقة أنه، باستثناء القصيدة "، يعرف أن أصغر دقة (واقعية وحديثة) الواقع".
  • كتب الكاتب الروسي والناقد ديمتري ميرزكوفسكي عن تولستوي: "وجهه هو وجه البشرية. إذا سألت سكان العوالم الأخرى عالمنا: من أنت؟ - البشرية يمكن أن تجيب، مشيرا إلى تولستوي: أنا هنا. "
  • أجاب الشاعر الروسي ألكسندر بلوز حول تولستوي: "Tolstoy - أعظم عبقرية أوروبا الحديثة، وهي أعلى فخر روسيا، شخص واحد، اسم واحد - رائحة، كاتب النقاء العظيم والضريح".
  • الكاتب الروسي فلاديمير نابوكوف في "محاضرات في الأدب الروسي" كتب: "Tolstoy - النثر الروسي غير مسبوق. ترك أسلاف سوق بوشكين وليرمونتوف جانبا، يمكن بناء جميع الكتاب الروس العظماء في مثل هذا التسلسل: الأول - تولستوي، الثاني - الجوجول، الثالث - الشيخوف، الرابع - Turgenev ".
  • الفيلسوف الديني الروسي والكاتب Vasily Rozanov حول Tolstoy: "Tolstoy - فقط كاتب، ولكن ليس النبي، وليس مقدسا وبالتالي لا يعمل تعليمه أي شخص".
  • وقال رجل اللاهوتي الشهير للرجال إن تولستوي لا يزال صوتا من الضمير وتوبيخ حيوي للناس، واثق منهم يعيشون وفقا للمبادئ الأخلاقية.

§ نقد

كتبت العديد من الصحف والمجلات لجميع الوجهات السياسية عن السماكة خلال حياته. الآلاف من المقالات والمراجعات الهامة مكتوبين حول هذا الموضوع. تم تقييم أعماله المبكرة في النقد الديمقراطي الثوري. ومع ذلك، فإن "الحرب والسلام"، "آنا كارينينا" و "القيامة" لم تتلقى في الانتقاد الحديث للإفصاح الحالي والإضاءة. لم تتلقى روايته "آنا كارينينا" تقييما لائقة في انتقاد 1870s؛ ظل النظام الأيديولوجي للرواية غير مكسورة، وكذلك قوة فنية مذهلة. في الوقت نفسه، كتب Tolstoy نفسه بدون مفارقة، وكتب: "إذا كان هناك منتقدون قصير النظر الذين أردت أن أصف ما يعجبني فقط، كدانة أشقر وما هي أكتاف كارينينا، فهي مخطئة".

¶ منتقدي الأدبية

أول في الصحافة استجابت بشكل إيجابي لأول مرة أدبية للناقد الكثيف في "الملاحظات المحلية" س. دديشكين في عام 1854 في المادة المخصصة ل "الطفولة" و "الدفاع". ومع ذلك، بعد عامين، في عام 1856، كتب نفس الناقد مراجعة سلبية لطبعة كتاب "الطفولة" و "الدعوة"، "الأحجار العسكرية". في نفس العام، يظهر مراجعة N. G. G. Chernyshevsky على هذه الكتب من Tolstoy، حيث يستمد الناقد الانتباه إلى قدرة الكاتب على تصوير علم النفس الإنساني في تنميته المتناقضة. هناك، يكتب تشيرنيشفسكي عن عبثي التمرد إلى Tolstoy من S. S. Dudyshkina. على وجه الخصوص، يعترض على تصريح الانتقاد بأن تولستوي في أعماله لا يصور شخصيات الإناث، يرسم تشيرنيشفسكي الانتباه إلى صورة ليزا من "همسارين". تم تقديم تقييم عالي لإبداع Tolstoy في عام 1855-1856 وواحد من نظرية "الفن النقي" PV Annenkov، مشيرا إلى عمق الفكر في أعمال Tolstoy و Turgenev وحقيقة أن الفكر والتعبير عن فن الفن في الرحمة السميكة معا. في الوقت نفسه، تمثل ممثل آخر من النقد "الجمالي"، AV Druzhinin، في المراجعات ل "عاصفة ثلجية"، "قصصان" و "قصص عسكرية" وصفت سمك خبراء عميق للحياة الاجتماعية وباحث دقيق الروح البشرية. وفي الوقت نفسه، عثر SLAVOPHIL KS Aksakov في عام 1857، في مقال "مراجعة الأدب الحديث" الموجودة في أعمال Tolstoy و Turgenev، جنبا إلى جنب مع الأعمال "الجميلة حقا"، وجود تفاصيل غير ضرورية، نظرا "الخط الإجمالي يربطهم في واحدة كاملة "

في سبعينيات القرن التاسع عشر، كان PN Tkachev، الذي اعتقد أن مهمة الكاتب هي التعبير عن تطلعات تحرير الجزء "التقدمي" من المجتمع في عمله، في المادة "صالون فنون"، مكرسة لرواية "آنا كارينينا"، استجابت سلبا بشكل حاد حول عمل Tolstoy.

قارن N. N. Strakhov الرواية "الحرب والعالم" على نطاقها مع عمل بوشكين. العبقرية والابتكار من ToLstoy، وفقا للنقد، أظهر أنفسهم في قدرة "بسيطة" الوسائل لإنشاء صورة متناغمة وشاملة للحياة الروسية. سمحت للموضوعية المتأصلة للكاتب "بشدة وصادقة" لتصوير ديناميات الحياة الداخلية للأبطال، والتي لا تابعة لسمك أي مخططات ونمط الصور النمطية المحددة في البداية. لاحظ الناقد أيضا رغبة صاحب البلاغ بإيجاد أفضل ميزاته في الإنسان. يقدر بشكل خاص المخاوف في الرواية التي يهتم بها الكاتب ليس فقط من قبل الصفات الروحية للشخص، ولكن أيضا مشكلة نادودودي - العائلة والوعي المجتمعي.

أبلغ الفلاسوف ك. ن. ن. ليونتييف في عام 1882، وكتي الكتيب "المسيحيين الجدد" أعربوا عن شكوكهم في الاتساق الاجتماعي والديني لتعاليم دوستويفسكي وتولستوي. وفقا ل Leontiev، خطاب بوشكين ل Dostoevsky وقصة Tolstoy "ما الناس على قيد الحياة" إظهار عدم النضج عن تفكيرهم الديني والمعارف غير الكافي لهؤلاء الكتاب بمحتوى رؤساء آباء الكنيسة. اعتقد ليونتييف أن تولستايا "دين الحب"، الذي اعتمدته غالبية "غير سلافوفيل"، يشوه الجوهر الحقيقي للمسيحية. كان ohn موقف leontyev إلى الأعمال الفنية من tolstoy. أعلن روايات "الحرب والسلام" و "آنا كارينينا" عن أعظم أعمال الأدب العالمي "على مدار 40-50 عاما الماضية". بالنظر إلى العيب الرئيسي للأدبين الروسي الصعود إلى GoGol "إذلال" الواقع الروسي، يعتقد الناقد أن تولستوي فقط تمكنت من التغلب على هذا التقاليد، وتصور "مجتمع روسي أعلى ... أخيرا، إنسانيا، وهذا نايت، وفي الأماكن حب واضح. " N. S. Leskov في عام 1883، في المادة "عد L. N. Tolstoy و F. M. Dostoevsky كيريسيرا (دين الخوف ودين الحب)" انتقد كتيب Leontyev، مما تسبب في "حريق الحرائق"، وجهل المصادر البحري وسوء الفهم للحجة الوحيدة المختار منهم (ما ليونيف ونفسه المعترف به).

تنقسم N. S. Leskov الموقف المتحمس ل N. N. التأمين لأعمال Tolstoy. من خلال معارضة "دين الحب" لسمك "دين خوف" ك. N. Leontiev، اعتقد ليسكوف أنه كان أول أقرب من جوهر الأخلاق المسيحية.

في وقت لاحق، تقدير إبداع تولستوي، على عكس معظم النقاد الديمقراطيين، أندريفيتش (E. A. Solovyov)، الذي نشر مقالاته في مجلة "الماركسيون القانونيين" "الحياة". في أواخر Tolstoy، يقدر بشكل خاص "الحقيقة التي يتعذر الوصول إليها في الصورة"، واقعية الكاتب، وتعطيل الغطاء "مع اتفاقيات حياتنا الثقافية والعامة"، وكشف "أكاذيبها، مغطاة بكلمات عالية" (" الحياة "، 1899، رقم 12).

الناقد I. I. Ivanov في أدب نهاية القرن التاسع عشر وجد "الطبيعية"، تصاعدي إلى ماكاسانا، زول وتولسوي وكونك تعبيرا عن انخفاض أخلاقي عام.

وفقا ل Ki Chukovsky، "لكتابة" الحرب والسلام "- فكر فقط، مع بعض الجشع الرهيب بحاجة إلى إلقاؤها في الحياة، والاستيلاء على كل شيء حول عيني وأذنيي، وتتراكم كل هذه الثروة غير القاسية ..." (المقال " Tolstoy باعتباره عبقرية فنية "، 1908).

ممثل التطوير في مطلع قرون XX-XX من النقد الأدبي الماركسيست V. I. يعتقد أن لينين أن تولستوي في أعماله كانت عبارة عن مصالح الفلاحين الروس.

الشاعرون والكاتب الروسي، الحائز على جائزة نوبل في الأدب إيفان بونين في الدراسة "تحرير" (باريس، 1937) وصف الطبيعة الفنية للتفاعل الشديد السميك بين "البدائية الحيوانية" والذوق المتطور لمعظم الفكرية و عمليات البحث الجمالية.

¶ منتقدي الدينية

كان المعارضون والنقاد من وجهات النظر الدينية من تولستوي مؤرخ الكنيسة كونستانتين فيكتوريونسيون، فلاديمير سولوفيانوف، الفيلسوف المسيحي نيكولاي بردييف، مؤرخ - لا علمية الجورجية، مرشح للاهوت جون كرونستادت.

¶ انتقاد الكاتب الاجتماعي

في روسيا، ظهرت الفرصة للمناقشة علنية من الآراء الاجتماعية والفلسفية في أواخر تولستوي، في عام 1886 فيما يتعلق بالنشر في الحجم الثاني عشر من أعماله التي تم جمعها من الإصدار المختصر للمقال "إذن ماذا نفعل؟".

تم فتح الجدل حول المجلد الثاني عشر من قبل A. M. Skabichevsky، الذي يدين Tolstoy لوجهات نظره حول الفن والعلوم. ح. ك. ميخائيلوفسكي، على العكس من ذلك، أعرب عن تأييده لآراء Tolstoy On Art: "في حجم XII للأعمال من قبل GR. يقول Tolstoy الكثير عن العبث وعقلة ما يسمى "العلم بالعلوم" و "الفن للفنية" ... ج. يتحدث Tolstoy العديد من المؤمنين بهذا المعنى، وفي موقف الفن يكون بشكل كبير للغاية في فم فنان من الدرجة الأولى. "

في الخارج على المقال رد Tolstoy Romain Rollan، William Howels، Emil Zol. في وقت لاحق Stephen Collegig، وهو تقدير كبير في الجزء الأول والجزء الوصفي من المقال ("... بالكاد انتقاد اجتماعي يظهر ببراعة على ظاهرة أرضية أكثر من هذه الغرف من المتسولين والساقين")، في نفس الوقت لاحظت: "ولكن بالكاد، في الجزء الثاني، يتحرك سمك Tolstoy من تشخيص العلاج ومحاولة التبشير بطرق التصحيح الهدف، يصبح كل مفهوم ضبابي، والمحفين مرنة، والأفكار التي تخصيص تعثر آخر. وهذا الارتباك ينمو من المشكلة إلى المشكلة. "

خامسا - لينين في المقال "L. N. كتب Tolstoy وحركة العمل الحديثة "عن" لعنات عاجز "من Tolstoy" عند عنوان الرأسمالية و "قوة المال". وفقا لينين، انتقاد الأوامر الحديثة السميكة "يعكس الكسر في آراء الملايين من الفلاحين الذين وصلوا للتو إلى التحرر من الحريق ورأوا أن هذه الحرية تعني أهوال جديدة من الخراب، وفاة الجياع، وحياة بلا مأوى". في وقت سابق من عمل "Lion Tolstoy كمرآة للثورة الروسية" (1908)، كتب لينين أن ركوب الخيل سميكة، كصبي، فتح وصفات جديدة لخلاص البشرية. ولكن في الوقت نفسه، فهو رائع كتعبير عن الأفكار والمشاعر التي تطورت من الفلاحين الروس منذ ثورة البرجوازية في روسيا، وكذلك أن Tolstoy الأصلي، لأن وجهات نظره تعبر عن ميزات الثورة ثورة البرجوازية الفلاحين. في المقال "L. N. Tolstoy "(1910) تشير لينين إلى أن التناقضات في آراء تولستوي تعكس" الظروف والتقاليد المتضاربة التي حددت علم نفس الطبقات وطبقة من المجتمع الروسي إلى عصر هائل ولكن ما قبل الثوري ".

G. V. Plekhanov في مقال "تمثيلات خلط" (1911) في تقدير كبير لانتقاد الملكية الخاصة تولستوي.

V. G. Korolenko في عام 1908 كتب عن تولستوي، أن حلمه الرائع في مياه القرون الأولى من المسيحية يمكن أن يعمل بقوة على النفوس العادية، لكن البقية لا يمكن أن تتبعه في بلد "Interfernial". وفقا ل Korolenko، عرفت Tolstoy ورأى وشعرت فقط القيعان للغاية ومرتفعات النظام الاجتماعي للغاية، ومن السهل عليه التخلي عن تحسين "من جانب واحد"، مثل النظام الدستوري.

تعامل مكسيم بلتر بحماس Tolstoy كفنانة، لكنه أدان تدريسه. بعد أن تحدثت تولستوي ضد حركة زيمسكي، فإن غوركي، معربا عن استياء شعبه المتشابهين في التفكير، كتب أن تولستوي كان في الأسر من فكرته، مفصولة عن الحياة الروسية وتوقفت عن الاستماع إلى صوت الشعب، وكان المجد مرتفعا للغاية روسيا.

أطباء الاجتماع والتاريخ MM Kovalevsky تحدثوا أن التدريس الاقتصادي Tolstov (الفكرة الرئيسية التي تم اقتراضها من الأناجيل)، تظهر فقط أن العقيدة الاجتماعية للمسيح، تتكيف تماما مع السراويل القصيرة والريفية والرحلية من الجليل، لا يمكن بمثابة حكم سلوك الحضارات الحديثة.

ويرد جدل شامل مع تدريس الدهون في دراسة الفيلسوف الروسي أولا أ. ايلينا "بشأن مقاومة القوة الشريرة" (برلين، 1925).

§ Tolstoy في الأفلام

في عام 1912، شغل المدير الشاب ياكوف بروتازانوف فيلم كتم الصوت لمدة 30 دقيقة "رعاية الكبار العظمى" بناء على شهادات حول الفترة الأخيرة من الحياة من Lion Tolstoy باستخدام إطارات وثائقي. في دور الأسد تولستوي - فلاديمير تشاتنيكوف، كما صوفيا تولستوي - الممثلة البريطانية الأمريكية موريل هاردينج، الذي استخدم اسم مستعار Olga Petrov. وقد اجتمع الفيلم سلبا للغاية من قبل الكاتب الأصلي ومحيطه ولم يذهب إلى الإيجار في روسيا، ومع ذلك، فقد تم عرضه في الخارج.

Lero Tolstoy وعائلته مخصصة لمدير فيلم الخيال الكامل السوفيتي سيرجي جيراسيموف "ليف تولستوي" (1984). يخبر الفيلم عن العامين الأخيرين من الكاتب وفاته. تم تنفيذ الدور الرئيسي للفيلم من قبل المدير نفسه، كما صوفيا أندريبرا - تمارا ماكاروفا. في فيلم التلفزيون السوفيتي "ساحل حياته" (1985) حول مصير نيكولاي ميكلو ميكليا، دور تولستوي الذي أدلى به ألكساندر فونشاش.

في فيلم 2009 من المدير الأمريكي لمايكل هوفمان، "آخر القيامة"، أدى دور الأسد تولستوي الكندي كريستوفر بلامير، لهذا العمل الذي تم ترشيحه لجائزة أوسكار في فئة "أفضل دور ذكور للخطة الثانية" وبعد لعبت الممثلة البريطانية هيلين ميرين، التي سبق ذكر أسلافهم الروس تولستوي في رواية "الحرب والسلام"، دور صوفيا تولستوي وتم ترشيحه أيضا لأوسكار لأفضل دور أنثى.

قدمت أرض روسيا إنسانية مساحات كاملة للكتاب الموهوبين. في العديد من زوايا الكوكب، يعرف الناس وأحب أعمال I. S. Turgenev، F. M. Dostoevsky، N. V. Gogol والعديد من المؤلفين الروس الآخرين. يحدد هذا المنشور مهمة بعبارات عامة لوصف الحياة والمسار الإبداعي للكاتب الرائع L.N. Tolstoy باعتبارها واحدة من أكثر الروس البارزة، أعمالها التي تغطيها مع المجد في جميع أنحاء العالم والوطن.

طفولة

في عام 1828، وأكثر دقة، في 28 أغسطس، في العقارات العامة، تم نشر بوليانا غير الرسمية (في ذلك الوقت مقاطعة تولا) في الطفل الرابع في الأسرة، والتي كانت تسمى LV. على الرغم من سيارة إسعاف الأم - توفيت عندما لم يكن عمره عامين أيضا - فسوف يحمل صورتها طوال حياته ويستخدمه في ثلاثية "الحرب والسلام" الأميرة فولكرسونسكايا. فقد الأب تولستوي دون الوصول إلى سن البالغة من العمر تسع سنوات، ويبدو أن هذه السنوات سوف ينظر إليها كمأساة شخصية. ومع ذلك، الذي أثاره الأقارب الذين أعطاه الحب وعائلة جديدة، اعتبر الكاتب سنوات الطفولة أكثر سعادة. وينعكس هذا في روايته "الطفولة".

من المثير للاهتمام، ولكن تحمل أفكارك ومشاعرك على الورق بدأ ليف في مرحلة الطفولة. أصبحت واحدة من العينات الأولى من ريشة الكلاسيكية الأدبية المستقبلية قصة صغيرة "الكرملين"، مكتوبة تحت انطباع زيارة إلى موسكو الكرملين.

الدعوة والشباب

بعد تلقي التعليم الابتدائي العظيم (تم تدريبه من قبل معلمين ممتازين من فرنسا وألمانيا) ومن خلال التحرك مع عائلته إلى قازان، يدخل شاب تولستوي في عام 1844 جامعة كازان. دراسة لا فتنت. بعد عامين غير مكتمل، يزعم، بزعم، من قبل حالة الصحة، يرمي دراسته وعادته إلى إقامة عام مع فكرة التخرج في غيابيا.

بعد أن شهدت كل من مسرات الإدارة الناجحة، والتي ستؤثر بعد ذلك على قصة "المالك الصباحي"، تتحرك الأسد أولا إلى موسكو، وفي وقت لاحق إلى سان بطرسبرغ بأمل الحصول على دبلوم في الجامعة. أدى البحث عن نفسك خلال هذه الفترة إلى تحول مذهل. التحضير للامتحانات، الرغبة في أن تصبح عسكرية، زيزم دينية، ليلة عشية وضحاها، واستبدالها بالحظائر والوزن - هذه ليست قائمة كاملة بمهنه في هذا الوقت. لكنه كان في هذه المرحلة من الحياة رغبته خطيرة تنشأ.

مرحلة البلوغ

استئجار الأخ العظيم، يصبح Tolstoy مخفوقا وأرسل عام 1851 للخدمة في القوقاز. هنا يشارك في الأعمال العدائية، يقترب من سكان القوزاق شديد وهم يدركون فرقا كبيرا بين الحياة النبيلة والواقع اليومي. خلال هذه الفترة، يكتب قصة "الطفولة"، التي تم نشرها تحت اسم مستعار وتوجه النجاح الأول. تكملة السيرة الذاتية إلى ثلاثية الشركات التابعة والشباب، يتلقى Tolstoy اعترافا في الأسلاك من الكتاب والقراء.

المشاركة في الدفاع عن سيفاستوبول (1854)، منحت Tolstoy ليس فقط بالطلب والميداليات، ولكن أيضا تجارب جديدة أصبحت أساس "قصص سيفاستوبول". هذه المجموعة اقتنعت أخيرا النقاد في موهبته.

بعد الحرب

بعد الانتهاء من المغامرات العسكرية في عام 1855، يعود تولستوي إلى سان بطرسبرغ، حيث يصبح على الفور عضوا في القدح المعاصر. يدخل شركة هؤلاء الأشخاص مثل Turgenev و Ostrovsky و Nekrasov وغيرهم. لكن الحياة العلمانية لم ترضيه، بعد أن كانت في الخارج وأخيرا تهدأ مع الجيش، عاد إلى تطهير واضح. هنا في عام 1859، تولستوي، الضرب حول التباين بين الناس العاديين والنبلاء، فتحت المدرسة للأطفال الفلاحين. بمساعدته، تم إنشاء 20 مدرسة أخرى في المنطقة المجاورة.

"الحرب و السلام"

بعد حفل الزفاف مع ابنة طبيب الطبيب البالغ من العمر 18 عاما، عاد الزوجان إلى جلاد واضح، حيث ينغمس به أفراح الحياة العائلية والرعاية للاقتصاد. ولكن بعد عام، أصبح تولستوي مهتما بفكرة جديدة. رحلة إلى حقل بورودينو، تعمل في المحفوظات، وهي دراسة مضنية لمراسلات أهل عهد ألكساندر الأول والارتفاع العقلي من السعادة الأسرية أدت إلى نشر الجزء الأول من الرواية "الحرب والسلام" في عام 1865. شهدت النسخة الكاملة من ثلاثية الضوء في عام 1869 وما زالت تؤدي إلى الإعجاب والنزاعات بشأن الرواية.

"انا كارينينا"

أصبحت الرومانسية الشهيرة المعروفة للعالم بأكملها نتيجة تحليل عميق لحياة معاصريات معاصرا ورأيت الضوء في عام 1877. في هذا العقد، عاش الكاتب في تطهير واضح، تعليم الفلاحين التدريس والدفاع عن آرائه الخاصة بشأن علم التريكات. توضح حياة الأسرة، التي تم تكليفها من خلال المنشور الاجتماعي، الطيف بالكامل للعواطف البشرية. على الرغم من الأفضل، فإن وضعها أقل ما يقال، والعلاقة بين الكتاب، والعمل معجب حتى f.m. dostoevsky.

عزيزي الروح

تفكر في جميع أنحاء نفسه عدم المساواة الاجتماعية، والآن عقائد المسيحية التي يرى فيها كيف الرغبة في الإنسانية والعدالة. تولستوي، فهم دور الله في حياة الناس، لا يزال يعبر عن فساد وزراءه. توضح هذه الفترة من الرفض الكامل للمدعى الحالي انتقادات الكنيسة ومؤسسات الدولة. تحولت إلى حد ما تم استجوابه بالفن، والحرمان من العلوم، وسندات الزواج وأكثر من ذلك بكثير. ونتيجة لذلك، تم إخراجه رسميا من الكنيسة في عام 1901، وكذلك تسبب استياء السلطات. أعطت هذه الفترة من الحياة للكاتب العالم العديد من الأحيان، في بعض الأحيان متناقضة، يعمل. وكانت نتيجة فهم آراء المؤلف روايته الأخيرة "الأحد".

رعاية

بسبب الخلافات في الأسرة وغير مفهومة مع المجتمع العلماني، تولستوي، اتخاذ قرار بتصفية واضحة، ولكن بعد أن أخرجت من القطار بسبب تدهور الصحة، توفي على القليل من المحطة المنسية. حدث ذلك في خريف عام 1910، ومنظره فقط طبيبه الذي كان عاجزا ضد مرض الكاتب.

كان L. N. Tolstoy أحد أول من يخاطر بأن يصف حياة الإنسان دون تجميل. كان لدى أبطاله الجميع، وأحيانا القبيحة والمشاعر والرغبات والسمات الشخصية. لذلك، فإنها تظل ذات صلة اليوم، ودخل أعماله على اليمين إرث الأدب العالمي.

Lev Nikolayevich معلومات موجزة Tolstoy.

الكاتب الروسي المتميز، الفيلسوف وعدد مفكر معروف في جميع أنحاء العالم. حتى في أبعد زوايا العالم، بمجرد أن يتعلق الأمر روسيا، فإن بيتر الأول، تولستوي، دوستويفسكي، وبعضها البعض من التاريخ الروسي، سيتذكر بالتأكيد.

قررنا جمع أكثر حقائق مثيرة للاهتمام من حياة Tolstoyلتذكيرهم بك، وقد يفاجئون بعض الأشياء.

لذلك، دعنا نبدأ مع!

  1. ولد Tolstoy في عام 1828، لكنه مات في عام 1910 (عاش 82 سنة). تزوج في 34 عاما في صوفيا أندريفنا البالغ من العمر 18 عاما. كان لديهم 13 طفلا، توفي خمسة منهم في مرحلة الطفولة.

    الأسد تولستوي مع زوجته وأطفاله

  2. قبل حفل الزفاف، أعطى العد الزوج المستقبلي لإعادة قراءة يومياته، حيث تم وصف علاقاته المعززة العديدة. اعتبره صادقا ونزيه. وفقا لزوجة الكاتب، تذكرت محتواها طوال حياته.
  3. في بداية الحياة الأسرية، كان للزوجين الشابين الانسجام الكامل والتفاهم المتبادل، ولكن مع مرور الوقت، بدأت العلاقة في التدهور أكثر وأكثر، حيث وصلت إلى ذروة قبل وفاة المفكر قريبا.
  4. كانت زوجة تولستوي عشيقة حقيقية وأصدر الأعمال المثالية.
  5. مثيرة للاهتمام هي حقيقة أن صوفيا أندريفنا (زوجة تولستوي)، أعاد كتابتها تقريبا جميع أعمال زوجها من أجل إرسال مخطوطات إلى دار النشر. كان من الضروري لأنه لا يوجد محرر يقوم بتفكيك خط اليد الكاتب العظيم.

    مذكرات Tolstoy L.n.

  6. تقريبا كل حياة زوجة المفكر تعيد كتابتها يوميات زوجها. ومع ذلك، قبل وقت قصير من وفاة تولستوي بدأت في قيادة يوميتين: أحدهما قرأه الزوجة والشخصية الأخرى. جاء كبار السن صوفيا أندريبرنا إلى غضب ما لم يتمكن من العثور عليه، على الرغم من كسر المنزل بأكمله.
  7. جميع الأعمال الهامة ("الحرب والسلام"، "آنا كارينينا"، "القيامة") كتب الأسد تولستوي بعد الزواج. وهذا هو، دون سن 34، لم يتعامل مع أنشطة الكتابة الخطيرة.

    تولستوي في الشباب

  8. التراث الإبداعي ليو نيكولاييفيتش 165 ألف ورقة من المخطوطات وعشرة آلاف حرف. تم نشر مجموعة Writ كاملة في 90 مجلدا.
  9. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه في حياة Tolstoy لم أستطع تحمله عندما تكون الكلاب عارية، كما لم تحب الكرز.
  10. على الرغم من حقيقة أنه كان من الرسم البياني للولادة، كان لديه دائما روح للشعب. في كثير من الأحيان، رآل الفلاحون على حقلهم المورق. في هذه المناسبة، هناك مزحة مضحكة: "Leo Tolstoy يجلس في شجيرة قماش ويكتب رواية. المدرجة في قفازات ليفرأة والأبيض. - لامعة، المحراث المقدمة، S! "
  11. من الطفولة كان رجل لعب القمار بشكل لا يصدق ومقامر. ومع ذلك، مثل كاتب آخر كبير.
  12. ومن المثير للاهتمام، فقدت مخطط واحد من Tolstoy أحد المباني في حوزته، أحد المباني في عقارته. تفكيك شريكه انقلبت العقار إليه إلى القرنفل وأخرج كل شيء. يحلم الكاتب نفسه بشراء هذا التمديد، لكنه لم يحمله.
  13. الإنجليزية المملوكة باللغة الإنجليزية والفرنسية والألمانية. قرأت في الإيطالية والبولندية والصربية و التشيك. درس اليونانية والكنيسة - السلافية واللاتينية والأوكرانية والتتارية واللغات العبرية والتركية والهولندية والكدمات البلغارية.

    صورة لكاتب دهني

  14. أعلنت آنا أخماتوفا في مرحلة الطفولة الحروف الموجودة في بنك الكتب، والتي l.n. كتب Tolstoy للأطفال الفلاحين.
  15. بعد أن حاول مساعدة الفلاحين في كل ما لديه قوته.

    Tolstoy مع المساعدين هو قوائم الفلاحين المحتاجين في المساعدة

  16. تمت كتابة الرواية "الحرب والعالم" لمدة 6 سنوات، ثم إعادة كتابة 8 مرات. شظايا منفصلة قامت Tolstoy بإعادة كتابة ما يصل إلى 25 مرة.
  17. يعتبر عمل "الحرب والسلام" الأكثر أهمية في عمل الكاتب العظيم، لكنه تحدث بنفسه في الرسالة أ. فيتو على النحو التالي: "أنا سعيد لأنني لن أكتب الكثير من فرك مزدحم مثل " حرب "."
  18. حقيقة مثيرة للاهتمام حول Tolstoy هي أيضا في حقيقة أن العد، بحلول نهاية الحياة، وضعت العديد من المبادئ الخطيرة لعالمها. يتم تقليل تلك الرئيسية إلى عدم وجود شر بالعنف، إنكار الملكية الخاصة واستكمال تجاهل أي سلطات، سواء الكنيسة أو الدولة أو ماذا.

    تولستوي في دائرة الأسرة في الحديقة

  19. يعتقد الكثيرون أن تولستوي تم excommunicated من الكنيسة الأرثوذكسية. في الواقع، بدا تعريف السينودس المقدس حرفيا:
  20. "لذلك، تشهد باختفاء ذلك (Tolstoy-Avt.) من الكنيسة، معا والصلاة، دع الرب يعطيه التوبة في ذهن الحقيقة".

    وهذا هو، شهدت السينودس ببساطة أن Tolstoy "المنبعثة الذاتية" من الكنيسة. في الواقع، كان الأمر كذلك، إذا قام بتحليل البيانات العديدة للكاتب في عنوان الكنيسة.

    1. في الواقع، بحلول نهاية حياته، أعرب ليف نيكولاييفيتش حقا عن معتقداتها بعيدة جدا عن المسيحية. اقتبس:

    "لا أريد أن أكون مسيحيا، لأنني لم أنصح ولن أرغب في أن أكون البوذيين والمفترون والتعليم والمهمد والآخرين".

    "كان بوشكين مثل قيرغيزستان. pushkin الجميع لا يزال معجب. والتفكير في المقطع من "Eugene Oungin"، وضعت في جميع النصوص للأطفال: "الشتاء. الفلاح، انتصار ... ". لا العاصفة، ثم هراء!

    وفي الوقت نفسه، من الواضح أن الشاعر عملت كثيرا لفترة طويلة. "شتاء. الفلاح، انتصار ... ". لماذا "انتصار"؟ - ربما يذهب إلى المدينة لشراء الأملاح أو ماهاهر.

    "على الغابة تحديثات المسار. حصانه، أتوقع الثلج ... " كيف يمكن أن يكون هذا "جريئة" الثلج؟! بعد كل شيء، تعمل عبر الثلج - لذلك مع ما هو الذوق؟ علاوة على ذلك: "لقد حاولت بطريقة أو بأخرى ...". هذا هو "بطريقة ما" - شيء غبي تاريخيا. وحصلت على القصيدة فقط لقافية.

    كتبت بوصة كبيرة، بلا شك رجل ذكي، كتب لأنه كان صغيرا، مثل قيرغيزستان، غنت بدلا من التحدث.

    طلب السؤال هذا tolstoy: ولكن ماذا، ليف نيكولايفيتش، تفعل؟ هل حقا مغادرة البيسان؟

    قاس: بالطبع، رمي! أقول للجميع من المبتدئين. هذه هي نصيحتي المعتادة. ليس هذا هو الآن حان الوقت للكتابة. من الضروري القيام بذلك، وتعيش تقريبا وتعلم على مثالك للعيش الآخرين. رمي الأدب إذا كنت تريد أن تطيع الرجل العجوز. وية والولوج! سوف أموت قريبا ... "


    "على مر السنين، تولستوي، أكثر وأكثر في كثير من الأحيان تعبر عن آرائه حول النساء. الآراء فظيعة ".

    - فقط إذا كانت هناك حاجة إلى مقارنة، يجب مقارنة الزواج بالجنازة، وليس مع أيام الاسم، وقال Lion Tolstoy.

    "مشى الرجل واحدا - خمسة جنيهات مرتبطة كتفيه، وفرق. ما هو هناك ويقول ذلك إذا ذهبت وحيدا، فأنا أحرار، وإذا كانت ساقي مرتبطة بابا، فسوف تسحب ورائي وتتداخل معي.

    - لماذا تتزوج؟ - سأل العدلة.

    - ولم يعرف بعد ذلك. "

    الأسد تولستوي مع زوجته

    على الرغم من الحقائق المثيرة للاهتمام المذكورة أعلاه حول Lion Nikolayevich Tolstoy، أعلن دائما أن أعلى قيمة في المجتمع هي عائلة.


    "في الواقع، لا تقع باريس على الإطلاق في المبنى الروحي؛ إنه رجل غريب، لم أقابل أي شخص وأنا لا أفهم ذلك تماما. مزيج من الشاعر، كالفينيست، فيناتيك، باريتش - شيء يشبه روسو، ولكن أكثر صادقا روسو - أخلاقي للغاية وفي الوقت نفسه مخلوق غير عادل ".


    إذا كنت ترغب في التعرف على معلومات أكثر تفصيلا من سيرة Tolstoy، فإننا نوصي بقراءة عمله "اعترافه". نحن على ثقة من أن بعض الأشياء من الحياة الشخصية لمفكر رائع أنت فقط صدمة لك!

يشتهر الكاتب الروسي الكبير ليف نيكولاييفيتش تولستوي بتأليف العديد من الأعمال، وهي: الحرب والسلام، آنا كارينينا وغيرها. تواصل دراسة سيرته الذاتية والإبداع حتى الآن.

ظهر الفيلسوف والكاتب ليف نيكولاييفيتش تولستوي في عائلة نبيلة. ورث من والده ورث عنوان المقاطعة. بدأت حياته في مجال أطفال كبير في الحوزة عارضة مقاطعة تولا، والتي فرضت بصمة كبيرة على مصيره في المستقبل.

الحياة L. N. Tolstoy

ولد في 9 سبتمبر 1828. في حين أن الطفل، شهدت الأسد الكثير من اللحظات الثقيلة في الحياة. بعد أن توفي الوالدان، ظهر هو وأخواته عمة. بعد وفاتها، عندما كان عمره 13 عاما، اضطررت إلى الانتقال إلى قازان إلى عائلة قريب تحت الحضانة. التعليم الابتدائي ليو مرت في المنزل. في سن ال 16، دخل كلية علم اللغة في جامعة كازان. ومع ذلك، أن نقول أنه كان ناجحا في الدراسة، كان من المستحيل. أجبرت على الذهاب إلى كلية كلية الخفيفة أكثر سهولة. بعد عامين، عاد إلى مقاصة واضحة، ولا تجعله حتى نهاية الجرانيت العلوم.

بحكم الطابع الذي تم تغييره من Tolstoy، حاول نفسه في صناعات مختلفةوالاهتمامات والأولويات غالبا ما تغيرت. كان العمل مقطوعا مع السجاد المطول والوزنات. خلال هذه الفترة، كانت مصنوعة من العديد من الديون التي كان عليهم دفعها لفترة طويلة لفترة طويلة. الإدمان الوحيد ل Leo Nikolayevich Tolstoy، والحفاظ عليه باطراد للحياة، هو الحفاظ على مذكرات شخصية. من هناك، صرخ أيضا الأفكار الأكثر إثارة للاهتمام لأعماله.

لم يكن Tolstoy غير مبال للموسيقى. الملحنين المفضلين له: باخ، شومان، شوبان ومزارت. في الوقت الذي لم يصمم فيه تولستوي مركزا رئيسيا فيما يتعلق بمستقبله، استسلم لإقناع الأخ. ووفقا له، ذهب للعمل في جيش المحروق. عند تمرير الخدمة اضطر للمشاركة في عام 1855.

الإبداع المبكر L. N. Tolstoy

كونه مخفوقكان لديه وقت فراغ كاف لبدء نشاطه الإبداعي. خلال هذه الفترة، بدأ ليو في الانخراط في تاريخ الطبيعة السيرة الذاتية تسمى الطفولة. بالنسبة للجزء الأكبر، تم تحديد الحقائق التي حدثت له عندما كان لا يزال طفلا. تم إرسال القصة إلى المجلة المعاصرة. تمت الموافقة عليه وأطلق سراحه في الدورة الدموية في عام 1852.

بعد النشر الأوللاحظت Tolstoy وبدأت في مساواة الشخصيات الكبيرة في الوقت، وهي: I. Turgenev، I. Goncharov، A. Ostrovsky وغيرها.

في نفس سنوات الجيش، بدأوا يعملون على القوزاق العلامة، التي تخرج من عام 1862. كان العمل الثاني بعد الطفولة مراهقا، ثم - قصص سيفاستوبول. لقد فعلوا أثناء المشاركة في معارك القرم.

رحلة اليورو

في عام 1856. ترك L. N. Tolstoy الخدمة العسكرية في رتبة ملازم. قررت بعض الوقت للسفر. ذهب في البداية إلى سانت بطرسبرغ، حيث تم تقديمه بواسطة مكتب الاستقبال. هناك اتصالات ودية مع كتاب شعبي لهذه الفترة: N. A. Nekrasov، I. S. Goncharov، I. I. Panaev وغيرها. أظهروا مصلحة حقيقية له وشارك في مصيره. في هذا الوقت، كتب عاصفة ثلجية وحمسة.

بعد أن عاش لمدة عام في حياة ممتعة ومهمة، تفسد علاقة مع العديد من أعضاء القدح الأدبي، يقرر Tolstoy مغادرة هذه المدينة. في عام 1857، بدأت رحلته في أوروبا.

باريس ليرو لم يعجبه وترك علامة ثقيلة في الحمام. من هناك ذهب إلى بحيرة جنيف. زيارة العديد من البلدان عاد إلى روسيا ببضائع من العواطف السلبيةوبعد من وما أضربه؟ على الأرجح، هذا قطبية حادة للغاية بين الثروة والفقر، والتي كانت مغطاة باتناء الروعة الثقافة الأوروبية. وتم تتبعها في كل مكان.

L.N. كتب Tolstoy قصة ألبرت، التي لا تزال تعمل على القوزاق، وهي قصة ثلاث وفيات وسعادة عائلية. في عام 1859، توقف عن العمل مع المعاصرة. في الوقت نفسه، عين Tolstoy تغييرات في الحياة الشخصية عندما تكون الخطط زواجا على الفلاحين Aksini Bazychina.

بعد وفاة الأخ الأكبر، ذهب تولستوي في رحلة إلى جنوب فرنسا.

العودة للوطن

من 1853 إلى 1863 لقد علق نشاطه الأدبي بسبب المغادرة إلى وطنه. هناك قرر القيام بالزراعة. في الوقت نفسه، أجرى الأسد نفسه أنشطة تعليمية نشطة بين سكان القرية. أنشأت مدرسة للأطفال الفلاحين وبدأوا في التدريس وفقا لتقنياته.

في عام 1862، أنشأ هو نفسه مجلة تربوية تسمى بوليانا واضحة. في ظل البداية، تم نشر 12 منشورا، والتي لم تكن موضع تقدير في ذلك الوقت. كانت شخصيتها - فهو يتناوب عن المقالات النظرية مع الخرافات والقصص للأطفال من المستوى الأول من التعليم.

ست سنوات من حياته، من 1863 إلى 1869، ذهبت لكتابة التحفة الرئيسية - الحرب والسلام. التالي في القائمة كانت الرواية آنا كارينينا. استغرق الأمر 4 سنوات أخرى. طوال هذه الفترة، تم تشكيل WorldView بالكامل وتحولت إلى اتجاه يسمى Tolstsia. ترد أسس هذا التدفق الديني والفلسفية في أعمال Tolstoy التالية:

  • اعتراف.
  • كريشيرا سوناتا.
  • البحث عن اللاهوت العقدي.
  • عن الحياة.
  • مذهب مسيحي وغيرها.

لهجة رئيس يتم وضعها على العقيدة الأخلاقية ذات الطبيعة البشرية وتحسينها. الدعوة إلى أن تسامح أولئك الذين يجلبوننا الشر، والتخلي عن العنف عند تحقيق هدفهم.

لم يتوقف دفق من المعجبين بالإبداع L. N. N. Tolstoy في بوليانا واضحة، وتبحث عن الدعم والمعلم. في عام 1899، تم نشر الأحد الروماني.

النشاط الاجتماعي

عودته من أوروبا، تلقى دعوة ليصبح دقة مقاطعة كرابفينسكي بمقاطعة تولا. انضم بنشاط العملية النشطة حول حماية حقوق الفلاحين، وغالبا ما يمر ضد البيانات الملكية. وسع هذا العمل مجموعة الأسد. أقرب مواجهته مع حياة الفلاحين، بدأ يفهم كل التفاصيل الدقيقة.وبعد ساعدت المعلومات التي تم الحصول عليها لاحقا في العمل الأدبي.

الإبداع المزهر

قبل بدء كتابة الحرب الرومانية والعالم، استغرق Tolstoy رواية أخرى - هيكيمرة. عاد Tolstoy مرارا وتكرارا إليه، ولكن لا يمكن أن يجلب أبدا إلى النهاية. في عام 1865، ظهر مرور صغير من الحرب والعالم في رسول روسي. بعد 3 سنوات، خرجت ثلاثة أجزاء أخرى، ثم كل الآخرين. أنتج هذا موعدا حقيقيا في الأدبيات الروسية والأجنبية. في الرواية، يتم وصف طبقات مختلفة من السكان بطريقة أكثر تفصيلا.

أحدث أعمال الكاتب تشمل:

  • قصص الأب sergiy؛
  • بعد الكرة.
  • ملاحظات بعد وفاتئة من الشيخ فيدور كوزميتش.
  • الدراما الحية جثة.

في طبيعة الصحافة الأخيرة تتبع المجموعة المحافظةوبعد إنه يدين بجد الحياة الخمول لأعلى الطبقات، والتي لا تفكر في معنى الحياة. L. N. Tolstoy معرض لعقائد الدولة مع نقد جامد، لاحظ كل شيء: العلوم والفن والمحكمة وما إلى ذلك. تم تفاعل سينودس نفسه بمثل هذه الخاطئة وفي عام 1901، غادر Tolstoy الكنيسة.

في عام 1910، غادر ليف نيكولايفيتش الأسرة وسقطت مريضا على الطريق. اضطر إلى الخروج من القطار في محطة أستابوفو من سكة حديد الأورال. قضى الأسبوع الأخير من حياته في مجلس المحطة المحلية للمحطة، حيث مات.





© 2021 Skudelnica.ru - الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات