قائمة محتويات الإخوة الخيال العلمي Strugatsky. خيال الأخوين ستروغاتسكي

ملامح لغة وأسلوب نثر الإخوة ستروغاتسكي تيلبوف رومان إيفجينيفيتش

1.3 الاتجاهات الرئيسية للخيال العلمي السوفيتي

قبل الشروع في دراسة لغة وأسلوب نثر الأخوين ستروغاتسكي ، في رأينا ، من الضروري قول بضع كلمات عن الاتجاهات الرئيسية التي كانت موجودة في الخيال العلمي السوفيتي قبل وصول الإخوة ستروغاتسكي.

أحد الأعمال الأولى التي جرت فيها محاولة تنظيم اتجاهات الخيال العلمي السوفييتي هو عمل S. Poltavsky "طرق ومشكلات الخيال الحديث" (انظر [Poltavsky 1955: 106-162]). S. Poltavsky ، الذي رأى بداية السوفياتي SF في أعمال مثل قصة "Out of the Earth" للكاتب K.E. تسيولكوفسكي أو ف. حددت "The Flying Proletarian" لماياكوفسكي ، بالفعل في فجر ظهور هذا النوع ، عدة أنواع في تكوينها:

1. الخيال الفني("خارج الأرض" بواسطة K.E. Tsiolkovsky ، "Aelita" تأليف أ. تولستوي). رأى بولتافسكي الغرض الرئيسي من هذا النوع من الخيال العلمي في "دعاية الآفاق البعيدة لتطور العلم" [المرجع نفسه ؛ 123]. تشمل هذه الأعمال روايات A. Belyaev ، أول كاتب روسي عمل حصريًا في النوع SF.

2. "اليوتوبيا الاجتماعية"("Hyperboloid of Engineer Garin" للمخرج A. Tolstoy ، مسرحيات ساخرة لـ V. Mayakovsky "Bedbug" و "Bath"). كان الهدف الرئيسي لصورة الاتحاد السويدي ، حسب س. بولتافسكي ، هو "الصراع الطبقي".

3. الخيال الجغرافي الإثنوغرافييشمل الأعمال التي تجري أحداثها في أركان الأرض المفقودة (مثال كلاسيكي على هذا النوع من الروايات - "أرض سافينكوف" للمخرج VA Obruchev). إن وجود بيئة "علمية" خارجية في شكل جميع أنواع التفسيرات العلمية الزائفة أو تركيز العمل حول اكتشاف علمي ، على الرغم من أنه لا يصبح دائمًا محط اهتمام كاتب الخيال العلمي ، إلا أنه بمثابة معيار أساسي يحدد حدود مرفق البيئة العالمية.

4. خارج مجال نظر مؤلف هذا التصنيف كان عمل كتّاب خيال علمي من الفترة السوفيتية مثل M. Shaginyan و A. Irkutov ، ممثلين عن الاتجاه الذي حصل على الاسم "المخبر الأحمر"أو "ريد بينكرتون"ووصفه س. بولتافسكي بأنه "ترياق ضد المخبر البرجوازي" [Poltavsky 1955؛ 123]. كانت الأعمال المنسوبة إلى "Red Pinkerton" عبارة عن هجاء مناهض للبرجوازية واستخدمت صورًا علمية زائفة بشعة. وفقًا لملاحظات الباحث البولندي فاتسلاف كايتوخ ، فإن السمة المميزة لـ Red Pinkerton هي "الطبيعة الواعية غير العلمية للدوافع الخيالية ذات طابع الخيال العلمي الداخلي" [Kaitoh 2003؛ 424]). على سبيل المثال ، كتب إم. شجينيان ، إعادة كتابة الافتراض الماركسي حول العمل الذي يحول القرد إلى رجل ، رواية "فوضى ميند أو يانكيز في بتروغراد" حول التحول العكسي الذي حدث للمليونيرات الغربيين الذين لا يفعلون شيئًا.

في الوقت نفسه ، تم إنشاء أعمال أ. بلاتونوف ، إم بولجاكوف ، إ. زامياتين ، لكنها كانت خارج سياق الخيال العلمي السوفيتي وكانت غير معروفة لمجموعة واسعة من القراء. منفصلة ، ما يسمى. الاتجاه "الرومانسي"تم تمثيل الخيال السوفيتي من خلال أعمال ألكسندر جرين.

استمرت كل هذه المجالات في الوجود في الأدب السوفيتي في فترات لاحقة.

خيال تكنولوجيفي المستقبل ، التي حظيت بالأولوية ، يمكن وصفها بحق بأنها "علمية". وفقًا لآراء الخمسينيات من القرن العشرين ، كان من المفترض أن يخدم الخيال العلمي تطور العلوم والتكنولوجيا المحلية: كان من المتوقع ظهور الظواهر الرائعة التي وصفها في المستقبل المنظور - السنوات الخمس عشرة القادمة ( - يسمى خيال "المدى القريب"). O. Huze ، مؤلف واحدة من أولى الدراسات المكثفة للرواية السوفييتية ، لم يقم بأي اختلافات جوهرية بين الخيال العلمي والمقالات العلمية الشعبية fugurological [Huse 1953؛ من. 349-373]. تم إنشاء أعمال من هذا النوع من قبل ممثلي المثقفين العلميين والتقنيين ، والناشرين الذين تمت استشارتهم مع المتخصصين العلميين ، وقام النقاد بدورهم ، بمساعدة الأرقام ، بالتحقق من "قابلية" هذه الظاهرة الرائعة أو تلك.

من بين الاتجاهات الأخرى التي كانت موجودة في الأدب الخيالي قبل ظهور الإخوة ستروغاتسكي فيها ، يمكن للمرء أن يسميها "خيال السفر والمغامرة"(L. Platova and L. Bragina) ، في الاتجاه السائد تم إنشاء كتب للأطفال والشباب ، وكذلك كتيب سياسي خيالي(L. Lagin ، S. Rozval). لم يسمح المستوى الفني المنخفض في الغالب للأعمال التي كتبها المؤلفون المدرجون بالنظر في نثرهم في إطار الأدب الجاد.

كان الحدث الذي غير الوضع في الخيال العلمي السوفييتي هو إطلاق أول قمر صناعي أرضي ، مما جعل من الممكن إدراج موضوع السفر إلى الفضاء في قائمة الموضوعات القريبة المدى. كان نشر رواية إي. إفريموف "سديم أندروميدا" - عمل نموذجي لأدب الخيال العلمي "للموجة الجديدة" حدثًا مهمًا أيضًا. خلال هذه الفترة ، تشكل الأخوان ستروغاتسكي ككتّاب أدركوا وطوّروا "اتجاهات جديدة" ظهرت في أدب سان فرانسيسكو: الاهتمام بعلم نفس الأبطال ، والاهتمام بالشكل الأدبي للعمل الفني ، بدلاً من الموثوقية العلمية للرسم. المعجزات التكنولوجية ، إلخ.

تحتل أعمال الأخوين ستروغاتسكي مكانة خاصة في روايات الفترة السوفيتية. تمت مناقشة أسباب ذلك في القسم التالي.

1.3 الاتجاهات الرئيسية للخيال العلمي السوفيتي وأصالة خيال الأخوين ستروغاتسكي

أ) عرض كرونولوجي

سننظر في التطوير الإضافي لنوع SF من خلال منظور مراحل المسار الإبداعي للأخوة Strugatsky. حاليا ، هناك العديد من فترات مماثلة لعملهم. في رأينا ، من المستحسن البدء في النظر في هذه التحقيرات بوصف آراء المؤلفين أنفسهم - بوريس ستروغاتسكي ، الذي خص تسع مراحل من مساره الإبداعي مع أركادي (انظر كتاب المذكرات "تعليقات على ماضي")،

1) الفترة 1955-1959 تغطي قصص مثل "أرض الغيوم القرمزية" و "الطريق إلى أمالثيا". أول عمل رائع (قصة "The Land of Crimson Clouds") كتبه المؤلفون كقوة موازنة لـ "خيال أقرب مشهد" ، والذي أدهش المؤلفين المشاركين بعدم أهمية الموضوعات. يختلف فيلم The Land of Crimson Clouds قليلاً عن معظم أعمال الخيال التكنولوجي في الخمسينيات (من بين السمات التي ميزت "أرض الغيوم القرمزية" ، غالبًا ما يلاحظون موت معظم الشخصيات بنهاية العمل ووقاحة لغتهم). لم يكن المؤلفون أنفسهم مغرمين جدًا بهذه القصة ؛ ومع ذلك ، أصبح "أرض الغيوم القرمزية" العمل الأول (والوحيد) الذي حصل الأخوان ستروغاتسكي عليه على جائزة الدولة. خلال هذه الفترة ، يعمل الكتاب على تطوير أسلوبهم الخاص ، والذي اقتربوا من إنشائه في قصة "الطريق إلى أملثيا". سمى بوريس ستروغاتسكي الأسلوب الإبداعي الخاص للمؤلفين أنفسهم بـ "همنغواي" ، ووصف الكاتب سماته الأساسية على النحو التالي: الآثار ، الرفض الزاهد للسمات والاستعارات غير الضرورية "[Strugatsky 2003؛ 57].

2) الفترة من 1960 إلى 1961. الفترة الثانية تشمل رواية العودة. ظهر القرن الثاني والعشرين "و" المتدربين ". بحلول هذا الوقت ، وفقًا للمؤلفين أنفسهم [Strugatsky 2003: 18] وملاحظة V. Kaitokh [Kaitokh 2003: 438] ، من بين المؤلفين الشباب الذين ابتكروا نوعًا جديدًا من الروايات (إيليا فارشافسكي ، سيفر غانسوفسكي ، جينادي غور ، إلخ) ، تحول الأخوان ستروغاتسكي إلى نوع من القادة. أصبح إصدار "أرض الغيوم القرمزية" ، الذي صدر عام 1959 ، من أولى الأدلة على ظهور نوع جديد من الروايات. من بين الأسباب التي أدت إلى ظهوره ، حدد المؤلفون أنفسهم ثلاثة أسباب رئيسية: دخول أول قمر صناعي للأرض في مدار (1957) ونشر رواية إيفان إفريموف "سديم أندروميدا" ؛ السبب الثالث الذي فكروا فيه هو "وجود محررين ممتازين في دار نشر Molodaya Gvardiya ودار نشر أدب الأطفال ، الذين كانوا مهتمين روحياً بإحياء ودخول المستوى العالمي للخيال العلمي السوفيتي" [Strugatsky 2003: 18]. بالنسبة للسببين الأولين ، فإن تأثيرهم على خروج عائلة Strugatskys عن التوجه التكنولوجي للخيال العلمي السوفييتي واضح: ظهور أول قمر صناعي بالقرب من الأرض دفع بحد الاكتشافات العلمية والتقنية المتوقعة إلى مسافة بعيدة لا نهائية ، حيث فقدت التنبؤات العلمية الدقيقة معناها ، وأظهر نشر Nebulae Andromeda "بوضوح أن عمل الخيال العلمي يمكن تخصيصه لشخص ما. ولا يمكن التقليل من أهمية السبب الثالث ، حيث أن دار النشر Molodaya Gvardiya ، برئاسة" أصبحت كتابة "مؤلفي الخيال العلمي سيرجي زيمايتيس وبيلايا كليويفا ، حقًا المركز الذي تم حوله تجميع كتاب الخيال العلمي السوفيتي الشباب بما في ذلك الأخوان ستروغاتسكي. في الوقت نفسه ، ابتكر آل ستروجاتسكي القصة الأولى من دورة "عالم منتصف النهار" ("العودة. منتصف النهار ، القرن الثاني والعشرون") - وهي دورة عاد إليها المؤلفون خلال عملهم. ترتبط الصعوبات الأولى التي يواجهها الكتاب فيما يتعلق بنشر أعمالهم بهذه الفترة أيضًا (انظر [المرجع نفسه ؛ 78-82]).

خلال هذه الفترة أيضًا ، كان لدى الأخوين ستروغاتسكي شكوكهم الأولى حول عدالة الترتيب الحالي للأشياء ، وهذا هو السبب في أن العالم الموصوف في قصة "المتدربون" لا يبدو غائمًا على الإطلاق. في ذلك ، على سبيل المثال ، كان هناك مكان للرأسمالية ، تمثله صورة شركة Spice Pearl Limited شبه العصابات. من المهم أيضًا توصيف هذه الفترة أن "المتدربين" أصبحوا آخر عمل للأخوة ستروغاتسكي ، مكرسًا تمامًا لموضوعات الفضاء: منهك ، ولن يعودوا أبدًا إلى هذا الموضوع "[المرجع نفسه: 88].

في أوائل الستينيات ، كان هناك رفض لكتاب الخيال العلمي من تصوير عجائب العلوم والتكنولوجيا لصالح الوصف الأكثر منطقية للعالم الداخلي للشخصيات. تعكس المنشورات الأولى تفاصيل أفكار عائلة ستروغاتسكي حول تطور الرواية السوفييتية وخصائصها النوعية (انظر [Strugatskys 2007: 263-270 ؛ 271 ؛ 295-297]) ، بالإضافة إلى مقالات دفاعية عن "الخيال كأدبي" الاستقبال ":" يبدو لنا أن FANTASTIC فرع من الأدبيات ، حيث يتم تقديم جميع القوانين والمتطلبات الأدبية العامة ، مع مراعاة المشكلات الأدبية العامة (من النوع: الإنسان والعالم ، والإنسان والمجتمع ، وما إلى ذلك) "[The Strugatsky 2007 ؛ 281].

3) الفترة 1962-1964. وتشمل الفترة الثالثة أعمال "محاولة الهروب" ، و "قوس قزح البعيد" ، و "من الصعب أن تكون إلهاً" ، و "الإثنين يبدأ يوم السبت". وقد تميز باكتشاف تقنية سنطلق عليها ، بعد المؤلفين ، "رفض التفسيرات" - وهي تقنية جعلت أسلوب الأخوين ستروغاتسكي خفيفًا ومتحررًا ، كما زادت بشكل كبير من المستوى الفني لأعمالهم: " علاوة على ذلك ، هذا هو [محاولة الهروب "- T. R.] عملنا الأول الذي شعرنا فيه بكل حلاوة وقوة سحرية لرفض التفسيرات. أي تفسيرات - خيال علمي ، منطقي ، علمي بحت ، وحتى علم زائف. كم هو جميل ، كما اتضح ، أن تخبر القارئ أن هذا وذاك حدث ، لكن لماذا حدث ، كيف حدث ، من أين جاء - ليس ضروريًا! لأن هذه ليست النقطة ، ولكنها شيء مختلف تمامًا ، في نفس الشيء الذي تدور حوله القصة "[المرجع نفسه: 90]. في هذا الوقت ، يحدث أيضًا خيبة أمل عائلة ستروجاتسكي من المثل العليا للشيوعية ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أحداث عام 1963: زيارة ن. معرض خروتشوف في "مانيج" ، لقاء لقادة الحزب الشيوعي والحكومة السوفيتية مع شخصيات ثقافية وفنية ، حيث تم التعبير عن "تعليقات ومقترحات حول تطوير الأدب والفن".

5) الفترة 1965-1968. في هذا الوقت ، تم نشر أعمال مثل "الحلزون على المنحدر" و "الغزو الثاني لمريخ" و "حكاية الترويكا" و "الجزيرة المأهولة". تتميز هذه المرحلة برمزية اللغة والموضوعية المتطرفة والتوجه الساخر للأعمال (عرّفها ف. كايتوخ على أنها "حملة الكاتب الصليبية" [Kaitokh 2003: 507]). تتزامن بداية هذه الفترة (1965) مع نهاية ذوبان الجليد في خروتشوف الناجم عن إزاحة نيكيتا خروتشوف من السلطة. اعتبر الأخوان ستروغاتسكي ، الذين حظوا في ذلك الوقت باحترام القراء وزملائهم الكتاب ، أنه من الضروري الرد على "تبريد" الوضع الاجتماعي والسياسي. تميزت هذه المرة بالصعوبات الجدية الأولى في نشر الأعمال - تمت طباعة "الحلزون على المنحدر" جزئيًا فقط. في الوقت نفسه ، نشرت دار نشر المهاجرين جراني قصة الأخوين ستروغاتسكي ، حكاية الترويكا ، مما أدى إلى اضطهاد المؤلفين من قبل قيادة الحزب ، ثم أجبروا على رفض النشر وحاولوا التبديل. إلى خيال ترفيهي بحت (مثال على هذه المحاولة كانت قصة "الجزيرة المأهولة").

6) الفترة 1969-1971. تتميز بمحاولة المؤلفين التحول بالكامل إلى الأدب الترفيهي. ونتيجة لذلك ، ظهرت روايات "الفندق" في ماونتينير المتوفى "و" الطفل "و" نزهة على جانب الطريق ".

7) في الفترة من عام 1972 إلى عام 1978 ، تمت كتابة مثل هذه الأعمال مثل "الرجل من العالم السفلي" ، "قبل مليار سنة من نهاية العالم" ، "المدينة المنكوبة" و "قصة الصداقة والكره". ومع ذلك ، لم يتم نشر أي من أعمال الأخوين ستروغاتسكي. تظهر القصص الأولى المكتوبة "على الطاولة" - على سبيل المثال ، قصة "المدينة المنكوبة" - انعكاس بأثر رجعي على مكان الإنسان في مجتمع شمولي ، والذي يتناقض بشكل حاد مع اليوتوبيا المكتوبة "للجماهير العريضة" مثل صبي من العالم السفلي "أو قصص نصف طفولية غير مزعجة ، نموذج" قصة الصداقة والكراهية ".

8 تتميز الفترة 1979-1986 بإكمال الدورات التي بدأت سابقًا: على وجه الخصوص ، في هذا الوقت تم إنشاء قصتي "A Beetle in an Anthill" و "Waves Extinguish the Wind" ، والتي أصبحت نهاية دورة مخصصة لعالم نون. في الوقت نفسه ، تم نشر رواية Lame Fate ، والتي تعد إلى حد كبير عملًا عن سيرته الذاتية ، حيث توجد ظواهر رائعة (صورة ملاك يبيع عشرات من القيامة ؛ صورة كاتب تظهر فيها ملامح ميخائيل بولجاكوف بوضوح ، إلخ) تلعب فقط دور التفاصيل الملونة.

9) الفترة 1987-1991. انتهى بوفاة أركادي ستروغاتسكي. تتضمن هذه الفترة قصة "يزن الشر" ومسرحية "يهود مدينة بطرس". يتميز بالبحث عن وسائل جديدة للتعبير ، قابلة للتطبيق في ظروف التغييرات الوشيكة ، نداء إلى الدراما التي ليست نموذجية للأخوة ستروغاتسكي ("يهود مدينة بطرس") ، إلخ.

تستند عملية التدوير ، التي اقترحها بوريس ستروغاتسكي ، بشكل أساسي على خصوصيات ظروف الحياة التي مر بها المؤلفون في وقت أو آخر ، وكذلك على حقائق سيرتهم الذاتية الإبداعية المشتركة. في الوقت نفسه ، عند تجميعه ، أخذ بوريس ستروغاتسكي في الاعتبار دور الاكتشافات الإبداعية المختلفة والحلول غير المتوقعة ، وتطور أسلوبه مع شقيقه.

من وجهة نظر مختلفة قليلاً ، على الرغم من الحفاظ على نفس الإطار الزمني ، تميز عمل Strugatskys بـ E.V. بارداسوفا. حددت الباحثة خمس فترات إبداع لأركادي وبوريس ستروغاتسكي ، واستند تصنيفها أساسًا إلى تطور التقييم الجمالي للواقع المحيط:

1) عن الفترة 1957-1964. محاولات المؤلفين لخلق يوتوبيا اجتماعية مميزة. تتضمن الفترة الأولى أعمالاً مثل "أرض الغيوم القرمزية" (1957) ، "الطريق إلى أملثيا (1959) ،" العودة. وقت الظهيرة. القرن الثاني والعشرون "(1960) ،" المتدربون "(1961) ،" قوس قزح البعيد "(1962). رثاء إبداع الأخوين ستروغاتسكي ، من سمات هذه الفترة ، إي. صرحت بارداسوفا بالكلمات التالية: "إنه يجسد أفكار انتصار الشيوعية في المستقبل ، باعتبارها النظام الأكثر عدلاً و" إنسانية ". التنمية المتناغمة للفرد والمجتمع ؛ الخدمة المتهورة للفرد لقضية نظام اجتماعي عادل ؛ تنشئة شخص جديد قادر على المشاركة في ترسيخ مبادئ الشيوعية على مستوى الكون كله ”[Bardasova 1995: 15].

2) عن الفترة 1965-1967. يتميز بالخروج عن أوصاف جميع أنواع الاختراعات العلمية والتقنية نحو المشكلات الأخلاقية. إي. تشمل أعمال بارداسوف The Snail on the Slope (1965) ، والغزو الثاني للمريخ (1966) و The Tale of the Troika (1967). هذه الفترة ليست متفائلة مثل الأولى ؛ غالبًا ما يلجأ الكتاب إلى موضوع مأساة اصطدام الشخص بالمستقبل. سمة مميزة للأعمال التي تنتمي إلى هذه الفترة ، وفقًا لـ E.V. أصبحت Bardasova "مشكلة الاختيار [...] ، والتي تعتبر هنا وفي المستقبل بالنسبة لـ A. و B. Strugatsky شاملة ، وتدمج جميع جوانب المثالية الجمالية. في المرحلة الثانية ، يظهر الاختيار على المستوى النفسي باعتباره خاصية متأصلة في الشخص العقلاني ، وتصبح مشكلة الاختيار قوة دافعة ، وأساسًا للصراع الداخلي للفرد مع نفسه ومع المجتمع "[Bardasova 1991: 15-16 ].

3) الفترة 1968-1982. يتميز بالخروج عن القضايا الأخلاقية والاستئناف إلى حقيقة أن E.V. دعت بارداسوفا "جوانب الخيال العلمي". تشمل هذه الفترة أعمالاً مثل "الفندق" عند متسلق الجبال المفقود "(1969) ،" الطفل "(1970) ،" نزهة على جانب الطريق "(1971) ،" الفتى من العالم السفلي "(1973) ،" مليار سنة " قبل النور "(1974) ،" المدينة المنكوبة "(1974) ،" حكاية الصداقة والكره "(1977) ،" بيتل في أنثل "(1979) ،" القدر العرجاء "و" البجع القبيح "( 1982). في هذا الوقت ، يتطرق الأخوان ستروغاتسكي إلى المشكلات التي تميزت بها الستينيات: العلاقة بين الإنسان والعالم من حوله ، ومصير الحضارة الإنسانية ، والبحث عن طرق بديلة لتطوير المجتمع البشري (انظر [Bardasova 1991: 17]) .

4) بالمرحلة 1982-1990. تشمل ثلاثة أعمال فقط: "الأمواج تطفئ الريح" (1984) ، "يزنها الشر" (1988) ، "يهود مدينة سانت بطرسبرغ ، أو الأحاديث الحزينة على ضوء الشموع" (1990). ظهور أعمال مثل "مثقلون بالشر" و "يهود مدينة سانت بطرسبرغ" ، إي. اعتبرها باداسوفا علامة على مرحلة "تجريبية" جديدة في عمل الأخوين ستروغاتسكي [Bardasova 1991: 21] - وهي مرحلة انتهت بوفاة أركادي.

في ختام التحليل المقارن للوقت ، نلاحظ أن E.V. تلاحظ بارداسوفا اهتمام الأخوين ستروغاتسكي بموضوع الفضاء ، والذي يتجلى في المرحلتين الأولى والثالثة من عمل هؤلاء المؤلفين. إنه يعكس الاتجاهات العامة للخيال العلمي في تلك السنوات. تتلقى الجوانب الاجتماعية للحياة في المرحلة الثانية من إبداع Strugatskys تقييمًا جماليًا سلبيًا ، وتتميز المرحلة الرابعة بـ "زيادة الرثاء الاجتماعي النقدي إلى مستوى المشكلات العالمية" [المرجع نفسه: 23].

وبالتالي ، يمكننا أن نذكر وجود علاقة صارمة بين الحلقات الفردية لسيرة ستروجاتسكي وتحول السمة الجمالية المثالية لعملهم ، والتي تنعكس تمامًا في الفترات المقدمة. في الوقت نفسه ، فإن عمل الأخوين ستروغاتسكي غير متجانس ليس فقط في التقييمات التي قدمها المؤلفون للعالم من حولهم والنظام الاشتراكي ، ولكن أيضًا في خصوصيات الخصائص الأساسية للعوالم التي يصورونها. على سبيل المثال ، القصص المتعلقة بدورة "The World of Noon" ، والتي تجري مثل الخيط الأحمر في جميع أعمال Strugatskys ، لها أبطال متشابهون وتحكي عن نفس العوالم ، ولكنها ، مع ذلك ، تنتمي إلى فترات مختلفة.

ب) التصنيف النوعي

أدت الاختلافات في شعرية الأعمال التي تنتمي إلى فترات مختلفة من عمل ستروجاتسكي إلى الحاجة إلى تصنيف "محدد" لنثرهم. تم اقتراح هذا التصنيف من قبل الباحث البولندي ف. كايتوه ، الذي وزع التراث الإبداعي للمؤلفين وفقًا لأربعة "أعراف خيالية محددة":

أ. اليوتوبيا التكنولوجية لمجموعة Jules Verne الكلاسيكية.يتم غزو عالم الحداثة الموصوف واقعيًا بواسطة العنصر الرائع ، وهو الغرض الرئيسي من الوصف - يؤخذ على محمل الجد وعقلاني تمامًا ويمكن تصديقه. يشير الكتاب بوضوح إلى حقيقة وصفه ("من الخارج").

ب. محاكاة ساخرة لهذا النوع من المدينة الفاضلة.يغزو العنصر الرائع الواقع الحديث ، في المظهر والشكل الرسمي هو الغرض الرئيسي من الوصف - يُنظر إليه على محمل الجد وعقلاني تمامًا ويمكن تصديقه ، ولكنه في الواقع غير منطقي ورائع. التناقض بين جوهر الدوافع الخيالية ووظيفتها الرسمية في العمل ، بالإضافة إلى تفسيرها ، هو مصدر القصة المصورة ("الاثنين يبدأ يوم السبت" ، جزئيًا "حكاية الترويكا").

ج. يوتوبيا اجتماعية تكنولوجية من نوع جديد.تنمو العناصر الرائعة إلى لحظات من عالم رائع كامل ، يتم دمجها فيه. ككل ، هو عقلاني وقابل للتصديق ، ونتيجة لذلك يصبح الهدف الرئيسي لوصف المؤلف ، ويتم تنفيذه على أنه صحيح. أنشأ الستروغاتسكي المدينة الفاضلة لبداية الشيوعية ("أرض الغيوم القرمزية" ، إلخ) وطوروا الشيوعية ("العودة"). اعتبر ف. كايتوخ أن قصة "مفترسات القرن" تفسير غير متسق وغير ناجح لهذه الاتفاقية.

G. الحديث SF.لم يعد العالم المصمم مسبقًا هو الهدف الرئيسي للوصف ، ولكن خلفية الإجراء المقابل. الناقلات الرئيسية لمعنى العمل هي تجارب الأبطال. العنصر الرائع الذي يتألف من خلفية العمل قابل للتصديق وعقلاني وموصوف بشكل واقعي (تمامًا مثل خلفية العمل في القصص الواقعية والتاريخية والمعاصرة). في بعض الأحيان لا يزال يحتفظ بحقيقته أو يوصف بأنه يحتفظ بها. تستغل أعمال SF Strugatsky إما المدينة الفاضلة الشيوعية ("الجزيرة المأهولة" ، وما إلى ذلك) أو عالم المستقبل القريب غير المؤكد ("نزهة على جانب الطريق") ، وأحيانًا تكون في منتصف الطريق هناك (انظر لمزيد من التفاصيل [Kaitokh 2003: 522 -623]).

كان V. Kaitokh أول من لفت الانتباه إلى المكونات الموجودة في النص التي تنتهك المبادئ التأسيسية المميزة لنوع SF (أولاً وقبل كل شيء ، مبدأ فرضية واحدة). وفقًا لـ V. Kaitokh ، فإن هذه المكونات من ثلاثة أنواع:

1) عناصر رائعة ، والتي هي أولاً وقبل كل شيء رموز لظواهر واقعية واقعية. يمكن التقليل من طبيعتها المجازية بشكل رسمي ("البجع القبيح") أو التعبير عنها صراحة ("الغزو الثاني للمريخيين") ؛

2) عناصر رائعة تنتهك مبدأ فرضية واحدة ، ولكنها لا تؤدي إلى إنشاء قصة رمزية. كعنصر رائع لهذا النوع ، استشهد ف. كايتوخ ، على سبيل المثال ، باستخدام شعرية النوم في قصة "الحلزون على المنحدر" ، في الفصول المتعلقة بقصة "بيرتس".

3) تصبح العناصر الرائعة إشارة مستعارة من اليوتوبيا الشيوعية أو من "أوبرا الفضاء" الكلاسيكية الأمريكية. في هذه الحالة ، يكون واقع الأعمال مشروطًا تمامًا ، وتصبح رثاءها مسلية تمامًا. كمثال على عمل رائع مكتوب باستخدام عناصر رائعة من هذا النوع ، يستشهد في. كايتوخ بقصة "رحلة إلى العالم السفلي" - قصة خرافية غير معروفة أنشأها أ. ستروغاتسكي على أساس الدوافع النموذجية للخيال العلمي (انظر [كايتوخ 2003: 623]).

يكشف تصنيف V. Kaitokh عن مقاربة أدبية لتصنيف الدوافع الخيالية ، مع الأخذ في الاعتبار خصائصها التصويرية (أولاً وقبل كل شيء ، درجة الاحتمالية ، الامتثال لمبدأ فرضية واحدة ، إلخ).

نقدم تصنيفنا الخاص ، الذي يعتمد على معايير لغوية تعكس الخصائص الأساسية للعوالم الموضحة في النصوص الأدبية لستروغاتسكي. في رأينا ، يمكن تقسيم جميع أعمال المؤلفين إلى ثلاثة أنواع رئيسية ، يتحول إليها الكتاب بالتناوب طوال حياتهم المهنية ، والتي تجد تجسيدًا ثابتًا لها على مستويين من النص الذي تم النظر فيه في هذا العمل (تقليدي للعلوم الاشتقاق المعجمي والخيال الفائق). سيتم تقديم تحليل للميزات اللغوية للأنواع المدرجة لاحقًا ، ولكن في الوقت الحالي سنقدم وصفًا موجزًا \u200b\u200bلكل نوع من هذه الأنواع:

1) نوع واقعي من الأعمال- يتضمن الغالبية العظمى مما كتبه الأخوان ستروغاتسكي ("أرض الغيوم القرمزية" ، "الطريق إلى أملثيا" ، "المتدربون" ، "مليار سنة قبل نهاية العالم" ، "نزهة على جانب الطريق" ، فصول من "Snails on the Slope" إلى قصة "Candide" ، جميع أعمال دورة "The World of Noon"). لاستخدام مصطلحات أحد ممثلي مدرسة Tartu ، Yu.I. ليفين ، يمكن تعيين الحالة الوجودية لما تم وصفه في هذه الأعمال على أنها بيان "حقائق محددة حول أحداث محددة مرتبطة بمكان معين في الزمكان لدينا [وإن كان المستقبل - TR]. يتم تشكيل هذا النوع من الأعمال بمساعدة K (ملموسة) - بيانات ”[Levin 1998: 521]).

2) نوع استعاري من الأعمال ،بما في ذلك عدد قليل من الأعمال ("الغزو الثاني للمريخ" ، قصة "الفلفل" في قصة "الحلزون على المنحدر"). يمكن وصف الأحداث التي تم تصويرها في هذه الأعمال بأنها "تتمتع بمكانة المثل ، أو M (نموذج) - الحالة" [Levin 1998؛ 521]. توجد جميع صور ومشاهد هذه الأعمال كنوع من الدعاة للمعاني الضمنية والأفكار المجردة ، مثل الرموز المستخدمة في الصيغ الرياضية.

3) نوع الأعمال ،والتي يمكن وصفها بأنها لعبه("الاثنين يبدأ السبت" ، "حكاية الترويكا" ، "مثقلة بالشر"). لتوصيف هذا النوع ، سنستخدم مصطلحات ممثل آخر لمدرسة تارتو - Yu.M. لوتمان. تم إنشاء نوع اللعبة باستخدام التقنية التي استخدمها Yu.M. أطلق لوتمان على "نص في نص" - نوع خاص من ترميز النص ، وهو سمة مميزة لشاعرية ما بعد الحداثة ، عندما لا يتم إنشاء عالم فني واحد متكامل ، ولكن عالم متعدد المستويات يجمع بين العديد من الرموز الثقافية المنتشرة في الواقع ، ولكن توحدت إرادة المؤلف داخل حدود عالم فني واحد. الأعمال ، وإن كان ذلك مع الحفاظ على السمات التي تفصل بين الرموز الثقافية: "النص في النص هو بنية بلاغية محددة ، حيث يكون الاختلاف في ترميز تم تحديد أجزاء مختلفة من النص كعامل محدد لتكوين المؤلف وإدراك القارئ [...]: من وجهة نظر طريقة تشفير مختلفة ، يكتسب النص ميزات تقليد متزايد ، ويتم التأكيد على طابعه المرحة: ساخر ، ساخر المعنى المسرحي ”[Lotman 2000: 432]. أبسط حالة لاستخدام تقنية "النص في النص" Yu.M. اعتبر لوتمان تقديم مسرحية "مصيدة الفئران" في إطار "هاملت" لشكسبير. اكتشف الأدب في القرن العشرين طرقًا جديدة وأكثر تعقيدًا لترميز النص بطريقة مماثلة ، عند استخدام قوانين بناء النص ، والقواعد الثقافية المختلفة ، وما إلى ذلك ، تكون موضوع تفكير المؤلف. ومن الأمثلة على هذا النوع من النصوص قصص الأخوين ستروغاتسكي ، المتعلقة بنوع اللعب.

نلاحظ على الفور أن السمات التأسيسية لنوع SF الأدبي التي حددناها أعلاه (وجود بيئة علمية وتقنية ، واستخدام الدوافع الخيالية ككائنات رئيسية للصورة ، ومراعاة مبدأ "الفرضية الواحدة" ) موجودة بشكل كامل فقط في الأعمال التي تشكل النوع الواقعي. في الأعمال التي ننسبها إلى المسرحية والنوع الرمزي ، من السمات التأسيسية لنوع SF ، يتم الحفاظ على الحاشية العلمية والتقنية فقط. ومع ذلك ، تظهر علامات محددة للأنواع المجازية والمرحة فقط على خلفية الخيال الواقعي ، التي تخضع دوافعها إما لإعادة التفكير الهزلي (في النصوص التي نشير إليها باسم الخيال المسرحي) ، أو تكون بمثابة علامات تجسيد استعاري للأفكار الفلسفية (في أعمال من النوع الاستعاري).

قد يكون سبب بعض الحيرة هو حقيقة أن عددًا من الأعمال ("الحلزون على المنحدر" ؛ "مثقل بالشر") في عملنا يتم النظر فيها بشكل منفصل - أي ، يتم تضمين الفصول المكونة لها في أنواع مختلفة من الخيال. الشرط المسبق لمثل هذا التمييز ليس الاختلاف الأسلوبي فحسب ، بل أيضًا تاريخ إنشاء هذه الأعمال. أما "Snails on the Slope" فقد تم نشر النسخة الكاملة من هذه القصة في بلادنا فقط في عام 1988 ، وقبل ذلك لم يتم نشر الفصول التي تتكون منها قصة "Pepper" إلا مرة واحدة - في مجلة "Baikal" في عام 1968 ، والفصول التي تتكون منها قصة "كانديد" مرتين - في مجلتي "السر اليوناني" لعام 1966 و "الشاب اللينيني" لعام 1983. نُشرت هذه القصص بشكل منفصل وفي الخارج: نُشرت قصة "كانديد" بالبولندية (1977) والألمانية (1980 ، 1982 ، 1988) والتشيكية (1983) ؛ تم نشر قصة "بيرتس" باللغتين الكرواتية (1979) والدنماركية (1984) (حول تاريخ نشر قصة "الحلزون على المنحدر" انظر [كوزنتسوفا 2006] ، [كوزنتسوفا 2004] ، [بوندارينكو 2006 ]). كتب الأخوان ستروغاتسكي عن قصة "ثقل بالشر" أن الفصول التي يتألف منها ما يسمى. وقد وضعوا مخطوطة أوز كأساس للكتاب الثالث ، وقد صُممت لتكون استمرارًا لقصتي "الاثنين يبدأ يوم السبت" و "حكاية الترويكا". ثم تغيرت الفكرة: فصول مخصصة للمعلم G.A. نوسوف. وهكذا ، فإن تاريخ إنشاء النصوص المدرجة يوضح لنا الوحدة الداخلية العميقة لقصص "الاثنين يبدأ يوم السبت" ، "حكاية الترويكا" وفصول من قصة "مثقل بالشر" ، والتي سنقوم بشروطها. استدعاء "مخطوطة OZ" [Strugatsky 2003؛ 289-298].

فيما يتعلق باختيارنا لأعمال من النوع الرمزي ، فإن مسألة مكان اللغة "الأيزوبية" في أعمال الأخوين ستروغاتسكي أمر طبيعي تمامًا. بعد كل شيء ، فإن قراءة أعمال الأخوين ستروغاتسكي من منظور اللغة "الأيسوبية" تعطي حالة M لجميع أعمال هؤلاء المؤلفين تقريبًا ، وليس فقط القصص المتعلقة بالنوع المجازي. لحل هذا التناقض ، يجب عمل تحذيرين.

أولاً ، يمكن تفسير فك رموز المعاني التي يخفيها الأخوان ستروغاتسكي ليس فقط من خلال منظور اللغة "الأيسوبية" ، أي. استعاريًا ، ولكن أيضًا من وجهة نظر الذكريات الموجودة في أعمال ستروغاتسكي ، والتي تحولها إلى أمثلة لنثر ما بعد الحداثة. مثال على مثل هذه الآراء حول عمل الأخوة Strugatsky هو ما يسمى. آلية "الأشكال المسبقة" التي اقترحتها الباحثة الأمريكية إيفون هويل ، عندما يُنظر إلى صور الأخوين ستروغاتسكي على أنها إشارات تشير إلى القراء السوفييت "المنسيين" للأعمال الفنية: على سبيل المثال ، في صورة الحفرة ، والتي يمر بطل الرواية في قصة "المدينة المنكوبة" ، رأى الباحث The Foundation Pit بقلم أندري بلاتونوف (مقتبس من [Kaspe 2007: 206-207]). من ناحية أخرى ، فإن مسألة القراءة "الأيسوبية" للصور الموجودة في أعمال الأخوين ستروغاتسكي صعبة للغاية ، حيث تم تفسير النصوص نفسها في أوقات مختلفة بطرق مختلفة: على سبيل المثال ، إذا كان النقد السوفييتي تعرض الأخوان ستروغاتسكي للاضطهاد بسبب صورة تناقضت مع قوانين البناء الاشتراكي المستقبلي ، ثم في انتقاد البيريسترويكا بدأوا في التنديد بموقفهم "العميل" عمليًا تجاه النظام السوفيتي. في كثير من الأحيان لا تتطابق القراءة "Aesopian" مع النوايا الإبداعية للمؤلفين أنفسهم. مثال صارخ على ذلك هو قصة "الجزيرة المأهولة": عرّف الأخوان ستروغاتسكي أنفسهم في مذكراتهم هذا العمل بأنه "رواية بلا أسنان ، بلا تفكير ، مسلية بحتة" ، والرقابة ومعظم القراء رأوا فيها هجاء صريحًا لا لبس فيه. المجتمع السوفيتي في تلك السنوات: أوصت الرقابة المؤلفين بتغيير الأسماء الروسية للشخصيات الرئيسية روستيسلافسكيو بافل جريجوريفيتشفي المانيا كاميررو سيكورسكي.أما بالنسبة لرد فعل القراء السوفيت ، فقد انعكس ذلك بشكل أفضل في المذكرات التالية: "لقد قرأنا الحبكة بشكل لا لبس فيه: آباء مجهولون - المكتب السياسي ، مكان جيد - حسنًا ، على الأرجح ، أمريكا ، كوكب المريض - الاتحاد السوفيتي ، أسلحة مؤثرات نفسية - آلة دعاية ، و "المهوسون" - المنشقون ، أي نحن "(مقتبس من [Kuznetsova 2006: 152]).

ثانيًا ، لا نهدف إلى فك رموز المعاني الخفية الموجودة في قصص الأخوين ستروغاتسكي. هدفنا هو الكشف عن السمات الأساسية للعوالم المعروضة في قصص الأخوين ستروغاتسكي ، تلك السمات التي تجد انعكاسها على المستويات اللغوية التي ندرسها. من المناسب هنا الاستشهاد ببيان تسفيتان تودوروف: "... يمكن للمرء أن يتحدث عن قصة رمزية فقط عندما يحتوي النص نفسه على مؤشرات صريحة عنه. وإلا فإننا أمامنا تفسير القارئ المعتاد ؛ وبهذا المعنى ، لا يوجد نص أدبي لا يمكن أن يكون مجازيًا ، لأن العمل الأدبي يميل إلى أن يكون موضوع تفسيرات لا نهائية وإعادة تفسير ”[Todorov 1997: 126]. يمكن أن تمتد الفكرة التي عبر عنها تسفيتان تودوروف ليس فقط إلى المجاز ، ولكن أيضًا إلى جميع أنواع العوالم الأخرى التي رسمها الأخوان ستروغاتسكي. سننظر في سماتهم اللغوية المحددة في الفصل التالي ، لكن في الوقت الحالي سنلخص بعض النتائج الأولية.

مؤلف تيلبوف رومان يفجينيفيتش

من كتاب بعض مشاكل التاريخ ونظرية النوع مؤلف بريتكوف اناتولي فيدوروفيتش

تطور الخيال العلمي (من بدايته إلى ثمانينيات القرن العشرين) هل يمكن اعتبار الخيال العلمي بشكل عام في التيار الرئيسي للفن الواقعي؟ ألن يعني هذا الاعتراف بالنظرية الخاطئة "للواقعية بلا شواطئ"؟ مخاوف من هذا النوع تخلو منها

من كتاب الحياة ستخرج ، لكنني سأبقى: الأعمال المجمعة مؤلف جلينكا جليب الكسندروفيتش

من كتاب كتيب الملحد مؤلف سكازكين سيرجي دانيلوفيتش

من كتاب تاريخ الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. الجزء 2. 1840-1860 مؤلف بروكوفييفا ناتاليا نيكولاييفنا

الاتجاهات الرئيسية للصحافة والنقد كانت أربعينيات القرن التاسع عشر ذروة النقد الأدبي الروسي. حتى أربعينيات القرن التاسع عشر ، طور النقد الروسي أسسًا نظرية وفلسفية لتقييم الظواهر الأدبية والعملية التاريخية الأدبية الحالية. شكرا ل

من كتاب تاريخ الأدب الروسي في القرن الثامن عشر المؤلف Lebedeva O.B.

إيديولوجيا وجماليات "الاتجاه الإرشادي" للدراما في الأعمال النظرية لـ VI Lukin خلال الفترة من 1750 إلى 1765 ، والتي حددتها الكوميديا \u200b\u200bالأولى لسوماروكوف ، مع إعطاء المخطط الأول للنوع المطلوب ، ونشر "الأعمال وترجمات فلاديمير لوكين "(سان بطرسبرج ،

من كتاب الجذور السحرية للخيال العلمي مؤلف نيولوف يفغيني ميخائيلوفيتش

الجزء الأول. الجوانب النظرية والمنهجية لمشكلة السحرية والخيالية الجذور العلمية

من كتاب نظرية الأدب. تاريخ النقد الأدبي الروسي والأجنبي [قارئ] مؤلف خرياشيفا نينا بتروفنا

الجزء الثاني. مبادئ الفولكلور والحكاية الخيالية للشاعرية العلمية

من كتاب الأدب الأجنبي للقرن العشرين: تمارين عملية مؤلف فريق المؤلفين

الجزء الثالث. شعرية حكاية خرافية في الأعمال المشهورة للخيال العلمي السوفيتي حول مبادئ التحليل يجب أن تتضمن أي مقارنة بين الفولكلور والأنواع الأدبية تحليلاً محددًا للأعمال. وليس من قبيل المصادفة أن دى إن ميدريش أوجز المنهجية

من كتاب تاريخ النقد الأدبي الروسي [العصور السوفيتية وما بعد السوفيتية] مؤلف ليبوفيتسكي مارك نوموفيتش

II النقد الأدبي الروسي في القرن العشرين: الدوائر ، المدارس ،

من كتاب VVG كمرآة لانحدار الخيال السوفيتي المؤلف جور الكسندر

من كتاب رأيي في الأدب المؤلف ليم ستانيسلاف

3. الاتجاه الماركسي والاجتماعي "غوغول الماركسي السوسيولوجي" ، الذي نلتقي به في "عمل غوغول" لبيريفيرزيف (1914/1926) ، يختلف اختلافًا كبيرًا عن غوغول لكل من إيتشنباوم وبومبيانسكي. إذا أصر Pumpyansky أن مفتاح

من كتاب المؤلف

الكسندر جور VVG كمرآة لتراجع الخيال السوفييتي الرأي هو جذام لعملية التفكير ، استذكر بوريسلاف تيخونوفيتش كلمات الساحر أونوفري. ملأت الآراء العالم ودفعت جانبا وأغلقت الحقيقة. لقد دفعت الآراء الشخص إلى سباق من أجل المثل والأهداف الخاطئة ، و

من كتاب المؤلف

جيب مروحة الخيال العلمي

منذ عدة سنوات ، نُشرت كتب الأخوين ستروغاتسكي في شكل إلكتروني ووزعت مجانًا على Runet. ثم قام ورثة الكتاب بإغلاق المكتبة احتجاجاً على القرصنة. والآن هم غيروا رأيهم وأعاد النصوص إلى الوصول المجاني على الموقع الرسمي.

كتب أركادي وبوريس ستروغاتسكي ، أو ABS ، روايات اجتماعية ممتازة - صادقة وواضحة. منذ فترة طويلة تم تفكيك أعمالهم للاقتباسات. بعد قراءة ABS ، يمكنك أن تسقط مسرحيًا على الأريكة ، تصيح: "نوبل لا تضرب الكعب!"

بدأ الاختصار ABS تقليد تعيين الاختصارات لكل كتاب خيال علمي. لذا PNS - "الاثنين يبدأ يوم السبت" ، TBB - "من الصعب أن تكون الله."

ينصح العديد من علماء الأدب والأشخاص المتحمسين بقراءة Strugatskys بترتيب زمني. توصي Lifehacker بالبدء بأي كتاب في هذه القائمة.

1 و 2. دورة نيشافو

• خيال علمي ، هجاء.
• سنة النشر: 1965-1967.
• مكان ووقت العمل: روسيا ، القرن العشرين.
• عمر القارئ: أي.

دورة الحياة اليومية لموظفي معهد أبحاث السحر والشعوذة لها عيب واحد فقط: فهي تتكون من كتابين فقط. لكن من بينهم اكتشف الكثيرون عائلة Strugatskys لأنفسهم.

نوصي أيضًا بأن تبدأ بسهولة - مع الروايات الجديدة "الاثنين يبدأ يوم السبت" و "حكاية الترويكا". يمكن أن تكون علمية ساخرة. والحياة اليومية للعلماء رائعة (حتى لو كان عليهم في النهاية القتال ليس مع العلم ، ولكن مع البيروقراطية).

3. من الصعب أن تكون إلهاً

• خيال اجتماعي.
• مكان ووقت العمل: خارج الأرض ، مستقبل بعيد.
• سنة النشر: 1964.
• عمر القارئ: أي.

لا توجد مسألة تضحك. تعتبر قصة "من الصعب أن تكون الله" واحدة من الأعمال الشهيرة لعائلة ستروجاتسكي - تجسيدًا للخيال الاجتماعي. تخيل كوكبًا بعيدًا عالقًا في العصور الوسطى. أرسل الآن مؤرخين من زماننا إلى هذا الكوكب وفكر كيف سيساعدون هذا المجتمع على تحقيق مستقبل أكثر إشراقًا.

تخيل الآن أنك الأقوى على هذا الكوكب وستعيش عندما ينهار العالم. لكن على الرغم من كل قوتك وقوتك ومعرفتك في وقت مبكر ، لا يمكنك إنقاذ الجميع. حتى المحبوبين. ما الذي سيفوز فيك - إنسانيًا أم اجتماعيًا؟

... نحن نعرف الرجال ونفهمهم (...) ، لكن لا أحد منا يجرؤ على القول إنه يعرف النساء ويفهمهن. والأطفال ، في هذا الشأن! بعد كل شيء ، الأطفال بالطبع هم النوع الثالث الخاص من المخلوقات الذكية التي تعيش على الأرض.

بوريس ستروغاتسكي

بالمناسبة ، هذا واحد من كتب Strugatskys القليلة التي توجد فيها شخصية أنثوية رائدة - وهو أمر نادر بالنسبة لكتب ABS.

4. نزهة على جانب الطريق

• خيال المغامرة.
• سنة النشر: 1972.
• مكان ووقت العمل: الأرض ، القرن الحادي والعشرون.
• عمر القارئ: أي.

كتاب ثقيل ، مظلم ، متشائم. المشهد بعد الأرض. يعيش الناس حياة يخيم عليها كل يوم خطر مميت ، لكن الجميع معتاد على ذلك لدرجة أنهم يعتبرونه روتينًا.

ماذا لو لم تكن الكائنات الفضائية صديقة بشرية أو صراصير عملاقة تتطلع إلى تدمير حزام أوريون؟ ماذا لو ظهرت مناطق شاذة على كوكبك يندفع الجميع إليها؟ بشكل خطير. مخيف. مميت. لكن لا يمكنك أن تشعر أنك على قيد الحياة إلا بتجنب الموت.

هذا صحيح: يحتاج الشخص إلى المال حتى لا يفكر فيه أبدًا.

بناءً على هذه القصة ، قام Andrei Tarkovsky بعمل فيلم "Stalker". أصدر المطورون بناءً عليه لاحقًا سلسلة من ألعاب الفيديو S.T.A.L.K.E.R. والآن يقوم الممثلون الأمريكيون لصناعة السينما بعمل سلسلة مبنية على القصة.

لا يحتوي الكتاب على أكثر من 180 صفحة. اقرأها قبل إصدار السلسلة لفهم الفجوة التي تفصل المشاريع التجارية الحديثة عن Strugatskys غير التجارية تمامًا.

5. المدينة المنكوبة

• خيال اجتماعي.
• مكان ووقت العمل: عالم آخر ، وقت غير محدد.
• سنة النشر: 1989.
• عمر القارئ: للبالغين.

محكوم عليه بالضبط ، لا محكوم عليه بالفشل. سميت الـ ABS روايتهم على اسم لوحة نيكولاس رويريتش التي أذهلتهم "بجمالها الكئيب والشعور باليأس الذي انبعث منها".

roerich-museum.org

أنت توافق على تجربة وتذهب إلى عالم مخلوق بشكل مصطنع. هذه المرة أنت الفضائي. ومن حولك بابل ، مليئة بنفس الناس الذين لديهم رذائلهم الخاصة ومعرفتهم ودوافعهم الخفية. يشبه العالم عش النمل ، حيث أحيانًا ما يقوم شخص عظيم بوضع عصا لإثارة الحركة. ماذا يحدث عندما تخرج التجربة عن السيطرة؟ وإذا لم تكن هذه هي التجربة الأولى؟

الأخوان ستروغاتسكي بارعون في الجمع بين الدوافع الاجتماعية والنفسية المعقدة والعمل الديناميكي في عمل واحد. لذلك ، فإن قراءتها ممتعة بنفس القدر لكل من الطالب وأستاذ علم النفس الاجتماعي. ولكن إذا كنت تريد أن تفهم ما هو الكتاب حقًا ، فكبر. ومن ثم الاستيلاء على المدينة المنكوبة.

اسم الأخوين ستروغاتسكي معروف جيدًا لجيش ملايين من عشاق الخيال العلمي. يجذب العالم المذهل الذي تم إنشاؤه على صفحات أعمالهم القراء دائمًا ويسحرهم. أصبحت هذه الأعمال المشرقة والموهوبة ... ... موسوعة صانعي الأخبار

أركادي ناتانوفيتش (1925 1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933) هما كاتبان نثر بارزان وكتاب سيناريو ومؤلفون مشاركون وقادة السوفيات. SF 1960s - 1980s ؛ كلاسيكيات الخيال العلمي الحديثة ، التي لا جدال في تأثيرها على تطورها ؛ مؤلفو القصص والروايات ... ...

الإخوة الكتاب الروس ، والمؤلفون المشاركون ، أركادي ناتانوفيتش (1925 91) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933). قصص وقصص الخيال العلمي. خيال اجتماعي ، بعناصر بشعة ، حول طرق تطور الحضارة ودور الفرد في المجتمع في القصص ... قاموس موسوعي كبير

ستروجاتسكي ، أركادي ناتانوفيتش (1925 1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933) هم كتاب روس. الإخوة. أ. ياباني ، ب. نجم الفلك (بولكوفو). مؤلفو عدد من اليوتوبيا و ديستوبيا ، مكتوبة في النوع الوحيد الممكن في الاتحاد السوفياتي في الستينيات والثمانينيات ... ... أحدث قاموس فلسفي

ستروجاتسكي ، الكتاب الروس ، المؤلفون المشاركون ، الإخوة: أركادي ناتانوفيتش (1925 91) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933). نثر في هذا النوع من الخيال العلمي الفلسفي اجتماعيا ، مع عناصر بشعة وروح الدعابة ، حول طرق تطور الحضارة ودور الشخصية في ... ... التاريخ الروسي

الكتاب الروس ، الإخوة ، المؤلفون المشاركون. أركادي ناتانوفيتش (1925 1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933). قصص وقصص الخيال العلمي. الخيال الاجتماعي ، مع عناصر بشعة ، حول طرق تطور الحضارة ودور الفرد في المجتمع في ... ... القاموس الموسوعي

ستروغاتسكي - أركادي ناتانوفيتش ستروغاتسكي. ستروجاتسكي ، الكتاب الروس ، الإخوة ، المؤلفون المشاركون: أركادي ناتانوفيتش (1925 1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933). قصص وقصص الخيال العلمي. الخيال الاجتماعي والفلسفي ، مع عناصر بشعة ، أوه ... ... قاموس موسوعي مصور

الروسية البارزة البوم. كتاب النثر وكتاب السيناريو والإخوة المؤلفون وقادة البوم بلا منازع. SF على مدى العقود الثلاثة الماضية وأشهر البوم. كتاب الخيال العلمي في الخارج (في بداية عام 1991 ، كان هناك 321 دار نشر للكتب في 27 دولة) ؛ الكلاسيكيات الحديثة ... موسوعة السيرة الذاتية الكبيرة

أركادي ناتانوفيتش (من مواليد 28.8.1925 ، باتومي) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 15.4.1933 ، لينينغراد) ، إخوان ، كتاب سوفيات روسي ، مؤلفون مشاركون. تخرج Arkady S. من المعهد العسكري للغات الأجنبية في موسكو (1949). تخرج بوريس س من الميكانيكا ... ... الموسوعة السوفيتية العظمى

ستروغاتسكي - ستروغتسكي ، روس. الكتاب والمؤلفون المشاركون والإخوان: أركادي ناتانوفيتش (1925-1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933). نثر في نوع الفلسفة الاجتماعية. علمي. الخيال ، مع عناصر بشعة وروح الدعابة ، حول تطور الحضارة ودور الفرد في المجتمع: ... ... قاموس السيرة الذاتية

كتب

• الأخوان ستروغاتسكي ، فولوديخين ديمتري ميخائيلوفيتش ، براشكيفيتش جينادي مارتوفيتش. يحتل الأخوان أركادي ناتانوفيتش (1925-1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933) مكانة خاصة جدًا في تاريخ الأدب الروسي. الكلاسيكيات العلمية والاجتماعية المعترف بها ...
• فولوديخين ، الأخوان ستروغاتسكي ، ج.براشكيفيتش ، الأخوان أركادي ناتانوفيتش (1925-1991) وبوريس ناتانوفيتش (مواليد 1933) يحتل الأخوان ستروغاتسكي مكانة خاصة جدًا في تاريخ الأدب الروسي. الكلاسيكيات العلمية والاجتماعية المعترف بها ...

في بحر الكتب المتنوع ، كل شخص هو قبطانه. على الجميع أن يختار لنفسه: أي شاطئ يهبط عليه؟

ما هي أصالة خيال الأخوين ستروغاتسكي؟

في عصرنا ، تداعب سيل من الخيال الترفيهي مع حبكة ملتوية ووحوش غريبة وظواهر أخرى لا تصدق. هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من قصص المغامرات ...

حتى قرن مضى ، كتب مؤسس الخيال العلمي إتش جي ويلز أشياء اجتماعية رائعة لأن الخيال العلمي له مهارة أخرى: يمكن أن يكون أدبًا جادًا للغاية. هذه هي القوة الرئيسية للطريقة الرائعة. أولئك الذين يمتلكونها قادرون على كتابة أعمال فلسفية معقدة وذكية. وكما قال كاتب الخيال العلمي راي برادبري: "أنقل للناس حبي للحياة .. تبدأ صغيرًا ، وتوقظ مشاعر عالية جدًا لدى الناس."

يحاول كتّاب الخيال العلمي في أعمالهم تحقيق الحلم الأبدي للسعادة ، حيث يقول بطل إحدى قصص برادبري العديدة: "يبدأ اليوم وقتًا تكتسب فيه الكلمات الكبيرة - الخلود والخلود معنى".

مكان خاص ، من بين العديد من الكتاب ، ينتمي إلى الإخوة ستروغاتسكي. في السبعينيات ، أطلق الناقد الأدبي الكندي داركو سوفين على عائلة ستروجاتسكي لقب "الرواد بلا شك في الخيال العلمي السوفيتي". كانت قصتهم الأولى "أرض الغيوم القرمزية" ، وفقًا للنقاد ، شيئًا عاديًا ، لكن المؤلفين كانوا يبحثون باستمرار عن موضوعهم وفي هذا البحث تمكنوا من تطوير العالم كله بالتفصيل - الأرضي والكوني ، لملئه اشخاص. حاول الكتّاب التغلب على شرائع الخيال التقني ، دون تجاوز نفس الشرائع - تدفّق الإخوة الكُتّاب: ولدت اختراعات رائعة ، واختُرعت السفن الفضائية وسلالات الماشية ، وأنظمة توصيل الطعام والتعليم المدرسي والله أعلم ماذا أيضًا. لقد ابتكر آل ستروجاتسكي دولتهم الخاصة ، وهي نسخة رائعة من قصة إيوكناباتوفا التي كتبها فولكنر ، وهي حبكة رائعة تغطي ثلاثة عشر رواية ورواية. تشمل اتفاقيات الخيال العلمي المعتادة المواجهة بين الإنسانية وأشكال الحياة الغريبة ، والصراع بين القيم الإنسانية والتقدم التكنولوجي ، ومعارضة مجتمع الماضي ومجتمع المستقبل.

في أعمالهم الناضجة ، يتابع ستروجاتسكي باستمرار موضوع الخسارة الكارثية للذاكرة الثقافية التي حدثت في الاتحاد السوفيتي خلال حياتهم. وفقًا لستروجاتسكي ، فإن نوع الخيال العلمي نفسه يخضع لهذا الموضوع ، لأن الثقافة التي لا تتذكر ماضيها لا يمكنها أن "تتذكر" المستقبل أيضًا.

حقيقية ورائعة في أعمال الأخوين ستروغاتسكي.

كان أركادي وبوريس ستروغاتسكي على دراية جيدة بالعديد من مجالات العلوم والثقافة. في أعمالهم ، يمكنك العثور على أوصاف لعمليات فيزيائية وكيميائية غير قياسية تجذب القارئ بظواهرها الرائعة. هناك عدد غير قليل من هذه الأمثلة في قصة "الاثنين يبدأ يوم السبت". يمكن للباحثين في معهد NIICHAVO التحرك في الفضاء دون بذل الكثير من الجهد ، وتصبح ظاهرة مثل الظهور السريع للأطعمة المختلفة على المائدة ، بعد التحدث مع جسم جامد ، أمرًا عاديًا تمامًا. يشير هذا الموقف الهادئ تجاه هذه الظواهر في القصة إلى أنه يمكن تعلمها ، مثل العديد من الأشياء الأخرى. هذه عمليات فيزيائية وكيميائية معقدة وتفاعلات وتحولات يلعب فيها الشخص وأفعاله دور أحد المكونات ، والبيئة الأصلية هي الفضاء المادي.

المقالات المقترحة من حياة معهد أبحاث السحر والشعوذة ليست واقعية بالمعنى الدقيق للكلمة. ومع ذلك ، فإن لها مزايا وتسمح بالتوصية بها لمجموعة واسعة من القراء.

إن "محاولة الهروب" و "من الصعب أن تكون الله" هي بكل معنى الكلمة عتبة لعائلة ستروجاتسكي. من الخيال الترفيهي والتعليمي دخلوا في الأدب الفلسفي.

لذا في قصة "محاولة الهروب" يخترع الكتاب الطائرات الشراعية وعلامات السكوتش وآليات شبه شخصية - دعائم المستقبل. في البداية ، تتطور القصة كقصة روح الدعابة: "أغلق الفتحة! مشروع!" - هذا في لحظة إطلاق سفينة الفضاء ، وهو حدث يجب أن يكون جادًا وخطيرًا ... لكن في الطرف الآخر من الفضاء ، قفز - بشكل مفاجئ ، بلا رحمة - الدم ، الموت ، سحق العظام. مخيف أسود العصور الوسطى. "انفتح الباب بصرير شديد لمقابلته ؛ وسقط منها رجل عارٍ تمامًا ، ما دامت العصا ". لذلك - الفتحة المسلية للسفينة الفضائية والباب الذي يموتون فيه موتًا قاسيًا. باب ، فتحة ، عتبة - بشكل عام كسر في الفضاء ، مدخل في مكان ما في الأدب له معنى خاص. قدم MM Bakhtin مفهوم الكرونوتوب - مرة واحدة - مكان للعمل في التداول العلمي.

في قصة "محاولة الهروب" وفي الرواية التالية "من الصعب أن تكون إلهًا" ، تم بناؤها على رموز العتبة ، والأبواب ، التي تتجاوز بعدها الأحداث التي تحطم حياة الإنسان بأكملها. في مقدمة الرواية لافتة طريق تمنع المرور: في النهاية - باب ممنوع ؛ إذا مررت به ، سيتوقف البطل عن كونه رجلاً - ليتحول إلى قاتل.

إن فكرة رواية "من الصعب أن تكون الله" مثيرة وحيوية للغاية. يحلم الكثير من الناس بالسلطة: أولاً ، ترقية صغيرة نسبيًا ، ثم المزيد والمزيد. من الممكن أن يبدأ العديد من الملوك والحكام الذين وصلوا إلى ارتفاعات معينة في الحلم بمكانة مهيمنة في العالم بأسره. كما يظهر تاريخ هؤلاء الناس الذين يناضلون من أجل السلطة وغزو العالم بأسره ، كان هناك عدد قليل ، لكنهم جميعًا توقفوا في نهاية حلمهم. نابليون ، هتلر ، أ. ماسيدونسكي - لماذا لم يكملوا خططهم الضخمة؟ وربما لأن كل واحد منهم زار مكان الرب العظيم في العالم للحظة وأدرك أنه من المستحيل على شخص بشري عادي ، حتى لو كان يتمتع بقدرات عبقرية ، أن يتعامل مع العالم بأسره.

من الصعب أن تكون الله تعالج هذه المشكلة. روماتا هو مؤرخ يعرف جيدًا جميع مراحل تطور الحياة على الأرض في جميع المجالات. تم إرساله إلى كوكب آخر لمنع كل دمار وموت وهزيمة ، ولتوجيه الناس إلى الطريق الصحيح ، متجاوزًا الأخطاء التي حدثت على الأرض أثناء تطورها. لكن روماتا مقتنع بأنه من المستحيل القيام بذلك ، لأن كل حضارة لا يمكنها السير على الطريق الصحيح إلا من خلال تجربتها وخطأها ولا شيء آخر! يجب أن يقال أيضًا أنه من الصعب أن تكون الله لأنك بحاجة إلى أن تحرم نفسك كثيرًا وأن تضحي بمشاعرك الشخصية من أجل الآخرين. تم منح روماتا سلطات غير عادية. كان عمليا لا يقتل. لكن روماتا لم يستطع استخدام سلطاته إلا في الظروف القصوى ، وفي البداية فعل ذلك. لكن يجب ألا ننسى أن روماتا هو شخص يميل إلى الوقوع في الحب وارتكاب أعمال متهورة. تم غزو قلب الشخصية الرئيسية في هذه الرواية من قبل فتاة بسيطة كيرا. وحدث أنها قتلت أمامه. وبعد ذلك ينسى البطل في الحب واجباته وأهدافه التي وصل بها إلى هذا الكوكب ، ويبدأ في الغضب بقتل الجميع. وهكذا ، لا ينجز روماتا مهمته ويعود إلى الأرض.

يعلن آل ستروغاتسكي أن أي تدخل في العملية التاريخية أمر خطير. يجب على التاريخ أن يدير التروس من تلقاء نفسه ، في تسلسله القاسي. يحذر الكتاب من أنه "بدون الفنون والثقافة العامة ، تفقد الدولة قدرتها على النقد الذاتي ... كل ثانية تبدأ في توليد المنافقين والانتهازيين ، وتطور النزعة الاستهلاكية لدى المواطنين ، والغطرسة ... وبغض النظر عن مقدار هؤلاء الأشخاص الرماديين في السلطة تحتقر المعرفة ، يمكنهم التقدم ... "

لقد تعلم أبطال عائلة ستروغاتسكي أن يشعروا بعبارة "من الصعب أن تكون الله". في هذه الرواية ، برز سر الخيال النفسي ، حتى ذلك الحين ضاع في اختراق السفن الفضائية ، والروبوتات ، والعلماء المنفردين ، والتنبؤات العلمية ، والعلمية الزائفة ، والاجتماعية ، والتنبؤات الاجتماعية الزائفة. السر بسيط ، مثل كل شيء مهم في الفن: يجب على الأبطال اتخاذ خيارات أخلاقية. لماذا نسيها كتاب الخيال العلمي ، باستثناء قلة قليلة منهم ، لكن عائلة ستروجاتسكي لم تنسها أبدًا.

يعد Roadside Picnic أحد الأعمال المدهشة للأخوين Strugatsky. تم إنتاج العديد من الأفلام بناءً على هذا العمل ، وتجعلنا حبكاته نفكر في معنى الحياة ، وفي مدى ملاءمة رغباتنا وإمكانية تحقيقها وعدم تحقيقها. يخبرنا فيلم "Roadside Picnic" أو "Stalker" عن مكان رائع وفريد \u200b\u200bمن نوعه على الأرض - المنطقة ، حيث تتحقق أكثر الرغبات العزيزة لدى الناس.

المنطقة هي كائن متحرك قد يحبه أو لا يعجبه الشخص الذي يأتي إلى هناك ، وقد يقبله بمودة ، أو قد يدفعه بعيدًا بوقاحة. إنها ترى شخصًا من خلال وعبر وهي نوع من اختبار السيطرة على الروح البشرية.

يستحق عمل مثل "الفندق" ، حيث تدور القضية حول جريمة القتل ، الانتباه أيضًا. هذا محقق يحقق مع مفتش متمرس بيتر جليبسكي. عند وصوله إلى الفندق عند الطلب ، لاحظ على الفور الكثير من الأشياء المشبوهة. ولكن بعد ذلك اتضح أن المكالمة كانت خاطئة ، ولم يحدث شيء في الفندق. ومع ذلك فهو ليس كذلك. اتضح أن الفندق يسكنه أجانب من كوكب آخر لا يستطيعون الوصول إلى منازلهم بسبب مشاكل فنية. تظهر عناصر الخيال هنا أيضًا. أولاف أندرافور وأولغا موسى شابان لا يختلفان عن الآخرين. لكن اتضح أنها أجهزة إلكترونية ، روبوتات مبرمجة لتشبه الشخص العادي في وضعه الاجتماعي. المفتش يرفض تصديق هذه المعجزات ، لكنه مقيد ومنح الفرصة للأجانب للمغادرة.

"في المسافة ، باتجاه الجبال الزرقاء ، يتبقى مساران تزلج مستقيمان مزرقان تمامًا. اتجهوا شمالاً ، بشكل غير مباشر من الفندق ... اندفعوا بسرعة ، بسرعة خارقة للطبيعة ، من الجانب ، وامضوا ريش وزجاج قمرة القيادة ، جاءت مروحية. هبطت المروحية ببطء ، كما لو كانت غير مستعجلة ، مرت فوق الهاربين ، وتجاوزتهم ، وعادت ، وهبطت إلى الأسفل والأسفل ، واستمروا في الاندفاع عبر الوادي ... الذين رقدوا بلا حراك ، وأولئك الذين حاولوا الزحف ... كان هناك شرخ حاقد في مدفع رشاش ... "

سواء كانوا أجانب حقًا من كوكب آخر ، حيث حققت الحضارة والتقدم التكنولوجي نجاحًا أعلى من تلك الموجودة على الأرض ، أو ما إذا كانوا مجرمين عاديين مؤهلين جيدًا ومنومين مغناطيسيًا ماهرين هو لغز.

في هذا العمل الخاص بـ Strugatskys ، يمكنك رؤية عناصر من الواقعي والرائع. لأنه في الحياة الواقعية تحدث مثل هذه الأحداث التي تجعل الناس يفكرون في الخيال أو المعجزة.

لا يسع المرء إلا أن يذكر رواية Lame Destiny ، التي تروي سيرة ذاتية جزئية ، وقصة رائعة جزئياً لكاتب سوفيتي يتبع قناعاته الداخلية وضميره فقط في عمل غير مناسب للنشر ، والذي "يكتبه على الطاولة" - في النص من رواية البجع القبيح ". الموضوع المشترك الذي يربط بين الاثنين هو موضوع صراع الفناء. في بيئات مختلفة ، يظهر كل من السرد التأطير وعمل الراوي كيف ضاع احترام بنية وقيم الحضارة الحالية ، ولكن ظهور حضارة جديدة تستعد للظهور في مكان الحضارة القديمة يبدو للأفضل أو للأسوأ غريبًا تمامًا.

خيالهم هو رمز للإيمان بالمستقبل: الأمل للمبدعين.

تجذبنا أعمال Strugatsky Brothers بخيالهم ، ويتم تعويض بعض تقاليد الموضوعات والمؤامرات من خلال الاهتمام بعلم النفس والحياة الفكرية للأبطال ، والرغبة في فردية الشخصيات ، ومصداقية ، و "واقعية" تفاصيل العالم الرائع وكذلك روح الدعابة من الواقع.

لا يحل أبطال ستروجاتسكي المشاكل العلمية ، ولا يختارون ، في الجوهر ، حتى بين الحياة والموت - فقط بين الحقيقة والأكاذيب ، والواجب والردة ، والشرف والعار.

إن الأرض اليوتوبية التي رسموها في كتبهم مبنية على العمل ، ويعيش عليها المبدعون ، والذين يعتبر العمل بالنسبة لهم حاجة محددة ، وطبيعيًا مثل التنفس.

لا تفرض عائلة Strugatskys أي شيء علينا نحن القراء. وظيفة الكاتب هي تحديد الموضوع وإيقاظ خيال القارئ ، ثم يفكر ويشعر بنفسه ، ويحصل على إجابات من الطبقة الثانية والثامنة من الكتاب.

الصور الرائعة للقرن الثاني والعشرين أو أي قرن آخر في كتب Strugatskys ، وتفاصيل هذه الأوقات والأماكن الخيالية - الحارقون والدمى ولجنة الاتصالات - ليست أكثر من زخارف يتم القيام بعمل حقيقي ضدها: "هذا نزهة يشربون فيها ويبكون ويحبون ويرحلون ". لا ينجح الجميع في اقتحام الطبقات العميقة لهذه الكتب.

في الواقع ، لا يكتب Strugatskys عن المستقبل. يوضحون لنا كيف لا نعيش الآن. إنهم أحد هؤلاء "الذين في سنوات الخروج على القانون ... ذكّروا مواطنيهم بعدم قابلية الفكر والضمير والضحك للتدمير" ، ودفعونا إلى الانفصال عن العصور الوسطى ، لتحقيق اختراق في المستقبل.