هيرزين "من هو اللوم؟": تحليل. خصوصية فنية من رومان أ. هيرزين "من هو اللوم؟"

في نوفغورود، بدأ هرتسن العمل على الرواية "من هو اللوم؟". في 1845-1846، تم طباعة الرواية في مجلة "الملاحظات المحلية"، وبعد عام أصدرت منشور منفصل.

الروماني "من هو اللوم؟" - المنتج هو المضادة للتحديث. لا تخفي هيرزن المواقف المعادية نحو النظام المهيمن في روسيا ورفض حماس دعمها الرئيسي - النبلاء المحليين والجشعين، المسؤولين المفترسين.

التحكيم من الملاك، وهو ليس كذلك استثناءات أو انحرافات معينة من إذا كان أساس القوانين العامة، ولكن كأنظمة للعنف على الشعب.

تحت اضطهاد العنف هو الشخصيات. يشكل السحابة، مثل أي نظام اجتماعي سياسي آخر، أنواعه من الرجل: لقد ساهم في الموافقة على شخصيات الناس في الغالب النضال. الطبيعة البشرية، كما كان هرتسان مقتنعا، في الحرقة يكتسب حتما بشكل حريص، جوهر مضاد للقولوم. تحدد النفوس القلق السلوك والعادات وأساليب علاقات الأشخاص وغالبا حتى التعبير المعتاد على علم الفرسان: مزيج غريب من التصفيق والخوف؛ الطائرات المنخفضة والخدع المنشطة تكمن مثل بصمة لا تمحى على وجوه الأشخاص المعالين.

ترفض الهرسك بشكل حاد في أوصافها تمثيلات غير طبيعية للأقناق حول المفاهيم الأخلاقية الرئيسية - حول الضمير والديون والشرف والحب والصداقة، والخير والشر. يوضح كيف يتم تشويه هذه المفاهيم، لأن هذه العقارات البشرية الطبيعية في الملاك والمسؤولين مشوهة. غالبا ما يصور كتاب الرومانسية سلوك شخص ما، كما لو أن القوة الغاضبة تحث عليه: في أغصان Zhukovsky، GoGol في "الأمسيات في المزرعة بالقرب من Dikanka"، في ألقاب VF Odoyevsky و AK ToLstoy Supernatural الأبطال ويدفعهم على إجراءات قاسية. يبحث الكاتب الواقعي عن إجابة ليس في العالم الآخر: تشير هرتسن إلى الشرطية الاجتماعية لمبدأ جيد أو شرير في الروح الإنسانية. كل شخصيات الرواية "من هو اللوم؟" إنهم يعيشون في مجتمع فرف وأجبروا على التصرف وفقا لتلك المنشأة، لجميع المعايير الإلزامية للسلوك. Snain-Sitey يعطي كل المجتمع وعلى أعضائه المنفصلين. بموجب هذا، يتغير الطبيعة البشرية: يتم حث المشاعر الطبيعية (من وجهة نظر الإنسان الإنسانية) بوقاحة.

مصادر:

• هيرزين I.A. من هو مذنب؟ رواية. - سوروك لص. حكاية. العاملين، القديس. ويلاحظ. س. شطالوفا. تين. V. بانوفا. م. "الأطفال. مضاءة "، 1977. 270 ص. مع il. (المدرسة B-KA).
حاشية. ملاحظة:وفقا لخصائص V. I. Lenin، A. I. تمكن هرتسن في الذكرى السنوية الأربعين لعصائل القرن العسكري "من الارتفاع إلى هذا الارتفاع، الذي وقف في المستوى مع أعظم المفكرين في وقته". في هذه السنوات، كتب هرتسن أعمال فنية رائعة: الرواية "من هو المسؤول؟" والقصة "سوروكا لص. "

ألكسندر إيفانوفيتش هيرزين (25 مارس (6 أبريل) 1812، موسكو - 9 (21) يناير 1870، باريس) - الدعاية الروسي، الكاتب، الفيلسوف، المعلم ينتمي إلى عدد النقاد البارزين من أقصان الإمبراطورية الروسية.

(المدرسة الطبيعية - الاسم المشروط للمرحلة الأولية من التطوير الواقعية النقدية في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر، والتي نشأت تحت تأثير إبداع نيكولاي فاسيليفيتش Gogol.k "مدرسة حقيقية" Turgenev و Dostoevsky، Grigorovich، Herzen ، غونشاروف، Nekrasov، باناييف، داليا، تشيرنيشفسكي، Saltykov-Shchedrin وغيرها)

مشاكل

تكوين الرواية "من هو المسؤول؟" الأصلي جداوبعد فقط الفصل الأول من الجزء الأول هو في الواقع شكل رومانسي للتعرض وسلسلة العمل - "العام المتقاعد ومعلم يعرف إلى المكان". ثم اتبع: "سيرة أصحاب السعادة" و "سيرة Dmitry Yakovlevich Krutfersky". الفصل حياة"إنه رأس الشكل الصحيح للسرد، لكنه يتبعه" السيرة Vladimir Beltov.". أرادت هيرزن أن ترسم رواية من هذا النوع من أصول الحياة الفردية، حيث "يلاحظ في الاستبدال، يمكن القول أن مثل هذا الشيء متزوجا مثل". وقال هرتسن: "بالنسبة لي، القصة راما". رسم صور في الميزة، وكان مهتما في معظم الوجه والسيرة الذاتية. "الوجه هو سجل حافل، حيث يلاحظ كل شيء"، يكتب هيرزن "جواز السفر الذي تبقى التأشيرات عليه." ل رواية مجزأة مرئية عندما يتم استبدال قصة المؤلف بأحرف الأبطال، مقتطفات من مذكرات، انحرافات السيرة الذاتية، الروماني هيرزين بما يتفق بدقة.

لقد رأى مهمته لعدم حل السؤال، ولكن في حقيقة أنه ينبغي أن يكون صحيحا. لذلك، اختار بروتوكول الصحف: "وهذه الحالة لفتح مرتكبيها لخيانة إرادة الله، والقضية، وسيمحة الممرات التي لم يتم حلها إلى الأرشيف. بروتوكول". لكنه كتب ليس بروتوكول، لكن رواية التحقيق غير "القضية، وقانون الواقع الحديث". هذا هو السبب في أن السؤال المحرز في عنوان الكتاب، مع هذه القوة ردت في قلوب معاصريه. شهدت الفكرة الرئيسية للنقد الروماني أن مشكلة القرن تتلقى من هرتسن غير شخصي، لكننا لسنا المعنى العام: "نحن لسنا مذنبين، وأن شبكاتها تحفز من الطفولة".

لكن هرتسن شغلوا مشكلة الوعي الذاتي والهوية الأخلاقيةوبعد من بين هيز الأبطال، لا توجد أشراء من شأنها أن تكون بوعي وخلقت شريرة جيرانهم وبعد أبطاله - أطفال القرنليس أفضل ولا أسوأ من غيرها؛ بدلا من ذلك، حتى أكثر من الكثيرين، وفي بعضهم يتم جمع قدرات وفرص مذهلة. إن الجنرال نيغرو، صاحب "العبيد البيض"، وهو عبودية ومستبرة في ظروف حياته، يصور كشخص "عبرت الحياة لا أحد الاحتمالات". كان فكر هيرزن اجتماعيا أساسا، درس علم النفس في وقته ورأيت صلة مباشرة بين شخصية الشخص ببيئته. دعا هرتسن القصة "سلم الصعود". هذا الفكر يعني أولا الارتفاع الروحي للشخص في الظروف المعيشية لبيئة معينةوبعد لذلك، في روايته "من هو اللوم؟" فقط هناك ثم يعلن الشخص نفسه عندما يتم فصلها عن بيئتها؛ خلاف ذلك، فإن فراغ العبودية والاستبداد يمتص.

“من هو مذنب؟ " - الروماني الفكري. أبطاله يفكرون الناس، لكن لديهم "حزنهم من العقل". وتتألف في حقيقة أنه مع كل المثل العليا الرائعة، أجبروا على العيش في ضوء رمادي، بسبب أفكارهم تغلي "في العمل فارغة". حتى العبقرية لا ينقذ Beltov من هذا "Milong Torzani"، من الوعي أن الضوء الرمادي أقوى من المثل العليا الرائعة، إذا فقد صوته الوحيد بين صمت السهوب. من هنا ويحدث الشعور بالحد الأدنى والملل:"The Steppe - Go، حيث تريد، في جميع الاتجاهات - إرادة الحرة، فقط لا تأتي في أي مكان ..."

“من هو مذنب؟ " - السؤال الذي لم يعط إجابة لا لبس فيها. لا عجب في البحث عن استجابة لسؤال هيرزينوفسكي احتلت أبرز المفكرين الروس البارزين - من تشيرنيشفسكي ونكراسوف إلى تولستوي و Dostoevsky. الروماني "من هو اللوم؟" تنبأ المستقبلوبعد كان كتاب نبوي. المسدسات، وكذلك هرتسان، ليس فقط في مدينة المقاطعة، من بين المسؤولين، ولكن أيضا في مكتب العاصمة - في كل مكان وجدت "شاملة"، توفي من الملل ". "على الشاطئ الأصلي" لم يستطع إيجاد أعمال جديرة لنفسه. ولكن "على الشاطئ الخطأ" العبودية. على أنقاض ثورة 1848، خلق البرجوازية المنتصر إمبراطورية أصحابها، ورمي أحلام جيدة بالاخوة والمساواة والعدالة. ومرة أخرى تشكلت "الفراغ كل الفعال"، حيث تم وفاة الفكر من الملل. والهرسك، كيف توقع رومانسه "من هو اللوم؟"، مثل Beltov، أصبح "سكالت من أجل أوروبا، منزل شخص آخر، شخص آخر أجنبي". لم يرفض أي شيء من الثورة، ولا من الاشتراكية. لكنهم كانوا يتقنون التعب وخيبة الأمل. كما الأحزمة، أعطى هرتسن وعاش الهاوية ". لكن كل شيء يعاني منه ينتمي إلى التاريخ. هذا هو السبب في أن أفكاره وذكرياته مهمة جدا. حقيقة أن Beltova Tomilo كغمص أصبح هيرزينا مع تجربة حديثة ومعرفة ثاقبة. مرة أخرى كان هناك السؤال الذي بدأ كل شيء منه: "من هو اللوم؟"

صورة Beltov

تتضمن صورة Beltova الكثير من غير الواضح، على نوع متناقضة، في بعض الأحيان يعطى فقط مع تلميحات. وتتأثر ذلك أيضا بالقلق الذاتي الإبداعي للهرسك، الذي خلق طابع البطل على المسارات الطازجة لتطويره الأيديولوجي الخاص به، وحتى شروط الرقابة التي لم تسمح له بالحديث عن الكثير. هذا حدد الفهم غير الصحيح لطبيعة Beltov بواسطة Belinsky. في "ما قبل التاريخ" من البطل، لفت الناقد الانتباه فقط إلى حقيقة أن Beltov "الكثير من الذهن" أن "طبيعته" قد أفسد من قبل "التعليم الخاطئ"، "الثروة"، وبالتالي ليس لديه " دعوة خاصة إلى أي نشاط "كان" أدين بلقب ... شوق التقاعس ". في الجزء الرئيسي من الرواية، طابع البطل، وفقا للنقد، "تغير بشكل تعسفي من قبل المؤلف،" وفقدان "فجأة أمامنا، وجود ناتورو أعلى وجني، لأنشطة الواقع لا يمثل حقل يستحق ... ". "هذه لم تعد اللوردات، ولكن شيء مثل Pechorin." الرأي الأخير صحيح: يهم Beltov لديه شيء مشترك مع الناس.لكن هذه ليست "عبقرية"، وعلاقاتهم المأساوية مع المجتمعوبعد ومع ذلك، فقد أخطأ بيلينسكي في تقييم طبيعة شاب Beltov. بالفعل في شباب المسكنين لم يفسد ببساطة Bariche. ثم كان هناك المزيد من الرومان الرومانسية، بدلا من "القاعقة القاعقة". أما بالنسبة لانتقاله إلى الشك في فهم ناضج للحياة، فإن انتقال هذا، يبدو مفاجئا لأن المؤلف لم يستطع أن يقول عن ذلك بالتفصيل. يتم تنفيذ هذه الكسر من قبل تعسف المؤلف، ونتيجة "قوة الظروف" هذه المرة Herzen Herzen هي النبلاء الروسي وحتى ابن فلاح القلعة. على عكس Chatsky، OneGin و Pechorina، الذي تلقى متروبوليتان، Sveto-Ari-Stockment التعليم، ليشت، مثل أبطال Turgenev (Lenjnev، Lauren وغيرها)، قد تم طرحه في مانورومن هناك جاء في دائرة من طلاب جامعة موسكو. الميزة المميزة للتنمية الإيديولوجية للحزام هي الناشئة المبكرة الرغبة في المثل العليا الرومانسيةوبعد الاعتماد على تجربته الخاصة، تربط هيرزن هذه الرغبات بقراءة البلوتاريق وشيلر، مع انطباعات قوية من الحركات الثورية في الغرب.

… حدث تطور Beltov في حالة الحياة العامة الروسية في أوائل 1830sوبعد لفترة وجيزة ويقول متعمد هيرزن حول "الدائرة الودية من خمسة وستة من الشباب"، لكنها تؤكد أن أفكار هذا القدح كانت "أجنبي للبيئة" وأن "الشباب لفوا خططهم الهائلة"، بعيدا عن التنفيذ. في هذا المسكنين بحدة * مختلفة عن Pechorinوبعد Pechorin، الذي تم إنشاؤه بواسطة مزاجه للنضال العام النشط، والعشرات "العواصف والمعارك"، ولكنه ينتشر قوتها في اشتباكات منزلية عشوائية. الأحزمة، التي نشأت بشكل مفاجئ، تعادل "خطط هائلة"، ولكن يتم تبادلها لتحقيق المهام العملية الخاصة، والتي يأخذها دائما لحلها بمفردها، "الشجاعة اليائسة للأفكار". هذا هو، أولا وقبل كل شيء، خدمة Beltov في قسمه، الذي لن يذهب إليه الأرستقراطي. بلا شك وضع نفسه في نفس الوقت "هائل" مهمة رومانسية ساذجة: واحد للنضال مع الظلم والتغلب عليه.لا عجب أن المسؤولين أغضبهم حقيقة أنه كان "مع كل القمامة، فهو حار، هو بالضبط والد أصليه ... يقطع" ... لا عجب الوزير نفسه جعله " مناقصة "اقتراح، ثم فقط رمى من الخدمة للسخريةوبعد مثل هواية دواء بيلوفاوبعد وهنا يرغب في الاستفادة من الناس، ومحاولة حل المشكلات العلمية الصعبة "شجاعة يائسة من الفكر"، وهزم. حتى في فصول اللوحة، المصالح المدنية المحكية للشباب المتضررين.تلخيص إخفاقات البطل الخاص بك في الجزء الأول من الرواية، وطرح Herzen يعتقد بشكل صحيح أن الإجابة يجب أن لاحظت أنه ليس في "الجهاز الذهني البشري"، ولكن كيف يكون غير واضح عن عمد، "في الغلاف الجوي، في المحيط، في التأثيرات والاتصال ...". تم اعتراض Beltov نفسه على كروبوف في وقت لاحق، وهو شرح ثروته باليل، وهو "دوافع قوية إلى حد ما للعمل" و "باستثناء الجوع"، على الأقل "الرغبة في التحدث". لذلك قال بيخورين. هذا هو احترام الذات ل "رجل 1840s" وفي هذا الصدد، يمكن مقارنة Beltova بالشعوب، ولكن مع رودي. أدرك سبب إخفاقاته في Lestes فقط خلال الأتجول في الغرب. يؤكد المؤلف عدة مرات أن قبل مغادرته لبطله، نتيجة لتعليمه الرومانسي "، لم يفهم الواقع". الآن فهم شيء فيه. وفقا كلماته الخاصة، "فقد معتقدات الشباب" و "اشتريت الرصين، وربما عاجلا وحزينا، ولكن صحيح". إن الدعوة إلى وجهات النظر الجديدة من Beltov "لا رجعة فيها"، ولكن "صحيح"، هيرزن، بلا شك، مع معنى الأزمة الإيديولوجية، التي نجت في أوائل الأربعينيات من قبل الأفراد الأكثر تقدما من قبل الأشخاص الأكثر تقدما في روسيا عند الانتقال من المثالية الفلسفية إلى المادية. ...... هذا ما تؤكد به هرتسان في بلوطوف، قائلا إن اللتوانيين "عاشوا الكثير من التفكير" بأن لديه الآن "تفكير حاد جريء" وحتى "فهم أوسع رهيب" أنه مكفوض داخليا "جميع القضايا الحديثة. " ومع ذلك، ومن المثير للاهتمام أن Herzen، دون التسبب في ذلك، منتشرة في تلميحات الرواية على نوع من نشاط Beltov في الخارج، على ما يبدو، وأدى إلى وجهات نظر جديدة ومشاعر. يمكنك محاولة تقليل هذه التلميحات في واحدة كاملة، على الأقل افتراضيا.

يتم تصوير نوع من المعنى في الرواية وعمك غريب الأطوار من المتأخر بيتر بيتروف. هذا بارين من القطع القديم (وقع شبابه في الفترة الأولية لعهد كاثرين الثاني، حوالي سبعين عاما قبل عمل المؤامرة في الرواية) موقفا وديا تجاه الناس يعتمدون، حماسة مخلصة للمثل الإنسانية للممرين الفرنسيين. وصوفيا نيمتشينوف، مستقبل حزام، هيرزين وصف شعور صادق بالموقع والتعاطف. عفريت مغرور، تم استلامها عن غير قصد والتعليم عن غير قصد وتم بيعها في المربية، ثم اشتهر، وجلبت إلى اليأس، لكنني وجدت قوة للدفاع عن نفسي من الاضطهاد المستضعف وتوفير اسم جيد. جعلت القضية حرة: تزوجت النبيل لها. بعد وفاة زوجها، أصبح بيتر بلطوف، صاحب أغنى الحوزة. حقل أبيض مع ثلاثة آلاف من أقصان الدش. ربما كان الاختبار الأكثر صعوبة: القوة والثروة في ذلك الوقت تالف بشكل حتمي تقريبا. ومع ذلك، وقفت صوفيا بيلود وظل إنسانية. على عكس الأقنان الأخرى، فإنه لا يميل الخدم، ولا ينطبق عليهم كممتلكات متحركة، لكنه لا يزعج الفلاحين الأثرياء - حتى من أجل ابنه المفضل فلاديمير، أكثر من مرة أجبرت كميات كبيرة جدا لدفعها مع محتاله خداعه.

لم يتم تقديم أي تعاطف مع تعاطف قارئ هيرزن حتى مسؤول عن Osipa Essaich، في إطار ما بدأ فلاديمير بلسسي خدمة رتبة. طريق صعب للخروج من الأسفل

هذا الابن الجذور من السويسري لأحد أقسام سانت بطرسبرغ. وقال هيرزين: "إنه، إعادة كتابة الورق الغارة ودراسة الشعب في نفس الوقت، اكتسب الناس معرفة يومية أكثر وأعمقا بالواقع، الفهم الصحيح للسلوك المحيط والسلوك المخلص". من الجدير بالذكر أن Osipa Evseich، وهو الوحيد من شخصيات الرواية، حدد بشكل صحيح جوهر طبيعة Beltov البالغ من العمر تسعة عشر عاما، ونموذجي، وحتى حقيقة أنه لا يجلس في الخدمة. لقد فهم الشيء الرئيسي: الأحزمة - الرجل صادق، مخلص، الذي يريد الخير للناس، ولكن ليس مقاتلا. لا يوجد أي تحسن، والاستثمار في الكفاح، لا يوجد قبضة أعمال، والأهم من ذلك - لا توجد معرفة بالحياة والناس. لذلك، لن يتم قبول جميع عروضه الإصلاحية، فإن جميع عروضه في الدفاع عن الإساءة ستكون معسرة وأحلام الجميلة ستبدو في الغبار.

اعترف هيرزن بصحة هذه الشخصية. "في الواقع، فإن العمود المنسق جيدا، والأحداث، كغرض، هرع إليه للتأكيد". لم يكن هناك نصف عام حيث استقال الأحزمة. بدأ البحث الطويل والصعب وغير الناجح عن القضية، والتي ستكون مفيدة للمجتمع.

فلاديمير بلتسوف - البطل المركزي للرواية. ينجذب مصيره بشكل خاص إلى اهتمام هرتسن: إنه بمثابة تأكيد لإدانتائه بأن صقيقة العلاقات الاجتماعية قد استنفدت قدراتها، تقترب من الانهيار الذي لا مفر منه، ويعملن أكثر الممثلين حساسين من الطبقة الحاكمة بالفعل بهذا، نحن سوف تخرج من الخروج وحتى محاولة الهروب من إطارات SHYE للنظام المهيمن.

في تنشئة فلاديمير حزام، لعب جوزيف السويسري دورا خاصا. الشخص المتعلم والإنسان والذكية والمستمرة في معتقداته، وهو لا يعرف كيفية حساب الطبيعة الاجتماعية للمجتمع، إنه ببساطة لا يعرفها. في رأيه، مشارك في الناس ويتحدون وليس متطلبات الضرورة الاجتماعية، ولكن التعاطف أو المضاد للأثاث، والحجج المعقولة، والمعتقدات من المنطق. رجل من الطبيعة مخلوق معقول. والعقل يتطلب أن يكون الناس إنسانية ونوع. يكفي منحهم جميع التعليم المناسب، وتطوير رأيهم - وسوف يفهمون بعضهم البعض وافقوا بشكل معقول، على الرغم من الاختلافات الوطنية والطبقة. وفي المجتمع، سيتم إنشاء النظام بنفسه.

جوزيف كان طوبيا. مثل هذا المعلم لا يمكن أن يعد فلاديمير حزام إلى الكفاح الحيوي. لكن صوفيا بلوبسكا كانت تبحث عن مثل هذا المعلم: إنها لا تريد ابنها أن يكبر مثل تلك التي شهدتها من الاضطهاد. أردت والدتي أن يصبح ابنها جيدا وصادقا وذكيا ومفتوحا ولا حرفيا. حالمة جوزيف لم يكن على دراية بالحياة الروسية. حقيقة أنه جذب Beltovu: لقد رأيت له شخص خالي من رذائل Serfdom.

ما تبين أنه في النهاية، عندما استولت الواقع القاسي للتحقق من الأحلام الجميلة في Beltovaya والنوايا اليوبراوية لجوزيف، الذين كانوا يحنون عن طريق حيوانهم الأليف؟

جهود الأم المحبة والصادقة، شكل المعلم الإنساني شابا مليئا بالقوة والنوايا الحسنة، ولكن ممزقة بعيدا عن الحياة الروسية. تقدر معاصر هيرزين بإيجابية هذه الصورة كعمل مؤمنين وعميق؛ ولكن في الوقت نفسه، لاحظوا أن كبار المسلحين - بكل مزاياها - الشخص غير ضروري. طور نوع الشخص الزائد في الحياة الروسية للعشرين - وهو الأربعينيات من القرن التاسع عشر وانعكس في عدد من الصور الأدبية من Onegin إلى Rudin.

مثل كل الأشخاص الإضافيين، أحزمة فلاديمير - الرفض الأكثر واقعية من الحرمان، لكن الإنكار لا يتميز بعد، دون هدف واعي بوضوح ودون معرفة بالقتال ضد الشر العام. فشل Lestes في فهم أن الخطوة الأولى للسعادة الشاملة يجب أن تكون تدمير Serfdom. ومع ذلك، لمن هو غير ضروري: بالنسبة للأشخاص، بالنسبة للنضال المفتوح في المستقبل من أجل تحرير الناس أو العقارات الخاصة به؟

ذكرت هرتسن مباشرة أن كبار المساكنين "لم يكن لديهم القدرة على أن تكون مالك أرض جيد، ضابط ممتاز، مسؤول مجتهد". وبالتالي، فهو لا لزوم له للمجتمع، حيث يجب أن يكون الشخص واحدا من هذه التعبير عن العنف على الناس. بعد كل شيء، فإن "مالك الأرض الجيد" هو فقط لأنه يستحق التقييم الإيجابي للنبلاء الآخرين، والذي يعرف كيف "حسنا" لاستغلال الفلاحين، ولا يحتاجون إلى أي ملاك الأراضي على الإطلاق - لا "جيد" ولا "سيئ". ومن هم "الضابط الممتاز" و "مسؤول مجتهد"؟ من وجهة نظر تدمير النبلاء، فإن "الضابط الممتاز" هو الذي يخصص الجنود ويجعلهم، لا يجادلون، بالذهاب ضد عدو الخارجية وضد "عدو" الداخلية، أي ضد الناس recalcrant. و "المسؤول الصعب" روفو يحمل إرادة العقارات الحاكمة.

هجرت المفقودات هذه الخدمة، والآخر غير موجود له في الأقحين. لذلك، اتضح أنه لا مفر منه للدولة. رفضت المواضيع في جوهر الانضمام إلى الانتهاكات - وبالتالي يكره المدافعين عن أمر موجود. تتحدث هيرزن مباشرة عن سبب هذا للوهلة الأولى من الكراهية الغريبة إلى أحد الأغنى، وبالتالي، فإن أكثر مالكي المقاطعة الأكثر شهرة: "LODGERS - الاحتجاج، نوع من فقدان حياتهم، بعض الاعتراض على كل منها ترتيب."

مع مصير فلاديمير Beltov، تم الاتصال بمصير Lunion of Krutiferskaya عن كثب. ظهور Beltov في مدينة المقاطعة، وهو أحد معارفه في كروتويفر معه، يتحدث عن مواضيع ناشئة من دائرة الأخبار الحضرية الصغيرة والمصالح العائلية، - وقفت كل شيء مثل قاذفة. فكرت في موقفه، حول الاحتمالات التي تم إطلاق سراحها على حصة المرأة الروسية، شعرت بالدعوة إلى أعمال عامة كبيرة - وهذا حوله روحيا. يبدو أنها نمت، أصبحت أكبر وهامة من الشخصيات الأخرى من الرواية. إنها تفوقت جميعا - وتفوقت Beltov أيضا. هي بطلة حقيقية من الرواية.

يميز Lyubuny Krutiferskaya نبل الطبيعة والاستقلال الداخلي وناقص الدافع. هيرزين يصورها مع تعاطف كبير وتعاطف صادق. حياتها لم تكن كافية. أصدق شيء هو أنه لا يمكنه تغيير مصيره: الظروف أقوى منها. كانت المرأة الروسية في ذلك الوقت خالية من حتى تلك القليلة ربما كان لديه رجل. لتغيير موقفها، كان من الضروري تغيير نظام العلاقات في المجتمع. مأساة موقف Lyonyki ويرجع ذلك إلى هذا المانحة تاريخيا.

تمكن بطلة الرواية في التواصل الروحي مع Beltov من فهم أن تعيين شخص لا يقتصر على هذه المسؤوليات التي تفرض عالم ضيق من مدينة المقاطعة. تمكنت من تخيل عالم النشاط الاجتماعي الواسع ونفسه - في العلوم أو الفنون أو في أي مجتمع آخر. هناك اتصلت بنادقها - وهي مستعدة للتسرع وراءه. ولكن ما الذي يجب القيام به بالضبط؟ ماذا نعلق القوى؟ هذا يحب أن لا يعرف بالضبط. أنا نفسي هرع، كما أشار هرتسن بالمرارة، "لم أفعل شيئا". ولا أحد يستطيع أن يخبرها أن تخبرها.

شعرت بفرص كبيرة، لكنهم محكومون حتى الموت. وبالتالي، فإن ليونكا يدرك اليأس في منصبه. لكن هذا لم يثير عداء قاتم تجاه الناس أو التقشير أو الصفراء - اختلافه من العديد من الشخصيات الرواية الأخرى. بالنسبة لها، رجل من الروح العليا، سمة من كل من مشاعر سامية - شعور العدالة والمشاركة والاهتمام للآخرين. Lyonlyka يشعر بالحب الصادق لفقره، ولكن وطنه الجميل؛ تشعر أنك علاقة نسبية مع الأشخاص المضطهدين، ولكنهم مجانا روحيا.

أرسل عملك الجيد في قاعدة المعارف بسيطة. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب الطلاب الدراسات العليا، العلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعارف في دراساتهم وعملهم ممتنين لك.

منشور من طرف http://www.allbest.ru/

جامعة ولاية البيلاروسية

كلية الكلية

قسم الأدب الروسي

"مشاكل هرتسن الرومانية" من هو المسؤول؟ " (مشاكل الحب والزواج والتروبين والذنب والبراءة). هيكل مركب المشهد ونظام الصور. أنواع الأبطال الوقت "

إجراء:

طالب السنة الثانية، 5 مجموعات

التخصص "باللغة الروسية"

Govorunova Valentina Vasilyevna.

مينسك، 2013.

الروماني "من هو اللوم؟" تم إطلاقه بواسطة هرتسن في عام 1841 في نوفغورود. استكمل الجزء الأول في موسكو وظهر عام 1845 وفي عام 1846 في مجلة "الملاحظات المحلية". نشر تماما منشور منفصل في عام 1847 في شكل طلب إلى مجلة "المعاصرة".

وفقا ل Belinsky، ميزة الرواية "من هو المسؤول؟" - قوة الفكر. "اسكندر"، كتب Belinsky، "الفكر دائما قدما، يعرف ما يكتب عنه."

في الجزء الأول من الرواية، تتميز الشخصيات الرئيسية وتميز ظروف حياتهم. هذا الجزء هو ميزة ملحمة، تمثل سلسلة من السيرة الذاتية للشخصيات الرئيسية. الأحرف الرومانية صديق مركب

تعد التعادل الرواية عقدة معقدة من التناقضات العائلية والاجتماعية والفلسفية والسياسية. ومن خلال وصول Beltov إلى المدينة، يتم نشر النضال الحاد للأفكار والمبادئ الأخلاقية للمخيمات المحافظة والمرضقة والديمقراطية. النبلاء، والشعور في بيلود "الاحتجاج، نوع من فقدان حياتهم، بعض الاعتراض على كامل طلبها"، لم أختر في أي مكان، "تدحرجت". غير راض عن ذلك، قاموا بتولى شبكة الإنترنت من القيل والقال القذر حول Beltov وحب Alexandrovna.

بدءا من السلاسل، يأخذ تطور مشهد الرواية التوتر العاطفي والنفسي المتزايد. علاقات أنصار المعسكر الديمقراطي معقدة. تصبح صورة الصورة تجارب Beltov و Krutfer. تتويج علاقتهم، يجري ووجهت الرواية ككل، هو تفسير في الحب، ثم تاريخ وداع في الحديقة.

تم التعبير عن الفن التركيبي للرواية في حقيقة أن السيرة الذاتية الفردية بدأت معها تدريجيا في تدفق حياة غير قابل للتحقيق.

مع الكسر المرئي من السرد، عندما يتم استبدال القصة من المؤلف بأحرف الأبطال، مقتطفات من مذكرات، الانحرافات السيرة الذاتية، هيرزن الروماني متسقة تماما. يقول هيرزن: "هذه القصة، على الرغم من حقيقة أنها ستتألف من فصول وأحداث فردية، لديها عدد صحيح أن الصفائح الناجمة تفسد كل شيء".

المبدأ المنظم الرئيسي للرواية غير مؤامرات، وليس وضع مؤامرة، لكن الفكرة الرائدة هي اعتماد الناس من ظروف الإمساك. تخضع جميع حلقات الرواية لهذه الفكرة، فإنها تمنحهم سلامة الدلالات الداخلية والخارجية.

يظهر هيرزين في التنمية. لهذا، يستخدم سيرته الذاتية. وفقا له، في السير الذاتية، في تاريخ الحياة البشرية، في تطور سلوكه، تحددها ظروف ملموسة، جوهرها الاجتماعي والشخصية الأصلية تكشف. تسترشد هرعر بإدناعه، بناء رواية في شكل سلسلة من السير الذاتية النموذجية، مترابطة بمصير الحياة. في بعض الحالات، تسمى فصوله "السيرة الذاتية لصالحهم"، سيرة ديمتري ياكوفليفيتش ".

خصوصية مركبة من الرواية "من هو اللوم؟" إنه في الترتيب المستمر لشخصياته، في التباين الاجتماعي والتخرج. مما سبب مصلحة القارئ، توسع هرتسن الصوت الاجتماعي للرواية وتعزز الدراما النفسية. بدأت في الحوزة، يتم نقل الإجراء إلى مدينة المقاطعة، وفي حلقات من حياة الجهات الفاعلة الرئيسية - إلى موسكو وسانت بطرسبرغ والخارج.

دعا هرتسن قصة "سلم الصعود". بادئ ذي بدء، هذا ارتفاع روحاني للفرد في الظروف المعيشية لبيئة معينة. في شخصية الرواية فقط بعد ذلك تعلن نفسها عند فصلها عن بيئتها.

الخطوة الأولى من هذا "الدرج" يدخل كوكريان وحالم ورومانسي، واثق من أنه لا يوجد شيء عارضة في الحياة. يساعد ابنة صغيرة في الارتفاع، لكنها ترتفع الخطوة أعلاه وترى الآن أكثر مما هو؛ يمكن أن يكون الفائيل والخجول والمجميد، لم يعد بإمكانهم تقديم خطوة إلى الأمام. إنها ترفع رأسها ورؤية حزامان هناك، تعطيه يده.

لكن حقيقة الأمر هي أن هذا الاجتماع لم يغير أي شيء في حياتهن، لكنه زاد فقط من شدة الواقع، مما أدى إلى تفاقم الشعور بالوحدة. لم تتغير حياتهم. الأولى شعرت لوبا، بدا لها أنها تضيع بين المساحات الصامتة مع القفز.

عبرت الرواية بوضوح عن تعاطف صاحب البلاغ بالشعب الروسي. الدوائر الاجتماعية المملوكة من قبل العقارات أو في المؤسسات البيروقراطية، عارضت هرتسان الفلاحين المصنصين بشكل صريح والمذخنة الديمقراطية. يعلق الكاتب أهمية كبيرة على كل صورة للفلاحين، حتى الثانوية. لذلك، لم يرغب في طباعة روايته بأي طريقة إذا كانت الرقابة تشوه أو تخلص من صورة صوفي. تمكنت هيرزن في روايته لإظهار العداء لا يمكن التوفيق عن الفلاحين تجاه ملاك الأراضي، وكذلك تفوقهم الأخلاقي على أصحابها. تعجب Slonlyuki بشكل خاص الأطفال الفلاحين الذين تعبروا عن آراء المؤلف، والودائع الداخلية الغنية: "أي نوع من الأشخاص المجيدين لديهم، فتح ونبيل!"

يقوم برنامج تشغيل Krunicher Herzen بمشكلة شخص "صغير". يريد كروكفيرسكي، ابن جبرنسكي ليكاري، من قبل الرحمة العشوائية للراعي، شاعر المليون من جامعة موسكو، الانخراط في العلوم، ولكن الحاجة، عدم القدرة على الوجود حتى مع دروس خاصة أجبرته على الذهاب إلى الشرط إلى اللون الأسود، ثم تصبح معلمة من صالة الألعاب الرياضية المقاطعة. هذا هو رجل متواضع، من النوع الحكيم، مروحة متحمسة من كله الرومانسية الجميلة والسلبية المثالية. يعتقد ديمتري ياكوفليفيتش بشكل تعليمي بالمثل العليا، يختبئ فوق الأرض، وشرح كل ظاهرة الحياة البداية الروحية والإلهية. في الحياة العملية، إنها عاجزة، كلها خائف من الطفل. كان معنى الحياة من حبه الممتص ل Lyonlyka، سعادة الأسرة، التي قادها. وعندما بدأت هذه السعادة في التردد والانهيار، تبين أنه سحق أخلاقيا، قادرة فقط على الصلاة والغيرة والغيرة وتفرخ. يحصل رقم Krutifersky على شخصية مأساوية، يحددها تفريغه مع الحياة، والتخلف الأيديولوجي، والرضاعي.

تمثل دكتور في العقائد ومرحلة بحرية في الكشف عن نوع موزع. كروي - مادي. على الرغم من منحرف، فإن بهيجة كل أفضل حياتي للحياة في إقليم الرعايا - الاحتفاظ بالمبادئ البشرية، ولمس الحب للأشخاص، للأطفال، احترام الذات. يدافع عن استقلاله، إنه يحاول جلب أشخاص طيبين إلى الناس، دون تفكيك صفوفهم، صفوفهم ودولهم. بعد أن جلب الغضب إلى قوة الصياغة، إهمال تحيزاتهم الطول، فإن التجويبات ليست في المقام الأول معقولة، ولكن العلاج الأكثر حدة. من خلال كروبوف، يعرب المؤلف في بعض الأحيان عن وجهات نظره الخاصة على العائلة السوداء، وعن طريق الحياة البشرية، بالنظر فقط عن طريق السعادة الأسرية.

نفسيا، يبدو أكثر تعقيدا صورة مشمسة. ابنة خارج السوداء من الفلاحين من القلعة، كانت من الطفولة المبكرة في ظروف غير محلينة للإهانة من الإهانات الخشنة. تم تذكير كل شيء وكل شيء في المنزل بحب Alexandrovna، وأنها كانت شابة، "بواسطة Grace". مضطهدون للغاية وحتى احتقروا من أصل "الزبدة"، فهي تشعر بالوحدة، شخص آخر. كل يوم، تشعر بالظلم الهجومي تجاه نفسه، كرهت كذبة وكل ما هو ضيقة، يضغط على حرية الرجل. الرحمة إلى الفلاحين، دمه الأصلي، والقمع المعلوم، تسبب تعاطفها في ذلك. كونه طوال الوقت تحت رياح الشدائد الأخلاقية، طورت ليونيا صلابة في الدفاع عن حقوقهم الإنسانية والعملين بالشر في أي نوع. وهنا جاءت لاتش، مما يدل على بخلاف الأسرة والفرص وغيرها من السعادة. يعترف Lyubov Alexandrovna بأنه بعد اجتماع معه، تغيرت، ساخط: "كم عدد الأسئلة الجديدة التي نشأت في روحي! .. افتتح لي عالم جديد بداخلي". غني للغاية، كانت الطبيعة النشطة ل Beltov مفتونة لوبوف ألكساندروفنا، واستيقظت فرصها الحلمية. ويقول كروكوف: "هذه النتائج التي تبرعت بها لنصف قلبها" تلك النتائج التي تبرعت بها لنصف قلبها "، لكنها بسيطة لها بالطبع مع حقائق مفهومة". يظهر Lyonuki Herzen حقوق المرأة على المساواة مع رجل. وجدت Lyubov Alexandrovna في رجل Beltov في كل منهما لها، سعادتها الحقيقية معه. وفي الطريق إلى هذا، باستثناء القواعد الأخلاقية والقانونية، والجمهور، والرأي، فهناك قسيف، التسول لا تتركه، وابنهم. يعرف Lyubov Alexandrovna أن السعادة مع Dmitry Yakovlevich لن تكون. لكن، إذ يطيع الظروف، آسف على ضعف Dmitry Yakovlevich، الذي نجا منها من نيغرو النعناع، \u200b\u200bفي الحفاظ على عائلة لطفله، لا تزال مع Kingfer. كان صحيحا جدا عن مرارة حقيقية للغاية: "هذه المرأة تظل مع زوجها - رجل ضعيف، حتى لا تقتله بالخيانة".

إن الدراما Beltov، الشخص "الزائد"، يضعه المؤلف في الاعتماد الفوري على النظام الاجتماعي الذي كان مهيمنا في روسيا. غالبا ما رأى الباحثون سبب مأساة الحزام في التعليم الإنساني المجردة. لكنه سيكون مخطئا لفهم صورة Beltov فقط كتوضيح أخلاقي لحقيقة أن التعليم يجب أن يكون عمليا. الرائد في هذه الصورة في بلد آخر هو إدانة الظروف الاجتماعية التي دمرت Beltov. ولكن ما يمنع تحويل هذا "الطبيعة النارية والنشطة" لصالح المجتمع؟ مما لا شك فيه، وجود عقار عام رئيسي، عدم وجود مهارات عملية، المثابرة العمالية، غير كفاية نظرة واقعية في الظروف المحيطة، ولكن الشيء الرئيسي، الظروف الاجتماعية! مخيف، مكافحة شيت من الظروف التي لا لزوم لها، لا تحتاج الناس النبيلة، والناس مشرق مستعدين لأي مآثر من أجل السعادة المشتركة. حالة مؤلمة ميؤوس منها من هؤلاء الناس. حقهم اليمنى، يتحول الاحتجاج المهجري إلى عاجز.

لكن هذا لا يقتصر على المعنى الاجتماعي، الدور التدريجي - التعليمية لصورة Beltov. علاقته مع الحب Alexandrovna هي احتجاج نشط على المعايير الملكية للعلاقات العائلية للزواج. في العلاقة بين Beltov وكاتب كوكيفر، مثالي من هذا الحب، مما يثير روحيا ورفع الناس، يكشفون جميع القدرات وضعوا فيها.

وهكذا، فإن الهدف الرئيسي من هرتسن وتألف أن نفسها تظهر أن الظروف الاجتماعية التي أظهرها لهم يبحثون عن أفضل الناس، دمار تطلعاتهم، حكومتهم غير عادلة، لكنها مستمرة في الرأي العام الحاد المحافظ، تشير إلى شبكاتها تعصب. وتحدد مأساةهم. يمكن أن يوفر القرار المواتي لمصير جميع الأبطال الإيجابي للرواية تحويلا أساسيا للواقع - هذا هو الفكر الأساسي في هرتسن.

الروماني "من هو اللوم؟"، تميز عن طريق تعقيد المشاكل، يعبر عنها في نوعها. هذه هي الرواية الاجتماعية والسياسية والفيلوسفة والدعومية والنفسية.

هيرزن ترى مهمته ليست حل السؤال، ولكن من أجل تعيينه بشكل صحيح. لذلك، اختار بروتوكول الصحف: "وهذه الحالة لفتح مرتكبيها لخيانة إرادة الله، والقضية، وسيمحة الممرات التي لم يتم حلها إلى الأرشيف. بروتوكول".

نشر على Allbest.ru.

وثائق مماثلة

الكشف عن عالم نفسي Roman F.M. دوستويفسكي "الجريمة والعقوبة". خصوصية فنية للرواية، عالم الأبطال، المظهر النفسي لسانت بطرسبرغ، "المسار الروحي" لأبطال الرواية. الحالة الذهنية ل Raskolnikov منذ أصل النظرية.

وأضاف 07/18/2008


دراسة العوامل التي أثرت على كتابة الرواية التاريخية "ذهبت بالرياح" من قبل الكاتب الأمريكي مارغريت ميتشل. خصائص أبطال الرواية. النماذج الأولية وأسماء شخصيات الأحرف. دراسة المحتوى الأيديولوجي والفني للرواية.

وأضاف 03.12.2014


تاريخ كتابة رواية، مشكلاتها وهيكل دافع. تطوير خطوط المؤامرة ونسبةها مع الفكرة الرئيسية للرواية، ونظام الصورة ودور الأحلام. بيت الترديس المفاهيمي - كوزموس، ميزات استخدامه في العمل الأدبي.

الدورات الدراسية، وأضاف 04/10/2016


شخصية م. بولجاكوف وروايته "ماجستير ومارجاريتا". خصوصية مركبة المشهد للرواية، صورة صور الأبطال. الخصائص التاريخية والفنية VOLAND وجناحه. النوم بونتيوس بيلاطس كمسحمة من انتصار الشخص على نفسه.

تحليل الكتاب، وأضاف 06/09/2010


خلق رواية f.m. dostoevsky "احمق". صورة الأمير ميبلكين. سلوك خطاب البطل الرئيسي للرواية. ميزات المعالجة بين الجنسين من سلوك الكلام من الشخصيات. طرق اللغة للتعبير عن الذكورة والإنسان في النص الفني.

الأطروحة، وأضاف 10/25/2013


السمة الأخلاقية والشاعرية للرواية F.M. dostoevsky "احمق". تاريخ كتابة رواية، قضاياه غير الجينية. خصائص صورة Nastasya Filippovna في Roman F.M. دوستويفسكي، مظهرها الأخلاقي، الفترة الأخيرة من الحياة.

الأطروحة، وأضاف 01/25/2010


خصوصية فنية من الرواية "آنا كارينينا". مؤامرة وتكوين الرواية. ميزات نمط الرواية. أكبر رواية اجتماعية في تاريخ الأدب الروسي والعالمي الكلاسيكي. رومان واسعة ومجانية.

العمل بالطبع، وأضاف 11/21/2006


النظر في ميزات النثر الوثائقية. النوع خصوصية من الرواية Chuck Palanik's "Diary". علامات اعتراف جديدة في العمل. جوانب دراسة إبداع تشاك بالانيك. خصوصية النوع والتفاعل الوسيط في الرواية.

الأطروحة، وأضاف 02.06.2017


وصف موجز للحرب الروسية التركية 1877-1878. قيمة الرومانية V.I. Pikule "Bayazet" في دراسة هذا الحدث التاريخي. تقدير النوع من الرواية وميزاته وأصالة أيديولوجية ومواضيعية. تحليل تاريخية الرواية "Bayazet".

الأطروحة، وأضاف 02.06.2017


تقدير فئة النوع من أعمال كاتب القرم الحديث V. Kelesy "Yulka في بلد فيتاسوفيا". دراسة نوعية النوعية من حكاية خرافية السحر، الأمثال ورواية المغامرة المباحث. تحليل السيرة الذاتية والمقابلات مع مؤلف الرواية.

إذا تحولت إلى رأي بلنسي، "من هو اللوم؟" ليست رواية من الغاز، ولكن "عدد من السير الذاتية"، ثم في هذا العمل، في الواقع، بعد مصمم وصف كيف في بيت النيجر العام (الذي لديه جميلة مع الخادمة، ابنة ليونليكا) كان استأجرها شاب يدعى ديمتري كرسيير، تليها الفصول "سيرة أصحاب السعادة" و "سيرة ديمتري ياكوفليفيتش". الراوي يجلب كل شيء: يبدو أن كل شيء موصوف تم التأكيد عليه هو عينيه.

سيرة الجنرال والجنرالات من خلال السخرية، والتعليقات السخرية للراوي على تصرفات الأبطال تبدو وكأنها استبدال التلاعب في نفسية النفس الفنية والمتفاصة - في الواقع، إنه مظهر بحت من التوضيح من قبل القارئ، كما هو يحتاج إلى فهم الأبطال. يسمح بالإذكاء السخري لرواة القصص لمعرفة القارئ، على سبيل المثال، أن العام - Samodor، الجندي والأقحوان ("يتحدث" يكشف الاسم بالإضافة إلى ذلك عن كيانه "الزراعي"، وزوجته غير طبيعية، غير صادقة، يلعب رومانتيكية، وتصور "الأمومة"، تميل إلى المغازلة مع الأولاد.

بعد مضغوط (في شكل استرداد سريع للأحداث)، يتبع تاريخ زواج Krutifersky في Lyonlyek مرة أخرى سيرة مفصلة - هذه المرة Beltov، التي سيتعين عليها، وفقا لنمط الصور السلوكي الأدبي " "(OneGin، Pechorin، إلخ)، في المستقبل السعادة البسيطة لهذه العائلة الشابة، كما تثير الموت المادي للأبطال (في نهائي مبين لفترة وجيزة، بعد اختفاء Beltov من المدينة، Suschardoka من خلال إرادة المؤلف هو قريبا صامت، وسحق ديمتري أخلاقيا "الصلاة إلى الله والمشروبات").

هذه القصة المارة من خلال انتشار مفارقته المطلية في Worldview، وهو أعمال هدية صغيرة، والراوي، وهو أمر على دراية بالتفاصيل، بالقرب من كونه غير معلن من قبل الشخص الذي يقوم بالنيابة، يذكر البطل الغنائي لأعمال أعمال الشعر.

كتب الباحث عن نهائيات Laconic الرواية، وكتب الباحث: "الضغط المركزي للتقاطع" - "الاستقبال هو مجرد نادي مثل الاختفاء المحزم للسيادة إلى الشرق من السيادة.

حسنا، الرواية العظيمة Lermontov - نثر الشاعر. كان إغلاق داخليا "لم يتم العثور على مشهد في الفنون" هيرزن، في المواهب الاصطناعية، بالإضافة إلى عدد من الآخرين، كان هناك أيضا مكون غنائي. ومن المثير للاهتمام أن روايات النثر على هذا النحو نادرا ما ترضيها. أعرب هرتسن عن كرهه ل Goncharov و Dostoevsky، لم يقبل على الفور "الآباء والأطفال" من Turgenev. U l.n. تولستوي، وضع "الحرب والسلام" في "الطفولة" السيرة الذاتية. ليس من الصعب رؤية العلاقة مع خصوصيات إبداعه (كان في أعمال "عن نفسه"، عن روحها وحركاتها هرتسن كانت قوية).