Saltykov-Shchedrin, "Vəhşi torpaq sahibi": Təhlil. Nağıl vəhşi torpaq mülkiyyətçisi saltykov-shchedrin esse işinin təhlili

Saltykov-Shchedrin'in "Vəhşi torpaq sahibi" nağılı, digər satirik əsərləri kimi, böyüklər üçün də nəzərdə tutulmuşdur. İlk dəfə mütərəqqi ədəbi jurnal olan Otechestvennye Zapiski-də 1869-cu ildə, yazıçı dostu və ortağı olan redaktor-naşir Nikolay Nekrasov rəhbərlik etdiyi zaman nəşr olundu.

İnanılmaz süjet

Kiçik bir əsər jurnalın bir neçə səhifəsini işğal etdi. Nağıl, torpaqlarında yaşayan kəndlilərə zərər verdiyi üçün axmaq bir torpaq mülkiyyətçisindən bəhs edir. "Servile qoxusu"... Kəndlilər yox olur və o, əmlakında yeganə kiracı olaraq qalır. Özünə qulluq etmək, ev təsərrüfatını idarə edə bilməmək əvvəlcə yoxsulluğa, daha sonra - vəhşiliyə və tam ağıl itkisinə səbəb olur.

Dəli canı yediyi dovşanları ovlayır və ayı ilə danışır. Vəziyyət kəndlilərə geri qayıtmağı, yurdlarını tutmağı və həyətin nəzarəti altında buraxmağı əmr edən əyalət hakimiyyətlərinə çatır.

İstifadə olunan ədəbi texnika və şəkillər

Parça, düşüncələrini geniş ictimaiyyətə çatdırmaq üçün satira və metaforik cihazlardan istifadə edən müəllif üçün tipik idi. Gündəlik danışıq dilində yazılmış şən üslub, canlı dialoqlar, kinsiz yumor - təqdimat rahatlığı ilə oxucuları cəlb etdi. Uydurma görünüşlər bir düşünməyə vadar etdi, həm jurnalın ciddi abunəçiləri, həm də gənc kursantlar və gənc xanımlar üçün mükəmməl başa düşüldü.

İnanılmaz hekayə baxmayaraq, Saltykov-Shchedrin, onun razılaşdırılmadığı redaksiya siyasəti ilə bir neçə dəfə real Vest qəzetini xatırladır. Müəllif onu baş qəhrəmanın çılğınlığının əsas səbəbkarı edir. Satirik bir texnikadan istifadə etmək bir rəqibin rişxənd edilməsinə kömək edir və eyni zamanda absurdluğa səbəb ola biləcək fikirlərin uyğunsuzluğunu oxucuya çatdırır.

O dövrdə populyarlığının zirvəsində olan Moskva teatr aktyoru Mixail Sadovskinin adı boş tamaşaçıların diqqətini cəlb etmək üçün hazırlanmışdır. Sadovskinin sorğu-sual şəklində söylədikləri dəlinin hərəkətlərinin absurdluğunu göstərir, oxucu mühakimələrini müəllifin düşündüyü istiqamətə qoyur.

Saltykov-Shchedrin, ədəbi istedadından istifadə edərək, siyasi mövqeyini və baş verənlərə şəxsi münasibətini təqdim etmək üçün istifadə edir. Mətndə istifadə olunan uydurma və metaforalar müasirləri üçün mükəmməl başa düşüləndir. Dövrümüzdəki oxucu izahata ehtiyac duyur.

Xəyallar və siyasi tonqallar

1861-ci ildə serfdomun ləğvi Rusiyanın iqtisadi vəziyyətində zorakı kataklizmlərə səbəb oldu. İslahat vaxtında həyata keçirildi, lakin bütün əmlaklar üçün çox mübahisəli məsələlər var idi. Kəndli qiyamları vətəndaş və siyasi kəskinləşməyə səbəb oldu.

Həm müəllif, həm də personajlar daim axmaq adlandırdıqları vəhşi torpaq sahibi, radikal bir zadəganın kollektiv imicidir. Əsrlər boyu davam edən ənənələrin zehni pozulması çətinliklə torpaq mülkiyyətçilərinə verildi. "Müzik" in yeni iqtisadi münasibətlər qurması lazım olan bir sərbəst bir insan kimi tanınması bir boşluqla gəldi.

Süjetə görə, islahatlardan sonra serflər çağırılmağa başlandığı üçün müvəqqəti məsuliyyət daşıyanlar Allah tərəfindən naməlum istiqamətə aparıldı. Bu, islahatların onlara verdiyi hüquqların reallaşdırılmasına birbaşa xəlvətdir. Retrograd nəcib sevinir "Kəndli qoxusu"lakin nəticələrinin tam anlaşılmamasını nümayiş etdirir. Sərbəst əməyin itkisi ilə barışmaq çətindir, ancaq keçmiş serflərlə münasibət qurmamaq üçün ac qalmağa hazırdır.

Torpaq sahibi "Vest" qəzetini oxumaqla öz aldadıcı fikirlərini daim gücləndirir. Nəşr mövcud idi və davam edən islahatdan narazı olan zadəganların bir hissəsi hesabına paylandı. Orada dərc olunan materiallar serfdom sisteminin məhv edilməsini dəstəklədi, lakin kəndlilərin inzibati təşkilatlanma və özünüidarəetmə qabiliyyətini tanımadı.

Təbliğat kəndli təbəqəsini torpaq mülkiyyətçilərinin darmadağın edilməsində və iqtisadi tənəzzildə günahlandırdı. Finalda, dəli zorla insan şəklinə gətirildikdə, polis məmuru qəzeti özündən alır. Müəllifin kehaneti gerçəkləşdi, "Vesti" sahibi "Vəhşi Torpaq Sahibi" nin nəşrindən bir il sonra iflas etdi, tirajı dayandırıldı.

Saltykov, müvəqqəti məsuliyyət daşıyanların əməyi olmadan, iddialar olmadan baş verə biləcək iqtisadi nəticələri izah edir: "Bazarda bir parça ət və ya bir kilo çörək yoxdur", "Talan, soyğun və cinayət mahal boyunca yayıldı"... Zadəgan özü itirdi "Bədəniniz boş, ağ, qırıqdır", yoxsullaşdı, vəhşi oldu və nəhayət ağlını itirdi.

Vəziyyəti düzəltmək polis kapitanı tərəfindən həyata keçirilir. Dövlət qulluğu nümayəndəsi əsas müəllif fikrini səsləndirir "Vergilər və rüsumlar olmadan bir xəzinə, daha da şərab və duz regali olmadan mövcud ola bilməz"... Qeyri-ixtiyari davranış və xarablıq ittihamını kəndlilərə köçürür "Bütün qarışıqlığın səbəbkarı olan axmaq bir torpaq sahibi".

"Vəhşi torpaq sahibi" nağılı, 1860-cı illərdə baş verənləri vaxtında və aydın şəkildə əks etdirən bir siyasi feiletonun tipik bir nümunəsidir.

"Vəhşi torpaq sahibi" əsərin təhlili - mövzu, fikir, janr, süjet, kompozisiya, qəhrəmanlar, problemlər və digər məsələlər bu yazıda açıqlanır.

"Necə nağıl ..." ilə eyni vaxtda görünən "Vəhşi torpaq sahibi" (1869) müvəqqəti məsuliyyətli kəndlilərin islahatdan sonrakı vəziyyəti əks olundu. Onun başlanğıcı "Tale ..." nin giriş hissəsinə bənzəyir. Jurnal versiyasında, "Vəhşi torpaq sahibi" nağılının da alt yazı var: "Torpaq sahibi Svet-lookovun sözlərindən yazılmışdır". Onundakı inanılmaz başlanğıc, Tale'də olduğu kimi, torpaq sahibinin "axmaqlığı" ilə əlaqəli bir ifadə ilə əvəz olunur (generalların "cəfalılığı" ilə müqayisə edin). Generallar "Moskovskie vedomosti" ni oxusalar, torpaq sahibi "Vest" qəzetini oxuyur. Komik bir formada, hiperbolun köməyi ilə islahatdan sonrakı Rusiyada torpaq sahibi ilə kəndlilər arasındakı real münasibət təsvir edilmişdir. Kəndlilərin boşaldılması yalnız bir uydurma kimi görünür, torpaq sahibi "... azaldıldı ki, burnunu çıxartmaq üçün heç bir yer yoxdur." Ancaq hətta bu ona kifayət etmir, Qüdrətli Allaha müraciət edir ki, onu insanlardan qurtarsın. Torpaq sahibi istədiyi şeyi, Allah onun istəyini yerinə yetirdiyi üçün deyil, kəndlilərin duasını eşitdikləri və torpaq sahibindən azad etdiyi üçün alır.

Tezliklə təklik ev sahibini narahat edir. Üç qatlı təkrarlama nağıl texnikasından istifadə edən Şchedrin, nağıl qəhrəmanının aktyor Sadovski ilə görüşü (real və fantastik zamanın kəsişməsi), dörd general və bir polis kapitanı təsvir etmişdir. Torpaq sahibi hamısına baş verən metamorfozlar barədə danışır və hamı onu axmaq adlandırır. Şchedrin torpaq mülkiyyətçisinin "çevikliyinin" həqiqətən "axmaqlıq və dəlilik" olub-olmadığını əks etdirən fikirləri istehza ilə təsvir edir. Lakin qəhrəman bu suala cavab almaq üçün təyin olunmur, onun pozulma prosesi artıq dönməzdir.

Əvvəlcə siçanı gücsüz qorxudur, sonra saçları başdan ayağa böyüdür, hər dörddə gəzməyə başlayır, diksirmə qabiliyyətini itirir və ayı ilə dost olur. Şişirtmə, real faktları və fantastik vəziyyətləri qarışdırmaqdan istifadə edərək, Şchedrin qarmaqarışıq bir görüntü yaradır. Torpaq sahibinin həyatı, davranışı qeyri-mümkündür, sosial funksiyası (serf sahibi, kəndlilərin keçmiş sahibi) olduqca realdır. "Vəhşi torpaq sahibi" nağılındakı qarmaqarışıqlıq, baş verənlərin qeyri-insani və qeyri-təbii olduğunu çatdırmağa kömək edir. Yaşayış yerlərinə "quraşdırılmış" kəndlilər ağrısız olaraq adi həyat tərzlərinə qayıdırlarsa, torpaq sahibi indi "meşələrdə keçmiş həyatını istəyir". Şchedrin oxucuya qəhrəmanının "hələ sağ olduğunu" xatırladır. Nəticə etibarı ilə Şchedrin satirik təsvirinin obyekti olan torpaq sahibi ilə insanlar arasındakı münasibətlər sistemi hələ də mövcud idi.

M.E. Saltykov-Щедрин nağıllarında xalq cinsi kimi nağılın əsas xüsusiyyətlərini nəzərəçarpacaq dərəcədə açdı və metaforalardan, hiperbollardan, qoteskin sərtliyindən məharətlə istifadə edərək nağılı satirik bir janr kimi göstərdi.

"Vəhşi torpaq sahibi" nağılında müəllif torpaq sahibinin real həyatını təsvir etmişdir. Burada bir başlanğıc var, bunda satirik və ya qarmaqarışıq bir şey görməmək olar - torpaq sahibi kəndlinin "bütün yaxşılıqları ilə onun yanına gələcəyindən" qorxur. Bəlkə də bu nağılın əsas fikrinin reallıqdan götürüldüyünün təsdiqidir. Saltykov-Shchedrin, gerçəkliyə grotesk dönüşləri, satirik hiperbollar və fantastik epizodlar əlavə edərək reallığı nağıla çevirir. Kəskin satira ilə bir torpaq sahibinin kəndlilərsiz yaşaya bilməyəcəyini göstərir, baxmayaraq ki, bunu kəndlilərsiz bir torpaq sahibinin həyatını təsvir etməklə göstərir.

Tale də torpaq sahibinin peşələrindən danışır. Böyük bir solitaire oynadı, gələcək əməlləri və necə adamsız bir bollu bir bağ əkəcəyini və İngiltərədən hansı maşınlar yazacağını, nazir olacağını xəyal etdi ...

Ancaq bunların hamısı sadəcə xəyallar idi. Əslində, bir adam olmadan heç bir şey edə bilməzdi, yalnız vəhşi getdi.

Saltykov-Shchedrin də nağıl elementlərindən istifadə edir: torpaq sahibi üç dəfə general, sonra polis kapitanı olan aktyor Sadovski tərəfindən ziyarət olunur. Adamların yoxa çıxması və torpaq sahibinin ayı ilə dostluğu ilə bağlı fantastik epizod oxşar şəkildə göstərilir. Müəllif ayıya danışmaq qabiliyyəti verir.

Saltykov-Shchedrin yaradıcılığında serfdom mövzusu və kəndlilərin zülmü həmişə mühüm rol oynamışdır. Yazıçı mövcud sistemə açıq şəkildə etirazını bildirə bilmədiyi üçün əsərlərinin demək olar ki, hamısı nağıl motivləri və xəyallarla doludur. "Vəhşi torpaq sahibi" satirik nağılı da istisna deyildi, analizi 9-cu sinif şagirdlərini ədəbiyyat dərsi üçün daha yaxşı hazırlamağa kömək edəcəkdir. Nağılın ətraflı təhlili əsərin əsas ideyasını, kompozisiyanın xüsusiyyətlərini işıqlandırmağa kömək edəcək və eyni zamanda müəllifin öz əsərində nəyi öyrətdiyini daha yaxşı başa düşməyə imkan verəcəkdir.

Qısa analiz

Yazılı il - 1869

Yaradılış tarixi - Avtokratiyanın xislətlərini açıq şəkildə lağa qoymaq iqtidarında olmayan Saltykov-Şchedrin, uydurma ədəbi formaya - nağıla müraciət etdi.

Mövzu - Saltykov-Shchedrin "Vəhşi torpaq sahibi" əsərində çar Rusiyası şəraitində serflərin mövqeyi, müstəqil işləmək istəməyən və istəməyən bir mülkədar sahibinin mövcudluğunun absurdluğu ən aydın şəkildə ortaya çıxmışdır.

Tərkibi - Nağılın süjet xətti bir vəziyyətə əsaslanır, bunun arxasında torpaq mülkiyyətçiləri və serflər sinifləri arasındakı real münasibətlər gizlənir. Parçanın kiçik ölçüsünə baxmayaraq, kompozisiya standart bir plana uyğun olaraq yaradıldı: açılış, kulminasiya və denouement.

Janr - Satirik bir nağıl.

İstiqamət - Epik.

Yaradılış tarixi

Mixail Evgrafoviç, ömrü boyu torpaq mülkiyyətçilərinin əsarətində yaşamağa məcbur olan kəndlilərin acınacaqlı vəziyyətinə həmişə çox ağrılı idi. Bu mövzuya açıq şəkildə toxunan bir çox yazıçının əsərləri tənqid olundu və senzura ilə çapına icazə verilmədi.

Bununla birlikdə, Saltykov-Şchedrin, baxışlarını nağılların zahiri tamamilə zərərsiz bir janrına çevirib bu vəziyyətdən çıxış yolu tapdı. Fantaziya və gerçəkliyin məharətlə birləşməsi, ənənəvi folklor elementlərinin, metaforaların və parlaq aforistik bir dilin tətbiqi sayəsində yazıçı adi bir nağıl adı altında torpaq mülkiyyətçilərinin pis və kəskin riyakarlığını gizlədə bildi.

Hökümətin reaksiya atmosferində yalnız nağıl fantaziyası sayəsində mövcud siyasi sistemə dair fikirlərini ifadə etmək olardı. Xalq nağılında satirik texnikanın tətbiqi yazıçıya oxucularının dairəsini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirməyə, kütlə ilə əlaqə yaratmağa imkan verdi.

O dövrdə jurnala yazıçının yaxın dostu və şəriki Nikolay Nekrasov rəhbərlik edirdi və Saltykov-Şchedrin əsərin yayımlanmasında heç bir problem yaşamırdı.

Mövzu

Əsas mövzu "Vəhşi Torpaq Sahibi" nağılında sosial bərabərsizlik, Rusiyada mövcud olan iki sinif arasında böyük bir boşluq var: torpaq mülkiyyətçiləri və serflər. Adi insanların qulu, istismar edənlər və istismar olunanlar arasındakı mürəkkəb münasibət - əsas məsələ bu işin.

Qeyri-adi uydurma formada Saltykov-Shchedrin oxuculara sadə bir şeyi çatdırmaq istədi fikir- yerin duzu olan kəndli, onsuz ev sahibi sadəcə boş bir yerdir. Torpaq mülkiyyətçilərinin çoxu bu barədə düşünürlər və buna görə kəndli ilə münasibət rəzil, tələbkar və çox vaxt açıq-aşkar amansızdır. Ancaq yalnız kəndlinin sayəsində ev sahibi bolluğunda verdiyi bütün üstünlüklərdən istifadə etmək imkanı əldə edir.

Mixail Evgrafoviç öz əsərində belə qənaətə gəlir ki, bu, təkcə ev sahibinin deyil, bütün dövlətin içkisi və çörəkçisi olan insanlardır. Dövlətin əsl dayağı çarəsiz və tənbəl torpaq sahibləri sinfi deyil, sadəcə sadə rus xalqıdır.

Yazıçını təəccübləndirən bu düşüncə budur: kəndlilərin həddən artıq səbirli, qaranlıq və təngə gəldiyindən və bütün güclərini tam dərk etməmələrindən səmimi şəkildə şikayət edir. Vəziyyətlərini düzəltmək üçün heç bir şey etməyən Rusiya xalqının məsuliyyətsizliyini və səbrini tənqid edir.

Tərkibi

"Vəhşi torpaq sahibi" nağılı "Vətən qeydləri" ndə cəmi bir neçə səhifədən ibarət kiçik bir əsərdir. Söhbət "qulluq qoxusu" səbəbindən onun üçün işləyən kəndlilərə sonsuz təcavüz edən axmaq bir bəydən gedir.

Qalstukda romanın baş qəhrəmanı bu qaranlıq və nifrət edilən mühitdən əbədi qurtarmaq istəyi ilə Allaha üz tutdu. Torpaq sahibinin kəndlilərdən qurtuluşu üçün duaları eşidildikdə, o, böyük evində tamamilə tək qaldı.

Klimaksnağıl, həyatda bütün nemətlərin mənbəyi kimi çıxış edən kəndlilərsiz usta çarəsizliyini tam şəkildə ortaya qoyur. Onlar yox olduqda, bir dəfə cilalanmış usta tez bir zamanda vəhşi bir heyvana çevrildi: yuyunmağı, özünə qulluq etməyi, normal insan yeməyini yeməyi dayandırdı. Bir torpaq sahibinin həyatı sevinc və zövq almağa yer olmadığı darıxdırıcı, əlçatmaz bir varlığa çevrildi. Bu nağılın adının mənası idi - birinin öz prinsiplərini qurban verməməsi istər-istəməz "vəhşilik" - vətəndaş, intellektual, siyasi.

Qovşağında tamamilə yoxsullaşmış və fərasətli torpaq sahibinin işləri tamamilə ağlını itirir.

Baş rol

Janr

"Vəhşi torpaq sahibi" nin ilk sətirlərindən aydın olur ki nağıl janrı... Ancaq yaxşı təbiətli bir ibrətamiz deyil, kostik-satirikdir ki, bu da müəllif çar Rusiyasındakı sosial sistemin əsas xəsisliklərini sərt şəkildə lağa qoyurdu.

Saltykov-Shchedrin öz işində millətin ruhunu və ümumi üslubunu qoruyub saxlamağı bacardı. Möhtəşəm bir açılış, fantastiklik, hiperbol kimi məşhur folklor elementlərindən məharətlə istifadə etmişdir. Ancaq eyni zamanda cəmiyyətdəki müasir problemlərdən danışmağı, Rusiyadakı hadisələri izah etməyi bacardı.

Fantastik, inanılmaz üsullar sayəsində yazıçı cəmiyyətin bütün pisliklərini aşkar edə bildi. Onun istiqamətindəki iş cəmiyyətdə həqiqətən də mövcud olan münasibətlərin əyani şəkildə göstərildiyi bir dastandır.

Məhsul sınağı

Təhlil reytinqi

Orta reytinq: 4.1. Alınan ümumi reytinqlər: 351.