Ədəbiyyat üzərində yaradıcı əsərlər. Ədəbiyyat üzərində yaradıcı əsərlər Ustadın və marqaritanın işində sədaqət
Master və Marqaritaya əsaslanan kompozisiyalar
Sədaqət
Mixail Bulgakov "Usta və Marqarita" romanı üzərində ömrünün son gününə qədər çalışdı. Məhz bu əsər ona ölümündən sonra dünya miqyasında şöhrət qazandırdı. Müəllif, bizi yalnız əbədi bir yerdə olmaq üçün bir çox qurbanlardan keçməyə hazır olan səmimi sevən qəhrəmanlarımızla tanış edir. Margarita, həm firavanlıq, həm də dinclik bəxş edən layiqli bir adamla evlənən gözəl, gənc bir qadındır. Ancaq qəhrəman ərini sevmir. İlk dəqiqələrdən etibarən Master adlı təvazökar və misilsiz bir yazıçıya aşiq oldu.
Romanın gedişində qəhrəmanın gizli bir otaqda yaşamağa, maddi sıxıntılara dözməyə hazır olduğunu, ancaq sevdiyi Ustadın hər zaman yanında olmasını öyrənirik. Xarakterlərini qeyri-adi personajlar və meyllər bəxş edən MA Bulgakovun ideal sevgisidir. “Məni izlə, oxucu!” İfadəsi rus ədəbiyyatı dünyasına əbədi olaraq daxil oldu. Dünyada əsl, əsl, əbədi sevgi olmadığını kim söylədi? Yalançı çirkin dilini kəssin! " Poetik sevgi, dünyəvi sevgi, qəhrəmanlıq sevgisi - "Ustad və Marqarita" romanının bütün hadisələrini idarə edən qüvvədir.
Ancaq sevənlər üçün xoşbəxtlik acı bir hissə ilə əvəz olunur. Sonra müəllif onları qara sehr professoru və "qaranlıq şahzadəsi" qüdrətli Voland kömək etmək üçün göndərir. Sual yaranır: Müəllif belə bir parlaq hissə kömək etmək üçün qaranlıq qüvvələri necə göndərə bilər? Bulgakov, sevgiyə xüsusi bir yanaşma var idi. Bu hissi yüngül və ya qaranlığa bölmədi və ümumiyyətlə heç bir kateqoriyaya aid etmədi. Sevgi həyat və ya ölümlə bərabər düşünülə bilən bir hissdir. Həm pis, həm də ilahi ola bilər. Həmçinin müəllif ona münasibətdə aşağıdakı epitetlərdən istifadə edir: sadiq, həqiqi, əbədi, hər cür bağışlayan, geri qaytaran.
Voland onlara əbədi xoşbəxtlik və əbədi sülh bəxş etdiyi ustadla Marqaritanın sevgisi idi. Bunun üçün bir qiymət ödənildi. Sevgilisinin yoxa çıxmasından narahat olan Marqarita Volandın yoldaşlarının ona təqdim etdiyi hər şeyə razıdır. Həm caduya, həm də şeytan topunun bir kraliçasına çevrilir və mərhum Berliozun şüşəli başından bir qan içir və ustad problemlərə başladığı üçün tənqidçi Latunskinin evində təlaş keçirir. Romandakı əsas səhnə Şeytanın topudur, bu müddətdə Margarita yalnız bayramın kraliçası kimi deyil, həm də keçmiş günahkarların qəbulunda birbaşa iştirakçı: qatillər, edamlar, quldurlar kimi çıxış edir.
Top zamanı onun diqqətini Frida adlı bir kədərli qonaq cəlb edir. Günahı həddən artıq ağırdır. Otuz ildir uşağını boğduğu eyni dəsmal ilə hədiyyə edilən uşaq qatilidir. Margarita səmimi qəlbdən təəssüflənir və yeganə istəyi hesabına Volanddan bu bədbəxt qadını gələcək əzablardan azad etməsini xahiş edir. Eyni zamanda, Messire, şəxsi xoşbəxtliyini qərib naminə qurban verdiyini başa düşür, buna görə də yenə də ustanı ona qaytarır. Əsl sevginin gücü böyükdür və möcüzələr işlədə bilər. Sadiqliyi və sevgisi üçün bir mükafat olaraq, Bulgakovun qəhrəmanları romanın sonunda layiqli bir istirahət aldılar.
Usta və Marqaritanın hekayəsi, hətta Mixail Bulgakovun əsərini heç oxumayanlara da məlumdur. Əbədi, əbədi mövzulardan biri, Bulgakovun "Ustad və Marqarita" romanındakı sevgi mövzusu dərinliyi və səmimiliyi ilə diqqəti cəlb edir.
Bir-biri ilə görüşmədən əvvəl qəhrəmanlar
Ustadın özünün dodaqları ilə Bulgakov qəhrəmanla görüşməzdən əvvəl həyatı haqqında danışır. Təhsili olan tarixçi, qəhrəman paytaxtdakı muzeylərdən birində işləyirdi, bəzən “tərcümə ilə məşğul olurdu” (bir neçə dil bilir). Yalnız idi, Moskvada tanışları az idi. İş yerində alınan bir istiqrazda çox pul qazandıqdan sonra, kiçik bir evdə zirzəmi otaqlarını icarəyə götürdü, lazımi kitabları alıb Pontius Pilate haqqında roman yazmağa başladı. Bundan sonra bir adı olan usta "qızıl yaşından" keçir. Gələn bahar gözəl idi, Pilate haqqında roman "sona doğru uçurdu".
Bir dəfə böyük bir qələbədən daha "daha ləzzətli bir hadisə" baş verdi - Ustad "gözlərindəki fövqəladə, görünməyən təklik" olan çox gözəl bir qadınla tanış oldu və bu andan etibarən həyatı dolğunlaşdı.
Bu qadın gözəl, varlı idi, gənc uğurlu bir mütəxəssislə evləndi və ətrafındakıların standartlarına görə tamamilə təhlükəsiz idi. Onun haqqında danışan müəllif: “Tanrım, tanrılarım! Bu qadına nə ehtiyac var idi! " Qəhrəman tənha və bədbəxtdir - həyatında sevgi yoxdur. Usta ilə birlikdə Marqaritanın həyatına bir məna gəldi.
Beləliklə, qəhrəmanların təsadüfi bir görüş görüşü hekayəsi ilə "Usta və Marqarita" romanında sevgi mövzusu səslənməyə başlayır.
Romantikada sevgi problemi
Sevgi qəhrəmanları daha yaxşı və ya pis vəziyyətə gətirmədi - əsl duyğu kimi, onları fərqli etdi.
Usta və Margarita, "taleyin özü tərəfindən bir araya gəldiklərini və bir-birləri üçün əbədi olaraq yaradıldıqlarını" anladılar. Sevgi "bizi dərhal vurdu", "ikimizi bir anda vurdu!" - deyə Ustad şairlə söhbət edir, - şimşək çaxdı, buna görə Fin bıçağına vurdu! " - əbədi və dönməz.
Usta indi sevgilisindən ilham alaraq böyük bir roman hazırlayırdı. Digər tərəfdən Margarita xoşbəxtlik taparaq "gizli həyat yoldaşı", yazıçı dostu və şəriki oldu. Qəhrəmanların ilk dəfə görüşdüyü xiyabanda "ruh" olmadığı kimi, yeni həyatlarında da heç kimə yer yox idi: yalnız iki nəfər və onların ümumi işi - Ustadın yaratdığı bir roman.
Roman bitdi və "gizli sığınacaqdan çıxıb həyatı tərk etməli olduğum vaxt gəldi."
Ədəbiyyat dünyası, Ustadın batırdığı reallıq - fürsətçilik, vasitəçilik və istedad aləmi onu pozur.
Qəhrəmanlar ətrafdakıları qarşı-qarşıya qoymalıdırlar. Yazıçının və sevgilisinin taleyini izlədikdə "Ustad və Marqarita" romanında sevgi probleminin bir çox cəhətdən necə həll olunduğunu görürük.
Usta ilə Marqarita arasındakı sevgi: fədakarlıq və fədakarlıq
Bulgakov fədakar və təmənnasız bir sevgi hekayəsi yazır.
Margarita, qəhrəmanın maraqlarını özününkü kimi qəbul edir, sevgilisini xoşbəxt və sakit etmək üçün hər şeyi edir, bu indi varlığının ən yaxşısıdır, yazıçıya ilham verir, yaratmağa kömək edir və onu usta edir. Onların həyatı bir olur.
Gothic malikanəsində bir dəqiqəlik xoşbəxtlik hissi keçirməyən Margarita, buna baxmayaraq ərinə zərər verə bilməz, heç nə izah etmədən ayrıla bilər, çünki ona "heç bir zərər verməyib".
Ağıllı, amma "vaxtından əvvəl" romanı yaradan usta pozulur. "Mən indi heç kiməm." Sevgilisini görməkdən başqa bir şey istəmir, ancaq özünü həyatını pozmağa haqqı olmadığını düşünür.
Qəhrəmanların sevgisində mərhəmət və mərhəmət
"Master and Margarita" romanındakı sevgi mərhəmətli və şəfqətlidir.
Qəhrəmanın seçilmişinə olan hissi onun insanlara olan sevgisi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Şeytanın topunun kraliçası olaraq, bütün böyük günahkarlara sevgi və diqqət bəxş edir. Öz əzabları başqalarını əzablardan qurtarmağa çağırır: heç düşünmədən, "müstəsna mehriban bir insan", "yüksək əxlaqlı bir insan" Volanddan özü üçün deyil, öz övladının tövbə edən qatili Fridanın bağışlanmasını xahiş edir.
Bir qisasın içində olsa belə, sevgi Marqaritaya qadın, həssas və mərhəmətli qalmağa imkan verir. Qəhrəmanın etdiyi "vəhşi yol" pəncərələrin birində qorxmuş körpəni görən kimi dayandı. Ustanı öldürən tənqidçi Latunskiyə qarşı qisas almaq üçün susan Marqarita onu ölümlə cəzalandırmaq iqtidarında deyil. Onu caduya çevirmək əsas olanı - əsl qadınlıqdan məhrum etmir.
Əbədi vəziyyətə düşməzdən əvvəl son addım aşiqlər tərəfindən atılır. Margarita, vicdanı tərəfindən əzab çəkən Pilatın canını buraxmağı tələb edir, usta bu imkanı əldə edir və romanı bir cümlə ilə bitirir: "Pulsuz! Pulsuz! O səni gözləyir! "
Usta və Marqaritanın sadiq və əbədi sevgisi
Yalnız qaldı, sevgilisi haqqında heç bir xəbər almadan Marqarita hisslərini və görüş ümidini saxlayır. Onun harada və necə olacağına, kimin ona yaraşacağına əhəmiyyət vermir.
"Ustad və Marqarita" əsərində insan ruhunun xilasetmə gücü kimi əbədi sevgi və sədaqət mövzusunun müəllif tərəfindən bizə açıqlandığı bildirilir. İnsan sevgisini davam etdirməyə qadir olan nədir - hekayə bu barədə düşünməyə məcbur edir.
Usta haqqında öyrənmək, ümidsiz bir Marqaritanın yeganə istəyidir ki, bunun üçün hər şeyə inanmaq, cadu olmaq, şeytanın öz topunun sahibi olmaq. Onun üçün, İşıq və Qaranlıq sərhədləri silinir: "başqa cür və ya başqa bir şəkildə deyil - hamısı eyni deyil", deyə əmin olur. Yeshua romanı oxudu, yazıçıya və sevgilisinə sülh bəxş etməyi xahiş edir və "qaranlıq şahzadəsi" "barışır". Margarita sevgilisi ilə əbədi qalacaq, yanında ölüm qorxmur. "Yuxunuzun qayğısına qalacağam" dedi, usta ilə birlikdə əbədi evlərinə gedərək.
Sevginin gücü Ustanı əzablardan xilas edir, onu gücləndirir ("Mən heç vaxt qorxaqlığa yol verməyəcəyəm" deyə qəhrəmana söz verir) və dahi romanını dünyaya qaytarır.
Bulgakov əsərindəki sevgi mövzusu bəlkə də o qədər güclü və etibarlı olduğuna görə müəllifin özünü sevməsi və Marqarita obrazında təcəssüm etdirən bir qadın tərəfindən sevilməsinin şanslı olmasıdır.
Vaxt keçir, Master və Margarita səhifələrində deyilən əbədi sevgi hekayəsi əsl sevginin mövcud olduğuna inandıraraq qocalmır.
Bir çox müasirlər romandakı məhəbbət və onun yaranma səbəbləri ilə bağlı öz təhlillərini verməyə çalışdılar, yuxarıdakı əsaslandırma 11 sinif şagirdi Bulgakovun "" Ustad və Marqarita "romanındakı sevgi" mövzusunda bir esse yazarkən kömək edəcəkdir. "
Məhsul sınağı
Gözəl Marqarita "Ustad və Marqarita" möhtəşəm əsərinin ayrılmaz hissəsidir. Onun obrazı azadlıq, əsl sevgi, əsl yaradıcılıq ilə əlaqələndirilir. Buna görə M. Bulgakov şəxsinə xüsusi diqqət yetirdi.
Oxucu dərhal onunla tanış olmur. İşin əvvəlində həsrət və cansıxıcılıq görürük, həqiqi sevginin görünüşünü axtarır və gözləyir. Və bu, cazibədar Marqaritanın görünüşü ilə dəqiq baş verir. Müəllif bizə qəhrəmanın keçmiş həyatı ilə bağlı bir əhvalat danışdı. İlk baxışdan qız tamamilə xoşbəxtdir. Əri onu sevir, Marqarini hər şeylə təmin edir. Ətrafdakılar belə bir həyatı qısqanırdılar. Əslində, qız sevgi və istilik axtarırdı, onun həyat anlayışı və mənası yox idi. Margarita daim onu \u200b\u200bxoşbəxt etməli olan hadisələrin, dəyişikliklərin dönüşünü gözləyirdi. Və belə oldu.
Ustadla bir şanslı görüş, qızın həyatını yeni nəfəslə doldurdu. Onun üçün bir dilbər oldu. İlk görüşdə aşiq oldular. Belə bir tanışlıqdan ilham almış adam, yenilənmiş qüvvə ilə möhtəşəm romanını yazmağa başladı. İlk sətirləri oxuduqdan sonra ilk dəfə onu usta adlandıran Marqarita idi.
Romanın baş qəhrəmanı Bulgakovun həqiqi ruhuna - həyat yoldaşına çox bənzəyirdi. Yazıçını bu qədər maraqlı yaradıcılıq əsərləri yaratmağa ruhlandıran məhz o idi, axırıncı onun yanında idi.
Margarita sədaqət və sədaqət simvolu ilə eyniləşdirilir. Qanuni ərini aldatmasına baxmayaraq, qız əsla sevgilisinin yaradıcı qabiliyyətlərinə həqiqi sevgiyə və imana xəyanət etmirdi. Məhz Marqarita ustadına romanın bir neçə fəslini dərk edən redaktor heyətini tapmağa kömək etdi.
Bundan sonra yaradıcısı lağ etmək, işinə zülm və istehza etməyə başladı. Cəmiyyətin belə bir reaksiyası ustanı dəli vəziyyətə gətirir və işindən imtina edir. Ruhi xəstəxanaya gedir. Sevgilisini daha da böyük çətinliklərə sürükləməmək üçün Marqaritanı belə tanımır. Qız ümidsizdir, bədbəxtdir, romanın qalıqlarını sevgilisinin xatirəsi kimi saxlayır.
"Uçuş" romanının fəslində Margarita cadugər olur. Mistik Volandla görüşdükdən sonra sərbəstlik tapmağa və reallıq çərçivəsindən kənara çıxmağa qərar verir. Qız şeytanla sövdələşir, onun kraliçası olur və yalnız sevimli klinikası haqqında onu ən azı bir az xəbər tutmaq üçün.
Belə bir hərəkətdən sonra oxucu həqiqətən Ustadı nə qədər sevdiyini, hisslərinə sadiq və sadiq olduğunu həqiqətən başa düşür. Bu hərəkət şeytanın özünü təəccübləndirdi. O, Marqaritanı cəsarətinə görə mükafatlandırır və ustanın yandırılmış romanına həyat verir. Voland romanın müəllifinə əbədi sülh bəxş etdi və Marqarita yalnız dünyada olmağa layiq oldu. Duyğularına sədaqət və sədaqət rəmzinə çevrilən bu imic idi. Və əsrlər keçdi, indiki dövrdə keçirildi.
Bu otaqda bir cadu var
Məndən əvvəl biri vardı:
Onun kölgəsi hələ də görünür
Yeni ay ərəfəsində.
A. Axmatova
Böyük M. Bulgakovun vəfatından altmış ildən çox vaxt keçir.
Novodeviçy qəbiristanlığında yazıçının qəbirüstü abidəsi, sevimli N.V.Qoqolun məzarından daş idi. İndi bunun iki adı var. Ustadının yanında onun Marqarita, Elena Sergeevna Bulgakova yerləşir. 20-ci əsr rus ədəbiyyatında bu ən cazibədar qadın obrazının prototipinə çevrilən məhz o idi.
“Məni izlə, oxucu! Dünyada əsl ... sevginin olmadığını kim söylədi? .. Məni izlə, oxucu və yalnız məni, mən də sənə belə sevgini göstərəcəm! ”. Bulgakov "gün batımı" romanının ikinci hissəsini, ilk baxışdan ilhamlanmış bir hiss haqqında bir hekayənin sevincini gözlədiyi şəkildə başlayır.
Qəhrəmanların görüşü təsadüfən baş verir.
Ustad şair Bezdomniyə onun haqqında danışır. Beləliklə, qarşımızda əlində "iyrənc, narahat, sarı çiçəklər" daşıyan qara bir bahar paltosu olan bir qadın. Qəhrəman öz gözəlliyi ilə o qədər də təəccüblənmədi, “elə
Marqarita niyə bu qədər tənhadır? Onun həyatında nələr çatışmır? Axı, onun arvadına hörmət bəsləyən gənc və yaraşıqlı bir əri var, Arbat zolaqlarından birində gözəl bir malikanədə yaşayır və pula ehtiyacı yoxdur.
Gözlərində bir növ anlaşılmaz atəş yandıran bu qadına nə ehtiyac var idi! Özü, usta, çardaqlı zirzəmidən olan bir adam, tənha, geri çəkilmiş mi? Və gözümüzün önündə Bulgakov bu qədər açıq yazdığı bir möcüzə baş verdi: "... Birdən ... anladım ki, bu qadını bütün ömrüm boyu sevirəm!". Qəfil bir maarifçilik kimi görünən, dərhal sevgini alovlandıran gündəlik çətinliklərdən, əzablardan, ölümdən daha güclü olmağa başlayır.
Bu qadın yalnız sənətçinin gizli həyat yoldaşı deyil, Musası oldu: "Şöhrət vəd etdi, onu çağırdı və bundan sonra onu usta adlandırmağa başladı".
Birlikdə onlar üçün yaxşı və sakit idi.
Ancaq indi qaranlıq günlər gəldi: yazılı roman şiddətli tənqid altına düşdü. Sevgi boşluğu sona çatdı, mübarizə başladı. Ona hazır olan Marqarita idi. Sevgini təqib, ağır xəstəlik və ya sevgilinin yox olması ilə söndürmək olmaz. Matta Levi kimi, Ustadın ardınca getmək üçün hər şeydən imtina etməyə və lazım gələrsə onunla birlikdə tələf olmağa hazırdır. Margarita, tənqidçisi və müdafiəçisi olan Pontius Pilate haqqında romanın yeganə həqiqi oxucusudur.
Bulgakov üçün eşqə sədaqət və yaradıcılıqda əzm eyni qaydadakı hadisələrdir. Üstəlik, Marqarita ustaddan güclüdür. Həyatdan əvvəl qorxu və ya qarışıqlıq hissini bilmir. "İnanıram" qadın bu sözü daim təkrar edir. Sevgisini ödəməyə hazırdır
tam olaraq: "Həqiqətən, canımı şeytana vəd etmiş olardım, sadəcə onun sağ olub olmadığını bilmək üçün!"
Şeytan çoxdan gəlmədi. Möcüzəli Azazello kremi, uçan mop və digər cisimlər, nifrət edilən bir evdən, dürüst və mehriban bir ruhani azadlığın yeni simvollarına çevrilir: "Marqarita hər şeydən azad idi ... evini və keçmiş həyatını əbədi tərk edir!" ...
Bütün bir fəsil Marqaritanın uçuşuna həsr edilmişdir. Fantaziya, grotesque burada ən yüksək intensivliyinə çatır. "Şehli dünyanın axınları" üzərindən uçmaq və Latunlara qarşı tamamilə real bir qisas ilə əvəzlənir. Nifrət edən tənqidçinin mənzilinin “vəhşi məhv edilməsi” dörd yaşlı bir uşağa ünvanlanan incə sözlərlə bitişikdir.
Volandın topunda şeytan əhdinin üzvü olan bütün qüdrətli kraliça olan yeni Marqarita ilə qarşılaşırıq. Və bütün bunlar sevilən bir insanın xatirinə. Ancaq Margarita üçün sevgi mərhəmətlə sıx bağlıdır. Cadu olandan sonra da başqalarını unutmur. Buna görə onun ilk istəyi Frida üçün. Bir qadının nəcibliyini fəth edən Voland təkcə sevgilisini deyil, yanmış romanı da ona qaytarır: axı əsl sevgi və əsl yaradıcılıq korrupsiyaya və atəşə məruz qalmır.
Sevgililəri yenidən kiçik mənzillərində görürük. "Margarita yaşadığı şokdan və xoşbəxtlikdən sakitcə ağladı. Atəş ilə çırpılan dəftər onun qabağında yatdı. "
Lakin Bulgakov qəhrəmanları üçün xoşbəxt sona hazırlaşmır. Sonsuzluğun və yalanın hökm sürdüyü bir dünyada nə sevgiyə, nə də yaradıcılığa yer yoxdur.
Maraqlıdır ki, romanda sevgililərin ölümü ilə bağlı iki şəkil var.
Onlardan biri ölümün dəqiq bir versiyasını verərək olduqca realdır. Stravinsky klinikasının 118-ci otağında yerləşdirilən xəstənin yatağında, Moskvanın digər tərəfində, Gothic malikanəsində öldüyü anda Margarita Nikolaevna otağından çıxdı, qəfildən solğun oldu, ürəyinə yapışdı və yerə yıxıldı.
Fantastik baxımdan, qəhrəmanlarımız Falernian şərabını içirlər və əbədi istirahət vəd olunan başqa bir dünyaya aparılırlar. "Səssizcə qulaq asın, - Marqarita ustaya dedi və çılpaq ayaqları altındakı qum gurultu ilə dedi: - Həyatda sizə verilməmiş şeylərdən qulaq asın və ləzzət alın. Sükut ... Yuxunuzu qoruyacağam".
İndi yaddaşımızda onlar ölümdən sonra daim birlikdə qalacaqlar.
Gogolun məzarından çıxan daş, sanki M. Bulgakovu və Marqaritanı bədbəxtlikdən və gündəlik çətinliklərdən qoruyaraq, bu hərarətli sevgini qorumaq kimi yerə dərin bir yerə getdi.
- Yeni!
(M. Bulgakovun "Ustad və Marqarita" romanı əsasında) "Mixail Bulgakov" adını eşidəndə nəyi xatırlayırıq? Əlbətdə ki, usta və Marqarita. Niyə? Cavab sadədir: burada əbədi dəyərlər - yaxşı və pis, həyat və ölüm, mənəviyyat və mənəviyyatın olmaması ilə bağlı sual yaranır ...
Məlumdur ki, Bulgakov 12 il boyunca həyatının əsas kitabı olan "Master və Margarita" romanı üzərində işləmişdir. Əvvəlcə yazıçı şeytan haqqında bir roman qurdu, amma bəlkə 1930-cu ilə qədər plan dəyişdi. Fakt budur ki, bu il Bulgakov ...
MA Bulgakovun "Ustad və Marqarita" romanı üç əsas süjet xəttinin bir-birinə qarışdığı çoxşaxəli bir əsərdir: eyni zamanda Ustadın romanı olan Məsihin hekayəsi; usta ilə Margarita arasındakı əlaqə; hadisələrlə əlaqəli ...
Ədəbiyyatşünas BV Sokolov hesab edir ki, "Ustad və Marqaritadakı pis ruhlar, insanlara xəyanət etmədən bizə pis təsir edir". Həqiqətəndir. Şeytanın gücü ilə qarşıdurma romanda ümumiyyətlə gizlədilənləri ortaya çıxarır ...
Mixail Bulgakovun "Ustad və Marqarita" romanındakı mənəvi seçim problemi
Əxlaqi seçim ... İnsan nə qədər tez-tez "pis" və "yaxşı", "mənəvi" və "əxlaqsız" nələrin olduğunu müstəqil müəyyənləşdirərək düzgün qərar verməli olduğu bir vəziyyətdə olur! Sadiqlik və ya xəyanət, vicdan və ya hörmətsizlik, ədalət və ya qorxaqlıq. Bu və digər bir çox dilemma bir kəsişmədə bir insana mane olur.
Mənəvi seçim problemi MA Bulgakovun "Ustad və Marqarita" romanında da əsas yer tutur. Həyatında müəyyən bir anda yazıçı qəhrəmanlarının hər biri nəyəsə qərar verməlidir.
Beləliklə, məsələn, Pontius Pilate üçün qərar vermək çox çətindir: o, günahsız gəzən filosofu bəraət etməli və ya hələ də ölüm hökmünü təsdiqləməlidir.
Pontius Pilate bir-birinə ziddir: İki nəfər eyni anda birlikdə yaşayır. Bir tərəfdən Yeşua ilə rəğbət bəsləyən, cəzanın ədalətsizliyini dərk edən adi bir insan. "Dəhşətli, pis" ağrılardan əziyyət çəkən "baldır" (məişət təfərrüatı) Pontius Pilate başqa bir Pilata - Roma dövlətinin qanunlarına ciddi riayət etməli olan bir məmurun əleyhinədir.
Prokurorun psixi iztirabı, ətrafındakılara qarşı çıxması ilə mürəkkəbdir. M. Bulgakov bunu parlaq epitetlərin və leksik təkrarların köməyi ilə göstərir: "Nifrət etdiyi Yershalaim", "saysız-hesabsız izdiham", "camaat səbirsizliklə gözləyir ...".
Pontius Pilate Roma hökumətinin maraqlarına uyğun hərəkət edir, həyatı, gücü, karyerası üçün qorxur, qorxaq, seçimində azad deyil, eyni zamanda digər insanların taleyini də əlində saxlayır. Qorxu və qorxaqlıq onu vicdanının əleyhinə getməyə, özündə yaxşı davranışların qarşısını almağa məcbur edir.
Hakimiyyətini itirmək riski, mövqeyi Pilatı müdrik və hiyləgər edir, prokuroru əla aktyor, diplomat, psixoloq olaraq görürük. Sanhedrin hansı qərarı verəcəyini əvvəlcədən bilməklə "böyük bacarıq" olan qəhrəman təəccüblənir, heyran olur və qaşlarını "təkəbbürlü üzünə" qaldırır. Sonuncu samanı tutan Pilate fərqli vasitələrdən istifadə edir: söhbətə diqqətlə hazırlaşır və baş nazirə "yumşaqlıqla" müraciət edir və qərarın təkrarlanmasını tələb edir.
İndi "hər şey bitdi" daxili mübarizə prokuror Pilatın qələbəsi ilə başa çatdı. Hakimiyyət, tutduğu mövqe "hegemon" üçün ədalət, vicdan, insan həyatı, nəticədə daha dəyərlidir. Yeşua, əksinə, yaxşılıq edir, baxmayaraq ki, ona daş atılır və çarmıxa çəkilir. Səyyah bir filosof üçün azadlıq, həqiqət və yaxşılıq hər şeydən üstündür.
Pontius Pilate haqqında roman, real həyatda da seçim etməli olan ustadın yaradıcılığıdır. Daxili azadlığı hiss edən usta parça üzərində işləməyə başlayır. Yadınızdadırsa, ədəbi dünya Müqəddəs Kitab tarixinin ustad versiyasını necə qarşıladı? Romanın nəşri qəbul olunmadı. Redaktorlar, tənqidçilər, redaksiya üzvləri - onu oxuyanların hamısı Ustadın üstünə düşdü, qəzetlərdə dağıdıcı yazılar yazdı. Tənqidçi Latunskiy xüsusilə qəzəbli idi. Beləliklə, M. Bulgakov sənət dünyasında vasitəçilik, fürsət və mənfəət naminə canlı və istedadlıları məhv etməyə hazır olduqlarını vurğulayır.
Qorxu vaxt keçdikcə ustadın azadlığını pozur. "Beləliklə, məsələn, qaranlıqdan qorxdum. Bir sözlə, psixi xəstəlik mərhələsi gəldi ”deyir. Qorxma, ustanı romanı yandırmağa, şərtlərə tabe etməyə məcbur edir: "... Mən bir roman olmadan xatırlaya bilmirəm." Usta geri çəkilir, övladları üçün sonuna qədər vuruşmur. O, hətta Marqaritadan imtina etməyə hazırdır - ona "kədər evindən" mesaj vermədi.
Ustadın taleyi, haqsızlıq dünyasında yaradıcı bir insanın taleyidir. M. Bulgakov üçün bu problem ən vaciblərdən biri idi. Griboyedovda toplanan digər yazıçıların nümunəsindən istifadə edərək yazıçı yaradıcılıq yolunu keçmiş bir insanın istedad, təbii hədiyyə və orta qabiliyyət arasında nə qədər seçim etməli olduğunu göstərir. Griboyedov yazıçılarını ən çox "insan kimi yaşamaq istəyi" cəlb edir. Və onların "insan kimi yaşamaq" fikri nədir? Bir dacha, sabbatik (qısa bir hekayə üçün iki həftəyə qədər, bir roman üçün bir ilə qədər), dadlı və ucuz yemək verin. MASSOLIT üzvlərinin mənəvi mahiyyəti soyadları ilə vurğulanır: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, "tacir yetim Nastasya Lukinishna Nepremenova."
Yəqin ki, pis ruhların Berliozla bu qədər dəhşətli davranması, onu tramvayın altına atması və sonra tabutdan başını oğurlaması təsadüfi deyil. Moskva yazıçılarının başında dayanan məhz bu qəhrəman idi - yazıçının yüksək məqsədini unutmuş, utanc və vicdanını itirmiş insanlar. Özü də təcrübəli, savadlı bir insan olsa da, gənc yazarlara müstəqil və sərbəst düşünməyi öyrədən Berlioz idi.
M. Bulgakov öz qəhrəmanlarında xəsislik, riyakarlıq, həyasızlıq, hakimiyyətə olan şəhvət, sevgiyə, yaxşılığa, həqiqətə, dürüstlüyə xəyanət edib böyüdür.
Beləliklə, sevgi və vəzifə arasında Marqarita sevgini seçir. O, Azazello-ya deyir: "Mənim faciəm, sevmədiyim biri ilə yaşamağımdır, amma həyatını korlamaq üçün yararsız hesab edirəm." Yenə də, qəhrəman sevgilisi olmayan əri ilə səmimi söhbət etmək qərarına gəlir və sevgilisini yalnız gecə üçün dəli kimi tərk edir. Ustadın təqibçilərinə nifrət, onlardan intiqam almaq istəyi - bundan sonra Marqaritanın qəlbində qərarlaşan şey budur. Hər şeyə baxmayaraq mərhəmət yox olmur. Qəhrəman, "cadugər" halına gələrək Latunskinin mənzilini dağıdır, ancaq növbəti mənzildə oyanan körpəni dərhal sakitləşdirir. Bədbəxt qadının yeganə arzusu Ustanı geri qaytarmaqdır. Ancaq ilk növbədə Marqarita Frida üçün rəhmət diləyir. Səbir, sevgi, mərhəmət və qəhrəmanın mənəvi mahiyyətini meydana gətirən bu fəzilətlər üçün Marqarita şər qüvvələri ilə səxavətlə mükafatlandırıldı.
Beləliklə, M. Bulgakov seçim şəraitində bir çox qəhrəman qoyur. Nəyə üstünlük vermək lazımdır - sədaqət və ya xəyanət, ləyaqət və ya laqeydlik, qəddarlıq və ya mərhəmət? Bu həmişə düzgün seçimdirmi? Kimsə vicdan, ədalət, məsuliyyət ilə idarə olunur - kimsə, əksinə, qorxaqlıq, məmnun olmaq istəyidir. Yol kəsişməsində səhv etməmək üçün sizə cəsarət, zəka, həyat təcrübəsi lazımdır, çünki insanların taleyi çox vaxt mənəvi problemin həllindən asılıdır.
