Qeybət, sevmədiyiniz insanlar haqqında xoşunuza gələn şeyləri eşitdiyiniz zamandır. E. Wilson

Bu yazı uzun müddətdir qaralama şəklindədir! Qaranlıqdan çıxmaq vaxtıdır! Beləliklə, bir gün İnternetdə İvan Alekseeviç Buninin digər yazıçılar və şairlər haqqında 16 ifadəsini kompakt şəkildə ehtiva edən belə bir diqqətəlayiq sxemə rast gəldim. Mən artıq 2014-cü ildə etmişəm, amma belə bir şey qeyd olunmayıb.
Yazıda heç nə görünmür, klikləməklə diaqramı böyütməyi məsləhət görürəm burada və ya şəkli yeni tabda açın(sağ siçan düyməsini). Yuxarı sol küncdən başlayaraq saat əqrəbi istiqamətində “qəhrəmanları” sadalayacağam:

İshaq Babel- "ən alçaq küfr edənlərdən biri"
Marina Tsvetaeva"şeirdəki vəhşi söz və səslərin ömür boyu leysan yağışı ilə"
Sergey Yesenin:"Yat və messianik ay işığınla mənə nəfəs alma!"və s. dəyirmi, Yenidən çap etməyəcəyəm, böyüdülmüş diaqram göstərəcək:
Anatoli Mariengof
Maksim Qorki
Aleksandr Blok
Valeri Bryusov
Andrey Bely
Vladimir Nabokov
Konstantin Balmont
Maksimilian Voloşin
Mixail Kuzmin
Leonid Andreev
Zinaida Gippius
Velimir Xlebnikov
Vladimir Mayakovski

Maraqlandım və yazıçıların bir-birləri haqqında başqa oxşar ifadələri üçün şəbəkədə axtarış etmək qərarına gəldim. Sevimlilərimi sizinlə paylaşıram:

♣♣♣ ♣♣♣

İvan Bunin Maksim Qorki haqqında:
"Bu qədər uzun illər ərzində layiq olmadığı kimi tamamilə bənzərsiz dünya şöhrəti, onun daşıyıcısı üçün təkcə siyasi deyil, həm də bir çox başqa halların hədsiz xoşbəxt birləşməsinə əsaslanır - məsələn, ictimaiyyətin onun tərcümeyi-halı barədə tam məlumatsızlığı."

♣♣♣ ♣♣♣

İvan Bunin Vladimir Mayakovski haqqında:
“Mayakovski onu ədəbi tərifləmək və bununla da sovet kütləsinə təsir etmək baxımından bolşevik illərinin ədəbiyyat tarixində sovet adamyeyənliyinin ən alçaq, ən həyasız və zərərli qulluqçusu kimi qalacaq”.

♣♣♣ ♣♣♣

Başqa bir maraqlı Bunin sitatıNabokov (Sirin) haqqındabaxmayaraqtəbii ki, özünüz haqqında daha çox:
"Düşünürəm ki, çoxlarına təsir etmişəm. Amma bunu necə sübut edə bilərəm, necə müəyyən edə bilərəm? Məncə, mən olmasaydım, Sirin də olmazdı (ilk baxışda o qədər orijinal görünsə də)."

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Fyodor Dostoyevski haqqında:
Dostoyevskinin xoşagəlməz zövqü, Freyddən əvvəlki komplekslərdən əziyyət çəkən insanların ruhunu yeknəsək qazması, tapdalanmış insan ləyaqətinin faciəsində ecazkarlığı – bütün bunlara heyran olmaq çətindir”.

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Ernest Hemingway haqqında (1972):
"Əqli və intellektual cəhətdən o, ümidsiz dərəcədə gəncdir. Onun zənglər, toplar və öküzlər haqqında hekayələrinə nifrət edirəm." (orijinalda daha yaxşıdır: "zənglər, toplar və öküzlər haqqında").

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Tomas Mann haqqında:
"Nəhəng romanlar yazan kiçik bir yazıçı".

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Nikolay Qoqol:
“Əsl kabus görmək istəyəndə Qoqolun “Dikanka” və “Mirqorod”un ardınca “Kiçik rus” cildində: Dnepr sahillərində gəzən kabuslar, vodvil yəhudiləri və cəsur kazaklar haqqında cızma-qara etdiyini təsəvvür edirəm.”

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Uilyam Folkner:
“Qarğıdalı kollarının salnaməsi. Onun əsərlərini şah əsər hesab etmək absurddur. Heç nə”.

♣♣♣ ♣♣♣

Vladimir Nabokov Boris Pasternakın "Doktor Jivaqo" romanı haqqında:
"Mən buna nifrət edirəm. Melodramatik və pis yazılmışdır. Onu şah əsər hesab etmək absurd bir aldatmadır. Bolşevikpərəst roman, tarixən yanlışdır. Pafoslu bir şey, yöndəmsiz, mənasız, melodramatik, səhv vəziyyətlər və bayağı təsadüflər.

♣♣♣ ♣♣♣

Uilyam Folkner Mark Tven haqqında:
“Avropada dördüncü dərəcəli sayılacaq, lakin artıq ocağa göndərməyin vaxtı çatan bir neçə mamırlı ədəbi skeleti yerli rəng, maraqlı səthilik və tənbəlliklə ovsunlamağı bacaran bir venal cızma-qaraçı”

♣♣♣ ♣♣♣

Uilyam Folkner Ernest Hemingway haqqında:
"O, heç vaxt oxucunu lüğət açacaq sözlər yazmaqla tanınmayıb."

♣♣♣ ♣♣♣

Ernest Heminquey Uilyam Folkner haqqında:
“İş zamanı amansızcasına yaxasının arxasına girən biri haqqında eşitmisinizmi? Düzdür, Folknerdir. O, bunu o qədər müntəzəm edir ki, ilk qurtumunu nə vaxt içdiyini səhifənin ortasında deyə bilərəm”.

♣♣♣ ♣♣♣

Mark Tven Jane Austen haqqında:
“Kitabları tənqid etməyə haqqım yoxdur və onlara nifrət etdiyim zamanlar istisna olmaqla, bunu etmirəm. Tez-tez Jane Austeni tənqid etmək istəyirəm, onun kitabları məni o qədər hiddətləndirir ki, qəzəbimi oxucudan gizlədə bilmirəm, bu səbəbdən başlayan kimi dayanmalı oluram. Hər dəfə Qürur və Qərəz kitabını açanda onun kəlləsini öz baldır sümüyü ilə parçalamaq istəyirəm”.

♣♣♣ ♣♣♣

Fridrix Nitsşe Dante Alighieri haqqında:
"Qəbirlər üzərində şeir yazan hiyena"

♣♣♣ ♣♣♣

Çarlz Baudelaire Volter haqqında (1864):
"Fransada hər şey məni bezdirdi - və əsas səbəb Volter idi ... kral sadədir, xəyali şahzadədir, anti-yaradıcıdır, təmizlikçilərin nümayəndəsidir"

♣♣♣ ♣♣♣

Samuel Butler Höte haqqında (1874):
“Mən Hötenin Vilhelm Meisterinin tərcüməsini oxumuşam. Bu yaxşı parçadır? Mənim üçün bu, oxuduğum ən pis kitabdır. Heç bir ingilis belə bir kitab yazmaz. Bircə yaxşı səhifəni və ya fikrimi xatırlaya bilmirəm... Əgər bu, həqiqətən də Hötedirsə, deməli, vaxtında alman dilini öyrənmədiyimə görə xoşbəxtəm”.

♣♣♣ ♣♣♣

Marina Tsvetaeva Pasternak haqqında:
"O, eyni zamanda bədəvi və atına bənzəyir"

♣♣♣ ♣♣♣

Yazarlıq bacarığının öyrədilməsi ilə bağlı maraqlı şərhlər təqdim edildi Ernest Hemingway:
“Mən çox təvazökarlıqla başladım və cənabları döydüm. Turgenev , Heminquey etiraf etdi. - Sonra - bu, çox iş tələb etdi - cənabı döydüm. de Maupassant . Cənab ilə Stendal İki dəfə heç-heçə etdim, amma deyəsən, son turda xalla qalib gəldim. Amma heç nə məni lordun əleyhinə rinqə girməyə məcbur edə bilməz Tolstoy ».

♣♣♣ ♣♣♣

Charlotte Brontë Jane Austen haqqında (1848):
“Mən bilmirəm, niyə hamı Ceyn Austen haqqında bu qədər həyəcanlıdır. Qəşəng, lakin məhdud xarakterləri ilə həyata dözə bilmədim”.

♣♣♣ ♣♣♣

H. G. Wells Bernard Shaw haqqında:
“Axmaq uşaq klinikada qışqırır”.

♣♣♣ ♣♣♣

Elizabeth Bishop J.D. Salinger haqqında:
"MƏNİM ZƏHLƏM GEDİR ["Çovdarda Tutucu"]! Hər axmaq cümlədə onun üçün qızararaq bu kitabı vərəq-səhifə oxumaq mənə günlər çəkdi. Onu nəşr etməyə necə icazə verdilər?

Şəbəkədə toplamaq üçün gücüm və səbrim bunlardır. Diqqət üçün təşəkkür edirik! Ümid edirəm maraqlı oldu!

İvan Buninin portreti. Leonard Turjanski. 1905

♦ İvan Alekseeviç Bunin Voronej şəhərində köhnə zadəgan ailəsində anadan olub və həyatının ilk bir neçə ilini burada yaşayıb. Daha sonra ailə Ozerki mülkünə (indiki Lipetsk bölgəsi) köçdü. 11 yaşında Yelets rayon gimnaziyasına daxil olub, lakin 16 yaşında təhsilini dayandırmaq məcburiyyətində qalıb. Buna səbəb ailənin dağılması olub. Bunun günahı, yeri gəlmişkən, həm özünü, həm də həyat yoldaşını qəpiksiz qoymağı bacaran atasının həddindən artıq israfçılığı idi. Nəticədə, Bunin təhsilini təkbaşına davam etdirdi, lakin universiteti uçan rənglərlə bitirən böyük qardaşı Julius Vanya ilə birlikdə bütün gimnaziya kursunu keçdi. Onlar dil, psixologiya, fəlsəfə, ictimai və təbiət elmləri ilə məşğul olurdular. Buninin zövq və baxışlarının formalaşmasında məhz Juliusun böyük təsiri olmuşdur. O, çox oxuyur, xarici dillərin öyrənilməsi ilə məşğul olur və hələ erkən yaşlarında yazıçı istedadını nümayiş etdirirdi. Lakin o, ailəsini dolandırmaq üçün bir neçə il “Orlovski Vestnik”də korrektor işləməyə məcbur olub.

♦ İvan və bacısı Maşa uşaqlıq illərində çobanlarla çox vaxt keçirib, onlara müxtəlif otlar yeməyi öyrədirdilər. Amma bir gün az qala canları ilə ödədilər. Çobanlardan biri toyuq ətini dadmağı təklif etdi. Bundan xəbər tutan dayə uşaqlara çətinliklə təzə süd içirdi ki, bu da onların həyatını xilas etdi.

♦ İvan Alekseeviç 17 yaşında Lermontov və Puşkinin yaradıcılığını təqlid etdiyi ilk şeirlərini yazır. Deyirlər ki, Puşkin ümumiyyətlə Bunin üçün kumir olub

♦ Buninin həyat və yaradıcılığında Anton Pavloviç Çexovun böyük rolu olub. Onlar görüşəndə ​​Çexov artıq bacarıqlı yazıçı idi və Buninin yaradıcılıq şövqünü düzgün yola yönəldə bilmişdi. Onlar uzun illər yazışırdılar və Çexovun sayəsində Bunin yaradıcı şəxsiyyətlər - yazıçılar, rəssamlar, musiqiçilər ilə tanış olub, dünyasına qoşula bildi.

♦ Bunin dünyaya varis qoymadı. 1900-cü ildə Bunin və Tsakninin ilk və yeganə oğulları oldu, o, təəssüf ki, 5 yaşında meningitdən öldü.

♦ Buninin gəncliyində və son illərinə qədər sevimli məşğuliyyəti - başının arxası, ayaqları və qolları ilə - insanın üzünü və bütün görünüşünü müəyyən etmək idi.

♦ İvan Bunin bir neçə çamadanı ağzına qədər dolduran əczaçılıq şüşələri və qutularından ibarət kolleksiya topladı.

♦ Məlumdur ki, Bunin ard-arda on üçüncü şəxs olduğu ortaya çıxsa, masa arxasında oturmaqdan imtina etdi.

♦ İvan Alekseeviç etiraf etdi: “Sevilməmiş məktublarınız varmı? Mən "f" hərfinə dözə bilmirəm. Və az qala məni Filip çağırırdılar”.

♦ Bunin həmişə yaxşı fiziki formada idi, yaxşı plastikliyə malik idi: o, əla atlı idi, məclislərdə “solo” rəqs edir, dostlarını heyrətə gətirirdi.

♦ İvan Alekseeviç zəngin sifət mimikasına və görkəmli aktyorluq istedadına malik idi. Stanislavski onu bədii teatra çağırır və Hamlet rolunu ona təklif edir.

♦ Buninin evində həmişə ciddi iş rejimi hökm sürürdü. Tez-tez xəstələnirdi, bəzən xəyali idi, amma hər şey onun əhval-ruhiyyəsinə tabe idi.

♦ Buninin həyatından maraqlı bir fakt onun həyatının çox hissəsini Rusiyada yaşamamasıdır. Oktyabr inqilabı ilə bağlı Bunin aşağıdakıları yazırdı: “Bu tamaşa Allahın surətini və simasını itirməyən hər kəs üçün tamamilə dəhşət idi...”. Bu hadisə onu Parisə mühacirət etməyə məcbur etdi. Orada Bunin fəal ictimai və siyasi həyat sürdü, mühazirələr oxudu, Rusiya siyasi təşkilatları ilə əməkdaşlıq etdi. Məhz Parisdə belə görkəmli əsərlər yazılmışdır: "Arsenyevin həyatı", "Mitinin sevgisi", "Günəş vurması" və s. Müharibədən sonrakı illərdə Bunin Sovet İttifaqına qarşı daha xeyirxahdır, lakin o, hələ də bolşeviklərin gücü ilə barışa bilmir və nəticədə sürgündə qalır.

♦ Etiraf etmək lazımdır ki, inqilabdan əvvəlki Rusiyada Bunin həm tənqidçilər, həm də oxucular tərəfindən ən geniş şəkildə tanınırdı. O, yazıçının Olimpində möhkəm yer tutur və bütün həyatı boyu arzuladığı şeylə - səyahətlə məşğul ola bilər. Yazıçı həyatı boyu Avropa və Asiyanın bir çox ölkələrini gəzib.

♦ İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Bunin nasistlərlə hər hansı əlaqədən imtina etdi - 1939-cu ildə o, Qrassa köçdü (bunlar Dəniz Alplarıdır), burada faktiki olaraq bütün müharibəni keçirdi. 1945-ci ildə vətənə qayıtmaq istədiyini tez-tez söyləsə də, 1945-ci ildə ailəsi ilə birlikdə Parisə qayıdır, lakin müharibədən sonra SSRİ hökumətinin onun kimi insanlara qayıtmasına icazə verməsinə baxmayaraq, yazıçı bir daha geri qayıtmayıb.

♦ Ömrünün son illərində Bunin çox xəstələnsə də, fəal işləməyə və yaradıcılıqla məşğul olmağa davam edirdi. 1953-cü il noyabrın 7-dən 8-dək Parisdə dəfn olunduğu yerdə yuxuda vəfat etdi. İ.Buninin gündəliyindəki sonuncu qeyddə deyilir: “Hələ tetanoz nöqtəsinə qədər heyrətamizdir! Bir müddət sonra, çox qısa bir müddətdən sonra olmayacağam - və hər şeyin əməlləri və taleyi, hər şey mənə məlum olmayacaq!

♦ İvan Alekseeviç Bunin SSRİ-də nəşr olunan ilk mühacir yazıçıdır (artıq 1950-ci illərdə). Baxmayaraq ki, onun bəzi əsərləri, məsələn, "Lənətlənmiş günlər" gündəliyi yalnız yenidənqurmadan sonra işıq üzü görüb.

Nobel mükafatı

♦ İlk dəfə Bunin hələ 1922-ci ildə Nobel mükafatına namizəd göstərildi (Romain Rolland namizədliyini irəli sürdü), lakin 1923-cü ildə irland şairi Yeats mükafatı aldı. Sonrakı illərdə rus mühacir yazıçıları 1933-cü ildə ona verilən mükafata Buninin namizədliyini irəli sürmək üçün dəfələrlə səylərini bərpa etdilər.

♦ Nobel Komitəsinin rəsmi hesabatında deyilirdi: “İsveç Akademiyasının 1933-cü il 10 noyabr tarixli qərarı ilə ədəbi nəsrdə tipik rus obrazını canlandırdığı ciddi bədii istedada görə İvan Buninə Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı verildi. .” Mükafatın təqdimat mərasimindəki çıxışında İsveç Akademiyasının nümayəndəsi Per Hallström Buninin poetik istedadını yüksək qiymətləndirərək, onun real həyatı qeyri-adi ifadəlilik və dəqiqliklə təsvir etmək bacarığına xüsusi diqqət yetirib. Cavab nitqində Bunin mühacir yazıçını şərəfləndirən İsveç Akademiyasının cəsarətini qeyd etdi. Qeyd etmək lazımdır ki, 1933-cü il üçün mükafatların təqdimatı zamanı Akademiya zalı, qaydalara zidd olaraq, yalnız İsveç bayraqları ilə bəzədilmişdir - İvan Buninə görə - "vətəndaşlığı olmayan şəxslər". Yazıçının özünün də inandığı kimi, o, ən yaxşı əsəri olan “Arsenyevin həyatı” mükafatını alıb. Dünya şöhrəti birdən-birə onun üzərinə düşdü, necə ki, birdən özünü beynəlxalq bir məşhur kimi hiss etdi. Yazıçının şəkilləri hər qəzetdə, kitab mağazalarının vitrinlərində idi. Hətta təsadüfi yoldan keçənlər də rus yazıçısını görüb ona dönüb pıçıldadılar. Bu təlaşdan bir qədər çaş-baş qalan Bunin gileyləndi: “Məşhur tenoru necə qarşılayırlar...”. Nobel mükafatı yazıçı üçün böyük hadisə idi. Tanınma gəldi və bununla da maddi təminat. Bunin aldığı pul mükafatının əhəmiyyətli bir hissəsini ehtiyacı olanlara paylayıb. Bunun üçün hətta vəsaitlərin bölüşdürülməsi üçün xüsusi komissiya yaradılıb. Daha sonra Bunin xatırladıb ki, mükafatı aldıqdan sonra o, kömək istəyən 2000-ə yaxın məktub alıb və cavab olaraq 120.000 frank paylayıb.

♦ Bolşevik Rusiyasında da bu mükafat diqqətdən kənarda qalmadı. 1933-cü il noyabrın 29-da “Literaturnaya qazeta”da məqalə çıxdı “İ.Bunin Nobel mükafatçısıdır”: “Son məlumatlara görə, 1933-cü il üçün ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı ağqvardiyaçı mühacir İ.Buninə verilib. Ağ Qvardiya Olympus, ələlxüsus son dövrlərdə, fəlakətli dünya böhranında ölüm, tənəzzül, əzab motivləri ilə doymuş, əks-inqilabçı Buninin təcrübəli canavarının namizədliyini hər cür irəli sürdü və müdafiə etdi. İsveç akademik ağsaqqallarının məhkəməsinə getməli oldu.

Buninin özü isə yazıçının Nobel mükafatına layiq görülməsindən dərhal sonra Merejkovskilərə səfəri zamanı baş verən epizodu xatırlamağı xoşlayırdı. Rəssam otağa daxil oldu X, və Bunin fərqinə varmayaraq, səsinin zirvəsində qışqırdı: "Sağ qaldıq! Ayıb! Ayıb! Buninə Nobel mükafatı verdilər!" Bundan sonra Bunini gördü və üz ifadəsini dəyişmədən qışqırdı: "İvan Alekseeviç! Əzizim! Təbrik edirəm, ürəkdən təbrik edirəm! Sizin üçün, hamımız üçün xoşbəxtdir! Rusiya üçün! Şəxsən ifadə verməyə vaxt tapmadığım üçün məni bağışlayın..."

Bunin və onun qadınları

♦ Bunin alovlu və ehtiraslı bir insan idi. Qəzetdə işləyərkən tanış oldu Varvara Paşenko ("Uzun bir sevgi məni böyük bədbəxtliyə vurdu", Bunin daha sonra yazdığı kimi) kiminlə fırtınalı bir romantikaya başladı. Düzdür, məsələ toya gəlmədi - qızın valideynləri onu yazıq yazıçı kimi ötürmək istəmədilər. Buna görə də gənclər subay yaşayırdılar. İvan Buninin xoşbəxt hesab etdiyi münasibətlər Varvara onu tərk edərək yazıçının dostu Arseni Bibikovla evləndikdən sonra dağılıb. Şairin yaradıcılığında tənhalıq və xəyanət mövzusu möhkəm təsbit olunub - 20 ildən sonra yazacaq:

qışqırmaq istədim:

– Qayıt, mən səninlə qohumam!

Ancaq bir qadın üçün keçmiş yoxdur:

Sevgidən düşdü - və ona yad oldu.

Yaxşı! Kamini su basaram, içərəm...

Bir it almaq yaxşı olardı.

Varvaranın xəyanətindən sonra Bunin Rusiyaya qayıtdı. Burada onun bir çox yazıçılarla görüşü və tanışlığı gözlənilirdi: Çexov, Bryusov, Soloqub, Balmont. 1898-ci ildə bir anda iki mühüm hadisə baş verir: yazıçı yunan qadını ilə evlənir Anne Tsakni (məşhur populist inqilabçının qızı), həmçinin onun “Açıq səma altında” şeirlər toplusu.

Ulduzlar kimi saf və gözəlsən...

Həyatın sevincini hər şeydə tuturam -

Ulduzlu səmada, çiçəklərdə, ətirlərdə...

Amma mən səni daha çox sevirəm.

Yalnız səninlə xoşbəxtəm

Və heç kim səni əvəz etməyəcək

Məni tək sən bilirsən və sevirsən,

Və biri başa düşür - nə üçün!

Ancaq bu evlilik davamlı olmadı: bir il yarımdan sonra cütlük boşandı.

1906-cı ildə Bunin görüşdü Vera Nikolaevna Muromtseva - yazıçının ömrünün sonuna kimi sadiq yoldaşı. Cütlük birlikdə dünyanı gəzirlər. Vera Nikolaevna günlərinin sonuna qədər təkrarlamağı dayandırmadı ki, o vaxt evdə həmişə Yan adlanan İvan Alekseeviçi görəndə ilk baxışdan ona aşiq oldu. Həyat yoldaşı onun narahat həyatına rahatlıq gətirdi, onu ən incə qayğı ilə əhatə etdi. Və 1920-ci ildən, Bunin və Vera Nikolaevna Konstantinopoldan yola düşdükdən sonra, onların uzun mühacirəti Parisdə və Fransanın cənubunda Kann yaxınlığındakı Qraas şəhərində başladı. Bunin ciddi maliyyə çətinlikləri yaşadı, daha doğrusu, həyat yoldaşı tərəfindən yaşadı, ev işlərini öz əlinə aldı və bəzən əri üçün mürəkkəbinin belə olmadığından şikayətləndi. Mühacir jurnallarındakı nəşrlərdən əldə edilən cüzi qonorar təvazökar həyat üçün kifayət edirdi. Yeri gəlmişkən, Nobel mükafatı alan Bunin ilk növbədə həyat yoldaşına yeni ayaqqabılar almışdı, çünki o, artıq sevdiyi qadının nə geyindiyinə, nə geyindiyinə baxa bilmirdi.

Lakin Buninin sevgi hekayələri bununla da bitmir. Onun 4-cü böyük sevgisi üzərində daha ətraflı dayanacağam - Qalina Kuznetsova . Aşağıdakı məqalədən tam sitatdır. 1926-cı ildə çöldə. Buninlər artıq bir neçə ildir ki, Qraasda Belvedere villasında yaşayırlar. İvan Alekseeviç görkəmli üzgüçüdür, o, hər gün dənizə gedir və əla nümayişkaranə üzgüçülük edir. Həyat yoldaşı “su prosedurlarını” sevmir və onunla ünsiyyətdə olmur. Çimərlikdə Buninlə tanışı yaxınlaşır və gənc qız, qönçələnməkdə olan şairə Qalina Kuznetsova ilə tanış olur. Bunin ilə bir neçə dəfə baş verdiyi kimi, o, dərhal yeni bir tanışlığa böyük bir cazibə hiss etdi. Baxmayaraq ki, o anda onun sonrakı həyatında hansı yeri tutacağını təsəvvür edə bilmirdi. Sonra hər ikisi xatırladı ki, o, dərhal evli olub-olmadığını soruşdu. Məlum oldu ki, bəli və əri ilə burada dincəlir. İndi İvan Alekseeviç bütün günlərini Qalina ilə keçirdi. Bunin və Kuznetsova

Bir neçə gün sonra Qalina əri ilə kəskin izahat verdi, bu faktiki fasilə demək idi və o, Parisə getdi. Vera Nikolaevnanın hansı vəziyyətdə olduğunu təxmin etmək çətin deyil. Şairə Odoevtseva yazır: "O, dəli oldu və tanıdığı hər kəsə İvan Alekseeviçin xəyanətindən şikayət etdi." Amma sonra İ.A. onu inandıra bildi ki, o və Qalina arasında yalnız platonik münasibət var. O, inandı və ölənə qədər inandı ... ". Kuznetsova və Bunin həyat yoldaşı ilə

Vera Nikolaevna, həqiqətən, iddia etmirdi: inanmaq istədiyi üçün inanırdı. Dahiliyinə pərəstiş edərək, onu çətin qərarlar verməyə, məsələn, yazıçını tərk etməyə məcbur edəcək fikirləri özünə yaxın buraxmırdı. Qalinanın Buninlərlə yaşamağa və "onların ailəsinin üzvü" olmağa dəvət edilməsi ilə başa çatdı. Qalina Kuznetsova (ayaqda), İvan və Vera Bunin. 1933

Bu üçbucağın iştirakçıları üçlüyün birlikdə həyatının intim detallarını tarix üçün qeyd etməmək qərarına gəliblər. Yalnız Belvedere villasında nə və necə baş verdiyini təxmin etmək, həmçinin evin qonaqlarının kiçik şərhlərində oxumaq olar. Fərdi ifadələrə görə, evdəki ab-hava zahiri ədəblə bəzən çox gərgin idi.

Qalina Vera Nikolaevna Buninanı Nobel mükafatı üçün Stokholma müşayiət etdi. Geri qayıdarkən soyuqdəymə tutdu və onlar qərara gəldilər ki, bir müddət Drezdendə, Buninin köhnə rəfiqəsi, Qrassa tez-tez baş çəkən filosof Fyodor Stepunun evində dayansa, daha yaxşı olar. Kuznetsova bir həftə sonra yazıçının villasına qayıdanda nə isə incə şəkildə dəyişdi. İvan Alekseeviç Qalinanın onunla daha az vaxt keçirməyə başladığını aşkar etdi və getdikcə daha tez-tez Stepunun bacısı Maqdaya uzun məktublar yazdığını tapdı. Sonda Qalina Bunin cütlüyündən Maqdadan Qraası ziyarət etmək üçün dəvət istədi və Magda gəldi. Bunin "rəfiqələri" lağa qoydu: Qalina və Maqda demək olar ki, heç vaxt ayrılmadılar, birlikdə masaya endilər, birlikdə gəzdilər, Vera Nikolaevnanın xahişi ilə ayrılmış "otaqlarında" birlikdə təqaüdə çıxdılar. Bütün bunlar Qalina ilə Maqda arasındakı əsl münasibəti Bunin də, ətrafındakı hər kəs kimi birdən dərk edənə qədər davam etdi. Və sonra özünü dəhşətli dərəcədə iyrənc, iyrənc və sərt hiss etdi. Sevimli qadın onu nəinki aldatdı, həm də başqa bir qadınla dəyişmək - bu qeyri-təbii vəziyyət sadəcə Bunini qəzəbləndirdi. Onlar nə tamamilə çaşmış Vera Nikolaevnadan, nə də təkəbbürlü sakit Maqdadan utanmadan Kuznetsova ilə hər şeyi yüksək səslə həll etdilər. Yazıçının həyat yoldaşının evində baş verənlərə reaksiyası özlüyündə diqqətçəkəndir. Əvvəlcə Vera Nikolaevna rahat nəfəs aldı - yaxşı, ona əzab verən bu üçlü həyat nəhayət başa çatacaq və Qalina Kuznetsova qonaqpərvər Bunin evini tərk edəcək. Ancaq pərəstiş etdiyi ərinin necə əziyyət çəkdiyini görüb, Bunin narahat olmasın deyə Qalinanı qalmağa inandırmağa tələsdi. Bununla belə, nə Qalina Maqda ilə münasibətində heç nəyi dəyişmək fikrində deyildi, nə də Bunin onun gözləri qarşısında baş verən fantazmaqorik “zinakarlığa” daha dözə bilməzdi. Qalina evi və yazıçının ürəyini tərk etdi, onda mənəvi bir yara buraxdı, amma birinci deyil.

Buna baxmayaraq, heç bir roman (və Qalina Kuznetsova, əlbəttə ki, yazıçının yeganə hobbisi deyildi) Bunin həyatını onsuz təsəvvür edə bilmədiyi həyat yoldaşına münasibətini dəyişdirmədi. Bu barədə ailə dostu G. Adamoviç belə demişdir: “... sonsuz sədaqətinə görə ona sonsuz minnətdar idi və onu hədsiz dərəcədə qiymətləndirirdi ... İvan Alekseeviç gündəlik ünsiyyətdə asan insan deyildi və əlbəttə ki, özü də bundan xəbərdar idi. Amma arvadına borclu olduğu hər şeyi daha dərindən hiss edirdi. Düşünürəm ki, əgər onun yanında kimsə Vera Nikolaevnanı incitsə və ya incitsəydi, o, böyük ehtirası ilə bu insanı öldürərdi - təkcə onun düşməni kimi deyil, həm də böhtançı, yaxşını ayırd edə bilməyən mənəvi canavar kimi. şər, qaranlıqdan işıq."

"Mən heç vaxt İvan Alekseeviçə baxa bilməzdim, onunla danışa bilməzdim, ona kifayət qədər baxmalıydım, ona kifayət qədər qulaq asmalıydım, çünki bu, bəzi gözəl rusların son şüalarından biridir. gün...".

G. Adamoviç

“... Bunin nəşr olunmayanda ona olan maraq əksər oxucular üçün sadəcə mənasız idi. Buna görə də müharibədən əvvəl Bunini oxumadım, çünki o vaxt yaşadığım Voronejdə Bunini almaq mümkün deyildi. Hər halda mənim tanıdığım o adamlarda yox idi.<…>
Bunin böyük istedada malik yazıçıdır, rus yazıçısıdır və təbii ki, Rusiyada onun böyük oxucu kütləsi olmalıdır. Düşünürəm ki, Bunin oxucusu onun kitablarının tirajını xeyli üstələyir.
Rəssamlıq baxımından, sözün duyğuları baxımından (Bunində isə heyrətamizdir) onun sürgündə yazdığı hekayələri əvvəlki əsərlərindən zəif olmaya bilər. Bədii yaradıcılığın bu tərəfi nə qədər vacib olsa da, əsas olan şeyin nə üçün yazıldığı olaraq qalır. Amma bir çox hekayələrdə bu əsas şey elə də əhəmiyyətli görünmür (mühacirət dövrünü nəzərdə tuturam).
Bunin mənə təsir etdi? Mən belə düşünmürəm. Amma əmin deyiləm, çünki bir vaxtlar mən mütləq Şoloxovun, Şoloxova isə, şübhəsiz ki, Buninin güclü təsiri altında olmuşam. Amma mən bunu sonralar, Bunini oxuyanda başa düşdüm.

Q. Ya. Baklanov, 1969

“Bunin nadir bir fenomendir. Ədəbiyyatımızda dil baxımından heç kimin qalxa bilməyəcəyi zirvədir.
Buninin gücü həm də ondadır ki, onu təqlid etmək olmaz. Əgər ondan öyrənə bilirsənsə, onda yalnız öz doğma yurduna sevgi, təbiəti bilmək, heç kimi təkrarlamamaq və özünü təkrarlamamaq üçün heyrətamiz bir qabiliyyət - bu, mühacirət dövrünə də aiddir. Ən əsası isə - tanıdığı, sevdiyi, ayrılmadığı, bizə miras qoyduğu insanlar, rus xalqı.

S. A. Voronin

"Bunini rus ədəbiyyatından çıxarın və o, sönəcək, onun tənha gəzən ruhunun parlaq parlaqlığını və ulduzlu parıltısını itirəcək."

M. Qorki

"Sakit, keçici və həmişə incə gözəl kədər, zərif, düşüncəli sevgi, melanxolik, lakin yüngül, aydın" keçmiş günlərin kədəri "və xüsusən də təbiətin əsrarəngiz cazibəsi, rənglərinin, rənglərinin, qoxularının cazibəsi - bunlardır. cənab Buninin əsas motivləri. Biz isə istedadlı şairin haqqını bilməliyik, o, nadir bədii incəliklə öz əhval-ruhiyyəsini özünəməxsus, özünəməxsus üsullarla çatdırmağı bilir ki, bu da sonradan oxucuya şairin bu əhval-ruhiyyəsini yaşadır, yenidən duyğulandırır. o.

A. I. Kuprin

"Mən görürəm ... hekayələrinizin ilhamlanmış gözəlliyini, həm forma, həm də məzmun baxımından daha da zənginləşdirməyə nail olduğunuz səylərinizlə rus incəsənətinin yenilənməsini."

Romain Rolland

“Buninin sənətkarlığı ədəbiyyatımız üçün son dərəcə vacib nümunədir - rus dilini necə idarə etmək, mövzuya baxmaq və onu plastik şəkildə necə təsvir etmək. Biz ondan söz ustalığını, obrazlılığı, reallığı öyrənirik.

A. N. Tolstoy

“Buninin nəsri şairin nəsri deyil, rəssamın nəsridir – onda çoxlu rəsm var”.

Yu. V. Trifonov

“Rus xalqından doğan böyük ədəbiyyatımız şanlı yazıçımızı dünyaya gətirdi, indi bizim tərəfimizdən alqışlanır, - İ. A. Bunini. O, rus bağırsaqlarından çıxdı, doğma vətəni və doğma səması ilə, rus təbiəti ilə, genişlikləri ilə, tarlaları ilə, məsafələri ilə, rus günəşi və sərbəst küləyi ilə, qar və keçilməzliklə, toyuq daxmaları ilə həyati, mənəvi cəhətdən bağlıdır. və malikanə malikanələri, quru və səs-küylü kənd yolları, günəşli yağışlar, tufanlar, alma bağları, qurğular, tufanlar ilə ... - doğma yurdlarının bütün gözəlliyi və zənginliyi ilə. Bütün bunlar ondadır, bütün bunlar ona hopmuş, kəskin və möhkəm götürülmüş və yaradıcılığa tökülmüşdür - gözəl alət, dəqiq və ölçülü söz, - doğma nitq. Bu söz onu xalqın mənəvi dərinliyi ilə, doğma ədəbiyyatı ilə bağlayır.
"Necə xilas edəcəyinizi bilin ..." Bunin xilas etməyi bacardı - və pozulmadan tutdu. Bu, Rusiyanın əsl kolleksiyaçılarıdır, onun ölməzləri: yazıçılarımız və onların arasında - Bunin, hətta xarici ölkələrdə də gözəl bir hədiyyədir.
Rus əsilli ədəbiyyatımızla, Rusiyada doğulmuş Bunin vasitəsilə Rusiyanın özü dünya tərəfindən tanınır, yazılara həkk olunur.

Ədəbiyyat bölməsində nəşrlər

"Rusiya onun içində yaşayırdı, o idi - Rusiya"

22 oktyabr 1870-ci ildə yazıçı və şair İvan Bunin anadan olub. İnqilabdan əvvəlki sonuncu rus klassiki və ədəbiyyat üzrə ilk rus Nobel mükafatı laureatı müstəqil mühakimə yürütməsi ilə seçilirdi və Georgi Adamoviçin münasib ifadəsinə görə, “o, insanların nəyi gizlətməyə üstünlük verəcəyini şübhəsiz təxmin edirdi”.

İvan Bunin haqqında

“1870-ci il oktyabrın 10-da anadan olmuşam(Sitatdakı bütün tarixlər köhnə üslubdadır. - Qeyd red.) Voronejdə. Uşaqlığını və ilk gəncliyini kənddə keçirmiş, erkən yazmağa və nəşr etməyə başlamışdır. Çox keçmədən tənqidlər diqqətimi çəkdi. Sonra kitablarım üç dəfə Rusiya Elmlər Akademiyasının ən yüksək mükafatına - Puşkin mükafatına layiq görüldü. Ancaq heç bir ədəbi məktəbə mənsub olmadığım üçün uzun müddətdir ki, az-çox geniş şöhrətim olmayıb. Bundan əlavə, ədəbi mühitdə çox fırlanmadım, kəndlərdə çox yaşadım, Rusiyada və Rusiyadan kənarda çox səyahət etdim: İtaliyada, Türkiyədə, Yunanıstanda, Fələstində, Misirdə, Əlcəzairdə, Tunisdə, tropiklərdə.

Mənim populyarlığım “Kənd”imi çap etdirdiyim vaxtdan başlayıb. Bu, rus ruhunu, onun işıqlı və qaranlıq, çox vaxt faciəli əsaslarını kəskin şəkildə təsvir edən bütün əsərlərimin başlanğıcı idi. Rus tənqidində və xalqın məlumatsızlığı və ya siyasi mülahizələri ucbatından xalqın demək olar ki, həmişə ideallaşdırıldığı rus ziyalıları arasında mənim bu “amansız” əsərlərim ehtiraslı düşmən reaksiyaları doğururdu. Bu illər ərzində ədəbi güclərimin hər gün necə gücləndiyini hiss edirdim. Amma sonra müharibə başladı, sonra inqilab. Mən buna təəccüblənənlərdən deyildim, onun böyüklüyü və vəhşiliyi sürpriz oldu, amma buna baxmayaraq, reallıq bütün gözləntilərimi üstələdi: rus inqilabının tezliklə nəyə çevrildiyini görməyən heç kim başa düşməyəcək. Bu tamaşa Allahın surətini və simasını itirməmiş hər kəs üçün tamamilə dəhşət idi və Lenin tərəfindən hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra Rusiyadan yüz minlərlə insan qaçmaq üçün ən kiçik bir fürsət taparaq qaçdı. 1918-ci il mayın 21-də Moskvadan çıxdım, ağların və qırmızıların əldən-ələ keçən Rusiyanın cənubunda yaşadım və 1920-ci il yanvarın 26-da ifadə olunmaz ruhi iztirabın qədəhini içib əvvəlcə Balkanlara mühacirət etdim. , sonra Fransaya. Fransada mən ilk dəfə Parisdə yaşadım, 1923-cü ilin yayından Alpes-Dənizlərə köçdüm, yalnız qış aylarında Parisə qayıtdım.

1933-cü ildə Nobel mükafatı aldı. Mühacirətdə on yeni kitab yazdım.

İvan Bunin “Avtobioqrafik qeydlər”ində özü haqqında yazıb.

Bunin Nobel mükafatı almaq üçün Stokholma gələndə məlum oldu ki, yoldan keçənlərin hamısı onu gözdən tanıyır: yazıçının fotoşəkilləri hər qəzetdə, vitrinlərdə, kinoteatr ekranında dərc olunurdu. Böyük rus yazıçısını görən isveçlilər ətrafa baxdılar və İvan Alekseeviç quzu dərisindən olan papağını gözünün üstünə çəkib gileyləndi: "Nə baş verdi? Tenorun mükəmməl uğuru ".

“Nobel mükafatı təsis ediləndən sonra ilk dəfədir ki, siz onu sürgünə verdiniz. Mən kimim? Fransanın qonaqpərvərliyindən həzz alan sürgün, mən də ona həmişə minnətdar olacağam. Akademiyanın cənabları, icazə verin, özümü və əsərlərimi bir kənara qoyaraq, jestinizin özlüyündə necə gözəl olduğunu sizə deyim. Dünyada tam müstəqillik zonaları olmalıdır. Şübhəsiz ki, bu süfrənin ətrafında hər cür fikrin, hər cür fəlsəfi və dini inancın nümayəndələri var. Ancaq hamımızı birləşdirən sarsılmaz bir şey var: düşüncə və vicdan azadlığı, sivilizasiyaya borclu olduğumuz bir şey. Yazıçı üçün bu azadlıq xüsusilə lazımdır - onun üçün bu, bir doqmadır, aksiomadır.

Buninin Nobel mükafatı mərasimindəki çıxışından

Bununla belə, onun vətən hissi, rus dili çox böyük idi və onu bütün həyatı boyu daşıyıb. “Rusiyanı, bizim rus təbiətimizi özümüzlə apardıq və harada olsaq da, bunu hiss etməyə bilmərik”, - İvan Alekseeviç özü və cəsarətli inqilab illərində vətənlərini tərk edən milyonlarla eyni məcburi mühacir haqqında dedi.

"Bunin haqqında yazmaq üçün Rusiyada yaşamaq lazım deyildi: Rusiya onun içində yaşayırdı, o idi - Rusiya".

Yazıçının katibi Andrey Sedıx

1936-cı ildə Bunin Almaniyaya səfərə getdi. Lindauda o, ilk dəfə faşist əmrləri ilə qarşılaşdı: həbs olundu, qeyri-rəsmi və alçaldıcı axtarışa məruz qaldı. 1939-cu ilin oktyabrında Bunin müharibə boyu yaşadığı Qrasda Villa Jeannette-də məskunlaşdı. Burada o, “Qaranlıq xiyabanlar”ını yazıb. Ancaq almanlar altında böyük pul çatışmazlığı və aclıq içində yaşasa da, heç bir şey çap etmədi. O, fəth edənlərə nifrətlə yanaşır, sovet və müttəfiq qoşunların qələbələrinə ürəkdən sevinirdi. 1945-ci ildə Qrasdan daimi olaraq Parisə köçdü. Son illərdə çox xəstə olmuşam.

İvan Alekseeviç Bunin 1953-cü il noyabrın 7-dən 8-nə keçən gecə Parisdə yuxuda öldü. O, Saint-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edilib.

“Mən çox gec doğulmuşam. Əvvəllər doğulsaydım, bunlar mənim yazı xatirələrim olmazdı. Keçməməliydim... 1905-ci il, sonra Birinci Dünya Müharibəsi, ardınca 17-ci il və onun davamı Lenin, Stalin, Hitler... Nuh babamıza necə həsəd aparmayaq! Onun ərazisinə yalnız bir sel düşdü ... "

İ.A. Bunin. Xatirələr. Paris. 1950

"Bunini oxumağa başlayın - istər "Qaranlıq xiyabanlar", "İşıq nəfəsi", "Həyat fincanı", "Təmiz bazar ertəsi", "Antonovun almaları", "Mityanın sevgisi", "Arseniyevin həyatı" olsun və dərhal alınacaqsınız. bütün füsunkar əlamətləri ilə bənzərsiz Bunin Rusiyası ilə sehrlənmişdir: qədim kilsələr, monastırlar, zəng çalınması, kənd qəbiristanlıqları, xarabalıq "nəcib yuvaları", zəngin rəngarəng dili, deyimləri, zarafatları ilə nə Çexovda, nə də Turgenevdə tapa bilərsiniz. . Ancaq bu, hamısı deyil: heç kim insanın əsas hissini - sevgini bu qədər inandırıcı, bu qədər psixoloji dəqiq və eyni zamanda lakonik şəkildə təsvir etməyib. Bunin çox xüsusi bir xüsusiyyətə sahib idi: müşahidə sayıqlığı. O, heyrətamiz dəqiqliklə gördüyü istənilən insanın psixoloji portretini çəkə, təbiət hadisələrinin, əhval-ruhiyyənin dəyişməsinin, insanların, bitkilərin və heyvanların həyatında baş verən dəyişikliklərin parlaq təsvirini verə bilirdi. Deyə bilərik ki, o, kəskin görmə, həssas eşitmə və kəskin qoxu hissi əsasında yazıb. Və ondan heç nə qaçmadı. Səyyah haqqında xatirəsi (səyahət etməyi sevirdi!) hər şeyi mənimsədi: insanlar, söhbətlər, nitq, rəngləmə, səs-küy, qoxular ", - ədəbiyyatşünas Zinaida Partis “Buninə dəvət” məqaləsində yazıb.

Bunin dırnaqlarda

“Allah hər birimizə həyatla bərabər bu və ya digər istedadı da verir və onu torpağa basdırmamaq kimi müqəddəs vəzifə qoyur. Niyə, niyə? Biz bilmirik. Ancaq bilməliyik ki, bu dünyada bizim üçün anlaşılmaz olan hər şeyin, şübhəsiz ki, bu dünyada hər şeyin “yaxşı olmasını” təmin etmək məqsədi daşıyan bir mənası, Tanrının yüksək niyyəti olmalıdır və bu Allahın niyyətinin səylə yerinə yetirilməsi həmişə ona olan ləyaqətimiz və buna görə də sevinc və qürurumuz ... "

"Bernard" hekayəsi (1952)

"Bəli, ildən-ilə, gündən-günə gizlicə yalnız bir şey gözləyirsən - xoşbəxt bir sevgi görüşü, mahiyyət etibarilə yalnız bu görüş ümidi ilə yaşayırsan - və hamısı boş yerə ..."

"Parisdə" hekayəsi, "Qaranlıq xiyabanlar" toplusu (1943)

"Və o, onsuz bütün gələcək həyatının elə bir ağrı və faydasızlığını hiss etdi ki, onu dəhşət, ümidsizlik bürüdü."
“Onun olmadığı nömrə, onunla olandan tamamilə fərqli görünürdü. O, hələ də onunla dolu idi - və boş idi. Qəribə idi! Onun yaxşı ingilis odekolonunun qoxusu hələ də var idi, onun yarımçıq fincanı hələ də nimçənin üstündə idi, amma o, artıq yox idi... Və leytenantın ürəyi qəfildən elə zərifliklə sıxıldı ki, leytenant siqareti yandırmağa tələsdi və bir neçə dəfə yeridi. otaqda yuxarı və aşağı.

"Günəş vurması" hekayəsi (1925)

"Həyat, şübhəsiz ki, sevgi, xeyirxahlıq və sevginin azalmasıdır, xeyirxahlıq həmişə həyatda azalmadır, onsuz da ölüm var."

"Kor" hekayəsi (1924)

“Oyan və uzun müddət yataqda yat. Bütün ev səssizdir. Bağbanın otaqlarda ehtiyatla gəzdiyini, sobaları yandırdığını, odunların necə cırıldadığını və tumurcuqlarını necə eşidə bilərsiniz. Qarşıda - onsuz da səssiz olan qış əmlakında tam bir istirahət günü. Yavaş-yavaş geyinəcəksiniz, bağçada gəzəcəksiniz, yaş yarpaqlarda təsadüfən unudulmuş soyuq və yaş alma tapacaqsınız və nədənsə o, digərləri kimi deyil, qeyri-adi dadlı görünəcək. Sonra kitablara - qalın dəri cildlərdə, mərakeş sünbüllərində qızıl ulduzlarla bəzədilmiş baba kitablarına düşəcəksən. Kilsə brevialarına bənzəyən bu kitablar saralmış, qalın, kobud kağızları ilə gözəl qoxuyur! Bəzi xoş turş kif, köhnə ətir..."

"Antonov almaları" hekayəsi (1900)

"Bu nə köhnə rus xəstəliyidir, bu yorğunluq, bu cansıxıcılıq, bu korlanmışlıq - sehrli üzüklü bir növ qurbağanın gəlib sizin üçün hər şeyi edəcəyinə dair əbədi ümid: sadəcə eyvana çıxıb bir yerə atmaq lazımdır. əldən-ələ çalın!”
"Uşaqlarımız, nəvələrimiz bir vaxtlar (yəni dünən) yaşadığımız, qiymətləndirmədiyimiz, başa düşmədiyimiz Rusiyanı təsəvvür belə edə bilməyəcəklər - bütün bu güc, mürəkkəblik, zənginlik, xoşbəxtlik ..."
“Gəzdi və düşündü, daha doğrusu hiss etdi: əgər indi harasa, İtaliyaya, məsələn, Fransaya qaça bilsəydi, bu, hər yerdə iyrənc olardı - adam iyrəndi! Həyat mənə elə kəskin hiss etdirdi ki, onu, ruhunu, rəzil bədənini elə kəskin, diqqətlə yoxladı. Nə köhnə gözlərimiz - nə qədər az gördülər, hətta mənim də!

"Lənətlənmiş günlər" toplusu (1926-1936)

İvan Alekseeviç Buninin həyatında 1933-cü il xüsusi oldu: o, bütün rus yazıçıları arasında Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatını alan ilk şəxs oldu, onunla həm şöhrət qazandı, həm də onun lənətlədiyi bolşevik Rusiyasına baxmayaraq, beynəlxalq aləmdə tanındı. pul çıxdı - indi Grasse-də Belvedere Villasını icarəyə götürmək üçün bir şey var idi. Lakin Stokholmdan qayıdarkən onun gənc yoldaşı, şairə Qalina Kuznetsova soyuqdəymə tutdu və onlar Berlində dayanmağa məcbur oldular, burada opera müğənnisi, bohem gözəli və hökmran Marqarita Stepun ilə ölümcül görüş keçirdilər. lezbiyan. Bu görüş hər şeyi məhv etdi. Əvvəllər səs-küylü yazıçıların evində yaşamaq çox gözəl idi: Bunin, arvadı Vera, əri yazıçı Leonid Zurovu Veraya aşiq qoyub gedən məşuqəsi Qalya və birdən-birə heç bir yerdə bu iti qadın kişi kostyumları və papaqları. O, alçaldılmış və qəzəblənmişdi. Amma bəlkə də bunu etməli idi?

Buninin nəsri ilə bağlı hər söhbətdən ("böyük! heyrətamiz! parlaq!") zəhlətökən şəkildə fərqlənən "stilist" sözü onun bütün fiqurunu ideal şəkildə təsvir edir, lakin bir isim kimi deyil, qısa bir sifət kimi: İvan Alekseich geniş idi. çiyinli, proqonist və stilist. Bax, o, həyatında ilk böyüklər fotoşəkilində 19 yaşındadır: plaş (plastin bununla nə əlaqəsi var? Lermontov istirahət vermir?), nəcib papaq və mavi bekeşa.

Bu operettanın mükəmməlliyinə, lakin lənətə gəlmiş üzvi obraza əlavə etmək qalır ki, bekeşa və atlı malaya xərclənən pullar banka yatırılmaq üçün nəzərdə tutulub. Qumarbaz atanın girov qoyduğu ailə əmlakı, əgər sən çox çalışsan və ipotekaya faiz ödəməyi unutmasan, bir gün geri alına bilər. Ancaq yox, bekesha - indi və dərhal!

Şəkildəki bekeşa və atlı malaya xərclənən pulun banka yatırılması nəzərdə tutulurdu.

Bəli, bekeşa, hər fotoda kostyuma, mühitə yetişmiş bir insan görürük. Ölümcül nişastalı dik yaxalar və əsrin əvvəllərindəki zərif keçi saqqalı, 1930-cu illərin yumşaq papyonları, Nobel smokinləri - bütün bunlar Buninin dövründə yaradılmışdı. Dünya şöhrəti onu bir qədər əyalət Qrassında yaxalayır, Parisə tələsir və dərhal oradan ailəsinə zəng vurur: “Mən dəbli bir oteldə dayandım, tamamilə soyundum, amma artıq paltar və kostyum tikəcək bir dərzi gəldi. mərasimi.”

Bir insan kimi onun haqqında hər hansı ciddi şəkildə yazan hər kəs (arvad, dostlar, qadınlar) eyni fikirdədir: o, böyük aktyor idi. Və təbii ki, natiqdən başqa hamı ilə. Arvad: "İctimaiyyətdə soyuq və təkəbbürlü idi, amma onun nə qədər mülayim olduğunu heç kim bilmirdi". Xanım: "Hər kəs onun nəzakətli və ictimai nəzakətli olduğunu düşünür, amma evdə kobud zarafatlara səpilir və ümumiyyətlə daha orijinaldır." Budur, bir dost: “O, əsasən “g”, “g”, “s” və s. üçün çap olunmayan uşaq sözlərini sevirdi. O, mənim hüzurumda bunları iki-üç dəfə dilə gətirdikdən və mən də tərpənmədim, ancaq lüğətinin qalan hissəsi kimi sadə qəbul etdikdən sonra o, mənim qarşımda özünü göstərməkdən tamamilə əl çəkdi. Bu üç not eyni vaxta aiddir. "Əsl Bunin" üçün bütün bu insanların demək olar ki, tamamilə fərqli şəkillər çəkməsi həmişə təəccüblüdür.

"Dəbli bir oteldə qaldım, tamamilə soyundu, amma mərasim üçün palto və kostyum tikəcək dərzi artıq gəlirdi."

İvan Alekseeviç Bunin məktəbi tərk edirdi. 11 yaşında Yelets gimnaziyasına daxil oldu (əvvəllər anam buraxmırdı: “Məni heç kim Vaneçka kimi sevməzdi”), ən azı iki sinif oxudu, üçüncü kursda ikinci kursa qaldı. və dördüncüdən bir az dişlənərək formal təhsil dayandı. Hər kəsin eyni dərəcədə məsuliyyətsiz və cazibədar bir insan kimi xatırladığı ata bu dəqiqə kartlarda nəinki arvadının cehizini, hətta ailə əmlakını da uduzmuşdu. İvan dilənçi kimi həyata keçdi, ev təhsili və atasının yeganə vəsiyyəti ilə: “Unutmayın, kədərdən böyük bədbəxtlik yoxdur. Dünyada hər şey keçir və göz yaşlarına dəyməz.

Bu bir insan üçün pis başlanğıcdır. Rəssam üçün - və aktyor üçün - göründüyü kimi, yaxşıdır. Bunin tədricən onu yazıçı edənin nə olduğunu başa düşdü. Sonralar, ömrünün sonuna qədər bütün həyatını onun xoşbəxtliyinə sərf etməyə hazır olan həyat yoldaşı Vera Muromtseva ilə görüşdükdən sonra birdən dedi: “Və mənim işim getdi - əminəm ki, olmayacaq. daha yaz. Şair xoşbəxt olmamalı, tək yaşamalıdır və onun üçün nə qədər yaxşı olsa, yazı üçün bir o qədər pisdir. Nə qədər yaxşılaşsan, bir o qədər pisləşər”. Vera Nikolaevna gülərək cavab verdi: "Belə olan halda, mümkün qədər pis olmağa çalışacağam" və sonra etiraf etdi ki, bu anda ürəyi sıxıldı. Çox erkən büzüşdü: onunla nə yaşayacağını hələ təsəvvür etməmişdi.

“Şair xoşbəxt olmamalı, tək yaşamalıdır, nə qədər yaxşı olsa, yazı üçün bir o qədər pisdir”.

Bəyənməyi xoşlayırdı. Lakin o, istedadlı ikiüzlü və manipulyator, qeyri-adi dərəcədə yaxşı olan yaxınlarının qüvvələri ilə özünü pisləşdirməyi bacardı. 19 yaşlı tənbəl və avara kimi o, "Orlovskie Vesti" qəzetində görünür, burada bir naşir artıq ona aşiqdir və ona həm pul, həm də sevgi mənasında avanslar edir. Təbii ki, işi çətinləşdirməyin ən etibarlı yolu dərhal eyni qəzetin korrektoru və naşirin qardaşı qızı Varvara Paşenkoya aşiq olmaqdır. Onu subay yaşamaq üçün sürükləyin, sonra bir neçə ildən sonra hələ də əl istəməyə gedin - və dərhal kobud bir imtina ilə qarşılaşın: Doktor Paşçenko “ofisdə uzun addımlarla gəzdi və dedi ki, Varvara Vladimirovna üçün cüt deyiləm, ağlıma, təhsilinə, atamın dilənçi olmasına, avara olduğuma (sözün əsl mənasında çatdırmağa) görə ondan bir baş aşağı olduğumu, hisslərimi dilə gətirməyə nə qədər həyasızlığım, həyasızlığım var...”

Bir neçə ildən sonra Varya ən yaxın dostu ilə qaçır və lakonik bir qeyd qoyur: “Vanya, əlvida. Cəsarətlə xatırlama”, İvan Bunin tamamilə təsəllisizdir və yazıçı və tərcüməçi gələcək gözəl “Lika” hekayəsini təsəvvür edir və çarəsizlikdən “Hiawatha nəğməsi”nin tərcüməsini bitirir.

Odessada mənəvi yaralarını yalamağa gedən Bunin orada keçmiş Narodnaya Volya və siyasi mühacir Nikolay Tsakni ilə dostluq edir. Həyat yoldaşı, təbii ki, dərhal Buninə aşiq olur və onu daçaya dəvət edir. Dəniz kənarında gözə dəyməyən zina peyda olur, lakin yazıçı eyni daçada ilk dəfə Tsakninin ilk evliliyindən olan qızı Anna ilə tanış olur və ona ehtirasla aşiq olur. "Bu, mənim bütpərəstliyim, günəş vurması idi." İvan demək olar ki, ilk axşam bir təklif edir, Anna dərhal onu qəbul edir və ögey ana da mərhəmətini olduqca proqnozlaşdırıla bilən qəzəblə əvəz edir.

Evlilik! firavanlıq! Sağlamlıq! Ədəbiyyat yoxdur. Ancaq xoşbəxtlikdən Anna ərində istedad görmür, onun şeirlərini, hekayələrini sevmir. Bunin həm Odessanı, həm də həyat yoldaşını tərk edir. Annanın Annadan doğulan oğlu beş yaşında meningitdən öləcək; nikah rəsmi olaraq 1922-ci ilə qədər davam edəcək və İvana əzab verəcəkdir. Məhz belə vəziyyətlərdə ilk məşhur lirik yazılır - və əbədi olaraq Rusiya tərk edilmiş sərxoş kişilərin himni:

qışqırmaq istədim:

– Qayıt, mən səninlə qohumam!

Ancaq bir qadın üçün keçmiş yoxdur:

Sevgidən düşdü - və ona yad oldu.

Yaxşı! Ocaq yandıracağam, içəcəyəm...

Bir it almaq yaxşı olardı.

Dözülməz dərəcədə yaxşılaşdıqda, xüsusi tədbirlər görməlisiniz. Bir müddət yorucu səyahətlərlə (“kapitan dedi ki, Seylona yarım ay gedərik”, bu, sizin üçün oturub-duran təyyarə deyil) və ya siyasi mübarizə ilə dolana bilərsiniz. "Üzünə kəskin xarici sillədən sonra" Bunin Rusiyaya qayıdır, onun cihazına yeni gözlə baxır və ən məşhur "Kənd" hekayələr toplusunu yazır. Ah, bizdən kim Rusiyada dönüş uçuşunun ertəsi günü ümidsizlik və iztirab içində oyanmadı? Tutqun, rütubətli şəfəqlər, yaxşı yaşaya bilməmək - işin özü çiynini kəsmək və rus kəndlisinin amansızcasına yaxşı niyyətli sözünü parçalamaqdır: “Onlar şumlamaqdan başqa heç nə etmirlər və heç kim şumlamağı bilmir - onların yeganə iş, qadınlar çörəyi pis bişirir, üstə qabıq, aşağıda turş çamur”. Xeyr, Bunin qəzəblənmədi və insanların xoşuna gəlmək istəyirsənsə, əsəbiləşə bilməzsən. Ancaq cansıxıcılıqdan və səliqəsizlikdən ehtirasını ipdən azad edəndə, rəqs edən Hulk bütün vətənini gəzir.

Ah, bizdən kim Rusiyada dönüş uçuşunun ertəsi günü ümidsizlik və iztirab içində oyanmadı?

Bu köhnə, bədbəxt həyatı o qədər məhv etdi ki, inqilabçılar ona aşiq oldular. "Kənd"dən məmnun olan Qorki onu öz nəşriyyatında çap etməyə dəvət edir (pul başqa yerlərdən çoxdur), onu Kapriyə sürükləyir. Lakin 1918-ci ildə baş verən həqiqət onu göstərir ki, Buninin bolşevik yeni həyatı köhnəsindən qat-qat pisdir. İndi o, mühafizəkardır, millətçidir, monarxistdir və hələ də stilistdir. Bolşeviklərdən cənuba, Odessaya (ürək yaraları hələ də ağrıyır, amma artıq onlara bağlı deyil), Konstantinopola, Fransaya, uzağa, həm yeni sahibləri, həm də uşaqcasına aldadılan xalqı və hər şeyə icazə verən çarı lənətləmək. Bu, xalqı üçün bir orduya mərhəmətlidir. Bu qaynayan dəmdən sonra rus mühacirətinin əzbərləməyə başlayacağı lənətlənmiş günlər yığılacaq.

Qrasda sükunət var, Vera Muromtseva ideal yazıçı həyat yoldaşıdır, hətta Tolstoy (Buninin həyata sevgisi, ölümündən əvvəl "Dirilmə"ni yenidən oxuyacaq) belə yox idi. Və nədənsə şübhəli dərəcədə yaxşıdır. İlk roman - "Arsenyevin həyatı", əlbəttə ki, yavaş-yavaş və istəksiz şəkildə icad olunur.

Buninin 55 yaşı var, ilk boz saçlarını böyük ləyaqətlə taxır. O, qısqanclıqla özünü başqaları ilə müqayisə edir. Gənc həmsöhbətlər Prustu onun qarşısında tərifləyəndə: “O, bu əsrin ən böyüyüdür”, o, yenə uşaq hərisliyi ilə soruşur: “Bəs mən?” Blokun poeziyasını ədəbsizcəsinə danlayaraq dərhal əlavə edir: “O, heç də yaraşıqlı deyildi! Mən ondan gözəl idim!”

Gənc həmsöhbətlər Prustu onun qarşısında tərifləyəndə: “O, bu əsrin ən böyüyüdür”, o, yenə uşaq hərisliyi ilə soruşur: “Bəs mən?”

Onları Qalina Kuznetsova ilə çimərlikdə ortaq dostu tanış edib. İvan Alekseeviç özünə son dərəcə baxırdı: hər səhər əvəzolunmaz gimnastika, hər fürsətdə dəniz hamamları. Yaxşı və asanlıqla, çox və nəfəs darlığı olmadan üzdü. İncə ayaqlara yapışan yaş çimərlik şortu, qumda yaş ləkə. Akademik və canlı klassik bu formada gənc şairəni özünə – şeir oxumağa çağırır. Və sonra hər şey olması lazım olduğu kimi olur - pis.

Memuarlarında heç kimə qarşı mehriban olmayan Nina Berberova Kuznetsovanın bənövşəyi gözləri və onun necə də çini olduğunu, ona daha da cazibədarlıq və müdafiəsizlik bəxş edən xəfif kəkələmə ilə yazır. Qısa yay paltarları, geniş lentlə önə çəkilmiş qısa saçlar. Bunin, həmişəki kimi, tez və tamamilə aşiq olur. Parisə bir illik səfərlərdən sonra (Qalina ərini tərk edir, Bunin onun üçün mənzil kirayə verir) onu ailə villasına aparır. O, onu Rikki-tikki-tavi, Kiplinqin monqusu adlandırır. O, nə cür ilanlar idi, elastik və gənc, onu məğlub etdi - Allah bilir. Amma roman yazılır, tərcümə olunur, Stokholmdan Nobel Komitəsindən məxfi məktublar göndərilir: “Keçən il sizin namizədliyinizi müzakirə etdilər, amma Arseniyevin həyatının tərcüməsini tapmadılar. Bu dəfə işləməlidir”.

Mükafat elan olunan gün o, baş rolda Kuprinin qızı ilə filmə baxmaq üçün kinoya gedir. Annatır zamanı o, konyak içməyə tələsir. Nəhayət, evdə qalan elçi peyda olur. "Stokholmdan zəng etdilər."

Bu bir neçə Nobel ayında hər şey: sürgünün acı taleyi ilə bağlı krala şikayətlər, köhnə rus vodvilindən (mətbuat oyunu yüksək qiymətləndirdi, yaylar Bunin adlanırdı) olduğu kimi yavaş yarım uzunluqlu yaylar), qurtulmanın kölgəsi. yoxsulluq, rəsmi qəbulda arvad və məşuqə (qalmaqal elan edilmədi, ancaq pıçıldadı), Qalinanın Marqarita ilə ölümcül görüşü, ayrılıq ağrısı. O, lezbiyanları rus kəndlilərindən çox sevmirdi, amma heç o qədər də səs-küylü deyildi.

Və o, demək olar ki, bütün Nobel mükafatını yazıçıların ziyafətlərinə və digər zadəganlıq formalarına xərclədi. O, yoxsulluq içində yaşayırdı, amma başı dik idi. Stilist!

İVAN BUNİNİN 4 ŞƏKİLİ

Tənqidçilərin və müasirlərinin sitatlarında yazıçının xarici görünüşündə dəyişikliklər.

"Alyoşa Arseniyevi ən kiçik Buninin hekayəsinin qəhrəmanları kimi onun qızartı, bığları, gözləri, hissləri ilə əvəz etməmək mümkün deyil (çiyinlərində plaşda belə bir gənc portret var)."

M. Roşçin, "İvan Bunin"

"Və otuz yaşında Bunin gənc dərəcədə yaraşıqlı idi, təzə siması, müntəzəm cizgiləri, mavi gözləri, iti bucaqlı şabalıdı qəhvəyi başı və eyni keçi saqqalı ilə diqqəti cəlb etdi."

O. Mixaylov, "Kuprin"