"Pis cəmiyyətdə" - rus-ukrayna yazıçısı Vladimir Qalaktionoviç Korolenkonun hekayəsi.

Hekayə mövzusu

Əsərin əsas personajları:

• oğlan Vasya hekayəçidir;
• Vasyanın atası zəngin bir hakimdir;
• Pan Tyburtsiy Drab “pis cəmiyyət”dən olan kasıb adamdır;
• oğlan Valek və qız Marusya Pan övladlarıdır.

Knyaj-Qorodok şəhərində köhnə xaraba qalada dilənçilər və yoxsullar yaşayır. Bir gün bu insanlar arasında parçalanma yaranır. Yerli qrafın qulluqçusu katoliklərə, keçmiş qulluqçulara və ya qrafın keçmiş qulluqçularının nəslinə qalada qalmağa icazə verir, onları "layiqli cəmiyyət" adlandırır və bütün digər dilənçiləri qovur. Onlar “pis cəmiyyət” təşkil edirlər; bu insanlar yerli kilsənin yeraltında məskunlaşmalı olurlar.

Vasya varlı bir ailədən olan, atasının diqqətindən məhrum olan bir oğlandır. Maraqdan zindana girir və orada Valek və Marusya, həmçinin onların atası Pan ilə tanış olur.

Uşaqlar arasında dostluq yaranır, Vasya kasıb insanlara çox yazığı gəlir. Tezliklə Marusya zindanda daimi olması, həmçinin daimi aclıq səbəbindən xəstələnməyə başlayır. Vasya ona bacısının kuklasını verir. Oğlunun “pis cəmiyyət”lə dostluğundan xəbər tutan ata oğlana onlarla ünsiyyət qurmağı qadağan edir və onu evdə qapadır.

Tezliklə Pan Drab özü onların yanına gəlir və Marusyanın öldüyünü bildirir. Vasyanın atası mərhəmət göstərir və oğluna qızla vidalaşmağa icazə verir. Onun ölümündən sonra Pan və Valek şəhərdən yoxa çıxırlar.

Yetkinləşən Vasya və bacısı Sonya hələ də Marusyanın məzarını ziyarət edirlər; bəzən ataları da onlarla birlikdə ona baş çəkir.

"Pis cəmiyyətdə" hekayəsinin əsas fikirləri

Hekayənin əsas məqamı odur ki, insanları etiketləmək yanlışdır. Pan Tyburtsiy, övladları və ətrafı yalnız yoxsulluğuna görə "pis cəmiyyət" adlandırıldı, baxmayaraq ki, əslində bu insanlar heç bir səhv etmədilər. Onlar dürüst, mehriban, məsuliyyətli və ailə və dostlara qarşı qayğıkeşdirlər.

Həm də bu hekayə yaxşılıq haqqındadır. Həmişə mehriban olmaq lazımdır və önünüzdə kimin olmasının fərqi yoxdur - varlı və ya kasıb. Hekayədə Vasya belə etdi. O, bacardığı qədər Pan övladlarına dəstək oldu və bunun müqabilində unudulmaz həyat dərsləri aldı: mərhəmətli olmağı, qonşusuna kömək etməyi öyrəndi; həqiqi dostluğun nə olduğunu və yoxsulluğun şər və ya pislik olmadığını öyrəndi.

Rus yazıçısı Vladimir Korolenko mühakimə cəsarəti, cəmiyyətə obyektiv baxışı ilə seçilirdi. Sosial bərabərsizliyin və cəmiyyətin digər xəstəliklərinin tənqidi tez-tez yazıçını sürgünə aparırdı. Bununla belə, repressiyalar müəllifin əsərlərindəki ifadəli fikrini boğmadı.

Əksinə, şəxsi sıxıntılar yaşayan yazıçı daha qətiyyətli, səsi daha inandırıcı gəlirdi. Beləliklə, sürgündə olan Korolenko “Pis cəmiyyətdə” faciəli hekayəsini yazır.

Hekayənin mövzusu: "pis cəmiyyətə" düşən kiçik bir oğlanın həyatından bəhs edən hekayə. Varlı bir ailənin qəhrəmanı üçün pis cəmiyyət onun yeni tanışları, gecəqonduların uşaqları hesab olunurdu. Beləliklə, müəllif cəmiyyətdəki sosial bərabərsizlik mövzusunu qaldırır. Baş qəhrəman hələ cəmiyyətin qərəzləri ilə pozulmayıb və yeni dostlarının niyə pis cəmiyyət olduğunu anlamır.

Hekayənin ideyası: cəmiyyətin aşağı və yuxarı təbəqələrə bölünməsinin faciəsini göstərmək.

Hekayənin baş qəhrəmanı hələ 10 yaşı olmayan oğlandır. O, imkanlı ailədə tərbiyə alır. Qəhrəmanın atası şəhərdə hörmətli bir hakimdir. Hamı onu ədalətli və pozulmaz vətəndaş kimi tanıyır. Həyat yoldaşı rəhmətə gedəndən sonra oğlunun tərbiyəsini atıb. Ailədəki dram Vasyaya çox təsir etdi. Atasının diqqətini daha çox hiss etməyən oğlan küçədə daha çox gəzməyə başladı və orada kasıb uşaqlarla - Valk və Marusya ilə qarşılaşdı. Onlar gecəqondularda yaşayırdılar və övladlığa götürən ata tərəfindən böyüdülər.

Cəmiyyətin fikrincə, bu uşaqlar Vasya üçün pis dost idi. Ancaq qəhrəmanın özü yeni dostlara səmimi bağlı idi və onlara kömək etmək istəyirdi. Əslində çətin idi, ona görə də oğlan tez-tez evdə çarəsizlikdən ağlayır.

Dostlarının həyatı onunkindən çox fərqli idi. Valek ac bacısı üçün çörək oğurlayanda Vasya əvvəlcə dostunun hərəkətini pisləyir, çünki bu oğurluqdur. Amma sonra o, səmimi qəlbdən peşman olur, çünki o, başa düşür ki, yoxsul uşaqlar sadəcə sağ qalmaq üçün buna məcburdurlar.

Marusya ilə tanış olan Vasya ədalətsizlik və ağrı ilə dolu bir dünyaya qədəm qoyur. Qəhrəman birdən cəmiyyətin yekcins olmadığını, müxtəlif növ insanların olduğunu anlayır. Lakin o, bunu qəbul etmir və sadəlövhcəsinə dostlarına kömək edə biləcəyinə inanır. Vasya onların həyatını dəyişdirə bilmir, lakin o, bir az da olsa sevinc bəxş etməyə çalışır. Məsələn, bacısının gəlinciklərindən birini götürüb xəstəyə verir. Onun bacısı üçün bu kukla az məna kəsb edirdi, dilənçi qız üçün isə xəzinə oldu. Dostların xatirinə, qəhrəman əvvəllər düşünməkdən belə qorxduğu hərəkətlərə qərar verir.

Hekayənin mövzusu sivilizasiyanın başlanğıcından bəri bütün dövrlərdə son dərəcə mürəkkəb və aktualdır. Bir çox sosioloqlar sosial bərabərsizlik problemini və statusun insana nə dərəcədə təsir etdiyini öyrənməyə çalışıblar. Vladimir Korolenko bu mövzunu uşaqların qavrayışı ilə göstərdi. Bəli, hekayə əsasən utopikdir, çünki cəmiyyətin böyüklər problemini fəlsəfi şəkildə müzakirə edən bir uşağı təsəvvür etmək çətindir. Buna baxmayaraq, hekayə məktəbdə oxumaq üçün tövsiyə olunur ki, uşaqlar vacib şeylər haqqında düşünsünlər. Həqiqətən, gənc yaşda dünyanın ümumi mənzərəsi formalaşır, buna görə də onun təhrif edilməməsi çox vacibdir.

Vladimir Korolenkonun əsərlərini oxuyan oxucular cəmiyyətin problemləri haqqında düşünürlər. “Pis cəmiyyətdə” hekayəsində insanlarda rəğbət oyatmalı olan sevincli sətirlər, daha çox ağrılar azdır.

Bu dərsdəki material bədii mətnin təhlili bacarıqlarının inkişafına kömək edir; məşhur rəssamların ədəbi əsərlərə həsr etdikləri bədii kətanların qavranılması; empatiya qurmaq və ünsiyyət mədəniyyətini təkmilləşdirmək bacarığını inkişaf etdirir.

Sənədin məzmununa baxın
"Korolenko V.G."

İctimai dərs

V.G.Korolenkonun "Yeraltı uşaqları" hekayəsində "pis cəmiyyət" və "qaranlıq şəxsiyyətlər"

Dərsin məqsədləri:
- mətni, rus rəssamlarının rəsmlərini, uşaqların yaradıcılıq işlərini öyrənməklə bədii əsərin qismən təhlilini öyrətmək; ifadəli oxu bacarıqlarını, fikirlərini şifahi və yazılı şəkildə ifadə etmək bacarığını inkişaf etdirmək;
- təfəkkürün və bədii qavrayışın inteqrativ keyfiyyətlərini, təhlil etmək, müqayisə etmək, ümumiləşdirmək, nəticə çıxarmaq bacarığını inkişaf etdirmək, tələbələrin emosional və mənəvi sferasını inkişaf etdirmək;
- empatiya qurmaq bacarığını inkişaf etdirmək; ünsiyyət mədəniyyətini təkmilləşdirmək.

Dərs növü:

Texnologiya: informasiya və kompüter texnologiyalarından istifadə edərək inkişaf etdirici təhsilin elementləri.

Dərs növü: dərs - müzakirə elementləri ilə tədqiqat.

Avadanlıq: kompüter, proyektor.

Dərs üçün didaktik materiallar: təqdimat.

Dərslər zamanı

I. Təşkilati məqam.

II. Müəllim sözü.

Uşaqlar, bu gün dərsdə V.G.Korolenkonun "Yeraltı uşaqları" hekayəsindəki "pis cəmiyyət" və "qaranlıq şəxsiyyətlərin" nə olduğunu öyrənməliyik. Ancaq əvvəlcə hekayənin məzmununu yaxşı bildiyinizi yoxlayaq.

Məşq edin. Düzgün cümlələrin nömrələrini qeyd edin (Slayd 3).

(+ ) Həbsxana şəhərin ən yaxşı memarlıq bəzəyi idi.

(-) Qala məşum göründüyü üçün oğlan üçün iyrənc oldu.

(+ ) Vasya və atası Vasyanın anasının ölümü ilə ayrıldı.

(-) Vasya və Valek əvvəlcə bağda görüşdülər.

(-) Valek hakimdən qorxduğu üçün Vasyanı ziyarət etməkdən imtina etdi.

(+ ) Maroussia Sonyadan çox fərqli idi.

(+) Valek ilk dəfə Vasyaya atasının yaxşı insan olduğunu izah etdi.

(-) Marusya ac olanda Valek Vasyadan onun üçün yemək istədi

(+) Valek və Marusya üçün ət nadir yemək idi.

(+) Marusya payızda xəstələndi.

(-) Vasya gəlinciyi Sonyadan gizlicə götürdü.

(+) Atam Vasyanı Tyburtsiydən həqiqəti öyrəndikdən sonra başa düşdü.

İndi isə yazıçının tərcümeyi-halının toxunuşları ilə tanış olaq. Gəlin tanışlığımıza rəssam İ.E.Repinin V.Q.Korolenkonun portreti üzərindəki əsəri ilə başlayaq. (Slayd 5).

Portretə diqqətlə baxın və orada təsvir olunan şəxsin necə olduğunu, necə bir həyat sürdüyünü təklif etməyə çalışın. (Rəssam yazıçının fikirli, içinə girən, bir az da kədərli baxışlarını, üzündəki qırışları, ağarmış saqqalını, qoltuqaltılarda uzanmış yorğun əllərini təsvir etmişdir. Bütün bunlar onun həyatının asan olmadığını, görünür, o, öz yaradıcılığında çox şey görmüşdür. O, sərt və mehriban görünür.)

“Qum karxanalarının generalları” filmindən mahnının saundtreki daxil edilib.

- Sizcə, Korolenkonun “Yeraltı uşaqları” hekayəsi ilə bağlı söhbət niyə belə bir mahnıdan əvvəl gedir?

(Uşaqlar, həyatın küçəyə atdığı Tyburtsının qeyri-adi şəxsiyyətini, "boz daşlar" arasında yaşayan Valek və Marusyanı xatırlayır, həmçinin qovulmuş insanlardan, aclıqdan ölənlərdən, məcburi münasibətlərindən danışırlar. Korolenkonun hekayəsi budur. haqqındadır və mahnıda oxunur.)

- Bu hekayə sizi konkret olaraq nə haqqında düşündürdü? Onda sizin üçün ən acı və kədərli nə idi? Niyə?

(Marusyanın xəstəliyi və ölümü, Vasyanın evində tənhalığı, yaxın bir ruha həsrət qalması, sevmək və sevilmək ehtiyacı haqqında hekayə.)

Müəllim: Zəiflər və bədbəxtlər mövzusu təkcə yazıçıları deyil, həm də bir çox rus rəssamlarını narahat edirdi, buna görə də ədəbiyyat və təsviri sənət əsərləri çox vaxt bir-birini tamamlayır, bir-birini tamamlayır.

III. "Bad Society"dən "Qaranlıq Şəxsiyyətlər" slayd şousuna baxılır(Slayd 6-13). A. Vivaldinin orqan musiqisi “Adagio” fonunda slaydlar nümayiş etdirilir.

Bunlar 19-cu əsr rus rəssamlarının rəsmləridir: V.G.Perov "Yatmış uşaqlar", "Savoyard", F.S.Juralev "Uşaqlar-dilənçilər", P.P.Çistyakov "Dilənçi uşaqları, F.A.Bronnikov" "s. Slayd-şouya baxdıqdan sonra tələbələr müəllimin suallarına cavab verirlər:

1. Korolenkonun hekayəsində rus rəssamlarının rəsmlərinin uzlaşması necədir?
(Yatmış uşaqların çılpaq, döyülmüş ayaqları, Savoyardın sınıq ayaqqabıları, dilənçilərin əlindəki düyünlər, baba Vasilinin kədərli gözləri, V. P. Yakobinin tablosundakı gölməçələr və soyuq yağış, Çistyakovun kətanlarında balaca dilənçilərin bədbəxt üzləri. və Juravlev.)

2. Hekayədə hadisələrin cərəyan etdiyi Knyajye-Veno şəhərində rus rəssamlarının kətanlarında gördüyümüz kimi insanlara “pis cəmiyyət”, “qaranlıq şəxsiyyətlər” deyirlər. Bu “pis cəmiyyət” nədir? Kim ona məxsusdur? Bunlar “bədbəxt qaranlıq şəxsiyyətlər”, qorxmuş, bədbəxt ”, cır-cındır içində, arıq bədənlərini çətinliklə örtən, sığınacaqsız və bir parça çörəksiz qalanlar, avaralar və oğrular, dilənçilər və dibsizlərdir - tozlu kiçik bir yerdə yer tapmayanlar həbsxananın "ən yaxşı memarlıq bəzəyi" olduğu şəhər. Bu adamlar şəhərlilərdə hansı münasibət yaradır?
(Şəhərlilər bu avaralara xor baxır və qorxur, onlara “düşmən narahatlığı” ilə yanaşırlar, gecələr küçəyə çıxıb çubuqlarla hasarları döyürlər, qovulmuşlara xəbər verirlər ki, şəhər camaatı onların keşiyindədir və onlara imkan verməyəcəklər. bir şey oğurlamaq və ya insan məskəninin yaxınlığında gizlənmək Şəhər bilirdi ki, ac və üşüyən, titrəyən və islanan insanlar bu insanların qəlbində amansız hisslərin doğmalı olduğunu anlayaraq, yağışlı bir gecənin fırtınalı qaranlığında onun küçələrində dolaşırdılar. , şəhər keşik çəkdi və bu hissləri qarşılamaq üçün təhdidlərini göndərdi.

3. Bu “qaranlıq şəxsiyyətlər” harada yaşayır? Niyə?
(Adadakı tərk edilmiş qala və "çürümüş xaçlar və yıxılmış qəbirlər arasında" sökük ibadətgah onların sığınacağına çevrildi, çünki "bədbəxt sürgünlər şəhərdə izini tapmadı." Yalnız burada, xarabalıqlar arasında sığınacaq tapa bildilər, çünki yalnız “köhnə qala həm müvəqqəti yoxsul mirzəni, həm də tənha qocaları və evsiz avaraları qəbul edib əhatə edirdi.”)

4. Köhnə qala və kilsənin təsvirlərini tapın. Sizdə necə hisslər yaradırlar? Onları necə təsəvvür etdiyinizi təsvir edin.
(Qala haqqında "bir-birindən daha dəhşətli əfsanələr və hekayələr" var. Aydın günəşli günlərdə Daşa uşaqlarda "çaxnaşma qorxusu tutmalarına səbəb olur - uzun müddət sınmış pəncərələrin qara boşluqları boş salonlarda çox dəhşətli görünürdü. sirli bir xışıltı var idi; çınqıllar və gipslər qoparaq yerə yıxıldı və səs-küylü əks-səda oyandı ... "." Və fırtınalı payız gecələrində, nəhəng qovaqlar gölməçələrin arxasından gələn küləkdən yırğalananda və zümzümə etdikdə, Dəhşət köhnə qaladan yayıldı və bütün şəhərə hökmranlıq etdi. " Dam çökdü, divarlar uçdu və gurultulu, yüksək səsli mis zəng əvəzinə, bayquşlar gecələr orada pis nəğmələr çaldılar. ”)

IV. V.Qluzdovun “Köhnə qala” və V.Kostitsynin “Möhtəşəm köhnəlmiş bina” illüstrasiyaları üzərində iş(Slayd 16).

1. Uşaqlar, köhnə qala və ibadətgahın təsvirinə əsaslanaraq, şifahi təsvirləri çəkin və onları V.Qluzdov və V.Kostitsynin təsvirləri ilə müqayisə edin.
(Qluzdovun təsviri seyrək boz-yaşıl çalarlarda davam etdirilir. Deyəsən, biz uçuq-sökük qalanın üzərində alçaq batmış tutqun payız səmasını görürük. Günəş dumana baxır, ondan sevinc yox, ağrı hissi yayılır. Üç nəhəng qarğa gətirir. rəsmdə kədər, ümidsizlik, Kostitsynin illüstrasiyasındakı köhnə qala sanki gecənin qaranlığından çıxır.Tutqun, tutqun, tənha, eyni zamanda həm qorxulu, həm də sirli təsir bağışlayır.O elə bir quruluşdur ki, o, insanı incidir. "Qaranlıq şəxsiyyətlərin" yaşayış yeri.)

(O, həmişə "qorxu ilə baxırdı... o əzəmətli bərbad binaya", lakin oğlan "yazıq raqamuffinlərin" oradan necə qovulduğunu görəndə, qala onun üçün iyrənc oldu.) (Slayd 17.)

3. Uşaqlar, təsəvvür edək ki, tutqun qalanın və kilsənin divarları danışa bilirdi. Bizə burada baş verən hadisələr, ora yığılanlar haqqında nə deyə bilərdilər? Bu hekayə simpatik səslənəcək, yoxsa bəyənilməyən?
(Divarlar aralarında sıxışıb qalan kasıblardan, onların ehtiyaclarından, əziyyətlərindən, xəstəliklərindən, hətta bu yazıq sığınacaqdan necə qovulmalarından xəbər verə bilərdi. Bu əhvalat rəğbət kimi səslənə bilərdi. Bu, hekayədə belə ifadə olunur: “ Köhnə qala hər kəsi qarşıladı və örtdü ... "və nifrətlə:" Bütün bu kasıb insanlar köhnəlmiş bir binanın içərisinə işgəncə verdilər, tavanları və döşəmələri sındırdılar ... ".)

4. Bəs kim cəmiyyəti “pis”, onu təmsil edən insanları isə “qaranlıq şəxsiyyətlər” adlandırır? Kimin nöqteyi-nəzərindən “pis”dir?
(Şəhərlilər onu "pis" adlandırırlar, çünki raqamuffinlər onların rifahı və əmin-amanlığı üçün təhlükə yaradır.)

5. Doğrudanmı onda pis bir şey var və bu necə təzahür edir? (Bəli, var. “... Qaladan qovulan vaxtdan hər cür dolanışıq vasitələrindən tamamilə məhrum olan bu kasıblar mehriban birlik yaradaraq, şəhərdə və ətraf ərazilərdə ... xırda oğurluqla məşğul olurdular. ." Onlar oğrudur. Başqasının günahını götürmək, cinayətdir.)
- Bəs kasıbı onun üzərinə itələyən nədir? (Ehtiyac, aclıq, imtina, vicdanlı əməklə pul qazana bilməzsən.)

V. V fəslin təhlili. Valek və Vasya arasında rulonlar haqqında söhbət.

1. “Oğurluğun yaxşı olmadığını” qətiyyətlə bilən Vasya niyə yeni dostlarını qınaya bilmir, onlara “pis” deyir?
(Vasyanın Valek və Marusa üçün peşmanlığı gücləndi və şiddətləndi, amma məhəbbət itmədi. "Oğurlamaq yaxşı deyil" inamı qaldı. Ancaq xəyal Marusyanın yağlı barmaqlarını yalayan canlı üzünü çəkəndə Vasya ona sevindi. sevinc və Valekin sevinci.)

2. İndi isə V.Qluzdovun “Tıburtiy uşaqlarla” illüstrasiyasına baxaq. (slayd 18). Təsvirin mərkəzində nə var?
(Tyburtiusun fikirli baxışlarının dikildiyi bir parça qovurma.)

3. Onun ifadəsi nədir?
(Kədərlidir, çünki Tyburtsiy də bilir ki, “oğurluq yaxşı deyil”, amma övladlarının aclığına sakit baxa bilmir. dilənçi. Mən ... və o, oğurlayacaq. ”İnspektor qaranlıq və qaçılmazdır. )

4. Rəssam Valek və Marusyanı necə təsvir etmişdir?
(Uşaqlar acgözlüklə yemək yeyirlər, barmaqlarını yalayırlar. Görünür ki, “onlar üçün ət yeməyi misli görünməmiş dəbdəbədir...).

5. Vasya ön plandadır. Rəssam niyə onu “ziyafətdən” üz döndərərək, başını aşağı salıb?
(Vasya dostlarının pis meyllərindən, oğurlanmış yeməklərdən utanır, lakin onların bədbəxtliyinə, həyatlarına rəğbət bəsləməyə bilməz, çünki onlar dilənçidirlər, evləri yoxdur, amma Vasya bilirdi ki, hörmətsizlik bütün bunlarla birləşir. . ruhunun dərinliklərindən nifrətin bütün acılığı onda yüksəlir, lakin o, instinktiv olaraq bu acı qarışıqlığa bağlılığını müdafiə edirdi.)

6. Nə üçün hər şeyə rəğmən Valekanı və Marusanı dəyişdirə bilmədi?
(Vasyanın mehriban, rəğbətli ürəyi var. O, “qaranlıq şəxsiyyətlərin” qaladan qovulmasını əzab-əziyyətlə seyr edirdi; özü də məhəbbətdən, məhəbbətdən məhrum olaraq, avaraların tənhalığını qədrini bilir, dərk etməyi bacarır. balaca dilənçilər, onların dərdlərini, dərdlərini bölüşərək, yetkinləşdi.)

Vi. Dərsin xülasəsi.

Vii. Refleksiya(Slayd 19).

Hər bir şagirddən kartı doldurub özünü qeyd etmələri xahiş olunur.

Dərsin necə keçdiyi sizi qane edirmi?

Yeni biliklər əldə etməyi bacarmısınız?

Dərsdə aktiv idiniz?

Biliklərinizi göstərə bildinizmi?

VIII. Ev tapşırığı (Slayd 20). Yazılı tapşırıqlar üçün üç variant (isteğe bağlı):

Köhnə kilsə divarlarının hekayəsi.

Qədim qala divarlarının hekayəsi.

Köhnə qalanın hekayəsi.

Təqdimat məzmununa baxın
"Korolenko V.G."

İctimai dərs V.G.Korolenkonun "Yeraltı uşaqları" hekayəsində "pis cəmiyyət" və "qaranlıq şəxsiyyətlər" rus dili və ədəbiyyatı müəllimi Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSH nömrəsi 44

Vladimir Qalaktionoviç Korolenko

1853 – 1921

… Korolenkonun bütün əsərlərində - irili-xırdalı... insana inam, ölümsüzlüyə inam, onun təbiətinin və ağlının yenilməz və fəth edən nəcibliyi var.

A. Platonov

• Həbsxana şəhərin ən yaxşı memarlıq bəzəyi idi.

• Qala məşum görkəmə malik olduğundan oğlana iyrənc oldu.
• Vasya və atası Vasyanın anasının ölümü ilə ayrıldı.
• Vasya və Valek ilk dəfə bağda görüşdülər.
• Valek hakimdən qorxduğu üçün Vasyanı ziyarət etməkdən imtina etdi.
• Maroussia Sonyadan çox fərqli idi.
• Valek ilk dəfə Vasyaya atasının yaxşı insan olduğunu başa saldı.
• Marusya ac olanda Valek Vasyadan onun üçün yemək istədi.
• Valek və Marusya üçün ət nadir yemək idi.
• Marusia payızda xəstələndi.
• Vasya gəlinciyi Sonyadan gizlicə götürdü.
• Atam Vasyanı Tyburtsiydən həqiqəti öyrəndikdən sonra başa düşdü.

Hədəflər və məqsədlər:

Mətni, rus rəssamlarının rəsmlərini, uşaqların yaradıcılıq işlərini öyrənmək yolu ilə bədii əsərin qismən təhlilini öyrətmək;

V.G.-nin hekayəsi əsasında uşağın hisslər dünyasının səbəb-nəticə əlaqələrini, onun böyüklərlə münasibətinin xarakterini və ətrafdakı reallığı təhlil edin. Korolenko "Yeraltı uşaqları";

Düşüncə və bədii qavrayışın inteqrativ keyfiyyətlərini, təhlil etmək, müqayisə etmək, ümumiləşdirmək, nəticə çıxarmaq bacarığını inkişaf etdirmək, tələbələrin emosional və mənəvi sferasını inkişaf etdirmək;

Empatiya qurmaq bacarığını inkişaf etdirmək; ünsiyyət mədəniyyətini təkmilləşdirmək.

İ.R. Repin. Yazıçı V.G.-nin portreti. Korolenko. 1902

V. Perov. Yatan uşaqlar. 1870

F.S. Juravlev. Dilənçi uşaqlar. 1860-cı illər

V.P. Yakobi. payız.

P.P. Çistyakov. Yazıq uşaqlar.

V.G. Perov. Savoyard.

N.V. Nevreyev. Vasili baba.

F. Bronnikov. Qoca dilənçi.

Qruplarda işləmək

I qrup - köhnə qəsrin və ibadətgahın təsvirinə əsaslanaraq şifahi təsvirlər çəkin və onları V.Qluzdov və V.Kostitsynin təsvirləri ilə müqayisə edin.

II qrup - Qala və ibadətgah Vasyada hansı hissləri oyatdı?

III qrup -

2. Təsvirin mərkəzində nə var?

Köhnə qala və ibadətgahın təsvirinə əsaslanaraq, şifahi təsvirlər çəkin və onları V. Qluzdov və V. Kostitsynin təsvirləri ilə müqayisə edin.

V. Kostitsyn."Möhtəşəm köhnə bina." 1984

V. Qluzdov. Köhnə kilid. 1977

1. V.Qluzdovun “Tıburtiy uşaqlarla” illüstrasiyasına nəzər salaq.

2. Təsvirin mərkəzində nə var?

3. Rəssam Valek və Marusyanı necə təsvir etmişdir?

4. Rəssam niyə Vasyanın “ziyafətdən” üz döndərdiyini və başını aşağı saldığını təsvir etmişdir?

V.Qluzdov. Tyburtius uşaqlarla

Refleksiya

1. Dərsin necə keçdiyi sizi qane edirmi?

2. Yeni biliklər əldə edə bildinizmi?

3. Dərsdə fəal idiniz?

4. Biliklərinizi göstərə bildinizmi?

• Köhnə kilsə divarlarının hekayəsi.
• Qədim qala divarlarının hekayəsi.
• Köhnə qalanın hekayəsi.

Uşaqlara dərs üçün təşəkkür edirik !

5-ci sinif, ədəbiyyat

Tarix:

Dərs nömrəsi 61

Dərsin mövzusu: V. G. Korolenkonun "Pis cəmiyyətdə" hekayəsindən bir epizodun təhlili.

Dərs növü: birləşdirilmişdərs.

Hədəf : şagirdlərə hekayənin ideoloji məzmununu anlamağa və dərk etməyə kömək etmək;mətni, rus rəssamlarının rəsmlərini, uşaqların yaradıcılıq işlərini öyrənməklə bədii əsərin qismən təhlilini öyrətmək; ifadəli oxu bacarıqlarını, fikirlərini şifahi və yazılı şəkildə ifadə etmək bacarığını inkişaf etdirmək;sosial mənsubiyyətindən və maddi sərvətindən asılı olmayaraq insanın şəxsiyyətinə hörmət, sinif yoldaşının cavabını obyektiv qiymətləndirmək bacarığı, V.Q.Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə” hekayəsindən nümunə götürərək maddi sərvətin heç də həmişə xoşbəxtlik gətirmədiyini göstərmək , ünsiyyət mədəniyyətinin tərbiyəsi, başqasının fikrini dinləmək və nəzərə almaq bacarığının formalaşdırılması.

Planlaşdırılan nəticələr:

Koqnitiv UUD: gələcək öyrənmək üçün oxumağın əhəmiyyətini anlamaq, oxumağın məqsədini başa düşmək bacarığını formalaşdırmaq; oxunmuş mətnin məzmununu yığcam, seçmə şəkildə təqdim etmək.

Tənzimləyici UUD: dərsin mövzusunu və məqsədlərini müstəqil formalaşdırmaq; məqsəd qoymaq, işi planlaşdırmaq bacarığı, özünə nəzarət, özünə hörmət, əks etdirmə qabiliyyətinə malikdir.

Ünsiyyətli UUD: təklifinizi mübahisə etmək, inandırmaq və təslim olmaq bacarığını formalaşdırmaq; danışıqlar aparmaq, ümumi həll yolu tapmaq bacarığını formalaşdırmaq; öz monoloq və dialoq nitq formalarını; başqalarını dinləyin və eşidin.

Koqnitiv fəaliyyətin təşkili formaları: kollektiv, frontal, fərdi.

Tədris üsulları: şifahi, praktiki, problemli suallar, qismən axtarış.

Avadanlıq: ədəbiyyat dərsliyi, dəftər.

Dərslər zamanı:

Ev tapşırıqlarının yoxlanılması, tələbələrin əsas biliklərinin təkrar istehsalı və düzəldilməsi.

salamlar. Dərsə hazırlığın yoxlanılması. Yoxluğunun müəyyən edilməsi .

Şagirdlərin öyrənmə fəaliyyətlərinin motivasiyası. Mövzunun mesajları, dərsin məqsədləri, vəzifələri və məktəblilərin təhsil fəaliyyətinin motivasiyası.

Evdə “Pis cəmiyyətdə” hekayəsini oxuyub bitirdiniz.

Yazıçının inandığı həqiqəti, həqiqəti və ədaləti axtarmaq üçün bir insan - əfsanə Vladimir Qalaktionoviç Korolenkonun rəhbərlik etdiyi sizinlə davam edirik..

Yeni materialın qavranılması və ilkin dərk edilməsi, öyrənilən obyektlərdə əlaqələrin və əlaqələrin dərk edilməsi.

Müəllimin izahı: Əsərin əsas mövzusu həm maddi, həm də mənəvi yoxsulluqdur. Korolenko humanist yazıçı kimi yaradıcılığında bu sosial problemə böyük diqqət yetirir, onu bu məsələdə öz prioritetləri haqqında düşünməyə vadar edir.

Əsərin hər bir fəsli personajları yeni tərəfdən açır. Hekayənin əvvəlində onların necə olduqlarını, həyatlarında baş verən hadisələrdən sonra necə olduqlarını görürük.

Gözlər üçün bədən tərbiyəsi

Gözlərin istirahət etməsi lazımdır. (gözləri yum)
Dərin nəfəs al. (bağlı gözlərlə dərindən nəfəs alın)
Gözlər bir dairədə qaçacaq. (gözlərinizi açın, onları bir dairədə gəzdirin)
Çox, çox dəfə göz qırpmaq (tez-tez gözlərini qırpmaq)
Gözləri yaxşı hiss edirdi. (barmaqlarınızla gözlərinizə yüngülcə toxunun)
Hamı mənim gözlərimi görəcək! (gözlərinizi geniş açın və gülümsəyin).

4. Öyrənilənlərin başa düşülməsinin ilkin yoxlanışı, öyrənilənlərin ilkin möhkəmlənməsi.

- Korolenkonun əsərində neçə süjet xəttini ayırd etmək olar? VurğulayaqVasyanın həyat xətti (Vasyanın atası ilə münasibətindəki problemə diqqət yetirin) vəTyburtia ailə həyat xətti ... Bu xətlərin kəsişməsi Vasyanın həyatında və bu ailənin həyatında dəyişikliyə səbəb olur.

- Valek və Marusya ilə dostluq Vasyaya nə gətirdi?
Valek və Marusya ilə görüşdükdən sonra Vasya yeni dostluğun sevincini hiss etdi. O, Valeklə söhbət etməyi və Marusaya hədiyyələr gətirməyi xoşlayırdı. Amma gecələr oğlan Marusyadan can sovuran boz daş haqqında düşünəndə ürəyi peşmançılıq ağrısından sıxıldı.

Hekayənin mövzu-kompozisiya planı

I. Xarabalar. ( Ekspozisiya .)
1. Ananın ölümü.
2. Şahzadə şəhəri.
3. Adada qala.
4. Sakinlərin qaladan qovulması.
5. Sürgünlər üçün yeni sığınacaq.
6. Tyburtsiy Drab.
7. Tiburtiyanın uşaqları.
II. Mən və atam. ( Ekspozisiya .)
1. Vasyanın anasının ölümündən sonrakı həyatı.
2. Atanın oğula münasibəti.
3. Oğlanın ikiqat kədəri. "Tənhalığın dəhşəti."
4. Atanın hissləri.
5. Vasya və onun bacısı Sonya.
6. Vasya şəhərin həyatını araşdırır.

III. Mən yeni bir tanışlıq əldə edirəm. (Kontur.)
1. Ekskursiyanın başlanğıcı.
2. Şapelin tədqiqi.
3. Oğlanların uçuşu.
4. Sirli pıçıltı.
5. Oğlan və qızın görünüşü.
6. İlk söhbət.
7. Tanışlıq.
8. Yeni dostlar Vasyanın evini müşayiət edir.
9. Evə qayıt. Qaçaqla söhbət.

IV. Tanışlıq davam edir. ( Fəaliyyət inkişafı Mən.)
1. Valek və Sonya üçün hədiyyələr.
2. Marusya və Sonyanın müqayisəsi.
3. Vasyanın oyun təşkil etmək cəhdi.
4. Boz daş haqqında danışın.
5. Valek və Vasya arasında Tyburtsia və Vasyanın atası haqqında söhbət.
6. Ataya yeni baxış.
V. Boz daşlar arasında. ( Fəaliyyət inkişafı .)
1. Vasya ilə Valekin şəhərdə görüşü.
2. Qəbiristanlıqda gözləmək.
3. Zindana enmək. Maroussia.
4. Valeklə oğurluq və yoxsulluq haqqında söhbət.
5. Vasyanın yeni hissləri.
Vi. Pan Tyburtiy səhnəyə çıxır. ( Fəaliyyət inkişafı .)
1. Vasya yenidən dostlarına baş çəkməyə gəlir.
2. Kor adamın buff oynamaq.
3. Tyburtsiy tutub Vasyanı soruşur.

5. Dərsin nəticələrinə yekun vurulması (refleksiya) və ev tapşırığının hesabatı.

Müəllifin bu əsərdəki əsas mesajı ondan ibarətdir ki, yoxsulluq hər bir insanın mənəvi tərəfinə bu və ya digər şəkildə təsir edən problemlərin bütöv sosial təbəqəsidir. Müəllif dünyanı yaxşılığa doğru dəyişməyə özünüzdən başlamağı, mərhəmət və şəfqət göstərməyi, başqalarının problemlərinə qulaq asmamağı təklif edir ki, bu da mahiyyətcə mənəvi yoxsulluqdur.

Siz nə gözəl insanlarsınız, necə gözəl nəticələr çıxarmısınız, özünüz üçün nə qədər əxlaq dərsi almısınız! İndi mən sizin biliklərinizi möhkəmləndirmək və sürətli bir sorğu keçirmək istərdim:

1) Boz daş xəstəliyinə tutulmuş qəhrəmanın adı nə idi? (Maroussia )

2) Vasya taxta körpünü kiminlə müqayisə edir? (köhnəlmiş qoca )

3) Valekin gözləri hansı rəngdə idi? (qara )

4) Qəhrəmanlardan hansının saçına qırmızı lent toxunmuşdu? (Sonya )

5) Vasya şəhərin ən yaxşı memarlıq bəzəyi nə hesab edirdi? (həbsxana )

6) Oğurlanmış gəlincik haqqında şəhər hakiminə kim dedi? (Tiburtium )

7) Qəhrəmanlardan hansını avara adlandırırdılar? (Vasya )

8) Yerdən gələn qışqırıqlar haqqında uşaqlara müxtəlif nağıllar danışan qəhrəmanın adı nə idi? (Yanuş )

9) Valekdə Vasya nəyə heyran idi? (ciddilik, məsuliyyət ).

Vasyaya kiçik bacısı ilə oynamağa kim icazə vermədi? (dayə )

10) Marusyanı bir müddət həyata qaytaran nədir? (kukla )

11) Qəhrəmanlardan hansı özü haqqında dedi ki, o, qarmaqarışıqlığa tüpürməyə icazə verməyəcək? (Turkeviç )

Yaradıcı iş - syncwines bəstələmək.

Gəlin sinkwine nə olduğunu təkrarlayaq. (1 sətir - sinxronizasiyanın əsas mövzusunu ifadə edən bir isim.

2-ci sətir - əsas fikri ifadə edən iki sifət.

3-cü sətir - mövzu daxilində hərəkətləri təsvir edən üç fel.

4-cü sətir - müəyyən məna daşıyan ifadə.

5 sətir - isim şəklində bir nəticə (ilk sözlə birləşmə).

Sinkwine 1 c. - Vasya Marusya - eramızdan əvvəl II əsr

Yalnız, mehriban Kədərli, kiçik

Kömək edir, dəstəkləyir, əziyyət çəkir Ac qalır, xəstələnir, yox olur

Marusya üçün gəlincik gətirir Grey daş canını sovurur

Mərhəmət Yoxsulluğu

Qiymətləndirmə.

Ev tapşırığı: bəyəndiyiniz qəhrəmanın sitat təsvirini hazırlayın.

Məktəblilər artıq beşinci sinifdə Korolenkonun "Pis cəmiyyətdə" hekayəsi əsasında inşa yazmalıdırlar. Bu əsərdə dostluq, qarşılıqlı hörmət, xəyanət mövzuları açılır. Həyatımızdakı bir çox vacib dəyərlər haqqında düşünməyə vadar edir.

Viktor Qalaktionoviç Korolenkonun “Pis cəmiyyət”i məzmunca çox dərin hekayədir. Baş qəhrəman Vasya adlı oğlandır. O, erkən anasız qalıb. Onlar ataları tərəfindən kiçik bacısı ilə birlikdə böyüyürlər. Ancaq uşaqlar çətin anlar yaşayırlar - ata hələ də anasının ölümünü ağır keçir. Yalnız ən kiçik Sonya diqqət çəkir, o, anasına çox bənzəyir, ona görə də atası onu dizləri üstə oturdub uzun müddət qucaqladı. Vasya atasının məhəbbətindən məhrum idi və buna görə də çox vaxt öz başına qalırdı.

Bir dəfə, gəzinti zamanı oğlan və dostları köhnə kilsənin yaxınlığında tərk edilmiş bir məbədlə qarşılaşdılar. Maraqdan orada kimin yaşadığını görmək qərarına gəldilər. Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə” hekayəsi əsasında hazırlanmış essedə bu epizodun təhlili olmalıdır.

Bu zindanda dilənçi insanlar yaşayırdı. Vasya az qala davaya girdiyi bir oğlan gördü. Dostları qorxudan qaçaraq onu çoxdan tərk etdilər. Ancaq uşaqlar yenə də ortaq bir dil tapmağı bacardılar və dostluq etdilər.

Məlum olub ki, yeni dostun adı Valekdir. Onun da Vasya kimi kiçik bir bacısı var. Amma o, çox xəstədir və dilənçi həyatın şərtləri onun sağalmasına imkan vermir. Onların atası “pis” cəmiyyətin lideri Tyburtsiy Drabdır. Keçmişi haqqında heç kim bilmir, amma güman etmək olar ki, o, çox savadlı olduğu üçün əvvəllər kifayət qədər uğurlu insan olub.

Hamı Tiburtiyadan qorxur, hətta ona sehrbaz deyirlər. Uşaqlara ünsiyyət qurmağı qadağan edir, amma yenə də dost olmaqdan əl çəkmirlər.

Balaca Marusya daha çox xəstələnir. Vasya Sonyanın kuklasını yanına gətirir. Qız ölür, amma ölməzdən əvvəl belə gözəl oyuncağı olduğuna sevinir.

Tyburtius Vasyanın atasının yanına gedir və oğluna görə ona təşəkkür edir. Bundan sonra Vasya və ata yaxşı münasibət tapırlar. Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə” hekayəsi əsasında yazılmış essedə əsərin mənasını daha yaxşı çatdırmaq üçün sitatlar daxil etmək lazımdır.

Əsas xarakter

Vasyanı necə gördük? Çox cəsur, mehriban, simpatik oğlan. O, yeni dostlarının yoxsulluğundan qorxmurdu və onlarla ünsiyyətə davam edirdi. Yaşına görə o, Valkın sosial vəziyyəti haqqında düşünmürdü. Təzə yoldaşının dilənçi olduğunu eşidəndə çox təəccübləndi.

Axı Vasyanın atası hörmətli insandır, hakimdir. Oğlan özü üçün yemək axtarmağın nə olduğunu bilmirdi. Ona dayə diqqətlə baxırdı, süfrədə şam yeməyi həmişə hazır olurdu. Ancaq bu vəziyyət qəhrəmanı dayandırmadı: o, Valka və Marusaya alma aparmağa başladı. O, yeni dostunu oğurluğa görə mühakimə etməyi öhdəsinə götürmür, çünki bacısının yeməyini almaq üçün cinayətə gedir.

Marusaya təqdim edilən kukla ilə epizod V.G. Korolenko tərəfindən yazılmış hekayədəki ən güclü epizodlardan biridir. “Pis” cəmiyyət uşağı qorxutmur, o, yeni dostların yoxsulluğuna baxmayaraq, səmimi, həqiqi dostdur.

Valek və Marusya

Siz bu uşaqlara rəğbət bəsləyə bilərsiniz: onlar oğurluq edərək yemək əldə edərək, bir məbəddə yaşayırdılar. Ana məhəbbətini görmədilər, ata onlara qarşı sərtdir. Ancaq eyni zamanda, uşaqlar Vasyaya onun yaxşı olduğunu və onları çox sevdiyini söyləyirlər.

Valkın doqquz yaşı var, o qədər arıqdır ki, qamış kimi görünür. Ancaq eyni zamanda, uşaq böyüklər kimi davranır, çünki çətin bir həyat ona müstəqilliyi öyrədir. Bundan əlavə, kiçik bacısı Marusya üçün məsuliyyət onun uşaq çiyinlərinə düşdü.

Bu qızın nə ilə xəstə olduğunu müəllif göstərmir. Yalnız deyir ki, bütün qüvvələri daş ondan çəkir. Marusanın cəmi dörd yaşı var, amma onun sağalmaq şansı yoxdur, çünki atasının uşağı sağaltmaq üçün pulu, dərmanı və ya başqa imkanları yoxdur. Korolenkonun "Pis cəmiyyətdə" hekayəsinə əsaslanan essedə bu uşaqların yaşayış yerinin təsvirini daxil etmək vacibdir. Bu, qəhrəmanların xarakterini daha dərindən açmağa kömək edəcək.

Kiçik həyatında çox az şey görən qız ölür. Ancaq ölümündən əvvəl onu bir hədiyyə gözləyirdi: Marusyanın nə qədər əziyyət çəkdiyini görən Vasya bacısından gözəl bir gəlincik götürüb qıza verdi. O, heç vaxt belə maraqlı oyuncaqlar görməmişdi və buna görə də hədiyyədən çox məmnun idi. Ancaq buna baxmayaraq, xəstəlik qalib gəldi və Marusya öldü.

İşin əsas məqamları

Beşinci sinifdə uşaqlar Korolenkonun "Pis cəmiyyətdə" hekayəsini oxuyacaqlar. İş planı tələbəyə layiqli esse yazmağa kömək edəcəkdir.

1. Dağıntılara maraq.
2. Vasya və ata ilə münasibətləri.
3. Bir oğlanla təsadüfən tanışlıq.
4. Dostluq yarandı.
5. Boz daş.
6. Vasyanın zindanda görünməsi.
7. Tyburtsiyanın Vasya ilə tanışlığı.
8. Gözlənilməz hədiyyə.
9. Marusyanın ölümü.
10. Tyburtsiyanın hakimlə söhbəti.
11. Vasyanın atası ilə barışması.

Korolenkonun “Pis cəmiyyətdə” əsərinin əsas məqamları bunlardır. Planda daha çox maddələr ola bilər.

Nəticə

Hekayə təkcə beşinci sinif şagirdlərinin deyil, onu oxuyan böyüklərin də ruhuna toxunacaq. Həyatın müxtəlif təbəqələrindən olan oğlanların əsl dostluğu heç kəsi laqeyd qoymayacaq. Yeni dostları sayəsində Vasya öz atasına münasibətini dəyişdi, həm də özündə ən müsbət xarakter xüsusiyyətlərini kəşf etdi. Məsələn, həssaslıq və mehribanlıq.

Hekayə anlayışı, sevgini, xeyirxahlığı öyrədir. Onda tənhalıq mövzusu çox gözəl açılıb. Hər bir uşaq evin, sevgi dolu valideynlərin və sadiq dostların olmasının nə qədər vacib olduğunu dərk edir.