Qədim rus ədəbiyyatı. Köhnə rus dastanları, hekayələri və nağılları Köhnə rus hekayələri toplusu onlayn oxunur

Qədim rus ədəbiyyatı 11-17-ci əsrlərə gedib çıxır . Bu dövr rus ədəbiyyatının inkişafının ilkin mərhələsidir. Onun meydana gəlməsinin səbəbi Kiyev Rusunun yaradılması idi. Ədəbi yaradıcılıq dövlətçiliyin möhkəmlənməsinə töhfə verdi.

İndiyə qədər rus yazısının meydana çıxmasının dəqiq vaxtı məlum deyil. Onun xristianlıqla gəldiyinə inanılır. Əcdadlarımız Bolqarıstan və Bizansdan gətirilmiş kitablar vasitəsilə Bizans mədəniyyəti və yazısı ilə tanış olublar. Yeni ibadətin şagirdləri onları rus dilinə tərcümə etməyə borclu idilər.

Bolqar və rus dilləri oxşar olduğundan, Rusiya Bolqarıstandan olan Kiril və Methodius qardaşları tərəfindən yaradılan rus əlifbası üçün kiril əlifbasından istifadə edə bildi. Qədim rus yazısı belə yaranıb. Əvvəlcə kitablar əl ilə yazılmışdır.

Qədim rus ədəbiyyatının inkişafına folklorun böyük təsiri olmuşdur. . O dövrün bütün əsərlərində xalq məfkurəsi izlənilirdi. Əlyazmalar üçün istifadə olunan material perqament idi. O, gənc heyvanların dərisindən hazırlanmışdır.

Xüsusiyyətlərində daha pis ağcaqayın qabığı idi. Daha ucuz idi, lakin tez bir zamanda yararsız vəziyyətə düşdü, buna görə də ağcaqayın qabığı təlim və ya sənədləşmə üçün istifadə edildi. 14-cü əsrdə kağız perqament və ağcaqayın qabığını əvəz etdi. Əlyazma daha sürətlə inkişaf etməyə başladı.

Rahiblər müxtəlif dillərdən əsərlər tərcümə edirdilər. Beləliklə, ədəbiyyat daha əlçatan oldu . Təəssüf ki, bir çox ədəbi əsərlər yanğınlar, düşmən basqınları və vandalizm səbəbindən günümüzə qədər gəlib çatmayıb.

Qədim rus ədəbiyyatının inkişaf dövrləri

Qədim rus yazı ədəbiyyatı zəngin, rəngarəng dili, bədii ifadəliliyi və xalq müdrikliyi ilə diqqəti cəlb edir. İşgüzar dilin, natiqlik traktatlarının, folklor salnaməsinin birləşməsi rus nitqinin zənginləşməsinə səbəb oldu.

Ancaq bu, təbii ki, dərhal deyil, bir neçə dövr ərzində baş verdi. Hər dövrün xüsusiyyətlərini qısaca nəzərdən keçirək.

Kiyev Rusunun köhnə rus ədəbiyyatı . Bu dövr XI əsrdən XII əsrə qədər davam etmişdir. Yeni dövlət öz dövrünün ən qabaqcıl dövləti idi. Kiyev Rus şəhərləri müxtəlif ölkələrdən tacir və tacirləri cəlb edirdi. Kiyev knyazı Yaroslavın bacısı Anna Kiyevdə Kiyevdə ilk qadın məktəbini yaratdı. Ədəbiyyatın bütün ən mühüm janrları bu şəhərdə yaradılmışdır.

Feodal parçalanması ədəbiyyatı (XII-XV əsrlər) . Knyazlıqlara parçalanma səbəbindən Kiyev Rusu sonda paytaxtları Moskva, Novqorod, Tver və Vladimir olan ayrı-ayrı siyasi və mədəni mərkəzlərə parçalandı.

Hər bir mərkəzdə qədim rus mədəniyyəti özünəməxsus şəkildə inkişaf etməyə başladı. Monqol-tatar boyunduruğunun işğalı bütün knyazlıqlarda yazıçıların toplanmasına kömək etdi. Onlar birliyə, düşmənlə qarşıdurmaya çağırırdılar. O dövrün ən məşhur əsərləri “Üç dənizdən kənara səyahət” və “Peter və Fevroniya nağılı”dır.

Mərkəzləşdirilmiş Rusiya dövləti (XVI-XVII əsrlər). Bu dövr demokratiya ilə xarakterizə olunur. Kilsə xadimlərini dünyəvi yazıçılar əvəz edir və kütləvi oxucu peyda olur. Ədəbiyyatda indiyədək mövcud olmayan yeni janrlar, bədii ədəbiyyat yaranır.

Bu dövrdə dram, poeziya və satira inkişaf etmişdir. O dövrün ən məşhur kitabları "Yulian Lazarevskayanın nağılı" və "Don kazaklarının Azov mühasirəsi haqqında nağıl"dır.

Arxeoloji qazıntılar göstərir ki, qədim slavyanların yazısı hətta xristianlıqdan əvvəlki dövrdə də mövcud olmuşdur.. Qorunan yazılı abidələrin əksəriyyəti monqol dövründən sonrakı dövrümüzə gəlib çatmışdır.

Razılaşın ki, çoxsaylı yanğınlarda və işğallardan sonra heç bir daş qalmadı, nəyisə xilas etmək çətindir. 9-cu əsrdə rahiblər Kiril və Methodius tərəfindən yaradılmış əlifbanın meydana çıxması ilə ilk kitablar yazılmağa başlandı. Əsasən kilsə mövzularında idilər.

İlahi xidmətlər milli dillərdə keçirildiyindən yazı da insanların ana dillərində inkişaf edirdi. Rusiyada savadlılar əhalinin müxtəlif təbəqələri idi . Bunu tapılmış ağcaqayın qabığı məktubları sübut edir. Onlar təkcə mülki və hüquqi işləri deyil, gündəlik məktubları da qeydə alırdılar.

Qədim rus ədəbiyyatı nədir?

Qədim rus ədəbiyyatına 11-17-ci əsrlərdə yazılmış əlyazma və ya çap əsərləri daxildir. Bu zaman tarixi və iş xronikaları saxlanılır, səyahətçilər öz macəralarını təsvir edirdilər, lakin xristian təlimlərinə xüsusi diqqət yetirilirdi.

Kilsə tərəfindən müqəddəslər sırasında yer alan insanların həyatı məktəblərdə öyrənilir və adi savadlı insanlar tərəfindən oxunurdu. Bütün yaradıcılıq o dövrün xarakterik həyat tərzini əks etdirirdi. Köhnə rus ədəbiyyatı yazıçıların anonimliyi ilə xarakterizə olunur.

Qədim Rusiyada ədəbiyyat necə inkişaf etmişdir?

Əvvəlcə əlyazma mətnləri orijinalı dəqiq surətdə kopyalayaraq yenidən yazılmışdır. Zaman keçdikcə ədəbi zövqün dəyişməsi və tərcüməçilərin üstünlükləri səbəbindən povest bir qədər təhrif olundu. Mətnlərin redaktələrini və çoxsaylı versiyalarını müqayisə etməklə, orijinal mənbəyə ən yaxın mətni tapmaq hələ də mümkündür.

Əsrlərin dərinliklərindən gəlib çatmış orijinal kitabları ancaq böyük kitabxanalarda oxuya bilərsiniz. . Məsələn, XII əsrdə Kiyevin böyük knyazı tərəfindən yazılmış Vladimir Monomaxın "Təlimat"ı. Bu əsər ilk dünyəvi vəhy hesab olunur.

Qədim rus ədəbiyyatının xarakterik xüsusiyyətləri

Bu dövrün əsərləri ayrı-ayrı əsərlərdə müəyyən situasiyaların, müqayisəli xüsusiyyətlərin təkrarlanması ilə səciyyələnir. Personajlar həmişə o dövrün anlayışlarına uyğun davranırlar. Belə ki, döyüşlər təntənəli dildə, əzəmətlə, adət-ənənələrə uyğun təsvir edilmişdir.

Yeddi yüz illik inkişaf yolu ilə qədim rus ədəbiyyatı böyük bir irəliləyiş etdi. Zaman keçdikcə yeni janrlar yarandı və yazıçılar getdikcə daha çox ədəbi qanunları rədd edərək yazıçı fərdiliyini nümayiş etdirdilər. Buna baxmayaraq, mətnlərdə rus xalqının vətənpərvərliyi, birliyi görünür.

XIII əsrin əvvəllərində Rusiya Peçeneqlərin və Polovtsinin xarici düşmənləri tərəfindən təhdid edildi, knyazlıqlar arasında daxili mübarizə gedirdi. O dövrün ədəbiyyatı vətəndaş qarşıdurmasına son qoymağa, əsl düşmənlərlə mübarizəyə çağırırdı. Həmin illərin hadisələrinin tədqiqi böyük tarixi dəyərə malikdir.

Yazı abidələrindən vətənimizdə baş verən hadisələri, bütöv bir xalqın məişətini, mənəvi dəyərlərini öyrənmək olar. Rus müəlliflərini həmişə rus irsinin taleyi narahat edib və bu, onların səmimi əsərlərindən aydın görünür.

Köhnə rus xəbərlərini söylə, müxtəlif rəvayət növlərini əhatə edən ədəbi əsərlər (XI-XVII əsrlər). Əxlaqi təmayüllü tərcümə edilmiş hekayələr və işlənmiş süjetlər ədəbiyyatda geniş yayılmışdı (Müdrik Akiranın hekayəsi; “Barlaam və Yoasaf haqqında” hekayəsi; İosif Flavinin “Yəhudi müharibəsinin tarixi” hərbi povesti; “İsgəndəriyyə”; “Əməl”. Devgen və s.). Orijinal rus hekayələri əvvəlcə əfsanəvi və tarixi xarakter daşıyırdı və salnamələrə daxil edilmişdir (Oleq Veşem haqqında, Olqanın qisası haqqında, Vladimirin vəftiz edilməsi haqqında və s.). Gələcəkdə P. d. iki əsas istiqamətdə - tarixi-epik və tarixi-bioqrafik istiqamətdə inkişaf etmişdir. Birincisi hadisələr, əsasən də hərbi (knyazların daxili müharibələri haqqında nağıllar; 11-12-ci əsrlərdə polovtsiyalılarla müharibələr; 13-14-cü əsrlərdə tatar-monqol istilası haqqında; "Nağıl Mamaev döyüşü”, 15-ci əsr). Hərbi nağıllar tez-tez geniş qondarma “hekayələrə” çevrilir (“Çar-Qradın nağılı”, 15-ci əsr; “Kazan krallığının tarixi”, 16-cı əsr və s.), bəzi hallarda folklor-epik rəng almışdır (“ Batu tərəfindən Ryazanın xarabalığı haqqında nağıl”, 14-cü əsr; “Azov oturacağı haqqında nağıl”, 17-ci əsr və s.). Bu tip hekayələrə retinue-dastan (12-ci əsr) və (14-cü əsr) daxildir. Hərbi hekayələr vətənpərvərlik idealları, rəngarəng döyüş təsvirləri ilə xarakterizə olunur. Hadisələrdən bəhs edən rəvayətlər arasında dövlətçilik problemlərinə həsr olunmuş hekayələr də var. Rusiya mərkəzləşdirilmiş dövlətinin formalaşması dövrünün əfsanəvi və tarixi povestləri dünya monarxiyalarının ardıcıllığına və Rurik sülaləsinin mənşəyinə (“Babil Krallığı haqqında”, “Vladimir knyazları haqqında” hekayələri və s.) həsr edilmişdir. ., 15-16 əsrlər). Sonra hekayələrin əsas mövzusu "Çətinliklər vaxtı"nda Moskva dövlətçiliyinin böhranının və hökmdarlıq edən sülalələrin dəyişməsinin tarixi-publisistik təsvirinə çevrilir ("1606-cı il nağılı", Avraami Palitsın "Nağıl", "Xronika" Kitab" İ. Katyrev-Rostovskinin və s.).

P.d.-nin başqa bir istiqaməti, əvvəlcə xarici düşmənlərə qarşı mübarizədə görkəmli knyazların əməllərinin (Aleksandr Nevskinin həyatı, Pskov Dovmontu, 13-cü əsr) xristian təxəyyüllü, təntənəli ritorik təsvirə əsaslanan qəhrəmanlar haqqında povest prinsiplərini inkişaf etdirdi. ; Dmitri Donskoy, 15-ci əsr); bu əsərlər ənənəvi hərbi hekayələr və müqəddəslərin həyatı arasında aralıq mövqe tuturdu. Tədricən, tarixi və bioqrafik povest öz qəhrəmanlarını gündəlik vəziyyətlərə köçürməyə başladı: nağıl simvolları ilə hopdurulmuş Muromlu Pyotr və Fevroniya hekayəsi (15-16-cı əsrlər); zadəgan Juliana Lazarevskayanın hekayəsi (17-ci əsr) və s. Qəhrəmanların istismarına maraq insanların münasibətlərinə, fərdin gündəlik həyatdakı davranışlarına diqqət yetirməklə əvəzlənir, lakin hələ də kilsə tərəfindən müəyyən edilirdi. etik normalar. Bioqrafik tipli hekayələr ibrətamiz avtobioqrafik tərcümeyi-hallara (Avvakumun, Epifaniusun həyatı) və orta əsrlər-ənənəvi əxlaqı ilə bəzədilmiş yarı dünyəvi, sonra dünyəvi xarakterli povestlərə (folklor-lirik "Vay-bədbəxtlik nağılı") bölündü. ", bədii kitab-bədii "Savva Qrudtsının nağılı", 17-ci əsr). Povest getdikcə tarixi kətandan uzaqlaşır və süjet qurma sənətinə yiyələnir. 17-ci əsrin sonlarında ədəbi parodiya elementi olan satirik hekayələr (“Yerş Erşoviçin nağılı”, “Şemyakin məhkəməsi” və s.) vardır. Kəskin çətin gündəlik vəziyyətlər erkən qısa hekayə üçün xarakterik olan naturalistik detallarla təchiz edilmişdir (tacir Karp Sutulov və onun həyat yoldaşı haqqında hekayələr, 17-ci əsr; Frol Skobeevin nağılı, 18-ci əsrin əvvəlləri). Qəhrəmanları nağıl ruhunda ruslaşdırılan (“Bova-Koroleviç haqqında”, “Yeruslan Lazareviç haqqında” və s.), Qərbi Avropa hekayələri topluları (“Böyük güzgü”, “Böyük güzgü”, “Tərcümə edilmiş hekayələr” yenidən dəbdədir. Facetia” və s.). P. d. orta əsr tarixi povestindən yeni zamanın uydurma hekayəsinə təbii təkamül etmək.

Lit.: Pypin A. N., Köhnə rus hekayələri və nağıllarının ədəbiyyat tarixinə dair esse, Sankt-Peterburq, 1857; Orlov A. S., Feodal Rusiyası və XII-XVII əsrlər Moskva dövlətinin tərcümə hekayələri, [L.], 1934; Köhnə rus hekayəsi. Məqalələr və araşdırmalar. Ed. N. K. Qudziya, M. - L., 1941; Rus fantastikasının mənşəyi. [Resp. red. Ya. S. Lurie], L., 1970; Rus ədəbiyyatı tarixi, cild 1, M. - L., 1958 ..

Amma əks halda açır sirr... (A. Axmatova) Kim deyir ki, biz öləcəyik? - Bu mühakimələri özünüzdə buraxın - Yalan bükülür onlarda: Biz əsrlərdir dünyada yaşayırıq və əsrlər boyu yaşamalı olacağıq. Konkret olaraq hamı!Milyardlarla il əvvəl Biz artıq nəfəs aldıq, bilmirəm nə, bilmirəm necə, Amma belə oldu.Kainat yarandı, Biz qarışmadıq, Kimi, nə edə bilərdik. Başqa hüdudlarda.Və milyardlarla il keçəcək - Günəşin tacında Yorğun Yer yanacaq Böyüklüyündə, Biz yanmayacağıq! Biz başqa həyata qayıdacağıq,Özümüzə qayıdacağıq Fərqli qiyafədə!Sənə deyirəm:insan yox olmaz!Sənə deyirəm:insan ölməzliyə sərmayə qoyulur!Amma biz hələ də dəlil bilmirik,Və biz Ölümsüzlüyü hələ təsdiq edə bilmirik.Amma bir neçə ildən sonra Unudulmuş çəkilər Biz yaddaşımızı atacağıq Və cəsarətlə xatırlayırıq: Niyə bura gəldik - Ayaltı dünyada? Niyə ölümsüzlük bizə verilir və onunla nə etmək lazımdır? Bir saatdan sonra edəcəyimiz hər şey, Bir həftə, hətta bir ildə, Bütün bunlar bizdən uzaq deyil Öz aləmində yaşayır.Çox mərtəbələr, Birində - Marsa gedirik, Digərində - Artıq uçmuşuq. Bizi mükafatlar, təriflər və daha çox rütbələr gözləyir, düzülür, Onlarla - qonşu aləmlərdə şillələrimiz yanır. Düşünürük: yüzlərlə ömür Bu, Allah bilir: haradadır? Və yaxındır - o illərin gözəgörünməz işığı hər yerə səpələnib.Ayı barmağınızla deşməyə çalışın! İşləməyəcək - əl qısadır, Toxunmaq daha çətindir ölkəyə, Əsrlərdir tərk edilmiş.Amma o qədər düzülüb: hər an Küçələrdən, ofislərdən, mənzillərdən Biz bütün dünya ilə köçürük real qonşu dünyaya. Yerlə kosmosda dolaşırıq Təzə-köhnə ideyalarla, Biz yeni zaman – qat-qat – Dünyadan kirayələnirik.Və biz kreditlə yaşamağa tələsmirik, İli sürətləndirmirik, Bilirik. Uzaq bir xatirə ki, əbədi həyata gəldik.Sərhədlərimiz südlü deyil, Dövrümüz bir saat deyil, Anbarda Bizdə sonsuzluq var və əbədiyyət bizi gözləyir.Və bir ekskursiyada olduğu kimi - yalnız irəli, Şifrələmə və teorem günləri, Kainat zaman dəhlizi boyunca əlimizdən bizi aparır. Keçmişdə və gələcəkdə işığı yandırın!Və siz hələ mövcud olmayan şəhərin zamanla necə peyda olduğunu yeni bir baxışla görəcəksiniz.Gələcəkdə indiyə qədər yalnız ümidlərimizin və xəyallarımızın buludlarının olduğu demək olar ki, rəng və kontur olmadan üzmək.Mavi həyatın pulpası istilik və işığa gülümsədi, işıqlandırmanı yandıraraq, artıq mövcud olmayan bir hedcinqlə qarşılaşacaqsınız. Narahat olmayın, indi bunu görüb ağlınızı itirməmisiniz - kosmosda hər şey qorunub saxlanılır və zamana qədər dərəcə sakit qalır.Amma hər şey vaxtından əvvəl, birdən-birə, yaxşı əhval-ruhiyyədə olan eksantriklər çevriləndə canlanır. keçmişdə və gələcəkdə səsə, gələcəkdə və keçmişdə işığı yandır .Və həyat, sanki suyun üzərində çevrələr, min illərdir bağlar hörür və heç bir yerdə ölü yoxdur, yalnız yıxılanlar var. bir anlıq yuxuda.Sülh müvəqqəti lildir.İnsanlar əbədidir! Hər səhifədə onların üzünə baxın - keçmişdə və gələcəkdə - eyni sifətlər.Təbiətdə başqa insanlar yoxdur və eyni insanlar keçmiş və gələcək kvadratların dairələrində gəzir, elastik bir addımla daşları üyüdürlər.Aksın keçmişdə və gələcəkdə işıq və bunun əvəzinə şübhələr görəcəksən ki, gələcəkdə hələ olmadığın yerdə sənin üçün artıq bir yer hazırlanıb. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1

Köhnə rus ədəbiyyatı haqlı olaraq ukrayna, belarus və ya rus dillərində yazılmış bütün janrların və bütün kitabların əsası hesab edilə bilər.. Kiril və Metyus tərəfindən əlifbanın icad edildiyi andan, sivil yazının arxaik şeytanları və resi əvəz etdiyi andan bu ədəbiyyat ölkəmizdə bütün kitab, çap və təhsil işlərinin başlanğıcını qoydu. Ona görə də belə ona diqqət yetirmək və qədim rus ədəbiyyatının əsərləri ilə yaxından tanış olmaq vacibdir. Saytımızda siz bu maraqlı və qədim janrın ən yaxşı kitablarını tapa bilərsiniz.

Qədim rus ədəbiyyatı janrının tarixi

Köhnə rus ədəbiyyatı inkişaf etməyə başladı, artıq qeyd edildiyi kimi, rahat və praktiki olaraq müasir əlifbanın ixtirası ilə. Salonikililər bunu etdilər Kiril və Metyus qardaşları hətta belə yüksək nailiyyətə görə kanonlaşdırılmışlar. Həqiqətən də, onların bütün slavyan ölkələrinin tarixinə verdiyi töhfəni qiymətləndirmək çətindir.

Qədim rus ədəbiyyatının janrı heterojendir. Onda tapa bilərsiniz müqəddəslərin həyatı haqqında əfsanələr, annalistik məlumatlar, ofis qeydləri və daha çox. Məsələn, tez-tez mif, əfsanə və ya əfsanə olan, əslində olduğu kimi yazılmış xronika məlumatlarına rast gələ bilərsiniz. Bu, müasir oxucu üçün qədim rus əsərlərinin böyük marağı və unikallığıdır. Xüsusilə belə kitablar. saytımızda diqqətlə toplanmış (onlayn oxumaq olar) tarixçilər, filoloqlar, tələbələr və məktəblilər üçün aktual olacaqdır.

Qədim rus ədəbiyyatının xüsusiyyətləri

Hər şeydən əvvəl dildir. Köhnə rus əfsanələri, salnamələri və(müqəddəslərin həyatı) yazılmayıb mövzular asan başa düşülən dil müasir oxucunun vərdiş etdiyi. Bu qədim dil müqayisələr, hiperbola və bir çox başqa hiylələrlə zəngindir, bunun arxasında hekayənin mənasını anlamaq bəzən çətin olur.. Belə ki bizim onlayn kitabxanamızda yalnız müasir dilə tərcümə edilmiş uyğunlaşdırılmış mətnlər var, başa düşülə bilən bəzi şərtləri saxladı. Beləliklə, siz onlayn kitabları təhlükəsiz şəkildə oxuya və qədim tarixi sərbəst öyrənə bilərsiniz. Siz həmçinin məşhur elmi janrda Qədim Rusiya haqqında kitablar oxumaqda maraqlı ola bilərsiniz.

Başqa Qədim rus ədəbi əsərlərinin bir xüsusiyyəti boş-boşluğun olmaması idi, yəni kitablar dünyəvi deyildi.. Ciddi idilər, nə yumorları var, nə də çox geniş süjetləri. Bu qismən qədim rahib yazıçılarının psixologiyası ilə bağlıdır. müəyyən hadisələri ilk dəfə kağıza yazmağa məcbur olan. Ancaq çox vaxt janrın xəsisliyi və şiddəti kitablar üçün materialların baha olması ilə əlaqədardır. Beləliklə, yazıçıların zarafatları və digər "ciddi" şeyləri yazmaq imkanı yox idi.

Hagioqrafiya adlanan müqəddəslərin həyatı janrının inkişafı qədim rus ədəbiyyatı üçün bir növ katalizator rolunu oynadı. Həyatlar qədim oxucunu əvəz etdi və, və hətta. Yeri gəlmişkən, bütün bu janrlar məhz müqəddəslərin həyatı və sərgüzəştləri haqqında məsum bibliya və İncil hekayələrindən qaynaqlanır.

Qədim rus ədəbiyyatı janrının ən yaxşı kitabları

Janrın bütün maraqlılığına və orijinallığına baxmayaraq, orada o qədər də çox kitab qorunmayıb. Tematik olaraq onları bir neçə qrupa bölmək olar.