Məşhur çin atalar sözləri. Çin atalar sözləri və məsəlləri tərcümə ilə çin dilində

Min illər boyu Çin dili çoxlu sayda atalar sözləri, idiomlar və məşhur ifadələrlə zənginləşmişdir, o cümlədən Çin yazıçı və şairlərinin bədii əsərlərindən, folklor xalq nağıllarından, xalq nağıllarından gələnlər də daxil olmaqla. adi insanların gündəlik həyatı. Bizim üçün əksər hallarda tərcümədə bu ifadələr və ifadələr qəribə və qeyri-adi səslənir, lakin çinlilər üçün hava kimi vazkeçilməzdirlər və onların bu ifadələrdən həm nitqdə, həm də yazıda fəal istifadə etmələri təəccüblü deyil.

Təbii ki, atalar sözünün və ya məcazi ifadənin mənasını təkcə rus dilindən tərcümədən çıxarmaq praktiki olaraq qeyri-mümkündür, çünki əksər çin ifadələrinin arxasında kiçik və ya böyük hekayələr dayanır, hansının olduğunu bilmədən bu ifadənin bütün gözəllik və mənasını itirir. təsvirlərin qeyri-aşkarlığında və ya xəyali sadəliyində. Bundan əlavə, çin deyimləri ana dilimizdə tutarlı səslənir, lakin tərcümədə onları ya darıxdırıcı nəsrlə, ya da mənaca uyğun olan rus ifadəsi ilə çatdıra bilərik.

Bu səhifədə Çin atalar sözləri, müdrik ifadələr və kəlamların böyük bir seçimi var. Biz orijinal Çin versiyalarını, onların pinyin transkripsiyasını, eləcə də tez-tez bizim ekvivalent ifadələrimizdən istifadə etməklə hərfi oxunuş və şərh (tələb olunarsa) daxil olmaqla rus dilinə tərcüməni təqdim edirik.

Ümid edirik ki, bu material tədqiqatlarınızda sizə kömək edəcək, dünyagörüşünüzü genişləndirəcək və ya daha ətraflı öyrənməyə maraq oyatacaq (bu halda biz “Atalar sözləri” bölməsini tövsiyə edirik).

Başlayanlar üçün klassik Çin tapmacası:
万里追随你，从不迷路。不怕冷，不怕火，不吃又不喝。太阳西下，我便消失。
wànlǐ zhuīsuí nǐ, cóng bù mílù. bùpà lěng, bùpà huǒ, bù chi yòu bù hē. tàiyáng xī xià, wǒ biàn xiāoshī.
Mən sizi minlərlə mil izləyə bilərəm və itməyəcəyəm. Mən dondan, oddan qorxmuram, yemək yemirəm, içmirəm, amma gün qərbdə batanda yox oluram. Mən kiməm?

Cavab:
你的影子
nǐ de yǐngzi
Sənin kölgən.

欲速则不达
yù sù zé bù dá
Sürət dalınca gedirsənsə, ona nail olmayacaqsan (daha sakit gedirsən, davam edəcəksən).

爱不是占有，是欣赏
ài bú shì zàn yǒu, ér shì xīn shǎng
Sevgi sahiblik deyil, hörmətdir.

"您先请"是礼貌
"nín xiān qǐng" shì lǐ mào
Səndən sonra - bu gözəl davranışdır.

萝卜青菜，各有所爱
luó bo qīng cài, gè yǒu suǒ ài
Hər kəsin öz hobbisi var.

广交友，无深交
guǎng jiāo yǒu, wú shēn jiāo
Hamının dostu heç kimin dostu deyil.

一见钟情
yí jian zhōng qíng
İlk baxışdan sevgi. Adətən insanlara münasibətdə, lakin digər fiziki obyektlər üçün istifadə edilə bilər.

山雨欲来风满楼
shan yǔ yù lái fēng mǎn lóu
Dağlarda leysan yaxınlaşır və külək bütün qülləni uçurur (buludlar kiminsə üstünə yığılıb).

不作死就不会死
bù zuō sǐ jiù bú huì sǐ
Bunu etmə, ölməyəcəksən. Bu o deməkdir ki, siz axmaq şeylər etməsəniz, sizə zərər verməyəcəklər.

书是随时携带的花园
şu şi sui şi xie dài de hua yuan
Kitab cibinizdəki bağçaya bənzəyir.

万事开头难
wàn shì kāi tou nán
Hər hansı bir işə başlamaq çox çətindir (cəsur problem başlanğıcdır).

活到老，学到老
huo dào lǎo, xué dào lǎo
Qocalığa qədər yaşa, qocalığa qədər oxu (yaşa və öyrən).

身正不怕影子斜
shēn zhèng bú pà yǐng zi xié
Düz ayaq əyri çəkmədən qorxmaz.

爱屋及乌
Ai wū jí wū
Evi sev, qarğanı [onun damında] sev (məni sev, itimi də sev). Bir insana olan sevginizi onun bütün ətrafına yayın.

好书如挚友
hǎo shū rú zhì yǒu
Yaxşı kitab yaxşı dostdur.

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
yí cùn guang yīn yí cùn jīn, cùn jīn nán mǎi cùn guang yīn
Zaman puldur, pulla vaxt ala bilmir.

机不可失，时不再来
jī bù kě şi, şi bu zai lái
Şansınızı qaçırmayın, başqa şans olmayacaq.

一言既出，驷马难追
yì yán jì chū, si mǎ nán zhuī
Söz deyilsə, onu dörd atla belə ötmək olmaz.

好记性不如烂笔头
hǎo jì xìng bù rú làn bǐ tóu
Yaxşı yaddaş pis fırçanın ucundan daha pisdir. Yazmaq əzbərləməkdən yaxşıdır.

近水知鱼性，近山识鸟音
jìn shuǐ zhī yú xìng, jìn shan shí niǎo yīn
Su ilə balıqları, dağlarda quşların nəğməsini öyrənirik.

愿得一人心，白首不相离
yuàn dé yī rén xīn, bái shǒu bù xiāng lí
Başqasının ürəyini istəyirsənsə, onu heç vaxt tərk etmə.

人心齐，泰山移
rén xīn qí, tài shan yí
İnsanlar mitinq etsə, Tayşan dağı yerindən tərpənəcək. Dağları zəhmətlə yerindən tərpətmək olar.

明人不用细说，响鼓不用重捶
míng rén bú yòng xì shuō, xiǎng gǔ bú yòng zhòng chuí
Ağıllı insan uzun müddət izah etməyə ehtiyac duymur.

花有重开日，人无再少年
huā yǒu chóng kāi rì, rén wú zài shào nián
Çiçəklər yenidən açıla bilər, amma insanın bir daha gənc olmaq imkanı olmayacaq. Vaxt itirməyin.

顾左右而言他
gù zuǒ yòuér yán tā
Uzaqlaşın, mövzunu dəyişin.

几家欢喜几家愁
jǐ jiā huān xǐ jǐ jiā chóu
Bəziləri sevinir, bəziləri kədərlidir. Yaxud birinin kədəri digərinin sevincidir.

人无完人，金无足赤
rén wú wán rén, jīn wú zú chì
100% xalis qızıl tapmaq mümkün olmadığı kimi mükəmməl insan tapmaq mümkün deyil.

有借有还，再借不难
yǒu jiè yǒu hái, zai jiè bù nán
Kreditin vaxtında qaytarılması ikinci dəfə kredit götürməyi asanlaşdırır.

失败是成功之母
shībai shì chénggōng zhī mǔ
Məğlubiyyət uğurun anasıdır. İşləri qarışdırmadan usta olmayacaqsınız.

人过留名，雁过留声
rén guò liú míng, yàn guò liú shēng
Uçan qazın fəryadını qoyub getdiyi kimi, insan ötüb keçərkən özündən şöhrət qoymalıdır.

万事俱备，只欠东风
wàn shì jù bèi, zhǐ qiàn dōng fēng
Hər şey hazırlanır, yalnız şərq küləyi əskikdir (planın həyata keçirilməsi üçün ən vacib şərtlərdən birinin olmaması).

常将有日思无日，莫将无时想有时
cháng jiāng yǒu rì si wú ri, mò jiāng wú xi xiǎng yǒu shí
Varlı olanda yoxsulluğu düşün, kasıb olanda var-dövləti düşünmə. Bu atalar sözü qənaətcilliyin ən yaxşı siyasət olduğuna dəlalət edir: varlı olsan da təvazökar ol, kasıb olanda varlı olmaq arzusunda olma, çalış və qənaətli ol.

塞翁失马，焉知非福
sài wēng shī mǎ, yān zhī fēi fú
Qoca atını itirdi, amma kim bilir - bəlkə də bu xoşbəxtlikdəndir (zərəri yox, xeyri yoxdur). “Huainanzi – İnsanlıq dərsləri” kitabına görə, sərhəd bölgəsində yaşayan bir qoca atını itirib və insanlar ona təsəlli verməyə gəliblər, amma o, “Bu, bir xeyir-dua ola bilər, kim bilir?” deyib. Doğrudan da, at sonradan əla ayğırla birlikdə adamın yanına qayıtdı. Tam hekayəni oxumaq olar.

学而不思则罔，思而不学则殆
xuéér bù sī zé wǎng, sīér bù xué zé dài
Öyrənmək və düşünməmək heç nə öyrənməmək, düşünüb öyrənməmək təhlükəli bir yola getməkdir.

书到用时方恨少
sū dào yòng shí fāng hèn shǎo
Kitablardan öyrəndiklərindən istifadə etdikdə və bu barədə daha çox oxumaq istədikdə. Bu atalar sözü bizə xatırladır ki, biz heç vaxt kifayət qədər oxuya bilmirik.

千军易得，一将难求
qiān jūn yì dé, yī jiang nán qiú
Min əsgər tapmaq asandır, yaxşı general tapmaq çətindir. Bu atalar sözü görkəmli lider tapmağın çətinliyini qeyd edir.

小洞不补，大洞吃苦
xiǎo dòng bù bǔ, da dòng chī kǔ
Vaxtında düzəldilməyən kiçik bir çuxur, yamaqlanması daha çətin olan böyük bir çuxura çevriləcəkdir. Hər şey vaxtında edilməlidir.

读书须用意，一字值千金
dú shū xū yòng yì, yī zi zhí qian jīn
Oxuduğunuz zaman bir kəlmə də diqqətinizdən yayınmasın; bir söz min qızıl sikkəyə dəyər ola bilər. Bu atalar sözü tədqiqatın ciddi diqqət tələb etdiyini vurğulayır. Anlamadan heç bir söz atılmamalıdır. Yalnız bu şəkildə öyrənmə mükafatlandırıla bilər.

有理走遍天下，无理寸步难行
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià, wú lǐ cùn bù nán xíng
Qanun sizin tərəfinizdədirsə, hər yerə gedə bilərsiniz; onsuz bir addım ata bilməyəcəksiniz. Fəzilət sizi istənilən çətinliklərdən keçirəcək, onsuz isə işiniz əvvəldən məhv olacaq.

麻雀虽小，五脏俱全
má què suī xiǎo, wǔ zàng jù quán
Sərçə kiçik olsa da, bütün orqanları yerindədir. Kiçik olmasına baxmayaraq, hər şey lazım olduğu kimidir, hər şey var.

但愿人长久，千里共婵娟
dàn yuàn rén cháng jiǔ, qiān lǐ gòng chán juān
Bu zərif ay işığının gözəlliyini, hətta minlərlə mil aralıda paylaşmaq üçün bizə uzun ömür arzulayın.

听君一席话，胜读十年书
tīng jūn yīxíhuà, shèng yīng jiang qí yì wèi shí nián shū
Hökmdarın məsləhətinə qulaq asmaq on il kitab oxumaqdan yaxşıdır.

路遥知马力，日久见人心
lù yáo zhī mǎ lì, rì jiǔ jiàn rén xīn
Atın gücü uzun səfərlə, insanın ürəyi isə zamanla bilinər.

灯不拨不亮，理不辩不明
dēng bù bō bù liàng, lǐ bù biàn bù míng
Kəsdikdən sonra neft lampası işıqlanır, müzakirədən sonra həqiqət daha aydın olur.

凡人不可貌相，海水不可斗量
fán rén bù kě mào xiàng, hǎi shuǐ bù kě dòu liàng
İnsana görkəmlə qiymət verilmir, dəniz çömçə ilə ölçülmür.

桂林山水甲天下
guìlín shānshuǐ jiǎ tiānxià
Guilinin dağ və su mənzərələri dünyanın ən yaxşısıdır.

三人一条心，黄土变成金
sān rén yì tiáo xīn, huáng tǔ biàn chéng jīn
Üç nəfər yekdil olduqda, hətta gil də qızıla çevrilə bilər.

当局者迷，旁观者清
dang jú zhě mí, páng guān zhě qīng
Yan tərəfdən daha çox görünür. Bir işdə iştirak edən şəxs adətən mənfəət və zərər üzərində çox cəmləşdiyi üçün hərtərəfli baxışa malik olmur, müşahidəçilər isə daha sakit və obyektiv olduqları üçün baş verənlərdən daha çox xəbərdar olurlar.

大处着想，小处着手
dà chù zhuó xiǎng, xiǎo chù zhuó shǒu
Gündəlik tapşırıqların öhdəsindən gələrkən ortaq bir məqsədi göz önündə saxlayın. Bu atalar sözü bizə dünyəvi boş işlərlə məşğul olarkən ümumi vəziyyəti daim diqqətdə saxlamağı, uzaqgörən olmağı tövsiyə edir.

吃一堑，长一智
chī yī qian, zhǎng yí zhì
Hər uğursuzluq insanı daha ağıllı edir.

不能一口吃成胖子
bù néng yīkǒu chi chéng gè pàngzi
Bir qurtumdan kökəlmək olmaz (nəyəsə nail olmaq üçün çox çalışmaq lazımdır).

风无常顺，兵无常胜
fēng wú cháng shùn, bīng wú cháng shèng
Qayıq həmişə küləklə üzməyəcək; ordu həmişə qalib gəlməyəcək. Bu atalar sözü bizi çətinliklərə və uğursuzluqlara hazır olmağa təşviq edir: hər şey həmişə hamar ola bilməz.

水满则溢
shuǐ mǎn zé yì
Su çox olarsa, tökülür. Bu atalar sözündən xəbər verir ki, şeylər son həddə çatdıqda öz əkslərinə çevrilirlər.

有缘千里来相会
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
Bir-birindən uzaq olanlar üçün belə görüş qismətdir. Bu atalar sözü deyir ki, (Çinlilərə görə) insan münasibətləri tale ilə müəyyən edilir.

哑巴吃饺子，心里有数
yǎ ba chī jiǎo zi, xīn lǐ yǒu shù
Lal adam köftə (饺子 jiaozi) yeyəndə nə qədər yediklərini bilirlər, amma deyə bilməsələr də. Bu ifadə insanın sussa da, vəziyyəti yaxşı bildiyini bildirmək üçün işlədilir.

只要功夫深，铁杵磨成针
zhǐ yào gōng fū shēn, tiě chǔ mó chéng zhēn
Əgər kifayət qədər çox çalışsanız, hətta bir dəmir çubuğu iynə ölçüsünə qədər üyüdə bilərsiniz. Səbir və bir az səy.

种瓜得瓜，种豆得豆
zhòng guā dé guā, zhòng dòu dé dòu
Bostan əkirsən, bostan alırsan, lobya əkirsən, lobya alırsan (nə əksən onu biçərsən).

善有善报
shàn yǒu shàn bào
Yaxşı yaxşılığa çevriləcək.

人逢喜事精神爽
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng
Sevinc insanı ruhlandırır.

水滴石穿，绳锯木断
shuǐ dī shí chuan, shéng jù mù duàn
Damlayan su daşı deşər; ipdən hazırlanmış mişar ağacı kəsir (su daşı aşır).

一日之计在于晨
yī rì zhī jì zai yú chen
Səhər axşamdan daha müdrikdir.

君子之交淡如水
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
Cənablar arasında dostluq su kimi dadsızdır.

月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲
yuè dào zhōng qiū fèn wài míng, měi féng jiā jie bèi sī qīn
Ay Payızın Ortası Festivalı zamanı ən parlaq çağındadır və bu ənənəvi festival zamanı vətən həsrəti daha da güclənəcək.

读万卷书不如行万里路
dú wàn juan shū bù rú xíng wàn lǐ lù
On min li səyahət etmək on min kitab oxumaqdan yaxşıdır (praktiki təcrübə nəzəriyyədən daha faydalıdır).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Sükut və sükut bədəni mükəmməlləşdirir.

强龙难压地头蛇
qiáng lóng nán yā dìtóu shé
Hətta qüdrətli əjdaha burada ilanların öhdəsindən gələ bilməz (yad insanlarla və ya tanış olmayan yerlərdə ehtiyatlı olun).

一步一个脚印儿
yī bù yī gè jiǎo yìnr
Hər addım bir iz buraxır (davamlı çalışın və əhəmiyyətli irəliləyiş əldə edin).

一个萝卜一个坑儿
yī gè luó bo yī gè kēng er
Bir turp, bir çuxur. Hər kəsin öz işi var və heç kim faydasız deyil.

宰相肚里好撑船 / 宽容大量
zǎi xiànɡ dù lǐ nénɡ chēnɡ chuán / kuān hóng dà liàng
Baş nazirin ruhu dəniz qədər geniş olmalıdır (nə eşitsə də).

冰冻三尺，非一日之寒
bīng dòng san çǐ, fēi yī rì zhī hán
Metr buz bir gündə əmələ gəlmir (Moskva dərhal tikilməyib).

三个和尚没水喝
sān gè héshàng méi shuǐ hē
Üç rahibin içməyə suyu yoxdur. “Çox aşpaz bulyonu korlayır” və ya “yeddi dayə və gözü olmayan uşaq”.

一人难称百人心 / 众口难调
yī rén nán chèn bǎi rén xīn / zhòng kǒu nán tiáo
Hər kəsi məmnun etmək çətindir (dad və rəng üçün yoldaşlar yoxdur).

难得糊涂
nan de hu tu
Cahilliyin səadət olduğu yerdə müdrik olmaq axmaqlıqdır.

执子之手，与子偕老
zhí zǐ zhī shǒu, yǔ zǐ xié lǎo
Əl-ələ tutaraq, birlikdə qocalmaq.

千里之行，始于足下
qiān lǐ zhī xíng, shǐ yú zú xià
Min mil yol ilk addımdan başlayır.

国以民为本，民以食为天
guó yǐ mín wéi běn, mín yǐ shí wéi tiān
İnsanlar ölkənin köküdür və yemək insanların birinci ehtiyacıdır.

儿行千里母担忧
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
Oğul evdən uzaqda olanda ana narahat olur.

没有规矩不成方圆
méi yǒu guī ju bù chéng fāng yuán
Normlar və standartlar olmadan heç nəyə nail olmaq mümkün deyil.

否极泰来
pǐ jí tài lái
"Pi" ("Çürümə") heksaqramı həddi çatdıqda, "Tai" heksaqramı gəlir (bəzən uğursuzluq zolağı uğurlarla əvəz olunur).

前怕狼，后怕虎
qián pà láng, hòu pà hǔ
Öndəki canavardan, arxadakı pələngdən qorx (həmişə nədənsə qorx).

青出于蓝而胜于蓝
qīng chū yú lánér shèng yú lan
Mavi mavidən doğulur, lakin sonuncudan qat-qat qalındır (şagird müəllimi üstələyib).

老骥伏枥，志在千里
lǎo jì fú lì, zhì zài qiān lǐ
Qoca at tövlədə yatır, ancaq düşüncəsi ilə min mil uzağa qaçır (yaşları qocalsa da, uca arzularla doludur).

十年树木，百年树人
shí nián shù mù, bǎi nián shù rén
Ağac on il, insan yüz il (tərbiyənin çətin və uzun zəhməti haqqında).

兵不厌诈
bīng bù yàn zha
Müharibədə hiylələr qadağan olunmur.

木已成舟
mù yǐ chéng zhōu
生米煮成熟饭
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
Taxıl bişdi və sıyıq çevrildi (oldu - geri qaytara bilməzsən).

身体力行
shēn tǐ lì xíng
Bütün enerjinizlə bunu həyata keçirmək üçün.

惩前毖后
cheng qián bì hòu
Keçmişin səhvlərindən gələcək üçün dərs kimi dərs alın.

一石二鸟
yī shí er niǎo
Bir daşla iki quşu vur.

如坐针毡
rú zuò zhēn zān
Sancaqlar və iynələr üzərində oturun.

星星之火，可以燎原
xīng xīng zhī huǒ, kě yǐ liáo yuán
Alov qığılcımı çölü yandıra bilər. Bir qığılcım yanğına səbəb ola bilər.

逆来顺受
nì lái shùn shòu
Bədbəxtliyə (haqsızlığa) itaətlə döz, pisliyə qarşı durma.

化干戈为玉帛
huà gān gē wéi yù bó
Müharibəni sülh yolu ilə bitirin, vəziyyəti yaxşılığa doğru dəyişdirin (qılıncları şum dişinə çevirin).

此地无银三百两
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
Özünüzü başınızla verin (ağ saplarla tikilir).

严师出高徒
yán shī chu gao tu
Yaxşı şagirdləri sərt müəllimlər yetişdirir.

三思而后行
san sīér hòu xíng
Yalnız üç dəfə düşünərək hərəkətə keçin (yeddi dəfə ölçün, bir dəfə kəsin).

哀兵必胜
ai bīng bì sheng
Çarəsiz cəsarətlə vuruşan məzlum ordu mütləq qalib gələcək.

吃得苦中苦，方为人上人
chī dé kǔ zhōng kǔ, fāng wéi rén shàng rén
Heç çətinlik çəkmədən gölməçədən balıq da çıxara bilməzsən.

先到先得
xiān dao xiān dé
Kim tez durur, Allah ona verir.

留得青山在，不怕没柴烧
liú dé qīng shan zai, bú pà méi chái shāo
Meşə olardı, amma odun olardı (yaşadığım müddətdə, inşallah).

祸从口出
huò cóng kǒu chū
Bütün bəlalar dildən gəlir (dilim düşmənimdir).

一笑解千愁
yī xiào jiě qiān chóu
Bir təbəssüm milyonlarla narahatlığı silə bilər.

笑一笑，十年少
xiào yī xiào,shí nián shào
Kim gülməyi bilir, cavanlaşır. Gülüş ömrü uzadır.

美名胜过美貌
měi míng shèng guò měi mao
Yaxşı şöhrət yaxşı mədəndən yaxşıdır.

入乡随俗
rù xiāng suí su
Bir ölkəyə girərkən onun adətlərinə əməl edin (öz nizamnamələri ilə xarici monastıra getmirlər).

大智若愚
da zhì ruò yú
Böyük müdriklik axmaqlığa bənzəyir (ağıllı, savadlı, özünü necə göstərdiyini bilməyən və ya göstərmək istəməyən insan haqqında).

捷足先登
jié zú xiān deng
Sürətlə yeriyən məqsədə birinci çatar.

守得云开见月明
shǒu dé yún kāi jiàn yuè míng
Hər bir buludun bir gümüş astarı var (bərəkətdə bərəkət yoxdur).

患难见真情
huàn nàn jiàn zhēn qíng
Dərd həqiqəti görür (bəlada olan dost tanınır).

凡事都应量力而行
fán shì dōu yìng liàng lìér xíng
İnsan bacardığından artığını edə bilməz.

心旷神怡，事事顺利
xīn kuàng shén yí, shì shì shùn lì
Ürək açıqdır, ruh şaddır - [sonra] və hər iş uğurludur.

良药苦口
liáng yào kǔ kǒu
Yaxşı dərman ağızda acıdır (gözləri incitsə də).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Özünü təkmilləşdirmək üçün sülh və sakitlik.

知音难觅
zhī yin nán mì
Əsl dost tapmaq çətindir.

逆境出人才
nì jìng chū rén cái
Çətin günlər böyük insanlar (istedadlar) doğurur.

事实胜于雄辩
shì shí shèng yú xióng biàn
Faktlar hər sözdən daha inandırıcıdır (faktlar inadkar şeylərdir).

蜡烛照亮别人，却毁灭了自己
là zhú zhao liàng bié rén, què huǐ miè le zì jǐ
Şam başqalarını işıqlandırır, amma özünü məhv edir.

吹牛与说谎本是同宗
chuī niú yǔ shuō huǎng běn shì tóng zōng
Öyünmək və yalan danışmaq eyni əcdaddan gəlir.

一鸟在手胜过双鸟在林
yī niǎo zai shǒu shèng guò shuāng niǎo zai lín
Əlindəki quş, kolluqdakı iki quşa dəyər (əldəki quş göydəki durnadan yaxşıdır).

不会撑船怪河弯
bú huì chēng chuán guài hé wān
Qayığı idarə edə bilməmək, amma çaydakı döngəni günahlandırmaq (pis rəqqasə də mane olur).

不善始者不善终
bú shàn shǐ zhě bù shàn zhōng
Pis başlanğıc pis sondur (nə əkdiyinizi biçərsiniz).

Əjdaha ilə əlaqəli Çin ifadələri və ifadələri

龙飞凤舞
longfēi fèngwǔ
Əjdahanın yüksəlişi və Feniksin rəqsi (fövqəladə gözəl əl yazısı haqqında; diqqətsiz kursiv yazı haqqında; əzəmətlə üzmək, üzmək).

龙马精神
longmǎ jīngshén
Əjdaha ruhlu at (söhbət qocalıqda güclü ruhdan gedir).

鱼龙混杂
yú lóng hùn za
Balıqlar və əjdahalar qarışıb (hər şey qarışıb, yaxşı-pis bir-birinə qarışıb; namuslu insanlar da var, pislik də).

龙腾虎跃
longteng hǔyue
Əjdaha uçan kimi, pələng kimi tullanır (şanlı iş görmək; faydalı iş görmək).

车水马龙
chē shuǐ mǎ uzun
Vaqonların axını və atlar silsiləsi (böyük trafik haqqında).

龙潭虎穴
longtán-hǔxue
Əjdahanın uçurumu (və pələngin yuvası) (təhlükəli yer haqqında).

画龙点睛
huà lóng diǎn jīng
Əjdaha çəkərkən onun şagirdlərini də çəkin (bitirin, sonuncu bir və ya iki usta vuruşu edin).

叶公好龙
yè gōng hào lóng
She-gun əjdahaları sevir (şayiələrə görə sevmək; heç vaxt görmədiyini sevmək; yalnız sözlə sevmək; əjdahaları həqiqətən sevən və onları daim rəngləyən Şe-gun məsəlinə görə, ancaq canlı gördükdə əjdaha, qorxudan qaçdı).

鲤鱼跳龙门
lǐyú tiào lóngmén
Karp əjdaha qapısından tullandı (dövlət imtahanından keçin, yüksəlin və sürətli karyera qurun).

Çin atalar sözləri və məsəllərinin əksəriyyəti bizə qədim zamanlardan gəlib çatmışdır. Onların bir çoxunun mənbəyi şifahi xalq nitqi, digərləri mif və rəvayətlərdən götürülüb. Lakin onların hər ikisi gələcək nəsillər üçün cəmlənmiş həyat dərsi, yer üzünün bütün xalqları üçün əsrlər boyu toplanmış müdrik bilikləri ötürmək üçün ümumi bir yoldur.

Bu deyimlərin bir çoxu üçün hətta xüsusi təyinat da var - "Chengyu" - adətən dörd simvoldan ibarət hazır ifadə.

Su sütununda hərəkətsiz bir əjdaha xərçəngin ovuna çevrilir

Çin deyimləri xüsusilə zərif və poetikdir, milliyyətindən asılı olmayaraq istənilən konkret zaman və məkanda reallığın dərk edilməsi üçün ifadəli metaforalar yaradır. Onlardan yalnız bəzilərini diqqətinizə çatdırırıq.

Çin iradə gücü haqqında

Çinin tarixi mürəkkəb və dramatikdir. Təbii fəlakətlər, Böyük Çöl sakinlərinin sürətli basqınları, dağıdıcı müharibələr və vətəndaş qarşıdurmaları bu gün Çində yüksək qiymətləndirilir.

Ruhu güclü olanın iradəsi var; zəiflərin ancaq arzuları olur

İradəsiz insan poladsız bıçaq kimidir

Çinlilər dəqiq bilirlər: biz öz taleyimizi yaradırıq

Başının üstündə uçan qəm quşlarının qarşısını ala bilməzsən, amma vay o kəsin halına ki, saçlarına yuva salmağa icazə verir.

Yolda olan maneələr haqqında

Dağlar keçilməz maneələrin ən bariz metaforasıdır.

Dağı yerindən tərpətməyə qərar verən insan kiçik daşları sürükləməyə başlayır

Dağa qoca kimi çıxmalısan yavaş-yavaş və ehtiyatla) gənc oğlan kimi ondan enmək

Etibar haqqında

Qapı üçün ən yaxşı kilid onu açıq saxlamaq qabiliyyətidir

Poetik və doğru. Başqalarına güvən yoxdursa, ən dahiyanə qıfıla güvənmək mümkün deyil.

Qarşılıqlı inam dostluğun əsasıdır

Qüsursuzluğun gözəlliyi haqqında

Qüsursuz dost yoxdur; eyib axtarsan dostsuz qalarsan

Kamillik insandan məhrumdur, o, steril və cansızdır. Düzgün cavabı ancaq çoxlu səhv etməklə tapmaq olar.

Səhv etsəniz, dərhal gülmək daha yaxşıdır

Tərəqqi

Təlaşdan uzaqlaşmaq Asiya xalqlarının mədəniyyətindəki əsas məziyyətlərdən biridir. Çinlilər yavaş dəyişmənin qəti tərəfdarıdırlar.

Sülh içində yaşa. Bahar gəlsin, çiçəklər çiçək açır

Yavaşlamaqdan qorxma, dayanmaqdan qorx

Gələcək əsrin xoşbəxtliyi bu əsrdə qurulur

Dörd klassik romandan çoxlu sayda çin frazeoloji vahidi əldə etmək olar: "Luo Guanzhun, Nai-An Shi, Wu Cheng-en və Xueqin Cao. Onlardan bu gün Çin cəmiyyətinin bütün təhsilli nümayəndələri, o cümlədən siyasətçilər və iş adamları geniş istifadə edirlər.

牛鼎烹鸡 - Öküz üçün nəzərdə tutulmuş qazanda toyuq qaynadın.

niú dǐng pēng jī

Böyük istedada və ya müstəsna qabiliyyətə malik olan şəxsə xırda bir iş tapşırıldıqda deyilir.
Bian Zhan öz müasirləri arasında şeirlər, qafiyəli nəsr və digər ədəbi janrların müəllifi kimi məşhur idi. Hərbi lider He Jin onu salnaməçi vəzifəsinə təyin etdi ki, bütün az-çox əhəmiyyətli hadisələri qeyd etdi. İmperatorun müşaviri Cai Yong bunu biləndə belə bir istedada malik bir insanın daha çox şeyə layiq olduğunu düşünürdü. Cai Yong He Jinin yanına gəldi və dedi: “Məncə, Bian Zhan son dərəcə istedadlı insandır. Bir öküz leşini bişirmək üçün qazanda bir toyuq qaynadıb, bir az su töksəniz, heç bir şey işləməyəcək, çünki toyuq suya batırılmayacaq. Qazana kifayət qədər su töksək ki, toyuq tamamilə su ilə örtülü olsun, onda bir toyuq üçün çox su olacağından bulyon dadsız çıxacaq. Qorxduğum odur ki, öküz leşini qazanda qaynatmasınlar. Ümid edirəm ki, Bian Ranga qeyri-adi qabiliyyətlərini nümayiş etdirmək imkanı verəcəksiniz”. Cai Yonqun sözləri He Cini inandırdı və o, Bian Zhanı imperator sarayında yüksək vəzifəli bir məmur üçün tövsiyə etdi.

宁为玉碎，不为瓦全 - Bütün kafel ilə yox, jade ilə sındırmaq daha yaxşıdır.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Deyirlər ki, kimsə zillət içində yaşamaqdansa, haqlı bir iş üçün ölməyi üstün tutur.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bu, 550-ci ildə baş verdi. Şərqi Vey sülaləsinin Qao Yanq adlı baş naziri Şantszyan imperatoru Yuanı devirdi və bütün hakimiyyəti onun əlində cəmlədi. O, özünü İmperator Venxuan elan etdi və Şimali Qi sülaləsini qurdu. O, hakimiyyətini gücləndirmək üçün devirdiyi imperatora xidmət edən bütün keçmiş nazirləri və məmurları məhv etməyə çalışırdı. İmperatorun bir çox qohumları öldürüldü.
Dingxiang əyalətindən olan Yuan Jingan adlı bir hakim həyatı üçün çox qorxurdu, buna görə də yeni imperatoru razı salmaq üçün adını dəyişdirməyi və Yuan yerinə Qao olmağı (devrilmiş imperatorun deyil, imperatorun adaşı olmaq) istədi. cari). Bundan xəbər tutan əmisi oğlu Yuan Jinghao ona dedi: “Sən necə öz əcdadlarının soyadından imtina edib yad birinin soyadını götürə bilərsən? Qəhrəman bütöv bir kafeldənsə, jade ilə parçalanmağa üstünlük verər." Ertəsi gün Yuan Jingan əmisi oğlunun sözlərini Gao Yang-a çatdırdı. O, Yuan Jinghaonu öldürməyi əmr etdi və ona məlumat verən və soyadını Gao olaraq dəyişdirməsinə icazə verən Yuan Jinganı mükafatlandırdı. Beləliklə, Dingxiang'dan olan hakim xəyanət bahasına nəinki həyatını xilas etdi, həm də daha sonra xidmətində irəlilədi.
Beiqi shu (Şimali Qi sülaləsinin tarixi, Tan sülaləsində Li Baiyao tərəfindən yazılmışdır)

买椟还珠 - Qutunu alıb mirvariləri qaytarın.

mǎi dú huán zhū

Birinin yanlış seçim etdiyi, əşyaların əsl dəyərini anlamadığı bir vəziyyətdə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Çu krallığından bir zərgər öz incilərini satmaq üçün Zheng krallığına gəldi. Təbii ki, o, məhsulu ən cəlbedici şəkildə təqdim etmək istəyirdi. Buna görə də o, bahalı ağacdan mirvari qutu düzəltdi, onu bacardıqca bəzədi və xüsusi buxurla müalicə etdi, bundan sonra gözəl bir ətir yaymağa başladı. Yalnız bundan sonra mirvariləri qutuya qoydu. Zheng krallığının sakinlərindən biri belə dəbdəbəli qutu görəndə, kifayət qədər yüksək qiymət ödəyərək, tərəddüd etmədən onu aldı. Alqı-satqı başa çatdıqdan sonra razı qalan alıcı qutunun içində olan mirvariləri zərgərə qaytardı və qutunu ehtiyatla evinə apardı.
Zheng krallığından olan bir adam qutunun gözəlliyini qiymətləndirə bildi, lakin onun içindəki mirvarilərin özündən ölçüyəgəlməz dərəcədə daha qiymətli olduğunu başa düşmək üçün kifayət qədər beyni yox idi.
"Han Feizi"

量体裁衣 - Duruşu nəzərə alaraq paltar tikmək.

liàng tǐ cái yī

Mövcud vəziyyətə uyğun hərəkət etmək; dəyişən şəraitə uyğun hərəkət etmək.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Sonq sülaləsinin sonunda Pekində məşhur bir dərzi yaşayırdı. O, tikdiyi paltarların sahiblərinə tam yaraşması ilə məşhur idi. Bir dəfə hakim ona mantiya tikmək xahişi ilə yaxınlaşdı. “Bəs Zati-aliləri yüksək vəzifədə nə qədərdir? dərzi soruşdu. Dərzinin sualından çaş-baş qalan hakim bunun nə vacib olduğunu soruşdu. Portnoy izah etdi: “Gənc məmur ilk dəfə dövlət qulluğunda yüksək vəzifə tutanda özünü çox inamlı aparır, sinəsi və qarnı şişmiş şəkildə yeriyir. Bu səbəbdən onun paltarının ön hissəsi uzun, arxası isə qısa olmalıdır. Bir şəxs bir neçə il yüksək vəzifə tutursa, o zaman artıq onun əhəmiyyətini və nüfuzunu nümayiş etdirməyə ehtiyac yoxdur, buna görə də onun üçün bir paltar öndən və arxadan eyni uzunluqda tikilməlidir. Məmur vəzifəsini çox uzun müddət saxlayanda düşünməyə başlayır ki, tezliklə istefa verməli olacaq. Bu fikirlərdən ümidsizliyə qapılır və kürəyini əyərək, başını aşağı salıb yeriyir. Onun üçün geyim elə tikilməlidir ki, ön hissəsi qısa, arxası uzun olsun. Zati-alilərinin nə qədər yüksək vəzifədə olduğunu bilməsəm, sənə necə xələt tikə bilərəm ki, sənə uyğun olsun?!
"Luyan Conghua" ("Luyan bağında söhbətlər")
Qeyd: heroqlif tərcüməsi belə görünür: "Bədənin ölçülməsi, paltarın kəsilməsi (kəsilməsi)".

老马识途 - Qoca at yolu bilir.

lǎo mǎ shí tú

Söhbət müxtəlif vəziyyətlərdə özünü necə aparmağı bilən, çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapmağı bilən təcrübəli insandan gedir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Chunqiu dövründə ("Bahar və Payız" dövrü) Qi krallığından olan Qonq Huan Şanzhong və Guzhu krallıqlarında hərbi kampaniyaya başladı. Kampaniya uğurla keçdi, zəif krallıqlar ram edildi. Evə qayıtmaq vaxtı gələndə Gong Huanın ordusu gözlənilməz bir problemlə üzləşdi. Guzhu Qi krallığından olduqca uzaq idi. Huang ordusu yazda bir kampaniyaya başladı və onu yalnız qışda başa çatdırdı. Bu zaman artıq qar yağmışdı və ətraf mənzərə o qədər dəyişmişdi ki, qoşunlar geriyə yol tapa bilmirdilər. Sonda tamamilə yollarını itirdilər. Hamı çox narahat əhval-ruhiyyədə idi. Sonra baş məsləhətçi Quan Zhong Gong Huana dedi: “Köhnə atlar həmişə bir dəfə getdikləri yolu xatırlayırlar. Nə üçün onların müdrikliyinə arxalanmırıq? Bizə yol göstərsinlər”. Belə də etdilər: sütunun başına bir neçə qoca at qoyub özlərinə evə yol tapmağa icazə verdilər. Bir müddət sonra atlar ordunu evə gətirdilər.
"Han Feizi"
Qeyd: qonq (qonq) qədim Çində məmurun ən yüksək rütbəsidir, yuxarıda yalnız dövlətin hökmdarı (imperatoru) idi.

空中楼阁 - Havada qala.

kōngzhōng louge

İllüziyalardan və qeyri-real, əsassız planlardan və ya fikirlərdən danışır.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir dəfə çox varlı, lakin axmaq bir adam dostunu ziyarətə gəldi və üç mərtəbəli işıqlı və geniş evinə sevindi. Evə qayıdanda bir kərpicçi tapdı və ondan belə evlər tikə biləcəyini soruşdu. Kərpicçi cavab verdi ki, varlı adamı bu qədər sevindirən evi tikən odur. "Mən istəyirəm ki, mənim üçün də eyni dəbdəbəli evi tikəsən" dedi kərpicçiyə. Kərpicçi bünövrənin altından çuxur qazıb və içərisinə kərpic döşəməyə başlayıb. Kərpicçinin nə etdiyini görən varlı ondan soruşdu: "Mənim üçün necə ev tikirsən?" – Siz soruşduğunuz kimi, üç mərtəbəli. "Amma mən birinci və ikinci olmadan yalnız üçüncü mərtəbəyə sahib olmaq istəyirəm" dedi zəngin adam. "Əvvəlcə ikinci mərtəbəni tikmədən üçüncü mərtəbəni necə tikə bilərəm?" sənətkar təəccübləndi. Kərpicçi bu fikrin cəfəngiyyatını zənginə nə qədər izah etməyə çalışsa da, onun üçün yalnız yuxarı mərtəbənin tikilməsini təkid etməyə davam edirdi.
Baijiu Piyu Ching (Yüz Məsəl Sutrası)
Qeyd: bu məsəldə müxtəlif versiyalar mövcuddur, xüsusən də ev tikən (saray, qəsr) kərpicçi yox, dülgər kimi göstərilə bilər. Görünür, bu, Sanskrit dilindən tərcümədəki fərqlər və ya sonrakı təqdimatlar zamanı məsəl mətninə edilən dəyişikliklərlə bağlıdır.

橘化为枳 - Şirin portağal turş olur.

jú huà wéi zhǐ

Ətraf mühitin insanın xarakterini dəyişə biləcəyini deyirdilər.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Yanzi Çu səltənətinə Qi krallığından elçi kimi gələndə Çu hökmdarı qonağın şərəfinə ziyafət verir. Hamı şərab içib əylənəndə zala iki əsgər girərək hökmdarın yanına bağlanmış bir cinayətkarı gətirdilər. “Bu adam kimdir?” deyə hökmdar soruşdu. "Bu Qi krallığından olan oğrudur" deyə əsgərlər cavab verdilər. Hökmdar Yan Tzuya üz tutaraq dedi: “Oh! Bəli, bu sizin həmyerlinizdir! Qi səltənətindəki bütün insanlar oğru olmalıdır?!” İlahi Çunun sözlərində gizlədilməmiş istehzanı görən Yan Zi ayağa qalxıb dedi: “Eşitdim ki, çayın cənubunda portağal ağacları əkiləndə onların üzərində şirin meyvələr yetişir. Bu ağaclar çayın şimalında əkiləndə turş meyvə verən ağaclara çevrilirlər. Onların yarpaqları tamamilə eynidir, lakin meyvələr tamamilə fərqlidir. Niyə belə? Həm də ona görə ki, çayın hər iki tərəfindəki su və torpaq fərqlidir. Qi krallığında insanlar heç vaxt oğurluq etmirlər, lakin Çu krallığına gələndə oğru olurlar. Sizdən soruşa bilərəmmi ki, Çu səltənətindəki su və torpaq insanları oğruya çevirdiyinə görədirmi?”
"Yanzi Chunqiu"
Qeyd: Daha dəqiq tərcümə daha çətin olardı: "Jiu (şirin meyvə verən portağal ağacı) Zhi olur (turş meyvə verən portağal ağacı)".

举案齐眉 - nimçəni (yemək ilə) qaşların səviyyəsində saxlayın.

jǔ an qí mei

Qaşlar səviyyəsində gətirilən yemək qabı həyat yoldaşlarının qarşılıqlı sevgisini və hörmətini simvollaşdırır.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Liang Hong kasıb bir ailədə böyüdü, lakin gərgin araşdırma sayəsində o, sadəcə çox savadlı bir insan deyil, əsl alim olmağı bacardı. Bir çox zəngin insanlar qızlarını ona ərə verməyi xəyal edirdilər. Lianq Honq isə çox dürüst bir insan idi və bu dünyanın güclülərinə nifrətlə yanaşırdı. Onların bütün təkliflərini rədd etdi və sonda qonşusu Menq Quanqın gözəl olmasa da, ərinin fikirlərini bölüşən qızı ilə evləndi.
Menq Quanq ərinin evinə gələndə o, möhtəşəm, zərif paltar geyinmişdi. Lianq Honq həyat yoldaşı ilə yeddi gün danışmadı. Yalnız səkkizinci gündə, Menq Quanq boş saçlarını bağlayanda, bütün zinət əşyalarını götürəndə, sadə paltara keçib ev işləri ilə məşğul olmağa başlayanda Liang Honq dedi: “Bu, çox yaxşıdır! Sən indi mənim arvadımsan”. O vaxtdan onlar xoşbəxt yaşayırdılar: bir-birlərinə məhəbbətlə, hörmətlə yanaşır, hər biri öz evində fəxri qonaq kimi nəzakətli davranırdılar. Hər axşam Liang evə gələndə nahar artıq hazır idi. Menq şam yeməyini nimçəyə qoydu, qaşlarının səviyyəsinə qaldırdı və ərinə təqdim etdi. Xoşbəxt Lianq nimçəni qəbul etdi və birlikdə nahar etdilər.
Houhan shu (Sonrakı Han sülaləsinin tarixi)
Qeyd: bəlkə də bu hörmət forması təkcə yeməyə deyil, həm də həyat yoldaşlarına deyil, çünki. müəllif çinli tələbələrin bu şəkildə (başlarını əyib qaş səviyyəsinə qaldıraraq) yazılı imtahan vərəqlərini müəllimə necə təhvil vermələrini müşahidə etməli idi.

井底之蛙 - Quyunun dibində olan qurbağa.

jǐng dǐ zhī wā

Söhbət öz burnundan o tərəfi görməyəndən gedir; çox dar dünyagörüşü olan bir insan haqqında.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir qurbağa tərk edilmiş quyunun dibində yaşayırdı. Bir gün quyunun kənarında böyük bir dəniz tısbağası gördü və dərhal lovğalanmağa başladı: “Mənim quyudakı həyatım sadəcə gözəldir. Əhval-ruhiyyəm olanda divar boyu istədiyim qədər tullana bilirəm, yorulsam, kərpiclərin arasındakı yarıqda dincəlirəm. Suda üzməkdən və ya yumşaq palçıqda gəzməkdən həzz ala bilərəm. Bu quyunun sahibi mənəm və burada nə istəsəm, edə bilərəm deyə, xərçənglər və iribaşlar mənə həsəd aparır. Bura enin və burada nə qədər gözəl olduğunu özünüz görəcəksiniz.
Tısbağa qurbağanın dəvətini qəbul etmək qərarına gəldi, lakin quyunun kənarına çıxaraq ayağı nəyəsə ilişdi. Dayandı, bir az düşündü, bir addım geri çəkildi və qurbağaya dəniz haqqında danışmağa başladı: “Sən heç dənizi görmüsən? Çox böyükdür: eni on min li və dərinliyi min zhang. Köhnə günlərdə daşqınlar baş verəndə və çaylar hər on ildən bir doqquz ildən bir öz sahillərini daşıyanda, dəniz heç vaxt sahillərini aşmırdı. Quraqlıq gəlib yeddi il yağış yağmayanda dəniz heç vaxt qurumadı. O qədər böyükdür ki, nə seldən, nə də quraqlıqdan qorxmur. Dənizdə yaşamaq gözəldir”.
Eşitdikləri qurbağanı o qədər sarsıtdı ki, o, danışa bilmədi və səssizcə nəhəng dəniz tısbağasına baxdı.
"Çuangzi"
Qeyd: bu kitabın müəllifinin, Taoist təliminin banilərindən biri olan Çjuanq Çjounun (e.ə. 369-286) alleqoriya və metaforalarında bəzən tamamilə gözlənilmədən müxtəlif bilik sahələrinə, o cümlədən psixolinqvistikaya aid olan fikirlərə rast gəlmək olar. Beləliklə, məsələn, L.S.-nin fərziyyəsi. Vygotsky, insan şüurunda bir-birindən fərqli, lakin qarşılıqlı təsir göstərən iki dilin - düşüncə dili və şifahi dil - mövcudluğu haqqında Çin filosofu hələ 4-cü əsrdə formalaşdırmışdır. e.ə. belədir: “Dovşanları tutmaq üçün tələ lazımdır. Bir dovşan tutaraq, tələni unudurlar. Bir fikri tutmaq üçün sözlər lazımdır. Fikir tutulduqda sözlər unudulur. Sözləri unutmuş adamı necə tapıb onunla danışım!”.

金玉其外，败絮其中 - Çöldə qızıl və jasper kimi, içəridə çürük pambıq kimi.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Söhbət zahirən çox cəlbedici, lakin reallıqda tamamilə yararsız və dəyərsiz bir şeydən gedir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Min sülaləsi dövründə bir meyvə taciri var idi. O, portağallarını elə saxlamağı bilirdi ki, bir il ərzində onlar çox cəlbedici görünüşünü saxlasınlar. Amma əgər onlar zahirən jasper kimi hamar və qızıl kimi parlaq idisə, içəridə çürük pambığa bənzəyirdi.
Bir gün onun aldatdığı alıcılardan biri ondan soruşur ki, niyə belə çirkin hərəkət edirsən, camaatı aldadırsan. Tacir təbəssümlə cavab verdi: “Dünyada yeganə fırıldaqçı mənəm? Yox. Ətrafa bax. Məsələn, götürək, bu şişmiş generalları silaha bürünmüş və pələng dərisi ilə örtülmüş kreslolarda oturmuşlar. Onlar döyüşü idarə etməyə qadirdirmi? Bəs bu məmurlar qara cuna papaqlarda, yəşim daşı ilə bəzədilmiş kəmərlərdə - dövlət işlərini görməyə qadirdirlərmi? Adi insanların həyatını bir az da asanlaşdırmaq üçün heç nə etmirlər. Onlar tabeliyində olanların hansı çirkinliklər etdiyini bilmək belə istəmirlər. Bunların heç bir faydası yoxdur: onlar ancaq adi insanların etdiklərini yeyirlər. Onlar jasper kimi hamar deyilmi? Qızıl kimi parıldamırlar? İçərisində çürük pambığa bənzəmirlər? Sadə bir küçə satıcısının saxtakarlığına niyə hirslənirsiniz və bayaq dediyim şəxslərin saxtakarlığına fikir vermirsiniz? Aldadılan alıcı nə cavab verəcəyini tapmadı.

竭泽而渔 - Balıq əldə etmək üçün gölməçəni boşaltın.

jié zeér yu

Deyirlər ki, bir anlıq əhəmiyyətsiz bir mənfəət naminə uzunmüddətli maraqlar düşünülməmiş şəkildə qurban verilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Chunqiu ("Bahar və Payız Dövrü") zamanı Cin və Çu krallıqları arasında müharibə başladı. Wen Gong (Jin Krallığının hökmdarı) müşaviri Hu Yandan soruşdu: “Çu Krallığı güclüdür, amma biz zəifik. Biz bu müharibədə necə qalib gələ bilərik?” Hu Yan belə cavab verdi: “Ədalət, şərəf və əxlaq məsələlərində həddən artıq diqqətli olanın həmişə çoxlu problemləri olur. Müvəffəqiyyətli döyüşçü olmaq istəyən hiylədən çəkinməməlidir. Gəlin düşməni aldadaq!” Wen Gong Hu Yanın digər müşaviri Ji Yonqa təklifi barədə danışdı və ondan bu barədə nə düşündüyünü soruşdu. Ji Yong dedi: “Əgər gölməçəni qurutsanız, bir anda çoxlu balıq əldə edə bilərsiniz. Amma gələn il daha balıq olmayacaq. Meşəni yandırsanız, çoxlu ov və vəhşi heyvanlar əldə edə bilərsiniz. Amma gələn il nə ov, nə də vəhşi heyvanlar olacaq. İndi aldatmağa müraciət edə bilərik, lakin gələcəkdə bu, bizə kömək etməyəcək, çünki aldatma problemi özü həmişəlik həll edə bilməz.
Şahzadə buna baxmayaraq Hu Yanın məsləhətindən istifadə etdi və hiylənin köməyi ilə düşməni məğlub etdi. Lakin mükafatları təqdim etmək vaxtı gələndə o, əvvəlcə Ji Yonqu, sonra isə Hu Yanı mükafatlandırdı. Hökmdarın yoldaşları itki içində idi, sonra Wengong bunu niyə etdiyini izah etdi: “Ci Yonqun məsləhəti dövlətimizin uzunmüddətli maraqlarını narahat edirdi, Hu Yanın təklifi isə sadəcə problemin müvəqqəti həlli idi. Buna görə də qərara gəldim ki, ilk olaraq Ji Yong mükafatlandırılsın”.
"Liu şi Chunqiu"

狡兔三窟 - Hiyləgər dovşanın üç minki var.

jiǎo tù san kū

Əvvəllər deyirdilər ki, təhlükə zamanı sığınacaq tapa biləcəyiniz bir neçə etibarlı yer olmalıdır.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir gün Qi Krallığının hökmdarının Menq Çanq adlı baş naziri öz köməkçisi Feng Xuan-ı borcları toplamaq əmri ilə Xueyi əyalətinə göndərdi. Xueyiyə gələn Feng Xuan borclularla məşğul olmaq əvəzinə bütün IOU-ları açıq şəkildə yandırdı və təəccüblənən yerli sakinlərə cənab Meng Chang-ın bunu etməyi əmr etdiyini bildirdi. Menq Çanq Feng Xuanın hərəkətindən xəbər tutanda qəzəbləndi. Bir il sonra Menq Çanq ali müşavir vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı və onun öz dövlətinə qayıtmaqdan başqa çarəsi qalmadı. Artıq Xueyidən yüz li əvvəl bütün yerlilər, cavan-böyük, ağalarını qarşılamaq üçün evlərindən çıxdılar. Meng Chang özünə qarşı belə isti münasibətdən təsirləndi və Feng Xuanın çox uzaqgörən bir insan olduğunu etiraf etdi. Feng Xuan ona dedi: “Bir hiyləgər dovşan heç kimin onu tutmamasını istəyirsə, üç mink olmalıdır. İndi yalnız bir minkiniz var, buna görə də uğur qazanmağın vaxtı deyil. Mən sizin üçün daha iki yemək bişirmək istəyirəm”.
Feng Xuan Wei krallığına getdi və onun hökmdarına Menq Çanqın bir dövlət xadimi kimi fəzilətləri haqqında danışdı. "Onun xidmətdə olacağı istənilən dövlət, şübhəsiz ki, güclü və firavan olacaq" dedi Feng Xuan. Wei krallığının hökmdarı Feng Xuana inandı və Menq Çana hədiyyələr və ictimai xidmətə dəvətnamə ilə bir elçi göndərdi. Üç dəfə elçi gəldi, hər dəfə də rüsvayçı məmur rədd etdi. Menq Çanqın Wei krallığında nə qədər yüksək hörmətə malik olduğunu görən Qi krallığının hökmdarı onu yenidən baş nazir vəzifəsinə dəvət etdi.
Bir müddət sonra Feng Xuan Menq Çanqa tövsiyə etdi ki, hökmdardan Xueyidə bir məbəd tikməyi və orada hökmdarın ailə üzvləri tərəfindən istifadə edilən mərhum əcdadlara hədiyyələr təqdim etmək üçün qablar və qablar yerləşdirməyi xahiş etsin. Belə bir məbəd Xueyi'nin əbədi olaraq Meng Chang mülkü olaraq qalacağının simvolu olardı.
Məbəd tikiləndə Feng Xuan Meng Chanqa dedi: "İndi hər üç mink yerindədir, sən dinc yaşaya bilərsən".
Zhangguo ce (Güləş Aləmi Taktikası)

鸡犬升天 - (hətta) toyuqlar və itlər göyə qalxır.

jī quǎn shēng tiān

Bu o deməkdir ki, insan yüksək vəzifə alanda və ya çox mühüm vəzifə tutanda onun bütün mühiti də onunla birlikdə karyera nərdivanında yüksəlir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Han sülaləsi dövründə yaşamış Huainan şahzadəsi Liu An, Taoizmə ehtiraslı bir inanclı idi. O, əmin idi ki, əsl Taonu (həqiqi Yolu) dərk edərək, o, ölümsüzlük qazanacaq və səmavi olacaq. Valideyn evindən ayrıldıqdan sonra Liu An özünü tamamilə Taoist təlimlərinin öyrənilməsinə həsr etdi. Səkkiz səmavi (qeydə bax) ona sehrli iksir hazırlamağın sirrini açdı, içdikdən sonra insan cənnətdə əbədi həyat qazandı. Liu An iksiri hazırladı, bir az içdi və həqiqətən də göyə qalxdı. Yaxınlıqda gəzən toyuqlar və itlər sehrli eliksir qalıqlarından faydalanırdılar. Bir dəqiqədən az vaxt ərzində onlar öz ağasının ardınca cənnətə getdilər və ölməz səma toyuqlarına və səma itlərinə çevrildilər.
"Shengsen Zhuang" ("Göylərin əfsanələri")
Qeyd: Səkkiz göy cisimləri, oradakı möcüzələrə baxmaq üçün xaricə getməyə qərar verən "səkkiz ölməz" (Taoist müqəddəslər) haqqında Çin mədəniyyətində məşhur mifin personajlarıdır. Yolda onların hər biri bacardığı möcüzələri göstərdi.

Tərcümənin daha sərbəst versiyasında: "Bir pələng çəkmək üçün cəhd edin, ancaq bir itə bədbəxt bir bənzərlik əldə edin."
Açıqca edə bilməyəcəyi bir şeyi etməyə çalışan həddindən artıq iddialı bir insan üçün istifadə olunur.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Şərqi Han sülaləsi dövründə yaşamış məşhur sərkərdə Ma Yuanın iki qardaşı oğlu var idi.Adları Ma Yan və Ma Dun idi. Hər ikisi dövlət işlərindən istehza ilə danışırdılar. Döyüşçü cəngavər kimi görünməyi xoşlayırdılar. Ümumiyyətlə, özlərini çox qeyri-ciddi aparırdılar və çox səthi gənclər kimi tanınırdılar.
Qardaşı oğullarının davranışı ilə bağlı söz-söhbətlər komandirə çatanda o, onlara məktub yazıb, necə davranmaq barədə tövsiyələr yazır. O, bu sözləri yazırdı: “Başqalarının səhvlərini eşidəndə bunu valideynləriniz kimi qəbul edin: sadəcə qulaq asın, amma şərh verməkdən çəkinin. İnsanların başqalarının səhvlərini qeybət etməsinə, dövlət işlərindən lal-lalsız danışmağa dözə bilmirəm. Mən çox istərdim ki, öz layiqli davranışı, təvazökarlığı, qənaətcilliyi və dürüstlüyü ilə tanınan Şandu dairəsinin qubernatoru Lonq Boqaodan nümunə götürəsiniz. Bütün vaxtını ictimai işlərə həsr edir. Mən ona çox hörmət edirəm və istərdim ki, siz də onun kimi olmağa çalışasınız. Başqa bir çox layiqli şəxs general Du Jiliangdır. Çox ədalətli, cəsarətli və ünsiyyətcil bir insandır, hər kəslə tez bir zamanda dostluq əlaqəsi qura bilər. Mən də ona çox hörmət edirəm, amma ondan nümunə götürməyə çalışmanızı istəmirəm. Və buna görə.
Əgər Lon Boqaodan nümunə götürsəniz, lakin onun kimi ola bilməsəniz, o zaman ən azı səmimi və ehtiyatlı bir insan olacaqsınız. Bu, bir qu quşu çəkməyə çalışmaq və sonunda ördəklə nəticələnməyə bənzəyir. Ördək də quşdur və ən azından formaca bir az qu quşuna bənzəyir. Niyyət və nəticə arasındakı fərq çox da təəccüblü olmayacaq. Əgər Du Jilianqdan nümunə götürsəniz, lakin onun kimi ola bilməsəniz, mənasız, riyakar və əxlaqsız insanlara çevrilmək riskiniz var. Bu, pələng çəkməyə və itə yazıq bənzəməyə çalışmaq kimidir. Fərq çox nəzərə çarpacaq”.
Houhan shu (Sonrakı Han sülaləsinin tarixi)

画饼充饥 - Aclığı boyalı peçenye ilə təmin edin.

huà bǐng chōng jī

Problemi həll etmək üçün praktikada heç bir şey etmədən özünüzü və başqalarını illüziyalarla əyləndirmək.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Üç Krallığın dövründə, Cao Rui adlı Vey krallığının hökmdarı dövlət qulluğu üçün ən istedadlı və bacarıqlı insanları seçmək qərarına gəldi. Bunu etməli olan nazirlərinə dedi: “İstedadlı adamları seçəndə həmişə yalançı (şişmiş) reputasiyadan çəkinin. Şişirilmiş reputasiya boyalı peçenye kimidir. İştahaaçan görünə bilər, amma aclığı təmin edə bilməz”.
Sanquo zhi (Üç Krallığın Tarixi)
Bəzi mənbələrdə bu bəyanat Wei krallığının başqa bir hökmdarı Mingə aid edilir və o, bunu Liu Yu adlı köməkçisinə ünvanlayır. Bəyanatın mənası da dəyişir: bir versiyaya görə, söhbət təkcə şişirdilmiş reputasiyadan getmirdi. , lakin ümumiyyətlə bir insanın reputasiyası haqqında.

囫囵吞枣 - Xurmanı bütöv udmaq (çeynəmədən).

hu lún tūn zǎo

涸辙之鲋 - Sazan balığı qurudu.

he zhé zhī fù

Söhbət çox çətin vəziyyətdə olan və təcili yardıma ehtiyacı olan birindən gedir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Zhuang Zhou böyük filosof idi, lakin çox yoxsul idi. Bir gün taxıl götürmək üçün yerli məmurun yanına getdi. Ona dedi: “Tezliklə mən kəndlilərdən vergi almağa gedəcəm. Onları toplayanda sənə üç yüz lan gümüş borc verəcəm. xoşbəxtsən?" Buna cavab olaraq Zhuang Zhou acı bir şəkildə əsilzadəyə bir hekayə danışdı: “Dünən sizə tərəf gedəndə kədərli iniltilər eşitdim və quru yolda ölməkdə olan bir sazan gördüm. Soruşdum: “Karp, səni bura hansı külək gətirdi?” Karp çətinliklə pıçıldadı: “Mən bura Şərq dənizindən gəlmişəm və indi susuz ölürəm. Xahiş edirəm, mənə heç olmasa bir vedrə su gətir və məni xilas et”. Sonra sazan balığına dedim: “Mən cənuba gedirəm. Orada böyük bir çay var. Mən bir kanal qazacağam ki, oradan çayın suyu bura gəlsin və siz xilas olasınız”. Karp qəzəbləndi: “Mənə kiçik bir vedrə su lazımdır! Sən kanal qazıb böyük çayın suyu bura gələnə qədər mən tamamilə quruyacağam. Məni tapmaq üçün qurudulmuş balıq satan dükana getməlisən”.
"Çuangzi"

鬼由心生 - Şeytan (öz) ağlını doğurur.

guǐ you xīn shēng

Əsassız qorxulardan əziyyət çəkən insan haqqında istehza ilə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Zhan Shuliang axmaq və qorxaq bir insan idi. Bir gün aylı gecədə küçədə gedərkən təsadüfən başını aşağı salıb və öz kölgəsini gördü. O, yerdə bir kabusun yatdığına qərar verdi. Dönüb öz saçının bir telini gördü və tam arxasınca bu başqa ruhun dayandığına tam əmin oldu. Zhan Shuliang qorxusundan qaçmağa tələsdi və tükənənə qədər qaçdı. Nəhayət, o, evə çatdı ... və eyni anda öldü.
"Xun Tzu"
Əlavə: Çin ifadəsi 心 (xīn, ürək) simvolundan istifadə edir. Fakt budur ki, Çin mədəniyyətində ürək hiss orqanı deyil, ilk növbədə düşünmə orqanıdır. Bu, belə desək, ürək-ağıl, “ağıllı” ürəkdir. Rus ekvivalentində biz ağıl sözünü ona görə işlətdik ki, rus mədəniyyətində ürək və ağıl müvafiq olaraq emosional və rasional prinsiplərin daşıyıcıları kimi bir-birinə açıq şəkildə qarşıdurlar. Bu səbəbdən, “Mən ağlımla başa düşürəm, ürəyim başqa cür deyir” kimi rus ifadələrini Çin dil şüurunda ana dili danışan biri üçün qəbul etmək çətindir. Eyni səbəbdən, tərkibində “ürək” heroqlifi olan bir çox Çin atalar sözlərinin tərcümələrində rus dilində ağıl və ya ağıl sözü işlədilir. Çinlilərin ürəyi ağılın oturacağı kimi başa düşməsi qədim ənənəyə uyğundur. Aristotel hesab edirdi ki, insanın üç ruhu var: heyvan (qarın və cinsiyyət orqanlarında yerləşir), hiss (sinədə yerləşir) və rasional ruh (başda deyil, ürəkdə yerləşir). Məsələn, filosof Xun Tzu, insanların Taonu necə öyrəndiklərini soruşduqda belə cavab verdi: "Ürəyin köməyi ilə." Ürək təbii bir duyğu ilə həqiqəti batildən ayırmağa kömək etdikdə, buna refleksiya deyilir, yəni. əks etdirmə hisslərin köməyi ilə həyata keçirilir (emosional və rasional simbioz)! Qədim Çin təbiət fəlsəfəsindəki beş hissdən biri də (qəzəb, sevinc, kədər və qorxu ilə birlikdə) düşüncədir! Çin fəlsəfəsi və mədəniyyətində xin anlayışı haqqında kitaba baxın: Torçinov E.A. Çin Buddizminin Fəlsəfəsi. - Sankt-Peterburq, 2001.

挂羊头卖狗肉 - İt əti satmaq üçün qoyun başını asmaq.

guà yáng tóu mai gǒu ròu

Bu, keyfiyyətsiz bir məhsul satmağa çalışmaq, onu əslində olmayan bir şey kimi təqdim etməkdir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Jingong axmaq və bacarıqsız Qi hökmdarı idi. O, saray xanımlarının kişi paltarı geyinməsini xoşlayırdı. Qi krallığının qadınları saray xanımlarını təqlid etməyə başladılar və bu, tezliklə dəb halına gəldi. Bundan xəbər tutan Jinggong öz məmurlarına qadınlara kişi paltarı geyinməyi qadağan etməyi əmr etdi. Lakin qadağanın heç bir təsiri olmadı. Hökmdar ali müşaviri Yan Yinqə zəng edərək soruşdu: "Göndərdiyim məmurlar niyə əmrimi yerinə yetirmədilər?" Yan Ying cavab verdi: “Sən məhkəmə qadınlarını kişi paltarı geyinməyə təşviq edirsən və başqalarına bunu qadağan edirsən. Bu, eyni vaxtda öküz başını nümayiş etdirməklə at ətini satmaqla eynidir. Əgər qadağanız məhkəmədə də keçərli olsaydı, o zaman bütün digər qadınlar özləri də kişi paltarı geyinmək istəməzdilər. Jinggong Yan Ying-in məsləhətinə qulaq asdı və bir aydan az müddətdə dəb öz-özünə getdi.
Sonralar Yan Yinqin “Buğanın başını asıb at ətini sat” ifadəsini camaat “qoç başını asıb it ətini sat” ifadəsi ilə əvəzləyərək atalar sözü kimi işlətməyə başlayıb.
"Yanzi Chunqiu"

狗尾续貂 - samur əvəzinə it quyruğu.

gǒu wěi xù diao

Söhbət gözəl bir əsərin faydasız davamından gedir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Cin sülaləsinin Vu Krallığının imperatoru Simia Lunu Zhao Krallığının şahzadəsi etdi. İmperator Huinin hakimiyyəti dövründə Sima Lun taxtı qəsb etdi. Hakimiyyətə gəldikdən sonra o, qohumları və bütün müttəfiqləri üçün yüksək vəzifə və titullardan da yan keçmədi. Hətta onun ailəsinin qullarına və nökərlərinə də zadəgan titulları verilirdi. Onun sarayında hər dəfə tədbir keçiriləndə saray çoxlu sayda yeni zərb edilmiş zadəganlarla dolur, onların hər biri həmişə samur quyruğu ilə bəzədilmiş baş geyimləri geyinirdilər. Lakin çoxlu adam zadəgan titulunu qazandığından, hamıya sable quyruğu çatmırdı. Titul alan, lakin baş geyimlərini bəzəmək üçün samur quyruğu ala bilməyənlər it quyruğu ilə kifayətlənmək məcburiyyətində qaldılar. Xalq arasında belə bir ironik deyim doğuldu: “Samur az olanda it quyruğu edər”.
Jin Tu (Cin sülaləsinin tarixi)

覆水难收 - Tökülən suyu toplamaq çətindir.

fù shuǐ nán shōu

Artıq görülən işləri düzəltmək mümkün olmayan bir vəziyyətdə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Şahzadə Jiang zadəgan ailəsindən olsa da, çox yoxsul idi. Bu səbəbdən arvadı onu tərk edib. Bir müddət sonra Çjou sülaləsinin hökmdarı Ven Vanq onu özünün ali müşaviri təyin etdi. Jiang'ın belə yüksək bir vəzifə tutduğunu öyrənən arvadı onu tərk etdiyinə peşman oldu və geri qayıtmaq istədi. Jiang fincandakı suyu yerə tökdü və arvadına onu yenidən bir yerə qoymağı söylədi. Arvad nə qədər çalışsa da, torpaqdan başqa heç nə yığa bilmədi. Jiang həyat yoldaşına "Məni tərk etdikdən sonra yenidən birlikdə olmaq, tökülən suyu götürmək qədər mümkün deyil" dedi.
"Shi i chi" ("Qeydlər tapıldı")

断鹤续凫 - Leylək ayaqlarını kəsmək və vəhşi ördəyin ayaqlarını uzatmaq.

duàn hè xù fú

Kiminsə təbiət qanunlarına zidd getməyə çalışdığı, qeyri-təbii bir şey təklif etdiyi bir vəziyyətdə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir dəfə yaxınlıqda iki quş: bir durna və vəhşi ördək görəndə gözlənilməz bir fikir olan bir adam var idi. Durnanın ayaqları çox uzun, çöl ördəyinin ayaqları qısa idi. O, tərəddüd etmədən durnanın ayaqlarını kəsdi və çöl ördəyinin ayaqlarını uzadıb. Kişi əmin idi ki, bu, hər ikisi üçün daha əlverişli olacaq. Lakin bundan sonra nə durna, nə də ördək daha uça, hətta yeriyə bilməyib.
Çuanq Tzu demişdir: “Əgər durna uzun ayaqlı doğulubsa, deməli bu lazımdır. Ördək qısa ayaqları ilə doğulubsa, bu da bir dezavantaj deyil. Vəhşi ördəyin ayaqlarını uzadsanız, kədərlənəcək, çünki belə ayaqların ona heç bir faydası olmayacaq. Bir durnanın ayaqlarını qısaldsanız, o da kədərlənəcək, çünki gücünü itirəcək.
Qədim daoistlər hər hansı xarici norma və qaydalara qarşı çıxır, onları həyata zorakılıq hesab edirdilər. Chuang Tzu dövlət qanun və qaydalarını ördəklərin ayaqlarının uzadılması və durnaların ayaqlarının kəsilməsi ilə müqayisə etdi. Təsəvvürün mənası məhz dövlətin tənzimləyici rolunu pisləməkdən ibarət idi və Taoizm ənənəsində ideal hökmdar “hərəkət etməmək” və “hər şeyi özünə vermək” yolu ilə hökmranlıq etmək idi.
Zhuangzi məşhur daoist filosof Çjuanq Çjounun (e.ə. 369-286) əsas əsəridir. İndiyə qədər bu kitabın 33 fəsli enib. Bir əfsanə var ki, bir dəfə filosof çiçəklər arasında ehtiyatsızlıqla çırpınan kiçik bir kəpənək olduğunu xəyal etdi. Yuxudan oyanan filosof uzun müddət onun həqiqətən kim olduğuna qərar verə bilmədi: özünün kəpənək olduğunu xəyal edən Çuanq Tzu, yoxsa özünün Çuanq Tzu olduğunu xəyal edən kəpənək?

东食西宿 - Şərqdə yemək, qərbdə gecələmək.

dōng shí xī sù

Söhbət öz mənfəəti üçün hər şeyə razı olan çox acgöz adamdan gedir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Qi krallığında evlilik yaşında bir qızın olduğu bir ailə yaşayırdı. İki gənc qıza yaxınlaşdı. Gəlin evinin şərqində yaşayan pərəstişkarı qısa boylu və eybəcər, lakin valideynləri çox zəngin idi. Əl və ürək üçün ikinci iddiaçı gəlin evinin qərbində yaşayırdı. O, yaraşıqlı idi, amma valideynləri kasıb idi.
Qızın valideynləri taliblərdən hansına üstünlük verəcəyinə qərar verə bilməyiblər. Şübhələrdən və mübahisələrdən yorulan onlar qızlarına ərini özləri seçməyi təklif ediblər. Qızlarının qərarsızlığını görən valideynlər: “Əgər siz o qədər utancaqsınızsa, seçiminizi sözlə ifadə edə bilmirsinizsə, heç olmasa işarə ilə bizə bildirin. Əgər bizim şərqimizdə yaşayan bir ailədən bir gəncə üstünlük verirsənsə, sol əlini qaldır; Əgər sənin seçimin bizdən qərbdə yaşayan ailədən olan bir gəncin üzərinə düşsə, sağ əlini qaldır”.
Bir az fikirləşib bütün müsbət və mənfi cəhətləri ölçüb-biçdikdən sonra gəlin hər iki əlini qaldırdı. Tamamilə çaşıb qalan valideynləri ondan bunun nə demək olduğunu izah etməsini istədi. Qızararaq, qız izah etdi: "Mən şərqdə yaşayan bir ailə ilə yemək yemək və qərbdə yaşayan bir ailə ilə gecələmək istərdim."
"İven Leyçu"
("İncəsənət Ensiklopediyası")

此地无银三百两 - 300 lianq gümüş burada basdırılmayıb.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Bir insanın bir şeyi gizlətməyə çalışdığı, lakin hərəkətləri ilə özünə xəyanət etdiyi bir vəziyyətdə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir gün Çanq adlı bir adam 300 lianq gümüş oğurladı. O, özünü qeyri-adi ağıllı adam hesab edib, ona görə də “hiyləgər” hərəkət etmək qərarına gəlib. Oğurladığı pulun ondan da oğurlana biləcəyindən qorxaraq, onu gecənin pərdəsi altında tənha yerdə basdırıb və üzərində “Burada heç kim 300 lian gümüş basdırmayıb” yazılmış lövhə vurub.
Çanın qonşusu Vanq onun gümüşü gizlətdiyini görüb və özü üçün götürüb. Chang kimi, Wang da özünü çox ağıllı hesab edirdi. Qonşu ondan oğurluqdan şübhələnməməsi üçün o da həmin yerdə lövhə qoyub. Planşetdə o, belə yazıb: “Qonşunuz Vanq burada basdırılan gümüşü götürməyib”. Wang çox ağıllı hərəkət etdiyinə əmin idi.
xalq məsəli

唇亡齿寒 - Dodaqlar olmadan dişlər soyuqdur.

chún wang chǐ hán

Elə bir vəziyyətdə deyilir ki, kiminsə maraqlarının ayrılmaz əlaqəsini qeyd etmək istəyirlər.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Cin krallığı Quo krallığına hücum etmək üçün bir ordu topladı. Lakin bu səltənətə yalnız Yu çarlığının torpaqlarından keçməklə getmək mümkün idi.Cin krallığının hökmdarı Şahzadə Syanqonq Yuya üçün icazə almaq ümidi ilə zəngin hədiyyələr (qiymətli daşlar və yaxşı atlar) göndərdi. ordusunun keçidi.
Hökmdar Yu-nun Jiqi adlı müşaviri ağasına “biz onların torpaqlarımızdan keçməsinə icazə verməməliyik” deyə tövsiyə etdi. Dövlətimizin və Quo krallığının maraqları dodaqlar və dişlər kimi ayrılmazdır. Dodaqlar ölürsə, dişlər soyuqdan sağ qalmayacaq. Cin ordusunun torpaqlarımızdan keçməsinə icazə versək, o zaman Quo krallığı onun tərəfindən fəth ediləcək və sonra dövlətimiz süqut edəcək.
Hökmdar Yu məsləhətçisinə qulaq asmadı, hədiyyələri qəbul etdi və Cin ordusunun onun ərazisindən maneəsiz keçməsinə icazə verdi. Jiqinin proqnozlaşdırdığı kimi, Guo səltənətini fəth edərək, Jin ordusu Yu krallığını məhv etdi. Hökmdarın özü əsir düşdü və Cin krallığından olan şahzadə Xiangong onun aldatdığı qiymətli daşları və atları götürdü.
"Zuo zhuan" ("Zuo salnamələri")

痴人说梦 - Axmaq yuxularını danışır.

çi ren şuo menq

Açıq-aydın boş-boş danışan adam haqqında.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Varlı bir ailədə çox axmaq uşaq olub. Bir səhər yataqdan qalxdı və hələ tam oyanmamış ətrafa baxdı. Birdən nə isə otağa girən qulluqçunun əlindən tutdu: "Bu gün məni yuxuda görmüsən?" "Xeyr, etməmişəm" deyə qulluqçu cavab verdi. Uşaq dəhşətli dərəcədə qəzəbləndi: “Mən səni yuxumda gördüm! Niyə belə hədsiz yalan danışırsan?!" O, anasının yanına qaçdı və paltarını dartıb qışqırmağa başladı: “Xidmətçini ciddi şəkildə cəzalandırmaq lazımdır. Mən onu yuxumda mütləq gördüm, o da məni görmədiyini dedi. O, ağasını qəsdən aldadır. Bu, eşidilməmiş bir həyasızlıqdır!”
"Yumo o tan"

抱薪救火 - Yanğını söndürmək üçün odun daşımaq.

bào xīn jiùhuǒ

Problemi həll etmək üçün yanlış vasitələrdən istifadə edildikdə və bununla da vəziyyəti yalnız çətinləşdirdikdə deyilir.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Döyüşən Dövlətlər dövründə kiçik krallıqlar mövcud olmağı dayandırdıqdan sonra yeddi krallıq yarandı: Qi, Çu, Yan, Han, Zhao, Vey və Qin. Onlardan ən güclüsü - Qin - daim digər altı krallığa hücum etdi. Eramızdan əvvəl 273-cü ildə Qin ordusunun növbəti sarsıdıcı məğlubiyyətindən sonra Vey ordusunun komandirlərindən biri çox qorxdu və hökmdarına sülh müqabilində ərazilərindən birini Qin krallığına verməyi təklif etdi. Buna Su Dai adlı nazirlərdən biri qarşı çıxıb. O, hökmdara dedi: “Ərazilərinizi verməklə sülh axtarmaq əbəsdir. Qin hökmdarları Wei səltənətinin bütün torpaqları onlar tərəfindən fəth edilənə qədər dayanmayacaqlar. Torpağınızın bir hissəsi üçün dünyanı alver etməyə çalışmaq, bir ovuc dolusu çalı ağacını atəşə aparmaq kimidir. Bütün odunlar yandırılmayana qədər odun sönməz. Vey krallığının hökmdarı öz nazirinin fikrinə qulaq asmadı və onun səltənəti sonda Qin krallığı tərəfindən tamamilə fəth edildi.
"Şiji" ("Tarixi Rekordlar")

刮目相看 - Fərqli gözlərlə baxın.

guā mù xiang kàn

Fərqli gözlərlə baxmaq (kiməsə; arr. mənası: kimsə haqqında fikrinizi dəyişmək)
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Üç Krallığın dövründə Vuda Lu Menq adlı bir general var idi. Ailəsi kasıb idi və onu öyrətməyə pul yox idi, ona görə də ona döyüş texnikası öyrədildi və sonunda general oldu.
Bir gün Sonq imperatoru Çuan Lu Menqə həm Han sülaləsinin İmperatoru Guang Wu, həm də Wei sülaləsinin Cao Cao-nun alim olduğunu söylədi. Başa düşdü ki, tabeliyində olan yüksək rütbəli adam da öyrənməlidir.
O andan etibarən Lu Meng oxumaq üçün əlindən gələni etdi, buna görə də tezliklə çox savadlı oldu. Nazir Lu Su bir dəfə onunla hərbi məsələləri müzakirə etmək qərarına gəldi və generalın fikirlərinin sadəcə gözəl olduğunu gördü. O, Lu Menqa dedi: “Heç vaxt bu qədər savadlı olacağını düşünməmişdim. Sən əvvəlki kimi deyilsən!" Lu Meng güldü və dedi: "Sadəcə bir müddət bir insanı görməməlisən və o, qarşında yeni bir işıqda görünəcək!"

前车之鉴 - Başqasının bədbəxtliyi öyrədir.

qián chē zhī jian

Xəbərdarlıq; sələfinin uğursuzluğundan öyrənilmiş dərs; tarix dərsləri; keçmişin dərsləri; ibrətamiz; başqasının bədbəxtliyi öyrədir;
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Qərbi Han sülaləsi dövründə Luoyang kəndində Jia Yi adlı bir adam yaşayırdı.O, çox ağıllı idi və imperator özü onu özünə müəllim etdi. Bir gün Jia Yi imperatora düzgün idarəetmə dərsi verərkən dedi: “Qin sülaləsinin hakimiyyəti dövründə Zhao Gao adlı qəddar bir məmur yaşayırdı. O, imperatorun ikinci oğlu Hu Hainin müəllimi idi. O, Hu Haiyə uzun müddət siyasi rəqibləri necə aradan qaldırmağı və məhbusları edam etməyi öyrətdi. Atasının ölümündən sonra Hu Hai imperator oldu. O, hakimiyyətinin ikinci günündə insanları edam etməyə başladı və məsləhətçilərə qulaq asmadı. Əslində, Hu Hai pis adam deyildi, əksinə taxtdan salındı”.
Sələflərimizin səhvlərini xatırlayaraq, onları nəzərə almalı və bir daha təkrarlamamalıyıq. Səyahət zamanı arabanın pis yola görə çevrildiyini gördüksə, bu da eynidir. Biz nəticə çıxarmalı və eyni yolla getməməliyik. Ona görə də “başqasının bədbəxtliyi öyrədir” deyimi o deməkdir ki, başqalarının artıq buraxdığı səhvləri görmək və onları özünüz təkrarlamamaq lazımdır.

玩火自焚 - Odla oynamaq, özünüzü yandırın.

wán huǒ zì fén

Odla oynamaq, özünü yandır
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bahar və Payız dövründə (e.ə. 770-476) Vey krallığının hökmdarı Çjou Xunun oğlu atasının ölümündən sonra qardaşını öldürərək imperator oldu. O, zalım idi, xalqa zülm etmiş, qonşu bəyliklərin hərbi təxribatlarına boyun əymişdi. Müharibələrə qarışaraq öz hakimiyyətini gücləndirmək üçün xalqın diqqətini yayındırmağa, xalqın qəzəbini özündən yayındırmağa çalışırdı.
Lu krallığının hökmdarı Çjou Xiunun qəsbkar rejimindən xəbər tutdu. O, müşavirindən “Belə bir hökumət haqqında nə düşünürsünüz?” deyə soruşdu. Müşavir bunları dedi: “O, müharibələrə girir, insanlara əziyyət verir. Onlardan heç bir dəstək almayacaq. O, həm də kaprizlidir, ona görə də sadiq dostları azdır. Bundan əlavə, od od kimidir, hər zaman döyüşsən, nə vaxtsa yanmaq olar.
Olduqca proqnozlaşdırıldığı kimi, Wei Krallığının xalqı Chen Krallığının təxribatçılarının dəstəyi ilə Zhou Xiu-nun zülmünü atdı və bu dialoqdan bir ildən az müddətdə onu edam etdi.

殃及池魚 - Böyük bədbəxtlik zamanı kiçik bir insanın belə özünü qorumaq çətinliyi olur.

yang jí chi yú

(Şəhərdə yanğın olanda) gölməçədəki balıqlar belə pis vaxt keçirirlər.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bahar və Payız dövründə Huan Sima adlı bir adam yaşayırdı. Onun böyük bir xəzinəsi var idi. Hökmdar bundan xəbər tutan kimi dərhal ona sahib olmaq istəyir. Və sonra bu şeyi harada saxladığını öyrənmək üçün Huan Simaya göndərdi. Huan Sima cavab verdi ki, onu şəhər divarlarının kənarındakı xəndəyə atıb.
Sonra hökmdar əmr etdi ki, bütün arxlar qurudulsun və daş-qaş tapılana qədər palçıqda axtarış davam etdirildi. Xəndək o qədər böyük, qiymətli şey isə o qədər kiçik idi ki, insanlar uzun müddət axtarsalar da, tapa bilmədilər. Xəndək qurudulduğundan və insanlar onun dibi ilə getdiyindən bütün balıqlar öldü.
İndi bu atalar sözü günahsız insanın təsadüfən fəlakətli vəziyyətə düşə biləcəyi bir vəziyyəti təsvir edir.

大公無私 - Kristal təmiz.

dà gōng wú sī

Kristal dürüst, maraqsız; fədakar; ədalət, qərəzsizlik.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Chi Huangyang yaz və payız dövründə yaşadı. Hökmdar ondan Haynan əyalətində hakim vəzifəsinə kimin uyğun olacağını soruşduqda, Çi belə cavab verdi: "Şi Hu mütləq bu işə uyğun olardı". Hökmdar bu cavabdan heyrətləndi və soruşdu: “O, sənin düşmənin deyilmi? Onun daha yaxşısını necə edə biləcəyini düşünürsünüz?” Bunun üçün Chi Huangyang bunları söylədi: "Siz məndən bu vəzifəyə kimin daha uyğun olacağını soruşdunuz, Şi Hu mənim düşmənim olub-olmadığını soruşmadınız!" Sonra hökmdar Şi Hu-nu sülhün ədaləti etdi və ümidləri doğruldu, o, həqiqətən yaxşı iş gördü və insanlar üçün çox yaxşı işlər gördü.
Konfutsi bundan xəbər tutanda Çi Huanyanqı təriflədi: Mən bir insanı tövsiyə edirəm, o, yalnız iş üçün tələb olunan keyfiyyətlərdən başladı. Düşmən olsalar belə, Çi onlarda olan yaxşı keyfiyyətləri yüksək qiymətləndirirdi. Chi Huangyang kristal təmiz və ədalətli bir insan idi.

夜郎自大 - Utanmadan öyünmək.

yè láng zì da

Cahillik ehtimalı; həyasız öyünmə; meqalomaniya.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Çinin cənub-qərbində Han sülaləsinin hakimiyyəti dövründə kiçik Yelan knyazlığı ilə aşağıdakı hadisə baş verdi. Bu bəyliyin kəndlərindən birində hər gün çaya paltar yumaq üçün gedən bir qız yaşayırdı. Bir gün o fərq etdi
çayın üzərində böyük bir bambuk sal, oradan uşaq fəryadı gəlirdi. Qız bağlamanı açıb orada bir körpə tapıb və onu sevinclə evinə aparıb.
Bu oğlan böyüyəndən sonra Yelan şahzadəsi oldu. Elan balaca olsa da, şahzadə təkəbbürlü idi. Bir dəfə Çinin elçisindən soruşdu: "Hansı ölkə daha böyükdür: Çin, yoxsa Yelan?" Elçi gülməkdən özünü saxlaya bilməyib.
İndi çox qürurlu insanlar haqqında deyirlər: "Şahzadə Elana kimi təkəbbürlü".

投鼠忌器 - günahsızlara zərər verməmək üçün günahkarı əsirgəməyin; ehtiyatlı davranmaq.

tóu shǔ jì qì

Siçana (daş) atmaq, amma qabları sındırmaqdan qorxmaq (məs: mümkün nəticələri nəzərə alaraq hərəkətdən çəkinmək; günahsıza zərər verməmək üçün günahkarı əsirgəməmək; ehtiyatlı davranmaq)
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Han sülaləsinin salnaməsi (e.ə. 206 - eramızın 220-ci illəri) bahalı əşyalar toplamağı sevən zəngin bir adamın hekayəsini təsvir edir. Onların arasında nadir zərif əl işi jade vaza da var idi. Onun böyük tarixi dəyəri var idi, buna görə kolleksiyaçı onu çox sevirdi.
Bir gecə saysız-hesabsız sərvət sahibi gördü ki, qiymətli vazanın yanından siçovul keçib. Kiçik bir heyvan yemək axtarmaq üçün gəminin içərisinə atladı. Heyvan varlı adamı elə qəzəbləndirdi ki, siçana daş atdı. Təbii ki, o, heyvanı öldürdü, lakin qiymətli vaza da qırıldı. Kişi nə baş verdiyini anlayanda etdiyi işdən çox peşman oldu. Zəngin adam özünü tələsik hərəkətdə günahlandırdı, nəticədə heç vaxt geri qaytarıla bilməyəcəyi bir şeyi itirdi. Bundan sonra qəhrəmanımız başa düşdü ki, yalnız indiki ilə maraqlanan və nəticələrini düşünə bilməyən insan özü bəlalara doğru gedir. Sonra zəngin adam başa düşdü: siçovuldan xilas olmaq üçün evi yandırmağa çalışmayın.

揠苗助長 - Əlinizlə şitil çıxarmaq.

yà miáo zhù zhǎng

Fidanları əllərinizlə çəkin (onların böyüməsini sürətləndirmək istəyən)
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Tumurcuqları əllərinizlə çəkin.
Bir vaxtlar həmişə tələsik olan bir fermer var idi. O, səpin günündən tez məhsul alacağına ümid edirdi. Fermer hər gün toxumlarının cücərməsini seyr etməyə gedirdi.
Artıq cücərtilər görünməyə başlasa da, fermer sevinmirdi. Fidanların çox yavaş böyüdüyünü düşünürdü. Buna görə də, bir gün qəhrəmanımız sahəyə girdi və cücərtilərin daha yüksək görünməsi üçün onları bir az yuxarı qaldıraraq çəkməyə başladı. Bütün günü ona lazım idi, amma indi o, razı idi.
Səhəri gün bütün ailə dünənki işin nəticələrinə baxmağa çıxdı. Gördülər ki, bütün toxumlar ölüb. Hekayənin əxlaqı budur ki, bəzən hər şeyin öz axarı ilə getməsinə icazə vermək daha yaxşıdır, əks halda hər şeyi qarışdıracaqsınız.

笑裡藏刀 - Dodaqlarda - bal, ürəkdə - buz.

xiào lǐ cáng dāo

Təbəssümdə bıçağı gizlət (təqribən mənada: məkrli, iki üzlü; cf.: yumşaq yayılır, lakin yatmaq çətindir; dodaqlarda - bal, ürəkdə - buz);
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Tan sülaləsi dövründə (618-907) Li Yifu adlı bir məmur yaşayırdı. O, insanlara məharətlə yaltaqlanırdı, ona görə də tez bir zamanda irəli çəkilirdi. Li Yifu sonda baş nazir təyin edildi. O, bədxah idi: insanlarla danışanda həmişə üzündə şirin təbəssüm olur, eyni zamanda məmur ruhunda pis niyyətlər saxlayırdı.
Bir gün Li gözəl bir qızın həbs olunduğunu eşitdi. Həbsxana işçisini çağırtdırdı və gələndə onu buraxmağı əmr etdi. Sifariş yerinə yetirildi və Li qızı öz evinə apardı.
Sonradan kimsə bunu imperatora bildirdi. Həbsxana işçisi etdiyi əmələ görə cəzalandırılacağından qorxdu və kömək üçün Li Yifunun yanına getdi. Lakin baş nazir onun yalvarışlarına məhəl qoymayıb və narahat olmamasını istəyib. Həbsxana işçisi o qədər əsəbiləşdi ki, kədərindən özünü asdı.
Faciəli intihardan xəbər tutan başqa bir həbsxana işçisi imperatora həqiqəti söyləmək qərarına gəldi. Lakin Li bu planları bilirdi. Ağılsız imperator Linin sözlərinə inandı və mühafizəçini ən ucqar ərazidə xidmət etmək üçün sürgün etdi.

自相矛盾 - Özünə zidd olmaq.

zì xiang máo dùn

Özünə zidd olmaq, özündə dərin ziddiyyət yaşamaq, mənaca zidd olan şeylər söyləmək.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Çu səltənətində nizə və qalxan satan bir tacir var idi. Uca səslə qalxanın fəzilətlərini söylədi: “Mənim qalxanlarım o qədər möhkəmdir ki, heç nə onlara nüfuz edə bilməz”.
Sonra da elə ucadan nizəni tərifləməyə başladı: “Mənim nizəm o qədər itidir ki, istənilən zirehdən keçə bilir”.
"Nizənizlə qalxanınızı deşməyə çalışsanız nə olacaq?" ondan soruşdular.
Keçilməz bir qalxan və hərtərəfli deşən bir nizənin eyni vaxtda mövcudluğu qeyri-mümkündür.

熟能生巧 - Ustalıq təcrübə ilə əldə edilir.

shú néng shēng qiǎo

Ustalıq təcrübə ilə əldə edilir.
(tərc. mükəmməl mənimsəmək; ustanın işi qorxur)
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Çen Yaozi Sonq sülaləsindən olan istedadlı oxatandır. O, həmişə hədəfin tam mərkəzini vururdu, buna görə də ona “Sehrli Oxatan” ləqəbi verilirdi. Ən dəqiq oxatan olduğunu anlayan Çen özü ilə fəxr etdi.
Bir gün cənab Çen atışma məşqi edərkən yanından neft satan bir adam keçdi. O, dayanıb uzun müddət oxatana baxdı. “Oxçuluq sənətini bilirsinizmi?” Çen soruşdu: “Görün, mən nə qədər yaxşı vururam” deyə tacir cavab verdi, “və bu cəfəngiyatdır, bacarıq təcrübə ilə əldə edilir”. Bu cür sözlər Çeni qəzəbləndirdi, ona görə də o soruşdu: "Mənim bacarıqlarımı necə aşağı qiymətləndirməyə cəsarət edirsən?" Qərib bir söz demədən yağ dolu qabı yerə qoydu, boynunu sikkə ilə örtdü (onda sikkələrin ortasında kiçik bir deşik var idi - red.) və bir kepçe su götürüb qabı doldurdu. bir damla tökmək. Bundan sonra tacir Çenə üz tutaraq bunları dedi: “Bu da cəfəngiyyatdır. Hamısı mükəmməlliyə aparan təcrübədən asılıdır”.

狐假虎威 - Özünüz nəticə əldə etmək üçün başqalarının gücündən istifadə edin.

hú jiǎ hǔ wēi

Özünüz müəyyən nəticələrə nail olmaq üçün başqalarının güc və səlahiyyətindən istifadə etmək.
Hərfi tərcümə: Tülkü pələngin gücünü/qüdrətini götürür.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir dəfə bir pələng tülkü tutdu və onu yemək istədi. Hiyləgər tülkü dərhal ona dedi: “Məni yeməyə necə cəsarət edirsən? Bilməlisən ki, mən cənnət tərəfindən bütün heyvanların padşahı olmaq üçün meşəyə göndərilmişəm. Mənə inanmırsınızsa, arxamca gəlin və istisnasız olaraq hər bir heyvana baxın, məndən qorxun”. Pələng tülkünün doğru dediyinə əmin olmaq üçün onun təklifi ilə razılaşdı. Tülkü qabağa getdi, pələng isə ondan uzaq deyildi. Tülküdəki bütün vəhşi heyvanlar, məsələn, dovşan, maral və s. pələngdən qorxdular və dağıldılar. Pələng elə bildi ki, həqiqətən də tülküdən qorxurlar və buna görə də onu yeməyə cəsarət etmirdilər. Atalar sözü bu əhvalatdan qaynaqlanır və üçüncü şəxslərin güc və qüdrətindən istifadə edərək başqalarını qorxutmaq (mənalarından biri) haqqında deyilir.

害群之马 - Qara qoyun bütün sürünü korlayır.

hài qun zhī mǎ

Qara qoyun bütün sürünü korlayır, ailənin qara qoyunu var.
Hərfi tərcümə: bütün sürüyə zərər verən at.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bu hekayə təxminən 4 min il əvvəl baş verib. Çinin ilk əfsanəvi hökmdarı olan Sarı İmperator dostunu ziyarət etmək üçün şəhərdən kənara çıxmağa qərar verdi. Yolda at sürüsünə baxan bir oğlanla qarşılaşdı.
İmperator oğlandan soruşdu:
– Dostumun evinin buradan nə qədər uzaq olduğunu bilirsən? Oğlan bildiyini dedi. Bundan sonra imperator oğlanın dostunu tanıyıb-tanımadığını soruşdu. Cavab yenə müsbət oldu. İmperator oğlanın kifayət qədər ağıllı olduğunu düşünüb ondan soruşdu: “Sən dövləti necə idarə etməyi bilirsən?”
Oğlan cavab verdi: “Dövləti idarə etmək ilə at sürüsünə nəzarət etmək arasında çox az fərq var. Sadəcə vəhşi atları sürüdən çıxarmaq lazımdır”.
İmperator oğlanın sözlərini nəzərə alıb getdi. Bundan sonra başqalarına pis təsir edən hər kəs üçün “qara qoyun bütün sürünü xarab edər” məsəli işlədildi.

大公无私 - Təmənnasız, tamamilə qərəzsiz olmaq.

dà gōng wú sī

Fədakar, tamamilə qərəzsiz olmaq.
Hərfi tərcümə: qərəzsiz, təmənnasız.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bahar və Payız aylarında Qi Huangyang adlı bir məmur var idi. Bir gün hökmdar onu saraya çağırıb soruşur: “Bizim Cin mahalının başçısı vəzifəsi boşdur. Sizcə kim bu vəzifəyə mükəmməl uyğun gələ bilər? Qi Huangyang gecikmədən “Xie Hu bu vəzifə üçün əla namizəddir” deyə cavab verdi. Hökmdar təəccüblə soruşdu: “Sən Xie Hu dedin? Mən onun sənin düşmənin olduğunu düşünürdüm. Niyə onu belə mühüm vəzifəyə tövsiyə edirsiniz?” Qi Huangyang gülümsəyərək cavab verdi: “Hökmdar Xie Hu haqqında şəxsi fikrimi soruşmadı. Məndən soruşdunuz ki, bu vəzifəni tutmaq üçün kimləri uyğun hesab edirəm. Buna görə də Xie Hu-nu tövsiyə edirəm." Hökmdar Qi Huangyang-ın məsləhətinə əməl etdi və Xie Hu bu vəzifəyə təyin etdi. O, rayon rəhbəri kimi əla iş görmüş, sadə insanların və həmkarlarının hörmətini qazanmışdır.
Bir müddət sonra o, düzgün olaraq Qi Huangyang-ı yanına çağırdı və kimin hakim vəzifəsinə təyin edilməsi barədə məsləhət istədi. Qi Huangyang bu vəzifə üçün Qi Wu-nu tövsiyə etdi. Yenə hökmdar Qi Huangyang-ın cavabından çox təəccübləndi, çünki Qi Wu onun oğlu idi. Düzgün soruşdu: “Niyə oğlunu bu vəzifəyə tövsiyə edirsən? Qorxmursunuz ki, şayiələr yayılsın?” Qi Huangyang cavab verdi: "Suveren, bu vəzifə üçün kimin ən uyğun olduğunu soruşdunuz və cavab verdim ki, Qi Wu-nu ən uyğun hesab edirəm." Qaydalarla bağlı şübhələri olsa da, o, yenə də Qi Wu-nu hakim təyin etdi. Qi Wu bir hakim kimi əla iş gördü, bütün insanlar tərəfindən hörmət edildi. Qi Huangyang'ın hərəkətləri Konfutsi tərəfindən yüksək qiymətləndirildi və o dedi: "Qi Huangyang haqlı idi. O, insanlara şəxsi rəftarına görə deyil, bacarıq və bacarığına görə tövsiyə edib, sonradan qeybət edib-etməməsinə görə deyil. O vaxtdan Qi Huangyang kimi insanlar qərəzsiz və fədakar insanlar hesab olunurdu. Konfutsinin bu şərhindən bizə bu deyim gəldi və indi işini vicdanlı və maraqsız aparan hər kəsi “Maraqsız, tamamilə qərəzsiz” kimi təsvir etmək olar.

打草惊蛇 - Namussuz adamı təmiz suya gətirin.

dǎ cǎo jīng she

Düşməni qorxutmaq / xəbərdar etmək üçün sürətli hərəkət. Belə bir vəziyyətdə deyilir ki, öz hərəkətlərinizlə vicdansız bir insanı təmiz suya gətirə bilərsiniz.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Uzun müddət əvvəl Vanq Liu adlı bir mahal rəisi Çinin şərqində, indiki Anhui əyalətində işləyirdi. O, çoxlu rüşvət alıb. Onun katibi də çoxlu rüşvət alır və tez-tez Vanq Liuya rüşvət almağa kömək edirdi. Bir gün bir kişi hakimin yanına gəlib katibədən şikayət etdi. Katibin cinayətləri demək olar ki, Vanq Liunun cinayətləri ilə eyni idi. Vanq Liu o qədər qorxmuşdu ki, rəis olduğunu unudub və cəzalandırılmaq əvəzinə, yalnız yazdığını etdi: “Otları təpikləyin, mən də otda ilan kimi qorxdum”.
Bu hekayə sonralar “Otu təpiklə, ilanı qorxut” deyiminin əsası oldu. Bu atalar sözünün ilkin mənası belə idi: “Bəzilərinə verilən cəza, bəzilərinə xəbərdarlıqdır”.

杯弓蛇影 - Həddindən artıq etibarsız və şübhəli olmaq.

bēi gōng shé yǐng

Söhbət hər şeyə şübhə ilə yanaşan, inamsızlıqla yanaşan adamdan gedir.
Hərfi tərcümə: fincandakı soğan ilan kimi əks olunur
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Han sülaləsi dövründə Ying Bin adlı bir mahal rəisi var idi. Bir gün o, katibi Du Huanı evinə çağırdı və ona şərab verdi. Evin şimal divarında qırmızı yay asılmışdı. Du Huanın kubokunda əks olundu. Du Huan onun fincanında qıvrılan bir ilan olduğunu düşündü. O, çox qorxdu, lakin Ying Binin şərab içmək təklifindən imtina etməyə cəsarət etmədi. onun müdiri idi. Du Huan şərabı gözlərini yumaraq içdi.
Du Huan evə qayıdanda özünü çox pis hiss etdi. Qarnı, qarnı ağrıyırdı, heç nə yeyə, içə bilmirdi. Həkim göndərib dərman içdi, amma heç nə onu sağalda bilmədi.
Ying Bin Du Huandan xəstəliyinin səbəblərini soruşduqda, Du Huan ona ilanla şərab içdiyini söylədi. Ying Bing bunun çox qəribə olduğunu düşünürdü. Evə qayıtdı, nə baş verdiyini düşünməyə çalışdı, amma cavab tapa bilmədi. Birdən şimal divarında bir kaman gördü. "Bax budur!" Ying Bin qışqırdı. O, dərhal Du Huanı çağırdı. Du Huan gələndə onu əvvəl oturduğu yerdə oturtdu və qarşısına bir fincan şərab qoydu.
Du Huan yenə fincanda ilanı gördü. Du Huan yenidən qorxmazdan əvvəl Ying Bin fincandakı ilanın kölgəsinə işarə edərək dedi: "Kupada olan ilan şimal divarındakı yayın əksindən başqa bir şey deyil."
Du Huan bunu biləndən sonra dərhal özünü daha yaxşı hiss etdi. Onun xəstəliyi dərhal yox oldu. Sonradan bu iş atalar sözünə çevrildi və buna görə də çox inanmayan və şübhəli bir adam haqqında danışmağa başladılar.

半途而废 - Bir işi tam yox, yarı yolda etmək. Yarım yolda dayan.

bàn tú ér fèi

Bir işi tam yox, yarı yolda etmək. Yarım yolda dayan. Söhbət insandan, pişikdən gedir. bir şeyi tamamlaya bilmir, yarı yolda dayanır.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Döyüşən Dövlətlər dövründə çox fəzilətli arvadı olan Yue Yang Zi adlı bir adam var idi. Bir gün evə qayıdanda bir qızıl parçası tapdı. Həyat yoldaşı ona dedi ki, qızılları tapdığı yerə aparsın. Başqa dəfə oxumağa getdi, bir il oxuduqdan sonra geri qayıtdı, çünki. müəllimlik onun üçün çətin idi. Arvadı qayçı götürüb iplikdəki sapları kəsdi: “Mən bu iplik sapını sap-təpə hazırladım, gecə-gündüz işlədim”. Yue Yang sonra cavab verdi: “İndi kəssən, bu qədər vaxt itirmədin? Çox heyif".
Arvad cavab verdi: “Doğrudur. Bu sizin təhsilinizlə eyni deyilmi? Müvəffəqiyyət o zaman gəlir ki, uzun müddət çox çalışsan, yolun yarısını bitirsən, o zaman məşqin bu kəsilmiş saplar kimi olacaq. Bu atalar sözü insanın bir işi görməyə başladığı, amma sona çatdırmadan işi tərk etdiyi istənilən vəziyyətə aiddir.

守株待兔 - Fəaliyyətinizdə bəxt və taleyə etibar edin.

shǒu zhū dài tù

Heç bir çətinlik çəkmədən qalib gəlmək ümidi ilə, öz əməllərində bəxt və taleyə arxalanır.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Bir vaxtlar Song sülaləsində bir kəndli yaşayırdı. Onun tarlasında bir ağac böyüdü. Bir gün tarlada işləyərkən bir dovşanın qaçdığını gördü. Dovşan çox sürətlə qaçdı, ağaca çırpıldı, boynunu qırdı və ölü olaraq yerə yıxıldı. Fermer cəld dovşanın yanına qaçdı, onu götürdü və hədsiz sevinclə fikirləşdi: “Nə xoşbəxtəm, dovşanı pulsuz və çətinlik çəkmədən aldım”.
Ertəsi gün o, daha işləmədi, ağacın yanında oturdu və başqa bir dovşan gözlədi. Ancaq bütün gün dovşan görünmədi. Ancaq gözləməyə davam etdi və hər gün tarlaya gəldi, işləmədi və dovşanı gözlədi. Tarladakı alaq otları artıq daxil olmuş məhsulun ölçüsündə idi, lakin dovşan hələ də görünmədi.
Bu atalar sözü heç bir səy göstərmədən nəyəsə nail olmaq istəyən insanlar haqqında deyilir.

画龙点睛 - Bir sözlə, məsələnin mahiyyətini açmaq.

huà lóng diǎn jīng

Son toxunuş etmək; bir sözlə məsələnin mahiyyətini açmaq; səliqəli əlavə.
Atalar sözünün yaranma tarixi:
Şimal və Cənub sülalələri dövründə (420 - 589 AD) məşhur rəssam Zhang Seng Zhou yaşamışdır. Onun sənəti İmperator Lianq Vu tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. Bir dəfə ondan Andun məbədinin divarını çəkməyi xahiş etdilər. O, 4 əjdaha çəkdi. Hamı əjdahaların təsvirlərinə baxıb heyran qaldı. Birdən bir nəfər soruşdu: "Bəs niyə əjdahaların gözünə bəbəklər çəkmədin?"
Zhang Seng Zhou cavab verdi: "Şagirdləri çəksəm, əjdahalar uçacaqlar." Heç kim ona inanmadı. Onun zarafat etdiyini zənn etdilər və əjdahaların gözlərini çəkməsini israr etməyə davam etdilər. Zhang Seng Zhounun əjdahaların şagirdlərini çəkməkdən başqa çarəsi yox idi. İki əjdahanın şagirdlərini çəkməyə vaxtı olan kimi onlar canlandılar və dəhşətli bir fəryadla divardan “uçdular”. Sənətçini izləyən insanlar qorxaraq müxtəlif istiqamətlərə qaçıblar. Biri gizləndi, kimsə yerə yıxıldı. Əjdahalar məbədin üzərində bir az daha dövrə vurub səmaya qalxdılar. Digər iki əjdaha divarda qaldı.
Bu deyim o deməkdir ki, insan sadəcə bir neçə açar söz və ya ifadəni vurğulamaqla öz nitqini, nitqini və ya işini yaddaqalan və görkəmli edə bilər.

Heykəlciklərin netsuke mənasını http://viewout.ru saytında öyrənə bilərsiniz.

4.6 / 5 ( 100 səslər)

25 ən yaxşı Çin atalar sözləri Çin xalqı uzun illərdir ki, yüksək hikmətli atalar sözləri və məsəllər toplayır. Çinin dünyaya, həyatına və insanların kainatdakı yerinə baxışı bizim adi baxışımızdan çox fərqlidir.

25 ən yaxşı Çin atalar sözləri: Biz sizə dərin hikmətə malik sitatlardan kiçik bir seçim təqdim edirik:

• Demədiyin söz qulundur, danışan ağa olur.

Fikirlərinizlə qonaq, arzularınızla isə uşaq kimi davranın.

Keçmişi düşünərək, gələcək haqqında öyrənirsiniz.

• Nankorla dostluq etməyin.

Zirvəyə aparan çoxlu yollar var. Ancaq mənzərə dəyişməz olaraq qalır.

Təslim olmaq istəyi qələbəyə az qalmış xüsusilə güclü olacaq.

Fəzilətlərimdən danışanda məni soyurlar; nöqsanlarımdan danışanda mənə öyrədirlər.

• Başqaları haqqında pis danışanın özü yaxşı deyil.

• Həyatın hiyləsi gənc, lakin mümkün qədər gec ölməkdir.

Pulu olub başqalarına kömək etməmək mağaraya daş-qaşla girib əliboş qayıtmağa bənzəyir.

• Min mil yol bir addımla başlayır.

• Həqiqətin çox üzü var.

Ucuz şey dəyərli deyil, qiymətli şey ucuz deyil.

Ürək yerində deyilsə, baxırsan, amma görmürsən, dinləyirsən, amma eşitmirsən, yeyirsən, amma dadını hiss etmirsən.

Yavaşlamaqdan qorxma, dayanmaqdan qorx.

Xoş sözlər danışmaq mehriban olmaq demək deyil.

• Bir küpdən bir fincana yalnız içindəkiləri tökə bilərsiniz.

• Dəvəni suya apara bilərsən, amma ona su verə bilməzsən.

• Axmaqda axmaq xoşbəxtlik var.

• Kiçik insanın isə böyük arzuları ola bilər.

• Əgər büdrəyib yıxılırsansa, bu o demək deyil ki, sən yanlış yolla gedirsən.

Onların güldüyü daxma, darıxdıqları saraydan daha zəngindir.

Balıq uzananda böyüyür, insan uzananda xarab olur.

Bir söz ağla gəlmədisə, on min ağla gəlməz.

Həmişə hər şeyə parlaq tərəfdən baxın, əgər yoxdursa, qaranlıq olanları parlaq olana qədər ovuşdurun.

• Qocaya gülmə: sən özün biri olacaqsan.

• Sənin eyblərini göstərən hər zaman sənin düşmənin deyil; sənin fəzilətlərindən danışan həmişə sənin dostun olmur.

• Bilmirsən deyə qorxma - öyrənməməkdən qorx.

• Müəllimlər ancaq qapıları açır, sonra öz gedərsən.

Ağac əkmək üçün ən yaxşı vaxt iyirmi il əvvəl idi. Növbəti ən yaxşı vaxt bu gündür.

Külək nə qədər güclü əssə də, dağ onun qarşısında əyilməz.

Qüsursuz dost yoxdur; eyib axtarsan dostsuz qalarsan.

Üzünə açılan qapıdan bədbəxtlik daxil olur.

• Heç kim səyahətdən əvvəlki kimi qayıtmır.

• Qızarmağı bacaranların ürəyi qara ola bilməz.

Min gün kölgə olmaqdansa, bir gün insan olmaq yaxşıdır.

Dağı yerindən tərpətməyi bacaran adam kiçik çınqılları yerdən yerə sürükləməyə başlayıb.

Səhv etsəniz, dərhal gülmək daha yaxşıdır.

Ən ağıllı insan o kəsdir ki, ən böyük əyləncə zamanı belə əzab və əzabı unutmaz.

Min illər boyu Çin dili çoxlu sayda atalar sözləri, idiomlar və məşhur ifadələrlə zənginləşmişdir, o cümlədən Çin yazıçı və şairlərinin bədii əsərlərindən, folklor xalq nağıllarından, xalq nağıllarından gələnlər də daxil olmaqla. adi insanların gündəlik həyatı. Bizim üçün əksər hallarda tərcümədə bu ifadələr və ifadələr qəribə və qeyri-adi səslənir, lakin çinlilər üçün hava kimi vazkeçilməzdirlər və onların bu ifadələrdən həm nitqdə, həm də yazıda fəal istifadə etmələri təəccüblü deyil.
Təbii ki, atalar sözünün və ya məcazi ifadənin mənasını təkcə rus dilindən tərcümədən çıxarmaq praktiki olaraq qeyri-mümkündür, çünki əksər çin ifadələrinin arxasında kiçik və ya böyük hekayələr dayanır, hansının olduğunu bilmədən bu ifadənin bütün gözəllik və mənasını itirir. təsvirlərin qeyri-aşkarlığında və ya xəyali sadəliyində. Bundan əlavə, çin deyimləri ana dilimizdə tutarlı səslənir, lakin tərcümədə onları ya darıxdırıcı nəsrlə, ya da mənaca uyğun olan rus ifadəsi ilə çatdıra bilərik.
Bu səhifədə Çin atalar sözləri, müdrik ifadələr və kəlamların böyük bir seçimi var. Biz orijinal Çin versiyalarını, onların pinyin transkripsiyasını, eləcə də tez-tez bizim ekvivalent ifadələrimizdən istifadə etməklə hərfi oxunuş və şərh (tələb olunarsa) daxil olmaqla rus dilinə tərcüməni təqdim edirik.

Başlayanlar üçün klassik Çin tapmacası:

万里追随你，从不迷路。不怕冷，不怕火，不吃又不喝。太阳西下，我便消失。
wànlǐ zhuīsuí nǐ, cóng bù mílù. bùpà lěng, bùpà huǒ, bù chi yòu bù hē. tàiyáng xī xià, wǒ biàn xiāoshī.
Mən sizi minlərlə mil izləyə bilərəm və itməyəcəyəm. Mən dondan, oddan qorxmuram, yemək yemirəm, içmirəm, amma gün qərbdə batanda yox oluram. Mən kiməm?

Cavab:
你的影子
nǐ de yǐngzi
Sənin kölgən.

欲速则不达
yù sù zé bù dá
Sürət dalınca gedirsənsə, ona nail olmayacaqsan (daha sakit gedirsən, davam edəcəksən).

爱不是占有，是欣赏
ài bú shì zàn yǒu, ér shì xīn shǎng
Sevgi sahiblik deyil, hörmətdir.

“您先请”是礼貌
“nín xiān qǐng” shì lǐ mào
Səndən sonra - bu gözəl davranışdır.

萝卜青菜，各有所爱
luó bo qīng cài, gè yǒu suǒ ài
Hər kəsin öz hobbisi var.

广交友，无深交
guǎng jiāo yǒu, wú shēn jiāo
Hamının dostu heç kimin dostu deyil.

一见钟情
yí jian zhōng qíng
İlk baxışdan sevgi. Adətən insanlara münasibətdə, lakin digər fiziki obyektlər üçün istifadə edilə bilər.

山雨欲来风满楼
shan yǔ yù lái fēng mǎn lóu
Dağlarda leysan yaxınlaşır və külək bütün qülləni uçurur (buludlar kiminsə üstünə yığılıb).

不作死就不会死
bù zuō sǐ jiù bú huì sǐ
Bunu etmə, ölməyəcəksən. Bu o deməkdir ki, siz axmaq şeylər etməsəniz, sizə zərər verməyəcəklər.

书是随时携带的花园
şu şi sui şi xie dài de hua yuan
Kitab cibinizdəki bağçaya bənzəyir.

万事开头难
wàn shì kāi tou nán
Hər hansı bir işə başlamaq çox çətindir (cəsur problem başlanğıcdır).

活到老，学到老
huo dào lǎo, xué dào lǎo
Qocalığa qədər yaşa, qocalığa qədər oxu (yaşa və öyrən).

身正不怕影子斜
shēn zhèng bú pà yǐng zi xié
Düz ayaq əyri çəkmədən qorxmaz.

爱屋及乌
Ai wū jí wū
Evi sev, qarğanı [onun damında] sev (məni sev, itimi də sev). Bir insana olan sevginizi onun bütün ətrafına yayın.

好书如挚友
hǎo shū rú zhì yǒu
Yaxşı kitab yaxşı dostdur.

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
yí cùn guang yīn yí cùn jīn, cùn jīn nán mǎi cùn guang yīn
Zaman puldur, pulla vaxt ala bilmir.

机不可失，时不再来
jī bù kě şi, şi bu zai lái
Şansınızı qaçırmayın, başqa şans olmayacaq.

一言既出，驷马难追
yì yán jì chū, si mǎ nán zhuī
Söz deyilsə, onu dörd atla belə ötmək olmaz.

好记性不如烂笔头
hǎo jì xìng bù rú làn bǐ tóu
Yaxşı yaddaş pis fırçanın ucundan daha pisdir. Yazmaq əzbərləməkdən yaxşıdır.

近水知鱼性，近山识鸟音
jìn shuǐ zhī yú xìng, jìn shan shí niǎo yīn
Su ilə balıqları, dağlarda quşların nəğməsini öyrənirik.

愿得一人心，白首不相离
yuàn dé yī rén xīn, bái shǒu bù xiāng lí
Başqasının ürəyini istəyirsənsə, onu heç vaxt tərk etmə.

人心齐，泰山移
rén xīn qí, tài shan yí
İnsanlar mitinq etsə, Tayşan dağı yerindən tərpənəcək. Dağları zəhmətlə yerindən tərpətmək olar.

明人不用细说，响鼓不用重捶
míng rén bú yòng xì shuō, xiǎng gǔ bú yòng zhòng chuí
Ağıllı insan uzun müddət izah etməyə ehtiyac duymur.

花有重开日，人无再少年
huā yǒu chóng kāi rì, rén wú zài shào nián
Çiçəklər yenidən açıla bilər, amma insanın bir daha gənc olmaq imkanı olmayacaq. Vaxt itirməyin.

顾左右而言他
gù zuǒ yòuér yán tā
Uzaqlaşın, mövzunu dəyişin.

几家欢喜几家愁
jǐ jiā huān xǐ jǐ jiā chóu
Bəziləri sevinir, bəziləri kədərlidir. Yaxud birinin kədəri digərinin sevincidir.

人无完人，金无足赤
rén wú wán rén, jīn wú zú chì
100% xalis qızıl tapmaq mümkün olmadığı kimi mükəmməl insan tapmaq mümkün deyil.

有借有还，再借不难
yǒu jiè yǒu hái, zai jiè bù nán
Kreditin vaxtında qaytarılması ikinci dəfə kredit götürməyi asanlaşdırır.

失败是成功之母
shībai shì chénggōng zhī mǔ
Məğlubiyyət uğurun anasıdır. İşləri qarışdırmadan usta olmayacaqsınız.

人过留名，雁过留声
rén guò liú míng, yàn guò liú shēng
Uçan qazın fəryadını qoyub getdiyi kimi, insan ötüb keçərkən özündən şöhrət qoymalıdır.

万事俱备，只欠东风
wàn shì jù bèi, zhǐ qiàn dōng fēng
Hər şey hazırlanır, yalnız şərq küləyi əskikdir (planın həyata keçirilməsi üçün ən vacib şərtlərdən birinin olmaması).
Mənşə hekayəsi: Guanzhong Luo. Üç Krallıq.

常将有日思无日，莫将无时想有时
cháng jiāng yǒu rì si wú ri, mò jiāng wú xi xiǎng yǒu shí
Varlı olanda yoxsulluğu düşün, kasıb olanda var-dövləti düşünmə. Bu atalar sözü qənaətcilliyin ən yaxşı siyasət olduğuna dəlalət edir: varlı olsan da təvazökar ol, kasıb olanda varlı olmaq arzusunda olma, çalış və qənaətli ol.

塞翁失马，焉知非福
sài wēng shī mǎ, yān zhī fēi fú
Qoca atını itirdi, amma kim bilir - bəlkə də bu xoşbəxtlikdəndir (zərəri yox, xeyri yoxdur). “Huainanzi – İnsanlıq dərsləri” kitabına görə, sərhəd bölgəsində yaşayan bir qoca atını itirib və insanlar ona təsəlli verməyə gəliblər, amma o, “Bu, bir xeyir-dua ola bilər, kim bilir?” deyib. Doğrudan da, at sonradan əla ayğırla birlikdə adamın yanına qayıtdı.
Məna: müvəqqəti uğursuzluqların daha sonra böyük uğura çevrilə biləcəyini söyləmək istədikləri zaman deyilir.
Mənşə hekayəsi:

Bir gün Şimal zastavasında (Böyük Çin səddi belə adlanır) yaşayan qoca atını itirdi. Qonşular ona təsəlli vermək üçün gəldilər, amma təəccübləndilər ki, bəxtsiz qocanı yaxşı əhval-ruhiyyədə tapdılar. "Bəlkə atı itirmək pisdir, ya da yox, kim bilir?" – sakitcə qonşularına dedi. Bir neçə aydan sonra itən at evə qayıdıb və özü ilə sürətli at da gətirib. Çində belə atlara 千里马 qiān lǐ mǎ də deyilir - “ at, (qaçış) 1000 li (gündə)". Qonşular yenə qocanın yanına gəldilər, bu dəfə onu bəxtinə görə təbrik etdilər. Ancaq qoca xüsusilə xoşbəxt olmağı ağlına belə gətirmədi: "Kim bilir, bəlkə bu bədbəxtliyə səbəb olacaq?" Bir gün qocanın oğlu sürətli ata mindi. At elə sürətlə yarışdı ki, oğul yəhərdə qala bilməyib, yıxılıb ayağını sındırıb. Hamı qocaya rəğbətini ifadə etməyə başladı və o, etiraz etdi: "Bəlkə bu xoşbəxtliyə çevriləcək". Və belə də oldu. Az sonra quldurlar zastavaya hücum edərək bütün gəncləri özləri ilə apardılar. Ayağı sınmış vəziyyətdə uzanan qocanın oğlu bu aqibətdən yaxa qurtara bilib. Qocanın proqnozları hər dəfə özünü doğrultdu.
"Huai Nanzi"

学而不思则罔，思而不学则殆
xuéér bù sī zé wǎng, sīér bù xué zé dài
Öyrənmək və düşünməmək heç nə öyrənməmək, düşünüb öyrənməmək təhlükəli bir yola getməkdir.

书到用时方恨少
sū dào yòng shí fāng hèn shǎo
Kitablardan öyrəndiklərindən istifadə etdikdə və bu barədə daha çox oxumaq istədikdə. Bu atalar sözü bizə xatırladır ki, biz heç vaxt kifayət qədər oxuya bilmirik.

千军易得，一将难求
qiān jūn yì dé, yī jiang nán qiú
Min əsgər tapmaq asandır, yaxşı general tapmaq çətindir. Bu atalar sözü görkəmli lider tapmağın çətinliyini qeyd edir.

小洞不补，大洞吃苦
xiǎo dòng bù bǔ, da dòng chī kǔ
Vaxtında düzəldilməyən kiçik bir çuxur, yamaqlanması daha çətin olan böyük bir çuxura çevriləcəkdir. Hər şey vaxtında edilməlidir.

读书须用意，一字值千金
dú shū xū yòng yì, yī zi zhí qian jīn
Oxuduğunuz zaman bir kəlmə də diqqətinizdən yayınmasın; bir söz min qızıl sikkəyə dəyər ola bilər. Bu atalar sözü tədqiqatın ciddi diqqət tələb etdiyini vurğulayır. Anlamadan heç bir söz atılmamalıdır. Yalnız bu şəkildə öyrənmə mükafatlandırıla bilər.

有理走遍天下，无理寸步难行
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià, wú lǐ cùn bù nán xíng
Qanun sizin tərəfinizdədirsə, hər yerə gedə bilərsiniz; onsuz bir addım ata bilməyəcəksiniz. Fəzilət sizi istənilən çətinliklərdən keçirəcək, onsuz isə işiniz əvvəldən məhv olacaq.

麻雀虽小，五脏俱全
má què suī xiǎo, wǔ zàng jù quán
Sərçə kiçik olsa da, bütün orqanları yerindədir. Kiçik olmasına baxmayaraq, hər şey lazım olduğu kimidir, hər şey var.

但愿人长久，千里共婵娟
dàn yuàn rén cháng jiǔ, qiān lǐ gòng chán juān
Bu zərif ay işığının gözəlliyini, hətta minlərlə mil aralıda paylaşmaq üçün bizə uzun ömür arzulayın.

听君一席话，胜读十年书
tīng jūn yīxíhuà, shèng yīng jiang qí yì wèi shí nián shū
Hökmdarın məsləhətinə qulaq asmaq on il kitab oxumaqdan yaxşıdır.

路遥知马力，日久见人心
lù yáo zhī mǎ lì, rì jiǔ jiàn rén xīn
Atın gücü uzun səfərlə, insanın ürəyi isə zamanla bilinər.

灯不拨不亮，理不辩不明
dēng bù bō bù liàng, lǐ bù biàn bù míng
Kəsdikdən sonra neft lampası işıqlanır, müzakirədən sonra həqiqət daha aydın olur.

凡人不可貌相，海水不可斗量
fán rén bù kě mào xiàng, hǎi shuǐ bù kě dòu liàng
İnsana görkəmlə qiymət verilmir, dəniz çömçə ilə ölçülmür.

桂林山水甲天下
guìlín shānshuǐ jiǎ tiānxià
Guilinin dağ və su mənzərələri dünyanın ən yaxşısıdır.

三人一条心，黄土变成金
sān rén yì tiáo xīn, huáng tǔ biàn chéng jīn
Üç nəfər yekdil olduqda, hətta gil də qızıla çevrilə bilər.

当局者迷，旁观者清
dang jú zhě mí, páng guān zhě qīng
Yan tərəfdən daha çox görünür. Bir işdə iştirak edən şəxs adətən mənfəət və zərər üzərində çox cəmləşdiyi üçün hərtərəfli baxışa malik olmur, müşahidəçilər isə daha sakit və obyektiv olduqları üçün baş verənlərdən daha çox xəbərdar olurlar.

大处着想，小处着手
dà chù zhuó xiǎng, xiǎo chù zhuó shǒu
Gündəlik tapşırıqların öhdəsindən gələrkən ortaq bir məqsədi göz önündə saxlayın. Bu atalar sözü bizə dünyəvi boş işlərlə məşğul olarkən ümumi vəziyyəti daim diqqətdə saxlamağı, uzaqgörən olmağı tövsiyə edir.

吃一堑，长一智
chī yī qian, zhǎng yí zhì
Hər uğursuzluq insanı daha ağıllı edir.

不能一口吃成胖子
bù néng yīkǒu chi chéng gè pàngzi
Bir qurtumdan kökəlmək olmaz (nəyəsə nail olmaq üçün çox çalışmaq lazımdır).

风无常顺，兵无常胜
fēng wú cháng shùn, bīng wú cháng shèng
Qayıq həmişə küləklə üzməyəcək; ordu həmişə qalib gəlməyəcək. Bu atalar sözü bizi çətinliklərə və uğursuzluqlara hazır olmağa təşviq edir: hər şey həmişə hamar ola bilməz.

水满则溢
shuǐ mǎn zé yì
Su çox olarsa, tökülür. Bu atalar sözündən xəbər verir ki, şeylər son həddə çatdıqda öz əkslərinə çevrilirlər.

有缘千里来相会
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
Bir-birindən uzaq olanlar üçün belə görüş qismətdir. Bu atalar sözü deyir ki, (Çinlilərə görə) insan münasibətləri tale ilə müəyyən edilir.

哑巴吃饺子，心里有数
yǎ ba chī jiǎo zi, xīn lǐ yǒu shù
Lal adam köftə (饺子 jiaozi) yeyəndə nə qədər yediklərini bilirlər, amma deyə bilməsələr də. Bu ifadə insanın sussa da, vəziyyəti yaxşı bildiyini bildirmək üçün işlədilir.

只要功夫深，铁杵磨成针
zhǐ yào gōng fū shēn, tiě chǔ mó chéng zhēn
Əgər kifayət qədər çox çalışsanız, hətta bir dəmir çubuğu iynə ölçüsünə qədər üyüdə bilərsiniz. Səbir və bir az səy.

种瓜得瓜，种豆得豆
zhòng guā dé guā, zhòng dòu dé dòu
Bostan əkirsən, bostan alırsan, lobya əkirsən, lobya alırsan (nə əksən onu biçərsən).

善有善报
shàn yǒu shàn bào
Yaxşı yaxşılığa çevriləcək.

人逢喜事精神爽
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng
Sevinc insanı ruhlandırır.

水滴石穿，绳锯木断
shuǐ dī shí chuan, shéng jù mù duàn
Damlayan su daşı deşər; ipdən hazırlanmış mişar ağacı kəsir (su daşı aşır).

一日之计在于晨
yī rì zhī jì zai yú chen
Səhər axşamdan daha müdrikdir.

君子之交淡如水
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
Cənablar arasında dostluq su kimi dadsızdır.

月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲
yuè dào zhōng qiū fèn wài míng, měi féng jiā jie bèi sī qīn
Ay Payızın Ortası Festivalı zamanı ən parlaq çağındadır və bu ənənəvi festival zamanı vətən həsrəti daha da güclənəcək.

读万卷书不如行万里路
dú wàn juan shū bù rú xíng wàn lǐ lù
On min li səyahət etmək on min kitab oxumaqdan yaxşıdır (praktiki təcrübə nəzəriyyədən daha faydalıdır).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Sükut və sükut bədəni mükəmməlləşdirir.

强龙难压地头蛇
qiáng lóng nán yā dìtóu shé
Hətta qüdrətli əjdaha burada ilanların öhdəsindən gələ bilməz (yad insanlarla və ya tanış olmayan yerlərdə ehtiyatlı olun).

一步一个脚印儿
yī bù yī gè jiǎo yìnr
Hər addım bir iz buraxır (davamlı çalışın və əhəmiyyətli irəliləyiş əldə edin).

一个萝卜一个坑儿
yī gè luó bo yī gè kēng er
Bir turp, bir çuxur. Hər kəsin öz işi var və heç kim faydasız deyil.

宰相肚里好撑船 / 宽容大量
zǎi xiànɡ dù lǐ nénɡ chēnɡ chuán / kuān hóng dà liàng
Baş nazirin ruhu dəniz qədər geniş olmalıdır (nə eşitsə də).

冰冻三尺，非一日之寒
bīng dòng san çǐ, fēi yī rì zhī hán
Metr buz bir gündə əmələ gəlmir (Moskva dərhal tikilməyib).

三个和尚没水喝
sān gè héshàng méi shuǐ hē
Üç rahibin içməyə suyu yoxdur. “Çox aşpaz bulyonu korlayır” və ya “yeddi dayə və gözü olmayan uşaq”.

一人难称百人心 / 众口难调
yī rén nán chèn bǎi rén xīn / zhòng kǒu nán tiáo
Hər kəsi məmnun etmək çətindir (dad və rəng üçün yoldaşlar yoxdur).

难得糊涂
nan de hu tu
Cahilliyin səadət olduğu yerdə müdrik olmaq axmaqlıqdır.

执子之手，与子偕老
zhí zǐ zhī shǒu, yǔ zǐ xié lǎo
Əl-ələ tutaraq, birlikdə qocalmaq.

千里之行，始于足下
qiān lǐ zhī xíng, shǐ yú zú xià
Min mil yol ilk addımdan başlayır.

国以民为本，民以食为天
guó yǐ mín wéi běn, mín yǐ shí wéi tiān
İnsanlar ölkənin köküdür və yemək insanların birinci ehtiyacıdır.

儿行千里母担忧
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
Oğul evdən uzaqda olanda ana narahat olur.

没有规矩不成方圆
méi yǒu guī ju bù chéng fāng yuán
Normlar və standartlar olmadan heç nəyə nail olmaq mümkün deyil.

否极泰来
pǐ jí tài lái
"Pi" ("Çürümə") heksaqramı həddi çatdıqda, "Tai" heksaqramı gəlir (bəzən uğursuzluq zolağı uğurlarla əvəz olunur).

前怕狼，后怕虎
qián pà láng, hòu pà hǔ
Öndəki canavardan, arxadakı pələngdən qorx (həmişə nədənsə qorx).

青出于蓝而胜于蓝
qīng chū yú lánér shèng yú lan
Mavi mavidən doğulur, lakin sonuncudan qat-qat qalındır (şagird müəllimi üstələyib).

老骥伏枥，志在千里
lǎo jì fú lì, zhì zài qiān lǐ
Qoca at tövlədə yatır, ancaq düşüncəsi ilə min mil uzağa qaçır (yaşları qocalsa da, uca arzularla doludur).

十年树木，百年树人
shí nián shù mù, bǎi nián shù rén
Ağac on il, insan yüz il (tərbiyənin çətin və uzun zəhməti haqqında).

兵不厌诈
bīng bù yàn zha
Müharibədə hiylələr qadağan olunmur.

木已成舟
mù yǐ chéng zhōu
生米煮成熟饭
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
Taxıl bişdi və sıyıq çevrildi (oldu - geri qaytara bilməzsən).

身体力行
shēn tǐ lì xíng
Bütün enerjinizlə bunu həyata keçirmək üçün.

惩前毖后
cheng qián bì hòu
Keçmişin səhvlərindən gələcək üçün dərs kimi dərs alın.

一石二鸟
yī shí er niǎo
Bir daşla iki quşu vur.

如坐针毡
rú zuò zhēn zān
Sancaqlar və iynələr üzərində oturun.

星星之火，可以燎原
xīng xīng zhī huǒ, kě yǐ liáo yuán
Alov qığılcımı çölü yandıra bilər. Bir qığılcım yanğına səbəb ola bilər.

逆来顺受
nì lái shùn shòu
Bədbəxtliyə (haqsızlığa) itaətlə döz, pisliyə qarşı durma.

化干戈为玉帛
huà gān gē wéi yù bó
Müharibəni sülh yolu ilə bitirin, vəziyyəti yaxşılığa doğru dəyişdirin (qılıncları şum dişinə çevirin).

此地无银三百两
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
Özünüzü başınızla verin (ağ saplarla tikilir).

严师出高徒
yán shī chu gao tu
Yaxşı şagirdləri sərt müəllimlər yetişdirir.

三思而后行
san sīér hòu xíng
Yalnız üç dəfə düşünərək hərəkətə keçin (yeddi dəfə ölçün, bir dəfə kəsin).

哀兵必胜
ai bīng bì sheng
Çarəsiz cəsarətlə vuruşan məzlum ordu mütləq qalib gələcək.

吃得苦中苦，方为人上人
chī dé kǔ zhōng kǔ, fāng wéi rén shàng rén
Heç çətinlik çəkmədən gölməçədən balıq da çıxara bilməzsən.

先到先得
xiān dao xiān dé
Kim tez durur, Allah ona verir.

留得青山在，不怕没柴烧
liú dé qīng shan zai, bú pà méi chái shāo
Meşə olardı, amma odun olardı (yaşadığım müddətdə, inşallah).

祸从口出
huò cóng kǒu chū
Bütün bəlalar dildən gəlir (dilim düşmənimdir).

一笑解千愁
yī xiào jiě qiān chóu
Bir təbəssüm milyonlarla narahatlığı silə bilər.

笑一笑，十年少
xiào yī xiào,shí nián shào
Kim gülməyi bilir, cavanlaşır. Gülüş ömrü uzadır.

美名胜过美貌
měi míng shèng guò měi mao
Yaxşı şöhrət yaxşı mədəndən yaxşıdır.

入乡随俗
rù xiāng suí su
Bir ölkəyə girərkən onun adətlərinə əməl edin (öz nizamnamələri ilə xarici monastıra getmirlər).

大智若愚
da zhì ruò yú
Böyük müdriklik axmaqlığa bənzəyir (ağıllı, savadlı, özünü necə göstərdiyini bilməyən və ya göstərmək istəməyən insan haqqında).

捷足先登
jié zú xiān deng
Sürətlə yeriyən məqsədə birinci çatar.

守得云开见月明
shǒu dé yún kāi jiàn yuè míng
Hər bir buludun bir gümüş astarı var (bərəkətdə bərəkət yoxdur).

患难见真情
huàn nàn jiàn zhēn qíng
Dərd həqiqəti görür (bəlada olan dost tanınır).

凡事都应量力而行
fán shì dōu yìng liàng lìér xíng
İnsan bacardığından artığını edə bilməz.

心旷神怡，事事顺利
xīn kuàng shén yí, shì shì shùn lì
Ürək açıqdır, ruh şaddır - [sonra] və hər iş uğurludur.

良药苦口
liáng yào kǔ kǒu
Yaxşı dərman ağızda acıdır (gözləri incitsə də).

静以修身
jìng yǐ xiū shēn
Özünü təkmilləşdirmək üçün sülh və sakitlik.

知音难觅
zhī yin nán mì
Əsl dost tapmaq çətindir.

逆境出人才
nì jìng chū rén cái
Çətin günlər böyük insanlar (istedadlar) doğurur.

事实胜于雄辩
shì shí shèng yú xióng biàn
Faktlar hər sözdən daha inandırıcıdır (faktlar inadkar şeylərdir).

蜡烛照亮别人，却毁灭了自己
là zhú zhao liàng bié rén, què huǐ miè le zì jǐ
Şam başqalarını işıqlandırır, amma özünü məhv edir.

吹牛与说谎本是同宗
chuī niú yǔ shuō huǎng běn shì tóng zōng
Öyünmək və yalan danışmaq eyni əcdaddan gəlir.

一鸟在手胜过双鸟在林
yī niǎo zai shǒu shèng guò shuāng niǎo zai lín
Əlindəki quş, kolluqdakı iki quşa dəyər (əldəki quş göydəki durnadan yaxşıdır).

不会撑船怪河弯
bú huì chēng chuán guài hé wān
Qayığı idarə edə bilməmək, amma çaydakı döngəni günahlandırmaq (pis rəqqasə də mane olur).

不善始者不善终
bú shàn shǐ zhě bù shàn zhōng
Pis başlanğıc pis sondur (nə əkdiyinizi biçərsiniz).

Əjdaha ilə əlaqəli Çin ifadələri və ifadələri:

龙飞凤舞
longfēi fèngwǔ
Əjdahanın yüksəlişi və Feniksin rəqsi (fövqəladə gözəl əl yazısı haqqında; diqqətsiz kursiv yazı haqqında; əzəmətlə üzmək, üzmək).

龙马精神
longmǎ jīngshén
Əjdaha ruhlu at (söhbət qocalıqda güclü ruhdan gedir).

鱼龙混杂
yú lóng hùn za
Balıqlar və əjdahalar qarışıb (hər şey qarışıb, yaxşı-pis bir-birinə qarışıb; namuslu insanlar da var, pislik də).

龙腾虎跃
longteng hǔyue
Əjdaha uçan kimi, pələng kimi tullanır (şanlı iş görmək; faydalı iş görmək).

车水马龙
chē shuǐ mǎ uzun
Vaqonların axını və atlar silsiləsi (böyük trafik haqqında).

龙潭虎穴
longtán-hǔxue
Əjdahanın uçurumu (və pələngin yuvası) (təhlükəli yer haqqında).

画龙点睛
huà lóng diǎn jīng
Əjdaha çəkərkən onun şagirdlərini də çəkin (bitirin, sonuncu bir və ya iki usta vuruşu edin).

叶公好龙
yè gōng hào lóng
She-gun əjdahaları sevir (şayiələrə görə sevmək; heç vaxt görmədiyini sevmək; yalnız sözlə sevmək; əjdahaları həqiqətən sevən və onları daim rəngləyən Şe-gun məsəlinə görə, ancaq canlı gördükdə əjdaha, qorxudan qaçdı).

鲤鱼跳龙门
lǐyú tiào lóngmén
Karp əjdaha qapısından tullandı (dövlət imtahanından keçin, yüksəlin və sürətli karyera qurun).

Frazeologizmlər

Hal-hazırda, Çin frazeologiyasında ən çox yayılmış təsnifat beş rəqəmdən ibarət Çin dilçisi Ma Guofan (马国凡) tərəfindən təklif olunur:
1. Çenqyu (Çin ticarəti. 成語, keçmiş. 成语, pinyin: chéngyŭ, hərfi mənada: “hazır ifadə”) deyimdir.
2. Yanyu (Çin ənənəvi 諺語, məşq 谚语, pinyin: yànyŭ) - atalar sözü
3. Sehouyuy (Çin ənənəvi 歇後語, məs. 歇后语, pinyin: xiēhòuyǔ, hərfi mənada: "qısılmış sonluqlu nitq") - irad-alleqoriya
4. Quanyunyu (Çin ənənəvi 慣用語, məs. 惯用语, pinyin: guànyòngyŭ, hərfi mənada: "adi ifadə") - frazeoloji birləşmə.
5. Suyu (Çin ənənəvi 俗語, məs. 俗语, pinyin: súyǔ, hərfi mənada: "danışıq ifadəsi") - demə