Opriçninanın başlanğıcı və sonu. Mövzunu araşdırmaqda köməyə ehtiyacınız var? Yeni hərbi strukturun təşkili

ev / Aldadıcı arvad

Oprichnina

Opriçninaya daxil olan ərazilər

Oprichnina- Rusiya tarixində dövlət terroru və fövqəladə tədbirlər sistemi ilə əlamətdar olan bir dövr (1572-ci ildən). Həmçinin "opriçnina" kral sarayının və oprichniklərin saxlanması üçün ayrılmış xüsusi idarəetmə ilə dövlət ərazisinin bir hissəsi adlanırdı ("Çar oprichnina"). Oprichnik oprichnina ordusunun, yəni İvan Qroznının 1565-ci ildə siyasi islahatları çərçivəsində yaratdığı qvardiya sıralarında olan şəxsdir. Oprichnik sonrakı termindir. İvan Dəhşətlinin dövründə qvardiyaçılara "suveren xalqı" deyirdilər.

"Opriçnina" sözü qədim rus dilindən gəlir "Opriç" deməkdir "xüsusi", "Bundan başqa"... Rus Oprichninanın mahiyyəti krallıqdakı torpaqların bir hissəsinin yalnız kral sarayının, onun qulluqçularının - zadəganların və ordunun ehtiyacları üçün ayrılmasıdır. Əvvəlcə mühafizəçilərin sayı - "min oprichnina" - min boyar idi. Moskva knyazlığında oprichnina da ərinin əmlakını bölərkən dul qadına ayrılan miras adlanırdı.

Fon

1563-cü ildə Livoniyadakı rus qoşunlarına komandanlıq edən voyvodlardan biri knyaz Kurbski Livoniyadakı çar agentlərinə xəyanət edən və polyakların və litvalıların hücum hərəkətlərində, o cümlədən Polşa-Litvanın Velikiye Lukiyə qarşı kampaniyasında iştirak edən çara xəyanət etdi. .

Kurbskinin xəyanəti İvan Vasilyeviçi gücləndirir ki, ona qarşı dəhşətli boyar sui-qəsdi var, rus avtokratı, boyarlar nəinki müharibəni bitirmək istəyirlər, həm də onu öldürmək və itaətkar əmisi oğlu İvan Qroznı taxtına oturtmaq istəyirlər. . Böyükşəhər və Boyar Dumasının rüsvayçılara şəfaət etməsi və ona, rus avtokratına xainləri cəzalandırmaqdan çəkindirmək üçün fövqəladə tədbirlər tələb olunur.

Mühafizəçilərin zahiri fərqi it başı və yəhərə bağlanan süpürgə idi ki, bu da xainləri padşaha dişləyib süpürməyə işarədir. Çar mühafizəçilərin bütün hərəkətlərinə göz yumdu; zemstvo adamı ilə toqquşmada oprichnik həmişə düz çıxırdı. Qvardiyaçılar tezliklə boyarların bəlaya və nifrət obyektinə çevrildilər; Qroznı hakimiyyətinin ikinci yarısının bütün qanlı əməlləri mühafizəçilərin əvəzsiz və bilavasitə iştirakı ilə törədildi.

Tezliklə çar mühafizəçiləri ilə birlikdə istehkamlı bir şəhər qurduğu Aleksandrovskaya Slobodaya getdi. Orada monastır kimi bir işə başladı, mühafizəçilərdən 300 qardaşı işə götürdü, özünü hegumen adlandırdı, knyaz Vyazemski - zirzəmi, Malyuta Skuratov - paraklisiarx, onunla birlikdə zəng etmək üçün zəng qülləsinə getdi, ibadətlərdə canfəşanlıqla iştirak etdi, dua etdi və dua etdi. eyni zamanda ziyafət verdi, işgəncə və edamlarla əyləndi; Moskvaya basqın etdi və çar heç kimdə müxalifətlə qarşılaşmadı: Metropolitan Afanasius bunun üçün çox zəif idi və iki il minbərdə qaldıqdan sonra təqaüdə çıxdı və onun varisi Filip, cəsarətli bir adam, əksinə, qanunsuzluqları açıq şəkildə pisləməyə başladı. Çarın əmri ilə törədilib və onun sözlərinə son dərəcə qəzəblənsə də, İvanın əleyhinə danışmaqdan qorxmurdu. Metropolit nümayişkaranə şəkildə İvana Dormition Katedralində metropolitan xeyir-duasını verməkdən imtina etdikdən sonra, çar kimi çara - Dəccalın xidmətçisi kimi kütləvi itaətsizliyə səbəb ola bilərdi, Metropolitan həddindən artıq tələsik minbərdən çıxarıldı və (ehtimal ki) Novqoroda qarşı kampaniya zamanı öldürüldü (Filip çarın emissarı Malyuta Skuratov ilə şəxsi söhbətdən sonra öldü, yastıqla boğularaq öldürüldü). Filipin mənsub olduğu Kolıçevlər ailəsi təqib edildi; onun bəzi üzvləri Yəhyanın əmri ilə edam edildi. 1569-cu ildə çarın əmisi oğlu knyaz Vladimir Andreeviç Staritski də vəfat etdi (ehtimal ki, şayiələrə görə, çarın əmri ilə ona zəhərli şərab ilə bir fincan gətirdilər və Vladimir Andreeviçin özünün, həyat yoldaşının və böyük qızının əmrini verdilər. şərab içmək). Bir qədər sonra Vladimir Andreeviçin anası, IV İohanna qarşı boyar sui-qəsdlərinin başında dayanan və dəfələrlə onun tərəfindən əfv edilən Efrosinya Staritskaya da öldürüldü.

Alda Dəhşətli Yəhya. qəsəbə

Novqorod əleyhinə kampaniya

Əsas məqalə: Opriçnina qoşunlarının Novqoroda yürüşü

1569-cu ilin dekabrında Novqorod zadəganlarını bir müddət əvvəl onun əmri ilə intihar etmiş knyaz Vladimir Andreeviç Staritskinin "sui-qəsdində" şərik olmaqda şübhəli bilinərək, eyni zamanda, Polşa kralı İvana təslim olmaq niyyətində idi. böyük qvardiya ordusu Novqoroda qarşı yürüş etdi.

Novqorod salnamələrinə baxmayaraq, Malyuta Skuratovun hesabatına ("nağıl") istinadən təxminən 1583-cü ildə tərtib edilmiş "Bədsiz sinodik" Skuratovun nəzarəti altında 1505 nəfərin edam edildiyini, onlardan 1490-ın ​​pisşallardan kəsildiyini bildirir. Sovet tarixçisi Ruslan Skrinnikov bu rəqəmə adları çəkilən bütün Novqorodiyalıları da əlavə edərək, 2170-2180 edam edilmiş hesab aldı; Hesabatların tam olmaya biləcəyini şərtləndirən Skrinnikov, bir çoxunun "Skuratovun əmrindən asılı olmayaraq" hərəkət etdiyini, üç-dörd min nəfər olduğunu etiraf edir. V.B.Kobrin bu rəqəmi hədsiz dərəcədə aşağı qiymətləndirir və qeyd edir ki, bu, Skuratovun qətllərin yeganə və ya ən azı əsas meneceri olması müddəasına əsaslanır. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, mühafizəçilər tərəfindən ərzaq ehtiyatlarının məhv edilməsinin nəticəsi o dövrdə tüğyan edən vəba epidemiyası ilə müşayiət olunan aclıq (adamyeylik belə qeyd olunur). Novqorod salnaməsinə görə, 1570-ci ilin sentyabrında açılan ümumi məzarda İvan Dəhşətlinin üzə çıxmış qurbanlarının, həmçinin aclıq və xəstəlikdən ölənlərin dəfn edildiyi 10 min insan tapıldı. Kobrin bunun qurbanların dəfn olunduğu yeganə yer olduğuna şübhə edir, lakin Novqorodun ümumi əhalisi o zaman 30 mini keçməsə də, 10-15 min rəqəmini həqiqətə ən yaxın hesab edir. Bununla belə, qətllər təkcə şəhərin özü ilə məhdudlaşmırdı.

Novqoroddan Qroznı Pskova getdi. Əvvəlcə o, eyni taleyi hazırlayırdı, lakin çar özünü yalnız bir neçə Pskovitini edam etmək və əmlaklarını müsadirə etməklə məhdudlaşdırdı. O dövrdə, məşhur əfsanədə deyildiyi kimi, Qroznı Pskov müqəddəs axmaqlarından birinin (müəyyən Nikola Salos) yanında qalırdı. Yemək vaxtı çatanda Nikola Qroznıya bir tikə çiy ət verdi: “Budur, ye, sən insan ətini yeyirsən” və bundan sonra İvanı sakinləri əsirgəməyəcəyi təqdirdə çoxlu bəlalarla hədələdi. Qroznı, itaətsizlik edərək, bir Pskov monastırından zəngləri çıxarmağı əmr etdi. Elə həmin saatda onun ən yaxşı atı padşahın altına düşdü və bu, Conda təəssürat yaratdı. Çar tələsik Pskovu tərk etdi və Moskvaya qayıtdı, burada axtarışlar və edamlar yenidən başladı: Novqorod xəyanətində ortaqlar axtarırdılar.

1571-ci ildə Moskvada edamlar

“Moskva işgəncə kamerası. 16-cı əsrin sonu (16-17-ci əsrlərin sonunda Moskva işgəncə kamerasının Konstantino-Eleninskie qapıları) ", 1912

İndi çara ən yaxın adamlar, oprichninanın rəhbərləri repressiyalara məruz qaldılar. Çarın sevimliləri vətənə xəyanətdə, Basmanovlar opriçnikləri - ata və oğul, knyaz Afanasi Vyazemski, həmçinin Zemşçinanın bir neçə görkəmli liderləri - çapçı İvan Viskovatı, xəzinədar Funikov və s. Moskvada 200-ə qədər adam edam edildi: Duma məmuru məhkumların adlarını oxudu, cəlladlar-opriçniklər məhkumları bıçaqladılar, doğradılar, asdılar, qaynar su tökdülər. Necə deyərlər, edamlarda çar özü şəxsən iştirak edir, mühafizəçilər dəstəsi ətrafda durub “qoyda, qoyda” hayqırtıları ilə edamları qarşılayırdı. Edam edilənlərin arvadları, uşaqları, hətta ailə üzvləri də təqib olunurdu; onların mülkü suveren tərəfindən ələ keçirildi. Edamlar bir neçə dəfə bərpa edildi və sonradan həlak oldular: knyaz Pyotr Serebryany, Dumanın katibi Zaxari Oçin-Pleşçeev, İvan Vorontsov və s. Edam edilməmək üçün sxemi götürən Boyarin Kozarinov-Qoloxvatov, o, silah lüləsində partlatmağı əmr etdi. , sxemlərin mələk olduqlarını və buna görə də cənnətə uçmaq məcburiyyətində olduqlarını əsas gətirərək. 1571-ci il Moskva edamları dəhşətli oprichnina terrorunun zirvəsi idi.

Opriçninanın sonu

Xatirə siyahılarını təhlil edən R.Skrinnikovun sözlərinə görə ( sinodiklər), təxminən 4,5 min nəfər, lakin V. B. Kobrin kimi digər tarixçilər bu rəqəmi son dərəcə aşağı qiymətləndirirlər.

Dağılmanın bilavasitə nəticəsi "şöhrət və vəba" oldu, çünki məğlubiyyət hətta sağ qalanların da sarsıntılı iqtisadiyyatının əsaslarını sarsıtdı, onu resurslardan məhrum etdi. Kəndlilərin qaçması, öz növbəsində, onları zorla yerində saxlamaq zərurətinə səbəb oldu - buna görə də tədricən təhkimçiliyin qurulmasına çevrilən "ehtiyat illərinin" tətbiqi. İdeoloji müstəvidə oprichnina çar hökumətinin mənəvi nüfuzunun və legitimliyinin azalmasına səbəb oldu; himayəçidən və qanunvericidən, çardan və onun təcəssüm etdirdiyi dövlətdən quldur və zorlayıcıya çevrildi. Onilliklər boyu qurulmuş dövlət idarəçiliyi sistemi ibtidai hərbi diktatura ilə əvəz olundu. İvan Dəhşətlinin pravoslav norma və dəyərlərini tapdalaması və gənclərə qarşı repressiyaları özünün qəbul etdiyi “Moskva üçüncü Romadır” doqmasından məhrum etdi və cəmiyyətdə əxlaqi qaydaların zəifləməsinə səbəb oldu. Bir sıra tarixçilərin fikrincə, oprichnina ilə bağlı hadisələr Qroznının ölümündən 20 il sonra Rusiyanı bürümüş və Çətinliklər Zamanı kimi tanınan sistemli ictimai-siyasi böhranın birbaşa səbəbi idi.

Opriçnina, Dövlət-Gireyin işğalı zamanı ortaya çıxan və padşahın özü tərəfindən tanınan tam hərbi təsirsizliyini göstərdi.

Opriçnina çarın qeyri-məhdud hakimiyyətini - avtokratiyanı təsdiqlədi. XVII əsrdə Rusiyada monarxiya faktiki olaraq dualizmə çevrildi, lakin I Pyotrun dövründə Rusiyada mütləqiyyət bərpa olundu; oprichninanın bu nəticəsi, beləliklə, ən uzunmüddətli oldu.

Tarixi qiymətləndirmə

Opriçninanın tarixi qiymətləndirilməsi dövrdən, tarixçinin mənsub olduğu elmi məktəbdən və s. asılı olaraq "xəyanət" və qeyri-rəsmi hərəkətlər kimi köklü şəkildə fərqlənə bilər ki, bu da "xəyanət"in mənasız və anlaşılması çətin olan həddindən artıqlığı görür. nəhəng çar”.

İnqilabdan əvvəlki anlayışlar

Əksər inqilabdan əvvəlki tarixçilərin fikrincə, oprichnina çarın xəstə çılğınlığının və tiran meyllərinin təzahürü idi. 19-cu əsr tarixşünaslığında bu nöqteyi-nəzərdən N.M.Karamzin, N.İ.Kostomarov, D.İ.İlovayski oprichninada hər hansı siyasi və ümumən rasional mənasını inkar etmişlər.

V.O.Klyuçevski opriçninaya oxşar şəkildə baxırdı, onu çarın boyarlarla mübarizəsinin nəticəsi hesab edirdi — “siyasi yox, sülalə mənşəli” mübarizə; nə biri, nə də o biri tərəf bir-biri ilə necə anlaşacağını və bir-birisiz necə davranacağını bilmirdi. Ayrılmağa, yan-yana yaşamağa çalışdılar, amma birlikdə yox. Belə bir siyasi birgə yaşayışı təşkil etmək cəhdi dövlətin oprichnina və zemstvo bölünməsi idi.

E. A. Belov "XVII əsrin sonuna qədər rus boyarlarının tarixi əhəmiyyəti haqqında" monoqrafiyasında Qroznı üçün apoloq kimi oprichninada dərin dövlət mənasını tapır. Xüsusilə, oprichnina feodal zadəganlarının imtiyazlarının məhvinə töhfə verdi, bu da dövlətin mərkəzləşdirilməsinin obyektiv meyllərinə mane oldu.

Eyni zamanda, 20-ci əsrdə əsas istiqamətə çevrilmiş oprichninanın sosial, daha sonra sosial-iqtisadi fonunu tapmaq üçün ilk cəhdlər edilir. K.D.Kavelin fikrincə: “Oprichnina xidmət zadəganlığı yaratmaq və onu qəbilə zadəganlığı ilə əvəz etmək, klanın yerində qan prinsipi, dövlət idarəçiliyinə şəxsi ləyaqət başlanğıcını qoymaq üçün ilk cəhd idi.

“Rusiya tarixindən mühazirələrin tam kursu”nda prof. S.F.Platonov oprichninanın aşağıdakı görünüşünü təqdim edir:

Opriçninanın yaradılmasında S. M. Solovyovun dediyi kimi, “dövlət başçısının dövlətdən uzaqlaşdırılması” yox idi; əksinə, oprichnina bütün dövləti öz kökündə öz əlinə aldı, sərhədləri "zemstvo" idarəsinə buraxdı və hətta dövlət islahatlarına can atdı, çünki xidməti torpaq mülkiyyətinin tərkibində əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi. Opriçnina öz aristokratik sistemini məhv edərək, mahiyyət etibarı ilə dövlət quruluşunun belə bir sistemə dözən və dəstəkləyən tərəflərinə qarşı yönəldilmişdir. O, V. O. Klyuçevskinin dediyi kimi, “şəxslərə qarşı” deyil, nizam-intizam əleyhinə hərəkət edirdi və buna görə də dövlət cinayətlərinin qarşısının alınması və qarşısının alınması üçün sadə polis vasitəsindən daha çox dövlət islahatlarının aləti idi.

S.F.Platonov opriçninanın əsas mahiyyətini torpaq mülkiyyətçiliyinin enerjili səfərbərliyində görür ki, bunda torpaq mülkiyyəti keçmiş soydaşların oprichninaya alınan torpaqlardan kütləvi şəkildə çıxarılması sayəsində əvvəlki feodal mülklərindən qoparılıb və onunla əlaqələndirilirdi. məcburi hərbi xidmət.

1930-cu illərin sonlarından sovet tarixşünaslığında oprichninanın mütərəqqi mahiyyəti nöqteyi-nəzərindən üstünlük təşkil edirdi ki, bu konsepsiya bu konsepsiyaya görə parçalanma qalıqlarına və mürtəce qüvvə sayılan boyarların təsirinə qarşı yönəlmişdir. mərkəzləşməni dəstəkləyən xidmətçi zadəganların maraqlarını əks etdirirdi ki, bu da son nəticədə milli maraqlarla eyniləşdirilirdi. Opriçninanın mənşəyi, bir tərəfdən, iri soydaşlıq və kiçik yerli torpaq sahibliyi mübarizəsində, digər tərəfdən, mütərəqqi mərkəzi hökumətlə mürtəce knyaz-boyar müxalifəti arasındakı mübarizədə görünürdü. Bu konsepsiya inqilabdan əvvəlki tarixçilərə və hər şeydən əvvəl S.F.Platonova qədər gedib çıxır və eyni zamanda inzibati yolla implantasiya edilir. Quraşdırma nöqteyi-nəzərini JV Stalin kinorejissorlarla görüşdə Eyzenşteynin "İvan Qroznı" filminin ikinci epizodu ilə bağlı ifadə etdi (bildiyiniz kimi, qadağandır):

(Eyzenşteyn) qvardiyaçıları sonuncu əclaf, tənəzzülə uğramış, Amerika Ku Klux Klan kimi bir şey kimi təsvir etdi... Opriçnina qoşunları İvan Qroznının Rusiyanı bir mərkəzləşmiş dövlətə toplamaq istəyən feodal knyazlara qarşı birləşdirmək üçün güvəndiyi mütərəqqi qoşunlar idi. parçalamaq və zəiflətmək. Opriçninaya köhnə münasibəti var. Köhnə tarixçilərin oprichninaya münasibəti kobud şəkildə mənfi idi, çünki onlar Qroznı repressiyalarını II Nikolayın repressiyaları hesab edirdilər və bunun baş verdiyi tarixi vəziyyətdən tamamilə yayındırdılar. Bizim dövrümüzdə buna fərqli baxış”

1946-cı ildə Ümumittifaq Kommunist Partiyası (bolşeviklər) MK-nın “mütərəqqi qvardiya ordusundan” bəhs edən qərarı verildi. Oprichnaya ordusunun o zamankı tarixşünaslığında mütərəqqi əhəmiyyəti ondan ibarət idi ki, onun formalaşması mərkəzləşdirilmiş dövlətin möhkəmləndirilməsi uğrunda mübarizənin zəruri mərhələsi idi və mərkəzi hakimiyyətin xidmət edən zadəganlara arxalanaraq, feodal aristokratiyasına qarşı mübarizəsi idi. sağ qalır, hətta qismən ona qayıtmağı qeyri-mümkün edir və bununla da ölkənin hərbi müdafiəsini təmin edir. ...

Oprichninanın ətraflı qiymətləndirilməsi A. A. Zimin tərəfindən "İvan Dəhşətli Oprichnina" (1964) monoqrafiyasında verilmişdir, burada fenomenin aşağıdakı qiymətləndirməsi verilmişdir:

Opriçnina mürtəce feodal zadəganlarının məğlubiyyətində bir silah idi, lakin eyni zamanda oprichninanın tətbiqi kəndli "qara" torpaqlarının intensiv şəkildə ələ keçirilməsi ilə müşayiət olundu. Opriçnina ordeni feodal torpaq mülkiyyətçiliyini gücləndirmək və kəndliləri əsarət altına almaq yolunda yeni bir addım idi. Ərazinin "opriçnina" və "zemstvo"ya bölünməsi (...) dövlətin mərkəzləşməsinə kömək etdi, çünki bu bölgü boyar aristokratiyasına və appanage-knyaz müxalifətinə qarşı yönəlmişdi. Opriçninanın vəzifələrindən biri müdafiə qabiliyyətini gücləndirmək idi, buna görə də mülklərindən hərbi xidmət keçməyən zadəganların torpaqları oprichnina üçün seçildi. IV İvan hökuməti feodallara şəxsi baxış keçirdi. Bütün 1565-ci il torpaqların çeşidlənməsi, mövcud köhnə torpaq mülkiyyətinin pozulması tədbirləri ilə doldu. Geniş zadəgan dairələrinin mənafeyi naminə İvan Qroznı keçmiş parçalanmanın qalıqlarını aradan qaldırmağa və feodal nizam-intizamına nail olmağa yönəlmiş tədbirlər gördü. nizamsızlıq, mərkəzləşdirilmiş monarxiyanı başında güclü kral hakimiyyəti ilə gücləndirmək. İvan Qroznının və şəhər əhalisinin siyasətinə rəğbət bəsləyir, çar hakimiyyətinin möhkəmləndirilməsində, feodal parçalanmasının qalıqlarının və imtiyazların aradan qaldırılmasında maraqlı idi. İvan Qroznı hökumətinin aristokratiya ilə mübarizəsi xalq kütlələrinin rəğbəti ilə qarşılandı. Rusiyanın milli maraqlarına xəyanət edən mürtəce boyarlar dövləti parçalamağa can atırdılar və rus xalqının yadelli işğalçılarının əsarətinə düşməsinə səbəb ola bilərdilər. Opriçnina mərkəzləşdirilmiş hakimiyyət aparatını gücləndirmək, mürtəce boyarların separatçı iddialarına qarşı mübarizə aparmaq və Rusiya dövlətinin sərhədlərinin müdafiəsini asanlaşdırmaq yolunda həlledici addım atdı. Bu, oprichnina dövrünün islahatlarının mütərəqqi məzmunu idi. Lakin oprichnina həm də məzlum kəndliləri sıxışdırmaq vasitəsi idi, feodal-təhkimçilik zülmünün güclənməsi ilə əlaqədar hökumət tərəfindən həyata keçirilirdi və sinfi ziddiyyətlərin daha da dərinləşməsinə və sinfi mübarizənin inkişafına səbəb olan mühüm amillərdən biri idi. ölkədə. "

Ömrünün sonunda A.A.Zimin oprichninanın sırf mənfi qiymətləndirilməsi istiqamətində fikirlərini yenidən nəzərdən keçirdi. "Opriçninanın qanlı parıltısı" burjuadan əvvəlki dövrdən fərqli olaraq feodal və despotik meyllərin ifrat təzahürü. Bu mövqeləri onun tələbəsi V. B. Kobrin və sonuncunun tələbəsi A. L. Yurganov işləyib hazırlamışdır. Müharibədən əvvəl başlanmış və xüsusilə S.B.Veselovski və A.A.Zimin (və V.B.Kobrin tərəfindən davam etdirilmiş) tərəfindən aparılmış xüsusi tədqiqatlara əsaslanaraq, oprichnina nəticəsində ata-baba torpaq mülkiyyətinin məğlubiyyəti nəzəriyyəsinin mif olduğunu göstərdilər. . Bu nöqteyi-nəzərdən soydaşlıq və yerli torpaq mülkiyyəti arasındakı fərq əvvəllər düşünüldüyü kimi əsaslı deyildi; oprichnina torpaqlarından mülklərin kütləvi şəkildə çıxarılması (burada S. F. Platonov və onun ardıcılları oprichninanın mahiyyətini görürdülər), bəyannamələrin əksinə olaraq həyata keçirilmədi; və mülklərin reallığı əsasən rüsvayçılar və onların qohumları tərəfindən itirildi, "etibarlı" soydaşları isə, görünür, oprichninaya aparıldı; eyni zamanda kiçik və orta torpaq mülkiyyətçiliyinin hökm sürdüyü o qraflıqlar oprichninaya alındı; oprichininanın özündə qəbilə zadəganlarının böyük bir faizi var idi; Nəhayət, oprichninanın boyarlara qarşı şəxsi oriyentasiyası ilə bağlı iddialar da təkzib olunur: qurbanlar-boyarlar mənbələrdə xüsusilə qeyd olunur, çünki onlar ən görkəmli idilər, lakin sonda oprichninadan, ilk növbədə, adi torpaq sahiblərindən həlak oldular. və adilər: S.B.Veselovskinin hesablamalarına görə, bir boyar və ya çar sarayından olan şəxs üçün üç-dörd adi mülkədar, bir hərbçi üçün isə onlarla sadə mülkədar var idi. Bundan əlavə, köhnə sxemə görə, mərkəzi hökumətin “mürtəce” boyarlara və sağ qalanlara qarşı mübarizədə əsas dayağı olmalı olan bürokratiyanın (ruhanilərin) üzərinə terror düşdü. Həmçinin qeyd edilir ki, boyarların və appanage knyazlarının nəslinin mərkəzləşməyə müqaviməti ümumiyyətlə feodalizm və mütləqiyyət dövründə Rusiya və Qərbi Avropanın sosial sistemi arasında nəzəri analogiyalardan irəli gələn sırf spekulyativ konstruksiyadır; Mənbələr bu cür bəyanatlara birbaşa əsas vermir. İvan Dəhşətli dövründə genişmiqyaslı "boyar sui-qəsdləri"nin postulasiyası Qroznının özündən gələn bəyanatlara əsaslanır. Nəhayət, bu məktəb qeyd edir ki, oprichnina obyektiv olaraq (barbar üsullarla da olsa) bəzi təxirəsalınmaz vəzifələri, ilk növbədə, mərkəzləşmənin gücləndirilməsini, appanage sisteminin qalıqlarının məhv edilməsini və kilsənin müstəqilliyini həll etsə də, bu, ilk növbədə, İvan Qroznının şəxsi despotik hakimiyyətini qurmaq üçün bir alət.

V.B.Kobrinin fikrincə, opriçnina mərkəzləşdirməni obyektiv şəkildə gücləndirdi ("Seçilmiş Rada tədricən struktur islahatları üsulu ilə etməyə çalışdı"), appanage sisteminin qalıqlarına və kilsənin müstəqilliyinə son qoydu. Eyni zamanda, oprichnina quldurluğu, qətllər, qəsb və digər qəddarlıqlar Rusiyanın tamamilə məhv olmasına səbəb oldu, siyahıyaalma kitablarında qeyd edildi və düşmən işğalının nəticələri ilə müqayisə edildi. Opriçninanın əsas nəticəsi, Kobrinə görə, son dərəcə despotik formalarda avtokratiyanın, dolayısı ilə təhkimçiliyin təsdiqidir. Nəhayət, oprichnina və terror, Kobrinin fikrincə, rus cəmiyyətinin mənəvi əsaslarını sarsıtdı, özünə hörməti, müstəqilliyi, məsuliyyəti məhv etdi.

Yalnız XVI əsrin ikinci yarısında Rusiya dövlətinin siyasi inkişafının hərtərəfli öyrənilməsi. oprichninanın repressiv rejiminin mahiyyəti ilə bağlı suala ölkənin tarixi taleyi baxımından əsaslandırılmış cavab verməyə imkan verəcək.

Birinci çar İvan Qroznının simasında rus avtokratiyasının formalaşmasının tarixi prosesi öz tarixi missiyasını tam dərk edən ifaçı tapdı. Bunu onun publisistik və nəzəri çıxışları ilə yanaşı, oprichnina institutunun dəqiq hesablanmış və uğurla həyata keçirdiyi siyasi fəaliyyəti də aydın şəkildə sübut edir.

Alshits D.N. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı ...

Opriçninanın qiymətləndirilməsində ən diqqət çəkən hadisə Vladimir Sorokinin "Opriçnik günü" əsəri oldu. 2006-cı ildə Zaxarova nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Bu, bir günlük roman şəklində fantastik distopiyadır. 21-16-cı əsrlərdə mücərrəd "paralel" Rusiyanın həyatı, adət-ənənələri və texnologiyaları burada bir-birinə qarışıb. Beləliklə, romanın qəhrəmanları Domostroyda yaşayır, qulluqçuları və köməkçiləri var, bütün rütbələr, titullar və sənətkarlıq İvan Dəhşətli dövrünə uyğundur, lakin onlar maşın sürür, şüa silahları çəkir və holoqrafik videofonlardan istifadə edərək ünsiyyət qururlar. Baş qəhrəman Andrey Komyaqa yüksək rütbəli opriçnikdir, "Batı"nın sirdaşlarından biri - baş opriçnikdir. Hər şeydən əvvəl Suveren Hökmdardır.

Sorokin "gələcəyin mühafizəçiləri"ni vicdansız talançılar və qatillər kimi təsvir edir. Onların "qardaşlığında" yeganə qaydalar suverenə və bir-birinə sədaqətdir. Onlar narkotik vasitələrdən istifadə edir, komanda yaratmaq məqsədilə ərköyünlük edir, rüşvət alır, vicdansız oyun qaydalarından və qanun pozuntularından çəkinmirlər. Və təbii ki, onlar hökmdarın gözündən düşmüş insanları öldürüb qarət edirlər. Sorokin özü oprichninanı heç bir müsbət məqsədlərlə əsaslandırılmayan ən mənfi fenomen kimi qiymətləndirir:

Opriçnina FSB və KQB-dən daha böyükdür. Bu köhnə, güclü, çox rus fenomenidir. 16-cı əsrdən etibarən, rəsmi olaraq cəmi on il İvan Qroznıya tabe olmasına baxmayaraq, rus şüuruna və tarixinə güclü təsir göstərdi. Bütün cəza orqanlarımız və bir çox cəhətdən bütün hakimiyyət institutumuz oprichninanın təsirinin nəticəsidir. İvan Qroznı cəmiyyəti insanlara və oprichninaya böldü, dövlət daxilində dövlət etdi. Bu, Rusiya dövlətinin vətəndaşlarına göstərdi ki, onlar bütün hüquqlara deyil, oprichninanın bütün hüquqlarına malikdirlər. Təhlükəsiz olmaq üçün xalqdan ayrı oprichnina olmaq lazımdır. Bizim məmurların bu dörd əsrdə etdikləri budur. Mənə elə gəlir ki, oprichnina, onun zərərliliyi hələ həqiqətən nəzərə alınmayıb, qiymətləndirilməyib. Amma boş yerə.

"Moskovski Komsomolets" qəzetinə müsahibə, 22/08/2006

Qeydlər (redaktə)

  1. "Rusiya tarixi" dərsliyi, Moskva Dövlət Universiteti. M. V. Lomonosov Tarix Fakültəsi 4-cü nəşr, A. Orlov, V. A. Georgiev, N. G. Georgieva, T. A. Sivoxina ">
  2. Skrynnikov R.G. İvan Dəhşətli. - S. 103. Arxivləşdirilib
  3. V. B. Kobrin, "İvan Dəhşətli" - II fəsil. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  4. V. B. Kobrin. İvan Qroznıy. M. 1989. (II fəsil: "Terror yolu", "Opriçninanın dağılması". Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.).
  5. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı: İvan Dəhşətli dövlət. - Alşits D.N., L., 1988.
  6. N. M. Karamzin. Rusiya hökumətinin tarixi. Cild 9, 2-ci fəsil. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  7. N.I. Kostomarov. Rusiya tarixi onun əsas simalarının tərcümeyi-halında 20-ci fəsil. Çar İvan Vasilyeviç Qroznı. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  8. S.F.Platonov. İvan Qroznıy. - Petroqrad, 1923. S. 2.
  9. Rojkov N. Rusiyada avtokratiyanın mənşəyi. M., 1906. S. 190.
  10. Böyük və əlavə şahzadələrin ruhani və müqavilə məktubları. - M. - L, 1950. S. 444.
  11. Dipnotlarda xəta var? : Etibarsız etiket ; dipnotlar üçün heç bir mətn göstərilməyib
  12. Təmizləyici R. Yu. İvan Qroznıy. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.... - C.58
  13. Korotkov I. A. İvan Dəhşətli. Hərbi fəaliyyət. Moskva, Voenizdat, 1952, s.25.
  14. Baxruşin S.V. İvan Dəhşətli. M. 1945. S. 80.
  15. Polosin I.I.Rusiyanın 16-cı əsrin əvvəllərində 18-ci əsrin ictimai-siyasi tarixi. S. 153. Məqalələr toplusu. M. Elmlər Akademiyası. 1963 382 s.
  16. I. Ya.Froyanov. Rus tarixi dram. S. 6
  17. I. Ya.Froyanov. Rus tarixi dram. S. 925.
  18. Zimin A.A. İvan Dəhşətli Oprichnina. Moskva, 1964, səh. 477-479, sit. haqqında
  19. A. A. Zimin. Yol ayrıcındakı cəngavər. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  20. A. L. Yurganov, L. A. Katsva. rus tarixi. XVI-XVIII əsrlər. M., 1996, səh.44-46
  21. Skrynnikov R.G. Terror krallığı. SPb., 1992. S. 8
  22. Alshits D.N. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı ... S.111. Həmçinin bax: Al Daniel. İvan Dəhşətli: məşhur və naməlum. Əfsanələrdən tutmuş faktlara qədər. SPb., 2005. S. 155.
  23. Müxtəlif dövrlərdə oprichninanın tarixi əhəmiyyətinin qiymətləndirilməsi.
  24. Vladimir Sorokinin "Moskovski Komsomolets" qəzetinə müsahibəsi, 22.08.2006. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.

Ədəbiyyat

  • ... Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  • VB Kobrin İVAN QROZNI. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  • Dünya tarixi, cild 4, M., 1958. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.


Oprichnina Rusiya tarixində çox mürəkkəb bir hadisədir. Opriçnina IV İvanın psixozunun (paranoyyasının) nəticəsi deyildi; Həm də V.O.Klyuçevskinin öz dövründə iddia etdiyi kimi, “vətənə xəyanət üçün ən yüksək polis” deyildi. Opriçninanın çoxlu siyasi mənası var idi, lakin bu son dərəcə vacib fenomen haqqında çox az şey məlumdur. Opriçninanın yaradılmasına dair ilkin sənədlər dövrümüzə qədər gəlib çatmamışdır. Opriçninanın yaranması ilə bağlı vəziyyətlər salnamədə yalnız qısaca təsvir edilmişdir. Opriçninadan əziyyət çəkən Şahzadə Kurbski kimi rəvayətçilərə hər şeyə etibar etmək olmaz.

Opriçninanın yaranması

Opriçninanın yaranma şəraiti aşağıdakılardır. 1564-cü ilin dekabrında çar İvan Vasilyeviç arvadı və oğulları ilə birlikdə Moskvanı tərk etdi. Kolomenskoye kəndində iki həftə yaşadıqdan sonra çar Trinity-Sergius monastırına, oradan isə Aleksandrov Slobodaya getdi. Ruhanilər, boyarlar və bütün nizamlı insanlar nə baş verdiyini başa düşmədən "çaşqın və ümidsiz" idilər. Bir ay sonra çar Moskvaya iki məktub göndərdi. Onlardan biri Böyükşəhər Afanasiusun adına yazılmışdı və boyarların, qubernatorların və hər cür rüsvayçıların "xəyanətləri" siyahısından ibarət idi. Başqa bir məktub tacirlərə və “bütün pravoslav kəndlilərə” ünvanlanmışdı ki, onlara “heç bir şübhə doğurmamalı” dedilər, çünki onlarda kral qəzəbi və ya rüsvayçılığı yoxdur.

Həmin gün çar qəsəbəsində boyarlardan və ali ruhanilərdən ibarət nümayəndə heyəti təchiz edildi. Çar nümayəndələri qəbul etdi və oprichnina yaratmaq şərti ilə hakimiyyətə qayıtmağa razı oldu. Opriçnina məhkəməsinin saxlanması üçün çar bir sıra şəhərləri və volostları götürdü, onlardan oprichninaya daxil olmayan soydaşları və torpaq sahibləri çıxarılmalı idi. Dövlətin qalan hissəsi zemstvo idi və boyarların nəzarəti altında olmalı idi. Zemski boyarları çara yalnız hərbi və əsas məsələlərdə hesabat verməli idilər. Qroznı Moskvaya qayıtdı və sonra oprichninanın praktiki həyata keçirilməsinə başladı.

Mühafizəçilər sadəcə türk yeniçəriləri kimi xüsusi mühafizəçilər orqanı deyildilər. Opriçninada biz zemstvoda mövcud olan eyni boyarları və eyni saray rütbələrini görürük. Əsasən, orta və kiçik zadəganlar oprichninaya qəbul edildi. Posad da oprichninanı dəstəklədi. Opriçnina yaxşı doğulmuş boyar zadəganlarına və bir növ onunla əlaqəli olanlara qarşı yönəldilmişdir. Opriçninanın tərkibinə Rusiya dövlətinin mərkəzindəki (Mojaysk, Rostov, Yaroslavl və s.) şəhər və qraflıqlar, habelə Moskvanın bir hissəsi daxil idi. Sonralar Staritsa, Kostroma, Novqorodun ticarət tərəfi və başqalarının ilhaqı ilə opriçninanın ərazisi genişləndirildi.Opriçninanın tərkibinə daxil olmayan votçinniklər və mülkədarlar kənara qovuldu, opriçniklər isə öz yerlərində yerləşdirildi. Bu əməliyyatlar geniş miqyasda həyata keçirilib. Rusiya dövlətinin mərkəzi bölgələrində appanage knyazlarının nəsillərinin torpaqları oprichninaya keçdi. Beləliklə, ata-baba torpaq mülkiyyətinin kökündən dağılması baş verdi. Şahzadələr və boyarlar öz torpaqlarının əvəzinə başqa yerlərdə, ştatın kənarlarında yerli qanunla torpaqlar alırdılar.

Beləliklə, Rusiya dövlətinin bütün əsas şəhərləri oprichninanın tərkibinə daxil edildi. Zemşçinaya yalnız ətraf ərazilərə nəzarət verildi. Opriçninanın ərazisi tədricən formalaşdı və oprichninanın mövcudluğundan on il ərzində əhəmiyyətli dərəcədə artdı.

Opriçninanın məqsəd və vəzifələri

Zadəganlığı vurğulayan oprichnina xidməti torpaq mülkiyyətinin tərkibində əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi. Beləliklə, o, ayrı-ayrı şəxslərə qarşı deyil, öz təbiətinə görə böyük dövlət əhəmiyyətli məsələ olmaqla, keçmiş feodal imtiyazlarına qarşı yönəldilmişdir.

Mənbələr bildirirlər ki, mühafizəçilər qara kaftan geyinmiş, qara papaq geyinmiş, qara atlara minmişlər. Onlarda it başının təsviri və kəmərlərinə bağlanmış kiçik, qısa saplı süpürgə - xəyanət dalınca padşaha it sədaqətinin emblemləri var idi. Opriçninanın paytaxtı Aleksandrova Sloboda idi, burada bir monastır görünüşü təşkil edildi. Bu təlxək monastırın abbası İvan Dəhşətli özü idi. Uzun xidmətlər arasındakı fasilələrdə İskəndər sarayının zindanlarında xəyanətdə şübhəli bilinən şəxslərin işgəncələri və edamları baş verdi. Bununla belə, müasirləri tərəfindən oprichninada qeyd olunan vəhşiliklərin və pozğunluğun təzahürləri yalnız qanlı, çirkli bir pislikdir, lakin oprichninanın ictimai-siyasi bir hadisə kimi mahiyyəti deyil. Opriçnina dəstəsinin başında Malyuta Skuratov (Qriqori Belski) dayanırdı. 1574-cü ildə Qroznı Zemşçina üzərinə Böyük Hersoq titulu ilə xüsusi bir şəxs - Çar Simeon Bekbulatoviç təyin etdi. Lakin Simeona Moskvada Böyük Hersoq rütbəsində cəmi bir neçə ay qalmalı oldu. Simeon Bekbulatoviçin rolunun əhəmiyyətsiz olduğunu iddia etmək olar və nə çarın özü, nə də Moskva boyarları və katibləri ona əhəmiyyət vermirdilər.

Opriçninanın sonu

Boyarlar və şahzadələr oprichninanın tətbiqi ilə bağlı passiv deyildilər, lakin onunla müxtəlif yollarla mübarizə aparırdılar. Boyarlar oprichnina kilsəsi ilə mübarizə aparmaq üçün kilsədən istifadə etməyə çalışdılar. Kolychev boyarlarının ailəsindən olan Metropolitan Filip, metropoliten taxtına seçilərkən, oprichninanın məhv edilməsində təkid etdi, lakin sonda onun işlərinə qarışmamaq üçün rekord verdi. Metropoliten çarı boyarların edamını dayandırmağa çağırdı. Filippin düşmənləri Metropolitenin çara ünvanladığı “uyğun olmayan” çıxışları haqqında məlumat verdilər. IV İvanın tələbi ilə kilsə şurası Filipi metropolitenlikdən məhrum etdi, onu Tver Otroç monastırında həbsxanaya sürgün etdi, sonra Malyuta Skuratov tərəfindən boğularaq öldürüldü.

1569-cu ildə hökumət, Litva Böyük Hersoqluğuna qoşulmağın tərəfdarları qrupunun qurulduğu Novqorodda iddia edilən xəyanətlə bağlı denonsasiya aldı. Qroznı Novqorod və Pskova qarşı kampaniya apardı. Yolda mühafizəçilər Tveri və digər şəhərləri xarabalığa çevirdilər. Qroznı oğlu və mühafizəçiləri ilə birlikdə Novqoroda gəldi (1570) və bir aydan çox Novqorod ruhanilərinə, tacirlərinə və katiblərinə qarşı repressiyalar həyata keçirdi. Təsvir edilən hadisələrdən qısa müddət sonra tərtib edilmiş Novqorod rayonu haqqında yazıçılar, kimsəsiz kəndləri və ayrı-ayrı kəndli təsərrüfatlarını qeyd edərək, bu kədərli hadisəni təkrar-təkrar bu sözlərlə izah edirlər: "və həyətlər oprichnina xalqından boş idi", "kəndlər yandırıldı. oprichnina xalqı” və s. O, çardan və sərhəd mövqeyini tutan və Rusiyanın şimal-qərb sərhədlərində ən mühüm qala olan Pskov mühafizəçilərindən daha az əziyyət çəkirdi. Novqorodun məğlubiyyəti Novqorod separatizminə qarşı hələ də mövcud olan meylləri zəiflətmək məqsədi daşıyırdı.
Şüşə bərk, amorf quruluşa malikdir. Eynəklər təbii və sünidir, insan tərəfindən hazırlanır. Qədim dövrlərdən bəri insanlar təbii şüşədən əmək aləti kimi istifadə etməyi öyrənmişlər ...


Bataqlıqların əsas təbii sərvəti oksigen çatışmazlığı ilə yüksək rütubət şəraitində bitkilərin quruması və natamam çürüməsi nəticəsində əmələ gələn torf, tərkibində 50%-dən çox olmayan minerallar olan üzvi qayadır. ... ...

V.O.Klyuçevski - Opriçnina
S. F. Platonov - Oprichnina nədir?

Opriçnina İvan Dəhşətli tərəfindən yaradılmışdır. Oprichnina və Zemshchina. Aleksandrovskaya Sloboda. Mühafizəçilər tərəfindən Tver və Novqorodun xarabalığı. Opriçninanın mənası ilə bağlı fikirlər

Bu ad, birincisi, İvan Qroznı tərəfindən boyarlardan, boyarların övladlarından, zadəganlardan və s.-dən işə götürülən türk yeniçəriləri kimi cangüdənlər dəstəsi adlandırıldı; ikincisi - dövlətin xüsusi idarəsi olan, kral sarayının və qvardiyaçıların saxlanması üçün ayrılmış hissəsi. Opriçnin dövrü təxminən 1565-ci ildən İvan Dəhşətlinin ölümünə qədər olan vaxtdır. Opriçninanın yarandığı şərtlər üçün İvan Dəhşətliyə baxın. 1565-ci il fevralın əvvəlində IV İvan Aleksandrovskaya Slobodadan Moskvaya qayıtdıqda, o, xainləri sərbəst şəkildə edam etmək, onları rüsvay etmək, sənədləri olmadan əmlaklarından məhrum etmək və onları əmlakdan məhrum etmək üçün yenidən hökuməti ələ aldığını elan etdi. şikayətlər.ruhanilərin tərəfləri və dövlətdə oprichnina qurmaq. Bu söz ilk dəfə xüsusi mülk və ya sahiblik mənasında işlənmişdir; indi başqa məna kəsb etmişdir.

Opriçninada çar boyarların, hərbçilərin və katiblərin bir hissəsini ayırdı və ümumiyyətlə, bütün "gündəlik həyatını" xüsusi etdi: Sytnı, Kormovoy və Xlebennı saraylarında, əsas gözətçilərdən, aşpazlardan, itlərdən ibarət xüsusi heyət. və s. təyin edildi; oxatanlardan ibarət xüsusi dəstələr cəlb edildi. Opriçninanın saxlanması üçün volostları olan xüsusi şəhərlər (təxminən 20) təyin edildi. Moskvanın özündə bəzi küçələr (Çertolskaya, Arbat, Sivtsev Vrazhek, Nikitskayanın bir hissəsi və s.) oprichninanın sərəncamına verildi; keçmiş sakinlər başqa küçələrə köçürülüb. Opriçnina həm Moskvadan, həm də şəhərdən 1000-ə qədər knyazları, zadəganları, boyar uşaqlarını işə götürdü. Onlara oprichninanın saxlanması üçün təyin edilmiş volostlarda mülklər verildi; keçmiş mülkədarlar və soydaşlar həmin volostlardan başqalarına köçürüldü. Dövlətin qalan hissəsi “zemstvo” təşkil etməli idi; Çar bunu Zemstvo boyarlarına, yəni düzgün boyar dumasına həvalə etdi və onun idarəsinin başına knyaz İv qoydu. Dm. Belsky və Şahzadə. Yves. Fed. Mstislavski. Bütün məsələlər köhnə dövrlərə uyğun həll edilməli idi və böyük işlərdə boyarlara müraciət etmək lazım idi, ancaq müharibə və ya ən vacib zemstvo məsələləri varsa, o zaman suverenə müraciət etmək lazımdır. Çar yüksəlişi üçün, yəni Aleksandrovskaya Sloboda səfəri üçün Zemski ordenindən 100 min rubl tələb etdi.

Opriçninanın qurulmasından sonra edamlar başladı; bir çox boyar və boyar uşaqları vətənə xəyanətdə şübhəli bilindilər və müxtəlif şəhərlərə sürgün edildilər. Edam edilən və sürgün edilənlərin əmlakı hökmdarın ixtiyarına verildi və mühafizəçilərə paylandı, onların sayı tezliklə 6000-ə çatdı. ailədən, atadan, anadan tutmuş hər şeydən və hamıdan əl çəkməli, and içməli idilər ki, bilsinlər - yalnız hökmdarlara qulluq edəcəklər və şübhəsiz yalnız onun əmrlərini yerinə yetirəcəklər, hər şeydən ona məlumat verəcəklər və zemstvo xalqı ilə heç bir əlaqəsi olmayacaqlar. Mühafizəçilərin zahiri fərqi it başı və yəhərə bağlanan süpürgə idi ki, bu da xainləri padşaha dişləyib süpürməyə işarədir. Çar mühafizəçilərin bütün hərəkətlərinə göz yumdu; zemstvo adamı ilə toqquşmada oprichnik həmişə düz çıxırdı. Qvardiyaçılar tezliklə xalqın bəlaya və nifrət obyektinə çevrildilər, halbuki çar onların sədaqətinə və sədaqətinə inanırdı və onlar həqiqətən də onun vəsiyyətini şübhəsiz yerinə yetirdilər; Qroznı hakimiyyətinin ikinci yarısının bütün qanlı əməlləri mühafizəçilərin əvəzsiz və bilavasitə iştirakı ilə törədildi.

N. Nevrev. Mühafizəçilər (Dəhşətli Boyar Fedorov tərəfindən qətl)

Tezliklə çar mühafizəçiləri ilə birlikdə istehkamlı bir şəhər qurduğu Aleksandrovskaya Slobodaya getdi. Orada monastır kimi bir işə başladı, mühafizəçilərdən 300 nəfəri işə götürdü. qardaşlıq, o, özünü abbat, Şahzadə adlandırdı. Vyazemski - zirzəmi, Malyuta Skuratov - paraklisiarx, onunla birlikdə zəng etmək üçün zəng qülləsinə getdi, ibadətlərdə canfəşanlıqla iştirak etdi, dua etdi və eyni zamanda ziyafət verdi, işgəncə və edamlarla əyləndi; Moskvaya basqınlar etdi, burada edamlar bəzən dəhşətli xarakter aldı, xüsusən də çar heç kimdə müxalifətlə qarşılaşmadığı üçün: Metropolitan Afanasius bunun üçün çox zəif idi və iki il kafedralda qaldıqdan sonra təqaüdə çıxdı və onun varisi Filip. cəsarətlə padşaha həqiqəti söylədi, tezliklə ləyaqətdən və həyatdan məhrum oldu (bax). Filipin mənsub olduğu Kolıçevlər ailəsi təqib edildi; onun bəzi üzvləri İvanın əmri ilə edam edildi. Eyni zamanda çarın əmisi oğlu Vladimir Andreeviç də öldü (bax)

N. Nevrev. Metropolitan Filip və Malyuta Skuratov

1570-ci ilin dekabrında Novqorodiyalıları xəyanətdə şübhələndirən İvan bir dəstə mühafizəçilər, oxatanlar və digər hərbçilərin müşayiəti ilə Novqoroda qarşı çıxdı, yoldakı hər şeyi qarət etdi və viran etdi. Birincisi, Tver vilayəti viran qaldı; Opriçniklər sakinlərdən özləri ilə apara biləcək hər şeyi aldılar və qalanlarını məhv etdilər. Tverdən kənarda, Torjok, Vışnıy Voloçok və yolda yerləşən digər şəhər və kəndlər viran edildi və mühafizəçilər orada olan Krım və Livoniya məhbuslarını amansızlıqla döydülər. Yanvarın əvvəlində rus qoşunları Novqoroda yaxınlaşdı və mühafizəçilər sakinlərə qarşı repressiyaya başladılar: insanları bütün əmlaklarından imtina etməyə məcbur etmək üçün çubuqlarla döyüldülər, Volxova atdılar, sağa qoydular, qızarddılar. qırmızı-isti un. Döyüş beş həftə davam etdi və minlərlə insan öldü. Novqorod salnaməçisi deyir ki, öldürülənlərin sayı min yarıma çatan günlər olub; 500-600 nəfərin döyüldüyü günlər şanslı sayılırdı. Çar altıncı həftəni mühafizəçilərlə birlikdə yolda mal-mülkü qarət etmək üçün keçirdi; monastırlar talan edildi, yığın çörək yandırıldı, mal-qara döyüldü. Hərbi dəstələr hətta Novqoroddan 200-300 verst məsafədə ölkənin daxili ərazilərinə göndərildi və orada da analoji dağıntılar etdilər.

Novqoroddan Qroznı Pskova getdi və onun üçün eyni taleyi hazırladı, lakin özünü bir neçə Pskovitinin edam edilməsi və əmlaklarının qarət edilməsi ilə məhdudlaşdırdı və axtarışlar və edamlar yenidən başladığı Moskvaya qayıtdı: Novqorodda ortaqlar axtarırdılar. xəyanət. Hətta çarın sevimliləri, Basmanın opriçnikləri, ata-oğul, knyaz Afanasi Vyazemski, mətbəəçi Viskovatı, xəzinədar Funikov və başqaları ittiham olundu.Onlarla birlikdə 1570-ci il iyulun sonunda Moskvada 200-ə qədər adam edam edildi: Duma. katib məhkumların adlarını oxudu, cəlladlar-opriçniklər məhkumların üzərinə bıçaqla vurdular, doğradılar, asdılar, qaynar su tökdülər. Edamlarda çar özü də iştirak edir, mühafizəçilər dəstə-dəstə durub edamları “göydə, qoyda” hayqırtıları ilə qarşılayırdılar. Edam edilənlərin arvadları, uşaqları, hətta ailə üzvləri də təqib olunurdu; onların mülkü suveren tərəfindən ələ keçirildi. Edamlar bir neçə dəfə bərpa edildi və sonra öldü: Knyaz Pyotr Serebryany, Dumanın katibi Zaxari Oçin-Pleşçeev, İvan Vorontsov və s. Edam edilməmək üçün sxemi götürən Boyarin Kozarinov-Qoloxvatov, o, silah lüləsində partlatmağı əmr etdi. , sxemlərin mələk olduqlarını və buna görə də cənnətə uçmaq məcburiyyətində olduqlarını əsas gətirərək.

1575-ci ildə İvan IV vəftiz edilmiş tatar çareviç Simeon Bekbulatoviçi əvvəllər Kasimov çareviçi olmuş Zemşçinanın başına qoydu; ... adından Bütün Rusiyanın Böyük Dükü Simeon bəzi məktublar yazılmışdı, lakin məzmunca əhəmiyyətli deyildi. Simeon iki ildən çox olmayan Zemşçinanın başında qaldı: sonra İvan Dəhşətli ona Tver və Torjoku miras olaraq verdi. Bununla belə, oprichnina və zemstvo bölünməsi ləğv edilmədi; oprichnina Qroznının ölümünə qədər (1584) mövcud idi, lakin sözün özü istifadədən çıxdı və sözü ilə əvəz olunmağa başladı. həyət, və oprichnik - bir sözlə həyət;"şəhərlər və qubernatorlar oprichnina və zemstvo" əvəzinə "şəhərlər və həyətyanı və zemstvo qubernatorları" deyirdilər. Solovyov oprichnina institutunu başa düşməyə çalışır və deyir: "Opriçnina çarın zadəganların özündən və zəvvarların xoşuna gəlməməsindən şübhələndiyi üçün yaradılmışdır. insanların ona tamamilə bağlı olmasını istəyirdi. Kurbskinin getməsindən və bütün qardaşları adından verdiyi etirazdan qorxan İvan bütün boyarlarından şübhələndi və onu onlardan azad edən, onlarla daimi, gündəlik ünsiyyət ehtiyacından azad edən vasitəni tutdu. " N. Bestujev-Ryumin V.O.Klyuçevski də müəyyən edir ki, opriçnina çarın boyarlarla mübarizəsinin nəticəsidir, “siyasi yox, sülalə mənşəli” mübarizədir, nə biri, nə də o biri tərəf biri ilə necə anlaşacağını bilmirdi. digəri və bir-birisiz necə etmək olar.Onlar ayrılmağa, yan-yana yaşamağa çalışdılar, amma birlikdə yox.Belə bir siyasi birgə yaşayışı təşkil etmək cəhdi dövlətin oprichnina və zemstvo bölünməsi idi.E.A.Belov öz monoqrafiyasında çıxış edir. : "Rus boyarlarının 17-ci əsrin sonuna qədər tarixi əhəmiyyəti haqqında. "Qroznı üçün apoloq, oprichninada dərin dövlət mənasını tapır. Karamzin, Kostomarov, D.I. Bunu İvan Dəhşətli hakimiyyətinin ikinci yarısının dolu olduğu ağrılı və eyni zamanda qəddar ekssentrikliklərin təzahürü ilə əlaqələndirirlər. Bax Stromilov, "Aleksandrovskaya Sloboda", "Moskva oxunuşları. Ümumi tarix və qədim." (1883, II kitab). Opriçnina institutunun tarixi üçün əsas mənbə əsir götürülmüş litvalılar Tauba və Kruzenin Kurland hersoqu Kettlerə verdiyi hesabatdır, Evers tərəfindən "Sammlung Russisch. Geschichte" (X, l, 187-241); kitabın "Nağılları"na da baxın. Kurbsky, Alexander Chronicle, "Rus salnamələrinin tam toplusu" (III və IV). Ədəbiyyat - bax İvan IV Dəhşətli.

N. Vasilenko.

Brockhaus-Efron ensiklopediyası

V.O.Klyuçevski - Opriçnina

Opriçninanı hazırlayan şərtlər

Bu bədbəxt oprichninanın hansı şəraitdə meydana çıxdığını əvvəlcədən söyləyəcəyəm.

Gəncliyindən yenicə çıxmış, hələ 20 yaşı tamam olmamış Çar İvan yaşına görə qeyri-adi enerji ilə dövlət işləri ilə məşğul olurdu. Sonra çarın ağıllı rəhbərləri, Metropolitan Makarius və keşiş Silvestrin göstərişlərinə əsasən, düşmən dairələrə parçalanmış boyarlardan bir neçə səmərəli, yaxşı niyyətli və istedadlı məsləhətçilər irəli çıxdı və taxtın yanında dayandılar - Knyaz Kurbskinin dediyi kimi "seçilmiş şura" boyar Dumasında, ümumiyyətlə, mərkəzi idarəetmədə faktiki hökmranlıq əldə etmiş bu şura. Bu etibarlı adamlarla padşah dövləti idarə etməyə başladı.

1550-ci ildən bəri kəşf edilən bu hökumət fəaliyyətində cəsarətli xarici təşəbbüslər daxili transformasiya üçün geniş və yaxşı düşünülmüş planlarla yanaşı getdi. 1550-ci ildə ilk Zemski Sobor çağırıldı, orada yerli idarəetmənin necə qurulacağını müzakirə etdilər və III İvanın köhnə Qanunlar Məcəlləsini yenidən nəzərdən keçirmək və dəyişdirmək və məhkəmə icraatı üçün yeni, daha yaxşı prosedur hazırlamaq qərarına gəldilər. 1551-ci ildə böyük kilsə məclisi çağırıldı və çar ona xalqın dini və mənəvi həyatını nizama salmağa yönəlmiş geniş kilsə islahatları layihəsini təklif etdi. 1552-ci ildə Kazan krallığı zəbt edildi və bundan dərhal sonra onlar tac regional hökmdarlarını - "tibb bacılarını" əvəz etmək üçün nəzərdə tutulmuş yerli zemstvo qurumlarının kompleks planını hazırlamağa başladılar: zemstvo özünüidarəsi tətbiq edildi. 1558-ci ildə Livoniya müharibəsi Baltik dənizinə keçmək və onun zəngin mədəniyyətindən istifadə edərək Qərbi Avropa ilə birbaşa əlaqələr qurmaq məqsədi ilə başladı. Bütün bu mühüm müəssisələrdə, təkrar edirəm, İvana xüsusilə çara yaxın iki adamın ətrafında cəmlənmiş işçilər kömək edirdilər - keşiş Silvestr və petisiya ordeninin rəhbəri, bizim fikrimizcə, dövlət katibi Aleksey Adaşev üçün ərizələrin qəbulu üçün. ən yüksək ad.

Müxtəlif səbəblər - qismən məişət anlaşılmazlıqları, qismən siyasi baxışlardakı fikir ayrılığı - kralı seçilmiş müşavirlərinə soyudu. Onların kraliça Zaxarinin qohumlarına qarşı düşmənçilikləri Adaşev və Silvester sarayından uzaqlaşmağa səbəb oldu və çar 1560-cı ildə Anastasiyanın ölümünü mərhumun bu saray çəkişmələrindən çəkdiyi kədərlə əlaqələndirdi. Bu ailə bədbəxtliyindən 18 il sonra İvan Kurbski ona yazdığı məktubda "Niyə məni arvadımdan ayırdın?" Nəhayət, ən yaxın və ən istedadlı işçi olan Şahzadə Kurbskinin uçuşu son fasilə verdi. Əsəbi və tənha İvan əsəbi insanlarda tənha qalanda həmişə təhlükəli olan mənəvi tarazlığı itirmişdir.

Çarın Moskvadan getməsi və onun mesajı.

Çarın belə əhval-ruhiyyəsi ilə Moskva Kremlində qəribə, görünməmiş bir hadisə baş verdi. 1564-cü ilin sonunda orada çoxlu xizəklər meydana çıxdı. Çar heç kimə heç nə demədən bütün ailəsi və bəzi saray əyanları ilə uzun bir səfərdə harasa toplaşdı, özü ilə qab-qacaq, ikona və xaç, paltar və bütün xəzinəsini götürüb paytaxtı tərk etdi. Görünürdü ki, bu, padşahın adi bir dindar və ya əyləncə səfəri deyil, bütöv bir köçürmə idi. Moskva sahibinin nə düşündüyünü təxmin etmədən çaşqın qaldı.

Üçlüyü ziyarət edən çar bütün yükü ilə Aleksandrovskaya Slobodada (indiki Aleksandrov, Vladimir vilayətinin rayon şəhəri) dayandı. Buradan, bir ay sonra, yola düşən kimi çar Moskvaya iki məktub göndərdi. Birində, erkən uşaqlıqda boyar hakimiyyətinin qanunsuzluğunu təsvir edərək, o, öz suveren qəzəbini bütün ruhanilərə və boyarlara bütün hərbçilərə və nizamlı insanlara qarşı qoydu, istisnasız olaraq, onları suveren, dövlət və bütün pravoslavlara əhəmiyyət verməməkdə ittiham etdi. Xristianlıq, düşmənlərdən müdafiə olunmadı, əksinə, özləri xristianlara zülm etdilər, hökmdarın xəzinəsini və torpaqlarını taladılar, ruhanilər isə günahkarların üstünü örtdülər, onları müdafiə etdilər, hökmdar qarşısında onlar üçün vasitəçilik etdilər. Və beləliklə, padşah, məktubda deyilir ki, bütün bu xəyanətlərə dözməyərək, “ürəyin böyük mərhəmətindən” öz səltənətini tərk etdi və Allahın ona dediyi yerdə məskunlaşmağa getdi. Bu, xalq arasında öz qüdrətinin gücünü sınamaq üçün taxtdan əl çəkməyə bənzəyir. Çar Moskvanın sadə camaatına, tacirlərinə və paytaxtın bütün ağır insanlarına daha bir məktub göndərdi və bu məktub meydanda onlara açıq şəkildə oxundu. Burada çar yazırdı ki, onlar şübhə etməyəcəklər, burada kral rüsvayçılığı yoxdur və onlara qarşı qəzəb yoxdur. Hər şey dondu, paytaxt öz adi fəaliyyətini dərhal dayandırdı: mağazalar bağlandı, sifarişlər boş idi, mahnılar susdu. Çaşqınlıq və dəhşət içində şəhər qışqırdı, metropoliten, yepiskoplar və boyarlardan qəsəbəyə getmələrini, dövləti tərk etməməsi üçün suvereni alnınla döymələrini istədi. Eyni zamanda, adi insanlar hökmdarın onları canavar və yırtıcı insanlardan qorumaq üçün səltənətə qayıtdığını və xəyanətə və yaramazlığa dözməyərək onları özləri məhv edəcəyini qışqırdılar.

Padşahın qayıdışı.

Başında Novqorod arxiyepiskopu Pimen olan yüksək ruhanilər, boyarlar və nizamlı insanlardan ibarət bir nümayəndə heyəti, bir çox tacir və digər insanların müşayiəti ilə imperatoru döyməyə və ağlamağa getdi ki, imperator istədiyi kimi hökm sürdü. dövlət iradəsi, qəsəbəyə getdi. Çar Zemstvo petisiyasını qəbul etdi, krallığa qayıtmağa razı oldu, "dövlətlərini almaq üçün paketlər", lakin sonra elan edəcəyini vəd etdiyi şərtlərlə. Bir müddət sonra, 1565-ci ilin fevralında çar təntənəli şəkildə paytaxta qayıtdı və boyarların və ali ruhanilərin dövlət şurasını çağırdı. Onu burada tanımırdılar: onun balaca boz nüfuz edən gözləri sönmüş, həmişə canlı və qonaqpərvər sifəti batmış və qeyri-mənəvi şəkildə çölə baxmışdı, yalnız başında və saqqalındakı köhnə saçlarının qalıqları sağ qalmışdı. Aydındır ki, çar iki ay yoxluğunu dəhşətli bir ruh halında keçirdi, təşəbbüsünün necə bitəcəyini bilmədi. Şurada geri atdığı hakimiyyəti hansı şərtlərlə qəbul edəcəyini təklif etdi. Bu şərtlər ondan ibarət idi ki, o, öz satqınlarını və itaətsizlərini rüsvay etsin, başqalarını isə edam etsin, mallarını xəzinəyə götürsün ki, ruhanilər, boyarlar və katiblər bütün bunları onun hökmdar vəsiyyətinə qoysunlar, buna mane olmasın. Sanki çar dövlət şurasından polis diktaturası - suverenlə xalq arasında bir növ müqavilə üçün yalvarmışdı!

Opriçnina haqqında fərman.

Xainlər və itaətsiz insanlarla mübarizə aparmaq üçün çar oprichnina qurmağı təklif etdi. Bu, çarın özü üçün xüsusi boyarlardan ibarət, xüsusi eşikağaları, xəzinədarlar və digər stüardlar, katiblər, hər cür katiblər və həyət adamlarından, bütün saray heyətindən ibarət xüsusi məhkəmə idi. Salnaməçi bu “xüsusi məhkəmə” ifadəsini, çarın bu məhkəmədə hər şeyi “özünü xüsusi etmək” üçün hökm verdiyini şiddətlə vurğulayır. Xidmətçilərdən oprichnina üçün min nəfər seçdi, onlar üçün paytaxtda Ağ Şəhərin divarları xaricində, mövcud bulvarların, küçələrin (Prechistenka, Sivtsev Vrazhek, Arbat və sol tərəf) xəttinin arxasındakı Posadda. Nikitskaya şəhəri) Novodeviçi monastırına bir neçə yaşayış məntəqəsi ayrıldı; bu küçələrin və qəsəbələrin keçmiş sakinləri xidmətdən və asayişdən olan insanlar evlərindən Moskva posadının başqa küçələrinə qovuldular. Bu məhkəmənin saxlanması üçün “öz istifadəsinə” və övladları Tsareviç İvan və Fyodor öz dövlətindən qraflıqları olan 20-yə qədər şəhər və bir neçə ayrı-ayrı volostlar ayırdı, burada torpaqlar mühafizəçilərə, keçmiş torpaq sahibləri öz mülklərindən və mülklərindən çıxarılaraq neopriçeski qraflıqlarında torpaq aldılar. Bu məskunlaşanlardan 12 minə qədəri qışda ailələri ilə birlikdə onlardan alınan torpaqlardan onlara ayrılmış ucqar boş ərazilərə piyada getmişlər. Dövlətdən ayrılan bu opriçnaya hissəsi ayrılmaz bir bölgə, davamlı ərazi deyildi, o, kəndlərdən, volostlardan və şəhərlərdən, hətta başqa şəhərlərin yalnız hissələrindən, ora-bura, əsasən mərkəzi və şimal rayonlarına səpələnmişdi (Vyazma, Kozelsk, Suzdal, Qaliç, Voloqda, Staraya Rusa, Karqopol və başqaları; Novqorodun ticarət tərəfi oprichninaya aparıldıqdan sonra).

"Onun Moskva dövləti", yəni Moskva suvereninə tabe olan bütün torpaqlar, ordusu, məhkəməsi və hökuməti ilə çar boyarlara "zemstvo" zemşçinasında olmağı əmr etdi. Zemşçinada qalan bütün mərkəzi dövlət qurumları, sərəncamlar əvvəlki kimi hərəkət etməli, bütün vacib zemstvo işlərini zemstvo idarə edən zemstvo boyar dumasına ünvanlamalı, yalnız hərbi və hərbi məsələlər üzrə suveren qarşısında hesabat verməli idi. ən mühüm zemstvo işləri.

Beləliklə, bütün dövlət iki hissəyə - zemstvo və oprichninaya bölündü; boyar duması birincinin başında qaldı, zemstvo boyarları dumasının ali rəhbərliyindən əl çəkmədən çar özü dərhal ikincinin başçısı oldu. “Öz yüksəlişi üçün”, yəni paytaxtı tərk etmək xərclərini ödəmək üçün çar Zemşçinadan öz işləri ilə bağlı ezamiyyət üçün pul yığdı - 100 min rubl (təxminən 6 milyon rubl). bizim pulumuz). Köhnə salnamə, yəqin ki, Aleksandrovskaya Sloboda əvvəlcədən hazırlanmış və Moskvada Dövlət Şurasının iclasında oxunmuş, bizə gəlib çatmayan "opriçnina haqqında fərmanı" belə təsvir etdi. Çar tələsirdi: tərəddüd etmədən bu görüşün ertəsi günü ona verilən səlahiyyətdən istifadə edərək öz satqınlarını rüsvay etməyə, qaçaq knyaz Kurbskinin ən yaxın tərəfdarlarından tutmuş başqalarını da edam etməyə başladı; həmin gün boyar zadəganlarından altısının başı kəsildi, yeddincisi isə dirəkdən asıldı.

Şəhərətrafı həyat.

Opriçninanın paylanması başladı. Əvvəla, çarın özü ilk opriçnik kimi atası və babası tərəfindən qurulan suveren həyatının təntənəli, təmtəraqlı nizamından çıxmağa tələsdi, irsi Kreml sarayını tərk etdi, yeni istehkamlı həyətə köçdü. Arbat və Nikitskaya arasında oprichnina arasında bir yerdə özünü tikməyi əmr etdi, eyni zamanda oprichnina boyarlarına və zadəganlarına yaşayacaqları Aleksandrovskaya Slobodada özləri üçün həyətlər, habelə dövlət yerləri üçün nəzərdə tutulmuş binalar tikməyi əmr etdi. oprichninanı idarə etmək. Tezliklə özü də orada məskunlaşdı və Moskvaya "çox vaxt deyil" gəlməyə başladı. Beləliklə, sıx meşələr arasında yeni bir iqamətgah yarandı - bir xəndək və bir qala ilə əhatə olunmuş saraylı, yollar boyunca dayaqları olan oprichnaya paytaxtı. Bu yuvada çar monastırın vəhşi parodiyasını səhnələşdirdi, qardaşları təşkil edən üç yüz ən məşhur mühafizəçini götürdü, özü hegumen titulunu aldı və şahzadə Af. Vyazemskiyə zirzəmi ləyaqətində geyindirdi, bu adi quldurları monastır skufeykaları, qara paltarları ilə örtdü, onlar üçün kenobitik nizamnamə tərtib etdi, o və knyazlarla səhərlər matinlər üçün zəng etmək üçün zəng qülləsinə qalxdı, kilsədə oxudu və mahnı oxudu. kliroslarda və elə yer üzünü səcdə edirdilər ki, alındakı qançırlar getmirdi. Kütləvi mərasimdən sonra, yeməkdə, şən qardaşlar həddindən artıq yeyib sərxoş olanda, çar kürsüdə kilsə atalarının oruc tutmaq və çəkinmək haqqında təlimlərini oxudu, sonra tək başına nahar etdi, şam yeməyindən sonra qanunlar haqqında danışmağı çox sevirdi, yuxuya getdi. Şübhəlilər işgəncədə hazır olmaq üçün işgəncə otağına getdi.

Oprichnina və Zemshchina

Opriçnina ilk baxışdan, xüsusən də çarın bu cür davranışı ilə heç bir siyasi mənası olmayan bir qurum kimi görünür. Əslində, mesajda bütün boyarları vətən xaini və talançıları elan edərək, çar torpağın idarəsini bu satqınların və yırtıcıların əlinə verdi. Ancaq oprichninanın olduqca kədərli olsa da, öz mənası var idi. Ərazi və məqsəd arasında fərq qoymaq lazımdır. 16-cı əsrdə oprichnina sözü. artıq köhnəlmiş bir termin idi, o vaxtkı Moskva xronikası xüsusi məhkəmə ifadəsinə çevrildi. Çar İvan köhnə xüsusi dildən götürülmüş bu sözü icad etməmişdir. Müəyyən dövrlərdə, sözdə xüsusi ayrılmış mülklər, əsasən ömürlük məlumatlardan fərqli olaraq, dul şahzadələrin tam mülkiyyətinə verilmiş olanlar. Çar İvanın opriçninası kral sarayını saxlamaq üçün ayrılmış torpaqlara rəhbərlik edən saray təsərrüfat və inzibati qurumu idi. Oxşar bir təsisat ölkəmizdə daha sonra, 18-ci əsrin sonunda, imperator Paulun imperator ailəsi haqqında 5 aprel 1797-ci il tarixli qanunu ilə 460 mindən çox məbləğdə "dövlət mülkiyyətindən xüsusi daşınmaz əmlak" ayırdığı zaman yarandı. “Dövlət baxımından saray volostları və kəndləri adı altında” olan və appanage adını alan kişi kəndlilərin ruhları. Yeganə fərq onda idi ki, oprichnina, sonrakı ilhaqlarla bütün dövlətin demək olar ki, yarısını ələ keçirdi, halbuki imperiyanın o vaxtkı əhalisinin yalnız 1/38-i İmperator Paulun əlavə şöbəsinə daxil oldu.

Çar İvan özü də dövlətdən ayırdığı öz şəxsi mülkü, xüsusi məhkəməsi və ya miras kimi təsis etdiyi oprichninaya baxırdı; o, özündən sonra böyük oğlu üçün çar kimi Zemşçina, kiçik oğlu üçün isə əlavə knyaz kimi opriçnina təyin etdi. Zemşçinanın başına vəftiz edilmiş tatarın, əsir Qazan kralı Ediger-Simeonun qoyulması xəbəri var. Daha sonra, 1574-cü ildə çar İvan Simeon Bekbulatoviçin vəftiz edilməsi ilə başqa bir tatarı, Kasımovun xanı Sain-Bulatı taclandıraraq ona Bütün Rusiyanın Böyük Hersoqluğunun suveren titulunu verdi. Bu titulu dilimizə çevirərək deyə bilərik ki, İvan hər iki Simeonu Zemstvo boyar dumasının sədri təyin etmişdi. Simeon Bekbulatoviç krallığı iki il idarə etdi, sonra Tverə sürgün edildi. Bütün hökumət fərmanları əsl ümumrusiya çarı kimi bu Simeonun adından yazılmışdı və İvan özü də suveren knyaz, hətta böyük deyil, sadəcə olaraq bütün Rusiyanın deyil, Moskvanın knyazı kimi təvazökar titulla kifayətlənirdi, o, sadə bir boyar kimi baş əymək üçün Simeona getdi və Şimeona müraciətində özünü Moskva knyazı İvants Vasiliev kimi ləyaqətləndirdi, o, knyazlarla "övladları ilə" alnını döyürdü.

Düşünmək olar ki, burada hər şey siyasi maskarad deyil. Çar İvan Zemşçinanın başında dayanan bütün Rusiyanın suvereninə Moskva əlavəsinin knyazı kimi qarşı çıxdı; Özünü Moskvanın xüsusi, oprichnina knyazı kimi təqdim edən İvan, deyəsən etiraf etdi ki, rus torpağının qalan hissəsi şuranın bir şöbəsi idi, onun keçmiş hökmdarlarının, böyük knyazların və əlavələrin nəsillərindən ibarət idi, onlardan ən yüksək Moskva idi. Zemski Dumasında oturan boyarlardan ibarət idi. İvan həyətdəki oprichnina adını dəyişdirdikdən sonra, oprichninanın boyarları və hərbçiləri - həyətin boyarlarında və hərbçilərində. Opriçninadakı çarın öz düşüncəsi var idi, “boyarları”; oprichnina bölgəsi köhnə zemstvolara bənzər xüsusi əmrlərlə idarə olunurdu. Dövlət işləri, imperial desək, Zemstvo Dumasının çara hesabatı ilə aparılırdı. Lakin çar başqa məsələlərin bütün boyarlar, zemstvo və oprichnina tərəfindən müzakirə edilməsini əmr etdi və "boyarlar divar kağızı" ümumi bir həll yolu təyin etdi.

Opriçninanın təyin edilməsi.

Ancaq sual yaranır ki, bu bərpa və ya lotun bu parodiyası nə üçün lazım idi? Belə bərbad formada və belə arxaik adda olan bir quruma çar görünməmiş bir tapşırıq verdi: oprichnina çarın öz fitnəkar boyarlarından gizlənmək istədiyi siyasi sığınacaq mənasını aldı. Boyarlarından qaçmalı olduğu düşüncəsi yavaş-yavaş beyninə yiyələnir, onun ağılsız fikrinə çevrilir. Təxminən 1572-ci ildə yazdığı ruhani kitabında çar özünü ciddi surətdə sürgün, sərgərdan kimi təsvir edir. Burada o yazır: “Təqsirlərimin çoxluğuna görə, Allahın qəzəbi üzərimə düşdü, mən boyarlar tərəfindən nəfsim naminə mülkümdən qovuldum və ölkələri gəzirəm”. Onun İngiltərəyə qaçmaq üçün ciddi niyyətləri var idi.

Beləliklə, oprichnina padşahın şəxsi təhlükəsizliyini qorumalı olan bir qurum idi. Ona siyasi məqsəd qoyulmuşdu, bunun üçün mövcud Moskva dövlət sistemində xüsusi bir qurum yox idi. Bu məqsəd rus torpağında, əsasən boyar mühitində yuva salmış fitnəni məhv etmək idi. Oprichnina xəyanətə görə ən yüksək polis təyin edildi. Opriçninaya daxil olan və sonra 6 minə çatan min nəfərlik bir dəstə daxili qiyam patrulları korpusuna çevrildi. Malyuta Skuratov, yəni Sankt-Peterburqun qohumu Qriqori Yakovleviç Pleşçeev-Belski. Metropolitan Aleksi, sanki, bu korpusun rəisi idi və çar bu fitnə ilə mübarizə aparmaq üçün ruhanilərdən, boyarlardan və bütün yer üzündən özünə bir polis diktaturası yalvardı. Xüsusi bir polis dəstəsi olaraq oprichnina xüsusi bir forma aldı: oprichnikin it başı və yəhərə bağlanmış süpürgəsi var idi - bunlar onun mövqeyinin əlamətləri idi, bu da xəyanəti izləmək, iyləmək və süpürmək və suvereni dişləməkdən ibarət idi. bədxahlar - fitnəkar. Opriçnik təpədən dırnağa qədər qara paltarda, qara qoşqulu qara ata minirdi, ona görə də müasirləri opriçninanı "zifir qaranlıq" adlandırırdılar, onun haqqında dedilər: "... sanki gecə qaranlıqdır". Bu, rahiblərin dünyanın vəsvəsələri ilə mübarizə apardığı kimi, torpaqdan imtina edib torpaqla vuruşan rahiblər kimi bir növ zahidlər nizamı idi. Opriçnina dəstəsindəki qəbulun özü ya monastır, ya da sui-qəsd təntənəsi ilə təchiz edilmişdir. Knyaz Kurbski özünün “Çar İvanın tarixi” əsərində yazır ki, çar Rusiya torpağının hər yerindən özünə “pis və hər cür qəzəblə dolu adamlar” toplayıb və onları dəhşətli andlarla məcbur edib ki, nəinki dost və qardaşlarla, həm də valideynləri ilə, lakin yalnız ona xidmət etmək və bunun üçün onları çarmıxı öpməyə məcbur etdi. İvanın seçdiyi oprichnina qardaşları üçün qəsəbədə qurduğu monastır həyat ayinləri haqqında söylədiyim sözləri xatırlayaq.

Dövlətin strukturunda ziddiyyət.

Opriçninanın mənşəyi və məqsədi bu idi. Ancaq mənşəyini və məqsədini izah etdikdən sonra onun siyasi mənasını anlamaq hələ də olduqca çətindir. Bunun necə və niyə yarandığını görmək asandır, lakin bunun necə yarana biləcəyini, belə bir qurumun ideyasının çara necə gəldiyini anlamaq çətindir. Axı oprichnina o zaman növbəti sırada duran siyasi suala cavab vermədi, onun yaratdığı çətinlikləri aradan qaldırmadı. Çətinlik suveren və boyarlar arasında yaranan toqquşmalar nəticəsində yarandı. Bu toqquşmaların mənbəyi hər iki dövlət qüvvələrinin ziddiyyətli siyasi istəkləri deyil, Moskva dövlətinin özünün siyasi quruluşundakı bir ziddiyyət idi.

Suveren və boyarlar siyasi ideallarında, dövlət nizamının planlarında bir-birləri ilə barışmaz şəkildə razılaşmadılar, sadəcə olaraq, artıq qurulmuş dövlət nizamında nə edəcəklərini bilmədikləri bir uyğunsuzluqla qarşılaşdılar. 16-cı əsrdə əslində Moskva dövləti nə idi? Bu, mütləq monarxiya idi, lakin aristokratik hökumətlə, yəni dövlət kadrları ilə. Ali hakimiyyətin sərhədlərini müəyyən edən heç bir siyasi qanunvericilik yox idi, amma aristokratik təşkilata malik hökumət təbəqəsi var idi ki, bunu hökumət özü də tanıyırdı. Bu güc birlikdə, eyni zamanda və hətta onu məhdudlaşdıran başqa bir siyasi qüvvə ilə birlikdə böyüdü. Beləliklə, bu hakimiyyətin mahiyyəti onun hərəkət etməli olduğu dövlət alətlərinin xüsusiyyətlərinə uyğun gəlmirdi. Boyarlar özlərini bütün Rusiyanın suvereninin hökmdar məsləhətçiləri kimi təsəvvür edirdilər ki, bu suveren köhnə rus qanunlarına uyğun olaraq konkret soy torpağına sadiq qalaraq, onları öz həyətyanı qulları kimi ibadətgahda bəxş edir. suverenin qulluqçularının adı. Hər iki tərəf bir-birinə qarşı elə bir qeyri-təbii münasibətlə qarşılaşdı ki, bu münasibət formalaşarkən sanki fərqinə varmadılar, gördükləri zaman nə edəcəklərini bilmədilər. Sonra hər iki tərəf xəcalət çəkdi və bu vəziyyətdən necə çıxacağını bilmədi. Nə boyarlar adət etdikləri suveren güc olmadan məskunlaşa və dövlət nizamını təşkil edə bilmədilər, nə də suveren boyarların köməyi olmadan öz səltənətini yeni sərhədləri daxilində necə idarə edəcəyini bilmirdi. Hər iki tərəf nə bir-biri ilə anlaşa bilirdi, nə də bir-birisiz. Anlaşa bilməyib, ayrıla bilməyib ayrılmağa - yan-yana yaşamağa, birlikdə yox. Çətinlikdən çıxış yolu oprichnina idi.

Boyarları zadəganlarla əvəz etmək fikri.

Amma bu çıxış yolu çətinliyi özü aradan qaldırmadı. Bu, boyarların onu məhdudlaşdıran bir hökumət sinfi kimi suveren üçün əlverişsiz siyasi mövqeyindən ibarət idi.

Çətinlikdən qurtulmağın iki yolu var idi: ya boyarları bir hökumət sinfi kimi aradan qaldırmaq və onu başqa, daha çevik və itaətkar idarəetmə vasitələri ilə əvəz etmək, ya da onu parçalamaq, boyarlardan ən etibarlı insanları cəlb etmək lazım idi. taxt-taca oturdu və İvanın hakimiyyətinin əvvəlində hökm sürdüyü kimi onlarla birlikdə hökmranlıq etdi. Birincisini tez edə bilmədi, ikincisini bacarmadı və ya etmək istəmədi. Yaxın əcnəbilərlə söhbətlərində çar istər-istəməz ölkənin bütün hökumətini dəyişmək və hətta zadəganları məhv etmək niyyətini etiraf etdi. Lakin hökuməti dəyişdirmək ideyası dövlətin zemstvo və oprichninaya bölünməsi ilə məhdudlaşdı və boyarların tamamilə məhv edilməsi həyəcanlı təxəyyülün absurd xəyalı olaraq qaldı: cəmiyyətdən təcrid etmək və müxtəlif gündəlik həyatla iç-içə olan bütöv bir sinfi məhv etmək çətin idi. altında yatan təbəqələri olan iplər. Eyni şəkildə çar tezliklə boyarları əvəz edəcək başqa bir hökumət təbəqəsi yarada bilməzdi. Bu cür dəyişikliklər vaxt, məharət tələb edir: hakim sinfin hakimiyyətə, cəmiyyətin isə hakim sinfə alışması lazımdır.

Ancaq şübhəsiz ki, çar belə bir əvəz haqqında düşünürdü və buna hazırlığı öz oprichninasında görürdü. O, bu fikri uşaqlıqdan, boyar hakimiyyətinin qarışıqlığından çıxarıb; həm də A.Adaşevi çarın təbirincə desək, çubuq böcəklərindən, “irinləyəndən” götürərək, ondan intizarla zadəganlarla birbaşa xidmət göstərərək, ona yaxınlaşdırmağa sövq etdi. Beləliklə, Adaşev oprichnikin prototipi oldu. İvanın hakimiyyətinin lap əvvəlində oprichninada sonralar üstünlük təşkil edən düşüncə tərzi ilə tanış olmaq şansı oldu.

1537-ci ildə bir İvan Peresvetov Litvanı tərk edərək, Kulikovo sahəsində döyüşən qəhrəman rahib Peresvetin ailəsi olduğunu iddia edərək Moskvaya getdi. Bu yerli üç padşahdan ibarət muzdlu Polşa dəstəsində xidmət edən bir kondottieri macəraçı idi - Polşa, Macar və Çex. Moskvada iri adamlardan əziyyət çəkir, “itini”, xidmətin əldə etdiyi əmlakı itirir və 1548 və ya 1549-cu illərdə çara geniş ərizə verir. Bu, boyarlara qarşı, "döyüşçülərin", yəni ərizəçinin özünün mənsub olduğu hərbi xidmət zadəganlarının rütbəsi və lehinə yönəlmiş sərt siyasi kitabçadır. Müəllif çar İvanı ona yaxın adamların yaxalanmasından xəbərdar edir, onlarsız “bir saat da ola bilməz”; bütün günəbaxanda başqa belə padşah olmayacaq, kaş ki, Allah onu “əsilzadələri tutmaqdan” saxlasaydı. Padşahın zadəganları arıqdırlar, xaçı öpürlər, amma dəyişirlər; çar daxili müharibə "səltənətini doldurur", onları şəhərlərə və volostlara hökmdarlar təyin edir və onlar xristianların qanı və göz yaşları ilə zəngin və tənbəl olurlar. Çara hərbi ləyaqətlə və ya başqa bir hikmətlə deyil, zadəganlıqla yaxınlaşan sehrbazdır və bidətçidir, çardan xoşbəxtlik və hikmət alırsa, onu yandırmaq lazımdır. Müəllif çar Məhmət-səltanın qoyduğu, hökmdarı yüksəklərə qaldıracaq, onu “şaqqıldadacaq” nizam-intizamı nümunəvi hesab edir və deyir: o, şöhrət içində yaşayıb hökmdara sədaqətlə xidmət etməyi bilmirdi. Hökmdarın öz xəzinəsi üçün səltənətin hər yerindən gəlir toplaması, xəzinədən əsgərlərin qəlbini əyləndirməsi, onları özünə yaxın buraxması və hamısına inanması düzgündür.

Müraciət, deyəsən, opriçninaya haqq qazandırmaq üçün ön planda yazılmışdı: ona görə də onun ideyaları “sənətsiz adamların” əlində idi və çarın özü də Peresvetovun fikirlərinin istiqamətinə rəğbət bəsləməyə bilməzdi. O, mühafizəçilərdən biri Vasyuk Qryaznıya yazırdı: “Günahlarımız işləndi və gizlətməliyik ki, atamız və boyarlarımız bizə dəyişməyi öyrətdi və biz, əziyyət çəkən insanlar, xidmət və həqiqəti gözləyərək, sizi daha da yaxınlaşdırdıq. səndən." Bu oprichnina xəstələri, adi zadəganlardan olan arıq insanlar, çarın knyaz Kurbskiyə yazdığı daşdan hazırlanmış İbrahimin övladları kimi xidmət etməli idilər. Deməli, çar İvanın fikrincə, zadəganlar opriçnik şəklində hakim təbəqə kimi boyarları əvəz etməli idilər. 17-ci əsrin sonlarında. bu dəyişiklik, görəcəyimiz kimi, yalnız fərqli bir formada baş verdi, o qədər də nifrətli deyil.

Opriçninanın məqsədsizliyi.

Hər halda, bu və ya digər çıxış yolunu seçməklə ayrı-ayrı şəxslərə qarşı deyil, bütün sinfin siyasi mövqeyinə qarşı hərəkət etmək lazım idi. Çar tam əksini etdi: bütün boyarların vətənə xəyanətdə şübhələnərək, şübhəlilərin üstünə qaçdı, onları bir-bir çıxardı, lakin zemstvo idarəsinin başında sinfi tərk etdi; onun üçün əlverişsiz olan hökumət sistemini darmadağın edə bilməyib, bəzi şübhəli və ya nifrətli şəxsləri məhv etməyə başladı.

Mühafizəçilər boyarların yerinə deyil, boyarlara qarşı qoyulmuşdular, onlar öz təyinatlarına görə hökmdarlar deyil, yalnız torpağın cəlladları ola bilərdilər. Bu, oprichninanın siyasi məqsədsizliyi idi; şəxslərin deyil, sifarişin səbəb olduğu toqquşma, asayiş əleyhinə deyil, şəxslərə qarşı yönəlmişdir. Bu mənada deyə bilərik ki, oprichnina növbəti sırada olan suala cavab vermədi. O, çara yalnız boyarların mövqeyini, həm də öz mövqeyini səhv başa düşməklə aşılana bilərdi. O, əsasən padşahın həddindən artıq qorxulu təxəyyülünün məhsulu idi. İvan onu dəhşətli fitnəyə qarşı yönəltdi, sanki boyar mühitində yuva qurdu və bütün kral ailəsinin məhvi ilə təhdid etdi. Bəs təhlükə həqiqətənmi bu qədər dəhşətli idi?

Boyarların siyasi hakimiyyəti və oprichnina ilə yanaşı, Rusiyanın Moskva toplantısının birbaşa və ya dolayı yolla yaratdığı şərait sarsıldı. Boyarın rəsmi azadlığının əsas dayağı olan hüquqi, qanuni gediş ehtimalı Çar İvanın dövründə artıq yox olmuşdu: Litvadan başqa, tərk etmək üçün heç bir yer yox idi, sağ qalan yeganə appanage knyaz Vladimir Staritsky knyazları qəbul etməmək barədə müqavilələr bağladı. , boyarlar və çarı tərk edən hər hansı bir xalq. Boyarların xidməti azad olmaqdan məcburi, qeyri-ixtiyari oldu. Yerlilik sinfi mehribanlıqla birlikdə hərəkət etmək qabiliyyətindən məhrum etdi. Köhnə knyazlıq mülklərinin yeniləri ilə dəyişdirilməsi yolu ilə III İvan və onun nəvəsi dövründə həyata keçirilən ən mühüm xidmət knyazlarının torpaqlarının dəyişdirilməsi Odoyevski, Vorotinski, Mezetski knyazlarını təhlükəli ucqarlardan köçürdü və oradan xarici düşmənlərlə əlaqə qura bildi. Moskvanı, Klyazma və ya yuxarı Volqanın bir yerində, onlara yad, heç bir əlaqəsi olmayan bir mühitə. Bölgələri ən sayılıb-seçilən boyarlar idarə edirdilər, lakin elə idarə edirdilər ki, onların idarəçiliyi ilə onlar yalnız xalqın nifrətini qazanırdılar. Deməli, boyarların nə hökumətdə, nə xalq arasında, hətta öz sinfi təşkilatlarında möhkəm dayaqları yox idi və çar bunu boyarların özündən yaxşı bilməli idi.

Ciddi bir təhlükə 1553-cü il işinin təkrarlanması ilə təhdid etdi, bir çox boyar təhlükəli xəstə çarın oğlu olan uşağa beyət etmək istəmədikdə, çareviçin əmisi Vladimiri taxt-taca yüksəltmək deməkdir. Çətinliklə qalib gələn çar, and içmiş boyarlara birbaşa dedi ki, öləcəyi təqdirdə çar əmisinin tabeliyində olan ailəsinin taleyini qabaqcadan görür. Şərq despotizmində adətən rəqib şahzadələrin başına gələn aqibət budur. Çar İvanın öz əcdadları, Moskva knyazları yolun o biri tərəfində dayanan qohumları ilə eyni cür davranırdılar; Çar İvanın özü də əmisi oğlu Vladimir Staritski ilə eyni cür davranırdı.

1553-cü il təhlükəsi təkrarlanmadı. Lakin oprichnina bu təhlükənin qarşısını almadı, əksinə onu daha da gücləndirdi. 1553-cü ildə bir çox boyar çareviçin tərəfini tutdu və sülalə fəlakəti baş verə bilməzdi. 1568-ci ildə, çarın ölümü halında, onun birbaşa varisinin kifayət qədər tərəfdarı olmayacaqdı: oprichnina boyarları instinktiv olaraq - özünü qoruma hissi ilə birləşdirdi.

Müasirlərinin mühakimələri

Belə bir təhlükə olmadan, boyar üsyanı düşüncələrdən və Litvaya qaçmaq cəhdlərindən kənara çıxmadı: müasirlər boyarların sui-qəsdlərindən və ya cəhdlərindən danışmırlar. Ancaq həqiqətən də üsyankar bir boyar üsyanı olsaydı, çar başqa cür hərəkət etməli idi: o, zərbələrini yalnız boyarlara yönəltməli idi və o, nəinki boyarları, hətta boyarları da döydü. Knyaz Kurbski “Tarix” əsərində İvanovun qəddarlığının qurbanlarının sayını 400-dən çox göstərir.

Edamları icra edərkən çar İvan dindarlıqdan edam edilənlərin adlarını xatirə töhfələri əlavə etməklə mərhumun ruhlarını yad etmək üçün monastırlara göndərdiyi memoriallara (sinodika) daxil etdi. Bu anımlar çox maraqlı abidələrdir; bəzilərində isə qurbanların sayı 4 minə yüksəlir. Amma bu şəhidoloqlarda nisbətən az sayda boyar adları var, lakin məhkəməyə kütlə tərəfindən öldürülən və boyar fitnəsindən tamamilə məsum insanlar, katiblər, itlər, rahiblər və rahiblər - "adları olan kişi, qadın və uşaq rütbəli ölü xristianlar gətirildi. sən özün, ya Rəbb, sən "sinodik kimi kütlələr tərəfindən döyülənlərin hər bir qrupunun ardınca kədərlə fəryad edirsən. Nəhayət, növbə çox "zülmət qaranlığına" çatdı: çarın ən yaxın oprichnina favoritləri - knyaz Vyazemski və Basmanovlar, ata və oğul həlak oldular.

Müasirləri dərindən alçaldılmış, təmkinli şəkildə qəzəbli bir tonda, bu cür daxili sarsıntılara öyrəşməyən oprichninanın zehinlərə gətirdiyi qarışıqlıqlar haqqında danışırlar. Opriçninanı sosial çəkişmə kimi qələmə verirlər. Çar qurdu, yazırlar, daxili fitnələr, elə həmin şəhərdə bəzilərini başqalarına qarşı buraxdı, bəzilərini oprichninlər adlandırdı, onları özününkü etdi, bəzilərini isə zemstvo çağırıb, xalqın başqa bir hissəsini zorlamağı, xəyanət etməyi əmr etdi. öldürüb evlərini qarət edirlər. Və dünyada padşaha qarşı sərtlik və nifrət var idi, çoxları tərəfindən qan tökülür, edamlar edilirdi. Müşahidəçi müasirlərdən biri opriçninanı çarın bir növ anlaşılmaz siyasi oyunu kimi təsvir edir: o, bütün dövlətini balta kimi yarıya böldü və bununla da hamını biabır etdi, bununla da Allahın xalqı ilə oynayır, özünə qarşı sui-qəsdçi olur. Çar zemstvo bölgəsində suveren olmaq və oprichninada soy torpaq sahibi, appanage knyazı olaraq qalmaq istəyirdi. Müasirlər bu siyasi ikiliyi başa düşə bilmədilər, amma başa düşdülər ki, oprichnina fitnə gətirərək, anarxiya tətbiq etdi, suverenliyi qorudu, dövlətin əsaslarını sarsıtdı. Xəyali fitnəyə qarşı yönəldilib, əsl fitnəni hazırladı. Bayaq sözlərini sitat gətirdiyim müşahidəçi yazdığı zaman Çətinliklər dövrü ilə yadında qalan oprichnina) arasında birbaşa əlaqə görür: “Padşah yerin böyük parçalanmasını yaratdı və bu bölgü, məncə, cari universal açıqlamanın prototipi."

Çarın belə bir hərəkət kursu siyasi hesablamanın deyil, təhrif olunmuş siyasi anlayışın nəticəsi ola bilərdi. 1553-cü il xəstəliyindən sonra və xüsusən knyaz Kurbskinin qaçmasından sonra boyarlarla üz-üzə qalan çar təhlükəni şişirdib onlara olan inamını itirərək qorxdu: “...Mən özüm üçün oldum”. Sonra dövlət asayişi məsələsi onun üçün şəxsi təhlükəsizlik məsələsinə çevrildi və o, həddindən artıq qorxmuş adam kimi gözlərini yumaraq dost-düşmən ayırmadan sağa-sola döyməyə başladı. Bu o deməkdir ki, çarın siyasi toqquşmaya verdiyi istiqamətdə onun şəxsi xarakteri çox günahkardır və bu da dövlət tariximizdə müəyyən məna kəsb edir.

V.O.Klyuçevski. rus tarixi. Tam mühazirələr kursu. Mühazirə 29

C. F. Platonov - Oprichnina nədir?

Alimlər çar İvan Vasilyeviçin oprichninasının nə olduğu sualı üzərində çox çalışdılar. Onlardan biri ədalətli və yumorsuz qeyd etdi ki, “bu qurum həm ondan əziyyət çəkənlərə, həm də onu araşdıranlara həmişə çox qəribə görünüb”. Əslində, oprichnina institutunun işi üzrə sənədlərin əsli günümüzə qədər gəlib çatmamışdır; rəsmi xronika bu barədə qısa məlumat verir və qurumun mənasını açmır; oprichnina haqqında danışan 16-cı əsr rus xalqı onu yaxşı izah etmir və onu necə təsvir edəcəyini bilmirlər. Həm katib İvan Timofeyevə, həm də zadəgan knyaz İ.M.-ə və ölümə xəyanət edirlər. Buna Timofeyev əlavə edir ki, döyülərək qovulan “yaxşı fikirli zadəganlar” əvəzinə İvan yadelliləri özünə yaxınlaşdırıb, onların təsiri altına o qədər düşürdü ki, “onun daxilində hər şey bir barbarın əlində idi”. Ancaq biz bilirik ki, Şimeonun hakimiyyəti oprichninanın tarixində qısa və sonrakı bir epizod idi, oprichninada əcnəbilər rəhbərlik etsələr də, onların heç bir mənası yox idi və qurumun nümayişkaranə məqsədi heç də oprichnina deyildi. təcavüz və suveren subyektləri döymək, lakin ki, "onun üçün məhkəmə (suveren) özü və bütün həyatı üçün xüsusi bir etmək." Beləliklə, oprichninanın başlanğıcı haqqında salnaməçinin qısa qeydindən və onun təsisi ilə birbaşa əlaqəsi olmayan sənədlərdə ayrıca qeyd edilməsindən başqa, işi mühakimə etmək üçün etibarlı heç bir şeyimiz yoxdur. Fərziyyələr və fərziyyələr üçün geniş sahə qalır.

Təbii ki, dövlətin oprichnina və zemşina bölünməsini “absurd” elan etmək və bunu qorxaq bir tiranın şıltaqlığı ilə izah etmək ən asandır; bəziləri belə edir. Amma məsələyə belə sadə baxış hər kəsi qane etmir. S.M.Solovyov opriçninanı Qroznının özünü boyar hökumət sinfindən formal şəkildə ayırmaq cəhdi kimi izah edirdi, onun nəzərində etibarsızdır; Bu məqsədlə qurulan yeni çar məhkəməsi, əslində terror alətinə çevrilmiş, boyar və hər hansı başqa xəyanət üçün detektiv müəssisəyə çevrilmişdi. Belə bir detektiv müəssisə, "xəyanətə görə ən yüksək polis" bizə oprichnina V.O. Klyuchevski təqdim edir. Digər tarixçilər isə bunu boyarlara qarşı mübarizə silahı, üstəlik, qəribə və uğursuz bir silah kimi görürlər. Yalnız K. N. Bestujev-Ryumin, E. A. Belov və S. M. Seredonin oprichninaya böyük siyasi məna verməyə meyllidirlər: onlar hesab edirlər ki, oprichnina appanage knyazlarının nəslinə qarşı yönəlib və onların ənənəvi hüquq və üstünlüklərini pozmaq məqsədi daşıyırdı. Lakin, fikrimizcə, həqiqətə yaxın olan belə bir baxış istənilən dolğunluqla açılmır və bu, bizi oprichninanın hansı nəticələrini və Moskva cəmiyyətində qarışıqlığın inkişafına nə üçün təsir etdiyini göstərmək üçün oprichninanın üzərində dayanmağa vadar edir. .

Opriçninanın yaradılması haqqında ilkin fərman bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmamışdır; lakin onun mövcudluğu haqqında 16-cı əsr kral arxivinin inventarından bilirik. və biz hesab edirik ki, salnamələr tamamilə uğurlu və anlaşılmaz bir azalma ehtiva edir. Salnaməyə görə, oprichninanın başlanğıcında nə olduğu barədə yalnız təxmini bir fikir əldə edirik. Bu, sonrakı tarixçilərdən birinin dediyi kimi, təkcə “türk yeniçəriləri kimi xüsusi cangüdənlər dəstəsi” deyildi, həm də daha mürəkkəb bir şey idi. Köhnə Moskva məhkəməsindən ayrı, xüsusi suveren məhkəmə yaradıldı. Onun xüsusi eşikağası, xüsusi xəzinədarları və katibləri, xüsusi boyarları və okolniçiləri, saray əyanları və qulluqçuları, nəhayət, hər cür “saraylarda” xüsusi saray qulluqçusu olmalı idi: qida, yem, çörək və s. şəhər və qəsəbələr var idi. Moskva əyalətinin müxtəlif yerlərindən. Onlar oprichninanın ərazisini təşkil etdilər, köhnə hökumət qaydasında qalan və "zemşçina" adını alan torpaqlarla kəsişdilər. 1565-ci ildə müəyyən edilən bu ərazinin ilkin həcmi sonrakı illərdə o qədər artırıldı ki, o, dövlətin böyük yarısını əhatə edirdi.

Bu ərazi hansı ehtiyaclara görə belə böyük ölçüdə verilmişdi? Buna bəzi cavabları oprichninanın başlanğıcı haqqında hekayədə salnamənin özü təklif edir.

Birincisi, çar oprichnina sarayında yeni bir təsərrüfat qurdu və adət üzrə saray kəndlərini və volostlarını özünə götürdü. Sarayın özü üçün əvvəlcə Kremldə bir yer seçildi, saray xidmətləri söküldü və 1565-ci ildə yanmış Metropolitan və Şahzadə Vladimir Andreeviçin suveren mülkləri ələ keçirildi. Amma nədənsə Qroznı Kremldə deyil, Vozdvijenkada, 1567-ci ildə köçdüyü yeni sarayda yaşamağa başladı.Moskvanın özündə bəzi küçə və qəsəbələr yeni oprichnaya sarayına, üstəlik, saray volostlarına həvalə edildi. və Moskva yaxınlığında və ondan uzaqda yerləşən kəndlər. Saray torpaqlarının ümumi fondundan opriçninadakı başqa yerlərin deyil, həmin yerlərin düzgün seçilməsinə nəyin səbəb olduğunu bilmirik, yeni oprichnina sarayına qəbul edilmiş volostların təxmini siyahısını belə təqdim edə bilmirik, lakin belə bir siyahının olduğunu düşünürük. , mümkün olsa belə, xüsusilə vacib olmazdı. Sarayda, təxmin etdiyiniz kimi, onlar saray torpaqlarını iqtisadi ehtiyac ölçüsünə uyğun olaraq, müxtəlif xidmətlərin təşkili və saray vəzifələrini yerinə yetirən saray işçilərinin yaşayış yerləri üçün alırdılar.

Lakin bu saray və ümumiyyətlə xidmət dövləti təminat və torpaq ayrılmasını tələb etdiyinə görə, ikincisi, saray torpaqlarından əlavə, oprichninaya soy torpaqları və mülklər lazım idi. Qroznı bu vəziyyətdə 15 il əvvəl özünün etdiyini təkrarladı. 1550-ci ildə o, dərhal Moskva ətrafında "torpaq sahiblərini, boyarın ən yaxşı qulluqçularının uşaqlarını, min nəfəri" yerləşdirdi. İndi o da özü üçün “şahzadələr və zadəganlar, boyarların övladları, həyətlər və şəhər valiləri, min başlar” seçir; lakin onları Moskva ətrafında deyil, digər, əsasən "Zamoskovnıy" rayonlarında yerləşdirir: Galitsky, Kostroma, Suzdal, həmçinin Zaotsky şəhərlərində, 1571-ci ildə olduğu kimi, ehtimal ki, Novqorod pyatinidə. Bu yerlərdə, salnamədə deyilir ki, o, torpaq dəyişikliyi edir: “Opriçninada ola bilməyən votçinniklər və mülkədarlar həmin şəhərlərdən çəkilməyi əmr etdi və torpaqların başqa şəhərlərdə həmin yerə köçürülməsini əmr etdi”. Qeyd edək ki, bəzi məktublar qeyd-şərtsiz bu salnamə şəhadətini təsdiq edir; mülklər və mülkədarlar həqiqətən də oprichnina rayonlarındakı torpaqlarından və üstəlik, bütün rayon tərəfindən bir anda və ya onların təbirincə, "şəhər birlikdə, rüsvayçılıqla yox, - hökmdar şəhəri oprichninaya götürdüyü kimi, torpaqlarından məhrum edildi. ." Alınan torpaqlar üçün hərbçilər suverenin harada verəcəyi və ya özləri axtaracaqları yerdə başqaları ilə mükafatlandırıldı. Beləliklə, xidmət torpaqları ilə oprichninaya alınan hər bir rayon köklü dağılmaya məhkum edildi. Oradakı torpaq mülkiyyəti yenidən nəzərdən keçirilməli idi və torpaq sahibləri özləri mühafizəçi olmadıqca, sahiblərini dəyişdirdilər. Şübhə yoxdur ki, bu təftiş siyasi xarakterli mülahizələrdən irəli gəlir. Dövlətin mərkəzi rayonlarında Opriçnina üçün məhz o ərazilər ayrılmışdı ki, orada qədim spesifik ərazilərdə suveren knyazların nəsilləri olan knyazların torpaq mülkiyyəti hələ də mövcud idi. Oprichnina Yaroslavl, Belozersk və Rostov knyazlarının (Rostovdan Charondaya), Starodub və Suzdal knyazlarının (Suzdaldan Yuryev və Balaxnaya), Çerniqov knyazlarının və yuxarıdakı digər cənub-qərb knyazlarının əcdadları arasında fəaliyyət göstərdi. Bu mülklər yavaş-yavaş oprichninanın tərkibinə daxil edildi: onlar haqqında məlum fərmanlardakı knyazlıq mülklərinin siyahılarını - çarizmin 1562 və "zemstvo" 1572-ni müqayisə etsək, görərik ki, 1572-ci ildə yalnız Yaroslavl və Rostov mülkləri tabeliyində qaldı. "zemstvo" hökumətinin yurisdiksiyası , Obolensk və Mosalsk, Tver və Ryazan; 1562-ci il tarixli "köhnə suveren qanunda" adları çəkilən bütün qalanlar artıq oprichninaya getmişdilər. Və 1572-ci ildən sonra həm Yaroslavl, həm də Rostov mülkləri, artıq qeyd etdiyimiz kimi, suveren "məhkəmə"nə aparıldı. Beləliklə, yavaş-yavaş ilk sahibləri İvan Dəhşətlinin qəzəbinə və şübhəsinə səbəb olan köhnə appanage torpaqları, demək olar ki, tam şəkildə oprichnina administrasiyasına toplandı. Qroznının təşəbbüsü ilə torpaq mülkiyyətinə yenidən baxılması məhz bu sahiblərin üzərinə düşürdü. Qroznı onların bəzilərini köhnə yerlərindən qoparıb yeni uzaq və yad yerlərə səpələdi, digərləri onları yeni oprichnaya xidməti ilə tanış etdi və birbaşa ciddi nəzarət altına aldı. Qroznının vəsiyyətnaməsində biz suverenin xidmət knyazlarının torpaqlarını “özü üçün” aldığına dair çoxsaylı əlamətlərə rast gəlirik; lakin bütün bu və buna bənzər əlamətlər, təəssüf ki, knyazlıq torpaq mülkiyyətinin oprichninada yaşadığı sarsıntıların dəqiq və dolğun mənzərəsini vermək üçün çox keçici və qısadır. Nisbətən daha yaxşı, yuxarı Oka boyunca Zaotsk şəhərlərindəki vəziyyətə hökm edə bilərik. İlkin mülklərində appanage knyazlarının, knyazların Odoyevski, Vorotinski, Trubetskoy və başqalarının nəsilləri var idi; Kurbskinin onlar haqqında məşhur ifadəsində deyilir: “Həmin knyazlar hələ də öz torpaqlarında idilər və onların altında vətən vəliyaları var idi”. Şahzadələr oprichnina Qroznı ilə bu yuvaya basqın edəndə o, knyazların bir qismini oprichnina "min baş"ına apardı; "oprişninadan olan qubernatorlar" arasında, məsələn, knyazlar Fyodor Mixayloviç Trubetskoy və Nikita İvanoviç Odoyevski var idi. Digərlərini tədricən yeni yerlərə gətirdi; ona görə də knyaz Mixail İvanoviç Vorotınskiyə oprichnina qurulandan bir neçə dəfə sonra köhnə soykökü (Odoyev və başqa şəhərlər) əvəzinə Starodub Ryapolovski verildi; Yuxarı Okadan olan digər knyazlar Moskva, Kolomenskoye, Dmitrovski, Zveniqorodski və s. rayonlarında torpaq alırlar. Belə tədbirlərin nəticələri müxtəlif və əhəmiyyətli idi. Bir neçə və əhəmiyyətsiz istisnalarla köhnə apanaj knyazlıqlarının mövcud olduğu yerlərin hamısının opriçnina idarəsinə daxil edildiyini xatırlasaq, onda başa düşəcəyik ki, oprichnina ümumilikdə xidmət knyazlarının soydaşlıq torpaqlarını sistemli şəkildə məhv etmişdir. bütün məkan. Opriçninanın əsl ölçüsünü bilə-bilə, Fletçerin knyazlar haqqında söylədiyi sözlərin (IX fəsildə) tam ədalətli olduğuna əmin olacağıq ki, Qroznı oprichnina quraraq, çox cüzi bir pay istisna olmaqla, onların irsi torpaqlarını ələ keçirdi və şahzadələrə malik olduqları mülklər şəklində başqa torpaqlar verdilər, nə qədər ki, padşahın xoşuna gəldi, o qədər uzaq ərazilərdə ki, orada nə xalq sevgisi, nə də təsiri var, çünki onlar orada doğulmayıblar və orada tanınmayıblar. İndi, Fletcher əlavə edir, appanage princes adlanan ən yüksək zadəgan, qalanları ilə müqayisə edilir; yalnız xalqın şüur ​​və hisslərində müəyyən əhəmiyyətini saxlayır və hələ də təntənəli yığıncaqlarda zahiri şərəfə malikdir. Fikrimizcə, bu, oprichninanın nəticələrindən birinin çox dəqiq tərifidir. Eyni tədbirlərdən irəli gələn digər nəticə də az əhəmiyyət kəsb etmədi. Köhnə əlavə mülklərin ərazisində köhnə ordenlər hələ də yaşayırdı və köhnə hakimiyyət hələ də Moskva suvereninin hakimiyyəti ilə yanaşı fəaliyyət göstərirdi. XVI əsrdə "xidmət" adamları. burada onlar öz torpaqlarından təkcə “böyük hökmdar”a deyil, həm də özəl “hakimlərə” xidmət edirdilər. Əsrin ortalarında, məsələn, Tver rayonunda, 272 mülkdən ən azı 53-ü suverenə deyil, knyaz Vladimir Andreyeviç Staritskiyə, knyazlar Obolensky, Mikulinsky, Mstislavsky, Rostov, Golitsına xidmət edirdi. , Kurlyatev, hətta sadə boyarlar; bəzi məhəllələrdən ümumiyyətlə xidmət yox idi. Aydındır ki, oprichnina tərəfindən tətbiq edilən torpaq mülkiyyətində dəyişikliklər zamanı bu sərəncam davam edə bilməzdi. Özəl hakimiyyət orqanları oprichninanın tufanı altında qurudular və aradan qaldırıldılar; onların qulluqçuları bilavasitə böyük suverendən asılı oldular və torpaq mülkiyyətinə ümumi yenidən baxılması onların hamısını oprichnaya suveren xidmətə cəlb etdi və ya onları oprichninadan kənara çıxardı. Opriçnina ilə knyazların suverenin xidmətinə gəldiyi bir neçə min nökərdən ibarət "ordular" yox olmalı idi, çünki rəsmi münasibətlər sahəsində köhnə spesifik adətlərin və azadlıqların bütün digər izləri aradan qaldırılmalı idi. Beləliklə, yeni qulluqçularını yerləşdirmək üçün oprichninadakı köhnə appanage ərazilərini ələ keçirərək, Qroznı onlarda əsaslı dəyişikliklər etdi, xüsusi təcrübələrin qalıqlarını yeni əmrlərlə əvəz etdi, belə ki, suveren qarşısında "xüsusi istifadəsində" hamı bərabər olsun. artıq konkret xatirələr və aristokratik ənənələr ola bilməzdi. Maraqlıdır ki, əcdadların və insanların bu təftişi oprichninanın başlamasından uzun illər sonra davam etdi. Dəhşətli özü 30 oktyabr 1575-ci ildə Böyük Hersoq Simeon Bekbulatoviçə ünvanladığı məşhur petisiyasında onu çox qrafik şəkildə təsvir edir: səni göndərmək üçün azad etdin və sən də almaq azadlığı verərdin; ... amma əgər səni azad edərdin bütün insanlara seçmək və qəbul etmək icazəsi verərdin, bizim ehtiyacımız olmayanları və bizə nəsib edərdin, əfəndim, onları azad edərdin... , mərhəmət göstərərdi, onları sağ-salamat bizimlə olmaq üçün azad etdi və onları bizdən əmr etmədi; Bizdən uzaqlaşmağı öyrəndilər, onu qəbul etmədi. Çar "İvants Vasilyevin" yeni təyin olunmuş "Böyük Knyaz" Simeona müraciətində uydurma özünü alçaltması altında, oprichnina ordeni tətbiq edilərkən hərbçilərə yenidən baxılması ilə bağlı o dövr üçün adi fərmanlardan biri var.

Üçüncüsü, saray mülkləri və yerli torpaqlardan əlavə, bir çox volostlar, salnaməyə görə, “hakim bəslənmiş okupla götürdü, ondan volostlar öz suveren istifadəsi üçün hər hansı bir gəlir əldə etdilər, boyarların və zadəganların maaşlarını və bütün oprişninada onunla birlikdə olacaq onun suveren həyətləri ". Bu, salnamənin oprichnina torpaqlarından əldə etdiyi gəlirin düzgün, lakin tam olmayan göstəricisidir. Fed okup - 1555-1556-cı illərdə qurulmuş, özünüidarə hüququ üçün volostların bir növ satınalma ödənişi olan xüsusi bir ödənişdir.Biz bilirik ki, onlar oprichninanın gəlirləri ilə məhdudlaşmırdı. Bir tərəfdən oprichnina ümumiyyətlə birbaşa vergilər, digər tərəfdən isə hər cür dolayı vergilər alırdı. Simonov monastırı oprichninaya aparıldıqda, o, oprichninaya "hər cür vergi" ödəməyi əmr etdi ("və yamskie və şəhər üçün, zaseçnoye və yamçujnoe biznesi üçün pul" - bunun adi düsturu. vaxt). Velikiy Novqorodun Ticarət tərəfi oprichninaya aparıldıqda, 1571-ci ildə xüsusi gömrük nizamnaməsi ilə müəyyən edilmiş bütün gömrük rüsumlarına oprichnina katibləri rəhbərlik etməyə başladı. Beləliklə, bəzi şəhərlər və volostlar maliyyə üçün oprichninaya daxil edildi. səbəbləri: onların məqsədi "zemstvo" gəlirdən ayrı oprichnina çatdırmaq idi. Təbii ki, oprichninanın bütün ərazisi Rusiyada, xüsusən də torpaq mülkiyyətçilərinin olmadığı sənaye Pomori volostlarında qədim zamanlardan mövcud olmuş “xərac və haqlar” ödəyirdi; lakin oprichnina çar xəzinəsi üçün əsas maraq və əhəmiyyəti böyük şəhər yaşayış məntəqələri təmsil edirdi, çünki onların əhalisindən və bazarlarından müxtəlif və ən zəngin kolleksiyalar gəlirdi. Bu ticarət və sənaye mərkəzlərinin oprichnina üçün necə seçildiyini görmək maraqlıdır. Bu vəziyyətdə, Moskva dövlətinin xəritəsi ilə sadə bir tanışlıq, mübahisəsiz və mənasız nəticələrə səbəb ola bilər. Moskvadan dövlət sərhədlərinə qədər ən vacib marşrutları xəritədə çəkmək və xəritədə oprichninaya aparılan yerləri qeyd etməklə, şəhərlərin böyük bir hissəsinin üzərində dayanan bütün əsas yolların oprichninaya getdiyinə əmin olacağıq. . Hətta mübaliğə etmədən, oprichninanın, bəlkə də, ən sərhəd yerləri istisna olmaqla, bu yolların bütün məkanını idarə etdiyini söyləmək mümkündür. Moskvanı sərhədlərlə birləşdirən bütün yollardan, bəlkə də yalnız cənuba, Tula və Ryazana gedən yollar oprichnina tərəfindən baxımsız qaldı, biz hesab edirik ki, onların gömrükləri və hər hansı digər gəlirliliyi aşağı idi və bütün uzunluğu Ukraynanın cənubunun narahat yerləri.

Opriçninaya alınan torpaqların tərkibinə dair qeyd etdiyimiz müşahidələri indi bir nəticəyə çatdırmaq olar. XVI əsrin 70-ci illərində tədricən formalaşan oprichninanın ərazisi. O, əyalətin mərkəzi və şimal bölgələrində - Pomoriedə, Moskva və Zaotsk şəhərlərində, Obonej və Bezhetsk Pyatinlərində yerləşən şəhərlərdən və volostlardan ibarət idi. Şimalda "Böyük Okyan dənizinə" söykənən oprichnina torpaqları "Zemshchina"ya çırpılaraq onu iki yerə böldü. Şərqdə Perm və Vyatka şəhərləri, Ponizovye və Ryazan Zemşçinanın arxasında qaldı; qərbdə şəhərlər həmsərhəddir: “Alman Ukraynasından” (Pskov və Novqorod), “Litva Ukraynasından” (Velikie Luki, Smolensk və s.) və Seversk şəhəri. Cənubda "Zemşina" nın bu iki zolağı Ukrayna şəhərləri və "vəhşi tarla" ilə birləşdirildi. Opriçnina tamamilə Moskvanın şimalına, Pomorie və iki Novqorod pyatinə sahib idi; öz torpağının mərkəzi bölgələrində zemstvo ilə qarışmış belə bir yamaqda, nəinki izah edilə, həm də sadəcə təsvir edilə bilər. Böyük şəhərlərdən belə görünür ki, Zemşçinanın arxasında yalnız Tver, Vladimir, Kaluqa qalıb. Yaroslavl və Pereyaslavl Zalesski şəhərləri, görünür, "Zemşçina" dan yalnız 70-ci illərin ortalarında alınıb. Hər halda, Moskvanın mərkəzindəki şəhərlərin və volostların böyük əksəriyyəti Zemşçinadan uzaqlaşdı və biz deməyə haqqımız var ki, Zemşçina sonda dövlətin kənarında qaldı. Qədim Romanın imperator və senat əyalətlərində gördüklərimizə zidd bir şey olduğu ortaya çıxdı: orada imperiya hakimiyyəti hərbi kənarları birbaşa nəzarətə götürür və köhnə mərkəzi legion halqası ilə buxovlayır; burada çar hakimiyyəti, əksinə, daxili bölgələri oprichninaya ayıraraq, dövlətin hərbi kənarlarını köhnə idarənin ixtiyarına verir.

Bu, oprichninanın ərazi tərkibi ilə bağlı araşdırmamızın nəticələridir. 1565-ci ildə yaradılan Moskva suvereninin yeni məhkəməsi on il ərzində dövlətin bütün daxili bölgələrini əhatə etdi, bu bölgələrin xidmət torpaq mülkiyyətində əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi, xarici rabitə yollarını və demək olar ki, bütün ən vaciblərini ələ keçirdi. ölkənin bazarlarına çıxdı və kəmiyyətcə zemstvo ilə bərabərləşdi, əgər onu ötməsəydi. XVI əsrin 70-ci illərində. bu, "kral cangüdənlərinin dəstəsi" olmaqdan uzaqdır və hətta konkret məhkəmə mənasında "opriçnina" deyil. Dəhşətli Çarın yeni məhkəməsi o qədər böyüdü və mürəkkəbləşdi ki, o, təkcə mahiyyət etibarilə deyil, həm də rəsmi adı ilə oprichnina olmaqdan çıxdı: təxminən 1572-ci ildə "oprişnina" sözü sıralardan yox oldu və əvəzləndi. "məhkəmə" sözü. Düşünürük ki, bu, təsadüfi deyil, oprichninanı yaradanların şüurunda onun ilkin görünüşünü dəyişdiyinin kifayət qədər aydın bir əlamətidir.

Yuxarıda göstərilən bir sıra müşahidələr bizi elə bir nöqteyi-nəzərdən irəli sürür ki, oprichninanın mövcud izahatları tarixi reallığa tam uyğun gəlmir. Biz görürük ki, adi fikrin əksinə olaraq oprichnina heç də dövlətdən “kənarda” durmayıb. Opriçninanın yaradılmasında S. M. Solovyevin dediyi kimi, “dövlət başçısının dövlətdən uzaqlaşdırılması” yox idi; əksinə, oprichnina bütün dövləti öz kökündə öz əlinə aldı, sərhədləri "zemstvo" idarəsinə buraxdı və hətta dövlət islahatlarına can atdı, çünki xidməti torpaq mülkiyyətinin tərkibində əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi. Opriçnina öz aristokratik sistemini məhv edərək, mahiyyət etibarı ilə dövlət quruluşunun belə bir sistemə dözən və dəstəkləyən tərəflərinə qarşı yönəldilmişdir. O, V. O. Klyuçevskinin dediyi kimi, “şəxslərə qarşı” deyil, nizam-intizam əleyhinə hərəkət edirdi və buna görə də dövlət cinayətlərinin qarşısının alınması və qarşısının alınması üçün sadə polis vasitəsindən daha çox dövlət islahatlarının aləti idi. Bunu deməklə biz Dəhşətli Çarın oprichninadakı xəyali və həqiqi düşmənlərinə məruz qoyduğu iyrənc amansız təqibləri qətiyyən inkar etmirik. Həm Kurbski, həm də əcnəbilər onlar haqqında çox və etibarlı danışırlar. Amma bizə elə gəlir ki, hamını dəhşətə gətirən və eyni zamanda zəbt edən vəhşilik və azğınlıq səhnələri oprichnina həyatının səthində qaynayan, onun dərinliklərində baş verən gündəlik işləri ört-basdır edən çirkli köpük kimi idi. Qroznının anlaşılmaz acıması, onun "alçaqlıqlarının" qəddar özbaşınalığı müasirlərinin marağına "insanları, boyarları və zadəganları, boyarların və həyətyanı insanların övladlarını ayırmağa" yönəlmiş oprichninanın adi fəaliyyətindən daha çox təsir etdi. Müasirlər bu fəaliyyətin yalnız nəticələrini - knyazlıq torpaq mülkiyyətinin məğlubiyyətini qeyd etdilər; Kurbski ehtirasla onun üçün Dəhşətli məzəmmət etdi, dedi ki, çar mülklər, satınalmalar və əşyalar naminə knyazları məhv etdi; Fletçer, İvan Dəhşətli mülklərini zəbt etdikdən sonra "anlaşma knyazlarının" alçaldılmasını sakitcə qeyd etdi. Ancaq nə biri, nə də digəri və həqiqətən də heç kim bizə çar İvan Vasilyeviçin əlində "zemstvo" boyarlarından başqa, dövlətin ən gəlirli yerlərinin sərəncamına və ticarətinə necə cəmləşdiyi barədə tam bir təsəvvür yaratmadı. marşrutları və oprichnina xəzinəsinə və oprichny nökərlərinə sahib olmaqla, xidmət adamlarını tədricən "çeşidləyir", onları narahat siyasi yaddaş və iddialarını qidalandıran torpaqdan qoparıb yeni yerlərə yerləşdirir və ya şübhəli nöqsanları ilə onları tamamilə məhv edir. qəzəb.

Ola bilsin ki, müasirlərinin çar qəzəbinin püskürməsinin arxasında və onun opriçnina dəstəsinin özbaşınalığının arxasında opriçninanın hərəkətlərində müəyyən plan və sistem hesab edə bilməməsi opriçninanın mənasının nəsillərin gözündən gizlədilməsinə səbəb olub. Amma bunun başqa səbəbi də var. Çar IV İvanın islahatlarının birinci dövrü Moskva sərəncamlarının sənədləşməsində az iz buraxdığı kimi, oprichnina da xidməti torpaq mülkiyyəti islahatı ilə demək olar ki, 16-cı əsrin akt və sərəncamlarında öz əksini tapmadı. Qroznı vilayətləri oprichninaya çevirərkən onları idarə etmək üçün yeni formalar və ya yeni tipli qurumlar icad etmədi; onların idarə edilməsini yalnız xüsusi şəxslərə - “məhkəmədən” həvalə etmişdi və məhkəmədən olan bu şəxslər “zemstvodan” olan şəxslərlə yanaşı və birlikdə hərəkət edirdilər. Buna görə də bəzən bu və ya digər məktubu möhürləyən məmurun adı bizə məktubun harada, oprichninada və ya zemstvoda verildiyini göstərir və ya yalnız bu və ya digər aktın aid olduğu əraziyə görə, biz nəyi mühakimə edə bilərik. İstər opriçnı əmri, istərsə də zemstvo ilə məşğul olurlar. Həmişə uzaqdır ki, aktın özü bu işdə hansı idarəetmə orqanının, zemstvo və ya həyətin başa düşülməsini dəqiq göstərir; sadəcə olaraq deyir: "Böyük Saray", "Böyük Parish", "Axar" və yalnız bəzən izahedici söz əlavə olunur: "Zemski Sarayından", "Həyətdən Boşalma", "Böyük Parish həyətinə". Eynilə, vəzifələr həmişə hansı ordenə, opriçnaya və ya zemstvoya aid olduqları ilə qeyd olunmur; bəzən, məsələn, "oprişninadan olan suveren boyarlarla", "Böyük Zemstvo Sarayının eşikağası", "həyət qubernatorları", "həyət rozryadının məmuru" və s., bəzən də açıq-aşkar mənsub olan şəxslər deyilirdi. oprichnina və "məhkəməyə", heç bir qeyd edilmədən sənədlərdə adlanır. Buna görə də oprichninanın inzibati quruluşunun konkret görüntüsünü vermək üçün heç bir yol yoxdur. Opriçninanın “zemşçina”dan ayrı inzibati qurumlarının olmadığını düşünmək çox cəlbedicidir. Görünür, yalnız bir kateqoriya, bir Böyük Parish var idi, lakin bu və digər iştirak yerlərində zemstvo və həyətlərin işlərini və yerlərini ayrı-ayrılıqda müxtəlif katiblərə həvalə edirdilər və bu və digər məsələlərin hesabat və həlli qaydası eyni deyil. Tədqiqatçılar bu qədər yaxın və qəribə məhəllədə işlərin və insanların necə ayrıldığı sualını hələ həll edə bilməyiblər. İndi bizə zemstvolarla opriçninalılar arasında qaçılmaz və barışmaz düşmənçilik kimi görünür, çünki hesab edirik ki, Qroznı opriçnikilərə zemstvoluları zorlamağı və öldürməyi əmr edib. Bu arada XVI əsrin hökuməti görünmür. məişət qulluqçularını və zemstvoluları düşmən hesab edirdilər; əksinə, onlar üçün müştərək və müştərək hərəkətlər təyin etdi. Beləliklə, 1570-ci ildə, may ayında, "/h1-də, suveren bütün boyarlara, zemstvoya və oprişninadan (Litva) sərhədlər haqqında danışdı ... bütün boyarlarla, zemstvo və oprişninadan danışın ... və boyarlar, zemstvo və oprişnina həmin sərhədlər haqqında danışdılar "və ümumi bir qərara gəldilər. Bir ay sonra eyni ümumi qərar boyarlar tərəfindən Litva suvereninin titulunda qeyri-adi "söz" haqqında verildi və "bu sözə görə onlara möhkəm durmaq əmr edildi". Eyni 1570 və 1571-ci illərdə. "sahildə" və Ukraynada tatarlara qarşı zemstvo və "oprişna" dəstələri var idi və onlara birlikdə hərəkət etmək əmr edildi, zemstvo voyvodları ilə oprişna voyvodları "birləşdi". Bütün bu kimi faktlar onu deməyə əsas verir ki, Qroznı öz krallığının iki hissəsi arasında münasibətləri qarşılıqlı düşmənçilik prinsipi əsasında qurmayıb və əgər İvan Timofeyevin fikrincə, oprichninadan “torpağın böyük parçalanması” baş veribsə, onda bunun səbəbləri bu, Qroznının niyyətlərində deyil, onların həyata keçirilməsi yollarında idi. Zemşçinada Simeon Bekbulatoviçin hakimiyyəti ilə bağlı yalnız bir epizod buna ciddi əhəmiyyət verilsə və "Zemşçina" nı xüsusi bir "Böyük Hökmdarlığa" ayırmaq niyyətini açıq şəkildə ifadə etsə, buna zidd ola bilər. Ancaq görünür ki, bu, güc mübadiləsinin qısamüddətli və heç də davamlı sınağı deyildi. Simeonun Moskvada Böyük Hersoq rütbəsində cəmi bir neçə ay oturmaq şansı var idi. Üstəlik, padşah titulu daşımadığından, padşah tacı ola bilməzdi; o, sadəcə olaraq, bir kateqoriya kitabına görə, suveren "Moskvada böyük bir padşahlıq əkdi", bəlkə də hansısa mərasimlə, amma, əlbəttə ki, kral toyu mərasimi ilə deyil. Simeon hakimiyyətin bir kölgəsinə aid idi, çünki onun hakimiyyəti dövründə onun məktublarının yanında əsl "Çar və Bütün Rusiyanın Böyük Hersoqundan" Moskva knyazı İvan Vasilyeviçə məktublar yazılırdı ". Bir sözlə, mənası aydın olmayan, siyasi əhəmiyyəti isə cüzi olan bir növ oyun və ya sərxoşluq idi. Şimeonu əcnəbilərə göstərmədilər və onlar onun haqqında çaşqın və qaça-qaça danışdılar; ona real hakimiyyət verilsəydi, “Zemşina”nın bu yeni hökmdarını gizlətmək çətin ki, mümkün olardı.

Beləliklə, oprichnina Moskva dövlət sisteminin ziddiyyətlərindən birini həll etmək üçün ilk cəhd idi. O, zadəganların torpaq mülkiyyətini qədimdən mövcud olduğu formada darmadağın etdi. Məcburi və sistemli torpaq mübadiləsi yolu ilə o, lazım bildiyi hər yerdə konkret knyazların öz ata-baba mülkləri ilə köhnə əlaqələrini məhv etdi və şübhəli knyazları Qroznının gözü qarşısında ştatın müxtəlif yerlərində, əsasən də onun kənarlarında, burada adi xidməti torpaq sahiblərinə çevrildilər. Bu torpaq hərəkatının yanında ilk növbədə eyni knyazlara yönəlmiş rüsvayçılıqlar, sürgünlər və edamlar olduğunu xatırlasaq, o zaman əmin olarıq ki, Qroznı opriçninasında appanage aristokratiyasının tam məğlubiyyəti var idi. Düzdür, istisnasız olaraq, "bütün xalq" məhv edilmədi: bu, demək olar ki, Qroznı siyasətinin bir hissəsi idi, bəzi alimlərin fikrincə; lakin onun tərkibi xeyli incələşdi və yalnız Qroznıya kürəkəni "Böyük Hersoq" Simeon Bekbulatoviç ilə Mstislavski kimi siyasi cəhətdən zərərsiz görünməyi bilənlər və ya bəzi knyazlar - Skopins, Şuiski, Pronski, Sitski kimi bacara bildilər. , Trubetskoy, məhv olmaqdan xilas oldu, Temkin, - oprichninada xidmətə qəbul olmaq şərəfini qazanmaq üçün. Sinfin siyasi əhəmiyyəti dönməz şəkildə məhv edildi və bu, Qroznı siyasətinin uğuru idi. Ölümündən dərhal sonra boyar-knyazların onun dövründə qorxduqları şey gerçəkləşdi: Zaxarinlər və Qodunovlar onlara sahib olmağa başladılar. Saraydakı birincilik, oprichnina tərəfindən məğlub edilən ən yüksək cinsdən olan insanlardan olan bu sadə boyar ailələrinə keçdi.

Ancaq bu, oprichninanın nəticələrindən yalnız biri idi. Digəri, hökumətin başçılıq etdiyi torpaq sahibliyinin qeyri-adi güclü səfərbərliyi idi. Opriçnina çoxlu sayda xidmət adamlarını bir ölkədən digərinə köçürürdü; torpaq sahiblərini təkcə bir mülkədarın əvəzinə başqasının gəlməsi mənasında deyil, həm də saray və ya monastır torpağının yerli bölgüyə çevrilməsi, knyazın və ya boyar oğlunun mülkünün təyin edilməsi ilə dəyişirdi. suverenə. Deyəsən, ümumi təftiş və mülkiyyət hüquqlarının ümumi dəyişməsi var idi. Bu əməliyyatın nəticələri əhali üçün əlverişsiz və çətin olsa da, hökumət üçün danılmaz əhəmiyyət kəsb edirdi. Müəyyən zamana miras qalmış oprichninadakı köhnə torpaq münasibətlərini aradan qaldıran Qroznı hökuməti onların əvəzinə hər yerdə yeknəsək prosedurlar tətbiq etdi, torpaq sahibliyi hüququnu məcburi xidmətlə möhkəm bağladı. Bunu Qroznının özünün siyasi baxışları və daha ümumi dövlət müdafiəsinin maraqları tələb edirdi. Opriçninada ələ keçirilən torpaqlara “oprişnina” qulluqçularını yerləşdirməyə çalışan Qroznı opriçninaya düşməyən köhnə xidmət sahiblərini bu torpaqlardan qovdu, lakin eyni zamanda torpaqsız qalmamaq və bu torpaqlardan qalmamaq barədə düşünməli oldu. sonuncu. Onlar “zemşina”da məskunlaşaraq hərbi əhaliyə ehtiyacı olan elə yerlərdə məskunlaşdılar. Qroznının siyasi mülahizələri onları köhnə yerlərindən qovdu, strateji ehtiyaclar yeni məskunlaşma yerlərini müəyyənləşdirdi. Xidmətçilərin binalarının eyni zamanda oprichninanın tətbiqindən və hərbi şəraitdən asılı olmasının ən bariz nümunəsi 1571-ci ildə Polotsk mirzələri adlanan əsərlərdə tapılır. Onlarda boyarların övladları haqqında məlumatlar var. Litva sərhəddi Obonezhskaya və Bezhetskaya pyatins. oprichninada bu iki ləkənin tutulmasından dərhal sonra. Sərhəd bölgələrində, Sebej, Neşçerda, Ozerişçi və Usvyatda Novqorod hərbçilərinin hər birinə 400-500 ailə maaşı müqabilində tam olaraq torpaq verildi. Beləliklə, oprichniklər sırasına qəbul edilməyən bu insanlar Novqorod pyatinlərindəki torpaqlarını tamamilə itirdilər və Litva müharibəsi üçün gücləndirilməli olan sərhəd zolağında yeni bir yaşayış məntəqəsi aldılar. Oprichninanın xidmət mərkəzində və əyalətin hərbi kənarlarında torpaq dövriyyəsinə təsirinin belə ifadəli nümunələri azdır. Amma bu təsirin çox böyük olduğuna şübhə ola bilməz. Torpaq səfərbərliyini gücləndirdi və onu həyəcan verici və xaotik hala gətirdi. Opriçninadakı mülklərin kütləvi şəkildə müsadirə edilməsi və dünyəviləşdirilməsi, xidmətçi torpaq sahiblərinin kütləvi şəkildə hərəkəti, saray və qara torpaqların xüsusi mülkiyyətə çevrilməsi - bütün bunlar torpaq münasibətləri sahəsində şiddətli inqilab xarakteri daşıyırdı və istər-istəməz bir zəkaya səbəb olmalı idi. əhalidə çox müəyyən narazılıq və qorxu hissi. Hökmdarın rüsvayçılığı və edam edilməsi qorxusu, doğma yuvasından sərhəd çöllərinə heç bir günahı olmadan, “şəhərlə birlikdə, rüsvayçılıqla yox” qovulmaq qorxusu ilə qarışmışdı. Yad mühitdə, yeni şəraitdə, yeni əmək qabiliyyətli əhali ilə başqa bir təsərrüfat qurmaq üçün öz torpaqlarını və ya yerli məskunlaşma yerlərini dəyişməli, bir təsərrüfatdan imtina etməyə məcbur olan qeyri-iradi, qəfil köçlərdən təkcə torpaq mülkiyyətçiləri əziyyət çəkmirdilər. Bu zəhmətkeş əhali də sahib dəyişikliyindən eyni dərəcədə əziyyət çəkirdi, xüsusilə oturduğu saray və ya qara torpaqla birlikdə şəxsi asılılığa düşmək məcburiyyətində qalanda əziyyət çəkirdi. Torpaq sahibləri ilə onların kəndli əhalisi arasında münasibətlər o dövrdə artıq kifayət qədər mürəkkəb idi; oprichnina onları daha da mürəkkəbləşdirməli və qarışdırmalı idi.

Lakin XVI əsrin torpaq münasibətləri məsələsi. bizi Moskvanın fərqli bir bölgəsinə aparır sosial çətinliklər ...

C. F. Platonov. Rusiya tarixindən mühazirələr

RUSİYA FİLALI NAZİRLİYİ

Ali peşə təhsili federal dövlət büdcəli təhsil müəssisəsinin filialı

“RUSİYA DÖVLƏT HUMANİTAR UNİVERSİTETİ”

Moskva vilayətinin Jeleznodorojni şəhərində


Test

Rusiya tarixi üzrə

OPRIÇNİNA İVAN QROZNI: NECƏ OLDU?


Oksana Qovoruxa


Dəmir yolu 2013


Giriş

1. Opriçninanın əmələ gəlməsi

2. Zemski Katedrali 1566

Oprichninanın rəqibləri

Novqorodun məğlubiyyəti

Opriçnina illərində güc və iqtisadiyyat

Opriçninanın sonu

Nəticə


Giriş


Opriçnina çar VI İvan tərəfindən 1565-1572-ci illərdə tətbiq edilən fövqəladə tədbirlər sistemidir. Rusiyanın daxili siyasətində boyar-knyaz müxalifətini zəiflətmək və çar hakimiyyətini gücləndirmək.

VI əsrdə Rusiyanın siyasi inkişafı ziddiyyətlərlə yadda qaldı. Rus torpaqlarının vahid dövlət çərçivəsində birləşdirilməsi feodal parçalanma qalıqlarının aradan qalxmasına səbəb olmadı. Siyasi mərkəzləşmənin ehtiyacları feodal institutlarının transformasiyasını tələb edirdi. İslahatlar lazım idi. Ordunun islahatı Rusiyaya Litvanın hakimiyyəti altına düşmüş Qərbi Rusiya torpaqlarının yenidən birləşdirilməsi və dənizə çıxış yolunun ələ keçirilməsi kimi əsas xarici siyasət vəzifələrini həll etməyə imkan verdi. Bu, Rusiya dövlətinin gücləndiyi dövr idi. VI İvan tərəfindən oprichninanın tətbiqi ölkədəki daxili vəziyyətin çətinlikləri, bir tərəfdən müstəqillik istəyən boyarlarla ali ruhanilərin siyasi şüurunun ziddiyyəti və VI İvanın istəyi ilə əlaqədar idi. qeyri-məhdud avtokratiya üçün, digər tərəfdən. VI İvanın qanun, adət və ya sağlam düşüncə və dövlət rifahı mülahizələri ilə məhdudlaşdırılmayan mütləq hakimiyyətə nail olmaqda inadkarlığı onun sərt xasiyyəti ilə güclənirdi. Opriçninanın ortaya çıxması uzun sürən Livoniya müharibəsi, məhsul çatışmazlığı, aclıq və yanğınlar səbəbindən insanların vəziyyətinin pisləşməsi ilə əlaqələndirildi. Daxili siyasi böhran Seçilmiş Rada VI İvanın istefası (1560), çarı ehtiyatlılıq, xəyanət və knyaz A.M.-nin xaricə qaçması çərçivəsində saxlayan Metropolitan Makariusun ölümü (1563) ilə daha da ağırlaşdı. Kurbsky (aprel, 1564).


1. Opriçninanın əmələ gəlməsi


1564-cü ilin dekabrında Çar İvan Vasilyeviç Dəhşətli ailəsi ilə Nikolin Gününü (6 dekabr) qeyd etmək üçün Moskva yaxınlığındakı Kolomenskoye kəndinə getdi. Moskva çarının həcc ziyarətinə getməsi adi hal idi. Bu dəfə çarın özü ilə təkcə ikona və xaçları deyil, həm də zinət əşyalarını, geyimləri və dövlət xəzinəsini götürməsi qeyri-adi idi. Həmçinin, zadəganların və məmurların yanında seçilmiş boyarlara Moskvanı tərk etmək əmri verildi, onların hamısı arvadları və uşaqları ilə birlikdə getməli idi. Bu səfərin son məqsədi gizli saxlanılırdı. Kolomenskoyedə iki həftə qaldıqdan sonra İvan VI Üçlük Monastırına getdi, sonra Aleksandrov Sloboda gəldi. 1564-cü ilin dekabrında qəsəbəyə gələn İvan Dəhşətli qəsəbəni silahlı mühafizəçilər ilə mühasirəyə almağı, Moskvadan və digər şəhərlərdən tələb etdiyi boyarları ona gətirməyi əmr etdi. Yanvarın 3-də İvan VI Metropolitan Afanasiyə bir mesaj göndərdi, burada boyarlardan, qubernatorlardan və komandir insanlardan narazılıq, onları vətənə xəyanətdə, mənimsəmədə, düşmənlərlə mübarizə aparmaq istəməməkdə ittiham edərək taxtdan imtina etdiyini bildirdi. Yanvarın 3-də çarın taxtdan əl çəkməsi xəbəri Moskva əhalisinə Zemski soborunun iclasında çatdırıldı. Qarışıqlıqdan qorxaraq, Yanvarın 3-də Metropolitan Afanasius VI İvana ən yaxın olan arxiyepiskop Pimen və Arximandrit Leukia başda olmaqla Sloboda çarın yanına bir nümayəndə göndərdi. Onlarla birlikdə müqəddəs kafedralın digər üzvləri, İ.D.-nin başçılıq etdiyi boyarlar getdi. Velsky və I.F. Mstislavski, katiblər və xidmətçilər. Moskva sakinlərinin nümayəndə heyətinin özləri ilə apardığı petisiyada dövlət idarəsinə qayıtmaq xahişi var idi.

Yanvarda çar Pimen, Leukiya və digər şura üzvlərini qəbul etdi. Çar boyarlarını onu hakimiyyətdən məhrum etməyə çalışmaqda ittiham etdi. Amma eyni zamanda tamaşaçılara elan olundu ki, çar dövləti idarə etməyə qayıtmağa razıdır. VI İvan ərizəçilərin razılığını nəzərə aldı ki, çar öz istəyi ilə satqınları edam edib, rüsvayçılıq tətbiq edib. Eyni zamanda, çarın oprichnina yaratmaq qərarı haqqında məlumat verilir. Onun mahiyyəti yeni bir kral məhkəməsinin yaradılmasına qədər qaynadı, onun heyəti Rusiyanın müəyyən ərazilərində torpaq sahələri ilə təmin edildi. Moskva dövlətinin ərazisinin əhəmiyyətli bir hissəsi oprichnina torpaqları üçün ayrıldı. Ən yaxşı torpaqlar və 20-dən çox böyük şəhər (Moskva, Vyazma, Suzdal, Kozelsk, Medın, Velikiy Ustyuq və s.) Opriçninaya getdi. Opriçninaya daxil olmayan ərazi zemstvo adlanırdı. Zemşçinadan çar oprichninanın təşkili üçün 100 min rubl tələb etdi. Çar öz hakimiyyətini təkcə oprichninanın ərazisi ilə məhdudlaşdırmırdı. Deputatla danışıqlar zamanı o, Moskva dövlətinin bütün subyektlərinin həyatına və əmlakına nəzarətsiz şəkildə sərəncam vermək hüququnu özü üçün müəyyən etdi.

Fevralda Çar İvan Dəhşətli Moskvaya qayıtdı. Ertəsi gün oprichninanın tətbiqi haqqında fərman verildi.

Mühafizəçilərin əsas iqamətgahı Aleksandrovskaya Sloboda idi.

Mühafizəçilər şaha xüsusi and içdilər. Onlar zemstvo adamları ilə, hətta qohumları ilə də təmasda olmamağa söz verdilər. Bütün mühafizəçilər rahibə bənzər qara paltar və fərqli əlamətlər - xəyanəti süpürmək üçün süpürgə və onu dişləmək üçün it başı geymişlər. İlahi xidmətlərlə birlikdə ümumi yemək də var idi. Bu yemək şahzadələrin öz yoldaşları ilə ziyafət verdikləri vaxtları xatırladırdı. Opriçnina ziyafətləri çox zəngin idi.

Opriçninanın tətbiqi çara etiraz edən şəxslərə qarşı repressiyalarla yadda qaldı. Boyar Aleksandr Borisoviç Qorbatı və oğlu Pyotr, okolniç Pyotr Petroviç Qolovin, knyaz İvan İvanoviç Suxovo - Kaşin və knyaz Dmitri Fedoroviç Şevırev edam edildi. Şahzadələr Kurakin rahiblərə çevrildi və

Səssiz. 1565-ci ilin birinci yarısındakı edamlar və biabırçılıqlar ilk növbədə 1553-cü ildə çarın iradəsinə müqavimət göstərərək Vladimir Staritskiyə dəstək verənlərə qarşı yönəlmişdi. Bu tədbirlər ilk növbədə Boyar Dumasını zəiflətmək və çarın hakimiyyətini gücləndirmək məqsədi daşıyırdı.

Feodal zadəganlarının üzərinə düşən repressiya tədbirləri rahiblərin edamları və zorakı tonusla bitmədi. Şahzadələrin mülklərindən zorla ayrılması da tətbiq olunurdu. Biabır olmuş knyazlar və boyar uşaqları Rusiyanın mərkəzindəki torpaqları müsadirə olunmaqla Rusiya dövlətinin kənarına (Kazan, Sviyajsk) köçürdülər. Belə yerdəyişmələrlə İvan Qroznı Seçilmiş Rada tərəfdarlarına qarşı repressiyaları davam etdirdi. Volqa bölgəsinə köçənlər arasında Tver, Kostroma, Vladimir, Ryazan, Voloqda, Pskov, Uqliç, Ustyuq, Nijni Novqorod və Moskvadan olan ticarət və sənətkarlar da var idi. Digər şeylər arasında, VI İvanın köçürmə siyasəti Orta Volqa bölgəsinin yeni ilhaq edilmiş bölgələrini ruslaşdırmaq istəyindən xəbər verir.

1565-ci ildə oprichnina aparatı quruldu, çara sadiq insanlar seçildi, çarda qorxu salan şəxslər sürgün edilərək edam edildi. İvan Dəhşətli uzun müddət Sloboda yaşadı, yeni mülklərinə səyahət etdi, Vologda oprichninasında daş qala tikdi. Voloqda Rusiyanın şimaldakı ticarət limanı olan Xolmoqoriyaya gedən marşrutlarda əlverişli mövqe tuturdu. 1565-ci ilin yazında İsveçlə yeddi illik barışıq üçün danışıqlar başa çatdı. Livoniya müharibəsinin sonrakı gedişi məsələsi də həll edildi. 1565-ci ilin avqustunda Litvadan bir elçi Litva zadəganlarından sülh danışıqlarını davam etdirmək təklifi ilə məktubla Moskvaya gəldi və hərbi əməliyyatlar dayandırıldı. 1566-cı il mayın 30-da Hetman Çodkieviçin başçılığı ilə Litva səfirləri Moskvaya gəldilər. Rusiya dialem ilə üzləşdi - ya müharibənin davam etdirilməsi, ya da Livoniya və Litvada sonrakı ərazi əldə edilməsindən imtina. Bu məsələni həll etmək üçün 1566-cı ilin yayında Zemski Sobor çağırıldı.


2. Zemski Sobor 1566


28 iyun 1566-cı ildə başlayan Zemski Sobor, ilk növbədə, Litva Böyük Hersoqluğu ilə sülh bağlamaq şərtləri məsələsini həll etdi. Litva səfirləri ilə 1563-cü ilin sonu - 1564-cü ilin əvvəllərində Polotsk şəhərinin rus qoşunları tərəfindən tutulmasından sonra aparılan danışıqlar heç bir nəticə vermədi. Hər iki tərəf barışmaz mövqe tutdu. Müharibə uzunmüddətli xarakter aldı və bu nə Litvaya, nə də Rusiyaya sərfəli deyildi. Danışıqlar ərəfəsində Litva knyazlığında vəziyyət uzun sürən müharibə nəticəsində dövlət maliyyəsinin tükənməsi səbəbindən gərgin idi. Rusiyada isə vəziyyət fərqli idi. İsveçlə bağlanmış barışıq sayəsində bu dövlətlər arasında müttəfiqlik münasibətləri qurmaq mümkün oldu. Litvanın Krım müttəfiqinin cənub kənarlarına basqınları istehkam sistemi və müntəzəm patrul xidməti sayəsində artıq təhlükəli deyildi. 1566-cı il aprelin sonundan mayın sonuna qədər VI İvan şəxsən basqınlarla təhdid edilən Kozelsk, Belev, Volxov, Aleksin və digər sərhəd bölgələrini dolama yol etdi. Litva şəhərləri ilə qarşılaşmaq üçün qala maneəsi - qalalar Litva qoşunlarının Rusiyaya qarşı yürüşlərinin təkrarlanması halında Qərbə gedən yolu bağlamalı idi. 1566-cı ilin iyulunda Ozerişçe yaxınlığında Usvyat qalasının tikintisi başa çatdı. Şimaldan və cənubdan Polotsk, Narovsk yolundakı Sokol qalaları və Ula, 1567-ci ilin yayından Kop'i qalası tərəfindən müdafiə edildi. Həmçinin bu illərdə Velikiye Luki yolunda Suşa, Sitna, Obol çayı üzərində Krasnı və Kasyanov qalaları tikilmişdir. Hamısı Polotska gedən su yollarını əhatə edirdi. Yeni ilhaq edilmiş torpaqda bu istehkamların tikilməsi o demək idi ki, Rusiya bu torpağın gələcəyi məsələsini həll olunmuş hesab edirdi.

Həmin vaxt daxili siyasi vəziyyət də əlverişli idi. Boyar Qorbatinin və digər görkəmli şəxslərin edamından sonra 1566-cı ilin birinci yarısına qədər ölkənin həyatına müəyyən sakitlik gətirən oprichnina repressiyaları səngidi. 1566-cı ilin yazında rüsvay olmuş knyaz M.İ. Vorotinski rus ordusunun ən görkəmli komandirlərindən biridir. 1566-cı ilin mayında biabır olmuş Kazan knyazlarının çoxu da geri qaytarıldı. Nisbətən sakit bir vəziyyət yarandı ki, bu da Moskva hökumətinə əlverişli atmosferdə Litva Böyük Hersoqluğu ilə sülh şərtləri məsələsini nəzərdən keçirməyə imkan verdi.

1566-cı il iyunun 9-da Litva səfirləri ilə danışıqlara başlandı. İvan Qroznı bir vaxtlar Livoniya müharibəsinə qarşı çıxan Adaşev tərəfdarlarının nüfuzlu olduğu Boyar Dumasına tam etibar etmədiyi üçün danışıqları ən etibarlı nümayəndələrinə həvalə etdi. Onlar boyar V.M. Yuriev, A.I. Vyazemsky, Duma zadəgan P.V. Zaitsev, printer İ.M. Viskoz və Dumanın səfir katibləri Vasiliev və Vladimirov. Əslində, onların hamısı mühafizəçilər idi, ilk növbədə İvan Dəhşətlinin özünün fikrini ifadə edirdi. Danışıqların əsas vəzifəsi ərazi məsələsini həll etmək idi. Rusiya Kiyev, Qomel, Vitebsk və Lyubeç, eləcə də Livoniyanın geri qaytarılmasını iddia etdi. Litva hökumətinin edə biləcəyi güzəştlərin həcmi son dərəcə kiçik idi: uzun müddət Rusiyanın tərkibində olmuş Smolenskin, habelə Polotsk, Ozerişç və Livoniya ərazisinin həmin vaxt rus qoşunlarının olduğu bir hissəsinin köçürülməsi. danışıqlar.

VI İvanın ən mühüm məqsədi Riqanın ilhaqı idi. Bu, Qərbi Avropa ölkələri ilə iqtisadi əlaqələri inkişaf etdirməyə imkan verdi. Litva hökuməti bu şərtlərlə razılaşmadı. Sual aşağıdakılardan qaynaqlanırdı: ya Rusiyanın Riqadan imtina etməsi, sülh müqaviləsinin bağlanması, ya da danışıqların pozulması və Livoniya müharibəsinin davam etdirilməsi.

Məhz bu məsələni həll etmək üçün Zemski Soborun çağırılması lazım idi. 1566-cı ildə keçirilən Zemski Soborunda kilsə nümayəndələri, boyarlar, zadəganlar, katiblər və tacirlər də daxil olmaqla 374 nəfər iştirak edirdi. Şurada kəndlilərin və adi şəhər əhalisinin nümayəndələri yox idi, bunu şura nümayəndələrinin feodal tərkibi göstərir. Zemsky Sobor Livonsoy müharibəsini davam etdirmək qərarına gəldi.

Beləliklə, 1566-cı ildə Zemsky Sobor Livoniya müharibəsinin dönüş nöqtələrindən biri oldu. Katedral oprichninanın taleyinə də təsir etdi.

Xarici siyasət tədbirlərinin həlli üçün hökumətin mülklərə müraciətindən ruhlanan zadəganların nümayəndələri oprichnina repressiyalarına son qoyulmasını tələb etdilər. Cavab oprichnina terrorunun güclənməsi oldu.


Oprichninanın rəqibləri


1566-cı ildə Metropolitan Afanasius xəstəlik səbəbindən təqaüdə çıxdı. Çar metropoliten taxtını Kazan arxiyepiskopu German Polevoya təklif etdi. Herman zorakılığın və oprichninanın əleyhdarı oldu. German yenidən Kazana göndərildi və təxminən 2 il sonra edam edildi.

Metropoliten vəzifəsinə növbəti namizəd Solovetsky monastırının hegumeni Filip idi, dünyada - Fyodor Stepanoviç Kolychev, böyük sürpriz oldu. Filip gənc yaşlarında Andrey Staritskinin üsyanında iştirak etdi və buna görə də köhnə knyazlarla əlaqə saxladı. Bu vaxt, İvan VI oprichnina illərində əsas düşmən öz əmisi oğlu, üsyançının oğlu köhnə knyaz Vladimir Andreeviç hesab edirdi. 1566-cı ildə çar ondan torpaq mirasının bir hissəsini əlindən alır, əvəzində ona yeni torpaqlar verir, burada əhali qoca şahzadəni ağa kimi görməyə öyrəşmirdi. Kolıçevlərin Novqorod torpağında mülkləri var idi və çar həmişə Novqorodu özü üçün təhlükəli hesab edirdi. Filip Moskvaya gedəndə Novqorod sakinləri ondan şəhərləri üçün padşahın qarşısında şəfaət etməsini xahiş etdilər. Filipp oprichninanın ləğvini metropoliten vəzifəsini öz üzərinə götürməsinin şərti kimi irəli sürdü. Buna baxmayaraq, çar Filipi metropoliten olmağa və oprichninanın işlərinə qarışmamağa inandırdı. 1566-cı ildə terrorda bir qədər rahatlama oldu. Lakin tezliklə yeni dalğa başladı.

Səs-küylü işlərdən biri də çox dürüst bir insan kimi şöhrət qazanmış nəcib boyar, geniş mülklərin sahibi İvan Petroviç Fedorovun işi idi. O, xalqın məhəbbətindən həzz alır və müstəqilliyi ilə VI İvan üçün təhlükəli idi. Fedorovun, eləcə də bir çox günahsız insanların edam edilməsi Filipin oprichninanın işlərinə qarışa bilməməsinə səbəb oldu. 1568-ci ilin yazında Filip açıq şəkildə ilahi xidmət zamanı padşahın xeyir-duasını rədd etdi və edamları pislədi. Noyabr ayında kilsə məclisində Filip taxtdan salındı. Katedraldən sonra Filip Fərziyyə Katedralində xidmətə rəhbərlik etməyə məcbur oldu. Xidmət zamanı mühafizəçilər Metropolitenin depozitə alındığını elan etdilər, paltarlarını cırıb həbs etdilər. Sonra Filip Tver yaxınlığındakı bir monastırda həbs edildi.


Novqorodun məğlubiyyəti


VI İvan üçün Novqorod böyük feodal mərkəzi, köhnə knyazın müttəfiqi, Litvanın potensial dəstəkçisi və güclü müxalifət kilsəsinin əsas qalası kimi təhlükəli idi. Terrorun ilk qurbanı knyaz Vladimir Andreeviç oldu. 1569-cu il sentyabrın sonunda çar onu öz kabinetinə çağırdı. Qoca şahzadə həyat yoldaşı və qızları ilə gəldi. VI İvan knyaz və ailəsinə əvvəlcədən hazırlanmış zəhəri içməyi əmr etdi.

15 min nəfərlik bir dəstə ilə VI İvan 1569-cu il dekabr. qətliamın törədildiyi Klin şəhərinə gəldi. Eyni mənzərə Torjok, Tver və Vışnıy Voloçokda da təkrarlandı. Eyni zamanda çar Malyute Skuratovanı Tver yaxınlığında həbsdə olan Filipi edam etmək üçün qəbul etdi. 2 yanvar 1570-ci ildə mühafizəçilərin qabaqcıl alayı Novqoroda çatdı. Qalan oprichnina qüvvələrinin gəlməsinə qədər monastırlarda, kilsələrdə və zəngin insanların evlərində xəzinə möhürləndi, bir çox tacir və ruhani həbs edildi. Yanvarın 6-da axşam VI İvan Novqoroda yaxınlaşdı. Çar arxiyepiskop Pimeni əsas sui-qəsdçi hesab edirdi. Buna görə də ilk növbədə Novqorod ruhaniləri repressiyaya məruz qaldılar. O, Novqorod zadəganlarına da etibar etmirdi, çünki onun üzvlərindən heç biri oprichninaya girməmişdi.

Opriçninanın ən dəhşətli epizodlarından biri hesab edilən Novqorod qırğını altı həftə davam etdi. Poqrom təkcə qətllərdən deyil, həm də planlaşdırılmış soyğunçuluqdan ibarət idi. Novqorodun məğlubiyyətindən və çarın Aleksandrovskaya Slobodaya qayıtmasından sonra Novqorod xəyanəti ilə bağlı istintaq başladı. Təqsirləndirilənlər arasında oprichninanın bir çox liderləri - ata və oğul Aleksey Daniloviç və Fedor Alekseeviç Basmanov, Afanasy İvanoviç Vyazemski, Mixail Temryukoviç Çerkasski var idi. 25 iyul 1570-ci ildə Qırmızı Meydanda kütləvi edamlar baş verdi, eyni zamanda yüzdən çox insan edam edildi.

1570-ci ildəki kütləvi edamlar oprichnina terrorunun zirvəsi idi.


Opriçnina illərində güc və iqtisadiyyat


Opriçnina illərində çarın avtokratik hakimiyyətinin gücü artdı. Bütün mühüm xarici və daxili siyasi məsələləri bilavasitə VI İvan və onun ən yaxın çevrəsi həll edirdi. İvan Dəhşətli özü boyar duması ilə məsləhətləşdikdən sonra müharibə və sülh, kampaniyalar, qalaların tikintisi, hərbi məsələlər, torpaq və maliyyə məsələləri haqqında qərarlar verdi. Kral torpaq mübahisələrində son çarə olaraq qaldı. Padşah öz fəaliyyətinin son məqsədini bütün təbəələrin öz iradəsinə qeyri-məhdud tabeliyində görürdü. Beləliklə, oprichnina terroru avtokratiyanın gücləndirilməsi formalarından biri idi. Vladimir Staritskinin edamından və Rusiyada Novqorodun məğlubiyyətindən sonra əlavələr praktiki olaraq ləğv edildi. Bu, oprichnina dövründəki dəyişikliklərin müsbət nəticəsi idi. Boyar Dumasının tərkibi azalıb

1570-ci ildən etibarən oprichninanın tədricən tənəzzülü başlayır.

Opriçnina illərində ölkə əhalisi epidemiya və aclıq yaşamalı oldu. 1569-cu ildə Rusiyada zəif məhsul var idi. 1569-1571-ci illərdə. Rusiyanın müxtəlif regionlarında çörəyin və digər kənd təsərrüfatı məhsullarının qiymətləri kəskin artıb. 1971-ci il Rusiya üçün xüsusilə ağır idi, taun epidemiyası, aclıq və Dövlət-Girayın işğalı ölkəni vurdu. 24 may 1571-ci ildə Moskvada böyük bir yanğın baş verdi və bu şəhərə böyük dağıntılar gətirdi. Ölkənin hər yerində torpaqlar xaraba qalmışdı. Kəndlilər artan kral rüsumlarını ödəyə bilmədilər və torpağı tərk etdilər. Siyasi rəqiblərinin İvan Dəhşətli tərəfindən məhv edilməsini viranəliyin səbəbi adlandırmaq çətindir, lakin oprichnina qırğınları zamanı minlərlə günahsız insan həlak oldu, o cümlədən. kəndlilər, şəhərlilər, qullar. Əvvəla, xarabalığa səbəb vergilərin artması, hərbi əməliyyatlar, təbii fəlakətlər sayıla bilər. İqtisadi böhran hökumətin oprichnina siyasətini davam etdirməkdən imtina etmək qərarını sürətləndirdi. Opriçnina illərində qara meşəlik və saray torpaqları mülklərə və mülklərə geniş şəkildə paylandı. Kəndlilərin torpaqlarının talan edilməsi təhkimçiliyin artmasına gətirib çıxardı, kəndlilərin yeni təbəqələri daxil oldu. Bundan əlavə, yeni torpaq sahibləri aldıqları mülklərdə və mülklərdə təsərrüfat quruculuğu ilə nadir hallarda maraqlanırdılar. Çox vaxt onlar kəndlilərdən mümkün qədər çox gəlir əldə etməyə çalışırdılar. Mülklərin istismarının bu üsulu onların məhvinə səbəb oldu.

Opriçnina illəri monastır torpaq mülkiyyətinin güclü böyüməsi ilə əlaqələndirilir. O qədər böyüdü ki, 9 oktyabr 1572-ci ildə böyük monastırlara töhfə verməyi qadağan edən xüsusi bir fərman qəbul edildi. Oprichnina dövründə monastırlar mülklərinin genişlənməsi ilə yanaşı, vergi güzəştlərinin artmasına nail oldular. Milli vergilərin daşınması yükü qara torpaqların kəndlilərinin, eləcə də dünyəvi feodalların kəndlilərinin çiyinlərinə atılaraq onların onsuz da ağır vəziyyətini daha da ağırlaşdırdı. Kəndlilərin torpaqsızlığı, qara torpaqların dünyəvi və mənəvi feodalların istismarına keçməsi dövlət vergilərinin və torpaq rentasının kəskin artması ilə müşayiət olundu. Korvenin inkişafı prosesi gücləndi. İkiqat zülm (dövlət və feodal) ilə yüklənmiş kəndlilərin xarabalığı, təhkimçiliyin son qurulmasını hazırlayan torpaq mülkiyyətçilərinin tiranlığının artması ilə tamamlandı. Bu, oprichninanın nəticələrindən biri idi.


Opriçninanın sonu


1571-ci ilin yazında Moskvada Dövlət-Gireyin Moskvaya qarşı yürüş hazırladığı məlum oldu. Oka sahillərində rus qoşunlarının ekranı qurulmuşdu. Sahilin bir hissəsi Zemstvo qoşunlarına, digəri isə oprichninaya həvalə edildi. Eyni zamanda, zemstvo qoşunlarının beş alayı var idi və opriçnitlərin yalnız bir alayı çağırıldı. Oprichnina döyüş effektivliyini itirdiyini nümayiş etdirdi. Oka sahillərində bir oprichnina alayını tərk edən çar, oprichnina qoşunlarını toplamaq üçün Rusiyanın dərinliklərinə getdi. Mayın 23-də Dövlət-Girey qoşunları Okaya yaxınlaşdılar və sayları az olduğundan rus qoşunlarının mühafizəsi olmayan yerdə Okadan keçə bildilər. Divlət-Giray qoşunlarının Moskvaya yolu açıldı. Rus qubernatorları Divlət-Gireydən əvvəl Moskvaya gəlib şəhərin ətrafında müdafiəyə qalxa bildilər. Dvlet-Girey Moskvaya basqın etmədi, ancaq “divarlarla qorunmayan yaşayış məntəqələrini yandırdı. Bu yanğın Moskvada demək olar ki, bütün taxta tikililəri yandırıb. Moskva opriçninin həyəti də yanıb. Moskva yandırıldıqdan sonra Divlət-Girey getdi, lakin eyni zamanda bir çox şəhərləri, xüsusən də Ryazan torpağını talan etdi. Bütün bunlar çar VI İvan və oprichninanın nüfuzuna zərbə vurdu.

Rusiyanın xarici siyasət mövqeyi üçün Divlət-Giray basqınının nəticələri çox ağır oldu. Xan inanırdı ki, indi Rusiyaya öz iradəsini diktə edə bilər. Krım səfirləri ilə danışıqlar çox çətin keçdi. Rus nümayəndələri Həştərxanı tərk etməyə hazır idilər, lakin Krım xanının nümayəndələri Kazanı da tələb etdilər. VI İvan qərar verdi - tatar xanını dəf etmək, zemstvo və oprichnina qoşunlarını birləşdirdi. İndi hər alayda həm oprichnina, həm də zemstvo əsgərləri var idi. Çox vaxt qvardiyaçılar zemstvo qubernatorlarının rəhbərliyi altında olurdular. Əvvəllər rüsvay olmuş şahzadə M.İ.-i baş komandan təyin etdilər. Vorotinski.

1572-ci ilin iyulunda Podolsk yaxınlığındakı Molodi kəndi yaxınlığında döyüş baş verdi. Vorotınskinin başçılıq etdiyi rus qoşunları Dövlət - Girey qoşunlarını məğlub edə bildi. Krım xanından gələn təhlükə aradan qaldırıldı.

1572-ci ilin payızında İvan VI oprichninanı ləğv etdi. Opriçninanı qeyd etmək qadağan edildi. Hətta "opriçnina" sözünün xatırlanmasının ardınca qamçı cəzası gəldi.

Opriçnina və zemstvo qoşunları, oprichnina və zemstvo xidmətçiləri birləşdirildi, Boyar Dumasının birliyi bərpa edildi. Çoxları reabilitasiya olundu, bəzi zemstvo adamları öz mülklərini geri aldılar.

İvan Çar Novqorod Opriçnina

Nəticə


Opriçninanın məqsədi, ilk növbədə, VI İvanın avtokratiyasını gücləndirmək idi. Aydındır ki, oprichnina mütərəqqi idarəetmə formasına doğru bir addım deyildi və dövlətin inkişafına töhfə vermədi. Bu, 7-ci əsrin əvvəllərində Çətinliklər Zamanının başlaması da daxil olmaqla, sonrakı nəticələri ilə sübut olunduğu kimi, qanlı bir islahat idi. Zadəganların güclü monarx arzuları cilovsuz despotizmdə təcəssüm olunurdu. İvan Qroznının fəaliyyəti nəticəsində ölkə dağıdıldı, lakin vahid hakimiyyət altında birləşdi. Qərbdəki təsir zəiflədi.

Opriçnina ölkəni tükəndirdi və kütlələrin mövqeyinə ağır təsir göstərdi. Mühafizəçilərin qanlı şənliyi minlərlə kəndli və sənətkarın ölümünə, bir çox şəhər və kəndlərə xarabalıq gətirdi.

Buna baxmayaraq, oprichninanın bəzi müsbət cəhətlərini qeyd etməmək olmaz. Opriçnina rus torpaqlarının Moskva ətrafında birləşməsində son mərhələ oldu, keçmiş əlavə knyazlıqların sərhədləri silindi, dövlətdə feodal parçalanması demək olar ki, aradan qalxdı. Əyanların hakimiyyətdə rolu gücləndirildi. Dövlət nəhayət mərkəzləşdi.


Mənbələrin və ədəbiyyatın siyahısı


1.Zimin A.A. Oprichnina. - M .: Ərazi, 2001 .-- 450 s.

2.Zuev İ.N. Rusiya tarixi Universitetlər üçün dərslik / M.N. Zuev. - M .: PRIOR nəşriyyatı, 2000. - 688 s.

Kobrin V.B. İvan Dəhşətli / V.B. Kobrin. - M .: Moskva. Fəhlə, 1989 .-- 174 s.

A. L. Xoroşkeviç 15-ci əsrin sonu - 16-cı əsrin əvvəllərində beynəlxalq münasibətlər sistemində Rusiya dövləti. / A.L. Xoroşkeviç. - M .: Nauka, 1980 .-- 293 s.


Repetitorluq

Mövzunu araşdırmaqda köməyə ehtiyacınız var?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzular üzrə məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Sorğu göndərin konsultasiya əldə etmək imkanı haqqında məlumat əldə etmək üçün hazırda mövzunun göstərilməsi ilə.

Oprichnina

Opriçninaya daxil olan ərazilər

Oprichnina- Rusiya tarixində dövlət terroru və fövqəladə tədbirlər sistemi ilə əlamətdar olan bir dövr (1572-ci ildən). Həmçinin "opriçnina" kral sarayının və oprichniklərin saxlanması üçün ayrılmış xüsusi idarəetmə ilə dövlət ərazisinin bir hissəsi adlanırdı ("Çar oprichnina"). Oprichnik oprichnina ordusunun, yəni İvan Qroznının 1565-ci ildə siyasi islahatları çərçivəsində yaratdığı qvardiya sıralarında olan şəxsdir. Oprichnik sonrakı termindir. İvan Dəhşətlinin dövründə qvardiyaçılara "suveren xalqı" deyirdilər.

"Opriçnina" sözü qədim rus dilindən gəlir "Opriç" deməkdir "xüsusi", "Bundan başqa"... Rus Oprichninanın mahiyyəti krallıqdakı torpaqların bir hissəsinin yalnız kral sarayının, onun qulluqçularının - zadəganların və ordunun ehtiyacları üçün ayrılmasıdır. Əvvəlcə mühafizəçilərin sayı - "min oprichnina" - min boyar idi. Moskva knyazlığında oprichnina da ərinin əmlakını bölərkən dul qadına ayrılan miras adlanırdı.

Fon

1563-cü ildə Livoniyadakı rus qoşunlarına komandanlıq edən voyvodlardan biri knyaz Kurbski Livoniyadakı çar agentlərinə xəyanət edən və polyakların və litvalıların hücum hərəkətlərində, o cümlədən Polşa-Litvanın Velikiye Lukiyə qarşı kampaniyasında iştirak edən çara xəyanət etdi. .

Kurbskinin xəyanəti İvan Vasilyeviçi gücləndirir ki, ona qarşı dəhşətli boyar sui-qəsdi var, rus avtokratı, boyarlar nəinki müharibəni bitirmək istəyirlər, həm də onu öldürmək və itaətkar əmisi oğlu İvan Qroznı taxtına oturtmaq istəyirlər. . Böyükşəhər və Boyar Dumasının rüsvayçılara şəfaət etməsi və ona, rus avtokratına xainləri cəzalandırmaqdan çəkindirmək üçün fövqəladə tədbirlər tələb olunur.

Mühafizəçilərin zahiri fərqi it başı və yəhərə bağlanan süpürgə idi ki, bu da xainləri padşaha dişləyib süpürməyə işarədir. Çar mühafizəçilərin bütün hərəkətlərinə göz yumdu; zemstvo adamı ilə toqquşmada oprichnik həmişə düz çıxırdı. Qvardiyaçılar tezliklə boyarların bəlaya və nifrət obyektinə çevrildilər; Qroznı hakimiyyətinin ikinci yarısının bütün qanlı əməlləri mühafizəçilərin əvəzsiz və bilavasitə iştirakı ilə törədildi.

Tezliklə çar mühafizəçiləri ilə birlikdə istehkamlı bir şəhər qurduğu Aleksandrovskaya Slobodaya getdi. Orada monastır kimi bir işə başladı, mühafizəçilərdən 300 qardaşı işə götürdü, özünü hegumen adlandırdı, knyaz Vyazemski - zirzəmi, Malyuta Skuratov - paraklisiarx, onunla birlikdə zəng etmək üçün zəng qülləsinə getdi, ibadətlərdə canfəşanlıqla iştirak etdi, dua etdi və dua etdi. eyni zamanda ziyafət verdi, işgəncə və edamlarla əyləndi; Moskvaya basqın etdi və çar heç kimdə müxalifətlə qarşılaşmadı: Metropolitan Afanasius bunun üçün çox zəif idi və iki il minbərdə qaldıqdan sonra təqaüdə çıxdı və onun varisi Filip, cəsarətli bir adam, əksinə, qanunsuzluqları açıq şəkildə pisləməyə başladı. Çarın əmri ilə törədilib və onun sözlərinə son dərəcə qəzəblənsə də, İvanın əleyhinə danışmaqdan qorxmurdu. Metropolit nümayişkaranə şəkildə İvana Dormition Katedralində metropolitan xeyir-duasını verməkdən imtina etdikdən sonra, çar kimi çara - Dəccalın xidmətçisi kimi kütləvi itaətsizliyə səbəb ola bilərdi, Metropolitan həddindən artıq tələsik minbərdən çıxarıldı və (ehtimal ki) Novqoroda qarşı kampaniya zamanı öldürüldü (Filip çarın emissarı Malyuta Skuratov ilə şəxsi söhbətdən sonra öldü, yastıqla boğularaq öldürüldü). Filipin mənsub olduğu Kolıçevlər ailəsi təqib edildi; onun bəzi üzvləri Yəhyanın əmri ilə edam edildi. 1569-cu ildə çarın əmisi oğlu knyaz Vladimir Andreeviç Staritski də vəfat etdi (ehtimal ki, şayiələrə görə, çarın əmri ilə ona zəhərli şərab ilə bir fincan gətirdilər və Vladimir Andreeviçin özünün, həyat yoldaşının və böyük qızının əmrini verdilər. şərab içmək). Bir qədər sonra Vladimir Andreeviçin anası, IV İohanna qarşı boyar sui-qəsdlərinin başında dayanan və dəfələrlə onun tərəfindən əfv edilən Efrosinya Staritskaya da öldürüldü.

Alda Dəhşətli Yəhya. qəsəbə

Novqorod əleyhinə kampaniya

Əsas məqalə: Opriçnina qoşunlarının Novqoroda yürüşü

1569-cu ilin dekabrında Novqorod zadəganlarını bir müddət əvvəl onun əmri ilə intihar etmiş knyaz Vladimir Andreeviç Staritskinin "sui-qəsdində" şərik olmaqda şübhəli bilinərək, eyni zamanda, Polşa kralı İvana təslim olmaq niyyətində idi. böyük qvardiya ordusu Novqoroda qarşı yürüş etdi.

Novqorod salnamələrinə baxmayaraq, Malyuta Skuratovun hesabatına ("nağıl") istinadən təxminən 1583-cü ildə tərtib edilmiş "Bədsiz sinodik" Skuratovun nəzarəti altında 1505 nəfərin edam edildiyini, onlardan 1490-ın ​​pisşallardan kəsildiyini bildirir. Sovet tarixçisi Ruslan Skrinnikov bu rəqəmə adları çəkilən bütün Novqorodiyalıları da əlavə edərək, 2170-2180 edam edilmiş hesab aldı; Hesabatların tam olmaya biləcəyini şərtləndirən Skrinnikov, bir çoxunun "Skuratovun əmrindən asılı olmayaraq" hərəkət etdiyini, üç-dörd min nəfər olduğunu etiraf edir. V.B.Kobrin bu rəqəmi hədsiz dərəcədə aşağı qiymətləndirir və qeyd edir ki, bu, Skuratovun qətllərin yeganə və ya ən azı əsas meneceri olması müddəasına əsaslanır. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, mühafizəçilər tərəfindən ərzaq ehtiyatlarının məhv edilməsinin nəticəsi o dövrdə tüğyan edən vəba epidemiyası ilə müşayiət olunan aclıq (adamyeylik belə qeyd olunur). Novqorod salnaməsinə görə, 1570-ci ilin sentyabrında açılan ümumi məzarda İvan Dəhşətlinin üzə çıxmış qurbanlarının, həmçinin aclıq və xəstəlikdən ölənlərin dəfn edildiyi 10 min insan tapıldı. Kobrin bunun qurbanların dəfn olunduğu yeganə yer olduğuna şübhə edir, lakin Novqorodun ümumi əhalisi o zaman 30 mini keçməsə də, 10-15 min rəqəmini həqiqətə ən yaxın hesab edir. Bununla belə, qətllər təkcə şəhərin özü ilə məhdudlaşmırdı.

Novqoroddan Qroznı Pskova getdi. Əvvəlcə o, eyni taleyi hazırlayırdı, lakin çar özünü yalnız bir neçə Pskovitini edam etmək və əmlaklarını müsadirə etməklə məhdudlaşdırdı. O dövrdə, məşhur əfsanədə deyildiyi kimi, Qroznı Pskov müqəddəs axmaqlarından birinin (müəyyən Nikola Salos) yanında qalırdı. Yemək vaxtı çatanda Nikola Qroznıya bir tikə çiy ət verdi: “Budur, ye, sən insan ətini yeyirsən” və bundan sonra İvanı sakinləri əsirgəməyəcəyi təqdirdə çoxlu bəlalarla hədələdi. Qroznı, itaətsizlik edərək, bir Pskov monastırından zəngləri çıxarmağı əmr etdi. Elə həmin saatda onun ən yaxşı atı padşahın altına düşdü və bu, Conda təəssürat yaratdı. Çar tələsik Pskovu tərk etdi və Moskvaya qayıtdı, burada axtarışlar və edamlar yenidən başladı: Novqorod xəyanətində ortaqlar axtarırdılar.

1571-ci ildə Moskvada edamlar

“Moskva işgəncə kamerası. 16-cı əsrin sonu (16-17-ci əsrlərin sonunda Moskva işgəncə kamerasının Konstantino-Eleninskie qapıları) ", 1912

İndi çara ən yaxın adamlar, oprichninanın rəhbərləri repressiyalara məruz qaldılar. Çarın sevimliləri vətənə xəyanətdə, Basmanovlar opriçnikləri - ata və oğul, knyaz Afanasi Vyazemski, həmçinin Zemşçinanın bir neçə görkəmli liderləri - çapçı İvan Viskovatı, xəzinədar Funikov və s. Moskvada 200-ə qədər adam edam edildi: Duma məmuru məhkumların adlarını oxudu, cəlladlar-opriçniklər məhkumları bıçaqladılar, doğradılar, asdılar, qaynar su tökdülər. Necə deyərlər, edamlarda çar özü şəxsən iştirak edir, mühafizəçilər dəstəsi ətrafda durub “qoyda, qoyda” hayqırtıları ilə edamları qarşılayırdı. Edam edilənlərin arvadları, uşaqları, hətta ailə üzvləri də təqib olunurdu; onların mülkü suveren tərəfindən ələ keçirildi. Edamlar bir neçə dəfə bərpa edildi və sonradan həlak oldular: knyaz Pyotr Serebryany, Dumanın katibi Zaxari Oçin-Pleşçeev, İvan Vorontsov və s. Edam edilməmək üçün sxemi götürən Boyarin Kozarinov-Qoloxvatov, o, silah lüləsində partlatmağı əmr etdi. , sxemlərin mələk olduqlarını və buna görə də cənnətə uçmaq məcburiyyətində olduqlarını əsas gətirərək. 1571-ci il Moskva edamları dəhşətli oprichnina terrorunun zirvəsi idi.

Opriçninanın sonu

Xatirə siyahılarını təhlil edən R.Skrinnikovun sözlərinə görə ( sinodiklər), təxminən 4,5 min nəfər, lakin V. B. Kobrin kimi digər tarixçilər bu rəqəmi son dərəcə aşağı qiymətləndirirlər.

Dağılmanın bilavasitə nəticəsi "şöhrət və vəba" oldu, çünki məğlubiyyət hətta sağ qalanların da sarsıntılı iqtisadiyyatının əsaslarını sarsıtdı, onu resurslardan məhrum etdi. Kəndlilərin qaçması, öz növbəsində, onları zorla yerində saxlamaq zərurətinə səbəb oldu - buna görə də tədricən təhkimçiliyin qurulmasına çevrilən "ehtiyat illərinin" tətbiqi. İdeoloji müstəvidə oprichnina çar hökumətinin mənəvi nüfuzunun və legitimliyinin azalmasına səbəb oldu; himayəçidən və qanunvericidən, çardan və onun təcəssüm etdirdiyi dövlətdən quldur və zorlayıcıya çevrildi. Onilliklər boyu qurulmuş dövlət idarəçiliyi sistemi ibtidai hərbi diktatura ilə əvəz olundu. İvan Dəhşətlinin pravoslav norma və dəyərlərini tapdalaması və gənclərə qarşı repressiyaları özünün qəbul etdiyi “Moskva üçüncü Romadır” doqmasından məhrum etdi və cəmiyyətdə əxlaqi qaydaların zəifləməsinə səbəb oldu. Bir sıra tarixçilərin fikrincə, oprichnina ilə bağlı hadisələr Qroznının ölümündən 20 il sonra Rusiyanı bürümüş və Çətinliklər Zamanı kimi tanınan sistemli ictimai-siyasi böhranın birbaşa səbəbi idi.

Opriçnina, Dövlət-Gireyin işğalı zamanı ortaya çıxan və padşahın özü tərəfindən tanınan tam hərbi təsirsizliyini göstərdi.

Opriçnina çarın qeyri-məhdud hakimiyyətini - avtokratiyanı təsdiqlədi. XVII əsrdə Rusiyada monarxiya faktiki olaraq dualizmə çevrildi, lakin I Pyotrun dövründə Rusiyada mütləqiyyət bərpa olundu; oprichninanın bu nəticəsi, beləliklə, ən uzunmüddətli oldu.

Tarixi qiymətləndirmə

Opriçninanın tarixi qiymətləndirilməsi dövrdən, tarixçinin mənsub olduğu elmi məktəbdən və s. asılı olaraq "xəyanət" və qeyri-rəsmi hərəkətlər kimi köklü şəkildə fərqlənə bilər ki, bu da "xəyanət"in mənasız və anlaşılması çətin olan həddindən artıqlığı görür. nəhəng çar”.

İnqilabdan əvvəlki anlayışlar

Əksər inqilabdan əvvəlki tarixçilərin fikrincə, oprichnina çarın xəstə çılğınlığının və tiran meyllərinin təzahürü idi. 19-cu əsr tarixşünaslığında bu nöqteyi-nəzərdən N.M.Karamzin, N.İ.Kostomarov, D.İ.İlovayski oprichninada hər hansı siyasi və ümumən rasional mənasını inkar etmişlər.

V.O.Klyuçevski opriçninaya oxşar şəkildə baxırdı, onu çarın boyarlarla mübarizəsinin nəticəsi hesab edirdi — “siyasi yox, sülalə mənşəli” mübarizə; nə biri, nə də o biri tərəf bir-biri ilə necə anlaşacağını və bir-birisiz necə davranacağını bilmirdi. Ayrılmağa, yan-yana yaşamağa çalışdılar, amma birlikdə yox. Belə bir siyasi birgə yaşayışı təşkil etmək cəhdi dövlətin oprichnina və zemstvo bölünməsi idi.

E. A. Belov "XVII əsrin sonuna qədər rus boyarlarının tarixi əhəmiyyəti haqqında" monoqrafiyasında Qroznı üçün apoloq kimi oprichninada dərin dövlət mənasını tapır. Xüsusilə, oprichnina feodal zadəganlarının imtiyazlarının məhvinə töhfə verdi, bu da dövlətin mərkəzləşdirilməsinin obyektiv meyllərinə mane oldu.

Eyni zamanda, 20-ci əsrdə əsas istiqamətə çevrilmiş oprichninanın sosial, daha sonra sosial-iqtisadi fonunu tapmaq üçün ilk cəhdlər edilir. K.D.Kavelin fikrincə: “Oprichnina xidmət zadəganlığı yaratmaq və onu qəbilə zadəganlığı ilə əvəz etmək, klanın yerində qan prinsipi, dövlət idarəçiliyinə şəxsi ləyaqət başlanğıcını qoymaq üçün ilk cəhd idi.

“Rusiya tarixindən mühazirələrin tam kursu”nda prof. S.F.Platonov oprichninanın aşağıdakı görünüşünü təqdim edir:

Opriçninanın yaradılmasında S. M. Solovyovun dediyi kimi, “dövlət başçısının dövlətdən uzaqlaşdırılması” yox idi; əksinə, oprichnina bütün dövləti öz kökündə öz əlinə aldı, sərhədləri "zemstvo" idarəsinə buraxdı və hətta dövlət islahatlarına can atdı, çünki xidməti torpaq mülkiyyətinin tərkibində əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi. Opriçnina öz aristokratik sistemini məhv edərək, mahiyyət etibarı ilə dövlət quruluşunun belə bir sistemə dözən və dəstəkləyən tərəflərinə qarşı yönəldilmişdir. O, V. O. Klyuçevskinin dediyi kimi, “şəxslərə qarşı” deyil, nizam-intizam əleyhinə hərəkət edirdi və buna görə də dövlət cinayətlərinin qarşısının alınması və qarşısının alınması üçün sadə polis vasitəsindən daha çox dövlət islahatlarının aləti idi.

S.F.Platonov opriçninanın əsas mahiyyətini torpaq mülkiyyətçiliyinin enerjili səfərbərliyində görür ki, bunda torpaq mülkiyyəti keçmiş soydaşların oprichninaya alınan torpaqlardan kütləvi şəkildə çıxarılması sayəsində əvvəlki feodal mülklərindən qoparılıb və onunla əlaqələndirilirdi. məcburi hərbi xidmət.

1930-cu illərin sonlarından sovet tarixşünaslığında oprichninanın mütərəqqi mahiyyəti nöqteyi-nəzərindən üstünlük təşkil edirdi ki, bu konsepsiya bu konsepsiyaya görə parçalanma qalıqlarına və mürtəce qüvvə sayılan boyarların təsirinə qarşı yönəlmişdir. mərkəzləşməni dəstəkləyən xidmətçi zadəganların maraqlarını əks etdirirdi ki, bu da son nəticədə milli maraqlarla eyniləşdirilirdi. Opriçninanın mənşəyi, bir tərəfdən, iri soydaşlıq və kiçik yerli torpaq sahibliyi mübarizəsində, digər tərəfdən, mütərəqqi mərkəzi hökumətlə mürtəce knyaz-boyar müxalifəti arasındakı mübarizədə görünürdü. Bu konsepsiya inqilabdan əvvəlki tarixçilərə və hər şeydən əvvəl S.F.Platonova qədər gedib çıxır və eyni zamanda inzibati yolla implantasiya edilir. Quraşdırma nöqteyi-nəzərini JV Stalin kinorejissorlarla görüşdə Eyzenşteynin "İvan Qroznı" filminin ikinci epizodu ilə bağlı ifadə etdi (bildiyiniz kimi, qadağandır):

(Eyzenşteyn) qvardiyaçıları sonuncu əclaf, tənəzzülə uğramış, Amerika Ku Klux Klan kimi bir şey kimi təsvir etdi... Opriçnina qoşunları İvan Qroznının Rusiyanı bir mərkəzləşmiş dövlətə toplamaq istəyən feodal knyazlara qarşı birləşdirmək üçün güvəndiyi mütərəqqi qoşunlar idi. parçalamaq və zəiflətmək. Opriçninaya köhnə münasibəti var. Köhnə tarixçilərin oprichninaya münasibəti kobud şəkildə mənfi idi, çünki onlar Qroznı repressiyalarını II Nikolayın repressiyaları hesab edirdilər və bunun baş verdiyi tarixi vəziyyətdən tamamilə yayındırdılar. Bizim dövrümüzdə buna fərqli baxış”

1946-cı ildə Ümumittifaq Kommunist Partiyası (bolşeviklər) MK-nın “mütərəqqi qvardiya ordusundan” bəhs edən qərarı verildi. Oprichnaya ordusunun o zamankı tarixşünaslığında mütərəqqi əhəmiyyəti ondan ibarət idi ki, onun formalaşması mərkəzləşdirilmiş dövlətin möhkəmləndirilməsi uğrunda mübarizənin zəruri mərhələsi idi və mərkəzi hakimiyyətin xidmət edən zadəganlara arxalanaraq, feodal aristokratiyasına qarşı mübarizəsi idi. sağ qalır, hətta qismən ona qayıtmağı qeyri-mümkün edir və bununla da ölkənin hərbi müdafiəsini təmin edir. ...

Oprichninanın ətraflı qiymətləndirilməsi A. A. Zimin tərəfindən "İvan Dəhşətli Oprichnina" (1964) monoqrafiyasında verilmişdir, burada fenomenin aşağıdakı qiymətləndirməsi verilmişdir:

Opriçnina mürtəce feodal zadəganlarının məğlubiyyətində bir silah idi, lakin eyni zamanda oprichninanın tətbiqi kəndli "qara" torpaqlarının intensiv şəkildə ələ keçirilməsi ilə müşayiət olundu. Opriçnina ordeni feodal torpaq mülkiyyətçiliyini gücləndirmək və kəndliləri əsarət altına almaq yolunda yeni bir addım idi. Ərazinin "opriçnina" və "zemstvo"ya bölünməsi (...) dövlətin mərkəzləşməsinə kömək etdi, çünki bu bölgü boyar aristokratiyasına və appanage-knyaz müxalifətinə qarşı yönəlmişdi. Opriçninanın vəzifələrindən biri müdafiə qabiliyyətini gücləndirmək idi, buna görə də mülklərindən hərbi xidmət keçməyən zadəganların torpaqları oprichnina üçün seçildi. IV İvan hökuməti feodallara şəxsi baxış keçirdi. Bütün 1565-ci il torpaqların çeşidlənməsi, mövcud köhnə torpaq mülkiyyətinin pozulması tədbirləri ilə doldu. Geniş zadəgan dairələrinin mənafeyi naminə İvan Qroznı keçmiş parçalanmanın qalıqlarını aradan qaldırmağa və feodal nizam-intizamına nail olmağa yönəlmiş tədbirlər gördü. nizamsızlıq, mərkəzləşdirilmiş monarxiyanı başında güclü kral hakimiyyəti ilə gücləndirmək. İvan Qroznının və şəhər əhalisinin siyasətinə rəğbət bəsləyir, çar hakimiyyətinin möhkəmləndirilməsində, feodal parçalanmasının qalıqlarının və imtiyazların aradan qaldırılmasında maraqlı idi. İvan Qroznı hökumətinin aristokratiya ilə mübarizəsi xalq kütlələrinin rəğbəti ilə qarşılandı. Rusiyanın milli maraqlarına xəyanət edən mürtəce boyarlar dövləti parçalamağa can atırdılar və rus xalqının yadelli işğalçılarının əsarətinə düşməsinə səbəb ola bilərdilər. Opriçnina mərkəzləşdirilmiş hakimiyyət aparatını gücləndirmək, mürtəce boyarların separatçı iddialarına qarşı mübarizə aparmaq və Rusiya dövlətinin sərhədlərinin müdafiəsini asanlaşdırmaq yolunda həlledici addım atdı. Bu, oprichnina dövrünün islahatlarının mütərəqqi məzmunu idi. Lakin oprichnina həm də məzlum kəndliləri sıxışdırmaq vasitəsi idi, feodal-təhkimçilik zülmünün güclənməsi ilə əlaqədar hökumət tərəfindən həyata keçirilirdi və sinfi ziddiyyətlərin daha da dərinləşməsinə və sinfi mübarizənin inkişafına səbəb olan mühüm amillərdən biri idi. ölkədə. "

Ömrünün sonunda A.A.Zimin oprichninanın sırf mənfi qiymətləndirilməsi istiqamətində fikirlərini yenidən nəzərdən keçirdi. "Opriçninanın qanlı parıltısı" burjuadan əvvəlki dövrdən fərqli olaraq feodal və despotik meyllərin ifrat təzahürü. Bu mövqeləri onun tələbəsi V. B. Kobrin və sonuncunun tələbəsi A. L. Yurganov işləyib hazırlamışdır. Müharibədən əvvəl başlanmış və xüsusilə S.B.Veselovski və A.A.Zimin (və V.B.Kobrin tərəfindən davam etdirilmiş) tərəfindən aparılmış xüsusi tədqiqatlara əsaslanaraq, oprichnina nəticəsində ata-baba torpaq mülkiyyətinin məğlubiyyəti nəzəriyyəsinin mif olduğunu göstərdilər. . Bu nöqteyi-nəzərdən soydaşlıq və yerli torpaq mülkiyyəti arasındakı fərq əvvəllər düşünüldüyü kimi əsaslı deyildi; oprichnina torpaqlarından mülklərin kütləvi şəkildə çıxarılması (burada S. F. Platonov və onun ardıcılları oprichninanın mahiyyətini görürdülər), bəyannamələrin əksinə olaraq həyata keçirilmədi; və mülklərin reallığı əsasən rüsvayçılar və onların qohumları tərəfindən itirildi, "etibarlı" soydaşları isə, görünür, oprichninaya aparıldı; eyni zamanda kiçik və orta torpaq mülkiyyətçiliyinin hökm sürdüyü o qraflıqlar oprichninaya alındı; oprichininanın özündə qəbilə zadəganlarının böyük bir faizi var idi; Nəhayət, oprichninanın boyarlara qarşı şəxsi oriyentasiyası ilə bağlı iddialar da təkzib olunur: qurbanlar-boyarlar mənbələrdə xüsusilə qeyd olunur, çünki onlar ən görkəmli idilər, lakin sonda oprichninadan, ilk növbədə, adi torpaq sahiblərindən həlak oldular. və adilər: S.B.Veselovskinin hesablamalarına görə, bir boyar və ya çar sarayından olan şəxs üçün üç-dörd adi mülkədar, bir hərbçi üçün isə onlarla sadə mülkədar var idi. Bundan əlavə, köhnə sxemə görə, mərkəzi hökumətin “mürtəce” boyarlara və sağ qalanlara qarşı mübarizədə əsas dayağı olmalı olan bürokratiyanın (ruhanilərin) üzərinə terror düşdü. Həmçinin qeyd edilir ki, boyarların və appanage knyazlarının nəslinin mərkəzləşməyə müqaviməti ümumiyyətlə feodalizm və mütləqiyyət dövründə Rusiya və Qərbi Avropanın sosial sistemi arasında nəzəri analogiyalardan irəli gələn sırf spekulyativ konstruksiyadır; Mənbələr bu cür bəyanatlara birbaşa əsas vermir. İvan Dəhşətli dövründə genişmiqyaslı "boyar sui-qəsdləri"nin postulasiyası Qroznının özündən gələn bəyanatlara əsaslanır. Nəhayət, bu məktəb qeyd edir ki, oprichnina obyektiv olaraq (barbar üsullarla da olsa) bəzi təxirəsalınmaz vəzifələri, ilk növbədə, mərkəzləşmənin gücləndirilməsini, appanage sisteminin qalıqlarının məhv edilməsini və kilsənin müstəqilliyini həll etsə də, bu, ilk növbədə, İvan Qroznının şəxsi despotik hakimiyyətini qurmaq üçün bir alət.

V.B.Kobrinin fikrincə, opriçnina mərkəzləşdirməni obyektiv şəkildə gücləndirdi ("Seçilmiş Rada tədricən struktur islahatları üsulu ilə etməyə çalışdı"), appanage sisteminin qalıqlarına və kilsənin müstəqilliyinə son qoydu. Eyni zamanda, oprichnina quldurluğu, qətllər, qəsb və digər qəddarlıqlar Rusiyanın tamamilə məhv olmasına səbəb oldu, siyahıyaalma kitablarında qeyd edildi və düşmən işğalının nəticələri ilə müqayisə edildi. Opriçninanın əsas nəticəsi, Kobrinə görə, son dərəcə despotik formalarda avtokratiyanın, dolayısı ilə təhkimçiliyin təsdiqidir. Nəhayət, oprichnina və terror, Kobrinin fikrincə, rus cəmiyyətinin mənəvi əsaslarını sarsıtdı, özünə hörməti, müstəqilliyi, məsuliyyəti məhv etdi.

Yalnız XVI əsrin ikinci yarısında Rusiya dövlətinin siyasi inkişafının hərtərəfli öyrənilməsi. oprichninanın repressiv rejiminin mahiyyəti ilə bağlı suala ölkənin tarixi taleyi baxımından əsaslandırılmış cavab verməyə imkan verəcək.

Birinci çar İvan Qroznının simasında rus avtokratiyasının formalaşmasının tarixi prosesi öz tarixi missiyasını tam dərk edən ifaçı tapdı. Bunu onun publisistik və nəzəri çıxışları ilə yanaşı, oprichnina institutunun dəqiq hesablanmış və uğurla həyata keçirdiyi siyasi fəaliyyəti də aydın şəkildə sübut edir.

Alshits D.N. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı ...

Opriçninanın qiymətləndirilməsində ən diqqət çəkən hadisə Vladimir Sorokinin "Opriçnik günü" əsəri oldu. 2006-cı ildə Zaxarova nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Bu, bir günlük roman şəklində fantastik distopiyadır. 21-16-cı əsrlərdə mücərrəd "paralel" Rusiyanın həyatı, adət-ənənələri və texnologiyaları burada bir-birinə qarışıb. Beləliklə, romanın qəhrəmanları Domostroyda yaşayır, qulluqçuları və köməkçiləri var, bütün rütbələr, titullar və sənətkarlıq İvan Dəhşətli dövrünə uyğundur, lakin onlar maşın sürür, şüa silahları çəkir və holoqrafik videofonlardan istifadə edərək ünsiyyət qururlar. Baş qəhrəman Andrey Komyaqa yüksək rütbəli opriçnikdir, "Batı"nın sirdaşlarından biri - baş opriçnikdir. Hər şeydən əvvəl Suveren Hökmdardır.

Sorokin "gələcəyin mühafizəçiləri"ni vicdansız talançılar və qatillər kimi təsvir edir. Onların "qardaşlığında" yeganə qaydalar suverenə və bir-birinə sədaqətdir. Onlar narkotik vasitələrdən istifadə edir, komanda yaratmaq məqsədilə ərköyünlük edir, rüşvət alır, vicdansız oyun qaydalarından və qanun pozuntularından çəkinmirlər. Və təbii ki, onlar hökmdarın gözündən düşmüş insanları öldürüb qarət edirlər. Sorokin özü oprichninanı heç bir müsbət məqsədlərlə əsaslandırılmayan ən mənfi fenomen kimi qiymətləndirir:

Opriçnina FSB və KQB-dən daha böyükdür. Bu köhnə, güclü, çox rus fenomenidir. 16-cı əsrdən etibarən, rəsmi olaraq cəmi on il İvan Qroznıya tabe olmasına baxmayaraq, rus şüuruna və tarixinə güclü təsir göstərdi. Bütün cəza orqanlarımız və bir çox cəhətdən bütün hakimiyyət institutumuz oprichninanın təsirinin nəticəsidir. İvan Qroznı cəmiyyəti insanlara və oprichninaya böldü, dövlət daxilində dövlət etdi. Bu, Rusiya dövlətinin vətəndaşlarına göstərdi ki, onlar bütün hüquqlara deyil, oprichninanın bütün hüquqlarına malikdirlər. Təhlükəsiz olmaq üçün xalqdan ayrı oprichnina olmaq lazımdır. Bizim məmurların bu dörd əsrdə etdikləri budur. Mənə elə gəlir ki, oprichnina, onun zərərliliyi hələ həqiqətən nəzərə alınmayıb, qiymətləndirilməyib. Amma boş yerə.

"Moskovski Komsomolets" qəzetinə müsahibə, 22/08/2006

Qeydlər (redaktə)

  1. "Rusiya tarixi" dərsliyi, Moskva Dövlət Universiteti. M. V. Lomonosov Tarix Fakültəsi 4-cü nəşr, A. Orlov, V. A. Georgiev, N. G. Georgieva, T. A. Sivoxina ">
  2. Skrynnikov R.G. İvan Dəhşətli. - S. 103. Arxivləşdirilib
  3. V. B. Kobrin, "İvan Dəhşətli" - II fəsil. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  4. V. B. Kobrin. İvan Qroznıy. M. 1989. (II fəsil: "Terror yolu", "Opriçninanın dağılması". Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.).
  5. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı: İvan Dəhşətli dövlət. - Alşits D.N., L., 1988.
  6. N. M. Karamzin. Rusiya hökumətinin tarixi. Cild 9, 2-ci fəsil. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  7. N.I. Kostomarov. Rusiya tarixi onun əsas simalarının tərcümeyi-halında 20-ci fəsil. Çar İvan Vasilyeviç Qroznı. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  8. S.F.Platonov. İvan Qroznıy. - Petroqrad, 1923. S. 2.
  9. Rojkov N. Rusiyada avtokratiyanın mənşəyi. M., 1906. S. 190.
  10. Böyük və əlavə şahzadələrin ruhani və müqavilə məktubları. - M. - L, 1950. S. 444.
  11. Dipnotlarda xəta var? : Etibarsız etiket ; dipnotlar üçün heç bir mətn göstərilməyib
  12. Təmizləyici R. Yu. İvan Qroznıy. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.... - C.58
  13. Korotkov I. A. İvan Dəhşətli. Hərbi fəaliyyət. Moskva, Voenizdat, 1952, s.25.
  14. Baxruşin S.V. İvan Dəhşətli. M. 1945. S. 80.
  15. Polosin I.I.Rusiyanın 16-cı əsrin əvvəllərində 18-ci əsrin ictimai-siyasi tarixi. S. 153. Məqalələr toplusu. M. Elmlər Akademiyası. 1963 382 s.
  16. I. Ya.Froyanov. Rus tarixi dram. S. 6
  17. I. Ya.Froyanov. Rus tarixi dram. S. 925.
  18. Zimin A.A. İvan Dəhşətli Oprichnina. Moskva, 1964, səh. 477-479, sit. haqqında
  19. A. A. Zimin. Yol ayrıcındakı cəngavər. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  20. A. L. Yurganov, L. A. Katsva. rus tarixi. XVI-XVIII əsrlər. M., 1996, səh.44-46
  21. Skrynnikov R.G. Terror krallığı. SPb., 1992. S. 8
  22. Alshits D.N. Rusiyada avtokratiyanın başlanğıcı ... S.111. Həmçinin bax: Al Daniel. İvan Dəhşətli: məşhur və naməlum. Əfsanələrdən tutmuş faktlara qədər. SPb., 2005. S. 155.
  23. Müxtəlif dövrlərdə oprichninanın tarixi əhəmiyyətinin qiymətləndirilməsi.
  24. Vladimir Sorokinin "Moskovski Komsomolets" qəzetinə müsahibəsi, 22.08.2006. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.

Ədəbiyyat

  • ... Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  • VB Kobrin İVAN QROZNI. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.
  • Dünya tarixi, cild 4, M., 1958. Orijinaldan 28 noyabr 2012-ci ildə arxivləşdirilib.

© 2022 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr