Müqəddəs Nikolay, Likiya dünyasının arxiyepiskopu, möcüzə işçisi. St Nicholas the Wonderworker möminlərə nə kömək edir

Onun xristian dünyasında böyük şöhrəti var. O, həm sağlığında, həm də ölümündən sonra çoxlu sayda möcüzələr göstərmişdir. Likiyada doğulmasına baxmayaraq, hörmətli ağsaqqalın adı Rusiyada geniş yayılmışdır.

Möcüzə işçisi Nikolay. Müqəddəs Ruh Monastırından nişan. 13-cü əsrin ortaları Novqorod. Rus Muzeyi

İkonoqrafiya

Müqəddəs Nicholas the Wonderworker ikonu insanların dəhşətli fəlakətlərdən və xəstəliklərdən qorunmasının təminatçısıdır. İkinci yarını tapmağa kömək edir, xəstəliklərdən sağalır və ruha dinclik gətirir.

Müqəddəs Nikolaya daha çox dua edin:

Müqəddəs Nikolayın portret xüsusiyyətləri uzun əsrlər boyu dəqiq şəkildə qorunub saxlanılmışdır. Onun xarici görünüşü həmişə müstəqil və yaddaqalan şəxsiyyəti ilə seçilib. Nadir hallarda namaz qılan adamın belə möhtərəm ağsaqqalın üzünü asanlıqla tanıması bunu sübut edir.

Likiyadan olan Nikolaya yerli ehtiram Müqəddəsin ölümündən dərhal sonra başladı və IV-VII əsrlər arasında onun qalıqları və nişanlarına bütün xristian dünyasında qlobal şöhrət gəldi.. Lakin xristian təqibləri səbəbiylə Müqəddəs Nikolayın ikonoqrafiyası yalnız 10-cu əsrdə formalaşmışdır. Rahibin ilk təsviri (divar rəsmi) Antiqua (Roma) kilsəsindədir. Konstantinopol, Kiyev və Staraya Ladoqa kafedrallarında Möcüzəvi Nikolayın freskaları və mozaikaları nümayiş etdirildi.

Müqəddəsin təsviri Bizans və Qədim Rusiya məbədlərinin dekorasiyasında idi. Burada həm tək, həm də kilsə kompozisiyasında yerləşdirilib.

• Lütf edənin sağ əli xeyir-dua hərəkəti edir, sol əlində isə Müqəddəs İncil var.
• Müqəddəsin geyim dəstinə riza, felonion (qolsuz üst monastır xalatı) və omoforion (armise) daxildir.
• Əksər ziyarətgahların quruluşunda tamaşaçı oval medalyonlarda yerləşdirilmiş Bakirə və İsa Məsihin şəkillərini müşahidə edir. Ən Təmiz Ana və Allahın Oğlu iyerarxik şərəf obyektləri olan omoforionu (armiya) və Müqəddəs İncili hörmətli ağsaqqala qaytarır.
• 15-ci əsrdən bəri Rusiya kilsələrində "Nikola Mozhaisky" nin şərəfinə bir ikona nümayiş etdirilir. O, Mozhaiskə himayədarlıq edən taxta heykəli yaradıcılıqla təkrarlayır.
• Çox vaxt müqəddəs sağ əlində qılınc olan döyüşçü bir müdafiəçi kimi təsvir edilmişdir. Bu cür ikonoqrafiya rus sənətkarları tərəfindən Romanesk sənətindən götürülmüşdür.
• Təhdidi vətəndən uzaqlaşdıran müqəddəs döyüşçü obrazı XV-XVI əsrlər aralığında fasiləsiz müharibələr aparan Rusiyada böyük şöhrət qazanmışdır. Qılınc hər cür günahı kəsərək Allahın Kəlamını simvolizə edirdi.
• "Zaraisky Nikolay" - rahibin uzanmış qolları ilə təsvir edildiyi məşhur obraz. Sağ əli xeyir-dua verir, sol əlində İncildir. Bu ikona tərzi xristian sənətində olduqca geniş yayılmışdır və "oranta" adlanır.

Wonderworker-in digər şəkillərinin əksəriyyəti yuxarıda sadalananlardan əsaslı şəkildə fərqlənmir: onlar ənənəvi ikonoqrafiyaya düzgün uyğun gəlir. Bu cür təsvirlər möcüzələrlə təriflənir və əldə edildiyi yerdən adlar alır.

Maraqlıdır! Xristian kilsəsinə məlum olan Pleasantın ən qədim ikonu, Nikolayın Məsih və bir çox müqəddəslərin kənarlarında olan təsviridir. Kətan onunla fərqlənir ki, hörmətli ağsaqqal sağ əli ilə xeyir-dua jesti etmir. Rahiblər bu hərəkəti Müqəddəs Yazılara işarə edən “nitq jesti” adlandırırlar.

Xilaskar Məsihin Katedralində Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın qalıqlarına pərəstiş

Müqəddəs üzü nə kömək edir

Müqəddəs ağsaqqal tez-tez "tez dinləyici" adlanır, çünki dua xidmətini oxuyan hər bir insana tez cavab verir. Müraciət cavabsız qalsa, düşüncə və hərəkət tərzinizi yenidən nəzərdən keçirməlisiniz. İnsan eqoist impulslara baxmayaraq, ətraf mühitə öz münasibətini dəyişdirməyə, kömək etməyi öyrənməyə borcludur.

Cavab ancaq saf qəlbdən və tam imanla dua oxuyanlara gəlir.

Möhtərəm ağsaqqal xalqın sadə yerliləri tərəfindən hədsiz dərəcədə sevilir, kömək çağırışına həmişə cavab verirdi. Ona görə də onun müqəddəs izləri və surətləri çoxlu möminləri cəlb edir.

• St Nicholas the Pleasant'ın ikonu hakimiyyətdən və ya hökumətdən ədalətsizliyə qarşı durmağa kömək edir.
• Möhtərəm ağsaqqalın şəkilləri qarşısında edilən dualar günahsız məhkumları qoruyur. Həmişə unudulmaz ağsaqqal taleyin qurbanlarından yalanı dəf edərək, həmişə Ali Həqiqətin müdafiəsinə qalxmışdır.
• Nicholas the Wonderworker'in ziyarətgahları, dəstəyini itirmiş yetimlərin, uşaqların və dul qadınların səmavi himayədarları hesab olunur. Rahib bütün həyatını kimsəsiz, kədərli və bədbəxt insanlara həsr etmiş, ilk arzusu qonşusuna yaxşılıq etmək olmuşdur.
• Sevindirici səyahətçiləri qoruyur və yolu daha təhlükəsiz edir. Qəzalardan qorunmaq üçün Müqəddəs Ruha dua etmək lazımdır, sonra şəxsən Nikolaya təhlükəsizlik üçün müraciət etmək lazımdır.

Müqəddəs sima bir çox möminlərin evlərində, eləcə də nəqliyyat vasitələrində mövcuddur. Adi insanlar şəxsi problemləri ilə müqəddəslərə müraciət edirlər, çünki onlar Ulu Tanrını xırda şeylərə görə yayındırmaq istəmirlər. Bu, tamamilə doğru deyil, çünki Allah hər şeyi bilir və istənilən problemi həll etməyə qadirdir. Müqəddəs şəkilləri xatırlayaraq, cəhalət qaranlığını dağıtacaq Həqiqi Ataya zehni olaraq yaxınlaşmaq lazımdır.

Məsləhət! Pravoslav ənənəsi Nikolay Ugodnikə ünvanlanan bir çox duaları bilir. Mömin onu almaq istədiyi nəticəyə görə seçməlidir. Dönüşün dua üsulu qədim dövrlərdən bəri məlumdur və haqlı olaraq bəlalardan qorunma zəmanəti hesab olunur.

Görünüşün qarşısında müqəddəs sözləri oxuyan insan zehnini cahil dünya görüşünün basqınından təmizləyir.

Nicholas the Wonderworker'in simvolu

Müqəddəs Nikolayın möcüzələri

Dünyanın bir çox yerlərində və dövlətimizdə qeyri-adi hadisələr baş verdi.

• 11-ci əsrdə bir körpə Dneprdə boğuldu. Valideynlər səmimi və kədərli şəkildə müqəddəsə qayıtması üçün dua etdilər. Tezliklə uşaq möhtərəm ağsaqqalın ziyarətgahı altında sağ, sağlam və yaş vəziyyətdə tapıldı. Məhz o zaman ikona möcüzə kimi tanındı və "Nikola Wet" adlandırılmağa başladı. 1920-ci ilə qədər bu ziyarətgahın yalnız bir nüsxəsi sağ qaldı və 1941-ci il müharibəsi zamanı kilsə dünyasından əbədi olaraq yox oldu.
• Salnamələrdə deyilir: ağır xəstəlikdən əziyyət çəkən Novqorod hökmdarı Mstislav yuxuda Monk Wonderworker'i gördü. O, şahzadəyə öz şəklini Kiyevdən Novqoroda köçürməyi əmr etdi. Səfirlər İlmenskoye gölündə amansız tufana tutulub və pis havanı gözləmək üçün Lipno adasında dayanıblar. Onlar burada dörd gün qaldılar və Kiyevə getdikləri dalğalar üzərində Müqəddəs Nikolay Pleasantın ikonasının gəldiyini gördülər. Şahzadə Mstislav sağaldı və məbədi Müqəddəs Nikolay Katedralinə qoydu. Tezliklə Lipno adasında ikonanın tapılması şərəfinə monastır tikildi.
• Mojaysk düşmən hücumuna məruz qalanda Mirlikiy Pleasant şəhərin müdafiəsinə qalxdı. O, sağ əlində səmavi bıçaq tutaraq əsas məbədin üstündə havada uçurdu, sol əlində isə qorunan kilsənin miniatür maketi var idi. Bu möcüzəni görən düşmənlər dəhşətə gəldilər və geri çəkildilər. Mozhaisk sakinləri, şəhəri xilas etdiklərinə görə minnətdarlıq edərək, müqəddəsin oyma şəklini yaratdılar. Bu gün bu heykəl Tretyakov Qalereyasında saxlanılır.
• 1225-ci ildə "Nikola Mozhaisky" adlanan Pleasant obrazı Korsundan Ryazan torpağına köçürüldü. Burada ziyarətgah inanılmaz möcüzələr göstərdi, insanlara şəfa verdi və şəhəri düşmənlərdən qorudu.

ehtiram

Rus pravoslav ənənəsində Müqəddəs Nikolay ildə üç dəfə xatırlanır. Hər bayram üçün fərdi himnoqrafiya var.

• Dekabrın 19-u hörmətli ağsaqqalın vəfatı günüdür.
• 22 May qalıqların Bariyə gəlişini qeyd edir. Xristian dünyasının başqa yerlərində bu hadisə gizli səbəblərə görə rədd edildi. Rusiyada bu tarix Böyükşəhər II İohannın səyləri ilə təsis edilmişdir.
• Avqustun 11-də kilsə Nikolay Uqodnikin doğum gününü qeyd edir. Bizansda bu bayram üçün xüsusi bir xidmət təşkil etdilər. Müqəddəsin istirahəti yunan mənşəli yeganə xatirədir.

Rusiyada Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın adı son dərəcə əhəmiyyətlidir və onun nişanlarının sayı Müqəddəs Bakirə ilə bərabərdir. 2017-ci ilin may ayında Pravoslav Kilsəsi katoliklik nümayəndələri ilə qalıqların kiçik bir hissəsini Xilaskar Kilsəsinə köçürmək barədə razılığa gəldi.

Müqəddəs Nikolayın şərəfinə kilsələr:

• Zelenoqraddakı Müqəddəs Nikolay kilsəsi

Möcüzə işçisi Nikolay; Nikolay Uqodnik; Myra Nikolay; Müqəddəs Nikolay(yun. Άγιος Νικόλαος - Müqəddəs Nikolay; təxminən 270, Patara, Likiya - təxminən 345, Myra, Likiya) - tarixi kilsələrdə müqəddəs, Mir Likiya (Bizans) arxiyepiskopu. Xristianlıqda o, möcüzə işçisi kimi hörmətlə qarşılanır, Şərqdə səyahətçilərin, məhbusların və yetimlərin himayədarıdır, Qərbdə cəmiyyətin demək olar ki, bütün sahələrinin, lakin əsasən uşaqların himayədarıdır.

Yepiskopluğunun simvolu olan başında miter ilə təsvir edilmişdir. Müqəddəs Nikolay Santa Klaus xarakterini yaratdı. Müqəddəs Nikolayın xaraba bir zənginin üç qızına cehiz hədiyyə etməsindən bəhs edən həyatının əsasında Milad hədiyyələri var idi.

Qədim tərcümeyi-hallarda Nikolay Myra, adətən, müqəddəslərin tərcümeyi-hallarının oxşar təfərrüatlarına görə Pınarlı Nikolay (Sinay) ilə qarışdırılırdı: hər ikisi Likiyadan, arxiyepiskoplardan, hörmətli müqəddəslərdən və möcüzə işçilərindəndir. Bu təsadüflər uzun əsrlər boyu mövcud olan yanlış təsəvvürə səbəb oldu ki, kilsənin tarixində yalnız bir Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi var idi.

tərcümeyi-halı

Həyatına görə, Müqəddəs Nikolay 3-cü əsrdə Kiçik Asiyanın Roma əyalətinin Likiya bölgəsindəki Yunan koloniyasının Patara koloniyasında, bölgənin mədəniyyətində ellinizmin hökm sürdüyü bir dövrdə doğulub. Nicholas erkən uşaqlıqdan çox dindar idi və həyatını tamamilə xristianlığa həsr etdi. Onun varlı xristian valideynlərin ailəsində doğulduğu və ibtidai təhsil aldığı güman edilir. Onun tərcümeyi-halı Nikolay Pinarskinin tərcümeyi-halı ilə qarışdırıldığına görə, bir neçə əsrlər boyu Teofan (Epifani) və Nonnanın Myra Nikolayın valideynləri olduğu barədə yanlış fikir var idi.

Uşaqlıqdan Nikolay Müqəddəs Yazıları öyrənməkdə üstün idi; gündüzlər məbədi tərk etmirdi, lakin gecələr dua edir və kitablar oxuyur, özündə Müqəddəs Ruhun layiqli məskəni tikirdi. Əmisi, Patara yepiskopu Nikolay onu oxucu etdi, sonra Nikolayı keşiş rütbəsinə yüksəltdi, onu köməkçi etdi və sürüyə təbliğ etməyi tapşırdı. Başqa bir versiyaya görə, möcüzəli bir əlamət sayəsində, Likya yepiskopları şurasının qərarı ilə, layman Nikolay dərhal Mira yepiskopu oldu. 4-cü əsrdə belə bir təyinat mümkün idi.

Valideynləri öldükdə, Müqəddəs Nikolay miras qalan sərvəti ehtiyacı olanlara verdi.

Müqəddəs Nikolayın müqəddəs xidmətinin başlanğıcı Roma imperatorları Diokletian (h. 284-305) və Maksimian (286-305) hakimiyyəti illərinə aid edilir. 303-cü ildə Diokletian bütün imperiyada xristianların sistematik təqiblərini qanuniləşdirən bir fərman verdi. 305-ci il mayın 1-də hər iki imperator taxtdan getdikdən sonra onların varislərinin xristianlara qarşı siyasətində dəyişikliklər oldu. İmperiyanın qərb hissəsində Konstanti Xlor (h. 305-306) taxta çıxdıqdan sonra təqiblərə son qoydu. Qaleriusun şərq hissəsində (h. 305-311) 311-ci ilə qədər təqibləri davam etdirdi, o, artıq ölüm döşəyində olan dini dözümlülük haqqında fərman verənə qədər. 303-311-ci illərdəki təqiblər imperiya tarixində ən uzun sürən təqiblər hesab olunur.

Qaleriusun ölümündən sonra onun həmkarı Licinius (307-324-cü illər) xristianlara qarşı ümumiyyətlə dözümlü idi. Xristian icmaları inkişaf etməyə başladı. Mirdə (Türkiyənin Antalya vilayətinin müasir Dəmrə şəhərinin yaxınlığında) Müqəddəs Nikolay yepiskopu bu dövrə aiddir. Bütpərəstliyə qarşı mübarizə apardı, xüsusən də Dünyada Artemida Eleuthera məbədinin dağıdılması ona aid edilir.

O, həmçinin xristian inancını bidətlərə, ilk növbədə Arianizmə qarşı canfəşanlıqla müdafiə edirdi. Yunan Dəməşq tədqiqatçısı, Nafpaktos və Arta mitropoliti (XVI əsr) "Θησαυρός" ("Xəzinə") kitabında Ekumenik Şurada (325) Nikolayın rəqibi Ariusun "yanağından vurduğu" əfsanəni ortaya qoyur. . Bununla belə, kilsə tarixi professoru V.V.Bolotov “Qədim kilsənin tarixinə dair mühazirələrində” yazır: “Nicaea Şurası haqqında əfsanələrin heç biri, hətta antik dövrə zəif iddiası olsa da, onun iştirakçıları arasında yepiskop Nikolayın adını çəkmir. Myra'dan." Eyni zamanda, professor, protorey V. Tsıpin hesab edir ki, ən etibarlı sənədlərdə Şuranın atalarından yalnız bəzilərinin adları çəkildiyi üçün bu arqumenti ciddi qəbul etmək və kilsə ənənəsinə etibar etmək olmaz. Professor Liviri Voronovun fikrincə, bu, bir tərəfdən “böyük İerarxın qüsursuz əxlaqi xarakteri ilə kəskin ziddiyyət təşkil etdiyinə görə” doğru sayıla bilməz, digər tərəfdən isə Müqəddəs Həvarilərin Qaydaları ilə. . Buna baxmayaraq, öz sözləri ilə desək, Kilsə “Müqəddəs Peterin barışıq məhkəməsi faktının reallığına şübhə etmir. Nicholas" bu cinayətə görə. Voronov “Kilsə ilahilərinin lüğətinin təhlili əsasında” Müqəddəs Nikolayın Ariyanı “dəli küfr edən” adlandırdığını təsdiqləyir.

10-cu əsrdə Simeon Metafrast tərəfindən yazılmış Nikolayın həyatında Nikolayın Ariusun başını kəsməsi və Nikolayın məhkəməsi ilə bağlı heç bir fakt yoxdur, lakin burada Müqəddəs Nikolayın Nikeya Şurasında olduğu və "Ariusun bidətinə qarşı qətiyyətlə üsyan etdiyi" qeyd olunur. Rus hagioqrafiyasında üzünə bir yumruq təsviri yalnız 17-ci əsrin sonlarında Rostov Metropoliti Dimitri tərəfindən yazılmış Müqəddəslərin Həyatında görünür, 6 dekabr üçün Menaion mətnində verilir.

Müqəddəs Nikolay böhtanların müdafiəçisi kimi tanınır, tez-tez onları günahsız məhkumların taleyindən xilas edir, dənizçilər və digər səyahətçilər üçün dua kitabıdır.

Fəaliyyətlər və möcüzələr

Dənizçilərin xilas edilməsi.

Müqəddəs Nikolay dənizçilərin himayədarıdır, tez-tez batmaq və ya batmaq təhlükəsi ilə üzləşən dənizçilər ona müraciət edirlər. Tərcümeyi-halına uyğun olaraq gənc ikən Nikolay İsgəndəriyyəyə təhsil almağa getmiş və Miradan İsgəndəriyyəyə dəniz səyahətlərinin birində gəminin avadanlığından fırtınaya düşən və qəzaya uğrayan dənizçini diriltmişdir. Başqa bir dəfə, Nikolay İsgəndəriyyədən Myraya qayıdarkən bir dənizçini xilas etdi və çatdıqdan sonra onu özü ilə kilsəyə apardı.

Üç qız üçün cehiz.
Gentile da Fabriano, c. 1425

Müqəddəs Nikolayın həyatı, atası cehiz toplaya bilməyən, gözəlliklərindən gəlir əldə etməyi planlaşdıran üç qıza Müqəddəs Nikolayın necə kömək etdiyi hekayəsini təsvir edir. Bundan xəbər tutan Nikolay qızlara kömək etmək qərarına gəldi. O, təvazökar olduğu üçün (yaxud onları tanımadığı adamın köməyini qəbul etmənin rüsvayçılığından xilas etmək istəyirdi) onların evinə bir kisə qızıl atdı və evə qayıtdı. Sevinən qızın atası qızı ərə verib və pulu onun cehizi üçün istifadə edib. Bir müddət sonra, Müqəddəs Nikolay ikinci qızı üçün də bir çanta qızıl atdı, bu da ikinci qızın evlənməsinə icazə verdi, cehizlə təmin edildi. Bundan sonra qızlarının atası onun xeyriyyəçisinin kim olduğunu öyrənmək qərarına gəlib və buna görə də onu gözləmək üçün bütün gecə növbətçiliyində olub. Onun gözləntisi özünü doğrultdu: Müqəddəs Nikolay yenidən bir çanta qızılı pəncərədən atıb tələsik getdi. Qızıl cingiltisini eşidən qızların atası xeyirxahın arxasınca qaçdı və Müqəddəs Nikolayı tanıyaraq, onları məhv olmaqdan xilas etdiyini söylədi. Müqəddəs Nikolay xeyirxahlığının tanınmasını istəməyərək ondan bu barədə heç kimə deməyəcəyinə and içdi.

Katolik ənənəsinə görə, Müqəddəs Nikolayın pəncərədən atdığı çanta odun qarşısında qurumağa buraxılmış corabın içinə düşdü. Santa Klausun hədiyyələri üçün corab asmaq adəti də buradan yaranıb.

Müqəddəs Nikolay hələ sağlığında döyüşənlərin sakitləşdiricisi, günahsız məhkum edilmişlərin müdafiəçisi və boş ölümdən xilaskar kimi məşhurlaşdı. Müqəddəs Nikolayın "Stratilates haqqında Akt" adlanan aktında o, haqsız yerə ölümə məhkum edilmiş Mira şəhərinin üç vətəndaşının, daha sonra üç Konstantinopol hərbi rəhbərinin və ya stratilatın (voyvod) xilas edilməsini təsvir edir. Müqəddəs Simeon Metafrast və onun əsasında Rostovlu Müqəddəs Demetrius bu əməli aşağıdakı kimi təsvir edir. Müqəddəs Nikolayın artıq Mir yepiskopu olduğu bir vaxtda, imperator I Konstantinin dövründə Frigiyada üsyan başladı. Üsyanı sakitləşdirmək üçün kral üç sərkərdə: Nepotian, Urs və Erpilionun komandanlığı altında oraya bir ordu göndərdi. Konstantinopoldan üzərək Mir yaxınlığındakı Andriake limanında (Adriatik sahili) dayandılar. Qalarkən bəzi əsgərlər lazım olanı almaq üçün sahilə çıxaraq zorla çox şey götürdülər. Yerli əhali qəzəbləndi və onlarla döyüşçülər arasında çəkişmə və düşmənçilik başladı və bu, Plakoma adlanan yerdə toqquşmaya səbəb oldu. Bundan xəbər tutan Müqəddəs Nikolay iğtişaşları dayandırmaq qərarına gəldi. Oraya gələrək, o, hərbi rəhbərləri öz əsgərlərini itaətdə saxlamağa və insanlara zülm etməyə imkan verməməyə inandırmağa başladı. Sonra hərbi rəhbərlər günahkar əsgərləri cəzalandırıb və həyəcanı sakitləşdiriblər. Bu zaman Likiya dünyasının bir neçə vətəndaşı Müqəddəs Nikolaya gəldi və ondan şəhərlərinin böhtana məruz qalan üç ərini qorumağı xahiş etdi, yepiskop Nikolayın yoxluğunda hökmdar Eustathius tərəfindən ölümə məhkum edildi. Sonra müqəddəs voevoda ilə birlikdə məhkumları xilas etməyə getdi. Edam yerinə çatanda gördü ki, məhkumlar artıq yerə əyilib cəlladın qılıncının zərbəsini gözləyirlər. Sonra Müqəddəs Nikolay cəlladın əlindən qılınc götürdü və məhkumları azad etdi. Bundan sonra sərkərdələr onlara verilən kral əmrini yerinə yetirmək üçün Frigiyaya getdilər. Üsyanı yatırıb evlərinə qayıtdılar. Padşah və zadəganlar onlara təriflər və şərəflər verdilər. Lakin onların şöhrətinə paxıllıq edən bəzi zadəganlar Şərq pretoriyasının prefekti Ablabius qarşısında onlara böhtan ataraq ona pul verib, valilərin şaha qarşı sui-qəsd hazırladığını bildirirlər. Prefekt Ablabius bunu padşaha bildirdikdən sonra sonuncu heç bir araşdırma aparmadan qubernatoru həbs etməyi əmr etdi. Böhtançılar böhtanlarının bəlli olacağından qorxdular və hökmdar Əblabiydən valini ölümə məhkum etməyi xahiş etməyə başladılar. Hökmdar razılaşdı və padşahın yanına gedərək imperatoru qubernatoru edam etməyə razı saldı. Axşam olduğundan edam səhərə qədər təxirə salınıb. Bundan xəbər tutan həbsxana gözətçisi qubernatorlara məlumat verib. Sonra qubernator Nepotian Müqəddəs Nikolayı xatırladı və onları xilas etmək üçün müqəddəsə dua etməyə başladılar. Həmin gecə Müqəddəs Nikolay yuxuda çarın hüzurunda göründü və ona böhtan atılan qubernatorları azad etməsini söylədi və xahişini yerinə yetirmədiyi təqdirdə onu ölümlə hədələdi. Həmin gecə müqəddəs prefekt Ablabiusa göründü və padşahla eyni şeyi ona bildirdi. Hökmdar padşahın yanına gedərək ona gördüyü mənzərəni söylədi. Sonra padşah sehrlə onun və hökmdarın başına belə yuxular gördüklərini söyləyərək valini zindandan gətirməyi əmr etdi. Valilər padşaha cavab verdilər ki, ona qarşı heç bir sui-qəsd hazırlamayıblar və səylə xidmət edirlər. Sonra padşah tövbə edib qubernatoru azad etdi. O, onlara qızıl İncil, daşlarla bəzədilmiş qızıl buxurdan və iki çıraq verdi və onları Mir kilsəsinə verməyi əmr etdi. Myraya qayıdan qubernatorlar müqəddəsə möcüzəvi köməyinə görə təşəkkür etdilər. 336 və 338-ci illərdə qubernatorlar Nepotian və Ursun konsul olduqları sənədləşdirilir.

Müqəddəs Nikolayın duası ilə dənizçiləri fırtınadan xilas etmək möcüzəsi də məlumdur.

Ölümündən dərhal sonra müqəddəsin cəsədi mirra axınına başladı və ziyarət obyektinə çevrildi. 6-cı əsrdə qəbrin üzərində bazilika tikilmiş, 9-cu əsrin əvvəllərində isə hələ də mövcud olan Müqəddəs Nikolay kilsəsi tikilmişdir. Qalıqlar italyanlar tərəfindən Bari şəhərindən qaçırılana qədər 1087-ci ilə qədər orada saxlanıldı.

Qalıqların köçürülməsi

792-ci ildə xəlifə Harun ər-Rəşid donanmanın rəisi Humeydi Rodos adasını viran etmək üçün göndərdi. Adanı qarət edən Humaid, Müqəddəs Nikolayın məzarını sındırmaq və qarət etmək niyyəti ilə Likya Dünyalarına getdi. Lakin bunun əvəzinə o, müqəddəsin məzarının yanında duran başqa birini sındırdı və kafirlər buna vaxt tapan kimi dənizdə dəhşətli tufan qopdu və Humeidin demək olar ki, bütün gəmiləri darmadağın edildi.

Xristian ziyarətgahlarının bu cür təhqir olunması təkcə Şərqi deyil, Qərbi xristianları da üsyan qaldırdı. Xüsusilə St Nikolayın qalıqları üçün qorxulan İtaliyada xristianlar idi, onların arasında çoxlu yunanlar da var idi.

Səlcuq türklərinin Yaxın Şərqə hücumundan sonra xristian ziyarətgahları üçün təhlükə daha da gücləndi. Onların hücumları ilə imperiya tükəndi, şimaldan peçeneqlərlə və səlcuqlu quzelərlə koordinasiya olundu, Normanlar isə qərbdən Bizanslıları darmadağın etdi. Kapadokiyanın əsas şəhəri Qeysəriyyədə türklər şəhərin əsas ziyarətgahını - müqəddəsin qalıqlarının saxlandığı kilsəni qarət ediblər. Bizans salnaməçisi Mixail Parapinakın (1071-1078) dövrü haqqında yazırdı: “Bu imperatorun dövründə bütün dünya, yer və dəniz, azğın barbarlar tərəfindən tutuldu, məhv edildi və əhalisindən məhrum edildi, çünki bütün xristianlar onlar tərəfindən öldürüldü. Şərqin bütün evləri və kəndləri kilsələri ilə birlikdə dağıdıldı, tamamilə dağıdıldı və yoxa çıxdı.

Yeni imperator Aleksey I Komnenos ziyarətgahları xilas etməyə çalışdı, lakin bacarmadı. Türk quldurlarının vəhşiliyi bütün müsəlmanlara, o cümlədən Antakyaya hökmranlıq edənlərə aid edilirdi. Barilər dini mərkəzin itirilmiş əhəmiyyətini Bariyə qaytarmaq üçün Likya Mirlərindən Müqəddəs Nikolayın qalıqlarını oğurlamağa qərar verdilər, ümid edirlər ki, heç kim onları Şərqi Xristianlardan yadigarları oğurlamaqda ittiham etməyəcək, çünki türklər dünyaları doldurdu. 1087-ci ildə Bari və Venesiya tacirləri Antakyaya getdilər. İtaliyaya qayıdarkən onların hər ikisi Likiya Mirlərindən Müqəddəs Nikolayın qalıqlarını götürüb İtaliyaya gətirməyi planlaşdırsalar da, bariyalılar venesiyalıları qabaqlayaraq Mirasa ilk eniş ediblər. Barinin iki sakini kəşfiyyata göndərildi, onlar qayıtdıqdan sonra şəhərdə hər şeyin sakit olduğunu və qalıqların olduğu kilsədə yalnız dörd rahib olduğunu bildirdilər. Dərhal 47 nəfər silahlı, Müqəddəs Nikolay kilsəsinə yollanıb.

Türbəni qoruyan rahiblər, pis bir şeydən şübhələnməyərək, onlara müqəddəsin məzarının gizləndiyi platformanı göstərdilər. Eyni zamanda, rahib qəriblərə Müqəddəs Nikolayın ərəfəsində bir ağsaqqala bir görüntü haqqında danışdı, burada Hierarx onun qalıqlarının diqqətlə qorunmasını istədi.

Bu hekayə Bari sakinlərini ilhamlandırdı, çünki onlar bu fenomendə sanki Müqəddəs Nikolayın bir göstəricisini gördülər. Hərəkətlərini asanlaşdırmaq üçün rahiblərə niyyətlərini açıqladılar və onlara fidyə - 300 qızıl sikkə təklif etdilər. Rahiblər qəzəblə puldan imtina etdilər və onları təhdid edən bədbəxtlik barədə sakinləri xəbərdar etmək istədilər, lakin italyanlar onları bağladılar və mühafizəçilərini qapıya qoydular.

Bari sakinləri altında qalıqları olan məqbərənin olduğu kilsə platformasını sındırdılar və sarkofaqın ətirli müqəddəs mirra ilə dolduğunu gördülər. Barianların həmyerliləri, presbyterlər Lupp və Droqo litia düzəltdilər, bundan sonra Metyu adlı bir gənc dünya ilə dolu olan sarkofaqdan Müqəddəsin qalıqlarını çıxarmağa başladı. Hadisələr 1087-ci il aprelin 20-də baş verdi.

Gəminin olmadığını nəzərə alaraq, presviter Droqo qalıqları üst paltara bükdü və barianların müşayiəti ilə onları gəmiyə köçürdü. Sərbəst buraxılan rahiblər şəhərə Möcüzə İşçisinin qalıqlarının əcnəbilər tərəfindən oğurlanması ilə bağlı acı xəbəri çatdırıblar. Sahildə izdiham toplandı, amma artıq gec idi ...

Mayın 9-da gəmilər Bariyə yaxınlaşdı, burada bu barədə sevincli xəbər artıq bütün şəhərə yayılmışdı. Benediktin monastırının abbotu İlyas, o gün şəhərin birinci şəxslərinin yoxluğunda reliktin taleyini həll etdi və sonra onun qəyyumuna çevrildi. Müqəddəs Nikolayın qalıqları təntənəli şəkildə dənizdən çox uzaqda yerləşən Müqəddəs Stefan kilsəsinə köçürüldü. Türbənin köçürülməsinin qeyd edilməsi xəstələrin çoxsaylı möcüzəvi şəfaları ilə müşayiət olundu və bu, Allahın böyük müqəddəsinə daha böyük ehtiram oyatdı. Bir il sonra İlyas Müqəddəs Nikolayın adına kilsə tikdirdi və onu Papa II Urban tərəfindən təqdis etdi. İndi bu, müqəddəsin qalıqlarının hələ də saxlandığı Müqəddəs Nikolayın Bazilikasıdır.

Baridən olan dənizçilər Miradakı sarkofaqda olan müqəddəsin qalıqlarının çoxunu (təxminən ⁄) apardılar və bütün kiçik parçaları qəbirdə qoydular. Sakinlər yerdə qalan qalıqları gizlətsələr də, 1099-1101-ci illərdə mühafizəçilərin işgəncələri sayəsində ilk səlib yürüşü zamanı venesiyalılar tərəfindən toplanaraq Venesiyaya aparılıb, burada dənizçilərin himayədarı olan Müqəddəs Nikolay kilsəsi, Lido adasında tikilmişdir. 1957 və 1987-ci illərdə aparılan antropoloji araşdırmalar Bari və Venesiyadakı qalıqların eyni skeletə aid olduğunu göstərdi. Müqəddəs Nikolay Apostol Mark və Teodor Stratilates ilə birlikdə Venesiyanın himayədarı oldu.

Tətilin qurulması

Əvvəlcə Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının köçürülməsi bayramı yalnız İtaliyanın Bari şəhərinin sakinləri tərəfindən qeyd edildi. Xristian Şərqinin və Qərbinin digər ölkələrində qalıqların köçürülməsinin geniş şəkildə tanınmasına baxmayaraq, qəbul edilmədi. Yunan Kilsəsi də bu tarixi qeyd etməyi təyin etmədi, bəlkə də müqəddəsin qalıqlarının itirilməsi onun üçün kədərli bir hadisə idi.

XI əsrdə Rusiyada müqəddəsə ehtiram tez və hər yerdə yayıldı. Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən mayın 9-da Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının Likiya dünyasından Bariyə köçürülməsi xatirəsinin qeyd edilməsi rus xalqının dərin, artıq güclənmiş pərəstişkarlığı əsasında 1087-ci ildən qısa müddət sonra təsis edilmişdir. Allahın böyük müqəddəsinin. Çerniqov arxiyepiskopu Filaret hesab edirdi ki, Rus kilsəsində 1091-ci ildə Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının köçürülməsi şərəfinə bayram təşkil olunub. Moskva və Kolomna mitropoliti Macarius inanırdı ki, bayram Kiyev mitropoliti II İohann (1077-1089) tərəfindən təsis edilib. Archpriest Nikolay Poqrebnyak, Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının köçürülməsi şərəfinə bayramın 1098-ci ildə Müqəddəs Efrayim tərəfindən qurulduğuna inanır. D. G. Xrustalevin sözlərinə görə, bu bayram Rusiyada 1092-ci ildə yaranıb.

Bayram rus və bolqar kilsələrində geniş şəkildə qeyd olunur. Serbiyada Xaç Şöhrətinin kilsə bayramı qeyd olunur və Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın Şöhrəti ən çox yayılmışdır.

Bari şəhərindən kənarda olan katoliklər bu bayramı nadir hallarda qeyd edirlər.

ehtiram

Rus Pravoslav Kilsəsinin müasir təqvimində Müqəddəs Nikolayın üç bayramı var, hər birinin öz himnoqrafiyası var:

• 6 (19) dekabr - ölüm günü;
• 9 (22) may - qalıqların Bari şəhərinə gəlişi günü;
• 29 iyul (11 avqust) - Müqəddəs Nikolayın Doğuşu. 17-18-ci əsrlərə aid bu bayram üçün iki fərqli xidmət bizə gəlib çatmışdır;
• Hər həftənin cümə axşamı.

Bu xatirələrdən yalnız birinin - Müqəddəs Nikolayın İstirahətinin yunan mənşəli olması dəqiq məlumdur. Bizansda bu bayram üçün bir xidmət də tərtib edilmişdir. Qalan beş bayram (ehtimal ki, hamısı) Rus Kilsəsinə aiddir və rus mahnı müəllifləri onlar üçün himnoqrafiya hazırladılar.İkinci qrup müqəddəsin möcüzəvi ikonalarının şərəfinə bayramlardan ibarətdir ki, bunların da çoxu inkişaf etmişdir. Onun xatirəsi də hər həftə, hər cümə axşamı xüsusi mahnılarla yad edilir.

1987-ci ildə Müqəddəs Nikolayın xatirəsi Tula Saints Katedralinə daxil edildi, Şuranın qeyd edilməsi sentyabrın 22-də (5 oktyabr) keçirilir.

Müqəddəs Nikolayın əksər qalıqlarının məskunlaşdığı Bari şəhərində 2009-cu il martın 1-də Rus Pravoslav Kilsəsinə Patriarxal Metoxion ilə birlikdə Müqəddəs Nikolayın şərəfinə (1913-1917-ci illərdə tikilmiş) kilsə verilmişdir. Həyətin simvolik açarlarını Rusiya prezidenti Dmitri Medvedev qəbul edib.

Müqəddəs Nikolayın qalıqları

Əvvəlcə Müqəddəs Nikolay Mirdəki (indiki Türkiyə ərazisindəki Dəmrə şəhəri) kilsədə dəfn edildi.

1087-ci ilin mayında italyan tacirləri müqəddəsin qalıqlarının çoxunu Myra şəhərindəki kilsədən oğurladılar, tələsik və təlaş içində sarkofaqdakı qalıqların təxminən 20% -ni qoydular və Bari şəhərinə (İtaliya) daşıdılar. . Doqquz il sonra venesiyalılar Müqəddəs Nikolayın qalan qalıqlarını oğurlayaraq, digər Mirlikiya müqəddəslərinin qalıqları ilə birlikdə Venesiyaya apardılar: Müqəddəs Nikolay - Venesiyalıların fikrincə, Müqəddəs Nikolayın "əmisi", əslində. Pınarlı Müqəddəs Nikolayın qohumu və Mir Likiyanın arxiyepiskopu Hieroşəhid Teodor.

Bu gün Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının təxminən 65% -i Baridəki Müqəddəs Nikolayın Katolik Bazilikasında, məbədin qurbangahının taxtının altındadır. Müqəddəsin qalıqlarının təxminən beşdə biri Venesiyadakı Lido adasındakı Müqəddəs Nikolay Katolik Kilsəsində, qurbangahın üstündəki ziyarətgahda yerləşir, onun üzərində Hieroşəhid Teodorun, Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın sərv heykəlləri quraşdırılmışdır. mərkəz) və Müqəddəs Nikolay "əmi". Nicholas the Wonderworker-in qalıqlarının qalan hissələri bütün dünyaya səpələnmişdir.

Baridəki bazilikada, taxtın dibində, Müqəddəs Nikolayın məqbərəsinə yuvarlaq bir deşik açıldı, ildə bir dəfə, mayın 9-da şəffaf mirra çıxarılır.

2005-ci ildə bir qrup britaniyalı antropoloq Müqəddəs Nikolayın kəllədən görünüşünü yenidən qurmağa çalışdı: o, möhkəm qurulmuşdu, boyu təxminən 168 sm idi; yüksək alın, çıxıntılı yanaq sümükləri və çənəsi, qəhvəyi gözləri və qara dərisi ilə xarakterizə olunurdu.

Rusiyada

Rusiyada "hər yerdə hörmətli" Nicholas the Wonderworker-ə pərəstiş çox yaygın idi və ona həsr olunmuş kilsələrin və rənglənmiş ikonaların sayı Bakirədən sonra ən böyük idi. 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər onun adı Rusiyada körpələrə ad verərkən ən məşhurlardan biri idi. Müqəddəs Nikolay müasir Rusiyada ən hörmətli müqəddəsdir.

2017-ci il mayın 21-dən iyulun 28-dək Baridəki Müqəddəs Nikolay Bazilikasından Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının bir hissəsinin Rusiyaya müvəqqəti köçürülməsi zamanı təxminən 2,5 milyon insan onlara baş əydi (Moskvada təxminən 2 milyon). 22 may - 12 iyul tarixlərində Xilaskar Məsihin Katedrali və Sankt-Peterburqda təxminən 500 min Alexander Nevsky Lavra). 21 may 2017-ci ildə müqəddəsin qalıqlarının bir hissəsi olan relikuar (sol qabırğa, dünyanı toplamaq üçün çuxurun altından götürülmüş) təyyarə ilə Moskvaya çatdırıldı, burada Patriarx Kirill onu Katedraldə qarşıladı. Xilaskar Məsih. Yadigarların Rus Pravoslav Kilsəsinə gətirilməsi ilə bağlı razılıq 2016-cı il fevralın 12-də Havanada Patriarx Kirill və Papa Fransisk arasında keçirilən görüşdə əldə olunub. Bu hadisə qalıqların Baridə olduğu 930 il ərzində ilk dəfə baş verdi və bu müddət ərzində onlar şəhəri tərk etmədilər.

abidələr

Yeyskdəki abidə

Tolyattidə xatirə

Demrədə Müqəddəs Nikolay kilsəsinin divarları yaxınlığındakı abidə

Demredə Müqəddəs Nikolay kilsəsinin qarşısındakı meydanda abidə

1998-ci ildə Mojayskda Vyaçeslav Klykov tərəfindən Möcüzə İşçisi Nikolayın abidəsi ucaldıldı.

2008-ci il iyunun 12-də Perm şəhərinin Katedral meydanında Perm Regional Muzeyinin keçmiş binasının yaxınlığında Vyaçeslav Klykov tərəfindən möcüzəvi Müqəddəs Nikolayın abidəsinin açılışı olmuşdur.

2008-ci il sentyabrın 26-da Batayskda Sergey İsakovun möcüzəvi Müqəddəs Nikolayın abidəsinin açılışı oldu.

19 dekabr 2008-ci ildə Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi Fondu Petropavlovsk-Kamçatski şəhərinə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolaya abidə hədiyyə etdi.

2009-cu il dekabrın 23-də Kalininqradda balıqçılar abidəsi önündə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın abidəsi ucaldılmış, beləliklə, hər iki abidə indi vahid ansambl təşkil edir. Yenidən qurulan memorial kompleksin təntənəli açılışı 2010-cu il iyulun 8-də olub.

Slavyan folklorunda

Nikola the Wonderworker, slavyanlar arasında ən hörmətli xristian müqəddəslərindən biridir. Şərqi Slavyan ənənəsində, Müqəddəs Nikolayın kultu əhəmiyyətinə görə Bakirə və hətta Məsihin özünə hörmətlə yanaşır.

Slavların məşhur inanclarına görə (slavyan folkloru), Nikola müqəddəslər arasında "böyükdür", Müqəddəs Üçlüyə (sic) daxil olur və hətta Allahı taxtda dəyişdirə bilər. Hətta XIX-XX əsrlərdə. Üçlüyün Xilaskar, Allahın Anası və Nikoladan ibarət olduğu qənaətinə rast gəlmək olar. Belarusiya Poleziyasından bir əfsanədə deyilir ki, "Mikola müqəddəsləri nəinki müqəddəslərin ocixindən yaşlıdırlar, həm də onların üzərində ağsaqqallardırlar.<…>Müqəddəs Mykola, Pamre (sic) Tanrısı kimi varisidir, sonra St. Mikalay möcüzə işçisi budze bagavats, amma başqası deyil. Müqəddəsin xüsusi ehtiramını xalq əfsanələrinin müqəddəsin necə olması ilə bağlı süjetləri sübut edir. Nikolay "usta" oldu: kilsədə o qədər ciddi dua etdi ki, qızıl tac özü onun başına düşdü (Ukrayna Karpatları).

Şərq və Qərb slavyanları arasında Nikolanın obrazı bəzi funksiyalarında ("cənnət başı" - cənnətin açarlarını saxlayır; ruhları "o biri dünyaya" aparır; döyüşçülərə himayədarlıq edir) Archangel obrazı ilə çirklənmişdir. Michael. Cənub slavyanları arasında müqəddəsin ilanların qatili və "canavar çobanı" obrazı Qalib Georgi obrazına yaxındır.

Nikolanın əsas funksiyaları (mal-qara və vəhşi heyvanların himayədarı, əkinçilik, arıçılıq, axirətlə əlaqə, ayı kultunun qalıqları ilə əlaqə), "mərhəmətli" Nikolanın "dəhşətli" İlyas peyğəmbərə qarşı çıxması. folklor əfsanələri, B. A. Uspenskinin fikrincə, müqəddəs Nikolayın məşhur pərəstişində bütpərəst tanrı Volos (Veles) kultunun izlərinin qorunub saxlanmasından xəbər verir.

Rusiya imperiyasının bir çox yerində qış Milad vaxtının başlanğıcı və Milad orucunun sonu Müqəddəs Nikolay Gününə təsadüf edirdi.

Digər məlumatlar

Nikola Mozhaisky (Zelenyata kəndindən taxta heykəl, 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəlləri, Perm Dövlət Rəsm Qalereyası)

• Müqəddəsin ikonoqrafiyasında bəzən ilin pərəstiş günlərinə uyğun gələn "Müqəddəs Nikolay Qış" və "Baharın Müqəddəs Nikolay" ikonaları seçilir. Eyni zamanda, "qış" Nikola bir yepiskopun mitresində, "bahar" isə açıq baş ilə təsvir edilmişdir. Belə bir fərziyyə var ki, Müqəddəs Nikolay Qış ikonoqrafiyası I Nikolayın hakimiyyəti dövründə yaranıb, o, bir növ onun səmavi himayədarının ikonada baş geyimi olmadan təsvir olunmasına diqqət çəkib və ruhanilərə irad bildirib. Əksər ikonalarda, Müqəddəs Nikolayın başının yan tərəflərində, həmçinin Müjdə ilə Rəbb İsa Məsihin və əlində yepiskop omoforionu olan Ən Müqəddəs Theotokosun kiçik təsvirləri var.
• Moskva Kremlinin Nikolskaya qülləsində Müqəddəs Nikolay Mojayski ikonu var, qüllə və bu qülləyə aparan küçə onun adını daşıyır.
• Ryazan yeparxiyasında, 15/28 iyun tarixlərində, Müqəddəs Nikolayın günü, 12-ci əsrdə aşkar edilmiş, gildən hazırlanmış, kahin paltarları geyinmiş və taxta ikon qutusunda (birində) ikonasının şərəfinə yerli olaraq qeyd olunur. əlində müqəddəs qılınc tutur, digərində - kilsə). Bayram 19-cu əsrdə kəndlilərin vəba epidemiyasından möcüzəvi şəkildə xilas olmasının xatirəsinə ikona həsr olunub.
• Rus Pravoslav Kilsəsinin Vyatka yeparxiyasında, 15-ci əsrdən başlayaraq, iyunun 3-dən 8-dək (köhnə üslubda mayın 21-dən 26-a qədər) Müqəddəs Nikolayın Velikoretsk ikonasının şərəfinə Velikoretski yürüşü keçirilir. Wonderworker, 14-cü əsrdə Velikoretski kəndi yaxınlığında aşkar edilmişdir. Müqəddəs Nikolayın eyni Velikoretsk ikonasının şərəfinə avqustun 9-dan 13-dək Kirov şəhərindən (Vyatka) Velikoretskoye kəndinə Köhnə Mömin Velikoretsk yürüşü keçirilir.
• Kalmık Buddistləri tərəfindən Möcüzə İşçisi Nikolaya pərəstiş edilməsi Kalmıkların xristianlaşmasının ən görkəmli uğurlarından biri idi. “Mikola-Burxan” Xəzər dənizinin ustad ruhları panteonuna daxil edilmiş və balıqçıların himayədarı kimi xüsusi ehtiramla qarşılanmışdır.
• Rusiyanın başqa bir Buddist xalqı - Buryatlar - Möcüzə İşçisi Nikolayı uzunömürlülük və firavanlıq tanrısı, Ağ Ağsaqqal ilə eyniləşdirdi.

"İstisnasız olaraq, bütün Tunka monqol-buryatları, həm şamanistlər, həm də lamaistlər, bu (Nicholas) Müqəddəsə dərin ehtiram bəsləyirlər və onu rus dilində özünəməxsus şəkildə: "Mixola ata", ya da monqolca "Saqan-Ubukgun" adlandırırlar. .

• Müqəddəs Nikolay Santa Klausun prototipidir. Əvvəlcə bu müqəddəsin adından Avropada uşaqlara kilsə təqviminə görə müqəddəsin ehtiram günündə - 6 dekabrda hədiyyələr verildi. Lakin Almaniyada və qonşu ölkələrdə müqəddəslərin pərəstişinə qarşı çıxan İslahat zamanı Müqəddəs Nikolay hədiyyə verən personaj kimi körpə Məsihlə əvəzləndi və hədiyyələrin təqdim edilməsi günü dekabrın 6-dan möminlik dövrünə keçirildi. Milad yarmarkaları, yəni dekabrın 24-dək. Əks-islahat zamanı Müqəddəs Nikolayın obrazı gündəlik həyata qayıtdı, lakin o, artıq Milad bayramları ilə möhkəm bağlı idi, burada hədiyyə verən kimi çıxış etməyə başladı. Eyni zamanda, İngiltərədə 17-ci əsrdə mücərrəd "Milad atası" obrazı yaranıbsa, Hollandiyada Sinterklaas, yəni Müqəddəs Nikolay bu günə qədər uşaqlara hədiyyələr verməyə davam edir. Şimali Amerikada Hollandiyalı Sinterklaas, nəhayət tarixi və kilsə prototipindən ayrılan, yeni detallar əldə edən və kommersiyalaşdırılan Şaxta babaya (Nyu-Yorkda, hollandlar tərəfindən qurulmuş) çevrildi.
• Əfsanə dairəvi lövhədəki Nikolay Mirlikiyski obrazını knyaz Mstislav Vladimiroviçin xəstəliyi ilə əlaqələndirir. Şahzadə Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya kilsəsinin rəflərində olan müqəddəsin ikonasının ona şəfa verə biləcəyini xəyal etdi. Səfirlər ora getdilər, lakin Msta çayının mənsəbində fırtına gecikdi. Dalğalar səngidikdə, səfirlər gəminin kənarında “dəyirmi ölçü” ilə Müqəddəs Nikolayın ikonasını görüb şahzadəyə çatdırdılar. Ona toxunan Mstislav sağaldı.

Likya dünyasının arxiyepiskopu, möcüzə işçisi olan Müqəddəs Nikolay Tanrının böyük müqəddəsi kimi məşhurlaşdı. O, Likiya bölgəsinin Patara şəhərində (Kiçik Asiyanın cənub sahilində) anadan olub, onu Allaha həsr etməyə and içmiş dindar valideynlər Teofan və Nonnanın yeganə oğlu olub. Uşaqsız valideynlərin Rəbbinə uzun duaların bəhrəsi, körpə Nikolay, doğulduğu gündən insanlara böyük bir möcüzə işçisi kimi gələcək şöhrətinin işığını göstərdi. Anası Nonna doğuşdan dərhal sonra xəstəliyindən sağalıb. Hələ vəftiz şriftində olan yeni doğulmuş körpə heç kim tərəfindən dəstəklənmədən üç saat ayaq üstə dayandı və bununla da Ən Müqəddəs Üçlüyə hörmət etdi. Müqəddəs Nikolay körpəlikdə oruc tutmağa başladı, ana südü ilə çərşənbə və cümə günləri gündə yalnız bir dəfə, valideynlərinin axşam namazından sonra.

Uşaqlıqdan Nikolay İlahi Yazıları öyrənməkdə üstün idi; gündüzlər məbədi tərk etmirdi, lakin gecələr dua edir və kitablar oxuyur, özündə Müqəddəs Ruhun layiqli məskəni tikirdi. Əmisi, yepiskopu Pataralı Nikolay qardaşı oğlunun mənəvi uğuruna və yüksək dindarlığına sevinərək onu oxucuya çevirdi, sonra Nikolayı kahinliyə yüksəltdi, onu köməkçi etdi və sürüyə təbliğ etməyi tapşırdı. Rəbbə xidmət edən gənc ruhu ilə yanırdı və iman məsələlərində təcrübəsi ilə qoca kimi idi və bu, möminlərin heyrətini və dərin hörmətini oyatdı.

Daim işləyən və oyaq olan, dayanmadan dua edən Presviter Nikolay sürüsünə böyük mərhəmət göstərdi, əziyyət çəkənlərin köməyinə gəldi və bütün var-dövlətini yoxsullara payladı. Şəhərinin əvvəllər varlı bir sakininin acı ehtiyacını və yoxsulluğunu öyrənən Müqəddəs Nikolay onu böyük günahdan xilas etdi. Yetkinlik yaşına çatmış üç qızı olan çarəsiz ata onları aclıqdan xilas etmək üçün onları zinaya verməyi planlaşdırır. Ölən günahkar üçün kədərlənən müqəddəs gecə gizlicə pəncərədən üç kisə qızıl atdı və bununla da ailəni yıxılmaqdan və mənəvi ölümdən xilas etdi. Müqəddəs Nikolay sədəqə verərkən həmişə bunu gizli şəkildə etməyə və yaxşı əməllərini gizlətməyə çalışırdı.

Qüdsdəki müqəddəs yerlərə ibadət etməyə gedən Patara yepiskopu sürünün idarəçiliyini səylə və məhəbbətlə itaətini yerinə yetirən Müqəddəs Nikolaya təhvil verdi. Yepiskop geri qayıdanda, o, öz növbəsində, Müqəddəs Torpağa səyahət etmək üçün xeyir-dua istədi. Yolda müqəddəs gəmini batmaqla təhdid edən yaxınlaşan bir tufanı proqnozlaşdırdı, çünki İblisin gəmiyə girdiyini gördü. Çarəsiz səyyahların xahişi ilə dua ilə dənizin dalğalarını sakitləşdirdi. Onun duası ilə dirəkdən yıxılan və qəzaya uğrayan bir gəmiçi sağaldı.

Qədim Yerusəlimə çatan Müqəddəs Nikolay Qolqotaya qalxdı, insan övladının Xilaskarına şükür etdi və bütün müqəddəs yerləri gəzdi, ibadət və dua etdi. Gecə Sion dağında kilsənin bağlı qapıları gələn böyük zəvvarın qarşısında öz-özünə açıldı. Allahın Oğlunun yer üzündəki xidməti ilə əlaqəli ziyarətgahları keçərək, Müqəddəs Nikolay səhraya getməyə qərar verdi, lakin İlahi bir səs onu vətəninə qayıtmağı tövsiyə edərək dayandırdı. Likiyaya qayıdan müqəddəs, səssiz bir həyata can ataraq, Müqəddəs Sion adlı monastırın qardaşlığına qoşuldu. Lakin İlahi yenidən onu gözləyən başqa bir yol xəbər verdi: “Nicholas, bu, mənim gözlədiyim bəhrəni verməli olduğun sahə deyil; amma dönüb dünyaya get və Mənim adım səndə izzətlənsin”.

Bir vizyonda, Rəbb ona bahalı bir maaşla İncil verdi və Ən Müqəddəs Theotokos - bir omoforion. Həqiqətən, arxiyepiskop Yəhyanın ölümündən sonra, yeni arxiyepiskopun seçilməsi məsələsini həll edən Şuranın yepiskoplarından birinin Allahın seçilmişi - St. Nikolay. Yepiskop rütbəsi ilə Tanrı Kilsəsinə çobanlıq etməyə çağırılan Müqəddəs Nikolay eyni böyük asket olaraq qaldı, sürüsünə həlimlik, mülayimlik və insanlara sevgi obrazını göstərdi. Bu, xüsusilə imperator Diokletian (284-305) dövründə xristianların təqibi zamanı Likya Kilsəsi üçün əziz idi. Digər xristianlarla birlikdə həbsdə olan yepiskop Nikolay onları dəstəklədi və bağlara, işgəncələrə və işgəncələrə möhkəm dözməyə çağırdı. Rəbb onu sağ-salamat qorudu.

Müqəddəs Bərabər Həvarilər Konstantinin qoşulması ilə Müqəddəs Nikolay öz sürüsünə qaytarıldı, o, mentoru və şəfaətçisini məmnuniyyətlə qarşıladı. Ruhun böyük həlimliyinə və qəlbin saflığına baxmayaraq, Müqəddəs Nikolay Məsih Kilsəsinin qeyrətli və cəsarətli döyüşçüsü idi. Pislik ruhları ilə mübarizə aparan müqəddəs Myra şəhərində və onun ətraflarında bütpərəst məbədləri və məbədləri dolaşaraq bütləri əzib, məbədləri toza çevirdi. 325-ci ildə Müqəddəs Nikolay Niken inancını qəbul edən Birinci Ekumenik Şuranın iştirakçısı idi və Şuranın 318 müqəddəs atalarından Müqəddəs Silvestr, Roma Papası, İsgəndəriyyə İskəndəri, Trimifuntuslu Spiridon və başqaları ilə vuruşdu. bidətçi Arius.

Tənqid qızğınlığında, Rəbb üçün qeyrətlə yanan Müqəddəs Nikolay, hətta yalançı müəllimin yanağına vurdu, bunun üçün iyerarxal omoforiyadan məhrum edildi və mühafizə altına alındı. Bununla belə, bir neçə müqəddəs ataya bir görüntüdə Rəbbin Özünün və Allahın Anasının müqəddəsi yepiskop olaraq təqdis etdiyi, ona İncil və omoforion verdiyi açıqlandı. Şura Ataları bir müqəddəsin cəsarətinin Allaha xoş gəldiyini başa düşərək, Rəbbi izzətləndirdi və Onun müqəddəs müqəddəsini müqəddəs rütbəsinə qaytardılar. Yeparxiyasına qayıdan müqəddəs ona sülh və bərəkət gətirdi, Həqiqət kəlamını səpdi, ağılsızlığın və boş incəliyin kökünə çırpıldı, inadkar bidətçiləri pislədi, həlak olanları və cəhalətdən uzaqlaşanları sağaltdı.

O, həqiqətən də Dünyanın İşığı və Yerin Duzu idi, çünki onun həyatı yüngül idi və sözü hikmət duzunda ərimişdi. Hətta sağlığında müqəddəs bir çox möcüzələr göstərdi. Bunlardan muzdlu şəhər qubernatoru tərəfindən haqsız yerə məhkum edilmiş üç kişinin ölümündən xilas olmaq müqəddəsə ən böyük şöhrət gətirdi. Müqəddəs cəsarətlə cəllada yaxınlaşdı və artıq məhkumların başları üzərində qaldırılmış qılıncını tutdu. Müqəddəs Nikolay tərəfindən yalana görə məhkum edilən bələdiyyə sədri tövbə edərək ondan bağışlanma dilədi. Eyni zamanda imperator Konstantinin Frigiyaya göndərdiyi üç hərbi lider də orada idi. Onlar hələ də şübhə etmirdilər ki, tezliklə onlar da Müqəddəs Nikolayın şəfaətinə müraciət etməli olacaqlar, çünki imperator qarşısında nahaq yerə böhtana məruz qalıblar və ölümə məhkum ediliblər.

Həvarilərə bərabər olan Konstantinə yuxuda görünən Müqəddəs Nikolay onu həbsdə olarkən dua edərək müqəddəsin köməyinə müraciət edən haqsız yerə ölümə məhkum edilmiş hərbi rəhbərləri azad etməyə çağırdı. O, uzun illər xidmətində çalışaraq bir çox başqa möcüzələr göstərdi. Müqəddəsin duaları ilə Mira şəhəri şiddətli aclıqdan xilas oldu. Yuxuda italyan tacirinə görünərək əlində tapdığı üç qızıl sikkəni girov olaraq qoyub səhəri səhər yuxudan oyanaraq ondan Mira şəhərinə üzərək orada can satmağı xahiş etdi. Dəfələrlə müqəddəs dənizdə boğulanları xilas etdi, onları zindanlarda əsirlikdən və həbsdən çıxardı.

Yetişmiş qocalığa çatdıqdan sonra Müqəddəs Nikolay sülh yolu ilə Rəbbə getdi (+ 342-351). Onun vicdanlı qalıqları yerli kafedral kilsəsində çürüməz şəkildə saxlanılırdı və bir çoxları şəfa aldığı şəfalı mirra yayırdı.

11-ci əsrdə Yunan imperiyası çətin dövr yaşayırdı. Türklər Kiçik Asiyada onun mülklərini viran qoydular, şəhər və kəndləri xarabalığa çevirdilər, sakinlərini öldürdülər, qəddarlıqlarını müqəddəs məbədləri, qalıqları, ikonaları və kitabları təhqir etməklə müşayiət etdilər. Müsəlmanlar bütün xristian dünyasının dərin hörmət bəslədiyi Müqəddəs Nikolayın qalıqlarını məhv etməyə cəhd etdilər.

792-ci ildə xəlifə Aharon ər-Rəşid donanmanın rəisi Humeidi Rodos adasını yağmalamaq üçün göndərdi. Bu adanı viran qoyan Humaid, Müqəddəs Nikolayın məzarını sındırmaq niyyəti ilə Likya Dünyalarına getdi. Ancaq bunun əvəzinə müqəddəsin məzarının yanında dayanan başqa birini açdı. Küfr edənlər bunu etməyə vaxt tapan kimi dənizdə dəhşətli tufan qopdu və demək olar ki, bütün gəmilər sıradan çıxdı.

Ziyarətgahların murdarlanması təkcə Şərqi deyil, Qərbi xristianları da üsyan etdi. Xüsusilə St Nikolayın qalıqları üçün qorxulan İtaliyada xristianlar idi, onların arasında çoxlu yunanlar da var idi. Adriatik dənizinin sahilində yerləşən Bar şəhərinin sakinləri Müqəddəs Nikolayın qalıqlarını xilas etmək qərarına gəliblər.

1087-ci ildə baron və venesiya tacirləri ticarət üçün Antakyaya getdilər. Onların hər ikisi geri dönərkən Müqəddəs Nikolayın qalıqlarını götürüb İtaliyaya aparmağı planlaşdırırdı. Bu niyyətlə Bar sakinləri venesiyalıları qabaqladılar və Myraya ilk enənlər oldular. İki nəfər irəli göndərildi, geri qayıdaraq şəhərdə hər şeyin sakit olduğunu bildirdilər və ən böyük ziyarətgahın yerləşdiyi kilsədə yalnız dörd rahiblə görüşdülər. Dərhal 47 nəfər silahlı, Müqəddəs Nikolay kilsəsinə getdi.

Gözətçi rahibləri, heç bir şeydən şübhələnməyərək, onlara müqəddəsin məzarının gizləndiyi platformanı göstərdilər, burada adətlərə görə, qəriblər Müqəddəsin qalıqlarından mirra ilə məsh edildilər.

Eyni zamanda, rahib bir ağsaqqala Müqəddəs Nikolayın ərəfəsində görünüşü haqqında danışdı. Bu görüntüdə Müqəddəs onun qalıqlarının daha diqqətlə qorunub saxlanmasını əmr etdi. Bu hekayə baryanları ruhlandırdı; onlar özləri bu fenomendə icazəni və sanki Müqəddəs Olan bir işarəni gördülər. Hərəkətlərini asanlaşdırmaq üçün rahiblərə niyyətlərini açıqladılar və onlara fidyə - 300 qızıl sikkə təklif etdilər. Gözətçilər puldan imtina edərək, onları təhdid edən müsibət barədə sakinləri xəbərdar etmək istəyiblər. Amma yadplanetlilər onları bağlayaraq mühafizəçilərini qapıya qoyublar. Kilsə platformasını sındırdılar, altında qalıqlarla birlikdə məzarın dayandığı.

Bu məsələdə gənc Metyu xüsusilə çalışqan idi, Müqəddəsin qalıqlarını mümkün qədər tez kəşf etmək istəyirdi. Səbirsizlikdən qapağı sındırdı və bəylər gördülər ki, sarkofaq ətirli müqəddəs mirra ilə doludur. Baryanların həmyerliləri, presviterlər Lupp və Droqo, litiya etdilər, bundan sonra eyni Metyu dünya ilə dolu olan sarkofaqdan Müqəddəsin qalıqlarını çıxarmağa başladı. Bu, 1087-ci il aprelin 20-də baş verdi.

Gəminin olmadığını nəzərə alaraq, presviter Droqo qalıqları üst paltara bükdü və baryanların müşayiəti ilə onları gəmiyə köçürdü. Sərbəst buraxılan rahiblər şəhərə Möcüzə İşçisinin qalıqlarının əcnəbilər tərəfindən oğurlanması ilə bağlı acı xəbəri çatdırıblar. Sahildə izdiham toplandı, amma artıq gec idi ...

Mayın 8-də gəmilər Bara üzdü və tezliklə xoş xəbər bütün şəhərə yayıldı. Ertəsi gün, mayın 9-da, Müqəddəs Nikolayın qalıqları təntənəli şəkildə dənizdən çox uzaqda yerləşən Müqəddəs Stefan kilsəsinə verildi. Türbənin köçürülməsinin qeyd edilməsi xəstələrin çoxsaylı möcüzəvi şəfaları ilə müşayiət olundu və bu, Allahın böyük müqəddəsinə daha böyük ehtiram oyatdı. Bir il sonra Müqəddəs Nikolayın adına kilsə tikildi və Papa II Urban tərəfindən təqdis edildi.

Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının köçürülməsi ilə bağlı hadisə Wonderworker-in xüsusi ehtiramına səbəb oldu və 9 Mayda (yeni üsluba görə 22 May) xüsusi bayramın təsis edilməsi ilə əlamətdar oldu. Başlanğıcda, Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının köçürülməsi bayramı yalnız İtaliyanın Bar şəhərinin sakinləri tərəfindən qeyd olunurdu. Xristian Şərqinin və Qərbinin digər ölkələrində qalıqların köçürülməsinin geniş şəkildə tanınmasına baxmayaraq, qəbul edilmədi. Bu hal orta əsrlərə xas olan əsasən yerli ziyarətgahlara hörmət etmək adəti ilə izah olunur. Bundan əlavə, Yunan Kilsəsi bu tarixi qeyd etməyi təyin etmədi, çünki Müqəddəsin qalıqlarının itirilməsi onun üçün kədərli bir hadisə idi.

Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən mayın 9-da Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının Likiya dünyasından Bara köçürülməsi xatirəsinin qeyd edilməsi 1087-ci ildən qısa müddət sonra rus xalqı tərəfindən dərin, artıq qurulmuş pərəstiş əsasında təsis edilmişdir. Xristianlığın qəbulu ilə eyni vaxtda Yunanıstandan keçmiş Allahın böyük müqəddəsinin. Rus xalqının Allah Rəhbərinin tükənməz köməyinə olan inamı saysız-hesabsız möcüzələrlə yadda qaldı.

Müqəddəs Nikolayın şərəfinə çoxsaylı kilsələr və monastırlar tikilib və tikilir, vəftiz zamanı uşaqlara onun adı verilir. Rusiyada böyük müqəddəsin çoxsaylı möcüzəvi ikonaları qorunub saxlanılmışdır.

Müqəddəs Ata Nikolay, bizim üçün Allaha dua edin.

Valideynləri Feofan və Nonna dindar, nəcib və zəngin insanlar idi. Bu mübarək cütlük, xeyirxah həyatlarına, çoxlu sədəqələrinə və böyük fəzilətlərinə görə müqəddəs bir budaq yetişdirmək şərəfinə layiq görüldü və " axar suların kənarında əkilmiş, meyvəsini mövsümündə verən ağac"(Məz. 1:3).

Bu mübarək oğlan dünyaya gələndə ona ad verilmişdir Nikolay, Nə deməkdir xalqların qalibi. Və o, Allahın xeyir-duası ilə, həqiqətən, bütün dünyanın xeyrinə, pisliyin qalibi kimi zühur etdi. Doğulduqdan sonra anası Nonna dərhal xəstəliyindən xilas oldu və o vaxtdan ölümünə qədər sonsuz qaldı. Bununla təbiətin özü, sanki, bu arvadın Müqəddəs Nikolay kimi daha bir oğlu ola bilməyəcəyinə şahidlik etdi: tək o, birinci və sonuncu olmalı idi. Ana bətnində ilahi ilhamlanmış lütflə təqdis olundu, o, nuru görməmişdən əvvəl özünü Allaha pərəstişkar ibadətçisi kimi göstərdi, ana südü ilə qidalanmağa başlamazdan əvvəl möcüzələr yaratmağa başladı və yemək yeməyə öyrəşməmişdən əvvəl daha sürətli idi. .

Doğulduqdan sonra, hələ vəftiz şriftində olarkən, o, heç kim tərəfindən dəstəklənmədən üç saat ayaq üstə dayandı və beləliklə, daha sonra görünəcəyi Böyük Naziri və nümayəndəsi olan Ən Müqəddəs Üçlüyə hörmət etdi. Onda gələcək möcüzəni anasının döşünə yapışmasından belə tanımaq mümkün idi; çünki o, bir sağ döşün südü ilə qidalanır, beləliklə, gələcək salehlərlə birlikdə Rəbbin sağında dayanacağını göstərir. O, ədalətli orucunu onda göstərirdi ki, çərşənbə və cümə günləri ana südü ilə yalnız bir dəfə, sonra isə axşam saatlarında valideynlər adi namazlarını qıldıqdan sonra ana südü yedilər. Atası və anası buna çox təəccübləndilər və oğullarının həyatında nə qədər sürətli olacağını qabaqcadan gördülər. Körpəlikdən belə çəkinməyə öyrəşmiş Müqəddəs Nikolay bütün ömrünü çərşənbə və cümə günləri ciddi oruc tutmaqla keçirdi. İllər keçdikcə böyüyən oğlan da təqvalı valideynlərdən öyrətdiyi fəzilətlərdə kamilləşərək ağılda böyüdü. O, bərəkətli bir sahəyə bənzəyirdi, təlimin yaxşı toxumunu qəbul edib yetişdirir və hər gün gözəl əxlaqın yeni meyvələrini gətirirdi. İlahi Yazıları öyrənmək vaxtı gələndə, Müqəddəs Nikolay öz ağlının gücü və itiliyi və Müqəddəs Ruhun köməyi ilə qısa müddət ərzində çoxlu hikməti dərk etdi və Məsihin gəmisinin yaxşı sükançısına yaraşan kitab öyrətməyə müvəffəq oldu. şifahi qoyunların mahir çobanı. Sözdə və ehkamda kamilliyə qovuşmuş, həyatın özündə kamil özünü göstərmişdir. Boş-boş dostlardan, boş söhbətlərdən hər cür çəkinir, qadınlarla söhbətdən qaçır, onlara baxmazdı. Müqəddəs Nikolay həqiqi iffətini qoruyub saxladı, həmişə Rəbb haqqında təmiz düşüncə ilə düşündü və Məzmurçuya əməl edərək Allahın məbədini səylə ziyarət etdi: Zəbur. 83:11 - " Kaş ki, Allah evində eşikdə olmaq daha yaxşı olardı".

Allahın məbədində o, bütün gün və gecələri Allah haqqında düşünərək dua edərək və ilahi kitabları oxuyaraq, ruhani dərk edərək, Müqəddəs Ruhun ilahi lütfü ilə zənginləşərək və özündə Ona layiq bir məskən tikdi. Müqəddəs Yazı: 1 Kor. 3:16 - " siz Allahın məbədisiniz və Allahın Ruhu sizdə yaşayır?"

Allahın Ruhu həqiqətən də bu fəzilətli və pak gənclikdə yaşayırdı və o, Rəbbə xidmət edərkən onun ruhu yanırdı. Onda gəncliyə xas olan heç bir vərdiş müşahidə olunmurdu: xasiyyətində o, qocaya bənzəyirdi, ona görə də hamı ona hörmət edir, heyrətlənirdi. Qoca, gənclik ehtirası göstərsə, hamıya gülüşdür; əksinə, əgər gəncin qoca xasiyyəti varsa, o zaman hamı tərəfindən təəccüblə hörmətlə qarşılanır. Gənclik qocalıqda yersizdir, qocalıq isə hörmətə layiqdir, gənclikdə gözəldir.

Müqəddəs Nikolayın bir əmisi var idi, Patara şəhərinin yepiskopu, qardaşı oğlunun şərəfinə Nikolay adını aldı. Bu yepiskop, qardaşı oğlunun fəzilətli həyatda uğur qazandığını və hər cür dünyadan uzaqlaşdığını görərək, valideynlərinə oğullarını Allaha xidmətə vermələrini tövsiyə etməyə başladı. Onlar məsləhətə qulaq asdılar və övladını Rəbbə həsr etdilər və bunu özləri də Ondan hədiyyə olaraq aldılar. Çünki qədim kitablarda onlar haqqında deyilir ki, onlar sonsuz idilər və artıq uşaq sahibi olmaq ümidi yox idi, lakin onlar çoxlu dualar, göz yaşları və sədəqələrlə Allahdan oğul istədilər və indi onu Vahidə hədiyyə olaraq gətirdikləri üçün peşman deyildilər. ona kim verdi. Yepiskop, bu gənc ağsaqqalı qəbul edərək " hikmətin ağarması və qocalığın yaşı, həyat murdardır"(müq. Prem. Solom. 4: 9), onu kahinliyə yüksəltdi.

Müqəddəs Nikolayı kahinliyə təyin edərkən, Müqəddəs Ruhun ilhamı ilə kilsədə olan insanlara müraciət edərək, peyğəmbərliklə dedi:

Qardaşlar, mən görürəm ki, yer üzündə yeni bir günəş doğar və yas tutanlara mərhəmətli bir təsəlli verir. Onu çoban kimi qəbul etməyə layiq sürü nə bəxtiyardır, çünki bu, azğınların ruhunu xeyirxahlıqla xilas edəcək, onları təqva otlaqlarında bəsləyəcək, bəlalarda və kədərlərdə mərhəmətli köməkçi olacaq.

Aşağıdakılardan göründüyü kimi, bu peyğəmbərlik əslində sonra yerinə yetirildi.

Presviter rütbəsini alaraq, Müqəddəs Nikolay zəhmətlərə zəhmət tətbiq etdi; oyaq və fasiləsiz dua və orucda qalaraq, o, fani olmaqla, cismani təqlid etməyə çalışırdı. Belə bərabər mələk həyatı sürən və gündən-günə ruhunun gözəlliyi ilə daha da çiçəklənən o, Kilsəyə hakim olmağa tam layiq idi.

Bu zaman müqəddəs yerlərə ibadət etmək üçün Fələstinə getmək istəyən yepiskop Nikolay kilsənin idarəçiliyini qardaşı oğluna təhvil verdi. Allahın bu kahini, Müqəddəs Nikolay, əmisinin yerini alaraq, yepiskopun özü kimi Kilsənin işlərinə baxırdı. Bu zaman onun valideynləri əbədi həyata keçdi. Onların əmlakını miras alan Müqəddəs Nikolay onu ehtiyacı olanlara payladı. Çünki o, keçici sərvətə əhəmiyyət vermədi və onun çoxalmasına əhəmiyyət vermədi, lakin bütün dünyəvi istəklərdən əl çəkərək, bütün şövqlə özünü Vahid Allaha təslim etməyə çalışdı, fəryad edərək: Zəbur. 24:1-" Ya Rəbb, ruhumu Sənə qaldırıram". 142:10 - "Mənə Öz iradəsini yerinə yetirməyi öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan"; 21:11 - "Mən ana bətnindən Sənə qalmışam; anamın bətnindən Sən mənim Allahımsan".

Onun əli yoxsullara uzandı və o, çaylarla dolu dərin bir çay kimi zəngin sədəqələr tökdü. Onun mərhəmətinin çoxlu əsərlərindən biri budur.

Patara şəhərində zadəgan və zəngin bir kişi yaşayırdı. Həddindən artıq yoxsulluğa düçar olaraq, o, əvvəlki əhəmiyyətini itirdi, çünki bu əsrin həyatı əbədidir. Bu adamın xarici görünüşü çox gözəl olan üç qızı var idi. Artıq lazım olan hər şeyi itirmiş, yeməyə və geyinməyə heç bir şey qalmadıqda, o, böyük yoxsulluğuna görə qızlarını zinaya vermək və evini zina evinə çevirmək niyyətində idi. dolanışığını belə qazan, özünə və qızlarına paltar və yemək al. 0 vay, necə nalayiq fikirlər ifrat yoxsulluğa aparır! Bu natəmiz fikrə sahib olan bu adam artıq öz pis niyyətini həyata keçirmək istəyirdi. Ancaq bir insanı məhv olmaq istəməyən və dərdlərimizdə xeyriyyəçiliklə kömək edən hər şeyə xeyirxah Rəbb, müqəddəs, müqəddəs kahin Nikolayın ruhuna yaxşı bir fikir qoydu və gizli ilhamla onu həlak olan ərinə göndərdi. ruhda, yoxsulluqda rahatlıq və günahdan xəbərdarlıq üçün. Müqəddəs Nikolay o ərinin hədsiz yoxsulluğunu eşidən və Allahın vəhyi ilə onun pis niyyətindən xəbər tutdu, ona dərin şəfqət etdi və öz xeyirxah əli ilə onu qızları ilə birlikdə atəşdən, yoxsulluqdan və səfalətdən çəkmək qərarına gəldi. günah. Lakin o, öz xeyirxahlığını həmin ərinə aşkar göstərmək istəməyib, gizli şəkildə ona səxavətli bir sədəqə vermək qərarına gəlib. Beləliklə, Müqəddəs Nikolay iki səbəbə görə hərəkət etdi. Bir tərəfdən, o özü də İncilin sözlərinə əməl edərək boş insan izzətindən qaçmaq istəyirdi: Mt. 6:1 - " Baxın, sədəqənizi insanların qarşısında etməyin".

Digər tərəfdən, bir vaxtlar varlı adam olan, indi isə ifrat yoxsulluğa düçar olmuş ərini incitmək istəmirdi. Çünki o, sədəqənin var-dövlət və izzətdən rüsvayçılığa keçmiş şəxs üçün nə qədər ağır və təhqiredici olduğunu bilirdi, çünki bu, ona əvvəlki rifahını xatırladır. Buna görə də, Müqəddəs Nikolay Məsihin təlimlərinə uyğun hərəkət etməyi ən yaxşı hesab etdi: Matt. 6:3 - " Amma sənin yanında sədəqə verərkən sağ əlinin nə etdiyini sol əlin bilməsin.".

O, insan izzətindən o qədər qaçırdı ki, hətta xeyirxah olduğu adamdan da gizlənməyə çalışırdı. Böyük bir kisə qızıl götürüb gecə yarısı həmin ərin evinə gəldi və bu kisəni pəncərədən atıb tələsik evə qayıtdı. Səhər kişi qalxıb kisəni tapıb açdı. Qızılı görəndə dəhşətə gəldi, gözlərinə inanmadı, çünki heç bir yerdən belə bir nemət gözləyə bilməzdi. Ancaq barmaqları ilə sikkələri çevirərək əmin oldu ki, ondan əvvəl, əslində, qızıl var. Ruhu şad olub, buna heyran olub, sevincindən ağladı, uzun müddət fikirləşdi ki, kim ona belə yaxşılıq edə bilərdi, heç nə ağlına gəlmirdi. Bunu İlahi Providencenin hərəkəti ilə əlaqələndirərək, o, hər kəsin qayğısına qalan Rəbbə həmd edərək, ruhunda olan xeyirxahına davamlı olaraq təşəkkür etdi. Bundan sonra o, böyük qızını evləndirərək, ona möcüzəvi şəkildə verilmiş qızılları cehiz olaraq verən Müqəddəs Nikolay, bu ərin istəyinə uyğun davrandığını, onu sevdiyini və ikinci qızına da eyni mərhəməti etmək qərarına gəldi. onu günahdan qorumaq və qanuni olaraq evləndirmək niyyətindədir. Gecə hamıdan gizlicə, birincisi kimi başqa bir kisə qızıl hazırlayıb, eyni pəncərədən ərinin evinə atdı. Səhər duran kasıb yenə qızıl tapdı. Yenə heyrətləndi və yerə yıxılıb göz yaşı tökərək dedi:

Məni öz qanınla satın alan, indi də evimi və övladlarımı qızılla düşmən torundan qurtaran, qurtuluşumuzun qurucusu, mərhəmətli Allah, Öz mərhəmətinin və xeyriyyəçiliyinin qulu olduğunu mənə göstər. Bizi günahkar ölümdən xilas edən o dünyəvi mələyi mənə göstər ki, kimin bizi sıxışdıran yoxsulluqdan qopardığını, pis düşüncələrdən və niyyətlərdən xilas etdiyini öyrənim. Ya Rəbb, Sənin mərhəmətinlə, müqəddəsin səxavətli əli ilə mənə gizli şəkildə edilən, mənə məlum olmayan, ikinci qızımı qanuna uyğun olaraq evləndirə bilərəm və bununla da onsuz da böyük olanı artırmaq istəyən şeytanın torlarından qaça bilərəm. pis mənfəətlə ölüm.

Beləcə Rəbbə dua edərək və Onun lütfünə şükür edən o ər ikinci qızının nikahını qeyd etdi. Allaha güvənən ata, şübhəsiz ki, üçüncü qızına qanuni həyat yoldaşı verəcəyinə və bunun üçün lazım olan qızılı yenə də gizli xeyirxah əli ilə verəcəyinə şübhəsiz ümid edirdi. Ata ona qızılı kimin və haradan gətirdiyini öyrənmək üçün gecələr yatmayıb, xeyirxahının pusqusunda dayanıb onu görmək istəyib. Çox keçmədi ki, gözlənilən xeyirxah peyda oldu. Məsihin müqəddəsi Nikolay üçüncü dəfə sakitcə gəldi və həmişəki yerində dayanaraq eyni qızıl çantanı eyni pəncərədən atdı və dərhal evinə tələsdi. Pəncərədən atılan qızılın səsini eşidən o ər bacardığı qədər sürətlə Tanrı müqəddəsinin arxasınca qaçdı. Ona yetişib onu tanıyaraq, övliyanı fəzilətinə və nəcib doğulmasına görə tanımamaq mümkün olmadığından, bu adam onun ayaqlarına yıxıldı, onları öpdü və müqəddəsi ifrata varmış canların xilaskarı, köməkçisi və xilaskarı adlandırdı. ölüm.

Əgər, - dedi, - mərhəmətli Böyük Rəbb məni sənin lütfünlə qaytarmasaydı, mən, bədbəxt ata, çoxdan qızlarımla birlikdə Sodom atəşində həlak olardım. İndi biz sənin vasitəsilə xilas olduq və böyük günahdan xilas olduq”.

Və buna bənzər bir çox sözləri o, göz yaşları ilə müqəddəsə söylədi. Onu yerdən qaldıran kimi övliya ondan and içdi ki, ömrünün sonuna kimi başına gələnləri heç kimə deməyəcək. Onun xeyrinə daha çox şey deyən müqəddəs onu evinə buraxdı.

Allahın övliyasının mərhəmətinin çoxsaylı əməllərindən yalnız birini danışdıq ki, onun yoxsullara necə mərhəmətli olduğu bilinsin. Çünki onun kasıblara necə səxavətli olduğunu, nə qədər acları yedizdirdiyini, nə qədərini çılpaqlara geyindirdiyini, nə qədərini sələmçilərdən satın aldığını ətraflı izah etməyə vaxtımız çatmazdı.

Bundan sonra rahib Ata Nikolay Rəbbimiz Allahımız İsa Məsihin ən pak ayaqları ilə getdiyi müqəddəs yerləri görmək və onlara baş əymək üçün Fələstinə getmək istədi. Gəmi Misir yaxınlığında üzdü və səyyahlar onları nə gözlədiyini bilmədiklərində, onların arasında olan Müqəddəs Nikolay fırtınanın tezliklə başlayacağını qabaqcadan gördü və bunu yoldaşlarına bildirdi və onlara şeytanın gəmiyə girdiyini gördüyünü söylədi. ki, hamı onları dənizin dərinliklərində boğsun. Və elə həmin saatda gözlənilmədən səmanı buludlar bürüdü və şiddətli fırtına dənizdə dəhşətli səs-küy saldı. Səyahətçilər dəhşətə gəldilər və xilaslarından ümidlərini kəsərək, ölümü gözləyənlər, dənizin dərinliklərində həlak olan müqəddəs Ata Nikolaya kömək etmək üçün dua etdilər.

Əgər sən, Allahın müqəddəsi, - dedilər, - Rəbbə dualarınla ​​bizə kömək etməsən, dərhal məhv olacağıq.

Onlara cəsarətli olmağı, Allaha ümid bağlamağı və şübhəsiz ki, tezliklə qurtuluşu gözləməyi əmr edərək, müqəddəs Rəbbə ürəkdən dua etməyə başladı. Dərhal dəniz sakitləşdi, böyük bir sükut çökdü və ümumi kədər sevincə çevrildi.

Sevinən səyahətçilər Allaha və Onun müqəddəsinə, müqəddəs ata Nikolaya şükür etdilər və ikiqat təəccübləndilər - fırtına və kədərin sonu barədə proqnozu. Bundan sonra matroslardan biri dirəyin zirvəsinə qalxmalı olub. Oradan enərək, qırıldı və lap hündürlükdən gəminin ortasına düşdü, özünü öldürərək cansız yerə uzandı. Çağırılmadan əvvəl kömək etməyə hazır olan Müqəddəs Nikolay dərhal duasıyla onu diriltdi və yuxudan oyanan kimi ayağa qalxdı. Bundan sonra bütün yelkənləri qaldıran səyyahlar salamat, ədalətli küləklə səyahətlərini davam etdirərək İsgəndəriyyə sahilinə sakitcə endilər. Burada çoxlu xəstə və cinə tutulmuş insanlara şəfa verən və yas tutanlara təsəlli verən Tanrının müqəddəsi Müqəddəs Nikolay yenidən Fələstinə doğru yola çıxdı.

Müqəddəs Yerusəlimə çatan Müqəddəs Nikolay Qolqotaya gəldi, burada Allahımız Məsih çarmıxda ən təmiz əllərini uzadaraq bəşər övladına qurtuluş gətirdi. Burada Allahın müqəddəsi Xilaskarımıza şükür edərək, məhəbbətlə yanan bir ürəkdən isti dualar tökdü. O, bütün müqəddəs yerləri gəzdi, hər yerdə qızğın ibadət etdi. Gecələr dua etmək üçün müqəddəs kilsəyə girmək istədikdə, bağlı kilsə qapıları öz-özünə açıldı və səma qapılarının da açıldığı birinə maneəsiz bir giriş açdı. Uzun müddət Qüdsdə qalan Müqəddəs Nikolay səhraya çəkilmək niyyətində idi, lakin yuxarıdan ilahi bir səs onu dayandıraraq vətəninə qayıtmağı tövsiyə etdi. Hər şeyi bizim xeyrimizə təşkil edən Rəbb Allah, Allahın iradəsi ilə Likiya metropolisi üçün parlamalı olan çırağın çöllükdə, bir kol altında gizləndiyini təxmin etmədi. Gəmiyə çatan Tanrının müqəddəsi gəmi istehsalçıları ilə razılaşaraq onu vətəninə aparmağa razı oldu. Amma onu aldatmağı planlaşdırıb gəmilərini Likiyaya deyil, başqa ölkəyə göndərdilər. Onlar körpüdən üzəndə, gəminin başqa bir yolda getdiyini görən Müqəddəs Nikolay gəmi inşaatçılarının ayağına düşdü və gəmini Likiyaya göndərmələrini xahiş etdi. Lakin onlar onun dualarına əhəmiyyət vermədilər və nəzərdə tutulan yolla üzməyə davam etdilər: bilmirdilər ki, Allah Öz müqəddəsini tərk etməyəcək. Və birdən bir fırtına çıxdı, gəmini başqa istiqamətə çevirdi və sürətlə Likiyaya doğru apardı, pis gəmi inşaatçılarını tamamilə məhv etməklə təhdid etdi. Beləliklə, İlahi qüdrətlə dənizin o tayına daşınan Müqəddəs Nikolay nəhayət vətəninə çatdı. Mülayimliyi ilə bədxah düşmənlərinə heç bir pislik etmədi. O, nəinki qəzəblənmir, onları bir kəlmə də məzəmmət etmir, xeyir-dua ilə öz ölkəsinə buraxır. Özü əmisi Patara yepiskopu tərəfindən qurulan və müqəddəs Sion adlandırılan monastıra gəldi və burada bütün qardaşlar üçün xoş qonaq oldu. Onu Allahın mələyi kimi böyük məhəbbətlə qəbul edərək, onun ilahi ilhamlı nitqindən həzz aldılar və Allahın Öz sadiq bəndəsini bəzədiyi gözəl əxlaqı təqlid edərək, mələklər qədər həyatı ilə tərbiyə olundular. Bu monastırda sakit bir həyat və Tanrı haqqında düşünmək üçün sakit bir sığınacaq tapan Müqəddəs Nikolay ömrünün qalan hissəsini sonsuza qədər burada keçirməyə ümid etdi. Lakin Allah ona başqa bir yol göstərdi, çünki o, dünyanın zənginləşdirilməli olduğu belə zəngin bir fəzilət xəzinəsinin torpağa basdırılmış bir xəzinə kimi monastırda qapalı qalmasını deyil, hər kəs üçün açıq olmasını istəmirdi. və bununla ruhani alış-veriş edilir, çoxlu ruhlar əldə edilir. . Və bir gün müqəddəs duada dayanaraq yuxarıdan bir səs eşitdi:

Nikolay, əgər sən Məndən tac almaq istəyirsənsə, get və dünyanın yaxşılığı üçün səy göstər.

Bunu eşidən Müqəddəs Nikolay dəhşətə gəldi və bu səsin ondan nə istədiyi və nə tələb etdiyi barədə düşünməyə başladı. Və yenə eşitdim:

Nikolay, bu, mənim gözlədiyim bəhrəni verməli olduğun sahə deyil; amma dönüb dünyaya get və mənim adım Səndə izzətlənsin.

Sonra Müqəddəs Nikolay başa düşdü ki, Rəbb ondan sükut şücaətini tərk etməyi və insanların xilası üçün xidmətə getməsini tələb edir.

Hara getməli olduğunu düşünməyə başladı, ata yurduna, Patara şəhərinə, yoxsa başqa yerə. Həmvətənləri arasında boş-boş şöhrətdən qaçaraq və bundan qorxaraq, heç kimin onu tanımayacağı başqa bir şəhərə təqaüdə getməyi planlaşdırırdı. Eyni Likya ölkəsində bütün Likiyanın metropolu olan şanlı Myra şəhəri var idi. Müqəddəs Nikolay bu şəhərə Allahın Providinin rəhbərliyi ilə gəldi. Burada onu heç kim tanımırdı; və o, başını qoymağa yeri olmayan bir dilənçi kimi o şəhərdə yaşayırdı. Yalnız Rəbbin evində özünə sığınacaq tapdı, yeganə sığınacağı Allahda idi. O zaman həmin şəhərin yepiskopu, bütün Likiya ölkəsinin arxiyepiskopu və primatı Con öldü. Buna görə də Likiyanın bütün yepiskopları boş olan taxt-taca layiqli birini seçmək üçün Myrada toplandılar. Hörmətli və ehtiyatlı bir çox kişi Yəhyanın davamçıları olmaq niyyətində idi. Seçicilər arasında böyük ixtilaf var idi və onlardan bəziləri ilahi qeyrətdən təsirlənərək dedilər:

Yepiskopun bu taxta seçilməsi insanların qərarına tabe deyil, Allahın binasının işidir. Rəbbin Özü kimin belə bir ləyaqətə layiq olduğunu və bütün Likiya ölkəsinin çobanı olmağa layiq olduğunu ortaya qoyması üçün dua etməyimiz bizim üçün uyğundur.

Bu yaxşı nəsihət hamı tərəfindən bəyənildi və hər kəs alovlu dua və oruc tutdu. Rəbb, Ondan qorxanların arzusunu yerinə yetirərək, yepiskopların dualarını dinləyərək, onların ən qədiminə Öz yaxşı iradəsini nazil etdi. Bu yepiskop namaza durduqda, onun qarşısına açıq formada bir adam çıxdı və ona gecə kilsənin qapılarına getməyi və kilsəyə kimin birinci girəcəyini əmr etdi.

- Bu, - dedi, - və Mənim seçdiyim var; onu şərəflə qəbul edib arxiyepiskop etmək; Bu ərin adı Nikolasdır.

Yepiskop belə bir ilahi görüntünü digər yepiskoplara elan etdi və onlar bunu eşidib dualarını daha da artırdılar. Yepiskop vəhyi qəbul edərək, görüntüdə ona göstərilən yerdə dayandı və arzulanan ərin gəlişini gözlədi. Səhər ibadət vaxtı gələndə, ruhun təhrik etdiyi Müqəddəs Nikolay ilk növbədə kilsəyə gəldi, çünki onun gecə yarısı namaza qalxmaq və səhər xidmətinə başqalarından tez gəlmək vərdişi var idi. Narteksə girən kimi vəhy alan yepiskop onu saxladı və adını söyləməsini istədi. Müqəddəs Nikolay susdu. Yepiskop yenə eyni sualı ona verdi. Müqəddəs həlim və sakitcə ona cavab verdi:

Mənim adım Nikolay, mən sənin məbədin quluyam, ağam.

Belə qısa və təvazökar nitqi eşidən dindar yepiskop həm adı ilə başa düşdü - Nikolay - həm görüntüdə ona proqnoz verdi, həm də təvazökar və həlim cavabı ilə ondan əvvəl Allahın birinci olmaqdan razı olduğu eyni adam olduğunu söylədi. Dünya Kilsəsinin qurbangahı. Çünki o, Müqəddəs Yazılardan bilirdi ki, Rəbb həlimlərə, səssizlərə və Allahın kəlamından titrəyənlərə baxır. O, böyük sevinclə sevindi, sanki hansısa gizli xəzinə əldə etmişdi. Dərhal Müqəddəs Nikolayın əlindən tutub ona dedi:

Məni izlə, balam.

O, müqəddəsi şərəflə yepiskopların yanına gətirəndə, onlar ilahi ləzzətlə doldular və Allahın Özünün göstərdiyi ər tapdıqları ruhundan təsəlli alaraq onu kilsəyə apardılar. Bu barədə söz-söhbət hər yerə yayıldı və quşlardan daha tez yayıldı, saysız-hesabsız insanlar kilsəyə axın etdi. Vizyonu alan yepiskop xalqa tərəf dönüb qışqırdı:

Qardaşlar, Müqəddəs Ruhun Özünün məsh etdiyi və canınızın qayğısına qalmasını ona həvalə etdiyi çobanınızı qəbul edin. O, insan məclisi tərəfindən deyil, Allahın Özü tərəfindən təyin edilmişdir. İndi bizdə istədiyimiz var və axtardığımızı tapıb qəbul etdik. Onun hökmü və rəhbərliyi altında Allahın zühur və zühur günündə Onun hüzurunda dayanacağımıza ümidimizi itirməyəcəyik.

Bütün camaat Allaha şükür etdi və dillə ifadə olunmaz sevinclə sevindi. İnsan təriflərinə dözə bilməyən Müqəddəs Nikolay uzun müddət müqəddəs əmrləri qəbul etməkdən imtina etdi; lakin yepiskoplar şurasının və bütün xalqın qeyrətli yalvarışlarına boyun əyərək, öz iradəsinə zidd olaraq yepiskop taxtına girdi. Onu buna arxiyepiskop Yəhyanın ölümündən əvvəl olan ilahi görüntü vadar etdi. Bu görüntü Konstantinopol Patriarxı Müqəddəs Methodius tərəfindən nəql edilmişdir. Bir dəfə o deyir ki, Müqəddəs Nikolay gecə Xilaskarın bütün izzəti ilə onun qarşısında dayandığını və ona qızıl və mirvarilərlə bəzədilmiş Müjdəni verdiyini gördü. Özünün digər tərəfində, Müqəddəs Nikolay, hiyerarxın omoforionunu çiyninə qoyan Ən Müqəddəs Theotokos'u gördü. Bu görüntüdən sonra bir neçə gün keçdi və Mir Con arxiyepiskopu öldü.

Bu görüntünü xatırlayan və onda Allahın aşkar lütfünü görən və şuranın qeyrətli yalvarışlarını rədd etmək istəməyən Müqəddəs Nikolay sürünü qəbul etdi. Bütün kilsə ruhaniləri ilə Yepiskoplar Sinodu onu təqdis etdi və yüngülcə qeyd etdi, Allahın verdiyi pastor, Məsihin Müqəddəs Nikolayına sevindi. Beləliklə, Tanrı Kilsəsi bir kolun altında qalmayan, lakin lazımi yepiskop və pastoral yerində yerləşdirilən parlaq bir lampa aldı. Bu böyük ləyaqətə layiq görülən Müqəddəs Nikolay haqlı olaraq həqiqət sözünü idarə etdi və öz sürüsünü iman təlimində ağıllı şəkildə öyrətdi.

Xidmətinin lap əvvəlində Allahın müqəddəsi öz-özünə dedi:

Nikolay! Aldığınız rütbə sizdən fərqli adətlər qəbul etməyi tələb edir ki, özünüz üçün deyil, başqaları üçün yaşayasınız.

Şifahi qoyunlarına fəzilətləri öyrətmək istəyən o, əvvəlki kimi fəzilətli həyatını gizlətmirdi. Çünki o, ömrünü gizli şəkildə Allaha qulluq etməklə keçirmişdən əvvəl, O, yalnız əməllərini bilirdi. İndi, yepiskopluğu qəbul etdikdən sonra, onun həyatı insanların qarşısında boş yerə deyil, onların xeyrinə və Allahın izzətinin artması üçün hamı üçün açıq oldu, belə ki, Müjdənin sözü yerinə yetsin: Mt. 5:16 - " Qoy işığınız insanların qarşısında parlasın ki, onlar yaxşı əməllərinizi görüb Səmavi Atanızı izzətləndirsinlər.".

Müqəddəs Nikolay, yaxşı əməllərində, sürüsü üçün güzgü idi və Həvarinin sözlərinə görə, 1 Tim. 4:12 - " möminlərə sözdə, həyatda, sevgidə, ruhda, imanda, saflıqda nümunə ol".

O, mülayim və mülayim idi, ruhən təvazökar idi və hər cür boş şeylərdən çəkinirdi. Paltarı sadə, yeməyi orucluq idi, həmişə gündə bir dəfə, sonra da axşam yeyirdi. Bütün günü öz rütbəsinə layiq əməklə, yanına gələnlərin istək və ehtiyaclarını dinləməklə keçirdi. Evinin qapıları hamının üzünə açıq idi. O, hamı üçün mehriban və əlçatan idi, yetimlərə ata, kasıblara lütfkar, ağlayana təsəlli verən, inciyənə köməkçi, hər kəsə böyük xeyirxah idi. Kilsənin idarə olunmasında ona kömək etmək üçün o, presviter rütbəsi ilə sərmayə qoyulmuş iki fəzilətli və ehtiyatlı məsləhətçi seçdi. Bunlar bütün Yunanıstanda məşhur adamlar idi - Rodoslu Paul və Askalonlu Teodor.

Beləliklə, Müqəddəs Nikolay ona həvalə edilmiş şifahi Məsihin qoyun sürüsünü otardı. Ancaq paxıl məkrli ilan, Allahın qullarına qarşı döyüşməkdən və dindar insanlar arasında firavanlığa dözməməkdən çəkinmədən, pis padşahlar Diokletian və Maksimian vasitəsilə Məsih Kilsəsinə qarşı təqiblər qaldırdı. Eyni zamanda, bütün imperiyada bu padşahlardan əmr gəldi ki, xristianlar Məsihi rədd edib bütlərə sitayiş etsinlər. Zərəmin əmrinə itaət etməyənlərə həbs və şiddətli əzabla buna məcbur edilmələri və nəhayət, öldürülmələri əmr edildi. Zülmət və fasiqlərin qeyrəti ilə kinlə nəfəs alan bu tufan tezliklə Mir şəhərinə çatdı. O şəhərdəki bütün xristianların lideri olan mübarək Nikolay Məsihin dindarlığını sərbəst və cəsarətlə təbliğ etdi və Məsih üçün əziyyət çəkməyə hazır idi. Buna görə də o, pis işgəncəçilər tərəfindən tutuldu və bir çox xristianlarla birlikdə həbs edildi. Burada uzun müddət qaldı, ağır əzablara, aclıq-susuzluğa, zindanın sıxlığına dözdü. O, məhbus yoldaşlarını Allahın kəlamı ilə yedizdirdi və təqvanın şirin sularından içməyə verdi; onlarda Məsih Allaha imanlarını təsdiq edərək, onları sarsılmaz bir təməl üzərində gücləndirərək, onları Məsihin etirafında möhkəm olmağa və həqiqət üçün səylə əzab çəkməyə çağırdı. Bu arada xristianlara yenidən azadlıq verildi, təqva qara buludlardan sonra günəş kimi parladı və fırtınadan sonra sanki bir növ sakit sərinlik gəldi. Bəşəriyyətin Aşiqi üçün Məsih Öz mülkünə baxaraq pisləri məhv etdi, Diokletian və Maksimianı kral taxtından qovdu və Yunan şərinin qeyrətlilərinin gücünü məhv etdi. Roma hakimiyyətini təslim etməkdən məmnun olduğu Böyük Çar Konstantinə xaçının görünməsi ilə " və ucaldılmışdır“Rəbb Allah Öz xalqına” qurtuluş buynuzu"(Luka 1:69). Çar Konstantin Vahid Allahı tanıyaraq və bütün ümidlərini Ona bağlayaraq, Müqəddəs Xaçın qüdrəti ilə bütün düşmənlərini məğlub etdi və büt məbədlərini dağıtmağı və xristian kilsələrini bərpa etməyi əmr edərək, onun boş ümidlərini puç etdi. Həbsxanada Məsih üçün bütün məhbusları azad etdi və onları böyük təriflərlə cəsarətli əsgərlər kimi şərəfləndirərək, Məsihin bu etirafçılarını hər birini öz vətəninə qaytardı. və təkcə möminlər deyil, həm də vəfasızlar.Onda yaşayan Allahın böyük lütfü naminə çoxları Onu izzətləndirdi və Ona heyran qaldı və hamı Onu sevdi.Çünki o, qəlbinin saflığı ilə parıldadı və Tanrının bütün hədiyyələri, Rəbbinə ehtiram və həqiqətlə xidmət edir. O dövrdə hələ də çoxlu Yunan məbədləri var idi, onlara allahsız insanlar Dünya əhli məhv olmuşdu. Allahın qeyrəti ilə canlanan Uca Allahın yepiskopu bütün bu yerlərdən keçdi, bütlərin məbədlərini dağıdıb torpağa çevirdi və sürüsünü şeytanın murdarlığından təmizlədi. Beləliklə, kin ruhları ilə mübarizə aparan Müqəddəs Nikolay, çox böyük və zəngin şəkildə bəzədilmiş Artemida məbədinə gəldi, cinlər üçün xoş olan bir evi təmsil etdi. Müqəddəs Nikolay bu çirkab məbədini dağıtdı, onun hündür binasını yerlə-yeksan etdi və məbədin özündən daha çox cinlərə qarşı silah alaraq yerdə olan məbədin bünövrəsini havaya səpələdi. Allahın müqəddəsinin gəlişinə tab gətirə bilməyən məkrli ruhlar kədərli fəryadlar buraxdılar, lakin Məsihin yenilməz döyüşçüsü Müqəddəs Nikolayın dua silahına məğlub olaraq yaşadıqları yerdən qaçmağa məcbur oldular.

Məsihin imanını bərqərar etmək istəyən sadiq çar Konstantin, Nikea şəhərində ekumenik şuranın çağırılmasını əmr etdi. Şuranın müqəddəs ataları düzgün təlimi izah etdi, Arian bidətini və onunla birlikdə Ariusun özünü lənətlədi və Allahın Oğlunu Ata Allahla bərabər və əbədi olaraq etiraf edərək, müqəddəs İlahi Apostolda sülhü bərpa etdi. kilsə. Katedralin 318 ataları arasında Müqəddəs Nikolay da var idi. O, cəsarətlə Ariusun pis təlimlərinə qarşı çıxdı və şuranın müqəddəs ataları ilə birlikdə pravoslav inancının dogmalarını təsdiqlədi və hər kəsə xəyanət etdi. Studiya monastırının keşişi İoann Müqəddəs Nikolay haqqında danışır ki, İlyas peyğəmbər kimi, Allah üçün qeyrətlə ruhlanan bu azğın Ariusu kafedralda təkcə sözdə deyil, həm də yanağına vuraraq biabır edib. Katedralin ataları müqəddəsə qəzəbləndilər və həyasız əməllərinə görə onu yepiskop rütbəsindən məhrum etmək qərarına gəldilər. Lakin Rəbbimiz İsa Məsihin Özü və Onun Mübarək Anası Müqəddəs Nikolayın əməlinə yuxarıdan baxaraq, onun cəsarətli əməlini bəyəndi və ilahi qeyrətini təriflədi. Katedralin bəzi müqəddəs ataları üçün müqəddəsin özü yepiskopluğa təyin edilməzdən əvvəl aldığı eyni görmə qabiliyyəti var idi. Onlar gördülər ki, müqəddəsin bir tərəfində Müjdə ilə Rəbb Məsihin özü, digər tərəfində isə omoforion ilə Ən Təmiz Bakirə Theotokos dayanır və müqəddəsə məhrum olduğu ləyaqətinin əlamətlərini verirlər. Bundan müqəddəsin cəsarətinin Allaha xoş gəldiyini başa düşən kafedralın ataları müqəddəsi məzəmmət etməyi dayandırdılar və ona Allahın böyük müqəddəsi kimi şərəf verdilər. Katedraldən sürüsünə qayıdan Müqəddəs Nikolay ona sülh və xeyir-dua gətirdi. O, mehriban dodaqları ilə bütün insanlara sağlam təlim öyrətdi, yanlış düşüncələri və mülahizələri kökündən kəsdi və inadkar, həssas və inadkar bidətçiləri pisləyərək onları Məsihin sürüsündən qovdu. Necə ki, müdrik əkinçi xırmanda və üzümsıxanda olan hər şeyi təmizləyir, ən yaxşı taxılları seçir və daraları silkələyir, Məsihin xırmanındakı ehtiyatlı işçi Müqəddəs Nikolay da ruhani taxıl anbarını xeyirlə doldurdu. meyvələr, o, azğın aldadıcı dəlicələri çırpıb Rəbbin buğdasından uzaqlaşdı. Buna görə də, Müqəddəs Kilsə onu Ariusun tartar təlimlərini üfürən kürək adlandırır. Və o, həqiqətən də dünyanın nuru və yerin duzu idi, çünki onun həyatı yüngül idi və sözü hikmət duzu ilə seyreltilmişdi. Bu yaxşı çoban sürüsünün bütün ehtiyaclarına böyük diqqət yetirirdi, onu təkcə ruhani otlaqda bəsləmir, həm də bədən qidasına diqqət yetirirdi.

Bir vaxtlar Likya ölkəsində böyük qıtlıq, Myra şəhərində isə həddindən artıq ərzaq qıtlığı var idi. Aclıqdan ölən bədbəxt insanlara şəfqətli olan Tanrı yepiskopu gecə yuxusunda İtaliyada olan, bütün gəmisini həyatla dolduran və başqa bir ölkəyə üzmək niyyətində olan bir tacirə göründü. Ona üç qızıl sikkə girov verərək, müqəddəs ona Myra'ya getməyi və orada canlı satmağı əmr etdi. Oyanan və əlində qızıl tapan tacir sikkələrin möcüzəvi görünüşü ilə müşayiət olunan belə bir yuxudan dəhşətə gəldi, təəccübləndi. Tacir müqəddəsin əmrlərini yerinə yetirməyə cəsarət etmədi, Myra şəhərinə getdi və çörəyini onun sakinlərinə satdı. Eyni zamanda, yuxusunda gördüyü Müqəddəs Nikolayın görünüşünü onlardan gizlətmədi. Aclıqda belə bir təsəlli alan və tacirin hekayəsini dinləyən vətəndaşlar Allaha izzət və şükürlər etdi və möcüzəvi bəsləyiciləri Böyük Yepiskop Nikolayı izzətləndirdilər.

Bu zaman böyük Frigiyada üsyan qalxdı. Bundan xəbər tutan çar Konstantin üsyankar ölkəni sakitləşdirmək üçün öz qoşunları ilə üç komandir göndərdi. Bunlar qubernatorlar Nepotyan, Urs və Erpilion idi. Böyük tələsik Konstantinopoldan üzdülər və Likya yeparxiyasının Adriatik sahili adlanan müəyyən bir körpüdə dayandılar. Burada bir şəhər var idi. Güclü dəniz dalğaları sonrakı naviqasiyaya mane olduğundan, onlar bu estakadada sakit hava gözləməyə başladılar. Qalarkən bəzi əsgərlər lazım olanı almaq üçün sahilə çıxaraq zorla çox şey götürdülər. Bu, tez-tez baş verdiyindən, o şəhərin sakinləri qəzəblənir, nəticədə Plakomata adlanan yerdə onlarla əsgərlər arasında mübahisələr, çəkişmələr və təhqirlər baş verir. Bundan xəbər tutan Müqəddəs Nikolay, daxili çəkişmələri dayandırmaq üçün özü bu şəhərə getməyə qərar verdi. Onun gəlişini eşidən bütün vətəndaşlar qubernatorlarla birlikdə onun qarşısına çıxıb baş əydilər. Müqəddəs voevodadan hara və hara getdiklərini soruşdu. Onlar ona dedilər ki, padşah Frigiyaya orada baş verən üsyanı yatırmaq üçün göndərib. Müqəddəs onlara öz əsgərlərini itaətdə saxlamağı və insanlara zülm etməyə imkan verməməyi tövsiyə etdi. Bundan sonra o, qubernatoru şəhərə dəvət etdi və onlarla səmimi rəftar etdi. Günahkar əsgərləri cəzalandıran qubernatorlar həyəcanı sakitləşdirərək Müqəddəs Nikolaydan xeyir-dua aldılar. Belə olanda Mirdən neçə-neçə vətəndaş gəlib ağlaya-ağlaya gəldi. Müqəddəsin ayağına yıxılaraq, incimişləri qorumaq istədilər, göz yaşları ilə dedilər ki, onun yoxluğunda paxıl və pis insanlar tərəfindən rüşvət alan hökmdar Eustatius, heç bir günahı olmayan şəhərlərindən üç nəfəri ölümə məhkum etdi.

Dedilər ki, bütün şəhərimiz ağlayır, ağlayır və qayıdışınızı gözləyir, ağa. Çünki sən bizimlə olsaydın, hökmdar belə ədalətsiz bir hökm yaratmağa cəsarət etməzdi.

Bunu eşidən Allahın yepiskopu ruhən kədərləndi və qubernatorun müşayiəti ilə dərhal öz səyahətinə çıxdı. “Aslan” deyilən yerə çatan müqəddəs bir neçə səyyahla görüşdü və onlardan ölümə məhkum edilmiş insanlar haqqında bir şey bildiklərini soruşdu. Cavab verdilər:

Biz onları edam üçün sürüklənərək Kastor və Pollux tarlasına buraxdıq.

Müqəddəs Nikolay bu adamların günahsız ölümünün qarşısını almağa çalışaraq daha sürətli getdi. Edam yerinə çatanda gördü ki, ora çoxlu adam toplaşıb. Əlləri çarpaz bağlanmış, üzləri örtülü məhkumlar artıq yerə əyilib, çılpaq boyunlarını uzadıb qılınc zərbəsini gözləyirdilər. Müqəddəs gördü ki, sərt və qəzəbli cəllad artıq qılıncını çəkib. Belə bir mənzərə hər kəsi dəhşət və kədər içində qoydu. Qəzəbi həlimliklə birləşdirən Məsihin müqəddəsi xalqın arasından sərbəst şəkildə keçdi, heç bir qorxu olmadan cəlladın əlindən qılıncı götürdü, yerə atdı və sonra məhkumları zəncirlərindən azad etdi. O, bütün bunları böyük cəsarətlə etdi və heç kim onun qarşısını almağa cəsarət etmədi, çünki onun sözü qüdrətli idi və İlahi qüdrət onun hərəkətlərində göründü: o, Allah və bütün insanlar qarşısında böyük idi. Ölüm hökmündən xilas olmuş adamlar gözlənilmədən ölümə yaxından həyata qayıtdıqlarını görüb qaynar göz yaşları töküb sevinc nidaları buraxdılar və oraya toplaşan bütün insanlar müqəddəslərinə şükr etdilər. Hökmdar Eustatius da bura gəldi və müqəddəsə yaxınlaşmaq istədi. Lakin Allahın övliyası ondan nifrətlə üz çevirdi və ayaqları altına düşəndə ​​onu itələdi. Ondan Allahın intiqamını tələb edən Müqəddəs Nikolay onu haqsız hakimiyyətinə görə işgəncə ilə hədələdi və hərəkətləri barədə çara danışacağını vəd etdi. Öz vicdanı ilə məhkum edilən və müqəddəsin hədələrindən qorxan hökmdar göz yaşları ilə mərhəmət istədi. Yalandan tövbə edərək və böyük atası Nikolay ilə barışmaq istəyən o, günahı şəhər ağsaqqalları Simonides və Eudoxia üzərinə qoydu. Ancaq yalanın üzə çıxmasına kömək edə bilmədi, çünki müqəddəs bilirdi ki, hökmdar qızılla rüşvət alaraq günahsızları ölümə məhkum edir. Uzun müddət hökmdar onu bağışlamaq üçün yalvardı və yalnız bundan sonra günahını böyük təvazökarlıqla və göz yaşları ilə dərk etdikdə, Məsihin müqəddəsi onu bağışladı.

Bütün baş verənləri görəndə müqəddəslə birlikdə gələn valilər Allahın böyük yepiskopunun qeyrətinə və xeyirxahlığına heyran qaldılar. Onun müqəddəs duaları ilə şərəflənərək və yolda ondan xeyir-dua alaraq, onlara verilən kral əmrini yerinə yetirmək üçün Frigiyaya getdilər. Üsyan yerinə gələrək onu tez yatırdılar və kral tapşırığını yerinə yetirərək sevinclə Bizansa qayıtdılar. Padşah və bütün zadəganlar onlara böyük təriflər və şərəflər verdilər və onlar kral məclisində iştirak etmək şərəfinə nail oldular. Lakin valilər kimi şöhrətə həsəd aparan bədxahlar onlara qarşı düşmənçilik etdilər. Onlara qarşı pis fikirləşərək şəhər valisi Yevlavinin yanına gəldilər və bu adamlara böhtan ataraq dedilər:

Qubernatorlar yaxşılığı nəsihət etmirlər, çünki eşitdiyimiz kimi, onlar padşaha qarşı yeniliklər edir və pislik təşkil edirlər.

Hökmdarı öz tərəfinə çəkmək üçün ona çoxlu qızıl verdilər. Qubernator padşaha hesabat verdi. Bundan xəbər tutan padşah heç bir araşdırma aparmadan həmin sərkərdələrin gizlicə qaçıb pis niyyətlərini həyata keçirməyəcəklərindən qorxaraq onları həbs etməyi əmr edir. Həbsxanada cansıxıcı və günahsız olduqlarını bilən qubernatorlar niyə zindana atıldıqları ilə maraqlanırdılar. Bir müddətdən sonra böhtançılar, böhtan və şərlərinin üzə çıxacağından, özlərinin də əziyyət çəkə biləcəyindən qorxmağa başladılar. Buna görə də onlar hökmdarın yanına gəlib ciddi şəkildə ondan xahiş etdilər ki, o adamları bu qədər yaşatmasın və onları ölümə məhkum etməyə tələsməsin. Qızılsevərlərin torlarına qarışan hökmdar vədi axıra çatdırmalı oldu. O, dərhal padşahın yanına getdi və bir şər elçisi kimi hüznlü sifətlə, qəmli baxışla qarşısına çıxdı. Eyni zamanda, padşahın həyatından çox narahat olduğunu və ona sədaqətlə bağlı olduğunu göstərmək istəyirdi. Günahsızlara qarşı kral qəzəbini oyatmağa çalışaraq, yaltaq və hiyləgər nitq söyləməyə başladı:

Ey padşah, həbsdə olanlardan heç biri tövbə etmək istəmir. Onların hamısı öz pis niyyətlərində israrlıdırlar, sizə qarşı hiylə qurmaqdan əl çəkmirlər. Buna görə də onlara əmr olundu ki, dərhal onlara əzab verməklə xəyanət etsinlər ki, bizi xəbərdar etməsinlər və valiyə və sizə qarşı planlaşdırdıqları pis əməllərini tamamlamasınlar.

Bu cür çıxışlardan təşvişə düşən kral dərhal qubernatoru ölümə məhkum etdi. Amma axşam olduğundan onların edamı səhərə qədər təxirə salınıb. Bundan həbsxana gözətçisi xəbər tutdu. Günahsızları təhdid edən belə bir müsibətə görə təklikdə çoxlu göz yaşı tökərək valilərin yanına gəldi və onlara dedi:

Səni tanımasam, səninlə xoş söhbət və yeməkdən həzz almasaydım, mənim üçün daha yaxşı olardı. Onda mən səndən ayrılığa asanlıqla dözərdim və sənin başına gələn müsibətə görə qəlbimdə kədərlənməzdim. Səhər açılacaq və son və dəhşətli ayrılıq başımıza gələcək. Artıq üzlərinizi mənim üçün əziz görməyəcəyəm və səsinizi eşitməyəcəyəm, çünki padşah sizi edam etməyi əmr etdi. Mənə vəsiyyət et ki, malınla nə edəcəksən, vaxt var və ölüm hələ sənin iradəni ifadə etməyə mane olmayıb.

O, hıçqırıqlarla çıxışını yarımçıq kəsdi. Onların dəhşətli aqibətindən xəbər tutan qubernatorlar paltarlarını cırdılar, saçlarını cırıb dedilər:

Hansı düşmən bizim canımıza paxıllıq edib ki, biz də bədxahlar kimi ölümə məhkumuq? biz nə etmişik ki, biz ölümə məhkumuq?

Qohum-əqrəbasının və dostlarının adları ilə çağırdılar, heç bir pislik etmədiklərinə Allahın Özü şahid oldular və acı-acı ağladılar. Onlardan biri, Nepotian adı ilə, Müqəddəs Nikolayı xatırladı, o, dünyalarda şanlı bir köməkçi və yaxşı bir vasitəçi kimi görünərək üç əri ölümdən xilas etdi. Və valilər dua etməyə başladılar:

Üç nəfəri haqsız ölümdən xilas edən Nikolayın Allahı indi bizə baxın, çünki insanlar bizə kömək edə bilməz. Başımıza böyük bir bədbəxtlik gəldi və bizi bəladan xilas edən yoxdur. Ruhumuzun cismindən ayrılmazdan əvvəl səsimiz kəsildi, dilimiz qurudu, qəlb qəm oduna alışdı ki, Sənə dua edə bilmərik. Zəbur. 78:8-" Tezliklə Sənin mərhəmətin bizdən üstün olsun, çünki biz çox tükənmişik“Sabah bizi öldürmək, bizə kömək etməyə tələsmək və günahsız olaraq bizi ölümdən xilas etmək istəyirlər.

Ondan qorxanların dualarına qulaq asaraq və övladlarına lütf tökən bir ata kimi, Rəbb Allah müqəddəs müqəddəsinə, böyük yepiskop Nikolaya kömək etmək üçün məhkumlara göndərdi. Həmin gecə yatarkən Məsihin müqəddəsi padşahın qarşısına çıxdı və dedi:

Tez ayağa qalx və zindanda əzilən sərkərdələri azad et. Onlar sizə böhtan atdılar və günahsız olaraq əziyyət çəkdilər.

Müqəddəs bütün məsələni padşaha ətraflı izah etdi və əlavə etdi:

Əgər məni dinləməsən və onları buraxmasan, onda Frigiyadakı kimi sənə qarşı üsyan qaldıracağam və pis ölümlə öləcəksən.

Bu cür cəsarətdən təəccüblənən padşah bu adamın gecələr içəri otaqlara necə girməyə cəsarət etdiyini düşünməyə başladı və ona dedi:

Sən kimsən ki, bizi və ölkəmizi təhdid etməyə cürət edirsən?

O cavab verdi:

Mənim adım Nikolay, mən Mir Metropolisinin yepiskopuyam.

Padşah çaşıb qaldı və ayağa qalxaraq bu görüntünün nə demək olduğunu düşünməyə başladı. Bu vaxt, eyni gecə, müqəddəs hökmdar Eulaviusa göründü və hökmdarla eyni olan məhkumlar haqqında ona xəbər verdi. Yuxudan qalxan Evlavi qorxdu. O, bu görüntü haqqında düşünərkən padşahdan bir qasid gəldi və padşahın yuxuda gördüklərini ona danışdı. Hökmdar tələsik padşahın yanına gələrək öz mənzərəsini ona danışdı və hər ikisi eyni şeyi gördüklərinə təəccübləndilər. Padşah dərhal valini zindandan gətirməyi əmr etdi və onlara dedi:

Hansı sehrlə başımıza belə yuxular gətirdin? Bizə görünən ər çox qəzəbləndi və bizi hədələdi və tezliklə başımıza təhqirlər gətirəcəyi ilə öyündü.

Qubernatorlar çaşqın halda bir-birlərinə döndülər və heç nə bilmədən mehriban gözlərlə bir-birlərinə baxdılar. Bunu görən padşah təslim olub dedi:

Heç bir pislikdən qorxma, həqiqəti söylə.

Onlar göz yaşları və hıçqırıqlarla cavab verdilər:

Şah, biz heç bir sehr bilmirik və sənin dövlətinə qarşı heç bir pislik etməmişik, hər şeyi görən Rəbbin özü buna şahid olsun. Əgər biz sizi aldatsaq və siz bizim haqqımızda pis bir şey öyrənsəniz, nə bizə, nə də bizim cinslərimizə mərhəmət və mərhəmət olmasın. Biz atalarımızdan padşaha hörmət etməyi və hər şeydən əvvəl ona sadiq qalmağı öyrənmişik. Beləliklə, indi biz sizin canınızı sədaqətlə qoruyuruq və rütbəmizə xas olduğu kimi, bizə verdiyiniz göstərişləri ardıcıl surətdə yerinə yetirmişik. Biz sizə canla-başla xidmət edərək Frigiyada üsyanı yatırdıq, daxili çəkişmələrə son qoyduq və cəsarətimizi öz əməllərimizlə kifayət qədər sübut etdik, bunu bilənlər də şahiddirlər. Sənin qüdrətin bizə şərəf yağdırırdı, indi isə qəzəblə silahlanıb bizi amansızcasına acı ölümə məhkum etdin. Deməli, padşah, biz elə bilirik ki, sənə qarşı yalnız bir qeyrətə görə əzab çəkirik, buna görə də məhkum oluruq və alacağımıza ümid etdiyimiz izzət və şərəf əvəzinə bizi ölüm qorxusu bürüdü.

Çar belə çıxışlardan duyğulandı və tələsik hərəkətindən peşman oldu. Çünki o, Allahın hökmü qarşısında titrəyirdi və başqalarının qanunvericisi olduğu üçün qanunsuz hökmlər yaratmağa hazır olduğunu görərək, öz kral bənövşəyi rəngindən utanırdı. O, məhkumlara lütflə baxır və onlarla həlim söhbət edirdi. Onun nitqlərini həyəcanla dinləyən qubernatorlar qəfildən Müqəddəs Nikolayın çarın yanında oturduğunu və işarələrlə onlara bağışlanacağını vəd etdiyini gördülər. Padşah onların sözünü kəsərək soruşdu:

Bu Nikolas kimdir və o, hansı ərləri xilas etdi? - Mənə bu haqda danış.

Nepotyan ona hər şeyi qaydasında danışdı. Sonra padşah, Müqəddəs Nikolayın Allahın böyük müqəddəsi olduğunu öyrənərək, onun cəsarətinə və incimişləri qorumaqda göstərdiyi böyük qeyrətə təəccübləndi, bu valiləri azad etdi və onlara dedi:

Sənə həyat verən mən deyil, köməyə çağırdığın Tanrı Nikolayın böyük xidmətçisi olacağam. Onun yanına gedin və ona təşəkkür edin. Ona və mənə de ki, mən sənin əmrini yerinə yetirdim ki, Məsihin müqəddəsi mənə qəzəblənməsin.

Bu sözlərlə onlara qızıl İncil, daşlarla bəzədilmiş qızıl buxurdan və iki çıraq verdi və bütün bunları Dünya Kilsəsinə verməyi əmr etdi. Möcüzəvi qurtuluşu alan qubernatorlar dərhal yola düşdülər. Myra'ya gələrək, yenidən müqəddəsi görməyə layiq olduqlarına sevindilər və sevindilər. Möcüzəvi köməyinə görə Müqəddəs Nikolaya böyük təşəkkür etdilər və oxudular: Məzmur 34:10 -" Allah! Sənin kimi zəifi güclüdən, kasıbı, kasıbı soyğunçusundan qurtaran kimdir?"

Yoxsullara və kasıblara səxavətlə sədəqə paylayıb sağ-salamat evlərinə qayıtdılar.

Bu, Rəbbin Öz müqəddəsini ucaltdığı Allahın işləridir. Onların şöhrəti, sanki qanadlarda, hər yerə süpürüldü, dənizə nüfuz etdi və bütün kainata yayıldı ki, böyük yepiskop Nikolayın etdiyi böyük və ecazkar möcüzələri haqqında bilməyəcəkləri yer qalmadı. Uca Rəbbinin ona bəxş etdiyi lütflə.

Bir dəfə Misirdən Likiya ölkəsinə gəmidə üzən səyahətçilər güclü dəniz dalğalarına və fırtınalarına məruz qaldılar. Yelkənlər artıq qasırğadan parçalanmışdı, gəmi dalğaların zərbəsindən titrəyirdi və hamı öz xilasından ümidini kəsmişdi. Bu zaman onlar heç vaxt görmədikləri və yalnız onun haqqında eşitdikləri böyük yepiskop Nikolayın yadına düşdülər ki, o, çətinlikdə onu çağıran hər kəsə tez kömək edir. Dua ilə ona üz tutdular və onu köməyə çağırmağa başladılar. Müqəddəs dərhal onların qarşısına çıxdı, gəmiyə girdi və dedi:

Sən məni çağırdın, mən də sənin köməyinə gəldim; Qorxma!"

Hamı gördü ki, o, sükanı götürüb gəmini idarə etməyə başladı. Bir dəfə Rəbbimiz İsa Məsih küləyi və dənizi qadağan etdiyi kimi (Mat. 8:26), müqəddəs Rəbbin sözlərini xatırlayaraq dərhal tufanı dayandırmağı əmr etdi: Yəhya. 14:12 - " Kim Mənə inanarsa, Mənim etdiyim işləri o da edəcək".

Beləliklə, Rəbbin sadiq qulu həm dənizə, həm də küləyə əmr etdi və onlar ona itaət etdilər. Bundan sonra səyyahlar əlverişli küləklə Miram şəhərinə endilər. Sahilə çıxıb onları bəladan qurtaranı görmək istəyib şəhərə getdilər. Onlar kilsəyə gedən yolda müqəddəslə görüşdülər və onu öz xeyirxahları kimi tanıyaraq, ayaqlarına yıxıldılar və ona təşəkkür etdilər. Möhtəşəm Nikolay onları nəinki bədbəxtlikdən və ölümdən xilas etdi, həm də onların mənəvi xilası üçün qayğı göstərdi. O, öz bəsirətində insanı Allahdan uzaqlaşdıran və Allahın əmrlərinə riayət etməkdən yayındıran zina günahını ruhani gözləri ilə gördü və onlara dedi:

Uşaqlar, sizdən yalvarıram, Rəbbi razı salmaq üçün öz içinizdə düşünün və ürəyinizdə və düşüncələrinizi düzəldin. Çünki biz bir çox insanlardan gizlənsək və özümüzü saleh saysaq da, Allahdan heç nə gizlənə bilməz. Odur ki, ruhun müqəddəsliyini və bədənin paklığını qoruyub saxlamaq üçün bütün səylə çalışın. Çünki İlahi Həvari Pavelin dediyi kimi: Məgər bilmirsiniz ki, siz Allahın məbədisiniz və Allahın Ruhu sizdə yaşayır? Kim Allahın məbədini dağıtsa, Allah onu cəzalandıracaq"(1 Korinflilərə 3:16-17).

O adamları ruhlu nitqlərlə öyrədən müqəddəs onları rahat buraxdı. Çünki övliya uşaqları sevən ata kimi xasiyyətində idi və onun baxışları Allahın mələyi kimi ilahi lütflə parlayırdı. Onun üzündən, Musanın üzündən işıq saçan kimi nur saçırdı və yalnız ona baxanların böyük faydası var idi. Bir növ ehtiras və ya mənəvi qəm-qüssə ilə ağırlaşanlar üçün kədərlərində təsəlli almaq üçün nəzərlərini müqəddəsə çevirmək kifayət idi; Onunla söhbət edən isə artıq xeyirxahlıq içində idi. Və nəinki xristianlar, hətta kafirlər də, əgər onlardan hər hansı biri övliyanın şirin və ləzzətli nitqlərini eşitsəydi, şəfqətə gəldi və körpəlikdən onlarda kök salmış inamsızlığı bir kənara ataraq, qəlblərində haqqı dərk etdi. haqq sözü, qurtuluş yoluna qədəm qoydu.

Allahın böyük övliyası uzun illər Mira şəhərində yaşadı, İlahi lütf ilə parladı, Müqəddəs Yazıların sözünə görə: Sirach. 50:6-8 - “Buludlar arasında səhər ulduzu kimi, günlərlə dolu olan ay kimi, Uca Allahın məbədi üzərində parlayan günəş kimi və əzəmətli buludlarda parlayan göy qurşağı kimi, yazda güllərin rəngi kimi. günlər, su bulaqlarının yanındakı zanbaqlar kimi, yay günlərində Livanın budağı kimi».

Yetkin qocalığa çatan müqəddəs insan təbiəti qarşısında borcunu ödədi və qısa bir bədən xəstəliyindən sonra müvəqqəti həyatını yaxşı başa vurdu. Sevinc və məzmurla o, müqəddəs mələklərin müşayiəti ilə və müqəddəslərin üzləri ilə qarşılaşan əbədi mübarək həyata keçdi. Onun dəfni üçün Likya ölkəsinin yepiskopları, bütün ruhanilər, rahiblər və bütün şəhərlərdən saysız-hesabsız insanlar toplaşmışdılar. Müqəddəsin müqəddəs cənazəsi dekabr ayının altıncı günü Mir Metropolisindəki kafedral kilsədə şərəflə qoyuldu. Allahın müqəddəsinin müqəddəs qalıqlarından bir çox möcüzələr edildi. Çünki onun qalıqları ətirli və şəfalı mirra yayırdı, onunla xəstələr məsh edilir və şəfa alırdılar. Bu səbəbdən də dünyanın hər yerindən insanlar onun məzarına axışaraq xəstəliklərinə şəfa axtarır və onu qəbul edirdilər. Çünki o müqəddəs dünya vasitəsilə təkcə bədən xəstəlikləri deyil, həm də mənəvi xəstəliklər də sağalırdı, pis ruhlar qovuldu. Müqəddəs üçün, təkcə sağlığında deyil, həm də dincəldikdən sonra, indi də fəth etdiyi kimi, cinlərlə silahlanmış və onları fəth etmişdir.

Tanais çayının mənsəbində yaşayan bəzi Allahdan qorxan kişilər, Likya aləmlərində dincələn Müqəddəs Nikolay Məsihin mirra axını və müalicəvi qalıqları haqqında eşidib, qalıqlara sitayiş etmək üçün orada dəniz yolu ilə üzmək qərarına gəldilər. Lakin bir vaxtlar Müqəddəs Nikolay tərəfindən Artemida məbədindən qovulan məkrli iblis gəminin bu böyük ataya üzməyə hazırlaşdığını görüb və məbədin dağıdılmasına və sürgün edilməsinə görə müqəddəsə qəzəblənərək, bunların qarşısını almağı planlaşdırır. kişiləri nəzərdə tutulan yolu tamamlamaqdan çəkindirir və bununla da onları ziyarətgahdan məhrum edir. O, yağla dolu qabı daşıyan qadına çevrilib onlara dedi:

Mən bu gəmini müqəddəsin məzarına gətirmək istərdim, amma dəniz səyahətindən çox qorxuram, çünki zəif və mədə xəstəliyindən əziyyət çəkən qadının dənizdə üzməsi təhlükəlidir. Ona görə də səndən yalvarıram, bu qabı götür, övliyanın məzarına gətir və çırağın içinə yağı tök.

Cin bu sözlərlə qabı Allah aşiqlərinə uzatdı. Yağın hansı iblis cazibəsi ilə qarışdırıldığı məlum deyil, ancaq səyahətçilərin zərər və ölümü üçün nəzərdə tutulub. Bu neftin fəlakətli təsirini bilmədən xahişi yerinə yetirdilər və gəmiyə minərək sahildən yola çıxdılar və bütün günü salamat üzdülər. Lakin səhər şimal küləyi əsdi və onların naviqasiyası çətinləşdi.

Günlərlə çətin bir səfərdə sıxıntı içində olan onlar uzun sürən dəniz həyəcanı ilə səbirlərini itirdilər və geri qayıtmağa qərar verdilər. Artıq gəmini öz istiqamətlərinə göndərmişdilər ki, Müqəddəs Nikolay kiçik bir qayıqda onların qarşısına çıxdı və dedi:

Ey kişilər, harda üzürsüz və niyə köhnə yolu tərk edib geri qayıdırsınız? Siz tufanı sakitləşdirə və üzmək üçün yolu rahat edə bilərsiniz. Şeytanın hiylələri sizi üzməkdən çəkindirir, çünki yağlı qabı sizə qadın deyil, cin verib. Gəmini dənizə atın, dərhal səfəriniz təhlükəsiz olar”.

Bunu eşidən adamlar şeytan qabını dənizin dərinliklərinə atdılar. Dərhal oradan qara tüstü və alov çıxdı, havanı böyük üfunət qoxusu bürüdü, dəniz açıldı, su qaynayaraq lap dibinə qədər guruldadı, su sıçramaları odlu qığılcımlar kimi idi. Gəmidə olanlar qorxdular və qorxudan qışqırdılar, lakin onlara görünən köməkçi onlara cəsarətli olmağı və qorxmamağı əmr edərək şiddətli tufanı ram etdi və səyyahları qorxudan xilas edərək Likiyaya təhlükəsiz şəkildə yollandı. . Çünki dərhal onlara sərin və ətirli bir meh əsdi və sevinclə istədikləri şəhərə təhlükəsiz şəkildə üzdülər. Tez köməkçilərinin və şəfaətçilərinin mirra axan qalıqlarına baş əyərək, Uca Allaha şükürlər etdi və böyük Ata Nikolaya dua oxudular. Bundan sonra onlar öz ölkələrinə qayıdıblar, hər yerdə və hər kəsə yolda başlarına gələnləri danışıblar. Bu böyük müqəddəs yer üzündə və dənizdə çoxlu böyük və əzəmətli möcüzələr göstərmişdir. O, çətinliyə düşənlərə kömək etdi, onları boğulmaqdan xilas etdi və dənizin dərinliklərindən quruya çıxardı, onları əsirlikdən azad etdi və azad edilmiş evə gətirdi, onları bağlardan və həbsxanadan qurtardı, qılıncla kəsilməkdən qorudu, onları ölümdən azad etdi və çoxlu şəfa verdi, korlara - bəsirət, topallara - yeriyən, kar - eşitmə, lal nitq hədiyyəsi. O, yoxsulluq və ifrat yoxsulluq içində olan bir çoxlarını zənginləşdirdi, aclara yemək verdi, hər ehtiyacda hazır köməkçi, isti şəfaətçi və tez şəfaətçi və qoruyucu oldu. İndi də onu çağıranlara kömək edir və onları bəlalardan xilas edir. Onun bütün möcüzələrini ətraflı təsvir etmək mümkün olmadığı kimi, onları da sadalamaq mümkün deyil. Şərq və Qərb bu böyük möcüzəni tanıyır və onun möcüzələri dünyanın hər yerində tanınır. Qoy Üç Birlik Allah, Ata və Oğul və Müqəddəs Ruh onda izzətlənsin və Onun müqəddəs adı hamının ağzında əbədi olaraq təriflənsin. Amin.

Ölümündən sonra olan Müqəddəs Nikolayın möcüzələri

Müqəddəs Nikolay təkcə sağlığında deyil, ölümündən sonra da bir çox möcüzələr göstərdi. Onun heyrətamiz möcüzələrini eşidəndə kim təəccüblənməz! Bir ölkə və bir bölgə deyil, bütün cənnət altında Müqəddəs Nikolayın möcüzələri ilə dolu idi. Yunanların yanına gedin, orada onlara heyran qalırlar; latınlara gedin - orada heyrətlənirlər, Suriyada isə təriflənirlər. Bütün yer üzündə Müqəddəs Nikolayı heyran edir. Rusiyaya gəlin və görəcəksiniz ki, Müqəddəs Nikolayın möcüzələri bol olmayacaq bir şəhər və ya kənd yoxdur.

Yunan kralı Leo və Patriarx Afanasius dövründə, Müqəddəs Nikolayın aşağıdakı möhtəşəm möcüzəsi baş verdi. Mir arxiyepiskopu böyük Nikolay gecə yarısı Feofan adlı bir dindar qoca, yoxsul sevən və qonaqpərvər bir kişiyə görüntüdə göründü və dedi:

Oyan, Teofan, qalx və ikona rəssamı Haqqaya get və ona üç ikona çəkməyi söylə: göyləri və yeri yaradan və insanı yaradan Xilaskarımız İsa Məsih Rəbb, Theotokosun Ən Saf Xanımı və dua kitabı Xristian irqi üçün, Mir arxiyepiskopu Nikolay, çünki Konstantinopolda görünmək mənə uyğundur. Bu üç nişanı rənglədikdən sonra onları patriarxa və bütün kilsəyə təqdim edin. Davam et və qulaq asma.

Bunu dedikdən sonra müqəddəs görünməz oldu. Yuxusundan oyanan Allahpərəst əri Theophanes görmədən dəhşətə gəldi, dərhal ikona rəssamı Haqqaya getdi və ondan üç böyük ikona çəkməsini xahiş etdi: Məsihin Xilaskarı, Allahın Ən Təmiz Anası və Müqəddəs Nikolay. Mərhəmətli Xilaskarın, Onun Ən Təmiz Anasının və Müqəddəs Nikolayın iradəsi ilə Haggai üç ikona çəkdi və onları Feofana gətirdi. O, nişanları götürüb kameraya qoydu və arvadına dedi:

Evimizdə yemək yeyək, günahlarımız üçün Allaha dua edək.

O, məmnuniyyətlə razılaşdı. Theophanes bazara getdi, otuz qızıla yemək və içki aldı və onu evə gətirərək patriarx üçün gözəl bir yemək hazırladı. Sonra patriarxın yanına getdi və ondan və bütün kilsədən evinə xeyir-dua verməsini və braşn dadıb içməyi xahiş etdi. Patriarx razılaşdı, kafedral ilə Teofanın evinə gəldi və yuxarı otağa girərək üç ikona olduğunu gördü: birində Rəbbimiz İsa Məsih, digərində Allahın Ən Təmiz Anası, üçüncüsü isə Müqəddəs Nikolaydır. Birinci ikona yaxınlaşan patriarx dedi:

Sənə həmd olsun, bütün məxluqatı yaradan Allah Məsih. Bu obrazı yazmağa layiq idi.

Sonra ikinci ikona yaxınlaşaraq dedi:

Ən Müqəddəs Theotokosun bu şəklinin və bütün dünya üçün dua kitabının da yazılması yaxşıdır.

Üçüncü ikona yaxınlaşaraq patriarx dedi:

Bu, Mir arxiyepiskopu Nikolayın obrazıdır. Onu belə möhtəşəm ikonada təsvir etmək düzgün olmazdı. Axı o, kəndlilərdən olan Feofan və Nonna adlı sadə insanların oğlu idi.

Ev sahibini çağıran patriarx ona dedi:

Teofanlar, Haqqaya Nikolayın şəklini belə böyük ölçüdə yazmağı əmr etmədilər.

Və müqəddəsin surətini çıxarmağı əmr etdi və dedi:

Məsihin və Ən Pak olanın yanında durmaq onun üçün əlverişsizdir.

Dindar ər Teofan, Müqəddəs Nikolayın ikonasını böyük kədərlə otaqdan çıxararaq, onu şərəfli yerdəki hücrəyə yerləşdirdi və kafedraldan Kallist adlı bir ruhani, ecazkar və ağıllı bir insan seçərək, ikonanın qarşısında dayanıb Müqəddəs Nikolayı böyütməsini yalvardı. Müqəddəs Nikolayın ikonasını otaqdan çıxarmağı əmr edən patriarxın sözləri onun özü də çox kədərləndi. Ancaq Müqəddəs Yazıda deyilir: 1 Şamuel 2:30 - "Məni izzətləndirənləri izzətləndirəcəyəm". Rəbb İsa Məsih belə dedi, Onun vasitəsilə, görəcəyimiz kimi, müqəddəsin özü izzətlənəcək.

Allahı və Ən Təmiz olanı izzətləndirərək, patriarx bütün kilsəsi ilə birlikdə süfrəyə oturdu və orada yemək var idi. Onun ardınca patriarx ayağa qalxdı, Allahı və Ən Pak olanı izzətləndirdi və şərab içərək bütün kafedral ilə birlikdə sevindi. Kallist bu zaman böyük Müqəddəs Nikolayı təriflədi və böyüdü. Ancaq şərab kifayət deyildi və patriarx və onu müşayiət edənlər daha çox içmək və şənlənmək istəyirdilər. Toplananlardan biri dedi:

Feofan, patriarxa daha çox şərab gətir və ziyafəti xoş keçir.

O cavab verdi:

Artıq şərab yoxdur, əfəndi, nə bazar satılmır, nə də onu almağa yer yoxdur.

Kədərlənərək, o, bir görüntüdə ona necə göründüyünü xatırladı və ona üç ikona çəkməyi əmr etdi: Xilaskar, Allahın Ən Təmiz Anası və özünün. Gizli şəkildə kameraya girərək müqəddəsin ikonasının qarşısına düşdü və göz yaşları ilə dedi:

Ey Müqəddəs Nikolay! doğumunuz gözəl və həyatınız müqəddəsdir, bir çox xəstəni sağaltdınız. Sənə yalvarıram, indi şərrimə bir möcüzə gətir, mənə daha çox şərab əlavə et.

Bunu deyib xeyir-dua verib şərab qablarının olduğu yerə getdi. və müqəddəs möcüzəvi Nikolayın duası ilə bu qablar şərabla dolu idi. Şərabı sevinclə götürən Teofan onu patriarxa gətirdi. İçdi və təriflədi:

Mən belə şərab içməmişəm.

İçənlər isə deyirdilər ki, Feofan ən yaxşı şərabı bayramın sonunda saxlayıb. Və o, Müqəddəs Nikolayın heyrətamiz möcüzəsini gizlətdi.

Sevinc içində patriarx və kafedral Müqəddəs Sofiya yaxınlığındakı evə təqaüdə çıxdılar. Səhər Mirski adasından Sierdal adlı kənddən Teodor adlı bir zadəgan patriarxın yanına gəldi və patriarxa yalvardı ki, onun yeganə qızı iblis xəstəliyinə tutulmuşdu və müqəddəs İncil oxudu. başının üstündə. Patriarx razılaşdı, dörd İncil götürdü, bütün kilsə ilə birlikdə gəmiyə girdi və yelkən açdı. Onlar açıq dənizdə olarkən, fırtına güclü bir qarışıqlıq qaldırdı, gəmi batdı və hamı suya düşdü və üzdü, ağlayaraq, Allaha, Allahın Ən Təmiz Anasına və Müqəddəs Nikolaya dua etdi. Və Ən Təmiz Teotokos Oğlu, Xilaskarımız İsa Məsihə yalvardı ki, kahin rütbəsi məhv olmasın. Sonra gəmi düzəldi və Allahın lütfü ilə bütün kafedral yenidən ona daxil oldu. Boğulan Patriarx Afanasius Müqəddəs Nikolaya qarşı etdiyi günahı xatırladı və qışqıraraq dua etdi və dedi:

"Ey Məsihin böyük müqəddəsi, Mir arxiyepiskopu, möcüzə işçisi Nikolay, mən sənə qarşı günah işlətdim, günahkar və lənətli olanı bağışla və mənə mərhəmət et, məni dənizin uçurumundan, bu acı saatdan xilas et. boş ölüm”.

Ey əzəmətli möcüzə - uca düşüncəli özünü alçaltdı, təvazökar isə möcüzəvi şəkildə ucaldı və vicdanla məşhur oldu.

Birdən dənizdə quru yerdə gəzən Müqəddəs Nikolay göründü, patriarxa yaxınlaşdı və onun əlindən tutdu:

Afanasius, yoxsa adi insanlardan gələn məndən dənizin uçurumunda köməyə ehtiyacınız var idi?

Ağzını güclə aça bilmiş, yorğun halda acı-acı ağlayaraq dedi:

Ey Müqəddəs Nikolay, böyük müqəddəs, kömək etməyə tez, pis təkəbbürümü xatırlama, məni dənizin uçurumunda bu boş ölümdən xilas et və ömrümün bütün günləri səni tərifləyəcəyəm.

Və müqəddəs ona dedi:

Qorxma, qardaş, bax, Məsih səni mənim əlimlə xilas edir. Artıq günah etməyin ki, başınıza ən pis şey gəlməsin. Gəminizə daxil olun.

Bunu deyən Müqəddəs Nikolay patriarxı sudan çıxarıb gəmiyə mindirərək dedi:

Siz xilas oldunuz, yenidən Konstantinopoldakı xidmətinizə gedin.

Və müqəddəs görünməz oldu. Patriarxı görən hamı qışqırdı:

“Sənə, Xilaskar Məsihə və ağamızı boğulmaqdan xilas edən Sənə, Mübarək Kraliça xanım Teotokosa həmd olsun”.

Patriarx yuxudan oyanan kimi onlardan soruşdu:

Mən hardayam, qardaşlar?

Gəmimizdə, ser, cavab verdilər və biz hamımız sağ-salamatıq.

Patriarx ağlayaraq dedi:

Qardaşlar, mən Müqəddəs Nikolaya qarşı günah işlətmişəm, o, doğrudan da böyükdür: quruda olduğu kimi dənizdə də gəzir, əlimdən tutub gəmiyə mindirdi; Həqiqətən, O, imanla dua edənlərin hamısına tez kömək edər.

Gəmi sürətlə Konstantinopola qayıtdı. Bütün kafedral ilə gəmini tərk edən patriarx göz yaşları içində Müqəddəs Sofiya kilsəsinə getdi və Feofanı yanına göndərdi və ona Müqəddəs Nikolayın o ecazkar ikonasını dərhal gətirməyi əmr etdi. Teofan ikona gətirəndə patriarx göz yaşları ilə onun qarşısına düşdü və dedi:

Mən günah etdim, ey Müqəddəs Nikolay, məni günahkarı bağışla.

Bunu deyib ikonanı əlinə alıb kafedralla birlikdə şərəflə öpdü və Müqəddəs Sofiya kilsəsinə apardı. Ertəsi gün o, Konstantinopolda Müqəddəs Nikolayın adına daş kilsə qurdu. Kilsə tikildikdə, patriarxın özü onu Müqəddəs Nikolayın bayramında təqdis etdi. Və müqəddəs o gün sağaldı 40 xəstə ər və arvadlar. Sonra patriarx kilsəni bəzəmək üçün 30 litr qızıl və çoxlu kənd və bağlar verdi. Və onunla vicdanlı bir monastır tikdi. Oraya çoxlu adam gəldi: korlar, topallar və cüzamlılar. Müqəddəs Nikolayın o ikonasına toxunaraq, hamısı Allahı və Onun möcüzə işçisini izzətləndirərək sağ-salamat ayrıldılar.

Konstantinopolda iynə işi ilə yaşayan Nikolay adlı bir adam yaşayırdı. Təqvalı olduğundan, o, heç vaxt Müqəddəs Nikolayın xatirəsinə həsr olunmuş günləri Allahın müqəddəsini xatırlamadan keçirməmək üçün əhd bağladı. O, Müqəddəs Yazıların sözünə görə, bunu fasiləsiz olaraq müşahidə edirdi: Süleymanın məsəlləri. 3:9 - " Var-dövlətinizlə və bütün qazanclarınızın ilk bəhrələri ilə Rəbbi izzətləndirin.", və bunu həmişə möhkəm xatırlayırdı. Beləliklə, o, yetkin qocalığa çatdı və işləməyə gücü çatmadı, yoxsulluğa düşdü. Müqəddəs Nikolayın anım günü yaxınlaşırdı və indi nə etməli olduğunu düşünürdü. ağsaqqal arvadına dedi:

Bizim hörmət etdiyimiz Məsihin böyük yepiskopu Nikolayın günü gəlir; biz kasıblar öz kasıbımızda bu günü necə qeyd edək?

Saleh arvad ərinə belə cavab verdi:

Bilirsən, ağa, ömrümüzün sonu gəldi, çünki qocalıq həm səni, həm də məni üstələdi; indi həyatımızı bitirməli olsaq belə, niyyətinizi dəyişməyin və müqəddəsə olan sevginizi unutmayın.

O, ərinə xalçasını göstərib dedi:

Bir xalça götür, get və onu sat və Müqəddəs Nikolayın xatirəsini layiqincə qeyd etmək üçün lazım olan hər şeyi al. Bizim başqa heç nəyimiz yoxdur və bu xalça bizə lazım deyil, çünki onun qalacağı uşaqlarımız yoxdur.

Bunu eşidən dindar ağsaqqal arvadını təriflədi və xalçanı götürüb getdi. O, müqəddəs çar Böyük Konstantinin sütununun dayandığı meydanı gəzib Müqəddəs Platon kilsəsinin yanından keçəndə onu həmişə kömək etməyə hazır olan, namuslu qoca timsalında Müqəddəs Nikolay qarşıladı və xalça aparana dedi:

Əziz dostum, hara gedirsən?

Bazara getməliyəm, - deyə cavab verdi.

Yaxınlaşan Müqəddəs Nikolay dedi:

Yaxşı əməl. Amma mənə de ki, bu xalçanı neçəyə satmaq istəyirsən, mən sənin xalçanı almaq istərdim.

Ağsaqqal müqəddəsə dedi:

Bu xalça bir vaxtlar 8 qızıl sikkəyə alınmışdı, amma indi nə qədər verirsən, onun üçün alacağam.

Müqəddəs qocaya dedi:

Onun üçün 6 qızıl sikkə almağa razısan?

Mənə bu qədər versən, - dedi ağsaqqal, - mən alacam ilə sevinc.

Müqəddəs Nikolay əlini paltarının cibinə qoydu, oradan qızıl çıxardı və qocanın əlinə 6 böyük qızıl sikkə verərək ona dedi:

Bunu götür, dostum, mənə bir xalça ver.

Ağsaqqal məmnuniyyətlə qızılı götürdü, çünki xalça bundan ucuz idi. Xalçanı ağsaqqalın əlindən alan Müqəddəs Nikolay geri çəkildi. Onlar dağılışanda meydanda olanlar ağsaqqala dedilər:

Bir xəyal görürsən, qoca, tək danışırsan?

Çünki onlar yalnız qocanı gördülər və onun səsini eşitdilər, lakin müqəddəs onlar üçün görünməz və eşidilməz idi. Bu zaman Müqəddəs Nikolay xalça ilə ağsaqqalın arvadına gəldi və ona dedi:

Sənin ərin mənim köhnə dostumdur; mənimlə görüşəndə ​​belə bir xahişlə mənə müraciət etdi: məni sev, bu xalçanı arvadıma apar, çünki bir şeyi götürməliyəm, amma sən onu öz kimi saxla.

Bunu dedikdən sonra müqəddəs görünməz oldu. Namuslu ərinin nurla parıldadığını və ondan xalça götürdüyünü görən qadın qorxusundan onun kim olduğunu soruşmağa cürət etmədi. Ərinin dediyi sözləri, övliyaya olan sevgisini unutduğunu düşünən qadın ərinə qəzəbləndi və dedi:

Vay halıma yazıq, mənim ərim cinayətkar və yalanlarla doludur!

Bu sözləri və bu kimiləri söyləyərək müqəddəs sevgisi ilə alışıb-yanaraq xalçaya baxmaq belə istəmirdi.

Baş verənlərdən xəbərsiz olan əri Müqəddəs Nikolay Gününün qeyd edilməsi üçün lazım olan hər şeyi alıb, xalçanın satılmasına və öz dindar adətindən kənara çıxmayacağına sevinərək daxmasına getdi. Evə gələndə qəzəbli arvadı onu acıqlı sözlərlə qarşıladı:

Bundan sonra məndən uzaqlaş, çünki Müqəddəs Nikolaya yalan danışdın. Həqiqətən, Allahın Oğlu Məsih dedi: Luk. 9:62 - " əlini şumun üstünə qoyub arxaya baxan heç kim Allahın Padşahlığına yaraşmaz".

Bu və bu kimi sözləri deyib, xalçanı ərinə gətirib dedi:

Budur, götür, məni bir daha görməyəcəksən; siz Müqəddəs Nikolaya yalan danışdınız və buna görə də onun xatirəsini qeyd etməklə əldə etdiyiniz hər şeyi itirəcəksiniz. Çünki yazılıb: Kim bütün qanuna riayət edib bir nöqtədə günah işlədirsə, hər şeyin günahkarı olur"(Yaqub 2:10).

Bunu arvadından eşidən və xalçasını görən ağsaqqal təəccübləndi və arvadına cavab verməyə söz tapa bilmədi. O, uzun müddət dayandı və nəhayət, Müqəddəs Nikolayın bir möcüzə göstərdiyini başa düşdü. Qəlbinin dərinliklərindən ah çəkib sevinclə əllərini göyə qaldırıb dedi:

Sənə həmd olsun, Müqəddəs Nikolay vasitəsilə möcüzələr yaradan Məsih Allah!

Və qoca arvadına dedi:

Allah qorxusu üçün de görüm bu xalçanı sənə kim gətirib, kişi, qadın, qoca, cavan?

Arvadı ona cavab verdi:

Ağsaqqal parlaq, namuslu, parlaq paltar geyinmişdir. bu xalçanı bizə gətirdi və mənə dedi: ərin mənim dostumdur, ona görə də mənimlə görüşəndə ​​yalvardı ki, bu xalçanı sənə gətirim, götür. Xalçanı götürüb, onun nurla parıldadığını görüb qonaqdan onun kim olduğunu soruşmağa cəsarət etmədim.

Bunu həyat yoldaşından eşidən ağsaqqal heyrətləndi və ona qoyub getdiyi qızılın bir hissəsini və Müqəddəs Nikolayın xatirə gününü qeyd etmək üçün aldığı hər şeyi göstərdi: yemək. şərab, prospora və şamlar.

Rəbb yaşayır! - deyə qışqırdı. - Məndən xalça alıb yenidən evimizə kasıb və təvazökar qullar gətirən ər, doğrudan da, Müqəddəs Nikolaydır, çünki onunla söhbət edərkən məni görənlər deyirdilər: kabus görürsən? Məni tək gördülər, amma o, görünməz idi.

Sonra hər ikisi, ağsaqqal və arvadı, Uca Allaha şükür edərək, onu imanla çağıranların hamısının sürətli köməkçisi olan Məsihin böyük yepiskopuna həmd-niyaz etdilər. Sevinclə doldular, qızıl və xalça götürərək dərhal Müqəddəs Nikolayın kilsəsinə getdilər və kilsədə bütün ruhanilərə və orada olan hər kəsə nə baş verdiyini söylədilər. Onların hekayəsini eşidən bütün insanlar Allahı və xidmətçiləri ilə mərhəmət göstərən Müqəddəs Nikolayı izzətləndirdilər. Sonra patriarx Mikayılın yanına göndərib hər şeyi danışdılar. Patriarx ağsaqqala Müqəddəs Sofiya kilsəsinin mülkündən müavinət verməyi əmr etdi. Həmd və ilahilər ilə şərəf ziyafəti yaratdılar.

Konstantinopolda Epifani adlı dindar bir adam yaşayırdı. O, çox zəngin idi və Çar Konstantin tərəfindən böyük şərəflə şərəfləndi və çoxlu qulları vardı. Bir dəfə nökər kimi bir oğlan almaq istəyirdi və dekabrın üçüncü günü 72 qızılın içində bir litr qızıl götürüb atına minib Rusiyadan gələn tacirlərin, qonaqların qul satdığı bazara getdi. Qul almaq mümkün olmadı və evə qayıtdı. Atından düşüb palataya girdi, bazara apardığı qızılları cibindən çıxarıb palatanın harasa qoyduğu yeri unudub. Bu, onun başına ilkin şər düşmən tərəfindən baş verdi. yer üzündə namusunu artırmaq üçün daim xristian irqi ilə döyüşən şeytan. Həmin ərin təqvasına dözməyərək onu günah uçurumuna atmağı planlaşdırırdı. Səhər zadəgan ona qulluq edən oğlanı çağırıb dedi:

- Dünən sənə verdiyim qızılları gətir, bazara getməliyəm.

Bunu eşidən oğlan qorxdu, çünki usta ona qızıl vermədi və dedi:

- Sən mənə qızıl vermədin, ağam .

Rəbb dedi:

- Ey pis və hiyləgər baş, de görüm, sənə verdiyim qızılları hara qoymusan?

O, heç nəyi olmayan and içdi ki, ağasının nə danışdığını başa düşmür. Əsilzadə qəzəbləndi və qulluqçulara əmr etdi ki, uşağı bağlasınlar, amansızcasına döyüblər, qandallayıblar.

Özü dedi:

Müqəddəs Nikolayın bayramı bitəndə onun taleyini həll edəcəm, çünki bu bayram növbəti gün olmalı idi.

Məbəddə tək məhbus olan gənc göz yaşları içində Uca Allaha fəryad edərək, çətinliyə düşənləri xilas etdi:

Rəbbim Allahım, Uca, Uca Tanrı, Əlçatmaz nurda yaşayan, Yaşayan Allahın Oğlu İsa Məsih! Sənə fəryad edirəm, çünki insan qəlbini bilirsən, Yetimlərin köməkçisisən, Dərdə düşənlərin nicatısan, Yas tutanların təsəllisisən: Məni bilmədiyim bu bəladan qurtar. Mərhəmətli bir qurtuluş yarat ki, ağam mənim başıma gələn günah və təqsirdən qurtulub Səni qəlbən şadlıqla izzətləndirsin və mən, bədbəxt qulun, nahaq yerə başıma gələn bu müsibətdən qurtulum İnsanlığınıza görə təşəkkür edirəm.

Bunu və buna bənzəri göz yaşları ilə söyləyərək, duaya dua və gözyaşlarına göz yaşları əlavə edərək, oğlan Müqəddəs Nikolaya qışqırdı:

Ey vicdanlı ata, Müqəddəs Nikolay, məni bəladan xilas et! Sən bilirsən ki, ustadın mənə dediklərindən heç bir günahım yoxdur. Sabah sənin bayramın gələcək və mən çox çətinliyə düşmüşəm.

Gecə çökdü və yorğun oğlan yuxuya getdi. Və Müqəddəs Nikolay ona göründü, onu imanla çağıran hər kəsə həmişə kömək etməyə tələsdi və dedi:

Kədərlənmə: Məsih səni Öz qulu mənim vasitəmlə xilas edəcək.

Dərhal qandallar ayağından düşdü və o, ayağa qalxaraq Allaha və Müqəddəs Nikolaya həmd etdi. Elə həmin saatda müqəddəs ağasına göründü və onu məzəmmət etdi:

Nə üçün qulun Epifani üçün yalan yaratdın? sən özün günahkarsan, çünki qızılı hara qoyduğunu unudmusan, amma günahsız oğlana işgəncə vermisən, amma o sənə sadiqdir. Amma sən bunu özün planlaşdırmadığına görə, sənə ilkin şər düşmən şeytan öyrətdiyinə görə, mən sənin Allaha məhəbbətin qurumasın deyə peyda oldum. Qalx və oğlanı azad et: əgər mənə itaət etməsən, sənin başına böyük bədbəxtlik gələcək.

Sonra barmağı ilə qızılın olduğu yerə işarə edərək, Müqəddəs Nikolay dedi:

Qalx, qızıllarını götür və oğlanı azad et.

Bunu dedikdən sonra o, görünməz oldu.

Soylu Epifani qorxudan oyandı, müqəddəsin otaqda ona göstərdiyi yerə getdi və özü tərəfindən qoyulmuş qızılı tapdı. Sonra qorxu və sevinc içində dedi:

Sənə həmd olsun, Məsih Allah, bütün xristian irqinin ümidi; Sənə həmd olsun, ümidsizlərin ümidi, ümidsiz, tez təsəlli; bütün dünyaya işıq göstərən Sənə izzət və günaha düşmüşlərin qaçılmaz üsyanı, təkcə bədən xəstəliklərini deyil, həm də mənəvi sınaqları sağaldan Müqəddəs Nikolay.

Bütün göz yaşları içində o, Müqəddəs Nikolayın dürüst imicinin qarşısına düşdü və dedi:

Sənə təşəkkür edirəm, vicdanlı ata, məni nalayiq və günahkar xilas etdin və yanıma gəldin, arıqladın, məni günahlardan təmizlədin. Yanıma gələrək mənə baxdığınız üçün sizə nə verəcəm?

Bunları və buna bənzər sözləri söyləyən zadəgan gəncin yanına gəldi və ondan zəncirlərin düşdüyünü görüb daha da dəhşətə gəldi və özünü çox məzəmmət etdi. Dərhal oğlanın azadlığa buraxılmasını əmr etdi və onu hər cür əmin etdi; özü bütün gecə oyaq idi, Allaha və belə bir günahdan xilas edən Müqəddəs Nikolaya şükür etdi. Matinlər üçün zəng edəndə o, qalxdı, qızılları götürdü və oğlanla birlikdə Müqəddəs Nikolay kilsəsinə getdi. Burada o, sevinclə hər kəsə Allahın və Müqəddəs Nikolayın ona nə qədər mərhəmət verdiyini söylədi. Və hamı Öz müqəddəsləri ilə belə möcüzələr yaradan Allahı izzətləndirdi. Matins işi bitirdikdən sonra usta kilsədəki gənclərə dedi:

Uşağım, mən günahkar deyiləm, amma sənin Tanrın, göyləri və yeri yaradan və Onun müqəddəs müqəddəsi Nikolay, səni köləlikdən azad etsinlər ki, mən də bir gün cəhalətdən etdiyim günahları bağışlayım. sizin üçün yaradılmışdır.

Bunu deyib qızılı üç yerə böldü; Birinci hissəni Müqəddəs Nikolay kilsəsinə verdi, ikinci hissəsini kasıblara, üçüncü hissəsini gənclərə verdi və dedi:

Bunu götür, balam, və tək Müqəddəs Nikolaydan başqa heç kimə borclu olmayacaqsan. Mən səni sevən ata kimi qoruyacağam.

Tanrıya və Müqəddəs Nikolaya təşəkkür edərək, Epifani sevinclə evinə təqaüdə çıxdı.

Bir dəfə Kiyevdə, "müqəddəs şəhidlər Boris və Qlebin anım günündə, bütün şəhərlərdən çoxlu insanlar axın etdi və müqəddəs şəhidlərin ziyafətində oturdu. Müqəddəs Nikolaya və Müqəddəs Nikolaya böyük inanan müəyyən bir Kiyevli. müqəddəs şəhidlər Boris və Gleb, qayığa minib Vışqoroda üzdülər, müqəddəs şəhidlər Boris və Qlebin məzarına baş əydilər, özü ilə şam, buxur və prospora - layiqli bayram üçün lazım olan hər şeyi götürdülər.Müqəddəslərin qalıqlarına baş əymək və ruhu sevinərək evə getdi.Dnepr çayı ilə üzəndə arvadı qucağında uşaq tutaraq yuxuya getdi və uşağı suya atdı və o, boğularaq boğuldu.Ata saçlarını yolmağa başladı. baş, qışqırır:

Vay halıma, Müqəddəs Nikolay, niyə sənə çox inandım ki, uşağımı boğulmaqdan xilas etməsən! Mənim mülkümün varisi kim olacaq; şəfaətçim, parlaq zəfər xatirinə yaratmağı kimə öyrədəcəm? Uşağım suda boğulanda bütün dünyaya, mənim də kasıba tökdüyün böyük mərhəmətini necə deyim? Mən onu öz möcüzələrinizlə maarifləndirərək tərbiyə etmək istəyirdim ki, ölümdən sonra meyvələrimin Müqəddəs Nikolayın xatirəsini yaratdığına görə məni tərifləsinlər. Amma sən, iyerarx, nəinki məni kədərləndirdin, həm də özünü, çünki tezliklə mənim evimdə sənin haqqında xatırlanma dayanacaq, çünki mən qocalmışam və ölümü gözləyirəm. Bir uşağı xilas etmək istəsəydin, onu xilas edə bilərdin, amma sən özün onun boğulmasına icazə verdin və mənim yeganə uşağımı dənizin dərinliyindən xilas etmədin. Yoxsa elə bilirsən ki, mən sənin möcüzələrini bilmirəm? onların sayı yoxdur və insan dili onları çatdıra bilməz və mən müqəddəs ata, inanıram ki, sənin üçün hər şey mümkündür, nə etmək istəsən, amma mənim günahlarım öhdəsindən gəldi. İndi mən kədərdən əzab çəkərək başa düşdüm ki, əgər mən Allahın əmrlərinə qüsursuz əməl etsəydim, bütün məxluqat Cənnətdəki Adəmə düşməzdən əvvəl mənə təslim olardı. İndi bütün məxluq mənə qarşı qalxır: su boğulacaq, heyvan parçalanacaq, ilan udacaq, şimşək çaxacaq, quşlar yeyəcək, mal-qara qəzəblənib hər şeyi tapdalayacaq, insanlar öldürəcək, çörəyi bizə yemək üçün verilən yemək bizi qane etməyəcək və Allahın iradəsi ilə ölümə qədər bizim üçün olacaq. Ancaq biz ruh və ağılla bəxş edilmiş və Allahın surətində yaradılmışıq, lakin Yaradanın iradəsini lazım olduğu kimi yerinə yetirmirik. Ancaq müqəddəs ata Nikolay, bu qədər cəsarətlə danışdığım üçün mənə qəzəblənməyin, çünki sizin köməkçiniz olduğum üçün xilasımdan ümidsiz deyiləm.

Arvadı saçlarını yolub, özünü yanaqlarına döyüb. Nəhayət, şəhərə çatdılar və qəmlilər evlərinə girdilər. Gecə düşdü və burada, Məsihin yepiskopu Nikolay, onu çağıranların hamısına tez kömək etdi, köhnə günlərdə belə olmayan ecazkar bir möcüzə etdi. Gecə çaydan boğulan uşağı götürərək sağ-salamat, Müqəddəs Sofiya kilsəsinin xor stendlərinin üzərinə qoydu. Səhər namazının vaxtı çatanda sexton kilsəyə girdi və xor stendlərində uşaqların ağladığını eşitdi. Və uzun müddət fikirləşdi:

Xora qadını kim buraxdı?

O, xormeysterin yanına gedib onu danlamağa başladı; heç nə bilmədiyini dedi, amma sexton onu danladı:

Siz əməldə mühakimə olunursunuz, çünki uşaqlar xorda qışqırır.

Xora rəhbərlik edən adam qorxdu və qalaya qalxaraq onun toxunulmadığını gördü və uşaq səsini eşitdi. Xorlara girərək, o, Müqəddəs Nikolayın şəklinin qarşısında hamısı suya batırılmış bir uşaq gördü. O, nə düşünəcəyini bilməyib bu barədə metropoliteni danışıb. Metropoliten Matinlərə xidmət etdikdən sonra insanları meydana toplamaq və Müqəddəs Sofiya kilsəsindəki xor stendlərində kimin uşağının yatdığını soruşmaq üçün göndərdi. Bütün vətəndaşlar kilsəyə getdilər, görəsən bu uşaq su ilə islanmış xorda haradan gəldi. Uşağın atası da bu möcüzədən heyrətə gəldi və onu görəndə tanıdı. Amma özünə inanmayaraq arvadının yanına gedib hər şeyi ard-arda danışıb. O, dərhal ərini danlamağa başladı:

Bunun Müqəddəs Nikolayın yaratdığı möcüzə olduğunu necə başa düşməmək olar?

O, tələsik kilsəyə getdi, uşağını tanıdı və ona toxunmadan, Müqəddəs Nikolayın surətinin önünə düşdü və incəlik və göz yaşları ilə dua etdi. Uzaqda dayanan əri göz yaşı tökdü. Bunu eşidən bütün insanlar möcüzəni görmək üçün axın etdi və bütün şəhər Allahı və Müqəddəs Nikolayı izzətləndirərək toplandı. Metropoliten isə Müqəddəs Üçlüyün, Ata və Oğulun və Müqəddəs Ruhun tərifləndiyi, Müqəddəs Nikolayın bayram günündə qeyd edildiyi kimi, vicdanlı bir bayram yaratdı. Amin.

Troparion, ton 4:

İman qaydası və həlimlik obrazı, müəllimin çəkinməsi sizi sürünüzə göstərir, hətta şeylərin həqiqəti: bunun üçün sən yüksək təvazökarlıq qazandın, yoxsulluqla zəngin oldun, Ata Hiyerarx Nikolay, Məsih Allaha dua et, bizi xilas et. canlar.

Əlaqə, ton 3:

Mirekdə müqəddəs ruhani sizə göründü: Məsihin möhtərəm Müjdəsini yerinə yetirərək, canınızı xalqınız üçün verdiniz və günahsızları ölümdən xilas etdiniz. Bunun üçün siz Allahın lütfünün böyük bir gizli yeri kimi müqəddəs oldunuz.

Qeydlər:

Patara Kiçik Asiyanın Likiya vilayətində (indiki Anadolu) dənizkənarı ticarət şəhəri idi. Finikiyalılar tərəfindən qurulmuşdur; indi xarabada.

Bu, Sion dağındakı kiçik bir kilsə idi, o dövrdə bütün Yerusəlim şəhərində bütpərəstlərin yaşadığı və Aelia Capitolina adını daşıyan yeganə kilsə idi. Bu kilsə, əfsanəyə görə, Rəbb İsa Məsihin birlik mərasimini qurduğu və sonradan Həvarilərin üzərinə Müqəddəs Ruhun enməsinin baş verdiyi evdə tikilmişdir.

Myra (indiki Miri, türklər arasında Dembre) qədim Likiyanın əsas şəhəri idi, dənizə yaxın, Andrak çayı üzərində, mənsəbində Andriakın limanı idi.

İmperatorlar Diokletian və Maksimian (284-cü ildən 305-ci ilə qədər) ortaq hökmdarlar idi, birincisi - o, Şərqdə, ikincisi - Qərbdə hökmdarlıq etdi.Diokletian tərəfindən başlanan təqiblər xüsusi qəddarlığı ilə seçilirdi. Bu, Pasxa bayramı günündə məbəddə 20.000-ə qədər xristianın yandırıldığı Nikomedia şəhərində başladı.

Artemida - əks halda Diana - ayı təcəssüm etdirən və meşələrin və ovun hamisi hesab edilən məşhur Yunan ilahəsidir.

Arius İsa Məsihin ilahiliyini rədd etdi və Onu Ata Allahla konsubstansiyalı kimi tanımırdı. Həvarilərə bərabər olan Çar Konstantin tərəfindən çağırılan ilk ekumenik şura 325-ci ildə imperatorun özünün sədrliyi ilə keçirildi və Creed kilsənin istifadəsinə verildi, sonradan Konstantinopolda olan ikinci ekumenik şurada tamamlandı və tamamlandı. 381-ci ildə.

A. N. Muravyovun fikrincə, Nikeyada bu barədə ənənə hələ də türklər arasında qorunub saxlanılır. Bu şəhərin boşluqlarından birində Müqəddəs Peterin zindanını göstərirlər. Nikolay. Burada, əfsanəyə görə, o, Ariusu kafedralda vurduğuna görə həbs edildi və İncilin və omoforiyanın görünməsi ilə əlamətdar olan səmavi hökmlə yuxarıdan haqq qazandırana qədər zəncirlərdə saxlanıldı. müqəddəsin ikonaları (Şərqdən məktublar, Sankt-Peterburq. 1851, hissə 1, 106-107).

Müqəddəs Nikolayın dəqiq ölüm ili məlum deyil: bəzilərinə görə, Allahın Razılığı 341-ci ildə vəfat edib, bəzilərinə görə isə onun ölüm ili 346-352-ci illər arasında olub.

Bu, 8-ci əsrin ortalarında, İsauriyalı Kral Leonun dövründə idi.

Michael Cerularius 1043-cü ildən 1058-ci ilə qədər.

Əlbəttə ki, 1042-ci ildən 1060-cı ilə qədər hökmranlıq edən Konstantin Monomax.

Müqəddəs Boris və Qlebin qalıqları o zaman hələ də Kiyev Vışqorodunda idi. Sözügedən möcüzə 1087-1091-ci illər arasında olub.

Müqəddəslik insanlar və dövrlər arasındakı məsafələrə qalib gəlir. Fərqli dil mühiti, fərqli mədəni mənşəy insanlara əsrlər sonra da müqəddəsliyi şübhəsiz tanımağa və ona sitayiş etməyə mane olmur.

Nicholas the Wonderworker belədir.

Əgər müqəddəslər arasında insan ehtiramında paxıllıq və ya rəqabət üçün yer olsaydı, çoxları Nikolaya qaşqabaqla baxardı. Hələ ki! Hər kəs bütün qitələrdə belə kütləvi ehtiramla öyünə bilməz. Ancaq müqəddəslər arasında paxıllıq, əlbəttə ki, deyil. Onların arasında dua və səmimi sevgi hökm sürür. Ancaq biz, sərgərdan və yer üzündə səyahət edən yadplanetlilər, düşünmək üçün ciddi bir mövzumuz var.

Nicholas the Wonderworker-ə kütləvi və çoxəsrlik ehtiramının səbəbi onun daxili zənginliyindədir. Üstəlik, o, daxili həyatının sirrini zahiri gözlərdən o qədər məharətlə gizlətdi ki, onun tərcümeyi-halının faktları haqqında demək olar ki, heç nə bilmirik. Şöhrət Nicholas'ı yerdən ayrıldıqdan və səmavi istirahətə girdikdən sonra, yəni qürur və boşluqdan gələn təhdidlər (şöhrət və tərifin bu qaçılmaz yoldaşları) keçdiyi zaman tapdı.

Biz Müqəddəs Nikolaya hörmət edirik və ildə ən azı iki dəfə və tez-tez hər həftə cümə axşamı günləri xidmət göstəririk və dualarımızı ona yönəldirik. Yeni il ərəfəsində bu ehtiram kifayət qədər kloun ilə qarışdırılır, müqəddəsi həqiqətən sevənləri bezdirir. Həqiqətən Allahın müqəddəsini izzətləndirəcək və bizə real fayda gətirəcək Nikolası şərəfləndirməyin bu cür formaları və üsulları barədə sual verməyə dəyər.

Məktublarının birində həvari Pavel demişdi: «Mən Məsihi təqlid etdiyim kimi, siz də məni təqlid edin». Bu, sadəcə olaraq konkret auditoriyaya ünvanlanmış şəxsi müraciət deyil. Bu mənəvi qanundur. Bu qanuna görə insan özündən üstün olanları, daha da irəli gedənləri təqlid edərək, bizi onlara əməl etməyə çağıraraq faydalı bacarıqlar əldə edir, öyrənir, böyüyür. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, Pavel “Məsihi təqlid et” deyil, “Mən Məsihi təqlid etdiyim kimi, məni də təqlid et” deyir.

Bu o deməkdir ki, Rəbbə təqlid yüksəkliyi hər kəs tərəfindən bir anda mənimsənilmir, lakin əvvəlcə Allaha yaxın olanlardan öyrənmək lazımdır.

İndi zehni baxışlarımızı Möcüzə İşçisi Nikolaya çevirək. Biz onu hansı şəkildə təqlid edə bilərik və təqlid vasitəsilə bu müqəddəsə mümkün qədər hörmət edə bilərik? Məsələn, yaxşı əməllərin gizli yaradılması. Gizli xəstəliklərlə korroziyaya uğrayan, tərif istəyən, izzət susayan insan üçün bu, çox da xoş bir məşğuliyyət deyil. Ancaq Nikolayın anonim şəkildə çətinliyə düşən insanlara kömək etməsi ilə məşhurlaşdığı məhz budur.

Heç kimə sirr deyil ki, müqəddəslər Rəbb İsa Məsihin Müjdəsini öz davranışlarında təcəssüm etdirərək bizim üçün həyata gətirirlər. Beləliklə, Allah kəlamı bizə “gizli olan Ata”, “gizli görən və əvəzini açıq verən” haqqında danışır və namazı, sədəqəni və orucu nümayiş üçün deyil, Rəbb üçün çağırır. Ancaq bu sözlərin vərdişlə tez-tez oxunması heç də həmişə onların praktikada həyata keçirilməsinə səbəb olmur və biz yaxşı işlər görməkdə davam edirik, gizli şəkildə tanınmaq və təriflənmək istəyirik. Bizə nümunələr lazımdır. Bizə sözü və düşüncəni əmələ çevirən, əmrləri hərdən yox, daim rəhbər tutan canlı insanlar lazımdır.

Bu Nikolaydır. O, Misir atalarından birinin nə dediyini ürəyində çox yaxşı bilirdi, yəni: “Ən möhkəm və ən doğru yaxşılıq, gizli iş olandır. Nicholas da dünyanı tərk etmək istəyirdi ki, monastır təkliyində, heç bir şeydən yayınmadan, oruc və dua ilə Allaha xidmət edə bilsin. Amma insanı insanın özündən yaxşı tanıyan Allah Nikolası başqa yola yönəltdi. Bu yol sürünün qayğısına qalmaqdan və ehtiraslarla qızışmış çoxlu insanların arasında həyata keçməkdən ibarət idi. Beləliklə, asket xarici tənhalığı itirdi və daxili tənhalığı axtarmağa məcbur oldu. Bunda da siz onu təqlid edə bilərsiniz.

Artıq qısaca dedik ki, insan gizli yaxşı işlərin gözəlliyini və dəyərini çox az anlayır. O, özünü reklam etdiyinə və Məsihin ikiüzlülərdə qınadığı “öz qarşısında şeypur çaldığına” görə onsuz da xırda yaxşılığını tamamilə məhv etməyə və gələcək mükafatından məhrum olmağa meyllidir. Bu mənada Nikolayın obrazı bizə öz isti işığını tökməklə yanaşı, həm də İncilin yeniliyinə uyğun olaraq həyatımızı dəyişməyi öyrədir.

Onun bizə ikinci dərsi daxili insanımızı qorumaq və tərbiyə etmək ehtiyacıdır. Çox az adam monastır həyat tərzinə meyllidir. Amma təlaşdan müvəqqəti qaçmaq, sükuta, duaya vaxt tapmaq isə tam içəri çevrilməmiş və yalnız zahirdə yaşayan, daxili aləmini saxlayan, qoruyan hər kəsin borcudur.

İnsan üçün güc mənbəyi onun Rəbb qarşısında təkbətək durmasıdır. Böyük və faydalı bir çox Müjdəni edənin yalnız bir tərəfi dünyaya və insanlara çevrilməlidir. Ömrünün ikinci yarısı, zərurət olaraq, Allahda, Onunla ünsiyyətdə gizlənməlidir.

Açıqcalar, hədiyyələr, qırmızı saxta burunlar, çiyinlərdəki çuvallar, uşaqların gülüşü, pambıq saqqalları... Müqəddəs Nikolay bayramı təbii ki, həm də uşaqların bayramıdır. Ancaq sürprizlər gözləməsi ilə bu şən təlaşda belə, Müjdənin mayasını təqdim etmək yaxşı olardı. Fakt budur ki, bu (və təkcə bu deyil) bayramda uşaqlar müxtəlif faydalar almağa yönəldilmişdir: diqqət, sevgi, hədiyyələr. Lakin onların özləri müəyyən yaşdan etibarən təkcə malların istehlakçısı deyil, həm də bütün yaxşılıqların yaradıcısı ola bilərlər.

“Möcüzə İşçisi Nikolası sevirsən? Onun şöhrətinin və ona məhəbbətinin sirrinin harada olduğunu bilirsinizmi? Bunun sirri ondadır ki, o, Müqəddəs Yazıların sözlərini xatırladı və yerinə yetirdi: “Vermək almaqdan daha xeyirlidir”. Bu işdə onu təqlid etsəniz, Möcüzə İşçisi Nikolası şərəfləndirəcəksiniz. Evdə valideynlərinizə kömək edin. Geridə qalan yoldaşınıza ondan daha yaxşı bildiyiniz və anladığınız mövzunu öyrənməyə kömək edin. Bu gün və həmişə tənəffüsdə bir masa yoldaşı ilə sendviç paylaşın. Yalnız özünüzü deyil, başqalarını da düşünün. Axı vermək təkcə pul və ya əşyaları əldən-ələ keçirmək demək deyil. Vaxt, güc, bilik, qayğı, dua verə bilərsiniz. Bunu hamı, o cümlədən uşaqlar etməlidir”.

Müqəddəsin bu cür ehtiramına böyük tələbat var və təəssüf ki, bu hələ Nikolaya sevginizi ifadə etmək üçün əsas və ümumi qəbul edilmiş yol deyil.

Və başqa bir çox vacib məqam. Nikolay indi Cənnət Krallığının sakinidir. Onun haqqında danışmaq, ruhun ölməzliyindən, mənəvi aləmdən, Allahın adı ilə edilən yaxşılıqların sarsılmazlığından danışmaq üçün gözəl bir yoldur. Uşaqlarla yaşadıqları dəhşətli zorakılıqlara görə şəhidlər haqqında danışmaq çox vaxt çətin və ya qeyri-mümkündürsə, hər zaman Nikolay kimi bir müqəddəs haqqında danışmaq olar. Yalnız müqəddəsin şəklini "bükmək" və "konfet" etmək deyil. Hər şeyi bir çanta ilə bir babaya, hədiyyə tələbləri ilə uşaq məktublarına azaltmasaydı, gənc nəslin iştahının ciddi şəkildə alovlandığı aydındır. Onlar artıq şokoladla maraqlanmırlar. Uşaqlar getdikcə daha çox oyun konsolları və mobil telefonların yeni modellərini istəyirlər. Valideynlər, bu "verənlər" və "günahkarlar", bu tez-tez eqoistlər və gizli ateistlər övladlarının məktublarına və xahişlərinə təsirli şəkildə gülürlər.

Yaxşı olar ki, müqəddəs ona həsr olunmuş bayramlarımızda çox xırda və əhəmiyyətsiz şeylərə diqqət yetirməsin. O, fərqinə varıb əsəbiləşsə, nə etməli? Axı, əfsanə Ariusun Nikolayın əlindən aldığı sillədən xəbər verir. Və bu o deməkdir ki, müqəddəs hədiyyələrin sonsuz paylanması və ya suda üzənlərin qayğısına qalmaq üçün təyin edilmir. Həqiqətə paxıllıq edir. Ona hörmət etmək lazımdır ki, yanağında ovucu hiss olunmasın.

Ümumiyyətlə müqəddəslərin ehtiramını düşünməyə dəyər. Yalnız xidmət və bayram deyil. Çünki müqəddəslərə məhəbbət bildirməyin başqa qanuni və təqvalı yolları da var. Evangelistlərdən hər hansı birinin xatirə günündə məbəddə müvafiq İncilin oxunmasını təşkil edə bilərsiniz. Kitabları İncildə olan müqəddəslərdən hər hansı biri bu şəkildə şərəfləndirilə bilər. Mərhəmətli Yəhyanın və ya Mərhəmətli Filaretin xatirəsi günündə Tanrı özü müqəddəsləri məhəbbət əməlləri ilə təqlid etməyi əmr etdi. Stilit Simeonun xatirəsi günü, əlbəttə ki, sütuna qalxmayacaqsınız, ancaq cib telefonunuzu, televizorunuzu və kompüterinizi söndürməyə və üç saat səssiz oturmağa cəhd edə bilərsiniz.

Yaradıcılıq və təzə görünüş lazımdır. Çünki müqəddəslərin özləri hüquqşünas və formalist deyil, son dərəcə maraqlı və dərin düşüncəli insanlardır.

Beləliklə, qış, Milad xəbəri, şaxtalı havada sirr hissi və Müqəddəs Nikolayın başqa bir xatirəsi. Necə qeyd edəcəyik?