Kiril və Methodius, slavyan yazılarının tətilidir. Müqəddəslər günü Kiril və Methodius
Kiril (dünyada Konstantin, ləqəbi - Filosof, 827-ci ildə anadan olub - 869, Romada vəfat edib) və Methodius (Dünyadakı Maykl; 815-ci ildə anadan olub - 885-ci ildə vəfat edib, Moravia) - Saloniki şəhərindən (Soluni) gələn qardaşlar, Köhnə Slavyan əlifbasının yaradıcıları, Xristianlığın təbliğçiləri.
Pravoslav Kilsəsi onları həm bərabər, həm də Şərqdə də hörmət edilən Həvarilərin Müqəddəsləri ("Sloven müəllimləri") olaraq sıraladı. Elmi əsərlərdə bu qaydada qeyd olunur: Kiril və Methodius. Kilsəyə gəldikdə, burada liturgical həyat səviyyəsində qardaşların adlarının istifadəsi üçün fərqli bir prosedur qəbul edilir. Çox güman ki, bu kilsə iyerarxiyasındakı Methodiusun Kirildən daha yüksək bir mövqe (arxiyepiskop) tutması ilə əlaqədardır.
Mənşəyi
Bəzi məlumatlara görə, Saloniki şəhəri Kiril və Methodiusun doğulduğu yer idi. Varlı bir ailədə anadan oldular. Leo adını verən ataları haqqında, onun Saloniki şəhərinin qubernatoru (mövzuların təbəqəsi) yanında hərbi xidmətdə olduğu və kifayət qədər varlı bir ailədən gəldiyi bilinir. Ailəsində Kirilin böyüyü, ən böyüyü isə Metüsyenin 7 oğlu var idi.
Kiril və Methodiusun yunan mənşəli, Slavyan əlifbasının gələcək yaradıcılarının mənşəyinin ən çox yayılmış variantıdır. Xüsusilə, 19-cu əsr slavyan alimləri Mixail Pogodin və Germengild Irechek hər iki qardaşın yerli ləhcəsində slavyan dilində səlis danışmaları ilə bu versiyanı əsaslandırdılar. Belə bir nəzəriyyə müasir elm adamları tərəfindən tamamilə rədd edilir.
Müqəddəslərin mənşəyinin tamamilə əks bir versiyası var. Qardaşların bolqarlar olduğuna inanılır, çünki Kirilin "Müvəqqəti Həyat" ın sonrakı versiyası bolqar tərəfindən Kirilin doğulmasına aiddir: "Gəlin və solndan bolqarları yeyin". Məhz bu xatırlatma məşhur Slavyan təbliğçilərinin mənşəli bolqar versiyasını hələ də səylə müdafiə edən bolqar alimləri üçün bir növ maneə oldu.
Yunan mənşəli Kiril və Methodius'a sadiq olsanız, ətraf mühitin həyat seçimlərinə necə təsir etdiyini başa düşmək üçün Saloniki şəhərinin təsviri üzərində düşünmək lazımdır.
Şəhər ikidilli idi. Onun ərazisində həm gündəlik həyatda yunan dilindən istifadə edənlər, həm də Solun ləhcəsi ilə fərqlənən Proto-Slavyan dilində danışanlar yaşayırdı. Saloniki sakinləri müxtəlif tayfalara, o cümlədən dragon, sagudit və Smolensk şəhərlərinə aid idi. Bu, Kiril və Methodius'a bu gün kilsə slavyan olaraq bilinən bir dil variantını yaratmağa kömək edən sonuncu idi.
Methodius, rahibə tonlanmadan əvvəl, hərbi inzibati xidmətdə çox yaxşı bir şey etdi. Böyük vəzir və dostu Metinionun rəhbəri olan Feoktistin köməyi, gələcək təbliğçinin Stratiq Slaviniya (Makedoniya) vəzifəsini tutmasına imkan verdi.
Kiril dövrünün ən savadlı insanı kimi tanınıb. Moravia'ya getməzdən əvvəl İncilin slavyan dilinə tərcüməsi ilə məşğul idi və slavyan əlifbasının tərtibini tamamladı.
İllər oxudu və öyrədildi
Kiril Konstantinopolda həndəsə, fəlsəfə, astronomiya və dilləri öyrənmişdir. Magnavra Universitetini bitirdikdən sonra keşiş rütbəsini qəbul etdi və müqəddəs Sofiya Katedralində hartofilaks kimi xidmət etməyə başladı, sözün əsl mənasında "kitabxananın qoruyucusu" mənasını verir, lakin praktikada müasir akademik adına uyğun gəlir.
Loqofet ilahəsi ilə evliliyi laqeyd etdi və qısa müddətdə hartofilaks vəzifəsini tərk etdi və Qara dəniz sahilindəki monastırlardan birinə keçməyi üstün etdi. Bir müddət arvad kimi yaşadı, amma sonra Constantinopol'a qayıtmağa və oxuduğu universitetdə fəlsəfə müəllimi yerini almağa məcbur oldu.
Məhz bu vaxtdan Kiril Filosof adını aldı. İlahi mübahisəni müvəffəqiyyətlə keçirə bildikdən və rəqibini - ikonoklastik hərəkatın lideri Patriarx Anniusu məğlub edə bildikdən sonra paytaxtda şöhrət qazandı.
Sonra Kiril, Nikomedia Metropoliti George ilə birlikdə xristianlığın əsasları ilə tanış olmaq qərarına gəldi və Militen əmirinin sarayını ziyarət etdi. Nəhayət, 856-cı ildə Konstantin bəzi tələbələri ilə birlikdə qardaşı Methodiusun rektor olduğu monastıra getdi. Orada fikir yarandı - Slavyan əlifbası yaratmaq. Çox güman ki, Kiril keçmiş qardaşı - Logofet Feoktistanın qətlinə görə qardaşının yanına getməyə qərar verdi.
Xəzər missiyası
860-cı ildə bu müddətdə Konstantin adını verən Kiril, missioner kimi Xəzər xaqanına getdi. Onun missiyasının əsas məqsədi xristianlıq xaqanlığı tərəfindən qəbul edilməsidir. Korsuna gəldikdən sonra Konstantin mübahisələrə hazırlaşmağa başladı və eyni zamanda samariyalıların ibrani dilini və yazısını da mənimsədi. Bundan əlavə, sözdə rus hərfinə giriş əldə etdi. Bəzi alimlər səhvən inanırlar ki, bu vəziyyətdə biz rus hərfindən bəhs edirik. Bu yanaşma səhvdir, çünki bu məktubları suriyalı, yəni "Surya" kimi qəbul etmək məqbuldur. Məhz o dövrdə, Şərq kilsəsi ilə əlaqəli dini təlimlər, xəzərlərdə geniş yayılmışdı, buna görə burada yaşayan slavyanlar suriyalı yazı ilə rastlaşa bilərdilər.
Konstantin xaqanın istəyi ilə onu xristian dininin düzgünlüyünə inandırmalı idi. Konstantinin dəlilləri inandırıcı olarsa, Xaqan xristianlığı qəbul edəcəyinə söz verdi. Sonrakı hadisələrin inkişafının iki variantı var.
Birincisi - Konstantin xaqanın iştirakı ilə imam və ravvinlə mübahisəyə girdi. Xaqanın hansı dinə mənsub olduğu və hansı gücdə olduğu açıqlanmır. Bəlkə də Konstantinin qarşısında ən yüksək xaqan və ya xaqan-bek vardı, amma bu vəziyyətdə inanc dəyişikliyi demək olar ki, mümkün deyildi və yalnız rus xaqan bu addımı ata bilər. Bir versiyaya görə, Konstantin mübahisəyə qalib gəldi, lakin xaqan verdiyi vəddən imtina etdi.
İkinci - mübahisəni qazanan Konstantin deyil, vəziyyəti nəzarətə götürməyi və yəhudi imanının düzgünlüyünü kifayət qədər asanlıqla sübut etməyə imkan verən imam Konstantin üzərinə qoyduğu ravvin idi. Bu məlumat ərəb mənbələri və "Yusif məktubu" adlı kollektiv iş sayəsində əldə edilmişdir.
Bolqarıstan missiyası
Bu gün Bolqarıstanda xristianlığın yayılmağa başladığı insanlar olan Kiril və Methodius olduğunu söyləmək çətindir. Bir çox alim qardaş Boris vəftiz olunduqda Moraviyada olduğunu sübut edərək bu versiyaya qarşı mübahisə edir.
Bəzi Bolqarıstan alimləri fərqli bir nöqtəyə uymaqda davam edir və ənənələrini yaşadaraq əzmlərini əsaslandırırlar. Bir vaxtlar Xan Borisin bacısının Konstantinopolda girov olduğu məlumdur. Teodora adı ilə vəftiz edildi və xristianlıq ruhuna uyğun olaraq tərbiyə edildi.
Təxminən 860 yaşında Vətənə qayıtdı və qardaşı Borisin xristianlığı qəbul etməsi üçün səy göstərdi. Nəticədə Boris Michael adıyla vəftiz edildi. Bu adın seçilməsi, Michael, Bolqarıstan krallığının birbaşa xristianlaşması olan Bizans İmpress Teodorasının oğlu ilə əlaqələndirilir.
Məhz o vaxt, Methodius və qardaşı Bolqarıstanda idi. Xristianlığın sürətli qurulmasına töhfə verən vəzlər verdilər. Dinin populyarlaşması qonşu Serbiyada xristianlığın bərqərar olmasına səbəb oldu və 863-cü ildə Kiril, qardaşı və tələbələrinin köməyi ilə Köhnə Slavyan əlifbasını tərtib edə bildi. Bundan əlavə, kilsə xidmətlərini bolqar dilinə tərcümə etməyə başladılar. Slavyan əlifbasının Kiril və Methodius tərəfindən yaradıldığı əfsanə ilə təsdiqlənir "Məktublar haqqında" Bolqarıstan rahibi Chernoresets Cəsur, Kral Simeonun müasirləri: "Slavyan alimlərindən soruşursan ki," sənə məktub yazan və ya kitabları sənə tərcümə edən kimdir "deyə hamı bilir və cavab verərək deyirlər: Müqəddəs Konstantin, Kiril adlı filosof - o məktubları bizim üçün yazdı və kitabları tərcümə etdi və qardaşı Methodius. Çünki hələ sağdır, onları görənlər. Nə vaxtdan soruşsan, onda bilirlər və söyləyirlər ki, Yunanıstan kralı Maykl, Bolqarıstan şahzadəsi Boris və Moravia şahzadəsi Rostislav, Blatensky şahzadəsi Kotsel isə bütün dünyanı 6363-cü ildə yaratdılar ”.
Slavyan əlifbasının meydana çıxma vaxtını 863-cü ilə aid etmək olar, əgər salnamə əsərinin yaradılması zamanı qəbul edilmiş İskəndəriyyə xronologiyasına əsaslansaq. Elm adamları Konstantinin müəllifliyi ilə bağlı hələ də mübahisə etsələr də, onun dəqiq nəyin - Glagolitic və ya Kiril əlifbasını icad etdiyi tam məlum deyil.
Moraviya missiyası
Bizans imperatoru, Məsihin imanını qorumaq üçün kömək istəyən Moraviya şahzadəsi Rostislavdan 862 səfir qəbul etdi. Xüsusilə, slavyan dilində xidmətlər göstərə bilən xristian inancı müəllimlərini göndərməsini istədi. Bu istək təkcə eşidilmədi, həm də imperator və patriarx tərəfindən coşğu ilə qəbul edildi. Nəticədə Solun qardaşları Moravia səyahətinə seçildi.
Moraviyada olarkən Konstantin və Methodius təkcə slavyan dilində ibadətlə məşğul olmur, eyni zamanda Karpat Rusiyası sakinlərinin də daxil olduğu yerli əhaliyə savad öyrədirdi. Yunan kilsə kitablarını slavyan dilinə tərcümə etməyə davam etdilər. 3 il Moraviyada qaldılar və sonra təcili olaraq Romaya göndərildilər.
Qardaşlar Konstantin və Methodiusun mürtədlikdə ittiham olunduğu üçün Papa adlandırdılar. Slavyan dilində xidmətlər göstərməkdə ittiham olunurdular.
Təsvir edilən hadisələrə qədər aşağıdakı iman postulatı tanınıb: Allaha müraciət yalnız Latın, Yunan və İbran dillərində edilə bilər. Bənzər bir şərh yalnız üç dildə söylənən Rəbbin Xaçındakı yazıya görə meydana gəldi. Buna görə də bu vəziyyəti dəyişdirmək istəyən hər kəs dərhal irsi elan edildi. Ancaq qardaşlar cəzadan qaça bildilər.
Bu, ehtimal ki, Konstantinin Roma Kilsəsinə Chersonesus səfəri zamanı əldə etdiyi Müqəddəs Klementin əsərlərini köçürdüyü üçün baş verdi. Olsa da, katolik kilsəsinin başçısı Adrian, slavyanların ibadət üçün öz dillərindən istifadə hüquqlarını müdafiə etdi.
Həyatın son illəri
14 fevral 869-cu ildə (köhnə üsluba görə) əvvəllər sxemi və yeni adı qəbul edən Romanda vəkil Kiril öldü. Yalnız bu tarixdən etibarən ona Kiril adlandırılması qanunidir, bundan əvvəl doğuş zamanı ona Konstantin adını vermişdi. Müqəddəs Klement kilsəsində dəfn edildi.
Papa Methodius Moravia və Pannonia arxiyepiskopu etdi. Bundan sonra o, tələbələri ilə birlikdə Kiril və Methodiusun Romaya səfərləri zamanı Slavyan ölkəsi olan Pannoniyaya getdi. Orada slavyanlara doğma dillərində və kitab işlərində ibadət etməyi öyrətmək üçün çox vaxt sərf etdilər.
Tezliklə Methodius Moraviyaya qayıtdı. Onun olmaması dövründə ölkədə Latın-Alman ruhanilərinin yüksəlişi ilə əlaqədar ciddi dəyişikliklər baş verdi. 870-ci ildə şahzadə Rostislav Lüks Alman tərəfindən məğlub olaraq bir Bavariya həbsxanasında öldü. Nəticədə, Almanların təsiri altındakı Şahzadə Svyatopolkun qardaşı oğlu taxta çıxdı.
Moraviyada, slavyan dilində xidmətlər qadağan edildi və alman ruhanilərinin hiylələri hətta arxiyepiskop Methodiusu 3 il Reichenaau monastırına sürgün etməyə imkan verdi. Papa bu barədə xəbər tutdu və alman yepiskoplarına liturgiya keçirməyi qadağan etdi. Papanın iştirakı sayəsində Methodius sərbəst buraxıldı. Lakin, qadağa Moraviya kilsələrində slavların ibadət dilinə təsir etdi: slavyan dilində yalnız xütbələrə icazə verildi.
879-cu ildə bir yepiskop olaraq bərpa edilən Methodius, Papanın fərmanlarına məhəl qoymadan ilahi xidmətlərini davam etdirdi. Şahzadə Borivoyu həyat yoldaşı Lyudmila ilə birlikdə slavyan dilində vəftiz etdi.
Elə həmin il alman ruhaniləri yenidən Metusiyaya qarşı bir proses təşkil edə bildilər. Lakin bu müsbət nəticə vermədi, çünki yepiskop Romaya səfər etdi və yalnız özünü doğrultmaqla yanaşı, slavyan dilində ibadət etməyə icazə verən papal öküzünü də ala bildi.
881-ci ildə Methodius, İmperator Bazil I.'dan Konstantinopol'a dəvət aldı, Bizansın paytaxtına gəldi, arxiyepiskop, tələbələri ilə birlikdə daha 3 il içində qaldı. Sonra Moravia'ya qayıtdı, burada 3 şagird ilə Əhdi-Ətiq və vətənpərvərlik kitablarının slavyan dilinə tərcüməsini başa çatdırdı.
885-ci ildə Methodius ciddi xəstəlikdən sonra öldü. Onun ölümü Palm Bazar günü, yəni 19 apreldə baş verdi. Baş yepiskopun cənazə mərasimi 3 dildə: slavyan, yunan və latın dilində baş tutdu.
Vərəsəlik
Alimlər Kiril və Methodiusun Glagolitic adı ilə tanınan slavyan dili əsasında əlifbanın inkişaf etdiyini tanıyırlar. Kiril əlifbasının qardaşların tələbəsi olan Clement Ohridin əməyi olduğu güman edilir. Əlifba hazırlayarkən Clement yunan əlifbasına güvənirdi.
Bununla yanaşı, qeyd etmək lazımdır ki, Klement əsasən slavyan dilinin səslərinin səsləndirildiyi Kiril və Methodiusun əsərlərindən istifadə etmişdir. Heç kim bu versiya ilə mübahisə etmir. Eyni zamanda, bu əsər yeni bir yazılı dilin yaranmasının təməl daşıdır və bu onu slavyan əlifbasının yaradılması üçün əsas edir. Kirilin misilsiz dil qabiliyyətləri sayəsində slavyan səsləri olduqca elmi cəhətdən ayırd edə bildi.
Eyni zamanda, Kiril və Methodiusdan xeyli əvvəl slavyan yazılarının mövcudluğu ehtimalı mübahisəlidir. Bu vəziyyətdə, Kirilin həyatından bir dəlil, bir dəlil olaraq istifadə olunur, burada rus dilində yazılmış kitablar qeyd olunur. Lakin Kirilin həyatında bu kitabların slavyan yazılarına aid olduğuna dair göstərişlər yoxdur.
"Filosof burada (Korsun dilində) İncili və Zəburu, rus hərfləri ilə yazılmış bir kitabı tapdı və o bu danışan bir adam tapdı. Və onunla danışdı və sait və samit arasındakı fərqləri öz dili ilə əlaqələndirərək dilin mənasını başa düşdü. Allaha dua edərək tezliklə oxumağa və danışmağa başladı. Çoxları Allahın izzətinə heyran qaldı. ”
Buna misal olaraq, Kirilin yeni bir dil öyrənməyə çalışdığı, öyrənilən dilin qeyri-slavyan köklərini təsdiqləyən səyləri göstərmək olar. Kiril və Methodiusun dövründə Slavyan dili vahid bir bütöv idi və onu özləri üçün doğma hesab edən hər kəs tərəfindən mükəmməl başa düşüldü. Və yalnız XII əsrdə dilin ləhcələrə ayrılması başlandı.
Əksər tədqiqatçılar Kirilin həyatından bir fraqmentin təfsirinin 2-ci variantına meyllidirlər. Əvvəlcə bu keçid qotik dilində yazıla bilərdi. İkincisi, əlyazma "Rusca" deyil, "Surya" ya bərabər tutulan "Surya" da oxunmalı olduqda səhv ola bilər.
Bu anda Kirilin yəhudi dilini öyrəndiyini və samaritan dilində yazmasını nəzərə alsaq, onda ikinci variant daha çox olar. Metropoliten Makarius, həyatında Kirildən slavyan yazılarının yaradıcısı olaraq dəfələrlə danışdığını vurğuladı.
Venerasiya
Rus Pravoslavlığı, təqdimat günləri ilə əlaqəli müqəddəslərin xatirəsinə 2 tarix təyin etdi. Belə ki, Kiril fevralın 27-də (köhnə üslub - 14 fevral), Metodius isə 19 apreldə (köhnə üslub - 6 aprel) hörmətlə qarşılanır.
Katolik Kilsəsi qardaşların xatirəsinə bir gün təqdim etdi - 14 fevral. Bundan əvvəl qeyd tarixi 5 iyul idi. 1863-cü ildə Roma Kilsəsi "Slavyan Yubileyi ili" keçirdi və Papa John Paul "Slavların Həvariləri" mesajını Kiril və Methodiusa həsr etdi.
1863-cü ildə Rusiyanın Müqəddəs Hökümət Sinodu Mayın 11-də (Julian təqviminə görə) Müqəddəs Kiril və Methodius gününün qeyd edilməsi haqqında qərar verdi. Bu tarixin nə üçün seçildiyi məlum deyil.
11 may 1858-ci ildə ilk dəfə Plovdivdə Bolqarıstan kilsəsinin bir hissəsi olaraq Kiril və Methodiusun xatirə günü qeyd olundu. Bəlkə də 11 mayda seçim üçün bir səbəb var. Bundan əlavə, 1862-ci ildə Moskva Universitetinin professoru İvan Dmitrieviç Belyaev 11 may tarixli müəyyən bir kilsə sənədinin mövcudluğu və Kiril və Methodiusun nişanlarını yazma prinsiplərini təyin edən bir məqalə yazdı.
11 May 1872-ci ildə Patriarxın qadağan olmasına baxmayaraq, Exarch Anfim, Bolqarıstan Konstantinopol kilsəsində liturgiyanı qeyd etdim, bu zaman Bolqar Kilsəsinin müstəqillik aktı elan edildi, yəni otosefal oldu. Bununla əlaqədar olaraq, Müqəddəs Sinod, Yunan Kilsəsi tərəfindən Kiril və Methodyus'un 1000 illik yubileyini siyasi səbəblərə görə qeyd etməkdən imtina edilməsinə səbəb olan Yunanların və Bolqarların ayrılması meydana gəldiyindən səmimi təəssüfləndiyini bildirdi.
1855-ci il Müqəddəs Sinodun fərmanı ilə təyin olundu ki, 11 May ayıq bir seyr ilə ortalama tətil hesab olunmalıdır. 1901-ci ildən bəri Sinod, ruhani şöbəyə aid olan bütün kilsələrdə və təhsil müəssisələrində illik olaraq 11 May qeyd etməsini təyin etdi. Hər gecə bir oyaqlıq və liturgiya təmin edildi. Dini qurumların şagirdləri dərslərdən azad edildi və 11 mayda kilsə məktəblərində buraxılış sənədi verildi.
1991-ci ildə Kiril və Methodyusun şərəfinə bir bayram aşağıdakı ölkələrdə dövlət tətili oldu: Çexiya, Makedoniya, Bolqarıstan, Slovakiya. Rusiyada və Bolqarıstanda Slavyan Mədəniyyəti və Yazı Günü 24 Mayda qeyd olunur. Makedoniya da bu bayramı 24 mayda qeyd edir, lakin burada artıq "Müqəddəslər Kiril və Methodius Günü" adlanır. Çexiya və Slovakiyada, 5 iyulda Kiril və Methodiusa hörmət etmək adətdir.
Slovak şairi Jan Golla Kiril və Methodius adlı bir şeir yaratdı və müqəddəslərin tərcümeyi-halı Milorad Pavicin Xəzər lüğətinə daxil edildi. Bolqarıstan Kiril və Methodius ordeni təsis etdi.
Müqəddəslərin şagirdləri Kiril və Methodius
Saints Methodius və Kiril Slavyan əlifbasını yaratdılar və Slavyanları vahid bir yazı və Müqəddəs Pravoslav vahid inancı ilə birləşdirdilər. Müqəddəs maarifçilər bizə yazı gətirdilər, İlahi Liturgiyanı slavyan dilinə tərcümə etdilər və bununla həm rus, həm də bütün slavyan mədəniyyətinin əsasını qoydular. Buna görə də, bərabərhüquqlu Həvarilər Methodius və Kiril, bütün Slavyan xalqları tərəfindən səmavi qoruyucuları olaraq hörmətlə qarşılanır.
Bacıları Kiril və Methodius Yunanistanın Soluni şəhərində (Makedoniyada) yaşayan dindar bir ailədən gəlmişdilər. Bunlar bir qubernatorun, bolqar slavyanının doğmaları idi. Müqəddəs Methodius yeddi qardaşın böyüyü idi, Müqəddəs Konstantin (Kiril - onun monastır adı) - ən böyüyü.
Müqəddəs Methodius əvvəlcə atası kimi hərbi rütbədə xidmət etdi. Çar ondan yaxşı bir döyüşçü olduğunu öyrənərək onu əvvəllər Yunan hakimiyyəti altında olan Slaviniyanın eyni slavyan knyazlığına qubernator təyin etdi. Bu, Allahın xüsusi istəyi ilə baş verdi və buna görə də, metodusun, gələcək ruhani müəllimi və slavların pastoru olaraq slavyan dilini daha yaxşı öyrənə bildi. Təxminən 10 ildir qubernator rütbəsində olan və həyatın boşluğunu bilən Methodius, yer üzündəki hər şeydən imtina etmək və düşüncələrini cənnətə yönəltmək iradəsinə sahib olmağa başladı. Vivodship və dünyanın bütün sevinclərini tərk edərək Olympus dağındakı rahibələrin yanına getdi.
qardaşı Müqəddəs Konstantin gənc yaşlarından həm dünyəvi, həm də dini və mənəvi tərbiyədə parlaq uğurlar göstərdi. Gənc imperator Maykl ilə birlikdə Konstantinopolun ən yaxşı müəllimlərindən, o cümlədən Konstantinopol'un gələcək patriarxı Photiusdan öyrəndi. Parlaq bir təhsil alaraq dövrünün bütün elmlərini və bir çox dilləri mükəmməl başa düşdü, xüsusilə Müqəddəs Qriqori ilahiyyatçının əsərlərini diqqətlə araşdırdı və bunun üçün Filosof (müdrik) ləqəbini aldı. Doktrinanın sonunda Müqəddəs Konstantin kahinliyi aldı və Müqəddəs Sofiya kilsəsində patriarxal kitabxananın qoruyucusu təyin edildi. Lakin vəzifəsinin bütün faydalarını laqeyd qoyaraq Qara dənizdəki monastırlardan birinə təqaüdə çıxdı.
Tezliklə imperator hər iki müqəddəs qardaşını monastırdan çağırdı və müjdəni təbliğ etmək üçün xəzərlərə göndərdi. Yolda bir müddət Korsuni şəhərində xütbə hazırlayaraq dayandılar.
Çox keçmədən səfirlər Alman yepiskopları tərəfindən təzyiqə məruz qalan Moraviya şahzadəsi Rostislavdan imperatorun yanına gələrək, slavyanlar üçün doğma dillərində təbliğ edə biləcəkləri Moravia'ya müəllim göndərmələrini xahiş etdilər. İmperator Müqəddəs Konstantini çağırdı və ona dedi: "Oraya getməlisən, çünki heç kim səndən daha yaxşısını etməz." Müqəddəs Konstantin, oruc və dua ilə yeni bir işə başladı. Qardaşı St Methodius və Gorazd, Klement, Savva, Naum və Angeların şagirdlərinin köməyi ilə slavyan əlifbasını tərtib etdi və slavyan kitablarına tərcümə edildi, bu xidmət olmadan yerinə yetirə bilmədi: İncil, Zəbur və seçilmiş xidmətlər. Bəzi salnaməçilər Slavyan dilində yazılan ilk sözlərin həvari Evangelist Yəhyanın sözləri olduğunu söyləyirlər: "Əvvəlcədən Kəlam var idi, Kəlam da Tanrıya, Allah isə Sözdür." Bu 963-cü ildə idi.
Ömrünün son illərində Müqəddəs Methodius, iki şagirdin köməyi ilə, Məkkəbilər kitablarından başqa Nomocanon (Müqəddəs Atalar qaydaları) və vətənpərvərlik kitabları (Paterik) istisna olmaqla, bütün Əhdi-Ətiqi Slavyan dilinə tərcümə etdi.
Kiril və Methodius slavyanlara
Bir hədiyyə yazmaq gətirdi
İndi müqəddəs Tanrı verdi
Yerə boyun əyirik
Əsrlər çiçəklənə bilər
Bütün pravoslav insanlar
Uşaqlar oxumağı və yazmağı öyrənirlər,
Əbədi olaraq mədəniyyət yaşayır! ©
Ağ saçlı nazirlər hədiyyələri təqdim etdilər
Slavyan kitabları, müqəddəs əsərlər,
Səbrin müqəddəsliyində, müqəddəs təvazökarlıqda,
Bizə yazılı dili öz doğma dillərində söylədilər.
Buna görə parlaq yaddaş ruhunuzda yaşasın,
Vicdan zövqləri və müqəddəs insanlar üçün.
Allaha iman gətirən və canını qoyanlar üçün.
Beləliklə, dilinizə hörmətlə yanaşın və sözə qiymət verin. ©
... Bu gün sus! Oxuyun
Bir kitabı içəridən öyrənmək!
Səslərə üstünlük verməyin -
Məktublar (neçə olduğunu xatırlayın? Otuz üç)!
Doğma dölün dili
ABC həqiqətini dadın!
Müqəddəs Kiril və Methodius,
Rusiyanın yazılı dilini təqdim edir! ©
Methodius və Kiril - qardaş -
Kahinlər müqəddəsləri
Onun kiril əlifbası
İnsanlar birləşdi.
Slavyan mədəniyyəti
Biz əsas götürdük.
Doğma nitqi təqdir edin
Sözü itirməmək üçün! ©
Slavyanlar üçün daha əhəmiyyətli kəşflər yoxdur,
10 əsr əvvəldən daha çox,
Digər tarixi hadisələr arasında,
Tamamlanmış qardaşı Methodius, bəli Kiril qardaş.
Millətlərə bir xəzinə qoydular
Slavyan dilləri xəzinəsi,
Bunlar olmadan öz növümüzü təsvir etməzdik,
Bunlar olmadan şeir yazmazdıq.
Bu müqəddəslərin parlaq xatirəsini ehtiramla yad edək
Uzun illərin kənarında nə unudulmayacaq,
Bütün zəhmətləri dünyada olmasaydı,
Maarif işığını bilməsəydik! ©
Həvarilərin qardaşlarına bərabərdir
Bizə nə yaza bildi -
Methodius Sr. və Kiril,
Vəqfi möhkəmdir,
Kiril əlifbası, quruluşu
Slavyan əlifbası. Mədəniyyət
O vaxtdan bəri, əsrlər boyu çiçəklənən,
Mayın iyirminci ilində qeyd olundu
Parlaq bir tətil kimi. Yaxşı, slavyanlar,
Gəlin o günü təbrik edək
Qardaşları hörmətlə qarşılayırıq
Səhifələrin səs-küy salmasına icazə verin! ©
Hər il bütün Slavyan ölkələrində Müqəddəs Kiril və Methodiusun slavyan yazılarının yaradıcılarını - Sloven müəllimlərini qeyd edir və təntənəli şəkildə tərifləyirlər. Bildiyiniz kimi, Müqəddəs Bərabər Həvarilərin qardaşları Kiril və Methodius zadəgan və dindar bir ailədən gəlmiş və Yunanistanın Soluni şəhərində yaşamışlar.
Mayın 24-də Kilsə müqəddəs bərabərlikdə olan Həvarilərin qardaşları Kiril və Methodiusun xatirəsini yad edir. Qardaşlar pravoslav rahiblər idi və Yunan monastırında Slavyan əlifbasını yaratdılar.
Alimlər hesab edirlər ki, slavyan yazısı 9-cu əsrdə, təxminən 863-cü ildə yaranmışdır. Yeni əlifba monastizmi qəbul edərək Kiril olmuş qardaşlardan biri Konstantinin adı ilə "Kiril" adlandırıldı. Böyük qardaşı Methodius ona slavyan xalqlarının yaranmasının xeyriyyəçi işində kömək etdi.
Kiçik yaşlarından böyük qabiliyyətlər göstərmiş və dövrünün bütün elmlərini mükəmməl bilən və eyni zamanda bir çox dilləri öyrənən Kiril, Yunan əsası əsasında Slavyan əlifbasını yaratdı. Slavyan səs sistemini daha dəqiq çatdırmaq üçün Yunan əlifbasını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirdi.
İki əlifba yaradıldı - Glagolitic və Kiril. Bundan əlavə, Yunan qardaşları İncil, Həvari və Psalteri slavyan dilinə tərcümə etdilər.
Saints Cyril və Methodius'un Avropa mədəniyyətinə verdiyi töhfəyə görə, 1980-ci ildə Papa John Paul II, onları Köhnə Qitənin havadarları elan etdi.
Bu müqəddəslərin xatirəsi günü Slavyan yazısı və mədəniyyəti günü kimi Bolqarıstanda 19-cu əsrdə qeyd olunmağa başlandı və sonra bu ənənə digər ölkələrə keçdi: Rusiya, Ukrayna, Belarusiya, Moldova.
Hal-hazırda bu foruma həsr olunmuş elmi forumlar, festivallar, sərgilər, kitab yarmarkaları, şeir kitabları, həvəskar incəsənət şouları, konsertlər və digər müxtəlif mədəni tədbirlər keçirilir.
Həmçinin ənənəvi olaraq bayramın şərəfinə "Slavyan dünyası: İcma və müxtəliflik" adlı Beynəlxalq Elmi Konfransı keçirilir və Moskva Patriarxlığı və Rusiya Slavyan Fondu tərəfindən təsis edilmiş Müqəddəs Bütöv Həvarilərin Qardaşları Kiril və Methodiusun beynəlxalq mükafatının təqdimetmə mərasimi keçirilir. Kiril və Methodius irsinin qorunub saxlanmasına və inkişafına görə dövlət və ictimai xadimlərə, ədəbiyyat və incəsənət xadimlərinə layiq görülür. Mükafat qazananlara müqəddəs Bərabər-Hosted qardaşları Kiril və Methodiusun bürünc heykəli, diplom və xatirə medalı verilir.
Uşaqlıqdan tanış səsləri xatırlayırıq:
Bu Az, bu da Buki.
Metyus izzəti və şərəfi ilə Kiril
Slavyan yazısının olması üçün!
Bütün dünya mədəniyyətimizi yüksək qiymətləndirir,
Ədəbiyyatımızı həyəcanla oxuyur.
İllər keçsin, əsrlər keçir
Slavyan mədəniyyəti həmişə olacaq!
Qardaş slavyanlar, xoşbəxt bayramınız olsun.
Saxla, mədəni birliyə dəyər ver!
Slavyan yazısı və mədəniyyəti günü, slavyan yazısına, əcdadlarımızın adətlərinə hörmət etməyə və Slavyan əlifbalarını yaradan Kiril və Methodiusun xatirəsinə hörmət etməyə çağıran bir bayramdır. 24 May qeyd etdi.
Bu bayram niyə vacibdir?
Slavyan yazı və mədəniyyət günü Yeni il və ya 8 Mart kimi qeyd olunmur. Hər halda, onu yalnız məktəblilər, dil və ədəbiyyat müəllimləri, kitabxanaçılar və bəzi rəsmilər bilir və xatırlayırlar.
Ancaq öz yazı sistemimizin yaranması bizim üçün böyük rol oynayır. Hansı dildə yazdığımızın fərqi yoxdur - Ukrayna və ya Rus, ikisi də kiril əlifbasının slavyan əlifbasına əsaslanır.
Kiril və Methodius, slavyan dilindəki səsləri qrafik bir forma verərək çox yaxşı bir iş gördülər. Onların işləri sayəsində kilsə kitablarının biliyi və tərcümələri yayılmağa başladı, bu vaxta qədər yalnız xarici dillərdə mövcud idi. Slavyan yazı sisteminin yaradılması bir çox xalqlar arasında ədəbi dilin və kitab nəşrinin inkişafına təkan verdi.
Bayramın hekayəsi
Qədim dövrlərdə bu bayram bütün slavyan xalqları tərəfindən qeyd olunurdu. Lakin zaman keçdikcə müxtəlif tarixi və siyasi hadisələr nəticəsində onu qeyd etməyi dayandırdılar. Əvvəlcə Kiril və Methodius xristianlığın inkişafına böyük töhfə verən eyni dərəcədə apostol müqəddəsləri kimi yalnız kilsələrə hörmət etdilər.
Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Gününün qeyd edilməsi Slavyan ölkələri tərəfindən müxtəlif dövrlərdə yenidən bərpa edildi: Çexlər - XIV əsrdə, XIX əsrdə digər xalqlar. Ukraynada, hadisə 2004-cü ildə qanuniləşdirildi, baxmayaraq ki XIX əsrin əvvəllərində Kiyev Rusının mədəniyyət və təhsilin inkişafında Kiril və Methodius Qardaşlığına bənzəyirdi.
Slavyan Yazı və Mədəniyyət Günü qeyd olunduğu üçün
Ukraynadan başqa, bu bayramı daha 8 ölkə qeyd edir: Belarusiya, Bolqarıstan, Serbiya, Makedoniya, Rusiya, Monteneqro, Çexiya və Slovakiya.
Bu gün təhsil müəssisələrində və kitabxanalarda müxtəlif tədbirlər keçirilir: Kiril və Metodusun abidəsinə çiçəklər qoyulması, söhbətlər, konfranslar, viktorinalar və konsertlər.
Bolqarıstanda bu, milli miqyaslı bir hadisədir. Orada vətəndaşlar Bərabər Həvarilərin müqəddəslərinin portretlərini təzə çiçəklərin çələngləri ilə asır və himnlərini xatırladırlar. Kitab sərgiləri və yarmarkalar keçirilir.
Bolqarıstan AB-yə üzv olduqdan sonra kiril əlifbası rəsmi əlifba sırasına daxil edildi.
Ənənəvi olaraq dil müəllimlərinə, yazıçılara, kitabxanaçılara, yazıçılara çox diqqət yetirilir.
Kiril, Methodius və slavyan yazıları ilə bağlı maraqlı faktlar
1) Kiril əlifbası Yunan əlifbası əsasında yaradılıb və 43 hərfdən ibarətdir: 24 Yunan və 19 xüsusi simvol slavyan dilinin səs xüsusiyyətlərini göstərmək üçün.
2) Əlifbaların hansının əvvəlcə yaradıldığı hələ məlum deyil: Kiril və ya Qlagolitik. Bir çox alim hesab edir ki, Kiril yalnız glaqolitik yaratmışdır və kiril yazısı daha sonra Methodius və ya qardaşların tələbələri tərəfindən yazılmışdır.
3) Methodius qardaşı ilə 16 yaşına çatdı. Onun məzarının harada olduğu məlum deyil.
4) Glagolitic və Protokirillits'in Həvari müqəddəslərin doğulmasından əvvəl mövcud olduğuna inanılır. Birincisi kilsə xidmətləri üçün, ikincisi gündəlik həyatda istifadə olunurdu. Buna görə glagolit əlifbasında kiril əlifbasından daha mürəkkəb və mürəkkəb hərflər var. Glagolitic orijinal görünüşünü qorudu və Kiril protokirill əlifbasını dəyişdirdi.
5) Yazının azlığı səbəbindən qədim insanların yaddaşı müasirlərdən daha yaxşı inkişaf etmişdir. Bu, əcdadlarımızın çox sayda məlumat yadda saxlamaları ilə əlaqədardır.
6) Slavlar üçün kitab yazmaq və oxumaq sehrli bir məna daşıyırdı və müqəddəs bir hərəkət kimi qəbul edilirdi. İnanırdılar ki, müqəddəs əlifbanın (Glagolitic) gündəlik həyatda istifadəsi onun sehrli qabiliyyətinin itirilməsinə səbəb olur.
Kiril əlifbaları bütün slavyan dillərinə xidmət etmir. Polşa, Slovakiya, Çexiya və Sloveniya uzun müddət Latın əlifbasına keçdi.Qazaxıstan, Qırğızıstan, Monqolustan, Tacikistan kimi qeyri-slavyan ölkələrdə, Şimali, Qafqaz, Buryatiya, Başqırdıstan, Kalmıkiya və bir sıra digər millətlər kiril əlifbasından istifadə edirlər.
Əksəriyyətin dininin pravoslav olduğu dövlətlərdə 24 May (Julian təqviminə görə 11 may) Müqəddəs Metodus və Kiril üçün anım günüdür. Rusiya Federasiyasında ona başqa bir ad verildi - Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü.
Bu tətilin mənşəyi Həvarilər Cyril və Methodiusa bərabər müqəddəslərin qeyd olunması ilə əlaqədardır - Slavyan əlifbasının yaradıcıları olan Slavyanların, Pravoslav rahiblərinin maariflənməsi.
Kiril və Methodius Slavyan əlifbasını tərtib etdilər, bir neçə Yunan xidmət kitabını Yunan dilindən Slavyan dilinə tərcümə etdilər (İncildən seçilmiş oxunuşlar, Həvari məktublar və Psalter də daxil olmaqla). Slavyan ibadətinin tanıdılması və yayılmasına nə kömək etdi. Həm də Yunan və Şərq mədəniyyətlərini dərindən bildiklərinə və slavyan yazı təcrübəsini ümumiləşdirərək, slavyanlara əlifbasını təklif etdilər.
Müqəddəs Kiril və Methodius Günü: maraqlı faktlar, tətil tarixi
- Bolqarıstanda İntibah dövründə qardaşların birləşmiş bayramı slavyanların əlifbasının izzətinə çevrildi;
- Bolqarlar Bolqar maariflənməsi, mədəniyyəti və slavyan yazı gününü digər slavyan ölkələrinə nisbətən daha geniş şəkildə qeyd edirlər;
- Rus Müqəddəs Sinodunun xüsusi qərarı ilə 1863-cü ildən etibarən 24 May Konstantin və Metodusun anım günü idi;
- 1985-ci ildə Sovet hakimiyyəti 24 Mayı Slavyan mədəniyyəti və yazı bayramı elan etdi;
- 1986-cı ildə Murmansk Yazı Festivalı üçün bir mədəniyyət mərkəzinin məsuliyyətini ilk götürdü;
- 24 il 2010-cu ilə qədər hər il "paytaxt" seçildi;
- 2010-cu ildən bəri qeyd etmək üçün bir şəhər seçilib - Moskva.
Rusiyada Slavyan Mədəniyyəti və Yazı Günü qeyd olunur
1000 ildən çoxdur ki, pravoslav kilsələri və kilsələr qardaşların şərəfinə ilahi xidmətlər edirdilər. Lakin 19-cu əsrdən bəri hadisə dünyəvi xarakter aldı. Bu zaman elmi tərəqqi dayanmadı və maarifçilərin ehtiramı artdı.
Buna da bax:
2018-ci ildə Ailə, Sevgi və Sədaqət Günü: tətil tarixi, video və təbriklər
Video: 24 May - Bərabər Həvarilər Methodius və Kirilin xatirə günü
Sovet dövründə bayram populyar deyildi. Yalnız 1985-ci ildə Methodiusun ölümünün 1100 ili qeyd edildikdən sonra yenidən doğuldu.
Bu anda Slavyan yazı və mədəniyyət günü kilsə tədbirləri ilə başlayır. Fərziyyə Katedralində təntənəli liturgiya keçirilir. Katedraldən Slavyanskaya Meydanına qədər Dini gediş. Ənənəyə görə, abidənin üstünə Methodius və Kirilin şərəfinə güllər qoyulub.
Sonra bayram şənliyi dəyənəyi mədəniyyət müəssisələrinə keçir. Kitabxanalar ədəbi oxu keçirirlər. Xalq qrupları səhnələrdə çıxış edirlər. Muzeylər müxtəlif sərgilər açır.
Konsertlər müxtəlif janrlarda da keçirilir: xalq sənətkarlığından tutmuş klassik musiqiyə qədər. Meydanlarda şənlikləri qeyd edin. Məktəblərdə açıq dərslər var. Bəzi şəhərlərdə uşaqların monastırlara ziyarətləri var.
2009-cu ildə Müqəddəs Sinod ədəbi mükafat təsis etdi. Festival çərçivəsində mükafat qazananlar mükafatlandırılır - mənəvi dəyərlərin, ümumilikdə cəmiyyətin və xüsusən ailənin mənəviyyatının inkişafına mühüm töhfə verən yazıçılar. Pravoslav Kilsəsinin tarixində belə bir mükafat yoxdur.
Kiril və Methodius Gününü başqa ölkələrdə qeyd etmək
Ən təntənəli şəkildə bu hadisə Bolqarıstanda baş verir. XIX əsrdən bəri kilsədən gələn təvəllüd dünyəvi bir bayram halına gəldi. Bu gün ümumiyyətlə mədəniyyətə, elmə və təhsilə hörməti simvollaşdırır.
Buna da bax:
Hal-hazırda, elmi ictimaiyyət nümayəndələrinin və müəllimlərin, tələbələrin, məktəblilərin və digərlərinin görüşləri qəbul olunur. Bundan əlavə kitab yarmarkaları, konsertlər, ədəbi oxu və sərgilər təşkil olunur.
Çexlərin bir tətili var, nisbətən yaxınlarda. Praqada, Çarlz körpüsündə müxtəlif müqəddəslərin heykəlləri qoyulub. Və yalnız 100 il əvvəl, başqa bir heykəl yerinə, Kiril (dünyəvi adı Konstantin) və Methodiusun heykəltəraşlıq tərkibi qoyuldu.
Böyük Moraviyadakı Bizans missioner qardaşlarına münasibət siyasi üstünlüklərdən asılı olaraq dəyişdi. Qardaşların fəaliyyətinin əhəmiyyəti və ya əhəmiyyətsizliyi barədə mübahisə bu günə qədər davam etməyib.
Ancaq Çexiyadakı katoliklər iyulun 5-də Kiril və Methodiusa həsr edilmiş bir bayram keçirməkdə israr etdilər. Xüsusi ənənələr nəticə vermədi.
Makedoniya 24 mayda pravoslav müəllimlərin xatirəsini ehtiramla yad edir. Qeyd etmə 19-cu əsrdə başladı. Əsas bayram Ohriddə baş verir, çünki Makedoniyada slavyan yazıları ilə əlaqəli bir yerdir.
Ohriddə müqəddəs missioner qardaşların tələbələri çox idi. Bayram rəsmi olaraq bütün Slavyan Maarifləndirmə və Müəllimlər Günü adlandırıldı.
Dnestryanı 1994-cü ildən bəri rəsmi olaraq Slavyan Yazı və Mədəniyyət Gününü qeyd etdi. Beş il sonra slavyan yazılarına həsr olunmuş möhür buraxıldı. Və 2011-ci ildə iki həftə ərzində kilsələrdə elmi simpoziumlar, sərgilər, konsertlər və liturgiyalar keçirildi.
Buna da bax:
2018-ci ildə Teatr Günü: Rusiyada və dünyada hansı tarix qeyd olunur
Kiril və Methodiusun mirası Xorvatiyaya da təsir etdi. Burada onlar qlqolitikanı ayrıca bir yazı növü kimi xilas edə bildikləri üçün xüsusilə fəxr edirlər. Glagolic ibadət Xorvat mədəniyyətinin xüsusiyyətidir.
Glagolitic və Kiril əlifbasını kimin hazırladığı və əvvəllər əlifbanın nə olduğu haqqında çoxlu müzakirələrə baxmayaraq. Qardaşların missioner işi Xorvat mədəniyyətinə əhəmiyyətli təsir göstərdi.
24 May, Moldova Müqəddəslər Kiril və Methodiusun Xatirə Günü qeyd etdi. Əsas hadisələr Kişinyovda baş verir. Moldovanın digər şəhərlərində şeir axşamları, konfranslar, festivallar və sərgilər təşkil olunur.
Serblər tədbiri may ayı ərzində bir neçə mərhələdə keçirirlər. Müxtəlif müsabiqələr və sərgilərlə yanaşı, ənənəyə uyğun olaraq, Slavyan cəmiyyətinin Belqrad şəhərində təntənəli toplantı keçirilir.
Digər slavyan ölkələrində müqəddəs qardaşların ehtiramı daha təvazökardır və ortaq adətlər yoxdur.
Müqəddəs Kiril və Methodius Gününün tarixi, Slavyan əlifbasının yaradılmasına verdiyi töhfələr
Qardaşları Methodius və Kiril (dünyada - Konstantin) Salonikidən gəlirlər. Ailə varlı idi və övladlarına yaxşı bir təhsil verə bildi.
Slavyan yazı və mədəniyyət günü, Həvarilər Cyril və Methodius'a bərabər müqəddəslərin - Slavların maarifçiləri, Pravoslav rahibləri, Slavyan əlifbasının yaradıcıları ilə qeyd olunması ilə sıx əlaqəlidir.
Methodius əvvəlcə hərbi karyera qurdu, Bolqarıstanda qubernator oldu və orada slavyan dilini öyrəndi. Sonralar rahib oldu və nəticədə abbat oldu. Konstantin uşaqlıqdan dilləri və ədəbiyyatı öyrənirdi. Təlimdən sonra kitabxanaçı kimi xidmət etdi və keşiş oldu.
