A.X-nin avtoqrafları

Məşhur rus filoloqu, şairi və tərcüməçisi A.X. Vostokov 16 (27) mart 1781-ci ildə Ezele adasında (indiki Saaremaa, Estoniya) Ahrensburqda (Kuressaare) anadan olmuşdur. Mənşəcə alman. İskəndər (əsl adı Alexander-Voldemar) Eastsee baron H.I.-nin qeyri-qanuni oğlu idi. Osten-Saken, doğulduğunda uydurma Ostenek soyadını almış, onun rusca tərcüməsi əvvəlcə ədəbi təxəllüsü, sonra isə gəncin yeni rəsmi soyadı olmuşdur.

Yeddi yaşına qədər oğlan yalnız alman dilində danışırdı, lakin sonra, 1788-ci ildə atası onu Sankt-Peterburqa göndərdi, Aleksandr burada Şlyaxetski Kadet Korpusunda fransız dilini mükəmməl mənimsədi və artıq rus dilini öz ana dili hesab etdi, məmnuniyyətlə dinlədi. qarnizon serjantı Savelinin nağıllarına. Kadet korpusunda oğlan tamamilə ruslaşdı, hətta 13 yaşından yazdığı şeirlərdə alman dilindən daha yaxşı rus dilində uğur qazanır. O, böyük bacarıq nümayiş etdirdi, lakin güclü kəkələmə ona mane oldu. Bunu nəzərə alaraq, hakimiyyət onu 1794-cü ildə İncəsənət Akademiyasına köçürdü və orada fransız dilində bacarıqlarını artırdı. Eyni yerdə İskəndər gələcək ilk rus paleoqrafı A.İ. Ermolayev.

1801-ci ilin oktyabrında gənc, tezliklə Ədəbiyyat, Elm və İncəsənət Aşiqlərinin Azad Cəmiyyəti adlandırılan Gözəllik Aşiqləri Cəmiyyətinə qoşuldu. Cəmiyyətin üzvləri İ.M. anadan olub, V.V. Popuqayev, V.I. Krasovski, V.V. Dmitriev, M.K. Mixaylov, I.P. Pnin, G.P. Kamenev, A.E. İzmailov, D.İ. Yazıkov, A.N.-nin oğulları. Radishcheva - Nikolay və Vasili, daha sonra K.N. Batyushkov, S.S. Bobrov; N.İ. onların yanında dayanıb. Gnedich. Gənclər şeir yazır, ədəbi məharət, versifikasiya nəzəriyyəsi və estetika problemlərini müzakirə edirdilər. Cəmiyyətdə A.Ostenek ən nüfuzlu şair hesab olunurdu, təsadüfi deyil ki, o, 1802-ci il mayın 1-dən 1805-ci il martın 18-dək Cəmiyyətin katibi, sonra isə 1807-1826-cı illərdə xəzinədarlıq etmişdir. N.İ.-nin xatirələrinə görə. Grech, “iyirmi ildən artıqdır ki, o, Cəmiyyətin üzvü idi və o zaman bəlkə də ağır xəstəlik səbəbindən iki və ya üç dəfədən çox iclası buraxdı. Həmişə gəlirdi ilk və sonuncu gedən... onun bütün işlərində fəal iştirak edirdi... ümumi hörmət və etibarnamədən zövq alırdı”.

Amma onu nəzm nəzəriyyəsi də cəlb edirdi: sonralar A.Ostenek A.S. Puşkin. 1801-ci ildə onun ilk ədəbi və elmi əsərləri Ədəbiyyat, Elm və İncəsənət Aşiqlərinin Azad Cəmiyyətinin jurnallarında dərc olunur və 1802-ci ildə İsgəndər Akademiyanı bitirir. Kursu bitirdikdən sonra A.Ostenek Akademiyada üç il pansionat kimi qaldı; lakin o, heç də sənətə cəlb olunmurdu.

1803-cü ildə Rəssamlıq Akademiyasının kitabxanasında kitabxanaçı köməkçisi olur, lakin xırda işlər görməyə məcbur olduğunu nəzərə alsaq, orada işləmək ağırdır; sonra Heraldikada Qanunların Hazırlanması Komissiyasında tərcüməçi kimi fəaliyyət göstərsə də, elmə cəlb olundu. Onun şeirləri A.N.-nin məsləhəti ilə. Olenin, o, Vostokovu alman dilindən izləmə kağızı ilə imzalamağa başladı. Eyni zamanda, gənc slavyan dillərini və qədim slavyan yazısının abidələrini öyrənməyə başladı və elə mükəmməlliyə nail oldu ki, “Ən qədim yazılı abidələrdən tərtib edilmiş bu dilin qrammatikasına giriş kimi xidmət edən slavyan dili haqqında diskurs” əsərini nəşr etdirmişdir (1820). “Danışma”da kilsə slavyan dilinin rus dilinə münasibəti müəyyən edilmiş, slavyan dillərinin tarixində üç dövr müəyyən edilmişdir. Köhnə kilsə slavyan dilində burun saitlərinin mövcudluğunu ilk dəfə Vostokov təsvir etmiş və slavyan əlyazmalarında “ъ” və “ь” hərflərinin sait səslərini bildirdiyini sübut etmişdir. Vostokov slavyan dillərinin ilkin yaxınlığını sübut etdi, kilsə slavyan dilinin abidələrinin xronoloji yerini göstərdi, onun köhnə rus dilindən fərqlərini ortaya qoydu, burun və səssiz saitlərin mənasını, arxa saitlərdən sonra geniş saitlərin istifadəsini, mövcudluğunu göstərdi. polyak dilində burun saitlərinin, sifətlərdə sonluqların əmələ gəlməsini izah etdi, kilsə slavyan dilində iştirakçıların olmamasını və onun əldə edilə bilən əhval-ruhiyyə adlandırdığı supin varlığını tapdı. Bütün bu nəticələr təkcə rusiyalıları deyil, həm də Avropa alimlərini şoka salıb.

F.Bopp, R.Rask və J.Qrimmin 1816-1819-cu illərdə nəşr olunmuş əsərləri ilə demək olar ki, eyni vaxtda nəşr olunan bu əsəri A.H. Vostokov müqayisəli tarixi dilçiliyin baniləri ilə bərabər idi və slavyan dilləri tarixinin elmi tədqiqinin əsasını qoydu. Filologiyanın korifeyləri onun haqqında belə danışırdılar: “Vostokov slavyan filologiyasının yaradıcısıdır”. O, bütün boş vaxtlarında rus dilinin etimologiyası ilə məşğul olmuş, “sözlərin tədricən mənşəyi və bir dildən digər dilə keçidini” aydınlaşdıran “Etimoloji söz cədvəli” adlı geniş əsər yazmışdır.

Fəaliyyətinin ilk dövründə Vostokov şeirlər yazdı ("Lirik eksperimentlər və şeirdə digər kiçik əsərlər", 1805-1806), bunlar Ədəbiyyat, Elm və İncəsənət Aşiqlərinin Azad Cəmiyyətinin jurnalında dərc edildi. Bu şeirlər (külliyyata 57 şeir və 2 şeir daxil idi) bədii cəhətdən çox zəifdir, lakin onlar düşüncə və bəzən animasiyadan məhrum olmasalar da, məsələn, “Harpokrata”; maraqlıdır ki, Vostokovun klassik poeziyada istifadə olunan sayğaclarla uğursuz yazmaq cəhdi. Vostokov 1812-ci ildə “Sankt-Peterburq bülleteni”ndə dərc olunmuş “Rus versifikasiyası üzrə təcrübə”də ilk dəfə rus xalq poeziyasının ölçüsünü müəyyən etmişdir. Bu işi yüksək qiymətləndirən A.S. Puşkin, rus tonik versifikasiyası sisteminin ilk dərin elmi tədqiqatlarından biridir. Vostokovun Puşkinlə ünsiyyəti əsasən müxtəlif görüşlərdə baş verirdi: 1818-ci ildə - Rus ədəbiyyatı, elm və incəsənəti həvəskarları cəmiyyəti; və 1833-cü ildən başlayaraq - Rusiya Akademiyası (yeri gəlmişkən, 1832-ci ilin dekabrında Vostokov da Puşkinin Akademiyaya seçilməsinə səs verənlər arasında idi).

1810-cu ilə qədər Vostokov qədim rus ədəbiyyatının "Rus həqiqəti", "Vladimir Monomaxın təlimi", "Nestor salnaməsi", "İqorun yürüşü", "Svyatoslav toplusu 1076" kimi qədim rus ədəbiyyatı abidələri ilə artıq yaxşı tanış idi. Elə həmin 1810-cu ildə o, (ehtimal ki, Ədəbiyyatsevərlər Cəmiyyətində) dilçi Dobrovskinin Şletserin köhnə kilsə slavyan dili ilə bağlı mülahizələrinə dair qeydlərinin öz tərcüməsini oxuyur, öz qeydləri ilə birlikdə.

1815-ci ildə A.X. Vostokov İmperator Xalq Kitabxanasında əlyazmaların kuratorunun köməkçisi A.I. Ermolayev, N.M. Karamzin onu “qədimliklərimizin həvəskarı və bilicisi” adlandırırdı. Vostokov dörd il bu yeri axtardı və özünü tamamilə qədim slavyan yazısı abidələrinin, slavyan dillərinin, ilk növbədə rus dilinin qrammatikasının öyrənilməsinə həsr etdi. 1824-cü ildə Vostokov təqaüdə çıxdı və Count N.P.-nin kolleksiyasından əlyazmaları təsvir etməyə başladı. Rumyantsev. Sahibinin ölümündən sonra onun kolleksiyası xəzinəyə getdi və 1828-ci ildə Vostokov Əlyazmalar Anbarının mühafizəçisi təyin edildi.

1828-1844-cü illərdə Əlyazmalar Anbarında əlyazmaların kuratoru, 1831-ci ildən isə Rumyantsev muzeyində baş kitabxanaçı olub. Xidmət Vostokova əlyazma abidələri ilə daha yaxından tanış olmaq imkanı verdi. Bu iş onun elmi maraqlarına uyğun idi. “Xalq Kitabxanasında o, A.N. Olenin ən böyük sıxıntı içində idi və xəzinələri arasından heç bilmədiklərini tapdı - bu, N.I. qarabaşaq yarması. Vostokov slavyan əlyazmalarının kataloqunu təsvir etməyə və tərtib etməyə başladı; iş tam on il davam etdi. Fundamental "Rumyantsev Muzeyinin rus və slavyan əlyazmalarının təsviri" 473 obyektin paleoqrafik, arxeoloji və ədəbi təsvirini ehtiva edir (qraf Rumyantsevin ölümündən sonra, 1842-ci ildə nəşr edilmişdir). Yalnız bu əsərdən sonra qədim rus ədəbiyyatını və rus qədimlərini öyrənmək mümkün oldu. OH. Vostokov materialın başlıqlarını, formatını, vərəqlərinin sayını, materialın xarakterini, tarixini (əlyazmanın yazılma vaxtını təyin edərkən əl yazısına, hərflərin formasına böyük əhəmiyyət verirdi), materialı, miniatürləri göstərdi, materialın məzmununu təfərrüatlandırdı. əlyazma. Əsər alimlər tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. Filoloq və etnoqraf İ.İ. Sreznevski vurğulayırdı: “Bir sətir də boş yerə yazılmayıb”. Riqa yepiskopu Filaret Zeum kataloqun nəşrinə belə cavab verdi: “... Müqəddəs Rus kimə əzizdir, hər şey kimə əzizdirsə, o, sizə ürəkdən deməyə bilməz - Allah qorusun. . Sizin qeydləriniz dilin sirlərinə və qədim həyatına daxil edilir. Tarixçi və xüsusən də kilsə tarixçisi üçün nə qədər zəngin məlumatdır!”

Bundan əlavə, Vostokov Kiyev mitropoliti Yevgeninin əlyazmalarının və Nestorov xronikasının Laurentian siyahısının təsviri ilə məşğul idi. Onun “Freysingen əlyazmasının üç məqaləsinə qrammatik izahatlar” (“Rusiya hüdudlarından kənarda slavyan abidələrinin toplusu”) məqaləsi 1827-ci ilə aiddir ki, bu da həm mətnin qüsursuz nəşri, həm də hələ də düzgün qeydlər üçün mühüm əhəmiyyət kəsb edir.

1827-1831-ci illər ərzində A.X. Vostokov rus dili dərsliyi üzərində işləyirdi. O, qrammatikanın öyrənilməsini canlı danışıq dilinə əsaslandırdı. 1831-ci ildə alim rus dilinin iki tədris qrammatikasını, qısasını (“Aşağı təhsil müəssisələrində istifadə üçün qısaldılmış rus qrammatikası” 16 nəşrə tab gətirdi) və tam birini (“Rus dilinin qrammatikası Aleksandr Vostokovun konturuna görə) nəşr etdi. onun qısaldılmış qrammatikası daha dolğun müəyyən edilmişdir”) 19-cu əsrdə bir neçə dəfə təkrar nəşr edilmişdir. O, ilk dəfə rus dilində yalnız bir ədədi formalı (gəzinti, kirşə və s.) və ümumi isimləri (ağsaqqal kimi) olan sözləri ayırd etmiş, bir sıra başqa müşahidələr aparmış, sonrakı dövrlərə təsir edən fikirlər söyləmişdir. Rusiyada qrammatik nəzəriyyənin inkişafı. Bunlar o dövr üçün əlamətdar dərsliklərdir, lakin Vostokovun cəsarətlə qurulmuş filoloji ənənələrə qarşı çıxmaq qorxusunu ifadə edirdi. Qrammatikanın tam versiyası Demidov mükafatını aldı.

Bütün işçilər kimi A.X. Vostokov kitabxanada gecə-gündüz növbətçilik edir, oxuculara xidmət göstərir, əlyazmaların yoxlanılmasında iştirak edir, Oleninə hansı kitabları almağı məsləhət görürdü. Əlyazmaların qiymətləndirilməsi və sığortalanması üçün onları 4 kateqoriyaya ayırmışdır. Depo əlyazmalarının bütün fondu onun tərəfindən bir milyon rubl dəyərində qiymətləndirildi. OH. Vostokov İmperator Kitabxanasının direktorunun əmri ilə "həm rus dilində, həm də ona məlum olan digər dillərdə olan nadir və maraqlı əlyazmaların" təsvirini verdi. İşdə ardıcıllıq, diqqətlilik - bunlar A.X. Vostokov alim və biblioqraf kimi. Kataloqa köçürməzdən əvvəl özündən əvvəlki kartlarda edilən bütün təsvirləri şəxsən yoxladı ki, bu da böyük işdir. Vostokov əlyazma kitabların kataloqu sistemi ilə bağlı bir neçə mühüm təkliflər irəli sürmüş, məsələn, istinad metodunu tətbiq etmişdir. O, muzeyin rəhbərliyi üçün layihə də yazıb. O, tez-tez nüsxəçi kimi çıxış edirdi: alimlərin tələbi ilə əlyazmaları köçürürdü. O, əlyazmalarda silinmiş qeydləri oxumağı, anlaşılmaz sözləri deşifrə etməyi bacardı, əlyazmanın yazılma tarixini təyin etdi - o, paleoqrafiya üzrə mütəxəssis idi (Dobrilov İncilinin mənşəyi qeydini bərpa edən Vostokov idi - 1164). Eyni zamanda, o, katiblərin səhvlərini düzəltməyin əleyhinə idi, alimlərin “köhnə əlyazmaları bizim düzəlişlərimiz olmadan oxuya bilməsi” fikrini irəli sürdü. Vostokov əfsanəsinin "Bohemiya şahzadəsi Müqəddəs Vyaçeslavın qətli" (1827) nəşri böyük əhəmiyyət kəsb etdi.

Oxuculara yaxşı xidmətinə görə Vostokov Tübingen Universitetinin fəxri professoru seçildi (1825); yerli mətbuatda daha sonra kitabxanaçılar haqqında az yazılar, bəzən “məşhur alim-arxeoloq Vostokovun” işi haqqında yaltaq rəylər çıxırdı. 1820-ci ildə Vostokov Rusiya Akademiyasının üzvü seçildi; görkəmli elmi xidmətlərinə görə 20 dekabr 1826-cı ildə Elmlər Akademiyası Vostokovu müxbir üzv, 19 oktyabr 1841-ci ildə isə Peterburq Elmlər Akademiyasının Rus dili və ədəbiyyatı şöbəsinə sıravi akademik seçdi.

O, həm paleoqraf-arxeoqraf (1839-1845-ci illərdə Arxeoqrafiya Komissiyasının üzvü və baş redaktoru olub), həm də dilçi kimi köhnə rus yazısı abidələrini öyrənməyə davam edib. Əsərlərinin ən mühümü İmperator I Aleksandr tərəfindən Xalq Kitabxanasına verilən slavyan yazısının ən qədim tarixi abidəsi olan Ostromir İncilinin 1056-cı il tarixli ilk elmi nəşri (1843-cü ildə) olmuşdur. "Vostokov ..." yazdı N.P. Karelkin, - bütün elm adamlarına Köhnə Kilsə Slavyan dilini öyrənmək imkanı verdi ... bu nəşr hər bir filoloq üçün istinad kitabı oldu. Nəşrdə slavyan tərcüməsinin orijinalı ilə müqayisəsinin rahatlığı üçün səhifənin aşağı hissəsində yunanca mətn, kitabın sonunda isə “Ostromirdən götürülmüş slavyan dilinin qrammatik qaydaları” indeks sözü çap edilmişdir. İncil” əlavə edilmişdir. Bu işinə görə görkəmli alim növbəti dəfə Demidov mükafatına layiq görülüb.

1841-1842-ci illərdə Vostokovun redaktorluğu ilə “Xarici arxivlərdən və kitabxanalardan götürülmüş Rusiyaya aid tarixi aktlar” (2 cilddə) nəşr olundu. 1843-cü ildə Reims İncilinin təhlili nəşr olundu. Vostokov rus paleoqrafiyasının və arxeoqrafiyasının yaradılmasında, eləcə də şəxsi kolleksiyaların, Elmlər Akademiyasının kitabxanasının əlyazma fondunun bir hissəsinin (1855-1856) və bir sıra digər paleoqrafik əsərlərin təsvirində çox işlər görüb.

Vostokovun qalan əsərlərindən ən çox diqqət çəkəni lüğətdir. Hələ 1835-ci ildə o, “Əlifba sırası lüğəti”nin nəşri komitəsinin üzvü təyin edilir; lakin sıravi akademik təyin olunandan sonra lüğətlərlə xüsusilə canfəşanlıqla məşğul oldu. OH. Vostokov "Kilsə slavyan və rus dili lüğəti"ni (1847, 4 cilddə) redaktə etdi və tərtibində iştirak etdi - bu, 114 mindən çox sözdən ibarətdir. Təxminən 22 min sözdən ibarət fundamental "Kilsə Slavyan dili lüğəti" (1858-1861, 2 cilddə) tərtib edilmişdir; "Regional Böyük Rus lüğətinin təcrübəsi" (1852) və ona "Əlavə" (1858) redaktə etdi. "Kilsə slavyan dilinin qrammatikası" (1863) ilə birlikdə bu əsər rus elminin böyük qazancıdır. Vostokov uzun illər 1802-ci ildə, bəlkə də daha əvvəl başlanmış "Slavyan-rus etimoloji lüğəti"ni öyrənmişdir. Bu lüğət öz dövrü üçün bir çox cəhətdən diqqətəlayiq idi, lakin nəşr olunmamış qaldı. Vostokov, P.I. tərəfindən nəşr olunan "Biblioqrafik siyahılar" jurnalında dərc edilmişdir. Köppen, orada başqa şeylərlə yanaşı, Supralskaya əlyazması haqqında məqalə də yerləşdirdi.

A.X. Vostokov həm Rusiyada, həm də xaricdə tanınırdı. O, Praqa Universitetinin doktoru (1848), bir çox xarici elmi cəmiyyətlərin, universitetlərin və akademiyaların həqiqi və fəxri üzvü olub. 1855-ci ildə Moskva Universitetinin fəxri üzvü seçildi.

Böyük xidmətlərinə baxmayaraq, faktiki dövlət müşaviri (1843-cü ildən) A.X. Demək olar ki, 29 illik xidmətdən sonra Vostokov həm Xalq Kitabxanasından, həm də Rumyantsev Muzeyindən qovulub. Səbəb isə Vostokovun bəzi alimlərə könüllü olaraq evdə kitab verməsi, onları əlyazmalar anbarına buraxması, oxucuların orada təkbaşına təhsil almasına imkan verməsi olub. Kitabxananın direktoru A.N. Bundan xəbər tutan Olenin 1842-ci ildə bu məsələ ilə bağlı xüsusi əmr verməyə məcbur oldu. Yeni direktor D.P. 1843-cü ildə Oleninin ölümündən sonra vəzifəyə keçən Buturlin kitabxanada hökm sürən məsuliyyətsizlikdən heyrətə gəldi. O.D-yə görə. Arxivdə bu məsələni araşdıran Qolubeva, Buturlin bir sıra əmrlərində “əlyazmaları verərkən hər səhifənin nömrəsini dəyişdirməyi, əlyazmaları verərkən və alarkən diqqətlə yoxlamağı, yalnız anbarda olan əlyazmalarla məşğul olmağı, şəxsi kitabları çıxarmağı əmr etdi. və anbardan sənədlər." Yoxlama Depoda və Rumyantsev Muzeyində əlyazmaların çatışmazlığını aşkar etdi. Vostokov itkisini 5 erkən çap olunmuş rus və 407 xarici kitabı ilə kompensasiya etdi. Sonradan çatışmayan kitablar, əsasən, əllərində olanlar tərəfindən geri qaytarılıb. Nazirlik başa düşürdü ki, “itki Vostokovun bədxah niyyəti ilə deyil, onun inamı və əvvəllər müəyyən edilmiş qaydada qraf Rumyantsev öz kitablarını və əlyazmalarını işləmək üçün alim yoldaşlarına asanlıqla verməsi səbəbindən baş verib”.

Yalnız qeyd edəcəyik ki, qraf Rumyantsev öz əlyazmalarını payladı, lakin burada onlar kitabxanaya öz əlyazmaları kimi yanaşırdılar. Kitabxanaçılar özləri vicdanlı və təmiz insanlar, orijinal və elmə həvəsli olduqlarından başqalarında başqa cür düşünmür, diqqətsiz davranırdılar. Kitabxana peşəsi isə hələ başlanğıc mərhələsində idi. İş həyatının son günlərinə qədər A.X. Vostokov təvazökar, sadə və xeyirxah insan idi. Onun devizi öz şeirindən misralar ola bilərdi: “Səbrlə, özünü məhv etdiyin elmi əldə et”.

OH. Vostokov 1864-cü il fevralın 8-də (20) Sankt-Peterburqda vəfat etmişdir. Volkovskoye Lüteran qəbiristanlığında dəfn edildi, məzarın üzərində qara qranitdən hazırlanmış stel şəklində bir abidə ucaldıldı. Təəssüflər olsun ki, 1987-ci ildə “qəbiristanlığın yollarının abadlaşdırılması zamanı” görkəmli alimin abidəsi yerindən köçürülərək dörd hissəyə bölünüb. İnşaatçılar çınqılların istehsalı üçün bu abidənin iki hissəsindən istifadə ediblər. A.X. Vostokov bu günə qədər bərpa olunmayıb.

Aleksandr Xristoforoviç Vostokov milliyyətcə almandır, rus dilinə olan sevgisinə görə hətta doğma soyadını da dəyişdi - görkəmli slavyan alimi, dil tarixçisi, qədim slavyan yazısı abidələrinin tədqiqatçısı (məsələn, "İqorun ev sahibinin yatağı" kimi" və "Ostromir İncili") slavyan dillərinin, o cümlədən rus dilinin qrammatikaları Rusiyada müqayisəli tarixi slavyan dilçiliyinin əsaslarını qoydu, çoxlu leksikoqrafik iş gördü. OH. Vostokov şair və rus dilşünaslığının tədqiqatçısı, slavyan filologiyasının banilərindən biridir. Onun slavyan dillərinin müqayisəli qrammatikası, kilsə slavyan və rus dillərinin leksikoqrafiyası, paleoqrafiya üzrə əsərləri var.

“Vostokov indiyədək üstünlük təşkil edən slavyan dilinin anlayışlarını dəyişdirməli olan bir sıra kəşflər etdi... Qərbi Avropa filoloqlarının sonrakı kəşfləri ilə birləşən slavyan dilinin taleyi ilə bağlı fikirləri ilə Vostokov bir sıra kəşflər etdi. slavyan filologiyası üçün möhkəm təməl”.

VOSTOKOV, ALEXANDER XRISTOFOROVICH(1781-1864), rus dilçisi, filoloqu, şairi. 16 (27) mart 1781-ci ildə Saaremaa adasında (indiki Estoniya) Ahrensburqda (Kuressaare) anadan olmuşdur. Doğuşdan alman, əsl adı - Ostenek. O, Sankt-Peterburqda Kadet Korpusunda, sonra 1802-ci ildə oranı bitirən Rəssamlıq Akademiyasında oxumuşdur. O, Xalq Kitabxanasında, 1831-ci ildən Rumyantsev muzeyində baş kitabxanaçı vəzifəsində çalışmışdır. 1841-ci ildən akademik, Tübingen Universitetində fəlsəfə doktoru (1825) və Praqa Universitetinin doktoru (1848), xarici elmi cəmiyyətlərin üzvü. Fəaliyyətinin ilk dövründə şeir yazmışdır ( Şeirdə lirik təcrübələr və digər kiçik kompozisiyalar, 2 cild, 1805-1806); v Rus versifikasiyası üzrə təcrübə A.S.Puşkin tərəfindən yüksək qiymətləndirilən (1812) ilk dəfə rus xalq şeirinin ölçüsünü müəyyən etdi. Vostokov 1864-cü il fevralın 8-də (20) Sankt-Peterburqda vəfat etmişdir.

Bu, öz dövrü üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi Ən qədim yazılı abidələrdən tərtib edilmiş bu dilin qrammatikasına giriş kimi xidmət edən slavyan dili haqqında diskurs Vostokov. 1820-ci ildə nəşr olunan bu əsər, yəni. F.Bopp, R.Rask və J.Qrimmin 1816-1819-cu illərdə nəşr olunmuş əsərləri ilə demək olar ki, eyni vaxtda o, Vostokovu müqayisəli-tarixi dilçiliyin baniləri ilə bir sıraya qoydu və slavyan tarixinin elmi öyrənilməsinin əsasını qoydu. dillər. V Əsaslandırma kilsə slavyan dilinin rus dilinə münasibəti müəyyən edildi, slavyan dillərinin tarixində üç dövr müəyyən edildi.

1831-ci ildə Vostokov rus dilinin iki tədris qrammatikasını nəşr etdi, qısa ( Aşağı təhsil müəssisələrində istifadə üçün qısaldılmış rus qrammatikası) və dolu ( Alexander Vostokovun rus qrammatikası, qısaldılmış qrammatikasının konturuna görə, daha dolğun şəkildə ifadə edilmişdir.), 19-cu əsrdə bir neçə dəfə təkrar nəşr edilmişdir. O, rus dilində yalnız bir ədədi forması olan sözləri ilk ayırdı ( gəzinti, xizək və digər növlər) və ümumi sözlər (məsələn mudir), bir sıra başqa müşahidələr aparmış, Rusiyada qrammatik nəzəriyyənin gələcək inkişafına təsir edən fikirləri söyləmişdir.

Onun redaktorluğu ilə mühüm sənədlər nəşr olundu: Rusiyaya aid tarixi aktlar xarici arxivlərdən götürülmüşdür (1841), Rus və slavyanların təsviri, Rumyantsev muzeyinin əlyazmaları(1842). 1843-cü ildə o, 11-ci əsrin ən mühüm slavyan abidəsini nəşr etdirdi. Ostrom dünya müjdəsi... Tərtib və redaktədə iştirak etmişdir Kilsə slavyan və rus lüğəti(cild 1-4, 1847) və Regional böyük rus lüğətinin təcrübəsi(1852). müəllif Kilsə slavyan lüğəti(2 cild, 1858-1861) və Kilsə slavyan qrammatikası (1863).

VOSTOKOV (təxəllüs; əsl adı Ostenek) Aleksandr Xristoforoviç, rus filoloqu, paleoqrafı, şairi, tərcüməçisi, Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının akademiki (1841), faktiki dövlət müşaviri (1843). 1794-1802-ci illərdə Sankt-Peterburq Rəssamlıq Akademiyasında təhsil alıb. Ədəbiyyat, Elm və İncəsənət Aşiqlərinin Azad Cəmiyyətinin katibi (1802-ci ildən). 1803-44-cü illərdə müxtəlif dövlət işlərində, o cümlədən 1815-ci ildən İmperator Xalq Kitabxanasında (1828-44-cü illərdə əlyazmaların saxlanması idi), 1831-ci ildən Rumyantsev Muzeyində böyük kitabxanaçı vəzifəsində çalışmışdır. 1820-ci ildən Rusiya Akademiyasının üzvü. 1839-45-ci illərdə Arxeoqrafiya Komissiyasının baş redaktoru olmuşdur. Slavyan dillərinin müqayisəli qrammatikası, rus dilinin qrammatikası, kilsə slavyan və rus dillərinin leksikoqrafiyası, paleoqrafiya üzərində işləyir.

Rusiyada müqayisəli tarixi dilçiliyin banisi (“Slavyan dili haqqında danışıq...”, 1820); slavyan dilləri tarixində 3 dövr müəyyən edilmiş, slavyan dilləri arasında sait səsləri sahəsində fonetik uyğunluq onların ilkin yaxınlığının sübutu kimi müəyyən edilmişdir; köhnə kilsə slavyan dilində burun saitlərinin mövcudluğunu kəşf etdi. O, canlı danışıq dili ilə qrammatikanın öyrənilməsinin əsasını qoydu.

Vostokov rus sintaksisinin öyrənilməsi sahəsində bir sıra perspektivli fikirlər irəli sürdü: o, ən çox yayılmış cümlə növlərinin iki müddətli (iki hissəli) kimi yeni bir anlayışını təklif etdi, mürəkkəb predikatın ifadə formaları məsələsini qaldırdı. , söz birləşmələrinin nominal, fel və zərf növlərinin müxtəlifliyini göstərmiş, söz düzümü sahəsində dəyərli müşahidələr aparmışdır. O, singularia tantum və pluralia tantum isimlərini (bax: Say), ümumi cinsin isimlərini və s.

Vostokov 1843-cü ildə Ostromir İncilinin ilk elmi nəşrini hazırladı və həyata keçirdi. Vostokov tərəfindən tərtib edilmiş "Rumyantsev Muzeyinin Rus və Sloven əlyazmalarının təsviri" (1842) köhnə rus dilinin 473 abidəsinin fundamental paleoqrafik, arxeoloji və ədəbi təsvirini ehtiva edir.

1802-ci ildə şair kimi debüt etdi; "Lirik eksperimentlər və beytdəki digər kiçik əsərlər" toplusunun müəllifi (1-2, 1805-06). Eksperimental şair Vostokov bilavasitə klassik klassiklərə istinad edərək, qədim loqaedaya rus ekvivalentləri yaratmışdır (“May gecəsinə baxış” və s.). Vostokovun maraqlarının başqa bir sahəsi rus "xalq" zaman imzası idi: qafiyəsiz daktil sonluqları olan 4 futluq trochee ("Pevislad və Zora") və tonik taktiki ("Rus çayları", "Serb mahnıları"). Klassikist kanona münasibətdə bədii zövqün yeni kanonunun yarandığı bir dövrdə poetik təfəkkürün sərhədlərini genişləndirən Vostokovun poetik təcrübələri onun “Rus versiyası üzrə təcrübə” əsərində (1812, ayrıca nəşr - 1817), burada o, ilk dəfə dillərin xassələri və sistemlərin versiyası arasındakı əlaqəni təsvir etdi və rus xalq poeziyasının tonik nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi.

Cit .: A. Vostokov tərəfindən rus qrammatikası öz Qısaldılmış qrammatikasının konturuna görə, daha dolğun ifadə edilmişdir. SPb., 1831.12-ci nəşr. SPb., 1874; Kilsə slavyan dilinin lüğəti. SPb., 1858-1861. T. 1-2; Kilsə slavyan dilinin qrammatikası onun ən qədim yazılı abidələrinə uyğun olaraq tərtib edilmişdir. SPb., 1863; Filoloji müşahidələr. SPb., 1865 (bibl.); Şeirlər. M., 1935.

Lit .: Karelkin N. P. A. X. Vostokov, onun elmi və ədəbi fəaliyyəti // Otechestvennыe zapiski. 1855. T. 98. No 1; Grotto Ya. K. A. X. Vostokov // Slavyan icmalı. 1892. № 4; Maikov L. N. A. X. Vostokovun tərcümeyi-halına. SPb., 1896; Orlov V.N.Rus maarifçiləri 1790-1800-cü illər 2-ci nəşr. M., 1953; Əmirova T.A., Olxovikov B.A., Rojdestvenski Yu.V. Dilçilik tarixinin oçerkləri. M., 1975; Tseitlin R.M. Akademik Vostokov bir slavyan kimi // SSRİ Elmlər Akademiyasının bülleteni. 1982. № 2; Golubeva O.D. Vostokov A. X. // Rusiya Milli Kitabxanasının əməkdaşları - Elm və Mədəniyyət İşçiləri: Bioqrafik lüğət. SPb., 1995. T. 1; Kolesov V.V. Rus dilçiliyinin tarixi. SPb., 2002; Sreznevski I. I. A. X. Vostokovun elmi əsərlərinin icmalı. SPb., 1865.

T. A. Golikova, A. P.

Aleksandr Xristoforoviç Vostokov (1781 - 1864) - rus şairi, slavyan filoloqu, Rusiya Akademiyasının üzvü (1820-ci ildən), akademik (1841-ci ildən), Ədəbiyyat, Elm və İncəsənət Aşiqlərinin Azad Cəmiyyətinin katibi.

A. X. Vostokovun metapoetikası "Rus dilinin tərcüməsi üzrə təcrübə" əsərində (1812, ayrıca nəşr - 1817), eləcə də poetik əsərlərdə ("Lirik eksperimentlər və şeirdə digər kiçik əsərlər", 1805) ən dolğunluqla təqdim olunur. -1806). O, “Slavyan dili haqqında söhbət” (1820) əsərində Rusiyada müqayisəli slavyan dilçiliyinin əsaslarını qoyub. Rus dilinin iki qrammatikasının - "uzun" və "qısa" (1831), "Rumyansev muzeyinin rus və sloven əlyazmalarının təsviri" (1812), "Kilsə slavyan dilinin qrammatikası" (1863) müəllifi. A. X. Vostokov - "Ostromir İncili"nin naşiri (1843), "Kilsə slavyan və rus dilləri lüğəti"nin (4 cilddə, 1847) tərtibində iştirak etmişdir. Onun redaktorluğu altında "Regional Böyük Rus lüğətinin təcrübəsi" (1852), ona "Əlavə" (1858) çıxdı. A. X. Vostokov - "Kilsə slavyan dili lüğəti"nin tərtibçisi (2 cilddə, 1858, 1861).

A. X. Vostokov məşhur şair idi, onun ilk tədqiqatı versifikasiyaya dair əsərdir ("Прождения русское версификации", 1812, 1817). Onu da qeyd etmək maraqlıdır ki, A.X.Vostokovun demək olar ki, bütün əsərləri dili funksional aspektdə təhlil edən, o cümlədən dilin estetik funksiyasına böyük önəm verən dilçi alim və şairin incə müşahidələri ilə doludur. O, morfoloji formaları üslubi işlənmə baxımından daim təhlil edir, poetik nitqdə rast gəlinən formalara xüsusi diqqət yetirir. Məsələn, A. X. Vostokov “Rus qrammatikası”nda “sevgi” isiminin formalarını belə təsvir edir: “Sevgi, məhəbbət, məhəbbət. Lakin bu isim xüsusi ad kimi işləndikdə, bütün hallarda təklik haqqında saiti saxlayır: Sevgi, Sevgi, Sevgi. Ayədə (vurğu əlavə edildi. - Avtor.) və ümumi ad sevgi sevgi yerinə məhəbbət olmağa meylli ola bilər” (18, s. 18).

Və ya, məsələn, poetik mətnlərdə qısa sifətlərin işləməsi: kəsilmiş bunların sonu, şairlər tərəfindən istifadə edilir. Misal üçün, ağ yanan bir daşdır. Tez-tez kol kolu(əvəzinə: Ağ, yanar uh - tez-tez ci rakitovy)” (18, s. 29, 42).

A. X. Vostokov “Dative Independent haqqında” əlavədə qeyd edir: “Şairlər mühüm nitqdə kilsə sloven dilindən götürülmüş, başqa sözlə idarə olunmayan və belə adlandırılan dativdən istifadə edirlər. dativ müstəqil, və ya müstəqil. Həmişə iki və ya üç sözü, bir isim və ya şəxs əvəzliyini sifət və ya iştirakçı ilə əhatə edən belə bir hal sözlə başlayan tabeliyin azaldılmasıdır. nə vaxt, bu vaxt, Necə; bu izahat birlikləri atılır; mənsub olduqları feil isə öz isim və ya şəxs əvəzliyi ilə birlikdə qoşma halında qoyulan üzvə çevrilir; nair., sözlərin yerinə: günəş çıxanda, yola düşdük; biz üzən zaman, fırtına qalxdı, deyə bilərik: günəşi qaldıracağam, yola düşdük; bizə üz tutur, tufan qopdu” (8, s. 139).

A. X. Vostokovun "Qrammatikası" qrammatik formaların semantikasının öyrənilməsi ilə nüfuz edir, qrammatik formaların istifadəsi təkcə ilkin deyil, həm də ikinci dərəcəli, çox vaxt məcazi mənalarla fərqlənir.

“Muza ilə tarix” poeması (yazılma tarixi məlum deyil) poeziya və elmlə bağlı düşüncə və hisslərin mübarizəsini əks etdirir. V.N.Orlovun fikrincə, poema A.X.Vostokovun nəhayət Poeziyanı Qrammatikaya dəyişdiyi dövrə təsadüf edir (13, s.534). Vostokov, gördüyümüz kimi, poeziyaya maraqdan məhrum olmayan filoloji işinə istinad edərək deyir: "Mən qrammatikaya sığındım".

Musa ilə tarix

– Bu qədər vaxt harda qaldın, mənim qaçaq? - “Ah, səninlə ayrıldıqdan sonra harada olduğumu heç bilmirsən? Orada, dağın günəşi çıxanda,

Qrammatikaya, bu Sibilə qədər yuvaya girdim,

Sahibinin ruhu meraklıdır: məni qul etdi!

Göndərdi söz kökünü qazmağa, budaqlara, ləçəklərə, Dilin çiçəklərini qoparmağa zərifdir.

Bu işdə yoldan keçənlər məni tapdılar, özləri ilə şəhərə - praktiki şeylər öyrətməyə, adamları içəri buraxmağa apardılar.

Əlimdən kökləri olan səbəti qopardılar,

Mən koi qazdım, ah! və müqəddəs hədiyyən,

Muse, çiyinlərimdən asılmış liranı götürdülər,

Və əziz tutduğum hər şeyi tozun içinə atdılar.

Boş yerə yalvardım ki, məni azad etsinlər,

Kolun altına atdıqları lira axtardım.

Zalım soyuq istehza ilə mənə dedi:

“Xəyalların illəri keçdi, indi məşğul ol.

Fortune məbədinin yoldaşları kimi əmək və qayğı göstərin,

Kədərlə, onun məhəbbət əlamətlərini yarıya qədər geyin!"

Mən ah çəkdim və çətinliklə və qayğı ilə könülsüz yeridim;

Sənin üçün tez-tez kədərlənirdim, mənim keçmiş yoldaşım.

- "Sizi onların zülmündən kim qurtarıb, liranı sizə qaytaran kimdir?" - "Duamdan təsirləndim,

Zevs Ermiyanı məndən solğun üzlü Bəxt nökərlərini - boş şeyləri qovmağa göndərdi. O, onun caduceusudur

Onlara toxundu - onlar mürgülədilər. Məni azad etdi ərşə, Mən liramı orada qoyub getdim.

O, hələ də orada yatırdı və paslı iplər otda cücərdi, içindəki şirin ton söndü.

Onu yenidən mənim üçün kökləyərsən, mübarək Muse?"

- “Çalışacağam, amma yox, hər şey eyni lira deyil.

Sənə başqasını verəcəyəm, alçaldılmış tonda,

Gəncliyin xəyallarını deyil, sevgini oxumamaq -

Ərlərin əməllərini və ciddi hikməti tərənnüm etmək.

- “Ah! icazə verin hələ də gənclik və sevgi haqqında mahnı oxuyum."

Şair, dilçi, dilçi alim yaradıcılıq təcrübəsindən istifadə edən A. X. Vostokov poeziya tədqiqinə xüsusi nəzəri-metodoloji yanaşma işləyib hazırlayaraq bir şair-alim kimi yanaşır. O, aşağıdakılardan ibarətdir: 1) sələflərin (Trediakovski, Lomonosov, Sumarokov) və müasirlərinin (Jukovski, Qnediç və Merzlyakov) təcrübəsinə əsaslanaraq ikihecalı və üçhecalı ölçülərin tarixini nəzərdən keçirmək; 2) Vostokov versifikasiyanı milli dilin xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirir; 3) sillabo-tonik ölçülərə yaxınlaşdıqda linqvistik meyar (“dilimizin xassəsi”) əsas meyar olur. Bunun sayəsində o, müxtəlif dillərə xas olan versifikasiya sistemlərinin müqayisəli təhlilini apararaq belə nəticəyə gəlib ki, “hər bir dilin versifikasiyası başqalarının ölçülərini təqlid edərkən belə öz xüsusiyyətlərini saxlayır” (6, s. 298). ).

Vostokovun S.Polotskinin, F.Prokopoviçin, V.K.Trediakovskinin, xüsusən də M.V.Lomonosovun fəaliyyətinə münasibəti polemik kəskinliklə müəyyən edilir: o hesab edirdi ki, bu şairlər rus versifikasiyasını zorla avropalaşdırıblar. Vostokların rus dilinin xüsusiyyətlərinə əsaslanaraq, o, yalnız müəyyən ölçülərdən (iambik, xoreya, daktil, anapesta və amfibraxiyadan) istifadənin mümkünlüyünü sübut edir: "Lomonosov rus poeziyasına o vaxtkı alman nümunələrindən saxlanmasını təqdim etdi" yazır. A. X. Vostokov “Rus dilinin dəyişdirilməsi üzrə eksperiment”də. - Dörd ayaqlı yambaları əsasən lirik sayğacda, altı fut və ya İsgəndəriyyə şeirləri isə onun və Sumorokovun qələmi altında epik, elegik və dramatik ölçülərdə ifa olunurdu - ona görə yox ki, belə sayğac bütün bunlar üçün rus dilində idi. ən rahat və eyni dərəcədə layiqli şeir növləri; ancaq ona görə ki, ondan fransızlar və Nemtsov belə istifadə edirdilər. Sual oluna bilər ki, Lomonosov niyə Petriadası üçün vahid İsgəndəriyyə forması əvəzinə hansısa sərbəst tədbiri, məsələn, rus poeziyasının qaydaları haqqında məktubunda özünün təriflədiyi anapesto-iambik və ya daktil-xoreyi seçmədi? Budur onun sözləri: “Ən yaxşısını, ən möhtəşəmini və ən asan bəstələnməsini, bütün hallarda hərəkətin sürətini və sakitliyini və ən bacarıqlı olanı təsvir etmək istəyinin vəziyyətindən ibarət olan bu misralara hörmət edirəm. Anapestos və Chorea (?)” (Lom. I cild. ölkələr. 19. 1803-cü ildə Elmlər Akademiyası nəzdində SPb-də nəşr). Bundan əlavə, onun sözləri: “Yüşən, ya da xorea və daktillərdən düzəldilmiş misralar da güclü və zəif təsirləri, tez və sakit görünən hərəkətləri təsvir etmək qabiliyyətinə malikdir”. Burada o, “sürətli və qızğın hərəkət” nümunəsi kimi iki daktil-xoreik misra gətirir:

Günlükləri yuxarıya yuvarlayın, daşları və dağları kəsin,

Meşəni atın, ruhu möhkəm sıxaraq, əzin.

O, həqiqətən də istedadının gücü ilə bu ölçüləri aramızda tanıtdıra bilərdi və bununla da poeziyamızın hüdudlarını genişləndirərdi. Əlbəttə ki, Lomonosova təşəkkür etmək lazımdır ki, düzgün dayanma yeri qoymaqla o, rus muzasını əvvəlki, sözdə orta şeirin ləyaqətsiz zəncirindən azad etdi və onun lirik yüksəlişini ən bərabər və bərabər qanunlara tabe etdi. xoş melodiya; lakin bütün bunlara baxmayaraq, onun üçün dastanın sərbəst hərəkətini bütün misraların ən vahidi, qafiyəli İsgəndəriyyə ilə məhdudlaşdırdığına təəssüf etmək olar. Amma həqiqəti deməliyik: o, sadəcə, lirik idi. Epos, eləcə də faciə onun işi deyildi. Petriada artıq hər şeydə Henriadın təqlidi olduqda, onun bu modeldən uzaqlaşmağa cəsarət etməməsi təəccüblü deyil. Bu arada Lomonosov, Xeraskov və Petrov nümunəsi bir epik misra kimi aramızda altı metrlik iambikləri təqdis etdi; və daktil-xoreik imtahan, təəssüf ki, əvvəldən Trediakovskinin əlinə keçdi, onun da yeni işlərə başlamaq cəsarəti var idi, sadəcə olaraq, heç bir istedadı və cəlbedici olan yeni şeyləri öyrənmək zövqü yox idi; və buna görə də, vəsf etdiyi Tilemachida ilə o, ölçüsünü necə yazıldığını pislədi və uzun müddət ictimaiyyəti ondan uzaqlaşdırdı. Sonradan onu bərpa etmək üçün edilən təcrübələr çox əhəmiyyətsiz və zəif idi və buna görə də uğursuz oldu. Bunun üçün Tilemachida darıxdırıcı və kobud olduğu kimi əyləncəli və əla olan bu boyda şeir yazacaq bir dahi və epos dahisi lazımdır. Çətin tapşırıq! bəsdir ki, birinci halda, bizim ən yeni şairlərimizdən Bobrov Aqlinski modelləri üzrə didaktik şeirlərdə İsgəndəriyyə misrası və qafiyə bağlarını qırmağa cəsarət etdi - və bunda uğur qazandı; və Derzhavin, Dmitriev, Karamzin və başqaları lirik əsərlərində bizə yenidən ağ şeirə, daktillərə və yalnız tonik prosodiyamıza uyğun gələn bütün digər ölçülərə öyrədirlər ”(6, s. 291-292).

Versifikasiyanın metrik sistemi üzərində aparılan iş Vostokova versifikasiyanın üç növünü (metrik, heca, tonik) ayırmağa imkan verdi. O, tonik versifikasiyasına xüsusi diqqət yetirir, bunu rus xalq misra sistemi hesab edir: “1. Ayətlərin ayaq izlərində tərtib olunduğu metrik tərtib. Yunanlara aiddir; onlardan romalılar, daha sonra da dayandıra bilən ən yeni Avropa dilləri tərəfindən götürülmüşdür.

II. Beyt hecalı və ya hecalıdır. Bunda şeirlər heca sayına görə düzülür. Ondan italyanlar, fransızlar, polyaklar və başqaları istifadə edirlər, onların nəsrlərinin məhdudluğuna görə dilləri az və ya tamamilə ayaq əmələ gətirə bilmir.

III. Nəhayət, stressdən ibarət tonik versifikasiya (müəllif tərəfindən vurğulanır. - K. Ş., D. MƏN). Rus mahnılarımız bu kateqoriyaya aiddir və bəlkə də qismən bir çox başqa xalqların xalq mahnıları (Norman Skalds, Alman minnesingers və noch ...) diqqət; bizə ən yaxın olsa da (lakin ən azı adi insanlar üçün) rus dilinin mülkiyyətinə ən uyğundur. Bu imtahana başlayanda oxucu özü mühakimə edəcək: indi ondan səbirli olmasını və ilk iki formanı bizimlə nəzərdən keçirməsini xahiş edirik. Bu, ümumi müqayisə üçün o qədər lazımdır ki, bu formaların hər ikisi bir vaxtlar rus dilinə məhdudiyyətsiz daxil edilib; bunlardan birincisi, yəni stop-söz forması sonralar müəyyən məhdudiyyətlərlə daxil olmaqla poeziyamızda üstünlük təşkil etmişdir” (6, s. 287-288).

Bunun üçün A. X. Vostokov orijinal poeziya alətləri dəsti hazırlamalı, “prosodik dövr” anlayışını təqdim etməli və stressin gradasiyası məsələsini qaldırmalı idi. Vostokovun metapoetikasının orijinallığı ondadır ki, o, misranın intonasiya təhlili texnikasını işləyib hazırlayıb, baxmayaraq ki, o, bunu yalnız xalq versifikasiyası faktlarına tətbiq edib. İndiyə qədər nəğmə misralarında misra və musiqi melodiyasının ayrılmazlığı haqqında iradlar, onlarda musiqi melodik hərəkətlərinin tədqiqi, poetik “hürriyyətlər və fiqurlar” məsələsi böyük nəzəri-metodoloji əhəmiyyət kəsb edir.

A. X. Vostokov yazır: "Ümid edirəm ki, bu misallarla mən oxucuya rus dilinin, köhnənin və yeninin fərqliliyini kifayət qədər izah etdim". - Birincisi, orijinal rus dilidir, təkcə stresslə kifayətlənir, inilti və qafiyələrdən istifadəni bilmir. Bu yeni bəzəklər bizim adi şairlərimizə Rusiyada ədəbi ədəbiyyatın tətbiqi və yayılmasından bəri məlum olmuşdur; Sumarokovun, Popovun, Neledinskinin, Dmitriyevin və başqalarının nəinki ölçüsünü, hətta heca və ifadələrini də öz bildikləri kimi qəbul etməyə başlayanda ağızlarında təkrar səslənməyə başladılar. Beləliklə, bu yeni xalq mahnıları anbarı yarandı” (6, s. 316).

A.X.Vostokovun metapoetikası metapoetikanın birinci mərhələsinin istiqamətini şairin bədii təcrübəsi ilə korrelyasiyada elmi yanaşma və elmi müqəddimələrin üstünlüyü ilə taclandırır (F.Prokopoviç, V.K.Trediakovski, M.V.Lomonosov). “İstedadlı insanların bizdəki bu qərəzi məhv etməyə çalışmaları arzu edilir, yoxsa misraları ilə rus ölçüsünü böyütməklə və böyütməklə mümkündürmü: yoxsa sübut edərdilər ki, rus versiyası öz natamamlığına görə çıxarılmağa layiq deyil. indiyədək süründüyü tozdan.” – yazır A.X.Vostokov rus mənsubiyyətinin yaradılmasında və təfsirində linqvistik meyarı hakim olanlardan biri kimi təsdiqləyir (6, s. 321).

Vostokov qədim Avropa nümunələrini təhlil etsə də, onun meqapoetikası təkcə assimilyasiya metapoetikası deyil, həm də rus dilinin xüsusiyyətlərinə uyğun gələn mənzum formaların təsdiqi metapoetikasıdır. Göründüyü kimi, rus metapoetikası dərin elmi polemikaların gedişində formalaşmışdır. Vacibdir ki, metapoetik mətnlərin ən mötəbər müəllifləri dilə elmi baxımdan yanaşan şairlərdir. Beləliklə, poetik mətnlərin yaradılması və tədqiqi meyarı kimi təkcə linqvistik meyar (təbii rus dili əsasında) deyil, həm də linqvistik meyar (dil elminin hazırkı vəziyyətinə əsaslanaraq) təqdim edilmişdir. Bildiyiniz kimi, A. X. Vostokov öz dövrünün görkəmli dilçi alimi, müqayisəli tarixi dilçiliyin banilərindən biri olmuşdur.

Artıq XIX əsrin birinci rübündə. A. X. Vostokovun "Yeni bir versiyanın təcrübəsi" xalq versifikasiyası sahəsində ən mötəbər əsər oldu (bax: "Qədim rus şeirlərinə" "Ön söz" ..." (Moskva, 1818), "Rus dilinin tədris kitabı" Ədəbiyyat” II . I. Qrex (Sankt-Peterburq, 1820)).

“19-cu əsrin birinci rübünün rus poeziyasında 18-ci əsr rus filologiyasının səmərəli nailiyyətləri mənimsənildi və inkişaf etdirildi.

(bizim tərəfimizdən qalın. - Auth.). <...>Əgər Trediakovski və Lomonosov yerli materiala arxalanaraq, buna baxmayaraq, Qərbi Avropa elminin məlumatlarına (milli versifikasiyanın xüsusiyyətlərinə münasibətdə götürülsə də) fəal şəkildə fəaliyyət göstərirdilərsə, onda A. X. Vostokov ənənələrin sadə mənimsənilməsi ilə məhdudlaşmayaraq, Əvvəlki dövr elmi, misranın mənalı xüsusiyyətləri ilə əlaqəli ritmdən daha çox intonasiyanın öz yerini tapdığı yeni mənzum təhlil aləti hazırlayır. Beləliklə, tədqiqatçılar poetik mətnin sırf ritmik tədqiqi ilə məhdudlaşmayaraq, onun semantika ilə daha sıx bağlı olan ən dərin sahələrinə nüfuz etmişlər. Buna alimlərin xalq poeziyasına intensiv müraciəti də şərait yaratdı...”(5, s.224).

Poetik istedada və elmi təfəkkürə malik olan A. X. Vostokov rus poeziyasında və metapoetikasında rus və Avropa ənənələrini təhlil etmək üçün çox iş görüb. “Vostokovun poeziyası 19-cu əsrin əvvəllərində rus poeziyasında heç bir ədəbi cərəyanın parametrləri ilə ölçülməyən xüsusi bir hadisədir. Yüksək poeziyaya meyl edən, əsasən mücərrəd və fəlsəfi təfəkkürə malik olan və bilavasitə (əsasən klassisizm ənənələrindən yan keçərək) klassik klassikaya üz tutan Vostokov rus ədəbiyyatında ilk dəfə olaraq V.K.Trediakovskinin göstərdiyi yolla məqsədyönlü şəkildə gedir və V.A. Jukovski və N.İ.Qnediç heksametrdə... həm də antik loqaedik ölçülərə rus ekvivalentləri yaratdılar...” (15, s. 492).

Ola bilsin ki, V. Xlebnikovun slavyan dilləri arasında rus dili ilə bağlı köklərin axtarışı ilə bağlı araşdırmaları onun tərəfindən A. Xlebnikovun işləyib hazırladığı rus poetik, linqvistik və metapoetik ənənəsindən ən azı paradiqmatik əlaqələr yaratmaq üçün qəbul edilib. metapoetika sahəsində ola bilər. A.K.Vostokovun slavyan dillərinin münasibəti problemini araşdıran “Slavyan dili haqqında söhbətlər” əsərini xatırlayaq: “Yeni slavyan dillərinin və ləhcələrinin hər biri özünəməxsus, başqaları tərəfindən itirilən sözlər, sonluqlar və sonluqları özündə saxlayırdı. onların qrammatikalarını və lüğətlərini qədim dildən qalan abidələrlə müqayisə edərək göründüyü kimi onların ortaq əcdadı olan qədim slavyanların səsləri "deyə A. X. Vostokov yazır (7, s. 50).

İstər “Rus dilinin qrammatikası”, istərsə də “Rus dilinin tərcüməsi üzrə təcrübə” aktiv tipli əsərlərdir ki, burada dil və poeziya üç ölçüdə danışılır: semantika, sintaktika və praqmatika, yəni müəyyən dərəcədə bu, Ə. X Vostokov “Rus qrammatikasına giriş”də, “söhbətdə və yazıda sözlərin düzgün istifadəsinə dair bələdçi” (18, s. 1).

A.X.Vostokovun əsərləri nəhəng evristik potensiala malikdir, onlar öz dövrünü qabaqlayırdılar, XXI əsrdə, yarandıqdan təxminən iki yüz il sonra diqqətə layiqdirlər.

Özəl metapoetika rus filologiyasının formalaşmasında mühüm rol oynamış və bütün inkişafı boyu onu müşayiət etmişdir. Metapoetika S.Polotski, İ.Xvorostinin, K.İstomin,

A. D. Kantemir, V. K. Trediakovski, A. II. Sumarokova, Y.B.Knyajnina,

V. İ. Maikova, M. M. Xeraskova, İ. İ. Dmitrieva, A. N. Radişçeva, G. R. Derzhavin, V. A. Jukovski, D. V. Davydova, K. N. Batyushkova, N. İ. Qnediç, AS Puşkin, M. Yu. Lermontov, AA Belykov, V. K. Blok, A. Blok və A. bir çox başqa şairlər, K.E.Şteyn, D.İ.Petrenkonun “Rus metapoetikası” lüğətinə baxın (23, s. 79-112).

(Ostenek Alexander Voldemar) (03.16.1781, Ahrensburq, Livland əyaləti - 02.08.1864, Sankt-Peterburq), slavyan filoloqu, şairi, paleoqrafı, arxeoqrafı, akademiki, PB 1815-44-cü illərdə.

Baron X. I. Osten-Sakenin qeyri-qanuni oğlu. Torpaqda zadəgan kadet korpusunda təhsil almış (1788-94) və akad. İncəsənət (1894-1903), burada A.I. Ermolayevy M. ilə dostluq etdi. 1801-ci ildən şeir çap etməyə başladı. 1801-ci ildə - üzvü. Zərifləri sevənlərin adaları, tezliklə dəyişəcəyik. VOLSNKh-da. "Muzaların tumarında" (Kitab. 2, 1893) nəşr edilmişdir. Oh-vay. 1809-cu ildə tr-ni bitirdi. "Etimoloji söz cədvəli". Sci. Versifikasiyada axtarışlar sonradan kitabda formalaşdı. "Rus dilinin dəyişdirilməsi təcrübəsi" (1817). 1803-cü ildə akadda xidmət etməyə başladı. sənət pom. b-ry. Ermolayevin təsiri altında slavyanları, Yazları öyrənməyə başladı. və qədim slavyanların abidələri. yazı.

1804-cü ildə Komisdə tərcüməçi işləməyə getdi. kompozisiyaya görə. 1824-cü ilin may ayına qədər işlədiyi qanunlar, eyni zamanda 1811-ci ildə Dep. heraldika.

1 dekabr 1815-ci ildə PB heyətinə qəbul edildi, təxminən 29 il orada işlədi: 1815-28 pom. əlyazmalar anbarının mühafizəçisi, 1828-ci il iyulun 12-dən 1844-cü il martın 15-dək isə mühafizəçi idi. B-ke-də iş elmini genişləndirdi. slavyanların öyrənilməsi üçün imkanlar, lang. və paleoqrafiya. 1820-ci ildə onun “Slavyan dili haqqında mülahizələri” nəşr olundu. O, əlyazmaların alınmasında və təsvirində iştirak etmiş, oxuculara xidmət göstərərkən elmi fəaliyyət göstərmişdir. müşavirələrdə, gecə-gündüz növbətçilikdə iştirak etdi. pl xahişi ilə. alimlər onlar üçün əlyazmaları köçürürdülər. 1821-ci ildə o, "nadir və maraqlı əlyazmaların" reyestrini apardı. Əvvəlki inventarlarda olan bütün təsvirləri düzəltdi. Əlyazmaların biblioqrafiya ilə yayılmasının qeyri-mümkün olduğunu sübut etdi. A. N. Olenin sistemi, öz sistemini təklif etdi - əl ilə yazılmış məktubları təşkil etmək. kitab dillə müəllifin əlifbasında, anonim - obyektlərin əlifbasında. 1830-cu illərdə başçılıq da ona həvalə olunub. çap olunmuş kitablar. Onun üzərinə. və polyak. dil. və katibin vəzifələri; 1843-cü ildən "xarici dillərdə cari işlər" aparırdı. "Biblioqrafiya. Siyahılar"da (1825-26) fəal iştirak etmiş, red. P.I.Keppen. 15 mart 1844-cü ildə PB-dən azad edildi.

1824-cü ilin mayından 1844-cü ilin mayına qədər Rumyantsev muzeyində əvvəlcə N.P.Rumyansevin şəxsi köməkçisi, sonra Art. b-rem və 22 mart 1828-ci ildən - ç. Muzeyin kuratoru. Qaralama məşq yazdım. muzeyə, alfa gətirildi. və xronol. bütün əlyazmaları sifariş edin. kitab və əlyazmalar. 1842-ci ildə “Rumyantsev muzeyinin rus və sloven əlyazmalarının təsviri” nəşr olundu. 15 may 1844-cü ildə muzeydən istefa verdi.

M-va narın göstərişi ilə. təhsil "Aşağı təhsil müəssisələrində istifadə üçün qısaldılmış rus qrammatikası" (1831) və Demidov mükafatı almış "Rus qrammatikası. Qısaldılmış qrammatikanın konturuna görə, daha tam təsvir edilmiş" (1831) hazırlanmışdır. 1843-cü ildə o, "Söz bələdçisi" və "Ostromir İncilindən çıxarılmış slavyan dilinin qrammatik qaydaları" ilə "Ostromir İncilini" nəşr etdi. Ed. Demidov mükafatına da layiq görülüb. “Kilsə slavyan dili lüğətinin” 2 cildi (1858, 1861), “Ən qədim yazılı abidələrə əsasən tərtib edilmiş kilsə slavyan dilinin qrammatikası” nəşr edilmişdir.

1820-ci ildən - s. Böyüdü. akad. 1826-cı ildə müxbir üzv seçildi. Elmlər Akademiyası, 1841-ci ildə adi, akad. 1839-cu ildən - üzv. və ch. red. Arxeoqr. komissiya. Şərəf, prof. Tübingen Universiteti, üzv. rus Kopenhagen Kral Əkin Adasının filialları. antikvariev, Dr. Praqa Çarlz Universitetinin üzvü. Yuqoslaviya Tarixi və Qədim Əsərlərin Adaları, Chl. Serb ədəbiyyatı adaları, şərəf, üzv. Moskva və Xarkov un-tov.

Ordenlərlə təltif edilmişdir: 2-ci, 3-cü və 4-cü dərəcəli Vladimir, 1-ci və 2-ci dərəcəli Anna, 2-ci dərəcəli Anna, bəzədilmiş. imp. tac. O, d. Art rütbəsinə sahib idi. bayquşlar.

Volkovski qəbiristanlığında dəfn edildi. Peterburqda.

Cit.: Lirik eksperimentlər və şeirdə başqa kiçik kompozisiyalar (2 saat. Sankt-Peterburq, 1805-06; 2-ci nəşr: 3 kitab. 1821); Rus versifikasiyası üzrə təcrübə (Sankt-Peterburq, 1817); Slavyan dili üzrə diskurs (Sankt-Peterburq, 1820); Rus qrammatikası. Qısaldılmış qrammatikanın konturuna görə, daha tam ifadə edilmiş (Sankt-Peterburq, 1831; 3-cü nəşr. 1838); Rumyantsev muzeyinin rus və sloven əlyazmalarının təsviri (Sankt-Peterburq, 1842); Kilsə slavyan dilinin lüğəti. T. 1-2 (SPb., 1858-61); Kilsə slavyan dilinin qrammatikası, onun ən qədim yazılı abidələrinə əsasən müəyyən edilmişdir (Sankt-Peterburq, 1863); Filoloji müşahidələr (Sankt-Peterburq, 1865); A. X. Vostokovun vaxta görə yazışmaları / Təqribən. I. Sreznevski // St. Oryas. 1868. Cild 5, №. 2; A. X. Vostokovun həyatı haqqında qeydləri // Yenə orada. 1902. T. 70, No 6; Hötedən nəşr olunmamış tərcümələr // LN. 1932. T. 4-6; Şeirlər (M., 1935); Şeirlər. Şeirdəki hekayələr. Bohem mahnıları. Serb mahnıları // Şairlər-Radişşevitlər. L., 1952; Alexander Vostokovun serb mahnıları / Per. R. Maroeviç (Gornyi Milanovac, 1987).

Biblioqrafiya: Sreznevski V.I. Vostokovun elmi nəşr edilmiş əsərlərinin vaxt göstəricisi // Vostokov A. X. Filoloji müşahidələr. Pb., 1865; Eynidir. A. X. Vostokovun şeirlərinin siyahısı // Sat. Oryas. 1902. T. 70, No 6.

İstinad: TSB; KLE; Brockhaus; Vengerov. Mənbələr; Şərqi slavyan dilçiləri. Minsk, 1976; Gennadi. Ədəbiyyat; Gennadi. Lüğət; bibliologiya; Mejov. Hekayə; Muratova (1); NES; rus. yazıçılar; Slavyanşünaslıq.

Yanan: Pletnev P.A. İvan Andreeviç Krılov // Sovremennik. 1845. T. 37, No 1; Karelkin N.P., Alexander Xristoforovich Vostokov, onun elmi və ədəbi fəaliyyəti // OZ. 1855. T. 98, No 1, dep. 2; Suxomlinov M.I. Rusiya Akademiyasının tarixi. T. 7. SPb., 1885; Kochubinsky A.A. Admiral Şişkov və kansler gr. Rumyantsev: Başlanğıc, rus illəri. Slavyanşünaslıq. Odessa, 1887-88; Sobolytsikov V. I. Qoca bir kitabxanaçının xatirələri // IV. 1889. T. 38, No 10; Petuxov E. A. X. Vostokovun elmi və ədəbi fəaliyyətindən bir sıra yeni məlumatlar // ZhMNP. 1890. № 3, des. 2; Grotto Ya.K. A. X. Vostokov // Slav, baxış. 1892. № 4; İkonnikov; Maikov L. N. A. X. Vostokovun tərcümeyi-halına. SPb., 1896; Sreznevski V.I. Vostokovun həyatı ilə bağlı şeirləri haqqında qeydlər // L.N.Maykovun xatirəsinə. SPb., 1902; İ.V.Yaqiç.Slavyan filologiyasının tarixi; SPb., 1910; Rozanov I.A.Vostokov // Rozanov I. Rus sözləri. M., 1914; Sobolevski A. I. A "X. Vostokovun xatirəsinə // İzv. OYAS. 1914. V. 19, kitab 1; Sreznevski V. İ. Vostokovun həyat və yaradıcılığının ilk qırx ili // Yenə orada. Kitab 3; Buzeskul V P. Ümumi tarix və XIX və XX əsrin əvvəllərində Rusiyadakı nümayəndələri 1-ci hissə. L., 1929; Sergievski İ. Vostokov və Qnediç // Ədəbiyyat icmalı. 1936. № 11; Derzhavin NS. Rus xalqının dünya elminə töhfəsi. Slavyan filologiyası sahəsi // Uch.wap.Moskva Universiteti.1946.Cild 3, kitab.2, buraxılış 107;Orlov V.N.Rus maarifçiləri, 1790-1800. 1953;Tseitlin RM Rus leksikoqrafiyası tarixinin qısa eskizi.M. ., 1958; Konovalova MNA V. 12; Əmirova T. A., Olxovikov B. A., Rojdestvenski Yu. V. Dilçilik tarixinin oçerkləri. M., 1975; Priyma F. Ya. XIX əsrin üçüncüsü.M., 1980; Golubeva OD Müdrikliyin qoruyucuları.M., 1988; Onun eynisi. Avtoqraflar nə deyir.SPb., 1991.

100 illik yubileyi. S. 142-43.

Nəkr.:Şimal. poçt. 1864,6 may; Xəbərlər. 12 aprel; Gün. 22 fevral; Grotto Ya.K. Vostokovun dəfn mərasimi. SPb., 1864.

tağ.: tağ. RNB. F. 1, op. 1, 1815, № 14; RQALI. F. 1237; PFA RAS. F. 108.

İkonogr.: Munster; Rovinski; Adaryukov; rus. yazıçılar.

O.D. Qolubeva