Rus daxmasının daxili dünyası mövzusunda təqdimat. Rus daxmasının daxili dünyası

Dirsəklə mənzil, dırnaqla yaşamaq

Dövrümüzdə tapıla bilən bir kəndli evinin daxili hissəsi əsrlər boyu inkişaf etmişdir. Məhdud yer olduğuna görə evin planı çox rasional idi. Beləliklə, qapını açırıq, əyilib içəri giririk ...

Daxmaya aparan qapı, evdə istiliyin daha çox qorunmasına kömək edən qaldırılmış bir eşik ilə aşağı salındı. Bundan əlavə, daxmaya girən qonaq istər-istəməz ev sahiblərinə və qırmızı küncdəki nişanlara baş əyməli oldu - kəndli daxmasının məcburi atributu.

Daxmanın planlaşdırılmasında əsas şey sobanın yeri idi. Soba evdə ən vacib rol oynadı və "daxma" adı köhnə rus dilindən "istba, mənbə", yəni boğulmaq, qızdırmaqdan gəlir.

Rus sobası qidalandırdı, isiddi, sağaldı, yatdı və bəzilərində hətta yuyuldu. Sobaya hörmətli münasibət atalar sözlərində və məsəllərdə ifadə olunurdu: “Bizim anamız çörək bişirir”, “Ocaq üstündə hər şey qırmızı yaydır”, “Ocaqda isinmək kimidir”, “İllərlə də, illərdən də - bir. yer sobadır”. Rus tapmacalarında adam soruşur: "Daxmadan nə çıxara bilməzsən?", "Daxmada nə görünmür?" - istilik.

Rusiyanın mərkəzi bölgələrində soba adətən girişdən sağ küncdə dayanırdı. Belə bir daxmaya "fırlanan" deyilirdi. Soba girişin solunda yerləşirdisə, o zaman daxma "sökülməmiş" adlanırdı. Fakt budur ki, evin uzun tərəfindəki soba ilə üzbəüz həmişə qadınların fırladığı "uzun" skamya adlanan yer var idi. Və bu dükanın pəncərə ilə bağlı yerindən və işıqlandırılmasından, fırlanma rahatlığından asılı olaraq daxmalar “spinners” və “non-spinners” adlanırdı: “Əlinizlə fırlamayın: sağ əl divara söykənir. və bütün dünyada deyil."

Çox vaxt bir kerpiç daxmasının formasını qorumaq üçün onun künclərində şaquli "soba sütunları" yerləşdirilirdi. Daxmanın ortasına çıxan biri həmişə yerləşdirilirdi. Ondan yan ön divara palıd və ya şam ağacından oyulmuş enli şüalar atılırdı. Hissdən qalıcı qara rənglərinə görə onlara Qarğalar deyilirdi. Onlar insanın böyüməsinin zirvəsində yerləşirdilər. "Yaga dayanır, alnında buynuzlar" - qarğalar haqqında tapmaca düzəltdilər. Uzun yan divarda ipək olan vorontsovlardan biri "palata şüası" adlanırdı. Soba sütunundan ön fasad divarına gedən ikinci qarğa "şkaf, tort şüası" adlanırdı. O, sahibə tərəfindən qablar üçün rəf kimi istifadə olunurdu. Beləliklə, hər iki qarğa daxmanın və ya künclərin funksional zonalarının sərhədlərini qeyd etdi: sobanın girişinin bir tərəfində və yemək bişirən (körpə) kuta (künclər), digər tərəfdən - ustanın (palata) kut və bir qırmızı və ya böyük, yuxarı küncdə nişanlar və masa. “Daxma künclərlə qırmızı deyil, piroqlarla qırmızıdır” deyimi daxmanın müxtəlif mənalı “guşələrə” bölünməsini təsdiqləyir.

Arxa künc (qabaq qapıda) həmişə kişi xarakteri daşıyırdı. Burada bir konik var idi - daxmanın arxa divarı boyunca kəsilmiş qısa enli skamya. Konik, menteşəli düz qapaqlı qutu şəklində idi. Qapıdan (gecə üfürməmək üçün) konus, tez-tez at başı şəklində olan şaquli taxta arxa ilə ayrıldı. Kişinin iş yeri idi. Burada bast ayaqqabılar, zənbillər toxuyurlar, at qoşqularını təmir edirdilər, oyma və s. Ranzanın altında alətlər qutuda saxlanılırdı. Qadının atın üstündə oturması ədəbsizlik idi.

Bu guşə də düz kut adlanırdı, çünki. burada, qapının üstündə, tavanın altında, sobanın yanında xüsusi döşəmələr - döşəmələr düzülmüşdü. Bir kənarı ilə lövhələr divara kəsilir, digəri ilə taxta şüasına söykənir. Onlar sobadan qalxaraq döşəmələrdə yatdılar. Burada kətan, çətənə, xırda-xırda qurudular, gün ərzində yataq dəstləri çıxarılırdı. Polatı uşaqların sevimli yeri idi, çünki. onların hündürlüyündən daxmada baş verən hər şeyi, xüsusən bayramlarda: toylarda, məclislərdə, şənliklərdə müşahidə etmək mümkün idi.

İstənilən xeyirxah adam soruşmadan dağətəyi ərazilərə girə bilərdi. Qapını döymədən, lakin onun iradəsi ilə qonağın taxta taxtaya getməsinə yol yoxdur. Aşağı mərtəbələrdə növbəti kut - qırmızıya daxil olmaq üçün ev sahiblərinin dəvətini gözləmək son dərəcə əlverişsiz idi.

Babi və ya soba küncü - "böyük" nin qadın-sahibinin krallığı. Burada, elə pəncərədə (işığın yanında) sobanın ağzına qarşı həmişə əl dəyirman daşları (iki iri yastı daş) qoyulduğundan küncə “dəyirman daşı” da deyirdilər. Divar boyunca sobadan ön pəncərələrə qədər geniş bir gəmi skamyası var idi, bəzən isti çörək qoyulan kiçik bir masa qoyulurdu. Müşahidəçilər divara asdılar - qablar üçün rəflər. Rəflərdə müxtəlif qablar dayanırdı: taxta qablar, fincan və qaşıqlar, gil qablar və qazanlar, dəmir tavalar. Skamyalarda və döşəmədə - süd qabları (qapaqlar, küplər), çuqunlar, vedrələr, küvetlər. Bəzən mis və qalay qablar olurdu.

Soba (kutny) küncündə qadınlar yemək hazırlayıb dincəlirdilər. Burada böyük bayramlarda çoxlu qonaqlar toplaşanda qadınlar üçün ayrıca süfrə düzülürdü. Hətta öz ailələrindən olan kişilər xüsusi ehtiyac olmadan sobanın küncünə girə bilməzdilər. Orada kənar şəxsin görünməsi müəyyən edilmiş qaydaların (ənənələrin) kobud şəkildə pozulması kimi qiymətləndirildi.

Dəyirman daşı küncü, daxmanın qalan təmiz yerindən fərqli olaraq, çirkli yer hesab olunurdu. Buna görə də, kəndlilər həmişə onu otağın qalan hissəsindən rəngli çintz pərdəsi, rəngli homespun və ya taxta pərdələrlə ayırmağa çalışırdılar.

Gələcək gəlin bütün görüş zamanı qadının küncündən söhbətə qulaq asmalı oldu. Oradan şou zamanı çölə çıxdı. Orada o, toy günü bəyin gəlişini gözləyirdi. Və oradan qırmızı küncə çıxış evdən çıxmaq, onunla vidalaşmaq kimi qəbul edildi.

Beşikdə qız - qutuda cehiz.

Qadın küncündə uzun dirəkdən (ochepe) və beşikdən asılır. Dirək, öz növbəsində, tavan matına daxil edilmiş bir halqaya yivlənir. Müxtəlif ərazilərdə beşik müxtəlif üsullarla hazırlanır. Tamamilə çubuqlardan toxuna bilər, bəzən yan divarı bastdan, parça və ya hörmə dibi ilə. Həm də başqa cür deyirlər: beşik, beşik, araba, kolba. Beşiyə kəndir ilgəsi və ya taxta pedal bağlanırdı ki, bu da ananın işini dayandırmadan uşağı silkələməsinə imkan verirdi. Beşiyin asma mövqeyi Şərqi slavyanlar - ruslar, ukraynalılar, belaruslar üçün xarakterikdir. Və bu, təkcə rahatlıqla deyil, hər şeydən əvvəl məşhur inanclarla bağlıdır (döşəmədə dayanan beşik daha sonra görünür). Kəndlilərin fikirlərinə görə, uşağın döşəmədən, "altdan" ayrılması, ondakı canlılığın qorunmasına kömək etdi, çünki döşəmə insanlar dünyası ilə yeraltı arasındakı sərhəd kimi qəbul edildi, burada " pis ruhlar” yaşayır - qəhvəyi, ölü qohumlar, xəyallar. Uşağı pis ruhlardan qorumaq üçün beşiyin altına pirsinq əşyaları qoydular: bıçaq, qayçı, süpürgə və s.

Daxmanın ön, orta hissəsi qırmızı künc idi. Qırmızı künc, soba kimi, daxmanın daxili məkanının vacib bir əlaməti idi.
Sobanın daxmada necə yerləşməsindən asılı olmayaraq, qırmızı künc həmişə ondan diaqonal idi. Bu küncü təşkil edən hər iki divarda pəncərələr kəsildiyi üçün qırmızı künc həmişə yaxşı işıqlandırılırdı. O, həmişə "günəşə" çevrildi, yəni. cənub və ya şərq. Ən küncdə, dərhal skamyanın altında, nişanlar və çıraq olan bir tanrıça qoyuldu, buna görə künc də "müqəddəs" adlanırdı. Tanrıçanın üzərində müqəddəs su, təqdis edilmiş söyüd və Pasxa yumurtası saxlanılırdı. Şübhəsiz ki, nişanları süpürmək üçün bir lələk var idi. İkonun mütləq dayanmalı və asılmamalı olduğuna inanılırdı. Burada ikonaların arxasına hesablar, IOU-lar, ödəniş dəftərləri və s. qoyurlar.

İlahənin üstündən pərdə və ya “tanrı” asılıb. Bu, xüsusi toxunmuş və naxışlı dar, uzun dəsmalın (20-25 sm * 3-4m) adı idi. Bir tərəfi və ucları tikmə, toxunmuş ornamentlər, lentlər və krujeva ilə bəzədilmişdir. Tanrılar, üzləri açıq qoyaraq, ikonaları yuxarıdan və yanlardan örtəcək şəkildə asılmışdır.

Türbələrlə təqdis olunan yeməkxana - qırmızı künc budur. Bir pravoslav xristianın yaşayış sahəsi pravoslav kilsəsinin simvolu hesab edildiyi kimi, Qırmızı künc də qurbangahın analoqu, evin ən vacib və şərəfli yeri hesab olunur.

Qırmızı küncün divarları boyunca (ön və yan) skamyalar var idi. Ümumiyyətlə, daxmanın bütün divarları boyunca dükanlar düzülmüşdü. Onlar mebelə aid deyildi, lakin log evinin ayrılmaz hissəsi idi və divarlara bərkidildi. Bir tərəfdən divara kəsilmiş, digər tərəfdən isə lövhələrdən kəsilmiş skamyalarla dəstəklənmişdilər. Dəzgahın kənarına oymalarla bəzədilmiş krujeva tikildi. Belə bir mağazaya yetkinlik və ya "çatı ilə", "valanslı" deyilirdi. Onların üstündə oturdular, yatdılar, əşyalar saxladılar. Hər mağazanın öz məqsədi və adı var idi. Qapının solunda arxa skamya və ya eşik var idi. Ona at deyirdilər. Arxasında daxmanın sol uzun tərəfi boyunca, konikdən qırmızı küncə qədər, uzunluğu ilə digərlərindən fərqlənən uzun skamya var idi. Soba kut kimi, bu dükan da ənənəvi olaraq qadınların yeri hesab olunurdu. Burada tikir, toxuyur, əyirir, tikir, tikiş tikirdilər. Ona görə də bu dükanı qadın dükanı da adlandırırdılar.
Ön (ön) divar boyunca, qırmızı küncdən sobaya qədər qısa bir skamya var idi (o da qırmızıdır, ön). Kişilər ailə yeməyi zamanı onun üstündə otururdular. Ön divardan sobaya qədər skamya var idi. Qışda toyuqları bu barmaqlıqlı skamyanın altında saxlayırdılar. Və nəhayət, sobanın arxasında, qapıda bir kutno mağazası var idi. Üstünə vedrələrlə su qoydular.

Qırmızı küncdə həmişə birləşən skamyaların yaxınlığında (uzun və qısa) bir masa yerləşdirilirdi. Masa həmişə güclü alt çərçivə ilə düzbucaqlı formada olmuşdur. Çörək verən “Tanrının əli” masanın üstünə ehtiram edirdi. Ona görə də süfrə döymək günah sayılırdı. Camaat dedi: “Süfrədə çörək, ona görə də süfrə taxtdır, ancaq bir tikə çörək deyil – deməli, süfrə taxtadır”.

Masanın üstünə süfrə örtülmüşdü. Kəndli daxmasında süfrələr həm sadə kətandan toxunmuş ev parçalarından, həm də əyilmə və çoxşaxəli toxuculuq texnikasından istifadə edilməklə tikilirdi. Gündəlik istifadə olunan süfrələr adətən damalı naxışlı (ən müxtəlif rənglər) və ya sadəcə qaba kətan ilə iki yamaqlı paneldən tikilirdi. Belə süfrəyə şam yeməyi zamanı süfrə düzülürdü, yemək yeyəndən sonra ya onu çıxarırdılar, ya da süfrədə qalan çörəyi onunla örtürdülər. Şənlik süfrələri kətanın ən yaxşı keyfiyyəti, iki panel arasında krujeva tikişi, püsküllər, krujeva və ya perimetr ətrafında saçaq kimi əlavə detallar, həmçinin parça üzərində naxış ilə fərqlənirdi.

Bütün əlamətdar ailə hadisələri qırmızı küncdə baş verdi. Burada gəlini satın aldılar, buradan toy üçün kilsəyə aparıldı, bəy evində onu da dərhal qırmızı küncə apardılar. Məhsul yığımı zamanı ilk və sonuncu dəf təntənəli şəkildə qırmızı küncə qoyuldu. Daxmanın tikintisi zamanı xoşbəxtlik üçün sikkələr birinci tacın künclərinin altına qoyulmuşdusa, ən böyüyü qırmızı küncün altına qoyuldu. Daxmanın bu guşəsi həmişə xüsusi bəzədilmiş və təmiz saxlanılmışdır. "Qırmızı" adının özü "gözəl", "işıq" deməkdir. Evin ən şərəfli yeridir. Ənənəvi etiketə görə, daxmaya gələn şəxs ora yalnız sahiblərinin xüsusi dəvəti ilə gedə bilərdi.

Daxmaya girənlər ilk növbədə qırmızı küncə dönüb xaç işarəsi qoydular. Bir rus atalar sözü deyir: “Birinci təzim Allaha, ikincisi sahibinə və sahibəsinə, üçüncüsü bütün yaxşı insanlaradır”.

İkonların altındakı qırmızı küncdə stolun arxasındakı yer ən şərəfli yer idi: ev sahibi və ya fəxri qonaq burada oturmuşdu. "Qırmızı qonaq - qırmızı yer." Ailənin hər bir üzvü süfrə arxasında öz yerini bilirdi. Ev sahibinin böyük oğlu atanın sağında, ikinci oğlu solda, üçüncü oğlu böyük qardaşın yanında və s. "Hər kriket sizin ocağını bilir." Qadının kut və soba tərəfdən masanın sonundakı masada sahibənin yeri - ev məbədinin keşişidir. O, təndirlə, təndirin odu ilə ünsiyyət qurur, yoğurmağa başlayır, xəmiri sobaya qoyur, çörəyə çevirir.

Daxmada skamyalardan başqa səyyar yan skamyalar da var idi. Skamyadakı yer skamyadan daha prestijli sayılırdı; qonaq ondan asılı olaraq ev sahiblərinin ona münasibətini mühakimə edə bilərdi. Onu harada oturtdular - skamyada və ya skamyada.
Skamyalar adətən xüsusi parça ilə örtülürdü - rəf. Və ümumiyyətlə, bütün daxma ev toxuması əşyaları ilə bəzədilib: çarpayıları və soba skamyasını rəngli pərdələr örtür, pəncərələrdə evdə hazırlanmış muslin pərdələri, yerdə çox rəngli kilimlər var. Pəncərə eşikləri kəndli ürəyinə əziz olan ətirşahla bəzədilib.

Divarla sobanın arxası və ya yan tərəfi arasında çörək qabı var idi. Sobanın arxasında olduqda, at qoşquları orada saxlanılırdı, əgər yan tərəfdədirsə, ümumiyyətlə mətbəx qabları.

Sobanın digər tərəfində, ön qapının yanında bir qolbaq bağlandı - pilləkənləri təchizatların saxlandığı zirzəmiyə (yeraltı) enən sobaya xüsusi taxta uzantı. Qolbetlər həm də xüsusilə yaşlılar və gənclər üçün istirahət yeri kimi xidmət edirdi. Bəzi yerlərdə hündür qolbetləri bir qutu - yerdən 30 santimetr hündürlükdə, sürüşən qapaqlı, üstündə də yatmaq mümkün olan "tələ" əvəz etdi. Zaman keçdikcə zirzəmiyə enmə sobanın ağzının önündə hərəkət etdi və döşəmədəki bir dəlikdən içəri girmək mümkün oldu. Soba küncü qəhvəyi-ocağın məskəni hesab olunurdu - ocağın gözətçisi.

XIX əsrin ortalarından. Bir kəndli evində, xüsusən də varlı kəndlilər arasında ön qonaq otağı - yuxarı otaq görünür. Üst otaq yay otağı ola bilərdi, bütün hava şəraitində istifadə olunarsa, holland sobası ilə qızdırılırdı. Üst otaqlar, bir qayda olaraq, daxmadan daha rəngli interyerə malik idi. Yuxarı otaqların interyerində stul, çarpayı, sandıq sürüşmələrindən istifadə olunub.

Əsrlər boyu formalaşan kəndli evinin interyeri rahatlıq və gözəlliyin vəhdətinin ən yaxşı nümunəsidir. Artıq heç nə yoxdur və hər şey öz yerində, hər şey əlindədir. Kəndli evinin əsas meyarı rahatlıq idi ki, insan orada yaşaya, işləyə və istirahət edə bilsin. Ancaq daxmanın təşkilində rus xalqına xas olan gözəlliyə ehtiyacı görməmək olmaz.
Rus daxmasının interyerində mebelin üfüqi ritmi (skamyalar, rəflər, rəflər) üstünlük təşkil edir.O, interyeri vahid material, dülgərlik texnikası ilə birləşdirir. Ağacın təbii rəngi qorunub saxlanılıb. Aparıcı rəng sxemi qızıl-oxra idi (daxmanın divarları, mebel, qab-qacaq, qablar) ağ və qırmızı rənglərin tətbiqi ilə (ikonalardakı dəsmallar ağ idi, qırmızı rəng paltarda, dəsmalda, kiçik ləkələrdə parıldadı). pəncərələrdəki bitkilər, məişət əşyalarının rənglənməsində) .

Dərs mövzusu: "Rus daxmasının daxili dünyası"

Sinif– 5

Dərsin Məqsədləri:

UUD mövzusu: Kəndli evinin yaşayış mühitinin konstruktiv dekorativ elementlərini müqayisə edin və adlandırın. Ənənəvi yaşayış mühitlərinin arxasında duran hikməti tanıyın və izah edin. Cənub və şimal bölgələrindəki rus kəndli yaşayış yerlərinin interyerlərini müqayisə edin, əks etdirin, onlarda özünəməxsus xüsusiyyətləri tapın. Daxmanın daxili məkanının rəng tərkibini yaradın.

meta-mövzu UUD:

koqnitiv UUD:

Rəssam nöqteyi-nəzərindən yaradıcı baxış bacarığına yiyələnmək, yəni. müqayisə etmək, təhlil etmək, əsas şeyi vurğulamaq, ümumiləşdirmək bacarığı;

Yeni bilik və bacarıqlara yiyələnməyə, daha yüksək və orijinal yaradıcı nəticələr əldə etməyə çalışın.

kommunikativ UUD:

Yaradıcı işlərin icrası prosesində dialoq aparmaq, funksiya və rolları bölüşdürmək bacarığına yiyələnmək;

Əlavə əyani materialın axtarışı, fərdi rəsm məşğələlərinin yaradıcı layihələrinin yerinə yetirilməsi prosesində müxtəlif tədris və yaradıcılıq vəzifələrini həll etmək üçün informasiya texnologiyalarından istifadə edin.

tənzimləyici UUD:

Tapşırığa uyğun olaraq təlim fəaliyyətini planlaşdırmağı və bacarıqla həyata keçirməyi bacarmalı,

Müxtəlif bədii və yaradıcı vəzifələrin həlli yollarını tapmaq;

Müstəqil yaradıcılıq fəaliyyətini rasional şəkildə qura bilmək,

İş yerini necə təşkil edəcəyinizi bilin.

şəxsi UUD:

Xalq yaradıcılığı mədəniyyətinə hörmət;

Mədəniyyət və incəsənətin insan həyatındakı rolunu dərk etmək;

Obrazlı formalar yaradarkən müşahidə və fantaziya etməyi bacarmaq;

Birgə fəaliyyət prosesində yoldaşlarla əməkdaşlıq etmək, işin bir hissəsini ümumi ideya ilə əlaqələndirmək;

Bu mövzunun yaradıcılıq vəzifələri nöqteyi-nəzərindən, məzmun və ifadə vasitələri baxımından öz bədii fəaliyyətini və sinif yoldaşlarının yaradıcılığını müzakirə etmək və təhlil etmək.

Dərs növü:ənənəvi

Avadanlıq və materiallar:

Müəllim üçün

"Rus daxmasının daxili dünyası" təqdimatı (rus sobası, "qırmızı künc", "soba küncü", məişət əşyaları təsvir edən slaydlar).

Multimedia proyektoru

Kompüter

Tələbələr üçün:

gouache boyaları

Akvarel boyaları

Fırçalar № 2,4,6

A3 kağızı

Qələm

Silgi

su üçün banka

Salfetlər

Vizual diapazon: müəllimin "Rus daxmasının daxili dünyası" təqdimatı (rus sobası, "qırmızı künc", "soba küncü", məişət əşyaları təsvir edən slaydlar).

Ədəbiyyat seriyası: şeirlər, nağıllar.

musiqili serial: xalq melodiyaları - lirik, rus xalq mahnıları.

DƏRS PLANI

1. Təşkilati məqam (1 dəq.)

2. Təhsil fəaliyyətinin motivasiyası (10 dəq.)

3. Biliklərin yenilənməsi (10 dəq.)

4. Bədən tərbiyəsi dəqiqəsi (3 dəq.)

5. ZUN-un fiksasiyası mərhələsində təcrübənin aktuallaşdırılması. (15 dəqiqə.)

6. Dərsin nəticəsi. Fəaliyyət və əhval-ruhiyyənin əks olunması (5 dəq.)

7. Ev tapşırığı (1 dəq.)

DƏRSLƏR zamanı

1. Təşkilati məqam(müəllimlə salamlaşmaq, dərsə hazırlığı yoxlamaq)

2. Öyrənmə fəaliyyəti üçün motivasiya

Slayd 2 Müəllim şeir sətirlərini oxuyur (lirik xalq melodiyası yumşaq səslənir)

Budur, qarşınızdakı daxma

Boyalı qüllə kimi,

Qapını döyürsən

Və qapıya daxil olun.

Müəllim. Uşaqlar, gəlin darvazaya girək. Gəlin daxmaya yaxından baxaq və rus daxmasının hansı dekorativ elementlərdən ibarət olduğunu xatırlayaq.

Uşaqlar iş dəftərindəki qeydlərdən istifadə edərək slaydda rus daxmasının elementlərini adlandırır və göstərirlər.

Müəllim. Əla! Keçən dərsin materialını yaxşı öyrəndiniz.

Yaxşı, indi şeiri diqqətlə dinləyin və bugünkü dərsimizin mövzusunu və məqsədlərini formalaşdırın. .

Müəllim rus xalq melodiyasının fonunda şeir oxuyur.

Pəncərəli alçaq otaqda Gecənin alaqaranlığında kiçik bir lampa yanır: Zəif işıq ya tamamilə donur, ya da titrəyən bir işıqla divarları yağdırır. Təzə otaq səliqə-sahmana salınıb: Qaranlıqda pəncərənin pərdəsi ağarır; Döşəmə hamar bir şəkildə planlanır; hətta tavan; Parçalanma sobası bir küncə çevrildi. Divarlarda - köhnə moda yaxşılığı ilə yığılmış, Xalça ilə örtülmüş dar skamya, Sürüşən kreslo ilə boyalı halqalar və rəngli çardaqlı oyma çarpayı.

Uşaqlar müstəqil olaraq dərsin mövzusunu, məqsədini, təhsil vəzifəsini formalaşdırır, öz hərəkətlərini təklif edirlər.

Müəllim. Düzdür, bu gün rus daxmasının daxili dünyası, rus kəndlisinin evinin içərisində olan əşyalar haqqında danışacağıq.

3. Biliklərin yenilənməsi

Müəllim.Əvvəlki dərsdə atalarımızın evlərini tikmək üçün nə qədər səy və bacarıq sərf etdiyini öyrəndik. Ancaq bir taxta ev, nə qədər zəngin ornamentlə bəzədilsə də, bir taxta ev olaraq qalacaq. Yalnız ocağın hərarəti ilə isindikdə evə çevriləcək.

Eyvana qalxıb evə giririk. Uşaqlar, səyahətimiz zamanı iş dəftərinizə dərsin mövzusu ilə bağlı yeni sözləri yazmağı unutmayın.

Slayd 3. Hər hansı bir kəndli evinin əsas hissəsi soba olan bir otaq idi. Bütün binaya "daxma" adını verən o idi. Rus atalar sözündə deyilir: "Kəndli zəkalı idi, ocağın üstünə daxma qoydu". Həqiqətən, bişirmək- kəndli evinin ruhu. O, tibb bacısıdır, su tökür və bədəni qızdırır. Ocaqsız daxma yoxdur. "Daxma" sözünün özü qədim "istba", "odun qutusu"ndan gəlir. Əvvəlcə daxma evin qızdırılan hissəsi adlanırdı.

Slayd 4. Rus sobası zamanla bir çox rahat cihaz əldə etdi. Misal üçün, altı rəf sobanın ağzının (çuxurunun) qarşısında, ev sahibəsi bişmiş yeməyi isti saxlaya bilərdi. Növbəti alışma üçün ocaqda isti kömürlər kənara çəkildi.

Slayd 5. Ocağın yan divarında dayaz deşiklər hazırlanmışdır. niş sobaları, yaş əlcəkləri qurutduqları yerdə, bir parça.

Slayd 6. İsti qəyyumluq qışda ev quşları saxlayırdılar.

Soba ilə bağlı bir çox maraqlı əfsanələr və xalq adətləri var. Qəhvənin sobanın arxasında yaşadığına inanılırdı - ocağın gözətçisi. Qarşılaşma zamanı gəlin ənənəvi olaraq sobanın arxasında gizlənirdi.

Rus xalq nağıllarında soba tez-tez xatırlanır və bir qayda olaraq, mahiyyətcə əsas xarakterlə əlaqələndirilir. Gəlin bu hekayələri xatırlayaq.

Uşaqlar xatırlayırlar: Emelya - "Pike əmri ilə"; İlya Muromets; zəncəfil çörək adamı; "Qazlar-qu quşları", Baba Yaga bütün nağıllarda sobanın üstündə yatdı və s. Slayd 7.

Slayd 8. Sobanın yeri daxmanın planını təyin etdi. O, adətən girişin sağ və ya sol küncündə yerləşdirilirdi. Ocağın ağzının qarşısındakı bucaq nəzərə alındı sahibənin iş yeri. Burada hər şey yemək bişirmək üçün uyğunlaşdırılıb. Sobanın yanında idi poker, tutma, pomelo, taxta kürək. Yaxınlıqda - havan Və əl dəyirmanı.

Gəlin onların nəyə xidmət etdiyini birlikdə təxmin edək.

Burada yenə nağıllar bizə kömək edəcək və ya bəlkə də bu əşyaların çoxunun bu gün də istifadə olunduğu nənənizə səfərləriniz.

Slayd 9 . Sobanın yanında asmağınızdan əmin olun dəsmal və lavabo- yanlarında iki ağızlı saxsı qab. Altında taxta idi çəlləkçirkli su üçün. Divarlar boyu rəflərdə sadə kəndli yeməkləri var idi: qazanlar, çömçələr, stəkanlar, çanaqlar, qaşıqlar. Onlar, bir qayda olaraq, ev sahibinin özü tərəfindən ağacdan hazırlanırdı. Bir kəndli evi və çoxlu hörmə qablar - səbətlər, zənbillər, qutular var idi.

Slayd 10. Daxmada şərəf yeri - "qırmızı künc"- sobadan diaqonal olaraq yerləşir. Xüsusi rəfdə ikonalar var idi, lampa yanırdı. Köhnə günlərdə bütün kəndlilər mömin idilər. "Kəndli" sözünün özü "xristian" sözündən gəlir. Daxmaya girən vacib bir qonaq, eşikdə, ilk növbədə, gözləri ilə qırmızı bir künc tapdı, papağını çıxardı, üç dəfə xaç işarəsi etdi və təsvirlərə baş əydi və yalnız bundan sonra ev sahiblərini salamladı. Ən əziz qonaqlar qırmızı küncə qoyuldu, toy zamanı isə gənclər. Adi günlərdə ailə başçısı burada nahar süfrəsi arxasında əyləşərdi.

Slayd 11. Sobanın qarşısındakı künc, qapının solunda və ya sağında idi sahibinin iş yeri Evlər. Onun yatdığı skamya da var idi. Onun altında, qutuda, alət idi. Burada kəndli sənətkarlıq və xırda təmir işləri ilə məşğul olurdu.

Slayd 12. Daxmada az mebel var idi və müxtəlifliyi ilə fərqlənmirdi - masa, skamyalar, skamyalar, sandıqlar, qab-qacaq rəfləri - yəqin ki, hamısı budur. (Bizə tanış olan qarderoblar, stullar və çarpayılar kənddə yalnız 19-cu əsrdə peyda olub.) Daxmada əsas mebel parçası hesab olunurdu. nahar süfrəsi. Qırmızı küncdə idi. Hər gün müəyyən bir saatda bütün kəndli ailəsi şam yeməyi üçün süfrəyə toplaşırdı. Divarlar boyu geniş idi mağazalar. Onların üstündə oturub yatdılar. Onlardan necə fərqləndiyini bilirsinizmi skamyalar? Skamyalar divarlara möhkəm yapışdırılmışdı və skamyalar sərbəst şəkildə yerdən yerə köçürülə bilərdi.

Slayd 13. Kəndlilər paltar saxlayırdılar sandıqlar. Ailədə sərvət nə qədər çox olarsa, daxmada bir o qədər sandıq olar. Onlar ağacdan hazırlanmış, möhkəmlik üçün dəmir zolaqlarla örtülmüşdü. Çox vaxt qıfıllar üzərində usta zımbalı qıfıllar hazırlanırdı. Qız kəndli ailəsində böyüyübsə, kiçik yaşlarından onun üçün ayrı bir sandıqda cehiz yığılırdı. Bu sandıqla birlikdə toydan sonra ərinin evinə köçüb.

Tavan altında gücləndirilmişdir yarımbarmaqlar qab-qacaq ilə, və soba ilə təşkil

taxta döşəmə - ödəmək, onların üstündə yatdı. Görüşlər zamanı və ya

toyda uşaqlar oraya dırmaşıb hər şeyə maraqla baxırdılar

daxmada baş verir.

Slayd 15. Daxmada əhəmiyyətli bir yer taxta bir dəzgah tərəfindən işğal edildi -

krosno, onun üzərində qadınlar toxunurdu. Onun fərdi detalları tez-tez bəzədilmişdir

dəyirmi rozetlər - günəşin əlamətləri, eləcə də heykəltəraşlıq

atların təsvirləri.

Slayd 16. Yeni doğulmuş uşaq üçün tavandan zərif paltar asıldı. beşik.

Yumşaq yellənərək körpəni melodik mahnıya yaltaqladı

kəndli qadınları.

Slayd 17. Döşəmə boyunca uzanan parlaq ev xalçaları.

Onlar, həqiqətən də, yerdə sürünən yola bənzəyirdilər.

Slayd 18. Bir çox şimal kəndlərində, eləcə də Sibirdə, Uralda,

Altayda daxili boyalı evlər qorunub saxlanılmışdır. Bəzən belə görünür

bütün dünya köhnə bir evə sığar: ağaclar və otlar, quşlar və

Yerdəki və səmavi, görünən və görünməyən heyvanlar.

5. Bədən tərbiyəsi

slayd 19, 20

Mən göy qurşağının üzərindəyəmƏllər yuxarı və yanlara.

baxa bilmirəm. Başımızı silkələyirik

sol sağ.

Göydən yerə körpü Sağ əl ilə dairəvi hərəkət

Heyrətamiz gözəllik. Sol əl ilə dairəvi hərəkət

Körpüdən keçəcəyəm Yerində addımlar

Göydəki buludları səpələyin.Əllərin yuxarı, yanlara və aşağıya hərəkəti.

Günəşə gedən yollar tapacağam Yerində addımlar.

Onunla əl çalacağam. Alqışlayın.

Və sonra yenə gedəcəm Yerində addımlar.

Göy qurşağında gəzirəm.

6. ZUN-un fiksasiyası mərhələsində təcrübənin aktuallaşdırılması

1. Müstəqil iş. Kompozisiyanın detalları üzərində kiçik qruplarda işləyin.

Rus daxmasının daxili hissəsinin həyata keçirilməsi üçün bədii tapşırığın bəyanatı. Qruplarda rolların bölüşdürülməsi

Müəllim. Uşaqlar, bugünkü dərsimizdə rus daxmasının interyerinin modelini yenidən yaratmağa çalışaq. Bunun üçün 3 nəfərdən ibarət 2 qrupa bölünürük.

Masanızdakı təlimatlara uyğun olaraq qrupunuzda vəzifələri bölüşdürün (Əlavə №1).

Təlimat.

1. Hər qrupda siz rolları müəyyənləşdirməlisiniz:

informatika (seçilmiş işi yerinə yetirmək üçün dəftərdə yazılmış şərtləri seçir, dərsin nəticələrinə dair əksini hazırlayır)

rəssam (əsərin bədii və ifadəli tərtibatı üçün rolların məsul paylayıcısı)

məruzəçi (əsəri stenddə yerləşdirir və bədii səhnəyə yekun vurur).

2. Belə işləri yerinə yetirmək üçün mərhələlərlə işləmək lazımdır:

giriş (kompüter işi)

yaradıcı iş (bütün iştirakçıların işi)

tədqiqat (daxili bəzək üçün uyğun terminlərin, işarələrin və simvolların seçilməsi)

final (işinizin qorunması)

Mövzuya daxil olun.

Daxmanın daxili hissəsinə aşağıdakı otaqlar daxildir - qırmızı künc, soba küncü. Hər bir qrup interyerin hissələrindən birini seçir və onu istənilən bədii texnikada yerinə yetirir. “Rus daxması” əsəri rəng və texniki həllini şərh edən məruzəçi tərəfindən müdafiə olunur.

2. “Rus daxması” əsərinin qiymətləndirilməsi və müdafiəsi

Nəticələr məruzəçi tərəfindən yerləşdirilir, rəng və texniki həll şərh olunur. Qalan hər kəs natiqin işini təhlil edir, səhvlərini göstərir və icranın düzgünlüyünə diqqət yetirir. Qiymətləndirmə belə işləyir. Müəllim qiymətləri təyin edir.

6. Dərsin nəticəsi.

Fəaliyyətin əks olunması

Yaxşı oğlanlar! Yaradıcı işlərimizə nəzər salın. Hər qrup öz tapşırığı üzərində işləyirdi və birlikdə bir-birini əlavə edərək daxmanın daxili aləminin tam mənzərəsini yaradırlar.

Kompüter alimləri üçün suallar:

Yaşayış binasının daxili hissəsi hansı məişət əşyalarından ibarət idi?

Hər bir əşya necə bəzədilib?

Şəkillərdə hansı dad və nisbət hissi var?

(şagirdlər informatikaya qulaq asır, qeydlərini məlumatla müqayisə edir, tamamlayır, düzəldir).

Axı başqa cür ola da bilməzdi. Bu, xalqımızın xarakterini, adət-ənənələrini, adət-ənənələrini özündə əks etdirən mədəniyyətimizdir.

Əhval-ruhiyyənin əks olunması

Əhvalınızı alqışlarla ifadə edin .

Slayd 21 Əla, mən hər şeyi başa düşdüm və maraqlandım

Slayd 22 OK, amma bir az başa düşmədim, bəzi çətinliklər də oldu

Slayd 23 Dərs mənə maraqlı deyildi, çox yoruldum

7. Ev tapşırığı

Xalq həyatı və yaradıcılığı obyektlərinin illüstrativ materialını götürün.

5-ci sinifdə 3 saylı təsviri sənət muzey dərsi.

Mövzu: RUS HUTUNUN DAXİLİ DÜNYASI.

Hədəf:Şagirdlərdə daxmanın daxili məkanının təşkili haqqında obrazlı təsəvvürlər formalaşdırmaq.

Tapşırıqlar:

• 
  inkişaf rus evinin məcazi dilini mənimsəmə prosesində tələbələrin bədii və yaradıcı fəaliyyəti ilə insanın daxili dünyasına maraq və onunla empatiya qurmaq bacarığı.
• 
  forma bədii mədəniyyət və incəsənət və sənətkarlıq, yerli həyat və Belqorod vilayətinin bədii ənənələri ilə daimi ünsiyyət ehtiyacı
• 
  yetişdirmək xalq mədəniyyətinə maraq.

vizual diapazon: Məktəb fondundan kəndli evinin interyerinin uşaq rəsmləri. Didaktik material: "Rus daxmasının daxili dünyası".

Ədəbiyyat seriyası: L. May “Alçaq otaqda…”,

Təşkilat vaxtı. Dərsə hazırlıq. Dərs üçün hazırlayın.

Əsas biliklərin yenilənməsi.

sual 1. Kəndli daxmasının xarici görünüşü hansı prinsiplərə əsasən bəzədilmişdir.

Sual 2. İnsanlar niyə evlərini bəzəyirdilər?

Sual 3. Kəndlilər öz evlərini nə ilə müqayisə edirdilər?

Cavab verin. Daxmanın alınlığı alın, ön hissəsi üz, pəncərələri gözlərdir. Doğranmış daxma dünyanın bir modelidir - üç kosmik elementin - səmanın, yerin və yeraltı dünyasının birləşməsidir.

Çıxış.

Verb, pul kisəsi və bar
Ev oyma eyvanla tikilib,
Qəsdən kişi zövqü ilə,
Və hər birinin öz üzü var.

V. Fedotov

Yeni biliklərin formalaşması.

Rus daxması ... Biz artıq daxmanın dekorativ elementlərinin nümunəsi və onun dizaynı ilə tanışıq:

Ancaq gəlin, uşaqlar, məktəb muzeyimizdə təqdim olunan kəndli evinə girək. Uzun illər əvvəl məktəbimizin müəllim və şagirdlərinin səyi ilə yenidən yaradılmışdır. İnteryer dizaynında son rolu L. Meyin "Aşağı otaqda ..." şeiri oynamadı.

Şagird dərslikdə oxuyur (səh. 30):

Qapalı pəncərəsi olan alçaq otaqda.
Gecənin qaranlığında bir lampa yanır:
Zəif bir işıq tamamilə donacaq,
O, titrəyən bir işıqla divarlara töküləcək.
Yeni lampa səliqə ilə təmizlənib:
Qaranlıqda pəncərənin pərdəsi ağarır;
Döşəmə hamar bir şəkildə planlanır; hətta tavan;
Parçalanma sobası bir küncə çevrildi.
Divarlarda - babanın yaxşılığı ilə döşənmək,
Xalça ilə örtülmüş dar skamya,
Sürüşən kreslo ilə boyalı halqa.
Və çarpayı rəngli bir örtü ilə oyulmuşdur.

L. May

Müəllim. Evlərini tənzimləyən insanlar təbiətdə mövcud olan nizamı - ahəngdar və mükəmməlliyi unutmadılar.

Tavan göy, döşəmə yer, yeraltı yeraltı dünya, pəncərələr işıqdır.

Tavanın altından keçdi rəflər - yarım zirvələr. Onlar kəndli qablarını yerləşdirirdilər. Qablar adətən taxtadan və ya saxsıdan olurdu. Və sobanın yanında taxta döşəməni gücləndirdilər - çarpayı. Döşəmələrdə yatdılar.

Yeni doğulmuş uşaqlar üçün daxmanın tavanından zərif paltar asılmışdı. beşik. Beşik anaya çevik bir dirəyə bərkidildi.

Mərtəbə - torpaq ev xalçaları ilə örtülmüşdür. Qapıdan ön pəncərələrə qədər olan istiqamətə izlər göndərildi. Onlar yol-yol ideyasının obrazlı ifadəsi idi.

Pəncərə gözü ev həyatının böyük dünya, ağ işıq və xarici dünya ilə əlaqəsi idi.

Axşam daxmanı işıqlandırmaq üçün istifadə edirdilər parçalanma və ya kerosin lampası. Kerosin lampası tavandan asılmış və ya stolun üstünə qoyulmuşdur.

Sadə bir kəndli evi şərti olaraq iki əsas mərkəzə - mənəvi və maddi mərkəzə bölünmüş bir böyük otaqdan ibarət idi.

AltındamaterialMərkəz bədənimiz, sağlamlığımız, rifahımız üçün nəzərdə tutulan obyektlər dünyasını başa düşürük. Bir kəndli evində bütün bunların mənbəyi idi bişirmək- tibb bacısı, soyuqdan qoruyan, xəstəliklərə şəfa verən.

Bir rus atalar sözü deyir: "Sobada olanlar - masanın üstündəkilərin hamısı qılıncdır".

Sual. Və içində nə var. Masaya nə "atmaq" olar?

Tələbə cavabları.

Müəllim. Bunun üzərinə gələcək üçün yeməkləri quruya bilərsiniz - məsələn, göbələklər (və ya qış gəzintisindən sonra keçə çəkmələri də quruta bilərsiniz). Sobada yaşlılar üçün "sümükləri qızdırmaq" mümkün idi - bunun üçün təchiz edilmişdir divan. Hətta özünüzü sobada yuya bilərsiniz. Fərdi detallara və sobanın formasına diqqət yetirin. Ocağın ağzından əvvəl ocaq düzəldilib, onun üzərinə qoydular çuqun. Fırının divarlarındakı kiçik girintilər parçanı qurutmağa və ya qışda əlcəkləri qurutmağa xidmət etdi. Ocağın altında, sobanın altında odun saxlamaq üçün bir boşluq görə bilərsiniz.

Sobanın qabığı (tağlı yemək kamerası) 200 dərəcəyə qədər qızdırıla bilərdi və bu çox yüksək temperaturdur - axırda su artıq 100 dərəcədə qaynayır. Çörəkçilər bilirlər ki, bu, çörək bişirmək üçün ən uyğun temperaturdur. Rus mətbəxinin mütəxəssisləri əlavə edəcəklər ki, qızdırılan tige saatlarla istiliyi saxlayır, bu isə o deməkdir ki, onun içində südü “qızdırmaq”, xırdalanmış dənli yeməklər bişirmək, qovurma bişirmək olar.Rus sobasında bişirilən yeməyin dadı unudulmur.

Ocağın ağzının yaxınlığında dəmir var tutacaqlar, sobaya qoyulan və çuqun sobadan çıxarılır. Yaxınlıqda da var poker və kürəkçörək bişirmək üçün.

qırmızı künc(ön, böyük, müqəddəs) - cənub-şərqə baxır. Cənnət, xoşbəxt xoşbəxtlik, həyat verən işıq və ümid ideyası şərqlə bağlı idi; dualarla, sehrlərlə, sui-qəsdlərlə şərqə döndülər. "Qırmızı" epiteti ilə çox şey bağlıdır. Unutma ki, qız qırmızıdır ... Qırmızı skamya, qırmızı pəncərələr, qırmızı künc.

Qırmızı gözəl, rəis deməkdir. Qırmızı küncdə quru dərman bitkiləri ilə bəzədilmiş bir tanrıça var idi, bayramlarda tikmə və krujeva ilə qar kimi ağ dəsmallarla. Qırmızı künc şəfəqi təmsil edirdi. Daxmanın bu hissəsində ailənin həyatında mühüm hadisələr baş verdi, ən əziz qonaqlar qırmızı küncdə, masanın üstündəki qırmızı skamyada əyləşdilər.

Sadə bir kəndli daxması, amma özünə nə qədər hikmət və məna hopdurmuşdu! Daxmanın daxili hissəsi istedadlı rus xalqının yaratdığı hər şey kimi yüksək sənətdir.

Müəllim. Gəlin sinif otağına keçək və dərsimizə davam edək. (Bədən tərbiyəsinin formalarından biri).

Məşq dəftərinizi və dərsliyinizi 30-cu səhifədə açın. Dərsin mövzusunu yazın və 31-34-cü səhifələrdəki fotoşəkillərə baxın.

Tapşırıq: Rus daxmasının daxili dünyasının əsas məişət əşyalarını dəftərinizə yazın.

Praktik iş.

Tapşırıq:Əsas məişət əşyaları ilə daxmanın daxili hissəsinin bir hissəsini çəkin.

Kəndli interyerinin təsvirinin variantları və ardıcıllığı masalarınızdakı didaktik kartlarda təqdim olunur.

Müəllim lövhədə kəndli interyeri üçün kompozisiya həlli variantlarından birini çəkir: ön divarın küncünün ona bitişik iki yan divarı olan bir təsviri. İnteryerə uyğun gəlir (seçimlə) soba, skamya və s. Sonra şagirdlərin diqqətini bu mövzuda ötən illərin uşaq rəsmlərindən ibarət sərgiyə cəlb edir.

Tələbələrin müstəqil işi. Müəllim dəftərlərdəki qeydləri yoxlayır.

Dərsin xülasəsi.

Albomda və dəftərdə şagird işinin təhlili və qiymətləndirilməsi.

Ev tapşırığı: rəngli icra (bir fırça vuruşu "log", mebel və məişət əşyalarının icrası). Kəndli ev əşyalarının illüstrasiyalarını və ya fotoşəkillərini götürün. 30-35-ci səhifələrdəki mətni oxuyun.

Rus daxmasının qırmızı küncü

Rus daxmasının interyeri

Sinif: 5

Dərs üçün təqdimat

Geri irəli

Diqqət! Slayda baxış yalnız məlumat məqsədi daşıyır və təqdimatın tam həcmini əks etdirməyə bilər. Əgər bu işlə maraqlanırsınızsa, tam versiyanı yükləyin.

Sinif– 5 ümumi təhsil

Dərsin məqsədi:(Slayd 2)

• yaradıcı və idrak fəaliyyətinin inkişafı;
• kiçik bir komandada (qrupda) işləmək üçün praktiki bacarıqların formalaşdırılması;
• evin və məişət əşyalarının interyerində faydalılıq və gözəllik vəhdəti konsepsiyasının formalaşması;
• Vətənə və xalq mədəniyyətinə məhəbbət tərbiyəsi.

Dərsin növü bacarıq və bacarıqların formalaşması dərsidir.

Avadanlıq və materiallar

Müəllim üçün: (vizual xətt)

• rus sobasının elementlərini təsvir edən illüstrasiyalar, "qırmızı künc", "otaq", "soba küncü", məişət əşyaları;
• kəndli evinin interyerlərinin nümunələri;
• multimedia proyektoru (təqdimat).

Ədəbi silsilələr: şeirlər, nağıllar.

Musiqi seriyası: xalq melodiyaları, rus xalq mahnıları.

Tələbələr üçün (bədii materiallar) - gouache, kağız (ağ və rəngli), yapışqan, qayçı, karton qutu, müxtəlif materiallar.

Dərs planı 1

1. Rus daxmasının daxili bəzəyi haqqında söhbət.
2. Bədii tapşırığın bəyanatı.
3. İş üçün materialların müstəqil seçimi.

Dərs planı 2

1. Qrup formalaşması.
2. Rus daxmasının daxili tərtibatını həyata keçirmək üçün bədii tapşırığın bəyanatı.
3. Kiçik qruplarda işləyin.
4. Xülasə.

Dərslər zamanı

Təşkilat vaxtı.

Uşaqlar 4 qrupa bölünərək masalarında otururlar. Rus xalq musiqisi səslənir. Müəllim musiqi fonunda şeir oxuyur. (Slayd 3)

Budur sizin üçün rus daxması...
Mərkəzdə masa, soba, bir şəkil,
Beşik - körpəyə qulluq edir,
Samovar və dəmir, divara söykənən iri sandıq.

Müəllim söhbəti.

Sizcə bugünkü dərs nə haqqında olacaq? (daxmanın daxili dünyası haqqında).

RUSSIAN HUT başlığı görünür (Slayd 4)

Təsəvvür edin ki, biz əsl rus daxmasındayıq. Rus daxmasının daxili dünyasını düşünün.

Nə qədər maraqlı və müdrik "udmuş" rus daxması! Rus evinin daxili dünyası xüsusi, bənzərsiz idi. Onu dolduran məişət əşyaları insanların həyatında müəyyən rol oynayırdı.

Kəndli yaşayış yeri qəfəs, daxma, vestibül, otaq, zirzəmi və şkafdan ibarət idi. Əsas yaşayış sahəsi rus sobası olan daxmadır.(Slayd 5)

Rusiyada daxma qonaqları evə “dəvət edən” eyvanla başlayırdı (slayd 6) Hər evdə həmişə bir mağaza olub. Skamyalar və skamyalar bir-birindən fərqli idi. Mağaza ən çox divar boyunca yerləşir və hərəkətsiz dayanırdı. (slayd 7)

Skamyanın da ayaqları var idi və onu asanlıqla hərəkət etdirmək olardı. Əgər ev sahibi qonağı skamyada oturdurdusa, bu, ailənin hörmət əlaməti hesab olunurdu. Beləliklə, qonaq ev sahibinin ona münasibətini mühakimə edə bilərdi.

Ağ qarı bir yerdə oturur,
Küncdən küncə dəyişdirməyin və daxmadan (sobadan) çəkməyin (slayd 8, 9)

Rusiyada soba ilə hansı rituallar və adətlər bağlı idi? (slayd 10)

Qəhvənin sobanın arxasında yaşadığına inanılırdı - ocağın gözətçisi. Qarşılaşma zamanı gəlin ənənəvi olaraq sobanın arxasında gizlənirdi.

Doğrudan da, soba kəndli evinin ruhudur. O, tibb bacısıdır, su tökür və bədəni qızdırır. Ocaqsız daxma yoxdur.

Rus sobası zamanla bir çox rahat cihaz əldə etdi. Məsələn, sobanın ağzının qarşısındakı altı rəf, onun üzərində sahibə bişmiş yeməyi isti saxlaya bilərdi.(slayd 11) Soba adətən girişin sağında və ya solunda küncə qoyulurdu. Ocağın ağzı ilə üzbəüz künc ev sahibəsinin iş yeri hesab olunurdu.(slayd 12) Burada hər şey yemək bişirmək üçün uyğunlaşdırılmışdı. Sobanın yanında poker, maşa, pomelo, taxta kürək var idi. Sobanın yanında həmişə dəsmal və paltaryuyan asılırdı - yanlarında iki drenaj ağzı olan saxsı qab. Onun altında çirkli su üçün taxta çəllək var idi. Divarlar boyu rəflərdə kəndli qabları var idi: qazanlar, çömçələr, stəkanlar, çanaqlar, qaşıqlar. Onlar, bir qayda olaraq, ev sahibinin özü tərəfindən ağacdan hazırlanırdı.

Daxmadakı şərəf yeri - "qırmızı künc" - sobadan diaqonal olaraq, otağın uzaq küncündə yerləşirdi ki, nişanlar gələn adamın ilk gördüyü şey idi. Otağa daxil olan xristian, ilk növbədə, ikonaların qarşısında vəftiz olundu və Allaha baş əydi və yalnız bundan sonra sahibini salamladı.(slayd 13, 14)

Qırmızı künc həmişə təmiz saxlanılır və bəzən naxışlı dəsmallarla bəzənirdi. Ən əziz qonaqlar qırmızı küncə qoyuldu, toy zamanı isə gənclər. Ənənəyə görə, toy günü gəlini qırmızı küncdən toya aparırdılar.

Daxmada çox mebel yox idi - stol, skamyalar, sandıqlar, qab-qacaq rəfləri - yəqin ki, hamısı budur (Bizim üçün adi şkaflar, stullar, çarpayılar kənddə yalnız 19-cu əsrdə meydana çıxdı).

Yemək masası daxmada əsas mebel parçası hesab olunurdu. Qırmızı küncdə idi. (slayd 16) Adi günlərdə ailə başçısı nahar süfrəsi arxasında oturardı. Ailənin hər bir üzvü öz yerini bilirdi. Ev sahibi ailəvi yemək zamanı görüntülərin altında əyləşib. Böyük oğlu atasının sağında, ikinci oğlu solunda, üçüncü oğlu isə böyük qardaşının yanında yerləşirdi. Evlilik yaşına çatmayan uşaqlar fasad boyunca ön küncdən uzanan skamyada əyləşdilər. Qadınlar yan skamyalarda və ya skamyalarda oturaraq yemək yeyirdilər. Evdə bir vaxtlar müəyyən edilmiş nizam-intizamı pozmaq çox zərurət olmadıqca olmamalıdır. Onları pozan şəxs ciddi şəkildə cəzalandırıla bilərdi. Həftə içi günlərdə daxma olduqca təvazökar görünürdü. Orada artıq bir şey yox idi: masa süfrəsiz, divarlar bəzəksiz idi. Gündəlik qablar sobanın küncünə və rəflərə qoyuldu. Bayramda daxma dəyişdirildi: masa ortasına köçürüldü, süfrə ilə örtüldü, əvvəllər sandıqlarda saxlanılan bayram qabları rəflərə qoyuldu.

Kəndlilər paltarlarını sandıqlarda saxlayırdılar. Ailədə sərvət nə qədər çox olarsa, daxmada bir o qədər sandıq olar. Onlar ağacdan hazırlanmış, möhkəmlik üçün dəmir zolaqlarla örtülmüşdü. Tez-tez sandıqlarda usta zımbalı qıfıllar var idi. Qız kəndli ailəsində böyüyübsə, kiçik yaşlarından onun üçün ayrı bir sandıqda cehiz yığılırdı. (slayd 17, 18)

Yuxu üçün skamyalar, skamyalar, düz qapaqlı sandıqlar istifadə edilmişdir. Körpələr üçün oymalar, rəsmlər, lövhələrdə fiqurlu kəsiklər ilə bəzədilmiş asma beşiklər, beşiklər və ya beşiklər nəzərdə tutulmuşdur. Hər ailənin öz xoşbəxt beşiyi var idi və onsuz da olmasa da, dualar və sevgi ilə düzəldilib. Və sonra nəsildən-nəslə keçdi: körpə böyüyən kimi yeni doğulmuş uşağa yol verdi.(Slayd 19, 20)

Kəndli daxmasının bəzəyi qeyri-adi ahəngdar idi. Daxmanın içi bir kəndlinin yaratdığı hər şey kimi gözəl bir yaradılışdır.

Yaradıcı tapşırıq.

İndi gəlin görək hansı illüstrasiyalar gətirmisiniz. Onlardan istifadə edərək, daxmanın daxili hissəsi üçün kompozisiyanızı hazırlayın.

İkinci dərsdə şagirdlər model üçün əvvəlcədən hazırlanmış qutuda (qutuda 2 divar çıxarılır və künc kompozisiyası hazırlanır) müxtəlif materiallardan istifadə edərək, rus daxmasının interyerinin, məişət əşyalarının və əməyinin maketini yaradırlar. .

Dərsi yekunlaşdırmaq.

Şagirdlər öz işlərini nümayiş etdirirlər. Gətirilmiş oyuncaqlar sakinlərin rolunu oynayacaq interyerə yerləşdirilə bilər.

Dərsin mövzusu: "Rus daxmasının daxili dünyası."

(5-ci sinif. B.M. Nemenskinin proqramı)

Dərs növü: birləşdirilmiş(yeni bilik dərsi və praktiki iş)

Dərsin məqsədi:

Tələbələrdə təşkilat, daxmanın daxili məkanının və dekorasiyasının insan tərəfindən müdrik təşkili haqqında obrazlı təsəvvürlər formalaşdırmaq.

Kəndli yaşayış yerində interyer anlayışı, onun xüsusiyyətləri ilə tanış olmaq; mənəvi və maddi anlayışı formalaşdırır.

Tapşırıqlar:

Təhsil:

Əsrlər boyu demək olar ki, dəyişməz qaldıqlarını vurğulayaraq, tələbələri kəndlilərin həyat şəraiti ilə tanış etməyə davam edin.

Kəndli daxması dünyası ilə əlaqəli adət və ənənələrin zənginliyinə diqqət yetirin.

Şagirdləri əntiq əşyaların axtarışına, ekspozisiyanın tərtibatına, dərsin mövzusu ilə bağlı atalar sözləri və məsəllər toplusuna cəlb etmək, fənnə marağı artırmağa və tələbələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə kömək edir.

Rus xalqının orijinallığını, istedadını, sadəliyini və dərin mənəviyyatını vurğulayın.

İnkişaf edir:

Tarixə idrak marağı aktivləşdirin.

Uşaqların üfüqlərini, yaddaşını, şagirdlərin diqqətini, təfəkkürünü, təhlil etmək bacarığını inkişaf etdirmək.

Ümumiləşdirin, mənzil sxemlərinin tərtibi ilə əlaqəli qrafik bacarıqlar, təxəyyül və fantaziya.

Təhsil:

Şagirdlərdə Vətənin tarixi keçmişinə maraq aşılamaq.

Tədris materialının qavranılması prosesində estetik və bədii zövqü inkişaf etdirmək.

Vizual diapazon: dərs mövzusunda təqdimat, rus nağılları, dastanları üçün illüstrasiyalar,

boş otağın rəsmləri.

musiqili serial: xalq mahnıları.

Avadanlıq və materiallar: fırçalar, boyalar, su qabı, karandaşlar, A4 vərəqləri, PC, proyektor, ekran.

Dərslər zamanı

1. Təşkilati məqam. (2 dəqiqə)

Müəllim:

Dostlar, mən çox xoşbəxtəm

Dost sinifinizə daxil olun

Və mənim üçün artıq bir mükafat

Ağıllı gözlərinizin diqqətinə,

Mən bilirəm ki, sinifdəki hər kəs dahidir

Ancaq əmək olmadan istedad gələcək üçün deyil,

Gəlin əlimizə fırçalar, boyalar götürək

Gəlin birlikdə dərs edək.

Bu gün dərsdənkənar dərsdə Vygonichsky rayonunun məktəblərindən qonaqlarımız var. Vygoniiichsky rayonunda öz tarixi və köhnə evlərin fasadları olan bir çox kənd və kənd var, bu günə qədər orijinal formasında qorunub saxlanılır.

Bütün bunlar Vətənimizin tarixi, mədəni irsidir ki, biz onu qorumalı, qoruyub saxlamalıyıq, əks halda bizim keçmişimiz olmayacaq, tarixini, adət-ənənəsini bilməyən xalqın isə gələcəyi olmayacaq.

2. Əsas biliklərin aktuallaşdırılması. (5 dəqiqə)

Slayd №1

Müəllim:

Rus daxması... Onunla ilk dəfə deyil ki, dərslərimizdə və dərsdənkənar tədbirlərdə görüşüb yenidən onun obrazına müraciət edirik.

Kənd və ya taxta ev anlayışı sizin üçün nə deməkdir?

(Rustik, taxta ev kəndli Rusiyanın beşiyidir. İnsan özünü kosmik qüvvələrdən və elementlərdən müdafiəsiz hiss edərək öz dünyasını, öz evini - mehriban və rahat yaratmağa çalışırdı. Öz mikrokosmosunuz, kiçik bir kainat.)

Müəllim:

Uşaqlar, gəlin kənd evinin dizaynının nə olduğunu xatırlayaq? (Daxmanın alınlığı qaş, fasadın ön hissəsi üz, tavan boyunca orta şüa ana - Samanyolu, döşəmə yer, pəncərələr gözlərdir.)

O, dünyanın hansı modelini təmsil edir? Daxma nəyi təmsil edirdi? (Üç kosmik elementin birləşməsi - göy, yer və yeraltı dünya.)

Rus daxması necə tikildi? Hansı alətlə?

(Təəssüf ki, bu günə qədər az sayda qədim taxta tikililər gəlib çatmışdır. Onların bəziləri cəsarətli illərdə yanğınlar nəticəsində dağıdılıb, bəziləri isə vaxt ayırmayıb. Amma biz hələ də bilirik ki, əcdadlarımız evlərini bir balta ilə tikiblər. Buna görə də daxmalar və Belə bir binada bir mismar yoxdur, çünki dırnaqlar paslanır və ağac onlarla birlikdə xarab olur.)

Müəllim:

Yaxşı oğlanlar,

Daxmanın ətrafında və ətrafında olduğumuz bir şey var !?

Sizcə, daxmaya girsək - nə danışa bilərik və hansı yeni şeyləri öyrənəcəyik?

"Kəndli daxmasının daxili dünyası"

Bu gün dərsdə rus daxmasının daxili dünyası, onun daxili və dekorasiyası ilə tanışlığımızı davam etdirəcəyik, bir insan tərəfindən daxmanın daxili məkanının təşkili və müdrik təşkili haqqında bilikləri möhkəmləndirəcəyik.

Bunun üçün sehrli sözlərə ehtiyacınız var - daxma haqqında dediyiniz hər şeyi ayələrlə ümumiləşdirirəm:

Müəllim:

Daxmada təbiətdə müşahidə olunan eyni nizam var, hər şey ahəngdar və mükəmməldir.

Rus daxmasında nə olduğunu öyrənək.

Daxmaya girib tavanın altında görəcəyik YARIM ALƏTLƏR(rəflər), onlar kəndli qablarını yerləşdirirdilər: qablar, zənbillər, zənbillər. Qablar adətən taxtadan və ya saxsıdan olurdu.

Slayd №6

Yeni doğulmuş uşaqlar üçün daxmanın tavanından zərif paltar asılmışdı. beşik. Beşik anaya çevik bir dirəyə bərkidildi.

Slayd №7

Döşəmə - yer - örtülmüşdü EV XALIMLARI- yollar.

Slayd nömrəsi

Axşam daxmanı işıqlandırmaq üçün istifadə edirdilər Luçin, hansı yerləşdirildi SVETETS.

Slayd nömrəsi

Bir kəndli evində BİŞİRİN idi - tibb bacısı, soyuqdan qoruyucu, xəstəliklərə şəfa verən. Təsadüfi deyil ki, soba rus nağıllarında tez-tez rast gəlinən ümumi xarakterdir.

Hansı nağılları bilirsiniz, harada soba haqqında danışırlar?

“Fırında nə var - bütün qılınclar stolun üstündədir” bir rus atalar sözü deyir. Soba yalnız evi qızdırmaq üçün deyil, həm də yemək bişirmək üçün xidmət edir. Bunun üzərinə gələcək üçün yeməkləri quruya bilərsiniz - məsələn, göbələklər (və ya qış gəzintisindən sonra keçə çəkmələri də quruta bilərsiniz). Fırında bu mümkündü "sümükləri qızdırın”qocalara - bunun üçün divanla təchiz edilmişdi. Sobanın dibindən odun saxlamaq üçün bir girinti görmək olar.Hesab olunurdu ki, sobanın arxasında bir qəhvəyi - ocağın gözətçisi yaşayır. Qarşılaşma zamanı gəlin ənənəvi olaraq sobanın arxasında gizlənirdi. Rus sobası bir ocaqdır, bütün kəndli ailəsi üçün hörmətlə əhatə olunmuş bir yerdir: varlıq və rifah mənbəyidir.

Soba təmiz yerdir, sobaya tüpürmək və orada zibil yandırmaq olmaz. Daxmaya girən qonaq, ilk növbədə, ovuclarını sobaya söykədi, beləliklə, evin sahibəsini salamladı və kürəkəndən lütf istədi.

Ocağın ağzının yaxınlığında başlıqda dəmir maşalar var ki, onların köməyi ilə çuqunları sobaya qoyub ocaqdan çıxarırlar. Həm də yaxınlıqda bir poker və çörək bişirmək üçün kürək var. Ocağın nəfəs aldığı hərarət ruhun istiliyinə oxşayırdı”.

Sobanın “qara rəngdə” yandırıldığı daxmada tavan yox idi, tüstü pəncərədən elə damın altından çıxırdı. Belə kəndli daxmaları adlanırdı toyuq. Yalnız varlıların bacalı sobası və tavanlı daxması var idi. Niyə belədir? Toyuq daxmasında bütün divarlar qara və hisli idi. Belə çıxır ki, belə dumanlı divarlar daha çox çürümür, daxma yüz il xidmət edə bilər və soba baca olmadan daha az odun "yedi".

"Kəndli zəkalı idi, ocağın üstünə daxma qoydu"

Ruhi vəziyyətini çatdırmaq istəyən kişi dedi:Bu, sobanın yanında isinmək kimidir”.Evin ən rahat yeri haradadır? Sobanın üstündə:"Çörəyi yedizdirməyin, sadəcə onu sobadan çıxarmayın."Soba onların sözlərinin doğruluğuna and içdi:“Yalan deyirəmsə, Allah eləməsin, heç olmasa sobada boğulsun”.Baş verən hadisələrdə heç nə anlamayan adam haqqında deyirlər:"Sanki sobadan düşdü."

SLIDE

Qarşımızda solda QIRMIZI KÜŞƏ daxmalar.evin mənəvi mərkəzi. Ruhani - "ruh" sözündəndir. Bu, sağda olur, hamısı sobanın girişindəki hansı küncdən asılıdır - qırmızı künc sobadan diaqonal olaraq yerləşirdi.

Bu künc niyə qırmızı adlanır? Bilməmək ?

Qırmızı sözü nə deməkdir? Qırmızı gözəl, rəis deməkdir. Səhər sübh tərəfindən işıqlandırılır.

Başlanğıcda evlər elə tikilib ki, evin bu küncü tərəfə yönəlsincənub-şərq. Cənnət, xoşbəxt xoşbəxtlik, həyat verən işıq və ümid ideyası şərqlə bağlı idi; dualarla, sehrlərlə, sui-qəsdlərlə şərqə döndülər.

İkon həmişə üzü şərqə, günəşin doğduğu yerə asılıb - xeyirxahlığın təcəssümü. Hamı bu qaydaya əməl edirdi: istər kəndli daxması, istər kral otaqları, istərsə də tacir malikanələri. Hər hansı bir problem və ya yanğın baş verərsə, ilk ikona daxmadan çıxarıldı.

Ailə həyatının bütün əlamətdar hadisələri qırmızı küncdə qeyd edildi. Burada həm gündəlik yeməklər, həm də bayram şənlikləri və mərasimlər keçirilən süfrə açılıb.

OYUN BOYAR

Slayd nömrəsi

Maddi obyektlərdən biri CƏDVƏL. Süfrəyə hörmətlə yanaşılır və “Allahın əli” deyirdilər, ona görə də uşaqlar üçün stolu vurmaq, üzərinə dırmaşmaq mümkün deyildi. Divarlar boyu geniş idi MAĞAZA. Skamyalar skamyalardan onunla fərqlənirdi ki, skamyalar divarlara möhkəm yapışdırılır və skamyalar sərbəst şəkildə yerdən yerə köçürülürdü.

Slayd №12

QADIN BUCASI

Kim sobada ən çox vaxt keçirirdi?

Sobanın qarşısındakı künc belə adlanırdı - balam kut, qadın küncü. Burada sahibə, sobaya yaxın, yemək bişirdi, mətbəx qablarını saxlamaq üçün bir şkaf var idi - qab-qacaq.

Buna görə də sobanın dayandığı hissəyə qadın yarısı deyilirdi. Orada mistresslər fırlanır, iynə işləri görürdülər.

Slayd №13

KİŞİ BUÇU

Qapıdan yan divara qədər skamya quruldu. KONİK kişilərin işləri gördüyü yerdə. Şaquli lövhədə tez-tez bir at təsvir edilmişdir, buna görə də ad. Bu yer kişi yarısı idi.

Dəzgahın altında kəndli malları saxlanılırdı. Və divarda iş üçün qoşqu, paltar və aksessuarlar asılmışdı. Kişilər tərəfində daha bir şey var idi ... O, eyni zamanda həm mağaza, həm çarpayı, həm də əşyalar anbarı kimi xidmət edirdi.

Təxmin et, nədən danışırıq?

Slayd №14

Təbii ki, bu QUTU. Zaman keçdikcə o, koni dəyişdirdi. Küncdə paltar saxlamaq üçün böyük bir sandıq var idi. Zərgərlik məmulatlarının saxlanması üçün qutular və tabutlar hazırlanırdı. Sandıqlar müxtəlif ölçülü idi. Oturmaq üçün nəzərdə tutulmayan kiçik sandıqlar çağırıldısandıqlar . Böyük sandıqlar möhkəmlik üçün dəmir zolaqlarla örtülmüşdü, tez-tez qıfıl üçün mötərizə düzəldilmişdir. Onlar oymalarla, saxta metal naxışlarla, rəsmlərlə bəzədilmişdir. Əşyaları və zinət əşyalarını sandıqlarda saxlayırdılar.

5. Xülasə.

Müəllim:

Bu gün siz bir kəndli daxmasının interyeri ilə tanış olacaqsınız.

Davam etmək üçün INTERIOR nədir? (Uşaqlar tərəfindən sözün müzakirəsiİNTERYER - bu otağın daxili görünüşü, onun bəzəyidir.)

6.Praktiki iş.(15 dəq)

(Qayçı ilə işləmək üçün təhlükəsizlik qaydaları)

Bax, ağzımızı açdıq -

İçinə kağız qoya bilərsiniz

Ağzımızda kağız

hissələrə bölünəcək.

Qrup işi. Uşaqlar nə çəkəcəkləri, interyerdən hansı obyektin çəkiləcəyi barədə razılığa gəlirlər. Boş otağın əvvəlcədən hazırlanmış rəsmini çəkdikdən sonra kəsin və əlavə edin. (fonda musiqi səslənir)

7. Dərsin nəticələrinə dair düşüncə.(5 dəqiqə)

Uşaqların işlərinin nümayişi.
- Axşam uşaqlar, diqqət edin, hansı yaradıcılıq işimiz var.

(Komandalar bir-birini qiymətləndirərkən qiymətlər alır)

Yeni mövzunun düzəldilməsi üçün suallar:

Daxmada əsas şey nə hesab olunurdu?

Kişilər üçün qurulmuş bir mağaza?

Paltar saxlamaq üçün nə istifadə olunurdu?

Hər bir əşya necə bəzədilib?

Bu, xalqımızın xarakterini, adət-ənənələrini, adət-ənənələrini özündə əks etdirən mədəniyyətimizdir.

8. Ev tapşırığı:

Mövzunun davamında məişət əşyaları haqqında məlumat tapın

Müəllim: