Nadejda Teffinin tərcümeyi-halı. Nadejda Teffi tərcümeyi-halı və yaradıcılığı

😉 Hörmətli oxuculara və saytın qonaqlarına salamlar! Cənablar, "Teffi: tərcümeyi-halı, maraqlı faktlar və video" məqaləsində - İmperator II Nikolayın pərəstiş etdiyi rus yazıçısı və şairəsinin həyatı haqqında.

Çətin ki, ötən əsrin əvvəllərindəki rus yazıçılarından hər hansı biri öz adları və qablaşdırmada rəngarəng portreti olan şokoladların dadından həzz aldıqları ilə öyünə bilsin.

Bu, yalnız Taffy ola bilərdi. Qızlıqda Nadejda Lokhvitskaya. O, insanların gündəlik həyatındakı gülməli anları müşahidə etmək və onları miniatür hekayələrində məharətlə oynamaq üçün nadir bir hədiyyəyə sahib idi. Teffi qürur duyurdu ki, o, insanlara gülüş bəxş edə bilirdi ki, bu da onun gözlərində dilənçiyə verilən bir tikə çörəyə bərabər idi.

Teffi: qısa tərcümeyi-halı

Nadejda Aleksandrovna 1872-ci ilin yazında Rusiya İmperiyasının şimal paytaxtında ədəbiyyatı sevən zadəgan ailəsində anadan olub. Gənc yaşlarından şeir və hekayələr yazır. 1907-ci ildə uğurlar cəlb etmək üçün o, Teffi təxəllüsü götürdü.

Ədəbi Olympusa yüksəliş 1901-ci ildə Sever jurnalında dərc olunan adi bir şeirlə başladı. Və ümumrusiya şöhrəti iki cildlik Yumoristik hekayələrin nəşrindən sonra onun üzərinə düşdü. İmperator II Nikolayın özü imperiyasının belə bir külçəsi ilə fəxr edirdi.

1908-ci ildən 1918-ci ilə qədər “Satirikon” və “Yeni Satirikon” jurnallarının hər sayında yazıçı-yumoristin yaradıcılığının parlaq bəhrələri görünürdü.

Yazıçının şəxsi həyatından bioqraflar çox az şey bilirlər. Taffy iki dəfə evləndi. İlk qanuni həyat yoldaşı Pole Buchinsky idi. Nəticədə, üç ortaq övladına baxmayaraq, onunla ayrıldı.

Keçmiş bankir Theakston ilə ikinci birlik sivil idi və ölümünə qədər (1935) davam etdi. Teffi səmimi qəlbdən inanırdı ki, oxucular yalnız onun yaradıcılığı ilə maraqlanır, ona görə də o, xatirələrində şəxsi həyatını işıqlandırmadı.

1917-ci il inqilabından sonra zadəgan Teffi yeni bolşevik həyat tərzinə uyğunlaşmağa çalışdı. O, hətta dünya proletariatının lideri ilə görüşdü -. Lakin yay qastrolları zamanı Odessadakı komissarlığın qapısından axan qan onun həyatını iki yerə böldü.

Mühacirət dalğasına qapılan Teffi 1920-ci ildə Parisə gəldi.

Həyat ikiyə bölündü

Fransanın paytaxtında Nadejda Aleksandrovna bir çox istedadlı həmvətənlərinin əhatəsində idi: Bunin, Merejkovski, Gippius. Bu parlaq mühit onun öz istedadını gücləndirdi. Düzdür, ətrafdakı qaranlıq mühacir həyatından onun işinə tökülən bir çox acı yumorla artıq qarışıq idi.

Teffi xaricdə böyük tələbat idi. Onun yaradıcılığı Paris, Roma, Berlin nəşrlərində dərc edilmişdir.

O, mühacirlərdən, təbiətdən, ev heyvanlarından, uzaq Vətəndən yazıb. O, indiyədək tanış olduğu rusiyalı məşhurların ədəbi portretlərini çəkirdi. Onların arasında: Bunin, Kuprin, Sologub, Gippius.

1946-cı ildə Teffiyə vətəninə qayıtmağı təklif etdilər, lakin o, sadiq qaldı. Yaşlı və xəstə yazıçıya dəstək olmaq üçün onun milyonçu pərəstişkarlarından birinə kiçik bir pensiya təyin edildi.

1952-ci ildə Teffinin həyatını yekunlaşdırdığı ABŞ-da onun son kitabı "Yerin göy qurşağı" nəşr olundu.

Nadejda Aleksandrovna 80 il yaşadı. O, 1952-ci il oktyabrın 6-da həm gülməli, həm də faciəvi şəkildə dünyanı tərk etdi. Yazıçı nəsillərə çoxlu sayda heyrətamiz şeirlər, hekayələr, pyeslər qoyub.

Video

Bu videoda əlavə və maraqlı məlumatlar "Teffi: yazıçının tərcümeyi-halı"

Teffi müxtəlif ədəbi janrlarda çalışmış yazıçıdır. Onun əsərlərini həm sonuncu rus çarı, həm də dünya proletariatının lideri oxumuşdur. Müasir oxucular özlərini və dostlarını alış-veriş edənlər və sevgidən əziyyət çəkən zadəganlar kimi tanıyırlar. Dili və qəhrəmanları 100 ildir köhnəlməyən yazıçının tərcümeyi-halı müəmmalarla, saxtakarlıqla doludur.

Uşaqlıq və gənclik

Nadejda Loxvitskaya (əsl adı və soyadı ən uğurlu "yubkalı satirik") 1872-ci ilin yazında Neva şəhərində anadan olub. Dəqiq doğum tarixi, həmçinin ailədə neçə uşaq olması ilə bağlı mübahisələr var. Nadiyanın bir kiçik (Lena) və üç böyük (Varya, Lida və Maşa) bacısı və bir böyük qardaşı (Kolya) olduğu sənədləşdirilir.

Gələcək yazıçının atası konstitusiya hüququ üzrə mütəxəssis idi və hüquqşünas, professor, hüquq elminin ədəbi populyarlaşdırıcısı rolunu uğurla birləşdirdi, yəni təxminən 120 il sonra və ya eyni vəzifəni tutdu. Ananın fransız kökləri var idi. Nadya 12 yaşında olanda ailənin atası öldü.

Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Teffi / Argus Magazine, LiveJournal

Nadyanın ulu babası Konrad (Kondraty) Lokhvitsky mistik şeirlər yazdı və ailə əfsanəsi yalnız kişi xətti ilə ötürülən sehrli bir hədiyyədən danışdı və əgər bir xanım ona sahib olsa, bunun əvəzini şəxsi xoşbəxtliklə ödəyəcək. Kiçik yaşlarından qız kitabları sevirdi və hətta personajların taleyini dəyişməyə çalışırdı: gəncliyində Nadia iş yoldaşının yanına getdi və yazıçıdan onun həyatını almamasını istədi. İlk şeirləri Nadejda Loxvitskaya gimnaziyada oxuyarkən doğuldu.

Qız gözəl deyildi və birinci ərizəçi ilə evləndi. Vladimir Buchinsky ilə evlilik Nadejdaya iki qız - Lera və Lena və oğlu Janek gətirdi, lakin "iblis qadının" anası qəddar oldu. 28 yaşına qədər yaşayan Loxvitskaya ərini tərk etdi. Buçinski cavab olaraq Nadiyanı uşaqlarla ünsiyyətdən məhrum etdi.

Kitablar

Nəslindən ayrılan Loxvitskaya, əksinə, özünü qatarın altına atmadı, gənclik arzusuna qayıtdı və 1901-ci ildə "Sever" jurnalında "Mənim dəli və gözəl bir yuxu gördüm" şeiri ilə debüt etdi. Əsər çap olunanda naşı yazıçının bacısı Mariya artıq Mirra Loxvitskaya təxəllüsü ilə işləyən tanınmış şairə idi. Nadejda orijinal ədəbi ad haqqında düşündü.

Loxvitskilər Oktyabr inqilabını qəbul etmədilər. Qardaş Nikolay ortaq oldu və Nadejda Aleksandrovna Odessa və Konstantinopol vasitəsilə Parisə köçdü. Yad ölkədə həyat şirin deyildi, amma Teffinin uzaqgörənliyi və qətiyyəti yazıçını bolşevik zindanlarında ölümdən xilas edib.

Şəxsi həyat

Yazıçı sirr olaraq qalmağa çalışıb və jurnalistlərin şəxsi həyatına girişini məhdudlaşdırıb, yaşı ilə bağlı özünü 13 yaşında hiss etdiyi sualları cavablandırıb. Məlumdur ki, qadın mistisizmi sevirdi və pişikləri, xüsusən də piylənmədən əziyyət çəkən sonuncu ev heyvanını çox sevirdi. Yetkinlik illərində Teffi yetkin uşaqlarla ünsiyyət qurmağa çalışdı, lakin üç nəsildən yalnız ən böyüyü Valeriya əlaqə qurdu.

"Rusiya tarixində qadınlar: Taffy" sənədli filmi

Rusdilli yumor kraliçası ilə tanış olmağa can atan oxucular Teffi ilə ünsiyyət qurarkən məyus oldular - kumir melanxolik və əsəbi bir xarakterə sahib idi. Bununla belə, yazıçı yazıçı yoldaşlarına qarşı mehriban və səxavətli idi. Teffinin Fransa paytaxtında yaratdığı ədəbi salon rus mühacirlərinin cazibə mərkəzinə çevrildi, onun mütəmadiləri zəkalı Don Aminado və nasir idi.

İkinci həyat yoldaşı, keçmiş Kaluqa istehsalçısı Pavel Aleksandroviç Tikstonun oğlu, dəyərini bilən və gündəlik həyatda çox diqqətsiz olan bir xanımla yola getməyi bacardı. Nadejda Aleksandrovna ikinci ərini yer üzündəki ən yaxşı insan hesab edirdi və xəstəlik onu hərəkətsizləşdirəndə ərinə toxunaraq baxırdı. Yazıçının həyatının son illərində onun maddi təminatını xeyriyyəçi S. S. Atran öz üzərinə götürüb.

Ölüm

Fransanın nasist işğalından sağ çıxan Teffinin ölümü ilə bağlı şayiələr Nadejda Aleksandrovnanın həyatdan getməsindən çox əvvəl yayıldı. 20-ci əsrin 40-cı illərində Mixail Tsetlin yazıçının xatirəsinə nekroloq dərc etdirdi. Ancaq Teffi yalnız 1952-ci ildə öldü, əbədiyyətə getməzdən əvvəl tanış məşhurlar haqqında esselər və heyvanlar haqqında hekayələr silsiləsi yaratmağı bacardı.

Vikipediya

Ölümün səbəbi angina pektoris tutması olub. Nadejda Teffinin məzarı Parisdəki Saint Genevieve qəbiristanlığında yerləşir.

Biblioqrafiya

• 1910 - "Yeddi işıq"
• 1912 - "Və belə oldu"
• 1913 - "Səkkiz miniatür"
• 1914 - "Odsuz tüstü"
• 1920 - "Beləliklə yaşadılar"
• 1921 - Yerin xəzinələri
• 1923 - “Şamran. Şərq mahnıları"
• 1926 - "Siyasət əvəzinə"
• 1931 - "Macəralı Romantika"
• 1931 - "Xatirələr"
• 1936 - Cadugər
• 1938 - "Zəriflik haqqında"
• 1946 - "Hər şey sevgi haqqında"
• 1952 - "Yer göy qurşağı"

Taffy(Əsl Adı Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya, əri tərəfindən Buçinskaya; 24 aprel (6 may), 1872, Sankt-Peterburq - 6 oktyabr 1952, Paris) - rus yazıçısı və şairəsi, memuarist, tərcüməçi, kimi məşhur hekayələrin müəllifi. "Şeytan Qadın" və "Kefer?". İnqilabdan sonra - sürgündə. Şairə Mirra Loxvitskayanın və hərbi lider Nikolay Aleksandroviç Loxvitskinin bacısı.

Bioqrafiya

Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya 1872-ci il aprelin 24-də (6 may) Sankt-Peterburqda (Volın vilayətindəki digər mənbələrə görə) hüquqşünas Aleksandr Vladimiroviç Loxvitskinin (-) ailəsində anadan olub. Liteiny prospektindəki gimnaziyada oxuyub.

Onu 20-ci əsrin əvvəllərinin ilk rus komediyaçısı, “rus yumorunun kraliçası” adlandırırdılar, lakin o, heç vaxt saf yumorun tərəfdarı olmayıb, onu həmişə kədər və ətrafdakı həyatın hazırcavab müşahidələri ilə birləşdirib. Mühacirətdən sonra onun yaradıcılığında satira və yumor getdikcə üstünlük təşkil etməyi dayandırdı, həyat müşahidələri fəlsəfi xarakter alır.

Ləqəb

Teffi təxəllüsünün mənşəyinin bir neçə variantı var.

Birinci variantı hekayədə yazıçının özü bildirir "ləqəb". O, müasir yazıçıların tez-tez etdiyi kimi mətnlərini kişi adı ilə imzalamaq istəmirdi: “Mən kişi təxəllüsünün arxasında gizlənmək istəməzdim. Qorxaq və qorxaq. Anlaşılmaz bir şey seçmək daha yaxşıdır, nə bu, nə də o. Amma nə? Xoşbəxtlik gətirəcək bir ad lazımdır. Ən yaxşı ad axmaqdır - axmaqlar həmişə xoşbəxtdirlər ". Onun "yadda<…>bir axmaq, həqiqətən əla və əlavə olaraq şanslı biri, yəni taleyin özü onu ideal axmaq kimi tanıdı. Adı Stepan idi və ailəsi onu Steffi adlandırırdı. İncəlikdən ilk hərfi rədd etmək (axmaq təkəbbür göstərməsin)", yazıçı “Kiçik “Teffi” tamaşama imza atmaq qərarına gəldim”. Bu tamaşanın uğurlu premyerasından sonra jurnalistə müsahibəsində təxəllüsü ilə bağlı suala Teffi belə cavab verdi ki, "bu ... bir axmağın adı ... yəni belə bir soyaddır". Jurnalist onun diqqətini çəkib "Kiplinqdən olduğunu söylədilər". Taffy Kiplinqin mahnısını xatırlayır Taffy valşman idi / Taffy oğru idi...(rus. Uelsli Taffy, Taffy oğru idi ), bu versiya ilə razılaşdım ..

Eyni versiyanı yaradıcılıq tədqiqatçısı Teffi E. Nitraur da səsləndirir, yazıçının Stefan kimi tanışının adını qeyd edir və tamaşanın adını dəqiqləşdirir - "Qadın sualı" və Stepan adını Lokhvitsky evindəki bir qulluqçuya aid edən A. I. Smirnovanın ümumi nəzarəti altında bir qrup müəllif.

Təxəllüsün mənşəyinin başqa bir versiyasını Teffinin əsərinin tədqiqatçıları E.M.Trubilova və D.D.Nikolayev təklif edir ki, onlara görə saxtakarlıqları və zarafatları sevən, eyni zamanda ədəbi parodiyaların, felyetonların müəllifi olan Nadejda Aleksandrovnanın təxəllüsü iştirak etmişdir. müəllifin uyğun obrazını yaratmağa yönəlmiş ədəbi oyunun.

Teffinin təxəllüsünü bacısının əsl adı ilə çap edildiyi üçün alması ilə bağlı bir versiya da var - şairə Mirra Loxvitskaya, "Rus Sappho" adlanırdı.

yaradılış

Mühacirətdən əvvəl

Nadejda Loxvitskaya uşaq ikən yazmağa başladı, lakin onun ədəbi debütü demək olar ki, otuz yaşında baş verdi. Teffinin ilk nəşri 2 sentyabr 1901-ci ildə "Şimal" jurnalında baş verdi - bu bir şeir idi. "Bir yuxu gördüm, dəli və gözəl..."

Taffy özü debütü haqqında belə danışdı: “Mənə bir söz demədən şeirimi götürüb illüstrasiyalı jurnala apardılar. Sonra da şeirin çap olunduğu jurnalın nömrəsini gətirdilər, bu məni çox hirsləndirdi. Mən o vaxt çap etmək istəmirdim, çünki mənim böyük bacılarımdan biri Mirra Loxvitskaya uzun müddətdir və uğurla şeirlərini çap etdirirdi. Hamımız ədəbiyyata girsək, mənə gülməli göründü. Yeri gəlmişkən, belə də oldu... Deməli - bədbəxt idim. Amma redaksiyadan qonorar göndərəndə bu, məndə ən xoş təəssürat yaratdı. .

Sürgündə

Sürgündə Teffi, inqilabdan əvvəlki Rusiyanı, evdə nəşr olunan kolleksiyalarda təsvir etdiyi filistin həyatını təsvir edən hekayələr yazdı. melanxolik başlıq "Onlar belə yaşayırdılar" bu hekayələri birləşdirir, mühacirətin keçmişə qayıdışına olan ümidlərinin süqutunu, yad ölkədə cazibədar həyatın tam puçluğunu əks etdirir. Son xəbərlər qəzetinin ilk sayında (27 aprel 1920) Teffinin hekayəsi dərc edilmişdir. "Kefer?"(Fransız dili "Nə etməli?") və qəhrəmanı, Paris meydanında çaşqınlıqla ətrafa baxan qoca generalın ifadəsi: “Bütün bunlar yaxşıdır... amma nə yaxşı? Bir şey varmı?, sürgündə olanlar üçün bir növ parola çevrilib.

Yazıçı Rusiya mühacirətinin bir çox görkəmli dövri nəşrlərində (“Ümumi səbəb”, “Renessans”, “Rul”, “Bu gün”, “Link”, “Müasir qeydlər”, “Alov quşu”) dərc olunub. Taffy bir sıra hekayə kitabları buraxdı - "vaşaq" (), "İyun kitab" (), "Zəriflik haqqında"() - bu dövrün pyesləri kimi istedadının yeni cəhətlərini göstərmək - "Taleyin anı" , "Belə bir şey yoxdur"() - və romanın yeganə təcrübəsi - "Macəralı Romantika"(1931). Lakin o, ən yaxşı kitabını qısa hekayələr toplusu hesab edirdi. "cadugər". Başlıqda göstərilən romanın janr mənsubiyyəti ilk rəyçilər arasında şübhələr yaratdı: romanın “ruh”u (B. Zaitsev) ilə başlıq arasında uyğunsuzluq qeyd edildi. Müasir tədqiqatçılar macəra, pikaresk, nəzakətli, detektiv romanlar, eləcə də mif romanları ilə oxşarlıqları qeyd edirlər.

Bu dövrün Teffinin əsərlərində kədərli, hətta faciəvi motivlər nəzərəçarpacaq dərəcədə intensivləşir. “Onlar bolşevik ölümündən qorxdular və burada ölümlə öldülər. Biz yalnız indi orada nə olduğunu düşünürük. Bizi ancaq oradan gələnlər maraqlandırır”., - dedi ilk Paris miniatürlərindən birində "Nostalji"() . Teffinin həyata optimist baxışı yalnız qocalıqda dəyişəcək. Əvvəllər o, 13-ü özünün metafizik yaşı adlandırırdı, lakin son Paris məktublarından birində acı bir sürüşmə keçir: "Bütün yaşıdlarım ölür, amma mən hələ də bir şey üçün yaşayıram ..." .

Teffi, tənqidçilərin görməzlikdən gələn L. N. Tolstoy və M. Servantesin qəhrəmanları haqqında yazmağı planlaşdırırdı, lakin bu planlar həyata keçməyə qismət olmadı. 30 sentyabr 1952-ci ildə Teffi ad gününü Parisdə qeyd etdi və cəmi bir həftə sonra öldü.

Biblioqrafiya

Nəşrlər Teffi tərəfindən hazırlanmışdır

• Yeddi işıq - Sankt-Peterburq: Rosehip, 1910
• Yumoristik hekayələr. Kitab. 1. - Sankt-Peterburq: İtburnu, 1910
• Yumoristik hekayələr. Kitab. 2 (insanoid). - Sankt-Peterburq: İtburnu, 1911
• Və belə oldu. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1912
• Karusel. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1913
• Miniatürlər və monoloqlar. T. 1. - Sankt-Peterburq: red. M. G. Kornfeld, 1913
• Səkkiz miniatür. - Səh.: Yeni Satirikon, 1913
• Yanğınsız tüstü. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1914
• Belə bir şey yoxdur, səh.: New Satyricon, 1915
• Miniatürlər və monoloqlar. T. 2. - Səh.: Yeni Satirikon, 1915
• Və belə oldu. 7-ci nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1916
• Cansız heyvan. - Səh.: Yeni Satirikon, 1916
• dünən. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Yanğınsız tüstü. 9-cu nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Karusel. 4-cü nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Qara iris. - Stokholm, 1921
• Yerin xəzinələri. - Berlin, 1921
• Sakit su. - Paris, 1921
• Beləcə yaşadılar. - Paris, 1921
• vaşaq. - Paris, 1923
• Passiflora. - Berlin, 1923
• Şamran. Şərq mahnıları. - Berlin, 1923
• Şəhər. - Paris, 1927
• İyun kitabı. - Paris, 1931
• Macəra romantikası. - Paris, 1931
• Cadugər. - Paris, 1936
• Zəriflik haqqında. - Paris, 1938
• Ziqzaq. - Paris, 1939
• Hər şey sevgi haqqında. - Paris, 1946
• Yer göy qurşağı. - Nyu York, 1952
• Həyat və Yaxa
• Mitenka

Pirat nəşrlər

• Siyasət əvəzinə. Hekayələr. - M.-L.: ZiF, 1926
• dünən. Yumoristik. hekayələr. - Kiyev: Kosmos, 1927
• Ölüm tanqosu. - M.: ZiF, 1927
• Şirin xatirələr. -M.-L.: ZiF, 1927

Toplanmış əsərlər

• Toplu əsərlər [7 cilddə]. Komp. və hazırlıq. D. D. Nikolaev və E. M. Trubilovanın mətnləri. - M.: Lakom, 1998-2005.
• Sobr. sit.: 5 cilddə - M.: TERRA Kitab Klubu, 2008

Digər

• Qədim tarix /. - 1909
• Qədim tarix / "Satirikon" tərəfindən işlənmiş ümumi tarix. - Sankt-Peterburq: red. M. G. Kornfeld, 1912

Tənqid

Ədəbi mühitdə Teffinin əsərləri son dərəcə müsbət qarşılanırdı. Yazıçı və müasir Teffi Mixail Osorgin onu hesab edirdi "Ən ağıllı və görməli müasir yazıçılardan biri." Təriflərə xəsis olan İvan Bunin onu çağırdı "ağıllı" və onun həyatı həqiqəti əks etdirən hekayələrinin yazıldığını bildirib "böyük, sadə, böyük ağıl, müşahidə və gözəl istehza ilə" .

həmçinin bax

Qeydlər

1. Nitraur E."Həyat gülür və ağlayır ..." Teffinin taleyi və işi haqqında // Teffi. Nostalji: Hekayələr; Xatirələr / Komp. B. Averina; Giriş. İncəsənət. E. Nitraur. - L .: Rəssam. lit., 1989. - S. 4-5. - ISBN 5-280-00930-X.
2. Tzffinin tərcümeyi-halı
3. 1864-cü ildə açılmış qadın gimnaziyası Basseynaya küçəsində (indiki Nekrasov küçəsi) 15 nömrəli ünvanda yerləşirdi. Nadejda Aleksandrovna öz xatirələrində qeyd edirdi: “İşlərimi ilk dəfə çapda on üç yaşım olanda gördüm. Bu, gimnaziyanın yubileyinə yazdığım qəsidə idi.
4. Teffi (rus). Ədəbi Ensiklopediya. Əsas Elektron Kitabxana (1939). 25 avqust 2011-ci il tarixində orijinaldan arxivləşdirilib. Alınıb: 30 yanvar 2010.
5. Taffy. Xatirələr // Taffy. Nostalji: Hekayələr; Xatirələr / Komp. B. Averina; Giriş. İncəsənət. E. Nitraur. - L .: Rəssam. lit., 1989. - S. 267-446. - ISBN 5-280-00930-X.
6. Don Aminado.Üçüncü yolda məşq edin. - Nyu York, 1954. - S. 256-267.
7. Taffy. Təxəllüs // İntibah (Paris). - 1931. - 20 dekabr.
8. Taffy. Ləqəb (rus). Rus ədəbiyyatının gümüş dövrünün kiçik nəsri. 25 avqust 2011-ci il tarixində orijinaldan arxivləşdirilmişdir. Alınmışdır 29 may 2011.
9. Rus diasporunun ədəbiyyatı (“mühacirətin birinci dalğası”: 1920-1940): Dərslik: 2 saatda, 2-ci hissə / A. İ. Smirnova, A. V. Mleçko, S. V. Baranov və başqaları; Ümumilikdə red. Dr. Philol. elmlər, prof. A. I. Smirnova. - Volqoqrad: VolGU nəşriyyatı, 2004. - 232 s.
10. Gümüş dövrün poeziyası: antologiya // B. S. Akimovun ön söz, məqalə və qeydləri. - M.: Rodionov nəşriyyatı, Ədəbiyyat, 2005. - 560 s. - ("Məktəbdə klassiklər" seriyası). - S. 420.

Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya anadan olub 9 may(digər mənbələrə görə - 26 aprel 1872-ci il Sankt-Peterburqda (digər mənbələrə görə - Volın vilayətində.). N.A-nın dəqiq doğum tarixi və yeri. Taffy məlum deyil.

Ata Aleksandr Vladimiroviç Loxvitski tanınmış hüquqşünas, professor, məhkəmə ekspertizası və hüquq üzrə bir çox elmi əsərlərin müəllifi, “Judicial Bulletin” jurnalının naşiri idi. Ana Varvara Aleksandrovna Goyer haqqında yalnız onun ruslaşmış fransız qadını, "köhnə" mühacir ailəsindən olduğu, şeiri çox sevdiyi, rus və Avropa ədəbiyyatını mükəmməl bildiyi məlumdur. Ailə yazıçının ulu babası - mistik şeirlər yazan I Aleksandr dövrünün mason və senatoru Kondraty Loxvitskini yaxşı xatırladı. Ondan ailə "poetik lira" Teffinin böyük bacısı Mirra (Mariya) Loxvitskaya (1869-1905) keçdi, indi tamamilə unudulmuş, lakin bir vaxtlar Gümüş Dövrün çox məşhur şairəsi. Teffi bitirdiyi Tökmə Qadın Gimnaziyasında idi 1890. Uşaqlıqdan klassik rus ədəbiyyatını sevirdi. Onun bütləri A. S. Puşkin və L. N. Tolstoy idi, müasir ədəbiyyat və rəssamlıqla maraqlanırdı, rəssam Aleksandr Benua ilə dost idi. Həmçinin, Teffi N.V.Qoqol, F.M.Dostoyevski və onun müasirləri F.Soloqub və A.Averçenkonun böyük təsiri olmuşdur.

1892-ci ildə, ilk qızı dünyaya gəldikdən sonra ilk əri Vladislav Buchinsky ilə Mogilev yaxınlığındakı mülkündə məskunlaşdı. 1900-cü ildə, ikinci qızı Yelena və oğlu Janek dünyaya gəldikdən sonra ərindən ayrılaraq Sankt-Peterburqa köçdü və burada ədəbi fəaliyyətə başladı.

Təsəvvür etmək çətindir, amma hər kəsdən fərqli olaraq parıldayan "rus yumorunun incisi" Teffi "Sever" jurnalında şairə kimi təvazökarlıqla debüt etdi. 2 sentyabr 1901-ci il jurnalın səhifələrində qızlıq soyadı Lokhvitskaya ilə imzalanmış "" şeiri çıxdı. 1907-ci ildə uğurlar cəlb etmək üçün o, Teffi təxəllüsü götürdü.

1910-cu ildə"Şipovnik" nəşriyyatı "Yeddi işıq" adlı ilk şeirlər kitabını və "Yumoristik hekayələr" toplusunu nəşr etdi, bunun sayəsində yazıçıya ümumrusiya şöhrəti düşdü. İmperator II Nikolayın özü imperiyasının belə bir külçəsi ilə fəxr edirdi.

Amma Teffi rus ədəbiyyatı tarixinə simvolist şair kimi deyil, öz dövrünü keçmiş və oxucunun həmişəlik sevdiyi yumoristik hekayələrin, povestlərin, felyetonların müəllifi kimi daxil olmuşdur.

1904-cü ildən Teffi paytaxtın “Birjevye vedomosti” qəzetində özünü yazıçı elan edib. “Bu qəzet əsasən ictimai tortdan yeyən şəhər atalarını tənqid edirdi. Mən qamçılamağa kömək etdim”, o ilk qəzet felyetonları haqqında deyir.

1905-ci ildə onun hekayələri “Niva” jurnalının əlavəsində dərc olunub.

Teffinin satirası çox vaxt çox orijinal xarakter daşıyırdı: məsələn, "Mickewiczdən" şeiri 1905 Adam Mitskeviçin məşhur "Voyevoda" balladası ilə bu yaxınlarda baş vermiş konkret aktual hadisə arasındakı paralelə əsaslanır. Teffinin hekayələri Parisin nüfuzlu “The Coming Russia”, “Link”, “Rus qeydləri”, “Modern Notes” kimi nüfuzlu qəzet və jurnallarında sistemli şəkildə çap olunurdu.

Birinci Rus İnqilabı zamanı ( 1905-1907) Teffi satirik jurnallar (parodiyalar, felyetonlar, epiqramlar) üçün aktual şeirlər yazır. Eyni zamanda, onun bütün yaradıcılığının əsas janrı - yumoristik hekayə müəyyən edildi. Əvvəlcə “Rech” qəzetində, sonra “Exchange News”da Teffinin ədəbi felyetonları hər bazar günü dərc olunur və bu, tezliklə ona ümumrusiya məhəbbəti qazandırır.

Sankt-Peterburq Malı Teatrında səhnələşdirilmiş birpərdəli "" tamaşasına ilk imza atan Teffi təxəllüsü olmuşdur. 1907-ci ildə.

Teffi təxəllüsünün mənşəyi qeyri-müəyyən olaraq qalır. Özünün də qeyd etdiyi kimi, bu, Loxvitskinin qulluqçusu Stepanın (Steffi) məişət ləqəbinə, həm də R. Kiplinqin “Taffi uelsli idi / Taffi oğru idi” şeirlərinə qayıdır. Bu imzanın arxasında görünən hekayələr və eskizlər inqilabdan əvvəlki Rusiyada o qədər məşhur idi ki, hətta Teffi ətirləri və şirniyyatları var idi.

İnqilabdan əvvəlki illərdə Teffi çox məşhur idi. "Satyricon" və "New Satyricon" jurnallarının daimi müəllifi olaraq (Teffi aprel ayında nəşr olunan ilk nömrədən dərc edilmişdir. 1908 , bu nəşrin qadağan edilməsindən əvvəl 1918-ci ilin avqustu) və iki cildlik yumoristik hekayələr toplusunun müəllifi kimi ( 1910 ), ondan sonra daha bir neçə kolleksiya ("Və belə idi") 1912 , "Karusel", 1913 , "Odsuz tüstü", 1914 , 1916-cı ildə- "Həyat", ""), Teffi hazırcavab, müşahidəçi və xoş xasiyyətli yazıçı kimi şöhrət qazandı. Onun insan zəifliklərini incə dərk etməsi, bəxtsiz personajlarına qarşı xeyirxahlıq və mərhəmətlə seçildiyinə inanılırdı.

Hadisələr 1917"Petroqrad həyatı", "Vahşid başları" esse və hekayələrində öz əksini tapmışdır ( 1917 ), "Rusiyanın ticarəti", "Simli səbəb", "Küçə estetikası", "Bazarda" ( 1918 ), “İt vaxtı”, “Bir az Lenin haqqında”, “İnanırıq”, “Gözlədik”, “Fərarilər” felyetonları ( 1917 ), "Toxumlar" ( 1918 ). Leninin təklifi ilə hekayələr 1920-ci illər Mühacir həyatının mənfi cəhətlərini təsvir edən , yazıçı ictimai ittiham irəli sürənə qədər SSRİ-də pirat toplular şəklində nəşr olunurdu.

Bağlandıqdan sonra 1918-ci ildə Teffinin işlədiyi "Rus sözü" qəzeti, o, A. Averçenko Teffi ilə birlikdə ictimai çıxışlarının keçiriləcəyi Kiyevə getdi və bir il yarımdan sonra Rusiyanın cənubunda (Odessa, Novorossiysk, Yekaterinodar) gəzdi. Konstantinopoldan Parisə qədər. "Xatirələr" kitabına görə, Teffi Rusiyanı tərk etmək fikrində deyildi. Qərar kortəbii, özü üçün gözlənilmədən verildi: “Səhər komissarlığın darvazalarında görünən qan sızması, səkidə yavaş-yavaş sürünən süzülmə həyat yolunu əbədi olaraq kəsir. Onun öhdəsindən gələ bilməzsən. Daha gedə bilməzsən. Dönüb qaça bilərsən”.

Teffi xatırlayır ki, Oktyabr İnqilabına münasibətini çoxdan müəyyən etsə də, tezliklə qayıtmaq ümidini buraxmayıb: “Əlbəttə, ölümdən qorxmurdum. Birbaşa üzümə yönəlmiş bir fənəri olan qəzəbli kuboklardan, axmaq idiotik pislikdən qorxdum. Soyuq, aclıq, qaranlıq, parket döşəmədə tüfəng qundağının tıqqıltısı, qışqırıqlar, ağlamalar, güllələr və başqasının ölümü. Bütün bunlardan çox yoruldum. Mən daha istəmirdim. Daha dözə bilmədim”.

1919-cu ilin payızı o, artıq Parisdə idi və 1920-ci ilin fevralında iki şeiri Paris ədəbi jurnalında çıxdı, apreldə ədəbi salon təşkil etdi. . 1922-1923-cü illərdə Almaniyada yaşayıb.

1920-ci illərin ortalarından Pavel Andreeviç Tikston (ö. 1935) ilə faktiki nikahda yaşayıb.

Teffinin kitabları Berlin və Parisdə nəşr olunmağa davam etdi və müstəsna uğur onu uzun ömrünün sonuna qədər müşayiət etdi. Sürgündə o, ondan çox nəsr kitabı və cəmi iki şeir toplusu nəşr etdi: "Şamram" (Berlin, 1923 ) və Passiflora (Berlin, 1923 ). Bu kolleksiyalardakı depressiya, həzinlik və çaşqınlıq cırtdan, donqar, ağlayan qu quşu, gümüş ölüm gəmisi, həsrət çəkən durna obrazları ilə simvollaşdırılır.

Sürgündə Teffi, inqilabdan əvvəlki Rusiyanı, evdə nəşr olunan kolleksiyalarda təsvir etdiyi filistin həyatını təsvir edən hekayələr yazdı. “Beləliklə də yaşadılar” həzin rubrikası bu hekayələri birləşdirir, mühacirətin keçmişə qayıtmaq ümidlərinin süqutunu, yad ölkədə cazibədar həyatın tamamilə puçluğunu əks etdirir. “Son xəbərlər” qəzetinin ilk sayında ( 27 aprel 1920-ci il) Teffinin "Ke fer?" hekayəsi. (Fransızca “Nə etməli?”), Və Paris meydanında çaşqınlıqla ətrafa baxan qəhrəmanı, qoca generalın ifadəsi: “Bütün bunlar yaxşıdır ... amma que faire? Fer-to ke?”, sürgündə olanlar üçün bir növ parola çevrilib.

Yazıçının rus mühacirətinin bir çox görkəmli dövri mətbuatında (“Ümumi iş”, “Renessans”, “Rul”, “Bu gün”, “Link”, “Müasir qeydlər”, “Alov quşu”) məqalələri dərc olunub. Taffy bir sıra hekayə kitablarını buraxdı - "Lynx" ( 1923 ), "İyun kitabı" ( 1931 ), "Zəriflik haqqında" ( 1938 ) - istedadının yeni cəhətlərini nümayiş etdirən, eləcə də bu dövrün pyesləri - "Taleyin anı" 1937 , "Belə bir şey yoxdur" ( 1939 ) - və romanın yeganə təcrübəsi - "Macəralı Romantika" ( 1931 ). Başlıqda göstərilən romanın janr mənsubiyyəti ilk rəyçilər arasında şübhələr yaratdı: romanın “ruh”u (B. Zaitsev) ilə başlıq arasında uyğunsuzluq qeyd edildi. Müasir tədqiqatçılar macəra, pikaresk, nəzakətli, detektiv romanlarla, eləcə də mifik romanlarla oxşarlıqları qeyd edirlər. Ancaq o, ən yaxşı kitabını "İfritə" qısa hekayələr toplusu hesab etdi ( 1936 ).

Bu dövrün Teffinin əsərlərində kədərli, hətta faciəvi motivlər nəzərəçarpacaq dərəcədə intensivləşir. “Onlar bolşevik ölümündən qorxdular və burada ölümlə öldülər. Biz yalnız indi orada nə olduğunu düşünürük. Bizi yalnız oradan gələnlər maraqlandırır "deyir onun ilk Paris miniatürlərindən biri" Nostalji "( 1920 ).

İkinci Dünya Müharibəsi Teffini Parisdə tapdı, xəstəlik səbəbiylə burada qaldı. Aclıq və yoxsulluq içində olmasına baxmayaraq, əməkdaşların heç bir nəşrində əməkdaşlıq etmədi. O, vaxtaşırı əsərlərini mühacir auditoriyası qarşısında oxumağa razılıq verirdi ki, bu da hər dəfə azalırdı.

1930-cu illərdə Taffy memuar janrına müraciət edir. O, avtobioqrafik hekayələr yaradır "Redaksiyanın ilk ziyarəti" ( 1929 ), "Ad" ( 1931 ), "Mən necə yazıçı oldum" ( 1934 ), "45 il" ( 1950 ), eləcə də bədii esselər - təsadüfən görüşdüyü məşhur insanların ədəbi portretləri. Onların arasında:

Qriqori Rasputin;
Vladimir Lenin;
Alexander Kerensky;
Alexandra Kollontai;
Fedor Sologub;
Konstantin Balmont;
İlya Repin;
Arkadi Averçenko;
Zinaida Gippius;
Dmitri Merejkovski;
Leonid Andreev;
Aleksey Remizov;
Aleksandr Kuprin;
İvan Bunin;
İqor Severyanin;
Mishshi Sespel;
Vsevolod Meyerhold.

Teffi, tənqidçilərin görməzlikdən gələn L. N. Tolstoy və M. Servantesin qəhrəmanları haqqında yazmağı planlaşdırırdı, lakin bu planlar həyata keçməyə qismət olmadı. 30 sentyabr 1952-ci il Parisdə Teffi ad gününü qeyd etdi və cəmi bir həftə sonra - 6 oktyabr dünyasını dəyişdi. İki gün sonra o, Parisdəki Aleksandr Nevski Katedralində dəfn edildi və Rusiyanın Saint-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.

Onu 20-ci əsrin əvvəllərinin ilk rus komediyaçısı, “rus yumorunun kraliçası” adlandırırdılar, lakin o, heç vaxt saf yumorun tərəfdarı olmayıb, onu həmişə kədər və ətrafdakı həyatın hazırcavab müşahidələri ilə birləşdirib. Mühacirətdən sonra onun yaradıcılığında satira və yumor getdikcə üstünlük təşkil etməyi dayandırdı, həyat müşahidələri fəlsəfi xarakter alır.

Biblioqrafiya

Nəşrlər Teffi tərəfindən hazırlanmışdır

• Yeddi işıq. - Sankt-Peterburq: İtburnu, 1910
• Yumoristik hekayələr. Kitab. 1. - Sankt-Peterburq: İtburnu, 1910
• Yumoristik hekayələr. Kitab. 2 (insanoid). - Sankt-Peterburq: İtburnu, 1911
• Və belə oldu. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1912
• Karusel. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1913
• Miniatürlər və monoloqlar. T. 1. - Sankt-Peterburq: red. M. G. Kornfeld, 1913
• Səkkiz miniatür. - Səh.: Yeni Satirikon, 1913
• Yanğınsız tüstü. - Sankt-Peterburq: Yeni Satirikon, 1914
• Belə bir şey yoxdur, səh.: New Satyricon, 1915
• Miniatürlər və monoloqlar. T. 2. - Səh.: Yeni Satirikon, 1915
• Cansız heyvan. - Səh.: Yeni Satirikon, 1916
• Və belə oldu. 7-ci nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1917
• dünən. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Yanğınsız tüstü. 9-cu nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Karusel. 4-cü nəşr. - Səh.: Yeni Satirikon, 1918
• Beləcə yaşadılar. - Paris, 1920
• Qara iris. - Stokholm, 1921
• Yerin xəzinələri. - Berlin, 1921
• Sakit su. - Paris, 1921
• vaşaq. - Berlin, 1923
• Passiflora. - Berlin, 1923
• Şamran. Şərq mahnıları. - Berlin, 1923
• Axşam günü. - Praqa, 1924
• Şəhər. - Paris, 1927
• İyun kitabı. - Paris, 1931
• Macəra romantikası. - Paris, 1931
• Xatirələr. - Paris, 1931
• cadugər. - Paris, 1936
• Zəriflik haqqında. - Paris, 1938
• Ziqzaq. - Paris, 1939
• Hər şey sevgi haqqında. - Paris, 1946
• Yer göy qurşağı. - Nyu York, 1952
• Həyat və Yaxa
• Mitenka
• ilham
• Öz və başqaları

SSRİ-də nəşrlər

• Siyasət əvəzinə. Hekayələr. - M.-L.: ZiF, 1926
• dünən. Yumoristik. hekayələr. - Kiyev: Kosmos, 1927
• Ölüm tanqosu. - M.: ZiF, 1927
• Şirin xatirələr. - M.-L.: ZiF, 1927

Toplanmış əsərlər

• Toplu əsərlər [7 cilddə]. Komp. və hazırlıq. D. D. Nikolaev və E. M. Trubilovanın mətnləri. - M.: Lakom, 1998-2005.
• Sobr. sit.: 5 cilddə - M.: TERRA Kitab Klubu, 2008

Digər

• Qədim tarix / "Satirikon" tərəfindən işlənmiş ümumi tarix. - 1909
• Qədim tarix / "Satirikon" tərəfindən işlənmiş ümumi tarix. - Sankt-Peterburq: red. M. G. Kornfeld, 1912.

Açar sözlər: Nadejda Teffi

(Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya, əri tərəfindən Buçinskaya) - rus yazıçısı, yumoristik hekayələr, şeirlər, felyetonlar müəllifi, məşhur yumoristik "Satirikon" jurnalının əməkdaşı (1908-1913) və "Yeni Satirikon" (1913-1918) ağ mühacir, memuarist; şairə Mirra Loxvitskayanın ("Rus Safosu" kimi tanınır) bacısı və general-leytenant Nikolay Aleksandroviç Loxvitskinin bacısı, hərbi xadim, Sibirdəki Ağlar hərəkatının liderlərindən biri.

Ailə və ilk illər

N.A-nın dəqiq doğum tarixi. Taffy məlum deyil. İndiyə qədər bəzi bioqraflar mayın 9-u (21), digərləri isə 24 aprel (6 may) 1872-ci il tarixi hesab edirlər. Əvvəlcə yazıçının məzarındakı məzar daşında (Paris, Saint-Genevieve de Bois qəbiristanlığı) onun 1875-ci ilin mayında anadan olduğu qeyd edildi. Nadejda Aleksandrovnanın özü, bir çox qadınlar kimi, sağlığında yaşını qəsdən təhrif etməyə meylli idi, buna görə də mühacirət dövrünün bəzi rəsmi sənədlərində onun əli ilə doldurulmuş həm 1880, həm də 1885-ci il doğumları görünür. N.A-nın doğulduğu yer ilə. Teffi-Lokhvitskaya da aydın deyil. Bəzi mənbələrə görə, o, Sankt-Peterburqda, digərlərinə görə valideynlərinin mülkünün yerləşdiyi Volın vilayətində anadan olub.

Ata Aleksandr Vladimiroviç Loxvitski tanınmış hüquqşünas, professor, məhkəmə ekspertizası və hüquq üzrə bir çox elmi əsərlərin müəllifi, “Judicial Bulletin” jurnalının naşiri idi. Ana Varvara Aleksandrovna Goyer haqqında yalnız onun ruslaşmış fransız qadını, "köhnə" mühacir ailəsindən olduğu, şeiri çox sevdiyi, rus və Avropa ədəbiyyatını mükəmməl bildiyi məlumdur. Ailə yazıçının ulu babası - mistik şeirlər yazan I Aleksandr dövrünün mason və senatoru Kondraty Loxvitskini yaxşı xatırladı. Ondan ailə "poetik lira" Teffinin böyük bacısı Mirra (Mariya) Loxvitskaya (1869-1905) keçdi, indi tamamilə unudulmuş, lakin bir vaxtlar Gümüş Dövrün çox məşhur şairəsi.

Nadejda Loxvitskayanın uşaqlığı haqqında heç bir sənədli mənbə qorunmayıb. Biz onu yalnız Teffinin yaradıcılığını dolduran uşaqlar haqqında çoxlu gülməli və kədərli, lakin təəccüblü dərəcədə parlaq ədəbi hekayələrə görə mühakimə edə bilərik. Bəlkə də yazıçının sevimli qəhrəmanlarından biri, təsirli yalançı və xəyalpərəst Liza Loxvitski bacılarının avtobioqrafik, kollektiv xüsusiyyətlərini daşıyır.

Ailədə hamı ədəbiyyatı sevirdi. Kiçik Nadia da istisna deyildi. O, Puşkini və Balmontu sevirdi, Lev Tolstoyu oxuyur və hətta knyaz Bolkonskini "öldürməmək" xahişi ilə Xamovnikidə onun yanına getdi, "Müharibə və Sülh"ə müvafiq dəyişikliklər etsin. Ancaq "Mənim ilk Tolstoyum" hekayəsindən öyrəndiyimiz kimi, yazıçının evində yazıçının qarşısına çıxanda qız utandı və yalnız Lev Nikolaeviçə avtoqraf üçün bir şəkil verməyə cəsarət etdi.

Məlumdur ki, hər biri erkən yaradıcılıq qabiliyyətləri nümayiş etdirən Loxvitski bacıları paxıllıq və rəqabətdən qaçmaq üçün ədəbiyyata stajla girməyə razılaşdılar. Məryəm bunu ilk edən oldu. Nadejdanın ədəbi karyerasını başa vurduqdan sonra böyük bacısından nümunə götürəcəyi güman edilirdi, lakin həyat bir az fərqli qərar verdi. Mirra (Mariya) Lokhvitskayanın şeirləri gözlənilmədən sürətli, heyrətamiz bir uğur qazandı. 1896-cı ildə şairənin Puşkin mükafatına layiq görülən ilk şeirlər toplusu nəşr olundu.

Müasirlərinin fikrincə, 19-cu əsrin 90-cı illərinin sonlarında Mirra Loxvitskaya öz nəslinin şairləri arasında bəlkə də ən görkəmli şəxsiyyət statusunu qazanıb. O, sonralar "kommersiya potensialı" adlandırılacaq şeyə malik olan zamanının poetik cəmiyyətinin praktiki olaraq yeganə nümayəndəsi oldu. Onun şeir topluları kitab dükanlarında köhnəlməsə də, oxucular tərəfindən isti tortlar kimi alınıb.

Belə bir müvəffəqiyyətlə kiçik Loxvitskaya yalnız bacısının ədəbi şöhrətinin "kölgəsində" qalmalı olacaqdı, buna görə Nadejda gənclik "müqaviləsini" yerinə yetirməyə tələsmirdi.

N.A-nın həyatı ilə bağlı bir neçə ifadəyə görə. Teffinin bioqrafları müəyyən edə bildilər ki, gələcək yazıçı gimnaziyada təhsilini çətinliklə başa vuraraq dərhal evləndi. Onun seçdiyi şəxs hüquq fakültəsinin məzunu, milliyyətcə polyak Vladislav Buçinski idi. 1892-ci ilə qədər Tixvində hakim vəzifəsində çalışdı, sonra xidməti tərk etdi və Buçinskilər ailəsi Mogilev yaxınlığındakı mülkündə yaşadı. 1900-cü ildə cütlüyün artıq iki qızı (Valeriya və Yelena) və bir oğlu Janek olanda Nadejda Aleksandrovna öz təşəbbüsü ilə ərindən ayrılaraq ədəbi karyerasına başlamaq üçün Sankt-Peterburqa getdi.

Yaradıcılıq yolunun başlanğıcı

Təsəvvür etmək çətindir, amma hər kəsdən fərqli olaraq parıldayan "rus yumorunun incisi" Teffi "Sever" jurnalında şairə kimi təvazökarlıqla debüt etdi. 2 sentyabr 1901-ci ildə jurnalın səhifələrində onun qızlıq soyadı - Loxvitskaya imzası ilə "Bir yuxu gördüm, dəli və gözəl ..." şeiri çıxdı.

Demək olar ki, heç kim bu debütün fərqinə varmadı. Mirra da uzun müddət Severdə nəşr olunur və eyni soyadda iki şairə təkcə bir jurnal üçün deyil, həm də bir Sankt-Peterburq üçün həddindən artıq çoxdur ...

1910-cu ildə məşhur bacısı Nadejda Aleksandrovnanın ölümündən sonra Teffi adı ilə "Yeddi işıq" şeirlər toplusunu nəşr etdi, bu da adətən yazıçının tərcümeyi-halında yalnız fakt kimi və ya onun yaradıcılıq uğursuzluğu kimi qeyd olunur.

V. Bryusov kolleksiyaya öldürücü rəy yazaraq Teffi xanımın “Yeddi od daşı” əsərini “saxta boyunbağı” adlandırıb:

Bununla belə, N.A.-nın bəzi xarici tədqiqatçılarının qeyd etdiyi kimi. Teffi, ilk şeirlər toplusu yazıçının bütün sonrakı yaradıcılığının ideya və obrazlarını, ədəbi və sonrakı fəlsəfi axtarışlarını başa düşmək üçün çox vacibdir.

Amma Teffi rus ədəbiyyatı tarixinə simvolist şair kimi deyil, öz dövrünü keçmiş və oxucunun həmişəlik sevdiyi yumoristik hekayələrin, povestlərin, felyetonların müəllifi kimi daxil olmuşdur.

1904-cü ildən Teffi paytaxtın “Birjevye vedomosti” qəzetində özünü yazıçı elan edir. “Bu qəzet əsasən ictimai tortdan yeyən şəhər atalarını tənqid edirdi. Mən qamçılamağa kömək etdim”, o ilk qəzet felyetonları haqqında deyir.

Teffi təxəllüsü ilk dəfə 1907-ci ildə Sankt-Peterburqdakı Mali teatrında tamaşaya qoyulmuş birpərdəli “Qadın sualı” pyesi ilə imzalanmışdır.

Təxəllüsün mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiya var. Çoxları Teffinin R.Kiplinqin məşhur “Birinci məktubun necə yazıldığı” nağılının qəhrəmanı olan qızın adı olduğuna inanırlar. Lakin yazıçının özü “Təxəllüs” hekayəsində hər zamankı yumoru ilə “qadın tikişi”nin (pyes) müəllifliyini hansısa axmaq adı ilə gizlətmək istədiyini çox təfərrüatı ilə izah etdi - axmaqlar, deyirlər, həmişə xoşbəxt. Nadejda Aleksandrovnanın dediyinə görə, "ideal" axmaq onun dostu (ehtimal ki, Loxvitskilərin xidmətçisi) Stepan idi. Ailə onu Steffy adlandırırdı. İlk hərf incəlikdən düşdü. Tamaşanın uğurlu premyerasından sonra müəlliflə müsahibə hazırlayan jurnalist təxəllüsün mənşəyi ilə maraqlanıb və onun Kiplinqin şeirindən olduğunu ehtimal edib (“Taffy Walesman idi / Taffy was a thief...”). Yazıçı məmnuniyyətlə razılaşdı.

Teffinin aktual və hazırcavab nəşrləri dərhal oxucu kütləsinə aşiq oldu. Bir vaxtlar o, birbaşa əks siyasi yönümlü bir neçə dövri mətbuatda bir anda əməkdaşlıq etdi. Onun “Birjevye vedomosti”dəki poetik felyetonları imperator II Nikolayın müsbət reaksiyasına səbəb olmuş, bolşeviklərin “Novaya jizn” qəzetindəki yumoristik esse və şeirləri Lunaçarski və Lenini sevindirmişdir. Bununla belə, Teffi "solçular"la yollarını kifayət qədər tez ayırdı. Onun yeni yaradıcılıq başlanğıcı A. Averçenkonun "Satirikon" və "Yeni Satirikon" filmlərindəki işi ilə əlaqələndirildi. Teffi jurnalda 1908-ci ilin aprelində nəşr olunan ilk nömrədən 1918-ci ilin avqustunda nəşri qadağan olunana qədər nəşr olundu.

Bununla belə, Teffinin bir gün "məşhur oyanmasına" imkan verən qəzet nəşrləri və hətta Rusiyanın ən yaxşı satirik jurnalındakı yumoristik hekayələr deyildi. Əsl şöhrət ona böyük uğur qazanan ilk kitabı olan Yumorous Stories nəşrindən sonra gəldi. İkinci kolleksiya Teffinin adını yeni zirvələrə qaldırdı və onu Rusiyada ən çox oxunan yazıçılardan birinə çevirdi. 1917-ci ilə qədər mütəmadi olaraq yeni hekayələr topluları nəşr olunurdu ("Və belə oldu ...", "Odsuz tüstü", "Belə bir şey", "Cansız heyvan"), artıq nəşr olunan kitablar dəfələrlə təkrar nəşr olunurdu.

Teffinin sevimli janrı kiçik komik hadisənin təsvirinə əsaslanan miniatürdür. O, ikicildlik nəşrinə B.Spinozanın “Etika” əsərindən epiqraf göndərib ki, bu da onun bir çox əsərlərinin tonunu dəqiq müəyyən edir: "Çünki gülüş sevincdir və buna görə də özlüyündə yaxşıdır."

Kitablarının səhifələrində Teffi müxtəlif növləri təmsil edir: orta məktəb tələbələri, tələbələr, kiçik işçilər, jurnalistlər, eksantriklər və quldurlar, böyüklər və uşaqlar - daxili aləminə, ailə problemlərinə və bütünlüklə hopmuş kiçik bir insan. həyatın kiçik şeyləri. Siyasi kataklizmlər, müharibələr, inqilablar, sinfi mübarizə yoxdur. Və bunda Teffi bir vaxtlar dünyanın məhv olacağı təqdirdə bunun müharibələrdən və inqilablardan yox, kiçik məişət problemlərindən olacağını düşünən Çexova çox yaxındır. Onun hekayələrindəki insan həqiqətən bu vacib "xırda şeylərdən" əziyyət çəkir və qalan hər şey onun üçün illüziya, əlçatmaz, bəzən sadəcə anlaşılmaz olaraq qalır. Ancaq ironik olaraq, bir insanın təbii zəifliklərinə görə, Teffi onu heç vaxt alçaltmaz. O, hazırcavab, müşahidəçi və xoş xasiyyətli yazıçı kimi şöhrət qazandı. Onun insan zəifliklərini incə dərk etməsi, bəxtsiz personajlarına qarşı xeyirxahlıq və mərhəmətlə seçildiyinə inanılırdı.

Teffinin imzası ilə ortaya çıxan hekayələr və yumoristik səhnələr o qədər məşhur idi ki, inqilabdan əvvəlki Rusiyada Teffi spirtli içkiləri və şirniyyatları var idi.

Dönüş nöqtəsində

Teffi rus liberal-demokrat ziyalılarının əksəriyyəti kimi Fevral inqilabını həvəslə qəbul etsə də, ondan sonra baş verən hadisələr və Oktyabr inqilabı yazıçının ruhunda ən ağır təəssüratlar buraxdı.

1917-1918-ci illər Teffinin yumoristik əsərlərinin hər bir sətirində inqilabdan sonrakı sovet reallığının sərt reallıqlarından tamamilə imtina, hətta tamamilə rədd edilməsi. 1917-ci ilin iyun-iyul aylarında Teffi “Bir az Lenin haqqında”, “İnanırıq”, “Gözləyirdik”, “Fərarilər” və s. felyetonlar yazdı. Günlər” İ.Bunin. Onlar Rusiya üçün də eyni narahatlıq keçirirlər. O, əksər rus yazıçıları kimi, Fevral İnqilabının özü ilə gətirdiyi azadlıqdan çox tez məyus olmalı idi. 4 iyul 1917-ci ildən sonra baş verən hər şeyi Teffi necə hesab edir "savadsız axmaqların və şüurlu cinayətkarların böyük zəfər yürüşü."

Ordunun tamamilə dağılmasını, sənayedəki xaosu, nəqliyyat və poçt şöbələrinin iyrənc işini təsvir edən Müvəqqəti Hökumətə aman vermir. O, əmindir ki, bolşeviklər hakimiyyətə gəlsə, özbaşınalıq, zorakılıq, kobudluq hökm sürəcək, Senatda onlarla atlar oturacaq. "Lenin, Zinovyev, Kamenev və beş atın iştirak etdiyi yığıncaqdan danışaraq deyəcək: - Biz səkkiz idik."

Və belə də oldu.

Yeni Satyricon bağlanana qədər Teffi onun redaksiya heyətində əməkdaşlıq etməyə davam edir. Onun jurnaldakı son şeirlərindən biri “Yaxşı Qırmızı Mühafizə” adlanır. O, epiqrafla müşayiət olunur: “Xalq komissarlarından biri Qırmızı Mühafizəçilərin şücaətindən danışaraq, bir qırmızı qvardiyanın meşədə yaşlı bir qadınla qarşılaşdığı və onu incitmədiyi bir hadisəni söylədi. Qəzetlərdən.

Söz yox ki, Sovet Rusiyasında belə “əsərlər” təkcə azadlıqla deyil, həm də həyatla ödəyə bilərdi.

"Sevinc burnuna, kədər qayalarına ..."

Teffinin "yenidənqurma" dövründə rus tədqiqatçıları tərəfindən yazılmış ilk tərcümeyi-hallarının bəzilərində yazıçının təsadüfən ümumi çaxnaşmaya tab gətirərək inqilabçı Petroqraddan ayrıldığı və Ağların ərazisinə düşdüyü çox utancaq şəkildə ifadə edilir. Sonra elə təsadüfən və düşüncəsizcə Qara dəniz limanlarından birində paroxoda minib Konstantinopola getdi.

Əslində, əksər mühacirlərə gəldikdə isə, Teffi-Loxvitskaya üçün “bolşevik cənnətindən” qaçmaq qərarı təsadüfi deyil, zərurət idi. Hakimiyyət tərəfindən "Yeni Satirikon" jurnalı bağlandıqdan sonra, 1918-ci ilin payızında N.A. Teffi A.Averçenko ilə birlikdə Petroqraddan Kiyevə yola düşdü, burada onların kütləvi çıxışları keçirilməli idi. Bir il yarım Rusiyanın cənubunda (Kiyev, Odessa, Novorossiysk, Yekaterinodar) dolaşdıqdan sonra yazıçı böyük çətinliklə Konstantinopola təxliyə olunur, sonra Parisə çatır.

“Xatirələr” kitabına görə, Teffi Rusiyanı tərk etmək fikrində deyildi. Bəs inqilab dalğası və vətəndaş müharibəsi nəticəsində qəflətən yad diyara atılan bir milyon yarım rusdan kim onun ömürlük sürgünə getməsindən həqiqətən xəbərdar idi? 1943-cü ildə geri qayıdan şair və aktyor A.Vertinski çox qeyri-səmimi şəkildə mühacirət etmək qərarını “gənclik cəfəngiyyatı”, dünyanı görmək istəyi ilə izah edirdi. Taffy-nin bu barədə düşünməsinə ehtiyac yox idi: “Səhər saatlarında komissarlığın darvazalarında görünən qan süzülür, yavaş-yavaş səkidən süzülür, həyat yolunu əbədi olaraq kəsir. Onun öhdəsindən gələ bilməzsən. Daha gedə bilməzsən. Dönüb qaça bilərsiniz...”

Təbii ki, Teffi də on minlərlə qaçqın kimi Moskvaya tez qayıtmaq ümidi yaratmadı. Nadejda Aleksandrovna Oktyabr İnqilabına münasibətini çoxdan müəyyən etsə də: “Əlbəttə, ölümdən qorxmurdum. Birbaşa üzümə yönəlmiş bir fənəri olan qəzəbli kuboklardan, axmaq idiotik pislikdən qorxdum. Soyuq, aclıq, qaranlıq, parket döşəmədə tüfəng qundağının tıqqıltısı, qışqırıqlar, ağlamalar, güllələr və başqasının ölümü. Bütün bunlardan çox yoruldum. Mən daha istəmirdim. Daha dözə bilmədim"

Teffinin vətənlə vidalaşmasından bəhs etdiyi “Xatirələr”in həmin səhifələri sızıltılı bir ağrı hissi ilə doludur. Gəmidə, karantin zamanı (rus qaçqınları ilə daşınmalar tez-tez bir neçə həftə Konstantinopolun yol kənarında saxlanılırdı) məşhur "Sevinc burnuna, kədər qayalarına ..." şeiri yazılmışdır. N.A. Teffi sonralar A. Vertinskinin ifa etdiyi mahnılardan biri kimi geniş tanındı və demək olar ki, bütün rus sürgünlərinin himni oldu:

Mühacirət

Müstəsna uğur Teffini demək olar ki, uzun ömrünün sonuna kimi müşayiət etdi. Berlində və Parisdə kitabları çap olunmağa davam etdi, yazıçı oxucularını yeni əsərlərlə sevindirdi və ən böyük rus faciəsinə göz yaşları içində gülməyə davam etdi. Bəlkə də bu gülüş dünənki bir çox soydaşlarımıza yad diyarda özlərini itirməməyə imkan verdi, onlara yeni nəfəs verdi, ümid verdi. Axı, bir insan hələ də özünə gülməyi bacarırsa, deməli hər şey itirilməyib ...

Artıq Rusiyanın Parisdə çıxan “Son xəbərlər” qəzetinin ilk sayında (27 aprel 1920-ci il) Teffinin “Kefer?” hekayəsi dərc edilmişdir. Paris meydanında çaşqınlıqla ətrafa baxan qəhrəmanı, qoca qaçqın generalının ifadəsi: “Bütün bunlar yaxşıdır... amma que faire? Fer-to-ke? ”, Uzun müddət mühacir həyatından daimi çəkinmə ifadəsi oldu.

İyirmi və otuzuncu illərdə Teffinin hekayələri ən görkəmli mühacir nəşrlərinin səhifələrini tərk etmədi. “Son xəbərlər”, “Ümumi səbəb”, “Vozrojdenie” qəzetlərində, “Gələcək Rusiya”, “Link”, “Rus qeydləri”, “Müasir qeydlər” və s. jurnallarda dərc olunur. Hər il, 1940-cı ilə qədər onun hekayə və kitab topluları: “Vaşaq”, “Naziklik haqqında” , “Şəhər”, “Sərgüzəştli romantika”, “Xatirələr”, şeir topluları, pyeslər.

Mühacirət dövründə Teffinin nəsr və dramaturgiyasında kədərli, hətta faciəli motivlər nəzərəçarpacaq dərəcədə intensivləşir. “Onlar bolşevik ölümündən qorxdular və burada ölümlə öldülər,- ilk Paris miniatürlərindən birində "Nostalji" (1920) dedi. - ...Biz ancaq indi orada olanları düşünürük. Bizi ancaq oradan gələnlər maraqlandırır”.

Teffinin hekayəsinin tonu getdikcə sərt və uzlaşdırılmış qeydləri birləşdirir. Nostalji və Kədər onun 1920-40-cı illərdəki yaradıcılığının əsas motivləridir. Yazıçının fikrincə, onun nəslinin keçirdiyi çətin dövr “həyatın özü... ağladığı qədər də gülür” deyən əbədi qanunu dəyişməyib: bəzən keçib gedən sevincləri kədərdən ayırmaq mümkün olmur. vərdiş halına gəliblər.

Rus mühacirətinin həm “böyük”, həm də “gənc” nəsillərinin faciəsi “May böcəyi”, “Gündüz”, “Lapuşka”, “Markita” və s.

1926-cı ildə SSRİ-də Teffinin “Həyat və yaxa”, “Ata”, “Yad ölkədə, ona bənzəməyən heç bir şey” (Xarkov), “Paris hekayələri”, “Sirano de Berjerak” və başqa kolleksiyaları nəşr olunur.

Teffinin hekayələrini onun icazəsi olmadan yenidən çap etdirən bu nəşrlərin tərtibçiləri müəllifi yumorist kimi təqdim etməyə, sadə insanları əyləndirən, gündəlik həyatın yazıçısı kimi təqdim etməyə çalışırdılar. "mühacirətin fetid xoraları."Əsərlərin sovet nəşrləri üçün yazıçı bir qəpik də almırdı. Bu, kəskin reaksiyaya səbəb oldu - Teffinin "Oğruların diqqətinə!" ("Renessans", 1928, 1 iyul), vətənində adının istifadəsini açıq şəkildə qadağan etdi. Bundan sonra SSRİ-də Teffi uzun müddət unudulsa da, rus diasporunda onun populyarlığı yalnız artdı.

Hətta 1920-ci illərin ortalarında nəşriyyat sənayesinin ümumi böhranı zamanı rus naşirləri kommersiya uğursuzluqlarından qorxmadan Teffinin əsərlərini həvəslə götürdülər: onun kitabları həmişə alınırdı. Müharibədən əvvəl Nadejda Aleksandrovna ən yüksək maaş alan müəlliflərdən biri hesab olunurdu və ədəbi emalatxanadakı bir çox həmkarlarından fərqli olaraq, yad ölkədə yoxsulluq içində yaşamırdı.

Teffinin Parisdəki həyatı haqqında yaxşı bilən V.Vasyutinskaya-Marcadenin xatirələrinə görə, onun geniş giriş zalı olan üç böyük otaqdan ibarət çox layiqli mənzili var idi. Yazıçı qonaqları necə qəbul etməyi çox sevirdi və bilirdi: “Evi ustanın ayağına veriblər, Sankt-Peterburqda. Güldanlarda həmişə çiçəklər olurdu, həyatın bütün hallarda dünyəvi bir xanımın tonunu saxlayırdı.

ÜSTÜNDƏ. Teffi nəinki yazırdı, həm də dalğanın xarici sahilə atdığı tanınmış və naməlum həmyerlilərinə ən fəal şəkildə kömək edirdi. F.İ.-nin yaddaş fonduna pul yığılıb. Chaliapin Parisdə və A.I. adına kitabxana yaratmaq. Herzen Nitsada. Axşamlar rəhmətə gedən Saşa Çerninin və Fyodor Soloqubun xatirəsinə xatirələrimi oxuyurdum. O, yoxsulluq içində yaşayan yazıçı yoldaşları üçün “kömək axşamları”nda çıxış edirdi. O, böyük auditoriya qarşısında çıxış etməyi sevmirdi, bu onun üçün əzab idi, amma ondan soruşanda heç kəsdən imtina etmədi. Bu, müqəddəs bir prinsip idi - təkcə özünü deyil, başqalarını da xilas etmək.

Parisdə yazıçı Pavel Andreeviç Tikston ilə vətəndaş nikahında təxminən on il yaşadı. Yarı rus, yarı ingilis, vaxtilə Kaluqa yaxınlığında fabrik sahibi olan sənayeçinin oğlu, bolşeviklər hakimiyyətə gəldikdən sonra Rusiyadan qaçdı. Nadejda sevilirdi və xoşbəxt idi, insan necə də xoşbəxt ola bilər, doğma torpağından qoparıb, doğma dilinin ünsürlərindən qoparıb. Pavel Andreeviçin pulu var idi, amma dünya böhranı başlayanda yoxa çıxdılar. O, buna dözə bilmədi, insult keçirdi və Nadejda Aleksandrovna son saata qədər səbirlə ona baxdı.

Theakstonun ölümündən sonra Taffy, "Şəhər" hekayəsindəki qəhrəmanları kimi, ədəbiyyatı tərk etməyi və paltar tikməyi və ya papaq tikməyə başlamağı ciddi şəkildə düşündü. Lakin o, yazmağa davam etdi və yaradıcılıq ona İkinci Dünya Müharibəsinə qədər "suda qalmağa" imkan verdi.

ömrünün son illəri

Müharibə boyu Teffi Fransada fasiləsiz yaşadı. İşğal rejimi altında onun kitabları nəşr olunmur, demək olar ki, bütün rus nəşrləri bağlanır, çap etməyə yer yox idi. 1943-cü ildə hətta Nyu-Yorkun "New Journal" jurnalında nekroloq da çıxdı: yazıçının ədəbi ölümünü səhvən fiziki ölümlə əvəz etməyə tələsdilər. Daha sonra zarafat etdi: “Ölüm xəbəri çox güclü oldu. Deyirlər ki, bir çox yerlərdə (məsələn, Mərakeşdə) mənim üçün anım mərasimləri keçirilib, acı-acı ağlayıblar. Və o vaxt portuqal sardinalarını yedim və kinoya getdim ". Bu dəhşətli illərdə xoş yumor onu tərk etmədi.

"Hər şey sevgi haqqında" kitabında (Paris, 1946). Teffi nəhayət, yüngül kədərlə rənglənən lirikanın sferasına daxil olur. Onun yaradıcılıq axtarışları əsasən eyni illərdə “Qaranlıq xiyabanlar” hekayələr kitabı üzərində işləyən İ.Buninin axtarışları ilə üst-üstə düşür. “Hər şey Sevgi haqqında” toplusunu ən sirli insan hisslərindən birinin ensiklopediyası adlandırmaq olar. Onun səhifələrində müxtəlif qadın obrazları və müxtəlif sevgi növləri bir arada mövcuddur. Teffinin fikrincə, sevgi xaç seçimidir: "Hansı düşəcək!". Çox vaxt o, bir anlıq parlaq bir parıltı ilə yanıb-sönən, sonra uzun müddət qəhrəmanı ümidsiz ümidsiz təkliyə qərq edən bir sevgi aldadıcısını təsvir edir.

Nadejda Aleksandrovna Teffi, həqiqətən, ehtiyac və tənhalıqda karyerasını başa vurdu. Müharibə onu ailəsindən ayırdı. Böyük qızı, tərcüməçi, mühacirətdə olan Polşa hökumətinin üzvü Valeriya Vladislavovna Qrabovskaya müharibə zamanı anası ilə Anjedə yaşamış, lakin sonra İngiltərəyə qaçmağa məcbur olmuşdur. Müharibədə ərini itirən o, Londonda işləyirdi və özü də böyük ehtiyac içində idi. Ən gənc, dramatik aktrisa Elena Vladislavovna, o dövrdə artıq Sovet düşərgəsinin bir hissəsi olan Polşada yaşamaq üçün qaldı.

Son illərdə Teffinin görünüşü A.Sedıxın “N.A.Teffi məktublarda” xatirələrində əks olunub. Yenə də eyni hazırcavab, zərif, dünyəvi, xəstəliklərə tab gətirmək üçün əlindən gələni edir, vaxtaşırı mühacirət gecələrində, açılış günlərində iştirak edir, İ.Bunin, B.Panteleymonov, N.Evreinovla yaxın münasibətlər saxlayır, Don Aminado ilə mübahisə edir, A.Kerenskini qonaq edirdi. . O, müasirləri haqqında (D.Merejkovski, Z.Gippius, F.Soloqub və s.) “Yeni rus sözü” və “Russkiye novosti” qəzetlərində çap olunmuş xatirələr kitabını yazmağa davam edirdi, lakin özünü getdikcə daha pis hiss edirdi. Rus işçiləri tərəfindən yayılan söz-söhbətdən qıcıqlanan Teffi Sovet vətəndaşlığını qəbul etdiyini düşündü. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra onu həqiqətən SSRİ-də çağırdılar və hətta onu Yeni il münasibətilə təbrik edərək, "Sovet Vətəninin rifahı naminə fəaliyyətində" uğurlar arzuladılar.

Teffi bütün təklifləri rədd etdi. Rusiyadan uçuşunu xatırlayaraq, bir dəfə qorxduğunu acı bir şəkildə zarafat etdi: Rusiyada onu "Xoş gəldin, yoldaş Teffi" plakatı qarşılaya bilər və Zoşchenko və Axmatova onu dəstəkləyən dirəklərdən asarlar.

Parisli milyonçu və xeyriyyəçi S.Atran yazıçının dostu, Nyu-Yorkda olan “Yeni Rus Sözü”nün redaktoru A.Sedıxın xahişi ilə dörd yaşlı yazıçıya təvazökar ömürlük təqaüd verməyə razılaşdı. Onların arasında Taffy də var idi. Nadejda Aleksandrovna Sedıxa avtoqraflı kitablarını Nyu Yorkdakı varlı insanlara satmaq üçün göndərdi. Yazıçının ithaf avtoqrafının yapışdırıldığı kitab üçün 25 dollardan 50 dollara qədər pul ödəyiblər.

1951-ci ildə Atran öldü və pensiyanın verilməsi dayandırıldı. Rus yazıçısının avtoqrafı olan kitabları amerikalılar almırdı, yaşlı qadın pul qazanaraq axşamlar çıxış edə bilmirdi.

“Sağlana bilməyən bir xəstəliyə görə mən mütləq tezliklə ölməliyəm. Amma mən heç vaxt etməli olduğum şeyi etmirəm. Mən burada yaşayıram "deyə Teffi məktublarının birində istehza ilə etiraf edir.

1952-ci ilin fevralında onun son kitabı "Yerin göy qurşağı" Nyu Yorkda nəşr olundu. Son topluda Teffi həm erkən nəsrində, həm də 1920-ci illərin əsərlərində tez-tez rast gəlinən sarkazm və satirik intonasiyalardan tamamilə imtina etdi. Bu kitabda çoxlu “avtobioqrafik”, real var ki, bu da onu böyük yumoristin son etirafı adlandırmağa imkan verir. O, bir daha keçmişi yenidən düşünür, həyatının son illərində çəkdiyi yer üzündəki əzablarından yazır və... nəhayət gülümsəyir:

N.A.Teffi 6 oktyabr 1952-ci ildə Parisdə vəfat edib. Ölümündən bir neçə saat əvvəl o, ona güzgü və pudra gətirməyi xahiş edib. Bir dəfə Solovetski monastırından gətirdiyi və özü ilə tabuta qoymağı əmr etdiyi kiçik bir sərv xaçı. Teffi, Sainte-Genevieve-des-Boisdəki rus qəbiristanlığında Buninin yanında dəfn edildi.

SSRİ-də onun əsərləri 1966-cı ilə qədər çap olunmayıb və təkrar nəşr olunmayıb.

Elena Şirokova

İstifadə olunan materiallar:

Vasiliev I. Anekdot və faciə// Teffi N.A. Həyat həyatı: Hekayələr. Xatirələr.-M.: Politizdat, 1991.- S. 3-20;