Balaca şahzadə harada yaşayır? “Balaca Şahzadə Yer üzündəki Kiçik Şahzadə” haqqında maraqlı faktlar.

"Axı, bütün böyüklər əvvəlcə uşaq idi, onlardan yalnız bir neçəsi bunu xatırlayır."

Bu kitabı 30 dəqiqəyə oxumaq olar, lakin bu fakt kitabın dünya klassikinə çevrilməsinə mane olmadı. Hekayənin müəllifi fransız yazıçısı, şairi və peşəkar pilotu Antuan de Sent - Ekzüperidir. Bu alleqorik nağıl müəllifin ən məşhur əsəridir. İlk dəfə 1943-cü ildə (6 aprel) Nyu-Yorkda nəşr edilmişdir. Maraqlıdır ki, kitabdakı rəsmləri müəllifin özü hazırlayıb və kitabın özündən heç də az şöhrət qazanmayıb.

Antoine de Saint-Exupery

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupery(fr. Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exup? ry; 29 iyun 1900, Lion, Fransa - 31 iyul 1944) - məşhur fransız yazıçısı, şairi və peşəkar pilotu.

Hekayənin xülasəsi

Altı yaşında oğlan bir boa konstriktorunun ovunu necə udması haqqında oxudu və bir fili udan bir ilan çəkdi. Bu, çöldə bir boa ilanı təsviri idi, lakin böyüklər bunun papaq olduğunu iddia etdilər. Böyüklər həmişə hər şeyi izah etməlidirlər, buna görə də oğlan başqa bir rəsm çəkdi - içəridən bir boa konstriktoru. Sonra böyüklər oğlana bu cəfəngiyyatdan əl çəkməyi tövsiyə etdilər - onların fikrincə, o, daha çox coğrafiya, tarix, hesab və orfoqrafiya ilə məşğul olmalı idi. Beləliklə, oğlan bir sənətçi kimi parlaq karyerasını tərk etdi. O, başqa peşə seçməli idi: böyüdü və pilot oldu, amma yenə də ilk rəsmini ona digərlərindən daha ağıllı və daha ağıllı görünən böyüklərə göstərdi və hamı bunun papaq olduğunu cavablandırdı. Onlarla ürəkdən danışmaq mümkün deyildi - boalar, cəngəlliklər və ulduzlar haqqında. Pilot isə Balaca Şahzadə ilə görüşənə qədər tək yaşadı.

Bu, Saharada baş verib. Təyyarənin mühərrikində nəsə xarab olub: ya pilot onu ya təmir etməli, ya da ölməli idi, çünki bir həftəyə yalnız su qalmışdı. Sübh tezdən pilotu nazik bir səs oyandırdı - qızıl saçlı balaca körpə, heç kimin necə olduğunu bilmədiyi üçün səhraya girərək onun üçün bir quzu çəkməyi xahiş etdi. Təəccüblənən pilot imtina etməyə cəsarət etmədi, xüsusən də onun yeni dostu ilk rəsmdə fili udan boa konstriktorunu görə bilən yeganə şəxs idi. Tədricən məlum oldu ki, Balaca Şahzadə B-612 asteroidi adlanan planetdən uçub - təbii ki, bu rəqəm yalnız rəqəmlərə pərəstiş edən darıxdırıcı böyüklər üçün lazımdır.

Planet bir ev ölçüsündə idi, və Kiçik Şahzadə ona baxmalı idi: hər gün üç vulkanı təmizləyirdi - iki aktiv və bir sönmüş, həmçinin baobabların cücərtilərini alaq otlarından təmizləyirdi. Pilot baobabların təhlükəsini dərhal dərk etmədi, lakin sonra təxmin etdi və bütün uşaqları xəbərdar etmək üçün vaxtında üç kolu alaqsız qoymayan bir çamurun yaşadığı bir planet çəkdi. Amma kiçik şahzadə həmişə öz planetini qaydasına salırdı. Ancaq həyatı kədərli və tənha idi, buna görə də gün batımını seyr etməyi çox sevirdi - xüsusən də kədərli olanda. O, gündə bir neçə dəfə bunu edirdi, sadəcə günəşi izləmək üçün stulunu hərəkət etdirirdi. Onun planetində gözəl bir çiçək görünəndə hər şey dəyişdi: bu, tikanlı bir gözəllik idi - qürurlu, həssas və sadə düşüncəli. Kiçik şahzadə ona aşiq oldu, lakin o, ona şıltaq, qəddar və təkəbbürlü göründü - o zaman çox gənc idi və bu çiçəyin həyatını necə işıqlandırdığını başa düşmürdü. Beləliklə, Balaca Şahzadə sonuncu dəfə vulkanlarını təmizlədi, baobabların cücərtilərini çıxartdı və sonra yalnız ayrılıq anında onu sevdiyini etiraf edən çiçəyi ilə vidalaşdı.

O, gəzməyə getdi və altı qonşu asteroidə baş çəkdi. Padşah birincidə yaşadı: o, subyektlərinin olmasını o qədər istəyirdi ki, Kiçik Şahzadəni nazir olmağa dəvət etdi və uşaq böyüklərin çox qəribə xalq olduğunu düşündü. İkinci planetdə iddialı yaşayırdı üçüncüdə- sərxoş, dördüncü- iş adamı və s beşinci- çıraq. Bütün böyüklər Balaca Şahzadəyə son dərəcə qəribə görünürdülər və onu yalnız Çıraqçı bəyənirdi: bu adam axşamlar yandırmaq və səhər fənərləri söndürmək razılığına sadiq qaldı, baxmayaraq ki, onun planeti o qədər azaldı ki, gecə-gündüz dəyişdi. hər dəqiqə. Burada bu qədər kiçik olmayın. Balaca şahzadə Lamforanın yanında qala bilərdi, çünki o, həqiqətən kiminləsə dostluq etmək istəyirdi - üstəlik, bu planetdə gündə on dörd yüz qırx dəfə gün batımına heyran olmaq olardı!

Altıncı planetdə bir coğrafiyaçı yaşayırdı... Coğrafiyaçı olduğu üçün o, səyahət edənlərdən onların hekayələrini kitablara yazdırmaq üçün gəldikləri ölkələr haqqında soruşmalı idi. Balaca şahzadə öz çiçəyi haqqında danışmaq istəyirdi, lakin coğrafiyaşünas izah etdi ki, kitablarda yalnız dağlar və okeanlar qeyd olunur, çünki onlar əbədi və dəyişməzdir, çiçəklər isə uzun sürmür. Yalnız bundan sonra kiçik şahzadə gözəlliyinin tezliklə yox olacağını anladı və onu müdafiəsiz və köməksiz tək buraxdı! Ancaq inciklik hələ keçməmişdi və balaca şahzadə yoluna davam etdi, ancaq o, yalnız tərk edilmiş çiçəyi haqqında düşünürdü.

Yer səkkizinci ilə birlikdə idiçox çətin planetdir! Təkcə onu demək kifayətdir ki, onun yüz on bir padşahı, yeddi min coğrafiyaçısı, doqquz yüz min iş adamı, yeddi milyon yarım sərxoşu, üç yüz on bir milyon iddialı – cəmi iki milyarda yaxın böyük insanı var. Lakin balaca şahzadə yalnız ilan, Tülkü və pilotla dostluq edirdi. Planetindən acı təəssüfləndikdə ilan ona kömək edəcəyinə söz verdi. Və Tülkü ona dost olmağı öyrətdi. Hər kəs kimisə əhliləşdirə və onun dostu ola bilər, amma əhliləşdirdiyin insanlar üçün həmişə məsuliyyət daşımalısan. Tülkü də dedi ki, yalnız ürək ayıqdır - gözlərinizlə ən vacib şeyi görə bilməzsiniz. Sonra kiçik şahzadə öz gülünə qayıtmaq qərarına gəldi, çünki buna görə məsuliyyət daşıyırdı. Səhraya getdi - düşdüyü yerə. Beləliklə, onlar pilotla görüşdülər. Pilot ona qutuda bir quzu və hətta quzu üçün ağız çəkdi, baxmayaraq ki, əvvəllər yalnız boas çəkə biləcəyini düşünürdü - çöldə və içəridə. Balaca şahzadə sevindi, pilot isə kədərləndi - o, özünün də əhliləşdirildiyini başa düşdü. Sonra kiçik şahzadə dişləməsi yarım dəqiqəyə öldürən sarı bir ilan tapdı: söz verdiyi kimi ona kömək etdi. İlan hər kəsi gəldiyi yerə qaytara bilər - insanları yerə qaytarır və Kiçik Şahzadəni ulduzlara qaytarır. Uşaq pilota dedi ki, bu, yalnız ölüm kimi görünəcək, buna görə kədərlənməyə ehtiyac yoxdur - pilot gecə səmasına baxaraq onu xatırlasın. Kiçik Şahzadə güləndə pilota elə gələcək ki, bütün ulduzlar beş yüz milyon zəng kimi gülürlər.

Pilot təyyarəsini təmir etdirib, yoldaşları isə onun qayıtmasına çox sevindilər. O vaxtdan altı il keçdi: yavaş-yavaş özünə təsəlli verir, ulduzlara baxmağı sevirdi. Ancaq onu həmişə həyəcan üstələyir: ağız üçün qayış çəkməyi unudub və quzu qızılgülü yeyə bildi. Sonra ona elə gəlir ki, bütün zənglər ağlayır. Axı, əgər qızılgül artıq dünyada yoxdursa, hər şey fərqli olacaq, lakin heç bir yetkin onun nə qədər vacib olduğunu başa düşməyəcək.

Balaca şahzadənin planetlərdə kimlərlə görüşdüyünü materiala baxaraq öyrənəcəksiniz.

Planetin "kiçik şahzadəsi" və onların sakinləri

Qızılgüllə mübahisə edən balaca şahzadə çiçəyi tək qoyaraq səyahətə çıxır. Balaca şahzadə bir neçə planetə səyahət edir, orada müxtəlif böyüklərlə tanış olur. Hər planetdə bir nəfər yaşayır. Onların mənəvi dəyərlərinə təəccüblə baxır və onları başa düşə bilmir. – Qəribə adamlardır, böyüklər! o deyir.

1. Asteroid Kralı
Kral ilk asteroiddə yaşayırdı. Bənövşəyi və ermin geyinmiş, taxtda oturmuş, çox sadə və eyni zamanda ləyaqətli idi.

2. Asteroid Ambitious
İddialı özünü ən məşhur və məşhur hesab edirdi. Ancaq onun məşhurluğu heç bir şeydə özünü göstərmədi, çünki o, planetdə tək yaşayırdı. Mən şöhrət, şərəf istəyirdim, amma bunun üçün heç nə etmədim: bir yaxşı işim yox, öz inkişafım deyil.

3. Sərxoş Asteroid
Balaca şahzadə çox qısa müddət sərxoşun yanında qaldı, lakin bundan sonra çox kədərləndi. Bu planetə gələndə Sərxoş səssizcə oturdu və qarşısında düzülmüş, boş və dolu butulka dəstələrinə baxdı.

4. İş adamı asteroidi
Dördüncü planet bir iş adamına məxsus idi. O qədər məşğul idi ki, balaca şahzadə peyda olanda başını belə qaldırmadı.

5. Fənər asteroidi
Beşinci planet çox maraqlı idi. O, hamıdan kiçik olduğu ortaya çıxdı. Üstünə yalnız fənər və çıraq qoyulmuşdu. Balaca şahzadə başa düşə bilmədi ki, nə evlər, nə də sakinlər səmada itmiş balaca bir planetdə fənər və lampa nə üçün lazım idi.

6. Asteroid Coğrafiyaçısı
Altıncı planet əvvəlkindən on dəfə böyük idi. Orada qalın kitablar yazan bir qoca yaşayırdı.

7. Yer planeti
Beləliklə, onun ziyarət etdiyi yeddinci planet Yer idi.
Yer asan planet deyil! Onun yüz on bir padşahı (təbii ki, zənci də daxil olmaqla), yeddi min coğrafiyaşünas, doqquz yüz min iş adamı, yeddi milyon yarım sərxoş, üç yüz on bir milyon iddialı - cəmi iki milyarda yaxın böyüklər var.

Kiçik Şahzadənin səyahət xəritəsi

1-ci planet (10-cu fəsil) - kral;

2-ci planet (11-ci fəsil) - iddialı;

3-cü planet (12-ci fəsil) - sərxoş;

4-cü planet (13-cü fəsil) - iş adamı;

5-ci planet (14-cü fəsil) - lampa yandıran;

6-cı planet (15-ci fəsil) - coğrafiyaşünas.

Bu altı planeti ziyarət edən Kiçik Şahzadə insanların güc, xoşbəxtlik, vəzifə haqqında yanlış fikirlərini rədd edir. Və yalnız öz səyahətinin sonunda həyat təcrübəsi ilə zənginləşərək bu əxlaqi anlayışların əsl mahiyyətini öyrənir. Bu baş verir Yer.

Yer planetinə gələn kiçik şahzadə qızılgülləri gördü: “hamısı onun çiçəyinə bənzəyirdi”. “Və o, özünü çox, çox bədbəxt hiss edirdi. Onun gözəlliyi ona bütün Kainatda onun kimi başqalarının olmadığını söylədi. Və burada onun qarşısında beş min eyni çiçək var! ” Oğlan anladı ki, onun qızılgülü ən adi çiçəkdir və acı-acı ağladı.

Yalnız Foksun sayəsində onun qızılgülünün "dünyada yeganə" olduğunu başa düşdü. Balaca şahzadə güllərə deyir: “Sən gözəlsən, amma boşsan. Mən sənin üçün ölmək istəmirəm. Təbii ki, yoldan keçən təsadüfi bir nəfər mənim qızılgülümə baxaraq deyəcək ki, bu da sizinlə eynidir. Amma o mənim üçün hamınızdan əzizdir. Axı o idi, sən yox, mən hər gün sulayırdım. Şüşə örtüyü ilə səni yox, onu örtdü... O susanda da ona qulaq asırdım. O, mənimdir".

Sevgi mürəkkəb bir elmdir, belə çıxır ki, onu dərk etmək lazımdır, sevgini öyrənmək lazımdır. Tülkü Balaca Şahzadəyə bu mürəkkəb elmi dərk etməyə kömək edir və balaca oğlan acı bir şəkildə öz-özünə etiraf edir: “Çiçəklərin dediklərinə heç vaxt qulaq asma. Sadəcə onlara baxmaq və onların ətrini nəfəs almaq lazımdır. Çiçəyim bütün planetimə bir ətir verdi, amma buna necə sevinəcəyimi bilmirdim ...

Sözlə yox, əməllə hökm vermək lazımdı. Mənə ətrini verdi, həyatımı işıqlandırdı. Mən qaçmamalıydım. Bu acınacaqlı hiylələr və hiylələr üçün mən incəliyi təxmin etməliydim ... Amma mən çox gənc idim, hələ də sevə bilmirdim.

Kiçik Şahzadə məhəbbət elmini və əhliləşdirdiyi insanlara qarşı məsuliyyət ölçüsünü belə dərk edir.

1943-cü ildə bizi maraqlandıran əsər ilk dəfə nəşr olundu. Onun yaranma fonundan qısaca danışaq, sonra təhlil edəcəyik. “Balaca şahzadə” müəllifinin başına gələn bir hadisədən ilhamlanan əsərdir.

1935-ci ildə Antuan de Sent-Ekzüperi Parisdən Sayqona uçarkən təyyarə qəzasına uğradı. O, Saharada, onun şimal-şərq hissəsində yerləşən ərazidə sona çatdı. Bu qəza və nasistlərin işğalı ilə bağlı xatirələr müəllifi insanların Yer kürəsi üçün məsuliyyəti, dünyanın taleyi haqqında düşünməyə sövq etdi. 1942-ci ildə gündəliyində mənəvi məzmundan məhrum olan nəslindən narahat olduğunu yazmışdı. İnsanlar sürü varlığına rəhbərlik edirlər. Mənəvi qayğıları insana qaytarmaq yazıçının qarşısına qoyduğu vəzifədir.

Əsər kimə həsr olunub?

Bizi maraqlandıran hekayə Antuanın dostu Leon Vertə həsr olunub. Təhlil apararkən bunu qeyd etmək vacibdir. "Balaca Şahzadə" hər şeyin, o cümlədən həsr olunduğu dərin məna ilə dolu bir hekayədir. Axı Leon Vert müharibə zamanı təqiblərə məruz qalmış yəhudi yazıçısı, jurnalisti, tənqidçisidir. Bu fədakarlıq təkcə dostluğa verilən qiymət deyil, həm də yazıçının antisemitizm və nasizmə qarşı cəsarətli çağırışı idi. Çətin bir zamanda o, Ekzüperi adlı nağılını yaradır. O, işi üçün əl ilə yaratdığı sözlər və illüstrasiyalarla zorakılığa qarşı mübarizə aparırdı.

Bir hekayədə iki dünya

Bu hekayədə iki dünya təmsil olunur - təhlilimiz göstərdiyi kimi böyüklər və uşaqlar. “Kiçik Şahzadə” heç bir halda yaşa görə bölgü aparılmadığı bir əsərdir. Məsələn, pilot böyükdür, amma o, uşağın ruhunu saxlamağı bacarıb. Müəllif insanları ideal və ideyalara görə bölür. Yetkinlər üçün ən vacib şey öz işləri, ambisiyaları, sərvətləri, gücləridir. Uşağın ruhu isə başqa bir şeyə - dostluğa, anlaşmaya, gözəlliyə, sevincə can atır. Antiteza (uşaqlar və böyüklər) əsərin əsas konfliktini - iki müxtəlif dəyərlər sisteminin: real və yalan, mənəvi və maddi qarşıdurmalarını üzə çıxarmağa kömək edir. Daha da dərinləşir. Balaca şahzadə planeti tərk etdikdən sonra yolda başa düşə bilmədiyi "qəribə böyüklər"lə qarşılaşır.

Səyahət və dialoq

Kompozisiya səyahət və dialoq üzərində qurulub. Əxlaqi dəyərlərini itirən bəşəriyyətin varlığının ümumi mənzərəsi kiçik şahzadənin "böyükləri" ilə görüşdə canlanır.

Baş qəhrəman asteroiddən asteroidə qədər bir hekayədə səyahət edir. O, ilk növbədə insanların tək yaşadığı ən yaxını ziyarət edir. Hər bir asteroidin müasir çoxmərtəbəli binadakı mənzil kimi bir nömrəsi var. Bu rəqəmlər qonşu mənzillərdə yaşayan, lakin sanki müxtəlif planetlərdə yaşayan insanların ayrılmasına işarə edir. Kiçik şahzadə üçün bu asteroidlərin sakinləri ilə görüşmək tənhalıq dərsinə çevrilir.

Kralla görüş

Asteroidlərin birində digər padşahlar kimi bütün dünyaya çox sadələşdirilmiş şəkildə baxan bir padşah yaşayırdı. Onun üçün subyektlər bütün insanlardır. Lakin padşah bu sualdan əzab çəkirdi: “Onun əmrlərinin icra edilməməsində günahkar kimdir?”. Padşah şahzadəyə öyrətdi ki, özünü mühakimə etmək başqalarından daha çətindir. Bunu mənimsədikdən sonra həqiqətən müdrik ola bilərsiniz. Hakimiyyət aşiqi rəiyyətini deyil, hakimiyyəti sevir və ona görə də ikincilərdən məhrumdur.

Şahzadə iddialılar planetini ziyarət edir

İddialı bir insan başqa planetdə yaşayırdı. Amma boş adamlar tərifdən başqa hər şeyi eşitmirlər. Yalnız şöhrət şöhrətpərəstləri sevir, ictimaiyyəti deyil, buna görə də ikincisiz qalır.

Sərxoş planet

Gəlin təhlilə davam edək. Balaca şahzadə üçüncü planetə gedir. Onun növbəti görüşü öz üzərində cəmləşən və sonda tamamilə çaş-baş qalan sərxoşla olur. Bu adam içdiyi şeydən utanır. Ancaq vicdanı unutmaq üçün içir.

İş adamı

Dördüncü planetin sahibi bir iş adamı idi. “Balaca şahzadə” nağılının təhlilindən də göründüyü kimi, onun həyatının mənası ondan ibarət idi ki, sahibi olmayan bir şeyi tapıb mənimsəmək lazımdır. İş adamı özünə aid olmayan sərvətləri sayar: yalnız özü üçün qənaət edən ulduzları da saya bilər. Kiçik şahzadə böyüklərin hansı məntiqlə yaşadığını başa düşə bilmir. Çiçəyi və vulkanları üçün xeyirli olduğu, onlara sahib olduğu qənaətinə gəlir. Amma ulduzlar belə sahiblikdən heç bir fayda görmürlər.

İşıqlandırıcı

Və yalnız beşinci planetdə baş qəhrəman dostluq etmək istədiyi insanı tapır. Bu, hər kəsin xor görəcəyi bir çıraqdır, çünki o, təkcə özünü düşünmür. Bununla belə, onun planeti kiçikdir. İki nəfərlik yer yoxdur. Çıraqçı boş yerə işləyir, çünki kimə görə bilmir.

Bir coğrafiyaçı ilə görüş

Qalın kitablar yazan coğrafiyaşünas Ekzüperi (“Balaca şahzadə”) hekayəsində yaratdığı altıncı planetdə yaşayırdı. Onun haqqında bir neçə kəlmə deməsək, əsərin təhlili yarımçıq olardı. O, alimdir və gözəllik onun üçün müvəqqətidir. Elmi iş heç kimə lazım deyil. İnsana məhəbbət olmasa, hər şeyin mənasız olduğu ortaya çıxır - namus da, güc də, əmək də, elm də, vicdan da, kapital da. Balaca şahzadə də bu planeti tərk edir. Əsərin təhlili planetimizin təsviri ilə davam edir.

Yer üzündə Balaca Şahzadə

Şahzadənin son ziyarət etdiyi yer Strange Earth olub. Bura gələndə Ekzüperinin "Balaca Şahzadə" əsərinin baş qəhrəmanı özünü daha da tənha hiss edir. Əsərin təhlili onu təsvir edərkən digər planetləri təsvir edərkən daha ətraflı olmalıdır. Axı müəllif hekayədə Yerə xüsusi diqqət yetirir. O qeyd edir ki, bu planet heç də evdə deyil, "duzlu", "hamısı iynələrdə" və "tamamilə qurudur". Onun üzərində yaşamaq narahatdır. Onun tərifi kiçik şahzadəyə qəribə görünən şəkillər vasitəsilə verilir. Oğlan qeyd edir ki, bu planet asan deyil. 111 padşah tərəfindən idarə olunur, 7 min coğrafiyaçı, 900 min iş adamı, 7,5 milyon əyyaş, 311 milyon iddialı var.

Baş qəhrəmanın səyahətləri sonrakı hissələrdə davam edir. O, xüsusən də qatarı idarə edən keçidçi ilə görüşür, amma insanlar hara getdiklərini bilmirlər. Oğlan daha sonra susuzluq dərmanı satan bir taciri görür.

Burada yaşayan insanlar arasında balaca şahzadə özünü tənha hiss edir. Yerdəki həyatı təhlil edərək qeyd edir ki, orada o qədər çox insan var ki, onlar özlərini bir bütöv kimi hiss edə bilmirlər. Milyonlarla insan bir-birinə yad olaraq qalır. Nə üçün yaşayırlar? Bir çox insan sürətli qatarlarda tələsir - niyə? İnsanları həblər və ya sürətli qatarlar birləşdirmir. Onsuz planet evə çevrilməyəcək.

Tülkü ilə dostluq

Ekzüperinin “Balaca şahzadə” əsərini təhlil etdikdən sonra bildik ki, oğlan yer üzündən darıxır. Əsərin digər qəhrəmanı Foksun isə darıxdırıcı bir həyatı var. Hər ikisi özünə dost axtarır. Tülkü onu necə tapacağını bilir: kimisə ram etməlisən, yəni bağ yaratmalısan. Və baş qəhrəman başa düşür ki, dost ala biləcəyiniz mağazalar yoxdur.

Müəllif “Balaca Şahzadə” hekayəsindən Tülkü başda olmaqla, oğlanla görüşdən əvvəlki həyatı təsvir edir. bu görüşə qədər o, yalnız öz varlığı üçün mübarizə apardığını qeyd etməyə imkan verir: o, toyuq ovlayır, ovçular isə onu ovlayırdılar. Tülkü özünü ram edərək müdafiə və hücum, qorxu və aclıq çevrəsindən xilas oldu. “Yalnız ürək ayıqdır” düsturu məhz bu qəhrəmana məxsusdur. Sevgi bir çox başqa şeylərə ötürülə bilər. Baş qəhrəmanla dostluq edən Tülkü dünyada hər şeyə aşiq olacaq. Beynindəki yaxın uzaqlarla birləşir.

Səhrada pilot

Planeti yaşayış üçün əlverişli yerlərdə ev kimi təsəvvür etmək asandır. Ancaq evin nə olduğunu başa düşmək üçün səhrada olmaq lazımdır. Ekzüperinin “Balaca şahzadə”nin təhlili də məhz bu fikri irəli sürür. Səhrada baş qəhrəman pilotla tanış olub, onunla dostluq edib. Pilot burada təkcə təyyarənin nasazlığına görə deyildi. O, ömrü boyu səhranın sehrinə düşüb. Bu səhranın adı tənhalıqdır. Pilot vacib bir sirri başa düşür: uğrunda ölməli biri olanda həyatın mənası var. Səhra insanın ünsiyyət üçün susuzluq hiss etdiyi, varlığın mənası haqqında düşündüyü yerdir. Yerin insanın evi olduğunu xatırladır.

Müəllif bizə nə demək istəyirdi?

Müəllif demək istəyir ki, insanlar bir sadə həqiqəti unudublar: onlar öz planetləri üçün də, əhliləşdirdikləri üçün də məsuliyyət daşıyırlar. Hamımız bunu başa düşsəydik, yəqin ki, müharibələr, iqtisadi problemlər olmazdı. Amma insanlar çox vaxt kor olurlar, öz ürəklərinə qulaq asmırlar, evlərini tərk edərək xoşbəxtliklərini qohumlarından, dostlarından uzaqda axtarırlar. Antuan de Sent-Ekzüperi “Balaca şahzadə” nağılını əylənmək üçün yazmayıb. Bu yazıda aparılan işlərin təhlili, ümid edirik ki, sizi buna inandırdı. Yazıçı hamımıza müraciət edir, bizi ətrafımızdakılara diqqətlə baxmağa çağırır. Axı bunlar bizim dostlarımızdır. Antuan de Sent-Ekzüperinin ("Balaca Şahzadə") fikrincə, onlar qorunmalıdır. İşin təhlilini bu nöqtədə bitirəcəyik. Oxucuları bu hekayə üzərində təkbaşına düşünməyə və təhlili öz müşahidələri ilə davam etdirməyə dəvət edirik.

Uçuşlarından elə danışmağı bilirdi ki, həmsöhbət dünyadakı hər şeyi unudub, qadınlar bu qəribə adamın cazibəsinə qarşı dura bilməyib pilotu xüsusilə həvəslə dinləyirdilər. Dəfələrlə özünü ölümün astanasında tapdı və onu Aralıq dənizi üzərində kəşfiyyat ekspedisiyasında tapdı. Onun cəsədi heç vaxt tapılmadı, cəmi 54 ildən sonra dəniz yazıçının və pilotun “Antuan” (özü), “Konsuelo” (arvad) adları olan qolbağını qaytardı. Bu gün, Antuan de Sent-Ekzüperinin 115 illik yubileyi günündə onun ən məşhur kitabı - "Balaca Şahzadə" haqqında maraqlı faktları xatırlayaq.

Bu nağıldır?

Vikont de Sent-Ekzüperinin oğlu Liondan olan o, ölümündən iki il əvvəl, 1942-ci ildə kiçik şahzadəni icad edib. Bu əsərə çox vaxt nağıl deyirlər, lakin o, tam nağıl deyil, müəllifin çoxlu şəxsi təcrübələri və fəlsəfi şeylər var, deməli, “Balaca Şahzadə” məsəldir. Pilotla körpənin söhbətlərinin arxasında gizlənən dərin mətni uşaqlar çətin ki, başa düşsünlər.

Bütün fransız kitablarının ən populyarı

Bu nazik kitab fransız dilində yazılmış ən məşhur kitabdır. Dünyanın 250-dən çox dilinə (və dialektlərinə) tərcümə edilmişdir.

Kitab 1943-cü ildə amerikalılar (Reynal və Hitchcock) tərəfindən nəşr edilib və orijinalda deyil, ingilis dilinə tərcümə edilib (müəllif o zaman ABŞ-da yaşayırdı). Evdə yazıçı “Balaca şahzadə”ni ölümündən cəmi 2 il sonra görüblər.

1943-cü ildən bu yana kitabın ümumi tirajı 140 milyon nüsxəni keçib.

Nora Qala təşəkkür edirəm

Tərcüməçi Eleonora Halperina (Nora Qal təxəllüsü ilə işləyirdi) kitabla maraqlandı və onu dostunun uşaqları üçün tərcümə etdi - nağıl ölkəmizdə belə yarandı.

Sonralar daha geniş oxucu kütləsinin ixtiyarına verildi: Sovet İttifaqında "Balaca şahzadə" 1959-cu ildə dövri mətbuatda ("qalın" "Moskva" jurnalı) nəşr olundu. Bu simvolikdir: məhz “Moskva”da 7 ildən sonra Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanı çap olunacaq. Və bildiyiniz kimi, Sent-Ekzüperi 1935-ci ildə Mixail Afanasyeviçlə görüşüb.

Qəhrəmanlar və prototiplər

Nağılda pilotun Antuanın özü olduğu aydındır, lakin kiçik şahzadə yalnız erkən uşaqlıqdadır.

Sent-Ekzüperinin dostu Silviya Reynhardt sadiq tülkünün prototipinə çevrildi.

Körpənin hər zaman haqqında düşündüyü şıltaq qızılgüllərin prototipi pilot Consuelonun (nee Sunxin) həyat yoldaşı idi.

Sitatlar çoxdan "xalqa getdi"

Kitabdakı füsunkar, dərin mənalı ifadələr çoxdan “xalqın içinə gedib”, bəzən bir qədər dəyişdirilsə də, mahiyyət eyni qalır. Çoxları bunun “Balaca Şahzadə”dən sitatlar olduğunu düşünmür. Yadınızdadır? "Səhər qalxdım, yuyundum, özümü qaydaya saldım - və dərhal planetinizi qaydaya saldım." "Əhliləşdirdikləriniz üçün həmişə cavabdehsiniz." “Yalnız ürək iti görəndir”. “Səhranın niyə belə gözəl olduğunu bilirsinizmi? Hardasa içində bulaqlar gizlənib”.

Aylar və asteroidlər

1998-ci ildə "45 Eugenia" asteroidinin peyki kəşf edildi, ona "Petit-Prince" adı verildi - və məşhur "Kiçik Şahzadə" kitabının baş qəhrəmanının şərəfinə və Napoleonun vəliəhd şahzadəsinin şərəfinə Afrika səhrasında 23 yaşında vəfat edən Eugene Louis Jean Joseph Bonaparte. O, de Saint-Exupery qəhrəmanı kimi kövrək, romantik, lakin cəsarətli idi. Eugene Fransanın imperatoru olmalı idi, lakin qəzəbli Zulusdan otuzdan çox yara aldı.

Yazıçı Antuan de Sent-Ekzüperi yaradıcılıqla öz həyatının vəhdətinin parlaq nümunəsidir. O, əsərlərində uçuşlardan, işlərindən, yoldaşlarından, uçduğu və işlədiyi yerlərdən və ən əsası səmadan yazıb. Saint-Exupery-nin bir çox obrazı onun dostları və ya sadəcə tanışlarıdır. Bütün illəri bircə əsərini - öz həyatını yazdı.

Saint-Exupery, hərəkətləri yer üzündən yaranan bir neçə romançı və filosofdan biridir. O, nəinki hərəkət adamlarına heyran idi, həm də yazdığı aksiyalarda özü iştirak edirdi.

Bənzərsiz və sirli Sent-Ekzüperi bizə vəsiyyət etdi: “Yazdıqlarımda məni axtarın...” və bu əsərdə yazıçını əsərləri vasitəsilə tapmağa cəhd edilib. Onun yazıçı səsi, əxlaqi anlayışları, vəzifə anlayışı, həyat işinə ülvi münasibəti - şəxsiyyətində hər şey dəyişməz qalmışdır.

Nasistlərlə hava döyüşündə qəhrəmancasına həlak olan fransız pilotu, dərin lirik fəlsəfi əsərlərin yaradıcısı Antuan de Sent-Ekzüperi 20-ci əsrin humanist ədəbiyyatında dərin iz qoyub. Sent-Ekzüperi 29 iyun 1900-cü ildə Lionda (Fransa) əyalət zadəganının aristokrat ailəsində anadan olmuşdur. Antuan 4 yaşında olanda atam öldü. Balaca Antuan anası tərəfindən böyüdü. Qeyri-adi parlaq istedadlı bir insan, uşaqlıqdan rəsm, musiqi, şeir və texnikanı sevirdi. Exupery yazırdı: "Uşaqlıq hər kəsin gəldiyi böyük bir diyardır". “Mən haralıyam? Mən uşaqlığımdan gəlmişəm, sanki hansısa ölkədən”.

Həyatında dönüş 1921-ci il oldu - sonra orduya çağırıldı və pilot kursu keçdi. Bir il sonra Ekzüperi pilotluq vəsiqəsini aldı və Parisə köçdü və burada yazıçılığa üz tutdu. Ancaq bu sahədə ilk vaxtlar özünə dəfn qazanmadı və hər hansı bir işə girməyə məcbur oldu: maşın satır, kitab mağazasında satıcı idi.

1929-cu ildə Exupery Buenos-Ayresdəki aviaşirkətinin ofisini götürdü; 1931-ci ildə Avropaya qayıtdı, yenidən poçt xətlərində uçdu, həm də sınaq pilotu idi və 1930-cu illərin ortalarından. jurnalist kimi fəaliyyət göstərmiş, xüsusən 1935-ci ildə müxbir kimi Moskvaya səfər etmiş və bu səfəri beş maraqlı oçerkdə təsvir etmişdir. İspaniyadakı müharibəyə də müxbir kimi gedib. İkinci Dünya Müharibəsinin əvvəlində Saint-Exupery bir neçə növbə etdi və mükafata layiq görüldü ("Hərbi Xaç" (Croix de Guerre)). 1941-ci ilin iyununda o, nasistlər tərəfindən işğal olunmayan bir bölgədə bacısının yanına köçdü, daha sonra ABŞ-a köçdü. Nyu-Yorkda yaşayırdı, burada o, başqa şeylərlə yanaşı, ən məşhur kitabını "Balaca Şahzadə" (1942, nəşr. 1943) yazdı. 1943-cü ildə Fransa Hərbi Hava Qüvvələrinə qayıtdı və Şimali Afrikadakı kampaniyada iştirak etdi. 31 iyul 1944-cü ildə kəşfiyyat uçuşu ilə Sardiniya adasındakı aerodromdan çıxdı - və geri qayıtmadı.

Böyük yazıçı, humanist mütəfəkkir, həyatını faşizmə qarşı mübarizəyə qurban vermiş Fransanın gözəl vətənpərvər Antuan de Sent-Ekzüperi. Dəqiq söz ustadı, yerin-göyün gözəlliyini, səmaya çırpınan insanların gündəlik işini öz kitablarında əks etdirən sənətkar, insanların qardaşlıq istəyini tərənnüm edən, insani bağların hərarətini tərənnüm edən yazıçı, Sent-Ekzüperi kapitalist sivilizasiyasının canları necə şikəst etdiyinə təşvişlə baxırdı, qəzəb və ağrı ilə faşizmin dəhşətli cinayətləri haqqında yazırdı. Və təkcə yazmayıb. Fransa və bütün dünya üçün dəhşətli bir saatda o, mülki pilot və tanınmış yazıçı döyüş təyyarəsinin sükanı arxasına əyləşdi. Böyük antifaşist döyüşünün döyüşçüsü, o, qələbəni görmək üçün yaşamadı, döyüş tapşırığından bazaya qayıtmadı. Ölümündən üç həftə sonra Fransa torpaqlarının nasist işğalçılarından azad edilməsini qeyd etdi ...
İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Saint-Exupery yazırdı: "Mən həmişə müşahidəçi roluna nifrət etmişəm". - İştirak etməsəm nəyəm? Olmaq üçün iştirak etməliyəm.' Təyyarəçi və yazıçı olan o, hekayələri ilə insanların bugünkü qayğı və uğurlarında, bəşəriyyətin xoşbəxtliyi uğrunda gedən döyüşlərdə `` iştirakını' davam etdirir.

"Nağıl yalandır, amma içində bir eyham var, yaxşı yoldaşlar üçün dərs"

Antuan de Sent-Ekzüperi öz nağılının qəhrəmanı olaraq uşağı seçdi. Və bu təsadüfi deyil. Yazıçı həmişə əmin olub ki, uşaqların dünyaya baxışı daha düzgün, daha insani və təbiidir. Ətrafımızdakı dünyanı bir uşağın gözü ilə təqdim edən müəllif bizi düşündürür ki, dünya tam olaraq böyüklərin etdiyi kimi olmamalıdır. Onda bir şey səhvdir, səhvdir və böyüklər dəqiq nə olduğunu başa düşərək onu düzəltməyə çalışmalıdırlar.

Antoine de Saint-Exupery xüsusi olaraq uşaqlar üçün yazmamışdır. Və ümumiyyətlə, peşəsi ilə o, yazıçı deyil, gözəl pilot idi. Bununla belə, onun gözəl əsərləri, şübhəsiz, XX əsrdə Fransada yazılmış ən yaxşı əsərlərə aiddir.

Antuan de Sent-Ekzüperinin "Balaca Şahzadə" nağılı heyrətamizdir.

Kitabı oxuduqca sanki dünyanın və təbiətin gözəlliyini, günəşin doğuşunu və qürubunu, hər bir çiçəyi yenidən kəşf edirsən. Onun düşüncələri bizə uzaq bir ulduzun işığı kimi çatır. Sent-Ekzüperi kimi pilot yazıçı Yer kürəsini yerdən kənar bir nöqtədən nəzərdən keçirir. Bu mövqedən artıq ölkə yox, yer kürəsi insanların vətəni kimi görünür - kosmosda möhkəm, etibarlı bir yerdir. Yer sənin tərk etdiyin və qayıtdığın evdir, “naşenskaya” planetidir, “insanlar ölkəsidir”.

Heç bir nağıla oxşamır. Balaca Şahzadənin arqumentlərini dinləyərək, onun səyahətlərini izləyəndə belə qənaətə gəlirsən ki, bütün insan müdrikliyi bu nağılın səhifələrində cəmləşib.
“Yalnız ürək iti görəndir. Ən vacib şeyi gözlərinizlə görə bilməzsiniz "dedi yeni dostu Foks Kiçik Şahzadəyə. Buna görə də balaca qızıl saçlı qəhrəman çəkilmiş qutunun deşiklərindən quzunu görə bildi. Ona görə də o, insan sözünün və əməlinin dərin mənasını dərk edirdi.
Təbii ki, eynək taxsanız və ya mikroskopla baxsanız belə, ən vacib olanı gözlərlə görmək mümkün deyil. Balaca Şahzadənin kiçik planetində tək qalan qızılgül sevgisini başqa necə izah edə bilərsiniz? Ən adi gülə görə, Yer üzündə bir bağda neçə minlərlə gül var? Və bu sadə və müdrik həqiqət olmasaydı, yazıçı-nağılçının yalnız Yer planetinin ən kiçik oxucularının eşitmə, görmə və dərk edə biləcəyini görmək, eşitmək və anlamaq qabiliyyətini izah etmək də çətin olardı: yalnız ürək iti görəndir.
Ümid, qabaqcadan gözlənti, intuisiya - bu hisslər heç vaxt ürəksiz insan üçün mümkün olmayacaq. Kor ürək insanın təsəvvür edə biləcəyi ən pis pislikdir: yalnız bir möcüzə və ya birinin səmimi sevgisi onun görmə qabiliyyətini bərpa edə bilər.

Balaca şahzadə adam axtarırdı, amma məlum oldu ki, insanlarsız yaxşı deyil, insanlarla isə pisdir. Böyüklərin etdikləri isə onun üçün tamamilə anlaşılmazdır. Mənasızın gücü var, doğru və gözəl isə zəif görünür. İnsanda olan bütün yaxşılıqlar - incəlik, həssaslıq, doğruluq, səmimiyyət, dost olmaq bacarığı insanı zəiflədir. Amma tərsinə çevrilmiş belə bir dünyada balaca şahzadə Tülkünün ona açdığı əsl həqiqətlə də üzləşdi. İnsanların nəinki laqeyd və özgələşmiş, həm də bir-birinə lazım ola biləcəyi, kiminsə kiminsə bütün dünyada yeganə ola biləcəyi və bir şey dostunu xatırladırsa, insanın həyatının "günəş kimi parlayacağı" həqiqəti, və bu da xoşbəxtlik olacaq.

Ardıcıl olaraq altı planeti ziyarət edən Kiçik Şahzadə onların hər birində bu planetlərin sakinlərinin təcəssümü olan müəyyən bir həyat fenomeni ilə qarşılaşır: güc, boşboğazlıq, sərxoşluq, psevdo-alimlik... Sent-Ekzüperinin fikrincə, onlar ən adi insanı təcəssüm etdirirdilər. absurdluq həddinə çatdıran pisliklər... Təsadüfi deyil ki, burada qəhrəman ilk növbədə insan mühakimələrinin düzgünlüyünə şübhə edir.

Sent-Ekzüperi povestin ilk səhifəsində dostluqdan da danışır - ithafda. Müəllifin dəyərlər sistemində dostluq mövzusu əsas yerlərdən birini tutur. Yalnız dostluq tənhalıq və yadlıq buzunu əridə bilər, çünki o, qarşılıqlı anlaşma, qarşılıqlı inam və qarşılıqlı yardıma əsaslanır.

“Balaca şahzadə” nağılının fenomeni ondan ibarətdir ki, böyüklər üçün yazılmış o, uşaqların mütaliə dairəsinə möhkəm daxil olub.

Yaradılış tarixi

“Balaca şahzadə” ədəbi nağılının “prototipi” sərgərdan süjet xəttinə malik folklor nağılı sayıla bilər: gözəl şahzadə bədbəxt məhəbbət üzündən ata evini tərk edərək xoşbəxtlik və macəra axtarışında sonsuz yollarda dolaşır. O, şöhrət qazanmağa və bununla da şahzadənin əlçatmaz ürəyini fəth etməyə çalışır.

Sent-Ekzüperi bu süjeti əsas götürür, lakin onu özünəməxsus şəkildə, hətta ironiya ilə yenidən şərh edir.

Balaca Şahzadə obrazı həm dərin avtobioqrafikdir, həm də sanki yetkin müəllif-pilotdan uzaqlaşdırılmışdır. O, sarışın saçlarına görə ailədə "Günəş Kralı" adlandırılan, kollecdə isə gözlərinə baxmaq vərdişinə görə Dəli ləqəbini alan, yoxsul bir zadəgan nəslinin nəslindən olan, ölmək üzrə olan kiçik Tonionun həsrətindən doğulmuşdu. uzun müddət ulduzlu səma. 1940-cı ildə isə nasistlərlə döyüşlər arasında Exupery tez-tez bir kağız parçasına bir oğlan çəkirdi - qanadlı olanda, buludda gəzəndə. Tədricən qanadlar uzun şərflə əvəzlənəcək (yeri gəlmişkən, onu müəllif özü geyinib) və bulud B-612 asteroidinə çevriləcək.

Nağıl səhifələrində biz Balaca Şahzadə ilə tanış oluruq - planetləri gəzən sevimli, maraqlanan bir oğlan. Müəllif fantastik dünyaları - qəribə insanların idarə etdiyi kiçik planetləri çəkir. Səyahətləri zamanı kiçik şahzadə müxtəlif böyüklərlə tanış olur. Budur, hökmdar, lakin yaxşı xasiyyətli, hər şeyin yalnız onun əmri ilə edilməsini sevən bir padşah və hər kəsin ona hörmət etməsini istəyən mühüm iddialı bir insan. Şahzadə də içdiyinə utanan, amma ayıbını unutmaq üçün içməyə davam edən əyyaşla rastlaşır. Oğlan bitib-tükənməz “öz” ulduzlarını sayan bir iş adamını və ya fənəri hər dəqiqə yandırıb-söndürən və yatmağa vaxtı olmayan (baxmayaraq ki, bu məşğuliyyəti hər şeydən çox sevir) çıraqçı görəndə təəccüblənir. Səyyahların hekayələri əsasında nəhəng kitablar yazan qoca coğrafiyaşünası başa düşə bilmir, baxmayaraq ki, özü də kiçik planetində nə olduğunu bilmir. Və bütün ona görə ki, o, heç yerə getmir, "dünyada dolaşmaq üçün çox vacib bir insan".

Onun yaraşıqlı şahzadəsi kaprizli və uçan çiçəkdən əziyyət çəkən sadəcə uşaqdır. Təbii ki, toyla xoşbəxt sonluqdan söhbət gedə bilməz. Səyahətlərində balaca şahzadə möcüzəli canavarlarla deyil, sanki pis sehrlərlə, eqoist və xırda ehtiraslarla ovsunlanmış insanlarla qarşılaşır.

Ancaq bu, süjetin yalnız xarici tərəfidir. Əvvəla, bu, fəlsəfi bir nağıldır. Və deməli, sadə görünən, iddiasız süjet və istehza arxasında dərin məna gizlənir. Müəllif ona mücərrəd formada kosmik miqyaslı mövzunun alleqoriyaları, metaforaları və simvolları vasitəsilə toxunur: xeyir və şər, həyat və ölüm, insan varlığı, əsl sevgi, mənəvi gözəllik, dostluq, sonsuz tənhalıq, fərdlər arasındakı münasibət. və izdiham və bir çox başqaları.

Kiçik Şahzadənin uşaq olmasına baxmayaraq, ona dünyanın əsl mənzərəsi açılır, hətta böyüklər üçün də əlçatmazdır. Baş qəhrəmanın yolda rastlaşdığı ölü ruhlu insanlar isə nağıl canavarlarından qat-qat dəhşətlidirlər. Şahzadə ilə qızılgül arasındakı münasibət xalq nağıllarından şahzadə və şahzadələrin münasibətindən qat-qat mürəkkəbdir. Axı, Gülün xatirinə Kiçik Şahzadə maddi qabığı qurban verir - bədən ölümünü seçir.

Nağılda romantik ənənələr güclüdür. Birincisi, bu, folklor janrının - nağılların seçimidir. Romantiklərin folklor janrlarına üz tutması təsadüfi deyil. Folklor bəşəriyyətin uşaqlığıdır və romantizmdə uşaqlıq mövzusu əsas mövzulardan biridir.

Alman idealist filosofları tezisini irəli sürürlər - insan Allaha ona görə bərabərdir ki, o, Uca Yaradan kimi ideya yarada və onu reallıqda həyata keçirə bilər. Dünyada pislik isə insan özünün Allah kimi olduğunu unutduğu üçün baş verir. İnsan mənəvi istəkləri unudaraq yalnız maddi qabıq naminə yaşamağa başlayır. Yalnız uşağın ruhu və Sənətkarın ruhu ticarət maraqlarına və buna uyğun olaraq Şərə tabe deyildir. Deməli, romantiklərin yaradıcılığında uşaqlıq kultu müşahidə oluna bilər.

“Balaca şahzadə” nağılının əsas fəlsəfi mövzularından biri də varlıq mövzusudur. Gerçək varlığa - varlığa və ideal varlığa - mahiyyətə bölünür. Həqiqi varlıq keçicidir, keçicidir, ideal isə əbədidir, dəyişməzdir. İnsan həyatının mənası dərk etməkdir, mümkün qədər mahiyyətə yaxındır.

Kiçik şahzadə bir insanın simvoludur - kainatda gəzən, əşyaların və öz həyatının gizli mənasını axtarır.

“Balaca Şahzadə” ənənəvi formada sadəcə nağıl-məsəl deyil, 20-ci əsrin reallıqlarından götürülmüş çoxlu təfərrüatları, eyhamları, görüntüləri özündə cəmləşdirən, müasir dövrümüzün problemlərinə uyğunlaşdırılmış versiyadır.

"Balaca Şahzadə" - böyüklər üçün nəzərdə tutulmuş bu "uşaq" kitabı simvollarla zəngindir və onun simvolları həm şəffaf, həm də dumanlı göründüyü üçün gözəldir. Bədii əsərin əsas məziyyəti ondan ibarətdir ki, o, mücərrəd anlayışlardan asılı olmayaraq, özlüyündə ifadə edir. Ulduzlu qübbənin annotasiyaya ehtiyacı olmadığı kimi kafedralın şərhə ehtiyacı yoxdur. Etiraf edirəm ki, “Balaca Şahzadə” uşaq Tonionun bir növ mücəssəməsidir. Amma “Alisa möcüzələr ölkəsində” həm qızlar üçün nağıl, həm də Viktoriya cəmiyyətinə satira olduğu kimi, “Balaca Şahzadə”nin poetik həzinliyi də bütöv bir fəlsəfəni ehtiva edir.

"Burada şahı yalnız o hallarda dinləyirlər ki, o, onsuz da yerinə yetiriləcək bir işi görməyə əmr edir; lampaçıya burada özü deyil, bizneslə məşğul olduğu üçün hörmət edilir; iş adamı burada məsxərəyə qoyulur, çünki o, "Ulduzlara və çiçəklərə sahib olmağın" mümkün olduğuna inanır; Tülkü burada sahibinin addımlarını minlərlə başqaları arasında fərqləndirmək üçün özünə ram olunmağa imkan verir." Siz ancaq əhliləşdirdiyiniz şeyi öyrənə bilərsiniz, - Tülkü deyir. - İnsanlar mağazalardan hazır əşyalar alırlar. Ancaq dostları ilə ticarət etdikləri mağazalar yoxdur və buna görə də insanların dostları yoxdur.

Romantik aviasiya dövrünün qəhrəmanlarından biri, İkinci Dünya Müharibəsi iştirakçısı Antuan de Sent-Ekzüperi həm ədəbi fəaliyyəti, həm də uçuş rekordları ilə məşhurlaşıb.

Onun ən məşhur kitabı - "Balaca Şahzadə" dünyanın 100 dilinə tərcümə edilmiş və sitatlar şəklində satılmışdır, ən məşhuru: "Əhilləşdirdikləriniz üçün cavabdehsiniz". Hətta Harri Potter haqqında kitablar da “Balaca Şahzadə”dən dünyada satışda üçüncü yeri – İncildən və Marksın “Kapital”ından sonra götürmədi.