Oblomov obrazının uyğunsuzluğu (İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanı əsasında) (Məktəb esseləri). Roman "Oblomov"

Dərsin Məqsədləri: tələbələrə əsas personajların obrazlarını sosial və ümumbəşəri, əxlaqi baxımdan dərk etməyə kömək etmək; tənqidi ədəbiyyatla işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək.

Avadanlıq: tapşırıqları olan fərdi kartlar, "Oblomovun həyatında bir neçə gün" video filmi.

Dərslər zamanı

I. Ev tapşırığını yoxlamaq

Romanın ümumi xarakteristikası; mətn üzrə biliklərin yoxlanılması; "Roman haqqında ilk təəssürat" anketi üzrə söhbət.

II. Dərsin mövzusunun, epiqrafın qeyd edilməsi

... uzun müddət bərabər olmayan bir kapital şey. Qonçarova de ki, mən Oblomovdan məmnunam, onu yenidən oxuyuram. Amma onun üçün daha xoş olan odur ki, Oblomovun uğuru təsadüfi deyil, partlama ilə deyil, sağlam, kapital və real auditoriyada müvəqqəti deyil.

L. Tolstoy

Nə qədər ki, heç olmasa bir rus qalıb, Oblomov o vaxta qədər xatırlanacaq.

I. S. Turgenev

III. müəllim sözü

“Keçərkən çay içən kimi bir siqar götürürəm - və onun yanına gedirəm: otağında otururam, parka gedirəm, tənha xiyabanlara çıxıram, nəfəs almıram, ətrafa baxmıram. . Rəqibim var: o, məndən kiçik olsa da, daha yöndəmsizdir və ümid edirəm ki, tezliklə onları yetişdirəcəm. Sonra onunla Frankfurta, sonra İsveçrəyə və ya birbaşa Parisə gedəcəm ... "

Belə qeyri-adi məktubu Qonçarovdan dostu Loxovski 1857-ci ilin yayında Marienbaddan almışdı. Siz maraqlısınız. Loxovski də maraqlı idi. Amma məlum oldu ki, söhbət yeni romanın baş qəhrəmanı Olqa İlinskayadan gedir. Bu məşhur Oblomov idi. 1857-ci ilin yayında Marienbadda Qonçarov onu İ.S.Turgenev və A.Fete oxudu. L. N. Tolstoyun inamla "paytaxt" adlandırdığı uğur qazandı.

Romanın baş qəhrəmanının obrazı bizim üçün niyə maraqlıdır? İlya İliç Oblomovun həyatı və taleyi bizi iradə azadlığının ən çətin məsələləri və “lazım olduğu kimi” və ya “istədiyi kimi” yaşamaq zərurəti haqqında düşünməyə vadar edir?; insan şəxsiyyətinə qarşı zorakılığın nə dərəcədə zərərli olması haqqında (hətta “yaxşılıq üçün” münasibətlə də). Həyat necə qurulmalıdır ki, insan onun içində ölməsin, ondan gizlənməsin, toxunmasından büzülməsin? Tam, aktiv həyatın açarı nədir? Yoxsa Oblomovun həyatı və yox olması onun məqbul, mümkün, hüquqi versiyasıdır? Roman bu suallara birbaşa cavab vermir. Ancaq insan həyatı haqqında təfərrüatlı və tələskən bir hekayə şüuru oyadır, hissləri narahat edir. Bu münasibətlə biz gözəl Lermontovun ifadəsini xatırlaya bilərik: “İnsan ruhunun tarixi, hətta ən kiçik ruhun tarixi, demək olar ki, bütöv bir xalqın tarixindən daha maraqlıdır ...” Diqqətinizi yayındırmadan yaxından nəzər salaq. tədbirlər silsiləsi, Oblomovda, Stolzda, Olqada, Zaxarda, Pşenitsində.

IV. Romanın mətni ilə işləmək

Qruplarda müzakirə və tələb olunan mətni oxuyub şərh etməklə I hissədə ev tapşırığı üzrə təqdimat. (Suallar №1-6).

Tapşırıqlar:

1 sıra: Aşağıdakı plana uyğun olaraq İ. İ. Oblomovun həyat hekayəsini danışın və təhlil edin:

a) qəhrəman obrazı: əsas xarakter xüsusiyyətləri, xarakter formalaşması, uşaqlığı (qısaca), Oblomov günü (qısaca), qəhrəman obrazının təsvirində detalların rolu;

b) qəhrəmanın həyat idealları;

d) Zaxar və Oblomov;

e) Zaxarada Oblomov xüsusiyyətləri.

Niyə Oblomovun yaltaqlığı bizi vulqar hiss etdirmir?

Oblomovun xarakterinin formalaşmasına təsir edən əsas amillər hansılardır?

Oblomovun "artıq insanlar" (Onegin, Peçorin) ilə nə ortaqlığı var?

Deyə bilərikmi ki, Oblomov tipik xarakterdir. Oblomovdan əvvəl və sonra onun kimi biri var idimi? Oblomov “Adımız legiondur” deyəndə haqlıdırmı?

Belə bir ziddiyyətin Oblomovdakı birləşmələrini necə başa düşmək olar: bir tərəfdən yaşamaq istəyi, digər tərəfdən yaşamaq qorxusu; üçüncü tərəfdən, “Mən çoxdandır ki, dünyada yaşamağa utanıram”? Qəhrəmanın cəlbedici xarakter xüsusiyyətlərini, zəif cəhətlərini, simvollarını vurğulayın.

(Cəlbedici xüsusiyyətlər: mülayimlik, sadəlik, alicənablıq, mehribanlıq... Zəif cəhətləri: laqeydlik, tənbəllik, həyat məqsədinin və həyata marağın olmaması, özünə qarşı biganəlik, yalnız öz sakitliyini əzizləyir, həyata hazırlaşmamış və uyğunlaşmamışdır... Simvollar: böyük divan, rahat xalat, yumşaq ayaqqabı).

2 sıra: Aşağıdakı plana uyğun olaraq Andrey Stolz haqqında materialı söyləyin və təhlil edin:

a) Stolz xarakteristikası;

b) Stolzun fəaliyyəti, onun ideoloji mövqeyi;

d) müəyyən - Stolz - Oblomovun antipodu və ya onun ikiqat;

e) bu qəhrəmanın cəlbedici xüsusiyyətlərini və zəif tərəflərini vurğulayın.

Qonçarov Stolzun məhdudiyyətlərini harada görür?

Qonçarov və tənqidçilər nə üçün A. Stolz obrazının müəllif üçün uğurlu olmadığını düşünürdülər? Siz bununla razısınızmı?

A.P.Çexov (1889) yazırdı: “Stolz mənə heç bir inam yaratmır. Müəllif deyir ki, bu möhtəşəm adamdır, amma inanmıram. Bu, özü haqqında çox yaxşı düşünən və özündən razı olan fırıldaqçı bir heyvandır...” Çexovun bu açıqlaması ilə bağlı fikirlərinizi bölüşün.

(Cəlbedici xüsusiyyətlər: Stolz üçün həyatın mənası işdədir; qeyri-adi zəhmətkeş və təşəbbüskar. Qonçarov onun qaynayan enerjisinə heyrandır (xarici ölkələrlə iş aparan şirkətin üzvü Rusiyanı çox-çox gəzib). Güc, sakitlik, enerji. onun simasında qış yuxusunun əleyhinədir , maariflənmək üçün.Zəif tərəfləri: Stolzun nə şeiri var, nə arzuları var, nə də ictimai xidmət proqramı.Rus həyatının müəyyən meylləri onda öz əksini tapıb - şəxsi müstəqillik arzusu, bu burjua biznesmenidir. O, oblomovizmi cəmiyyətin müvəqqəti xəstəliyi hesab edərək onu aşağılayır).

Oblomov və Stolz arasındakı oxşarlıqları və fərqləri müəyyənləşdirin və cədvəli doldurun:

Bundan sonra tələbələr məlumatları ümumiləşdirməli və nəticə çıxarmalıdırlar.

Tələbə cavabının nümunəsi:

Romandakı bu personajların obrazları ciddi şəkildə deyil, bütün göstəricilərə görə ziddiyyət təşkil edir. Hər iki qəhrəman daxili aləmini yalnız dünyagörüşündəki diametral fərqlərə əsaslanaraq nəzərdən keçirmək mümkün olmayan şəxsiyyətlərdir. Oblomov və Stolz personajlarında bir neçə oxşarlıq var: dərin səmimi hisslər, uşaqlığın parlaq xatirələri və anaya məhəbbət.

3 sıra: Suallardan istifadə edərək Olqa İlyinskayanın obrazındakı materialı söyləyin və təhlil edin:

Olqanın xarakteri və idealları nədir?

Olqa niyə Oblomova aşiq oldu?

Olqa İlyinskaya müsbət qəhrəmandırmı?

Olqa və Oblomovun sevgi hekayəsini danışın. Cədvəli romandan sitatlarla doldurun:

Roman iki sevgi hekayəsi ilə qızışır. Bu sevgi, Agafya Matveevna sevgisi ilə Olqa sevgisi bərabərdirmi?

Stolz və Olqanın evliliyi. O xoşbəxtdirmi?

(Olqanın cəlbedici xüsusiyyətləri: özündən və həyatdan narazılıq, güclü fəaliyyətə can atmaq, ehtirassızlıq, sadəlik, təbiilik, Oblomovun vərdişlərinə qarşı düşünülmüş mübarizə (tənbəlliyin xoş xasiyyətli istehza, mahnı oxumaq, oxumaq, oxuduqları haqqında danışmaq) , gəzinti).Aktiv, ehtiraslı təbiət,O,Oblomovu yenidən tərbiyə etmək,tənbəllik və laqeydlikdən xilas etmək üçün çox şey etdi.Bu qadının obrazı Qonçarov qadın bərabərliyi problemini həll etdi.Məqsədli,iradəli qız ən yaxşı qəhrəmanlar sırasındadır. rus ədəbiyyatı: insanlara, cəmiyyətə fayda verməyə çalışır, şəxsi istəklərdən azaddır.)

Giriş “Oblomov” romanında Oblomov obrazının uyğunsuzluğu Oblomov obrazının mənfi tərəfi Oblomov obrazının müsbət tərəfi “Oblomov” romanında milli xarakter Nəticə

Giriş

Qonçarovun "Oblomov" romanı rus cəmiyyətinin köhnəlmiş, ev tikmə ənənələri və dəyərlərindən yeni, maarifləndirici baxış və ideyalara keçidi dövründə yazılmışdır. Bu proses, praktiki olaraq tələb etdiyi kimi, mülkədar sosial təbəqəsinin nümayəndələri üçün ən çətin və çətin oldu

adi həyat tərzindən tamamilə imtina və yeni, daha dinamik və sürətlə dəyişən şərtlərə uyğunlaşma ehtiyacı ilə əlaqələndirildi. Cəmiyyətin bir hissəsi yenilənmiş şəraitə asanlıqla uyğunlaşdısa, digərləri üçün keçid prosesi çox çətin oldu, çünki bu, valideynlərinin, babalarının və ulu babalarının adi həyat tərzinə mahiyyətcə zidd idi. İlya İliç Oblomov dünya ilə bərabər dəyişməyi bacarmayan, ona uyğunlaşan məhz belə mülkədarların nümayəndəsidir. Əsərin süjetinə görə qəhrəman Rusiyanın paytaxtı Oblomovkadan uzaqda yerləşən kənddə doğulub, burada klassik mülkədarlıq, ev quruculuğu tərbiyəsi alıb və bu, Oblomovun bir çox əsas xarakter xüsusiyyətlərini - iradəsizliyi, laqeydliyi formalaşdırıb. , təşəbbüsün olmaması, tənbəllik, işləmək istəməmək və kiminsə onun üçün hər şeyi edəcəyini gözləmək.
Valideynlərin həddindən artıq qəyyumluğu, daimi qadağalar, Oblomovkanın sakit tənbəl ab-havası maraqlı və aktiv bir oğlan xarakterini deformasiyaya uğratdı, onu introvert, qaçmağa meylli etdi və ən əhəmiyyətsiz çətinliklərin öhdəsindən gələ bilmədi.

"Oblomov" romanında Oblomov obrazının uyğunsuzluğu

Oblomovun xarakterinin mənfi tərəfi

Romanda İlya İliç kənardan kömək ümidi ilə özü heç nə qərar vermir - ona yemək və ya paltar gətirəcək Zaxar, Oblomovkada problemləri həll edə bilən Stolz, aldatsa da, işini başa düşəcək Tarantiyev. Oblomovu maraqlandıran situasiya və s. Qəhrəmanı real həyat maraqlandırmır, bu, onun cansıxıcılığına və yorğunluğuna səbəb olur, eyni zamanda onun uydurduğu illüziyalar aləmində əsl rahatlıq və məmnunluq tapır. Bütün günlərini divanda uzanaraq keçirən Oblomov Oblomovkanın və xoşbəxt ailə həyatının təşkili üçün bir çox cəhətdən uşaqlığının sakit, yeknəsək ab-havasına bənzəyən həyata keçirilməz planlar qurur. Bütün arzuları keçmişə yönəlib, hətta özü üçün çəkdiyi gələcək də artıq geri qaytarılması mümkün olmayan uzaq keçmişin əks-sədasıdır.

Belə görünür ki, səliqəsiz mənzildə yaşayan tənbəl, odunçu qəhrəman, xüsusən İlya İliçin fəal, fəal, məqsədyönlü dostu - Stolz fonunda oxucuda rəğbət və rəğbət oyatmaq mümkün deyil. Bununla belə, Oblomovun əsl mahiyyəti tədricən açılır ki, bu da qəhrəmanın bütün çox yönlülüyünü və daxili həyata keçirilməmiş potensialını görməyə imkan verir. Sakit təbiətin əhatəsində, valideynlərinin qayğısı və nəzarətində olan, incə hiss edən, xəyalpərəst İlya hələ uşaq ikən ən vacib şeydən - dünyanı onun ziddiyyətləri ilə bilməkdən - gözəllik və çirkinlikdən, qələbə və məğlubiyyətdən, ehtiyacdan məhrum idi. bir şey etmək və öz işinin qazandığı sevinc.
Kiçik yaşlarından qəhrəman lazım olan hər şeyə sahib idi - faydalı həyətlər ilk zəngdə əmrləri yerinə yetirirdi və valideynlər oğlunu hər cür korladılar. Valideyn yuvasından kənara çıxanda real dünyaya hazır olmayan Oblomov, ətrafındakı hər kəsin ona doğma Oblomovkada olduğu kimi isti və mehriban davranacağını gözləməyə davam edir. Ancaq heç kimin ona əhəmiyyət vermədiyi və hər kəsin yalnız özü üçün olduğu xidmətin ilk günlərində ümidləri məhv edildi. Yaşamaq iradəsindən, günəşdə öz yeri uğrunda mübarizə aparmaq qabiliyyətindən və əzmkarlığından məhrum olan Oblomov təsadüfi səhvdən sonra rəhbərlərin cəzalandırılmasından qorxaraq xidməti özü tərk edir. İlk uğursuzluq qəhrəman üçün sonuncu olur - o, xəyallarında real, "qəddar" dünyadan gizlənərək daha irəli getmək istəmir.

Oblomovun xarakterinin müsbət tərəfi

Oblomovu şəxsiyyətin deqradasiyasına aparan bu passiv vəziyyətdən çıxara bilən şəxs Andrey İvanoviç Stolz idi. Bəlkə də, Stolz romanda Oblomovun təkcə mənfi cəhətlərini deyil, həm də müsbət cəhətlərini hərtərəfli görən yeganə personajdır: səmimiyyət, xeyirxahlıq, başqa bir insanın problemlərini hiss etmək və anlamaq bacarığı, daxili rahatlıq və sadəlik. Stoltz çətin anlarda dəstəyə və anlayışa ehtiyac duyduğu zaman İlya İliçin başına gəlirdi. Göyərçin incəliyi, həssaslığı və Oblomovun səmimiyyəti Olqa ilə münasibətdə üzə çıxır. İlya İliç özünü Oblomovun dəyərlərinə həsr etmək istəməyən fəal, məqsədyönlü İlyinskayaya uyğun olmadığını ilk başa düşür - bu, onun içindəki incə psixoloqa xəyanət edir. Oblomov Olqaya arzuladığı xoşbəxtliyi verə bilməyəcəyini anladığı üçün öz sevgisindən imtina etməyə hazırdır.

Oblomovun xarakteri və taleyi bir-biri ilə sıx bağlıdır - onun iradəsinin olmaması, xoşbəxtliyi üçün mübarizə apara bilməməsi, mənəvi mehribanlıq və mülayimliklə yanaşı, faciəli nəticələrə - çətinliklərdən və reallığın kədərindən qorxmaq, habelə qəhrəmanın tamamilə tərk etməsi ilə bağlıdır. sakitləşdirici, sakit, illüziyaların ecazkar dünyası.

"Oblomov" romanında milli xarakter

Qonçarovun romanındakı Oblomov obrazı milli rus xarakterini, onun qeyri-müəyyənliyini və çoxşaxəliliyini əks etdirir. İlya İliç, uşaqlıqda dayənin qəhrəmana danışdığı sobadakı axmaq Emelya arxetipidir. Nağıl personajı kimi, Oblomov da onun başına gələcək möcüzəyə inanır: onu bal və süd çaylarının ecazkar dünyasına aparacaq xeyirxah odlu quş və ya mehriban sehrbaz peyda olacaq. Sehrbazlardan seçilmiş biri parlaq, zəhmətkeş, aktiv bir qəhrəman olmamalı, həmişə "sakit, zərərsiz", "hamının incitdiyi bir növ tənbəl insan" olmalıdır.

Möcüzəyə, nağıla, qeyri-mümkünlüyün mümkünlüyünə şəksiz inam təkcə İlya İliçin deyil, həm də xalq nağılları və əfsanələrində tərbiyə almış hər bir rus adamının əsas xüsusiyyətidir. Bərəkətli zəminə düşən bu inam insanın həyatının əsasına çevrilir, İlya İliçlə olduğu kimi reallığı illüziya ilə əvəz edir: “Onun həyata qarışmış nağılı var, bəzən şüursuz şəkildə kədərlənir, nağıl niyə olmur? həyat və həyat nağıl deyil”.

Romanın sonunda Oblomov, deyəsən, çoxdan arzuladığı "Oblomov" xoşbəxtliyini tapır - stresssiz sakit, monoton həyat, qayğıkeş mehriban həyat yoldaşı, nizamlı həyat və oğul. Bununla belə, İlya İliç real dünyaya qayıtmır, o, pərəstiş edən qadının yanında onun üçün əsl xoşbəxtlikdən daha vacib və əhəmiyyət kəsb edən illüziyalarında qalır. Nağıllarda qəhrəman üç sınaqdan keçməlidir, bundan sonra bütün istəklərinin yerinə yetirilməsini gözləyəcək, əks halda qəhrəman öləcək. İlya İliç əvvəlcə xidmətdəki uğursuzluğa, sonra Olqa üçün dəyişmək ehtiyacına tab gətirərək bir sınaqdan keçmir. Oblomovun həyatını təsvir edən müəllif qəhrəmanın həyata keçirilməsi mümkün olmayan möcüzəyə həddən artıq inanmasına ironiya ilə yanaşır, bunun üçün mübarizə aparmağa ehtiyac yoxdur.

Nəticə

Eyni zamanda, Oblomovun xarakterinin sadəliyi və mürəkkəbliyi, xarakterin özünün qeyri-müəyyənliyi, müsbət və mənfi tərəflərinin təhlili bizə İlya İliçdə "zamanının xaricində" həyata keçirilməmiş bir şəxsiyyətin əbədi obrazını görməyə imkan verir - real həyatda öz yerini tapa bilməyən və buna görə də illüziyalar dünyasına gedən “əlavə insan”. Lakin bunun səbəbi, Qonçarovun vurğuladığı kimi, vəziyyətlərin ölümcül birləşməsində və ya qəhrəmanın çətin taleyində deyil, həssas və mülayim xarakterli Oblomovun yanlış tərbiyəsindədir. "Ev bitkisi" kimi böyüyən İlya İliç reallığa uyğunlaşmadı, zərif təbiətinə görə olduqca sərt idi, onu öz xəyalları dünyası ilə əvəz etdi.

Bu mövzuda digər işlər:

1. 1859-cu ildə İ. A. Qonçarovun ən diqqətəlayiq əsərlərindən biri olan Oblomov nəşr olundu. Bu roman oxucular tərəfindən birmənalı qarşılanmayıb: bəziləri ...
2. İ. A. Qonçarov İ. A. Qonçarovun “Oblomov” romanının qəhrəmanlarından hansının “büllur, şəffaf ruhu” var? a. Stolz b. Olqa İlyinskaya v. Oblomov cənab Zaxar Kim...
3. "Oblomov" romanı İvan Aleksandroviç Qonçarovun yaradıcılığının zirvəsi idi. 1859-cu ildə "Otechestvennye zapiski" jurnalında dərc edilmişdir. Əsər ictimaiyyət tərəfindən yekdilliklə qarşılandı və ...
4. Xeyr, mən onu qınamıram. İnanıram ki, nə olursa olsun, heç kim insanı qınamağa cürət etmir. Hər bir insanın necə olacağına özü qərar vermək hüququ var ...

19-cu əsrin ən böyük rus yazıçılarından biri İvan Aleksandroviç Qonçarov məşhur romanların müəllifidir: "Adi bir hekayə", "Oblomov" və "Uçurum".

Xüsusilə məşhurdur Qonçarov "Oblomov" romanı. Yüz ildən çox əvvəl (1859-cu ildə) nəşr olunsa da, kif torpaq sahibi həyatının parlaq bədii təsviri kimi bu gün də böyük maraqla oxunur. O, nəhəng təsir edici gücün tipik ədəbi obrazını - İlya İliç Oblomovun obrazını çəkir.

Görkəmli rus tənqidçisi N. A. Dobrolyubov “Oblomovizm nədir?” məqaləsində Qonçarov romanının tarixi əhəmiyyətini aydınlaşdıraraq, ictimai həyatda və insanın şəxsiyyətində bu ağrılı hadisəni qeyd edən xüsusiyyətləri müəyyən etdi.

Oblomovun xarakteri

Əsas Oblomovun xarakter xüsusiyyətləri- iradənin zəifliyi, ətrafdakı reallığa passiv, laqeyd münasibət, sırf təfəkkürlü həyata meyl, diqqətsizlik və tənbəllik. Ümumi adı "Oblomov" son dərəcə hərəkətsiz, flegmatik və passiv bir insana müraciət etmək üçün istifadə edilmişdir.

Oblomovun sevimli məşğuliyyəti yataqda uzanmaqdır. “İlya İliçin uzanması nə xəstə və ya yatmaq istəyən bir zərurət idi, nə qəza, nə yorğun kimi, nə də tənbəl kimi zövq - bu, onun normal vəziyyəti idi. Evdə olanda - və demək olar ki, həmişə evdə idi - hələ də yalan danışırdı və hər şey daim eyni otaqda idi. Oblomovun kabinetində səhlənkarlıq və səhlənkarlıq hökm sürürdü. Axşam yeməyindən təmizlənməmiş stolun üstündə duz çalan və dişlənmiş sümük olan boşqab olmasaydı, çarpayıya söykənən boru olmasaydı, ya da yataqda uzanan sahibinin özü olmasaydı, "İnsan düşünə bilər ki, burada heç kim yaşamır - hər şey o qədər tozlu, solğun və ümumiyyətlə insan varlığının canlı izlərindən məhrum idi."

Oblomov ayağa qalxmaq üçün çox tənbəldir, geyinmək üçün çox tənbəldir, hətta fikirlərini bir şeyə cəmləmək üçün çox tənbəldir.

Süst, təfəkkürlü bir həyat sürən İlya İliç bəzən xəyal qurmaqdan çəkinmir, lakin onun arzuları nəticəsiz və məsuliyyətsizdir. Beləcə o, tərpənməz bumpkin, Napoleon kimi məşhur hərbçi, ya da hamının qarşısında baş əydiyi böyük sənətkar, yazıçı olmaq arzusundadır. Bu xəyallar heç nəyə gətirib çıxarmadı - bunlar boş bir əyləncənin təzahürlərindən sadəcə biridir.

Oblomovun təbiəti və apatiya vəziyyəti üçün xarakterikdir. Həyatdan qorxur, özünü həyatın təəssüratlarından təcrid etməyə çalışır. Zəhmət və dua ilə deyir: “Həyat toxunur”. Eyni zamanda, Oblomov zadəganlığa dərindən xasdır. Bir dəfə onun qulluqçusu Zaxar eyham vurdu ki, “başqaları başqa həyat sürür”. Oblomov bu qınaqlara belə cavab verdi:

“O biri yorulmadan işləyir, qaçır, təlaşa düşür... İşləmirsə, yeməyəcək... Bəs mən? .. Tələsirəm, işləyirəm? Deyəsən, verəcəyim, görəcəyim biri var: Ayağıma corab çəkməmişəm, sağam, şükür! narahat olacağam? Mənə nədən?

Oblomov niyə "Oblomov" oldu. Oblomovkada uşaqlıq

Oblomov romanda göstərildiyi kimi heç də yararsız bir süst doğulmayıb. Onun bütün mənfi xarakter xüsusiyyətləri uşaqlıqda alçaldıcı həyat şəraitinin və tərbiyəsinin məhsuludur.

“Oblomovun yuxusu” fəslində Qonçarov göstərir Oblomov niyə "Oblomov" oldu?. Bəs balaca İlyuşa Oblomov nə qədər fəal, maraqlanan və həvəsli idi və Oblomovkanın çirkin atmosferində bu xüsusiyyətlərin necə söndüyü:

“Uşaq böyüklərin necə və nə etdiklərini, səhəri nəyə həsr etdiklərini kəskin və valehedici baxışla görür və müşahidə edir. Heç bir xırda şey, heç bir xüsusiyyət uşağın maraq dairəsindən yayınmır, məişət həyatının mənzərəsi ruhdan silinməz şəkildə kəsilir, yumşaq ağıl canlı nümunələrlə doyur və şüursuz olaraq ətrafındakı həyata öz həyatının proqramını çəkir.

Ancaq Oblomovkadakı məişət həyatının şəkilləri nə qədər monoton və yorucudur! Bütün həyat ondan ibarət idi ki, insanlar gündə dəfələrlə yemək yeyirlər, sərsəmləşib yatırlar, yeməkdən və yatmaqdan boş vaxtlarında boş-boş gəzirlər.

İlyuşa canlı, hərəkətli uşaqdır, qaçmaq, müşahidə etmək istəyir, lakin onun təbii uşaq həvəskarlığına mane olur.

"- Gəl gedək, ana, gəzməyə" dedi İlyuşa.
- Sən nəsən, Allah sənə rəhmət eləsin! İndi get, - deyə cavab verir, - nəmdir, üşüyəcəksən; və bu qorxuncdur: indi goblin meşədə gəzir, kiçik uşaqları aparır ... "

İlyuşa işdən hər cür qorundu, hərəkətsizliyə öyrəşmiş uşaqda lord dövləti yaratdı. “İlya İliç nəyisə istəyirsə, gözünü qırpmaq kifayətdir – artıq üç-dörd qulluqçu onun arzusunu yerinə yetirməyə tələsir; nəyisə atıb-düşürmədiyini, bir şey almağa ehtiyacı olub-olmadığını, amma onu ala bilməyəcəyini, nəyisə gətirməli olub-olmadığını, nəyə görə qaçacağını; hərdən çılğın oğlan kimi tələsmək və hər şeyi özü düzəltmək istəyir, birdən atası, anası və üç xalası beş səslə qışqırır:

"Nə üçün? Harada? Bəs Vaska, Vanka və Zaxarka? hey! Vaska! Vanka! Zaharka! Nəyə baxırsan, qardaş? Burdayam!.."

İlya İliç isə heç vaxt özü üçün heç nə edə bilməyəcək.

Valideynlər İlyuşanın təhsilinə yalnız zəruri pislik kimi baxırdılar. Uşağın qəlbində biliyə hörmət, ona ehtiyac yox idi, əksinə ikrah hissi oyadır və bu çətin işi oğlanın “işini asanlaşdırmağa” hər cür cəhd göstərirdilər; müxtəlif bəhanələrlə İlyuşanı müəllimin yanına göndərmirdilər: ya səhhətini bəhanə edərək, ya da kiminsə qarşıdan gələn ad gününü nəzərə alaraq, hətta pancake bişirməyə hazırlaşdıqları hallarda belə.

Universitetdə oxuduğu illər də Oblomovun əqli və əxlaqi inkişafı üçün iz qoymadan keçdi; işə adət etməyən bu adamdan xidmətlə heç nə gəlmədi; nə ağıllı və enerjili dost Stolz, nə də Oblomovu aktiv həyata qaytarmaq üçün yola çıxan sevimli qızı Olqa ona güclü təsir göstərmədi.

Dostu ilə ayrılan Stolts dedi: "Əlvida, qoca Oblomovka, sən ömrünü uzatmısan". Bu sözlər çarizmin islahatdan əvvəlki Rusiyasına aiddir, lakin yeni həyat şəraitində belə Oblomov hərəkatını qidalandıran çoxlu mənbələr var.

Oblomov bu gün, müasir dünyada

yox bu gün, müasir dünyada Fraqmentlər, yox vilayət Qonçarov tərəfindən göstərildiyi o kəskin ifadə edilmiş və ifrat formada. Amma bütün bunlarla yanaşı, hətta ölkəmizdə də zaman-zaman keçmişin yadigarları kimi oblomovizmin təzahürləri müşahidə olunur. Onların köklərini, ilk növbədə, bəzi uşaqların yanlış ailə tərbiyəsi şəraitində axtarmaq lazımdır, onların valideynləri adətən bunu dərk etməyərək, övladlarında Oblomov əhval-ruhiyyəsinin və Oblomov davranışının yaranmasına kömək edirlər.

Müasir dünyada isə elə ailələr var ki, uşaqlara məhəbbət onlara elə rahatlıqların yaradılmasında özünü göstərir ki, orada uşaqlar mümkün qədər işdən azad olurlar. Bəzi uşaqlar Oblomovun zəif xarakterinin xüsusiyyətlərini yalnız müəyyən fəaliyyət növlərinə münasibətdə ortaya qoyur: zehni və ya əksinə, fiziki əmək. Eyni zamanda, zehni əməyin fiziki inkişafla birləşməsi olmadan inkişaf birtərəfli olaraq davam edir. Bu birtərəflilik ümumi letarji və apatiyaya səbəb ola bilər.

Oblomovizm xarakter zəifliyinin kəskin ifadəsidir. Bunun qarşısını almaq üçün uşaqlarda passivliyi və laqeydliyi istisna edən güclü iradəli xarakter xüsusiyyətlərini tərbiyə etmək lazımdır. Bu xüsusiyyətlərdən birincisi məqsədyönlülükdür. Güclü xarakterə malik insan iradi fəaliyyət xüsusiyyətlərinə malikdir: qətiyyət, cəsarət, təşəbbüskarlıq. Güclü bir xarakter üçün xüsusilə vacibdir, maneələri dəf etməkdə, çətinliklərlə mübarizədə özünü göstərən əzmkarlıqdır. Güclü xarakterlər mübarizədə formalaşır. Oblomov bütün səylərdən azad oldu, onun gözündə həyat iki yarıya bölündü: “biri əmək və cansıxıcılıqdan ibarət idi - bunlar onun sinonimləri idi; digəri sülh və dinc əyləncədən. Oblomov kimi zəhmətə öyrəşməyən uşaqlar işi cansıxıcılıqla müəyyən etməyə, sülh və dinc əyləncəyə can atırlar.

Oblomovizmə və onun köklərinə qarşı ikrah hissi ilə dolu gözəl romanı yenidən oxumaq faydalıdır ki, müasir dünyada onun qalıqlarının olub olmadığını diqqətlə izləyin - hətta sərt olmasa da, bəzən maskalanmış formada olmaq və bu təcrübələri aradan qaldırmaq üçün bütün tədbirləri görmək.

“Ailə və məktəb” jurnalının məlumatına görə, 1963-cü il

(16 )

İlya İliç Oblomovun xüsusiyyətləriçox qeyri-müəyyən. Qonçarov onu mürəkkəb və sirli yaratmışdır. Oblomov özünü xarici aləmdən ayırır, ondan hasar alır. Hətta onun məskəni də yaşayış yeri ilə az oxşarlıq təşkil edir.

Erkən uşaqlıqdan bu cür nümunəni qohumları arasında gördü, onlar da özlərini xarici aləmdən hasara aldılar və onu qorudular. Doğma evində işləmək adət deyildi. Hələ uşaq ikən kəndli uşaqları ilə qartopu oynadı, sonra bir neçə gün isindi. Oblomovkada onlar yeni hər şeydən ehtiyat edirdilər - hətta qonşudan pivə resepti istədiyi məktub da üç gün ərzində açılmağa qorxurdu.

Lakin İlya İliç uşaqlığını sevinclə xatırlayır. O, Oblomovkanın təbiətini bütləşdirir, baxmayaraq ki, bu adi bir kənddir, xüsusilə diqqətəlayiq bir şey yoxdur. O, kənd təbiəti ilə tərbiyə alıb. Bu təbiət ona şeir və gözəllik eşqi aşılayıb.

İlya İliç heç nə etmir, yalnız daim nədənsə şikayətlənir, lağ-lağla danışır. Tənbəldir, özü heç nə etmir və başqalarından heç nə gözləmir. O, həyatı olduğu kimi qəbul edir və onda heç nəyi dəyişməyə çalışmaz.

İnsanlar onun yanına gəlib öz həyatlarından danışanda hiss edir ki, həyatın təlaşında ömürlərini boş yerə sərf etdiklərini unudurlar... Həm də onun təlaşa, hərəkətə, nəyisə sübut etməyə ehtiyacı yoxdur. kiməsə. İlya İliç sadəcə yaşayır və həyatdan həzz alır.

Onu hərəkətdə təsəvvür etmək çətindir, o, gülməli görünür. İstirahətdə, divanda uzanaraq, o, təbiidir. Rahat görünür - bu onun elementidir, təbiətidir.

Oxuduqlarımızı ümumiləşdirək:

1. İlya Oblomovun görünüşü. İlya İliç gəncdir, 33 yaşında, gözəl görünüşlü, orta boylu, artıq çəkisi var. Üz ifadəsinin yumşaqlığı onda zəif və tənbəl bir insana xəyanət edirdi.
2. Ailə vəziyyəti. Romanın əvvəlində Oblomov subaydır, qulluqçusu Zaxarla birlikdə yaşayır. Romanın sonunda o, evlənir və xoşbəxt evlənir.
3. Yaşayış yerinin təsviri. İlya Sankt-Peterburqda Qoroxovaya küçəsindəki mənzildə yaşayır. Mənzil baxımsızdır, ev sahibi kimi tənbəl olan qulluqçu Zaxar nadir hallarda içəri girir. Oblomovun gecə-gündüz yatdığı mənzildə divan xüsusi yer tutur.
4. Qəhrəmanın davranışı, hərəkətləri. İlya İliçi çətin ki, fəal insan adlandırmaq olar. Yalnız dostu Stolz Oblomovu yuxusundan çıxara bilir. Qəhrəman divanda uzanır və yalnız yuxuda görür ki, tezliklə ayağa qalxıb öz işi ilə məşğul olacaq. Ən aktual problemləri belə həll edə bilmir. Onun əmlakı yararsız vəziyyətə düşüb və pul gətirmir, buna görə də Oblomovun mənzil üçün ödəyəcək heç bir şeyi yoxdur.
5. Müəllifin qəhrəmana münasibəti. Qonçarov Oblomova rəğbət bəsləyir, onu mehriban, səmimi insan hesab edir. Eyni zamanda, ona rəğbət bəsləyir: heyf ki, gənc, bacarıqlı, axmaq olmayan bir insan həyata bütün marağı itirdi.
6. İlya Oblomova münasibətim. Məncə, o, çox tənbəl və zəif iradəlidir, ona görə də hörməti əmr edə bilməz. Bəzən o, sadəcə məni qəzəbləndirir, gəlib onu silkələmək istəyirəm. Həyatını belə yaşayan insanları sevmirəm. Bəlkə də eyni çatışmazlıqları özümdə hiss etdiyim üçün bu xarakterə belə sərt reaksiya verirəm.

Təsadüfi deyil ki, İvan Aleksandroviç Qonçarov nəşrdən sonra müasirləri tərəfindən klassik kimi tanınan məşhur “Oblomov” romanını tam on ildən sonra qələmə aldı. Özü də onun haqqında yazdığı kimi, bu roman “öz” nəslindən, Peterburqa “mehriban analardan” gəlib orada karyera qurmağa çalışan o barçuklar haqqındadır. Həqiqətən karyera qurmaq üçün işə münasibətini dəyişməli oldular. İvan Aleksandroviç özü də bundan keçdi. Bununla belə, bir çox yerli zadəganlar yetkinlik yaşına qədər loafer olaraq qaldılar. 19-cu əsrin əvvəllərində bu qeyri-adi deyildi. Qonçarov üçün təhkimçilik şəraitində tənəzzülə uğrayan bir zadəgan nümayəndəsinin bədii və bütöv şəkildə nümayişi romanın əsas ideyasına çevrildi.

İlya İliç Oblomov - 19-cu əsrin əvvəllərində tipik bir personaj

Oblomovun zahiri görünüşü, bu yerli loafer zadəganının obrazı o qədər xarakterik xüsusiyyətləri özündə cəmləşdirdi ki, məişət sözünə çevrildi. Müasirlərinin xatirələrindən də göründüyü kimi, Qonçarov zamanında atasının adı eyni idisə, oğluna “İlya” deməmək hətta yazılmamış qaydaya çevrilib... Səbəb odur ki, belə adamların öz dolanışığını təmin etmək üçün çalışır.axı kapital və təhkimlilər artıq ona cəmiyyətdə müəyyən çəki verirlər. Bu, 350 ruhlu təhkimçiliyə sahib olan, lakin onu qidalandıran kənd təsərrüfatı ilə qətiyyən maraqlanmayan, onu həyasızcasına soyan oğru-kargüzarına nəzarət etməyən bir torpaq sahibidir.

Toz basmış bahalı qırmızı mebel. Onun bütün varlığı divanda keçir. Onun üçün bütün mənzili əvəz edir: qonaq otağı, mətbəx, koridor, ofis. Siçanlar mənzilin ətrafında qaçır, yataq böcəkləri tapılır.

Baş qəhrəmanın görünüşü

Oblomovun xarici görünüşünün təsviri bu obrazın rus ədəbiyyatında xüsusi - satirik rolundan xəbər verir. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, o, Puşkinin Yevgeni Onegin və Lermontovun Peçorinin ardınca öz Vətənində klassik artıqlıq ənənəsini davam etdirib. İlya İliçin belə bir həyat tərzinə uyğun bir görünüşü var. O, köhnə, dolğun, lakin artıq boş bədənini kifayət qədər köhnəlmiş xalatda geyindirir. Gözləri xəyalpərəst, əlləri hərəkətsizdir.

İlya İliçin görünüşünün əsas detalı

Təsadüfi deyil ki, İvan Aleksandroviç Qonçarov romanın gedişatında Oblomovun görünüşünü dönə-dönə təsvir edərkən diqqəti onun dolğun, kiçik fırçalarla, tamamilə ərköyün əllərinə yönəldir. Bu bədii texnika - kişilərin işlə məşğul olmayan əlləri - qəhrəmanın passivliyini əlavə olaraq vurğulayır.

Oblomovun xəyalları heç vaxt biznesdə həqiqi davamını tapmır. Onlar onun tənbəlliyini tərbiyə etmək üçün şəxsi üsuludur. Və o, oyandığı andan onlarla məşğul olur: İlya İliçin həyatında, məsələn, Qonçarov tərəfindən göstərilən gün, divandan qalxmadan, əlbəttə ki, bir saat yarım hərəkətsiz yuxu ilə başlayır. ...

Oblomovun müsbət xüsusiyyətləri

Bununla belə, etiraf etmək lazımdır ki, İlya İliç daha mehriban, açıqdır. O, ətrafdakılara ancaq bəla gətirən yüksək cəmiyyət zərif Onegin və ya fatalist Peçorindən daha mehribandır. Bir insanla xırda şeylər üstündə mübahisə edə bilmir, daha az onu duelə çağırır.

Qonçarov İlya İliç Oblomovun görünüşünü onun həyat tərzinə tam uyğun olaraq təsvir edir. Və bu torpaq sahibi öz sadiq qulluqçusu Zaxarla Vıborq tərəfdə dörd otaqlı geniş mənzildə yaşayır. Qəhvəyi saçları, kifayət qədər xoş siması və xəyalpərəst tünd boz gözləri olan 32-33 yaşlı qalın, cılız qəhvəyi saçlı kişi. Qonçarov romanının əvvəlində bizə təqdim etdiyi qısa təsvirdə Oblomovun görünüşü belədir. Bir vaxtlar əyalətdə tanınmış ailədən olan bu irsi zadəgan on iki il əvvəl Sankt-Peterburqa bürokratiyada karyera qurmaq üçün gəlmişdi. O, rütbədən başladı.Sonra səhlənkarlıq ucbatından Arxangelskə Həştərxanın əvəzinə məktub göndərdi və qorxaraq işdən çıxdı.

Onun görünüşü, əlbəttə ki, həmsöhbəti ünsiyyətə yönəldir. Və təəccüblü deyil ki, qonaqlar hər gün onu ziyarət edirlər. Oblomovun "Oblomov" romanındakı görünüşünü cəlbedici adlandırmaq olmaz, hətta müəyyən dərəcədə İlya İliçin heyrətamiz düşüncəsini ifadə edir. Bununla belə, praktiki mətanət və məqsədyönlülük yoxdur. Bununla belə, onun siması ifadəlidir, davamlı düşüncələr axını göstərir. Ağıllı sözlər söyləyir, nəcib planlar qurur. Oblomovun zahiri təsvirinin özü diqqətli oxucunu onun mənəviyyatının dişsiz olduğu və planlarının heç vaxt gerçəkləşə bilməyəcəyi qənaətinə gətirir. Praktiki icraya çatmazdan əvvəl onlar unudulacaq. Ancaq reallıqdan qopduğu kimi, yerinə yeni ideyalar gələcək...

Oblomovun görünüşü deqradasiya güzgüsüdür...

Qeyd edək ki, hətta Oblomovun “Oblomov” romanındakı görünüşü də tamam başqa cür ola bilərdi - əgər o, başqa ev təhsili alsaydı... Axı o, enerjili, araşdırmaya meylli, artıq çəkiyə meylli olmayan uşaq idi. Yaşına uyğun olaraq ətrafda baş verənlərlə maraqlanırdı. Lakin ana uşağa ayıq-sayıq dayələr təyin edib, onun əlinə heç nə almasına icazə verməyib. Zamanla İlya İliç də istənilən işi aşağı təbəqənin, kəndlilərin payı kimi qəbul edirdi.

Qarşılıqlı personajların görünüşü: Stolz və Oblomov

Niyə bir fizioqnomist bu qənaətə gəlir? Bəli, ona görə ki, məsələn, “Oblomov” romanında Stolzun görünüşü tamam başqadır: zərif, mobil, dinamik. Andrey İvanoviç üçün xəyal qurmaq səciyyəvi deyil, əksinə, o, daha çox planlaşdırır, təhlil edir, məqsəd formalaşdırır, sonra isə ona çatmaq üçün çalışır... Axı Stolz gənc yaşlarından dostu rasional düşünür, hüquqi təhsilə malikdir, eləcə də insanlarla xidmətdə və ünsiyyətdə zəngin təcrübə.. Onun mənşəyi İlya İliç qədər nəcib deyil. Onun atası almandır, ev sahiblərində kargüzar işləyir (indiki anlayışımızda klassik muzdlu menecer), anası isə yaxşı humanitar təhsil almış rus qadındır. O, uşaqlıqdan bilirdi ki, karyera və cəmiyyətdə mövqe əməklə qazanılmalıdır.

Romanda bu iki personaj diametrik olaraq bir-birinə ziddir. Hətta Oblomov və Stolzun görünüşü də tamamilə fərqlidir. Bənzər bir şey yoxdur, heç bir oxşar xüsusiyyət yoxdur - iki tamamilə fərqli insan tipi. Birincisi, əla həmsöhbətdir, açıq ruhlu bir insandır, lakin bu çatışmazlığın son şəklində tənbəl bir insandır. İkincisi aktivdir, çətinlikdə olan dostlara kömək etməyə hazırdır. Xüsusən də dostu İlyanı tənbəllikdən “müalicə edə” bilən qızla – Olqa İlinskaya ilə tanış edir. Bundan əlavə, Oblomovkanın mülkədar əkinçiliyində işləri qaydasına salırdı. Oblomovun ölümündən sonra isə oğlu Andrei övladlığa götürür.

Qonçarov Stolz və Oblomovun görünüşünü təqdim etmə tərzindəki fərqlər

Oblomov və Stolzun sahib olduqları xarici görünüş xüsusiyyətlərini müxtəlif yollarla tanıyırıq. İlya İliçin xarici görünüşünü müəllif klassik şəkildə göstərir: onun haqqında danışan müəllifin sözlərindən. Andrey Stolzun xarici görünüş xüsusiyyətlərini romandakı digər personajların sözlərindən tədricən öyrənirik. Andreyin arıq, zərif, əzələli bir bədən quruluşuna sahib olduğunu belə başa düşməyə başlayırıq. Dərisi qaradır, yaşılımtıl gözləri ifadəlidir.

Oblomov və Stolz da sevgiyə fərqli münasibət göstərirlər. Romanın iki qəhrəmanı üçün seçdiklərinin görünüşü, eləcə də onlarla münasibəti fərqlidir. Oblomov həyat yoldaşı-anası Agafya Pshenitsyna'yı alır - sevən, qayğıkeş, narahat olmayan. Stolz təhsilli Olga İlyinskaya ilə evlənir - arvad yoldaşı, arvad köməkçisi.

Təəccüblü deyil ki, bu adam Oblomovdan fərqli olaraq öz var-dövlətini israf edir.

İnsanların zahiri görkəmi və hörməti, onların əlaqəsi varmı?

Oblomov və Stolzun görünüşü insanlar tərəfindən fərqli şəkildə qəbul edilir. Smear-Oblomov, bal kimi, milçəkləri cəlb edir, fırıldaqçılar Mixei Tarantiyev və İvan Muxoyarovu cəlb edir. O, vaxtaşırı passiv həyat mövqeyindən açıq-aşkar diskomfort hiss edərək apatiya hücumlarını hiss edir. Toplanmış, uzaqgörən Stolz ruhunda belə bir eniş yaşamır. Həyatı sevir. bəsirəti və həyata ciddi yanaşması ilə bədxahları qorxudur. Əbəs yerə deyil, onunla görüşəndən sonra Mixey Tarantiyev “qaça gedir”. üçün

Nəticə

İliçin xarici görünüşü “əlavə insan, yəni özünü cəmiyyətdə dərk edə bilməyən insan” anlayışına tam uyğun gəlir. Gəncliyində sahib olduğu bu qabiliyyətlər sonradan məhv oldu. Əvvəl yanlış tərbiyə ilə, sonra isə boş-boşluqla. Əvvəllər çevik olan balaca oğlan 32 yaşına qədər cılız idi, ətrafdakı həyata marağı itirdi və 40 yaşında xəstələndi və öldü.

İvan Qonçarov kirayəçi kimi həyat mövqeyinə malik olan feodal zadəgan tipini təsvir etdi (o, müntəzəm olaraq başqalarının əməyi hesabına pul alır, Oblomovun isə özü işləməyə belə həvəsi yoxdur). həyat mövqeyinin gələcəyi yoxdur.

Eyni zamanda, enerjili və məqsədyönlü adi Andrey Stolz həyatda və cəmiyyətdəki mövqedə aşkar uğurlar əldə edir. Onun xarici görünüşü onun aktiv təbiətinin əksidir.