Boqdanov-Belskinin "yeni sahiblər" rəsminə əsaslanan kompozisiya. Boqdanov-Belskinin "Yeni sahiblər Yeni sahiblər Boqdanov Belskinin təsviri" əsəri əsasında kompozisiya

ev / Hisslər

Rəssam Nikolay Petroviç Boqdanov-Belskinin adı unutuldu, baxmayaraq ki, onun bir çox rəsmləri dərslik oldu. Onun həyatı və yaradıcılığı ilə bağlı ciddi araşdırmalar, bədii albomlar yoxdur. O, hətta “Rus rəssamlarının ensiklopedik lüğəti”nə də daxil olmayıb.

Nikolay Petroviç Smolensk vilayətinin Şopotov kəndində anadan olub. Belsk rayonundan olan kasıb bir qocanın oğlu, monastırda oxuyub. O, həvəslə ikonaları, eləcə də həyatdan rahiblərin portretlərini çəkdi. Gənc rəssamın uğurları elə oldu ki, onun haqqında bir istedad kimi danışmağa başladılar və Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbinə təyin olundular.

Şagirdlər. 1901

18 yaşından Boqdanov-Belski öz zəhməti ilə yaşamağa başladı.

“Uşaqlıq və yeniyetməlik illərimdə kənddə yaşadığım hər şey ruhumda canlandı...”

Boqdanov-Belski və ya yoldaşlarının dediyi kimi “Boqdaşa” çox mehriban və şən insan idi. O, xüsusilə dərin pencəyinin dərin ciblərində həmişə çoxlu konfet və qoz-fındıq olan kəndli uşaqlarına çox diqqət və məhəbbət bəxş edirdi. Uşaqlar onu daha yaxından tanıyaraq, onu xüsusilə mehribanlıqla qarşılayaraq soruşdular: "Və nə vaxt yazacağıq, biz həmişə sizin tərəfinizdə dayanmağa şad olarıq və sizə yeni köynəklərdə gələ bilərik."


Yeni nağıl. 1891

Onun uşaq yazmaq istəyində hər şeyin gerçək olduğu, hiylə və yalanın olmadığı uşaqlıq dünyası da aydın görünür:

"Əgər ... uşaqlar kimi deyilsinizsə, cənnət səltənətinə girməyəcəksiniz."

Ətrafdakılar isə bu çağırışa cavab verdilər. Artıq bacarıqlı usta olan Boqdanov-Belski bir müəllimdən məktub alır:

“Bizimlə tək sənsən! Bir çox rəssam uşaqları yaza bilər, ancaq siz uşaqları müdafiə edərək yaza bilərsiniz...”


Xəstə müəllim. 1897

1920-ci ildə Boqdanov-Belski Petroqrada, oradan isə Latviyaya yola düşdü. Boqdanov-Belskini xaricə getməyə həyat yoldaşı razı salmışdı. Əşyalarının və rəsmlərinin əksəriyyətini saxlamaq üçün yerli sakinlərə buraxaraq işığı buraxdı. Boqdanov-Belskinin özünün onun qayıdışına inanıb-inanmadığını söyləmək çətindir, lakin onu vətənini tərk etməyə vadar edən səbəblər, təbii ki, həyat yoldaşının inandırmalarından qat-qat dərin idi.


Kənd məktəbində bazar günü oxu. 1895

Dərin milli və orijinal rəssam Nikolay Petroviç Boqdanov-Belskinin yaradıcılığını xarakterizə etmək üçün əksər sənətşünaslar "kəndli" (məsələn, kəndli rəssam) epitetindən istifadə edirlər. Amma o, hər şeydən əvvəl istedadlı rəssam idi, ən yaxşı sənət ocaqlarında və gözəl müəllimlərdən tərbiyə alırdı. "Kasıb paxlanın qeyri-qanuni oğlu" (rəssamın öz sözləri) üçün əvvəllər Üçlük-Sergius Lavra (1882-1883) nəzdində ikon-rəssamlıq emalatxanasında, sonra Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbində oxudu. V.Polenov, V.Makovski, İ.Pryanişnikov (1884-1889), İ.Repinlə Rəssamlıq Akademiyasında. Parisdə o, bir müddət fransız dili müəllimləri F.Kormon və F.Kolarossinin studiyalarında iştirak edib.


Qəzet oxumaq. Müharibədən xəbərlər. 1905
Kənd dostları. 1912
Uşaqlar pianoda. 1918
Bir kitab üçün. 1915

Bəlkə də rəssamın demək olar ki, bütün rəsmlərinin ən fərqləndirici xüsusiyyəti: onlardan rəssamın onları yaradarkən onlara göstərdiyi mehribanlıq gəlir (“Xəstə müəllimdə”, 1897; “Şagirdlər”, 1901) rəsmlərinə baxın. .

Nikolay Petroviç Boqdanov-Belski 1945-ci ildə 77 yaşında Almaniyada vəfat edib və Berlindəki rus qəbiristanlığında dəfn edilib.


Virtuoz.
Ziyarətçilər. 1913
Müəllimin ad günü. 1920
İşləmək. 1921
Yeni sahiblər. Çay içmək. 1913
Uşaqlar. Balalayka oynayır. 1937
Uzaqda. 1930
Latgale qızları. 1920
Bağdakı kiçik qız
Keçid. 1915
Məktub oxumaq. 1892
Balkonda xanim. I.A.-nın portreti. Yusupova. 1914
M.P.-nin portreti. Abamelek-Lazarevoy
General-adyutant P.P.-nin portreti. Hesse. 1904
Boqdanov-Belski Nikolay Petroviç. Avtoportret. 1915

N. P. Boqdanov-Belskinin "Yeni sahiblər" tablosu əsasında kompozisiya

Nikolay Petroviç Boqdanov-Belski istedadlı rus rəssamıdır. O, 1868-ci il dekabrın 8-də ferma fəhləsinin qeyri-qanuni oğlu olaraq anadan olub. Əla təhsil alıb, İmperator Rəssamlıq Akademiyasında rəssamlıq təhsili alıb.

Bu görkəmli sənətkarın yaradıcılığında kəndli mövzusu mühüm yer tutur: ailə həyatı, adət-ənənələr, uşaqların həyatı. Onun “Verbal Account. S. A. Raçinskinin xalq məktəbində "Məktəbin qapısında", "Kənd məktəbində bazar günü oxunuşu" məhz bu mövzuya həsr edilmişdir. Rəssamın keçmiş ev sahibinin evində kəndli ailəsinin həyatını əks etdirdiyi məşhur "Yeni sahiblər" tablosu da istisna deyildi. Şəkil Rusiya tarixində zadəganların geniş şəkildə məhv olduğu və vaxtilə öz ağalarının qulluqçusu olan tacirlər və ya varlı kəndlilərin ağaların yeni sahiblərinə çevrildiyi dövrü əks etdirir. Kətan üzərində təsvir olunan mülkün prototipi Udomlya gölünün sahilində yerləşən Ostrovno kəndindəki Uşakov mülkü idi.

Rəsmdə çay içən böyük bir kəndli ailəsi təsvir edilmişdir. Açıq mavi zolaqları olan qar kimi ağ süfrə ilə örtülmüş dəyirmi masanın üstündə parıldamaq üçün cilalanmış samovar dayanır. Ondan başqa ailənin hər bir üzvünün yanında sadə stəkan çaylar var. Yalnız balaca oğlan bahalı çini fincandan çay içir. Süfrənin ortasında simitlər var.

Mərkəzdə ailə başçısı - boz saçlı və iri saqqallı, tünd qırmızı kofta və qara jiletli yaşlı kişidir. O, inamla oturub nəlbəkidən çay içir. Onun sağında, qırmızı ağac stullarda, görünür, oğulları - böyük və kiçik. Onlar nəlbəkilərdən çay içirlər, sadə kəndli paltarları geyinirlər: parça gödəkçələr, kosovorotki, şalvarlar. Kişilər qeyri-müəyyən otururlar, pozalarında sərtlik, narahatlıq hissi və vəziyyətin tanışlığı hiss olunur. Ailə başçısının sağında çəhrayı koftada orta yaşlı qadın oturur, boynuna muncuqlar asılır. Mavi dəsmalla örtülmüş başı aşağıdır: bir qadın kiçik ağ çaydandan çay tökür. Ciddi bir görünüşü var, dodaqlarında ancaq təbəssüm demək olar ki, nəzərə çarpmır. Onun sağında iki gənc qadın, ehtimal ki, oğullarının arvadlarıdır. Onlar həm də dövrün ənənəvi kəndli paltarları geyinirlər: sadə köynəklər və uzun ətəklər.

Masada böyüklərdən başqa daha iki uşaq oturur: altıya yaxın sarışın qız və ondan bir az böyük oğlan. O, damalı köynək geyinir, belindən kəmərlə kəsilir və sadə qısa şalvardır. Oğlanın yalın ayaqları qeyri-müəyyən şəkildə stulun çubuğuna dayamışdı. Uşaqlar başqalarına nisbətən daha təmkinlidirlər: ön planda olan oğlan əyilib, yalın ayaqlarını onun altına soxdu və sanki hamıdan gizləndi. Ola bilsin ki, əvvəllər o, həyətdə işləyərək lord otaqlarına girməyə cəsarət etmirdi, amma indi keçmiş ustanın masasında oturur və özünü etibarsız hiss edir.

Paltarın sadəliyinə baxmayaraq, onun möhkəm, təmiz və səliqəli, deşiksiz və yamaqsız olduğunu görməmək olmaz. Göründüyü kimi, biz keçmiş lord mənzillərini geri ala bilmiş və indi tam hüquqlu yeni sahiblər olan imkanlı kəndlilərlə qarşılaşırıq. Bununla belə, hətta belə bir paltar sütunlu otağın zəngin dekorasiyasına ziddir. Divarda qalın zərli çərçivədə şəkil var, solunda gözəl baba saatı var, mebel möhkəm, zərif və bahalıdır. Geniş kanatlı pəncərədən kifayət qədər işıq daxil olur. Pərdələr yoxdur və bayırda aydın bir payız günü olduğunu görmək olar: göy mavi, aydın və buludsuzdur, ağacda yarpaqlar azdır, yer sarı-yaşıl xalça ilə örtülmüşdür.

Keçmiş mülkədarın evinin zalında böyük kəndli ailəsi rahat məskunlaşıb. Masanın üstündə, imkanlı kəndliyə yaraşan kimi, parıldayan samovar dayanır.

Əla, nəcib xidmət edən,
Atası borc içində yaşayırdı,
İldə üç top verirdi
Və nəhayət atladı.
Puşkin A.S.
İndi mülkün yeni sahibləri var.
Keçmiş mülkədarın evinin zalında böyük kəndli ailəsi rahat məskunlaşıb. Masanın üstündə, imkanlı kəndliyə yaraşan kimi, parıldayan samovar dayanır. Ətrafda, bahalı süfrələrdə simitlər var - sevimli ləzzət.
Masanın başında sahibinin özü oturur - yasəmən köynək və alt paltarda "güclü" kəndli. O, nəlbəkidən çay içir, o vaxtkı adət-ənənə kimi - o qədər də isti deyil, çay tez xoş olur, amma qaynamır. Ev təsərrüfatları da çay içir.
Bəzi yerlərdə otururlar - bəziləri oyma kresloda, bəziləri əyilmiş, "Vyana" stullarda. Üzündə gizli zəfər yazılmış sahibə - yenə də o, indi ana-atalarını qamçılamağı əmr etdikləri məşuqədir. İki qız yan-yana oturublar və aydın olur ki, onlar yeni mövqelərinə tam öyrəşməyiblər.
Plakalı köynəkdə, şalvarda, amma ayağı yalın, təzəcə yerdə qaçdığı oğlan nəlbəkisinin üstündə əyildi. Parlaq geyinmiş iki kişi oturub çay içirlər. Və yalnız babasının sevimlisi qızıl saçlı qız onun yanında oturur, iki əli ilə nəlbəkidən tutur.
Divarda keçmiş sahiblərin portretləri var.Baba saatı var, amma otaqda açıq-aydın onun keçmiş xarabalığının izləri var - otağın küncü yıxılıb, döşəmədə "soba" var - kiçik soba. otağı qızdırın, çünki "bütün ev üçün kifayət qədər odun ala bilməzsiniz". Bu ustanın otağında tamamilə gülünc görünən dəmir boru pəncərədən tüstü çıxarır. Pəncərələr pərdələnmir, pərdələr və lambrequinlər çoxdan aşağı çəkilib və pəncərədə uçan yarpaqları olan bir bağ görürük - bəlkə də bir vaxtlar indi baxımsız olan yollarla gedən krinolinlərdəki gənc xanımlar üçün kədərlənir.
Boqdanov-Belski Repinin tələbəsi, Arkhip Kuindji Rəssamlar Cəmiyyətinin sədri, görkəmli rus rəssamı idi.

N.P. Boqdanov-Belski maraqlı bir mövzu seçdi və onu "Yeni ev sahibləri" kətanında tamaşaçıya açdı. Burada masa arxasında oturub çay içən bir ailə göstərilir. Ümumi bir şəkil, yalnız daha yaxşı baxsanız, düşünmək üçün bir şey var. Bəs şəkli bu qədər xüsusi edən nədir? Burada baş verən hadisələrə münasibətim necədir?

Ailənin özü heç bir sual doğurmur. Onlar haqqında deyə bilərik ki, onlar kəndlidirlər. Budur stolun üstündə samovar və hər birinin qarşısında sadə qədəhlər və adi simitlər çay süfrəsinə xidmət edir. Ancaq buna baxmayaraq, hiss olunur ki, bunlar kənd qaydasında nəlbəkilərdən ətirli içki içən adi insanlar deyil. Onların gözlərində yerləşmiş dərin qorxu, uyğunsuzluqları görən tamaşaçının diqqətini çəkir. Niyə bu qədər narahatdırlar? Şəkil tək bir bütövlükdə birləşdirilmir. Bu sadə insanlar keyfiyyətli materiallardan hazırlanmış bahalı, sifarişli stullarda otururlar. Xidmətdən düz masanın üstündə duran bəzi əşyalar, bunlar da çini fincanlar və çayniklərdir ki, onlar bu evdə doğulub böyüməyiblər. Burada hər şey hələ də onlara yad və yaddır. Evin özü də bir növ kəndli daxmasına az bənzəyir. Sütunlar, hündür tavanlar, evdəki bəzək əşyalarından bəziləri hələ də burada qonaq olduqlarını göstərir. Ola bilsin ki, onlar bu mülkü müflis olmuş keçmiş sahibdən alıblar, lakin hələ də orada özlərini rahat hiss etmirlər.

Rəssam kirayəçiləri indi yerləşdikləri evdən ayıran bütün detalları aydın şəkildə vurğulayır. Onun ağ divarları hələ də onlar üçün soyuqdur. Zaman keçəcək və onlar hər şeyi öz qaydasında yenidən düzəldəcəklər. Ailə başçısı özünəməxsus sənətkarlıq damarı ilə burada möhtəşəm təmirə başlaya bilər ki, bunu hamı görməyə şad olar. Və sonra onlar mənzilə alışmağa başlayacaqlar və ev onları sahibləri kimi "qeydiyyatdan keçirəcək". Sonra şəkil ahəngdar səslənəcək.

Rəssam sərinliyi və rahatlığın olmadığını göstərmək üçün bilərəkdən soyuq tonlardan istifadə edir. Bəli və üzlərdə bir növ xəcalət göstərir. Bu, şəklin inandırıcı görünməsinə səbəb olur. Hətta müəllifin əsəri ilə süjet xəttini danışmağa başladığı hekayənin davamını da gündəmə gətirmək istərdim.

Şəkildəki kompozisiya: N. P. Bogdanov-Belsky "Yeni sahiblər".
N.P.Boqdanov-Belski görkəmli rus rəssamlarından biridir. Onun adı nahaq yerə unudulmuşdu. İndi o, haqlı olaraq İ.Repin, İ.Şişkin, V.Vasnetsov və başqaları kimi adlarla bərabər səviyyədədir.
Əsərində N.P. Boqdanov-Belski çox vaxt kəndlilik mövzusuna müraciət edir. O, kəndli uşaqlarını, kəndli ailəsinin həyatını çəkir. “Yeni sahiblər” tablosu keçmiş qulların israf edilmiş zadəganların mülklərinin sahibi olduqları dövrün reallıqlarının əksidir.
Rəsmdə çay içən kəndli ailəsi təsvir olunub. Onlar qırmızı ağacdan stullarda dəyirmi masada əyləşirlər. Qonaq otağının zəngin mebelləri ev sahiblərinin paltarları ilə ziddiyyət təşkil edir. Bahalı, incə mebel, zərli çərçivədə bir şəkil, divarda bir saat - bütün bunlar köhnə mülk sahiblərindən yeni sahiblərə keçdi. Yeni sahiblər sadə kəndli paltarları geyinirlər: kosovorotki, sadə şalvar, parça gödəkçələr.
Bütün ailə səliqəli şəkildə masa arxasında əyləşdi. Samovardan çay içirlər. Demək olar ki, hər kəsin əlində nəlbəkilər var, ondan yüksək səslə çay içirlər, sadə stəkanlara tökülürlər. Yalnız soldakı ən kiçik oğlan bahalı çini stəkanına çay tökür. Simitlər düz masa örtüyündə uzanır - kəndli ailəsində sevimli çay ləzzəti.
Şəkilə baxanda görürsən ki, kəndlilər bir qədər sıxılmış şəkildə masa arxasında oturublar. Bir xanımın və ya ustanın çağırışı ilə bu qonaq otağına necə girdiklərini, qapıda qətiyyətsiz dayandıqlarını yəqin ki, hələ də təzə xatırlayırlar. Torpaq sahibinin ailəsi isə süfrə arxasında oturmuşdu. Masanın üstündə bahalı gümüş qablar vardı.
İndi keçmiş sahiblər getdi və onlar - sadə kəndlilər - bir vaxtlar onları həyəcanlandıran otaqda bu bahalı masada otururlar. Onlar hələ də ev sahibinin mülkünün sahibi kimi öz mövqelərinə öyrəşməyiblər. Payız bağı isə yarımçıq pəncərədən maraqla baxır.

NP Boqdanov-Belskinin "Yeni sahiblər" rəsminin təsviri.
Görkəmli rus rəssamı Nikolay Petroviç Boqdanov-Belskinin adı nahaq yerə unudulub. Ancaq buna baxmayaraq, indi o, tamamilə haqlı olaraq Şişkin, Vasnetsov, Repin və başqaları kimi adlarla yanaşı dayanır.
Rəssam öz yaradıcılığında tez-tez kəndlilik mövzusuna toxunur. O, sadə kəndli ailəsinin, kəndli uşaqlarının həyatını çəkir. “Yeni ustadlar” tablosu zadəganların mülklərini xaraba qoyduğu, keçmiş qullarının isə onlara ağalıq etdiyi o dövrlərin reallıqlarını əks etdirir.
Rəssam Udomel bölgəsində, Ostrovno kəndində "Yeni sahiblər" tablosunu çəkdi. Və hadisələrin təsviri üçün bir fon olaraq, rəssam Uşakovların keçmiş torpaq sahiblərinin əmlakının salonunu rənglədi. Şəkildə baş verən hadisələr Rusiyanın hər yerində və hər yerdə baş verir. Müflis olan zadəganlar ailə mülklərini varlı tacir və kəndlilərə satdılar. Nəcib mülklərin yoxa çıxan dünyası - bu, Boqdanov-Belskinin öz rəsmində müraciət etdiyi mövzudur.
İnteryer bu şəkildə çox məna daşıyır. Burada keçmiş dəbdəbə və əzəmətin qalıqları təsvir edilmişdir: divardan asılmış ağır çərçivədə şəkil, böyük baba saatı, bahalı mebel - hər şey mülkün keçmiş sahiblərindən qalır. Ancaq indi burada sahiblər sadə kəndlilərdir - bir vaxtlar onları heyrətə salan yerdə. Onlar indi malikanənin sahibləridirlər, lakin bu vəziyyətə hələ öyrəşməyiblər.
Şəkildə çay içən kəndli ailəsini görürük. Dəyirmi masa arxasında qırmızı ağacdan stullarda otururlar. Onların sadə kəndli geyimləri qonaq otağının zəngin mebelləri ilə ziddiyyət təşkil edir: incə mebel, zərli çərçivədə rəsm. Keçmiş kəndlilər bütün ailə ilə birlikdə süfrə arxasına əyləşdilər. Hamı böyük samovardan çay içir. Demək olar ki, hər kəs əlində nəlbəki tutur, ondan sadə stəkanlara tökülən çayı ucadan qurtumlayırlar. Yalnız ən kiçik oğlan, bahalı çini fincandan çay içir. Süfrənin üstündə isə kəndli ailəsinin sevimli ləzzəti - simitlər yatır.
Şəkilə baxanda dərhal kəndlilərin masa arxasında necə təmkinli oturduğunu görürsən. Şübhəsiz ki, onlar bu otağa yalnız ustanın və ya məşuqənin çağırışı ilə girdiklərini, qərarsızlıqla qapıda dayandıqlarını unutmadılar. Pərdələrlə örtülmüş pəncərədən isə payız bağı, şəffaf hava və çılpaq ağac gövdələri maraqla boylanır. Məhz nəcib mülkün interyerinin sadə geyimdə olan qəhrəman obrazları ilə təzadlı olması tamaşaçıya baş verənlərin mahiyyətini göstərir və bu evdə həyatı təsəvvür etməyə kömək edir.

© 2022 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr