Uşağın vəftiz mərasimi xaç atası üçün hökm sürür. Bir uşağın vəftiz edilməsi: qaydalar, ənənələr və əlamətlər

Vəftiz mərasimi pravoslav kilsəsində həyata keçirilən müqəddəs bir mərasimdir. Körpəsinə müştərisini qoruyacaq və onu zərərdən qoruyacaq bir qəyyum mələk vermək istəyən mömin valideynlərə ehtiyac yaranır. Yalnız mərasimin özünü deyil, həm də ona hazırlığı düzgün aparmaq vacibdir. Bunun üçün nəyin lazım olduğunu və necə həyata keçirildiyini düşünün

valideynlərə davranmaq.

Xaç atalarının seçimi

İlk addım xaç atasını seçməkdir. Bu çox vacib bir addımdır və buna hərtərəfli hazırlaşmalısınız. Belə məsuliyyətli bir işə çətin tanış olan insanları dəvət etmək tövsiyə edilmir və dostlar həmişə öz missiyasını yerinə yetirə bilməyəcəklər. Qohumlara üstünlük verilməlidir - bunlar qardaşlar, bacılar, xalalar, əmilər və başqaları ola bilər. Yalnız Rəbbin özü tərəfindən qoyulmuş bir qaydaya riayət etmək lazımdır - aşiq olan həyat yoldaşları və cütlüklər xaç babası ola bilməzlər. Vəftiz mərasimindən sonra qəbul edənlər intim münasibətlərə girməməlidirlər.

Anons söhbəti

Bu yaxınlarda mərasimdən əvvəl yeni qayda tətbiq olundu. O, ondan ibarətdir ki, açıq söhbət aparılmalıdır.

Bəzi kilsələr üç, digərləri bir yığıncaq təşkil edir. Söhbət zamanı ritualın zəruriliyindən danışırlar. Mühazirənin sonunda xüsusi kartlar verilir ki, bu kartlar gələcəkdə də həyata keçirilir.İctimai söhbətlər aparmaq üçün sizə lazım olan hər hansı kilsədə qeydiyyatdan keçmək və maraqlı və faydalı məlumatları pulsuz dinləməkdir.

Körpə üçün şeylər

Uşağın vəftiz olunduğu gün valideynlər təmiz, tercihen ağ dəsti olmalıdır və ənənəyə görə, son iki şey alıcılar tərəfindən satın alınmalıdır. Bir oğlan üçün kilsədə təqdis olunan adi bir köynək, qız üçün isə paltar uyğun gəlir. Şapka da olmalıdır. Körpə şriftlə yuyulduqdan sonra vəftiz dəstində geyindirilir. Bundan əlavə, özünüzlə əlavə paltar, uşaq bezi, əmzik və bir şüşə su və ya süd götürməlisiniz.

Vəftiz

Körpə vəftiz edildikdə, sakit qalmaq lazımdır. Çox

körpələrin ritual zamanı ağlaması adi haldır, bu normaldır. Bəzi hallarda, körpə şiddətlə qışqırırsa, anaya özünü saxlamağa icazə verilir. Körpənin vəftiz vaxtı təxminən 40 dəqiqədir.

Ritualın özü duaları oxumaqdan və körpənin xristianlığa başlamasından ibarətdir. Bundan sonra həmişə onun yanında bir qoruyucu mələk olacaq və Allah onu görüb istəkləri yerinə yetirə biləcək. Xaç valideynləri də öz növbəsində xaç oğluna kömək etməli və bütün həyatları boyu ona dualar öyrətməli olacaqlar. Bundan sonra onlar ikinci ana və atadırlar, lazım gələrsə, körpənin tərbiyəsini öz üzərinə götürməyə borcludurlar. Uşaq isə onları əsl valideynləri kimi sevməli və hörmət etməlidir.

Uşağın nə qədər vəftiz olunduğuna, nə gətirilməli olduğuna və ictimai söhbətdən necə keçməsinə əlavə olaraq, kilsədə tapmaq lazımdır. Orada körpəniz üçün xaç və paltar da ala bilərsiniz.

Bir uşağın vəftizinə necə düzgün hazırlaşmaq olar? Yeni doğulmuş bir uşağın vəftiz mərasimi çox sayda xalq əlamətləri, adət-ənənələri və qaydaları ilə örtülmüşdür. Onların ən məşhurları haqqında danışaq: vəftiz günündə nələrə diqqət yetirmək lazımdır və hansı xalq əlamətləri qərəzdən başqa bir şey deyil? Bu yazıda biz valideynlərə körpələrini necə, nə vaxt və nə üçün vəftiz etmələri barədə qərar verməyə kömək edə biləcək 30 ən məşhur qayda və əlaməti nəzərdən keçirəcəyik.

Uşaqların vəftiz edilməsi. Vəftiz mərasimi ilə əlaqəli qaydalar, əlamətlər və ənənələr:

1. Uşaq vəftiz mərasimindən sonra daha az ağlamağa başlamışsa, o qədər də şıltaq deyilsə və daha yaxşı yatmağa başlamışsa, bu yaxşı əlamət sayılır. Vəftizdən sonra uşağın sağlamlığının gücləndiyinə də inanılır. Körpənin zəif, vaxtından əvvəl doğulduğu təqdirdə vəftiz ayinini təxirə salmamağı tövsiyə etmələri boş yerə deyil - bu vəziyyətdə müqəddəs mərasim hətta doğum evinin divarlarında və ya evdə də həyata keçirilə bilər.
2. Xaç atası uşağa xaç verməli və xaç anası vəftiz üçün paltar almalıdır.
3. Hamamdan sonra körpənin üzündəki suyu silə bilməzsiniz - müqəddəs su öz-özünə üzdə qurumalıdır.
4. Vəftiz mərasimindən sonra körpənin içində olduğu paltar yuyula bilməz. Bunun üzərinə müqəddəs suyun quruması lazımdır, sonra isə uşağın həyatı boyunca bir talisman kimi tərk edib qoruyur. Bir körpə xəstədirsə, onu vəftiz paltarı ilə silmək lazım olduğuna inanılır - və bu, onun sağalmasına kömək edəcəkdir. Həmçinin, bu paltar başqa bir vəftiz mərasimində təkrar istifadə edilə bilməz.
5. Vaftiz paltarları son dərəcə açıq rəngdə olmalıdır. Adətən ağ. Kiçik rəsmlər, yazılar, vəftiz paltarları üzərində tikmə də icazə verilir.
6. Mərasim zamanı uşaq ağlamazsa, bu, çox yaxşı bir əlamətdir. Körpənin ordinasiya zamanı yuxuya getməsi daha yaxşıdır.
7. Vəftizdən əvvəl kilsə zənglərini eşitsəniz, uşağın xoşbəxt bir həyatı olacağına inanılır.
8. Qızıl xaç ala bilməzsiniz - bu metal murdar, günahkar sayılır. Xaç gümüş və ya sadəcə metal olmalıdır.
9. Vəftiz mərasimindən dərhal sonra kilsədə toy mərasimi keçirilərsə, uşağın həyatı xoşbəxt olacaqdır.
10. Pis bir əlamət, bir uşağın əvvəlcədən planlaşdırılan vəftiz mərasimini başqa bir tarixə təxirə salmaqdır.
11. Vəftiz olunmamış körpə başqasının evinə gətirilə bilməz. Körpə ilə yalnız müqəddəs mərasimdən sonra ziyarət edə bilərsiniz.
12. Qadın oğlanı vəftiz etməli, ər də qızı vəftiz etməlidir. Əks halda, tanrının onların xoşbəxt ailə həyatını əlindən alacağına inanılır.
13. Kafirlər xaç babası, ruhi xəstələr, eləcə də narkoman və alkoqolik ola bilməz.
14. Uşaqlar xaç babası ola bilməzlər. Qızın ən azı 13, oğlanın isə ən azı 15 yaşı olmalıdır.
15. Bir neçə körpənin eyni suda (şriftdə) vəftiz edilməsi qeyri-mümkündür. Bu pis əlamətdir.
16. Mərasim zamanı keşiş sözləri unutsa və ya çaşdırsa, əlindən əşyalar düşərsə, bu pis əlamətdir.
17. Xaç anası ilə ata arasında sevgi münasibəti olmamalıdır - bu günahdır. Onların qan qohumu olması da arzuolunandır.
18. Hamilə qadın uşağı vəftiz edə bilməz - əks halda həm onun xaç oğlu, həm də öz körpəsi tez-tez xəstələnəcək.
19. Uşağın kilsədə vəftiz edilməsi üçün ölçülü bir simge sifariş edilir və ya satın alınır. Doğuş zamanı uşağın boyuna santimetrlə uyğun gəldiyi üçün ölçülü adlanır. Bu, körpənin şəxsi simvolu olmalıdır, yalnız bir uşaq onun qarşısında dua edə bilər. Ölçülmüş bir simvolun uşaq üçün güclü bir amulet olduğuna inanılır, ona qorunma verir.
20. Kilsədə xaç babaları oturmamalıdır - əks halda uşağın bədbəxt bir taleyi olacaq.
21. Vəftizdən əvvəl körpə heç kimə, hətta qohumlarına da göstərilməməlidir. Uşağın hələ də müdafiəsi olmadığına inanılır, çünki körpə jinxed ola bilər.
22. Etiraf edim ki, sizdən xaç babası olmaq istənilsə, imtina edə bilməzsiniz, kilsə belə izah edir: imtina etmək günah deyil, uşağı vəftiz etmək və onun həyatında iştirak etməmək, mənəvi inkişaf böyük günahdır. Buna görə də, bir xaç atası və ya ananın bütün vəzifələrini sədaqətlə yerinə yetirə biləcəyinizə əmin deyilsinizsə, imtina etmək daha yaxşıdır.
23. Uşaq həyatının səkkizinci və ya qırxıncı günündə vəftiz edilməlidir, sonra müqəddəs mərasim körpəyə çox güclü qorunma verəcəkdir.
24. Vəftiz günündə uşağın qəyyum mələyi var, buna görə də mərasimi təxirə salmamalı və körpəni daha sürətli vəftiz etməlisiniz.
25. Vəftizdən sonra körpə heç kimə səslənməməli olan ikinci (kilsə) adını alır.
26. Vəftiz mərasimindən əvvəl (həm qohumlar, həm də babalar) bir dua oxumalıdır.
27. Abort etdirmiş qadını xaç anası olmağa dəvət etmək olmaz.
28. Vəftiz zamanı xaç anasının başı örtülməlidir və siz şalvarda vəftiz edə bilməzsiniz - bu, dizdən aşağı bir yubka və ya paltar olmalıdır.
29. Vəftiz mərasimi müqəddəs bir mərasimdir, buna görə də körpə və xaç babası iştirak edir və ata da iştirak edə bilər. Mərasimə digər qohumları və dostları dəvət etməmək məsləhətdir. Körpəni artıq vəftizdə təbrik edə bilərlər - bu vəftiz şərəfinə bir bayramdır.
30. Bir uşağı həftənin istənilən günündə, eləcə də böyük kilsə bayramlarında və oruc tutaraq vəftiz edə bilərsiniz. Bununla belə, xalq arasında müqəddəs mərasim üçün ən uğurlu gün hesab edilən şənbə günüdür.

Bir çox insan erkən uşaqlıqda vəftiz olundu və artıq uşağın necə vəftiz olunduğunu xatırlamır. Xüsusilə kədərli hallarda, Vəftiz müqəddəsinin nə üçün lazım olduğunu belə bilmirlər.

Belə biliyə ehtiyac ailədə çoxdan gözlənilən körpə doğulduğu zaman xatırlanır. Məhz o zaman qohumlar qarşısında körpəni vəftiz etməyin lazım olub-olmaması, bunu necə və nə vaxt etməli, ata baba rolunun kimə həvalə edilməli olduğuna dair bir çox suallar yaranır.

Körpələr vəftiz edilməlidir

İnsanlar arasında Vəftiz mərasiminin mənası ilə bağlı iki təhrif anlayışı var. Birincisi, körpələr qaranlıq, xurafat ənənəsinə hörmət edərək vəftiz edilməlidir. İkincisi, yeni doğulmuş körpələr vəftiz oluna bilməz və uşaq böyüdükdə Allahla münasibətlərini necə quracağına müstəqil qərar verəcək.

İlk baxışdan müdafiə edənlər, vəftiz olunduqdan sonra körpənin pis gözdən və zərərdən qorunacağı, etibarlı müdafiəyə keçdiyi üçün indi xəstələnməyəcəyi fikrini arqument kimi istifadə edirlər. İkinci fikir müdafiəçiləri düşünürlər ki, körpələr nə baş verdiyini dərk edə bilmədiklərinə, inanc məsələlərinə əsaslı şəkildə aid olduqlarına və sərbəst seçim edə bilmədiklərinə görə vəftiz edilməməlidirlər. Pravoslav Kilsəsi bu fikirlərin hər ikisini səhv hesab edir.

Vəftiz körpənin bədən sağlamlığına və təhlükəsizliyinə zəmanət verən sehrli bir ayin deyil, insanı Kilsənin üzvü edən, onu Allahla birləşdirən və onun üçün qurtuluş yolunu açan bir mərasimdir. Bununla belə, bu qurtuluş birdən-birə, ritual hərəkətlərin mexaniki icrası sayəsində deyil, Allahın əmrlərinə uyğun olaraq könüllü olaraq Allahla həyatı seçən bir insanın bütün sonrakı həyatı boyunca həyata keçirilir. Uşağın qurtuluşdan imtina edəcəyinə inanmaq üçün heç bir səbəb olmadığı üçün kilsə yeni doğulmuş uşaqların vəftiz edilməsini qohumlarının inancına uyğun olaraq və uşağın pravoslav inancında tərbiyə olunması şərti ilə təsdiqləyir. Körpələrin vəftiz edilməsi yalnız mümkün olan hər şeyi etməyə çalışan insanlar olduqda məna kəsb edir ki, mənalı bir yaşa çatdıqdan sonra uşaq şriftdən (xaç ataları) alıcılarının verdiyi bütün andlarla razılaşsın.

Xaç atalarının seçilməsi

Valideynləri seçərkən, namizədlərin uşağın mənəvi tərbiyəsi ilə bağlı uzun işlərin öhdəsindən gələ biləcəkləri barədə düşünmək lazımdır. Eyni zamanda, qəbul edənlərin sosial vəziyyəti və maddi vəziyyəti düzgün iman və təqvalı həyatdan daha az əhəmiyyətli meyarlardır.

Xaç babalarının həyat üçün seçildiyini xatırlamaq lazımdır. Onlarla münaqişə olduqda və ya kilsədən uzaqlaşdıqda belə onları dəyişdirmək olmaz. Bu hallarda insan barışmağa çalışmalı və onlar üçün mütləq dua etməlidir.

Kimin xaç atası olmasına icazə verilmir

Xaç atası ola bilməz:

• uşağın anası və atası.
• vəftiz olunmamış insanlar, başqa dinin nümayəndələri (buddistlər, müsəlmanlar, hindular, yəhudilər), başqa xristian məzhəbinin nümayəndələri (katoliklər, protestantlar), şizmatiklər və ya inanmayanlar.
• ağır psixi xəstəliyi olan insanlar.
• böyük (fani) günahlar edən və günahdan əl çəkmək istəməyən insanlar.
• Gənc uşaqlar.
• məbədə sərxoş gələnlər.

Rahibləri və ya rahibələri şriftdən qəbuledici roluna dəvət etmək adət deyil, çünki tonlama zamanı verdikləri əhdlər tanrı oğlunun tərbiyəsinə mane ola bilər.

Eyni uşağın xaç atasının rolu eyni vaxtda ər və arvad, həmçinin kürəkən və gəlini dəvət etməməlidir. Onu da xatırlamaq lazımdır ki, Kilsə xaç oğlu ilə xaç atası, eləcə də xaç ataları arasında sonrakı nikahları alqışlamır.

Bir uşağı vəftiz etmək nə vaxt adətdir

Bu hesabla bağlı xüsusi kilsə qaydaları yoxdur. Adətə görə, uşaq doğulduqdan sonra qırxıncı gündən tez vəftiz olunur.

Uşaq xəstədirsə və onun sağ qalacağına dair bir şübhə varsa, onu evdə və ya xəstəxanada vəftiz edə bilərsiniz. Müstəsna hallarda, yaxınlıqda heç bir keşiş yoxdursa, Kilsə müqəddəs mərasimin sadə möminlər (həm kişilər, həm də qadınlar) tərəfindən yerinə yetirilməsinə icazə verir. Ancaq bu cür vəftiz ən erkən fürsətdə bir kahin tərəfindən tamamlanmalıdır.

Kilsə ilinin istənilən günündə vəftiz edə bilərsiniz: Vəftiz mərasiminin oruc və bayramlarda yerinə yetirilməsinə icazə verilir. Seçilmiş kilsədə vəftizlərin cədvəlini əvvəlcədən öyrənməli və uyğun bir günə yazılmalı və ya vaxt haqqında keşişlə razılaşmalısınız.

Vəftiz müqəddəsliyi ilə əlaqəli ümumi əlamətlər və xurafatlar

Məşhur şüurda kilsə mərasimləri və müqəddəs mərasimlər xəyali əhəmiyyətə aid edilən bir çox xurafat və əlamətlərlə örtülmüşdür. Bu əlamətlərə əməl olunmasının uşağı və onun yaxınlarını bəladan xilas edəcəyini düşünənlər xatırlamalıdırlar ki, “xurafat” kəlməsi Allaha inamsızlığa əsaslanan boş, dəyərsiz və günahkar bir imanı ifadə edir.

Səmavi Atanın iradəsi olmadan bir insanın başına heç bir dəhşətli şeyin ola bilməyəcəyinə dərin inamsızlıqla əlaqəli bəzi xurafatlar bunlardır:

Xaç babalarına xatirə

Belə bir fikir var ki, xaç atası roluna çağıranda imtina etmək olmaz. Ancaq bu fikir ehtiyatsızdır, çünki xaç babalarının məsuliyyəti böyükdür və onlar bunu daşımağa hazır olmaya bilərlər. Bundan əlavə, valideynləri uşağı pravoslav inancında böyütmək niyyətində olmayan uşağın qəbuledicisi olmağa razılıq vermək əsassızdır.

Valideynlər uşağın mənəvi inkişafı və kilsəyə getməsi üçün Allah qarşısında cavabdehdirlər. Vəftiz mərasimi zamanı onlar uşaq üçün şeytandan imtina edəcəkləri barədə and içməli, həmçinin İnancını oxumalıdırlar. Beləliklə, onlar öz imanlarına və bunu körpəyə aşılamağa hazır olduqlarına şəhadət verirlər. Müqəddəs mərasim zamanı körpəni qucağında tuturlar və şriftə batırıldıqdan sonra keşişin əlindən alırlar.

Tərbiyəyə əlavə olaraq, xaç atasının əsas vəzifəsi onun mənəvi övladı üçün dua etmək (kilsə və ev), birgə kilsə ziyarətləri və körpənin birliyidir. Gündəlik vəziyyətlərdə hər hansı bir kömək ona və valideynlərinə münasibətdə sevgi borcudur. Qəbul edənlər uşağa baxsın, Allah eləməsin, ata-anasına nəsə olar.

Bir uşağı vəftiz etmək üçün nə lazımdır

Vəftiz üçün uşaq üçün bir ad seçmək lazımdır (müqəddəslərdən hansının onun səmavi himayədarı olacağına qərar vermək çox arzu edilir). Siz həmçinin müqəddəs mərasimin hansı kilsədə keçiriləcəyinə qərar verməlisiniz, müqəddəs mərasim üçün ianələrin xüsusiyyətlərini öyrənməlisiniz və müəyyən bir müddət üçün kahinlə razılaşmalısınız (və ya kilsə mağazasında qeydiyyatdan keçin).

Bəzən ictimai danışıqlar deyilən işlərdə iştirak etmək lazım gələ bilər. Bəzən körpənin valideynləri və xaç ataları üçün məcburi olan bu cür söhbətlər, mümkün xəcalətdən və hətta faciəli səhvlərdən qaçınmaq üçün kahinlə ünsiyyət qurmaq üçün yaxşı bir səbəbdir.

Vəftizdən əvvəl, bir vəftiz dəsti almaqdan narahat olmalısınız: uşaq bezi, dəsmal və ya zərif parça - kryzhma; vəftiz köynəyi və ya paltarı. Qızların başına çadra bağlanır və ya papaq qoyulur. Ənənəyə görə, xaç anası bu əşyaları alır və xaç atası xaç verir. Qızın vəftizinin xüsusiyyətləri, paltar və hədiyyə seçimi. Müqəddəs mərasim zamanı iştirak edənlərin əlində olan şamları da almalısınız.

Məbədə gedərkən ləyaqətli geyinməli və sənədlərinizi özünüzlə aparmalısınız (uşağın doğum haqqında şəhadətnaməsi, habelə varsa, alıcıların pasportları və vəftiz sənədləri).

Bir uşağın vəftiz edilməsi üçün nə verilir

Körpənin Kilsəyə üzv olduğu günü qeyd etmək adətdir: bayram təşkil etmək və hədiyyələr vermək. Çox vaxt xaç babaları müqəddəs mərasim üçün lazım olanları əvvəlcədən verirlər. Vaftiz üçün böyük hədiyyələr körpənin gələcək mənəvi inkişafı üçün faydalı olan şeylərdir. Belə bir hədiyyə körpənin himayədarının simvolu ola bilər (hündürlüyü körpənin hündürlüyünə bərabər olan ölçülü bir simvol sifariş edə bilərsiniz). Böyük hədiyyələr Theotokos və Xilaskarın simvolları, yaxşı təsvir edilmiş uşaq İncilləri və dua kitabı ola bilər. Körpə hələ də oxumağı bilməsə belə, gözəl şəkillər kitaba baxanda onun üçün özünəməxsus ab-hava yaradacaq və müqəddəslik aləminin ilk bələdçilərinə çevriləcək.

Hədiyyələr həmişə aktualdır, bunun vasitəsilə körpənin inkişafı və sağlamlığına qayğı göstərilir: mehriban oyuncaqlar, paltarlar, gündəlik həyatda lazım olan şeylər, məsələn, uşaq meydançası, uşaq arabası və ya qablar dəsti. Siz sadəcə pul ilə bir zərf verə bilərsiniz - əsas odur ki, hədiyyə ürəkdən və xoş arzularla hazırlanır.

Vəftiz insanın ikinci doğulmasıdır, ona mənəvi həyata başlanğıc verir. Uşağın bütün sonrakı taleyi və yalnız dünyəvi, müvəqqəti deyil, həm də əbədi, böyüklərin bu müqəddəs mərasimi nə qədər ciddi qəbul etməsindən asılı ola bilər. Körpənizi vəftiz edib-etməyəcəyinə qərar verərkən bunu unutmayın.

Ailədə bir varisin görünməsi sevincli bir hadisədir. Yeni doğulmuş uşağın valideyn sevgisinə və qayğısına çox ehtiyacı var. Körpənin bezini dəyişdirərkən, bədənini təmiz saxlayanda ruhun təmizliyini də unutmaq olmaz.

Pravoslav valideynlər oğlunu mümkün qədər tez vəftiz etməyə çalışın. Hər şeydən sonra Müqəddəs mərasim- bu, Allahın yanında ömür boyu bir uşağın mənəvi doğulmasıdır.

Vəftiz şrifti, ruhun günahkar həyata öldüyü və Müqəddəs Ruh tərəfindən səmavi həyata dirildiyi Kilsənin "bətnini" simvollaşdırır. Bu, sadəcə olaraq, zahiri mərasimdir, lakin eyni zamanda, görünməz müstəvidə kiçik insan Allahla ünsiyyət qurur, əbədiyyətə açıq olur.

Bəzən Vəftiz müqəddəsliyi ilə bağlı materialist fikirlərə rast gələ bilərsiniz. Uşaqlar xəstələnməyi dayandıracaqları və xoşbəxt həyat sürəcəkləri ümidi ilə vəftiz olunurlar. Ancaq vəftiz insanı yer üzündəki bəlalardan xilas etmir. Sağlamlıq, pul, bədəndə uzun ömür doğulanda verilmiş - bütün bunlar müvəqqəti, keçicidir. Allah, ilk növbədə, əbədi ruhumuzun qayğısına qalır, günahkar təbiətlə mübarizə üçün güc və cəsarət verir, Ona aparan yolu göstərir.

Bir uşağı nə vaxt vəftiz etməli?

İstənilən yaşda bir oğlanı vəftiz edə bilərsiniz... Pravoslav ailələr bunu mümkün qədər tez etməyə çalışırlar. Körpəni doğulduqdan sonra 40-cı gündə vəftiz etmək adəti var. Əhdi-Ətiq kilsəsinin dövründən gəlir. O qədim dövrlərdə 40-cı gündə bir uşaq məbədə gətirildi.

Bundan əlavə, kilsə adətlərinə görə, ana doğumdan 40 gün sonra müqəddəs mərasimlərdə iştirak etməməlidir. Bu dəfə o, yeni doğulmuş körpəyə və sağlamlığının bərpasına həsr etməlidir. Müddət bitdikdən sonra onun oğlunun vəftiz mərasimində iştirak etmək hüququ var.

Erkən uşaq vəftizinin əsas arqumentlərinə baxaq:

• yeni doğulmuş oğlanlar müqəddəs mərasim zamanı dinc yatırlar, böyüklər isə bir saatlıq rituala çətinliklə dözürlər, şıltaq olmağa başlayırlar;
• 6 aydan kiçik uşaq yad adamların qucağında olmaqdan qorxmur;
• 3 aya qədər körpələr intrauterin refleksləri saxlayırlar və şriftə batırmağa daha asan dözürlər.

Ancaq valideynlərin bu tədbiri daha gec bir tarixə qədər təxirə salmaq hüququ var. Hamısı şəraitdən, eləcə də oğlanın rifahından asılıdır.

Xaç atalarının seçimi

Kilsənin başlanğıcından bəri Allaha gəlməyə hazırlaşan hər bir insana xaç babaları kömək edirdi. Adətən bu rol üçün möminlər, səmimi möminlər, öz tanrılarına zəmanət verməyə hazır insanlar seçilirdi. Onlar yeni iman gətirənlərə pravoslavlığın əsaslarını öyrədir, onları kahinlərlə söhbətə gətirir və sualları cavablandırırdılar. Vəftizdən sonra insanın şriftdən çıxmasına kömək edən xaç babaları idi - onu öz əllərinə aldılar. Buna görə də onlara "qəbuledicilər" deyilir.

Uşağın vəftiz edilməsində xaç valideynlərinin iştirakı tələb olunur ... Körpə şüurlu şəkildə qəbul edə bilməz bu və ya digər inanc. Onu pravoslav xristian kimi öyrətmək valideynlərinin və himayədar valideynlərinin vəzifəsidir. Xaç babaları kilsənin, yəni möminlər cəmiyyətinin nümayəndələri kimi çıxış edirlər. Onların vəzifəsi, alıcını kilsəyə, Məsihə gətirməkdir ki, bir neçə ildən sonra könüllü olaraq pravoslavların sıralarına qoşulsun.

Valideynlər oğulları üçün xaç babalarını diqqətlə seçməlidirlər, çünki müqəddəs mərasim həyata keçirildikdən sonra onları dəyişdirmək mümkün deyil. Əkizlər üçün fərqli alıcıları seçməyə dəyər.

Kim Allah ola bilməz?

Kilsə deyir ki, insan xaç babası ola bilməz:

• uşağın valideynləri;
• digər dinlərin nümayəndələri və ya ateistlər;
• rahiblər;
• ruhi xəstələr;
• 15 yaşdan kiçik oğlanlar və 13 yaşa qədər qızlar;
• bir-biri ilə evli olan və ya evlənmək üzrə olan insanlar.

Ancaq subay və ya hamilə qadın məşhur inancın əksinə ola bilər. Əsas odur ki, o, müntəzəm olaraq kilsəyə gedir və tanrı oğlunun tərbiyəsində iştirak etmək arzusundadır.

Oğlan üçün xaç atası

Yalnız bir alıcıya icazə verilir uşaq vəftiz edildikdə. Oğlan uşağı ikinci atası olmaq istəyən kişi vəftiz etməlidir.

Bu rol üçün ailənin yaxın çevrəsindən kilsəyə gedən bir insan seçmək daha yaxşıdır. Bu dost və ya qohum ola bilər. Xaç atası bir sıra tələblərə cavab verməlidir:

1. oğlan üçün müsbət nümunə kimi xidmət etmək;
2. uşaqla tez-tez ünsiyyət qura bilmək;
3. körpə ilə birlikdə müntəzəm olaraq məbədi ziyarət edin, tanrı oğlu üçün dua edin;
4. vəzifələrinə şüurlu yanaşırlar.

Bəzən alıcının roluna uyğun namizəd olmur. Bu vəziyyətdə keşişdən məsləhət istəyə bilərsiniz. O, sizə məbədin parishionerlərindən hansının oğlan üçün yaxşı xaç atası ola biləcəyini söyləyəcək. Bu rola bir keşiş də dəvət edə bilərsiniz.

Harada vəftiz edilməlidir?

Ən tez-tez Vəftiz müqəddəsliyi məbəddə baş verir. Körpənin valideynləri öz mülahizələri ilə mərasim üçün bir məbəd seçə bilərlər. Kahinlə razılaşaraq istənilən gün vəftiz edə bilərsiniz. Prosesi fotoşəkil çəkmək, video çəkmək mümkün olub olmadığını əvvəlcədən yoxlayın. Bəzi keşişlər buna mənfi münasibət bəsləyirlər.

Böyük kilsələrdə ayrıca vəftiz otağı var. Yeni doğulmuş körpələr üçün bu, üstünlük təşkil edir, çünki qaralamalardan və insanların izdihamından qaçınacaqdır. Pandemoniyanın olmaması üçün seçdiyiniz gündə neçə uşağın vəftiz olunacağını əvvəlcədən öyrənin.

Körpə və ya valideynləri xəstədirsə, din xadimləri evə dəvət oluna bilər. Ən ağır hallarda uşaq reanimasiyada valideynlərin özləri və ya tibb işçiləri tərəfindən vəftiz oluna bilər. Bunun üçün əllərini suya islatmaq və oğlanı üç dəfə keçmək kifayətdir:

Allahın xidmətçisi (adı) Atanın adı ilə vəftiz olunur. Amin (su ilə səpin və vəftiz edin). Və Oğul. Amin (ikinci dəfə bir az su səpirik və vəftiz əlaməti edirik). Və Müqəddəs Ruh. Amin. (biz proseduru üçüncü dəfə təkrar edirik).

Uşaq xəstəxanadan çıxdıqdan sonra məbədə aparılmalı və vəziyyəti kahinə izah edərək Təsdiqləmə aparılmalıdır.

Vəftiz mərasiminə hazırlıq

Körpə vəftiz edilməzdən əvvəl onun valideynləri və ataları:

1. Mərasimin nə qədər başa gəldiyini məbəddə öyrənin... Ailənin maddi vəziyyəti ağırdırsa və pul yoxdursa, oğlan pulsuz vəftiz edilməlidir. Amma adətən insanlar ianə kimi bir haqq ödəyirlər. İstisnalar mümkün olsa da, ənənəvi olaraq xaç atası xərcləri öz üzərinə götürür.

2. Vəftiz üçün bir ad seçin... Uşağa sonradan onun himayədarı olacaq bir müqəddəsin adı ilə ad vermək adətdir. Bu, eyni adda və ya səsdə oxşar bir adda bir müqəddəs ola bilər (Egor - George, Jan - John). Xüsusilə valideynlər tərəfindən hörmət edilən bir müqəddəs seçə bilərsiniz. Tez-tez bir xristian adı təqvimlə müəyyən edilir - xatirəsi oğlanın doğum günündə, eləcə də doğumundan 8-ci və ya 40-cı gündə hörmət edilən bir müqəddəs seçirlər.

3. Bir keşişlə söhbətə gəlin... İndi bu, bütün kilsələrdə məcburi tələbdir. Kahin müqəddəs mərasimin mənası, Məsih haqqında, İncil haqqında danışacaq. Belə bir söhbətin vəzifəsi körpənin valideynlərinin və ata babalarının pravoslav insanlar olduğuna və mərasimlə şüurlu şəkildə əlaqəli olduğuna əmin olmaqdır. Kilsə uşaqların mövhumat əsasında vəftiz edilməsini “bu dəbdə olduğu üçün” və ya “daha ​​da pisləşməyəcək” kimi qəbul etmir. Danışmaq zərurəti sizi qorxudursa və ya narazı salırsa, vəftizi təxirə salmağı düşünün. Çətin ki, Allaha güvənməyən insanlar övladına Ona məhəbbət aşılaya bilsinlər.

4. Duaları öyrənin, etiraf edin, ünsiyyət alın... Bu tələb körpənin reseptoruna aiddir. Müqəddəs mərasim zamanı onlar İman Kəlamı duasını əzbər bilməlidirlər. Onlara həmçinin üç gün oruc tutmaq, etirafa getmək və müqəddəs ayini qəbul etmək tövsiyə olunur. Vəftiz günündə mərasim başa çatana qədər heç bir şey yeyə bilməzsiniz.

5. Uşağınızı vəftiz etmək üçün lazım olan hər şeyi hazırlayın... Oğlan, uşağın himayədarı olacaq müqəddəsin simvolu üçün düzgün geyinməlidir. Xaç atası çarmıxlı və "Saxla və qoru" sözləri olan bir xaç almalıdır. Xaçın ucları yuvarlaqlaşdırılsa və körpəyə zərər verməsə yaxşıdır. Allergiyaya və ya ağaca səbəb olmamaq üçün qiymətli metal ola bilər. Xaç üçün yumşaq və qısa bir zəncir və ya lent seçmək daha yaxşıdır ki, oğlan ona qarışmasın.

Bir oğlanı nə ilə vəftiz etmək lazımdır?

Vəftiz mərasimi üçün oğlana lazım olacaq:

Vəftiz ayini necə həyata keçirilir?

Mərasim günü təntənəli tədbirə sakit şəkildə hazırlaşmaq, düzgün əhval-ruhiyyəni tənzimləmək üçün əvvəlcədən Kilsəyə gəlin. Körpənizi qidalandırın ki, o, özünü daha sakit aparsın. Oğlan soyunub, yorğana bürünüb. Bezi üstündə qala bilər. Kahin işarə verəndə xaç anası onu məbədə gətirir.

Sacrament prosesində, əllərində körpə və şam olan xaç babaları şriftin yanındadır. Onlar kahin üçün duaları təkrarlayır, övladlarının yerinə şeytandan imtina edir və Allahın əmrlərini yerinə yetirəcəklərinə and içirlər. Sonra kahin xeyir-dua verir su və körpəni üç dəfə vəftiz şriftinə batırır. Bu zaman Müqəddəs Ruh onun üzərinə enir. Vəftiz üçün istifadə olunan su isti olduğundan, uşaq soyuqlamayacaq.

Xaç atası uşağı şriftdən götürür və onu çardağa bükür. Kahin günahdan qorunmaq üçün sinəsinə xaç asır. Sonra xaç atası körpəyə vəftiz köynəyi geyindirir və Təsdiq müqəddəsliyi başlayır.

Uşağın sağlamlığı və rifahı üçün dualar oxunarkən, bədəninin müəyyən hissələri müqəddəs yağla yağlanır. Qucağında körpə olan xaç babaları keşişdən sonra üç dəfə şriftin ətrafında gəzirlər. Dairə əbədiyyət simvoludur. Xaçın bu gedişi uşağın əbədi, səmavi həyata başlaması deməkdir.

Baş verənlərə görə təşəkkür edirəm oğlan Allaha qurban kəsir. Qurban olaraq keşiş onun başındakı tükləri xaç şəklində kəsir. Mərasimin sonunda keşiş uşağı qurbangahın yanına gətirir, bu da onun kilsəyə getməsi deməkdir.

Vəftiz mərasimi təntənəlidir, çünki bu, körpənin həyatında ilk müqəddəs mərasimdir, Allahla ilk görüşdür. Mərasimdən sonra körpəni sevən və məbəddə olan hər kəs ümumi bir masaya toplaşaraq vəftiz mərasimini qeyd edir.

Bayram üçün hədiyyələr

Vəftiz üçün körpəyə hədiyyələr vermək adətdir. Bunlar adi şeylər ola bilər, məsələn, öyrədici oyuncaqlar. Ancaq yenə də ruhani hədiyyələr daha uyğundur: simvol, ilk Müqəddəs Kitab. Xaç anası adətən oğlana krızma və vəftiz xalatı verir. Əgər qadın tikişlə məşğuldursa, onları özü tikə bilər. İçərisində ana sevgisi və hərarəti olan dəst etibarlı amuletə çevriləcək.

Ənənəyə görə xaç atası oğlanın adı həkk oluna bilən gümüş qaşıq alır. Gümüş rifah və firavanlıq simvoludur. Bu qaşıq daha sonra kilsədə uşağı birliyə öyrətmək üçün istifadə olunur. Ondan körpəyə qırmızı şirədə isladılmış çörək verilir.

Vəftiz Allaha gedən yolda yalnız ilk addımdır. Bu, böyük lütf və eyni zamanda böyük məsuliyyətdir. Valideynlərin və qəbul edənlərin bilməsi çox vacibdir pravoslavlığın heyrətamiz, dərin, sehrli dünyasını oğlanın qarşısında açmaq. Uşağa ruhani yolda bələdçi olmaq üçün özümüzə sədaqətlə və sevinclə Rəbbə xidmət etməliyik.

Vəftiz insana nə verir? Bu suala cavab versəniz, onda hər kəs tam şüurlu və əsaslı şəkildə seçim edə biləcək - onun vəftiz olması lazımdır, ya yox.

İlk olaraq, Vəftizdə insan bütün günahlardan, o cümlədən genetik xəstəlik kimi miras aldığımız ilkin günahdan təmizlənir (“orijinal” adının doğuşla heç bir əlaqəsi yoxdur). Bu, "İman simvolu" adlanan və Vəftiz zamanı oxunmalı olan əsas xristian duasında deyilir: "Mən günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm." Vəftiz üçün hazırlaşarkən "İman simvolu" oxunmalı, başa düşülməli və əzbərlənməlidir və birdən-birə onun bəzi məqamları ilə razılaşmasanız, vəftiz olunmaq hələ tezdir.

İkincisi, Vəftizdə insan tamamilə fərqli, əvvəllər əlçatmaz imkanlara malik olan yeni bir həyata, mənəvi həyatda doğulur: Allahla birlik, lütf almaq və uzun müddətdə - əbədi həyatın mirası.

Vəftiz olunmaq üçün ən yaxşı vaxt nə vaxtdır?

Tarixin müxtəlif dövrlərində bir insanın nə vaxt vəftiz edilməsinin daha yaxşı olduğu sualı - gec-tez - müxtəlif yollarla həll edildi.

Sadə bir məntiq sonrakı vəftizlərin lehinə danışır (yetkinlikdə və hətta qocalıqda): vəftiz şriftində insan BÜTÜN günahlarından təmizlənir - həm ilkin günah miras qalmış, həm də vəftizdən əvvəl həyatı boyu müstəqil olaraq yığılmışdır. Bu o deməkdir ki, siz nə qədər gec vəftiz olunsanız, qalan müddətdə nə qədər az səhvə yol versəniz, son hökmdə bir o qədər saleh görünəcəksiniz.

Bununla belə, bu məntiqdə bir sıra ciddi qüsurlar var. Birincisi, ölüm həmişə qocalıqda və əvvəlcədən planlaşdırılan cədvələ uyğun gəlmir və ehtiyatla vəftizi "sonraya" təxirə salarkən, bu "sonra" gəlməyə biləcəyini xatırlamaq lazımdır. İkincisi, vəftiz insana artıq burada, bu həyatda, müqəddəs mərasimdə Allahla birləşmək imkanı verir və vəftizi təxirə salaraq, özümüzü bu fürsətdən məhrum edirik.

Gec vəftiz modası vaxtaşırı yaranır və hər dəfə öz ətrafında müzakirələrə səbəb olur. Xüsusilə, Müqəddəs Qriqori Nissalı, "Vəftizi təxirə salanlara qarşı" başlıqlı bir essedə yazırdı: “Özünüzü həyatın qeyri-müəyyənliyindən və qeyri-müəyyənliyindən qoruyun. Lütflə bazarlıq etməyin, yoxsa hədiyyəni itirərsiniz”.

Körpələr vəftiz edilməlidirmi?

Doğulduğunuz andan başlayaraq istənilən yaşda vəftiz oluna bilərsiniz. Ancaq körpələrin vəftiz edilməli olub-olmaması sualı olduqca müntəzəm olaraq ortaya çıxır. Uşağın vəftiz edilməsinə qarşı ən çox yayılmış arqumentlər hansılardır?

Arqument № 1: “bir uşaq üçün vəftiz lehinə seçim etmək zorakılıqdır; böyüyəcək - bunu anlayacaq." Uşaqları böyütmək istər-istəməz onlar üçün seçim etməli olduğumuzla bağlıdır. Uşaqlarımız, dərnək və idman bölmələri, məktəb və yaşayış yeri üçün kitab və oyuncaqlar seçirik. Peyvənd etmək və antibiotiklər qəbul etmək, uşağa nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu və tam olaraq özümüzün başa düşdüyüm formada aşılamaq qərarına gəlirik. Hər halda, valideynlər uşaqları öz dəyərlər sistemində tərbiyə etməyə çalışırlar - bu, uşaqların seçim azadlığı məsələsidir. Vəftiz yalnız səmavi vəzifədə statusun dəyişdirilməsi deyil, ilk növbədə bir insanın yeni imkanlar əldə etməsidir. Və burada körpə vəftizinin məqsədəuyğunluğu ilə bağlı forum müzakirələrindən birindən bir sitat gətirmək istərdim:

“Görürsən, bu mübahisə mənasızdır, çünki bunun kökündə valideynlərin Allahı necə qəbul etmələri sualı durur. Əgər onlar üçün Allah həyatda ən dəyərli şeydirsə, onun mənası, həqiqəti və sevgisidirsə, ana və ata körpələrini bu Hədiyyəsiz qoyub getməyi təsəvvür belə edə bilməzlər. Əgər valideynlər üçün Allah dünya ilə idrak və ünsiyyət formalarından sadəcə biridirsə, mədəniyyətin bir hissəsidirsə və s. böyüyür, özü seçir”.

Burada, bəlkə də, əlavə etmək üçün sadəcə bir şey yoxdur.

Arqument nömrəsi 2: "Uşağı vəftiz etmək lazım deyil, çünki yeddi yaşına qədər o, artıq günahsızdır". Həqiqətən, pravoslav ənənəsində yeddi yaşdan kiçik uşaqlar öz hərəkətlərinə tam cavab verə bilməyən körpələr hesab olunurlar, buna görə də etiraf onlar üçün məcburi deyil. Lakin onlar yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi ilkin günahdan azad deyillər. Vəftizdən əvvəl onlar bir çox imkanlardan məhrumdurlar - birlik ala bilmirlər, Mələk Gününü qeyd edə bilmirlər (bu, sadəcə olaraq yoxdur), kilsədə dua etmək olmaz - yalnız evdə.

Hər halda, bu məsələdə seçim valideynlərin ixtiyarındadır (nənə-baba və digər qohumlar, dostlar və simpatizanlar deyil, valideynlərdir).

Bunun üçün nə lazımdır

Vəftiz olunmaq istəyi ilə yanaşı, müəyyən şərtlər və əlaqəli aksesuarlar tələb olunacaq. Lazımi şərtlər aşağıdakılar ola bilər: əgər uşaq vəftiz olunubsa, onda siz xaç babası olmadan edə bilməzsiniz, həmçinin bəzi kilsələrdə sizdən ictimai çıxışlarda iştirak etmək tələb oluna bilər. Lazımi aksessuarlardan, yəqin ki, hamısının adını çəkəcəyik, lakin onların tam paketi həm istəyinizdən, həm də Vəftizin həyata keçirildiyi məbəddən asılı olacaq.

Beləliklə, sizə lazım olacaq: xaç boyunda tutulacağı cihazla zəncir və ya ipin əhəmiyyəti yoxdur. Kiçik bir uşaq vəftiz olunarsa, zərif dərini kəsməmək üçün ipək və ya geniş atlaz lent ilə bir ip götürmək mantiqidir. Qızıl və gümüş zəncirlərin də körpənin dərisində xoşagəlməz qıcıqlanmaya səbəb olmadığına dair müşahidələr var.

Vəftiz köynəyi - onu xüsusi bir məbəddə almaq olar və ya çətinlikləri sevirsinizsə, özünüz tikin, kəsmə sadədir, arxa tərəfində naxışlı xaç ilə gecə paltarına bənzəyir. Əslində, bu vəftizin məcburi bir atributu deyil, lakin bu, həyata keçiriləcək tədbirə əlavə incəlik verir və ənənəvi kilsə estetikasına uyğun gəlir. Əgər vəftiz köynəyi almasanız, su ilə təmasda olanda sizi və ətrafınızdakıları utandırmayacaq bir geyim forması almalısınız. İndi bir çox kilsədə tam daldırma üçün şriftlər var, müvafiq olaraq vəftiz edilmiş şəxsin geyinəcəyi hər şeyin yaş olacağına zəmanət verilir. Ancaq vəftiz kiçik bir şriftlə tökməklə həyata keçirildiyi yerdə də, ən azı belinizə qədər su ilə hopdurulacaqsınız.

Şamlar - onları vəftizin keçiriləcəyi kilsədə birbaşa almaq olar, bu xidmət zamanı baş verən xaç yürüşündə iştirak etmək lazımdır. Vəftiz olunduğunuz kilsədə bir vəftiz edilmiş şəxs və xaç babası üçün neçə şam lazım olduğunu aydınlaşdırmağa dəyər, çünki onlardan bəziləri qurbangaha ianə kimi verilir.

dəsmal - amma burada özünüz başa düşürsünüz, nə qədər çox, bir o qədər yaxşıdır, əgər kimsə kiçik bir vafli dəsmalın kifayət etdiyini düşünürsə, o, əsl hamam dəsmallarını götürməyə çox tənbəl olmayan insanlara çox paxıllıq edəcək, hələ də yaşdır.

Paltarın dəyişdirilməsi- əgər sizdə yoxdursa, onda nəinki vəftizin sonuna qədər, həm də ondan çox sonra görünüşünüzlə bağlı bir sıra yöndəmsizliklər və narahatlıqlar yaşamalı olacaqsınız. Bir qayda olaraq, məbədlərdə kişilər və qadınlar üçün ayrı-ayrılıqda paltar dəyişdirə biləcəyiniz bir yer var və xüsusilə iffətli və fərdi. Ancaq kilsədə belə bir yerin olub-olmadığını əvvəlcədən soruşsanız və birdən görünməsə və orada vəftiz olunmağa hazırlaşsanız, hər şeyi əvvəlcədən görə bilərsiniz, yeri gəlmişkən, adətən ayaqları istisna olmaqla, yalnız vəftizdən əvvəl vəftiz formasını almaq lazımdır, lakin aşağıda daha çox. Vəftiz anına qədər və ondan sonra gündəlik paltarda ola bilərsiniz.

Başmaq- onlar lazım olacaq, çünki çılpaq ayaqlarınız lazım olacaq. Bir qayda olaraq, xidmətin əvvəlində sizə ayaqqabılarınızı çıxarmaq təklif olunacaq və ayaqyalın qalmamaq üçün özünüzlə başmaq götürə bilərsiniz. Ən ideal seçim şistdir.

Vəftiz sertifikatı , bəzi kilsələrdə mövcud olmaya bilər, ona görə də veriləcəyini əvvəlcədən soruşun. İndi onlar müxtəlif növlərdir: daha sadə və daha gözəl, özünüzü seçib satın ala bilərsiniz və ya vəftizin həyata keçiriləcəyi məbədə etibar edə bilərsiniz. Hər halda, onun düzgün doldurulduğundan əmin olmalısınız, vəftiz edilmiş və xaç atasının adı, vəftiz olunma tarixi, kahinin adı, məbədin adı, səmavi himayədarın və mələyin günü düzgün təyin edilmişdir.

Kamera və ya videokamera, əlbəttə sizin mülahizənizlə, lakin vəftiz ömür boyu yalnız bir dəfə həyata keçirilir, niyə onu tutmayasınız. Yenə də bu məbəddə foto və video çəkilişlərə məhdudiyyətlərin olub olmadığını əvvəlcədən soruşun.

Xaç ataları

Əslində, xaç babası institutu indi öz əvvəlki mənasını itirib. Övladlarının tərbiyəsində həqiqətən iştirak edən xaç atalarının nümunəsinə çox nadir hallarda rast gəlinir. Üstəlik, xaç babaları çox vaxt sadəcə çox uzaqda yaşayırlar və fiziki olaraq vəzifələrini yerinə yetirə bilmirlər. İdeal olaraq, necə? Və ideal olaraq, xaç babaları, pravoslav tərbiyəsi və təhsili üçün uşaqlarının yaşına qədər valideynlərlə bərabər əsasda tam məsuliyyət daşıyırlar. Əslində, onlar ikinci valideynlərdir. Bu narahatlıq bütün fəaliyyətləri əhatə edir - evdə təhsildən tutmuş birgə kilsə xidmətləri və müvafiq ehtiyacların maliyyələşdirilməsinə qədər - məsələn, mənəvi ədəbiyyat, nişanlar, vəftiz xaçı, nəhayət, əldə etmək.

Vəftiz zamanı xaç babaları vəftiz olunanlar üçün Şeytandan imtina edir və Məsihlə birləşirlər, bu istəyi ucadan təsdiqləyirlər və övladlarını şriftdən dərk edirlər. Bir sözlə, xaç oğullarının xristian tərbiyəsində öz adekvatlıqları haqqında hər kəsə şəhadət verirlər. Təbii ki, kilsə fikrinə görə, xaç babaları da övladının mənəvi və əxlaqi həyatına görə Allah qarşısında cavabdehdirlər.

Bu, əlbəttə ki, idealdır, lakin buna nail olmaq üçün səy göstərmək lazımdır. Buna görə də xaç babaları buna uyğun seçilməlidir. Bununla belə, kilsə təcrübəsi xaç atasına daha az kədərlənmək və xaç oğlu və ya valideynləri istəmədiyi təqdirdə vəzifələrini yerinə yetirməməsi barədə düşünmək imkanı verir. Burada ailə dünyası, əgər ailə buna hazır deyilsə, xaç atasının səyləri ilə sınaqdan keçirilə bilməz. Ancaq onları mütəmadi olaraq xatırlatmaq lazımdır. Buna görə xaç babaları mütləq vəftiz sertifikatına uyğun gəlir.

Ənənəvi olaraq, bir oğlan xaç atası, qız isə xaç anası seçilir, əgər hər ikisinə birdən sahib olmaq mümkün deyilsə. Godparents birbaşa bir-biri ilə qohum ola bilməz və vəftiz edilmiş şəxs, məsələn, ər və arvad bir-birinə xaç baba ola bilməz və eyni zamanda dəvət olunduqları bir övladı ola bilməz. Digər qohumlar bu rola uyğun ola bilər.

Vəzifələrini yerinə yetirən ata-babaların bütün qeyri-ciddiliyinə baxmayaraq, ad günləri və digər şəxsi və kilsə bayramları ilə belə, sadəcə insancasına, xaç babaları öz xaç övladlarını bu birlikdən məhrum etmədən təbrik etməlidirlər. Və nəhayət, əgər vəftiz edilmiş şəxsin valideynləri yoxa çıxsa, xaç babaları onlara öz övladları kimi qayğı göstərməlidirlər, ən azı Sirius Blek Harri Potteri götürdüyü kimi, onları evlərinə aparacaqlar.

İctimai çıxışlar haqqında və ya vəftizdən əvvəl mühazirələr nə üçün lazımdır?

Bu gün Yekaterinburq kilsələrinin əksəriyyətində Vəftiz mərasiminə hazırlıq zamanı xüsusi dərslərə - katekumlara qatılmaq təklif olunur. Hər kilsədə onların sayı və keyfiyyəti fərqlidir, mənası eynidir - vəftiz olunanlara qəbul edəcəkləri imanın əsaslarını izah etmək, vəftizdən sonra həyatda baş verən dəyişikliklərdən danışmaq. Yəni, ictimai çıxışlar Vəftizlə bağlı daha şüurlu və daha ciddi yanaşmaya kömək etməlidir.

Bəyanat - yəni vəftiz olunmazdan əvvəl imanla bağlı şifahi təlimat - bu, tamamilə unudulmuş köhnə olan yenisidir. Kütləvi çıxışlar ənənəsi artıq Məsihin doğulmasından ikinci və ya üçüncü əsrlərdə kilsədə formalaşmışdır. Sonra elan qırx gündən üç ilə qədər davam etdi. Hətta həqiqətən təhsil mərkəzlərinə çevrilən xüsusi senzura məktəbləri də yaradıldı. Məsələn, ən məşhurlarından birində - İsgəndəriyyə dövlət məktəbində təkcə ilahiyyat və fəlsəfə deyil, həm də etika, dialektika və hətta fizika öyrədilirdi.

Qədim kilsə ənənələrinin yaddaşı ibadət və folklorda bizə gəlib çatmışdır. İndiyə qədər əsas kilsə xidməti - Liturgiya (bazar günü səhər kilsəyə gəlsəniz, əldə edə bilərsiniz) iki hissəyə bölünür. Birinci hissə "Kateşumların Liturgiyası" adlanır - vəftiz olunmayanlar da var, lakin vəftiz olunmağa hazırlaşanlar, yəni katexumlar. Onlar hamı ilə birlikdə dua edir, Müqəddəs Yazıların oxunuşunu və xütbəni dinləyirlər. Bu hissə xüsusi bir dua ilə başa çatır - xüsusi olaraq katekumlar haqqında. Kahinin onlara ünvanladığı sözlər var: "Dua edin, katekumlara, Rəbbə", bundan sonra katekumenlər özləri "Ya Rəbb, rəhm et" cavabını verməlidirlər. Qədim Kilsədə çoxlu katumenlər olduğundan və onlar həvəslə cavab verdiklərindən “katechumenlər kimi ulama” deyimi yaranıb. Ancaq bu gün bu aktual deyil, çünki bütün dualar kilsə xoru tərəfindən oxunur. Xidmətin ikinci hissəsi - "möminlərin liturgiyası" - "katechumenlər, çıxın" sözləri ilə başlayır. Liturgiyanın ikinci hissəsində yalnız vəftiz olunanlar qalır.

İndi bir çox kilsələrdə bu katexurativ diskurs çox fərqli formalarda olsa da, qismən bərpa olunur. Bir yerdə xaç babalarından və ya yetkin vəftiz edilmiş insanlardan müqəddəs mərasimdən əvvəl yalnız bir söhbətdə iştirak etmək tələb olunur. Və haradasa 12 və ya 16 dərsə qatılmaq lazımdır. Elan söhbətləri, necə deyərlər, birbaşa məlumat əldə etməyə imkan verir və bir növ kilsə təhsil proqramı üçün unikal bir fürsətdir.

Hər halda, vəftiz üçün seçdiyiniz məbədin qəbulu üçün belə şərtlərin olub-olmadığını və bununla razılaşmağa hazır olduğunuzu aydınlaşdırmalısınız. Bütün problemləri həll etmək üçün həmişə daha bir sübut edilmiş və ənənəvi rus yolu var - tanışlıqla vəftiz olunmaq. Onda, bir qayda olaraq, bir tanış ata evinizdə öz-özünə təhsil almağınıza ümid edir və dünyanın yaradılmasından tutmuş, Doğuşdan ən azı 33 il ərzində baş verən hadisələrə qədər baş verən hər şeyi belə qiymətləndirsəniz, sizi yorucu hekayələrlə incitməz. Fələstində Məsihin.

Vəftiz necə baş verir

Vəftiz istəklərinizdən asılı olaraq həm fərdi, həm də kollektiv şəkildə həyata keçirilə bilər. Yenə deyirəm, bir gün əvvəl bu məsələ həll olunmalıdır. Təbii ki, fərdi vəftizlərə həmişə üstünlük veriləcək, lakin təəssüf ki, bir çox insan bu şəkildə vəftiz olunmaq hüququnu bilmir və ümumi bir günü gözləmir. Sadəcə keşişlə danışmaq lazımdır.

Vəftizin əvvəlində kahin kimin qarşısında dayanacağını izah edəcək: vəftiz edilmiş insanlar, xaç babaları və yaxınlarına qayğı göstərməyə gələn simpatizanlar. Həmçinin foto və video çəkdirənlərə də açıq-aşkar izahat veriləcək. Yeri gəlmişkən, ən yaxşı mövqe kahinin qarşısında və bir az yan tərəfdədir, sonra əsas nöqtələr üçün ən uğurlu açı seçə bilərsiniz.

Vəftiz, vəftiz olunanlara xristian adlarının verildiyi duaların adlandırılması ilə başlayır. Həmçinin, bu andan etibarən bir insanın səmavi himayədarı var və Guardian Angel aktivləşdirilir. Təqvimdə uşağın valideynləri tərəfindən mükafatlandırıldığı ad yoxdursa, bəzən insanların adı dəyişdirilir. Kahin dualar oxuyur və əvvəlcə xaç işarəsi ilə hər kəsə xeyir-dua verir, gələnlərə xeyir-dua verir, sonra kilsənin qorunmasını simvolizə edən əlini başlarına qoyur. Bu vəziyyətdə, vəftiz olunanlar kahinə adlarını yüksək səslə söyləməli olacaqlar, gələcəkdə kahin onları tədricən xatırlayacaqdır.

Bundan sonra, şeytani, şeytani qüvvələrin vəftiz edilmiş qüvvələrinə təsir etmək qadağan edilən kifayət qədər uzun dörd qadağan dua oxunur. Şeytan çıxarma mövzusunda Qərb trilleri və qorxu filmlərinə baxan hər kəs təhlükəsiz şəkildə olduğu kimi analogiyalar çəkə bilər. Vəftizin pravoslav ardıcıllığında şeytanın şeytan çıxarması üçün yer var. Bunun əlaməti olaraq, kahin vəftiz olunanlara üz tutur və sehrin uyğun sözlərini tələffüz edərək hər bir insanın üzünə üçqat və çarpaz üfürür. Əgər sizdən qurdlar və ya hamamböceği düşməyibsə, cin çıxarma mərasimindən uğurla keçdiyinizi güman edə bilərsiniz.

Bu andan etibarən həyata keçirilən tədbirdə vəftiz edilmiş və xaç babalarının fəal iştirakı mərhələsi başlayır. Hər kəs, bir qayda olaraq, məbədin çıxışına qərbə tərəf dönür və kahin xəbərdarlıq edir ki, indi o, yüksək səslə və aydın şəkildə, tercihen xorda cavablandırılmalı olan suallar verəcəkdir. Özü də onu yol boyu cavab verməyə sövq edir, lakin insanlar ictimai çıxışlarda iştirak ediblərsə, özləri də bilirlər. Eyni zamanda şeytanın buxovlarından azad olmaq əlaməti olaraq hər kəs iki əlini yuxarı qaldıraraq, biləklərdə qandal olmadığını göstərir. Kahin iki dəfə üç dəfə soruşur ki, gələnlər şeytanı inkar edirmi, yoxsa yox, onlar müəyyən edilmiş ifadələrlə müsbət cavab verirlər.

Bu hadisədə ən aktiv hərəkətlər kahinin təklifinin yerinə yetirilməsidir: “Və duni və ona tüpürün”. Bu anda yerə üfürmək və tüpürmək lazımdır. Məsələ burasındadır ki, xristianın həyatı təhqirlə, qurtuluş düşməninə tüpürməkdən başlayır. Beləliklə, adam deyir: səninlə ortaq heç bir şeyimiz yoxdur, Şeytan, sadəcə etmə, sənə tüpürürəm - ikincisi sözün əsl mənasında baş verir.

İblisin inkarından dərhal sonra Məsihlə birləşmə baş verir. Hamı şərqə, bir qayda olaraq, ayağa qalxaraq qurbangaha tərəf dönür və yenidən kahinin suallarına cavab verir, lakin əllərini aşağı salır. Kahin bir neçə dəfə gələnlərin niyyətinin ciddiliyini soruşur və onlar da müəyyən olunmuş formada cavab verirlər. Bu mərhələdə, xaç babalarından biri xüsusilə hazırlıqlı olsa və pravoslav inancının simvolunu ucadan oxumağı öz üzərinə götürə bilsə yaxşıdır. İmanın simvolu biz xristianların inandıqları şeylərdən qısaca bəhs edən əsas doktrinal həqiqətlər və ya dogmalardır. Əzbərdən gələnlərin heç biri Kredi bilmirsə, keşiş özü onu oxuya bilər, qalanları isə heç olmasa bir şeyi anlamağa çalışacaq. İdeal olaraq, hər bir xristian bunu təkcə əzbər bilməli, həm də bunun niyə belə olduğunu şərh edə bilməlidir, başqa cür deyil. Ancaq, adətən, bu, ilk öz-özünə təhsil tapşırığınızdır. İnamın simvolunu tapmaq asandır, bu, hər hansı bir dua kitabında və ya hər kəs üçün lazım olan və çox tanış olaraq adlandırılan bir kitabda var: "Allahın Qanunu".

Bütün sualların sonunda İman Simvolunu oxuduqdan sonra, kahin gələnlərə vəftiz olunmağı və düzgün şəkildə əyilməyi öyrədir, yəni xaç işarəsi ilə özlərini necə imzalayacaqlar. Vəftiz zamanı barmaqlarımızı müəyyən bir şəkildə bükməyimizə əlavə olaraq - böyük, şəhadət və orta barmaqları birlikdə Üçlüyə imanımızı simvollaşdırır və ikisini xurma üçün - adsız və kiçik barmağı bükürük. Məsihin həm Allah, həm də İnsan olduğuna görə, biz özünüzə belə kölgə salırıq: alnında, mədədə, sağ çiynində və solunda, kiçik bir yay ilə xaç işarəsini tamamlayır. Beləliklə, biz bütün düşüncələrimizdə, hisslərimizdə və hərəkətlərimizdə Allahın müqəddəsliyini çağırırıq. Və biz Məsihin sağında çarmıxa çəkilmiş və hamı ilə Ona and içməyən ehtiyatlı quldurun şərəfinə sağdan sola vəftiz olunuruq, sadəcə olaraq Rəbbdən Səmavi Padşahlıqda onu xatırlamasını xahiş edirik.

Məhz bu anda bir insan artıq həqiqi vəftiz formasını aldıqdan sonra paltar dəyişdirməlidir. Daldırmadan bir qədər əvvəl kahin sizi müqəddəs yağla - Allahın lütfünü simvolizə edən yağla məsh edəcək. Alnınızı, sinənizi, qulaqlarınızı, qollarınızı və ayaqlarınızı məsh edəcək.

Adətən, ən kiçiyindən başlayaraq, böyüklük sırasına görə vəftiz olunurlar, lakin bu, kahinin qərarından asılıdır. Söyləməyə ehtiyac yoxdur, bir gün əvvəl yaxşı bir duş qəbul etməlisiniz.

Suya üç dəfə dalacaqsınız və bu, dalğıcla əlaqədardırsa, nə qədər oksigenə ehtiyacınız olduğunu əvvəlcədən hesablayın. Dalmağa çalışın, amma üzmə, çünki böyük şriftlə sizi dərhal tutmaq çətin olacaq. Siz suya batırılarkən və ya süzülərkən dəstək qrupu böyük bir dəsmal hazırlayır və fotoqraflar kameralarını boş saxlayırlar. Vəftizdən dərhal sonra paltar dəyişdirməlisiniz, ancaq ayaqlarınız hələ də sərbəst olmalıdır.

Sonra xaçlara gəlir. Əgər onları kilsədə satın almısınızsa, onları təqdis etməli deyilsiniz, amma bu bir mağazadan bir şeydirsə, xaçın sizə təqdis olunmasını əvvəlcədən xahiş etməlisiniz, onlar bunu orada, vəftiz zamanı edə bilərlər.

Kahin özü hər kəsə xaç qoyur, dərhal yaxasının arxasından çıxarılmalıdır, çünki o, köynək və ya paltar deyil, boyuna geyilir.

Təsdiq müqəddəsliyi

Bundan sonra Təsdiq müqəddəsliyi həyata keçirilir. Yenə müqəddəs yağa bulaşacaqsınız, amma bu dəfə yağ deyil, müqəddəs Mirodur. Bu müqəddəs mərasimdə bir insana xristian həyatına rəhbərlik etmək üçün Müqəddəs Ruhun lütflə dolu Hədiyyələri verilir. Və bu müqəddəs mərasim o qədər vacibdir ki, vəftiz kimi bir insan tərəfindən yalnız bir dəfə qəbul edilir (həyatında ikinci dəfə onlar yalnız yepiskopluğa təyin edildikdə və kral taxtına daxil olduqda məsh edilirlər, buna görə də "məsh edilmişlər" ifadəsi səltənət"). Kahin alnına, sinəsinə, dodaqlarına, gözlərinə, burnuna, qulaqlarına, əllərinə və ayaqlarına məsh çəkəcək.

Müqəddəs Miro (yunan dilindən μύρον "ətirli yağ") xüsusi hazırlanmış və təqdis edilmiş ətirli yağdır. Pravoslav Kilsəsində Miro zeytun yağı əsasında ağ şərab və bir çox ətirli maddələr (buraya aloe, buxur, qızılgül ləçəkləri, bənövşə, ədviyyatlı və galangal kökləri, muskat, qızılgül, limon və mixək yağları daxildir) hazırlanır. cəmi qırxa yaxın inqrediyent). Tərkiblərin bolluğu xristian fəzilətlərinin müxtəlifliyini simvollaşdırır.

Myro Patriarx tərəfindən dəmlənir, Müqəddəs Həftədə Donskoy Monastırının Kiçik Katedralində (Moskvada), bu məqsədlə xüsusi bir soba quruldu. Yeloxovodakı Patriarxal Epiphany Katedralində Müqəddəs Cümə axşamı (Pasxadan əvvəlki son cümə axşamı) təqdis olunur və oradan yepiskoplar tərəfindən yeparxiyalarına daşınır. Rus dilində "hamısı bir dünya ilə bulaşmış" deyimi burada mövcuddur.

Əvvəllər kilsələrdə vəftiz olduqca nadir hallarda həyata keçirilirdi, çünki onlar katexik məktəbinin məzuniyyətini gözləyirdilər və ümumi kilsə tətili təşkil etdilər. Və onlar belə qeyd etdilər: məbəddən çox uzaqda olmayan məşhur bir yerə kiçik bir çarmıx yürüşü etdilər və ya məbədin özünü gəzdilər və hadisəni təriflədikləri yeni vəftiz olunanların mahnılarını oxudular. İndi, bir qayda olaraq, indi vəftizin baş verdiyi şrift ətrafında baş verən xaç yürüşündə iştirak etmək təklif olunacaq. Bunu etmək üçün əvvəlcədən hazırlanmış, hər biri üçün bir şam lazımdır. Yürüş zamanı siz də ümumi oxumada iştiraka dəvət alacaqsınız və bu fürsəti qaçırmaq olmaz. Xüsusən də hər şey video kameraya yazılıbsa.

Vəftizdən və Təsdiqdən dərhal sonra bir insan, ən azı vəftiz edilmiş həyatında ilk dəfə Allaha minnətdar bir qurban verir. Və belə bir fədakarlıq onun öz saçından, bədənimizin ən ecazkar hissəsini taclandıran o zinətdən başqa bir şey deyil. Eyni zamanda, saç düzümü əziyyət çəkmir, ata sizi üç dəfə çox təvazökar və zövqlə, başındakı xaç şəklində kəsəcəkdir.

Vəftiz kilsə duaları ilə başa çatır, kişilər isə məbədin ən müqəddəs yeri olan qurbangaha aparılır və ən müqəddəs Theotokos ikonasının qarşısında qadınlara oxunur.

Sonra nə var?

Və sonra siz özünüz yeni aldığınız hədiyyənin sahibisiniz. Yenə də, ideal olaraq, bu dəyişikliyə ciddi yanaşmaq və öz dini həyatınıza başlamaq yaxşı olardı. Namazın nə olduğunu öyrənin, kilsədə şənbə və bazar ibadətlərində iştirak etməyə çalışın, ayda ən azı bir dəfə etiraf edin və birlik qəbul edin və s., lakin bu barədə daha ətraflı və ətraflı danışmağa dəyər. Hər halda, vəftiz hər bir insanı əvvəlkindən daha çox öz Allahı edir. Vəftiz insanın özündə yeni bir insanın doğulmasıdır. Və hər birimiz çox gözəl bilirik ki, bir insanı dünyaya gətirmək asan deyil, lakin onu böyütmək daha çətindir.

İnanc simvolu

Mən bir Allaha, Ataya, Qüdrətə, göyləri və yeri yaradana, hamıya görünən və görünməyənə inanıram.

Və tək Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, Yeganə Doğmuş, O, bütün əsrlərdən əvvəl Atadan doğulmuş, İşıqdan gələn Nurdur, Allah Allahdan doğrudur, həqiqi, doğulmuş, yaradılmamış, Ata ilə konsubstantdır. hamısı Ondandır. Bizim üçün, insan naminə və xilasımız üçün o, göydən enərək Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm etdi və insan oldu. Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkdi və dəfn edildi. O, Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün yenidən dirildi. O, göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu. Və diriləri və ölüləri mühakimə etmək üçün izzətlə gələnlərin dəstələri, Onun Padşahlığının sonu olmayacaq.

Və Müqəddəs Ruhda, Rəbb, Həyat verən, irəliləyən Atadan olan, peyğəmbərlərlə danışan Ata və Oğulla birlikdə ibadət edilən və izzətlənən.

Bir Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəsində.

Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm. Ölülərin dirilməsi çayı. Və növbəti əsrin həyatı. Amin.