Özünə sevgi və özünə hörmət: vacib anlayışların oxşarlıqları və fərqləri.

Gəlin “qürur” termininin mənasını anlamağa çalışaq və onun nə olduğunu anlamağa çalışaq. Deməli, qürur hər kəsə xas olan bir xüsusiyyətdir, o, yalnız dərəcəsi ilə fərqlənir, az-çox, hər birinin özünəməxsusluğu var. Özünə hörmət, şəxsiyyətinizi müəyyənləşdirərək, qalib tərəfləri, inkişaf dərəcəsini, ünsiyyət bacarıqlarını, özünü tənqid etmək bacarığını və kənardan tənqidi normal qəbul etməyi müəyyən etməyə imkan verir. Bu xarakter xüsusiyyəti özümüzə yüksək həddə qoymağa və istədiyimizə inamla nail olmağa imkan verir, qürur hissi bizi irəliyə sövq edir, alınan tənqidlərdən nəticə çıxarmağa və öz nailiyyətlərimizi təkmilləşdirməyə imkan verir. Bu, zəncirdəki əhəmiyyətinizi - mən və ətrafdakı dünyanı müəyyən etmək üçün bir növ qabiliyyətdir.

Xəstə və ya yaralı qürur - bu nə deməkdir?

Hər şey ölçülü olmalıdır, bu qürur üçün də keçərlidir. Onun həddindən artıq olması insana gücünü və imkanlarını adekvat qiymətləndirməyə, ünvanında müvafiq tənqidi qəbul etməyə imkan vermir. Yaralı qürurla, imtinalar və səhvləri göstərmək üçün ən yumşaq cəhdlər düşmənçiliklə qarşılanacaq, ardınca şiddətli bir reaksiya və hətta təcavüz olacaqdır. Təcrübəli psixoloqların fikrincə, yüksək özünə hörmət mövcud aşağılıq kompleksinin nəticəsidir, ideal maska ​​arxasında özündən narazılığı gizlətmək cəhdidir, lakin bu, psixi pozğunluq deyil.

Boşluq yaxşıdır, yoxsa pis?

Növbəti suala cavab verərkən, nə dərəcədə özünə hörmətdən danışdığımızı aydın başa düşməlisiniz. Əgər adekvat özünə hörmət, ləyaqət hissi, ünvanınızdakı şərhləri qəbul etmək bacarığını nəzərdə tuturuqsa, lakin eyni zamanda özünüzü incitməyin və məqsədlərinizə çatmayın, əlbəttə ki, yaxşıdır. Müdriklər deyirdilər ki, böyük özünə hörmət aşağı olmaqdan yaxşıdır. Ancaq adi gözlə görünən, cəmiyyətdə mövcud olanlara müdaxilə edən, imkanları və güclü tərəfləri ağıllı şəkildə qiymətləndirməyə imkan verməyən özünə hörmətə gəldikdə, əgər sizin maraqlarınız başqalarının maraqlarından üstündürsə, şəxsi əhəmiyyətiniz digər insanlardan üstündür. xarakterin ən yaxşı keyfiyyəti deyil. Xəstə heysiyyətdən sonra nevrasteniya gələcək, çünki insan öz narsisistik eqosunu rahatlaşdırmaq, bütün ciddi şeylərə: alkoqolizm, acgözlük, narkomaniya və digər asosial hərəkətlərə can atmaq üçün daim özünü lazımınca qiymətləndirilmədiyini hiss edəcək.

Bədbəxtlikdən necə qurtulmaq olar?

Adekvat qürur hallarında, ondan qurtulmamalısan, bu, mənfilikdən çox qürur səbəbidir. Özünə məhəbbət, normal həddlər daxilində, nailiyyətlərə və nailiyyətlərə doğru irəliləyən mühərrik, özünü inkişaf etdirmək istəyi, göstərilən səhvlərdən və məğlubiyyətlərdən şəxsi fayda götürmək bacarığı olacaqdır. Xəstə, yaralı bir özünə hörmətə gəldikdə, çox güman ki, ixtisaslı bir psixoloqun köməyi olmadan və təlimlərdə iştirak etmədən edə bilməzsiniz. Çünki bir narsist, özünə hörmətlə bağlı problemləri olduğuna dair sözünüzü qəbul etməz.

Özünüzü qiymətləndirin, şəxsi imkanlarınıza inanın və özünüzü incitməyin.

İnsanlara xas olan bəzi keyfiyyətlər əvvəlcə çoxlu ortaq xüsusiyyətlərə malikdir, buna görə də onların çaşqın olması təəccüblü deyil. Məsələn, hər kəs özünə hörməti özünə hörmətdən ayıra bilmir. Xassələrin mənasını dərk etmədən səhvən mənfi mənalar təyin etmək də mümkündür.

Bu məqalə mühüm anlayışlar arasındakı fərqləri müzakirə edəcək. Oxucular narsisistik pozğunluqlarla mübarizə və hər birimizə sevgi və hörmətin vacibliyi haqqında öyrənə biləcəklər.

Özünə hörmət və özünə hörmət arasındakı fərq nədir

Anlayışlar oxşar görünür, lakin onlar arasında hələ də fərq var. İkincisi birinci olmadan - özünü zahiri və daxili olaraq bütövlükdə qəbul etmədən mövcud ola bilməz. Ancaq özünə hörmətin fərdi təzahürləri özünə hörməti nəzərdə tutmur - məsələn, yaralı. Bu, eqoizm, sıxılmış komplekslər və digər problemlərdən qaynaqlanır.

Fərq ondadır ki, hörmət mütləq sevgidir. Üstəlik, hər bir insanın özünə hörməti var, bəzən ən yaxşı formalarda özünü büruzə vermir. Ümumiyyətlə, hörmət (qürurla qarışdırılmasın) çox daha vacib keyfiyyətdir, çünki o, bütün mənfi və müsbət xüsusiyyətlərin tam qəbul edilməsini, öz üzərində işləməyi və lazımsızları görməməzlikdən gəlməyi nəzərdə tutur.

Boşluq nədir

Özünü sevmək hər bir insana xas olan hissdir; öz güclü və zəif tərəflərini tam qəbul etmək. Səhv olaraq eqoizmlə eyniləşdirilir. Əslində, uğur qazanmağa, lazımsızları məhdudlaşdırmağa, təhlükəli vəziyyətlərdən qaçmağa, mütərəqqi komplekslərdən əziyyət çəkməməyə kömək edən məhz budur.

Qürurla bağlı bir çox miflər var ki, onları ifşa etməyə çalışmaz. Bir insanın özünə qarşı belə bir münasibəti çox vaxt qınanır, demək olar ki, ədəbsiz hesab olunur. Cəmiyyətdə özünə güvənənlərdən çox bədnamlara sadiqdirlər. Səbəblər qısqanclıq və ya özünə güvənən insanların öz istəklərinə bağlı olduğuna, başqalarına məhəl qoymadıqlarına və başqalarına qarşı güclü hisslər keçirə bilməmələrinə inamdır. Sonuncu insanlar üçün xarakterikdir, lakin bu cür davranışın kökləri özünə münasibətdə deyil.

Sevgi həyatımızda əsas hissdir. Bunu özünüz üçün yaşamaq tamamilə normaldır, üstəlik, zəruridir. Ancaq bu hissi ağrılı narsisizmdən, digərlərindən yüksəklikdən, narsisizmdən ayırmağa dəyər. Sadalanan əlamətlər təkcə bir insana deyil, ona yaxın olanlara da dağıdıcı təsir göstərir.

Yaralı qürur

Bu, həm bədnam yeniyetmələrə, həm də yetkin hörmətli kişi və qadınlara təsir göstərir. Sindrom eqo problemi olanlara xasdır. Təsadüfən kəskin bir zarafat ataraq, fəaliyyətlərini / görünüşünü / hobbi seçimini tənqid edərək, hətta "səhv" görünməklə belə insanları incitmək asandır. Yaralı qürur, demək olar ki, dərhal özünü göstərən xarici stimullara güclü bir reaksiyadır.

Bu qəzəb, kin, qisas istəyi və ya yuxarıda göstərilənlərin hamısı ola bilər. Adama elə gəlir ki, onu alçaltmaq, incitmək istəyirlər; öz ləyaqətini müdafiə edəcək. Başı ilə zərərsiz bir zarafatdan sonra döyüşə girməyə hazır olmaq, toxunulmaz olmağa çalışan, ətrafında "mühafizə sahəsi" yaradan və dar rahatlıq zonasını tərk etməkdən qorxan bədnam bir şəxsiyyətə xəyanət edir.

Potensial qıcıqlandırıcılara məhəl qoymamaq bir çox problemə səbəb olur: obsesif düşüncələr, hər şeydə təhlükə görmək cəhdləri, ünsiyyətdə çətinliklər. Hətta dostlar, daim inciyən, narazı dostunun acı üzünü görməmək üçün görüşməkdən qaçanda, bu düşünmək üçün yaxşı bir səbəbdir. Sosiallaşma problemləri ən pis şey deyil. Daha pisi, öz davranışının qeyri-adekvat qiymətləndirilməsi və qaçılmaz olaraq psixi pozğunluqlara səbəb olan komplekslərin yatırılmasıdır.

Necə mübarizə aparmaq

Zarafatlara cavab olaraq hirslənməyi dayandırın; qürur tutmaq üçün xüsusi olaraq deyilən ifadələrə əhəmiyyət verməyin. Kimsə ucadan təhqir etdiyinə görə adam çirkin və ya babat olmur - onun şəxsiyyəti heç bir şəkildə dəyişmir. Sözlər, əslində, təhqiredici deyil: inciklik sadəcə bir şeyə reaksiyadır.

Başqalarının dediklərinə daha asan münasibət bildirməyə dəyər. Kiminsə sözləri daxili vəziyyətə təsir etmir. Ancaq qəzəb, özünü bükmə, sıfırdan inciklik - təsir və hiss olunur. Xüsusi olaraq təhqiramiz sözlər söyləyənlər yığılmış mənfiləri atmağa çalışırlar və respondentin demək olar ki, hər hansı reaksiyası ona ədalətli mənfi emosiyalar gətirir. Məhəl qoymamaq və ya neytral olmaq sinirləri və soyuqqanlılığı qoruyan sübut edilmiş müdafiədir.

Özünə hörmət nədir

Özünə hörmət özünü tam qəbul etməkdir; həyatın cari seqmenti üçün nəyin optimal olacağını axtarmaq; sevdiyiniz işin seçimi; məyusluq, xoşagəlməz duyğular gətirən şeylərdən mücərrəd olmaq bacarığı. Konsepsiya özünə məhəbbətlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bunsuz başqa insanlara da hörmətin mahiyyətini anlamaq mümkün deyil.

Özünə hörmət qürurla eyni deyil. Məntiqsiz hərəkətlərin səbəbi sonuncudur. Qürurun təsirinə düşənlər hörmətə, heyran olmağa can atırlar, amma başqalarına ən yaxşı halda aşağılama ilə yanaşırlar. Onlar üçün ilk növbədə öz arzuları gəlir. Görünür ki, bu normaldır, ancaq başqalarının istək və istəklərinə məhəl qoyulmadıqda.

Hörmət indi insan üçün ən yaxşısını seçmək deməkdir. Bu, sağlam həyat tərzinin lehinə seçimdir, arzulanan iş, ruh üçün bir hobbidir; zəhərli əlaqələrdən və tamamilə maraqsız olanlarla ünsiyyətdən imtina. Belə insanlar maraqsız şeylərə mümkün qədər az vaxt ayırmağa çalışır, özlərinə ən yaxın olana fikir verirlər. Daxili qüruru olanlar (qürurla qarışdırılmamalıdır) enerjini qalmaqallara, hesablaşmalara sərf etməyəcəklər. Özünə güvənən insanlar başqalarının aşağı keyfiyyətləri hesabına yüksəlməyə çalışmırlar, sadəcə olaraq buna ehtiyac duymurlar.

Özünə Hörmət Nə Təsir edir

Bu keyfiyyət, ən azı, adətən faydasız döyüşlərə sərf olunan böyük miqdarda vaxta qənaət etməyə imkan verir. Başqasının həyatını başqaları üçün yaşamaq, kiməsə əhəmiyyətini sübut etmək cəhdlərinin axmaqlığı göz qabağındadır.

İnsanın bu xüsusiyyəti ətraf mühitlə münasibətlərə də təsir edir. Öz gücünün fərqində olan, başqalarının mənafeyinə xələl gətirmədən məqsədinə doğru getməyə hazır olan, möhkəm dostluq və ya romantik münasibət qurmağı bacarar. Özünə hörmət edən insanlar başqalarının maraqlarının vacib olduğunu dərk edirlər və heç vaxt onlara məhəl qoymaz və ya istehza etməzlər. Ona görə də belə şəxsiyyətlər hörmətlə qarşılanır, onlarla ünsiyyətdə olmağa, əlaqə saxlamağa çalışırlar.

Terminlər arasındakı qarışıqlıq olduqca başa düşüləndir, çünki onlar əlaqəli hesab olunur. Bununla belə, yaralı özünə hörmət və özünə hörmət arasındakı fərqlər oxşardan daha çoxdur. Birinci keyfiyyət aradan qaldırılmalı, ikincisi isə əksinə, “qidalanmalıdır”. Bu, təkcə dağıdıcı xüsusiyyətlərin aradan qaldırılmasını deyil, həm də ən yaxşıların inkişafını nəzərdə tutur. Başqalarına kömək etmək, onlara və özünə hörmətlə yanaşmaq, özünü inkişaf etdirmək ahəngdar və xoşbəxt həyatın açarıdır.

insanın özünə verdiyi qiymətləndirməni əks etdirən emosional münasibət. S.-nin kəskin partlayıcı təzahürləri yetkinlik dövründə gənc kişilərə və qadınlara xasdır. Hər bir insan üçün müəyyən ölçüdə S. və özünə hörmətin olması vacibdir. Bu olmadan fərdilik də yoxdur. Lakin həddindən artıq S. həm başqalarına, həm də insanın özünə zərər verir. Bu zaman digər insanlardakı müsbət xüsusiyyətlərin düzgün qiymətləndirilməsinə mane olur və eqoizmin artmasına səbəb ola bilər. Ağrılı S. insanın öz aşağılıq kompleksinin əlaməti və münaqişələrin səbəbidir.

Təvazökarlıq

özünə aludəçilik, boşboğazlıq, kin, başqalarından daha yaxşı şəxsi keyfiyyətlərə malik olmaq, başqalarından yüksək olmaq istəyi.

Qanadların yeraltı dünyasında qürur cinsdən xəbərsizdir: sənətkarın uğuru - kişi və ya qadın biganədir - bütün truppanı ona qarşı dirildir (O. Balzak, Həvvanın qızı).

“Qruşnitski! - Mən dedim. - Hələ vaxt var; böhtanından əl çək, mən sənə hər şeyi bağışlayacağam. Məni aldada bilmədin və mənim boşboğazlığım razı qaldı ”(M. Lermontov, Dövrümüzün Qəhrəmanı).

Özünə məhəbbət bütün digər sevgi növlərini müşayiət edir (Volter).

Məni ilk tərk edənin o olması ilə öyünməsinə imkan verməyəcəyəm (J.-B. Molyer, zadəganlarda burjua).

Çərşənbə şərəf.

Yeniyetmə qız öz boşluğunu təmin etmək üçün ona görə mümkün qədər çox ürək ağrısı yaşamaq istəyir (H. Deutsch, Qadın Psixologiyası).

Qadınlar narsistik özgüvəni zədələndikdə intihar edirlər. Ümumiyyətlə, bundan inciyə bilərlər (yeni orada).

Hər şeydən əvvəl ehtiraslar - qürur (İshaq suriyalı). Çərşənbə narsisizm.

Şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi özünə hörmət, artan həssaslıq, başqalarının özü haqqında fikrinə qısqanclıqla yanaşı, öz güclü tərəflərini yüksək qiymətləndirməyə meyldir.

Günlərin bir günü bir kişi müdrikin yanına gəlib gileyləndi ki, o, başqa insanlara nə qədər yaxşılıq etsə də, ona eyni cür cavab vermirlər, ona görə də ruhunda sevinc yoxdur: - Mən bədbəxt bir uduzmuşam. - deyə kişi ah çəkdi.onun fəziləti, - müdrik dedi, - o dilənçi kimidir ki, qarşısına çıxan yolçuları sakitləşdirmək istəyir, onlara sənə lazım olanı verir. Ona görə də nə onlara bu cür hədiyyələrdən, nə də sizə belə qurbanlardan heç bir sevinc yoxdur. Səyahət çantanız buna görə boşdur. Uğursuzluqlarınızın səbəbi də budur. Sizə məsləhətim budur: özünüzü sevin, özünüzə qulluq edin, gözəl günlərin və gecələrin sevinci ilə zənginləşin, ruhunuzda xoşbəxtlik şüalarını toplayın. Yalnız bundan sonra insanların meyvələrinizlə necə qidalanmağa başlayacağını görəcəksiniz. Nə qədər çox sevinc varsa, bu dünyanı bir o qədər zənginləşdirəcəksən.

Özünü sevmək, başqalarının sevgisi üçün müəyyən bir potensial yaradan özünü sevməkdir. İnsan özünü sevməsə, insanları sevə bilməz. "Yəqin ki, başqasını sevmək asandır" deyir Naomi Suenaqa, "Axı, hər an bu sevgiyə son qoya bilərsiniz. Başqa bir şey, özünüzü sevməkdir, burada bir dəqiqə dayana bilməzsiniz. İnsan özünü sevməyi dayandıran kimi istənilən zəhərə qarşı həssas olur”. Özünə məhəbbət özünə hörməti, inkişaf etmiş heysiyyəti, şəxsiyyətinin yetkinliyini və bütövlüyünü dərk etməyi, fədakarlığı, xarakterin möhkəmliyini, öz baxışlarının və həyat prinsiplərinin mövcudluğunu nəzərdə tutur. Özünə hörmətsizlikdənsə, həddindən artıq özünə hörmətə sahib olmaq daha yaxşıdır. Məğrur insan, aydın şəkildə təzahür edən şəxsiyyət xüsusiyyətləri kimi bir çox fəzilətlərin sahibi olduğunu heç bir şübhəsiz başa düşsə, özünü sevə və hörmət edə bilər.

Qürurlu insan özünü ideal bir obraz kimi təsəvvür edir. Əbəs yerə mahnı oxunmur: “Ay, kamil olduğumu bilmək, ideal olduğumu bilmək nə xoşbəxtlikdir”. A.Blok gözəl xanım obrazını əsl qadınla qarışdırdığına və buna görə də toy günündən həyat yoldaşı Lyuba Mendeleyeva ilə cinsi həyat yaşamaqdan imtina etdiyinə görə qürurlu bir kişi də öz təxəyyülündə özünün obrazını cızır. onu əsli ilə qarışdırır. Məsələn, yazıçı olmaq arzusundadır və istedadına əmindir. Bunun əksini iddia edən hər kəs avtomatik olaraq pis niyyətlilərin, düşmənlərin və paxıl insanların qalereyasına gedəcək. "Ədəbi qürur ilanı", F.M. Dostoyevski, - bəzən dərindən və sağalmaz dərəcədə ağrıyır, xüsusən də əhəmiyyətsiz və axmaq insanlar.

Eyni zamanda, öz idealına sahib olan və buna görə də özünü sevən və hörmət edən qürurlu insan ləyaqətini çoxaltmağa çalışır. Belə bir istək, şübhəsiz ki, başqaları tərəfindən müsbət qarşılanır. Ancaq bildiyiniz kimi, hər şeydə ölçüyə riayət etmək lazımdır və özünü sevməkdə incə bir xətt var, o, özünə sevgi, narsisizm, özündən razılıq, özünü tərifləmə və özünü aldatma ilə yenidən doğulduğunda. İ.A.Krılov yazırdı: “Özünə hörməti aşmış şəxs özü üçün əzizdir, başqaları üçün gülünc olduğu şeydə; və tez-tez utanmalı olduğu şeylə öyünür."

İnsanın öz güclü tərəflərinin yüksək özünə hörməti şəxsi inkişafla paralel getdikdə, belə özünə hörmət ən yüksək qiymətə verilə bilər. İ. S. Turgenev müdrikliklə qeyd edirdi: “Qürursuz insan dəyərsizdir. Özünə hörmət Arximedin yer üzünü hərəkət etdirə biləcəyi rıçaqdır”. İnsanın başqalarının özü haqqında fikrinə diqqətli olmasının heç bir eybi yoxdur. Buna həddindən artıq əhəmiyyət verəndə, ünvanında hər hansı bir şərhi qəbul etmək son dərəcə ağrılı olduqda pisdir. Özünü sevmək tənqidə nifrət edir, hətta özünü konstruktiv tənqid kimi gizlətsə də. O, psixoloji mikroskop kimi, bu barədə başqalarının pis fikirlərinin qaynayıb-qarışan mikroblarını canfəşanlıqla araşdırır. Əgər başqaları qürurlu insanda qüsur görürsə, o, əsl əzab və əzab çəkir. Şiddətli şəkildə zədələnmiş və ya boğulmuş qürur, fərdin özünü təmin etməməsinin sübutu olaraq, qisas almağa çevrilə bilər. Alovlandıqdan sonra pozulmuş qürur həm daxildə, həm də zahirdə mənfi enerji yayır, öz sağlamlığını və başqaları ilə münasibətlərini məhv edir. “Yaralı qürur! O, sevginin özü qədər güclüdür, Mein Reid yazırdı: "Və o, sevginin əzabı qədər ağrıdır".

Özünə məhəbbət, sevgini yalnız öz yalançı mənliyinə görə təzahür etdirən özünə məhəbbətlə eyni deyil. Özünü sevmək bütöv bir insan olaraq özünə, yəni bədənə, zehnə, hisslərə və ağıllara sevgi deməkdir. O, öz yalançı mənliyinə hörmət edir və onunla hesablaşır, həm də daxili hakiminin – vicdanının səsinə diqqətlə qulaq asır. İnsanı alçaltmaq, daxili özəyini sındırmaq istəyəndə onu bütün özünə olan sevgisinə – qüruruna döyürlər. Aleksandr Düma “Qraf Monte-Kristo” romanında yazırdı: “İnsanlar həmişə belədirlər – qonşusunun qüruruna görə, balta ilə döyməyə hazırdırlar, öz qüruruna iynə sancılanda isə onlar qışqır." İnsan uşaqlıq illərində qüruruna ilk hücumları valideynlərindən alır, o zaman ki, onu qanunsuz üsullarla öz iradəsinə tabe etmək istəyirlər. Uşağın qürurunu qıraraq, gözlədiklərini almırlar - zəifləmiş enerji, fərdiliyi itirmək, inkişaf etmək istəməmək, məktəbdə uğur qazanmaq istəyinin olmaması və alçaldıcı istefa.

Özünü sevmək birinci olmaq istəyini nəzərdə tutur, mahiyyətcə aqressivdir, onun elementinin rəqabət, rəqabət və qarşıdurma olduğunu başa düşür. Qədim yunan tarixçisi Plutarx “Padşahların və generalların kəlamları” əsərində Roma imperatoru Yuli Sezar haqqında yazırdı: “Onlar deyirlər ki, Sezar Alp dağlarını keçib, çox az sayda barbar əhalisi olan kasıb bir şəhərin yanından keçəndə dostları zarafatla soruşdular: gülmək:" Doğrudan da, şərəf yarışması, birincilik üstündə mübahisə, zadəganlar arasında nifaq varmı? "Mənə gəlincə," Sezar onlara tam ciddiliklə cavab verdi, "Romada ikinci olmaqdansa, burada birinci olmağı üstün tuturam".

İnsan “dönmədə yan keçəndə” onun qüruru inciyir və o, güclü şəxsiyyət olmaqla yenidən birinci olmağa çalışır. Məğlubiyyəti qəbul edərsə, əvvəlkindən də zəifləyəcək. Deyəsən, dəhşətli heç nə olmayıb, amma bütövlüyü pozulub, o, artıq dünyaya basdırılmış istəyi prizmasından baxır. Bundan əlavə, qorxu onun bütövlüyünün daha da məhv edilməsinin ruhunda məskunlaşır. Güclü, qürurlu insan qorxunun güclü antipodudur. Qüruruna qarşı hər cür hücumu müdafiə edərək, fiziki səviyyədə olan insan bədənin hər hansı bir xəstəliyə qarşı müqavimətini artırır. Psixikası pozulmuş, qüruru sıxılmış insanlar xərçəng, şəkərli diabet və s. kimi xəstəliklərə meyllidirlər. Qürurun da daxil olduğu güclü aqressiv komponent olmadan orqanizm stressə, xəstəliklərə, depressiyaya aktiv şəkildə müqavimət göstərə bilməz.

Özünə məhəbbət birmənalı olaraq pisliklər arasında sıralanmamalıdır. Şüurlu sağlam özünə hörmət, şübhəsiz ki, müsbət şəxsiyyət xüsusiyyətidir. Özünü sevmək hansı istiqamətə yönəldiyindən asılı olaraq yaxşı və pis ola bilər. Əgər insanı bütövlükdə müstəmləkə edirsə, deməli, onu insanlardan uzaqlaşdıraraq qürur, boşboğazlıq, qarınqululuq, şəhvət və hərisliyə aparır. İnsanı həmişəlik tərk edəndə o, onurğasız, laqeyd və enerjisiz olur. Lüdviq Feyerbax bu fəzilət, qürur, yoxsa pislikdir sualına belə cavab verdi: “Pis, qeyri-insani və ürəksiz eqoizmlə xeyirxah, rəğbətli, humanist eqoizmi fərqləndirin; kinsiz, qeyri-iradi qürur, başqalarına məhəbbətdən məmnunluq tapmaq və özbaşına, qəsdən qürur, başqalarına qarşı laqeydlik və ya hətta açıq qəzəbdən məmnunluq tapmaq.

Özünü sevməyin ən pis forması bədəninizin istəklərini təmin etmək üçün sevgidir. Ət axmaqdır və insan öz nəfsini və ehtiras alovunu qəbul edərək acgözlük, sərxoşluq və pozğunluqla məşğul olur. Ehtiraslı bir xasiyyətdə və cismani istəklərinin yerinə yetirilməsi ilə bədənə məhəbbətdə inamlı yerişlə bu cür boşboğazlıq insanı cəhalətə və şəxsiyyətin deqradasiyasına aparır.

Özünü sevmək insanın öz nisbi uğuruna qısqanclıq növüdür. Qürurlu insan, taleyin hökmü ilə “günəşdə yer” və bir yerə görə hörmət ölçüsü üçün daim mübarizə aparan əbədi narazılıq yoldaşıdır. Mütləq şəxsi ləyaqətinin fanatik axtarışına çevrilərək, sosial nərdivanları nə qədər uca qalxsa da, getdikcə özünə qarşı daha çox tələblər qoyur, onu “özündən yuxarı qaldırır”, orada dayanmağı qadağan edir, hətta məmnunluq düşüncələrindən utanır. “Sırt çantasında marşal dəyənəyi gizlənməyən əsgər pisdir”: mütləqliyin bu cəlbedici məqsədi özünə hörməti “yaxşı doymuş məmnunluqdan” təmin edir, onu əbədi qürurlu narahatlıq vəziyyətinə çevirir.

Petr Kovalev 2013