İvan kəndli oğlunun xalq xüsusiyyətləri nədir. Rus xalq nağılı "İvan - kəndli oğlu və möcüzəsi-yudo"

Nağıl İvan kəndli oğlu və möcüzə yudo maraqlı bir əsərdir və onu tez bir zamanda tanımağınız və İvan - kəndli oğlu haqqında oxucularınızın gündəlikində qısa yazmaq üçün veb saytımızda xülasə içərisində İvan - kəndli oğlu nağılını oxumağı təklif edirik.

Beləliklə, ailə tənbəl deyildi, əkin sahələri əkib taxıl əkmək lazım idi. Sadəcə bir möcüzə Yudonun kəndlərə hücum etməsi, yolda hər şeyi yandırması və insanları öldürməsi barədə bir şayiə var idi. Qardaşlar pis bir möcüzə Yudu öldürmək üçün bir səyahətə toplaşdılar. Özləri ilə at götürərək atla getdilər. Yolda qoca onlarla görüşdü və mağarada əldə edilə bilən qılınclara ehtiyac duyduğunu söylədi. Qılınc götürüb yola davam etdik. Yolda bir evin sağ qaldığı tamamilə yanmış bir kəndlə qarşılaşdıq. Onda gecələməyə icazə verən yaşlı bir qadınla tanış oldular.

Səhər qardaşlar yola düşdülər. Çaya getdik, tərk edilmiş bir daxma var. Möcüzə Yudanın yolu keçməməsi üçün körpüdə növbə çəkməyə qərar verdilər. Böyük qardaş əvvəlcə getdi, ancaq bir kol altında yatdı. İvan yata bilmədi və gəzməyə qərar verdi. Körpünün üstündəki çayda bir möcüzə Yudanın mindiyini gördü. Ona tərəf getdim və gücü ölçək. Bütün başları kəsənə qədər, cəsədi doğranana qədər vuruşdu. Cəsədi çaya atdı və başlarını körpünün altına gizlətdi.

Bundan əlavə, İvan bir kəndli oğludur və Yudanın möcüzəsi böyük qardaşından möcüzə Yudu görüb-görmədiyini soruşmaqla davam edir, amma heç nə görmədi və eşitmədi. Növbətdə ikinci dəfə yuxuda olan orta qardaş idi və İvan o vaxt doqquz başlı möcüzə Yud ilə döyüşdü. Cəsədi çaya atdı və başlarını körpünün altına gizlətdi. Səhər, orta qardaş heç kim görmədiyini söylədikdə, İvan başlarını göstərdi və böyük bir döyüşün planlaşdırıldığını və qardaş köməyə ehtiyac duyulacağını söylədi.

Üçüncü gün İvan on iki başlı bir möcüzə-yud ilə görüşdü, az qala öldü, ancaq son anda atı buraxan qardaşları oyatmağı bacardı, möcüzə-yudo, İvanı yayındırdı və canavarı öldürdü.

Qardaşlar yuyundular, İvanı bəslədilər və dincəlməsini söylədilər, ancaq o, möcüzə evinə getməyə qərar verdi, burada möcüzəli qadının arvadlarının və analarının İvan və qardaşlarına qarşı səhv bir şey qurduğunu gördü. Eşitdim ki, ilanın yolu ilə - möcüzə Yudovun arvadları qardaşları məhv etmək üçün bir quyuya, bir alma ağacına və bir xalçaya çevriləcəklər, amma bunu bilən İvan qardaşları xilas edə bildi və özü də qaçmağı bacardı. Sadəcə bir quyunu, bir alma ağacını, tanış olduqları bir xalçanı doğradı. İvanı öldürən sonuncu böyük bir donuz idi, üç möcüzənin anası - Yuds.
Bundan sonra qardaşlar evə qayıtdılar, tarlalar əkilib becərildi və bu yerlərdə artıq ilan və ya möcüzə tapılmadı.

İvan kəndli oğlunun əsas personajları

Nağılda kəndlinin oğlu İvan, baş personaj İvan adlı kiçik uşaqdır. Güclü, cəsarətli, cəsarətlidir. Bir möcüzə Yud ilə mübarizə etmək üçün tək başına çıxmaqdan qorxmurdum. O, cəsarətli və hadisələrin inkişafını qabaqcadan görmüş, buna görə də sonradan özünün və qardaşlarının həyatını xilas edən möcüzə-Yuda sahibliyini ziyarət etmişdir.

Möcüzə Yudo və arvadları anaları ilə birlikdə mənfi personajlardır. Möcüzə Yudo kəndlərə hücum etdi, hər şeyi məhv etdi və heç bir şey buraxmadı, buna görə kəndlilərin rahatlığını pozan canavarı təcili olaraq öldürmək lazım idi.

"Rus xalq nağılları dünyasında" - illüstrasiyalar. Epizodların ardıcıllığı. Şifrə. Məktublar. Xalq nağıllarının gözəl bir dünyası. Nağıllar. Qoca ilan. Kəndli oğlu. Qəhrəmana kim kömək etdi. Epizodları təkrarlayın. Hekayə. Süjeti deyin.

"Rus nağıllarına tapmacalar" - Atəşbirliyi. Zayushkinin daxması. Tülkü və kran. Üç ayı. Leshy. Qurd və yeddi Gənc keçi. İvan Tsareviç. Bir nağıl ziyarət. Kolobok. Zəhmət olmasa. Su. Taxt. Koschei Ölməzlər. Şahzadə Qurbağası. Bir havan içində uçuram, uşaqları qaçırıram. Süfrə öz-özünə yığılmışdır. Qar Qız. Baba Yaga. Soba. Toyuq ayaqları üzərində bir daxma. Şalgam. Rus xalq nağıllarına dair tapmacalar. Kikimora. Maşa və Ayı.

"Nağıl" Zayushkina daxması "" - Tülkü dovana istilənmək istədi. Dovşan. Bunny bir xoruzla tanış oldu. Tülkü bunny ilə dost olmaq istədi. Yol boyu bir bunny var. Rus folkloru. Bunny harada gizlənir. Qızıl xalı. Bahar. Didaktik oyun. Tülkü. Zayushkinin daxması. Köpək. Ayı. Bahar gəldi. Daxma bast.

"Rus xalq nağıllarının xüsusiyyətləri" - Xalq sənətinin təməl elementidir. Rus xalq nağılları. Heyvanlar haqqında nağılların xüsusiyyətləri. Tapşırıqlar. Düzgün cavabı tapın. Antitez. Adlar və başlıqlar. Nağıl qəhrəmanları. Hiperbola. Gündəlik nağılların xüsusiyyətləri. Hekayə. Nağıl növləri. İnanılmaz düsturlar. Suallara cavab verin. Heyvanlar haqqında nağıl qəhrəmanları. Gözəl və ifadəli vasitələr. Nağılın adını tapın. Gündəlik nağıl qəhrəmanları.

"Teremok" - Teremok. Sahə siçanı ayağa qalxdı və mümkün qədər tez qapını açdı. O adam cənnət yerində dayandı. Qızıl balıq. Geniş bir buğda tarlasında bir siçan tarlada yaşayırdı. Heyvanlar. Qaçan bunny, atəşdən qaçan. Gənc tələbələr üçün ekoloji bir nağıl. Dovşan qışqırır. Balıq, balıq, kömək, qızıl. Boz sərçə. Həmişə olduğu kimi günəş, hava və su işıq saçsın. Xoşbəxtlik bitdi - turşu yağışı töküldü. Balaca siçan.

"İvan kəndli oğludur" - İlanlar. Qəhrəmanlıq məzmunlu bir nağıl. Təkrarlar. Kiçik qardaş. Rus folkloru. Konsepsiya. Rus xalq nağılları. Bir pud duz. Kəndli oğlu. Ortaq rus xalqının ən yaxşı xüsusiyyətləri. İvan. Daşa. İvan sadə bir kəndli oğlu idi. Süjet.

Müəyyən bir səltənətdə, müəyyən bir dövlətdə bir padşah yaşayırdı; bu padşahın həyətində bir sütun vardı və bu dirəkdə üç üzük var: biri qızıl, digəri gümüş və üçüncü mis. Bir gecə padşah belə bir yuxu gördü: sanki bir at qızıl üzüyə bağlandı - hər tük, sonra bir gümüş, bir ay alnında parlaq idi. Səhər qalxdı və bir çağırışı çağırmağı əmr etdi: kim bu xəyalı mühakimə etsə və atı alsa, bunun üçün qızıma və krallığın yarısını açacağam. Çox sayda şahzadə, boyar və hər cür ustad kral fəryadına toplaşdılar; düşündü və düşündü - heç kim xəyalını şərh edə bilməz, heç kim at almağa öhdəlik götürməz.

Axırda çarlara dedilər ki, dilənçi qoca yuxunu şərh edə və at ala biləcək İvan adlı bir oğlu var. Padşah onu çağırmağı əmr etdi. İvan çağrıldı. Padşah ondan soruşur: "Xəyalımı mühakimə edib at alacaqsan?" İvan cavab verir: "Əvvəlcədən söyləyin ki, hansı yuxu və hansı ata ehtiyacınız var?" Kral deyir: "Dünən gecə bir atın həyətimdəki qızıl üzüyə bağlandığını xəyal etdim - hər saç, sonra bir gümüş və alnımda bir ay parlaq idi" dedi. - “Bu xəyal deyil, reallıqdır; çünki dünən gecə on iki başlı ilan bu atın üstünə gəldi və şahzadəni oğurlamaq istədi. " - "Bu atı almaq mümkündürmü?" İvan cavab verir: "Siz edə bilərsiniz - yalnız on beş yaşımda." O vaxt İvanın cəmi on iki yaşı vardı; padşah onu saraya apardı, on beşə qədər qidalandırdı və su verdi.

İvan on beş il keçdi, o, çaya dedi: "Gəlin, cənab, məndə bir at var ki, orada ilanın olduğu yerə gedə bilərsiniz." Padşah onu tövləyə apardı və bütün atlarını göstərdi; yalnız gücünə və cazibə qüvvəsinə görə birini seçə bilmədi: qəhrəman əlini hansı atın üstünə qoyanda, o düşəcək. Padşaha dedi: "İcazə verin, açıq bir sahəyə çıxım, özüm üçün at axtarım." Padşah onu buraxdı.

İvan kəndli oğlu üç ildir axtarırdı, heç yerdə tapa bilmədi. Göz yaşları ilə padşahın yanına gedir. Bir qoca onun qarşısına çıxır və soruşur: "Nə oğlan, ağlayırsan?" Tələbinə kobud cavab verdi, sadəcə özündən uzaqlaşdı; qoca dedi: "Bax balaca, məni yadına salma." İvan qocadan biraz uzaqlaşdı və öz-özünə fikirləşdi: “Niyə qocanı incitdim? Yaşlı insanlar çox şey bilir ”. Geri döndü, qoca ilə tanış oldu, ayağına yıxıldı və dedi: “Nənə, bağışla, səni uçurumdan incitdi. Ağladığım budur: üç ildir müxtəlif sürülərdə tarlada gəzirdim - özümə at tapa bilmədim. Yaşlı adam cavab verir: "Belə bir kəndə gedin, bir kəndlinin otağında bir bərə var və bu böyüdükdə çoxlu köpək doğulur; onu götür və bəsləyin: o sənin gücündədir "dedi. İvan qocaya baş əydi və kəndə getdi.

Tövlədə kəndlinin yanına gəlir, bir köpək köpüyü olan bir meyvə gördü və əlini o köpəyə qoydu. Köpük əyilmədi; bir kəndlidən götürdü, bir müddət bəslədi, padşahın yanına gəldi və özünə necə at atdığını söylədi. Sonra ilanı ziyarət etməyə hazırlaşmağa başladı. Çar soruşdu: "İvan kəndli oğlu, neçə yaşında gücə ehtiyacınız var?" İvan cavab verir: “Gücünüz mənə nədir? Birini ala bilərəm; bağlamalar üçün mənə altı nəfər verməsən. " Padşah ona altı nəfər verdi; beləcə yığdılar və yola düşdülər.

Nə qədər və ya qısa sürdülər - heç kim bilmir; yalnız atəş çayına gəldiklərini bilirik, çayın üstündə bir körpü var və çayın ətrafında nəhəng bir meşə var. O meşədə çadır qurdular, müxtəlif içkilər aldılar, içməyə, yeməyə və əylənməyə başladılar. İvan kəndli oğlu yoldaşlarına deyir: "Gəlin, uşaqlar, hər gecə növbəyə durun: kimsə bu çaydan keçməz?" Və belə oldu: yoldaşlarından kim gözətçi saxlamağa gedirsə, hamı axşam sərxoş olur və heç nə görmür.

Nəhayət kəndli oğlu İvan seyr etməyə getdi; baxır: gecə yarısında üç başı olan bir ilan çayın üstündən keçir və səs verir: “Mən nə mübahisəli, nə də böhtançı deyiləm; Doğrudanmı yalnız bir mübahisəçi və böhtan var - kəndlinin oğlu İvan, hətta bir sümük qabığında olan qarğa da gətirmədi! " İvan kəndli oğlu körpünün altından atladı: “Yalan danışırsan! Burdayam". - "Və əgər burada, onda mübahisə edək." Ilan ata minərək İvanın üstünə getdi və İvan piyada getdi, atı ovladı və ilanın hər üç başını kəsdi və atı özü üçün götürdü və çadırda bağladı.

Növbəti gecə kəndlinin oğlu İvan altı başlı ilanı öldürdü, üçüncü gecədə - doqquz başlı ilanı yanğın çayına atdı. Dördüncü gecədə seyr etməyə gedəndə on iki başlı ilan yanına gəldi və qəzəbli danışmağa başladı: “Bu İvan kəndli oğlu kimdir? İndi yanıma gəl! Niyə oğlanlarımı döydün? " İvan kəndli oğlu çıxdı və dedi: «İcazə ver, çadırıma get; sonra da vuruşacağıq "-" Tamam, get! " İvan yoldaşlarına tərəf qaçdı: "Yaxşı, uşaqlar, burada sənin üçün bir hövzə var, baxın; qanla dolduğunda yanıma gəl ”dedi. Çevrilib ilanın əleyhinə dayandı və onlar ayrıldıqda və vurduqda İvan ilk dəfə ilanın dörd başını kəsdi və o, dizləri dərin yerə girdi; ikinci dəfə ayrıldılar - İvan üç başını kəsdi və özü də yerə girdi; üçüncü dəfə ayrıldılar - daha üç baş kəsildi, sinə qalxdı; nəhayət birini kəsdi - boynuna qədər qoydu. Sonra yoldaşlar yalnız onun haqqında xatırladılar, hövzəyə baxdılar və kənarın üstünə qan tökdüyünü gördülər; qaçdılar və ilanın son başını kəsdilər və İvanı yerdən çəkdilər. İvan kəndli oğlu ilan atını götürüb çadıra apardı.

Gecə keçdi, səhər gəldi; yaxşı yoldaşlar içməyə, yeməyə və əylənməyə başladılar. İvan kəndli oğlu əylənərək ayağa qalxdı və yoldaşlarına dedi: "Uşaqlar, məni gözləyin!" - və pişiyə çevrildi, odlu çayın üstündəki körpüdən keçdi, ilanların yaşadığı evə gəldi və oradakı pişiklərlə dostluq etməyə başladı. Bütün evdə yalnız ilanın özü və üç gəlini sağ qaldı; yuxarı otaqda oturub öz aralarında deyirlər: "Kəndli oğlu İvanı necə məhv edə bilərik?" Kiçik gəlini deyir: «Kəndli oğlu İvan hara getsə, yolda aclıq verərəm, özüm də alma ağacına çevrilirəm; alma yeyən kimi indi də qıracaq! " Orta biri dedi: “Onların yolunda məni susuzlaşdırıb quyuya çevirəcəyəm; içməyə cəhd etsin! " Ən böyüyü dedi: "Yuxu məcbur edərəm, özüm də yataq olacağam; kəndlinin oğlu İvan yatsa, indi öləcək! " Nəhayət, qayınananın özü dedi: "Və ağzımı yerdən göyə açıb hamısını yeyəcəyəm!" İvan kəndli oğlu dediklərinin hamısını dinlədi, otaqdan çıxdı, adam oldu və yoldaşlarının yanına gəldi: "Yaxşı, uşaqlar, getməyə hazırlaş!"

Bir yerə yığdıq, yola düşdük və yolda ilk dəfə dəhşətli bir aclıq oldu, buna görə yeməyə bir şey yox idi; görürlər - bir alma ağacı var; Yoldaşlar İvanovlar alma almaq istədilər, ancaq İvan əmr vermədi. "Bu" deyir, "alma ağacı deyil!" - və kəsməyə başladı; alma ağacından qan axmağa başladı. İkinci dəfə susuz qaldılar; İvan bir quyu gördü, içməyə əmr etmədi, onu kəsməyə başladı - quyudan qan axdı. Üçüncü dəfə bir yuxu onlara hücum etdi; yolda bir çarpayı var, İvan da onu doğrayıb. Ağzına qədər yerdən göyə açılırlar; nə etməli? Ağızdan uçaraq atlamağa qərar verdik. Heç kim atlaya bilməzdi; yalnız İvan kəndlinin oğlu atladı: o, gözəl bir at tərəfindən çətinlikdən keçirildi - hər saç, sonra gümüş, alnında bir ay parlaq idi.

Bir çaya gəldi; o çayın yanında bir daxma var. Sonra yeddi mil məsafədə bir bığ ilə bir kəndlinin özü ilə görüşür və ona deyir: “Atı mənə ver; amma şərəflə qaytarmazsan, məcbur edərəm! ” İvan cavab verir: "Sizi bir atla əzənə qədər məndən uzaqlaşın!" Kiçik adamın özü, yeddi mil məsafədə bığ ilə onu yerə çırpdı, atına minib yola düşdü. İvan daxma girir və atdan narahat olur. O daxmada, ayaqsız, silahsız biri sobanın üstündə yatır və İvana deyir: “Dinlə, yaxşı dost, səni adla nə adlandıracağımı bilmirəm; niyə döyüşmək üçün onunla əlaqə yaratdın? Mən sizin kimi bir qəhrəman deyildim; hətta o da qollarımı və ayaqlarımı yedi! " - "Nə üçün?" - "Və onun masasında çörək yediyimə görə!" İvan soruşmağa başladı ki, atı necə geri qaytarmaq olar? Ayaqsız, silahsız biri ona deyir: “Belə və belə bir çayın yanına gedin, bərə götürün, üç il gəzdirin, heç kimdən pul götürməyin; onda sən alacaqsan! "

İvan kəndli oğlu ona baş əydi, çaya getdi, bərə icarəyə götürdü və üç il ərzində pul olmadan daşındı. Üç yaşlı kişini daşımaq üçün bir dəfə ona pul verdilər, götürmür. "Mənə deyin, yaxşı yoldaş, niyə pul götürmürsən?" Cavab verir: "Söz verərək." - "Nə üzərində?" - “Zərərli adam mənim atımı yıxdı; belə mehriban insanlar bərə ilə gedib üç il ərzində heç kimdən pul götürməyəcəyimi öyrətdilər ”. Yaşlı adamlar dedi: "Bəlkə İvan bir kəndli oğludur. Biz sizə xidmət etməyə hazırıq - atınızı almaq üçün." - "Kömək edin, əzizlərim!" Yaşlı adamlar adi insanlar deyildilər: onlar Studenets, Glutton və sehrbaz idi. Sehrbaz sahilə çıxdı, qum üzərində bir qayıq çəkdi və dedi: "Yaxşı, qardaşlar, bu gəmi görürsən?" - "Biz görürük!" - "Orada otur." Dördü də bu gəmiyə mindi. Sehrbaz deyir: "Yaxşı, yüngül qayıq, əvvəllər etdiyiniz kimi mənə bir xidmət edin."

Birdən gəmi havadan qalxdı və dərhal bir yaydan atılan ox kimi onları böyük bir qayalı dağa gətirdi. O dağın yaxınlığında bir ev var və o evdə lələklə yaşayır və bığları yeddi mil məsafədədir. Yaşlılar İvanı soruşmaq üçün atı göndərdilər. İvan at istəməyə başladı; kəndli özü yeddi mil məsafədə bığlı bir bığ ilə ona dedi: "Padşahın qızını oğurlayıb mənə gətirin, o zaman atı verəcəm." İvan bu barədə yoldaşlarına xəbər verdi və dərhal onu tərk etdilər və özləri də padşahın yanına getdilər. Gəl; çar nə üçün gəldiklərini bildi və xidmətçilərə vanna otağını qızdırmağı, qızdırılıb qızdırılmasını əmr etdi: boğulmaları üçün icazə ver! Qonaqlardan hamama getməsini xahiş etdikdən sonra: təşəkkür etdilər və getdilər. Sehrbaz Tələbə qabağa getməyi əmr etdi. Tələbə hamam otağına girdi və soyudu; buna görə yuyundular, buxarlandılar və padşahın yanına gəldilər. Padşah böyük bir şam yeməyini əmr etdi; masada çoxlu sayda müxtəlif yeməklər verildi. Qarınqulu başladı və hər şeyi yedi. Gecədə qonaqlar hiyləgər yerə toplaşdılar, şahzadəni oğurladılar, yeddi mil məsafədə bir lələk, bığ ilə kəndlinin yanına gətirdilər; Şahzadə ona verildi və at xilas edildi.

İvan kəndli oğlu qocalara baş əydi, atını minib çarın yanına gəldi. Gəzdi və gəzdi, dincəlmək üçün açıq bir sahədə dayandı, çadır qurdu və yatağa getdi. Oyandım, tutdum - yanında şahzadə yatır. Sevindi, ondan soruşmağa başladı: "Bura necə gəldin?" Şahzadə dedi: "Bir pinlə döndüm və yaxasına yapışdırdım." O anda yenidən bir pinlə çevrildi; İvan kəndli oğlu onu yaxasına yapışdırdı və sürdü. Padşahın yanına gəlir; çar gözəl bir at gördü, yaxşı adamı şərəflə qəbul edir və qızının necə oğurlandığını söyləyir. İvan deyir: “Kədərlənmə, ağa! Mən onu geri gətirdim. " Başqa otağa girdim; şahzadə qırmızı qıza çevrildi. İvan əlindən tutub padşahın yanına apardı. Çar daha da sevindi, özü üçün bir at götürdü və qızını İvanın kəndli oğluna ərə verdi. İvan hələ də gənc həyat yoldaşı ilə yaşayır.

Dərs 8. "İVAN - SOS OĞLU VƏ MÜRACİƏT-YUDO".

ƏSAS HERO ŞƏHƏRİ. TƏHLÜKƏSİZ QIRIMLAR

Müəllimin məqsədləri: nağıl qəhrəmanlarını xarakterizə etməyi öyrətmək, qəhrəman haqqında bir hekayə qurmaq; qəhrəmanın mənəvi keyfiyyətlərini ortaya qoyur; şagirdlərin diqqətini nağılın bədii xüsusiyyətlərinə cəlb etmək; işin əsas fikrini müəyyənləşdirməyi öyrənmək; sehrli bir qəhrəmanlıq nağılının qavranılması və qavranılması, geridə qalma və danışma bacarıqlarının formalaşdırılması ilə bağlı işləri yaxşılaşdırın.

Mövzunun öyrənilməsinin planlaşdırılan nəticələri:

Məhsul bacarıqları: bilin nağılın janr xüsusiyyətləri, nağılın qurulması sxemi;edə bilmək nağıl növlərini ayırd etmək, bir qəhrəman haqqında bir hekayə qurmaq, onu xarakterizə etmək.

Metasubject UUD (universal təhsil fəaliyyəti):

Şəxsi : yeni fəaliyyət növlərini mənimsəyir, yaradıcı, konstruktiv prosesdə iştirak edir; özünü fərd və eyni zamanda cəmiyyətin üzvü kimi dərk edir.

Tənzimləyici : təlim tapşırığını qəbul edir və saxlayır; planlar (müəllim və sinif yoldaşları ilə birlikdə və ya müstəqil olaraq) zəruri tədbirlər, əməliyyatlar, plana uyğun hərəkətlər.

Bilişsel : təsvir, sxematik, model şəklində təqdim olunan məlumatları başa düşür, müxtəlif təhsil problemlərini həll etmək üçün simvolik vasitələrdən istifadə edir.

Ünsiyyətcil : kiçik monoloji ifadələr hazırlayır, xüsusi tədris və idraki vəzifələri nəzərə alaraq cüt və işçi qruplarında birgə fəaliyyət göstərir.

Dərslər zamanı

Mən ... Nağılın mətninin təhlili.

Suallar

1. Nağıl xoşunuza gəldi?

2. İvan - kəndli oğlu ilə maraqlanırsınız?

3. İvanın xalqının oğlu, tərəfi, qoruyucusu olduğunu iddia etmək olarmı? Niyə?

4. Sizcə qəhrəman gücünün mənşəyi nədir?

İVANIN ŞƏHƏRİ

Nağılın əvvəlində oxucu, böyük qardaşlarının səyahətdə özləri ilə aparmaq istəmədikləri oğulların ən böyüyü İvanın torpaqlarının müdafiəçisi olacağını düşünmür! Tədricən inanılmaz hadisələrə qarışaraq gənc qəhrəmanın ağıl və ixtirasının, cəsarətinin və çevikliyinin necə təzahür etdiyini müşahidə edirik.

Sual: Mətndə İvanın qardaşların vəziyyətin təhlükəsi və ciddiliyi barədə ilk dəfə düşündüyü sözləri tapın.("Yaxşı, qardaşlar, başqa bir istiqamətə getdik. Hər şeyə qulaq asmalı və yaxından baxmalıyıq.)

Xəbərdarlığa baxmayaraq, yaşlı qardaşlar patrullar zamanı bir kol altında yatdılar. İvan, qardaşların kampaniyadakı iştirakının faydasız olduğunu başa düşdü və özü də möcüzə Yud ilə tək döyüşə girdi.

Tapşırıq: Altı baş, təxminən doqquz, on iki başlıq bir möcüzə Yudanın görünüşünün necə təsvir olunduğunu oxuyun.

Hər dəfə bir möcüzə-yuda obrazı getdikcə daha dəhşətli olur. Göründüyü zaman çaydakı sular qızışdı, qartallar qışqırdı və üçüncü dəfə - "yer pendirlə silkələndi, çaydakı sular axdı, küləklər şiddətlə əsdi".

Sual: Qorxdu, İvan gördüklərindən titrədimi? Niyə?

Hər dəfə artan təhlükəni təsvir edən müəllif-insanlar qəhrəman üçün vəziyyətin ciddiliyini vurğulayırlar. Bu təsadüfən edilmir, bu xüsusi bir texnikadır, istifadə edərək müəllif İvanın cəsarətini, mərdliyini, qorxmazlığını göstərir ki, bu da oxucunun öz torpağının müdafiəçisini sevməsinə və hörmət etməsinə səbəb olur.

Sual: İvan canavarla rastlaşdıqda necə davranır?

İlk dəfə çırpılmadı, ağıllı cavab verdi; ikincisində - bacarıq, cəsarət göstərdi; üçüncü dəfə İvan qətiyyətli, dayanmaz.

Sual: Bəs böyük qardaşlar necə davranırlar? Niyə faydasız köməkçilərə ehtiyacımız var?

Və bu bədii bir cihazdır. Bu müxalifətin köməyi ilə aşağıdakılara nail olunur: təkəbbürlü boş işçilərin fonunda sadə və təvazökar bir qalib aydın şəkildə göstərilir.

Unutma ki, nağılın əvvəlində qardaşlar İvanı bir kampaniya aparmaq istəmirlər. Əslində hər şey başqa bir yola çevrilir: qardaşlar faydasız, İvan isə qəhrəman, müdafiəçi.

DÜŞÜNMƏ ŞƏHƏR

Çirkin bir canavarın təəssüratını artırmaq üçün insanlar onu sürünən, xain, pislik, zorakılıq və ölüm kimi qələmə verirlər.

Başqa bir bədii texnika: canavar insanları qorxutmaq üçün deyil, düşmənə qarşı nifrət oyatmaq, ona nifrət etmək üçün göstərilir. Düşmən nə qədər dəhşətli olursa olsun, insan ədalətli bir səbəb uğrunda mübarizə apardığı üçün yenə qalib gələcək.

On iki başlı ilana İvan sakitcə deyir: "Ölümlə mübarizə aparmaq, səni lənətləmək, yaxşı insanlar qurtarmaq üçün səninlə gəldim". Bu qeyddə xalq hikməti və nağılın əsas ideyası yer alır.

FAİZİ TƏCİLİ

Suallar və tapşırıqlar:

1. Nağılda başlanğıc, sonluq varmı? Tapın.

2. Hərəkətin üç dəfə təkrarlanması müşahidə olunur? (Üç döyüş .)

3. Hansı ifadələr hərəkəti yavaşlatır?("Nə qədər qısa getdilər, nə qədər sürdülər"; "birlikdə sürdülər" və s.)

4. Daimi epitetlərdən nümunələr verin.(Yaxşı yoldaş, damask qılınc və s.)

Nağılın bitməsinə diqqət yetirin. Əsas fikir bir daha təkrarlanır (səslənir): “İvan - kəndli oğlu qardaşları ilə birlikdə atasına, anasına qayıtdı. Və yaşayıb yaşamağa, tarla əkib buğda əkməyə başladılar. "

Bu sözlər insanların azad, sakit bir həyat, dinc iş arzusunu təcəssüm etdirir. İvan sadə insan, milli qəhrəman, şərəfi, vicdanı ilə vətənini sevən, vətənini sevəndir.

- Bir nağıl əxlaqını necə formalaşdıra bilərsən?

Möcüzə Yudo, dinc bir həyat olduğu xarici bir ölkəyə bir fəthçi idi. Xalqın qəzəbini dayandırmaq olmaz. İvan obrazında rus torpağının ən yaxşı qüvvələri birləşdi, bu düşməni məğlub etməyə kömək etdi. Bunu xalq müdrikliyinin yaşadığı atalar sözləri təsdiqləyir:

Yaşadığınız insanlarda adətə əməl edin.

Torpağı bir ovuc içində şirindir.

Yad tərəf ögey anadır, doğma yeri anadır.

Rus nə qılıncla, nə də rulonla zarafat etməz.

Rusiyada, hamısı crucians deyil - ruffs var.

Öz nizamnamənizlə qəribə bir monastıra girməyin.

II. Bir nağıl üçün ən yaxşı təsvir üçün müsabiqə. Əsərlərin müzakirəsi.

Ev tapşırığı: "Kran və Heron", "Əsgər paltosu" nağıllarının oxunması və geri çəkilməsi; tapşırıqlar üzərində işləmək "Heyvanlar haqqında nağılların orijinallığını düşünmək", "Gündəlik nağılların orijinallığı haqqında düşünmək" (s. 40-46).

Rus xalq nağılları qədim Rusiyanın bütün xalq şifahi yaradıcılığının əhəmiyyətli hissəsini təşkil edən folklor nəsr növlərindən biridir. Nağıllar rus mədəniyyətinin vacib bir hissəsidir və haqlı olaraq milli bir xəzinə hesab edilə bilər.

Bəzi nağıllar, hətta gənc uşaqlar üçün nisbətən sadə və başa düşüləndir, məsələn, "Kolobok", "Toyuq Ryaba", "Şalgam" və s. Digər əsərlərdə daha mürəkkəb bir süjet var - "İvan - kəndli oğlu və Möcüzə Yudo" nağılı.

Qısa süjet

Rus xalqının bir çox nağılları kimi, bu əsər də "müəyyən bir krallıqda, müəyyən bir dövlətdə ..." ənənəvi sözlərlə başlayır. Kiçik personajlardan biri yaşlı bir kişi və yaşlı qadındır.

Baş qəhrəman İvanuşka adlı üç oğlunun böyüyüdür. İvan və qardaşları Miracle Yudo vətəninə hücum edənə qədər əkin sahələrində işlədilər və çörək əkdilər. Üçü canavarla döyüşmək qərarına gəldi və qarağat çayına tərəf getdi.

Sonrakı süjet elə bir şəkildə inkişaf edir ki, gözləntilərin əksinə olaraq, İvanuşka təkbaşına Miracle Yudoya, eləcə də qisas almaq istəyən üç arvadına və anasına məğlub olur. Bundan sonra İvan evə qayıdır. Nağıl "yaşamağa və yaşamağa başladı ..." sözləri ilə bitir. Bu vəziyyətdə - "torpağı əkib çörək əkmək."

Bir nağıl edilə biləcək suallar

1. Qoca və yaşlı qadının neçə uşağı var idi və onların ən böyüyünün adı kim idi?
2. Möcüzə Yud ilə döyüşdən əvvəl qardaşlar nə etdilər?
3. Möcüzə Yudo insanları məhv etmək və səltənəti ələ keçirmək istəyini necə etdi?
4. Smorodina çayına gedən yolda qardaşlar kimlərlə görüşdülər?
5. Möcüzə Yudo İvanın varlığını necə hiss etdi?
6. İvan canavarla döyüşdən əvvəl qardaşlara nə əmr etdi?
7. Möcüzə Yudun başları, İvanın onları qılıncla kəsməsinə baxmayaraq, yenidən niyə böyüdü?
8. Çuda Yudanın arvadları və anası necə qisas almaq istəyirdilər?

İvanın xüsusiyyətləri - kəndli oğlu

Ədəbiyyat dərslərində qəhrəmanlardan birinin təsvirini yazmaq vəzifəsi müstəqil ola bilər və ya inşa yazarkən və ya nağıl təhlil edərkən əlavə bir vəzifə ola bilər.

Nağıl personajların görünüşünə o qədər də əhəmiyyət vermədiyi üçün kəndli oğlu İvanın xüsusiyyətlərinin əsas hissəsi xarakterin və daxili keyfiyyətlərin təsviridir.

Rus xalq nağıllarında İvanushka adı başqalarından xüsusi bir şey gözləmədikləri axmaq personajların adıdır. Ancaq gözləntilərin əksinə olaraq, İvan hər üç qardaşın ən ağıllı, cəsur və ən məsuliyyətli birinə çevrilir. Möcüzə Yud ilə döyüşə girməkdən çəkinmədi və döyüş zamanı cəsarət və cəsarətdən əlavə, qalib gəlməsinə kömək edən bacarıq və ixtiraçılıq göstərdi.