Ata yurdunun musiqi ənənələri. Xalq musiqisi

Bu dərs inkişafı tələbələrə Stavropol diyarı kazaklarının mədəniyyəti və həyatı ilə tanış edən bir sıra dərslərin hazırlanmasında istifadə edilə bilər. Şagirdlər dərsdə müstəqil hazırlanan kazak mədəniyyətinin müxtəlif cəhətləri haqqında material nümayiş etdirərək dərsdə fəal iştirakçı olurlar. Dərsin forması müəllimin yaradıcılığından asılıdır.

5-ci sinifdə "Musiqi və ədəbiyyat" mövzusunda musiqi dərsi

(regional komponentdən istifadə etməklə)

Dərs mövzusu: "Stavropol kazaklarının musiqi mədəniyyəti və ənənələri."

Dərsin məqsədi: kazak mahnısının qavranılması prosesində şagirdlərin doğma yurdlarının musiqisinə, onun uzaq əcdadların nəsilləri tərəfindən qoyulmuş mənəvi təməllərinə dair biliklərə münasibətinin formalaşması.

Təhsil vəzifələri:tələbələrin öz xalqlarının tarixinə marağını inkişaf etdirmək; folklor ideyasını xalq müdrikliyi, gözəllik və canlılıq mənbəyi kimi təbliğ etmək; dinlədiyiniz musiqinin tam təsvirini vermək bacarığını inkişaf etdirir.

İnkişaf edən vəzifələr:doğma diyarın musiqi mədəniyyəti haqqında fikirlərin inkişafı; kazakların musiqi ənənələri haqqında biliklərə fərdi məna verən təhsil müstəqilliyinin formalaşması üçün şərait yaradılması; yaradıcı fəaliyyəti stimullaşdırmaq, fikir və niyyətlərini həyata keçirmək bacarığı; musiqinin mənəvi və estetik məzmununu yaşamaq və onu müxtəlif musiqi fəaliyyətlərində təcəssüm etdirmək bacarığı kimi dinləmə və ifaçılıq mədəniyyətinin inkişafı; vokal və xor bacarıqlarının inkişafı.

Təhsil vəzifələri:öz bölgələrinin tarixinə marağın formalaşması üçün şərait yaratmaq; kiçik vətənlərinin musiqi və mədəni irsinə hörmətin artırılması; vətənpərvərlik, doğma diyarın tarixinə hörmət hissi aşılamaq; mövzuya əks münasibət.

Dərs quruluşu.

Təşkilat vaxtı,

Öyrənilən materialın təkrarlanması,

Yeni bir mövzunun izahatı,

Eşitmə,

Fiziki dəqiqə,

Yaradıcı vəzifə,

Vokal və xor işi,

Dərsi yekunlaşdırmaq.

Tələbə fəaliyyətinin növləri.

Eşitmə,

İnstrumental musiqi hazırlamaq,

Yaradıcı tapşırıqları yerinə yetirmək,

Vokal və xor işi.

Tədris metodları.

Şifahi, vizual-eşitmə; sürpriz effekti, uğur vəziyyətləri, problem axtarış halları yaratmaqla musiqi və yaradıcı fəaliyyətin stimullaşdırılması; ümumiləşdirmə, təhlil.

Dərslər zamanı.

(Slayd 1)

Təşkilat vaxtı.

Şagirdlər şən musiqi oxumaq üçün sinfə daxil olurlar. Musiqili bir təbrik səslənir: "Salam, uşaqlar!"

(Uşaqlar cavab verir).

Dərsin məqsəd və vəzifələrini təyin etmək.

Uşaqlar, "mahnı xalqın ruhudur" ifadəsini necə başa düşürsən?

Düzdür, mahnı xalqın həyat tərzini, tarixi hadisələri əks etdirir. Xalq mahnılarında doğma diyarın gözəlliyi həmişə səslənirdi; xalq qəhrəmanları, Vətən sevgisi haqqında səsləndirdi.

Uşaqlar, "Vətən" sözünü necə başa düşürsən? (uşaqlar cavab verir). Atanın evi atamızın evidir, Vətən atalarımızın və babalarımızın diyarıdır. Evinizə, küçəinizə, kəndinizə sevgi olmadan - Vətənə sevgi olmayacaq. (Slayd 2, 3)

Və bizim üçün Vətənimiz doğma Stavropol diyarıdır. (Slayd 4)

Bu gün Vətənimiz və bölgəmizin şəhər və kəndlərinin qurucusu olmuş insanlar haqqında danışacağıq. Vətən, hər şeydən əvvəl, canlı gerçəklik, real insanlar, hadisələr, xalqının tarixi, mahnıları, mətbəxi, ritualları və adətləri.

Terek kazakları uzun müddət Stavropol bölgəsində yaşayıblar. (Slayd 5)

Kazakların musiqi mədəniyyəti, əxlaq və adətləri ilə tanış olacağıq. (Slayd 6)Yaxşı, musiqi və ədəbiyyat arasındakı əlaqə haqqında danışdığımız üçün, bölgəmizə həsr olunan sətirlərlə başlayacağıq.

(Slayd 7)

Doğma Stavropol diyarım -
Qartal günəşli genişlik.
Sənin çöllərinizi sevirəm,
Qarlı dağların şapkaları.
Mən küləklər əsən sevirəm,
Kurqanlarınız və sahələriniz
Kazaklar mahnılarını həyətlər üzərində,
Kavakların çırpıldığı yer.
Mavi rəngdə uçan qartalları sevirəm
Qarğıdalı sahələrinin qulaqları və bağların səs-küyü,
İsti iy verən qovunlar
Səs-küylü şəhərlərin bazarlarında.
Əzizim Stavropol diyarı,
Mən səni uzun müddət sevirəm.
Sərfləriniz məndə yaşayır
Qarlı dağların şapkaları.

"Kazak" sözü haradan gəldi?

Uşaqlar cavab verir - (qırğız dilindən, qabaqcıl kəşfiyyat dəstələrini kazak adlandıran tatarlardan keçdilər);

Tatar dilindən tərcümə edilmişdir - cəsarətli, azad bir insan.

Kazakların Stavropol diyarında necə göründüyünü xatırlayaq. (Slayd 8)

Kazaklar haqqında çox uzun danışa bilərsən, amma musiqi dərsi keçirdiyimiz üçün Stavropol kazaklarının musiqi mədəniyyəti haqqında danışacağıq.

Xüsusi həyat tərzi və xidmət, rus ordusunun xüsusi bir mahnı və oxuma mədəniyyətini meydana gətirdi. Rus, Ukrayna və Qafqaz musiqi ənənələri kazak mahnılarında bir-birinə qarışmışdır. Uşaqlar, "ənənə" sözünü necə başa düşürsən? Doğrudur, bir nəsildən digərinə ötürülmə prosesi.

Əsrlər keçdi, nəsillər dəyişdi, lakin insanların həyatı daha gözəl etmək, toplanmış təcrübə, bilik, adət-ənənələri nəsillərə ötürmək istəyi dəyişməz qaldı. Nə kazak ayinlərini və adətlərini bilirsiniz?

Uşaqlar:

1. Ailədə bir oğlan dünyaya gələndə bütün qohumlar və dostlar ona yay, ox, silah, patron gətirdilər.

2. Oğlan bir yaşında olanda, ipək eşarp ilə örtülmüş və çılpaq bir atın üstünə qoyuldu və kilsənin ətrafında gəzdirildi. (Slayd 9)

3. Bir uşaq ağlayırsa və atdan yıxılıbsa, onun kazaklara zəif olacağına inanılırdı.

4. Çiynini tutub möhkəm otursa, güclü və cəsur bir kazak kimi böyüyəcəkdir.

5. Üç yaşlı uşaqlar artıq öz atlarını həyətdə gəzirdilər.

6. Beş yaşlı kazaklar güclə və əsasla küçələrdə gəzirdilər.

7. Bir yaydan atəş açırdıq, müharibə oyunları oynayırdıq.

Ancaq ən müqəddəs ənənə Vətənin müdafiəsi idi! Əsas kazak əmri: "Vətənini sev, çünki o sənin ananındır!"(Slayd 10) Beləliklə, kazakları gördülər.

"Əgər hərbçi olmaq istəyirsinizsə." Mahnısı. (Slayd 11)

Bir insanın həyatında ilk mahnı lullaby edir. Belə lullabiylərdən birini tanıyırıq. Bu kazak kimi görünür, ancaq kazak olmayan bir adam tərəfindən yazılmışdır. Üst! Mahnı nədi? Lermontovun Terek kazakları ilə nə əlaqəsi var? Sizcə onun şeiri niyə kazak mahnısına çevrildi? Yəqin ki, L. kazakların ruhunu, kazak tərbiyəsinin mahiyyətini və lullabiyaya çevrilən sonrakı həyatını çox dəqiq şəkildə çatdırdı. Kazak ailələrində övlad yetişdirdiyiniz barədə nə bilirsiniz?

UŞAQLAR: Qadın yarısında yeddi yaşına qədər bir oğlan böyüdü. Yeddi yaşında oğlan qadından kişi yarısına keçdi. Yarım kazak hesab olunurdu. Atası və qardaşları olmadıqda, evdəki ev və qadınlara cavabdeh idi. Oğlan ciddi şəkildə tərbiyə edildi. Erkən yaşlarından həyat iş və öyrənmə ilə dolu idi. Hətta oyunlar belə idi ki, onlarda kazak ya iş və ya müharibə sənəti öyrədilirdi.

Bir kazak ailəsində oğlan böyütmək haqqında çox şey bilirsiniz, ancaq qızların hansı vəzifələri var?

Uşaqlar:

1. Qızlar çox erkən yaşlarında işə başladılar.

2. Beş yaşında qız artıq dayə ola bilər.

3. Yaşlandıqda anama ev işləri ilə kömək etmişəm.

4. Ona tikmə, tikiş, toxuculuq və toxuma öyrətdi.

5. Hər bir sahibə bunu edə bilər.

Kazakların bütün həyat tərzi tabe idi ki, kazaklar həmişə Vətəni və xalqını qorumaq üçün ayağa qalxmağa hazır olmalıdırlar. Və M. Yu Lermontovun şeirləri bu barədə danışır.

"Lullaby" nin icrası

Kazaklar hansı oyunlar oynadılar?

Uşaqlar: Bayramlarda gənclər atlarının və böyük qardaşlarının öyrətdikləri hər şeyi bir atın köməyi ilə güclərini, çevikliklərini, dözümlülüklərini və dözümlülüklərini göstərdilər. Kazak idman yarışları çox maraqlı tamaşa idi.

Uşaqlar "Döyüş tələsi", "Kəmər güləşi", "Atlı güləş" kimi idman oyunları oynadılar. Gənc bir kazak üçün qorxaqlıq ayıb sayılırdı.

Və kazak mahnıları hərbi həyatdan bəhs edir.

(Kuban Korosunun "Müharibədə olduğumuz zaman" videosunu izləmək - 0.12-dən əvvəl, 02.00-dan etibarən)

Yaxşı, indi kazak oyunlarını oynamağı təklif edirəm.

Bandura oynayır

Oyunçuların ən güclü lideri ümumiyyətlə belə başlayır: “Uşaqlar, yerlərinizə gedin! Bandura çalın! " Hər kəs bir sırada oturur, haradasa qabarda və ya sadəcə çılpaq bir yerdə və liderinə diqqətlə baxır. Hökmünə başlayır: "Bandura yerdə yatmağa getdi, hamıya susmağı əmr etdi"... Son sözlə, hər kəs yanaqlarını boşaldır və nəfəsini mümkün qədər tutmağa çalışır. Hamı bir nəfəs alan birincisinə qaçır və onu yumruqları ilə arxadan vuraraq deyirlər:
"Saraylara, toganlara, toganlara, cəsarətli kazaklara, kiçiklərə!
Nə içdin, nə yedin, sonra gətir bura ”
Oyunçular razıdırlarsa, oyun yenə eyni yerdən başlayır.

İndi istirahət edib tapmacaları həll edəcəyik.
1. On iki atı bir az bir gəlinin üzərinə sürürəm. (İl. Aylar)
2. Kazak deyil, bığ ilə; at deyil, təxminən dörd ayaq. (Pişik)
3. Kazaklar baltalarsız gəldilər, küncləri olmayan bir daxma kəsdilər. (Qarışqalar.)
4. Kəskin bir kazak, ortada bir çamaşır, həyətdə gəzir, əşyaları qaydasına qoyur. (Süpürgə.)
5. İki qardaş qardaş üzmək üçün Don'a aparıldı. Qardaşlar üzgüçülük edərkən, əyri boş oturur. (Kovalar və rokçu)

Kazakların həyatı haqqında söhbətimizi davam etdirək. Kazakların ənənəvi evi. (Slayd 12, 13)Kazak paltar. (Slayd 14, 15, 16, 17, 18) UŞAQLAR

Bütün kazak tətil və mərasimləri əlbəttə bir mahnı ilə müşayiət olundu (janrlar haqqında bir neçə söz). Bu barədə kazakların sözləri var.

1. Mahnıları olmayan bir kazak, dəstəsi olmayan bir üzüm kimi.

2. Don kazakında və çınqıl birlikdə oxuyur.

3. Düşüncələr kazakların səsləndirdiyi şən idi.

4 . Kazak mahnılarına qulaq asın, bir bal qaşıq ilə nə yemək.

Uşaqlar, qeyd etmək istəyirəm ki, Stavropol diyarında bir çox peşəkar kazak qrupumuz var. (Slayd 19)

Bir kazak mahnısını dinləyək və geyimlərə baxaq.

(Videoya baxmaq - ans. "Stavropolye" - "Unharness, oğlanlar, atlar" - 02.36, ans. "Sloboda" - 02.20 Lezginka, 04.51 oyun)

Kazak oyununu da bilirik.

Bir oyun "Həm də Mixailovun gününü gecə keçiririk."

Kazaklarda bir çox xurafat və inanc var idi.

Uşaqlar:

Bir süpürgə döymək, xəstə olmaq lazım deyil.

Bıçaqla başqa bir şəxsə bıçaq vermək pislik diləmək deməkdir.

Bazar ertəsi köynəyini dəyişdirməzlər, problem olacaq.

Aksinya: Hıçqırıqlar hücum edərsə, özünüzü qulağınızdan tutun və deyin:

"Hıçqırıq-hıçqırıq, suya gedin,

Suyun yanında kim varsa, onu qulaqla gətirin ».

Deyirlər ki, kömək edir.

Kazak kəlamlarını bilirsinizmi?
- Kazak ailəsi üçün heç bir tərcümə yoxdur;

- Çöl və azadlıq - kazak payı.

- Kazak olmaq ağzınızı açmadan gəzməkdir.

- Ağ göbələk yaxşıdır, kazak da bacarıqlıdır.

- Doğma Rusiya üçün ölümdən qorxmuram.

- Allah mərhəmətsiz deyil, kazak da xoşbəxt deyil.

- Çörək, duz yeyin, amma həqiqəti kəsin.

- Atanızı və ananızı hörmət edin.

- Kazakın zipunları boz, amma ağılları məxmərdir.

- Diplom boş yerə verilmir, diplom əməklə verilir.

- Kazak başı, yağışdakı ot;

- Atla kazak, gecə-gündüz.

Kəndimizdə kazak nəğmələrinin səsləndiyini bilirsinizmi? Axı bizdə də kazakların nəsilləri var.

Tələbə Cavabları

Vətən haqqında nə deyilir? Vətənpərvər, haqlı. Onların hansı keyfiyyətləri var? (Lövhədə).

Qurbanova Aişatın ifa etdiyi mahnı "Vətən haqqında". (Slayd 20, 21, 22)

Beləliklə birlikdə mədəniyyətlə tanış olduq kazaklar.

Xalqımız mənəvi və mənəvi cəhətdən zəngin, qürur duyacağımız bir şey var, sevmək üçün bir şey var, səy göstərmək üçün bir şey var! (Slayd 23, 24)

Köhnə günlərə baxırdıq

Bəlkə də tamamilə deyil.

Yaxşı bir kazak mahnısı

Hər kəsin ürəyinə toxundu.

Bu gün heç kim mahnı oxuya bilməz

Dedikləri xoş sözlərin hamısı deyil.

Stavropol diyarı gözəldir

Bütün Rusiya kimi - Ana!

Əks. Dərs nəticəsi.

Bu gün hansı maraqlı şeyləri öyrəndiniz?

Kazaklar kimlərdir?

Kazak mədəniyyətindən hansı faydalı şeyləri götürə bilərsiniz?

Bizi olmasa kim saxlasın xalqımızın bənzərsiz orijinal mədəniyyəti, kiçik Vətənimizin musiqi ənənələri, Vətənimizin ənənələri! Bir dərsi bir kazak mahnısı ilə bitirək.

(Video - İqor Neverov, Stavropolye - 0.20-dən)

(Uşaqlar birlikdə oxuyurlar)

Bir kazaksan, onda sən sadə deyilsən,

Sizə güvənə bilərsiniz!

Çox yaxşı, cəsarətli bir döyüşçüsən,

Və fəxr edə bilərsiniz!

Dövlət büdcəli təhsil müəssisəsi

moskva şəhərinin ali təhsili

"A.G. adına Moskva Dövlət Musiqi İnstitutu. Schnittke "

orta peşə təhsili və xalq musiqisi və ənənəvi mədəniyyətini öyrənən universitet tələbələri arasında keçirir;

Beşinci Ümumrusiya Açıq Yarışması

Vətənimi oxuyuram!

Müsabiqənin məqsəd və vəzifələri:

• əcdadların irsinin zənginliyini və gözəlliyini dərk etmək;
• rusiya xalqlarının mədəniyyətinin, sənətinin, yaradıcılığının öyrənilməsi;
• müxtəlif etnik qrupların mədəni və milli ənənələrinin müxtəlifliyini aşkar etməyə yönəlmiş beynəlxalq əməkdaşlığın təşviqi;
• müxtəlif etnik qrupların nümayəndələri arasında qarşılıqlı anlaşma və dostluq əlaqələrini gücləndirmək;
• müxtəlif millətlərin tələbələrini dinc yanaşı yaşamaq və yaradıcı qarşılıqlı anlaşma prinsipləri üzərində birləşdirmək;
• milli alətlərin qorunması, dəstəklənməsi və populyarlaşdırılması;
• gəncliyin üfüqü və intellektual səviyyəsini genişləndirmək;
• mənəvi-əxlaqi tərbiyənin, gənclərin mənəvi dəyərlərinin formalaşmasının aktual problemlərinin həlli;
• gənc musiqiçilərin (musiqişünaslar və ifaçıların) yaradıcı özünü həyata keçirməsi və mədəniyyət sahəsində sosial uyğunlaşması üçün şərait yaradılması;
• ifaçılar və onların mədəniyyət sahəsində sosial uyğunlaşması;
• rusiyada və digər ölkələrdə istedadlı yaradıcı gənclərin müəyyənləşdirilməsi və dəstəklənməsi, təhsili, vətənpərvər və estetik tərbiyəsi, vahid mədəniyyət məkanının möhkəmləndirilməsi, Rusiya Federasiyasının təsis qurumlarının mədəni potensialının qorunması və inkişafı.

İştirak şərtləri

Orta peşə məktəblərinin və universitetlərinin tələbələri Kiçik Vətənləri (etnoslar, bölgələr, bölgələr, yerlər) haqqında bir nitq (15 dəqiqədən çox olmayan) hazırlayırlar. İnformasiya materialı yerli tarixin aspektlərinə (yaşayış tarixi, təbii şərait), etnoqrafiyaya (yaşayış, sənətkarlıq, ənənəvi geyim, rituallar), musiqi folkloruna (xalq çalğı alətləri, mahnı və instrumental janrlar, orijinal ifaçılar və sənətkarlar) toxuna bilər. Mesajda tədqiq olunan bölgənin musiqisi və musiqi təsvirləri, o cümlədən müsabiqə iştirakçısının və ya instrumental və ya vokal etnomüsi iştirakçılarının bir qrupunun fərdi ifası, həmçinin xoreoqrafiya folkloru nümunələri olmalıdır.

Tarixlər və məkan

Müqəddəs Marşal Sokolovski, 10

Münsiflər heyəti

SədrЩербакова Anna Иосифовна - aktyor A.G. Schnittke adına MGİM rektoru, pedaqogika elmləri doktoru, kulturologiya elmləri doktoru, professor, Beynəlxalq Pedaqoji Təhsil Elmləri Akademiyasının və Rusiya Federasiyası Yazıçılar Birliyinin üzvü.

Sədrin müavini Alyabyeva Anna Gennadievna - Fəlsəfə, Tarix, Mədəniyyət və İncəsənət Nəzəriyyəsi şöbəsinin müdiri, İncəsənət tarixi doktoru, professor, Rusiya Federasiyası Şərqşünaslar Cəmiyyətinin üzvü, Beynəlxalq Ənənəvi Musiqi Şurasının üzvü ( İKT) UNESCO-da.

Zaitseva Yelena Aleksandrovna - İncəsənət tarixi namizədi, A.G. Şnitke adına MGİM-in Fəlsəfə, Tarix, mədəniyyət və incəsənət nəzəriyyəsi kafedrasının professoru, Beynəlxalq Musiqi Xadimləri İttifaqının üzvü, Beynəlxalq Yaradıcılıq Akademiyasının akademiki, "Klyuch" folklor ansamblının bədii rəhbəri.

Vasilenko Alexander İvanoviç - Ümumrusiya və beynəlxalq müsabiqələrin laureatı, A.G adına MGİM-in Xalq ifaçılıq sənəti kafedrasının baş müəllimi. Schnittke.

Elena Markovna Şabşaeviç - sənətşünaslıq doktoru, A.G. Şnitke adına Moskva Dövlət Musiqi İnstitutunun Fəlsəfə, Tarix, Mədəniyyət və İncəsənət nəzəriyyəsi kafedrasının professoru, Tələbələrin Elmi Yaradıcılıq Mərkəzinin elmi rəhbəri.

Ganiçeva Yuliya Vladimirovna - pedaqoji elmlər namizədi, A.G. Şnitke adına MGİM-in Fəlsəfə, tarix, mədəniyyət və incəsənət nəzəriyyəsi kafedrasının dosenti, Nəşriyyat və Tədqiqat işləri şöbəsinin baş elmi işçisi.

Əlaqə

Layihə koordinatoru - Elena A. Zaitseva 8-916-535-11-81

[e-poçt qorunur] mail.ru

Məlumat, həmçinin müsabiqənin nəticələri A.G. adına MGİM-in rəsmi saytında dərc ediləcəkdir. Schnittke

İN tətbiqi "Vətənimi oxuyuram" işarəsi göstərilməlidir;

• İştirakçının adı
• Təhsil müəssisəsi, təhsil səviyyəsi, şöbə, ixtisas, kurs
• Çıxışın mövzusu
• Elmi məsləhətçinin tam adı, elmi dərəcəsi və vəzifəsi
• Əlaqə telefonu, e-poçt ünvanı

Tətbiqi elektron poçtla göndərin ünvan: [e-poçt qorunur]

"Müsabiqədə iştirak etdiyim üçün" Vətənimi oxuyuram "ifadəsi ilə giriş haqqı 1000 rubl məbləğində A.G. adına MGİM-in cari hesabına köçürülməklə ödənilməlidir. Schnittke. Qəbzin skanı (foto) elektron poçtla ünvana göndərilməlidir [e-poçt qorunur] 05/10/2019 tarixinə qədər.

Məqsəd:

Rusiyanın musiqi mədəniyyətinin mənəvi ənənələri vasitəsilə böyük rus müqəddəsləri haqqında biliklərin formalaşmasına davam edin ..

Tapşırıqlar:

Təhsil - kilsə musiqisi haqqında əvvəllər əldə edilmiş bilikləri birləşdirmək və genişləndirmək

Rus torpağının müqəddəsləri haqqında biliklərin formalaşmasına davam edin: Kiril və Methodius

Bilik formalaşdırın və "böyüklük" anlayışını verin

Materialın assimilyasiya dərəcəsini təhlil edin

İnkişaf edir -tələbələrin müqəddəs musiqiyə olan tərbiyəvi və bilişsel maraqlarını inkişaf etdirmək

Təsəvvürlü təfəkkürü inkişaf etdirin

Şagirdlərin yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafı

Bir musiqi parçasını təhlil etmək bacarıqlarını inkişaf etdirin

Mahnı materialı vasitəsilə vokal və xor bacarıqlarını inkişaf etdirin

Təhsil -bir komanda və cüt işləmək bacarığını inkişaf etdirmək

Musiqili "dinləmə" mədəniyyətinin tədrisi

Əsas termin və anlayışlar: "stichera", "möhtəşəmlik", "Kiril"

Görünüş: Power Point multimedia təqdimatı; "Duygusal şərtlər" kartları; tapşırıq kartları.

Təhsil və bilişsel fəaliyyətin təşkili və həyata keçirilməsi:

İzahlı və izahlı;

Qismən axtarış;

Təhsil və bilişsel fəaliyyətin stimullaşdırılması və həvəsləndirilməsi:

Əyləncəli vəziyyət;

Müqayisə, təhlil, ümumiləşdirmə;

Müvafiq sənət formaları ilə uyğunlaşma qəbulu

Məlumat mənbəyi və fəaliyyət xarakteri:

Şifahi;

Görmə;

Praktik

Təyinat və didaktik tapşırıqlara görə:

Bilik əldə etmək;

Bacarıq və bacarıqların formalaşdırılması;

Biliklərin tətbiqi

Təkrarlama

1. Təşkilati mərhələ. Musiqili salam. Təkrarlama

Müəllim fəaliyyəti

Şagirdləri salamlayır, dərsə hazırlıqlarını yoxlayır. Dərs üçün emosional əhval-ruhiyyə yaradır.

Əvvəlcədən öyrənilmiş materialın anketini və konsolidasiyasını aparır.

Ev tapşırıqlarına dair şərhlər.

Tələbə fəaliyyəti

Müəllimlərə salam verin. Dərsə emosional münasibət.

Yaranan suallara cavab verirlər, "stichera" anlayışını xatırladır və son dərsin musiqi əsərini adlandırırlar.

Əhatə olunan material barədə biliklərini nümayiş etdirin.

8. Assimilyasiyaya nəzarət

Müəllim fəaliyyəti

Musiqi tapşırığının icrasını həyata keçirir və nəzarət edir.

Peer nəzərdən keçirir.

Tələbə fəaliyyəti

Tapşırığın icrasını və işlərin qarşılıqlı yoxlanmasını kartlara uyğun olaraq həyata keçirirlər. İşi qiymətləndirin.

9. Ev tapşırığı haqqında məlumat

Müəllim fəaliyyəti

Müəllim şagirdin ev tapşırığı seçimini şərh edir.

Tələbə fəaliyyəti

Gündəlik ev tapşırıqlarını seçmək və yazmaq

10. Yansıma

Müəllim fəaliyyəti

Şagirdləri musiqi ilə ədəbiyyat arasındakı əlaqə haqqında nəticəyə gətirir. Sinifdə şagirdlərin təlim fəaliyyətlərinin son nəticəsinə diqqət yetirilir. Dərsdəki işlərinə görə bütün tələbələrə təşəkkür edirəm.

Tələbə fəaliyyəti

Dərsdə işlərinin son nəticəsini formalaşdırırlar. Yeni materialın əsas vəzifələrini və onları necə öyrəndiklərini adlandırırlar.

Bütün materiallar - sənədə baxın.

Geri irəli

Diqqət! Slayd önizliyi yalnız məlumat məqsədləri üçün istifadə olunur və bütün təqdimat imkanlarını əks etdirə bilməz. Bu işə maraqlanırsınızsa, lütfən, tam versiyasını yükləyin.

• rus xalqının mənəvi və mənəvi kökləri ilə tanışlıq;
• tələbələrin xalq bayramları və xristian pravoslav ənənələri haqqında fikirlərinin ümumiləşdirilməsi və genişləndirilməsi;
• rus ritual mahnıları ilə vətənpərvərlik, əxlaq, maraq və doğma ölkənin tarixinə və adətlərinə hörmət tərbiyəsi;
• bədii və estetik zövqün, ifa mədəniyyətinin, dinləmə, rus musiqi alətlərinin çalılması.

Avadanlıq: Kompüter, proyektor, ekran, musiqi mərkəzi, fortepiano, xalq çalğı alətləri, mərasim rekvizitləri.

Dərslər zamanı

Uşaqlar sinifə musiqiyə daxil olurlar (fonoqram).

Müəllimin sözü: "Nağıl bir qat, mahnı bir həqiqətdir" atalar sözləri. Rus xalq mahnıları sonsuz dərəcədə müxtəlifdir. Rus xalqının qədim dövrlərdən bu günümüzədək olan tarixini dərindən və həqiqətlə əks etdirdilər. Rus mahnıları böyük müdriklik, həqiqət və gözəlliklərlə doludur. Bir çox nəsillərin istedadına və zəkasına sərmayə qoydular. Naməlum müğənnilər-hekayəçilər tərəfindən bəstələnərək xalqın yaddaşında saxlanılır və ağızdan-ağıza ötürülür. İnsan həyatı mahnı olmadan ağlasığmazdır. Bunlar bütövlükdə xalqın həyatını, keçmişini və bu gününü əhatə edir.

Sən haradansan, rus
Musiqi anadan olub?
Ya təmiz bir sahədə,
Meşədə bir sis ilə?
Sevinc varmı? Ağrı içində?
Yoxsa quşun fit çalması?
Harada olduğunu söylə
Kədər və cəsarət?
Kimin ürəyində döyündün
Əvvəldən?
Necə gəldin?
Necə səsləndin?
Ördəklər uçdu -
Boruları atdı.
Qazlar uçdu -
Arfa atdılar.
Onların bəzən baharı olur
Tapdı, təəccüblənmədi.
Yaxşı, nə mahnı var?
Bir mahnı ilə
Rusiyada anadan olublar.
Gennadi Serebryakov

Şagirdlər: Qədim dövrlərdə yaranıb və qışın sonunda qeyd olundu. Lakin Rusiyada xristianlığın gəlişi ilə, Böyük Lentə hazırlıq həftəsi kimi qeyd olundu.

Tələbələr: Bir həftə davam etdi - Böyük Lentdən əvvəl sonuncu. Oruc zamanı ət və digər az yemək yemək qadağan edildi, mahnı oxumaq və əylənmək günah sayılırdı. Shrovetide'də artıq ət yemək yemədilər və bu həftə pendir adlandırdılar, çünki yalnız yumurta və süd məhsulları yedilər. Hər Shrovetide gününün öz adı və ritual mənası var idi.

Tələbələr: İlk gün - bazar ertəsi – "görüş" adlandırdı. Bu gün onlar Maslenitsa ilə görüşdülər, bir kukla - doldurulmuş bir heyvan geyindilər, qar şəhərciklərini qurdular.

Tələbələr: Çərşənbə axşamı - "flirtasiya".Müxtəlif maneəsiz oyunlar və əyləncələr başladı. Qar və buz qalaları inşa edildi, bir yelləncək üzərində çaldı, şirniyyatlar səsləndirdi.

Rus rəsmində, Böyük Rusiyanın pravoslav tətillərinin adət və mərasimlərini öz kətanlarında ələ keçirən böyük sənətkarların mirasını bizə buraxdıq.

B.M Kustodiyevin rəsm əsərlərinin nümayişi (Slayd 6.)

Tələbələr: Çərşənbə - "qonaqlıq".Bu gün kürəkənləri qayınanalarına pancake üçün gəldilər, çox sayda hamını qidalandırmaq asan məsələ deyildi.

Şagirdlər: Geniş cümə axşamı – tətilin dördüncü günü. Burada əsas əyləncə başladı, bir cırtdan gəzinti, gəzinti, ditties oxumaq, carols getmək

Şagirdlər: Beşinci gün cümə - qayınananın axşamı. Burada, əksinə, qayınanası kürəkəni ilə bir pancake hazırlamağa başlamışdı, ancaq bir dəvət var idi, amma bir dəvət olsaydı, qayınanası qayınananı nə qədər çox çağırırdısa, bir o qədər hörmət edirdi.

Şagirdlər: B şənbə - bacı-qardaş yığıncaqları. Qayınanası gəlib qayınanaya hədiyyələr verir. Elə həmin gün baharın daha tez gəlməsi üçün bir qarğa yandırıldı və ilin bərəkətli olması üçün küllər tarlalara səpildi.

Şagirdlər: Shrovetide'nin son günü, bazar günü fərqli çağırıldı - bağışlanma Bazar günü, öpüşmə, vida. Hamı bir-birindən bağışlanmağı xahiş edir, çünki oruc başlayır, günahlara görə tövbə vaxtı gəlir, kəmərə səcdə edir və cavab olaraq eşidir: " Allah bağışlasın, mən də bağışlayıram”.

Müəllim: Gəlin və Şrovetide ilə görüşəcəyik.

Mahnilar ifa edir.

Müəllim: Qədimdən bu, rus xalqının ən sevimli bayramlarından biri olmuşdur Üçlük günü... Kilsə qeyd etmələrinə əlavə olaraq qeyd olunan bir çox xalq adət və ənənələri hələ də bununla əlaqələndirilir. (Slayd 7.)

Bu bayram haqqında nə bilirsiniz və ya eşitmisiniz?

Tələbələr: Üçlük - çox gözəl bir tətil. Evlər və məbədlər ağcaqayın budaqları, ot, çiçəklərlə bəzədilib. Bu da təsadüfi deyil. Yaşıllıq, çiçəklər həyatı simvollaşdırır. Buna görə insanlar Allaha vəftiz yolu ilə yeni bir həyata qayıtdıqları üçün sevinc və minnətdarlıqlarını bildirirlər.

Tarixən ağcaqayın budaqları məbədləri və evləri bəzəmək üçün istifadə olunur. Bu ağac Rusiyada mübarək hesab olunur. Bir çox şeir və mahnıların ona həsr olunması heç də boş deyil. Bir ağcaqayın olmadan üçlük, Milad ağacı olmadan eynidır.

Xristianlıqda Rəbb Allah üç hipostazda görünür: Ata Ata (Sabaoth), Allah Oğul (Məsih) və Allah Müqəddəs Ruh - bu vahid bir bütöv, yəni Müqəddəs Üçlükdür. Və bu, böyük simvol rəssam Andrey Rublevin simvolunda təsvir edilmişdir. (Slayd 8.)

Üçlükdə, xalq festivalları təşkil olunur və B.M-in rəsmlərində gördüyümüz kimi. Kustodiev və P.Suxhodolski fərqli şəkildə qeyd edildi.

B.M. Kustodiev və P.Suxhodolskinin rəsm əsərlərinin nümayişi (Slayd 9-10.)

Çəmənlikdə qızlar ot və çiçəklərdən çələng qoydular. Yaxınlıqda bir çay olsaydı, bir arzu etdilər: çələng batmazsa, üzürdüsə, arzu gerçəkləşəcək; boğulursa, yerinə yetirilmir. Ağcaqayın ağacı lent və çələnglərlə bəzədilmiş, ağcaqayın budaqları çələng ilə qıvrılmışdı, lakin qırılmadı. Qızlar ağcaqayın dallarından öpərək dedi:

Üçlük səs-küylü və şən keçir. Səhər hər kəs şənlik üçün kilsəyə qaçır. Bundan sonra xalq oyunlarını dəyirmi rəqslər, oyunlar, mahnılar ilə təşkil edirlər.

Mahnilar ifa edir.

Müəllim: Payızda qeyd olundu Ən Müqəddəs Theotokosun qorunması - 10-cu əsrin ortalarında Konstantinopolda bir hadisənin xatirəsinə qurulan bir tətil. Böyük bir düşmən ordusu şəhərə yaxınlaşdı və Blachernae kilsəsində ilahi xidmət zamanı bütün insanlar səmavi kömək istəyəndə, Müqəddəs Andrew Fool və onun şagirdi Epifanius, qəflətən insanlar arasında Öz örtüyünü (omoforionu) yayan namaz qılanların üstündəki Allah Anasını gördü. (Slayd 11.)

Xalq cəsarət aldı və düşmənə hücum etməyə başladı.

Şəfaət bayramı haqqında nə bilirsiniz?

Şagirdlər: Rusiyada tarla işlərinin bitməsini qeyd etmək üçün Köhnə Slavyan payız şənliklərinin bir çox rituallarını özündə birləşdirən bu bayram kəndli həyatında geniş qeyd olundu. Şəfaətdən kəndlərdə toy etməyə başladılar. XII əsrdən bəri qeyd olunur. Bu ilk qış, soyuq hava və donun mümkün bir başlanğıcıdır. İnsanlar deyirlər: "Pokrovda: nahardan əvvəl payız, nahardan sonra qış". Məhz bu vaxt bütün sahə işləri başa çatdı və bir çox yerlərdə Kustodiyevin rəsmindəki kimi payız auksionları və yarmarkaları başladı.

M. Kustodiyevin təsvirlərini göstərmək. (Slayd 12-13.)

Mahnilar ifa edir.

Müəllim: Və Rusiyada qışın ortasında qeyd etdilər Milad Məsihin, onu da "bütün tətillərin anası" adlandırırlar. Müqəddəs Milad gecəsinin əhəmiyyəti o qədər böyükdür ki, hətta müasir tarixin gedişi və xronologiyamız Məsihin Doğulduğu yerdəndir. Çünki İsa Məsih, yer üzündəki bədəndə anadan olmuş və bəşəriyyətin günahlarını ödəmək üçün bir ruhdur. (Slayd 14.)

Bu dövrün ayinləri haqqında nə bilirsiniz?

Tələbələr: Qış Christmastide - mifoloji və dini fikirlərlə əlaqəli ayin və adətləri özündə cəmləşdirən çox qatlı bir tətil. Təqvim ayinləri hər ailənin rifahı və sevincini gətirəcək məhsuldar bir il təmin etməsi lazım idi. Buna görə də onları köhnə və yeni illərin başlanğıcından yerinə yetirməyə başladılar ChristmastideMilad və Epiphany tətilləri arasında 12 gün davam edir. Mummers həyətləri gəzirdi. Heyvanlar (keçi, at, ayı), qoca insanlar və yaşlı qadınlar (əksər hallarda bir kişi də bir qadın təmsil edir və əksinə) kimi bəzədilər, bəzən kənardan xəz ilə xəz paltarları geyindirdilər, üzlərini qorxunc maskaların altına gizlədirdilər və ya onları un və sou ilə səpirdilər. Mumkerlər daxmadan daxmaya keçib pəncərələrin altında və ya evlərdə carols oxuyurdular .. Köhnə günlərdə bütün Rusiyada Milad ərəfəsində karol səsləndirirdilər. K. Trutovskinin rəsmlərində göstərildiyi kimi. (Slayd 15.)

K.Trutovskinin rəsm əsərlərinin nümayişi. (Slayd 16.)

Müəllim: Və aranızda carol oxuyan sənətkarlar var?

Mahnilar ifa edir.

Müəllim: Oğlanlar və qızlar kəndin ətrafında gəzirdilər və hər həyətdə Kolyada deyirdilər. Eyni zamanda ifa olunan mahnıları Rusiyanın fərqli bölgələrində fərqli səsləndi: carols, yulaf, üzüm. Ev sahiblərinə mahnı ilə dua etdilər və mükafat tələb etdilər. Mahnılar ya bütün ailənə (bütün həyətə), ya da ayrıca sahibinə və ya ev sahibinə ünvanlandı, kürəkən və gəlin üçün xüsusi mahnılar var idi. Mahnı Kolyada və ya Ovsen (xorlarda onu tez-tez Tausen adlandırırdı) - insana bənzər bir məxluqun gəlişindən bəhs edir. Hətta xristian tətillərində də canlı insanlar kimi danışılırdı: Ovsen tərəfindən kəsilən kiçik körpünün yanında "üç qardaş" gəlir - Milad, Epiphany və Müqəddəs Basil Günü. Kolyada və Ovsen - mahnıların mifoloji personajları - kəndlilərə bol məhsul və məişət rifahı gətirməli idilər.

Mahnilar ifa edir.

Dərsin xülasəsi: İllik pravoslav dairəsində rus xalqının ritualları və mahnıları haqqında nə öyrəndiniz? (Uşaqların cavabları.)

Şagirdlər: Bu gün rus xalqının mənəvi kökləri haqqında danışdıq, Rus xalq mahnılarının vasitəsilə illik pravoslav dairəsində rus xalq rituallarının birliyini gördük və musiqi dərslərində və bir musiqi məktəbinin estetik sinifində əldə etdiyimiz bilikləri xalqımızın adət-ənənələrini davam etdirmək üçün tətbiq etdik.

Müəllim: Təqvim ayinləri öz qaydasında kəndli həyatını ruhən təşkil etdi. Bunlar olmadan dünya kəndli üçün xaotik və idarəolunmaz düşmən qüvvələrə parçalanmış, həyatın özünü məhv etməyə hazır olardı. İstər sehrli, istərsə də poetik olaraq mahnılar ritual hərəkətləri şərh edir və onlar da öz növbəsində kəndli həyatını təbii şəkildə təşkil edirdilər, çünki insan əsasən təbiətdən asılı idi. (Slayd 17.)

Uşaqlar sinifdən musiqiyə (fonoqrama) çıxırlar.

Təqdimatla uşaq bağçasında böyük hazırlıq qrupunun uşaqları üçün asudə: Rusiyanın musiqi ənənələri.

İstirahət: Rusiyanın musiqi ənənələri.

Rus xalq musiqisi səslənir. Rus milli geyimlərindəki 2 aparıcı salona daxil olur. Təqdimatçılar bir-biri ilə görüşmək üçün divarlar boyu gəzirlər. Hər lider uşaqlara rəhbərlik edir. Təqdimatçılar zalın mərkəzində bir araya gələrək tamaşaçılarla qarşılaşırlar. Uşaqlar yarımdövrədə dururlar. (Slayd nömrəsi 1)
Qurğuşun 1: Salam yaxşı insanlar!
Salam, yaxşı yoldaşlar, güclü, lakin gözəl qızlar!
Ölkəmiz Rusiya böyük, gözəl və çoxmillətli. (Slayd nömrəsi 2)

Qurğuşun 1: Rusiyada bir insanın həyatındakı bütün hadisələr - doğuş, oyunlar, qışla vida, yaz əkini, məhsul yığımı, toylar - mahnı, rəqs və teatr tamaşaları ilə müşayiət olunurdu.
Mahnının oxunduğu yerdə əyləncə var! (Slayd nömrəsi 3)

Qurğuşun 2: Rus xalq çalğı alətləri haqqında danışacaq çox maraqlı hekayələr var. Bu gün sizi yalnız bəziləri ilə tanış etməyəcəyik, həm də səslərinin necə olduğunu eşidirik.

Uşaq 1: Üç torlu ağac.
Dartılmış və incə.
Onu tanımalısan!
Çox yaxşı səslənir.
Tez tahmin et
Bu nədir? (Balalayka)
(Slayd nömrəsi 4)

Uşaq 5: Dodaqlarıma bir boru qoydum,
Meşə içərisindən bir trill töküldü.
O alət çox kövrəkdir,
Çağırıldı ... (Svirel)
(Slayd nömrəsi 6)

Qurğuşun 1: Oh, rus xalq çalğı alətləri necə də yaxşıdır! Əsl konsert təşkil etməyi təklif edirəm.
Musiqiçilər çalacaqlar!
Və sənətçilər rəqs edirlər!
Rus Kvadrili ilə tanış olun. (Slayd nömrəsi 7)

Mövzuya dair təqdimat: Rusiyanın musiqi ənənələri