İşıq içində həyat.

Ümumiyyətlə işıq haqqında bilik.
İşığın bilməsi, dünyəvi adətlər və nəzakət bilikləri başa düşülür və bu mövzuda bir neçə dərslik yazılsa da, yeni deyilsə, o zaman ən azından faydası olacaq.
İşığın bilikləri fərqli mövqelər, yaşlar, cinslər üçün fərqli qanunlar təyin edir; Bu qanunlar dünyəvi bir xanım və kiçik bir qadın üçün, bir gənc və qoca kişi üçün, bir gənc və bir gənc qız üçün eyni deyil.
Bəzilərinin dünyəvi ləyaqət yüksəkliyi, digərlərində kobudluq yüksəkliyi görünür, amma unutmamalıyıq ki, dünya bilikləri adətləri nəzakətlə birləşdirir.
Böyük ağıllar, işıq biliklərinin ürəkdən gəldiyini və qaydalara itaət etməyinə ehtiyac olmadığını, lütf, ləyaqət, yaxşı davranışın yaxşı bir cəmiyyətin insanında doğulduğunu və tez-tez istəmədiyiniz təqdirdə bu keyfiyyətləri almayacağınızın cəsarətli qeydini dinləməlisiniz. onları özbaşına, doğuş hüququ ilə əldə edirsən. Bu kimi rüsvayedici və iyrənc yaltaqlıq, səbəb olaraq deyəcək ki, onsuz da əlinizdə olanı əldə etməyə çalışmaq üçün heç bir şey yoxdur və ya təvazökar bir ümidsizlik ilə sizi ruhlandıracaq. Şübhəsiz ki, çoxlarına məlum olan nəzakət, sağlam düşüncə və duyğu müqəddəs qaydalar haqqında bilikləri əvəz edir və çox vaxt bunu gözlədiyimiz insanlar tərəfindən ləyaqətə riayət edilməsinə təəccüblənirik; yuxarıda göstərilən üç keyfiyyət, nə etməli və işıq dekorativliyinin pozulmasının qarşısını alır. Bu mülk sadəcə təbiətin həssaslığı adlandırıla bilər.
Özümüzü necə yerləşdirdiyimizdən asılı olmayaraq, qonşularımızın bədbəxtliklərinə mərhəmət göstərməyimizi və onlara yaxşılıq etməyimizi öyrətməkdir. ümumi mənada bizi ləyaqətə hörmət etməyə inandırır, cəmiyyətdə hansı yerdən olursa olsun, nəzakətlidir; takt bizə müdaxilə kimi görünməmək üçün nə vaxt vidalaşmalı olduğumuzu söyləyir - bu müqəddəs qanunlara itaət.
Ancaq hamının eksklüziv təbiətə aidiyyəti yoxdur, hər kəsin nəzakəti, sağlam düşüncəsi və hissi yoxdur, tanınmış qaydalara təvazökarlıqla riayət etmək daha yaxşıdır. Bundan əlavə, ən gözəl ürəyə sahib olmaqla eyni zamanda bir vizit kartının hansı küncündə başsağlığı əlaməti olaraq bağlanmasının və nəyin minnətdarlığının nişanəsi olduğunu bilməyəcəksiniz
Kiçik etik qaydalarına riayət etmək lazım olduğunu və bu qaydalara əməl edilməməsi hörmətsizliyə layiq olduğunu düşünmək səhv olardı. Özümüzə görə, qonşularımızla münasibətlərdə nəzakət, ehtiyatlılıq və s. Qaydalarına ciddi riayət etməliyik və bunlara münasibətdə, əksinə, ən böyük lütf göstərməliyik; yadda saxlamaq lazımdır ki, bir çoxları qəsdən deyil, cəhalət üzündən günah edir və başqalarında ləyaqətsizliyindən inciyənlər, təqsirləndirilən şəxslərdən daha az nəzakət göstərir.
Həm də ev sahiblərini maneə törədə biləcək xırda etik qaydalarından yayınmağı bacarmalısınız, həmişə onlara qarşı ən böyük nəzakətlərini müşahidə etməlisiniz.
İctimai mərasimlər dairəsində daimi həbs qısa əlaqəni soyudu; Bununla birlikdə, ev sahiblərinə özlərindən daha çox azadlıq verərək, tanınmış tatlara ciddi şəkildə riayət etməlidir.
Müqəddəs Evdəki və Məhkəmədəki həyat şərtlərinin təqdimatına keçmədən əvvəl nəzakət, nəzakət, hörmət və adətlər haqqında bir neçə kəlmə deyəcəyik.

Nəzakətlilik.

"Zalımlıq ağıla da, gözəllik də üzə nə deməkdir" dedi Volter.
Labrusieres əlavə edir ki, "nəzakətli olmamaq üçün çox üstün keyfiyyətlərə sahib olmalısınız."

Səmimiyyət başqalarına faydalı və xoş olmaq üçün lazım olan bütün sosial üstünlükləri özündə cəmləşdirir. Həm iş dünyasında, həm də ümumiyyətlə həyat münasibətlərində məcburidir. Onsuz insanlarla hər hansı bir əlaqə mümkünsüz olur. Nəzakət əxlaqı yumşaldır, mübahisələrin qarşısını alır, qıcıqlanmanı və nifrəti sakitləşdirir, özümüzü təmkinli olmağa məcbur edir; onun sayəsində ən yüksəklərin sevgisini və aşağıların hörmətini qazanırıq.
Təəssüf ki, bu ləyaqətdən məhrum olduğumuz təqdirdə cəlbediciliyi əvəz edir.
Dürüstlük, nə keyfiyyət, nə də bir fəzilət, düzgün danışmağı və zövqlə geyinməyi öyrəndiyimiz kimi, öyrəndiyimiz və övladlarımıza öyrətməli olduğumuz bir xüsusiyyətdir. Mükəmməllik hərəkətlərimizi geyindirdiyimiz bir forma deyilmi?
Ürəyin fitri nəzakəti var, onu öyrənmək olmur, amma təkrar edirik ki, liderə ehtiyac olmayan seçilmiş təbiətlərə deyil, insan zəifliyi olan laqeydlik, laqeydlik və s. Kimi adi insanlara müraciət edirik.
Ən aşağısı ilə nəzakət həqiqi üstünlüyün əlamətidir və onları nəzakətli olmağa məcbur etməyin ən yaxşı yolu.
Səmimiyyət müqəddəs adət qaydalarından öyrəniləcəkdir.
Uşaqda çox gənc yaşda aşılanmalıdır ki, sonradan ikiüzlü olmasın; şişirdilmiş nəzakət, mənsub olduğu şəxsə təhqir və onu verən şəxs tərəfindən təhqir ola bilər. İnamsız bir şey qeyri-təbii və daha çox şişirdilmişdir.

Takt.

Takt işıq işığının ən vacib şərtlərindən biridir. Bir çox digər şeylər kimi, taktika işlənə bilər və fitri bir keyfiyyət deyilsə, ümidsizliyə ehtiyac yoxdur. O, əks və müşahidə ilə qəbul olunur; bu iki hərəkət qərarın tərtibinə və tanınmasına səbəb olur, buna görə də taktika yaranır.
Sonra sevilən və hörmət edilənlərə, heç kəsi incitmədən, hər kəsə lütf göstərmədən və böyük bir ağıl sahibi olmayan, yetişən və şirin bir insan kimi tanınmaq üçün artıq təslim olmaq çətin deyil. Təmiz və ehtiyatlı olmaq bir çox hallarda təhsili və hətta ürəyi əvəz edir.
Yeri gəlmişkən, vaxtında söylədikləri bir nəzakət həmişə ikili dəyərə sahibdir; əksinə, ağılsız olduqları üçün bütün mənasını itirirlər.
Etiraf etmək lazımdır ki, ən yüksək dərəcədə işıqlı və əxlaqlı biliyə sahib olan yalnız zərif, layiqli, nəzakətli bir insan deyil, eyni zamanda səbirli, qürurlu, aşağıdan xeyirxah, ən yüksəkdən hörmətli, heç kimdən inciməz. Bu bilgiyə sahib olan bir qadın həmişə yaxşı bir nüfuza sahibdir, heç vaxt ləyaqəti pozmur, insanları özü haqqında danışmağa məcbur etmir. Yoldaşları var və bundan əlavə, dostlar, uşaqlarını necə tərbiyə etməyi bilir, evdə dinc, sakit, ədəbli, gənc və gözəl olmağa ehtiyac duymur, hər zaman zərifdir və ona yaxınlaşan hər kəsi cazibədar edir.
Fərqli həyat şərtləri üçün dəyişməz qaydalar qurmaq çətindir, çünki hərəkət üsulu çox vaxt insanların vəziyyətindən asılıdır.
Bir vəziyyətdə yol verilməyən şey, şəxsiyyət, yaş, mövqe və vəziyyətə uyğun olaraq digərində layiqli olacaqdır.
Vəziyyət hərəkətləri idarə edir.
Bəzən ən ciddi qaydalara uyğun hərəkət etmək lazımdır, bəzən ürək və ağıl ən yaxşı yoldaşlardır.
Takt hər şeyin başçısıdır: buna sahib olsanız, həmişə çətinliklərdən çıxış yolu tapacaqsınız.
Takt ümumi mənada eyni mənada deyil, baxmayaraq ki, bu son gündən etibarən, harada və nə vaxt dayandırılacağını, nəyin ləyaqətsiz olduğunu göstərən əksinə həmsöhbətə xoş təəssürat bağışlayacağını göstərən bir növ ikinci baxışdan zərif bir hissdir.
Takt, fərqli hallarda necə geyinəcəyinizi söyləyir: almazlar sizinlə fəxr edən bir dostunuzu ziyarət etməyə layiqdir, üstün olmağı sevən birinin ziyarət etməsi üçün təvazökar bir tualet lazımdır. Evdə və sosial həyatda cazibədar bir simvol formalaşdırmaqla kömək üçün nəzakəti öyrədən bir çox, demək olar ki, görünməz məqamlar var.
Qəlbi qızıl və çox sayda ləyaqət sahibləri var, amma eyni zamanda olduqca həyasızdırlar. Onu da əlavə edək ki, onların çox hiss etdikləri zaman gec olduqda yöndəmsiz olduqlarını hiss edəcəklər və səhvini düzəltməyə çalışsalar da onu daha da artırarlar.
Bu cür şəxsiyyətlər həssas simlərinizə toxunmağı qaçılmaz edəcəklər, onlar xəstə bir yerə çəkilən bir maqnit kimidir, diqqətli gözləri ilə gizlədilir.
Bunun qarşısını almaq üçün bütün səylərə baxmayaraq, müqavimət göstərə bilmirlər. Xəstə bir insana baş çəkərkən xoş bir şey etmək niyyəti ilə qaçılmaz eyni xəstəlikdən ölən başqa bir xəstə haqqında danışacaqdır. Çox layiqli, lakin zəngin bir mebel salonunda olmayan iki xanım arasındakı söhbətin şahidi olduq; tavanda heç bir çilçıraq yox idi və evin cavan xanımı saxladığı pulla bir çilçıraq alacağı günü xəyal edirdi. Gənc qadını məmnun etməyə çox həvəs göstərən və hətta buna böyük maraq göstərən qonaq, tavanda bir çilçıraq ehtiyacından daha kölgə altına alınacaq daha yaxşı bir şey tapmadı.
Aramızda kim belə danışanları tanımır?

Qonşuların var-dövləti, itirənlər - rəqiblərin təhqiramiz uğurları, xəstələr - ləzzətlər, əlçatmaz olanlar və ya xəstəliklərinin pis gedişləri haqqında danışırlar. Həyatın ən kiçik şərtlərində, unutmağın lazım olduğunu xatırladan hər zaman diqqətsiz və təhqiramiz sözlər olacaqdır.
Bəzən onları pis insanlar adlandırmaq istəyirsən; bu heç olmamışdı: onlar yalnız yöndəmsiz və laqeyddirlər. Pislər çox vaxt daha çox nəzakətli olurlar; heç olmasa mѣrѣ, tѣvm ilə eyni sikkə ilə etiraz edib ödəyə bilərsiniz. Tələsmədən əvvəl gücsüzük. Həmişə uyğun deyillər və vaxtında getmirlər; zəkalarının olmaması bəzən böyük bəlalara səbəb olur. Təcavüzkar heç vaxt nə edəcəyini bilmir; tərəddüd edir və həmişə daha pis edirlər. Budur çox məsum bir nümunə. Bir ana, müqəddəs bir qadın, qızını gənclərlə üz-üzə danışmaqdan çəkinməyinə inandırmağı vacib saydı. Bir dəfə qardaşının yaxın bir dostu, gənc bir qızın rəfiqəsi ilə birlikdə oturduğu otağa girdi, anasının gəzişindən dönməsini gözlədi. Bir neçə dəqiqədən sonra dost qonşu otaqdan bir şey gətirməyə qalxdı. "Gözləyin, mən sizinlə birlikdə olacağam" deyən gənc qız dərhal gənclə tək qalmaq istəmədiyini dilə gətirərək dedi.
Bu şişirdilmiş təvazökarlıq idi və gəncin incidilmək hüququ var idi. Qız qonaq otağına qayıtdıqdan bir müddət sonra evin sahibəsinin qızı xidmətçi tərəfindən bir şey üçün çağırıldı və yoldaşını bir-iki nəzakətsiz buraxdı, çünki onun fikrincə, bu, ədəbsizdir! Bir dost tapıldı, pianinoda oturdu və xoşagəlməz bir səssizliyin kəsiləcəyi ilə hədələnən söhbətin qarşısını almaq üçün çalmağa başladı və evin sahibəsi görünənə qədər musiqi oxudu. Eyni gənc qız, oxşar vəziyyətdə, qulluqçusunu yanına üçüncü bir şəxs olmağa çağırdı; açıq-aydın şərtlərə necə uyğunlaşacağını bilmirdi.
Doğma taktika ilə bəzədilmiş simvol var və etiraf etmək lazımdır ki, təkcə bu keyfiyyət onların cəmiyyətini olduqca xoş hala gətirir. Bir çox çatışmazlıq onlara bağışlanır; onlar heç vaxt ağrılı yerə toxunmurlar, əksinə xoş əşyalar seçər, tərif zamanı dayanar, yaltaqlığa və ya qadağaya çevrilmədən, həqarətlə də, zülm də, pislik də etmədən. Onlar tez-tez başqalarına nisbətən daha cəsarətlə danışırlar, lakin uyğun vaxt və ifadəni seçə bilərlər.
Bu cür insanlar çətinlik bilmir; həmişə özlərini ən yöndəmsiz yuvalardan çıxarırlar. Onların nəzakət və ləzzətləri yaxşılıq deyil, yaxşılıq kimi tanınır ... amma həyatda onlar tez-tez bir görünüşlə kifayətlənirlər!
Bəs niyə bu incə hisslərin mənbəyi olan ürəkdən yaranan təlqinə yol verməyəsiniz?
Svѣtѣ taktında böyük bir qaynaq rolunu oynayır; yalnız bir adamı uzaq bir yerə apara bilər: ancaq ailənin dairəsində taktikanın lazım olmadığına inanmaq olmaz.
Takt, bir hiss kimi, müəyyən edilə bilməz, qaçınılmaz bir şeydir. Buna görə də, kobud personajlar onu kölgə altına salmır və yalnız onun təsirini bilən təsir edici təbiətləri seçirlər.
Bəzən taktika təhsili və bəxti olmayan bir insana verilir və eyni zamanda çox yüksək səviyyədə olan insanlar bundan məhrum olurlar.
Takt, qonaq otağınızdakı qonaqlardan kimə hörmət göstərməli olduğunuzu, onların hər birinə nə demək istədiyini göstərir; nəzakət sədəqələrin və bağlamaların qiymətini ikiqat artırır, istehlakı zəhərliliyindən məhrum edir və məzəmməti yumşaldır. Demək olar ki, hər şeyi yeyə bilərsən, demək olar ki, hər şeyi deyə və yaza bilərsən.
Taktiki və sürətli düşüncələr əkizdir və demək olar ki, ayrılmazdır. Fikirlər ən vacib mövzulara toxunaraq daha geniş yayıldı. Takt daha çox şəxsi sahə ilə məhdudlaşır.

İşığa ilk səyahətlər (bir gənc qız və bir gənc).

Bir qız, inkişafından asılı olaraq 16 yaşından 20 yaşına qədər dünyaya çıxmağa başlayır və anası və yaşlı bacıları ilə əlaqəli bəzi hallara görə. "İşığa girməyə başlayır" ifadəsi, qızın hələ də cəmiyyətdən uzaqda qalması demək deyil; o, otağına çağrıldığı zaman göründü; Konsertlərə, uşaq axşamlarına getdim; ancaq anası ilə görüşmək üçün böyüklər ilə oturmurdu, həmyaşıdlarının otağına girdi. Qısacası, indiyə qədər o uşaq hesab olunurdu və yalnız gəlin yaşına çatanda müqəddəs həyatın qapıları onun qarşısında açılırdı. İndi teatrlara, qəbullara, top və mərasimlərə getməyə başlayır, anasına baş çəkməyə və özü ilə birlikdə evdə qonaq qəbul etməyə icazə verir.

İlk top üçün gənc bir qızı yüngül, sadə, ağ rəngli kostyumda, saçlarında papatya və ya çəhrayı bir qönçə, lentdən mavi və ya çəhrayı bir kəmər geyinmək adətdir. İncinin ipindən başqa heç bir zinət əşyaları yoxdur. Saç düzümü sadə, tüklü qıvrımlar olmadan və xüsusilə də düşmüş saçlar olmadan olmalıdır. Bodice çox boyunlu olmamalıdır.
Bir qızın atası varsa, onu qolu ilə salona gətirir, köhnə dostları ilə tanış edir və qızı ilə rəqs etmək istəyən bəyləri də görür.
Çiçəklər və lentlərlə bəzədilmiş, qızıl boyunbağı və bilərziklərlə bəzədilmiş çəhrayı paltarda ilk topda görünən gənc bir qız son dərəcə xoşagəlməz bir təəssürat yaratdı.
Gündüz ziyarət üçün qısa qaranlıq bir kostyum, bir talio və şapka içərisində xarici paltar geyin - başlıq. Ev istifadəsi üçün bir srago kostyumu (gris-perle) və ya başqa uyğun bir moda rəngə üstünlük verilir.
Dünyada qızın ilk göründüyü gündən ziyarətçilər onun üçün vizit kartlarını anası ilə olduğu kimi tərk edirlər; dəvətnamə qeydlərində onu axşam və şam yeməyinə dəvət edirlər.

Məktəbi yenicə tərk etmiş bir gəncin dünyasına ilk çıxışı da tanış rəsmiyyətlərlə təmin edildi. Əvvəla, topun ilk partiyasında göründüyü zaman, paltarına və ya formasına baxmayaraq, geyiminə həddindən artıq diqqət göstərməlidir; çəkmələr, əlcəklər, şapka, qalstuk, saç düzümü - hər şey qüsursuz olmalıdır. Bir gəncin mənəvi və əqli keyfiyyətləri nə olursa olsun, bunları unutmalı və topda yalnız rəqqasə və mehriban bir kavaler olduğunu unutmamalıdır. Buna görə, ev sahiblərinə və rəqs etdiyi xanımlarına mümkün qədər diqqətli olmağa çalışmalıdır. Uzun tramvaylar arasında, addım atmadan və ya kəsilmədən, hiyləgər şəkildə manevr etmək bacarığı gənc oğlanın zərif bir cəmiyyətə mənsub olduğunu inkar edir; gənc və yaşlı xanımlara, gözəl və çirkin, kasıb və zənginlərə köməkliyi, mükəmməl təhsili və duyğularının təmizlənməsinin ifadəsidir.

Ardı var...

Həqiqi nəzakət kiçik şeylərdə xeyirxahlıq olaraq təyin edilə bilər və gündəlik münasibətlərdə hər dəqiqə başqalarına verilən üstünlükdən ibarətdir. Yaşadığımız insanların ehtiyaclarına daim diqqət yetiririk.
W. Pitt.

Hörmətsizlik xüsusi bir yaramazlıq deyil, bir çox pisliklərin nəticəsidir: boş boşluq, vəzifə hissinin olmaması, tənbəllik, axmaqlıq, cəfəngiyat, təkəbbür, həsəd.
J. La Bruyere.

Açıq şəkildə imtina etməmək üçün nəzakətli bir yolu, söhbəti dəyişdirməkdir.
B. Qraçyan.

Dürüst davranış ləyaqətini vurğulayır və xoş hala gətirir.
J. La Bruyere.

Nəzakət bir-birinə yad olan insanları bağlayan bağdır.
Germaine de Stael

Nəzakət qorunmasıdır. Mədəniyyət bir qalxandır.
Anais Nin

Hər kəsə xoş gəlin, amma əziyyət çəkməyin.
Uilyam Şekspir

Nəzakət parıldayır: "yox" gilts, həqiqəti şirinləşdirir, hətta qocalığı qaraldır. Bütün məsələlərdə "necə" vacibdir; dostluq, bir iti kimi, mütləq oynayır.
Baltasar Gracian və Morales

Nəzakətiniz xeyirlərə və ya hər ikisinə deyil, həssaslıqlara cavab versin. Yalnız üstünlüklər kifayət deyil, çünki xoşagəlməzliyə müraciət etmirlər - yalnız bu sizi sevəcəkdir.
Baltasar Gracian və Morales

Nəzakətin mahiyyəti danışmaq və davranmaq istəyidir ki, qonşularımız bizimlə və özümüzlə xoşbəxt olsun.
Jean le La Bruyere

Təkəbbürlü görünən belə xeyirxah davranış var.
Robert Walser

İnsan nə qədər böyükdürsə, o qədər də nəzakətlidir.
Alfred Tennyson

Hər bir insan qonaqpərvər davranışa, xoş nitqə və təsadüfi nəzakətə həssasdır və bütün bu keyfiyyətlər daha yüksək dərəcələrin müsbət qarşılanmasına şərait yaradır.
Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Nəzakət və təvazökarlıq insanın əsl maariflənməsinə şəhadət verir.
Honore de Balzac

Nəzakət mədəniyyətin əsas xüsusiyyəti, hörmətsizlik və hiddət kimi dözülməz, sevgi ilə başqalarına ilham verən xəyali bir iksirdir.
Baltasar Gracian

Həddindən artıq nəzakət tələbə səbəb olur.
Çin atalar sözü

Həddindən artıq nəzakət həmişə qüruru gizlədir.
Çin atalar sözü

Ağıl nəzakəti ləyaqətlə və incə düşünmək qabiliyyətindən ibarətdir.
Fransua de La Rochefoucauld

Nəzakət, layiqli insanlar arasındakı münasibətlərdə vacib bir şərtdir: zarafatları başa düşməyi, başqalarına hirslənməməyi və qəzəblənməməyi öyrədir, bu da çox vaxt fikirlərini ciddi şəkildə müdafiə edənlərdə görünür.
Fransua de La Rochefoucauld

Nəzakət hər yerdə açılacaqdır
Yer və etibar
Axmaq təkəbbür -
Bəyənməmək və düşmənçiliyin açarı.
Lope de Vega

Aydınlıq qələm adamlarının nəzakətidir.
Jül Renard

Həddindən artıq nəzakət yaltaqlığa çevrilir.
Yapon atalar sözü

Tanımadığı didaktik material

Mövzu ilə predik arasındakı tire

1. İstedad gücdür; takt çeviklikdir. İstedad çəkidir, səliqə sürətlidir. İstedad nə edəcəyini bilir, taktika necə etməyi öyrədir. İstedad insanı hörmətə layiq edir, nəzakət ona hörmət qazandırır.

2. Təsviri sənətlərin ən təvazökarlığı nəzakətdir.

3. Nəzakətli və sərbəst davranış, tam özünütəsdiq və səliqə-sahman, yüngül söhbət, bir mövzudan digərinə rəvan sürüşmək - bunlar yaxşı qonaqpərvərlərin və partiyaların, 19-cu əsrdə bütün digər toplantıların zəruri keyfiyyətləridir.

4. nəzakət ümumi diqqətlilik, hamıya və hər kəsə nəzakətdir.

5. Hekayələr hekayəsi istedadların ən yaxşısıdır, eyni zamanda ən nadirdir, baxmayaraq ki, çoxları bu hədiyyəyə sahib olduqlarına inanırlar.

7. Fəaliyyətdə nəzakət gözəllikdəki lütflə eynidir.

8. Məktubun sirrini çap edərək oğurlamaq vicdansız insana yaramaz və yararsızdır.

9. Ev sahiblərini isti qəbul, çörək və duz və qonaqpərvərliyə görə təşəkkür etməyin ən yaxşı yolu, evlərində hər şeyi gözəl, rahat və xoş tapmaq üçün tam hazır olduğunuzu göstərməkdir.

10. Arabaya güzəştlə daxil olmaq və çıxmaq sadə, lakin vacib keyfiyyətdir.

11. "Sosyalit" adlandırılmaq tərif almaqdır.

12. Dünyəvi ünvanı bilmək hər cür gözəl keyfiyyətləri özündə cəmləşdirməyi bacarmaq deməkdir: nəzakət, nəzakət, özünütəsdiq, sakitlik, zəriflik, mehribanlıq, alicənablıq və s.

13. Dürüstlük qaydalarına əməl etməmək çox ciddi bir səhvdir.

14. Dürüstlük yaxşı tərbiyənin və yaxşı yetişən insanlarla rəftarın bəhrəsidir.

15. Hər cür söz və ifadələrlə absurd qəşənglik üçün nitqinizi səpməyə icazə vermək, cəmiyyətin tonunu aşağı salmaq və söhbəti ləyaqətləndirməkdir.

16. Hər hansı bir povestin əsas üstünlükləri cəldlik, aydınlıq, sadəlik və əyləncədir.

Ayrı-ayrı təriflər

1. Kobud bir insan sivil cəmiyyətin hər hansı digər qanunları ilə eyni tələbləri olan bir sosial qanunu pozur.

2. Sizi ziyarət edən insanlarla həmişə və bütün hallarda nəzakətli və nəzakətli olmalısınız.

3. Düzgün, zərif və gözəl bir yay, qonaq otağında nüfuzunuzu möhkəmləndirəcək, qeyri-səlis və çirkin bir yay sizin barənizdə yaxşı bir fikir söyləyəcəkdir.

4. Canlı həssaslıq və incə təəssürat qabiliyyəti ilə hədiyyə olunan insanlar, əksər hallarda ən nəzakətlidirlər.

5. Yaxşı danışanlar çoxdur. Çox nadir hallarda yaxşı qulaq asmağı bilən insanlardır.

6. Danışıq hədiyyəsinə sahib olmayan insanlar ümumiyyətlə hekayə rolunu oynamamalı və uzun hekayələrdə əylənməməlidirlər.

7. Dinləyicinin rolu ilə kifayətlənməyiniz daha yaxşıdır və yalnız zaman zaman özünüzü izah edənin buraxdığı bəzi təfərrüatlarla başqasının hekayəsini tamamlamağa imkan verin.

8. Bəzi evlərdə masada oturanların şən bir rəftarını qorumaq üçün, ev sahibi, şən xarakteri, ağıllılığı və danışma qabiliyyəti ilə fərqlənən bir qonağı masanın ortasına yerləşdirməyə çalışır.

9. Sevincinizi həddən artıq yüksək bir qəhqəhə ilə ifadə etmək, əllərinizi yüksək səslə qışqırmaq, ədəb qaydalarına məhəl qoymamaq deməkdir.

10. Süfrəni götürmək üçün heç vaxt çörəkdən istifadə etməməlisən və ya boşqabda sola çəkilmiş.

11. Çay da xüsusi kiçik salfetlər ilə verilir, sıx bir şəkildə nişanlanır və dörddə qatlanır, gözlük və stəkan altına qoyulur.

12. Kiçik yaşlarından zehninin inkişafı ilə məşğul olan bir qadın gələcək üçün cansıxıcılığa qarşı silah əldə edir.

13. Şömine olan bir otaqda, yanında olan oturacaqlar hörmətlidir, aşağı olanlar isə birbaşa atəşin qarşısında olanlardır.

14. İş otağının dünyası bir insanın iş üçün lazım olan hər şeyi özündə cəmləşdirən xüsusi bir dünya olmalıdır: geniş masa, digər masalar, kitabxana, mərhum divanlar, kreslolar və sair.

15. Sahibinin ehtiyac və istəklərindən asılı olaraq, iş otağında rahat və dinc vaxt keçirməyə kömək edən bir çox başqa şey ola bilər, məsələn: kitab üçün bir şkaf, kitab oxumaq üçün daşınan masa, divanın yanında və ya iş masasının yaxınlığında. , şkafda asanlıqla saxlanılması üçün kitablar şəklində, xüsusi kartlarda saxlanılan hər növ əlyazmalar, torpaq kartları və portfellər üçün stend.

Ayrı-ayrı hallar

1. Cəmiyyətdə olan yaxşı yetişən bir gənc xanım, danışanları diqqətlə və hörmətlə dinləyir, onlara heç vaxt mane olmur.

2. Bir qadınla söhbət edərkən həmişə səsinizi kişi ilə danışmaqdan daha yumşaq etməlisiniz.

3. Ziyarətin keçməsinə baxmayaraq, dünyəvi bir gənc bəzi xəbərlər söyləmək, dəbli bir opera haqqında danışmaq, söhbətə bir neçə hazırcavab lətifə atmaq və söhbət edərkən sahiblərini cazibədar etmək üçün vaxt tapacaq.

4. Hər bir qonaq sizinlə məmnun olmalıdır və sizi tərk edərək səmimi qalaraq tezliklə yenidən görüşmək istərdim.

5. Yeni qonaq gələndə əvvəlcə daha böyüyünə müraciət edin və daha kiçikini ona tövsiyə edin.

6. Şorba və digər maye qidalar səssizcə, bir qaşıqdan süzülmədən, dağılmadan və mümkün qədər səssizcə yeməyi yeyilməlidir.

7. Masada oturmaq, asqırmaq, burnunuzu üfürmək, tüpürmək, dişlərinizi fırçalamaq, üzünüzdəki tərləri silmək və s.

8. Toxumlarla meyvə yeyərkən toxumları qeyri-mümkün şəkildə ovucınıza töküb boşqabın kənarına buraxmaq lazımdır.

9. Hər şeyi müşahidə edərək, ziyafət zamanı evin sahibi şən, səmimi olmalıdır, qonaqları söhbətlə əyləndirməyə, bütün suallarına cavab verməyə və heç bir şəkildə yorğunluq və məcburiyyət kölgəsi göstərməməlidir.

10. Ən kiçik səliqəsizlik, sözlərdə əhəmiyyətsiz bir səhv və ifadələrdə diqqətsizlik yazıçını mənəvi ləyaqətinə zərbə vuraraq xoşagəlməz bir şəkildə göstərir.

11. Bir başqasının evində qonaq olaraq, ev sahiblərinin həyat tərzini pozmamaq üçün evin vərdişlərinə və şəxsi zövqlərinizə və vərdişlərinizə bütün qaydada şərtsiz itaət etməlisiniz.

12. Bir başqasının evində daha çox və ya daha az müddətə qonaq olmaq, ev sahiblərini mümkün qədər az utandırmaq, hər dəqiqə onların qarşısında oturmamaq və gündəlik iştirakı ilə gündəlik fəaliyyətlərini kəsməmək lazımdır.

13. Yalnız zehni məhdud və adi insanlar, teatrda ayaqlarını vuraraq, fit çalmağı və alqışlamağı bacarırlar.

14. Tanış bir xanımla görüşərkən kişi onu hərəkətdə saxlamamalı, əksinə, eyni yolda gedib söhbət etməlidir.

15. Evi anası ilə və ya hörmət etmək hüququ olan yaşlı qohumlarından biri ilə birlikdə tərk edən bir gənc xanım, mümkün qədər sağ tərəfdəki yaşlı şəxsə təslim olmalı, addımlarını addımları ilə ölçməli və asanlaşdırmağı arzulayaraq əlini təklif etməlidir. yol və ya məmnun olmaq.

Mürəkkəb cümlələr

1. Dünyəvi bir insanın vərdişlərini, duruşunu və davranışlarını öyrənmək istəyən bir gəncin yalnız yaxşı cəmiyyətdə iştirak etməsi çox vacibdir.

2. Etik davranış ədəbdən, cəmiyyətdə ümumbəşəri razılığa layiq bir şəkildə davranmaq və hər hansı bir hərəkətində insanın zəifliyini incitməmək kimi bir şeydir.

3. Adətən elə şey olur ki, çox şey bilməyən insanlar çox şey bilirlər, əksinə az danışırlar.

4. Başqasının danışmaq istədiyi hekayəni, necə başlamasından asılı olmayaraq, pis və ya yaxşı bir şəkildə başa çatdırmaq üçün kiminsə nitqini kəsmək, bu, son kobudluqdur.

5. Cüzdanından qürur duyan insan, əsla layiqli sayıla bilməz.

6. Gülməli bir şey söylədiyinizdə özünüzü güldürməyin və hətta gülümsəməyin.

7. Dediyi şeyə görə heyran olan insan nadir hallarda başqalarını sevindirir.

8. Yalnız nəzakətli və xoş xasiyyətli, zarafatı təhqirdən ayırmağı bilən insanlarla zarafat etməyə icazə verə bilərsiniz, çünki həmişə istehza üçün zarafat etməyə hazır olan, şəxsiyyətinə hörmətsizlik dəlili üçün və çox asanlıqla qəzəblənə biləcək belə insanlar var.

9. Ziyarətə getdiyiniz şəxslərin mənzilinin qapısına yaxınlaşmaq üçün ilk etməli olduğunuz paltar paltarını tozlamaq və ayaqlarınızı xalçaya silmək lazımdır.

10. Əgər arada bir-iki dəfə zəng vurduqdan və ya iki dəfə döydükdən sonra heç kim onu \u200b\u200baçmırsa, əvvəllər sol küncünü qataraq qapı ilə birlikdə vizit kartınızı qoyub tərk etməlisiniz; şəxsən olmağınız deməkdir.

11. Hər iki tərəf üçün xoş ola biləcəyinə əmin deyilsinizsə, insanları bir-birinizə tanıtmayın.

12. Masadakı ilk yerlər masanın sonunda, qabların gətirildiyi qapılara yaxın olan yerlərdir.

13. Evin sahibəsi nahar yeməyinin düzgün aparılmasına və xidmətçilərin öz vəzifələrini və qonaqlara tapşırmaları üçün, yeməkdə heç bir narahatlıq və ya bir şey olmaması, hər şeyin vaxtında verildiyi və süfrədəki söhbətin düzgün qurulmasına nəzarət etməlidir. canlı və şən idi.

14. Çox ağıllı və savadlı insanlar cəmiyyətdə darıxdırıcıdırlar, çünki xırda-xuruş danışmağı bilmirlər.

15. "Kiçik bir söhbət" etməyən bir adam, kiçik bir sikkəsi olmayan bir varlı kimidir və buna görə kiçik xərcləri ödəməkdə çətinlik çəkir.

16. Qadından elmi və ya siyasi mübahisə etməsi tələb olunmasa da, bir qadın, siyasi və akademik danışıqları başa düşmək üçün təhsilli və intellektual inkişaf etməlidir.

17. Rəssamlıq və heykəltəraşlıq mövzusunda söhbət cəmiyyətdə yarananda kobud səhv etməmək və özünü tam cahillik kimi göstərməmək üçün ən azı ən yaxşı sənətkarların adlarını və əsərlərini bilmək lazımdır.

18. Diqqətlə danışmaq, danışdığınız adam üçün xoşagəlməz bir səbəbdən bir şeyə toxunmamaq deməkdir.

19. Qonaqları dəvət edənlər yadda saxlamalıdırlar ki, əsl qonaqpərvərlik qonağa diqqət, qonaqpərvərlik və qonaqpərvərlik göstərməkdən ibarətdir, eyni zamanda onun azadlığına mane olmamağa çalışmaq və istəklərinə uyğun olaraq vaxt keçirmək üçün tam imkan verməkdir. və dad. Ev sahibi hər kəsin əyləncə və zövq haqqında öz fikirlərinə sahib olduğunu unutmamalıdır. Birinin bəyəndiyi başqasını sevə bilməz. Buna görə qonağınızın həqiqətən həzz alması üçün evinizdə qalması üçün onun zövqünü öyrənməyə çalışmalı və ona uyğun olaraq ona bu və ya digər zövqlər proqramını təklif etməlisiniz, amma heç bir halda özünüzü sevdiyiniz şeyləri özünüzə deyil, özünün də sevdiyini özünüzə həvalə edin. bəlkə də heç olmaz.

20. (Nümunə üzr məktubu)

Əziz bəy A ... X ...!

Məktubunuzu bu qədər uzun müddətə cavablandırmadığınız üçün üzr istəyirəm. Bunu unutqanlığa və ya diqqətsizliyə aid etməyin. Çox təəssüf hissi keçirirəm ki, kədərli hallar səbəbindən vəzifəmi dəqiq və tez yerinə yetirə bilmədim, ancaq bu qədər uzun müddətə təxirə saldım. Ancaq indi arxayın ola bilərsiniz: hər şey yerinə yetirildi, hər şey sona çatdı və mən məktubunuza cavab verməyə tələsdim. Əmin olun ki, bütün sifarişlərinizi son dərəcə diqqətlə yerinə yetirməyə çalışacağam.

Hörmətlə sizin

E.N. VIOLIN,
moskva şəhəri

İlk dəfə 1890-cı ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan bu kitabda XIX əsrin sonlarında Rusiya cəmiyyətinin yuxarı təbəqələri üçün nəzərdə tutulmuş etiket qaydaları mövcuddur. Kitab dörd hissədən ibarətdir, bunlar ətraflı təsvir olunur: dünyəvi bir insanın cəmiyyətdəki davranışı (ilk nəşrdən geyinmə sənətinə qədər); ev həyatının təşkili (mebel otaqlarından ailənin ən vacib hadisələrinə qədər); evdən kənarda həyat (kilsə, teatr, səyahət və s. kimi davranmağı izah edən); hökmranlıq edən şəxslərlə ünsiyyət zamanı zəruri qaydaları və adətləri özündə birləşdirən məhkəmədə həyat. Sonda cəmiyyətdə kişilər üçün məktub etiketi və davranış qaydaları verilir. Kitabın zadəganların nümayəndələrinə müraciət etməsinə baxmayaraq, içindəki qaydalar rus mədəniyyətinin "Gümüş çağ" dövrünə xas olan incəlik, incəlik, incəlik nümunəsi kimi qəbul edilir. Buna görə kitab həm professional tarixçilər, həm kulturoloqlar, həm də inqilabdan əvvəl Rusiyanın dəyərləri, normaları və ənənələri ilə tanış olmaq istəyən geniş oxucu kütləsi üçün maraqlı olacaqdır.

"Kişi həmişə çətin vəziyyətdə olan bir qadına kömək etmək məcburiyyətindədir - qoca və ya cavan, gözəl və ya çirkin olmasının fərqi yoxdur. Minnətdarlığına cavab olaraq, şapkasını qaldırır və dərhal ayrılır, cəmiyyətini laqeyd olmağa məcbur edir və ödəmə görünüşünə sahib olur. göstərilən xidmət.

Bir qadının bu kiçik nemətlərdən imtina etməsi və ya görüşə getməsi utanc vericidir. Kişinin bir qadının sadə nəzakətliliyini özünə bağışlaması kimi götürməsi kimi bütün nəzakət tərzinin belə bir istiqamətdə şərh ediləcəyini düşünsə, axmaq qürurun əlaməti olar. "

Budur! Əla bələdçi! Nə qədər anlaşılmazlıq, məzəmmət və hətta qırıq ürəklərin qarşısını almaq olardı ... Görünür nə asan olur? .. Ancaq təəssüf ki! .. Mahnının içində necə deyərlər: "Ancaq qadının ürəyi kişidən daha yumşaqdır ..." Yenə də, Allah bizim fantaziyamızdır incitmədi. Bunu özümüz icad edirik, sonra əziyyət çəkirik ...

Şəkillər: Oscar Blum

"İşıq, evdə və məhkəmədəki həyat" kitabında nişan və toydan əvvəlki dövrün təsviri, Sankt-Peterburq, 1890

Budur "Özü üçün gələcək həyat yoldaşı seçmiş bir gənc, qızın özü və ailəsi onunla həvəslə əlaqəli olacağı təklifindən əvvəl əmin olduqda ehtiyatlı davranır; seçilmiş birini məcburi xəyal qırıqlığına uğramamaq üçün cehiz haqqında dəqiq suallar vermək də zərər vermir. Burada sevgi və ağılın bərabər payı olan ehtiyatlı evliliklərdən bəhs edirik.

Təkliflə kişi anasına deyil, ataya və qıza müraciət edir. Damat xoşdursa, əlbətdə valideynlər də razıdırlar. Cehiz və digər iş məsələlərini müzakirə edərkən gəlin iştirak etmir.

Təklifi qəbul etdikdən sonra hər iki ailə yaxınlarına, dostlarına və tanışlarına oğlu və qızının gələcək evliliyi barədə məlumat verirlər. Belə bir bildiriş aldıqdan sonra isti təbriklərlə cavablandırılmalıdır ... "

Qız razı olarsa, seçilmiş biri köhnə günlərdə gözəl adlandırıldığı üçün valideynlərindən qızının əlini istəməlidir. Adətən qızının seçdiyi biri gələcək qayınatası və qayınanası ilə artıq tanışdır. Damat və gəlinin valideynləri arasında yaxşı bir əlaqə qurulur. Bir gənc evlənmək niyyətini elan etmək qərarına gəlsə, bu, valideynləri ilə bir stəkan şərab üzərində görüşərkən rahat şəkildə edilə bilər. Qızın valideynləri üçün belə bir addımın gözlənilməz olması çox arzuolunmazdır. Şübhə olduqda, onları vaxtında ifadə edə bilməsi üçün qızın əvvəlcədən valideynlərlə danışması daha yaxşıdır.

Qızın gələcək gəlini, seçilmişinin valideynləri ilə hələ tanış deyilsə, bu vəziyyətdə gəlinin ailəsinə "nəzakətli ziyarət" məqsədəuyğundur. Bir qayda olaraq, qızın özü eyni vaxtda olmur, çünki bu zaman maliyyə məsələlərini müzakirə etmək adətdir.

Gənc oğlan qızın valideynlərinin tələblərinə cavab verirsə, o zaman onu yenidən ziyarət etməyə dəvət edir və onu ziyarət günü təyin edir. Ziyarətə hazırlıqda vacib məqam valideynlərin ziyarətin konkret vaxtı ilə bağlı dəqiq razılığıdır. Potensial kürəkən (gələcək qayınanası üçün bir buket ilə), təyin olunmuş vaxtda tam olaraq görünməlidir. Səfərin adi ziyarətdən bir az daha uzun sürə biləcəyinə hazırlaşmaq lazımdır; eyni zamanda, gənc gələcək qohumlarının nəzakətindən və vaxtından sui-istifadə etməməlidir. Doğru anda, incə məzuniyyət üçün icazə istəməlidir.

Bundan sonra gəlin və kürəkən ilk növbədə valideynlərinə baş çəkirlər. Bu vəziyyətdə ağıllı geyinirlər, gəlinin paltarı mütləq yüngül olmalıdır

Gəlinin gəlin ərinin valideynlərinin evinə etik davranış normalarına uyğun olaraq baş çəkməsi yuxarıda göstərilən kürəkəni dəvət etmək ənənəsindən çox fərqlənmir. Bu vəziyyətin yeganə vacib nüansı, qızın bir gəncin müşayiəti ilə gələcək qohumlarını ziyarət etməsidir.

Dəvət artıq qəbul edilmişdirsə, iclasda iştirak etməmək qəbuledilməzdir. Yemək yeməyindən imtina etmək üçün gec deyilsə, görüşdən iki gün əvvəldir və söhbət zamanı imtinanın yaxşı bir səbəbini göstərməlisiniz. Söz hələ də yerinə yetirilmirsə, dəvət edən tərəflə ən qısa müddətdə optimal və düzgün şəkildə izah etmək lazımdır.

Gəlinin kürəkənin evinə gəlmə müddəti etiket qaydaları ilə tənzimlənmir, buna görə də bu vəziyyətdə qız maksimum nəzakət və fikirli olmalıdır.

Gəlinin kürəkənin valideynləri ilə tanışlığı, evdən kənarda, məsələn, teatrda birlikdə və ya gəzintidə olarkən də baş verə bilər. Bu vəziyyətdə görüş atmosferi daha rahat olacaq.

Gələcək ərin valideynləri ilə ünsiyyət zamanı nəzərə alınmalı olan bir incə detalı qeyd etməmək mümkün deyil. Ailə etiketinin vacib bir detalı, valideynlərlə söhbətdə görünəcək xüsusi mesajların düzgün seçilməsidir. Əhəmiyyətli görünməyən bu məsələ tez-tez ciddi rabitə probleminə çevrilə bilər.

Gələcək həyat yoldaşının valideynləri ilə ünsiyyət qurarkən əvvəldən özünüzlə tanış olmağa icazə verməməlisiniz, çünki toydan sonra ünsiyyət tərzini yenidən qurmaq çox çətin olacaq. Çaşqın vəziyyətlərdən qaçmaq üçün valideynlərinizə ad və ata adı ilə müraciət edərək neytral yolu izləmək yaxşıdır.

Valideynlər başqa bir şəhərdə yaşayırlarsa, gələcək həyat yoldaşları niyyətləri barədə məktubla xəbərdar edə bilərlər.

Topda

Qızlar dünyaya 18 yaşından əvvəl gəlməyə başlayırlar. Bu yaşdan etibarən, anaları ziyarətlərdə müşayiət etməyə başlayırlar, evdə qəbul etmələrinə və toplarda iştirak etmələrinə kömək edirlər.

Topda sahibkarlıq, ev sahibi və oğullarının ən azı bir dəfə bütün rəqs edən xanımlarla rəqs etməsini tələb edir. Bu vəzifə pozulmamalıdır; ilk növbədə ən vacib xanımlar dəvət olunur.

Dəvət olunan gəncin ilk növbədə evin xanımı və ya qızı ilə rəqs etməsi lazım olduğu bir dəyişməz bir qayda da var; yalnız bundan sonra evlərində qəbul edilənlərdən başlayaraq digər xanımları dəvət edə bilər. (Mən bu qaydanı tam başa düşmürəm, məlum olur ki, cavalılardan daha az rəqs olarsa, kimsə rəqs etməyəcək? Qəribədir ...)

Rəqs edən qız onu dəvət edən hər kəsi seçmədən qəbul etməlidir; Yorğunluq bəhanəsi ilə birini rədd etmək, eyni zamanda başqasını qəbul etməklə ciddi problemlər yaşaya bilər. Eyni şəkildə, cənabları çaşdırmaq və digəri ilə rəqs etməyi vəd etmək unutqanlığı səbəbi ilə diqqətsiz və risklidir; bu tez-tez tamamilə ixtiyarsız bir şəkildə baş versə də, unudulanlara təhqiredici görünə bilər, mümkünsə xoşagəlməz təəssürat yaradan anlaşılmazlıqların qarşısını almaq daha yaxşıdır.

Bir xanımı dəvət edən və rəqs başlamazdan əvvəl onu tapmağı unutmuş bir gənc bağışlanmaz bir kobudluq edir və xanımın atası və ya yoldaşı tərəfindən təhqir olunma təhlükəsinə məruz qalır. Topda yaxşı bir yaddaş vacibdir.

Rəqs edən xanımın yerindən çox olmayan vals zamanı bir dəqiqəlik dincəlməli olmalısan.

Topda görünən bir gənc, şübhəsiz ki, rəqs etməyi bacarmalıdır; Özü üçün və başqaları üçün bir kvadrat rəqs və ya lanser rəqəmlərini çaşdırmaqdan daha xoşagələn bir şey ola bilməz. Təcrübəsiz bir bəylə vals etmək qadının əzabdır. Rəqs etməyənlər, ümumi əyləncədə iştirak etmədən yalnız ev sahibləri üçün bir yük olduğu topa dəvətnaməni tamamilə rədd etsələr, daha yaxşı olar. Rəqs edərkən bəy, əgər bir qızdırsa, xanımını qucaqlamamalı, əli belin altındakı xurma ilə kürəyinin ortasına toxunmalıdır. Evli bir qadınla rəqs edərək qolumu belinə bükə bilərəm. Xanımın əlindən tutmadan və ya əlini yanlarına bükmədən və ya uçmadan vals etmək çox vulqar bir şeydir. (Maraqlı bir məqam, Polite'nin necə rəqs etdiyini xatırlayırsan)... Xanım əlində bir eşarp və ya fanat saxlayır, centlmenin çiyninə qoyulur. Xanımı əvvəlcədən dəvət edən bəy, rəqsin və yayın ilk barlarında ona yaxınlaşır; ayağa qalxır və rəqs etməyə başladığı yerə çatmaq üçün təklif olunan sağ əlini qəbul edir. Cavançı həmişə xanımını sağ əli ilə aparır; bir kvadrat rəqsdə həmişə onun sağında dayanır. Rəqsin sonunda bəy yenidən xanıma sağ əlini təklif edir və onu öz yerinə aparır, təzim edir, eyni zamanda ona əyilir, oturur və bəy dərhal ayrılır.

Gənclər ya fanata, ya eşarpa, ya da xanımının buketinə toxunmamalıdır: bu çox tanış, ədəbsizdir və qızı yöndəmsiz vəziyyətə salır. Bir kişi təsadüfən bir qadının fanatını qırırsa, istər cavan, istərsə də, üzr istəyib icazə alaraq cibinə qoyub ertəsi gün, mümkünsə qırılana bənzər bir yenisini göndərməlidir və daha da yaxşı, lakin çox möhtəşəm deyil. uyğun olmayan səxavətlə qadını incitməmək üçün. Əvəz edilə bilməyən çox bahalı bir fan, təcrübəli bir sənətkar tərəfindən təmir edilməlidir.

Qızlar anaları və ya onları müşayiət edən yaşlı xanımlarla birlikdə topa otururlar və heç vaxt özlərindən başqa bir yer seçməməlidirlər, daha da başqa bir otaqda.

Həm də bufetə yalnız bəyləri ilə getmirlər, amma həmişə anaları ilə birlikdə olurlar. Dünyəvi rəzillik tələb edir ki, nə baş geyimindən qırılmış çiçək, nə də paltar parçası salonda qalmasın. Zəka və səliqə sahibi insanlar topu salona girərkən eyni təzə geyimdə buraxırlar. Çaşqın çiçəklər, partlayan corsages və s. Kəskin hərəkətlər, nizamsız rəqslər, görünən təvazökarlıq və təmkin hiss olunur.

Heç kim tərəfindən dəvət olunmayan bir qız, açıqca buna qəzəblənməməli, xəcalətindən xəbərdar olmaması üçün qonşu ilə söhbətə başlamağa çalışmalıdır. Evin sahibəsinin vəzifələrindən biri cənabları çirkin və müstəqil xanımlara çatdırmaqdır. Bu vəzifə nəzakət və incəlik tələb edir. Əvvəlcə bu vəziyyətdə ən yaxın dostlara müraciət edirlər. Qızın belə bir şiddətli bir dəvət haqqında təxmin etməməsi və qürurundan inciməməsi də lazımdır.

Nə xanımlar, nə də bəylər əlcəklərini topun altından götürmür və onlarsız heç vaxt rəqs etmirlər.

Bir azarkeşlə pıçıltı və gülmək, bir fanat ilə bağlamaq çox pis bir dadın əlamətidir.

Gəlin və kürəkən olmasa və ya rəqslər ən yaxın dairədə baş tutmazsa, axşam ərzində eyni üzlə üç dəfədən çox rəqs etmək adət deyil.

Topun girişində ata qızını qolundan, oğul anasını aparır; ata və qız əvvəlcə girirlər. Heç bir halda bir gənc qız, hətta nişanlısı ilə birlikdə bir gəncin qoluna girməməlidir; qardaşı və dostu və ümumiyyətlə hər bir gənc bir ananı tanıtdırır və ondan sonra yaşlı yoldaş yoxdursa, gənc qız tək gedir; əgər qardaş və dostu müşayiət edirsə, qardaşın əlindən tutur. İki qız varsa, ata anası ilə qoluna girir, qızlar da onları izləyir.

Əlbəttə ki, sahibləri xanımları onlarla rəqs etmək istəyən hələ bilinməyən bəylərə təqdim etsələr daha yaxşıdır; lakin bəzən əlverişsiz və ya qeyri-mümkün olduğu ortaya çıxır və bu kimi hallarda qəriblərdən imtina etmək yersiz cılızlıq olardı. Bütün bu axşam rəqs etmədən oturmaq olar. Ancaq kazinolarda, sularda və ya qeyri-rəsmi toplarda axşamlar, qızlar bəylərin seçimində çox sərt olmalı və ilk gələn ilə rəqs edərək özlərini güzəştə getməməlidirlər. Təkcə yumşaq incə bir formada imtina etməyi bacarmalıdırlar. Təqdimat olmadan, onlar yalnız cəmiyyətdəki mövqelərini ifadə edən məmurlar, məşhur məmurlar və sair ilə rəqs edirlər.

Bu cür görüşlərdə layiqli gənclər özlərini tanımadıqları bir qızı dəvət etməyə cəsarət etmirlər və həmişə qarşılıqlı dost vasitəsilə onunla tanış olmağa çalışırlar. Heç biri yoxdursa, tanış olmaq istəyən şəxs, vizit kartını verərək, qızın valideynlərinə özünü təqdim edir; lakin belə bir hərəkət tanış olmaq üçün çox güclü bir istək deməkdir.

Rəqsdəki fasilələr zamanı bir qız gözəlliyi ilə danışmalı, ancaq tanışlıq və xüsusi animasiya olmadan; söhbət ümumiyyətlə gündəlik həyatın ən məişət obyektləri ətrafında fırlanır, üstəlik, xırda söyüşdən çox diqqətli olmaq lazımdır.

Qızlar və oğlanlar üçün hər hansı bir oyun oynamaq ədəbsizdir və qumar masalarına ümumiyyətlə yaxınlaşmasalar daha yaxşıdır.

Tamaşalar çox səliqə tələb edir: onların demək olar ki, görünməz bir kölgələri var, bunlara riayət edilməsi bütöv bir elmdir.

Qadın heç vaxt bir kişi ilə görüşmək istəməməsini, daha da az - onunla tanış olmasını istəməməlidir, istisna olmaqla, bir xeyir istəməyi istədiyi hallar istisna olmaqla.

İki nəfəri tanış etməzdən əvvəl hər birinin istədiyi barədə ayrıca soruşmaq lazımdır. Ancaq bəzən tamaşalar tamamilə gözlənilmədən, əlverişsiz olur.

Bir gənc hər zaman ağsaqqal, ən aşağı vəzifədə - ən yüksək, kişi qadına təqdim olunur və heç vaxt əksinə, kişi yüksək səviyyəli və ya ruhanidirsə.

Bir qayda olaraq (əlbəttə ki, istisnalar var), qız kişi və valideynlərini, arvadı isə ərini tanımır; ər, əksinə, dostlarını həyat yoldaşı ilə, oğulu isə valideynləri ilə tanış edir. Yüksək vəzifəli məmurlar özləri istəmədikləri halda heç kimə tanımırlar. Bərabərlər arasında birincisi qohumlarını təmsil edir, buna görə ər öz arvadını eyni dairənin bir xanımı ilə tanış edir, qız ehtiyac duyduğu təqdirdə anasını yaşlı bir adamla tanış edə bilər.

Teatrda və ya konsertdə davranış mədəniyyəti

Teatrda eyni şəkildə saxlanılmalıdır və yüksək cəmiyyətin qonaq otağında olduğu kimi davranışlıdır... "İşıq, evdə və məhkəmədə həyat"

Teatra getmək bəzi insanlar üçün belə nadir hadisədir ki, hətta fövqəladə görünə bilər. İnsan tanımadığı bir mühitdən qorxur və buna görə əsəbləşməyə başlayır. Ancaq etiketin əsas qaydalarını bilməklə, nəinki mədəniyyətli və savadlı bir insan üçün, hətta mədəni tədbirlərdə tez-tez iştirak etmək üçün keçəcəyinizə əmin ola bilərsiniz.

Teatra getmədən əvvəl düşünməyə başladığınız ilk şey budur qarderob... Və tez-tez olur ki, paltar dəyişdirmək üçün evə girə bilməyərək, iş günündən dərhal sonra teatra getməlisiniz. Fərq etməz: işə getmək üçün iş geyiminizi verməyə çalışın daha şən görünüş... Bir kişi üçün qaranlıq bir kostyum, açıq köynək və qalstuk məcburidir. Qadın zərif bir paltar və ya kostyum taxır.

Gənc qızlar üçünpaltarın yüngül çalarlarına üstünlük verilir. Rəsmi çıxışlar üçün paltar qısa qolları ilə kəsilir. Palatalarda oturan xanımlar üçün qara paltar üstünlük verilir. Qaydalardan biri olaraq özünüzə nə qədər az diqqət göstərsəniz, bir o qədər yaxşıdır.

Bir cüt olaraq teatra gedəndə geyimlərinizlə razılaşmaq daha yaxşıdır. Gedirsən dəvəti ilə, sonra kişinin kostyumu bir smokin, xanımlar isə axşam paltarı olmalıdır. Qış mövsümündə bir xanım teatrda onları dəyişdirmək üçün ayaqqabılarını özü ilə götürməlidir. Güclü qoxuların qarşısını almaq lazımdır. Bu yalnız eau de tualetə aid deyil, həm də teatra getmədən əvvəl istehlak olunan yeməklərə aiddir.

Teatra gəlmək ideal olardı başlamadan 15-20 dəqiqə əvvəlperformans. Teatrın foyesinə girdikdə bir kişi baş geyimini götürməlidir, sonra xanımın soyunmasına kömək etməlidir və yalnız bundan sonra özünü soyunmalıdır.

Auditoriyayaadam əvvəlcə girir. Amma birinci xanım biletdə göstərilən yerə irəliləyir. Sıralar arasında oturmuşlarla üzləşməlisiniz. Salonda tanışlıqlar başın yüngül bir başı ilə salamlayın, təbəssüm et, yalnız sənə yaxın olanlara. Bir neçə cərgə ilə tanışlarla danışmaq, eləcə də onlara səslənmək xəsislikdir.

Birdən sizin yer alınacaq, heç bir halda başqa bir şey borc almamalısınız. Götürdüyünüz şəxs yöndəmsiz vəziyyətdə olacaq. Yalnız biletlərinizi göstərin və oturub oturan insanlardan xahiş et ki, onları yoxlayın. Hər hansı bir çətinlik varsa, məsələn, bir oturacaq üçün iki bilet satılmışdı, vəziyyəti aydınlaşdırmaq üçün Kapeldinerlə əlaqə saxlamalısınız.

Oturacaqlarınız tövlələrdə, amfiteatrda, mezzanindirsə, üçüncü zəngdən gec olmayaraq onları götürməlisiniz. Oturacaqlar sıra ortasında olduqda, əvvəlcə onları götürmək daha yaxşıdır və əgər onlar kənardadırsa, tamaşaçıların ortada oturmasını bir az gözləyə bilərsiniz. Düz və sakit oturmaq lazımdır. İki qolu tutmaq ədəbsizdir.

İfaya gecikənlər tərəflərdə yerləşən oturacaqları gözləyir. Və ya ara verməyi gözləyən girişdə dayanmalısınız. Tamaşanı seyr edərkən salondakı əsas və birinci şərtdir sükut... Bir sənət əsəri dinləmək istəyən tamaşaçılara hörmət salonda sülh və sakitlik tələb edir. İfaçıları tanımayanlar afişanı götürüb oxusunlar. Səhnədəki aksiya zamanı tamaşaçıların bütün diqqəti tanışları axtarmaq və ya tualetə baxmaq üçün auditoriyaya deyil, tam olaraq, səhnədə cəmləşməlidir.Əgər təsdiqinizi bildirmək istəyirsinizsə, yüksək səslə alqışlara müraciət edə bilərsiniz, ancaq bu, əsasən kişilərin işidir.

Bu, 1890-cı ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan "İşıqda, evdə və məhkəmədəki həyat" broşurasında yazışmaların incəlikləri - məktublarla ifadə edilə bilən hisslər, nəzakət hissi ilə izah olunan kitablar.

"Gənc qız heç vaxt kişiyə, hətta valideynlərinin adından da yazmır; ən yaxşısı, əgər onun tərəfindən yazılmış bir xətt qohumu olmayan və ya hələ tamamilə köhnə olmayan bir insanın əlindədirsə. Özünə hörmət edən qadın, əri və ya yaxın qohumu olmayan bir kişi ilə yazışmamalıdır. Tamamilə məsum və sırf intellektual zövq alaraq, bu ciddi qaydadan kənara çıxın və kişi ziyalılarının bəzi parlaq ulduzları ilə yazışmalara girərək, qüsursuz əxlaqa sahib olan, əri, övladı, ailəsi və ailəsi olmayan müstəqil qadın ola bilər. ictimai rəyə düşməkdən qorxur.

Məktub təmiz, səliqəli, aydın, ləkəsiz yazılmalıdır, yalnız yaxın dostlar arasında yazışmalara icazə verilir. Əl yazısı, yazı, forma, keyfiyyət və kağız növü - bütün bunlar az görünən şeylər yazıçının yaşını, mövqeyini və xarakterini müəyyənləşdirir. Məktubun hecası onun taktikasına və dünyəviliyinə dəlalət edir.Əl yazısı ilə diqqətli bir müşahidəçi kişinin əsl xarakterini və daha da çox qadını tanıya bilər; gözlərin ifadəsi bəzən səslənən sözləri təkzib etdiyi kimi, əl yazısı da hecanı rədd edir. Buna görə də yazışma sənəti yalnız bir hecada deyil: əli yazını heca ilə necə əlaqələndirməyi yalnız həqiqətən yaxşı yetişən, layiqli insan bilir. "

Məktublar həmişə alınan məktubun cavabından başlayır, əgər yoxsa, müxbirlərin son görüşünə aid bir neçə kəlmə ilə. Əvvəlcə məktubun nəzərdə tutulduğu şəxs haqqında yazmalısınız və onu maraqlandıran şeylərə toxunmalısınız, sonra özünüz haqqında məlumat verə, vəziyyətinizi və vaxt keçməyinizi təsvir edə bilərsiniz, nəticədə yenidən müxbirin şəxsiyyətinə müraciət etməli, müxtəlif hallar barədə soruşmalısınız. münasibətini və daha sonra tez bir tarix istəməsini ifadə edin.

Özü haqqında mümkün qədər az danışmaq istəyini rəhbər tutaraq, həddindən artıq həddə getməmək və doldurmamaq lazımdırmüxbirinin məktubunu sadəcə təkrarlamaqla mesajını.
Yüksək sosial durumlu və yaşı böyük olan şəxslərə məktub yazarkən, şəxsi münasibətlərdə əsla mövcud olmayan kövrəkliyi ifadə etmək ədəbsizdir.

Müxbirinizi maraqlandırmaq üçün fikirlərinizi bir məktubda ifadə etməli, yazdıqlarını sanki canlı söhbətdə müzakirə etməli, sonra bilmədiyi barədə danışmalı və öz işləri barədə məlumat verərək maraq və səmimi iştirakını təmin etməlisiniz. Madame de Sevigne-nin dediyi kimi: "Məktubunuz sizin kitabxananızı deyil, ruhunuzu da mənə açmalıdır."

Yazışmalarda cəfəngiyatlardan və qeyri-müəyyənliklərdən çəkinmək və ifadələri yumşaltmaq lazımdır; düşüncələrin yazılı şəkildə ötürülməsi səsin və yazıçının üzündəki intonasiyanı çatdırmaq xüsusiyyətinə malik olmayan böyük bir çatışmazlığa malikdir. Və hər kəs bir söhbətdə nə qədər vacib ton və görünüşün olduğunu bilir. Eyni ifadəni on fərqli intonasiyada oxuya bilərsiniz və hər dəfə yeni bir məna kəsb edəcəkdir.

Buna görə də, ən çox diqqətlə yazmaq lazımdır və alınan məktublarda verilən məlumatlara çox hörmətlə yanaşmaq lazımdır.

Həmişə yadda saxlamalısınız ki, şifahi sözlər küləyə deyilir və onlardan heç bir iz qalmır, əks halda "Qələmlə yazılanları balta ilə kəsmək olmaz." Ehtiyatlı bir insan heç vaxt yazılı şəkildə kiməsə böhtan atmağa cəsarət etməz və heç vaxt özünün zərərinə çevrilə biləcək çox sərt fikirlər söyləməsinə imkan verməz. Qeybət və qeybət yazışmalardan tamamilə kənarlaşdırılmalıdır; Bir diqqətsiz bir sözün nə qədər çətinlik və hətta bədbəxtlik yarada biləcəyini təsəvvür etmək çətindir, çünki bir məktubdakı bir qeyd dərhal şərhlər yaradır və digərində tamamilə etibarlı bir şey kimi ötürülür. Əgər insanlar ehtiyatlı idilərsə, onda bir məktub göndərməzdən əvvəl hamı özündən soruşurdu ki, yazılan bir şey üçün qızartmadan oxunub açıq oxunub oxuna bilərmi. Həddən artıq kitab insanları həddən artıq çox söhbətdən daha çox məhv edir. Buna görə də hiyləgər insanlar həmişə çox az yazırlar, açıq və sadə insanlar çox şey yazırlar, bunun üçün bəzən ödəməli olurlar. Dünyaya ilk səyahətlər (gənc qız və gəncin). )

"Siyasət ağıla, gözəllik üzə nə deməkdir "Volter

İşığın biliyini başa düşmək bilik deməkdir dünyəvi adət və nəzakət... Sosial bir fəzilət kimi nəzakət bizim üçün başqalarına faydalı və xoş olmaq üçün zəruridir. Dünyəvi insanlarda olduğu kimi gündəlik həyatda və ümumiyyətlə həyat münasibətlərində məcburidir. Onsuz insanlarla hər hansı bir əlaqə mümkünsüz olur.

Dürüstlük, düzgün danışmağı və zövqlə geyinməyi öyrəndiyimiz kimi, öyrəndiyimiz və övladlarımıza öyrətməli olduğumuz bir xüsusiyyətdir. Labrusier dedi " nəzakətə ehtiyac duymamaq üçün çox üstün keyfiyyətlərə sahib olmalısınız".

Kişi və qadın arasındakı müqəddəs və ictimai münasibətlər -nəzakət, nəzakət və nəzakət, daim eqoizm yoxluğundan ibarət olan ümumi bir qaydaya riayət edin: buna əsaslanaraq həqiqi yola getmək asandır.

İşığın tətbiqi gənc bir qızın həyatındakı bir hadisədir, ürəyini daha sürətli döyünür və yanaqları həyəcanla alovlanır.

Balaca qız işığa çıxmağa başlayır16 yaşından 20 yaşına qədər, inkişafından asılı olaraq və anası və böyük bacıları ilə əlaqəli bəzi vəziyyətlərə görə o, teatrlara getməyə, qəbullara, top və şam yeməyinə başlayır, anasına bütün ziyarətləri ziyarət etməyə və onu bir araya almağa imkan verir evdə qonaqlar

Ər-arvad, qardaş və bacı, əmi və qardaşı, əmiuşağı və əmiuşağı arasında cinslər arasındakı fərqin yaratdığı məsafə həmişə hiss olunmalıdır: bir tərəfdən təvazökarlıq və təmkin, digər tərəfdən hörmət və nəzakət lazımdır.

İnsan nəzakətli və diqqətli olmağı dayandırdıqca kobud və vəhşi olur. Buna görə dostluqda tanışlıq və mükəmməl sərbəstlik kişilər arasında və ya qadınlar arasında mövcud ola bilər, lakin kişi ilə qadın arasında təsəvvür edilməzdir. Onu da əlavə edək ki, məhz bu cüzi məhdudiyyət və təmkin, qarşılıqlı münasibətlərinə xüsusi cazibədarlıq gətirir.

Ləyaqətli insanı yalnız heç kimdən gizlətməyəcək və həyatında hər hansı bir əmələ görə qızışdırmağa heç bir səbəbi olmayan adlandırmaq olar. Ehtiyatlı evli bir adam evindən kənarda özünü dost tutmur: bunlara ehtiyac duymur və bundan əlavə, bu cür ziyarətlərin onu ailə həyatına yad ünsürlərlə əlaqələndirdiyini bilir.
Ancaq bütün kişilər, güclü xüsusiyyətlərinə ümid edərək özlərini ev təsərrüfatları kimi təqdim etməyə cəsarət etmədikləri ovçulara sahib olmaq hüquqlarında olduqlarını düşünürlər. Lakin bu cür münasibətlərdən tez-tez ciddi problemlər yaranır.

Teatrı ziyarət edərkən qutunu götürüb tanışlarını ona dəvət edən şəxslər bu son ön oturacaqlara yol verirlər. Əgər dəvət olunan iki qərib öz aralarında olarsa, ikisi də qabaqda oturarlar; əgər eyni ailənin üzvləri olsalar, onlardan yalnız biri bu nəzakətdən yararlanmalı, digəri isə qətiyyətlə imtina etməlidir.

Əri ilə və başqa bir kişi ilə, küçələrdə və ya bağçada gəzərkən bir qadın onların arasında gəzməlidir: təkcə bir əllə əl-ələ getdiyi başa düşülür: hər ikisi ilə əl-ələ vermək olduqca gülməli və çirkindir. Teatrdakı ön oturacaqlar, müşayiət olunan kişilərin yaşından asılı olmayaraq həmişə xanımlara verilir. Ancaq bəzi şahzadənin qutusundakı nazir, nə qədər nəcib olsalar da, şahzadənin xanımının qarşısında oturur. Etiketin tələb etdiyi budur.

Teatrdakı dostlarını görüb onlara işarələr etmək ədəbsizdir, sonra onları çağırmaq daha çoxdur; yalnız ayağa qalxmadan biraz əyilirlər; bu çox vacib bir insandırsa hörmətlə ayağa qalxmalıdır. Fasilələr zamanı kişilər harada oturmasından asılı olmayaraq tanış xanımlarla görüşürlər.
Xanımlar bir centlmen deyilsə, onları foyedə tutmağı və getdikləri zaman onları görməyi təklif etməlisiniz. Evlərlə yaxın tanışlıq olmadıqda və ya qohum olmadıqda, qəribələrə yemək təklif etmək mümkün deyil. Ancaq bir kişi xanımları teatra müşayiət edirsə, əksinə, onlara dondurma, sərinləşdirici içkilər və ya şirniyyat təklif etməlidir.

Sözsüz ki, bir qadını müşayiət edən bir kişi, arvadı, qohumu və ya tanışı olsun, onu başqa qadınlarla danışmaq üçün tərk etməməli və ya öz xidmətlərini təklif etməməlidir. Fasilə zamanı bir neçə dəqiqə olmamasına, foyedə həyat yoldaşı ilə bir neçə söz mübadiləsinə icazə verilir; ancaq tanıdığı digər qadınlarla qalmaq haqqına sahib deyil. Digər kişilər xanımı ilə bir neçə dəqiqə söhbət etmək üçün qutuya gəlsələr, o bu dəfə yoldaşlarını görmək üçün istifadə edə bilər, ancaq yoldaşı tək qaldıqda daha əvvəl qayıtmalıdır.

Qadın kişilərlə hörmətsiz münasibətə girdiyi andan cəmiyyətdəki mövqeyini itirmiş hesab olunur,

Evli bir qadın və bir dul qadın kilsəyə gedə, dükan edib bir-birlərini ziyarət edə bilər.
Əri olan bir qadın toplara, teatra və onsuz partiyalara getməməlidir; çıxmağı sevməzsə, təkliyini uzatmağa məhkumdur, əlbətdə ki, tanıyan bir qızı yoxdursa: son gündə ana qızını çıxarmağa məcburdur.

Üçün ilk top gənc bir qıza geyinmək adətlidiryüngül, sadə, ağ kostyumda, saçlarında papatya və ya çəhrayı bir qönçə və lentdən mavi və ya çəhrayı bir kəmər. İncinin ipindən başqa heç bir zinət əşyaları yoxdur. Saç düzümü sadə, tüklü qıvrımlar olmadan və xüsusilə də düşmüş saçlar olmadan olmalıdır. Bodice çox boyunlu olmamalıdır.
Bir qızın atası varsa, onu qolu ilə salona gətirir, köhnə dostları ilə tanış edir və qızı ilə rəqs etmək istəyən bəyləri də görür.
Çiçəklər və lentlərlə bəzədilmiş, qızıl boyunbağı və bilərziklərlə bəzədilmiş çəhrayı paltarda ilk topda görünən gənc bir qız son dərəcə xoşagəlməz bir təəssürat yaratdı.
Dünyada qızın ilk göründüyü gündən ziyarətçilər onun üçün vizit kartlarını anası ilə olduğu kimi tərk edirlər; dəvətnamə qeydlərində onu axşam və şam yeməyinə dəvət edirlər.

Bir gəncin dünyasına ilk çıxışı, yalnız məktəb skamyasını tərk etdi. Hər şeydən əvvəl, topun ilk partiyasında olanda geyiminə ən çox qayğı göstərməlidir, istər paltar, istərsə də forma; çəkmələr, əlcəklər, şapka, qalstuk, saç düzümü - hər şey qüsursuz olmalıdır. Bir gəncin mənəvi və əqli keyfiyyətləri nə olursa olsun, bunları unutmalı və topda yalnız rəqqasə və mehriban bir kavaler olduğunu unutmamalıdır. Buna görə də ev sahiblərinə və rəqs etdiyi xanımlarına mümkün qədər diqqətli olmağa çalışmalıdır; gənclərə və yaşlılara, gözəl və çirkin, kasıb və zəngin xanımlara köməkliyi, mükəmməl tərbiyəsi və hissləri incələşdirməsinin ifadəsidir.

Bir qadın yataq otağına müqəddəslik dostlarını qəbul etməkdən çəkinməlidir; gənc bir qız özünə heç bir bəhanə ilə icazə verə bilməz; yataq otağına yalnız həkim, yaxın yaşlı bir qohum və ya bir keşiş daxil olur, sonra xəstə ayağa qalxa bilmirsə.
Qadın heç vaxt kişidən sağlamlığı barədə soruşmayan ilk adamdır; və yalnız onun necə hiss etdiyini bildikdən sonra, ondan eyni barədə soruşur, ancaq keçməkdə.

Küçələrdə qadını dayandırmaq və ya yanına getmək üçün təmkinsizliyi ilə tanış olan bir adamla rastlaşdıqda dərhal mağazaya girib və ya bir vaqon götürərək onu tərk etmək üçün bir bəhanə tapmalıdır.

İctimai yerlərdə qadınlar daha az adamın keçdiyi tərəflərdə otururlar. Arabanı tərk etmək, hətta ictimaiyyətdən, bir qadın tamamilə qərib bir insanın köməyini qəbul edə bilər və xoş sözlə ona təşəkkür edir.

. Əziz insan qadına güzəştə getmir, əksinə ona hörmət edir. Ancaq insanlar var, bir qadının nüfuzuna xələl gətirən bir tanışlıq. Nə qədər gülünc görünsə də, bu bir həqiqətdir. Burada nə yaş, nə də bir vəzifə heç bir məna daşımır: hər şey insanın tərbiyəsindədir.

Bir qadın sevgilisinin, əri və ya sadəcə bir tanışının xidmətlərini və nəzakətlərini qəbul edir. Nəzakətli, minnətdar, eyni zamanda təmkinli. Özünü soruşmağa məcbur etmir, özü ilə hər yerdə ən yaxşı yerləri və süfrədəki ən yaxşı parçaları götürür: qadın öz xidmətini edən bir quldur, kişi itaət edən bir ağadır. Onun otağı evin ən yaxşısı olmalıdır. Bütün bunların yerinə yetirilməməsi ər tərəfindən hörmətsizlik göstərir.

Kişi hər zaman çətinlik çəkən qadınlara kömək etmək məcburiyyətindədir - qoca və ya cavan, gözəl və ya çirkin olmasının fərqi yoxdur. Minnətdarlığını bildirməsinə cavab olaraq, şapkasını qaldırır və dərhal ayrılır.
Bir qadının bu kiçik ləzzətlərdən imtina etməsi və ya dava üçün qəbul etməsi utandırıcıdır.

Ləyaqətli qadın heç vaxt bir kişini onunla tanış olmadan ziyarət etməyə razı olmaz.
Ziyarətlər zamanı bir qadın böhtan üçün səbəb verməmək üçün vida edə və ziyarətçilərdən biri ilə ayrıla bilməz; kişi qadınla eyni şeyi etməməlidir.

Gənc bir gənc gənc bir qıza bir buket və ya çiçək təqdim etməməlidir, əgər onun üçün nevsta deyilsə və ya onunla ən yaxşı adam olduğu nevsta dostu olsa. Ancaq, münasibətilə qızın anasına və özünə bir çiçək və ya bir buket təqdim edə bilər.
Xanımlarla gəzərkən bir adam küçələrdə buket ala bilər, ancaq bütün yoldaşlarına təqdim etmək üçün bunları yeyə bilər. Heç vaxt ətrafındakı qadınlara onun yanında bir buket almağa icazə verməməlidir; bunun üçün pul ödəməyə tələsməlidir və xanım ona hörmətsizlik etməməlidir, amma zəriflikdənsə, rəngləri seçmək istəmədiyi təqdirdə, bu işin cənabını nəyi məcbur etdiyini bilə-bilə daha yaxşı olardı.

Takt hər şeyin başçısıdır: buna sahib olsanız, həmişə çətinliklərdən çıxış yolu tapacaqsınız.
Takt ümumi mənada eyni mənada deyil, baxmayaraq ki, bu son gündən etibarən, harada və nə vaxt dayandırılacağını, nəyin ləyaqətsiz olduğunu göstərən əksinə, həmsöhbətinizdə xoş təəssürat yaratacağınıza işarələnən bir növ ikinci baxışın zərif bir duyğusudur. Svѣtѣ taktında böyük bir qaynaq rolunu oynayır; yalnız bir adamı uzaq bir yerə apara bilər: ancaq ailənin dairəsində taktikanın lazım olmadığına inanmaq olmaz.
Takt, bir hiss kimi, müəyyən edilə bilməz, qaçınılmaz bir şeydir. Buna görə də, kobud personajlar onu kölgə altına qoymur və yalnız onun təsirini bilən təsir edici təbiətləri seçirlər.
Bəzən taktika təhsili və bəxti olmayan bir insana verilir və eyni zamanda çox yüksək səviyyədə olan insanlar bundan məhrum olurlar.

Məlum hallarda nə edilməlidir dul, və ya ailəsiz tənha qadın... Aydındır ki, müqəddəs adətləri yalnız böyük bir nəzakət və dərin bilik köməyi ilə aradan qaldırmaq mümkün olan bir çox çətin vəziyyət var. Kimsəsiz qadın üçün üç fərqli müddəa var: ya ümumiyyətlə evlənmir, başqa sözlə köhnə bir cüt ya da dul qalır, ya da ərindən boşanır.

Söhbətdə o, çox təmkinli olmalıdır və müqəddəs etiket mərasimində ona heç vaxt üstünlük verilmir. Gənc bir dul həyat yoldaşının ailəsində hər zaman yas içində yaşamalıdır; vacibdir; əgər o, çox gəncdirsə və mərhumun valideynləri başqa övladları yoxdursa, o, yenidən evlənənə qədər onlarla birlikdə yaşamalıdır.
Uşaqları varsa tək yaşaya bilər.

Kimsəsiz bir qadın, dəvət olunduğu şəxslərin əvəzi ilə mərasimlər vermək məcburiyyətində deyil. Eyni zamanda, o, çox tək olmamalı və çox yaxın olmayan insanlara qonaqpərvərlik göstərməlidir, əgər onları ziyarət etmək niyyətindədirsə evinə aparır. Xoş günündə ona qonaqlıq verəcək kişiləri axşam yeməyinə və axşamlarına dəvət edə bilər.

Hər yaşda və hər vəziyyətdə, ancaq qadınların partiyalarda və ya teatrda tək qalması müsbət haldır. Buna görə, bu vəziyyətdə qohumunuzun, dostunuzun, bəzən onlardan birinin sahibinin xidmətlərini qəbul etmək olduqca düzgündür.

mənbə "İşıq, evdə və məhkəmədəki həyat" kitabı: Rusiyanın yuxarı təbəqələri üçün nəzərdə tutulan etiket qaydaları "(1890, Sankt-Peterburq http://antikclub.ru/load/club_collektors/books/1/31-1- 0-890

Rusiyanın yuxarı təbəqələri üçün etiket qaydaları. 2-ci hissə

Kitabdan "İşıq, evdə və məhkəmədəki həyat" 1890, Sankt-Peterburq- Diqqət yetirin, dostlar, zadəganların dövründə dünyəvi etiket anlayışına nə qədər dərin məna verildiyini və bu qanunların da köhnəlmədiyini, indi də yuxarılara və təkəbbürlərə "iqtidardan", hakimiyyətə "yapışmağı" müşahidə edə bilərik. "Vulqar tanış davranış nadir deyil. Əvvəlcə köhnə şriftin simvollarına görə oxumaq çətindir, amma sonra öyrəşirsən və hər şey aydın olar.

Heç bir şey dünyaya ictimai münasibətlər kimi dərin bir məlumat tələb etmir.
Təxmini mənada, bu, yalnız cəmiyyətin müxtəlif təbəqələri arasındakı münasibətlərə aiddir və bu mövzuda mövzunu göstərən insanlarla daim görüşürük ən böyük səliqəsizlik.

Məni əhəmiyyətli bir adam qonaq etdi kredit istədim, görüşəndə \u200b\u200bona səcdə etməyi məsləhət görərdinizmi? və onunla danışa bilərəmmi?
- Cavabımız belə oldu: nѣtçünki münasibətiniz sürətlə gedir və rütbədəki fərq aranızdakı bərabərliyə ümid etməyə imkan vermir. Bir insan səni tanımaq istəyirsə, özü də bunu edəcək; sadəcə təsadüf nəticəsində yaranan bu çox kövrək tanışlıqla öyünmək olmaz.

Münasibətlərin mülkiyyəti onları yaradan səbəblərdən asılıdır. Beləliklə, tərəflərin qarşılıqlı istəyi səbəbindən və digər səbəb olmadan, qarşılıqlı rəğbətdən başqa salonda bərabərlik əsasında bağlanan bir tanışlıq sadəcə deyilir Müqəddəs münasibətlər... Hər hansı bir tərəflə ilk görüşdən sonra bir dəvət gəlsə, ziyarət və buna bənzər bir dəvət ilə cavablandırılacaq; mübadilə kartları, dəvətnamələr və hər cür nəzakət, müqəddəs ləyaqət çərçivəsində

Əgər tanışlıq zəminində müəyyən maraq varsa və qarşı tərəfin nümayəndəliyi maraqlı tərəfin tələbi ilə baş veribsə, deməli bu svѣtskiy əlaqəsi deyil: böyük bir insana ziyarət verilir, ancaq onu qaytarmaq və ya kartını buraxmaq məcburiyyətində deyil.

İşgüzar münasibətlər heç bir şəxsi nəzakət tələb etmir. Bir ofis, ofis və ya mağazanın xaricində, cəmiyyətdəki vəziyyətdən asılı olmayaraq tanışlıq dayanır.

Deyirlər istedad və ağıl sərvət və zadəganlığı əvəz edin. Bu tamamilə doğrudur, lakin istedad və zəka ilə yanaşı, ümumi düşüncə və öz ləyaqət hissi də olmalıdır. Belə olur ki, bir musiqi müəllimi özünü bir sülaləyə bərabər hesab edir, eyni arasında belə ola bilər ki, bir musiqiçinin təkcə titulu yox, həm də istedadı yoxdur, eyni zamanda həm nəcibliyi, həm də istedadı olan bir düşnət ilə eyni bir istedada sahibdir, lakin bunlarla öyünmür.

Əksər insanlar əxlaq qaydalarına riayət etmirlər özünütəsdiq və dən insanlara hörmət... Həqiqətən təvazökar və xeyirxah bir insan huşsuz olaraq işıq əlaqələrinin bütün çalarlarını başa düşür, cəmiyyətdəki mövqeyi nə olursa olsun.

Beləliklə, ən vacib və titullu rəis əlaltıları ilə həmişə mehriban və nəzakətli olmalıdır; tabeliyində olan şəxs öz növbəsində əsassız bir qürur hissi keçirməzsə bilməlidir ki, həddən artıq hörmətli olmaqdan çəkinməməlidir. Hörmət, təvazökarlıq və nəzakət özlərində aşağı və ya çirkin bir şey yoxdur və yemək yeməyə qarışmamalıdırlar servility, birtəhər səhvən səhv edirlər.

Əsl zəriflik hər şeydə ən kiçik nəzakətə, ən əhəmiyyətsiz məqamlara riayət etməkdən ibarətdir.

Bir qadının mükəmməl adlandırılması şərti ilə bir gözəllik kimi tanınmamasına razıdır; bir çox insanlar özlərinin olduğunu bilərək nə varlı, nə də nəcib olduqlarını etiraf etməyə hazırdırlar zəriflik qızıl və gerbi tamamilə əvəz edir; Nəhayət, həm ağıl, həm də istedad gözəlliyə, zənginliyə və zadəganlığa ehtiyac duyduğu qədər zərifliyə ehtiyac duyur. Buna görə kim təmizlənməsini istəsə, müqəddəs münasibətlərində ən incə nəzakət göstərməlidir. (Qızıl sözlər !!!)

Müqəddəs davranışlarını göstərməyə can atan, qarşılaşmalarda tez-tez dostlarına diqqətsiz nodlarını əsaslandıran, ictimai münasibətlərdə üzlərinin altındakı üzlərin nəzakətliliyinə və modelləri təqlid etdikləri ən yüksək dairələr tərəfindən qeyri-qanuni tanışlıqlarına rədd edilir; lakin bu nümunələrin tamamilə nəzakət və xoş ləzzətdən məhrum olduğunu iddia edə bilərik və təəssüf ki, cəmiyyətin bütün təbəqələrində tapılmışdır. Bir müqəddəs haqqında bilik əldə etmək üçün şahzadə olmaq kifayət deyil və onun yerini bilən bir işçi, titullarını çırpdıran böyük müqəddəs xanımdan daha ağıllıdır.

Yerinizi bilmək çətindir! İşçi patronun, əsgər-zabitin, uşaq-valideynlərin üstünlüyünü tanımırdısa nə olardı? (Sosializm ortaya çıxdı?) Qoy hər kəs öz yerini alsın və ictimai münasibətlər həsəd, qısqanclıq, puç və qürur hissi ilə qarışıqlıq və korlanmağı dayandırsın.

Yaşlı adamdan təhqir almaq və ondan intiqam almaq barədə düşünmək alçaqlıq demək deyil; yaşı və sѣdin xatirinə bağışlanır; eyni şəkildə, yepiskopun xeyir-duası altında və ya marşal adından əvvəl səcdə etmək.

Cəmiyyətinizi heç vaxt yüksək vəzifəli bir şəxsə qarşı qoymamalısınız, xüsusən də onun ətrafındakıların yanındadırsa. Arxa planda qalmaqdan utanmamağa çalışmaqdan daha çox qürur var. birinci yeri tutmaq cəhdlərində.

Ümumiyyətlə, insanlar arasındakı bütün münasibətlərdə, hətta ən yaxın və dost münasibətlərdə belə, vəsvəsədən qaçınmalısınız, əksinə başqalarını şirkətinizi axtarmağa çalışmalısınız. Ancaq eyni zamanda müdaxilə etmədən, özünüzü cazibə və səmimiyyət səviyyəsində ifadə etməlisiniz.

Bütün ictimai münasibətlərdə təmkin, təmkin və nəzakət zəruridir.

Chatterbox, paxıl, pis düşüncəli, maraqli - nəinki ən yaxşı dostlarla mübahisə etməyə, ən böyük pisliyi etməyə, günahsızları əzablandırmağa qadir deyil, hətta dostlarının olacağına ümid edə bilməz.

Bəzən heç bir pis niyyət olmadan söylənilən bir diqqətsiz sözlə nə qədər bəlalar və hətta bəlalar ola bilər!

Sonra, sakitlik və məmnunluq içində yaşamaq üçün yalnız etika qaydalarına və müqəddəs həyat qaydalarına əməl etmək qalır, çünki ətrafımızdakılar bizim kimi xoşbəxtdirlər.