Niyə insanlar Oleq peyğəmbərlik adlandırdılar 4. Oleq niyə peyğəmbər adlandırıldı: tarixi bir insanın sirləri

879-cu ildə Rurik Novqorodda öldü. Ölümünə qədər Rusiya müasir Fransanın ölçüsündən çox olan bir ərazini - şimaldakı Baltikdən cənubdakı Qərbi Dvinaya qədər ərazini işğal etdi. Lakin taxtın varisi, iki yaşlı İqor ölkəni idarə edə bilmədi. Dövlət dağılmaq ərəfəsində idi. Oleq vaxtında ortaya çıxdı. Onun mənşəyi haqqında az şey bilirik.

"Mən Rurikovi öldürəcəyəm, Olqoviyə hakim olduğumu, mövcud yarışdan oğlumu İqorun əlinə verərək, velmanın uşağı verməyəcəyəm",

The Bygone Year Tale görə, Rurik ilə qohum idi. Joachim salnaməsinə görə, Oleq hökmdarın qayınatası - həyat yoldaşı, norveç şahzadəsi Efandanın qardaşı idi. Daha az tanınmış müasir bir fərziyyəyə görə, Oleq heç Oleq deyil, Norveç-İslandiya dastanlarının qəhrəmanı Odd Strela.

17 il əvvəl Oleq Rurik ilə birlikdə komandasının komandiri olaraq Staraya Ladoga'ya gəldi. Soyuq və qətiyyətli, bütün Varangyanlar kimi, ancaq taxtda oturaraq, dövlətin yenidən güclü bir gücə sahib olduğunu açıqladı.
Buna görə, tabe olan tayfalar yüksək xəraca üsyan edəndə Oleq ən sevimli taktikalarını tətbiq etdi. Nümayişli qəddarlıqla, üsyançı tayfalar yolunda rastlaşdığı bütün kəndləri məhv etdi. Dəhşət bütün müqavimətini iflic edərək qoşunlarından daha sürətli qaçdı və tezliklə hökmdar kimi tanındı.
Ancaq çoxdan azadlıq sevgisi ilə fərqlənən Novqorod qaldı. Rurik ilə Novqorodiyalılar şifahi bir razılığa gəldilər - bir sıra, buna görə də Varangian heyətlərini saxladılar. Ancaq sonra Ruriklə və Oleqə nə borcu var ?! Sonra şahzadə Rurikin onu kiçik oğlunun qəyyumu təyin etdiyini bildirdi. Silahların dağılması Novqorodiyalıları daha da sürətləndirdi. Beləliklə, Oleq tam hüquqlu bir şahzadə oldu.

Peyğəmbərlik Oleq. Başlıq. S. Suvorov

Ancaq bu təşəbbüskar və iddialı hökmdar üçün sadə dinclik kifayət deyildi. Qayda-qanun döyüşməkdir. Buna görə də Oleq Kiyevə yürüşə hazırlaşmağa başladı.
Novqorod kimi, "Varangiyalılardan Gremi-yə" qədər ən vacib ticarət marşrutu üzərində dayanan bu şəhər, Oleq əlbətdə ələ keçirərək paytaxtı düzəltməyə qərar verdi. Digər şahzadələr paytaxtı dövlətin ortasında saxlamağa çalışdılar. Oleq qərara gəldi ki, sərhəd yaxındırsa, qonşulara hücum etmək daha asan olacaq.

Kampaniya üçün təsirli bir ordu tələb olundu və Rurik qərar verdinovqorodiyalıların dəstəyinə müraciət edin. Novqorod tacirləri də bu fikri bəyəndilər - zəbt edilmiş şəhərə xərac verəcəyimizi düşünürdülər. Və məkrli Oleqin Novqorodu yeni paytaxtın qolu olacağına şübhə etmirdilər.

Hazırlıqlar 3 il çəkdi. Oleq qonşu qəbilələrə metodik olaraq zərbələr endirdi və sərhəd Kiyevə daha da yaxınlaşdı. Və nəhayət, 882-ci ildə Varangyalılar, Novqorodyanlar, Çud, Vesey, Krivichi, Meru, Sloveniyadan ibarət böyük bir ordu hamısı Dneprdən getdi. Smolensk və Lyubech'i döyüş olmadan alaraq,zəngin xərac almağı unutmadan ərlərini oraya qoydu, Oleq Kiyevə köçdü.

Şahzadə Oleqin Kiyevə gəlişi

Kiyevi o dövrdə iki Varangian idarə etdi - Askold və Dir. Təxminən 20 il əvvəl Rurikin heyətində vuruşdular, sonra kiçik bir dəstə götürdülər və cənuba köçdülər. Orada Polyansın sülhsevər tayfasının yaşadığı Kiyevin Dneper şəhərinə büdrədilər. Şəhərin strateji vəziyyətini qiymətləndirən Askold və Dir orada məskunlaşdı və keçən tacirlərə xələl gətirməyə başladı. Kimsə qaçmağa çalışsa, gəmi ələ keçirildi, heyət işlə məşğul oldu. Tədricən Kiyev böyük və firavan bir şəhərə çevrildi. Onu başından zərbə ilə almaq Oleq üçün çoxlu qan tələb edirdi. Və hiyləgər hərəkət etmək qərarına gəldi.

Ordusunu şəhərin kənarında qoyaraq, kiçik bir ovuc əsgər ilə Kiyevə köçdü. Bu zaman Kiyev xalqı yalnız məhsuldarlıq tanrısı Kupala bayramını qeyd edirdi. Tətilin zirvəyə çatması üçün soyuq qan içində gözlədikdən sonra Oleq, yoldaşları Varangian tacirlərinin gəldiyini Askold və Dir-ə elan etməyi əmr etdi:

Biz tacirlər, Oleqdən və knyaz İqordan yunanlara gedirik, ancaq ailənizə və bizə gəlin.

İnamsız hökmdarlar Oleqin yanına getdilər və dərhal mühasirəyə alındılar. Şahzadə dedi: "Siz şahzadələr deyilsiniz və knyaz ailəsi deyilsiniz, amma mən knyaz ailəsiyəm" ... Kampaniyada özü ilə birlikdə apardığı beş yaşlı İqora işarə edərək dedi: "Və o, Rurikin oğludur". Bundan sonra Askold və Diru qılınclarla öldürüldü. İndi Oleq Kiyevin hökmdarı oldu. Qala divarına girərək qışqırdı: "Budur rus şəhərlərinin anası!"

Oleq Askold və Dir üçün kiçik İqoru göstərir. Radziwill salnaməsindən miniatür (15 əsr).

Beləliklə, Şərqi slavyanların şimal və cənub mərkəzlərini birləşdirdi. Bu səbəbdən bəzən qurucu sayılan Rurik deyil, Oleqdir Köhnə rus dövləti... Əvvəlcə Oleq, çöl köçərilərindən qorumaq üçün şəhəri möhkəmləndirməyə başladı və ən yüksək təpədə bir şahzadə qülləsi tikməyi əmr etdi.

Olegin əmri ilə Askold və Dirin öldürülməsi. F. A. Bruni tərəfindən oyma. 1839-cu ildən əvvəl

Oleq qubernatoru xərac toplamaq üçün Novqoroda göndərdi. Aldanmış Novqorodiyalılar rəqəmi eşitdilər: ildə 300 qrivna (yəni təxminən 70 kq gümüş).
Lakin şahzadə Kiyevin fəthini yalnız möhtəşəm planlarının başlanğıcı hesab edirdi. Artıq növbəti fikri - Konstantinopola qarşı kampaniyanı nəzərdən keçirirdi ...

Sonrakı 25 il ərzində Oleq nəzarətində olan ərazini genişləndirməklə məşğul idi. Kiyev Drevlyans (883), Northerners (884), Radimichs (885) komandalarını alt-üst etdi. Beləliklə, Oleg ətrafdakı qəbilələri fəth etdi. Sevdiyi taktikası ilə Pripyat çayında yaşayan Drevlyanları qorxutdu - rast gəlinən ilk kəndləri tamamilə məhv etdi. Drevlyanlar şahzadəyə xərac verməyə söz verdilər - tüstüdən (evdə) qara bir şəhid üçün. Növbəti il, hər şumdan bir papaq (kiçik sikkə) təyin edərək, radimiçlərə əl atdı.

Son iki qəbilə ittifaqı xəzərlərin qəbiləsi idi. Keçən illərin nağılı Oleqin şimaldakılara müraciətinin mətnini tərk etdi: “ Mən xəzərlərin düşməniyəm, ona görə də onlara xərac verməməlisən". Radimiçlərə: " Kimə xərac verirsən?". Cavab verdilər: "Xəzərlər". Oleq deyir: " Xazarlara verməyin, amma mənə verin». « Və Oleg derevlyans, şüşələr, radimichs və ilə sahib idi - küçələr və tivertsy imyashe ordusu».

898 Keçmiş İllər nağılı, Uğurların (Macarların) qərbə köçü əsnasında Kiyev yaxınlığında görünməsi, əslində bir neçə il əvvəl meydana gəldi.

Kampaniyaya hərtərəfli hazırlaşdıq: 907-ci ilə qədər Dneper sahillərində 2000 qayıq var idi. Gəmilərin hər birində qırx məhdudiyyət var idi. Bu Oleqin 80.000 əsgərə rəhbərlik etməsi deməkdir. Lakin Oleq yetkin İqoru Kiyevdə tərk etdi - "hökmdar onunla nə təhlükə, nə də şöhrət bölüşmək istəmədi."

Şahzadə Oleq donanması Dneper çayı boyunca Konstantinopol'a gedir. F. A. Bruni tərəfindən oyma. 1839-cu ildən əvvəl

Demək lazımdır ki, 10-cu əsrin əvvəllərində Bizans, Avropa və Asiyanın qovşağında olmaqla, güclü bir hökumət və o dövr üçün mükəmməl qanunlarla idarə olunan misli görünməmiş bir rifah yaşadı. Balkan yarımadasının və Kiçik Asiyanın çox hissəsini işğal etdi. Bizans ordusu Roma ənənələrini qoruyub saxladı və artırdı və fəthləri davamlı şəkildə davam etdirdi. Buna görə də Oleq gələn vaxt imperator Leo XI Müdrik ordusunun əsas hissəsi Suriyada idi.

İmperator çox narahat deyildi - Konstantinopol qala divarlarının üç halqası ilə etibarlı şəkildə qorunurdu - buna görə heç nə etmirdi. Oleq heç vaxt boşa getmədi. Tez başa düşdü ki, şəhəri fırtına ilə aparmaq mənasızdır. Quru qoşunlarının gəlməsini gözləyən şahzadə yenidən qorxutma taktikasına əl atdı - o, Konstantinopolun bütün ətrafını yandırdı. Oleq planlarına müvəffəq oldu - imperatoru danışıqlara başlamağa məcbur etdi. Şahzadə bir fidyə təyin etdi - hər bir qayığın oarlokları və rus tacirlərinin Bizans bazarındakı vəzifələrindən azad edilməsi üçün iki qrivni.
Leo imtina etmədi, amma razılaşmadı və bununla da ordusunun gəlişinə qədər danışıqları təxirə saldı. Oleq, əksinə, gözləməkdən bezdi, danışıqları dayandırdı və məhəlləni dağıtmağa davam etdi. Lakin şahzadənin ağıllı bir manevri var idi: o, paytaxtı və gəmilərin yerləşdiyi buxtanı ələ keçirmək istəyirdi. Bay böyük bir zəncirlə bağlandı, buna görə şahzadə qurudan hərəkət etmək qərarına gəldi, qayıqları təkərlərə qoydu və sahil boyunca hərəkət etdi. Ruslar üçün bu adət idi, lakin Bizanslılar qarışdılar. Donanmasının tamamilə məhv edilməsindən qorxaraq imperator barışmasını istədi. Lakin Oleq tələbləri sərtləşdirdi: hər bir əsgər üçün 12 qrivna tələb etdi. Şir razılaşmalı idi.

Oleq qalxanını Konstantinopol qapılarına yapışdırır.

Oleq zəfər çaldı. O dövrün yeganə imperiyası tərəfindən tanınıb. Məhz o zaman xalq şahzadəni "peyğəmbərlik" adlandırdı - yəni müdrik, gələcəyi qabaqcadan gördü. Bəzi tarixçilər, Oleqin Bizans salnaməsində 907-ci ildə başlatdığı kampaniya faktının olmaması səbəbindən onu əfsanə hesab edirlər.

33 yaşında hakimiyyətə gələn Oleq, yetişmiş bir yaşda öldü. Əfsanədə şahzadənin sehrbazdan gələcəyi barədə soruşmağa qərar verməsi var. Sehrbaz Oleqin sevimli atından öləcəyini proqnozlaşdırmışdı. Şahzadə kədərləndi, amma heç bir şey edə bilməz, dostu ilə ayrılmalı idi.

Oleqin sehrbaz ilə görüşü. Rəssam V. Vasnetsov, Aleksandr Puşkinin "Peyğəmbər Oleq mahnısı" şeirinə illüstrasiya. 1899 qr.

Ancaq bir neçə il sonra at haqqında xatırlayan Oleq öldüyünü öyrəndi. Sehrbaz yalançıya gülərək, Oleq atın qəbrinə getdi, ayağını kəllə sümüyünə qoydu və dedi: "Ondan qorxmalıyam?" Bir ilan kəllə sümüyündə yatdı və şahzadə dişləməsindən öldü.

At sümüklərində Oleq. V.M.Vasnetsov, 1899

Taxtın yeni varisi İqor və həyat yoldaşı Olga, Oleq'i qədim adətə görə dəfn etdilər: onu bir gəmidə yandırdılar. Bəzi məlumatlara görə, onun külü Staraya Ladoga, digərlərinə görə - Kiyevdə basdırılıb.

V.M.Vasnetsov. Peyğəmbərlik Oleqin məzarı başında Trizna (1899). A.Puşkinin "Peyğəmbərlik Oleq mahnısı" əsəri əsasında.

Şahzadə Oleq kim idi? Və niyə o peyğəmbər deyildi? Rusiyadakı ağıllı insanlara Magi deyildi. Bu o deməkdir ki, Oleq təkcə bir hökmdar kimi deyil, Qədim Ruskolani knyazları kimi bir şahzadə-sehrbaz kimi tanınıb. Yer üzünün gücünə və sirli gücə sahib olan bu şahzadə-sehrbazlar Rusiyada təkcə "tanrıların nəvələri" kimi deyil, həm də "qazanılmış tanrılar" kimi hörmət etdilər.

Tarix, bəşəriyyətin həyatı, Yerdəki tarixi hadisələrin gedişatına təsir edən əfsanəvi hadisələr və şəxsiyyətlər haqqında məlumat saxlayan maraqlı bir elmdir. Keçmiş Yuqoslaviya və ya bugünkü Ukrayna kimi ölkələrdə mənfi bir nizam hadisəsi baş verdikdə bu bilik indi xüsusilə vacibdir. Ancaq hətta peyğəmbər Oleq Kiyev "Rusiya şəhərlərinin anası" təyin edildi! Bu gün Oleg Peyğəmbərin niyə ləqəb verildiyini hamı bilmir. Bəlkə falçı idi?

"Keçmiş illərin nağılı"

Oleqin şəxsiyyəti Novqorod şahzadəsi Rurikin ölümü ilə əlaqədar hadisələrin təsvir edildiyi tarixçilərin salnamələrində meydana çıxdı. Ölən Rurik, kiçik oğlu İqoru himayəsinə verdi. 879-cu ildə həm Novqorod, həm də oğlu İqor, tarixçilər Rurikin həyat yoldaşının qohumu hesab etdiyi Oleqin himayəsinə çevrildi. Müasir tədqiqatçılar Oleqin Novqorod şahzadəsinin qubernatoru və yaxın adamı olmuş istedadlı bir döyüşçü olduğunu təkid edirlər. Oleq kim idisə, Novqorod və Kiyev şahzadəsi İqorun altında birləşmiş Rusiyanın yaradılması zamanı hakimiyyətdə olan bir adam oldu. Salnaməçi Nestor "Nağıl ..." əsərində şahzadənin fəaliyyətini təsvir edir və Oleq Peyğəmbərin niyə işarə etdiyinə işarə edir.

Kiyevə yürüş

Novqorodun regent və şahzadəsi olduqdan sonra Oleq üç il sonra knyazlığın ərazisini genişləndirmək qərarına gəldi və Smolensk əleyhinə bir kampaniyaya başladı. Nəhəng bir ordu toplayaraq 882-ci ildə cənuba gedərək bu şəhəri ələ keçirir. Lyubech Smolensk'i izlədi. Bu şəhərlərdə qubernatorlarını kifayət qədər sayda əsgərlə təmin etdi və Dnepr boyunca irəlilədi. Kiyev yolunda dayandı. Bu zaman Kiyev knyazlığının üstünlüyü Askold və Dir tərəfindən həyata keçirildi. Şahzadə Oleq təcrübəli hərbi strateq və hiyləgər və ağıllı bir insanın ləyaqətinə sahib idi. Bir dəfə Kiyev dağlarında komandasını gizlətdi və yalnız İqorun qollarında göründü. Askold və Dirin bunun yunanlara gedişində nəzakətli bir ziyarət olduğuna inandırdıqdan sonra, onları şəhərdən çıxartdı. Döyüşçülər hökmdarlarla rəftar etdilər və knyaz Oleq Kiyevi ələ keçirdilər.

Niyə - peyğəmbərlik? Ona bu adını yalnız Bizans kampaniyasından sonra, 907-ci ildə deməyə başladılar. Bu vaxt Kiyev şahzadəsi oldu və bu şəhəri "Rusiya şəhərlərinin anası" elan etdi. O vaxtdan etibarən Oleq slavyanları birləşdirmək, torpaqların sərhədlərini genişləndirmək və köçəri tayfalara ödənilən xəracdan azad etmək siyasəti yürüdü.

Bizansa yürüş

İzahlı lüğətə müraciət etsəniz, Preyğəmbər adının nəinki "proqnozçu", həm də "ağlabatan insan" mənasını verdiyinə əmin ola bilərsiniz. Bu şahzadə Oleq idi. Məhz 907-ci ildə Bizansa qarşı aparılan kampaniya zamanı peyğəmbər Oleq öz ixtiraçılığını göstərdi. Bir kampaniya quraraq təkcə atlarda deyil, gəmilərdə də böyük bir ordu topladı. Bunlar hamısı müxtəlif xalqlar idi: Yunanların "Böyük İskit" adlandırdıqları Varangyalılar, Çudi və Kriviçi, Slovenlər və bir çoxları. Şahzadə İqor Kiyevi idarə etmək üçün qaldı və Oleq bir kampaniyaya davam etdi. Kampaniyadan sonra Oleqin "Peyğəmbər" ləqəbinin verildiyi məlum olur. Rusların sərhədlərini genişləndirmək, digər ölkələrlə ticarət əlaqələri qurmaq istəyi Oleq'i 907-ci ildə getdiyi Bizansa qarşı bir kampaniyaya sövq etdi.

Mübarizə

İki min nəfər olduğu bir ordu və gəmilərlə Konstantinopol'a (Konstantinopol) gələrək, Oleg sahilə çıxdı. Bunu etmək lazım idi, çünki dənizin kənarındakı şəhər Qızıl Buynuzu bağlayan zəncirlərlə qorunurdu və gəmilər onları aşa bilmədi. Sahilə gələn Şahzadə Oleq Konstantinopol ətrafında döyüşməyə başladı: çox insanı öldürdü, evlərə və kilsələrə od vurdu, çox pis işlər etdi. Lakin şəhər əl çəkmədi. Sonra Oleq hiylə ilə gəldi: gəmilərini təkərlərə qoymağı əmr etdi. Ədalətli bir külək əsəndə yelkənlər açıldı və gəmilər Konstantinopol istiqamətində getdi. Yunanlar başa düşdülər ki, elçilər göndərmək və xərac almaq üçün danışıqlar vaxtıdır. Oleqə istədiyini verəcəyini vəd etdilər. Bütün bunların zəhərlənməsindən qorxaraq şahzadənin qəbul etmədiyi müxtəlif yeməklər və şərabları gətirdilər - və yanılmadılar. Bu fakt Oleqin "Peyğəmbərlik" ləqəbi almasının səbəbini də göstərir: uzaqgörənlik həyatını xilas etdi.

Konstantinopol qapılarında qılınc

Peyğəmbər Oleq də yunanlara bir xərac qoydu. Gəmilərdəki hər bir əsgər üçün 12 qrivni ödəməyi əmr etdi: bunların qırxı var idi. İki min gəmi var idi. Kiyev, Çerniqov, Lyubech, Rostov, Polotsk, Pereyaslavl və Oleqin idarə etdiyi digər yerlər üçün xərac verməyi əmr etdi. Yunanlar öz torpaqlarında əmin-amanlığın qorunması üçün bütün şərtlərə razılıq verdilər. Sülhü bərqərar etmək üçün bir-birlərinə and içdilər: Yunan padşahları çarmıxdan öpərək xərac verəcəyinə söz verdilər. Şahzadə Oleq və adamları silahları və tanrıları ilə and içdilər: Ruslar müşriklər idilər. Döyüşməyəcəyimizi və barışacağını söz verdilər. Yunanlar üzərində qələbə əlaməti olaraq Oleq qalxanını şəhərin qapılarına asdı və yalnız bundan sonra geri döndü. Oleq böyük sərvətlə Kiyevə qayıtdı və bundan sonra ona "Peyğəmbər" ləqəbi verildi. Beləliklə, ilk dəfə iki ölkə - Rusiya və Bizans arasında sülh müqaviləsi bağlandı, münasibətlər vuruldu: rüsumsuz ticarətə icazə verdilər. Ancaq bir gün Oleq Peyğəmbər ölümcül bir səhv etdi: ölüm hadisələri bu barədə danışır.

Maqinin proqnozu

Oleq Peyğəmbər, ölümü ilə bağlı bir sual ilə Magi'yə müraciət etdi: niyə öləcək? Onun sevimli atından öldüyünü təxmin etdilər. Və sonra peyğəmbər Oleq atın biçilməsini əmr etdi, yem verdi, amma heç vaxt onu yanına gətirməyin. Heç oturmayacağına and için. Bu bir neçə il davam etdi. Oleq bir çox ölkə ilə barışaraq Kiyevdə hökmranlıq edərək kampaniyalara davam etdi. O vaxtdan dörd il keçdi, beşinci gəldi, 912 il. Şahzadə kampaniyadan Konstantinopoldan döndü və sevimli atını xatırladı. Damatçıya zəng edərək, səhhəti ilə əlaqədar onu dindirdi. Cavabını aldı: at öldü. Və bunun üç yaşı var. Oleq, Magi'nin proqnozlarında aldatdıqlarına son verdi: at artıq öldü və şahzadə sağ idi! Niyə Oleq Peyğəmbər onlara inanmadı və atın qalıqlarını görməyə qərar verdi? Bunu heç kim bilmir. Oleq sümüklərini görmək istədi və yatdıqları yerə getdi. Atın kəlləsini görərək, "Bu kəllədən ölüm qəbul etməliyəm?" Sözləri ilə addımladı.

Kəllədən bir ilan çıxdı və peyğəmbər Oleqin ayağına vurdu. Bundan sonra xəstələndi və bir qədər sonra öldü. Bu əfsanənin verildiyi Nestor salnaməsində tərcümeyi-halı təsvir olunan Şahzadə Oleq Peyğəmbərin necə öləcəyi barədə proqnoz gerçəkləşdi.

Prinsipallıq illəri

Kiyev və Novqorodun Böyük Düşərgəsi Oleq 879-cu ildə şöhrət qazandı və 912-ci ildə öldü. Onun hakimiyyəti illəri əhəmiyyətsiz qalmadı: bu dövrdə slavyan tayfaları birləşdi və vahid bir mərkəz olan Kiyev təşkil edildi. Rusiyanın sərhədləri xeyli genişləndi, Bizansla qonşuluq münasibətləri quruldu. Niyə Oleq "Peyğəmbər" adlandırıldı? Zəkası, uzaqgörənliyi, düzgün strategiya seçmək və xarici siyasət yeritmək bacarığı üçün.

Hər birimiz uşaqlıqda A.S.-nin yazdığı "Peyğəmbər Oleq mahnısını" oxuduq. Puşkin. Ancaq az adam Kiyev şahzadəsi Oleğin belə bir ləqəb alması ilə maraqlandı. Ümumiyyətlə - bu şahzadə ixtira, bir xalq fantaziyası deyilmi, onu icad edən Alexander Sergeevich özü deyilmi?

Niyə şahzadə Oleq peyğəmbərlik ləqəbli idi

Bu ləqəbin mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiya var və onların hər birinin mövcud olmaq hüququ var.

Peyğəmbərlik Oleq - 882-dən 912-dək Kiyevdə hökmranlıq edən və böyük bir komandir kimi məşhurlaşan Kiyev şahzadəsi. Rəvayətə görə, o, bu ifadənin müəllifi idi: "Kiyev Rusiya şəhərlərinin anasıdır!" və eyni zamanda ən sirli rus knyazlarından biri.
Peyğəmbərlik Oleq, müxtəlif mənbələrə görə ya həyat yoldaşının qardaşı, ya da Köhnə Rusiya dövlətinin əfsanəvi qurucusu Rurik'in böyük qubernatoru idi. Kiyev Rusının inkişafı üçün əfsanəvi qurucunun özündən daha çox şey etdi.
Rurik 70 yaşında (o dövrdə çox yaşlı idi) yaşadı və 879-cu ildə Novqorodda öldü. Kiçiklər istisna olmaqla, bütün oğullarını ötmüşdür - İqor.
Oleq kiçik İqorun altında regent oldu. Gələcək şahzadə üçün Smolensk və Lyubech'i altına aldı

O dövrün ən varlı şəhəri hakimiyyəti ələ keçirən Rurik Askold və Dir döyüşçülərinin idarə etdiyi Kiyev idi. İqoru şahzadə kimi tanımaq istəmədilər, sonra Oleq onları Kiyev üçün aldatdı və öldürdü.O, Kiyev Rusında ilk dəfə yerli knyazlıqlardan ərazilərə qubernator təyin edən bir hakimiyyət sistemi qurdu.
Peyğəmbərli Oleq Xəzər Kaqanlığını məğlub etdi, Konstantinopol'a qarşı qalib bir kampaniya etdi (adlandırılan Konstantinopol - müasir İstanbul). Bu kampaniya nəticəsində ruslar Bizansla rüsumsuz ticarət hüququ əldə etdilər. Bu kampaniya üçün Oleq "Peyğəmbərlik" ləqəbini aldı.

Tarixçilər Konstantinopol'a peyğəmbər Oleq üçün edilən kampaniyanı uydurma hesab edirlər

860 və 941-ci illərdə rusların basqınları təsvir olunsa da, həmin dövrün Çarqrad salnamələrində bu barədə heç bir söz deyilməmişdir. Xronikada qeyd olunan 907-dən sülh və rüsumsuz ticarət haqqında razılaşma da yoxdur - o da yoxdur.

Peyğəmbərli Oleqin Konstantinopol üzərinə edilən basqından qayıtmasının təsviri, Norveç dastanlarının geri çəkilməsinə bənzəyir.Peyğəmbərli Oleq ləqəbini aldı, çünki o, təkcə döyüşçü deyildi, həm də "cadugər" - qədim rus bütpərəst allahlarının keşişidir.

Bir kahin olaraq, "necə biləcəyini", yəni gələcəyini proqnozlaşdırmağı, hadisələri qabaqcadan biləcəyini bilirdi .. Köhnə Rus dilindəki bu sözün başqa bir mənası var "mülahizəli" Bu və ya digər şəkildə bu adam Kiyev tarixində iz buraxmağa imkan verən həqiqətən unikal təbii qabiliyyətlərə və təhsilə sahibdir. Rus.

AS Puşkinin məşhur "Peyğəmbər Oleq mahnısı" şeiri sayəsində. məktəb ədəbiyyatı kursundan demək olar ki, hər bir həmyerlimiz bilir ki, 9-10-cu əsrlərdə Oleq Kievan Rusda knyaz idi. Ancaq Oleqin niyə Peyğəmbər adlandırıldığını hamı bilmir.

Şahzadə Oleqin mənşəyini izah edən cümlələr

Bu tarixi şəxsiyyət müxtəlif salnamələrdə, xüsusən Nestorun "Keçmiş illərin nağılı" nda xatırlanır. Bu salnamələr toplusu XII əsrin əvvəllərində tərtib edilmişdir. Ancaq daha çox məlumat xalq nağıllarında və əfsanələrdə yer alır.

Bir versiyaya görə, Oleq adı rus dilinə Skandinaviyadan gəldi. Bu variantda Helge "müqəddəs" və ya "peyğəmbərlik" deməkdir. Digər tərəfdən, Oleq özü dastanda səslənən sehrbaz-knyaz Volqanın yaradılmasının prototipi rolunu oynamışdı. Lazım gələrsə, ya canavar, ya da yaramaz, ya da quş kimi özünü göstərə bilər. Buna görə də həmişə düşmənlərini məğlub edir. Bütün dastanlarda peyğəmbər Oleqin xüsusiyyətləri eyni verildi. Güclü və hörmətli bir insan idi.

Nestor salnaməçisinin Novqoroddan gələn Varangian Rurikin qanının damarlarında axdığı barədə fikri, ailə bağlarının olmamasına inandıran alternativ mənbələrlə razılaşmır. Oleq şahzadə titulunu alana qədər Rurik valisi vəzifəsini icra etdi. Şəxsi keyfiyyətləri və xidmətləri onun uğurlu karyerasına kömək etdi.

Novqorodda hökmranlıq edən Rurik 879-cu ildə vəfat etdi. Güc, gənc İqorun qəyyumluğu ilə birlikdə Olege keçəcək. Üç illik bir hökmranlıqdan sonra yeni şahzadə gözlərini cənuba çevirib yeni fəthlər haqqında düşünməyə başladı. İqoru da hərbi kampaniyaya apardı. Peyğəmbərli Oleqin təsviri, möhtəşəm xüsusiyyətləri olan yaraşıqlı bir insan olduğunu göstərdi.

Kiyevin fəthi

Flotilla, Lovatya və Qərbi Dvinadan üzərək, daha böyük şəhərlərdə - Smolensk və Lyubech-də voivode təyin edərək, öz səyahətini davam etdirdi. Qayıqlar təkərlərə bənzəyən cihazlarda sürüklənərək Dneperə aparılmalı idi.

Beləliklə, onlar Dnieper sahillərində uzanan Kiyev kampaniyasının son hədəfinə uğurla çatdılar. Tezliklə burada hökm sürdükləri məlum oldu.Oleg kimi bir vaxtlar da Rurikin xidmətində idilər.

Peyğəmbər olduğuna görə qazandım

Oleqin bacarıqlılığı, həmyerlilərindən güc almağa kömək etdi. Kiyevə gəminin dibində gizlənən kiçik bir dəstə ilə bir tacirin rəhbərliyi altında bir qayıqda gəldi. gələn qonaqlara yaxınlaşdı. Oleq Kiyev xalqına Askold və Dirin qanuni hökmdar olmadığını elan etdi. Hökm çıxarıldıqdan sonra pusqudan çıxan Oleq döyüşçüləri hiyləgərcəsinə Kiyev knyazlarını qılıncla öldürdülər və İqor yeni hökmdar təyin edildi.

Oleq, Kiyevin Rusiya şəhərlərinin anası olacağı ilə bağlı ortaya çıxan bir sözlə ifadə olunur. Buna görə Oleq peyğəmbərlik adlandırıldı və insanlar tərəfindən hörmət edildi.

Oleq yalnız istedadlı bir komandir olsaydı, çətin ki, tarixi əsər müəlliflərinin diqqətini çəksin. O, yalnız müdrik deyil, həm də son dərəcə ehtiyatlıdır və o dərəcədə başqalarının gözü qarşısında bəzən sehr kimi görünürdü.

Cadu və ya hədiyyə?

Fövqəltəbii qabiliyyətlərin təsdiqi olaraq 907-ci ildə Bizans kampaniyasının təsvirinə istinad edə bilərsiniz. Əsgərlərin bir hissəsi iki min nəfərlik gəmilərə, ikinci hissəsi isə atlı bir orduya üzdü.

Hökmdar Leo VI, Oleq başda olmaqla 80.000 nəfərlik Slavyan ordusunun paytaxta gəlmədiyini əvvəlcədən əmin etdi. İmperatorun əmri ilə şəhər darvazaları bağlandı, boğaz zəncirlərlə bağlandı və beləliklə limana giriş məhdudlaşdırıldı. Lakin bu, Kiyev knyazlığını dayandırmadı. Əvvəlcə döyüşçüləri paytaxtın kənarında çoxlu mal talan edərək Konstantinopolun divarlarına tərəf getdilər.

Bizanslılar tərəfindən görülən tədbirlər səbəbi ilə slavyanların gəmiləri şəhərə üzmək imkanı olmadığından Oleq ağıllı olmalı idi. Rəvayətlərə görə, onun əmri ilə gəmilər üçün oyuncaqlar tərəfindən xüsusi təkərlər hazırlanmışdır. Ədalətli bir külək yelkənləri uçurdu və Konstantinopolun müdafiəçilərinin təəccübünə görə slavyan gəmiləri qeyri-adi bir şəkildə şəhərə yaxınlaşmağa başladı. Peyğəmbər Oleqin xüsusiyyətləri onun ixtiraçılığını və hətta fövqəladə qabiliyyətlərini göstərir.

Oleqin bacarıqlılığı Leo VI-nu onun üçün şəhər qapılarını açmağa məcbur etmədi, həm də Kievan Rus üçün faydalı olan rüsumsuz ticarət haqqında müqavilə bağlamağa məcbur etdi. Qalib gələn şahzadəyə böyük bir xərac ödənildi, onun miqdarı belə hesablandı: bütün gəmilərin hər cüt cütü üçün 12 qrivnaya etibar edildi.

Şahzadə niyə peyğəmbər oldu?

Vətəninə hörmətli və çox məşhur bir hərbi lider olaraq qayıtdı. İndi o da peyğəmbər deyildi. Bizanslıların təqdim etdiyi yeməklərdə zəhər varlığını hiss edən Oleqdən sonra ona yapışdırılmış yeni bir ləqəb yeməkdən imtina etdi. Niyə Oleq peyğəmbər deyildi? Çünki inkişaf etmiş yeddinci hissə sahib idi.

Bütün tarixçilər bu hadisənin nə vaxtsa baş verə biləcəyinə razı deyillər. Məsələn, Karamzin Oleqin kampaniyasını sadəcə əfsanə hesab etməyə meyllidir. Üstəlik, Bizans salnaməsində onun haqqında heç bir şey deyilmir. İkinci qrup tarixçilər onunla razılaşmırlar. bir arqument olaraq, Rusiyanın şimal bölgələrində çaylar arasındakı ərazini qayıqlarla keçmək üçün bir üsulun çoxdan tətbiq olunduğunu, yəni onları rulonlara və ya təkərlərə qoyduqlarını söyləyir. Həqiqi üçün peyğəmbər Oleqin adı nə idi, tarixçilər dəqiq cavab verə bilmirlər. Tale və tarixi məlumatlar qarışıqdır, həqiqəti nağıldan ayırmağı çətinləşdirir.

Maqinin ölümcül proqnozu

Şeirin əsasını A.S. Puşkin ("Peyğəmbər Oleğin mahnısı") salnamə əfsanəsinə salındı. Magi Oleqə ən çox sevdiyi atın onun qatilinə çevriləcəyini söylədi. Təbii ki, şahzadə döyüşən dostu ilə əlaqə qurmaqdan qorunurdu.

Bir müddət sonra, 912-ci ildə atın ölümündən kədərlənən şahzadə qalıqlarını ziyarət etməyə getdi. Göründüyü kimi, o, kehanetin gerçəkləşmək üçün təyin edilmədiyinə qərar verdi. Təəssüf ki, Oleq üçün Magi haqlı idi. Ancaq çox gec idi. Niyə Oleq peyğəmbər deyildi? Bu sual yüzlərlə tarixçini əziyyətə salır, lakin ləqəb qədim tarixlərdə yaxından tanınıb. Xalqın şahzadəni necə adlandırdığı, deməli bir səbəbi var idi.

“Adınız qələbə ilə izzətlənir.

Oleq! Qalxanınız Konstantinopolun qapılarında. "

A. S. Puşkin

Məktəb masasından tarixdə ilk Kiyev knyazının, Böyük Rusiya dövlətinin komandiri və qurucusunun şərəfli əməllərindən bəhs edən "Peyğəmbərlik Oleq nəğməsi" nağılını tanıyırıq. Tarixə düşmüş bir ifadəyə sahibdir: "Kiyev Rusiya şəhərlərinin anasıdır". Bəs peyğəmbər Oleq niyə belə bir ləqəb aldı?

Tarixi portret

Böyük Düşün doğulduğu tarix, tərcümeyi-halı məlum deyil (tarixçilərə görə, Rurikdən bir qədər kiçik idi). Oleq Norveçdən (Halogoland kəndi) varlı bir istiqraz ailəsindəndir.

Bond (və ya "Karl") qədim Norveç Vikinqlərinin sinifidir (xarakterikdir). İstiqrazlar zadəganlara aid deyildi, lakin onlar sərbəst və öz təsərrüfatlarına sahib idilər.

Valideynlər oğlana Odd adını verdilər. Odd böyüdükdə, gənc cəsarətinə görə Orvar ("ox") ləqəbi aldı. Bacı Odda Varangians Rurik lideri ilə nişanlandı və sonradan onun həyat yoldaşı oldu.

Orvar Rurikə sədaqətlə xidmət etdi və "Baş Komandan" titulunu verdi. Varangians lideri Rurik, ölüm yatağında (879-cu ildə) Odda Novqorod taxtına və yeganə oğlu - İqorun himayəsinə verildiyi zaman bir toyuq seçməkdə yanılmadı. Orvar şahzadənin dostu və atası oldu, İqoru təhsilli, cəsarətli bir insan kimi yetişdirdi.

Odd da Rurik tərəfindən ona verilən başlığa məsuliyyətlə reaksiya verdi. Hökmdarlığı illərində (879-912) o dövrün hökmdarlarının əsas məqsədini - ölkəsinin sərhədlərini genişləndirmək və knyazlıq mülklərinin sərvətlərini artırmaqda kömək etdi və yerinə yetirdi.

Şahzadə Oddom deyildikdə niyə "Oleq"? Oleq şəxsi ad deyil. Müəyyən edilmiş bir adın yerinə istifadə olunan bir taxt başlığıdır. Oleq kimdir? Sözün tərcüməsi, "Müqəddəs" deməkdir. Başlıq Skandinaviya illiklərində tez-tez rast gəlinir. Odd, "müqəddəs keşiş və rəis" mənasını verən "Oleq" adını aldı.

Xarici və daxili siyasət

Güc qazanandan sonra Odd xərac verməkdən imtina edən üsyankar tayfaları ələ keçirir. Bir neçə il sonra Oleq slavyan və fin-uqor tayfalarını fəth edir. Ayaqları Krivichi, Chud, hamısı və slovenlər idi. Varangyalılar və yeni döyüşçülər ilə birlikdə qədim rus knyazı hərbi bir yürüşə çıxdı və Lyubech və Smolensk böyük şəhərlərini ələ keçirdi.

Güclü bir ordu sahibi olan şahzadə, fırıldaqçı qubernatorlar Dir və Askold tərəfindən idarə olunan Kiyevi fəth etmək niyyətindədir.

Lakin Oleq Kiyevin silahlı ələ keçirilməsində əsgərlərin həyatını itirmək fikrində deyildi. Şəhərin uzun müddətli mühasirəsi də ona yaraşmadı. Şahzadə hiylə işlətdi. Gəmiləri zərərsiz tacir gəmiləri kimi ələ keçirən Odd, Kiyev rəhbərlərini, bəlkə də danışıqlar üçün şəhər divarının kənarına çağırdı.

Rəvayətə görə, iclasda Oleg Askold və Diranı İqorun palatası olan Kiyevin yeni proteesi ilə tanış etdi. Və sonra ağılasığmaz düşmənlərlə amansızcasına davrandı. Kiyevi fəth edərək Odd Şərqi və Şimali Rusiyanı birləşdirərək Kievan Rus (Köhnə Rusiya dövləti) yaratdı.

Böyük Düşün (xarici və daxili) bütün siyasəti Rusiya üçün maksimum fayda əldə etməyə əsaslanırdı. Çarəsiz Odd planlarını həyata keçirmək üçün düşüncə və cəsarət baxımından unikal olan addımlar atdı. Əslində siyasət və hərbi hərəkəti birləşdirməyi bacaran Oleq yeni bir dövrün qabaqcılı oldu. Onun portreti və əfsanəvi işləri iki məşhur yazıda öz əksini tapmışdır: "Novqorod salnaməsi" və "Keçmiş illərin nağılı".

Ümumiləşdirərək Kiyev hökmdarının nailiyyətlərini aşağıdakı kimi təsvir edə bilərik:

Xarici siyasət:

1. Rusiyaya edilən qanlı basqının sonu ilə əlaqədar Vikinqlərlə danışıqlar aparmağı bacardı. Bunun üçün ruslar illik xərac ödədilər.
2. Ərəb xilafətinə qarşı Xəzər bölgəsində uğurlu kampaniyalar həyata keçirdi.
3. 885 - prospektdə uğurlu bir hərbi kampaniya (Rusiyanın cənub-qərbində yaşayan və Dunaydan Dneprədək ərazini işğal edən Şərqi slavyanlar qəbiləsi).
4. 907-ci ildə Konstantinopolun mühasirəsindən sonra rus tacirləri ilə əlverişli ticarət şərtləri əldə etdi.
5. Kiyev Tivertsı, Drevlyans, Şərq xorvatlarına tabedir. Vyatichi, Siverian, Dulibiv və Radimichi (slavyan tayfaları).
6. Fin-Uqor qəbilələrini (Meru və Çud) fəth etdi.

Daxili siyasət:

1. Kiyevə tabe olan torpaqlardan xərac almaq üçün səlahiyyətli bir siyasət qurdu.
2. Fəth olunan tayfaların qoşunlarını gələcək hərbi kampaniyalarda uğurlar təmin edən sədaqət və xidmətə inandırdı.
3. Sərhəd bölgələrində müdafiə qurdu.
4. Rusiyada bütpərəst dini yenidən canlandırdı.

Mədəniyyət və nailiyyətlər

Oleqin hakimiyyəti altında olan Rus çoxsaylı slavyan tayfalarının yaşadığı nəhəng bir ərazi idi. Oddanın hakimiyyətə gəlməsi ilə ibtidai slavyan tayfaları bütün dünya tərəfindən tanınan vahid güclü dövlətə çevrildi.

Ortaq bir ölkəyə birləşən hər qəbilə öz adət-ənənələrini, adət və inanclarını sədaqətlə qorudu.

Bizans və Şərq ölkələri ilə əlaqələrin güclənməsi Rusiya iqtisadiyyatının sürətli inkişafına təkan verdi. Şəhərlər fəal şəkildə genişləndi və tikildi, torpaqlar mənimsənildi, sənətkarlıq və sənət inkişaf etdi.

Qəsəbələr.Oleq hakimiyyətə gəlməzdən əvvəl rusların əksər hissəsi zəif möhkəmlənmiş kəndlərdə yaşayırdılar. İnsanlar kəndləri meşəlik ərazilərə yerləşdirərək düşmən basqınlarından gizlətdilər. Kiyev knyazlığının dövründə vəziyyət dəyişdi. 9-cu əsr istehkam yaşayış məntəqələrinin yayılması ilə əlamətdar oldu.

Su anbarları sahillərində, çayların axdığı yerdə qalalar qurulmuşdur. Müdafiədə əlverişli olan bu tip yaşayış məntəqələri iqtisadi və ticarət əlaqələri baxımından da faydalı idi. Qədim yaşayış məskənlərinin geniş inkişafı səbəbindən Rusiya Skandinaviya sagalarında "Gardarika" ("şəhərlər ölkəsi") adlandırıldı.

Köhnə bir salnamə kitabında deyilir ki, Moskva 880-ci ildə Knyaz Peyğəmbər Şahzadə Oleq tərəfindən qurulmuş və qurulmuşdur.

Sistem. Tarixçilər dövlətin yaranma dövrünü Odda siyasəti ilə əlaqələndirirlər. Qəbilələrdən illik, məcburi rüsum, rüşvət yığmaq üçün sakinlərin gəzintisi vergi və məhkəmə dövlət sisteminin ilk prototipinin doğulmasına zəmin yaratdı.

Rus əlifbası.Oleq, Rus əlifbasının Rusiyada tətbiqi ilə məşhur oldu. Dadlı, sərt və sadiq bir bütpərəst olaraq qalan Kiyev şahzadəsi iki xristian rahib tərəfindən yaradılan Slavyan yazısının dəyərini anlamağı bacardı.

Oleq təhsil və mədəniyyət naminə öz dini məhdudiyyətlərindən yüksəkdə durdu. Rus xalqının böyük gələcəyi üçün. Onun hakimiyyətindən bəri Rusiya tarixi güclü, vahid bir dövlətin - böyük Kiyev Rusının tarixinə çevrilir.

Oleq kimlə vuruşdu?

Əfsanəvi komandir iyirmi beş illik hökmranlığını torpaqlarının genişləndirilməsinə həsr etdi. Kiyev və tabeçiliyində olan bölgələrin təhlükəsizliyi üçün Odd Drevlyanların torpaqlarını ələ keçirdi (883).

Drevlyanlar Ukrayna Polesye (Kiyev vilayətinin qərbində) ərazisində yaşayan Şərqi Slavyan qəbiləsidir.

Şahzadə Drevlyanlara ağır xərac tətbiq etdi. Fəth olunan qəbilələrin digərlərinə (Radimichi və şimalılar) Oleq daha mülayim idi. Bu qəbilələr Xəzər xaqanlığının qolları idi. Kənarlığın qulluqçularının ödəməli olduqları miqdarla müqayisədə cüzi rüşvət ilə şimaldan uzaqlaşdı. Radimichi özləri də knyazlıqda qurulan ədalətli nizam haqqında eşidərək Oleqin qanadının altına girdilər.

898-ci il macarların Kiyev Rusına hücumu ilə əlamətdar oldu. Bəzi slavyan qəbilələrinin nümayəndələri (Tivertsy və Uchiha) Magyarların (Macarların) müttəfiqləri idilər. Slavyanların macarlarla dəstəklədiyi döyüşlər uzun sürdü. Lakin Oleq müqaviməti pozaraq Kiyev Rusının sərhədlərini daha da genişləndirə bildi.

Odd dövlətə qoşulmuş millətləri, ağsaqqalların, qəbilə knyazlıqlarının və daxili özünü idarəetmə güclərini qorudu. Slavyan tayfalarından yalnız Oleqin Böyük Duke kimi tanınması və vergilərin ödənilməsi tələb olunurdu.

Qısa müddət ərzində Köhnə Rusiya dövləti Dnepr torpaqlarını və Dneperin qolları boyunca ərazilərini ələ keçirdi və Dnestrə girmə imkanı əldə etdi. Bir çox slavyan heç kimlə birləşmək istəmirdi. Lakin Kiyev şahzadəsi qonşularının "eqoizmi" ilə barışa bilmədi. Oleq güclü bir ölkəyə, güclü və güclü bir dövlətə ehtiyac duydu.

Bu fonda müstəqil slavyan tayfaları ilə hərbi qarşıdurmalar tez-tez yaranırdı. Yalnız X əsrin sonlarında qəbilələrin böyük əksəriyyəti Kiyevlə birləşdi. İndi Qədim Rusiya hökmdarları Xəzər Kağanlığı ilə məşğul ola bildilər.

Kiyev şahzadəsinin öldüyündən

Böyük Dukenin ölümü, həyatı da sirr olaraq örtülmüşdür. Uşaqlıqdan Magi'yə təşəbbüs göstərərək Odd dövrünün ən güclü sehrbazına çevrildi. Kurtlar şahzadəsi, digər tayfaları onu çağırdığından təbiətin qüvvələrini necə idarə etməyi bilirdi. Hökmdar nə bıçaqdan ölüm, nə də bir oxdan ölüm, ya da cadugər qara böhtan götürmədi. İlan onu məğlub edə bildi.

Şahzadə necə öldü? Köhnə bir əfsanəyə görə, Oleq ilan sancmasından öldü. Magi ilə bir görüşdə tanış olan Odd, onlardan sevimli şahzadənin atının yaratdığı təhlükə haqqında bir proqnoz aldı. Oleq atı əvəz etdi. At öldükdə şahzadə müdriklərin söylədiklərini xatırladı.

Görənlərə güldükdən sonra şahzadə onu sadiq yoldaşının qalıqlarına aparmağı əmr etdi. Heyvanın sümüklərini görən Odd dedi: "Bu sümüklərdən qorxuram?" Ayağını atın kəlləsinə qoyaraq, şahzadə göz yuvasından sürünən bir ilandan ölümcül dişləməsi aldı.

Müasirlərin mənzərəsi. Oleqin ölümünün sirri tədqiqatçılar üçün çətin bir iş halına gəldi. Şahzadənin dişlənmiş ayağının necə şişdiyini, Oddun zəhərdən necə əziyyət çəkdiyini izah edən salnaməçilər şahzadənin ölümcül bir loxma aldığını və böyük komandirin məzarının harada olduğunu söyləmirlər.

Bəzi mənbələr şahzadənin Shekovitsa (Kiyev yaxınlığında bir dağ) ətəklərində dəfn edildiyini iddia edirlər. Digərləri Ladoga'da yerləşən məzarlığa işarə edirlər.

Tarixi hadisələrin tədqiqatçısı V.P.Vlasov 20-ci əsrin sonlarında komandirin ölüm ehtimalını əsaslandırdı. Alim fərz etdi ki, Odd o vaxt Kiyevdə olsaydı, meşə-çöl, çöl və adi ilandan (bu növlər həmin ərazidə yaşayanların ən təhlükəlidir) əziyyət çəkə bilər.

Ancaq bir ilanın hücumundan ölən üçün ilanın birbaşa karotid arteriyaya yapışması lazımdır. Paltardan qorunmayan yerdə bir ısırıq ölümcül ola bilməzdi. Nəzərə alsaq ki, ilan o zaman geyindiyi qalın çəkmələrdən dişləyə bilməzdi.

Bir ilan balası, Peyğəmbər Oleqin ölümünə səbəb ola bilməzdi. Bir ilanın hücumundan sonra ölümünün yeganə izahı savadsız bir davranışdır.

Mütəxəssis toksikoloqlara kömək üçün müraciət edərək Vlasov son nəticə verdi. Oleqin ölümü, dişlədiyi ayağa qoyulmuş bir turniket səbəbindən baş verdi. Ödemli əzanı sıxaraq, qan tədarükündən məhrum edən turniket bədənin tam intoksikasiyası və bir insanın ölümü idi.

Şahzadə Rusiya üçün nə etdi

Şahzadə Oleq Rusiya tarixinə ilk rus komandiri, rus şəhərlərinin inşaatçısı və slavyan tayfalarının parlaq birləşicisi kimi daxil oldu. Odda hakimiyyətə gəlməzdən əvvəl, Şərqi Avropa Düzənliyi, ümumi qanunlar və ortaq sərhədlər olmadan bir-biri ilə müharibədə çoxsaylı slavyan tayfaları tərəfindən tamamilə yaşayırdı. Bu torpaqlara haradan gəldikləri bilinmir.

Oleqin gəlişindən bəri böyük bir dövlətin qurulması başladı. Bizansla rüsumsuz ticarət müqavilələri, şahzadənin bacarıqlı rəhbərliyi və istedadlı siyasəti rus millətinə təkan verdi. Oleq özündən əvvəl olduğu kimi xarici deyil, özünü rus şahzadəsi elan edən ilk şəxsdir.

Şahzadənin ölümündən sonra hökumətin reinsləri onun regenti İqor Rurikoviçə keçdi. İqor Oleqin yolu ilə getməyə çalışdı, amma uğursuz oldu. Protestin qaydası xeyli zəif oldu. Şahzadə müqaviləni yerinə yetirməyən və sərkərdəli döyüşdə komandiri öldürən xəzərlərin xainliyi ilə məhv edildi. İqorun həyat yoldaşı, Pskov şahzadəsi Olga, şahzadənin ölümünə intiqam verdi. Ancaq bu başqa bir hekayə və qismətdir.

Niyə Oleq "Peyğəmbərlik" ləqəbi ilə seçildi?

Hakimiyyəti illərində Kiyev şahzadəsi ağıllı, uzaqgörən bir siyasətçi kimi məşhurlaşdı. Güclü, qorxmaz və hiyləgər. Oleqə "Peyğəmbərlik" ləqəbi verməsi boş yerə deyildi, bütpərəstlik dövründə o, böyük bir görücü, təhlükə gözlədiyini düşünürdü. Ləqəbin mənşəyi iki versiyaya malikdir.

Bizans "sərgüzəştləri"

Kiyevdəki mövqeyini möhkəmləndirən Oleq güclü, təlim keçmiş bir dəstə ilə Konstantinopol - rus, qəhrəmanlıq göstərmək və eyni zamanda ölkənin ərazisini genişləndirmək üçün getdi.

Bizansa o dövrdə Leo IV rəhbərlik edirdi. Saysız-hesabsız bir ev sahibi, çox sayda gəmini görərək şəhər girişlərini kilidlədi və limanı güclü zəncirlərlə əhatə etdi. Lakin Oleq bu vəziyyətdən çıxış yolu tapdı. Konstantinopolu hiylə ilə, heç bir gəminin keçə bilmədiyi yerdən götürdü.

Şahzadə qeyri-adi qərarı ilə məşhurlaşdı. Gəmiləri təkərlərə qoydu və hücum üzərinə göndərdi. Ədalətli külək ona kömək etdi - təbiətin özü Oleqin fikrini təsdiqlədi! Torpaqdakı hərbi gəmilərdə qorxaqlıqla üzən fantastik mənzərəni görən Leo IV dərhal şəhərin qapılarını açaraq təslim oldu.

Qələbə qazanılan mükafat, Kiyev Rusının Bizansla ticarət əlaqələrini diktə etdiyi və Asiya və Avropanın güclü bir dövlətinə çevrildiyi müqavilə idi.

Lakin hiyləgər Bizanslılar Oleq və ordusunu zəhərləmək qərarına gəldilər. Şahzadənin şərəfinə təşkil olunan ziyafətdə ehtiyatlı və ağıllı Odd xaricdəki yeməklərdən imtina etdi və əsgərlərə yemək yeməyi qadağan etdi. Ac acıqlılara, zəhərlənənlər tərəfindən onlara yemək və içki verildiyini, oğruların canlarını almaq istədiklərini söylədi. Həqiqət aşkar edildikdə, "Peyğəmbərlik" ləqəbi Kiyev şahzadəsinə verildi.

O zamandan bəri, Bizans Oleq və böyük Kiyev Rusının hakimiyyətinə hörmət edirdi. Şahzadənin qalxanını Konstantinopol qapılarına bağladı və Odda'nın güclü idarəçiliyində döyüşçülərini daha da inandırdı.

Sehrin sirri

Başqa bir versiyaya görə, Oleq sehrbazlığa (volşbe) həvəs göstərdiyinə görə "Peyğəmbərlik" ləqəbi almışdı. Kiyev şahzadəsi yalnız istedadlı və uğurlu komandir və parlaq bir siyasətçi deyildi, onun haqqında şeir və mahnı bəstələdilər. Sehrbaz idi.

Magus, hörmətli bir adaçının sinifidir, qədim rus keşişləri. Sehrbazlar və sehrbazlar, sehrbazlar və sehrbazlar qədim zamanlarda böyük təsir bağışlayırdılar. Onların gücü və müdrikliyi kainatın sirlərinə, digər insanlar üçün əlçatmaz yerlərdə idi.

Kiyev knyazı niyə hər şeyə müvəffəq oldu? Görünürdü ki, Oleq yalnız göy qüvvələrinə tabe idi və ona Rusiyanın güclənməsinə və genişlənməsinə kömək etdilər. Böyük Dük bir yanlış addım atmadı, bir döyüş də itirmədi. Sehrbazdan başqa kim belə bir şeyə qadirdir?

Slavların ilk, ən sirli və ən uğurlu hökmdarı vahid bir dövlətə - Rusiyaya həyat nəfəs verdi. Gücü və sehrinə bənzəyən Peyğəmbər Oleqin övladı olan bu ölkə həyatda - qürurla qaldırılmış başı və açıq ürəyi ilə davam edir. Yararsız və müdrik Rusiya.