Bazarov səbəb və hisslər arqumentləri. “Ağıl və hisslər” mövzusunda kompozisiya

Səbəb və hisslər insanın daxili dünyasının bir-birinə ehtiyacı olan ən vacib iki komponentidir. İnsan ruhu çox qeyri-müəyyən və mürəkkəbdir. Bir vəziyyətdə hisslər ağıldan üstün olur, başqa bir vəziyyətdə tamamilə gözlənilmədən ağıl hissləri zəbt edir. Dünya ədəbiyyatı klassiklərinin bir çox məşhur əsərlərində ağıl və hisslərin mübarizəsini müşahidə edirik.

İvan Sergeeviç Turgenevin “Atalar və oğullar” romanını xatırlayaq ki, burada baş qəhrəman Yevgeni Vasilyeviç Bazarov nihilist olmaqla sevgiyə qədər hər şeyi sözün əsl mənasında inkar edirdi. Heç bir hiss, romantika tanımırdı. Onun üçün bu, “zibil, bağışlanmaz cəfəngiyatdır...”. Ancaq həyat yolunda hər kəs kimi olmayan bir qadın olan Anna Odintsova ilə tanış olanda həyata baxışı çox dəyişdi. Qəhrəman bu qıza səmimi aşiq oldu, lakin uzun müddət onun hisslərini tanımırdı, onlar ona qəbuledilməz və dəhşətli görünürdü. Anna isə Bazarova qarşı belə səmimi meyllər hiss etmirdi. Hisslərini gizlətmək üçün hər cür cəhd etdi, çünki əvvəllər yalnız ağıl onun həyatını idarə edə bilərdi. Qəhrəmanın baş verən hər şeyi idarə etmək çox çətin idi, çünki ağıl və qəlb mübarizəsi öz işini görürdü. Sonda Odintsova sevgisini etiraf etsə də, rədd edilib. Bu, Bazarovu ilkin prinsiplərə apardı, burada mənəvi impulslar ağılla müqayisədə sadəcə cəfəngiyatdır. Amma onun içindəki məhəbbət hələ ölümündən əvvəl də sönməmişdi, lakin Yevgeniyada hələ də alovlanır və onun ağlına qarşı yüksəlir, sonda zehni məğlub edir. O, yenidən Annaya olan sevgisini xatırlayır, çünki ağıl heç vaxt ürəyi dərk etməyəcək.

N.M.Karamzinin “Yazıq Liza” əsərində ağıl və hisslər arasında daha bir qarşıdurmanı müşahidə edirik. Hekayənin əsas qəhrəmanı zəngin zadəgan Erastla aşiq olan sentimental yoxsul kəndli qadın Lizadır. Sanki onların sevgisi heç vaxt bitməyəcək. Qız Erast üçün hisslərinə baş vurdu, lakin gənc zadəganın hissləri getdikcə sönməyə başladı, tezliklə hərbi kampaniyaya getdi, burada bütün var-dövlətini itirdi və zəngin bir dul qadınla evlənmək məcburiyyətində qaldı. Lisa buna dözə bilməyib və gölməçəyə atılıb. Onun ağlı hadisələrin bu gedişatına zidd idi, lakin qızğın hissin öhdəsindən gələ bilmirdi.

Daxili aləmin iki ən mühüm qüvvəsinin mübarizəsi hər bir insanın ruhunda baş verən çox mürəkkəb bir prosesdir. Ya hiss ağıl üzərində qalib gəlir, ya da ağıl hissi. Bu cür ziddiyyətlər sonsuz bir dueldir. Ancaq yenə də ağıl heç vaxt səmimi hissləri dərk etməyəcək.

“Səbəb və hisslər” mövzusunda esse” məqaləsi ilə birlikdə oxuyurlar:

İ.S.-nin işində. Turgenev müasirliyin ən mühüm problemlərindən birini qaldırır: ağıl və hiss. Daha önəmlisi nədir: ağlın idarə etdiyi insan, yoxsa hisslərlə yaşayan insan? Turgenev Bazarovun timsalında bizə ağılın çiçəklənməsini göstərir. Bazarov toxuna bilən və ya elmi cəhətdən sübuta yetirilə bilən hər şeyi tanıyır. O, nəzəriyyəçidir, onun üçün əsas təcrübə və elmi bilikdir. O belə deyir: Layiqli kimyaçı şairdən iyirmi dəfə faydalıdır Və təbiətin gözəlliyini hiss etmir. Onun üçün o, yalnız eksperimentlər üçün bir obyektdir. Duyğuları, sevgini, romantikanı Bazarov da rədd edir. Bunun nə olduğunu başa düşənə qədər rədd edir.

Odintsova ilə görüşdükdən sonra Bazarov dəyişir. Bu, artıq onu romanın əvvəlində gördüyümüz soyuq skeptik deyil. Bu, ağıldan əlavə, izah edilə bilməyən bir şeyin olduğunu bilən aşiq adamdır. Və bu sevgidir. Bunu sözlə təsvir etmək çətindir. Amma o gələndə bütün ağlabatan arqumentlər gülünc görünür. Romanın sonunda ölümcül yaralanan Bazarov ömrünün tükəndiyini anlayır. O, poetik dillə danışmağa başlayır: “Sönməkdə olan çırağa üflə, sönər”. Hisslər ələ keçir.

Mənə elə gəlir ki, Turgenev bizə hisslərə qadir olmayan və ya yalnız ağılla rəhbərlik edən insanın çox həssas olduğunu göstərmək istəyirdi.

Turgenev Bazarovun misalından istifadə edərək bizə ağıl və hissin toqquşmasını göstərdi. Bazarov bir tərəfdən şeiri, gözəlliyi, sevgini rədd edir, digər tərəfdən isə əsl sevgiyə qarşı dura bilmirdi.

“Atalar və oğullar” əsərindəki Səbəb və Hissləri baş qəhrəman Bazarovun timsalında nəzərdən keçirmək olar.

İşin əvvəlində görürük ki, Bazarov necə əmindir ki, ağılla yaşamaq, hər şeyi ölçüb-biçmək və rəflərə qoymaq lazımdır.

Amma bir gəncin başına bir His gəlir və hər şey dəyişir, o, ağlı ilə bu reinkarnasiyanı anlaya bilmir və dogmalarını itirir.

Doğrudan da, Ağılla yaşamaq daha asan görünür, yoxsa daha düzgün bir şey.

Ancaq bu, həqiqətən darıxdırıcıdır və ağıl bütün həyatımızı əvvəlcədən hesabladığı üçün həyat tamamilə dəyərsiz olur. cansıxıcılıq.

Ancaq duyğular, hisslər ortaya çıxanda həyatın nə qədər gözəl olduğunu, nə qədər dəyərli olduğunu və necə yaşamaq istədiyini başa düşürsən.

Hiss və səbəb daim bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir. Bəzən belə məqamlar o zaman yaranır ki, həssaslıq rasionallıqdan üstün olur. Bu zaman ağıl bir şeyi, hisslər isə tamam başqa şeyi pıçıldayır. I. S. Turgenev "Atalar və uşaqlar" əsərində belə bir münaqişə vəziyyətini yaxşı təsvir etmişdir. Bu əsərin baş qəhrəmanı Yevgeni Bazarov nihilist idi və musiqini, şeiri, sevgini inkar edirdi. Ancaq Anna Sergeevna Odintsova ilə görüşdükdən sonra birdən nihilistin zehni ilə ziddiyyət təşkil edən hisslər keçirdi. Özü üçün gözlənilmədən anladı ki, dünyada sevgi də, şeir də, musiqi də, gözəllik də var. Onun üçün bu kəşf ağrılı bir sınaq idi. Ağıl bir şey deyirdi, hisslər isə tamam başqa. O, tələsir, hər şey onun əlindən düşür və həyat ona dözülməz görünür. Və bütün bunlar onun ağlının hissləri ilə ziddiyyət təşkil etməsi və xoşbəxtlik üçün lazım olan harmoniyanın pozulması səbəbindən baş verdi.

Essedəki ən diqqət çəkən arqument Səbəb və hisslər romanı əsasında Atalar və uşaqlar - bu, dünyada hər şeyi inkar edən Bazarovun Odintsova olan gizli sevgisidir (ağıllı). Bazarov bütün ömrünü öz ağlının tələbi ilə yaşamış, zibil hisslərə tabe idi, lakin öz hissləri ilə ağıl arasında ziddiyyət yarandıqda, qalib açıq şəkildə birinci, emosional tərəf idi.

Deməli, insan öz ağlı ilə nə qədər hisslərin zəiflik olduğu qənaətinə gəlsə də, gec-tez bu zəiflik Bazarovun özünü hesab etdiyi ən iradəli, düşünən insana da qalib gələ bilər.

Təbii ki, yazılanlar esse üçün kifayət deyil, amma arqumenti başa düşürsən. Uğurlar!

İvan Sergeyeviç Turgenevin əsəri əsasında esse yazarkən Atalar və oğullar mövzu Səbəb və Hiss bu hərəkətverici qüvvələrin işini diqqətlə nəzərdən keçirməyə və qarşıdurmalarını başa düşməyə dəyər.

Onları insanın hərəkətverici qüvvələri adlandırmaq olar. Bu qüvvələr həm bir yerdə işləyə, həm də bir-birinə qarşı dura bilər.

Turgenevin "Atalar və oğullar" romanında; baş qəhrəman Yevgeni Vasilyeviç Bazarovdur, o, öz təbiətinə görə hər şeyi, o cümlədən sevgini inkar edir və təkzib edir. Onun üçün sevgi zibil, bağışlanmaz cəfəngiyatdır.

Lakin Anna Odintsova ilə görüşəndə ​​onun bütün fikirləri dəyişir. Onun ağlı hisslərini yaxşılaşdırmağa çalışır. Hissləri qəbul etmək onun üçün çətindir, çünki əvvəllər onu ağıl və soyuq səbəb idarə edirdi.

Amma nəticədə hisslər ağıl üzərində qalib gəlir, üstünlük əldə edir.

Bu, bizim və həyatımızın iki qüvvənin, mahikan tərəfindən idarə olunmasının bariz parlaq nümunəsidir. Çox vaxt dərin və səmimi hisslər ağıldan daha güclü olur.

Turgenevin "Atalar və oğullar" romanında Bazarov obrazı əsas yer tutur. İyirmi səkkiz fəsildən yalnız ikisində bu adam baş qəhrəman deyil. Müəllifin təsvir etdiyi bütün digər personajlar Bazarovun ətrafında qruplaşdırılır, onun xarakterinin müəyyən xüsusiyyətlərini aydın görməyə kömək edir, həm də özünü üzə çıxarır. Bazarov ətrafındakı insanlardan əsaslı şəkildə fərqlənir: o, ağıllıdır, böyük əqli gücə malikdir, lakin rayon aristokratiyasının nümayəndələri arasında tənhalıq hiss edir. Bu, demokratik baxışlara sadiq olan, təhkimçiliyə qarşı çıxan adi bir insandır, çətin məhrumiyyət və əmək məktəbindən keçmiş materialistdir. Bazarov obrazı müstəqilliyi və müstəqil, sərbəst düşünmə qabiliyyəti ilə diqqəti cəlb edir.

Azad şüurla köhnə nizamın toqquşması

Turgenevin romanının süjet xəttini Bazarovun o dövrün aristokrat dünyası ilə toqquşması təşkil edir. Müəllif “lənətə gəlmiş barçuklar”la münaqişəsində qəhrəmanın xarakterini və həyat mövqeyini açır. Əsərdə yazıçı təzadlardan fəal şəkildə istifadə edir: Bazarov Pavel Petroviçə qarşıdır. Onlardan biri qatı demokrat, digəri isə aristokrat təbəqənin tipik nümayəndəsidir. Bazarov ardıcıl, məqsədyönlü, sahibdir, öz növbəsində, Pavel Petroviç yumşaq bədənlidir, bir növ "parçalanma" vəziyyətindədir. Onun inancları təsadüfidir, məqsədi haqqında heç bir fikri yoxdur.

Artıq qeyd edildiyi kimi, Bazarovun obrazı qəhrəmanın digər personajlarla mübahisələrində ən dolğun şəkildə açılır. Pavel Petroviçlə söhbət edərək, o, bizə ağlın yetkinliyini, kökünə baxmaq qabiliyyətini, ağalıq-qul nizamına nifrət və nifrətini nümayiş etdirir. Bazarovla Arkadinin münasibəti birincinin şəxsiyyətini yeni rakursdan açır: o, pedaqoq, müəllim və dost kimi çıxış edir, gəncləri öz tərəfinə çəkmək bacarığını, dostluqda barışmazlıq və dürüstlük nümayiş etdirir. Və onun Odintsova ilə münasibəti göstərir ki, başqa şeylər arasında Bazarov dərin əsl sevgiyə qadirdir. Bu, iradəyə və sahibliyə malik olan ayrılmaz bir təbiətdir

Bazarovun mənşəyi

Bu gün imici müzakirə mövzumuz olan Yevgeni Bazarov sadə bir ailədəndir. Babası kəndli, atası isə mahal həkimi idi. Babasının torpağı şumladığını Bazarov qürurla danışır. O, “mis pul” üçün oxuduğundan, sahib olduğu hər şeyə təkbaşına nail olması ilə fəxr edir. Bu insan üçün işləmək əsl mənəvi ehtiyacdır. Kənddə dincələndə belə, boş otura bilmir. Bazarov səmimi marağı rəhbər tutaraq insanlarla sadə ünsiyyət qurur. Arkadiyə baş çəkdikdən sonra həyət oğlanlarının “balaca itlər kimi həkimin arxasınca qaçması” və Motinin xəstəliyi zamanı Fenyaya məmnuniyyətlə kömək etməsi bunu bir daha təsdiqləyir. Bazarov hər hansı bir şirkətdə özünü sadə və inamlı saxlayır, başqalarını heyran etməyə çalışmır və heç bir halda özü kimi qalır.

İnkar qəhrəmanın dünyagörüşünün əsası kimi

Bazarov obrazı “amansız və tam inkar” tərəfdarının obrazıdır. Bu güclü və qeyri-adi insan nəyi inkar edir? Bu sualın cavabını özü verir: “Hər şey”. Bazarov Rusiyanın həmin illərdəki ictimai-siyasi quruluşunun bütün aspektlərini sözün əsl mənasında inkar edir.

Romanın qəhrəmanı başqalarının təsirinə boyun əymir, əksinə, başqalarını öz tərəfinə çəkməyi bilir. Onun Arkadiyə güclü təsiri göz qabağındadır və Nikolay Petroviçlə mübahisələrdə o, o qədər inandırıcıdır ki, onun fikirlərini şübhə altına alır. Bazarov və aristokrat Odintsova şəxsiyyətinin cazibəsinə qarşı dura bilmədi. Lakin insaf naminə qeyd etmək lazımdır ki, qəhrəmanın bütün mühakimələri doğru deyil. Axı Bazarov ətrafındakı vəhşi təbiətin gözəlliyini, sənəti və insan duyğularının və təcrübələrinin sərhədsiz sferasını inkar edirdi. Ancaq görünür, Odintsova sevgisi onu bu fikirləri yenidən düşünməyə və daha bir pillə yüksəlməyə vadar etdi.

Nəticə

Turgenevin yaradıcılığında zamanından bir addım qabaqda gedən insan təsvir edilmişdir. Bazarovun obrazı dünyaya və yaşadığı dövrə yaddır. Lakin personajın tükənməz mənəvi gücü ilə eyni zamanda müəllif bizə “medalın əks tərəfini” - özünə yad zadəganlar mühitində ideoloji, siyasi və hətta psixoloji tənhalığını da göstərir. Bazarovun ətrafındakı dünyanı yaxşılığa doğru dəyişməyə, onu yeni sərəncamlarla yeni dövlət quracaqlar üçün “təmizləməyə” hazır olduğunu nümayiş etdirən Turgenev isə qəhrəmanına hərəkət etmək imkanı vermir. Axı onun fikrincə, Rusiyaya belə destruktiv hərəkətlər lazım deyil.

Əsrlər boyu bəşəriyyəti narahat edən suallar var: daha vacib nədir - səbəb, yoxsa hisslər? Deyəsən, cavab zahirdədir. Axı insanla heyvanın əsas fərqi ondadır ki, ona ağıl bəxş edilib, prioritetlər təyin edib, rasional düşünə bilir. Bəs ağıl nədir? Düşünürəm ki, səbəb insanın məntiqi və yaradıcı düşünmək, biliyin nəticələrini ümumiləşdirmək bacarığıdır. Və eyni zamanda insana digər canlılara nisbətən daha dərin, daha ciddi, daha mürəkkəb hisslər bəxş edilir. Bəs hisslər nədir və onlardan hansı yalnız insana xasdır? Məncə, hisslər (emosiyalar) nəyisə yaşamaq, həyat təəssüratlarına cavab vermək, nəyəsə rəğbət bəsləmək bacarığıdır. Və insana həm də vicdan əzabı, mərhəmət, mərhəmət, paxıllıq, nifrət xasdır. Yalnız o həzzi, əsl həzzi, gün batımına və ya səhərin yumşaq mavi səmasına, sənət əsərinə heyran qalaraq, musiqi dinləyərkən ağlaya bilər.

Beləliklə, onlardan hansı daha vacibdir: səbəb və ya hiss? Bəlkə onlar insan üçün eyni dərəcədə lazımdır? Bu, daha doğrusu, fəlsəfi sualdır, ona görə də klassik yazıçılar bu suala dəfələrlə müraciət ediblər. Tanınmış rus yazıçısı İ.S. Turgenev. O, “Atalar və oğullar” romanında ağıl və hiss arasında seçim qarşısında qalan baş qəhrəman Yevgeni Bazarovu göstərir.

Yevgeni Bazarov öz əqidəsində nihilistdir: elmdən başqa hər şeyi inkar edir, elmi baxımdan izahı mümkün olmayan şeylərə inanmır. Buna görə də, onun fikrincə, yetkin, bir ailənin atası Nikolay Petroviç Kirsanovun necə şeir oxuduğunu, təbiətə heyran olduğunu başa düşmür. Qəhrəman öz hissləri ilə mübarizə aparanda mərhəmətlə özünü alçaltmaz, ona görə də məndə rəğbət və hörmət oyadır. Romandakı iki səhnə məni xüsusilə sarsıtdı: Odintsova ilə izahat səhnəsi və onunla vidalaşma səhnəsi. Qarşımızda soyuq, ehtiyatlı bir insan deyil, romantik, incə hiss edən, həqiqətən sevməyi, bağışlamağı bilən, qayğıkeş bir oğul, çox təəssüf ki, bütün bunları belə gec başa düşdü. Beləliklə, məlum olur ki, həyatında əsasən ağılla rəhbərlik edən və qəlbinə az güvənən insan bədbəxtdir. Və yalnız ürəyinizə qulaq assanız, həyatda səhvlərdən qaçmaq mümkündürmü?

Bu sualın cavabını L.N.-nin romanını oxumaqla tapmaq olar. Tolstov "Müharibə və Sülh". Mənim üçün romanın baş qəhrəmanı Nataşa Rostova obrazı çox maraqlı oldu. İlk dəfədir ki, onun güvənən, uşaq kimi, hamıya aşiq olduğunu görürük. Romanda baş qəhrəmanın şəxsiyyətinin formalaşması və onun balaca sadəlövh qızdan aşiq gənc qıza çevrilməsi yaxşı şəkildə göstərilir. O, məsələn, Pierre Bezuxov və ya Andrey Bolkonsky kimi həyatın mənası üçün sonsuz axtarış ilə xarakterizə edilmir. Natasha Rostova üçün əsas şey onun hədsiz hissləridir. Bəs ağlı nəzərə almadan yalnız hissləri rəhbər tutaraq, ürəyi dinləyib yaşamaq olarmı? Mən də belə düşünmürəm. Baş qəhrəman üçün sevgi həyatın yeganə mənasıdır və bu sevgi onu az qala öldürəcəkdi. Sevgi axtarışında Andrey Bolkonskidən ayrılmağa və ailəsi ilə yaranan çətinliklərə dözə bilmir; Şahzadə Andreyə olan hisslərinə xəyanət edən Anatole Kuragin ilə görüşür və onu aparır. Bu hekayə baş qəhrəmana tövbə və dərin iztirabdan başqa heç nə gətirmədi. Belə çıxır ki, hərəkətlərinizin nəticələrini düşünmədən yalnız hissləri rəhbər tutaraq çoxlu səhvlər edə bilərsiniz. Bəs "qızıl orta" haradadır və ümumiyyətlə? Düşünürəm ki, hisslərini ağıllara tabe etməyi bilən insanlar var.

A.S. romanının qəhrəmanı yaddaşımda əbədi olaraq qaldı. Puşkin "Kapitan qızı" Ağıl və hisslə yaşayan Maşa Mironova. Baş qəhrəmanın Pyotr Qrinevi sevməsinə baxmayaraq, o, valideynlərinin xeyir-duası olmadan onun arvadı olmağa razı deyil, çünki o, bəyin valideynlərinin iradəsinə zidd getsələr, xoşbəxt olmayacaqlarını başa düşür. Yalnız Grinevlər ailəsi ilə görüşdükdən, ciddi sınaqlardan keçdikdən, Peterə sevgisini praktikada sübut etdikdən sonra Maşa Mironova valideynlərinin hörmətinə layiqdir və çoxdan gözlənilən xoşbəxtlik ona çatır.

Bəs insan bu və ya digər əməli edərkən nəyi rəhbər tutmalıdır? Ağıl? Yoxsa hiss? Qəhrəmanların taleyinin timsalında belə qənaətə gəlmək olar ki, ağıl və hiss harmonik vəhdətdə olmalıdır. Amma bu idealdır. Həyatda isə çox vaxt bir şeyi seçməlisən və insanın nə seçdiyi onun gələcək taleyindən asılıdır.