Bir insanın özəlliyini vurğuladığı nitq. İnsan nitqi

Dil müəyyən bir millətə mənsub olan insanların nitqi və iş təcrübəsi əsasında formalaşır və qismən digər xalqların dilləri və nitqlərinin təsiri altındadır. Uzun əsrlik tarixi inkişaf dövrü ərzində milli dillər insanların şifahi ünsiyyət prosesində yaranır. Nitq və dil anlayışlarının ümumi olmasına baxmayaraq, onları müəyyən etmək olmur. Danışıq ətrafındakı insanlarla ünsiyyət prosesində bir insanda yaranır və inkişaf edir, bunun sayəsində onların dilini mənimsəyir. Ünsiyyət prosesində nitq təfəkkürün, bütün zehni fəaliyyətin inkişafı üçün vacib hala gəlir.

İnsan fəaliyyəti nitq olmadan, qarşılıqlı fikir, hiss, istək mübadiləsi olmadan mümkün deyil. Nitq, hər bir insana düşüncələrini və əhval-ruhiyyələrini, niyyətlərini və hisslərini digər insanlara çatdırmağa və bu məlumatları digər insanlardan mənimsəməyə imkan verir. Şifahi ünsiyyət, insanı heyvandan ayıran ən vacib ehtiyacdır.

Nitq dil vasitələrindən istifadə edən xüsusi bir insan fəaliyyət normasıdır.

İnsanlar müəyyən bir dildə danışır və yazırlar. Dil xaricində, dilsiz bir söhbət ola bilməz. Dil ayrıca bir millət və ya bir millət arasında tarixən inkişaf etmiş ünsiyyət vasitələri sistemi, leksik və qrammatik formalar sistemi, onların dəyişiklikləri və birləşmələr sistemidir. Nitq fəaliyyəti, insanlar arasında dil vasitəsilə ünsiyyət prosesidir. Nitq müəyyən bir insanın xidmətində bir dildir. Beləliklə, dil və nitq eyni fenomenin iki tərəfini - insan ünsiyyətini əks etdirməsidir. Ancaq digər insanlarla fikir mübadiləsi ehtiyacını hiss edən bir insan, xalqına aid olan bir və ya digər dildən istifadə edir. Dil həmişə xalqın, öz tarixinin məhsuludur. Nitq insanlar tərəfindən dilin praktik istifadəsidir.

Dil insanlar arasındakı ünsiyyət vasitəsidir, düşüncələri ifadə etmək üsuludur.

İnsanlara yalnız birbaşa ünsiyyət üçün deyil, həm də bir çox nəsillərin idrak, əmək, inqilabi təcrübələrini saxlamaq üçün dil lazımdır. Yenidoğan ətrafındakıların danışdığı hazır bir dil tapır. İnkişaf prosesində uşaq dili mənimsəyir, şifahi ünsiyyətdə istifadə edir və köməyi ilə bilik və bacarıqlarla öyrənir.

Nitq dil xaricində mövcud deyil, lakin dil nitq xaricində mümkün deyil. İnsanlar istifadəsini dayandırsalar, "ölür". Sözdə "ölü" dillərə Latın, Qədim Yunan, Köhnə Slavyan və s. Daxildir, lakin nitq dilə bərabər ola bilməz. Dil sosial-tarixi şəraitdə, minlərlə nəsillərin əmək fəaliyyəti prosesində inkişaf edir, insan nitqi ailədə, məktəbdə, iş yerində insanlar arasında birbaşa ünsiyyət şəraitində inkişaf edir. Dil patoloji pozğunluqlara məruz qala bilməz, bu ayrı bir insanın nitqi üçün istisna edilmir.

Danışıq düşüncə ilə sıx bağlıdır. İnsan nəinki fikirlərini ifadə edir və danışma yolu ilə digər insanların düşüncələrini qavrayır, həm də sözlə düşünür. Nitqlə düşüncə arasındakı ayrılmaz əlaqə sözün mənasında özünü göstərir. Hər bir söz müəyyən bir mövzuya aiddir və adlarını çəkir. Obyektləri adlandırmaq, sözü olduğu kimi, onları əvəz edir və bununla da olmadıqda obyektlərdə xüsusi hərəkətlər və ya əməliyyatlar üçün şərait yaradır, yəni. onların əvəzediciləri və ya əlamətləri üzərində. Bununla yanaşı, söz yalnız müəyyən obyektlərin adını çəkmir, bu obyektlərdə müəyyən əlamətləri vurğulayır, buna əsasən obyektlərin ümumiləşdirilməsi prosesi aparılır. Beləliklə, məntiqi təfəkkürün ümumiləşdirilməsi nitq olmadan mümkün deyil.

Danışıq orqanizmdə baş verən proseslərə təsir göstərir. Söz sürətli bir ürək atışına səbəb ola bilər, qızarır və ya solğun olur. Söz canlandırır və ruhdan salır, sizi istiyə və soyuqa atır, sinir sisteminə ağır xəsarət yetirə bilər. Bu da başa düşüləndir. Bir insan yalnız şeylərin təəssüratlarını yönəltməyə deyil, həm də şifahi təyinatlarına "siqnal siqnalları" olaraq reaksiya göstərir. Sözlərin təsirinin məzmunu və gücü onlar tərəfindən göstərilən həyat hadisələrinin şəxsiyyəti üçün əhəmiyyətindən asılıdır.

Yalnız insanların nitqi var. Heyvanların vokal cavabları nitq hesab edilə bilməz. Siqnal funksiyasını yerinə yetirərək, obyektiv məzmundan məhrumdurlar, cismin mahiyyətini, hadisənin mənasını ifadə etmirlər. Üstəlik, bu və ya digər fenomenin nədən qaynaqlandığını, nədən yarandığını izah edə bilmirlər. Səsli cavablar heyvanlara vəziyyətlərini bildirməyə və yeməyin yaxınlığını, təhlükəni və s. Heyvanların vokal reaksiyaları ümumiləşdirmə deyil və həmişə ilk siqnal sistemi səviyyəsində dayanır.

Əmək fəaliyyətinin vəhdəti kollektivin bütün üzvlərinə ortaq olan sağlam bir sistem yaratdı, bunun köməyi ilə ibtidai insanlar əmək alətlərini, hərəkətlərini və təbiət hadisələrini təyin etdilər. Əvvəlcə nitqlə təyin olunan bir insan yalnız hissetmə təcrübəsi ilə əldə edilənləri səsləndirir. Danışıqda geniş ümumiləşdirmələri, mücərrəd anlayışları ifadə edən sözlər yox idi, çünki bir insan sonrakı kimi ümumiləşdirə bilmədi. Ancaq əmək münasibətlərinin çətinləşməsi, texnologiyanın inkişafı ilə insanlar homojen hadisələri, cisimləri, hərəkətləri, cisimlərin xüsusiyyətlərini fərq etməyə başladılar. Bu, betondan ilk ümumiləşdirmələrə və abstraksiyalara səbəb oldu. Anlayışlar ortaya çıxdı. Əmək fəaliyyətinin və ətraf aləmin bilikləri çoxaldıqca, anlayışlar məzmun və qarşılıqlı əlaqə ilə zənginləşdi. Qrammatik forma və kateqoriyaların meydana çıxması düşüncə ilə vəhdətdə nitqin inkişafındakı yüksək mərhələdir.

Nitqin semantik tərəfi böyük əhəmiyyət daşıyır, tapır
ifadə təkcə fərdi sözlərdə deyil, həm də əlaqələrində, sözün hal hazırda daxil olduğu və nitq prosesinin birliyini tələb edən sözlər sistemində ifadə olunur.

Nitq funksiyaları.
Nitq bir neçə funksiyanı yerinə yetirir: kommunikativ və ya mesaj funksiyası; mənalı və ya təyinetmə funksiyası; bir ifadə funksiyası və bir motivasiya funksiyası.

Kommunikativ funksiya odur ki, sözlərin və onların birləşmələrinin köməyi ilə bir insan insanlara gerçəklik hadisələri və özü haqqında nəsə məlumat verir, eyni zamanda nitq vasitəsilə digər insanların mesajlarını qəbul edir. Nitqin kommunikativ funksiyası birbaşa əhəmiyyət kəsb edənə aiddir: dinləyici ona ünvanlanan nitqi başa düşmürsə, mesaj mənasızdır, heç bir məlumat daşımırsa, verilən şəxs üçün mesaj olmağı dayandırır.

Əhəmiyyətli funksiya nitqin həqiqi obyektləri, xassələrini, hərəkətlərini, əlaqələrini ifadə etməsidir. Hər bir sözün öz mənası var. Konkret bir obyekti (bu şam) sözlə çağıraraq eyni vaxtda düşünülmüş obyekt obyektinə aid olan obyektlər sinifini təyin edirik (ümumiyyətlə şam, ümumiyyətlə ağac). Çünki hər bir söz ümumiləşdirilir. Bir sözün mənası, onun morfoloji tərkibi kimi, dilin inkişaf tarixi ilə də müəyyənləşdirilir. Sözlərin mənasında və nitqin qrammatik formalarındakı dəyişikliklər cəmiyyətin inkişafı üçün bir sıra tarixi şərtlərdən asılıdır.

İfadə etmə funksiyası, başqa bir insanla ünsiyyət quran, səsin intonasiyası ilə - ifadə və digər emosional vasitələrlə sürətlənmə və yavaşlama ilə ifadə olunduğunda özünü göstərir. Beləliklə, kədər danışmağın yavaş tempi, səslərin bir qədər ayrılmaması, uzun fasilələr və aşağı səs ilə ifadə olunur. Narahatlıq, ləzzət, sevinc dinamiklər tərəfindən sürətli danışıq tempi, nitq səslərinin daha uyğunluğu və daha yüksək səs amplitüdü ilə tutulur. Sözün ifadəli olması qəsdən, idarə oluna bilsə də, məcburidir.

Motivasiya funksiyası nitqdə seçilən sözlərin və onların birləşmələrinin, eləcə də intonasiyaların köməyi ilə natiqin insanları hərəkətə təşviq etməsi ilə ifadə olunur. İstəklər, əmrlər, inanclar, sübutlar, təkliflər - bunlar hamısı danışma dinləyicilərinə təsir etdiyi nitq təsirinin formalarıdır.

Nitqin anatomik və fizioloji əsasları.
Nitq pozğunluğunun patogenetik mexanizmlərini daha yaxşı başa düşmək üçün onun anatomik və fizioloji mexanizmləri haqqında bir fikir olmalıdır. Nitqin periferik və mərkəzi mexanizmlərini ayırd edin.

Nitq səslərinin tələffüzü periferik mexanizmlər - vokal kordların, nitq artikulyasiyası və tənəffüs orqanlarının funksiyası ilə təmin edilir. Əsas mexanizmlər, əsasən beyin qabığının müxtəlif hissələri, nitqin tənzimlənməsi və nəzarətində iştirak edir.

Şifahi nitq səsləndirilərkən, tembr fərqlərini nəzərə almaq lazımdır. Nitq tembri onun ifadəli, emosional rənglənməsində rol oynayır. Bəzi xəstəliklərdə danışma və səs tembrləri əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir, məsələn, bəzi endokrin xəstəliklərdə. Danışıqların periferik orqanlarının səhv mövqeləri ilə artikulyasiya əziyyət çəkir. Bir uşaqda, nitqin inkişafının ilkin dövründə bir səsin tələffüzü zamanı danışma orqanlarının səhv mövqeyi fizioloji qeyri-ixtiyari vəziyyətə gətirir.

Nitqin fizioloji mexanizmləri mürəkkəbdir. Danışıq proseslərində bir neçə beyin analizatoru iştirak edir - motor, eşitmə, vizual. Onların qarşılıqlı əlaqəsi insanın bu anda hansı nitq növündən istifadə etməsindən asılı olaraq dəyişir: danışmağa qulaq asır, özü danışır, oxuyur, yazır və ya sadəcə düşünür. Tədqiqatlar göstərdi ki, hər hansı bir nitq növü ilə danışma aparatının açıq və ya gizli bir işi var, bu da nitqin refleks təbiətini göstərir.

Nitq aparatının fəaliyyəti onun üç komponent sisteminin əlaqələndirilmiş işidir: tənəffüs (ağciyərlər, bronxlar, ağciyərləri hərəkətsiz vəziyyətə gətirən əzələlər), vokal (külək borusunun davamı kimi bağırsaq), artikulyar (farenks, nazofarenks, ağız boşluğu, burun boşluğu, dil, dodaqlar, dişlər, damaq). Bu sistemlərin hər biri səslərin yaranmasında xüsusi funksiyaları yerinə yetirir. Vokal sisteminin əzələ fəaliyyəti, vokal sistemini beyin qabığına bağlayan efferent və afferent sinir boyunca beyin qabığından və arxadan gələn sinir impulsları ilə əlaqədardır. Bağırsağın vokal kordları motor nitq analizatoru üçün reseptorlardır.

İnsanın nitq fəaliyyəti şərti bir refleks təbiətinə malikdir. Fizioloji olaraq, nitq ikinci siqnal şərtli reflekslərin meydana gəlməsi və işləməsi deməkdir. Xüsusi bir növ stimul olaraq söz bu vəziyyətdə üç formada görünür: səsli, görünən (yazılı) və tələffüz edilən. Vokal aparatının hərəkəti, əvvəllər qeyd olunduğu kimi, hər üç halda müşahidə olunur.

Sözün səs elementi bir fonemdir - mənalı bir funksiyaya sahib olan xüsusi nitq səsidir. Məsələn: "qatır", "sabun", "deyirlər", "kiçik" sözlərini müqayisə etsəniz, görərsiniz ki, nitq səsləri (fonemlər) y, s, o, və - yalnız keyfiyyətcə fərqlənmir (səs fərqlidir) , həm də hissəsi olduqları sözlərin mənasını dəyişdirin. D, t, n fonemləri eyni zamanda "gün", "kölgə", "kötük" sözlərinin mənasını dəyişir.

Fonemlərin əmələ gəlməsi artikulyar aparatın, xüsusən rezonatorların (ağız, farenks, burun boşluğu) fəaliyyəti ilə əldə edilir. Rezonatorlarda səs gücləndirilir və ya gərginləşir, səslərin bir hissəsi səssizləşir, digər hissəsi daha üstündür. Səslərin bu cür işlənməsindən sonra fonemlər və formanlar əmələ gəlir - fonemlərin növləri. Saç səsləri, bir səs dalğasının bütün ağız boşluğuna maneəsiz keçməsi ilə əmələ gəlir. Samitlər dilin, dişlərin, yumşaq və sərt damağın yaratdığı maneələr halında yaranır; buna görə labial, diş, bağırsaq, səs-küy, fit və digər samit səsləri alırıq. Burun səsləri "m" və "mən" bütün artikulyasiya sistemi ilə birlikdə burun rezonatorunun fəaliyyəti ilə əlaqədardır. Artikulyar sistemin ən hərəkətli elementi, demək olar ki, bütün fonemlərin yaranmasında iştirak edən dildir.

Səslər, birləşmə, hecalar və sözlər əmələ gətirir. Sözləri cümlələrə birləşdirmək və cümlələri daha mürəkkəb komplekslərə birləşdirmək nitq axını təşkil edir.

Sözlər və cümlələr qrammatika qaydalarına uyğun birləşdirilir. Beyin qabığının fəaliyyətindən kənarda danışma prosesi qeyri-mümkündür. Nitq serebral korteksə məlumat daşıyır, lakin bu məlumatlar hər hansı bir analizatorun serebral ucunda lokallaşdırılmır. Digər analizatorlarda da sinir proseslərinə səbəb olur. İkinci siqnal sisteminin fəaliyyəti həmişə eşitmə-nitq, vizual-nitq və nitq motor analizatorunun əlaqələndirilmiş işini bildirir.

Nitq növləri.
Aşağıdakı nitq növləri var: yazılı və şifahi nitq, ikincisi, öz növbəsində, dialoq və monoloji bölünür.

Şifahi nitq.
Ucadan səslənən nitq şifahi (ifadəli) adlanır və ünsiyyət məqsədinə xidmət edir. Ekspressiv nitqdə, məzmununda, tempində və ritmində, hamarlığında insan şəxsiyyəti əks olunur. Nitq pozuntuları müəyyən xəstəliklərin mövcudluğunu göstərir. Məsələn, ensefalit keçirən xəstələr səsləndirici elementlərlə çox tez və ya çox yavaş danışırlar. Sinir sisteminin bəzi üzvi və funksional xəstəlikləri ilə nitqin axıcılığı pozulur, kəkələmə görünür. Çox vaxt tamaşaçı qorxusuna, fikirlərini zəif ifadə etmək qorxusuna və s. Əsaslanır.

Povest nitqində nitq və intellektual inkişaf səviyyəsi ən aydın şəkildə özünü göstərir.

Nitq inkişafının bir göstəricisi aktiv bir lüğətdir - bir insanın nitqində istifadə etdiyi sözlər toplusu. Passiv bir lüğət, bir insanın özü ilə insanlarla ünsiyyətdə istifadə etmədiyi, ancaq başqasının nitqində başa düşə biləcəyi sözlər toplusudur.

Bəzi xəstələrdə nitq pozulur. Bu, tez-tez beynin frontal loblarının zədələnməsi, aqropik beyin xəstəlikləri (Alzheimer, mütərəqqi iflic, üzvi beyin xəstəlikləri) ilə əlaqədardır.

Şifahi nitqin ən sadə növü dialoqdur, yəni. həmsöhbətlər tərəfindən dəstəklənən söhbət, hər hansı bir məsələni birgə müzakirə etmək və həll etmək.

Çıxış nitqi dinləyicilər tərəfindən mübadilə olunan qeydlər, həmsöhbətin arxasında ifadələrin və fərdi sözlərin təkrarlanması, suallar, əlavələr, izahatlar, yalnız natiq üçün başa düşülən göstərişlərdən istifadə, müxtəlif köməkçi sözlər və kəsiklər ilə xarakterizə olunur. Bu nitqin xüsusiyyətləri xeyli dərəcədə həmsöhbətlərin qarşılıqlı anlaşma dərəcəsindən, münasibətlərindən asılıdır. Çox vaxt ailə mühitində müəllim tələbələrlə ünsiyyət qurarkən sinifdən fərqli olaraq bir dialoq qurur. Söhbət əsnasında emosional həyəcan dərəcəsi böyük əhəmiyyət daşıyır. Çaşqın, təəccüblü, sevinən, qorxmuş, hirsli bir insan sakit vəziyyətdə deyil fərqli danışır, nəinki müxtəlif intonasiyalardan istifadə edir, əksinə başqa sözlərdən, nitq növbələrindən istifadə edir.

Şifahi nitqin ikinci növü, bir insanın tələffüz etdiyi bir monoloqdur, başqa birinə və ya onu dinləyən bir kəsə müraciət edir: bu müəllimin hekayəsi, tələbənin ətraflı cavabı, hesabat və s.

Monoloji nitq böyük kompozisiya mürəkkəbliyinə malikdir, düşüncənin bütövlüyünü, qrammatik qaydalara daha ciddi riayət etməyi, danışan monoloqun söyləmək istədiyini təqdim etməkdə ciddi məntiq və ardıcıllıq tələb edir. Monoloji nitq dialoq nitqi ilə müqayisədə böyük çətinliklər yaradır, ontogenezdə onun genişlənmiş formaları sonradan inkişaf edir. Təsadüfi deyil ki, əvvəlcədən yazılmış mətnə \u200b\u200bmüraciət etmədən sərbəst, çətinlik çəkmədən, söhbət edə bilən, ancaq çətin olan, monoloqu olan bir şifahi ünsiyyəti (məruzə, ictimai nitq və s.) Çatdırmağı bacaran böyüklər var.

Yazılı nitq.
Yazılı nitq bəşər tarixində şifahi nitqdən xeyli sonra ortaya çıxdı. Məkan və zamanla ayrılmış insanlar arasındakı ünsiyyətə ehtiyac duyulduğundan ortaya çıxdı və düşüncənin adi sxematik təsvirlər ilə çatdırıldığı zaman, piktoqrafiyadan inkişaf etdirildi, minlərlə yazı bir neçə yüz hərfdən istifadə edilərkən minlərlə söz yazıldığı zaman. Yazı sayəsində insanların topladığı təcrübəni nəsildən-nəslə ötürmək ən yaxşı şəkildə mümkün olduğu ortaya çıxdı, çünki şifahi nitq vasitəsi ilə ötürüldükdə təhrif edilə, dəyişdirilə və hətta iz olmadan yox ola bilər.

Yazılı nitq elmin istifadə etdiyi mürəkkəb ümumiləşdirmələrin inkişafında, bədii təsvirlərin ötürülməsində mühüm rol oynayır. Bir uşağın təhsil almasının ilk günlərindən başlayaraq inkişafı, məktəbin ən vacib vəzifəsi olan yazı və oxu, zehni üfüqlərini genişləndirir və bilik əldə etmək və ünsiyyət qurmağın ən vacib vasitəsidir. Yazılı nitqin istifadəsi ən düzgün tərtiblərə nail olmaq, məntiq və qrammatika qaydalarına daha ciddi riayət etmək, düşüncələrin məzmunu və ifadə yolu barədə daha dərindən düşünmək ehtiyacını yaradır. Çox vaxt bir şey yazmaq onu yaxşı başa düşmək və xatırlamaq deməkdir.

Yazılı nitq, danışıq dili ilə müqayisədə öz xüsusiyyətlərinə malikdir. Yazılı nitqin inkişafı nitq prosesinin özü ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Yazı düşüncə və nitq proseslərinin müəyyən bir yenidən qurulmasını tələb edir. Yalnız yazılı nitqin inkişafının nisbətən yüksək səviyyəsində insan onu elə formada qura bilər ki, o, şifahi nitqdən çox az fərqlənir. Həyat prosesində yazının fərdi xüsusiyyətləri - əl yazısı görünür. Əl yazısı müəyyən dərəcədə insanın növündən, vəziyyətindən asılıdır. Bəzən məktub şəklində, əl yazısı ilə müəyyən dərəcədə şəxsiyyət xüsusiyyətləri, yazıçının emosional durumu barədə mühakimə yürütmək olar.

Daxili nitq.
Ekspressiv nitqdən əlavə daxili təsirli nitq də fərqlənir. Deyə bilərik ki, bu özü və özü üçün bir çıxışdır. Düşüncə, yaddaş, qavrayış daxili nitqlə sıx bağlıdır. Özünü tanımaqda və davranışı tənzimləməkdə daxili nitq də çox vacibdir. Daxili nitq düşüncə prosesi üçün çox vacibdir, lakin düşüncə ilə bərabər ola bilməz.

Daxili nitqin mənası və mənası bir insanın digər insanlarla ünsiyyətdə danışma təcrübəsi ilə müəyyən edilir. Daxili nitqin ünsiyyətə xidmət etməməsi səbəbindən əhəmiyyətli dərəcədə azaldıla bilər, yüksək səsli nitqdən, duyğu təmsilçiliyindən bir qədər fərqli bir quruluş vacib bir rol oynayır.

Nitqi öyrənərkən bir insandan sözlərin, sadə və mürəkkəb cümlələrin təkrarlanması istənir. Artikulyasiya üçün xüsusilə çətin olan ifadələr təkrarlandıqda, ekstremal pozğunluqlar aşkar edilir. Tez-tez və nadir hallarda rast gəlinən obyektlərin adlarını və şəkillərini istifadə etməli, hekayəni təkrarlayan və ya şəklin süjetini təsvir edərək, diktasiya altında yazmalısınız. Nitq anlayışı xəstələrin əməl etməli olduğu sadə və mürəkkəb şifahi təlimatlar verərək sınaqdan keçirilə bilər.

“Nitq zəkanın inkişafı üçün bir kanaldır

Dil nə qədər tez mənimsənsə, daha asan və daha dolğun bilik əldə ediləcəkdir. "

N.İ. Cinkin

Danışıq bir insanın həyatında çox vacibdir. Onun köməyi ilə bir-birimizlə ünsiyyət qururuq, dünya haqqında məlumat alırıq. İnsan və cəmiyyət üçün nitq fəaliyyəti çox böyük əhəmiyyətə malikdir. Bu insanın yaşayış yeridir. Ünsiyyət olmadan bir insan mövcud ola bilməz. Ünsiyyət sayəsində insanın şəxsiyyəti formalaşır, zəka inkişaf edir, insan tərbiyə olunur və təhsil alır. Digər insanlarla ünsiyyət ümumi işin təşkilinə, planların müzakirəsinə və həyata keçirilməsinə kömək edir. Beləliklə, cəmiyyət yüksək bir mədəniyyət səviyyəsinə çatdı, kosmosa uçdu, okeanın dibinə endi.

Danışıq insan ünsiyyətinin əsas vasitəsidir. Onsuz bir insan çox miqdarda məlumat ala və ötürə bilməzdi. Yazılı nitq olmadan bir insan əvvəlki nəsillərin insanların necə yaşadıqlarını, düşündükləri və etdikləri şeyləri tapmaq imkanından məhrum olardı. Fikir və hisslərini başqalarına çatdıra bilməzdi. Ünsiyyət vasitəsi olaraq nitq sayəsində, fərdi təcrübə ilə məhdudlaşmayan bir insanın fərdi şüuru, digər insanların təcrübəsi ilə zənginləşir və müşahidə və hisslər vasitəsilə reallaşdırılan danışma, biliş, bilişmə ilə əlaqəli digər proseslərdən daha çox dərəcədə: qavrayış, diqqət, təxəyyül, yaddaş imkan verir. və düşüncə. Nitq vasitəsilə bir insanın psixologiyası və təcrübəsi digər insanlara təqdim olunur, onları zənginləşdirir, inkişafına töhfə verir.

Həyati mənası baxımından nitq çoxfunksiyalı bir xüsusiyyətə malikdir. Bu, təkcə ünsiyyət vasitəsi deyil, düşüncə vasitəsidir, şüurun, yaddaşın, məlumatın (yazılı mətnlərin) daşıyıcısı, digər insanların davranışlarına nəzarət etmək və bir insanın öz davranışını tənzimləmə vasitəsidir. Funksiyalarının çoxluğuna görə, nitq polimorf bir fəaliyyətdir, yəni. müxtəlif funksional məqsədləri ilə fərqli formalarda təqdim olunur: xarici, daxili, monoloq, dialoq, yazılı, şifahi və s. Bütün bu nitq formaları bir-birinə bağlı olsa da, həyat məqsədləri eyni deyil. Məsələn, xarici nitq əsasən ünsiyyət vasitəsi, daxili - düşüncə vasitəsi rolunu oynayır. Yazılı nitq ən çox məlumatı yadda saxlamağın bir yolu kimi çıxış edir. Monoloq bir tərəfli, dialoq isə ikitərəfli məlumat mübadiləsi prosesinə xidmət edir.

Dili nitqdən ayırmaq vacibdir. Onların əsas fərqi aşağıdakı kimidir. Dil, insanlar üçün müəyyən məna və məna daşıyan səs birləşmələrinin ötürüldüyü şərti simvollar sistemidir. Nitq, yazılı işarələrin müvafiq sistemi ilə eyni məna və eyni mənaya malik olan tələffüz və ya qavranılan səslərin toplusudur. Dil istifadə edən bütün insanlar üçün eynidır, nitqi fərdi. Nitq, bu xüsusiyyətlərin xarakterik olduğu bir insanın və ya bir insanların psixologiyasını ifadə edir, dil özünün doğma olduğu insanların psixologiyasını özündə əks etdirir və yalnız yaşayan insanları deyil, əvvəllər də yaşayıb danışanların hamısını ifadə edir. dil.

Dil mənimsəmədən danışmaq mümkün deyil, dil insanın ya psixologiyasına, ya da davranışına bağlı olmayan qanunlara görə nisbətən müstəqil olaraq mövcud və inkişaf edə bilər.

Dil və nitq arasında birləşdirici əlaqə sözün mənasını təşkil edir. Həm dil vahidlərində, həm də nitq vahidlərində ifadə olunur.

Eyni zamanda, nitq istifadə edən şəxsin şəxsiyyətini xarakterizə edən müəyyən bir məna daşıyır. Mənası, əksinə, sözün bu şəxsdə doğulduğu sırf şəxsi düşüncələrdə, hisslərdə, görüntülərdə, birləşmələrdə ifadə olunur. Fərqli insanlar üçün eyni sözlərin mənaları fərqlidir, baxmayaraq ki, dil mənaları eyni ola bilər.

nitq psixologiyası kiçik qrup

İlk nitq duyğuları, təxminən 2 milyon il əvvəl təcrübəli bir insanda ortaya çıxdı. Danışıq üçün məsul olan yarımkürənin ən az bir hissəsinə sahib idi. Ancaq homo habilisin bağırsaqları zəif inkişaf etmişdi və ən ibtidai səsləri çıxara bilirdi. Müasir insan nitqi mürəkkəb dil quruluşları vasitəsilə insanlar arasında ünsiyyət formasıdır. Onun köməyi ilə bir insan düşüncələrini, hisslərini və təcrübələrini ifadə edir, psixoloji vəziyyətini göstərir. Nitqin təsiri altında müasir bir şəxsiyyətin şüuru və dünyagörüşü formalaşır.

Artikulyasiya aparatı necə işləyir

Artikulyasiya aparatı insanlarda səs və nitq səslərinin yaranmasına cavabdehdir. Buraya dodaqlar, dişlər, dil əzələləri, yumşaq və sərt damaq, nazofarenks və larynx daxildir. Bağırsaqda vokal kordlarımız yerləşir, inhalyasiya olunan havanın təsiri altında titrəyir və bunun nəticəsində bir səs görünür. Vokal kordları sürətlə titrəyir və saniyədə 80-10000 vibrasiya edir. Səsin həcmi vokal kordlarının havanı itələyə biləcəyi gücdən asılıdır.

Nitq İdarəetmə Mərkəzləri

Atamızın - bacarıqlı bir insanın lüğəti, daha doğrusu səs, ehtiyatı çox yox idi və ibtidai idi

Danışığı və assosiativ təfəkkürü idarə edən beynin sahəsi (bir insanın ayrı-ayrı faktlar, hadisələr, əşyalar və ya hadisələr arasında zehni əlaqə yaratmaq qabiliyyəti) sol yarımkürədə sağ əlli adamda, sol əlli şəxsdə isə sağdadır. Bu ərazidə artikulyasiya aparatını idarə edən motor nitq mərkəzi yerləşir. Yaxınlıq da qulaqlardan gələn səs siqnallarının dekodlanması üçün məsuliyyət daşıyan həssas bir danışma mərkəzidir. Bu iki mərkəz eşitməni əlaqələndirən və ətrafınızdakı insanların nitqini başa düşməyə imkan verən ərazilərə bitişikdir.

Nitq

Nitq - müəyyən qaydalar əsasında yaradılan dil quruluşları vasitəsilə insanlar arasında tarixən inkişaf etmiş bir ünsiyyət forması. Nitq prosesi, bir tərəfdən düşüncələrin linqvistik (nitq) vasitələri ilə formalaşması və formalaşdırılmasını, digər tərəfdən dil quruluşlarının qavranılmasını və onların dərk edilməsini nəzərdə tutur.

Beləliklə, nitq psixolinqvistik bir prosesdir, insan dilinin varlığının bir formasıdır.

Təsvir

Həm keçmiş, həm də indiki kimi ümumi insan təcrübəsindən istifadə etməyə imkan verən bir insanın ən vacib uğuru əmək fəaliyyəti əsasında inkişaf edən şifahi ünsiyyət idi. Danışıq hərəkətdədir. Dil, işarələr sistemidir, tərkibində mənaları olan sözlər və sintaksis - cümlələrin qurulduğu qaydalar toplusudur. Söz bir növ işarədir, çünki sonuncular müxtəlif formalı dillərdə mövcuddur. Nəzəri fəaliyyətini müəyyənləşdirən şifahi işarənin obyektiv xüsusiyyəti, işarənin (bu vəziyyətdə bir sözün) fərdi şüurda necə təqdim edildiyindən asılı olmayaraq (mücərrəd şəkildə) göstərilən bir obyektlə əlaqəsi olan bir sözün mənasıdır.

Bir sözün mənasından fərqli olaraq, şəxsi məna, müəyyən bir insanın fəaliyyət sistemində yer aldığı fərdi bir şüurda əksidir. Əgər məna sözün sosial cəhətdən vacib xüsusiyyətlərini birləşdirirsə, şəxsi məna onun məzmununun subyektiv təcrübəsidir.

Dilin aşağıdakı əsas funksiyaları ayırd olunur:

• sosial və tarixi təcrübənin yaşaması, ötürülməsi və mənimsənilməsi vasitələri
• rabitə vasitələri (rabitə)
• intellektual fəaliyyətin bir vasitəsi (qavrayış, yaddaş, düşüncə, təxəyyül)

İlk funksiyanı yerinə yetirməklə dil, cisim və hadisələrin öyrənilmiş xüsusiyyətləri haqqında məlumatların kodlaşdırılması vasitəsi kimi xidmət edir. Dil vasitəsilə ətrafdakı dünya və əvvəlki nəsillər tərəfindən qəbul edilən şəxsin özü sonrakı nəsillərin mülkiyyətinə çevrilir. Ünsiyyət vasitəsi funksiyasını yerinə yetirmək, dil həmsöhbətimizə birbaşa (əgər nə edilməli olduğunu birbaşa göstərsək) və ya dolayı yolla (dərhal ona və ya başqa bir zamanda lazımi qaydada rəhbərlik edəcəyi fəaliyyətlər üçün vacib olan məlumatları məlumatlandırsaq) təsir göstərməyə imkan verir. hallar).

Danışıq xüsusiyyətləri:

1. Danışıqların zənginliyi, onda ifadə olunan düşüncələrin, hisslərin və istəklərin sayı, onların əhəmiyyəti və reallığa uyğunluğu;
2. Nitqin başa düşülməsi - cümlələrin sintaktik cəhətdən düzgün qurulması, həmçinin fasilələrin müvafiq yerlərdə istifadəsi və ya məntiqi stressdən istifadə edərək sözləri vurğulaması;
3. Sözün ifadəli olması onun emosional zənginliyi, dil vasitələrinin zənginliyi, onların müxtəlifliyidir. Ekspressivliyi ilə parlaq, enerjili və əksinə, letarji, zəif ola bilər;
4. Nitqin effektivliyi, digər insanların düşüncələrinə, hisslərinə və iradələrinə, inanclarına və davranışlarına təsirindən ibarət olan nitq xüsusiyyətidir.

həmçinin bax

Ədəbiyyat

• Vygotsky L.S. Düşünür və danışır.
• Cinkin N.I. Məlumat ötürücü kimi nitq.

Links

• Nikolaev A. I. Ədəbiyyatda "nitq" və "dil" anlayışlarının mənası

Vikimedia Vəqfi. 2010.

• Zəka
• Dil

"Söz" nin digər lüğətlərdə nə olduğunu gör:

nitq - nitq, və, pl. h və ona ... Rus imla lüğəti

nitq - nitq / ... Morfemik və orfoqrafiya lüğəti

Nitq - Nitq, vaxtında axan və səsli (daxili tələffüz daxil olmaqla) və ya yazılı formada xüsusi bir danışma deməkdir. Nitq özünü danışma prosesi (nitq fəaliyyəti) və nəticəsi (nitq işləri, ... ... Dilçilik ensiklopedik lüğəti

SÖZ - SÖZ, çıxışlar, pl. çıxışlar, çıxışlar, arvadlar. 1.units yalnız. Sözlərin dilindən istifadə etmək bacarığı. Danışıq insanları heyvanlardan fərqləndirən əlamətlərdən biridir. Nitqin inkişafı. Öz nitqi (kitabı). 2.units yalnız. Səslənən dil, tələffüz anında dil. ... ... Ushakov izahlı lüğəti

nitq - isim, f., uptr. çox vaxt Morfologiya: (yox) nə? nitq, niyə? nitq, (bax) nə? nitq, nə? nə danışma? nitq haqqında; PL. nə? nitq, (yox) nə? çıxışlar, nə? çıxışlar, (bax) nə? nitq, nə? haqqında danışmalar? çıxışlar haqqında 1. Nitq başqasının ... Dmitrievin izahlı lüğəti

nitq - dil vasitəsi ilə insanların maddi transformasiya fəaliyyəti prosesində tarixən inkişaf etmiş bir ünsiyyət forması. R., rabitə məqsədləri üçün və ya tənzimləmə və ... məqsədləri üçün mesajların yaradılması və qavranılması proseslərini əhatə edir ... Böyük psixoloji ensiklopediya

nitq - və bir tərəfdən sosial təmas refleksləri sistemi var, digər tərəfdən - əksər hallarda şüurun refleksləri sistemi, yəni. digər sistemlərin təsirini əks etdirmək. ... nitq yalnız səslər sistemi deyil, həm də bir sistemdir ... ... L.S lüğəti. Vygotsky

SÖZ - SÖZ. Vokal nitq simvolik ekspressiv funksiyaların ən yüksək formasıdır; bu ifadəli funksiyaların daha elementar təzahürləri - affektiv səsləndirmələr, üz ifadələri və jestlərdir. ... olan bu ikincilərdən fərqli olaraq ... Böyük tibbi ensiklopediya

Ünsiyyətdə dilin əsas funksiyaları: konstruktiv - düşüncələrin formalaşdırılması, mesajın tərkibi;
kommunikativ - məlumat mübadiləsi funksiyası; duygusal - özünə hörmət, hisslər, danışanın danışma mövzusuna münasibət və bir ünsiyyət vəziyyətinə birbaşa emosional reaksiya ifadəsi;
konatif - danışanın danışmada həmsöhbətə münasibətini, ona təsir etmək istəyini, digərinə təsir göstərmək üçün əlaqənin müəyyən bir təbiətini formalaşdırmaq istəyi.
Dil nitqdə həyata keçirilir və yalnız onun vasitəsilə kommunikativ məqsədini yerinə yetirir. Nitqin dilin xarici təzahürü kimi öz vahidlərinin ardıcıllığı, öz qanunlarına görə və ifadə olunan məlumatların ehtiyaclarına uyğun qurulmasıdır. Danışıq aktı, dinləyici həmsöhbətiylə dərhal ünsiyyət vəziyyətində ifadə etdiyi nitq ünsiyyətinin elementar bir hissəsidir. Nitq fəaliyyəti, insanlar arasındakı qarşılıqlı əlaqə prosesində dilin ixtisaslaşmış istifadəsidir, ünsiyyət fəaliyyətinin xüsusi bir halıdır və nitq ünsiyyəti nitq fəaliyyətinin informativ və kommunikativ tərəfidir. Dildən fərqli olaraq, nitqi yaxşı və ya pis, aydın və ya anlaşılmaz, ifadəli və ya izahatsız və s. Kimi qiymətləndirmək olar.
Danışıq fəaliyyətinin dörd növü var. Bunlardan ikisi mətnin istehsalında (məlumat ötürülməsi) iştirak edir - bu danışmaq və yazmaq, digər ikisi - mətnin və içindəki məlumatın qavranılmasında - dinləmək və oxumaq.

Danışıq və yazı arasında yadda saxlamaq üçün üç əsas fərq var:

Danışıq ünsiyyətində iki və ya daha çox insan iştirak edir. Özü ilə birbaşa ünsiyyət (həmsöhbətin olmadığı zaman yüksək səslə danışmaq) otokommunikasiya adlanır və ünsiyyət prosesi hər zaman tərəfdaşın iştirak etdiyi, qarşılıqlı əlaqə, qarşılıqlı anlaşma və məlumat mübadiləsi tələb olunduğuna görə qeyri-kafi sayılır.
Həmsöhbətlərin niyyətlərindən asılı olaraq (vacib bir şeyi məlumatlandırmaq və ya öyrənmək, qiymətləndirmə, münasibət bildirmək, nəyisə təhrik etmək, xoş bir şey etmək, xidmət göstərmək, razılaşmaq
bəzi suallar və s.) müxtəlif nitq mətnləri, nitq qurucuları yaranır. Pedaqoji ünsiyyət praktikasında təhsil, inkişaf və ya digər məqsəd və vəzifələrə uyğun olaraq mütəxəssislər bütün növlərində - mesaj, rəy, qərar, tövsiyə, məsləhət, sual, cavab, tənqidi fikir, qeyd, iltifat, təklifdə müxtəlif ifadələrdən istifadə edirlər , nəticələr, xülasə.
Kommunikativ niyyət (və ya kommunikativ niyyət) bir insanın digəri, tərəfdaşı və ya həmsöhbəti ilə ünsiyyətə (əlaqə) girmək istəyidir. Kommunikativ qarşılıqlı fəaliyyətin quruluşu, 1-ci fəsildə qeyd olunduğu kimi, rabitə zənciri boyunca məlumatların ötürülməsinə uyğun olaraq inkişaf edir: göndərən - mesajın kodlaşdırılması - şifahi və şifahi olmayan vasitələrdən, simvollardan və işarələrdən istifadə etməklə sensor kanallar boyunca hərəkət - dekodlaşdırma - alıcı. Bu fəaliyyətdə nitq müəyyən bir məna qazanır və yalnız danışıq olmayan bir kontekstin strukturunda başa düşülə bilər.
Kontekst (və ya vəziyyət) (Latınca kontekstdən - yaxın bir əlaqə, əlaqə), müəyyən bir vəziyyət haqqında danışma aktımızla müşayiət olunan, müəyyən bir hadisənin baş verdiyi şərtlərdir.
Təcrübədə, dinləyicilərin təqdimatın uyğunsuzluğundan daha çox şərtləndiricilərə görə bağışlaya biləcəyi qeyd edildi. Bu fakt şüurumuzun hər şeydə bir sistem, nizam axtarmağa meyl etməsi ilə əlaqədardır. Fenomenlərin inkişaf məntiqi düşüncəmizdə əks olunur. Üç ümumi formanı qeyd edək.
Konsepsiya, məzmununu təşkil edən bir cismin və ya hadisənin ümumi və ən vacib xüsusiyyətlərini əks etdirən düşüncə formasıdır. Konsepsiya həm də həcm ilə xarakterizə olunur - bununla əlaqəli cisim və ya hadisələrin məcmusu. Məsələn, "çiçək" anlayışının məzmunu: müxtəlif formalı, rəngli və qoxulu bir tarla və ya bağ bitkisi. Bu konsepsiyanın əhatə dairəsi olduqca böyükdür: hər cür sahə, bağ, qapalı, dırmaşma və s. bitkilər.
Hökm obyekt və ya hadisələr arasındakı əlaqəni əks etdirən düşüncə formasıdır. ...
Tətbiq - son qərarı olan bir mühakimə zənciri, əvvəlcədən bilinən mühakimələrdən çıxarılan yeni biliklərə çevrilir.
Hər hansı bir şifahi təqdimat üçün məntiqin əsas tələbləri aşağıdakılardır: dəqiqlik, nitqin aydınlığı; təqdimat ardıcıllığı; təqdim olunan faktların və şərhlərin ardıcıllığı; qərarların, mübahisələrin və əks arqumentlərin etibarlılığı.
Nitq ünsiyyətinin təşkili başlanğıc mərhələsində mesajın mövzusunu (mövzusunu) tanıtdırmaq və dövri xatırlatma, aydınlaşdırma, diqqəti cəlb etməklə həmsöhbətin diqqətində saxlamaq lazımdır. Mövzu "Nə haqqında danışırıq?" Sualına cavab verir. Müəllimin nitq bacarığı bütün nitq janrlarının bacarıqlı sənətkarlığını da nəzərdə tutur: qeyd və ya şərhdən tutmuş açıq mühazirə, nitq, hesabat, məlumat mesajına qədər. Eyni zamanda, xalq nitqinin müxtəlif janrlarını mənimsəməklə yanaşı, nitqin formasını düzgün müəyyənləşdirmək də vacibdir.
Nitq, müəyyən bir mövzuda ətraflı bir mesaj olan bir yığıncaqda, iclasda və ya konfransda açıq bir təqdimatdır. Məlumat təqdim edir, məqsədləri müəyyənləşdirir və əvvəlində müəyyən edilmiş problemlər və həll yolları ilə bağlı tövsiyələr verir. Hesabatda müzakirə, debat, tənqid və əlavələr, yeni müddəalar nəzərdə tutulur. Belə bir mesaj həm elmi, həm də jurnalist üslubunda həyata keçirilə bilər. Elmi-praktik konfransda afişa təqdimatları və ya multimediya ilə məruzələr tez-tez istifadə olunur.
Məlumat (və ya mühazirə), bir qayda olaraq, təşkilatda, ölkədə, dünyada gedən proseslər, məlumat, cavab və ya qərar qəbul etməyi tələb edən proseslər haqqında dəqiq məlumatları əhatə edir. Buraya işlərin vəziyyəti, konkret problemlər və çətinliklər, hazırda vəziyyət barədə mesajlar daxildir; yeni faktiki materialların, məlumatların təqdimatı; natiqin problemə baxışı, onun əsas xüsusiyyətləri.
Vəziyyət haqqında bir hekayə, ən çox jurnalistik üslubda həyata keçirilən bəzi əlamətdar hadisələrin povest ardıcıl təqdimatıdır.
Xalqın nitqi kimi nitq, müəyyən bir vəziyyətdə, müəyyən bir vəziyyətdə, uyğun dilçilik formulalarına bürünmüş və müəyyən məqsədlərlə şərtlənən, mülahizənin şəxsi mülahizələrini əks etdirən auditoriyaya müraciətdir. Pedaqoji qarşılıqlı fəaliyyət praktikasında ictimai, təqdimat və ritual nitqlər, onların məlumatlandırıcı və inandırıcı formaları ən uyğundur.
Mark Tullius Cicero'nun qeyd etdiyi kimi, bir natiqin iki əsas üstünlüyü olmalıdır: birincisi, dəqiq arqumentlərlə inandırmaq bacarığı, ikincisi, dinləyicilərin ruhlarını təsirli və təsirli bir nitq ilə həyəcanlandırmaq. Ağıl mövzunu mənimsəmişdirsə, Seneca qeyd edir, sözlərin özü gəlir. Bir şey ruhu doldurduqda sözlər gəlir. Ağıl mövzunu mənimsəyibsə, sözlər özləri gəlir.
Müvəffəqiyyət əldə etmək üçün müəllim hər zaman müəyyən bir nitqdə səslənən hər hansı bir ifadənin məntiqi əsaslandırılmalı olduğunu unutmamalıdır. Bu işdə tezis, mübahisə və nümayiş kimi anlayışlar kömək edəcəkdir.
Tezis adətən əsaslandırmanı tələb edən aydın şəkildə ifadə edilmiş və ifadə edilmiş bir fikir adlanır. Tezis "biz nəyi sübut edirik?" Sualına cavab verir. Tezisin tərtib edilməsi başqa bir anlaşmanın mümkünlüyünü istisna etməlidir. Mümkün qədər konkret və qısa olmalıdır.
Tezis sübutun əsası adlandırılan arqumentlər və ya arqumentlərlə dəstəklənir. Dəlillər "necə sübut edirik?" Sualına cavab verir. Sübutların əsası faktların birləşməsi ola bilər; statistik məlumatlar; nəzəri müddəalar; məcburedici dəlillər; tanınmış orqanlara istinad, məsələn: hüquqi tənzimləmə; statistika; peşəkar və ya gündəlik təcrübəyə əsaslanan qərarlar və s.
Əsaslandırmanın üçüncü elementi - nümayiş - tezisin bu arqumentlərdən necə çıxdığını göstərir. Nümayiş "Bunu necə sübut edirik?" Sualına cavab verir. Bu, düşüncə tərzimizi göstərir. Bir şeyi həm birbaşa, həm müşahidə, toplanmış faktlar və həm də əsaslandırma köməyi ilə sübut edə bilərsiniz, yəni. məntiqi əsaslandırma.
Hər növ üçün, istər bir məruzə, istərsə mühazirə olsun, məruzəçilər mövzudan, mövzudan, materialın rasional təqdimatından yayınmamalıdır. Bunlara ehtiyacları var:
a) məntiqi qüsursuz arqument və sübutlardan istifadə etmək;
b) səbəb və şərti əlaqələri açıqlamaq;
c) quruluş məlumatlarını ağlabatan və praqmatik;
d) təqdimatdakı əsas sözləri, mövqeləri və müddəaları vurğulamaq;
e) nitqin əvvəlində və sonunda düşünmək;
f) yüksək nitq mədəniyyətini nümayiş etdirir.
Şura. Həmişə elə danışın ki, nitqiniz canlı ünsiyyətə bənzəsin və o zaman tamaşaçını daim yorucu edən quru "müəllim" tonundan qaçınasınız. Həmişə sizi necə başa düşməyiniz barədə düşünün, niyə fərqli məlumat növlərini eyni vaxtda dinləyicilərin bütün sensasiya kanalları üçün istifadə edin: izah edərkən vacib olanı nümayiş etdirin, hissləri vizual şəkildə təsir edin.
Şifahi ünsiyyətdə, bir qayda olaraq, ünsiyyətin təşəbbüskarı (natiq) tərəfindən həyata keçirilə bilən iki növ hədəf var - yaxın hədəf, yəni. natiqin birbaşa ifadə etdiyi şey və daha uzaq bir uzunmüddətli hədəf. Təcili hədəfin əsas növləri bunlardır:
məlumat ötürməyə və ya almağa, hadisələri qiymətləndirməyə, mövqeləri aydınlaşdırmağa, formalaşdırmağa yönəlmiş bir intellektual məqsəd
mühakimələrin lirikası, şərh, tənqid və s. üçün problemin inkişafı; "
münasibətin mahiyyətini qurmaqla əlaqəli məqsəd: qarşılıqlı əlaqənin davamı və ya kəsilməsi, tərəfdaşın mövqeyinin dəstəklənməsi və ya təkzib edilməsi, hərəkətə təşviq edilməsi, müəyyən bir hərəkətdə iştirak etməsi.
Həmsöhbətin dərhal hədəflərinin arxasında tez-tez qarşılıqlı əlaqəni dərinləşdirən və daha mürəkkəb hala gətirən hədəf alt mətni (əsas məqsəd) mövcuddur. Alt mətn, həmsöhbətlər tərəfindən yalnız ünsiyyət kontekstində həyata keçirilən bir danışma mesajının gizli mənasıdır.
Alt mətnin işarələri gizlənə bilər: nitqin məzmununda; səsinin xüsusiyyətlərində (ton, səs gücü, fasilələr, çuxurlar və s.); davranışın şifahi olmayan xüsusiyyətlərində (duruş, qarşılıqlı məkanın uzaqdan təşkili, üz ifadələri, jestlər).
Bu və ya digər məlumat, əsasını təşkil edən elementlər arasında semantik ziddiyyət və ya uyğunsuzluq olduqda gizli bir məna kimi qəbul edilə bilər.
İngilis dramaturqu B. Şaw ilə bağlı məlum bir hadisə var. Restorandakı orkestr səs-küylü və çox yaxşı oynamırdı. B. Şaw ofisiantdan soruşdu: "Musiqiçilər tələbi ilə oynayırlar?" - "Emin". "Onda funt sterlinqə ver və poker oynamalarına icazə ver." Kəskinliyin mahiyyəti "oyun" sözünün birdən çox təfsiri olmasıdır; bundan əlavə, musiqiçilərin zəif ifaçılığının aydın bir işarəsi var: qonaq orkestrin səssiz qalması üçün pul ödəməyə hazırdır.
Məlumatın ötürülməsi və qəbulu xarakteri ilə üç alt hissəni ayırd etmək olar: real subtext - gizli məna baş verir və qavranılır; mesajda gizli bir məna yox idi, ancaq aid edildi, yəni xəyali alt məzmun, "gizli məna var idi, ancaq diqqətdən kənarda qaldı - buraxılmış alt mətn.
Pedaqoji ünsiyyət üçün aşağıdakılar vacibdir:
a) əgər həmsöhbət alt mətnin məzmununu aça bilmirsə, ortağı başa düşməmək riski daşıyır; kimsə işarəni başa düşmürsə, həmsöhbətin nəzərində onun qiymətləndirməsi azalır;
b) yumor, istehza, kinayə ilə həmsöhbətin “düşərgəmizdən” olduğuna görə əqli cəhətdən, “adekvatlığa” görə yoxlanmasının bir növü kimi;
c) alt mətnin aşkar edilmiş işarəsi alt mətnin özünü başa düşməsinə zəmanət deyildir.
Başqaları üçün anlaşılmaz, orijinal və gözlənilməz hər şeyin subtextogenik olduğu sübut edilmişdir. Subtext anlayışı azaldılmış bir dialoq anlayışı ilə əlaqədardır - "yayılmış" bir mübadilə, qısa, sanki nöqtəli qeydlər. Adətən bunlar bir-birini mükəmməl başa düşən həmsöhbətlər tərəfindən istifadə olunur. Pedaqoji təcrübədə uzun illər birlikdə işləyən həmkarları və menecerləri arasında bu cür ünsiyyət yaygındır.
Nitq sənətkarlığı təkcə nitq janrlarının təqdimat və sənətkarlıq məntiqində deyil, həm də müəllimin nitq mədəniyyətində, müəyyən bir iş üçün ən uyğun və buna görə ən uyğun və stilistik cəhətdən əsaslandırılmış dil vasitələri, söz və ya jest tapmaq bacarığında özünü büruzə verir.
Nitq mədəniyyətinə aşağıdakılar daxildir: ədəbi dilin normalarını bilmək; onlara uyğun olaraq müəyyən bir nitq vəziyyətində uyğun olan sözləri və ifadələri seçmək imkanı; Sinonimlər, müqayisələr, tropes (məcazi mənada bir söz), metaforalar (gizli müqayisə, sözdə olan hadisələrin şəkilləri), rəqəmlər (ifadələrin xüsusi konstruksiyaları), hiperbol (şişirtmə), linqvistik vasitələrdən istifadə etməklə əldə edilən nitqin ifadəliyi. frazeoloji vahidlər və s. və bu kimi dil olmayan vasitələr (jestlər, üz ifadələri, intonasiya, duraklamalar, duruşlar, məsafələr və s.)