Hansı fəsildə, ölü ölülərin plushkin görünür. Başqalarla əlaqələr

Maddə menyusu:

Goqolun "Ölü Ruhlar" adlı şeirindən Plyuşkinin təsviri yazıçı üçün qeyri-adi bir şəkildə təsvir edilir - Gogol öz simvollarını xarakterizə etmək üçün yumor elementlərini geniş istifadə edir. Plyushkin üçün heç bir yumor qalmadı - cəsarətli torpaq sahibinin real təsviri və onun fəaliyyətinin nəticəsi - bu Nikolay Vasilieviçin təklif etdiyi şeydir.

Soyadın simvolizmi

Gogol əsərlərində simvolizmi laqeyd yanaşmadı. Çox tez-tez əsərlərinin qəhrəmanlarının adları və soyadları simvolikdir. Onlar qəhrəman və ya sinonimin xüsusiyyətlərinə zidd olaraq, xarakterin müəyyən xüsusiyyətlərini açıqlamağa kömək edir.

Əsasən, simvolizmin açıqlanması müəyyən bilik tələb etmir - cavab həmişə səthdədir. Plyuşkinin iddiasında eyni tendensiya müşahidə olunur.

"Plushkin" sözü, qeyri-adi həssaslıq və xəsislik ilə fərqlənən bir insan deməkdir. Həyatının məqsədi xüsusi bir məqsəd olmadan müəyyən bir dövlətin (həm maliyyə, həm də məhsul və ya xammal şəklində) yığılması olur.

Başqa sözlə, xilas etmək üçün qənaət edir. Yığılmış yaxşı, bir qayda olaraq, heç bir yerə xeyir vermir və minimum xərclə istifadə olunur.

Bu təyinat Plyushkinin təsvirinə tamamilə uyğun gəlir.

Kostyumun görünüşü və vəziyyəti

Plyuşkinin poemada qadın xüsusiyyətləri vardır. Onun uzun və çox nazik üzü var. Plyuşkinin fərqli üz xüsusiyyətləri yox idi. Nikolay Vasilyeviç, üzünün səliqəli üzləri olan digər yaşlıların üzündən çox fərqlənmədiyini iddia edir.

Plyushkinin görünüşünün fərqli bir xüsusiyyəti həddindən artıq uzun çənə idi. Torpağın sahibi tökmək üçün ona mozaika ilə örtmək məcburiyyətində qaldı. Görünüş kiçik gözlərlə tamamlandı. Onlar hələ də canlılığını itirmədi və kiçik heyvanlar kimi idi. Plyuşkin heç tərpənməmişdi, saqqalının ən cazibədar şəkildə böyüdülməməsi və at groomer kimi görünməsi.

Plyuşkinin dişləri yox idi.

Kostyum Plyushkin daha yaxşı baxmaq istəyir. Dürüstcə, paltarını kostyum kimi adlandırmaq mümkün deyil - o, yırtıcı bir qaba bənzəyir ki, belə bir köhnəlmiş və qəribə görünüşü var. Ümumiyyətlə Plyushkin, qadınların başlığına bənzər bir qəribə formalı paltar ilə geyinir. Şapka da qadın gardıropdan borc götürülmüşdü - klassik həyət bağçası idi.

Kostyumun vəziyyəti sadəcə qorxunc idi. Chichikov ilk dəfə Plyushkini gördüyü zaman, uzun müddət cinsini müəyyən edə bilmədi - Plyuşkin davranış və görünüşündə ev sahibinə çox oxşardı. Qəribə xidmətçi şəxsiyyətinin təsis edildikdən sonra Chichikov, Plyuşkinin bir torpaq sahibinə bənzəmədiyi qənaətinə gəldi - əgər kilsə yaxınlığında olsaydı, bir dilənçi üçün asanlıqla səhv edilə bilərdi.

Plyuşkin ailəsi və keçmişi

Plyuşkin gənc olanda həmişə belə bir adam olmadığı, görünüşü və xarakteri, mövcud olanlardan tamamilə fərqlənirdi.

Bir neçə il əvvəl Plyuşkin tək qalmadı. O, nikahda olduqca xoşbəxt bir adam idi. Həyat yoldaşı mütləq torpaq sahibinə müsbət təsir göstərmişdir. Uşaqların doğulduqdan sonra Plyuşkin həyatını da xoşlayırdı, amma uzun sürmədi - tezliklə həyat yoldaşı vəfat etdi, Plyushkinni üç uşağı - iki qız və bir oğlan buraxdı.

Plyuşkin həyat yoldaşının itkisi ilə mübarizə aparırdı, blues ilə mübarizə aparmaq çətin idi, belə ki, o, daha çox həyatın adi ritmindən uzaqlaşdı.

Nikolay Vasilyeviç Qoqolun şerində ölü ruhlarla tanış olmağı təklif edirik.

Əziz və mübahisəli xarakter son nifaqa səbəb oldu - ən böyük qızı və oğlu atasının xeyir-duası olmadan ata evini tərk etdi. Ən kiçik qızı bir müddət sonra öldü. Ən böyük qızı, atasının çətin təbiətinə baxmayaraq, onunla münasibətləri davam etdirməyə çalışır və hətta uşaqlarını ziyarət etməyə dəvət edir. Oğlunun əlaqəsi uzun müddətdir itirildi. Onun taleyi necə idi və o, yaşadı - yaşlı adam bilmir.

Şəxsiyyətin xüsusiyyətləri

Plyuşkin qarışıq bir adamdır. Ehtimal ki, müəyyən keyfiyyətlərin inkişaf xüsusiyyətləri onun qarşısında qoyulmuşdur, ancaq ailə həyatı və şəxsi rifahın təsiri altında bu cür xarakterik görünüş əldə etmədi.

Anksiyete Plyushkinə sahib oldu - narahatlığı və narahatlığı uzun müddət icazə verilən ölçüdən keçdi və obsesif bir düşüncə oldu. Həyat yoldaşı və qızı ölümündən sonra nəhayət ruhunda kölgə salmışdı - başqalarına qarşı sədaqət və məhəbbət anlayışı ona yalandır.

Bu tendensiya yalnız əlaqəli əlaqələrdəki yabancılarla deyil, həm də ən yaxın qohumlarına aid edilir.

Torpağın sahibi tək bir həyat sürür, o, demək olar ki, qonşuları ilə ünsiyyət qurmur, heç bir dostu yoxdur. Plyuşkin yalnız vaxt sərf etməyi çox sevir, həyatın susuz həyat tərzi ilə aldanır, qonaqların ona gəlişi xoşagəlməz bir şey ilə əlaqələndirilir. İnsanlar bir-birinə niyə girdiklərini və zaman itkisinə baxdığını anlamır - bu müddət ərzində bir çox faydalı şeylər edilə bilər.

Plyushkinlə dostluq etmək istəyənlər tapmaq mümkün deyil - hər kəs eksantrik yaşlı adamdan qaçır.

Plyuşkin həyatında müəyyən bir məqsəd olmadan yaşayır. Onun səliqəgəlməzliyi və xeyirxahlığı səbəbindən, əhəmiyyətli kapital yığmaq bacarıb, amma yığılmış pul və xammalın bir şəkildə istifadə etməyi planlaşdırmır - Plyuşkin yığım prosesini sevir.

Əhəmiyyətli maliyyə ehtiyatlarına baxmayaraq, Plyuşkin çox pis yaşayır - yalnız yaxınlarına və dostlarına deyil, həm də özünə pul xərcləmək təəssüf doğurur - paltarları artıq uzun müddətdir ki, evlər yırğalanıb, lakin Plyuşkin yaxşılaşdırmaq üçün bir səbəb görmür - onun hər şeylə xoşbəxtdir.

Plyuşkin şikayət və ağlamağı sevir. Ona görə, o, bir qədər azdır və onun kifayət qədər qidası yoxdur və fermer təsərrüfatında çox az torpaq və hətta əlavə höyük yoxdur. Əslində, hər şey fərqlidir - onun ərzaq ehtiyatları çox böyükdür ki, onlar saxta saxlanılmazlar.

Plyuşkinin həyatına zövq verən həyatda olan ikinci şey mübahisələrə və qalmaqallara çevrildi - o, hər zaman bir şeydən narazıdır və öz narazılığını ən xoşagəlməz şəkildə ifadə etməyə bəyənir. Plyuşkin çox seçici bir adamdır, ona xahiş etmək mümkün deyil.

Plyuşkin özü də öz nöqsanlarını hiss etmir, o, əslində hər kəsin yanlışlığı ilə davranır və onun xeyirxahlığı və qayğılarını qiymətləndirə bilmir.

Plyushkin Manor

Plyuşkinin əmlakın işğalından necə şikayətləndiyindən asılı olmayaraq, torpaq sahibi Plyuşkin ən yaxşı və ən istedadlı deyildir.

Onun böyük əmlakı tərk edilmiş yerdən çox fərqlənmir. Qapılar, bitki bağçasında olan çadırlar imkansızlığa sızan idi - bəzi yerlərdə çit çökdü, heç kim tələsməmişdi.

Kəndinin ərazisində iki kilsə var idi, lakin indi onlar təmirsizdir.
  Plyuşkinin evi çox dəhşətli bir vəziyyətdədir - yəqin ki, uzun illər təmir olunmayıb. Küçədə ev qeyri-yaşayış yerinə bənzəyir - əmlakın içərisində pəncərələr düzəldildi, yalnız bir neçə nəfər açıldı. Bəzi yerlərdə küf, ağacı yosunla böyüdü.

Evin içində yaxşı görünmür - ev həmişə qaranlıq və soyuqdur. Təbii işıq nüfuz edən yeganə otaq Plyushkin otağıdır.

Bütün ev bir zibil dibinə bənzəyir - Plyushkin bir şey atmamalıdır. O düşünür ki, bu şeylər hələ də ona faydalı ola bilər.

Plyuşkinin ofisində də xaos və pozğunluq var. İşdə artıq təmir etmək mümkün olmayan qırıq bir kreslo, gedə bilməyən bir saat. Otaq küncündə çöp sahəsidir - yığındakı şeylər sökülmək çətindir. Ümumi yığıncaqdan köhnə ayaqqabıların və təkərli süngülü qolun dayanır.

Görünür ki, otaqlar heç vaxt təmizlənməmişdir - hər yerdə ağac və toz var idi. Plyuşkinin masasında heç bir sifariş yox idi - kağızlar orada zibil ilə qarışdırılıb.

Serflara münasibət

Plyuşkinin malik olduğu çoxsaylı serflar - təxminən 1000 nəfərdir. Əlbəttə ki, belə bir sıra insanların işinə qayğı və düzəliş müəyyən güclü və bacarıq tələb edir. Ancaq Plyushkinin fəaliyyətinin müsbət nailiyyətləri barədə danışmaq lazım deyil.

Plyuşkin kəndlilərini əvəzsiz və qəddar şəkildə idarə edir. Sahibindən görünüşü çox fərqli deyil - paltarları yırtılıb, evləri yıxılır, xalq isə özlərini çox incə və ac edir. Zaman zaman, Plyushkin serfs bəzi qaçmağa qərar, çünki bir qaçaq həyat Plyushkin serf daha cəlbedici olur. Chichikovu Plyushkin 200-ə yaxın "ölü ruhu" satır - bu, bir neçə ildən bəri ölən və serflardan qaçan insanların sayıdır. Torpaq sahiblərinin qalan "ölü qəlbləri" ilə müqayisədə, Chichikov'a satılan kəndlilərin sayı dəhşətli görünür.

Nikolay Vasilieviç Qoqolun "The Porcela" hekayəsi ilə tanış olmağı təklif edirik.

Kəndli evlər daha pis torpaq sahiblərinə baxırlar. Kənddə tam bir dam ilə bir ev tapmaq mümkün deyil - yağış və qar evə sərbəst girin. Evlərdə də pəncərə yoxdur - pəncərələrindəki çuxurlar paltarlar və ya köhnə paltarlarla örtülmüşdür.

Plyuşkinin son dərəcə razı olmadığını onun serflarından danışır - gözlərində onlar tənbəl və loafers, amma əslində bu böhtandır - Plyuskin serfləri səylə və dürüst işləyirlər. Onlar taxıl əkir, un, quru balıqlar üçün dua edir, toxuculuq edirlər, ağacdan müxtəlif əşyalar, xüsusilə yeməklər hazırlayırlar.

Plyuşkinin sözlərinə görə, onun serfları ən çox ürəkaçardırlar və səliqəsizdirlər - hər şeyi bir-birinə sədaqətsiz edirlər. Əslində, hər şey belə deyil: Plyuşkin kəndlilərini çox soyuq və aclıqdan ölməyə hazır olduqlarını qorxutdular, amma ev sahibinin anbarından heç nə almırdılar.

Beləliklə, Plyuşkinin imicində, açgözlü və qaranlıq bir insanın xüsusiyyətləri təsvir edilmişdir. Plyuşkin insanlara, ya da ən azı sempatiyə, məhəbbət hiss edə bilməz - o, hər kəsə tamamilə düşməndir. Özünü yaxşı bir usta hesab edir, amma əslində özünü aldatmaqdır. Plyuşkin öz serfları ilə maraqlanmır, onlara aclıqdan ac qaldırır, haqsız olaraq oğurluq və tənbəlliklə ittiham edir.

Plyuşkinin "Ölü Ruhlar" şerində xarakteristikası: görünüş və xarakterin təsviri

Plyuşkin Stepan   beşinci və sonuncu, Çiçiçovun ölən övladlarını satması üçün müraciət etdiyi torpaq mülkiyyətçilərinin "ardıcıllığından". Şeirdə çıxarılan torpaq sahiblərinin xüsusi mənfi iyerarxiyasında bu cadugər yaşlı adam (yeddinci) eyni zamanda həm ən aşağı, həm də ən yüksək səviyyədə işləyir. Onun təsviri insan ruhunun tam ölümü, güclü və canlı şəxsiyyətin tamamilə məhv edilməsi, tamamilə ehtirasın şəfqətinə bürünmüşdür, lakin bunun səbəbi yüksələn və dəyişdirilə bilir. ("Çiçiçovun özü" adlı şerinin P.-nin altındakı "düşdü", amma onun üçün yazarın niyyəti daha iddialı "düzəliş" ehtimalını qorudu.)

P. şəklinə aid ikili, "mənfi-müsbət" təbiətin 5-ci fəslin sonuncusu əvvəlcədən göstərilmişdir; Soçeviçiçdən öyrəndikdən sonra, kəndlilərin "uçan kimi ölür" məhəlləsində cəsarətli bir torpaq sahibinin yaşayırdığını öyrənən Çiçiçov, keçən bir kəndlidən ona bir yol tapmağa çalışır; O, heç bir P-ni bilmir, ancaq o, kimin haqqında danışdığını başa düşür: "Ah, yamaq!" Bu ləqəb hiyləgərdir, amma müəllif ("Ölü Ruhlar" üsulu ilə) satiredən lirik yollara dərhal keçər; milli sözün düzgünlüyünü təqlid edərək, rus zehinini həmd edir və mənəvi-təsviri romanın yerindən "İlyada kimi" epik şeir sahəsinə qədər hərəkət edir.

Lakin yaxın Chichikov P. evinə, müəllif intonasiya daha narahat edir; birdən-birə - heç bir səbəbsiz kimi - yazıçı özü ilə özü-özünü müqayisə edən, özünün həvəslə - onun gözünün cari "sərinliyi" ilə müqayisə edir. "Ey gənclərim! o təravətim! "Bu keçid eyni zamanda yazarla və oxucu ilə tanış olan" ölü "qəhrəmana aiddir. Bu əvvəlcədən müəllifi ilə məcburi yaxınlaşma "pis" xarakter yazılı olan bir göz ilə, GP seriyası ədəbi və teatr "xəsislər resim göstərir və xəsis xarakter picaresque roman fərqlənir və görməmiş landlords epik xarakter öyrənilməsi və Harpagon ilə Moliere'nin komediyasında "Qəzalı" (Harpagondan P. ilə eyni, gözyaşardıcı arxadan aşağı), əksinə Baron ilə "The Miserly Knight" Pushkin və Balzakovsky Gobsek birləşərək birləşdi.

Plushkinskiy əmlakının tərifi yalanı təsvir edir və eyni zamanda "Allahla zənginləşməyən" ruhunu "dağıdır". Giriş sökülür - qeydlər piano düymələri kimi basılır; Hər yerdə xüsusi bir çürük, bir ələk kimi çatılar; pəncərələr paltarı ilə doldurulur. Sobakeviçdə ən azından iqtisadiyyatı üçün taxdılar, ancaq burada - yalnız "xarab". Kuleler sayəsində, köhnə çörəyin böyük bağı görünür, bənzər rəngli kərpicə bənzəyir. Qaranlıqda, "ayna kimi" dünyadakı kimi, hər şey burada cansızdır - hətta mənzillərin semantik mərkəzini təşkil etməlidir ki, iki kilsə. Bunlardan biri taxta, boş idi; başqa, daş, hamısı çatladı. Bir az sonra, kahin pul universal sevgi qarşı "sözləri" demək deyil ki, təəssüflə P., sözləri məcazi Resound boş məbədin image: "dayanmaq bilməz Allahın sözlərinə qarşı" (Həyat Word "ölü" Qoqol ənənəvi motif.) Manor ev, "bu qəribə qala", bir karam bağının ortasında yerləşir. "Plyushkinskoe" kosmik bir hissəsi ilə əhatə edilə bilməz, sanki parçaları və parçaları kimi parçalanır - sonra bir hissəsi Çiçiçovun, daha sonra isə digərinə baxacaq; hətta ev - bir mərtəbədə, iki yerdə. Simmetriya, bütövlük, balans əmlakın Sobakeviçin təsvirində artıq yoxa çıxmağa başladı; burada "bu proses" genişlik və dərinlikdədir. Bütün bunlar başlıca şeyləri unudub və üçüncülüyə yönəlmiş sahibin şüurunun "seqmentasiyası" nı əks etdirir. Uzun müddətdir ki, onun geniş və xarab iqtisadiyyatında nə qədər, nə qədər, nə də yaradılıb, amma o, dekanterdə köhnə likör səviyyəsinə diqqət yetirir: kimsə sərxoşdur.
Yıxılmanın "faydası var", usta evinin yaxınlığından başlayaraq, sahəyə yox olan Plushkinskiy bağçası. Plotkin evinin qala ilə müqayisə edildiyini xatırladan Gothic romanında olduğu kimi, hər şey başqa bir yerdə öldü, ölüb. Nuhun gəmisinə bənzəyir ki, içərisində bir daşqın var (təsvirin demək olar ki, bütün təfərrüatları, məsələn, gəmidə olduğu kimi, öz "cütləri" var) təsadüfən deyildir - burada iki kilsə, iki belveder, iki pəncərə var, onlardan biri mavi şəkər kağızı üçbucağı ilə möhürlənmişdir P. iki sarışın qızı var idi və s.). Onun dünyasının dilsizləşməsi ehtiraslardan vəfat edən "ömürlük" dünyasının sökülməsindən asılıdır. Və P. özü uğursuz "atası" olan Nuh, qəribə bir sahibdən bir çırpınmağa çevrilmiş və görünüşü və mövqeyinin dəqiqliyini itirmişdir.

Yolda evdə P. ilə görüşdükdən sonra, Çiçiçov onun qarşısında kim olduğunu - qadın və ya bir kişi, əsas qapıçı və ya "saqqalını nadir hallarda sarsıdan" bir ev işçisi olduğunu anlamır? Bu "key-house" zəngin bir torpaq sahibi olduğunu öyrənib, 1000 nəfərin sahibi ("Ehva! Mən də usta!"), Chichikov yirmi dəqiqəlik bir stupor çıxa bilməz. P. portresi (tükü tökməməsi üçün bir mendili örtmək lazım olan uzun çənə, kiçik, hələ də tükənməyən gözlər yüksək qaşlar arasından, məsələn, siçanlar kimi işlənir, yağlı paltar yaltağa çevrilir, boyun ətrafında bir mozaika deyil) də tam "zərər Zəngin bir torpaq sahibinin təsvirindən qəhrəman. Amma bu, "aşkarlıq" adına deyil, yalnız P. faciəvi olaraq ayrılmış və hələ də qayıdacağı olan "ağıllı şəfqət" standartını geri çağırmaq üçün deyil.

Əvvəldən, P.'nin gözü ilə "düşmə" əvvəli, ağır işləyən bir hörümçək kimi, "sürətlə qaçdı, amma sürətlə, onun iqtisadi şəbəkəsinin bütün uclarında"; İndi hörümçəklər dayandırılmış bir saatın pendulumunu örtdü. Hətta, P. ölməz ruhlardan "qurtuluş" üçün minnətdarlığını bildirən P., bağışlayacaq və əsla verə bilməyəcək bir gümüş cibinə baxır və "axtarılır". Sahibə, bəlkə də Fransızları işğaldan əvvəl dişlərini seçmiş diş həkimi keçmiş zamanları xatırladır (və yalnız qaynarlığı deyil).

Göründüyü kimi, dairəni təsvir etdikdə, hekayə başladığı nöqtəyə döndü - "Chichikov" torpaq sahiblərinin ilk biri olan Manilov, sonuncu dəfə P. kimi yaşamır, amma Manilovun dünyasında heç vaxt yoxdur və heç vaxt oldu; Heç bir şey itirməmişdi - geri dönmək üçün heç bir şey yoxdur. P. hər şeyə sahib idi. Bu, yalnız Chiqiovun özündən başqa bir şeir qəhrəmanı olan bir tərcümeyi-hala malikdir; bu gün keçmiş olmadan edə bilər, lakin keçmiş olmadan gələcəyə heç bir yol yoxdur. Həyat yoldaşının ölümünə qədər, P., həvəsli, təcrübəli torpaq sahibi idi; qızları və oğlunun fransız müəllim və xanımı vardı; Ancaq bundan sonra P. bir dulun "kompleksi" ni inkişaf etdirdi, daha şübhəli və cəsarətli oldu. Sonrakı addımı, böyük qızı Aleksandra Stepanovnanın gizli qaçışından sonra, heyət kapitanı və oğlunun əsgərlik vəzifəsi üçün icazəsiz təyin etməsi ilə Allah tərəfindən təyin etdiyi həyat yolundan uzaqlaşdırdı. ("Qaçmaq" əvvəli, o, hərbi gamblers və wasters olmaq düşündü, indi o, tamamilə hərbi xidmət düşmən idi.) Gənc qız öldü; oğlum kartlarda itmiş; P. ruhu nəhayət bərkdirdi; "Qəhrəmanlıq aclıqdan aclıq" onu ələ keçirdi. Hətta iddiaçılar bununla məşğul olmaqdan imtina etdilər - bu, bir şəxs deyil, "iblis".

Heyətin kapitanı olan həyatı (Puşkinin "Stansiya müdiri" nin finalında açıq bir süjet parodiyası) olan "qüsurlu qızı" nın qaytarılması P. ilə razılaşdı, amma ölümcül həsrəti aradan qaldırmadı. Nəvəsi ilə oynayan P., Aleksandra Stepanovnaya heç nə vermədi, amma hədiyyəini ikinci səfərinə qurutdu və indi Chichikovu bu xortumla müalicə etməyə çalışır. Paskalya tortu "yemək", Pasxa qiyamətin qələbəsi, tortu qurudaraq, P. simvolik olaraq ruhunun ölü olduğunu təsdiqlədi, amma özü bu tort parçası küflü olsa da həmişə onun yanında saxlanılır , ruhunun mümkün "Pasxa" canlanmasının mövzusu ilə əlaqələndirilir.)

Ağıllı Çiçiçov P.-də baş verən əvəzi təxmin edərək, onun adi açılış nitqini "yenidən təchiz edir"; P.-da olduğu kimi "fəzilət" "iqtisadiyyat" ilə bastırılır və "ruhun nadir xüsusiyyətləri" "mütəşəkkildir", beləliklə də onlar Chichikovun "ölü övladların mövzusuna" uyğun olaraq yerini alırlar. Amma nöqtə son hədd əməl çıxış edərək P. ürək ələ bacardı qədər xəsislik deyil ki (Chichikov ölü vergi tutulan xərcləri götürmək üçün hazır sahibi ikna "zövq üçün sizin" iqtisadi AP ölü siyahısı hazırdır, bu məlum deyil onun üçün şəhərdə onu təmin edə bilən P. ponders və sədri onun sinif yoldaşı olduğunu xatırladır. Və bu yaddaş (fəslin əvvəlində yazarın yansımalarının gedişi tamamilə təkrarlanır) birdən-birə qəhrəmanı canlandırır: "... bu taxta üzdə<...>  qoydu<...>  duyğunun solğun bir əks olunmasıdır. " Təbii ki, bu həyatın təsadüfi və ani bir təzahürüdür.

Buna görə, Chichikov yalnız 120 ölü ruhu qazanmaqla yanaşı, 27 qəpik üçün də qaçaqları alıb. ruhdan, P.-dən yola çıxır, müəllif P-nin xoşagəlməz ruhunda olduğu kimi işığın kölgəsi "tamamilə qarışdırılmış" olan şimal-şərq mənzərəsini təsvir edir.

Plyuşkinin xüsusiyyətləri: şeirin ölü qəlbinin qəhrəmanı.

Torpaq mülkiyyətçilərinin qalereyası N.V. Gogol "Dead Souls", Plyushkinin təsviri ilə bitir. Chichikov ilə tanışlıq yerində, qəhrəmanın xarakteri bütün bədii dolğunluqlarla ortaya çıxır.

Şeir, qəhrəmanın bu xüsusiyyətlərini tərifləyərək, qaynaşma, mənəviyyatın olmaması, şübhə və şübhə kimi göstərir. O, ölən kəndliləri "parazit" adlandırır, o, Mavra'da ittiham edir, amma o masteri aldatdığına inandığını. Plyuşkin şübhələndiyini iddia edən Mavra, kağızını "götürdü". Onun şübhələri boşa çıxdıqda, Moorun ona verdiyi cavabdan narazı qalır. Gogol burada da Plyushkinin cəsarətini vurğulayır. Qəzeti taparaq, onu xilas etmək üçün bir dəmir şam əvəzinə bir "qırıq" tələb edir. Və yazmağa başlayanda, "bir xətt üçün demək olar ki, bir xətt" heykələ, "çox boş yer qalacaq" təəssüflənir. Qəhrəmanın qəzəbi hipertrofik xüsusiyyətlərə qovuşdu, bütün evini əzab və xaosa aparırdı. Plyuşkinin evində hər şey tozla örtüldü, mürəkkəbində "küflü maye və aşağıda bir çox sinek" var.

Portret detallarını istifadə edərək, müəllif oxucuları qəhrəmanının ruhsuzluğuna təhrik edir. Gogol keçərkən bizə Plyuşkin qısa bir portret eskizini verir. Taxta üzündə birdən-birə "bir növ isti şüa", "hiss hissi əksikliyi" kimi çırpıldığını görürük. Müfəssəl bir müqayisəni istifadə edərək, burada yazıçı bu fenomeni səthdə su batan görünüşü ilə müqayisə edir. Ancaq təəssürat dərhal qalır. Bundan sonra Plyuşkinin üzü "daha laqeyd və daha da qəribə olur". Qəhrəmanın ruhsuzluğunu, onun içində yaşayan həyatın olmamasını vurğulayır. Və eyni zamanda, üzündəki "hisslərin solğun təzahürü", ehtimal ki, ruhani dirçəlişin potensial imkanlarıdır. Məlumdur ki, Plyuşkin yalnız Chitsikovla birgə şairin üçüncü cildində bir xarakterə çevrilməsi üçün Gogol planına əsasən yeganə torpaq sahibidir. Və müəllif bizə bu qəhrəmanın tərcümeyi-halını verən heç bir şey deyil və bu yazıda Plyuşkinin məktəbdə dost olduğunu müşahidə edir.

Qəhrəmanın xarakterik nitqi. Qorunan dil ("oğru", "fırıldaqçı", "quldur") üstünlük təşkil edir. Plyuşkinin intonasiya olunmasında təhlükələr var, o, bədbəxt, narahat, emosionaldır. Çıxışında hörmət cəzaları var.

Beləliklə, şeirdə qəhrəmanın xarakteri çoxfənqətli, oxucu və yazıçı üçün potensial maraqlı görünür. Pluuşkin Gogolda Rusiyanın torpaq sahiblərinin qalereyasını tamamlayır, Manilov açıqdır. Və bu ardıcıllıq da, tənqidçilərə görə, müəyyən bir dəyərə sahibdir. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, qəhrəman son dərəcə mənəvi azalma təşkil edir, digərləri isə Gogolun planını (üç cilddə bir şeir) təhlil edərək, işin ən cansız, "ölümcül" xarakteri Manilovdur. Plyuşkin - əxlaqi bərpa etməyə qadir bir adamdır. Bu baxımdan, biz bütün müəllifin niyyətinin inkişafında bu səhnənin böyük əhəmiyyəti barədə danışa bilərik.

Maddə menyusu:

Gogolun Şiiri Dead Souls-da, bütün simvolların toplanması və tipikliyinə sahibdir. Çiçiçovun "ölü ruhları" satmağı və satın alması üçün qəribə istəyi ilə ziyarət edən torpaq mülklərinin hər biri Gogolun müasirlik sahiblərinin xarakterik görünüşlərindən birinə çevrilmişdir. Gogolun torpaq sahiblərinin simvollarını izah edən şeirləri əsasən maraqlıdır, çünki Nikolay Vasilyeviç rus xalqına əcnəbi idi, Ukraynalı cəmiyyət ona daha yaxın idi və Gogol müəyyən bir şəxsiyyətin xüsusiyyətlərinə və davranışlarına diqqət yetirdi.

Yaş və Plyushkin görünüşü

Chichikov tərəfindən ziyarət edilən torpaq mülkiyyətçilərindən biri də Plyushkin. Çiçiçovun şəxsi tanışlığından əvvəl, bu torpaq sahibinin zaten bildiyi bir şey - əsasən, onun qaynağı barədə məlumat idi. Çiçiçov bu xətt sayəsində Plyuşkinin serfları "sinek kimi ölmək" olduğunu bilirdi və ölməyənlər onu xilas edirlər.

Vətənə vətənpərvərlik və vətən sevgisi mövzusu ilə tanış olmağı təklif edirik.

Chichikovun gözündə Plyuşkin mühüm bir namizəd oldu - çoxlu "ölü ruhları" almaq imkanı tapdı.

Ancaq Plyushkin əmlakını görmək və şəxsən görüşmək üçün Chichikov hazır deyildi - onun qarşısında açılmış şəkil onu təəccübləndirdi və Plyuşkin də özü də ümumi fondan fərqlənmirdi.

Qorxuya görə, Chichikov bir ev işçisi üçün səhv etdiyinə baxmayaraq, həqiqətən ev təsərrüfatıçı deyil, torpağın sahibi Plyushkin idi. Plyuşkinə hər kəs üçün müraciət etmək mümkün idi, lakin rayonun ən zəngin torpağı üçün yox idi: çox sıska idi, üzü bir qədər uzanmışdı və bədəni kimi çox incə idi. Yaşlı bir adam üçün gözləri kiçik və qeyri-adi bir şəkildə canlı idi. Çənə çox uzun idi. Üzü diş ağızını tamamladı.

V.V.Qoqolun işində bir az adamın mövzusu ortaya çıxır. Qısa məzmunu ilə tanış olmağı təklif edirik.

Plyushkinin paltarları geyimdən tamamilə fərqlənirdi, ona da zəng etmək çətin idi. Plyuşkin kostyuma heç bir diqqət yetirmirdi - paltarları paltarlar kimi görünürdü. Plyuşkinin bir vagabond üçün səhv olması olduqca mümkün idi.

Bu görüntüyə təbii qaranlıq proseslər əlavə olundu - Plyushkin dövründə təxminən 60 yaşında idi.

Adı problemi və soyadı mənası

Plyushkin adını mətndə heç bir zaman tapmır, ehtimal ki, bu qəsdən həyata keçirilir. Beləliklə, Gogol Plyuşkinin dəstəyini, xarakterinin zərifliyini və ev sahibinin humanist başlanğıcı olmadığını vurğulayır.

Mətndə Plyushkin adını tapmaqda kömək edə biləcək bir an var. Zaman zaman torpağın sahibi atasının adını - Stepanovnanı çağırır, bu fakt Pluşkinin Stepan adlandırıldığını söyləmək hüququ verir.

Bu xarakterin adının xüsusi bir xarakter kimi seçildiyi ehtimalı yoxdur. Qozdan tərcümə edilən Stepan, "tac, diadem" deməkdir və tanrıça Hera'nın daimi bir atributudur. Qəhrəman adını söyləmək mümkün olmayan bir ad seçərkən bu məlumatın həlledici olma ehtimalı yoxdur.

Rus dilində "plushkin" sözü, xırda maddi və maddi ehtiyatları heç bir məqsəd olmadan toplamaq üçün qaynaşma və mani ilə fərqlənən bir şəxsin irəli sürülməsi üçün istifadə olunur.

Ailə vəziyyəti Plyushkin

Hikayə dövründə Plyuşkin tək bir şəxsdir, bu, ascetik həyat tərzini aparır. Uzun müddət dul olmuşdur. Bir zamanlar Plyuşkinin həyatı fərqli idi - həyat yoldaşı həyatın mənasını Plyuşkin həyatına gətirdi, o, müsbət keyfiyyətlərin görünüşünü stimullaşdırdı və humanist keyfiyyətlərin ortaya çıxmasına kömək etdi. Onların evliliyində üç uşağı vardı - iki qız və bir oğlan.

O vaxt Plyuskin kiçik bir qəzəbli kimi yox idi. O, məmnuniyyətlə qonaqları qəbul etmiş, sadə və açıq insan idi.

Plyuskin heç vaxt ürəyində qalmırdı, amma onun həsrəti ağlabatan məhdud idi. Onun paltarları yeni deyil - adətən bir paltar geydi, çox fərqlənirdi, lakin çox yaxşı göründü, hətta bir patch var idi.

Karakterin dəyişməsinin səbəbləri

Həyat yoldaşı ölümündən sonra Plyuşkin tamamilə qəm və qayğısına qalxdı. Çox güman ki, o, uşaqlarla ünsiyyət qurmağı bacarmırdı, o, maraqlı deyil və tərbiyə prosesi ilə təəccüblənməmişdi, belə ki, uşaq üçün doğma və doğma motivasiya onun üçün işləməyib.

Gələcəkdə o, böyük uşaqlarla bir münaqişəni inkişaf etdirməyə başlayır - nəticədə, onlar daimi təlaş və yorğunluqdan yorulur, atasının evini icazəsi olmadan tərk edirlər. Qız qızı Plyuşkinin xeyir-duası olmadan evlənir və oğlu hərbi xidmətə başlayır. Bu azadlıq Plyushkinin qəzəbinə səbəb oldu - o, uşaqlarını lənətlədi. Oğluna ata tərəf qəti idi - o, tamamilə onunla əlaqə qurdu. Qızı hələ də atasından ayrılmadı, qohumlarına qarşı bu münasibətə baxmayaraq, bəzən yaşlı adamın yanına gəlir və uşaqlarını ona gətirir. Plyuşkin nəvələri ilə qarışdırmağı sevmir və görüşlərini olduqca sərin qəbul edir.

Plyuşkinin kiçik qızı bir uşaq kimi öldü.

Beləliklə, Plyuşkin böyük əmlakında tək qaldı.

Plyushkin Manor

Plyuşkin rayonun ən zəngin torpağı hesab olundu, amma onun əmlakına gəldikdə Chichikov bir zarafat olduğunu düşünürdü - Plyushkinin əmlakı qıvrılmış vəziyyətdə idi - ev uzun illər təmir olunmayıb. Evin taxta elementlərindəki yosunları görmək mümkün idi, evin içərisindəki pəncərələr düzəldilmişdi - heç kim burada yaşamamışdı.

Plyuşkinin evi böyük idi, indi boş idi - bütün evdə Plyuşkin tək yaşadı. Onun laqeydliyi səbəbiylə ev qədim bir qala bənzəyirdi.

Evin içərisində görünüşündən çox fərqlənmirdi. Evdəki pəncərələrin əksəriyyəti tıkanmış olduğundan, evdə inanılmaz qaranlıq idi və bir şey görmək çətin idi. Günəş işığının nüfuz etdiyi yeganə yer Plyushkinin xüsusi otaqlarıdır.

Plyushkin otağında hökm sürürdü. Göründüyü kimi, heç vaxt qaldırılmamışdır - hər şey ağ və toz idi. Plyushkin atmaq üçün cəsarət etmirdi, çünki o, hələ də onlara lazım ola biləcəyini düşünürdü.

Zibil də atılmadı, ancaq otaqda qatlanmışdı. Plyuşkinin bürosu istisna deyildi - mühüm sənədlər və sənədlər burada zibil ilə qarışdırıldı.

Plyushkinin evinin arxasında böyük bir bağ var. Əmlakdakı hər şey kimi, o da əzab içindədir. Heç kim uzun müddət ağaclara baxmayaraq, bahçenin ətrafında hogged olan alaq otları və kiçik çalılar ilə böyüyüb, hətta bu formada bağ gözəldir, xarab olan evlərin və köhnəlmiş binaların arxasında kəskin şəkildə dayanır.

Plyuşkinin serflarla əlaqələri

Plyuşkin torpaq sahibinin idealından uzaqdır, o və onun serfları kobud və qəddardır. Sobakeviç, serflara olan münasibətindən bəhs edərək, Plyuşkinin serflər arasında ölüm nisbətini əhəmiyyətli dərəcədə artıran subyektlərindən asılı olduğunu müdafiə edir. Serflərin görünməsi Plyuşkin bu sözlərin təsdiqinə çevrilir - çox incə, olduqca cılızdır.

Çox serfların Plyushkindən qaçdığı təəccüblü deyil - həyatdakı həyat daha cazibədardır.

Bəzən Plyushkin öz serflarına qayğı göstərməyə çalışır - o, mətbəxə girir və yaxşı yemək olub olmadığını yoxlayır. Ancaq bir səbəblə bunu edir - o, qida keyfiyyətinin nəzarəti altında olsa da, Plyushkinin ürəyindən yemək zamanı var. Əlbəttə ki, bu oyun kəndlilərdən gizlənməmiş və müzakirə üçün bir hadisə olmuşdur.

Plyushkin hər zaman oğurluq və fırıldaqçılıq ilə serflarını günahlandırır - o kəndlilər həmişə onu soymağa çalışırlar. Lakin vəziyyət tamamilə fərqlənir - Plyuşkin kəndlilərini qorxudaraq, torpağın sahibi olmadan özlərinə bir şey verməkdən qorxurdular.

Vəziyyətin faciəsi də Plyuşkinin saxlama məntəqələrinə qida ilə cəmlənmişdir, demək olar ki, hamısı yararsız olur və sonra atılır. Əlbəttə ki, Plyuşkin öz qazanclarını serflərinə təslim edə bilərdi, beləliklə həyat şəraitini yaxşılaşdırdı və gözlərindəki mövqeyini artırdı, amma həsrət üstünlük təşkil etdi - bir yaxşı əməl etməkdən ötrü qeyri-adi şeyləri atmaq daha asan idi.

Şəxsi keyfiyyətlərin xüsusiyyətləri

Yaşlılıq dövründə Plyuşkin iyrənc təbiətinə görə xoşagəlməz bir növü oldu. İnsanlar onu itələyməyə başladılar, qonşuları və dostları az və daha az çağırmağa başladılar, sonra tamamilə onunla ünsiyyətini dayandırdılar.

Həyat yoldaşı ölümündən sonra, Plyushkin tək həyat həyatını üstün etdi. O, qonaqların həmişə zərər verdiyinə inanırdı - əvəzində faydalı bir şey etmək əvəzinə boş söhbətlərdə vaxt sərf etmək lazımdır.

Yeri gəlmişkən, Plyuşkinin belə bir mövqeyi istənilən nəticəni gətirməmişdir - onun tərkibi, nəhayət, tərk edilmiş bir kəndin görünüşünü əldə etməyincə, əlbəttə, dağıntıya düşmüşdür.

Yaşlı bir adamın həyatında, Plyushkin, yalnız iki sevinc var - skandallar və maliyyə və xammal yığılması. Şübhəsiz ki, o, birinə və birinə ruh verilir.

Plyushkin təəccüblü istedadına görə hər hansı bir az şeyə, hətta ən az qüsurlara diqqət yetirir. Başqa sözlə, o, insanlar haqqında çox həssasdır. Öz sözlərini sakit şəkildə ifadə edə bilmədi - əslində öz qullarını qışqırır və qorxutur.

Plyushkin yaxşı bir şey edə bilmir. O, zəhmli və qəddar insandır. O, uşaqlarının taleyinə biganədir - o, oğlu ilə əlaqə saxlayır, amma qızı müntəzəm olaraq uzlaşmağa getməyə çalışır, lakin yaşlı adam bu cəhdləri dayandırır. Onun sözlərinə görə, onlar bir paralel məqsədi var - qızı və qayınanası onun hesabına zəngin olmaq istəyir.

Beləliklə, Plyuşkin - xüsusi hədəfi yaşayan ən dəhşətli torpaq sahibidir. Ümumiyyətlə, mənfi xüsusiyyətlərə sahibdir. Torpaq sahibinin öz hərəkətlərinin əsl nəticələrini dərk etməməsi - o, ciddi bir torpaq sahibi olduğunu düşünür. Əslində, o, xalqın taleyini məhv edən və məhv edən bir zalımdır.

Plyuşkin "Ölü Ruhlar" şerində: qəhrəmanın təhlili, təsviri və təsviri

Plyuşkinin "Ölü Ruhlar" əsərində qısa təsviri köhnə torpaq sahibinin, xarakteri və həyat tərzinin real təsviri. Əslində, bu xarakterin yazıçıya qeyri-adi şəkildə xidmət etdiyi - yumor olmadan.

Stepan Plyushkin - şeir N.V.-də torpaq sahiblərindən biri. Gogol "Ölü Ruhlar". Bu, sadəcə qeyd olunan işin deyil, ümumilikdə bütün rus ədəbiyyatının ən əhəmiyyətli və dərin xarakterlərindən biridir.

İlk dəfə qəhrəman, onun "ölü ruhları" almaq üçün torpaq sahibinə gəldiyi zaman altıncı fəsildə görünür.

Plyuşkinin "Ölü Ruhlar" şeirində təsvir və xüsusiyyətləri

Torpaq sahibinin inanılmaz bir qaynaşma və pis iradə var.

Qəhrəman sərt sərhəddə sərhədsiz sərhəd çörəyinin boğulduğu güclü bir adamın mənəvi dağılmasını simvollaşdırır: çox sayda məhsul torpağın sahibinin barında saxlanılır, heç kimin qəbul etməsinə icazə verilmir, kəndlilər ac açır və səhmlər lazımsız olaraq yox olur.

Plyuşkin kifayət qədər zəngin, onun krediti - bütün min serflar. Buna baxmayaraq, yaşlı adam dilənçi kimi yaşayır, çörək qüsurlarını yeyir və çırpınırlar.

Soyadın simvolizmi

Gogolun əsərlərindəki ən çox simvol kimi, Plyushkin adını simvolik edir. Müəllif bu şəxsiyyətin müəyyən xüsusiyyətlərini ortaya qoyur ki, qarşılıqlı xarakterin xüsusiyyətinə münasibətdə əksinə və ya sinonimlər soyadlarının köməyi ilə.

Plyuşkin adının mənası, istifadə məqsədi olmadan maddi malların yığılması olan qeyri-adi qaranlıq və açgözlü insanı simvollaşdırır. Nəticədə toplanmış sərvət sərf edilmir və minimal miqdarda istifadə edilmir.

Qeyd edək ki, adı Plyuşkin praktik olaraq işin mətnində baş vermir. Beləliklə, müəllif qəhrəmanın zəifliklərini, dəstəyini, insanlığa hətta bir işarə olmadığını göstərir.

Torpaq sahibinin Stepan adlandırdığı həqiqət, onun atası ilə çağırdığı qızına dair sözlərindən öyrənilə bilər. Yeri gəlmişkən, digər yaşayış məntəqələrindən olan sadə adamlar belə bir soyadını bilmirlər, torpaq sahibini ləqəbi "yandırılmış" adlandırırlar.

Plyuşkin ailəsi

Bu xarakter olduqca ətraflı tərcüməsi olan bütün torpaq sahiblərinin yalnız biridir. Qəhrəman həyatının hekayəsi çox kədərlidir.

Plyuşkinin bəyanatında, bizdən öncə tamamilə tək bir şəxs kimi görünür, bu da bir istəksiz həyat tərzidir. Ən yaxşı insan keyfiyyətlərini nümayiş etdirməyə və həyatını mənalı bir şəkildə həyata keçirməyə ruhlandıran həyat yoldaşı uzun müddət əvvəl bu dünyadan ayrıldı.

Onların nikahlarında üç uşağı var idi, atasının tərbiyəsi çox kədərləndi və böyük məhəbbətlə. Ailənin xoşbəxtlik illərində, Plyushkin bugünkü kimi heç bir şey deyildi. O zaman tez-tez qonaqları evə dəvət etdi, həyatdan necə istifadə edəcəyini bilirdi, açıq və xeyirxah bir insan kimi tanındı.

Əlbəttə ki, Plyushkin həmişə çox qənaətli idi, amma onun cəsarətliliyi həmişə ağlabatan məhdudiyyətlərə malik idi və bu qədər qorxmurdu. Onun paltarları yenə də yeni deyil, amma bir yamaq olmadan təmiz görünürdü.

Arvadı ölümündən sonra qəhrəman çox dəyişdi: çox şübhəli və çox cəsarətli oldu. Plyushkinin sərtliyini qoruyan son saman ailənin yeni problemləri idi: oğlu böyük kartları itirdi, böyük qızı evdən qaçıb, kiçik isə öldü.

Təəccüblü, lakin hələ də işığın gözləri bəzən ölü torpaq sahibinin qaranlıq köşklərini işıqlandırır. Chichikovun "ruhu" satdıqdan və satqı fakturasının qeydiyyatı məsələsini əks etdirəndən sonra Plyuşkin məktəb yoldaşını xatırlayır. O dövrdə yaşlı adamın "taxta üzündə" hissinin zəif əks olunması ortaya çıxdı.

Müəllifin fikrincə, həyatın bu təcili təzahürü bir qəhrəmanın ruhunu bərpa etmək imkanından bəhs edir ki, gecə-gündüz, qaranlıq və yüngül tərəflər bir-biri ilə qarışdırılır.

Portretin təsviri və Plyuşkin haqqında ilk təəssürat

Plyushkinlə görüşdüyündə, Chichikov onu bir ev təsərrüfatı işçisi götürür.

Torpaq sahibi ilə söhbət etdikdən sonra, əsas xarakter yanlış olduğunu dəhşətlə həyata keçirir.

Onun fikrincə, yaşlı adam əmlakın zəngin sahibindən daha dilənçi kimidir.

Onun bütün görünüşü belədir: uzun bir çənə, bir mendili örtülmüş; kiçik, rəngsiz, mobil gözlər; kirli, yamalı paltar, - deyir ki, qəhrəman həyatdan tamamilə uzaqdır.

Kostyumun görünüşü və vəziyyəti

Plyuşkinin üzü çox uzanmışdır və eyni zamanda həddindən artıq səliqədən fərqlənir. Torpağın sahibi heç vaxt qırxarsa və saqqalı at geymərinə bənzəyir. Plyuşkinin dişləri tamamilə kəsildi.

Qəhrəman paltarlarını belə bir şəkildə çağırmaq çətindir, daha çox köhnə paltarı kimi görünür - paltar köhnəlmiş və düzensiz görünür. Hekayə zamanı torpaq sahibinin təxminən 60 yaşı var.

Torpaq sahibinin xarakteri, davranışı və danışması

Plyuşkin - çətin bir xarakterli adam. Yəqin ki, köhnə yaşlarında özünü göstərən mənfi xüsusiyyətlər əvvəlki illərdə də baş verdi, ancaq onların parlaq görünüşü ailə rifahı ilə düzəldildi.

Lakin həyat yoldaşı və qızı ölümündən sonra Plyushkin həyatdan uzaqlaşdı, ruhani cəhətdən yoxsul idi, hər kəsə şübhə və düşmənçilik ilə müdaxilə etməyə başladı. Torpaq mülkü yalnız kənarlara deyil, yaxınlarına da bənzər bir rəftar yaşadı.

60 yaşına çatan Plyuşkin çətin təbiətindən ötrü çox xoşagəlməz hala gəldi. Ətrafdakılar onu qaçırmağa başladı, yoldaşları az və daha az ziyarət etdilər və sonra onunla olan bütün ünsiyyətlərini tamamilə dayandırdılar.

Speech Plyushkin kəskin, laconic, caustic, sözcük ifadələri ilə yükləndi, məsələn: "Yemək, Bate, Ehwa!, Aktyor, Artıq Mən Yaşladım"

Torpağın sahibi hər hansı bir az şey, hətta ən kiçik səhvləri və hərəkətsizliyi fərq edə bilər. Bu baxımdan, o, tez-tez insanlar ilə qüsurları tapır, öz sözlərini qışqırıq və lənətlə ifadə edir.

Plyuşkin yaxşı əməllərə qadir deyil, laqeyd, inadkar və qəddar oldu.  O, öz uşaqlarının taleyinə hətta qayğı vermir və yaşlı adam qızının bütün cəhdlərini onunla münasibətlər qurmağı dayandırır. Onun sözlərinə görə, qızı və qayınanası ondan maddi faydalar əldə etmək üçün ona yaxınlaşmağa çalışır.

Qeyd etmək lazımdır ki, Plyuskin tamamilə əməllərinin əsl nəticələrini anlamır. Əslində, o, bir zülmkar, inanılmaz səhv və mənasını verən, kobud və qıcıqlanan yaşlı adamın ətrafında olan insanların taleyini məhv etməsinə baxmayaraq, özü də özünə qulluq edən bir torpaq sahibi hesab edir.

Sevimli fəaliyyətlər

Plyushkin həyatında sevinc yalnız iki şeydən ibarətdir - daimi qalmaqallar və maddi sərvət yığımı.

Torpaq sahibinin tək başına vaxt keçirməyi sevir. O, qonaqları qəbul etmək və ya bu kimi fəaliyyət göstərməyin nöqtəsini görmür. Onun üçün bu, daha faydalı fəaliyyətlərə xərclənə biləcək vaxt sərf edir.

Böyük maliyyə qənaətinə baxmayaraq, ev sahibəsi sadəcə ailənizə, xidmətçilərə və kəndlilərə deyil, özü üçün hər şeyə tamamilə imtina edərək, ascetik həyat tərzinə yol açır.

Plyushkinin hobbilərindən bəziləri ürəkdən oyanmaq və ağlamaqdır. O hesab edir ki, onun ahırlarında saxlanılan səhmlər kifayət deyil, kifayət qədər torpaq və hətta kifayət qədər saman yoxdur. Əslində vəziyyət tamamilə əvəzlənir - torpaq çoxdur və ehtiyatların miqdarı çox böyükdür ki, onlar kölgələrə doğru pozulur.

Plyuşkin hər hansı bir səbəbdən qalmaqalları sevir, hətta kiçik bir məyusluq olsun. Torpağın sahibi hər zaman bir şeydən narazıdır və ən ağır və ən çirkin formada onu göstərir. Bir seçici yaşlı adamı razı salmaq çox çətindir.

Evə münasibət

Plyuşkin zəngin, lakin çox mənzil sahibi. Lakin, böyük ehtiyatlara baxmayaraq, ona kifayət deyil ki, görünür. Nəticədə istifadə olunmamış məhsulların çoxu mağaza tərk etmədən yararsız hala gəlir.

Onun sərəncamında olan 1000 serf, o cümlədən Plyuskin çörək parçaları üzərində qidalandırır və çarxlar taxırır - bir sözlə, dilənçi kimi yaşayır. Uzun illər torpaq sahibinin fermada nə etdiyinə əməl etməməsi, eyni zamanda dekanterdə likör miqdarını nəzarət etməyi unutmur.

Plyuşkinin həyat hədəfləri

Bir sözlə, torpaq sahibinin həyatda heç bir xüsusi məqsədi yoxdur. Plyuşkin maddi ehtiyatların yığılması prosesində tamamilə istifadə olunur, istifadəsi üçün müəyyən bir məqsədi yoxdur.

Ev və interyer otaqları

Plyuşkin əmlakı xarakterin özünün mənəvi dağılmasını əks etdirir. Kəndlərdəki bina çox köhnə, qapalı, çatılar uzun müddət sızan, pəncərələr paltarı ilə tıxandı. Ətrafındakı xarabalıq və boşluq hökm sürür. Hətta kilsələr də cansızdır.

Əmlak, qəhrəmanın real həyatdan itdiyini göstərən bir-birindən ayrı düşən görünür: əsas şeylər deyil, onun diqqətini boş və mənasız vəzifələrə gətirir. Heç bir təəccüb doğurmur ki, bu xarakter demək olar ki, adından, atasının adından məhrumdur.

Plyushkin Manor görünüşü ilə təəccüblənir - bina dəhşətli, qapalı vəziyyətdədir.  Evdən kənarda, ev heç kimin uzun müddət yaşamadığı bir tərk edilmiş binaya bənzəyir. Bina içərisində çox narahatdır - soyuq və qaranlıq şərtləri. Təbii işıqlandırma yalnız bir otaqda - sahibinin otağında olur.

Bütün ev hər il daha çox olur ki, junk ilə əhatə olunur - Plyushkin heç də faydalı ola bilər, çünki düşünürəm, çünki sınıq və ya lazımsız şeyləri heç vaxt atır.

Torpaq sahibinin ofisi də tam tərsinədir.  Otaq görünüşü real kaosun içərisindədir. Burada təmir edilə bilməyən bir kafedə, uzun müddət dayandıqları saatlar da var. Otaq küncündə bir dump var - qeyri-formalı yığıncaqda köhnə ayaqqabı və qırılan kürəkəni görə bilərsiniz.

Başqalarla əlaqələr

Plyuşkin seçici, qalmaqallı bir şəxsdir. Hətta ən əhəmiyyətsiz səbəbi də ona mübahisə etməyə kifayətdir. Qəhrəman təəccübünü kobudca və təhqirlərə buraxaraq ən təəccüblü şəkildə göstərir.

Torpaq sahibinin özü özünə qayğı və xeyirxahlıq göstərdiyinə tamamilə əmindir, lakin insanlar sadəcə bunu anlamırlar və qiymətləndirmirlər, çünki onlar ona qarşı qərəzli olurlar.

Yəqin ki, oğlu bir dəfə kartlarını itirmiş və evə qayıtmayıb, Plyuşkin zabitləri əxlaqsızlıqla qarşılayır və onların hamısı motes və kumarbazlar hesab olunur.

Plyuşkinin kəndlilərə nisbəti

Plyuşkin kəndliləri şiddətli və məsuliyyətsiz bir şəkildə görür.  Görünüş, geyim və evlərdə olan serflar sahibi kimi demək olar ki, eyni görünür. Onlar özləri yarımcavablı, cılız, zəif gedirlər. Zaman zaman kəndlilər arasında qaçırlar - serf olaraq varlıq Plyushkin qaçışdan daha az cazibədar görünür.

Torpağın sahibi serflərinə mənfi cavab verir - onun fikrincə, onların hamısı boşa çıxanlardır. Əslində, kəndlilər dürüst və səylə çalışırlar. Plyuşkinə göründüyü kimi, serflar onu soyub, işlərini pisləyirlər.

Amma əslində fərqli şeylər var: torpaq sahibləri kəndlilərini soyuqdan və aclığa baxmayaraq qorxutdular ki, heç bir halda ustanın anbarından heç nə almırlar.

Plyuşkin öldü Ruhları Chichikov'a satdı mı?

Torpaq mülkü əsas xarakterə təxminən iki yüz "soul" satır. Bu rəqəm Chichikovun digər satıcılardan satın aldığı "kəndlilər" sayından çoxdur. Bu, Plyuşkinin mənfəətə və yığılmağa olan arzuını izləyir. Bir razılaşma girərkən, qəhrəman nə olduğunu və bunun üçün nə qədər qazanc əldə edə biləcəyini yaxşı başa düşür.

Plyushkin təklifi

Nəticə

Plyuşkinin imicini və mahiyyətinin xarakterini şəxsin mənəvi və fiziki cəhətdən necə aşağı sala biləcəyinə dair nümunəvi bir nümunə kimi xidmət edir. Müəllif bu qəhrəmanı "bəşəriyyətdə bir deşik" adlandırdığı təsadüf deyil.

Plyuşkin şəxsiyyətinin mənəvi inkişafı ilə maraqlanmır, öz daxili dünyasına biganədir. Torpaq sahibinin özünəməxsus incəliyi, qaynaşması və dərin təcrübələrin olmaması. Heç bir utanma, vicdan yoxdur, xeyir yoxdur.

Plyushkinin adı ev adına çevrildi. Patoloji açgözlülük, yorğunluq və susuzluq deməkdir. Müasir dünyada, sözdə "Plyushkin sindromu" olduqca tez-tez baş verir və maddi ehtiyatların məqsədsiz toplanmasına sadiq olan insanları xarakterizə edir.