alternativ elm. Fransua-Jak Ossanq

Matvey adının mənası: qədim ibrani dilindən. Mattityahu - “Rəbbin hədiyyəsi” (“Rəbb tərəfindən verilmiş”).Əsas xüsusiyyətlər: dürüstlük, təvazökarlıq, əxlaq.Xarakter xüsusiyyətləri. Ailəsində Matvey adətən çoxdan gözlənilən uşaqdır, valideynlər ona böyük ümid bəsləyirlər. O

Sən qul deyilsən!
Elit təbəqənin uşaqları üçün qapalı təhsil kursu: "Dünyanın əsl tənzimləməsi".
http://noslave.org

Vikipediyadan, pulsuz ensiklopediyadan

Adı: Kvant mexanikasının məntiqi quruluşu

Annotasiya: Kitabda məntiqin ətraflı təhlili verilir; kvant mexanikasının strukturları.
Müəyyən eksperimental situasiyalarda obyektin vəziyyətini təsvir etmək üçün statistik metodun zəruriliyi və kafiliyi əsaslandırılır. Nöqtə zərrəciyinin xarakteristikalarının və xüsusən də "bir vəziyyəti hissəciklə doldurma dərəcəsi" kimi fiziki mənalı təriflər verilir. Sözdə qeyri-müəyyənlik münasibətləri diqqətlə təhlil edilir. Göstərilir ki, onların ənənəvi şərhi əslində kvant mexanikasının nə məntiqi, nə də riyazi strukturuna uyğun gəlmir.
“Boş” fəza-zaman kontinuumu adlanan model təklif olunur. Sübut edilmişdir ki, nöqtə hissəciyi onun yaratdığı fəza yükü ətrafında fırlanma nəticəsində spin əldə edir.
, Uyğunluq prinsipindən istifadə edərək, relativistik Dirak tənliyi alınır (posulasiya edilmiş deyil).
Pavelin qadağasının mənası aydınlaşdırılır. Göstərilir ki, zərrəciklərin dövlətlər üzərində Maksvell paylanması funksiyası istənilən sonlu temperaturda və hissəciklərin istənilən son konsentrasiyasında vəziyyətlərin işğalında (Pauli istisnasına görə) xüsusi korrelyasiya izlərini saxlayır.
Kitab ali təhsil müəssisələrinin fizika müəllimləri və monoqrafiya və dərsliklərdən istifadə edərək kvant mexanikasını müstəqil öyrənməyə çalışan tədqiqatçı tələbələr üçün nəzərdə tutulub. Eyni zamanda şərhli kitab dərslikləri əvəz etmir.

Başlıq: Kvant mexanikasının şərhi. Ontologiya Müəllif: Sevalnikov A.Yu. Annotasiya: Bu monoqrafiya müasir fiziki biliyin aktual probleminə - kvant mexanikasının şərhinə həsr edilmişdir. IN

Başlıq: Kvant mexanikasının yaranma tarixi Müəllif: Milantiev V.P. Xülasə: Bir çox mütəfəkkir - təbiət alimləri tərəfindən formalaşdırılan fiziki anlayışlar və ideyalar

Başlıq: Kvant optikası və atom fizikasının elementləri.

Başlıq: Kvant mexanikasının şərhlərinin üç təsnifatı Müəllif: Markov M.A. Xülasə: Kvant mexanikasının bəzi konseptual problemlərinin icmalı, onların cari vəziyyəti və

Başlıq: Maddənin məkan topoloji quruluşu Müəllif: Stelmaxoviç VN Xülasə: Bu məqalədə maddənin məkan (topoloji) quruluşu konsepsiyası təklif olunur. Əsas fikir -

Başlıq: Şəxsi nisbilik nəzəriyyəsinin məntiqi quruluşu Müəllif: Wilf F.Zh. Xülasə: Kitabda yer alan ənənəvi postulatların ətraflı tənqidi təhlili var

Gossec F.J.

(Gossec) Francois Joseph (17 I 1734, Vergny, Hainaut, Belçika - 16 II 1829, Passy, ​​Paris yaxınlığında) - Fransız. bəstəkar, dirijor, müəllim və musiqiçi. rəqəm. Mənşəcə Belçika. Üzv Fransa İnstitutu (1795). Kasıb kəndlinin oğlu, uşaq vaxtı çoban. O, müğənnilik təhsili alıb. Antverpendəki Katedral Məktəbi. 1751-ci ildən o, Parisdə yaşayıb, burada 1754-62-ci illərdə baş vergi fermeri La Pupliner, sonra Conti Şahzadəsi, 1766-cı ildə Şantillidə Konde Şahzadəsi üçün musiqi intendantı kimi çalışıb. G. əsas rəhbərlik edirdi. 1770-ci ildə "Həvəskarların konsertləri" cəmiyyətini, 1773-cü ildə "Ruhani konsertlər" cəmiyyətini yenidən təşkil etdi, burada 1777-ci ilə qədər konsertə rəhbərlik etdi. fəaliyyətləri. Eyni zamanda “Kral Musiqi Akademiyası” kafedrasında (1774-cü ildən müəllim, 1778-ci ildən xormeyster) işləyir. 1784-cü ildə t-re Korol altında təşkilatlandı. nəğmə və qiraət məktəbi, onun əsasında 1793-cü ildə Nat yaranmışdır. musiqi in-t (1795-ci ildən - konservatoriya; onun professoru və aparıcı inspektoru). Sadiq respublikaçı, Burbonların bərpası zamanı G. konservatoriyadakı işindən (1814-cü ildə müəllim və 1816-cı ildə müfəttiş kimi) dayandırıldı.
G. - fransızların banisi. simfoniyalar (1-ci - 1754, 1766-cı ildə nəşr olunan Ov Simfoniyası xüsusilə məşhur idi). Bəstəkar manheymerlərin təcrübəsindən istifadə etmiş, orkestrin tərkibini genişləndirmiş, ruhun tətbiqində ixtiraçılıq nümayiş etdirmişdir. alətlər (klarnetlər, trombonlar, fransız buynuzları), dinamik. və rəngkar. effektləri. G.-nin kamera musiqisinə (kvartetlər, triolar) töhfəsi böyükdür. Q.-nin operaları Paris səhnələrində qoyulmuşdur.Lakin onun komiks. operalar A. Qretrinin əsərlərindən və musiqisindən aşağı idi. faciələr - istehsal İslahatı G. tərəfindən dəstəklənən, lakin işində yalnız qismən əks olunan K. V. Qlük ("Theseus", 1782, t-r "Royal Academy of Music", Paris). Sabin operası ("Millətlərin Kvadrili" balet səhnəsi ilə, 1773, Versal) Q. Spontininin möhtəşəm operasının üslubunu gözləyir.
Tanınmış ustad G. ən görkəmli muses oldu. Böyük fransızların lideri inqilab. O, təşkilatçı və əllər idi. kütləvi musiqi. Paris meydanlarında xorların, orkestrlərin və insanların iştirakı ilə çıxışlar, orkestrin kadr dirijoru Nat. Mühafizəçilər, yeni musiqi sisteminin banisi. təhsil və müəllim (B. Sarret ilə birlikdə Milli Qvardiyanın musiqi məktəbini yaratmış, sonralar Kral Məktəbi ilə birləşərək Milli Musiqi İnstitutunu təşkil etmişdir). Bəstəkar-novator G. yeni musiqilər yaradıb. janrları: onun "14 iyul mahnısı" ("Le Chant du 14 juillet", 1790) inqilabi-vətənpərvərliyin başlanğıcını qoydu. kütləvi mahnı; Ruh üçün "Qəmli mart". orkestr (1790, Nensidəki üsyan qurbanlarının anım mərasiminə; 1791-ci ildə Mirabonun dəfn mərasimində səsləndi) - qəhrəmanlıq. cənazə marşı və yeni hərbi ruh. musiqi; Nəhəng 3 qol üçün "Te Deum". ər. xor və orkestr (1200 müğənni və nəfəs alətləri və səssiz nağaralarda 800 ifaçı; Federasiya bayramında ifa, 1790) - monumental vokal-ork. inqilabda ifadəsini tapmış üslub. bu dövrün kantataları və himnləri; "Azadlıq hədiyyəsi" apoteozu ("LOffrande a La Liberté", 1792, tr "Musiqi Akademiyası", Paris; kralın devrilməsindən sonra) və "Respublikanın zəfəri və ya Grand Pre-dəki düşərgə" operası " (1793, eyni zamanda; padşahın edamından bir neçə gün sonra) - təşviqat. İnqilab operası.
Yorulmaz yaradıcılıq. Q.-nin fəaliyyəti bütün inqilab boyu davam etdi. illər (bəstələr arasında - "Oyan, insanlar!" xoru, "Federasiya Ditiramı", "Azadlıq himni", "Ali Varlığa Himni"). Termidor çevrilişindən sonra G.-nin fəaliyyəti kəskin şəkildə aşağı düşdü.
İmperatorluq dövründə o, yalnız bir simfoniya (1809) və "Yaşayanların son kütləsi" ("Dernière messe des vivants", 1813) yazdı. Q. konservatoriyanın professorları tərəfindən tərtib edilmiş musiqi nəzəriyyəsi, solfecio və oxuma üsulları üzrə dərsliklərin yaradılmasında iştirak etmişdir (ed. 1799-1803); onun harmoniya və kontrpunt haqqında traktatları əlyazma şəklində qalmışdır.
Kompozisiyalar: operalar (təxminən 20), o cümlədən Xəyali Lord (Le faux lord, The Hunt baleti ilə, 1765, tr "Italien Theatre", Paris), Balıqçılar (Les pkcheurs, 1766, eyni zamanda), Tuanon və Toinette (1767) , eyni zamanda), İkiqat bəhanə (La double déguisement, 1767, ibid.), Aleksis və Daphne, Philemon və Baucis (hər ikisi 1775, tr "King's Academy of Music", Paris), Kənd tətili (La fkte de village, 1778, ibid.), Rosina və ya Tərk edilmiş Həyat yoldaşı (Rosine, ou Lépouse abandonnée, 1786, eyni yerdə); baletlər, o cümlədən Mirzə (1779, həmin yerdə; yeni nəşr 1788); xor, solistlər və orkestr üçün. - oratoriyalar, kütlələr, rekviyem (Messe des Morts, 1760); yaxşı üçün. - 29 simfoniya; ruh üçün. orc. - 3 simfoniya və s.; kamera-instr. ansambllar - kvartetlər və s.; mahnılar, dramlar üçün musiqi, t-ra və s. Ədəbiyyat: Tierso J., Fransız İnqilabının Mahnıları və Bayramları, trans. fransız dilindən, Moskva, 1933; Gershenzon M., Two life of Gossek, M., 1933; Radiguet A., Fransız İnqilabının Fransız Musiqiçiləri, trans. fransız dilindən, Moskva, 1934; Nellouin F., Gossec və XVIII əsrin française musiqisi. P., 1903; Dufrane L., Gossec. Sa vie, ses oeuvres, P., 1927; Prodhomme J.-G., Fr.-J. Gossec, P., 1949; Brook D.S., La française symphonie dans la seconde moité du XVIII siècle. Bu..., v. 1-3, S., 1959. B. S. Steinpress.

Musiqi ensiklopediyası. - M.: Sovet ensiklopediyası, sovet bəstəkarı. Ed. Yu.V.Keldışa. 1973-1982 .

Görün nə "Gossec F. J." digər lüğətlərdə:

GOSSEK, ah, ər. Qısaltma: Dövlət katibi. Ozhegovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Ozhegovun izahlı lüğəti

Mövcud., sinonimlərin sayı: 2 Dövlət katibi (2) Katib (21) ASIS Sinonim lüğəti. V.N. Trishin. 2013... Sinonim lüğət

- (Gossec) Fransua Jozef (17.1.1734, Belçikanın Haynaut əyalətindəki Vernier kəndi, 16.2.1829 Paris yaxınlığındakı Passi) Fransız bəstəkarı, Fransa İnstitutunun üzvü (1795). Mənşəcə Belçika. Kəndli ailəsində anadan olub, 1751-ci ildən Parisdə yaşayıb. Böyük Sovet Ensiklopediyası

- (Fransua Joseph, Gossec) Fransız bəstəkarı (1733 1829). Ondan əvvəl Fransada skripka üçün sonatalar və Kuperin və Ramonun klavesin üçün parçaları istisna olmaqla, böyük instrumental əsərlər yox idi. G. simfoniyalarını ilk dəfə 1754-cü ildə nəşr etdirdi ... ... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron

Rejissor, yazıçı, müğənni, elçi: F. J. Ossanq, 7 avqust 1956-cı ildə Cantal şəhərində anadan olub. Şeirin bütün formalarında məşq edir. Rotterdam Beynəlxalq Film Festivalında (25 yanvar - 5 fevral 2011-ci il) və sabah 2-də (18-24 oktyabr) Moskva Film Festivalında ona retrospektiv həsr olunmuşdu. CINETICLE rejissorun yaradıcılığı haqqında əsas esse olan Nikol Brenenin məqaləsinin tərcüməsini dərc edir.

O, musiqi yazır - MKB (Messageros Killer Boys) Fraction Provisoire ilə doqquz albom; O, nəsr yazır - iyirmiyə yaxın kitab, o cümlədən "saf məhv haqqında" (1977), "Oktyabr qanunları" (1980), "qəbirlərə eniş" (1992), "Bölmə 101" (2006) və əhəmiyyətli "əhəmiyyətsiz nəsil" " (1993); o, filmlər çəkir - on film və eyni miqdarda vizual poeziya, əgər şeir həyatın şiddətli partlayışı adlanırsa.

Ossanq iddia edir ki, o, rəsm və ya rəsm çəkmir, ancaq özünün "Səssizlik"(2007) o, bozun incə gözəl çalarları ilə yaratmışdır və o, həmişə görkəmli kinematoqrafçılarına kart blanş verir: Darius Khonji in "Qız adalarının xəzinəsi"(1990), Remy Chevren (1997) və Qleb Teleşov "Dharma Silahları"(2011). Beləliklə, onlara bir daha heç bir ekranda görməyəcəyiniz parlaq şəkillər yaratmağa imkan verir. Joe Strummerə görə (sonra "Həkim şansı"), Ossanq yenidən işləməkdən çəkinməyəcəyi yeganə rejissordur. Ossanqın işi Riçard Helsenbekdən tutmuş Helqer Meynsin filmlərinə qədər anti-sənət tarixindən keçən üsyankar üslubu ilə seçilir.

Unikal bir estetika ilə Ossanq ifadəli, povest və ritmik tapıntılarını ən məşhur ikonoqrafiya kontekstində ifadə etməyi bacarır, belə ki, onların poetik intensivliyi arxetipləri (pis adamlar, sosial qruplar, femme fatales, döyüşçülər) yenidən prototiplərə çevirir, və məhəbbət, duyğular, məkan və hərəkətdən çılğınlaşan valehedici canlılara damğalar. O, macəraları mükəmməl şəkildə çəkir: ifadəli epik şeirlər şəklində cəsarətli obrazlar və ssenarilər; Atmosferin yuxarı qatlarında tamamilə həll olunana qədər zövqü ekstazla əvəzlənən personajlarda psixoloji dəyişikliklər, çünki onlar bir daha aşağı düşə bilməyəcəklər, məsələn, finalda "Həkim şansı".

Süjet adi bir filmin cansıxıcılığı ilə açılmır, ancaq Jan Epşteyn və ya Sovet ustaları, o cümlədən Mixail Kalatozov kimi vizual inkişaf üçün yer buraxır. "Mən Kubayam"(1964). Təqib və ya yarış göstərmək əvəzinə, Ossanq rənglərin və hisslərin tam tərkibinə qərq olur, bu hərəkəti yaradan dünyanı lentə alır. Süjet nə olursa olsun, söz sevgisindən doğulur; hətta dialoq deyil, onun xarakterik monumental dəst-xəttinin gəldiyi söz, doldurma, şüar, mənadır.

Bununla belə, Ossanqın kinematoqrafiyasının daha çox doyduğu şey epik jestlərin populyar mədəniyyətə ixtisar edilməsi, əşyaların parçalanmasıdır ki, bu da onları ağlasığmaz dərəcədə gözəl edir. IN "Dharma Silahları"(2010) “son görüntülərdən”, başgicəllənmələrdən, ölüm yaxınlaşdıqca beynimizə dolan hesabların psixoloji tənzimləməsindən – çaxnaşmalardan, şimşəklərdən – hələ də onları çox sevdiyi maddədən ayırmaq məcburiyyətindədir.

Film çərçivə "Morituri Divizionu"

Heç nə nəsil: Nəzarət Cəmiyyətində Poeziya haqqında

Ossang dünyasına ən yaxşı giriş Cerard Couranın Cinemathon seriyasındakı portret filmidir. Bu portret 52-dir: “10 aprel 1975-ci ildə günorta saat üçdə Perpinyanda hazırlanmışdır”. O zaman Ossanq özünü belə təqdim etdi: “Peşə: müğənni, yazıçı, naşir”. O, Tuluzada yaşayıb, burada C?e jurnalını təsis edib və hələ bir dənə də olsun kaset çəkməyib. Cinemathon-u görən hər kəs onun prinsipləri ilə tanışdır: sabit kamera, bir film çarxı, tam yaradıcılıq azadlığı. Ossanq bu texnikanı seçir - kameraya yaxınlaşıb ona o qədər yaxınlaşır ki, artıq ona qışqıraraq, Ceyms Uilyamsın məşhur filmindəki kimi onu udmaq üzrədir. "Böyük udum"(1901). Daha sonra kameranı tutub qaçır və bununla da Quranın dinc mexanizmini gimnastik və vizual sıçrayışa çevirir.

Kino üçün Qarqantuan iştahı artıq onun ilk çap mətnlərində özünü göstərir. WS Burroughs, Pierre Molinier, André Masson, Bernard Noel, Christian Prijean, Claude Pellier və Ossang kainatının əsas fiquru - şair Stanislas Rodansky (qaranlıqdan meteor) istisna olmaqla, Christian Burjuais tərəfindən redaktə edilən CEE 1979-un yeddinci sayında sürrealizm günləri) , onun "Video skriptləri və qəbilə mahnısı" mətnini ehtiva edir - manifest, gündəlik, ssenari, meditasiya və broşürün vəhşi qarışığı, geriyə baxdıqda onun hələ çəkilməmiş filmlərinin estetik platformasına çevrilir.

Bu mətndə qlobal vətəndaş müharibəsinin manevrlərinin musiqi fonunda, onun gələcək filmlərindən (o cümlədən Raul Haussmandan götürülmüş) əlavə və kəsiklərə bənzəyən montaj qarışıq parçalarda oxuyuruq:

Bundan əlavə, sənət heç vaxt mövcud olmamışdır, müxtəlif reallıqların lehinə sosial vaxtdan sui-istifadə etmək üçün yalnız bir davam edən müharibə var idi. Yalnız və yalnız həmişə açıq olanın azad edilməsinə yönəlmiş hərəkətlər var! (F.J.Ossang)

Onun üsyankar nəsrinin izinə düşən Ossanqın romantik, apokaliptik-pank filmləri onun partizan etosunun bir hissəsidir, burada hər şey silahdır: nida işarəsi, böyük hərf, diyaframa, qaralma, məlhəm. "Günəş doğuşu"(1927) Murnau, qeyd-şərtsiz sevginin təsviri. Dünyanı təşkil edən qalın, elektrik dumanında çoxlu partlayışlar. Ossanq üçün hər şey mübarizədir: dünya nizamına qarşı sonsuz və mənasız mübarizənin qəzəbli enerjisi. O, rejissorluğa başlayan kimi "Son sirr"(1982), Gianfranco Sanguinettinin Fransada yenicə nəşr olunan Terrorizm və Dövlət haqqında Situanist traktatına əsaslanan Ossanq konstruktivizmin (fabrik şeiri), Gil Wolman (onun Antiideasına hörmət) və W.S. .Burroughs gücünü birləşdirir. (quraşdırma azadlığı). Onun filmi bir hücum olmalıdır: sağlam düşüncəyə, kədərə, paylama və tərif kimi bütün nəzarət formalarına.

Dada rok-n-rollun partizanları. Partizanların hərəkətverici qüvvəsi sərhədləri müəyyən edilmiş döyüş meydanının mütləq inkarıdır. Zehni partizan üçün bu, hər hansı sabit mədəniyyət qanunlarının mütləq inkarıdır.(F.J.Ossanq)

Epstein və José Val del Omar kimi böyük şairlər inanırdılar ki, kino, o hiss maşını dünyanın qurulduğu harmoniyanı üzə çıxarmaq gücünə malikdir. Musiqiçi-Ossanq filmlərində bunun əksini edir - xaos, sərxoşluq, saf və qaçılmaz pozğunluq iddiası ilə çıxış edir. O, heç nəyə nəzarət etmir, ən azı nağara çalan tamaşaçının emosiyalarına nəzarət etmir; rəvayət etmir, ancaq tarixin qüdrətinin üzərimizdə necə böyük olduğunu göstərir, üzərimizə sensasiya və əzəmət bombaları atır. O, sui-qəsdin parıltısını qoyur, bunda yalnız bu barədə heç nə başa düşmədiyiniz halda sağ qala bilərsiniz; o, başqa bir dil icad edir, ya gizli cəmiyyətin, ya da qaçmağa hazırlaşan həbsxana məhbuslarının kodlarını; dünya qanunlarında partlayışa səbəb olur, qaça biləcəyin, ancaq içində ölə biləcəyin parlaq bir dəlikdir.

Film çərçivə "Həkim şansı"

Sürət

Belə bir müəssisədə sürət mühüm məqama çevrilir. Burada heç nə normal təbiət qanunlarına tabe olmur, heç nə adi nizama tabe olmur. Robert Bresson tərəfindən icad edilmiş muxtar bir vahid kimi aktyorluq diksiyası əlavə həyəcanlı ajitat registrinə yönəlir; sürət personajların jestlərini, bədənlərini dəyişir; hərəkətlərin ardıcıllığı, sakitcə səbəb və nəticələr çıxarmaq əvəzinə, burulğanda tutulur; təsvirlərin indiki ilə əlaqəsi sadəcə bir əks deyil, erkən simvollar arasında gələcəyin sirlərini axtarmaqdır (daha çox ekspressionizmdə), sanki onların kollektiv tarixinin həqiqəti ictimaiyyətə açıqlanmalı olan dosyelərdə gizlənir. növbəti əsrdə, lakin o zaman çox güman ki, artıq pozulacaq və ya məhv ediləcək.

Kino son şansdır, vahid və kollektiv sənətdir. Kino digər ifadə formalarının böyük tənqidi qüvvəsidir, ədəbiyyatı yenidən şərh edir. Düşünürəm ki, iyirminci əsrdə kino ədəbiyyatı məhv etdi, səssiz kino hekayə sistemində üsyana çevrildi, şəbəkəni xətti süjetdən yuxarı qaldırdı. Kinonun özəlliyi zamandan kənar səyahətdə deyil, cəmiyyətdə zamanın sürətlənməsinə uyğun gələn məkan və zaman arasında uçurum yaratmaqdadır. Yaddaş yalnız nisbətən işləyir, baxmayaraq ki, biz irəli və sonra yenidən geri tullana bilərik. Qayıdış zaman itkisinə gətirib çıxarır və sonda yaddaşda yalnız bir işıq qalır - gələcəyi yaratmaq.(F.J.Ossanq)

LüksFecit

FJOssang, ağıl və sevginin qaranlıq işığı. Onun qəhrəmanları Ezra Pound, Rocer Gilbert-Leconte, Josef von Sternberg, Orson Welles, Glauber Rocha və Georg Trakldır. Keçən zaman öyrənirik ki, fransız dahiləri, onun fikrincə, Artur Kravan, Jak Vaşe, Jak Riqaud və Qay Debordur. Lakin o, inkarın o böyük ixtiraçısı Hegeldən Ossanqın personajlarının çıxdıqları ucsuz-bucaqsız səyahətlərin düsturunu, eləcə də onun bütün əsərlərinə hopmuş ehtirasını götürür: “Azad olmaq heç bir şey deyil. Azad olmaq hər şeydir”.

Film qeydləri

La derni?re ?nigme ("Son sirr", 1982)

Esse ilə bədii əsərin kəsişməsi olan Son Sirr Ossanqın rəsmi ərazisini təyin etdi: müasir mifologiya. Gianfranco Sanguinettinin "Terrorism and the State" kitabından ilhamlanan film, dövlət terroru vasitəsilə bir nəslin bütün inqilabi ümidlərini itirdiyi siyasi hadisələrin vizual əks-sədasını doğurur. 16 mm-lik Kodak XX-in iki çarxında çəkilib.

Zona inquinata (1983)

Zona Parisin yoxsul və təhlükəli məhəllələridir (Georges Lacombe, 1928); bu, Orfeyin itkin Eurydice'yi axtardığı inzibati bölgədir (Jean Cocteau, 1950); bu, "İnterzona"dır - William Burroughs (1959) tərəfindən "Çılpaq Nahar" əsərinin işçi adı. Bütün bu narahat əraziləri sintez edərək, 1983-cü ildə Ossanq ölü çiçəklər bayrağı altında özünün yaratdığı ərazini yaratdı.

L'affaire des divisions Morituri ("Biznes bölmələr Morituri", 1984)

“Almaniyanın birləşməsi məsələsi fonunda qladiatorların hekayəsi. İnsanlar Avropa burjuaziyasının nəzarətində olan ərazilərdə öldürülməkdənsə, canlarını satmağı üstün tuturlar. Onlardan biri kriminal yeraltı ulduza çevrilir, lakin uğursuz olur. Yalnız bir çıxış yolu var: hər şeyi mətbuata söymək ... "(Ossanq). Futuristik epik üslubu ilə "Morituri Birliklərinin Davası" Qırmızı Ordu Fraksiyasının üzvləri (əksəriyyəti kinorejissorlar idi) həbsxanada öldükdən sonra Avropa gəncləri arasında yaranan üsyana diqqət yetirir. Filmin təsviri Spartakın ilkin üsyanına qayıdır, lakin birdən ağ-qara pərdə ikiyə bölünür və biz artıq “sensor dekolte” və dövlət cinayətlərinin ört-basdır edilməmiş zülmü ilə üz-üzəyik. Mifik saundtrek dövrün ən radikal qruplarının musiqi fraqmentlərindən ibarətdir: MKB Fraction Provisoire, Cabaret Voltaire, Tuxedomoon, Throbbing Grisle, Lucrate Milk. Fransız pank kinosunun emblemi.

Le Tr?or des ?les Chiennes ("Orospu adalarının xəzinəsi", 1990)

Saundtrekdə "Xəzinə""Pi?ces du sommeil", "Descente sur la Cisteria", "D?sastre des escorte", "Passe des destitu?s", "Le chant des hy?nes" və orijinal "Soleil" kimi yaddaqalan mahnılar var. trahi ". Onlar intriqalarla dolu halüsinasiyalarda itən personajların psixoloji səyahətini sürətləndirirlər. Müasir istehlak cəmiyyəti ilə ziddiyyət təşkil edən Ossanq adalarının ifadəli sərvəti, inadkar enerjisi və eksperimental səmimiliyidir. Onlar bütün gücləri ilə qaranlığa qaçır, kül və bərkimiş lava mənzərələri arasında qurtuluş axtarır, narkotikdən istifadə sənətini əbədi olaraq davam etdirirlər: əsrlər boyu qara romantizmin mirası. Bu, onların sənətindən asılı olan şairlərin topladığı əsl xəzinədir. Onların arsenalı Kalaşnikov deyil, “knyaz kəsici”dir (sonralar F.J. oxuyacaqdı – “Klod Pellier burada idi”). Yəni, nöqtəli xətlərdən kənara çıxmaq gücü, sərxoş halda geri çəkilmək üçün məhdudiyyətlərdən qaçmaq instinkti.

doktorluq Şans("Doktor Şans", 1997)

Sergey Eisenstein, hələ alman ordusundan qalan bir neçə rulon film tapmamışdan və İvan Dəhşətli (1944) filmində iyirmi dəqiqəlik saf rəng dahisini buraxmamışdan əvvəl, kinoda rəng nəzəriyyəsinə bir neçə səhifə həsr etmişdir. Qaçaq sevgililərin hekayəsi "Həkim şansı" qara və ağ kino üzrə mütəxəssisin ilk rəngli filmidir və bu, eksperimentin eyni həyəcanını göstərir: filmi rəssamlıqda olan rəng təcrübələri səviyyəsinə necə çatdırmaq olar - orta əsr qurbangah rəsmlərində, William Blake-in qravürlərində yoxsa Jorn Asgerin rəsmləri? Ossanq “Notes de Travail”də (İş qeydləri, 1996) izah edir: “Bu film Georg Traklın poeziyasının ülgüc kimi kəskin, yüngül rəngli saflığına malik olmalıdır – səfalətdən daha acınacaqlı, seksdən daha seksual kinoya yox. , onun ifadə etdiyi aparıcıdan daha ağırdır. Təfərrüat: Qara və ağda yaxından çəkiliş rəngdən fərqli təsir göstərir (niyə?). Niyə bütün müasir filmlərin ssenariləri radiasiya ilə “bükülmüş” görünür? Rəngin strukturlara görə çirklənməsi. Ateritorizasiya”.

Silencio("Səssizlik", 2007)

Silencio, Vladivostok Və Ciel etient! ("Söndür səmanı!") - birlikdə təşkil edən üç gümüş mirvari paisage trilogie və ya - "Mənzərə trilogiyası". vizual şeir "Səssizlik" Rudy Burckhardt və Charles Sheeler-in filmləri ilə başlayan sənədli elegiya ənənəsini davam etdirir. Bununla belə, Throbbing Gristle dövründə, poeziya sənaye qəzaları, görünməyən nüvə apokalipsiləri, səyahət hesabatları, optik meditasiya, göz qamaşdıran qara və ağ tonlar, sevgi mahnısı, qorxulu ümid mağaralarında qeyri-müəyyən xəyalların hərəkəti ilə ölçülməlidir. ... bay!

Vladivostok(“Vladivostok”, 2008)

Psixodelik şair Klod Pellier Ossanq haqqında "Dünya ilə dünyalar arasında, sirrlə doludur" yazırdı. Parçalanmış "Vladivostok" belə aralıq yerlərin bütöv bir zənginliyinə səbəb olur. Ossanq poeziyasının mahiyyəti, operator Qleb Teleşovla xoşbəxt əməkdaşlığının nəticəsidir.

Ciel?tient! ("Göyü söndür!", 2008)

Bundan əvvəl Ossanqın filmləri başqa filmlərlə müqayisə oluna bilməzdi. Amma "Söndür səmanı!" Philippe Garrelin ilk filmlərini xatırladır ( "Yaddaş üçün Mari", 1967 və "Məlumat verən", 1968), anarxist kinorejissor Jean-Pierre Lajournade ilə yaxından əlaqəlidir. Kədərli aşiqlər Philemon və Baucis gəncliyin mifoloji gündəlik həyatı ilə öz daxmasında (Ovidin qamış daxmasında, Ossanqın taxta daxmasında) yaşayırlar. Son kreditlər yuvarlanarkən, indiyə qədər edilən ən gözəl sevgi bəyannaməsini görürük.

Dharma Silahlar("Dharma Silahları", 2010)

Süjet belədir: bir gənc - şair, ssenarist və döyüşçü vəfat edir. Onun beynində yaranan görüntüləri necə təkrarlamaq olar? Ölüm anında nə görürük? Ruh ölümün səbəblərini dərk edə və növbəti yenidən doğuşa yol aça bilərmi? Bu son şəkillər hansı son formada görünəcək? Bu kor olacaq? İşıq bayramı? İstila? Xatirələr, fərziyyələr, fərziyyələr? Güc ifadəliliyi "Dharma Silahları" optik sinirlərin və sinapsların impulslarını yaşamağa imkan verir. Ossanq lentini zehni təsvirlərin vətəni olan mərkəzi sinir sisteminə aşıladı. "Gözlərim sərxoşdur", burada Antonin Artaudun kinematik gözləntilərinin layiqli şərhini eşidirik. "Dharma Silahı"əbədi olaraq havada qaçır, vızıldayır, ölülər adasına doğru yol alır. Eyni şirkətdə heyrətləndirici, yavaş inamlı yerişlə yavaş-yavaş gözümüzün qarşısında hərəkət edən şah əsəri. "Nosferatu"(1922) və "Vampir" (1932).