Balzac Honore de - tərcümeyi-halı, həyatdan faktlar, fotoşəkillər, məlumat. 19-20-ci əsrin əvvəlləri xarici ədəbiyyat tarixi fransız dilində

Onore de Balzak - məşhur fransız yazıçısı, 20 may 1799-cu ildə Turda anadan olub, 18 avqust 1850-ci ildə Parisdə vəfat edib. Beş il ərzində o, Turda ibtidai məktəbə göndərildi və 7 yaşında Vendome Cezuit Kollecinə daxil oldu və orada 7 il qaldı. 1814-cü ildə Balzak valideynləri ilə birlikdə Parisə köçdü və burada təhsilini - əvvəlcə özəl internat məktəblərində, sonra isə Sorbonna burada həvəslə mühazirələrə qulaq asırdı Gizo, Cousin, Willeman. Eyni zamanda onu notarius etmək istəyən atasının xoşuna gəlmək üçün hüquq fakültəsini oxuyurdu.

Onore de Balzak. Dagerreotip 1842

Balzakın ilk ədəbi təcrübəsi ona çox zəhmət bahasına başa gələn, lakin dəyərsiz olduğu ortaya çıxan “Kromvel” misrasındakı faciə oldu. Bu ilk uğursuzluqdan sonra o, faciəni atıb romantikaya üz tutdu. Maddi ehtiyacdan irəli gələrək bir-birinin ardınca çox pis romanlar yazmağa başladı və onları müxtəlif nəşriyyatlara bir neçə yüz franka satdı. Bir tikə çörəyə görə belə iş onun üçün hədsiz dərəcədə ağır gəlirdi. Yoxsulluqdan mümkün qədər tez qurtulmaq arzusu onu bir neçə ticarət müəssisəsinə cəlb etdi və bu, onun üçün tamamilə məhv oldu. O, 50.000 frankdan çox borc götürərək müəssisəni ləğv etməli oldu (1828). Sonralar, faizlərin və digər pul itkilərinin ödənilməsi üçün yeni kreditlər sayəsində borclarının məbləği müxtəlif dalğalanmalarla artdı və ömrü boyu onların yükü altında qaldı; ölümündən bir az əvvəl nəhayət borclarından qurtula bildi. 1820-ci illərin əvvəllərində Balzak madam de Berni ilə tanış olur və yaxın dost olur. Bu qadın onun gəncliyinin ən çətin mübarizə illərində, məhrumiyyətlər və qeyri-müəyyənlik illərində yaxşı dahisi idi. Öz etirafına görə, o, həm onun xarakterinə, həm də istedadının inkişafına böyük təsir göstərmişdir.

Balzakın böyük uğur qazanan və onu digər naşı yazıçılar arasında önə çıxaran ilk romanı “Evliliyin fiziologiyası” (1829) olmuşdur. O vaxtdan bəri onun şöhrəti durmadan artır. Onun məhsuldarlığı və yorulmaz enerjisi həqiqətən heyrətamizdir. Elə həmin il daha 4, növbəti romanı isə 11 (“Otuz yaşlı qadın”; “Göbsek”, “Sarı dəri” və s.); 1831-ci ildə - 8, o cümlədən "Ölkə həkimi". İndi əvvəlkindən də çox işləyir, fövqəladə qayğı ilə əsərlərini bitirir, yazdıqlarını bir neçə dəfə təkrar edir.

Dahilər və yaramazlar. Onore de Balzak

Balzak bir dəfədən çox siyasətçi rolu ilə sınanmışdı. Siyasi baxışlarında o, sərt idi legitimist. 1832-ci ildə o, Anquleme deputatlığa namizədliyini irəli sürdü və bu münasibətlə bir şəxsi məktubla aşağıdakı proqramı ifadə etdi: “Həmyaşıdlar palatası istisna olmaqla, bütün zadəganların məhv edilməsi; ruhanilərin Romadan ayrılması; Fransanın təbii sərhədləri; orta təbəqənin tam bərabərliyi; həqiqi üstünlüyün tanınması; xərclərə qənaət; vergilərin daha yaxşı bölüşdürülməsi yolu ilə gəlirlərin artırılması; hamı üçün təhsil”.

Seçkilərdə uğursuzluğa düçar olduğu üçün ədəbiyyata yeni həvəslə başladı. 1832-ci ildə 11 yeni roman nəşr olundu, o cümlədən: "Louis Lambert", "Tərk edilmiş qadın", "Polkovnik Şabert". 1833-cü ilin əvvəlində Balzak qrafinya Hanska ilə yazışmağa başladı. Bu yazışmadan 17 il davam edən və romançının ölümündən bir neçə ay əvvəl evliliklə bitən bir romantika yarandı. Bu romanın abidəsi Balzakın Xanım Qanskayaya məktublarının sonradan “Qəribə məktublar” adı ilə nəşr olunmuş həcmli cildidir. Bu 17 il ərzində Balzak yorulmadan işləməyə davam etdi və romanlarla yanaşı, jurnallarda müxtəlif məqalələr yazdı. 1835-ci ildə Paris Chronicle'ı özü nəşr etməyə başladı; bu nəşr bir ildən bir qədər çox davam etdi və nəticədə ona 50.000 frank xalis kəsir gətirdi.

1833-cü ildən 1838-ci ilə qədər, o cümlədən, Balzak 26 hekayə və roman nəşr etdi, o cümlədən "Yevgeniya Qrande", "Ata Qoriot", "Serafit", "Vadi zanbağı", "İtirilmiş illüziyalar", "Sezar Biroto". 1838-ci ildə yenidən bir neçə aya Parisi tərk etdi, bu dəfə kommersiya məqsədi ilə. Onu dərhal zənginləşdirə biləcək parlaq bir müəssisə xəyal edir; o, Sardiniyaya gedir, burada Roma hakimiyyəti günlərindən məlum olan gümüş mədənlərini istismar etmək niyyətindədir. Bu təşəbbüs uğursuzluqla başa çatır, çünki daha çevik bir iş adamı onun ideyasından istifadə edərək yolunu kəsir.

1843-cü ilə qədər Balzak Parisdə və ya 1839-cu ildə aldığı və onun üçün yeni daimi xərclər mənbəyinə çevirdiyi Paris yaxınlığındakı Les Jardies malikanəsində demək olar ki, fasiləsiz yaşadı. 1843-cü ilin avqustunda Balzak 2 ay müddətinə Sankt-Peterburqa getdi, o vaxt xanım Qanskaya orada idi (ərinin Ukraynada böyük mülkləri vardı). 1845 və 1846-cı illərdə o, iki dəfə İtaliyaya səyahət etdi və burada qışı qızı ilə keçirdi. Təcili iş və müxtəlif təxirəsalınmaz öhdəliklər onu Parisə qayıtmağa məcbur etdi və bütün səyləri nəhayət borclarını ödəməyə və işlərini tənzimləməyə yönəldi, bunsuz həyatının əziz arzusunu - sevimli qadını ilə evlənməyi həyata keçirə bilməzdi. Müəyyən dərəcədə buna nail oldu. Balzak 1847 - 1848-ci illərin qışını Rusiyada, Berdiçev yaxınlığındakı qrafinya Hanskayanın malikanəsində keçirdi, lakin Fevral inqilabından bir neçə gün əvvəl pul məsələləri onu Parisə çağırdı. Lakin o, siyasi hərəkata tamamilə yad qaldı və 1848-ci ilin payızında yenidən Rusiyaya getdi.

1849 - 1847-ci illərdə Balzakın 28 yeni romanı çap olundu (Ursula Mirue, Ölkə keşişi, Kasıb qohumlar, Cousin Pons və s.). 1848-ci ildən o, az işləyir və demək olar ki, yeni heç nə dərc etmir. Rusiyaya ikinci səfər onun üçün ölümcül oldu. Bədəni “həddindən artıq işdən yorulmuşdu; buna ürək və ağciyərlərə düşən və uzun sürən xəstəliyə çevrilən soyuqdəymə də qoşuldu. Sərt iqlim də ona pis təsir edib, sağalmasına mane olub. Müvəqqəti yaxşılaşma ilə bu dövlət 1850-ci ilin yazına qədər uzandı. Nəhayət, Berdiçevdə qrafinya Qanskayanın Balzakla nikahı martın 14-də oldu. Aprel ayında cütlük Rusiyanı tərk edərək Parisə getdi və orada bir neçə il əvvəl Balzakın satın aldığı və bədii dəbdəbə ilə bəzədilmiş kiçik oteldə məskunlaşdı. Romançının səhhəti isə getdikcə pisləşir və nəhayət, 1850-ci il avqustun 18-də 34 saatlıq ağır iztirabdan sonra dünyasını dəyişir.

Balzakın ədəbiyyatda əhəmiyyəti çox böyükdür: o, romanın əhatə dairəsini genişləndirdi və əsas qurucularından biri oldu. realist və naturalist cərəyanlar ona bir çox cəhətdən 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər getdiyi yeni yollar göstərdi. Onun əsas baxışı sırf naturalistikdir: o, hər bir hadisəyə müəyyən şərtlərin, məlum mühitin nəticəsi və qarşılıqlı təsiri kimi baxır. Buna əsasən, Balzakın romanları təkcə ayrı-ayrı personajların obrazı deyil, həm də onu idarə edən əsas qüvvələrlə bütün müasir cəmiyyətin mənzərəsidir: ümumi həyat nemətlərinə can atmaq, qazanc təşnəsi, şərəf, mövqe tutmaq. böyük və kiçik ehtirasların bütün müxtəlif mübarizələri ilə dünya. Eyni zamanda, o, bu cərəyanın bütün pərdəarxası tərəfini ən xırda təfərrüatı ilə, gündəlik həyatında oxucuya açır ki, bu da kitablarına yanan reallıq xarakteri verir. Personajları təsvir edərkən bir əsas, üstünlük təşkil edən xüsusiyyəti vurğulayır. Fainin fikrincə, Balzak üçün hər bir insan “ağlın və orqanların xidmət etdiyi və şəraitin əks-təsir etdiyi bir növ ehtirasdan” başqa bir şey deyildir. Bunun sayəsində onun qəhrəmanları fövqəladə relyef və parlaqlıq alır və onların bir çoxu Molyerin qəhrəmanları kimi məşhur adlara çevrilir: beləliklə, Qrande xəsisliyin, Qoriot ata məhəbbəti və s. sözlərin sinoniminə çevrilir. Onun romanlarında qadınlar böyük yer tutur. . O, bütün amansız realizmi ilə qadını həmişə kürsüyə qoyur, o, hər zaman mühitdən yüksəkdə dayanır, kişi eqoizminin qurbanı olur. Onun sevimli tipi 30-40 yaşlı qadındır (“Balzak yaşı”).

Balzakın tam əsərləri 1842-ci ildə özü tərəfindən ümumi başlıq altında nəşr edilmişdir. insan komediyası”, ön sözlə vəzifəsini belə müəyyənləşdirir: “bir tarix vermək, eyni zamanda cəmiyyətin tənqidi, onun xəstəliklərinin tədqiqi və başlanğıclarının tədqiqi”. Balzakın rus dilinə ilk tərcüməçilərindən biri dahi Dostoyevskidir (onun tərcüməsi "Yevgeni Qrande" hələ ağır zəhmətdən əvvəl hazırlanmışdır).

(Digər fransız yazıçıları haqqında esselər üçün məqalənin mətninin altındakı "Mövzu haqqında daha çox" bölməsinə baxın.)

Bu yazıçı kimi çox yönlü insan tapmaq çətindir. O, istedadı, qarşısıalınmaz xasiyyəti və həyat eşqini birləşdirdi. Onun həyatında böyük ideyalar və nailiyyətlər kiçik ambisiyalarla birləşirdi. Yüksək ixtisaslaşmış sahələrin mükəmməl biliyi ona psixologiya, tibb və antropologiyanın bir çox problemlərindən cəsarətlə və əsaslı danışmağa imkan verdi.

Hər hansı bir insanın həyatı bir çox nümunələrin əlavə edilməsidir. Onore de Balzakın həyatı da istisna olmayacaq.

Onore de Balzakın qısa tərcümeyi-halı

Yazıçının atası yoxsul kəndli ailəsində doğulmuş Bernard Fransua Balsa idi. O, 1746-cı il iyunun 22-də Tarn şöbəsinin Nuqeyre kəndində anadan olmuşdur. Ailəsində ən böyüyü olan 11 uşaq olub. Bernard Balssın ailəsi onun üçün mənəvi karyera proqnozlaşdırmışdı. Lakin qeyri-adi təfəkkürə malik, həyat və fəaliyyət eşqi olan gənc həyatın vəsvəsələrindən ayrılmaq istəmirdi, cücərti geyinmək heç də onun planlarına daxil deyildi. Bu insanın həyat kredosu sağlamlıqdır. Bernard Balssa yüz il yaşayacağına şübhə etmirdi, o, qocalığa qədər kənd havasından həzz alır, eşq macəraları ilə əylənirdi. Bu adam ekssentrik idi. O, zadəganların müsadirə olunmuş torpaqlarını satıb-almaqla Fransa inqilabı sayəsində varlandı. Daha sonra o, Fransanın Tur şəhərinin merinin köməkçisi olub. Bernard Balsa plebey olduğunu düşünərək soyadını dəyişdi. 1830-cu illərdə onun oğlu Onore də soyadını ona “de” nəcib hissəciyi əlavə edərək dəyişdirəcək, bu hərəkətini Balzak d'Entrague ailəsindən olan nəcib mənşəli versiyası ilə əsaslandıracaqdı.

Əlli yaşında Balzakın atası Salambier ailəsindən bir qızla evləndi və onunla layiqli cehiz aldı. O, nişanlısından 32 yaş kiçik idi və romantikaya və isteriyaya meylli idi. Evləndikdən sonra da yazıçının atası çox azad həyat tərzi keçirib. Onurun anası həssas və ağıllı qadın idi. Mistikliyə meylli olmasına və bütün dünyaya qarşı kin-küdurətə baxmayaraq, o, əri kimi, romanlara laqeyd yanaşmırdı. O, qeyri-qanuni uşaqlarını ilk doğulan Onurdan daha çox sevirdi. Daim itaət tələb edir, olmayan xəstəliklərdən şikayətlənir və gileylənirdi. Bu, Onorenin uşaqlığını zəhərlədi və onun davranışında, sevgisində və yaradıcılığında əks olundu. Amma onun üçün böyük zərbə həm də əmisinin, atasının qardaşının hamilə kəndli qadınını öldürdüyünə görə edam edilməsi oldu. Məhz bu sarsıntıdan sonra yazıçı belə münasibətdən uzaqlaşmaq ümidi ilə soyadını dəyişdi. Lakin onun zadəganlar ailəsinə mənsub olması hələ sübut olunmayıb.

Saytımızda siz hər şeyi tapa bilərsiniz. Muzeyin tarixi, kolleksiyası, iş saatları və bilet qiymətləri.

Əgər siz Moskvadan Parisə səyahətə çıxırsınızsa, o zaman vebsaytımızda bununla bağlı bütün lazımi məlumatları tapa bilərsiniz.

Yazıçının uşaqlıq illəri. Təhsil

Yazıçının uşaqlıq illəri valideyn evindən kənarda keçdi. Üç yaşına qədər tibb bacısının himayəsində olub, ondan sonra pansionatda yaşayıb. Bundan sonra o, Oratoriya Atalarının Vendome Kollecində təhsilini başa vurdu (1807-1813-cü illərdə orada qaldı). Kollecin divarları arasında keçirdiyi vaxt yazıçının yaddaşında acılıqla rənglənir. Onore hər hansı bir azadlıq, məşq və fiziki cəzanın tamamilə olmaması səbəbindən yazıçının ağır psixi travmasını yaşadı.

Bu zaman Honore üçün yeganə təsəlli kitablardır. Ona riyaziyyatdan dərs deyən Ali Politexnik Məktəbin kitabxanaçısı onlardan qeyri-məhdud istifadə etməyə icazə verib. Balzak üçün oxumaq real həyatı əvəz edirdi. Xəyallara daldığı üçün tez-tez sinifdə baş verənləri eşitmirdi, buna görə cəzalandırılırdı.

Bir dəfə Onore "taxta şalvar" kimi bir cəzaya məruz qaldı. Onun üzərinə səhmlər qoyuldu, buna görə sinir böhranı keçirdi. Bundan sonra valideynlər oğullarını evlərinə qaytarıblar. Yavaş-yavaş bəzi sualları cavablandıran yuxubaz kimi dolaşmağa başladı, real həyata qayıtmaq onun üçün çətin oldu.

Balzakın bu zaman müalicə olunub-olunmaması hələ də bəlli deyil, lakin Jan-Batist Nakkar bütün ailəsini, o cümlədən Onoreni müşahidə edib. Sonralar o, təkcə ailə dostu deyil, xüsusən də yazıçının dostu olub.

1816-1819-cu illərdə Onore Paris Hüquq Məktəbində oxudu. Atası onun üçün bir vəkilin gələcəyini proqnozlaşdırdı, lakin gənc həvəssiz oxudu. Açıq-aşkar uğur qazana bilməyən bir təhsil müəssisəsini bitirdikdən sonra Balzak Parisli bir hüquqşünasın ofisində məmur kimi işləməyə başladı, lakin bu, onu valeh etmədi.

Balzakın sonrakı həyatı

Onur yazıçı olmağa qərar verdi. O, arzusu üçün valideynlərindən maddi yardım istəyib. Ailə şurası oğluma 2 il kömək etmək qərarına gəlib. Honoré'nin anası əvvəlcə buna qarşı idi, lakin tezliklə oğluna zidd olmağa çalışmağın ümidsizliyini ilk anlayan oldu. Nəticədə Honore işə başladı. Kromvel dramını yazdı. Ailə məclisində oxunan əsər faydasız elan edilib. Onoreyə əlavə maddi dəstək verilmədi.

Bu uğursuzluqdan sonra Balzak çətin dövrə başlayır. “Gündəlik işi” ifa edirdi, başqaları üçün romanlar yazdı. Onun neçə belə əsəri və kimin adı ilə yaratdığı hələ də məlum deyil.

Balzakın yazıçılıq karyerası 1820-ci ildə başlayır. Sonra təxəllüsü ilə o, hərəkətli romanlar buraxır və dünyəvi davranışların “kodlarını” yazır. Onun təxəllüslərindən biri Horace de Saint-Aubindir.

Yazıçının anonimliyi 1829-cu ildə başa çatıb. Məhz o zaman o, 1799-cu ildə Chouans və ya Brittani romanını nəşr etdi. Əsərləri onun adı ilə çap olunmağa başladı.

Balzakın özünün kifayət qədər sərt və çox özünəməxsus gündəlik rejimi var idi. Yazıçı axşam saat 6-7-dən gec olmayaraq yatıb, səhər birdə işə qalxıb. İş səhər saat 8-ə qədər davam edib. Bundan sonra Onore bir saat yarım yatıb, ardınca səhər yeməyi və qəhvə içib. Bundan sonra o, günorta saat dördə qədər parta arxasında qaldı. Sonra yazıçı yuyundu və yenidən işə oturdu.

Yazıçının atasından fərqi o idi ki, o, çox yaşamağı düşünmürdü. Honore öz sağlamlığına çox laqeyd yanaşırdı. Dişlərində problem var idi, amma həkimlərə getmədi.

1832-ci il Balzak üçün kritik oldu. O, artıq məşhur idi. Ona populyarlıq gətirən romanlar yaradıldı. Nəşriyyatçılar səxavətlidirlər və yarımçıq işlərə görə avans ödəyirlər. Yazıçının mənşəyi yəqin ki, uşaqlıqdan qaynaqlanan xəstəliyi daha gözlənilməz oldu. Honore şifahi pozğunluqlar inkişaf etdirir, eşitmə və hətta vizual halüsinasiyalar görünməyə başladı. Yazıçıda parafaziya (səslərin səhv tələffüzü və ya sözlərin səs və mənaca oxşar olanlarla əvəzlənməsi) simptomu var.

Paris yazıçının qəribə davranışı, nitqinin uyğunsuzluğu və anlaşılmaz düşüncəli olması haqqında şayiələrlə dolmağa başladı. Bunun qarşısını almaq üçün Balzak köhnə tanışları ilə yaşadığı Saşanın yanına gedir.

Xəstəliyinə baxmayaraq, Balzak intellektini, düşüncəsini və şüurunu qoruyub saxlayırdı. Onun xəstəliyi şəxsiyyətin özünə təsir etməyib.

Tezliklə yazıçı özünü yaxşı hiss etməyə başladı, inam ona qayıtdı. Balzak Parisə qayıtdı. Yazıçı yenidən böyük miqdarda qəhvə içməyə başladı, ondan narkotik kimi istifadə etdi. Dörd il ərzində Balzak fiziki və ruhi sağlamlığa sahib idi.

1836-cı il iyunun 26-da gəzinti zamanı yazıçının başı gicəllənir, yerişində qeyri-sabitlik və qeyri-sabitlik hiss edir, başına qan axırdı. Balzak huşunu itirdi. Bayılma sehri uzun çəkmədi, ertəsi gün yazıçı yalnız bir zəiflik hiss etdi. Bu hadisədən sonra Balzak tez-tez başındakı ağrılardan şikayətlənirdi.

Bu bayılma hipertoniyanın təsdiqi idi. Gələn il Balsa xardal suyu ilə dolu bir qabda ayaqları ilə işləyirdi. Doktor Nakkar yazıçıya əməl etmədiyi tövsiyələr verdi.

Daha bir əsərini bitirdikdən sonra yazıçı yenidən cəmiyyətə qayıdır. O, itirilmiş tanışlıq və əlaqələri bərpa etməyə çalışıb. Bioqraflar deyirlər ki, o, dəbdən kənar geyinmiş və yuyulmamış saçlarla qəribə təsir bağışlayıb. Ancaq söhbətə qoşulan kimi ətrafdakılar görünüşdəki qəribəlikləri görməyi dayandıraraq gözlərini ona çevirdilər. Onun biliyinə, intellektinə, istedadına heç kim biganə qalmadı.

Sonrakı illərdə yazıçı təngnəfəslik və narahatlıqdan şikayətlənirdi. Balzakın ağciyərlərində rallar var idi. 1940-cı illərdə yazıçı sarılıqdan əziyyət çəkirdi. Bundan sonra o, göz qapaqlarında seğirmə və mədə krampları yaşamağa başladı. 1846-cı ildə bu xəstəliyin təkrarlanması baş verdi. Balzakın yaddaş pozğunluğu var idi, ünsiyyətdə fəsadlar var idi. İsimləri və obyektlərin adlarını unutmaq tez-tez olur. 40-cı illərin sonlarından Balzak daxili orqanların xəstəliklərindən əziyyət çəkirdi. Yazıçı Moldova qızdırmasından əziyyət çəkirdi. Təxminən 2 ay xəstələndi və sağaldıqdan sonra Parisə qayıtdı.

1849-cu ildə ürək zəifliyi artmağa başladı, nəfəs darlığı ortaya çıxdı. O, bronxitdən əziyyət çəkməyə başlayıb. Hipertoniya səbəbiylə tor qişanın qopması başladı. Qısamüddətli yaxşılaşma baş verdi, o, yenidən pisləşmə ilə əvəz olundu. Ürəyin hipertrofiyası və ödem inkişaf etməyə başladı, qarın boşluğunda maye göründü. Tezliklə qanqren və dövri deliryum hər şeyə qoşuldu. O, çox faciəvi qeydlər buraxan Viktor Hüqo da daxil olmaqla dostları tərəfindən ziyarət edildi.

Yazıçı anasının qucağında əzab içində dünyasını dəyişdi. Balzakın ölümü 1850-ci il avqustun 18-dən 19-na keçən gecə baş verdi.

Fransız aktyoru Pierre Richard və onun filmoqrafiyası haqqında saytımızda.

Böyük fransız heykəltəraşı Auguste Roden və onun yaradıcılığı haqqında daha çox öyrənmək üçün linkə daxil olun:

Yazıçının şəxsi həyatı

Balzak təbiətcə çox qorxaq və yöndəmsiz idi. Və hətta yaraşıqlı bir gənc xanım ona yaxınlaşanda da özünü qorxaq hiss edirdi. Onun yanında daha yüksək vəzifə tutan de Berni ailəsi yaşayırdı. Yazıçının Laura de Berniyə həvəsi vardı. Onun 42 yaşı var idi və 9 övladı var idi, Balzak isə 20 yaş həddini təzəcə keçmişdi. xanım dərhal Onoreyə təslim olmadı, lakin onun ilk qadınlarından biri idi. Qadın qəlbinin sirlərini, sevginin bütün ləzzətlərini ona açdı.

Onun digər Laura Düşes d'Abrantes idi. Madam de Bernidən bir il sonra yazıçının taleyində göründü. O, Balzak üçün əlçatmaz bir aristokrat idi, lakin 8 aydan sonra onun qarşısında düşdü.

Bir neçə xanım Onoreyə müqavimət göstərə bildi. Amma belə yüksək əxlaqlı qadın tapıldı. Onun adı Zulma Karro idi. Bu, bacısı Laura de Survilin Versal dostu idi. Onurun ona qarşı ehtirası var idi, ancaq ona qarşı yalnız ana nəvazişi vardı. Qadın qətiyyətlə dedi ki, onlar ancaq dost ola bilərlər.

1831-ci ildə o, 35 yaşlı Markiz de Castriesdən olduğu ortaya çıxan anonim məktub alır. yazıçı onun adı ilə valeh olmuşdu. O, yazıçının məşuqəsi olmaqdan imtina etdi, lakin cazibədar bir koket idi.

28 fevral 1832-ci ildə o, müəmmalı şəkildə “Outlander” imzalı məktub alacaq. Evelina Ganskaya, nee Rzhevusskaya tərəfindən göndərildiyi ortaya çıxdı. O, gənc, gözəl, varlı və yaşlı bir kişi ilə evli idi. Honore 3-cü məktubda ona sevgisini etiraf etdi. Onların ilk görüşü 1833-cü ilin oktyabrında olub. Bundan sonra onlar 7 il ayrılıblar. Evelinanın ərinin ölümündən sonra Balzak onunla evlənmək haqqında düşünür.

Ancaq onların evliliyi yalnız 1850-ci ildə, yazıçı artıq ölümcül xəstə olanda baş verdi. Dəvət edən yox idi. Yeni evlənənlər Parisə gəldikdən sonra və 19 avqustda Onur öldü. Yazıçının ölümü həyat yoldaşının ədəbsizliyi ilə müşayiət olundu. Onun son saatlarında rəssam Jean Gigounun qucağında olması ilə bağlı bir versiya var. Lakin bütün bioqraflar buna inanmırlar. Daha sonra Evelina bu sənətçinin həyat yoldaşı oldu.

Onore de Balzakın işi və ən məşhur əsərləri (siyahı)

1829-cu ildə nəşr olunan Chouans ilk müstəqil roman idi. Şöhrət ona növbəti "Evlilik fiziologiyası"nı da gətirdi. Aşağıdakılar yaradıldı:

1830 - "Gobsek";

1833 - "Eugenia Grande";

1834 - "Godis-sar";

· 1835 - "Bağışlanmış Melmot";

· 1836 - "Ateistin şəhvəti";

1837 - "Əski Əsərlər Muzeyi";

· 1839 - "Pierre Grasse" və bir çox başqaları.

Buraya “Yaramaz hekayələr” də daxildir. Yazıçıya əsl şöhrəti “Şəqrin dəri” gətirib.

Balzak bütün həyatı boyu özünün əsas əsəri olan "İnsan komediyası" adlı "ədəb şəklini" yazdı. Onun tərkibi:

· “Əxlaq haqqında etüdlər” (ictimai hadisələrə həsr olunur);

· “Fəlsəfəşünaslıq” (hisslərin oyunu, onların hərəkəti və həyatı);

· “Analitik etüdlər” (əxlaq haqqında).

Yazıçı yeniliyi

Balzak tarixi romanın roman şəxsiyyətindən uzaqlaşdı. Onun istəyi "fərdiləşdirilmiş tip" təyin etməkdir. Əsərlərinin mərkəzi fiquru fərd yox, burjua cəmiyyətidir. O, mülklərin həyatını, sosial hadisələri, cəmiyyəti təsvir edir. Əsərlərin xətti burjuaziyanın aristokratiya üzərində qələbəsində, mənəviyyatın zəifləməsindədir.

Onore de Balzakdan sitatlar

Shagreen Skin: "O, onlara qarşı nə qədər gizli və bağışlanmaz cinayət törətdiyini başa düşdü: sıradanlığın gücündən qaçdı."

· "Eugenia Grande": "Əsl sevgi uzaqgörənliklə bəxş olunur və sevginin sevgiyə səbəb olduğunu bilir."

· “Şuanlar”: “Təhqirləri bağışlamaq üçün onları xatırlamaq lazımdır”.

· “Zanbaq”: “İnsanlar açıq şəkildə vurulan təhqirdənsə, gizli alınan zərbəni daha çox bağışlayırlar”.

Balzakın həyatı adi deyildi, ağlı da deyildi. Bu yazıçının əsərləri bütün dünyanı fəth etdi. Onun tərcümeyi-halı da romanları qədər maraqlıdır.

(Fransız Honoré de Balzac, 20 may 1799, Tours - 18 avqust 1850, Paris) - Fransız yazıçısı. Əsl adı - Onore Balzak, təxminən 1830-cu ildə nəcib bir ailəyə mənsub olan "de" hissəciyindən istifadə etməyə başladı.
Bioqrafiya
Onore de Balzak Turda Lanqedok kəndlisinin oğlu olaraq anadan olub. 1807-1813-cü illərdə Vendome Kollecində, 1816-1819-cu illərdə Paris Hüquq Məktəbində oxumuş, eyni zamanda notariusda katib kimi çalışmışdır; hüquq karyerasını tərk etdi və özünü ədəbiyyata həsr etdi.
1823-cü ildən “zorakı romantizm” ruhunda müxtəlif təxəllüslərlə bir sıra romanlar nəşr etdirir. 1825–28-ci illərdə B. nəşriyyat fəaliyyəti ilə məşğul olsa da, uğursuzluğa düçar oldu.
1829-cu ildə "Balzak" adı ilə imzalanmış ilk kitab - "Chuans" (Les Chouans) tarixi romanı nəşr olundu. Balzakın sonrakı əsərləri: "Şəxsi həyatın səhnələri" (Scènes de la vie privée, 1830), "Uzunömürlülük iksiri" romanı (L "Élixir de longue vie, 1830–31, Don əfsanəsi mövzusunun variasiyası" Juan); Qobsekin hekayəsi (Qobsek, 1830) oxucu və tənqidçilərin geniş marağına səbəb oldu.1831-ci ildə Balzak özünün “Şaqrin Dərisi” fəlsəfi romanını nəşr etdirdi və “Otuz yaşlı qadın” (“La femme de trente ans”) romanına başladı. stilizə edilmiş İntibah romanı. Qismən avtobioqrafik romanı olan "Louis Lambert"də (Louis Lambert, 1832) və xüsusilə sonrakı "Seraphite"də (Séraphita, 1835) B.-nin E. Swedenborg və Cl de mistik konsepsiyalarına heyran olması. Saint-Marten öz əksini tapdı: onun varlanmaq ümidi hələ də gerçəkləşməyib (çünki böyük borc ağırlaşır - uğursuz ticarət müəssisələrinin nəticəsidir), sonra məşhur olmaq ümidi, Parisi, dünyanı qazanmaq arzusu. onun istedadı üzə çıxdı.Uğur, olduğu kimi, Balzakın başını döndərmədi bir çox gənc müasirləri ilə. O, gündə 15-16 saat iş masasında oturaraq ağır iş həyatına davam etdi; səhərə qədər işləyir, hər il üç, dörd, hətta beş, altı kitab nəşr etdirir.
Yazıçı fəaliyyətinin ilk beş-altı ilində yaradılmış əsərlərdə müasir fransız həyatının ən müxtəlif sahələri təsvir edilmişdir: kənd, əyalətlər, Paris; müxtəlif sosial qruplar: tacirlər, aristokratiya, ruhanilər; müxtəlif sosial institutlar: ailə, dövlət, ordu. Bu kitablarda yer alan çoxlu sayda bədii faktlar onların sistemləşdirilməsini tələb edirdi.
Yenilik Balzak
Balzakın ədəbiyyata daxil olduğu 1820-ci illərin sonu və 1830-cu illərin əvvəlləri fransız ədəbiyyatında romantizmin ən böyük çiçəkləmə dövrü idi. Balzakın gəlişi ilə Avropa ədəbiyyatında böyük romanın iki əsas janrı var idi: şəxsiyyət romanı - macəraçı bir qəhrəman (məsələn, Robinzon Kruzo) və ya özünü dərinləşdirən, tənha qəhrəman (V. Höte tərəfindən "Gənc Verterin iztirabları"). və tarixi roman (Walter Scott).
Balzak həm şəxsiyyət romanından, həm də Valter Skottun tarixi romanından ayrılır. O, “fərdiləşdirilmiş tipi” göstərməyə, bütün cəmiyyətin, bütün xalqın, bütün Fransanın mənzərəsini verməyə çalışır. Keçmişlə bağlı əfsanə yox, indinin şəkli, burjua cəmiyyətinin bədii portreti onun yaradıcılığının diqqət mərkəzindədir.
Burjuaziyanın bayraqdarı indi bankirdir, komandir deyil, onun ziyarətgahı birjadır, döyüş meydanı deyil.
Qəhrəman şəxsiyyət və iblis təbiət deyil, tarixi akt deyil, müasir burjua cəmiyyəti, İyul Monarxiyasının Fransası - dövrün əsas ədəbi mövzusu belədir. Vəzifəsi şəxsiyyətin dərin təcrübələrini vermək olan romanın yerinə Balzak sosial əxlaqlardan bəhs edən romanı, tarixi romanların yerinə - inqilabdan sonrakı Fransanın bədii tarixini qoyur.
“Əxlaq haqqında araşdırmalar” Fransanın mənzərəsini açır, bütün təbəqələrin həyatını, bütün sosial şəraiti, bütün ictimai institutları təsvir edir. Bu hekayənin açarı puldur. Onun əsas məzmunu maliyyə burjuaziyasının torpaq və qəbilə aristokratiyası üzərində qələbəsi, bütün xalqın burjuaziyanın xidmətinə keçmək, onunla evlənmək istəyidir. Pul susuzluğu əsas ehtiras, ən yüksək arzudur. Pulun gücü yeganə yenilməz qüvvədir: sevgi, istedad, ailə namusu, ailə ocağı, valideyn hissi ona tabedir.

Adı: Onore de Balzak

Yaş: 51 yaş

Fəaliyyət: yazıçı

Ailə vəziyyəti: evli idi

Onore de Balzak: tərcümeyi-halı

Onore de Balzak fransız yazıçısı və ən yaxşı nəsr yazıçılarından biridir. Realizmin banisinin tərcümeyi-halı öz əsərlərinin süjetlərinə - fırtınalı sərgüzəştlərə, müəmmalı vəziyyətlərə, çətinliklərə və görkəmli nailiyyətlərə bənzəyir.

20 may 1799-cu ildə Fransada (Tur şəhəri) sadə bir ailədə bir uşaq dünyaya gəldi, sonradan naturalistik romanın atası oldu. Ata Bernard Francois Balssa hüquq dərəcəsinə sahib idi, bizneslə məşğul idi, yoxsulların və xaraba zadəganların torpaqlarını yenidən satırdı. Bu iş üsulu ona qazanc gətirdi, ona görə də Fransua ziyalılara “yaxın olmaq” üçün doğma soyadını dəyişməyə qərar verdi. Balssa "qohum" kimi yazıçını - Jan-Lui Gez de Balzakı seçdi.

Ana Onore, Anne-Şarlotta-Laure Salambier, aristokratik köklərə sahib idi və ərindən 30 yaş kiçik idi, həyata, əyləncəyə, azadlığa və kişilərə pərəstiş edirdi. O, eşq macəralarını ərindən gizlətməyib. Annanın qeyri-qanuni uşağı var idi, ona gələcək yazıçıdan daha çox qayğı göstərməyə başladı. Onurun qayğısı tibb bacısının üzərinə düşür və oğlan pansionata göndərildikdən sonra. Romançının uşaqlığını mehriban və parlaq adlandırmaq olmaz, sonradan yaşanan problem və gərginliklər əsərlərdə özünü büruzə verir.

Valideynlər Balzakın hüquqşünas olmasını arzulayırdılar, buna görə də oğulları Vendome Kollecində hüquqi qərəzlə oxudu. Təhsil müəssisəsi ciddi nizam-intizamı ilə məşhur idi, yaxınlarınızla görüşə yalnız Milad bayramlarında icazə verilirdi. Oğlan nadir hallarda yerli qaydalara riayət edirdi, bunun üçün o, quldur və sloven kimi şöhrət qazandı.

Onore de Balzak 12 yaşında ilk uşaq əsərini yazır və bu əsər sinif yoldaşlarının gülüşünə səbəb olur. Balaca yazıçı fransız klassiklərinin kitablarını oxuyur, şeirlər, pyeslər bəstələmişdir. Təəssüflər olsun ki, onun övladlarının əlyazmalarını saxlamaq mümkün olmadı, məktəb müəllimləri uşağa ədəbiyyatı inkişaf etdirməyə qadağa qoydular və bir gün Onurun qarşısında onun ilk esselərindən olan “Vəsiyyət haqqında risalət”i yandırdılar.

Həmyaşıdları, müəllimləri ilə ünsiyyətdə çətinliklər, diqqətsizlik oğlanda xəstəliklərin görünüşü kimi xidmət etdi. 14 yaşında ailə ağır xəstə olan yeniyetməni evinə aparır. Sağalmaq şansı yox idi. Bu vəziyyətdə o, bir neçə il keçirdi, amma yenə də çıxdı

1816-cı ildə Balzakın valideynləri Parisə köçdü və gənc yazıçı burada Hüquq Məktəbində təhsilini davam etdirdi. Elm öyrənməklə birlikdə Onore notariat kontorunda xadimə kimi işə düzəlir, lakin bundan həzz almır. Ədəbiyyat Balzakı maqnit kimi özünə çəkdi, sonra ata oğlunu yazı istiqamətində dəstəkləməyə qərar verdi.

Fransua ona iki il ərzində maliyyə vəd etdi. Bu müddət ərzində Honore sevimli biznesində pul qazanmaq qabiliyyətini sübut etməlidir. 1823-cü ilə qədər Balzak təxminən 20 cild əsər yaratdı, lakin onların əksəriyyətinin uğursuz olacağı gözlənilirdi. Onun ilk faciəsi "" ciddi tənqid olundu və sonra Balzak özü gənc əsəri səhv adlandırdı.

Ədəbiyyat

İlk əsərlərində Balzak ədəbi modaya riayət etməyə çalışdı, sevgi haqqında yazdı, nəşriyyatla məşğul oldu, lakin uğursuz oldu (1825-1828). Yazıçının sonrakı yaradıcılığında tarixi romantizm ruhunda yazılmış kitabların təsiri olmuşdur.

Sonra (1820-1830) yazıçılar yalnız iki əsas janrdan istifadə etdilər:

1. Qəhrəmanlıq nailiyyətlərinə yönəlmiş şəxsi romantizm, məsələn, "Robinzon Kruzo" kitabı.
2. Romanın qəhrəmanının həyatı və problemləri onun tənhalığı ilə bağlıdır.

Uğurlu yazıçıların əsərlərini yenidən oxuyan Balzak şəxsiyyət romanından uzaqlaşmaq, yeni nəsə tapmaq qərarına gəlir. Əsərlərinin “əsas rolunda” qəhrəman şəxsiyyət deyil, bütövlükdə cəmiyyət oynamağa başladı. Bu halda öz doğma dövlətinin müasir burjua cəmiyyəti.

1834-cü ildə Onore o dövrün “ədəb şəklini” göstərməyə yönəlmiş əsər yaradır və bütün həyatı boyu onun üzərində işləyir. Kitab sonradan “İnsan komediyası” adlandırıldı. Balzakın ideyası Fransanın bədii fəlsəfi tarixini yaratmaq idi, yəni. inqilabdan sonra ölkə necə oldu.

Ədəbi nəşr müxtəlif əsərlərin siyahısı daxil olmaqla bir neçə hissədən ibarətdir:

1. “Əxlaq haqqında etüdlər” (6 bölmə).
2. “Fəlsəfi araşdırmalar” (22 əsər).
3. “Analitik tədqiqat” (müəllif tərəfindən planlaşdırılan 5 iş yerinə 1 iş).

Bu kitabı təhlükəsiz şəkildə şah əsər adlandırmaq olar. O, sadə insanları təsvir edir, əsərlərin qəhrəmanlarının peşələrini, cəmiyyətdəki rolunu qeyd edir. "İnsan komediyası" bütün həyatdan, insan ürəyinə aid gerçək faktlarla doludur.

Sənət əsərləri

Onore de Balzak nəhayət yaradıcılıq sahəsində öz həyat mövqeyini aşağıdakı əsərləri yazdıqdan sonra formalaşdırdı:

• "Gobsek" (1830). Başlanğıcda kompozisiyanın fərqli bir adı var idi - "Debauchery təhlükələri". Burada keyfiyyətlər açıq-aydın təzahür edir: tamah və xəsislik, eləcə də onların qəhrəmanların taleyinə təsiri.
• Şaqrin Dəri (1831) - bu əsər yazıçıya uğur gətirir. Kitab romantik və fəlsəfi aspektlərlə doludur. O, həyati vacib məsələləri və mümkün həll yollarını ətraflı təsvir edir.
• "Otuz yaşlı qadın" (1842). Yazıçının əsas personajı xaraktercə ən yaxşı xüsusiyyətlərdən uzaqdır, cəmiyyət nöqteyi-nəzərindən qınanan bir həyat sürür ki, bu da digər insanlara dağıdıcı təsir göstərən səhvləri oxuculara göstərir. Burada Balzak insan mahiyyəti haqqında fikirlərini müdrikcəsinə ifadə edir.

• "İtirilmiş illüziyalar" (üç hissədən ibarət nəşr 1836-1842). Bu kitabda Onore həmişə olduğu kimi Fransa vətəndaşlarının mənəvi həyatının mənzərəsini yaradaraq, hər bir detala yaxınlaşmağı bacarıb. Əsərdə qabarıq şəkildə göstərilir: insan eqoizmi, gücə, sərvətə, özünə inamına ehtiras.
• "Qutizanların parıltısı və yoxsulluğu" (1838-1847). Bu roman, adından göründüyü kimi, Paris nəzakətlilərinin həyatından deyil, dünyəvi və kriminal cəmiyyət arasında mübarizədən bəhs edir. “Çoxcildlik” “İnsan komediyasına” daxil edilən daha bir parlaq əsər.
• Onore de Balzakın işi və tərcümeyi-halı təhsil proqramına uyğun olaraq dünya məktəblərində təhsil almaq üçün tələb olunan materiallardan biridir.

Şəxsi həyat

Böyük Onore de Balzakın şəxsi həyatından ayrıca bir roman yazmaq olar, onu xoşbəxt adlandırmaq olmaz. Balaca yazıçı uşaq ikən ana məhəbbətini görməmiş, şüurlu həyat başqa qadınlarda qayğı, diqqət və incəlik axtarırdı. O, tez-tez özündən xeyli yaşlı xanımlara aşiq olurdu.

19-cu əsrin böyük yazıçısı fotodan da göründüyü kimi yaraşıqlı deyildi. Lakin o, incə natiqlik qabiliyyətinə, cazibədarlığına malik idi, təkəbbürlü gənc xanımları sadə bir monoloqda sadəcə bir qeydlə necə fəth etməyi bilirdi.

Onun ilk qadını xanım Laura de Berni idi. Onun 40 yaşı var idi. O, bir ana kimi gənc Honore üçün uyğun idi və bəlkə də onu əvəz edə bildi, sadiq dost və məsləhətçi oldu. Romantikaları dağıldıqdan sonra keçmiş sevgililər dostluq münasibətləri saxladılar, ölənə qədər yazışmaları davam etdirdilər.

Yazıçı oxucularla uğur qazandıqda müxtəlif qadınlardan yüzlərlə məktub almağa başladı və bir gün Balzak dahi istedada heyran olan sirli qızın eskizinə rast gəldi. Onun sonrakı məktubları açıq-aşkar sevgi bəyannaməsi oldu. Bir müddət Onore bir qəriblə yazışdı və bundan sonra İsveçrədə görüşdülər. Xanımın evli olduğu ortaya çıxdı, bu da yazıçını heç də utandırmadı.

Qəribənin adı Evelina Ganskaya idi. O, ağıllı, gözəl, gənc (32 yaş) idi və yazıçını dərhal bəyəndi. Balzak bu qadına həyatında əsas sevgi titulu verdikdən sonra.

Aşiqlər bir-birlərini nadir hallarda görürdülər, lakin tez-tez yazışırdılar, gələcək üçün planlar qururlar, çünki. Evelinanın əri ondan 17 yaş böyük idi və hər an dünyasını dəyişə bilərdi. Ürəyində Hanskayaya qarşı səmimi məhəbbət olan yazıçı başqa qadınları özünə cəlb etməkdən çəkinmirdi.

Hanskili Wenceslas (ər) vəfat etdikdə, Evelina Balzakı itələdi, çünki bir fransız ilə toy onu qızı Annadan (təhdid) ayrılmaqla hədələdi, lakin bir neçə ay sonra onu Rusiyaya (yaşayış yerinə) dəvət etdi.

Tanışlıqdan cəmi 17 il sonra cütlük evləndi (1850). Onur o zaman 51 yaşında idi və dünyanın ən xoşbəxt adamı idi, lakin onlar evlilik həyatı yaşaya bilmədilər.

Ölüm

İstedadlı yazıçı 43 yaşında, müxtəlif xəstəliklər ona qalib gəlməyə başlayanda vəfat edə bilərdi, lakin Evelina tərəfindən sevilmək və sevilmək arzusu sayəsində dayandı.

Toydan dərhal sonra Ganskaya tibb bacısına çevrildi. Həkimlər Onoreyə dəhşətli diaqnoz qoydular - ürək hipertrofiyası. Yazıçı yeriyə bilmir, yaza bilmir, hətta kitab oxuya bilmirdi. Qadın ərinin son günlərini sülh, qayğı və sevgi ilə doldurmaq istəyən ərini tərk etmədi.

1950-ci il avqustun 18-də Balzak vəfat etdi. Özündən sonra arvadına həsəd aparmayan bir miras qoydu - böyük borclar. Evelina pulunu ödəmək üçün Rusiyadakı bütün əmlakını satdı və qızı ilə birlikdə Parisə getdi. Orada dul qadın nasir anasının himayəsinə götürdü və ömrünün qalan 30 ilini sevgilisinin əsərlərinin əbədiləşdirilməsinə həsr etdi.

Biblioqrafiya

• Chouans və ya Brittany 1799 (1829).
• Shagreen dəri (1831).
• Louis Lambert (1832).
• Nucingen Bank Evi (1838).
• Beatrice (1839).
• Konsteblın arvadı (1834).
• Qurtuluş hayqırtı (1834).
• Cadugər (1834).
• Sevginin davamlılığı (1834).
• Berthanın tövbəsi (1834).
• Sadəlövh (1834).
• Facino Canet (1836).
• Şahzadə de Kadinyanın sirləri (1839).
• Pierre Grasse (1840).
• Xəyali məşuqə (1841).

MÜHAZİRƏ 12-13

HONORE DE BALZAKIN ƏSƏRLƏRİ

1. Bir Yazıçının Həyatı.

2. O. de Balzakın “İnsan komediyası” epopeyasının ideya universallığı, tematik və janr kompozisiyasının qurulmasının əsas prinsipləri.

3. “Yevgeni Qoande”, “Şəqrin dəri” əsərlərinin ideya-bədii təhlili.

1. Yazıçının həyat yolu

19-cu əsrin birinci yarısından daha təəccüblü bir rəqəm bilmirdi HONORE BALZAC (1799-1850) haqlı olaraq “müasir realizm və naturalizmin atası” adlandırılan . Onun həyatı avropalıların, xüsusən də 19-cu əsr fransız yazıçısının yaşadığı şəraitin canlı təcəssümüdür. Balzak cəmi 51 il yaşayıb, oxucuya 96 əsər qoyub. Onlardan 150-yə yaxınını yazmağı planlaşdırsa da, möhtəşəm planını tamamlamağa vaxt tapmadı. Onun bütün əsərləri bəzi romanlarda baş, digərlərində isə kiçik personajlar kimi çıxış edən kəsişən personajlarla bir-birinə bağlıdır.

Balzakda hər kəs özününkini tapır. Bəzilərini onun təsvir etdiyi dünya mənzərəsinin tamlığı və uyğunluğu heyran etdi. Digərləri bu obyektiv şəkildə yazılmış Gothic sirlərindən narahat idilər. Digərləri isə yazıçı təxəyyülünün yaratdığı, böyüklüyü və alçaqlığı ilə reallıqdan yuxarı qaldıran rəngarəng obrazlara heyran qaldılar.

Onore Balzak ("de" hissəciyini soyadına sonradan və kifayət qədər özbaşına əlavə etdi) 1799-cu il mayın 20-də Tur şəhərində anadan olub. Atası Bernard Fransua, ağır və uzun müddət mübarizə aparan kəndli oğlu, varlı bir ailədən (ondan 32 yaş kiçik idi) gənc bir qızı götürərək yalnız əlli yaşında evləndi. Ana əlindəki ilk övladını satmağa tələsdi. Körpə kənd tibb bacısına verilib və 3 il orada qalıb. Ana tez-tez gəlmirdi. Sosial həyat və yerli aristokratlardan biri ilə sevgi münasibəti onu tamamilə hopdurdu. Valideyn evinə qayıtdıqdan sonra da ana oğlunu yalnız bazar günləri görürdü. Onurun uşaqlığı çətin və sevincsiz keçdi. Ailə onun tərbiyəsi ilə demək olar ki, məşğul olmurdu.

Valideynlər özlərini savadlı hesab edirdilər, ona görə də övladlarının təhsili üçün pul əsirgəmirdilər. 8 yaşında Honore onun üçün "mənəvi həbsxanaya" çevrilən Vendome kollecinə oxumağa göndərildi, çünki burada şagirdlərə ciddi nəzarət hökm sürürdü, hətta tətil üçün evə getməyə icazə verilmirdi. Bütün məktublar senzura tərəfindən təkrar oxundu, hətta fiziki cəzaya da müraciət edildi. Gənc Balzak kollecdə özünü baxımsızlıq və təzyiq altında hiss edirdi, görünür, orta səviyyədə oxuduğuna və müəllimləri arasında intizamsız və zəif istedadlı bir tələbə kimi nüfuzuna malik olduğuna görə. Burada o, ilk olaraq şeir yazmağa başlayıb, ədəbiyyatla maraqlanıb.

Böyük çətinliklə orta təhsil alan Balzak Paris Hüquq Məktəbinə pulsuz tələbə kimi yazılır. 1816-cı ilin noyabrında Sorbonnanın hüquq fakültəsinə daxil olur və fəlsəfə və bədii ədəbiyyatla ciddi maraqlanır. Və eyni zamanda notarius kontorunda xadimə işləməli oldu. Xidmət zamanı qazanılan təcrübə “İnsan komediya”sının əsərlərində bir çox süjet konfliktlərinin mənbəyi oldu.

1819-cu ildə Balzak hüquq fakültəsini bitirmiş və hüquq üzrə bakalavr dərəcəsi almışdır. Bununla belə, Onorenin notariat kontorunda vegetasiya etmək arzusu yox idi, o, yazıçı olmaq istəyirdi (bu, 1819-cu ildə, Napoleon qaçışları dönməz şəkildə başa çatdıqda və bərpa edilmiş Burbonlar artıq ölkəni idarə edərkən baş verdi). Ana belə bir şübhəli karyera haqqında eşitmək istəmədi, lakin qoca Bernard Francois gözlənilmədən oğluna iki illik sınaq müddəti kimi bir şey verməyə razı oldu. Hətta bununla bağlı onunla cüzi pul yardımı nəzərdə tutan bir növ sövdələşmə də bağladı; axı, A.Moroisin yazdığı kimi, “Balzak pulun bütləşdiyi ailədə doğulub”.

Hərbi kvartirmeyster Bernard-Fransua Balzak işdən çıxarılanda ailə Villeparizdə məskunlaşdı və Onore Parisdə qaldı və burada yaradıcılıq əzabını yaşadı, çardaqda boş vərəq qarşısında oturdu. O, nə haqqında yazacağı barədə zərrə qədər fikri olmadan yazıçı olmaq istəyirdi; və qəhrəmanlıq faciəsini götürdü - onun istedadının janrı ən çox əks göstərişdir. Ümidlərdən ilhamlanan gənc "Kromvel" faciəsi üzərində işləyirdi, lakin əsər zəif, ikinci dərəcəli, həyata deyil, 17-ci əsrin sənət qanunlarına yönəldilmişdir. Faciə hətta ailə dairəsində də tanınmadı.

1820-1821-ci illərdə. Balzak J.-J-nin yaradıcılığına diqqət yetirərək, Divarlar və ya Fəlsəfi Səyahətlər hərfləri ilə roman üzərində işləməyə başladı. Russo və mən. V.Göte, eləcə də şəxsi təcrübə və təəssüratların təcrübəsinə dair. Lakin bu iş yarımçıq qaldı: yazıçıda bacarıq və yetkinlik yox idi.

1822-ci ilin baharı ona gələcək taleyində mühüm rol oynamış bir qadınla görüş gətirdi. XVI Lüdovikin xaç qızı Lara de Berni evli idi və Balzakdan 22 yaş böyük idi. Bu, Onuru 15 il müşayiət edən dostluq mələyidir. Ona pul və məsləhətlə kömək etdi, tənqidçi idi. O, onun üçün bütün uşaqlığı boyunca anasından axtardığı ana başlanğıcı oldu. Balzak ona sevgi ilə təşəkkür etdi, lakin bu, onun sadiq olduğu anlamına gəlmirdi. Gənc qızlar nadir hallarda onun ehtiraslarına çevrilirdilər. Təsadüfi deyil ki, qadın ruhunun gənclikdən yetkin qocalığa qədər təkamülünü araşdıran yazıçı əsərində 30 yaşlı “Balzak” dövrünə diqqət çəkib. Axı, bu zaman qadın, onun fikrincə, fiziki və mənəvi imkanlarının zirvəsinə çatır, gənclik illüziyalarından azad olur.

Onore Balzak madam Berninin uşaq tərbiyəçisi idi. “Tezliklə Balzaklar bir şey hiss etməyə başlayırlar. Birincisi, Honore dərs vermədiyi vaxtlarda belə Berninin evinə gedir və günlərini və axşamlarını orada keçirir. İkincisi, diqqətlə geyinməyə başladı, daha mehriban, daha əlçatan və daha qonaqpərvər oldu. Ana Madam Bernie ilə oğlu arasındakı münasibətdən xəbər tutanda qısqanclıq hissi oyadır və tezliklə şəhərdə Onorenin tez-tez səfərləri ilə bağlı söz-söhbətlər yayılmağa başlayır. Oğlunu bu qadından qorumaq üçün ana onu bacısının yanına göndərib.

1821-ci ildən 1825-ci ilə qədər Onore de Balzak əvvəlcə başqaları ilə əməkdaşlıq edərək, sonra isə təkbaşına sirlər, dəhşətlər və cinayətlərlə dolu romanlar yazmağa və nəşr etməyə başladı. O, Lediq küçəsi boyunca çardaqda yerləşdi və qəhvə ilə şadlanaraq bir-bir romanlar yazdı: "Biraq varisi" (1822), "Son pəri və ya yeni sehrli çıraq" (1822) və s. Gənc nasir müxtəlif təxəllüslərlə imza atıb və gələcəkdə əsərlərini kolleksiyaya daxil etməkdən imtina edib.

1836-cı ildə, artıq tanınmış, bəzilərini yenidən nəşr etdi, lakin Horace de Saint-Aubin təxəllüsü ilə. Təxəllüs sirrdən başqa bir şey olmasa da, Balzak bu kitabları özününkü kimi nəşr etməyə cəsarət etmədi. O, 1842-ci ildə “İnsan komediyasına ön söz”də yazırdı: “...Oxucuların diqqətini ona yönəltməliyəm ki, mən ancaq öz adımla çıxan əsərləri öz əsərim kimi tanıyıram. “İnsan komediyasından” başqa, mənim yalnız Yüz oynaq hekayəm, iki pyes və bir neçə məqaləm var – və yeri gəlmişkən, onların hamısı imzalanıb.

Tədqiqatçılar tez-tez yazıçının ilk əsərlərini nəzərə almamağa tələsirlər. Və bu vəsvəsə verməyə dəyməz. Bunlar olmasaydı, yazıçı obrazı tam olmazdı. Bundan əlavə, onlar onun üçün bir növ sınaq sahəsinə çevrildilər.

Bir müddət Honore Balzak ümumiyyətlə ədəbi işçiyə çevrildi, pul gətirən heç bir əmri rədd etmədi. Və həmin pul o vaxt kifayət qədər idi (xüsusən də heç kimə məlum olmayan, anonim naşı yazıçı üçün) və ailə Onorenin axmaq şeylərə vaxt itirdiyinə inanmağı dayandırdı. Lakin o, özü də narazı idi, çünki ədəbi əsərin ona dərhal qəpik-quruş, şöhrət və güc gətirəcəyinə ümid edirdi. Və qızğın səbirsizliklə itələnən gənc Balzak kommersiya fərziyyələrinə əl atdı: klassikləri nəşr etməyə başladı, mətbəə, sonra bir növ tökmə zavodu aldı. O, demək olar ki, üç ili bu fəaliyyətə həsr etdi - 1825-ci ildən 1828-ci ilə qədər və nəticədə - iflas və böyük bir borc, qismən yaşlı məşuqəsi Madam de Berni tərəfindən örtülmüşdü. Lakin Honore günlərinin sonuna qədər borcundan tamamilə qurtulmadı, çünki zaman keçdikcə onu yalnız artırdı.

"Balzak üçün," başqa bir bioqrafı Stefan Zweig yazdı, "Midas əksinədir (çünki onun toxunduğu hər şey qızıla deyil, borclara çevrildi) - hər şey həmişə maliyyə çöküşü ilə başa çatdı ...". O, dəfələrlə macəralara (qəzet və jurnallar nəşr etdirdi, tərk edilmiş gümüş mədənlərinin paylarını aldı, pul qazanmaq üçün teatrda çalışdı) və hamısı eyni nəticə ilə: qızıl əvəzinə, tədricən həqiqətən astronomik rəqəmlərə çatan borclar.

İkinci iolda. 20s 19-cu əsr Balzakın Paris mətbuatında tipik personajların və fransız cəmiyyətinin müxtəlif təbəqələrinin həyatından səhnələrin istedadlı eskizləri olan məqalələri və esseləri çıxdı. Onların bir çoxu “İnsan komediyası”nın əsərlərindəki obrazların və situasiyaların əsası oldu.

"Sonuncu Çuan, yaxud 1800-cü ildə Brittany" (1829) - Balzakın soyadı ilə imzaladığı ilk əsəri (o, ümumiyyətlə, bu romanı özünün ilk əsəri adlandırırdı) Stendalın "Qırmızı və Qara" əsərindən bir il əvvəl nəşr edilmişdir. Ancaq "Qırmızı və Qara" şah əsəri, yeni realizmin böyük abidəsidir, "Son Şuanq" isə hələ də yetişməmiş bir şeydir.

Şübhəsiz ki, Stendal və Balzak çox fərqli bədii şəxsiyyətlərdir. Birincinin yaradıcılığı, ilk növbədə, iki zirvədir: "Qırmızı və Qara" və "Parma Monastırı". Başqa heç nə yazmasa belə, yenə də Stendal olaraq qalacaqdı. Balzakın onun üçün daha yaxşı, bəziləri isə daha pis olan şeyləri var idi. Və yenə də, hər şeydən əvvəl, o, bütövlükdə İnsan Komediyasının müəllifidir. Bunu özü bilirdi və danışırdı: “Müəllifin üzərində işlədiyi əsər gələcəkdə ayrı-ayrı detalların dəyərinə görə deyil, ilk növbədə konsepsiyasının genişliyinə görə tanınacaq”.

Əsl Balzaç yaradıcılığı 1830-cu il inqilabının astanasında başladı, yazıçı bunu qəbul etdi, lakin xalqın aldandığını çox tez anladı. Bununla belə, onun əsərlərinin əhəmiyyətli bir hissəsi bərpa mövzusunu ("Qobsek", "Sarı dəri", "Polkovnik Şabert", "Ata Qoriot", "Əski Əsərlər Muzeyi", "Kurtezanların Parlaqlığı və Yoxsulluğu") ortaya qoydu.

1833-cü ildə O. de Balzakın yaradıcılıq inkişafında yeni dövrü müəyyən edən "Yevgeni Qrande" romanı nəşr olundu. Yeni əsərdə obrazın mövzusu zahiri və real gedişatı ilə burjua məişət həyatı idi. Kitabın nəşrindən dərhal sonra Balzakın ağlına bütün əsərlərini bir eposa çevirmək fikri gəlir.

1834-cü ildə Jül Sando Balzakın mənzilində müvəqqəti sığınacaq tapdı, Avroranın yoldaşı Dupin qoparıldı. Yazıçı ona katib vəzifəsini təklif etdi. Sando nahar məclislərinin şahidi olub. Ancaq il yarımdan sonra Balzakdan qaçdı, çünki belə işləməkdənsə acından ölməyin daha yaxşı olduğuna inanırdı.

30 ildən sonra Balzak, maddi və şəxsi problemlərini həll etməyə kömək edəcək nəcib, gözəl, gənc və zəngin bir qadınla evlənmək arzusunda olmağa başladı.

1832-ci ildə "Outlander" imzası olan Odessa möhürü olan bir məktub aldı. Gizli müxbirin tanınmış polyak ailəsinə mənsub olan və Onoredən cəmi bir yaş kiçik olan qrafinya Evelina Hanska (əsl adı Rjevusskaya) olduğu üzə çıxıb. O, Volinyadakı varlı torpaq sahibi Venueslav Qanski ilə evlənmişdi. Yazışmalar tezliklə sevgiyə çevrildi və bu, yazıçının ölümünə qədər davam edəcək. İlk baxışdan Ganskaya Balzakın həyatında xüsusi yer tutmadı. Sevgilisi ilə İsveçrədə, sonra Almaniyada, sonra İtaliyada baş tutan görüşlər arasında Balzak qadınlarla görüşdü, romanlar yazdı ... Ancaq 1841-ci ildə Evelina dul qalanda hər şey dəyişdi. Onlar birlikdə getdikcə daha çox vaxt keçirirdilər. Balzak tez-tez Rusiyaya, Ukraynaya, Evelinanın mülkünə gedirdi. 1845-ci ildə onun hamiləliyi xəbəri onu çox sarsıtdı. Yazıçı yuxularında oğlu olacağına şübhə etmədən özünü ata kimi görürdü. Sənətçi hətta ona Viktor-Onore adını verib və gələcək üçün planlar qurmağa başlayıb. Amma arzular gerçəkləşmək qismət olmadı, çünki uşaq 6 aylıq doğulub və ölüb. 14 mart 1850-ci ildə Balzak və Qanskaya Berdiçevdə evləndilər. O, yaxşı bilirdi ki, xəstə ərinin qayğısını və yazıçının dul arvadının mövqeyini gözləyir, buna baxmayaraq, evliliyə razılıq verdi.

Əsl şöhrət və tanınma 1835-ci ildə “Ata Qoriot” romanının nəşrindən sonra yazıçıya çatır. Qısa hekayələr, romanlar bir-birinin ardınca meydana çıxdı. 30-cu illərin əvvəlləri. təkcə Balzakın intensiv ədəbi fəaliyyəti ilə seçilmir. Uğurları onun üzünə aristokratik salonların qapılarını açdı ki, bu da onun qüruruna yaltaqlanırdı. Maddi işlər stabilləşdi, köhnə ev, fayton, çəkməçi xəyalları gerçəkləşdi. Rəssam geniş və sərbəst yaşayırdı.

Şöhrət gələndə, düşüncələrin hökmdarı olanda onun böyük qonorarı artıq heç nəyi dəyişə bilməzdi. Pul cüzdanda görünməzdən əvvəl yoxa çıxdı; borclarını uddular, kreditorların cüzi bir hissəsini belə qane etmədən uçuruma tökdülər. Böyük Balzak onlardan qeyri-ciddi dırmıq kimi qaçdı və bir dəfə (çox uzun olmasa da) hətta borclu həbsxanaya düşdü.

Bütün bunlar onun həyatını kökündən dəyişdi. Borclarını ödəmək üçün (təxminən iki onillikdə 74 roman, çoxlu hekayələr, esselər, pyeslər, məqalələr yazdı) və uğurdan korlanmış bir solventin şöhrətini qorumaq üçün qızdırmalı bir sürətlə işləməli oldu. , o, təkrar-təkrar borclanmalı oldu.

Bununla belə, Onore bu qapalı dairədən çıxış yolu axtarmadı. Göründüyü kimi, əbədi tələskənlik, getdikcə artan yıxılmalar və macəralar ab-havası onun varlığı üçün əvəzsiz şərtlər idi və yalnız belə bir şəraitdə, yəqin ki, Balzak dühası özünü göstərə bilərdi. Beləliklə, əvvəlcə Balzak kifayət qədər ayıq şəkildə yazıçı olmağı qarşısına məqsəd qoydu və yalnız bundan sonra "on il təsadüfi axtarışdan sonra... əsl peşəsini kəşf etdi". O, az qala yuxulu vəziyyətdə gündə 12-14 saat fasiləsiz yazıb, gecəni gündüzə çevirib, nəhəng qara qəhvələrlə yuxu və yorğunluqla mübarizə aparıb; sonunda qəhvə içib onu məzara gətirdi.

XIX əsrin 40-cı illəri. - Balzak yaradıcılığının son dövrü və heç də az əhəmiyyətli və məhsuldar deyil. Nasirin 28 yeni romanı işıq üzü görüb. Ancaq 1848-ci ilin payızından o, az işlədi və demək olar ki, heç nə çap etmədi, çünki səhhəti kəskin şəkildə pisləşdi: ürək xəstəlikləri, qaraciyər xəstəlikləri və şiddətli baş ağrıları. “İnsan komediyasının” yaradıcısının qüdrətli orqanizmi həddən artıq işdən qırıldı. Balzak, demək olar ki, 50 yaşına qədər ömür sürərək, həqiqətən də doğuşdan yandı. Bu, 1850-ci il avqustun 18-də baş verdi. Lakin onun yaradıcılıq fəaliyyətinin və məharətinin yekunu ona əsrlər boyu əsl tanınma və ölməzlik gətirən “İnsan komediyası” oldu.

V.Hüqo dəfn mərasimində nitqində demişdir: “Bu qüdrətli və yorulmaz işçi, bu filosof, bu mütəfəkkir, bu dahi bizim aramızda arzularla, mübarizələrlə, döyüşlərlə dolu bir həyat yaşamışdır - bütün böyük insanların hər zaman yaşadığı bir həyat”.

2. O.de Balzakın “İnsan komediyası” epopeyasının ideya, tematik və janr kompozisiyasının universallığı, qurulmasının əsas prinsipləri.

O. de Balzakın ədəbi maraq dairəsi onun dünyaya öz əsaslandırılmış baxışını inkişaf etdirməyə ehtiyac duyduğunun sübutu idi. Belə axtarışların nəticəsi Balzakın gələcək böyük epopeyasının fəlsəfi əsasının formalaşması oldu: “İnsan komediyasında” hələ onun yaradılmasına yaxınlaşmazdan əvvəl reallaşan dünya və insan konsepsiyası.

"Məni təbrik edin. Axı, mənim dahi olduğum daha da pisləşdi, - beləliklə, Balzakın bacısı Survilin xatirələrinə görə, yazıçının özü dünya ədəbiyyatında analoqu olmayan yeni bir fikrin ortaya çıxdığını elan etdi. 1833-cü ildə o, romanlarını bir eposda birləşdirmək arzusunu açıq şəkildə bəyan etdi. Yeni kitabın yaradılmasının başlanğıcını simvolizə edən özünəməxsus cəhət müəllifin 1835-ci ildə tamamladığı "Ata Qoriot" romanı idi. Bu əsərdən başlayaraq Balzak sistemli şəkildə əvvəlki əsərlərindən personajların adlarını və personajlarını almağa başladı. .

Qızılın gücü dünya ədəbiyyatının kəsişən mövzularından birinə çevrilib. XIX-XX əsrlərin demək olar ki, bütün görkəmli yazıçıları. ona müraciət etdi. Görkəmli fransız nasiri, 20 ildən çox yazdığı “İnsan komediyası” ümumi başlığı altında romanlar silsiləsi müəllifi Onore de Balzak da istisna deyildi. Bu əsərlərdə yazıçı 1816-1848-ci illər dövründə fransız cəmiyyətinin həyatının bədii ümumiləşdirilməsini təcəssüm etdirməyə çalışmışdır.

Rəssamın nəsri ilə Fransanın bərpa dövründəki real həyatı arasında əlaqə mürəkkəb və çoxsaylıdır. O, tarixi təfərrüatlara, real hadisələrə istinadları “Bəşəri komediya”nın qəhrəmanlarının adları və orada təsvir olunan hadisələrlə məharətlə birləşdirmişdir. Lakin Balzak reallığın dəqiq surətini yenidən yaratmaq məqsədi güdmürdü. O, “İnsan komediyasında” görünən Fransanın insan həyatının mənası və məzmunu, bütövlükdə sivilizasiya tarixi ilə bağlı ideyalarının izini qoyduğunu gizlətməyib. Amma əminliklə deyə bilərik ki, o, öz yaradıcılığında sivilizasiya tarixinə humanist baxışı ardıcıl şəkildə həyata keçirmişdir. Balzakın yazdığı əxlaq tarixi insanların bütün arzuları, ehtirasları, kədərləri və sevincləri ilə görünən bir tarixdir.

Yazıçı əsərlərində öz dövrünün Fransa həyatının mümkün qədər geniş panoramasını göstərmək qərarına gəldi, lakin sonralar bunun bir roman çərçivəsində edilə bilməyəcəyinə əmin oldu. 1842-ci ildə “İnsan komediyası” adlandırılan tsikl belə formalaşmağa başladı.

Balzak eposunun planı tədricən püxtələşdiyindən ona daxil olan əsərlərin təsnifat prinsipləri dəfələrlə dəyişdi. Rəssam əvvəlcə həyatının əsas əsərinin adını “İctimai elmlər” qoymağı planlaşdırsa da, sonradan Give-nin “İlahi komediya” əsəri onu əsərin adı ilə bağlı başqa fikrə gətirib çıxardı. Möhtəşəm bir əsər əzəmətli ad tələb edirdi. O, yazıçının yanına dərhal deyil, çox sonra gəldi (Dantenin İlahi Komediyasına bənzətməklə). 18-ci əsr faciəsi 19-cu əsrin ortalarında komediya ilə əvəz olundu. Yazıçı özü seçilən adı belə izah edib: “Planın geniş əhatə dairəsi eyni zamanda cəmiyyətin tarixini və tənqidini əhatə edir, onun çatışmazlıqlarının təhlili və əsaslarının müzakirəsi, məncə, ona başlıq verməyə imkan verir. görünəcək - "İnsan komediyası". Yoxsa iddialıdır, yalnız düz deyir? İşin nə vaxt bitəcəyinə isə oxucular qərar verəcək.

“İnsan komediyasına” doğru ilk addım Balzakın sözün tibbi mənasında fiziologiya ilə heç bir əlaqəsi olmayan “fizioloji oçerk” janrına müraciəti oldu. Bu, müəyyən sosial hadisələrin bir növ tədqiqi idi. “Fizioloji oçerk” – müasir mövzulara toxunan və zəngin sosial-psixoloji müşahidə materialı hazırlayan bədii publisistika.

Möhtəşəm əsərin ilk qaralamaları 1833-cü ildə ortaya çıxdı ("Shagreen Skin"), son səhifələrdəki işlər müəllifin ölümündən bir müddət əvvəl başa çatdı ("Müasir tarixin əks tərəfi", 1848). 1845-ci ildə yazıçı 144 başlıqdan ibarət İnsan Komediyasının bütün əsərlərinin siyahısını tərtib etdi. Lakin planını tam həyata keçirməyə vaxtı olmadı.

Madam Karroya yazdığı məktubda o yazırdı: “Mənim yaradıcılığım bütün növ insanları, bütün sosial şəraiti özündə cəmləşdirməli, bütün sosial dəyişiklikləri özündə əks etdirməlidir ki, tək bir həyat vəziyyəti, heç bir insan, heç bir personaj, kişi, yaxud qadın, nə bir həyat tərzi, nə bir peşə, nə bir baxış, nə bir Fransız əyaləti, nə də uşaqlıqdan, qocalıqdan, yetkinlikdən, siyasətdən, hüquqdan və ya hərbi işlərdən heç bir şey unudulmadı.

Balzak adi hadisələrə - istər gizli, istərsə də aşkar, eləcə də şəxsi həyat hadisələrinə, onların səbəbləri və əsas əsaslarına xalqların ictimai həyatında baş verən hadisələrə bağlı olan tarixçilərdən heç də az əhəmiyyət kəsb etmirdi. “Dövrlərinin fonunda müəyyən mənada seçilən 2-3 min insanı təsvir etmək asan iş deyil, çünki hər bir nəsli təmsil edən təxminən o qədər çox növ yazılacaq və “L. üçün." hamısını ehtiva edəcək. O qədər simalar, personajlar, o qədər talelər müəyyən çərçivəyə ehtiyac duyurdu və - bu ifadəyə görə məni bağışlayın - qalereyalar.

Yazıçının yaradıcılıq enerjisinin bəhrəsi olan cəmiyyətdə reallığın bütün əlamətləri var idi. “Ümumi personajlar” bir əsərdən digərinə keçdi ki, bu da yaradıcılıq metodunun və müəllif konsepsiyasının universallığı ilə yanaşı, yazıçının ideyasını gücləndirir, ona memarlıq quruluşu miqyası verirdi. Tədricən Balzakın öz həkimləri (B "yanchon, Desplein), detektiv (Korentin, Perade), vəkillər (Derville, Deroche), maliyyəçilər (Nusingen, Keller qardaşları, du Tillet), sələmçilər (Gobsek, Palme, Bidault) var. , bilmək ( Listomery, Kergarueti, Monfrinesi, Granlier, Ronkeroli, Rogani) və s.

“İnsan komediyasına ön söz” Balzakın ümumi ideyasının möhtəşəmliyini dərk etməyə imkan verdi. "İnsan Komediyasının orijinal ideyası mənə yuxu kimi gəldi, sizin böyütdüyünüz, lakin aydın təsəvvür edə bilmədiyiniz o dumanlı fikirlərdən biri kimi..."

"Ön söz"ün əsas müddəaları ...

Bu əsərin ideyası insanlığın heyvanlar aləmi ilə müqayisəsi nəticəsində yaranıb.

Cəmiyyətdə vahid mexanizm tapmaq istəyi, çünki onun fikrincə, bu, Təbiətə bənzəyir.

Yazıçı insan varlığının üç formasını ayırıb: “kişilər, qadınlar və əşyalar”.

Planın əsas ideyası eqoizm qanunu əsasında cəmiyyətin nəhəng panoramasını verməkdir.

Balzak rusların "insanın təbii xeyirxahlığı" haqqında fikirlərini qəbul etmirdi.

“İnsan komediyası” üç hissəyə bölünür və onların hər birini Balzak etüdlər (visenalar) adlandırır: “Əxlaq haqqında etüdlər”, “Fəlsəfi araşdırmalar”, “Analitik araşdırmalar”. Burada əsas yeri yazıçının həyatın müxtəlif səhnələrinə ayırdığı “Gömrük haqqında etüdlər” tuturdu. Bu sxem şərti idi, bəzi əsərlər bir bölmədən digərinə keçirdi. Sxemə görə, müəllif romanlarını belə (ən mühüm əsərlər) tərtib etmişdir:

1. “Əxlaq üzrə tədqiqatlar”.

A) Şəxsi həyat səhnələri. "Top oynayan pişik evi", "Belə ki, top", "Evlilik razılığı", "Ailə altı", "Gobsek", "Qadın silueti", "30 yaşlı qadın", " Polkovnik Şabert, "Tərk edilmiş qadın", "Qorio ata", "Evlilik müqaviləsi", "Ateistin şəhvəti", "Həvvanın qızı", "Beatris", "Elmə ilk addımlar".

B) Əyalət həyatının səhnələri. "Eugenia Grande", "Şöhrətli Godissard", "Əyalət Musası", "Qoca Qız", "Pierrette", "Bakalavrın həyatı", "İtirilmiş İllüziyalar".

C) Paris həyatının səhnələri. "On üçünün hekayəsi", "Kurtizanların parıltısı və yoxsulluğu", "Facino Canet", "İş adamı", "Bohemiya Şahzadəsi", "Əmioğlu Betta".

D) Siyasi həyatın səhnələri. “Müasir tarixin alt tərəfi”, “Qaranlıq materiya”, “Terror dövrünün epizodları”.

D) Hərbi həyatın səhnələri. "Şuani", "Səhrada ehtiras".

E) Kənd həyatının səhnələri. “Kənd həkimi”, “Kənd keşişi”, “Kəndlilər”.

2. "Fəlsəfi Tədqiqatlar".

“Körpəşmiş dəri”, “Bağışlanan Melmot”, “Naməlum şah əsəri”, “Lənətlənmiş uşaq”, “Mütləq axtarışı”, “Əlvida”, “Cəllad”, “Uzunömürlülük iksiri”.

3. "Analitik tədqiqatlar".

“Evlilik fəlsəfəsi”, “Evli həyatının kiçik çətinlikləri”.

“Ədəb tədqiqi” bütün hadisələri və əməlləri toplayan cəmiyyətin ümumi tarixini təşkil edirdi. Altı bölmənin hər biri əsas fikirlərdən birinə uyğun gəlirdi. Hər birinin öz mənası, öz mənası var idi və insan həyatının müəyyən bir dövrünü əhatə edirdi:

“Şəxsi həyat səhnələri uşaqlıq, yeniyetməlik və bu çağa xas olan səhvləri əks etdirir.

Əyalət həyatının səhnələri onların yetkinlik dövründəki ehtirasları göstərir, hesablamaları, maraqları və ambisiyaları təsvir edir.

Paris həyatının səhnələri paytaxtda çiçəklənən adətlərlə bağlı zövqlərin, iyrəncliklərin və qarşısıalınmaz həyatın təzahürlərinin mənzərəsini yaradır, burada həm nadir xeyirlə, həm də təkrarsız şərlə eyni vaxtda rastlaşmaq olar.

Siyasi həyat səhnələri çoxlarının və ya hamının maraqlarını əks etdirir - yəni söhbət elə bil ümumi istiqamətdə axmayan həyatdan gedir.

Hərbi həyatın səhnələri Cəmiyyətin ən yüksək gərginlik vəziyyətində, mövcudluğunun hüdudlarından kənara çıxdıqda - düşmən işğalından qorunarkən və ya işğal kampaniyalarına çıxdıqda möhtəşəm mənzərəni göstərir.

Kənd həyatının səhnələri uzun bir günün axşamı kimidir. Bu bölmədə oxucu ilk dəfə olaraq ən saf personajlarla qarşılaşacaq və ali nizam-intizam, siyasət və mənəviyyat prinsiplərinin necə həyata keçiriləcəyi göstəriləcək.

Onore de Balzakın əsərlərinin bütün mövzularını adlandırmaq çətindir. Müəllif, görünür, anti-bədii mövzulara diqqət çəkdi: tacirin varlanması və müflisləşməsi, sahibini dəyişdirən mülkün tarixi, torpaq sahələrində spekulyasiya, maliyyə fırıldaqları, vəsiyyət uğrunda mübarizə. Romanlarda valideynlərin - uşaqların, qadınların - kişilərin, sevgililərin - məşuqələrin münasibətlərini təyin edən bu əsas hadisələr idi.

Balzakın əsərlərini bir bütövlükdə birləşdirən əsas mövzu reallıq nümunələrini izah etmək istəyidir. Müəllifi təkcə konkret mövzu və problemlər deyil, həm də bu problemlərin əlaqəsi maraqlandırırdı; təkcə fərdi ehtiraslar deyil, həm də ətraf mühitin təsiri altında bir insanın formalaşması.

Bu üsullar yazıçıya kitabda burjua cəmiyyətində insanın deqradasiyası haqqında müəyyən nəticələr çıxarmağa imkan verirdi. Bununla belə, o, ətraf mühitin təsirini tamamilə aradan qaldırmadı, qəhrəmanı öz həyat yolunu müstəqil seçiminə apardı.

Aşağıdakılar bu qədər çox sayda əsər və personajı birləşdirdi: Balzak insan hərəkətləri üçün vacib bir motiv yaratdı - zənginləşmə istəyi.

“Bəşəri komediya”nın daxili konstruksiyası elədir ki, onda böyük romanlar və povestlər povestlərlə – “yol ayrıcları” – “Bohemiya şahzadəsi”, “İş adamı”, “Özünə məlum olmayan komediyaçılar” ilə növbələşirdi. Bunlar, daha doğrusu, istəmədən yazılmış eskizlərdir ki, onların əsas dəyəri yazıçının yaxşı tanıdığı, qısa müddət ərzində yenidən intriqa ilə birləşən personajlarla görüşdür.

Yazıçı “insan komediyasını” dövrilik prinsipi üzərində qurmuşdur: personajların əksəriyyəti əsərdən əsərə köçür, bəzilərində baş obraz, bəzilərində isə epizodik rol oynayırdılar. Balzak cəsarətlə müəyyən bir qəhrəmanın tərcümeyi-halının tam şəkildə verildiyi süjetdən imtina etdi.

Beləliklə, "İnsan komediyasının" mühüm kompozisiya prinsipi tsiklin müxtəlif hissələrinin qarşılıqlı təsiri və bir-biri ilə əlaqəsidir (məsələn, "Qobsek" və "Qoriot baba"nın hərəkətləri demək olar ki, eyni vaxtda baş verdi, onlar da ümumi xarakter daşıyırdı - Anastasi de Resto - Ata Qoriotun qızı və qraf de Restonun arvadı).

Bu əsərin janrını dəqiq və birmənalı müəyyən etmək çox problemlidir. Ən çox iki tərif verilir: romanlar silsiləsi və dastan. Çətin ki, onları “İnsan komediyasına” aid etmək olar. Formal olaraq bu, romanlar, daha dəqiq desək, əsərlər silsiləsi. Lakin onların bir çoxunun bir-biri ilə ünsiyyət vasitələri yoxdur - məsələn, "Şuani", "Kəndlilər", "Kurtizanların parıltısı və yoxsulluğu" romanlarını və hekayəsini nə süjetlər, nə problemlər, nə də ümumi personajlar birləşdirmir. Shagreen Skin". Və belə misallar çoxdur. “Epopeya” tərifi “İnsan komediyasına” da qismən aiddir. Epos müasir formada Balzakda olmayan əsas personajların və ümumi süjetin olması ilə səciyyələnir.

Tsiklik birliyin ən mürəkkəb variantı müxtəlif janrlı əsərlərin (roman, povest, povest, esse, povest) bir konsepsiya çərçivəsində birləşdirilməsidir. Bu halda nəhəng həyat materialı, çoxlu sayda personajlar, yazıçının ümumiləşdirmələrinin miqyası dastandan danışmağa imkan verirdi. Bir qayda olaraq, belə bir kontekstdə ilk növbədə Balzakın şedevr əsərinin təsiri ilə yaradılmış Balzakın “İnsan komediyasını” və E. Zolanın “Ruqon-Makkari”sini xatırlayırlar.

3. “Eugenie Grandet”, “Shagreen leather” əsərlərinin ideya-bədii təhlili

1831-ci ildə Balzak "müasirliyi, həyatımızı, eqoizmimizi formalaşdırmalı olan" Şaqrin Dəri romanını nəşr etdi. Əsərin əsas mövzusunu eqoist və ruhsuz burjua cəmiyyəti ilə toqquşmada gənclik arzularını itirmiş istedadlı, lakin kasıb gəncin mövzusudur. Artıq bu kitabda yazıçının yaradıcılığının əsas xüsusiyyəti açıqlanmışdı - fantastik obrazlar reallığın real təsvirinə zidd deyil, əksinə, hekayələrə xüsusi intriqa və fəlsəfi ümumiləşdirmələr verirdi.

Romanda əsrin dilemması ilə üzləşmiş baş qəhrəman Rafael de Valentinin “arzu etmək” və “bacarmaq” taleyi timsalında fəlsəfi düsturlar açılır. Zamanın xəstəliyinə yoluxan Rafael əvvəlcə alim yolunu seçir, yüksək həyatın parlaqlığı və ləzzətləri üçün onu tərk edir. İddialı niyyətlərinin tam iflasa uğradığını, çox sevdiyi qadın tərəfindən rədd edildiyini, minimum dolanışıqsız qaldığını görən qəhrəman artıq intihara hazır idi. Məhz bu zaman taleyi onu heyrətamiz bir qoca, antikvar satıcısı ilə görüşdürdü və ona istək və imkanları reallığa çevrilən güclü talismanı - tünd dəri verdi. Bununla birlikdə, bütün istəklərin ödənilməsi Rafaelin həyatı idi, o, çox tez tükənmiş dəri ölçüsünün azalması ilə birlikdə ortaya çıxmağa başladı. Qəhrəmanın bu vəziyyətdən yalnız bir çıxış yolu var idi - bütün istəkləri təmin etmək.

Beləliklə, roman iki varlıq sistemini açır: insanın məhvinə səbəb olan həzz və ehtiraslarla dolu həyat və yeganə həzzi bilik və potensial güc olan asket həyat. Balzak bu sistemin həm güclü, həm də zəif tərəflərini əvvəlcə ehtirasların əsas axınında az qala özünü məhv etməyən, sonra yavaş-yavaş istək və emosiyalarsız “bitki” mövcudluğunda ölən Rafael obrazının timsalında təsvir edirdi.

Rafael hər şeyi bacardı, amma heç nə etmədi”. Bunun səbəbi qəhrəmanın eqoizmidir. Milyonlara sahib olmaq arzusunda olan və onları alan Rafael, əvvəllər arzu və arzularla boğulan Rafael dərhal yenidən doğuldu: “onun mahiyyətinə dərin eqoist bir fikir daxil oldu və kainatı onun üçün uddu”.

Romandakı bütün hadisələr ciddi şəkildə vəziyyətlərin təbii birləşməsindən qaynaqlanır: tünd yaşıl dəri alan Rafael dərhal əyləncə və orgiya arzuladı və eyni zamanda onu "dəbdəbəli qonaqlığa dəvət edən köhnə dostu ilə qarşılaşdı. Tayferin evi; orada qəhrəman təsadüfən iki həftədir ki, mərhum milyonerin varisini axtaran notariusla görüşüb və o, Rafael olub və s. Beləliklə, yaşıl dərinin fantastik təsviri "təcrübələrin, əhval-ruhiyyənin və hadisələrin sırf real əksi" kimi çıxış etdi (Goethe).

1833-cü ildə Eugenie Grandet romanı nəşr olundu. Yeni əsərdə obrazın mövzusu hadisələrin adi gedişatı ilə burjua məişəti idi. Bu mənzərə Fransanın Saumur şəhəri əyaləti üçün xarakterikdir ki, bu da şəhərin iki nəcib ailəsi - Kruçon və Qrassiniv arasındakı rəqabət fonunda üzə çıxır. "ata Grande"nin milyonlarla dollarlıq mülkü.

Romanın qəhrəmanı Yevgeninin atasıdır. Feliks Qrande əyalət zəngini, müstəsna şəxsiyyət obrazıdır. Pul susuzluğu onun ruhunu doldurdu, içindəki bütün insani hissləri məhv etdi. Qardaşının intihar xəbəri onu tamamilə biganə qoyub. O, yetim qalan qardaşı oğlunun taleyində heç bir ailə rolunu oynamadı, onu tez Hindistana göndərdi. Xəsis arvadını və qızını ən zəruri əşyaları olmadan qoyub, hətta həkimə getməyə də qənaət edib. Qrande ölmək üzrə olan arvadına olan adi laqeydliyini yalnız onun ölümünün əmlakın bölüşdürülməsinə təhlükə yaratdığını öyrəndikdən sonra dəyişdi, çünki anasının qanuni varisi Eugenie idi. Özünə görə biganə qalmadığı yeganə şəxs qızı idi. Və bu yalnız ona görə idi ki, o, onda yığılmış sərvətin gələcək sahilini görürdü. “Qızılın qayğısına qal, qayğısına qal! Mənə o biri dünyada cavab verəcəksən, - bu atanın uşağa ünvanladığı son sözlərdir.

Yığım ehtirası Feliks Qrandeni nəinki insanlıqdan saldı, həm də həyat yoldaşının vaxtından əvvəl ölümünün və atasının sevmək və sevilmək təbii hüququndan məhrum olduğu Yevgeni həyatını itirməsinin səbəbidir. Ehtiras eyni zamanda əmisinin evinə bozulmamış gənclik çağında gələn, Hindistandan qəddar və acgöz, öz “mən”inin ən yaxşı xüsusiyyətlərini itirərək qayıdan Çarlz Qrandetin kədərli təkamülünü də izah edirdi.

Qrandenin tərcümeyi-halını quran Balzak geniş ekspozisiyada qəhrəmanın deqradasiyasının “köklərini” analitik şəkildə ifşa etdi və bununla da qızılın köməyi ilə böyüklüyünü təsdiq edən burjua cəmiyyəti ilə paralellik apardı. Bu obrazı tez-tez Qobsek obrazı ilə müqayisə edirdilər. Lakin Qobsekdə və Qrandedə qazanc istəyi başqa xarakter daşıyırdı: əgər Qobsekdə qızıl kultu sərvətin böyüklüyünün fəlsəfi dərkinə qoyulmuşdusa, Qrande sadəcə pul xatirinə pulu sevirdi. Feliks Qrandenin real obrazı yalnız Qobsekdə öz yolunu tutan romantik xüsusiyyətlərə malik deyil. Əgər Qobsek təbiətinin mürəkkəbliyi Balzakı müəyyən mənada heyran qoyubsa, deməli, ata Qrande primitivliyi ilə yazıçıda heç bir rəğbət oyatmayıb.

Somyurski milyonerinə qızı qarşı çıxır. Qızıla biganəliyi, yüksək mənəviyyatı və xoşbəxtlik arzusu ilə atası ilə münaqişəyə girməyə qərar verən Eugenie idi. Dramatik toqquşmanın mənşəyi qəhrəmanın gənc əmisi oğlu Çarlza olan sevgisindədir. Çarlz uğrunda mübarizədə - sevimli və aşiq - nadir əzmkarlıq və cəsarət göstərdi. Lakin Qrande hiyləgər bir yola getdi, qardaşı oğlunu qızıl üçün uzaq Hindistana göndərdi. Eugenie'nin xoşbəxtliyi heç gəlmədisə, pul və sosial status naminə gənclik sevgisinə xəyanət edən Çarlz özü buna səbəb oldu. Həyatın mənasını sevgi ilə itirən, romanın sonunda daxilən darmadağın olan Yevgeni sanki atasının əhdini yerinə yetirirmiş kimi varlığını davam etdirirdi: atasının ona icazə verdiyi günlər... Həmişə anasının geyindiyi kimi geyinirdi. Günəşsiz, istiliksiz Saumur evi daim həzinliklə doludur - onun həyatının əksidir.

Təbiətin həyat yoldaşı və ana olmaq xoşbəxtliyi üçün yaratdığı bir qadın olan Eugenie-nin hekayəsi belə ortaya çıxdı. Ancaq mənəviyyatına və başqalarına bənzəməməsinə görə, despot ata üçün "... nə ər, nə uşaq, nə də bir ailə aldı".

Yazıçının yaradıcılıq metodu

Təqdim edilmiş Balzak qəhrəmanları: parlaq, istedadlı, qeyri-adi şəxsiyyətlər;

Təzadlara və mübaliğəyə meyl;

Balzak personaj üzərində üç mərhələdə işləmişdir:

Bir tanışımdan, yaxud ədəbiyyatdan tutmuş bir adamın obrazını cızdım.

O, bütün materialı vahid bir bütövlükdə topladı;

Xarakter müəyyən bir ehtirasın, ona müəyyən forma verən ideyanın təcəssümü oldu;

Onun əsərlərində baş verən hər şey çoxsaylı səbəb və nəticələrin nəticəsidir;

Əsərlərdə təsvirlərə mühüm yer ayrılmışdır.

Özünə nəzarət üçün suallar

1. Onore de Balzak niyə “müasir realizmin və naturalizmin atası” adlandırılır?

2. İnsan komediyasının müəllifinin əsas niyyətini üzə çıxarın.

3. Balzakın əsərlərinin bu qədər kütləsini bir bütövlükdə birləşdirən nədir?

4. “İnsan komediyası” dastanının qurulmasının əsas prinsipləri hansılardır?